Полный текст (2 191 стр.). Показаны 911–950 · переход к 916.
стр. 911
المحتمل.
* [٣٧٥٨] عبد الحميد بن الحسن الهلالي أبو عمر أو أبو أمية كوفي سكن الري صدوق يخطئ من الثامنة ت
قلت: صالح الحديث: قال أبو زرعة "ضعيف" وابن حبان "يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد" وكان علي بن المديني يضعفه وأحمد بن حنبل ينكره (تهذيب التهذيب ٦/ ١١٣). واختلفت أقوال ابن معين بين توثيق (رواية الدارمي رقم ٥٧٧) وتضعيف له بقوله "ليس بشيء" (من كلام أبي زكريا يحيى بن معين في الرجال رقم ٢٩١) ولم يذكر صاحب التهذيب تضعيف ابن معين.
عبد الحميد بن حميد هو عبد بلا إضافة يأتي
[٣٧٥٩] عبد الحميد بن دينار صاحب الزيادي ثقة من الرابعة خ م د س
* [٣٧٦٠] عبد الحميد بن زياد أو زيد بن صيفي بن صهيب الرومي وربما نسب إلى جده لين الحديث من الثامنة ق
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٥٢) وابن حبان في الثقات وقال أبو حاتم "شيخ" وروى عنه ابن علي وابن أخيه يوسف (تهذيب التهذيب ٦/ ١١٤) وعنه أيضاً دفاع بن دغفل (التاريخ الكبير ٦/ ٥٢) وعبد الله بن المبارك (السنن الكبرى للبيهقي ٩/ ٥٧٨ رقم ١٩٥٦٣) وابن المبارك لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له الحاكم في المستدرك (٣/ ٤٥١ رقم ٥٧٠٢) وقال "صحيح الإسناد ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي. وأما قول العقيلي "لا يتابع عليه" بعد أن أورد حديث "لا تبغضوا صهيباً" (الضعفاء الكبير رقم ١٠٠٥)
стр. 912
فقد صححه له الحاكم (المستدرك ٣/ ٤٥٣ رقم ٥٧٠٩) ووافقه الذهبي.
[٣٧٦١] عبد الحميد بن سالم أبو سالم مولى عمرو بن الزبير مجهول من الرابعة ق
[٣٧٦٢] عبد الحميد بن سعيد الثغري بمثلثة مفتوحة ومعجمة ساكنة لا بأس به من الحادية عشرة س
* [٣٧٦٣] عبد الحميد بن سلمة الأنصاري يقال هو بن يزيد بن سلمة مجهول من السادسة س ق
قلت: هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله الأنصاري: روى عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة (تهذيب التهذيب ٦/ ١١٥). وقال الطحاوي " فكل من نسبه إلى غير جعفر فإنما نسبه إلى كنية أبيه أو إلى أب من آبائه يسمى بذلك الاسم الذي ذكره به. وقد حدثني أحمد بن محمد البغدادي قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال: سمعت أبا عاصم يقول: سمعت عبد الحميد بن جعفر يقول: أنا حدثت البتي بحديث التخيير بالأهواز. فبان بذلك أن عبد الحميد هذا المذكور في هذه الآثار هو عبد الحميد بن جعفر كما قال عيسى بن يونس في الحديث الذي رويناه عنه في هذا الباب" (شرح مشكل الاثار ٨/ ١٠٤ رقم ٣٠٩٣) والبخاري "قال بعضهم: عبد الحميد بن سلمة وهو وهم" (التاريخ الكبير ٧/ ٥٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وروى عنه أيضاً هشيم (معجم الصحابة لابي نعيم ٨/ ١٠٠ رقم ٣٠٨٩) وعلي بن عاصم التميمي (معجم ابن الأعرابي ٣/ ١١٢٢ رقم ٢٤١٩). وجاء في ترجمته في التهذيب أن الدارقطني قال "عبد الحميد بن سلمة وأبوه وجده لا يعرفون" ولم
стр. 913
أقف عليه.
[٣٧٦٤] عبد الحميد بن سليمان الخزاعي الضرير أبو عمر المدني نزيل بغداد ضعيف من الثامنة وهو أخو فليح ت ق
* [٣٧٦٥] عبد الحميد بن سنان مكي مقبول من السادسة د س
قلت: صالح الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٥٢) وابن حبان في الثقات وروى عنه يحيى بن أبي كثير (تهذيب التهذيب ٦/ ١١٦) ويحيى بن أبي كثير لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له الحاكم في مستدركه (٤/ ٢٨٨ رقم ٧٦٦٦) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وقد ترجم العقيلي له وذكر قول البخاري "في حديثه نظر" (الضعفاء الكبير رقم ١٠٠٢) فليس جرح بعبد الحميد بل في الحديث ثم ذكر العقيلي حديثه وقال "وفي الكبائر أحاديث من غير هذا الوجه صالحة الأسانيد".
[٣٧٦٦] عبد الحميد بن صالح بن عجلان البرجمي بضم الموحدة والجيم بينهما راء ساكنة أبو صالح الكوفي صدوق من العاشرة مات سنة ثلاثين س
عبد الحميد بن صيفي بن صهيب هو بن زياد تقدم
[٣٧٦٧] عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي أبو بكر بن أبي أويس مشهور بكنيته كأبيه ثقة من التاسعة ووقع عند الأزدي أبو بكر الأعشى في إسناد حديث فنسبه إلى الوضع فلم يصب مات سنة اثنتين ومائتين خ م د ت س
стр. 914
* [٣٧٦٨] عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر العمري المدني مجهول الحال من الخامسة د
قلت: صالح الحديث: روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري (سنن أبي داود ٣/ ١١٧) ويحيى ثقة ثبت. وأخرج له البيهقي في السنن الكبرى (٦/ ٢٦٤) ولم يتعقبه.
* [٣٧٦٩] عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي المدني مقبول من السادسة س
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه حبيب بن أبي ثابت وأبو الزبير المكي (تهذيب التهذيب ٦/ ١١٨) وعنه أيضاً ابن جريج (الجرح والتعديل ٦/ ١٤). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٩/ ٣٧٢ رقم ٤٠٦٥) وأبو عوانة في مستخرجه (١١/ ٤١٠ رقم ٤٧٤٤). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٧٧٠] عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي أبو عمر المدني ثقة من الرابعة توفي بحران في خلافة هشام ع
فائدة: قال الحافظ العراقي "إنما نشأ ضعف هذا الحديث من اضطرابه والاختلاف في رفعه ووقفه ووصله وإرساله واضطراب لفظه لا من حال عبد الحميد فقد وثقه النسائي والعجلي وابن حبان" (ذيل ميزان الاعتدال ١/ ١٤٢).
عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو الحسن عن عمرو بن مرة مشهور بكنيته يأتي
стр. 915
* [٣٧٧١] عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني بكسر المهملة وتشديد الميم أبو يحيى الكوفي لقبه بشمين بفتح الموحدة وسكون المعجمة وكسر الميم بعدها تحتانية ساكنة ثم نون صدوق يخطئ ورمي بالإرجاء من التاسعة مات سنة اثنتين ومائتين خ م د ت ق
قلت: حسن الحديث: قال أحمد بن حنبل "كان صدوقا في الحديث إن شاء الله ولكنا كنا نأتيه بالكوفة، ليس عنده إلا صبيان" (العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي ١/ ١٩٦ رقم ٣٤٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن معين "ثقة" (رواية الدوري رقم ١٢٧٣). وأخرج له أبو عوانة في مستخرجه (١/ ١٣٩ رقم ٦١) والترمذي في جامعه (٦/ ١٧٦ رقم ٣٨٥٥) وقال "هذا حديث حسن صحيح غريب". وأما قول النسائي "ليس بقوي" والعجلي "ضعيف" فمن الجرح المبهم.
* [٣٧٧٢] عبد الحميد بن عبد الواحد الغنوي بفتح المعجمة والنون بصري مقبول من التاسعة د
قلت: مجهول الحال: لم يرو عنه إلا محمد بن بشار (ميزان الاعتدال رقم ٤٧٨٣). ولم يوثقه معتبر.
عبد الحميد بن عمر الهلالي هو بن الحسن أبو عمر
[٣٧٧٣] عبد الحميد بن عمر الهذلي مجهول الحال من العاشرة تمييز
عبد الحميد بن كرديد هو بن دينار تقدم وقيل بل هو آخر
[٣٧٧٤] عبد الحميد بن محمد بن المستام بضم الميم وسكون المهملة
стр. 916
بعدها مثناة أبو عمر الحراني إمام مسجدها ثقة من الحادية عشرة مات سنة ست وستين ومائتين س
[٣٧٧٥] عبد الحميد بن محمود المعولي بمهملة البصري أو الكوفي ثقة مقل من الرابعة د ت س
[٣٧٧٦] عبد الحميد بن المنذر بن الجارود العبدي ثقة من الخامسة ق
عبد الحميد بن مهران في ترجمة عبد العزيز
عبد الحميد بن يزيد بن سلمة تقدم في بن سلمة
عبد الحميد صاحب الزيادي هو بن دينار تقدم
* [٣٧٧٧] عبد الحميد مولى بني هاشم مقبول من الثالثة د س
قلت: صالح الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٤٨) وابن حبان في الثقات وروى عنه سالم الفراء وله في أبي داود والنسائي حديث واحد في القول حين يصبح ويمسي (تهذيب التهذيب ٦/ ١٢٢). ولم يرد فيه جرح.
عبد الحي بن سويد أبو يحيى يأتي في الكنى
[٣٧٧٨] عبد الخالق بن سلمة بكسر اللام ويقال بفتحها الشيباني أبو روح البصري ثقة مقل من السادسة م مد س
[٣٧٧٩] عبد الخالق غير منسوب عن أنس مجهول من الخامسة ق
* [٣٧٨٠] عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري ووقع عند أبي داود منسوبا لجده مجهول الحال من السادسة د
стр. 917
قلت: ضعيف: ذكره أبو زرعة في ضعفائه (٢/ ٦٣٨ رقم ٢١٩) وقال الذهبي "شيخ" (الكاشف رقم ٣١٢٢) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال البخاري "ليس حديثه بقائم" وأبو حاتم "منكر الحديث" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٢٣). ولم يوثقه معتبر.
[٣٧٨١] عبد خير بن يزيد الهمداني أبو عمارة الكوفي مخضرم ثقة من الثانية لم يصح له صحبة ٤
* [٣٧٨٢] عبد ربه بن أبي أمية شيخ لابن جريج ويقال اسمه عبد الله مجهول من السادسة مد
قلت: حسن الحديث: اسمه "عبد ربه بن أبي أمية بن الحارث" (مصنف ابن ابي شيبة ١٥/ ٣٧٣ رقم ٣٠١٤٤) وذكره البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٤٧) وقال" سمع الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة" وابن حبان في الثقات (٧/ ١١) وحدث عنه ابن جريج (مصنف ابن ابي شيبة ١٥/ ٣٧٣ رقم ٣٠١٤٤). وأخرج له البيهقي في السنن الكبرى (٨/ ٤٧٤ رقم ١٧٢٦٢) وقال " وهو مرسل حسن بإسناد صحيح" والحاكم في المستدرك (٢/ ١٢٩ رقم ٢٥٥٣) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي.
* [٣٧٨٣] عبد ربه بن بارق الحنفي الكوسج أبو عبد الله الكوفي أصله من اليمامة ويقال اسمه عبد الله صدوق يخطئ من الثامنة ت
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٥٣٩) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أحمد "ما به بأس" وأثنى الفلاس عليه خيراً وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات منهم علي بن المديني
стр. 918
(تهذيب التهذيب ٦/ ١٢٥) وابن المديني لا يروي إلا عن ثقة. وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل. وأما قول ابن معين "ليس بشيء" فجرح مبهم.
* [٣٧٨٤] عبد ربه بن الحكم بن سفيان بن عبد الله ويقال بن عثمان بن بشير الثقفي الطائفي مجهول من الثالثة وأرسل حديثا مد
قلت: صالح الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٧٦) وقال "سمع عثمان بن أبي العاص" وذكره ابن حبان في الثقات وعبد الله بن عبد الرحمن الطائفي (تهذيب التهذيب ٦/ ١٢٦) وعبد الله هذا "أحاديثه مستقيمه" قاله ابن عدي في كامله (٩٨٦). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٧٨٥] عبد ربه بن خالد بن عبد الملك بن قدامة النميري أبو المغلس البصري مقبول من العاشرة مات سنة اثنتين وأربعين ق
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة منهم ابن ماجه ويعقوب بن سفيان (تهذيب التهذيب ٦/ ١٢٦) ويعقوب بن سفيان لا يروي إلا عن ثقة. وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣١٢٥) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح.
[٣٧٨٦] عبد ربه بن سعيد بن قيس الأنصاري أخو يحيى المدني ثقة من الخامسة مات سنة تسع وثلاثين وقيل بعد ذلك ع
* [٣٧٨٧] عبد ربه بن سليمان بن عمير بن زيتون الدمشقي مقبول من السادسة ي
стр. 919
قلت: حسن الحديث: قال مروان بن محمد الطاطري "ثقة" (تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١/ ٣٣٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه إسماعيل بن عياش رجاء بن أبي سلمة (تهذيب التهذيب ٦/ ١٢٧) وعنه أيضاً ثور بن يزيد (التاريخ الكبير ٦/ ٧٧) والأوزاعي (مصنف ابن أبي شيبة ٢٠/ ٤٠ رقم ٣٨٢٢٠). ولم يرد فيه جرح.
عبد ربه بن سيلان تقدم في جابر بن سيلان
عبد ربه بن عبد الله عن عبد الصمد صوابه عبدة
[٣٧٨٨] عبد ربه بن عبيد الأزدي مولاهم أبو كعب صاحب الحرير ثقة من السابعة ت
* [٣٧٨٩] عبد ربه بن عطاء القرشي الحميدي المكي مجهول الحال من الثامنة صد
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٧٨) وروى عنه أبو عاصم النبيل وإسماعيل بن عياش وأبو حذيفة النهدي وأبو عامر العقدي (تهذيب التهذيب ٦/ ١٢٨). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٧٩٠] عبد ربه بن نافع الكناني الحناط بمهملة ونون نزيل المدائن أبو شهاب الأصغر صدوق يهم من الثامنة مات سنة إحدى أو اثنتين وسبعين خ م د س ق
قلت: حسن الحديث: قال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن أبي شهاب: لا بأس به" (المعرفة والتاريخ ٣/ ١٠٦) والطبراني "حافظ متقن من
стр. 920
ثقات المسلمين" (المعجم الكبير ٢/ ٢٩٦) والدارقطني "ثقة" (سؤلات الحاكم للدارقطني: صفحة ٢٦٠) والذهبي "احتج به البخاري ومسلم وهو صدوق لكن غيره أحفظ منه له حديث واحد" (الرواة الثقات المتكلم فيهم بما لا يوجب ردهم رقم ٥٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أحمد بن حنبل "ما بحديثه بأس" وابن معين والبزار "ثقة" والعجلي "لا بأس به" وابن نمير "ثقة صدوق" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٢٨). وأما قول يحيى بن سعيد القطان "لم يكن بالحافظ" معناه أنه ليس من فرسانه. وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل، قال ابن حجر "احتج الجماعة به سوى الترمذي والظاهر إن تضعيف من ضعفه إنما هو بالنسبة إلى غيره من أقرانه كأبي عوانة وأنظاره" (فتح الباري ١/ ٤١٧).
* [٣٧٩١] عبد ربه بن أبي يزيد وقيل بن يزيد مستور من الرابعة د س
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٧٧) وقال "نسبه همام" وابن حبان في الثقات (٧/ ١٥٤) وحدث عنه قتادة وقد عرفه ابن عيينه وقال "كان جارنا" (سؤلات الآجري لأبي داود رقم ١١٦٥) و"كان يبيع الثياب" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٣٠). ولم يرد فيه جرح.
عبد ربه أبو نعامة في الكنى
عبد ربه أبو سعيد في الكنى
стр. 921
ذكر من اسمه عبد الرحمن
[٣٧٩٢] عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان الأموي المدني ثقه مقل عابد من السادسة ٤
[٣٧٩٣] عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثماني مولاهم الدمشقي أبو سعيد لقبه دحيم بمهملتين مصغر بن اليتيم ثقة حافظ متقن من العاشرة مات سنة خمس وأربعين وله خمس وسبعون خ د س ق
[٣٧٩٤] عبد الرحمن بن أبزى بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها زاي مقصور الخزاعي مولاهم صحابي صغير وكان في عهد عمر رجلا وكان على خراسان لعلي ع
* [٣٧٩٥] عبد الرحمن بن الأخنس الكوفي مستور من الثالثة د ت
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (٣٩٥٩) وروى عنه الحارث بن عبد الرحمن النخعي والحر بن الصباح (تهذيب الكمال رقم ٣٧٤٩) والحر ثقة. وحسن الترمذي حديثه في جامعه (٦/ ١٠٩ رقم ٣٧٥٧) وأخرج له ابن حبان في صحيحه (١٥/ ٤٥٤ رقم ٦٩٩٣). ولم يرد فيه جرح. وأما قول الذهبي "لا يعرف" (المغني في الضعفاء رقم ٣٥٢١) فقد ترجم له ابن حبان وحسن حديثه الترمذي وأخرج له ابن حبان في صحيحه.
[٣٧٩٦] عبد الرحمن بن آدم البصري صاحب السقاية مولى أم برئن بضم الموحدة وسكون الراء بعدها مثلثة مضمومة ثم نون صدوق من الثالثة م د
[٣٧٩٧] عبد الرحمن بن أذينة بنون مصغر العبدي الكوفي قاضي البصرة
стр. 922
ثقة من الثالثة وهم من ذكره في الصحابة خت ق
عبد الرحمن بن أذينة عن بن عمر صوابه بن هنيدة قد
عبد الرحمن بن أردك هو بن حبيب يأتي
[٣٧٩٨] عبد الرحمن بن أزهر الزهري أبو جبير المدني صحابي صغير مات قبل الحرة وله ذكر في الصحيحين مع عائشة أغفل المزي رقم س وهو في الأشربة د س
[٣٧٩٩] عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث الواسطي أبو شيبة ويقال كوفي ضعيف من السابعة د ت
[٣٨٠٠] عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة المدني نزيل البصرة ويقال له عباد صدوق رمي بالقدر من السادسة بخ م ٤
* [٣٨٠١] عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة الزهري ولد على عهد النبي ﷺ ومات أبوه في ذلك الزمان فعد لذلك في الصحابة وقال العجلي من كبار التابعين خ د ق
قلت: ثقة: قال الدارقطني والعجلي "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة (تهذيب التهذيب ٦/ ١٣٩). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٨٠٢] عبد الرحمن بن الأسود بن المأمول الهاشمي مولاهم البصري مقبول من الحادية عشرة مات بعد سنة أربعين ت س
قلت: حسن الحديث: روى عنه البزار وقال "كان من أفاضل الناس" (مسند البزار ١٠/ ١٥٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً روى عنه جماعة
стр. 923
منهم الترمذي والنسائي (تهذيب التهذيب ٦/ ١٤٠) والنسائي لا يروى إلا عن ثقة. وأخرج له الترمذي في جامعه (٤/ ٤٢٩ رقم ٢٨٣٣) وقال "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه". ولم يرد فيه جرح.
[٣٨٠٣] عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس النخعي ثقة من الثالثة مات سنة تسع وتسعين ع
عبد الرحمن بن الأصبهاني هو بن عبد الله يأتي
[٣٨٠٤] عبد الرحمن بن الأصم واسمه عبد الله ويقال عمرو أبو بكر العبدي المدائني مؤذن الحجاج صدوق من الثالثة م س
* [٣٨٠٥] عبد الرحمن بن أمية الثقفي ويقال بن يعلى بن أمية مقبول من الثالثة س
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٥/ ٢٥٧) وابن حبان في الثقات وروى عنه ابنه عمر (تهذيب التهذيب ٦/ ١٤١). وأخرج له الحاكم في مستدركه (٣/ ٤٧٩ رقم ٥٧٨٩) وابن حبان في صحيحه (١١/ ٢٠٦ رقم ٤٨٦٤). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٨٠٦] عبد الرحمن بن أيمن ويقال مولى أيمن المخزومي مولاهم المكي لا بأس به من الثالثة له ذكر بلا رواية م د س
قلت: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٥٥) وقال "سمع ابن عمر" وروى عنه أبو الزبير وعمرو بن دينار وأثنى عليه ابن عيينة خيراً (تهذيب التهذيب ٦/ ١٤٢). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف ٣١٤٤) ولم يذكر ذلك
стр. 924
صاحب التهذيب. أخرج له أبو عوانة في مستدركه (١١/ ٥٦٥ رقم ٤٥٢٦) والحاكم في مستدركه (٢/ ٢٧٥ رقم ٢٩٩٠). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٨٠٧] عبد الرحمن بن بجيد بموحدة وجيم مصغر بن وهب الأنصاري الحارثي له رؤية وذكره بعضهم في الصحابة وله حديث مرسل د ت س
قلت: صحابي صغير: قال ابن حجر "وقد أخرج أبو داود وابن مندة وقاسم بن أصبغ حديث القسامة من طريق محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن بجيد- أنه حدثه قال: محمد بن إبراهيم، وما كان سهل بن أبي حثمة بأكثر منه علما، ولكنه كان أسن منه" وقد تقدم في ترجمة سهل أنه كان ابن ثمان سنين في حياة النبي ﷺ ، فلعله أسن من عبد الرحمن بسنة أو نحوها" (الإصابة في تمييز الصحابة ٤/ ٢٤٤). وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث في السنن الكبرى للبيهقي (٨/ ٢٠٩ رقم ١٦٤٣٩) وفي شرح مشكل الاثار (١١/ ٥١٥ رقم ٤٥٨٣).
* [٣٨٠٨] عبد الرحمن بن بحر البصري أبو علي الخلال مقبول من العاشرة س
قلت: حسن الحديث: روى عنه جمع منهم يعقوب بن سفيان الفسوي (تهذيب الكمال رقم ٣٧٦٣) والفسوي لا يروي إلا عن ثقة. وروى عنه ابن حبان في صحيحه (٢/ ٤٩٠ رقم ٧١٤). ولم يرد فيه جرح.
[٣٨٠٩] عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة العقيلي البصري لا بأس به من الثامنة س ق
стр. 925
[٣٨١٠] عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي أبو محمد النيسابوري ثقة من صغار العاشرة مات سنة ستين وقيل بعدها خ م د ق
* [٣٨١١] عبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري أبو بشر المدني الأزرق مقبول من الثالثة وأرسل حديثا م د س
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة منهم إبراهيم النخعي وابن سيرين (تهذيب التهذيب ٦/ ١٤٥) وهما لا يرويان إلا عن ثقة. وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣١٤٩) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح.
[٣٨١٢] عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم الجمحي البصري صدوق من العاشرة مات سنة ثلاثين م
[٣٨١٣] عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة التيمي المدني ضعيف من السابعة ت ق
[٣٨١٤] عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق شقيق عائشة تأخر إسلامه إلى قبيل الفتح وشهد اليمامة والفتوح ومات سنة ثلاث وخمسين في طريق مكة فجأة وقيل بعد ذلك ع
[٣٨١٥] عبد الرحمن بن أبي بكر عن جابر مجهول من الرابعة وليس بالمليكي د
[٣٨١٦] عبد الرحمن بن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي البصري ثقة من الثانية مات سنة ست وتسعين ع
стр. 926
* [٣٨١٧] عبد الرحمن بن بهمان مدني مقبول من الرابعة ق
قلت: حسن الحديث: قال العجلي "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه عبد الله بن عثمان بن خيثم (تهذيب التهذيب ٦/ ١٤٩). وأخرج له الحاكم في مستدركه (١/ ٥٣٠ رقم ١٣٨٥). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٨١٨] عبد الرحمن بن بوذويه بضم الموحدة وسكون الواو بعدها معجمة ويقال بن عمر بن بوذويه الصنعاني مقبول من السابعة د س
قلت: ثقة: أثنى أحمد بن حنبل عليه وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٦/ ١٤٩). وقال الذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ٣١٥٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٤/ ٢٣٨ رقم ١٣٩٤). ولم يرد فيه جرح.
[٣٨١٩] عبد الرحمن بن البيلماني مولى عمر مدني نزل حران ضعيف من الثالثة ٤
* [٣٨٢٠] عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي بالنون الدمشقي الزاهد صدوق يخطئ ورمي بالقدر وتغير بأخرة من السابعة مات سنة خمس وستين وهو بن تسعين سنة بخ ٤
قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ليس به بأس" (رواية الدوري رقم ٥٠٣٧) وأبو زرعة "شامي لا بأس به" (الجرح والتعديل ٥/ ٢٠٩) وابن حبان "كان ثبتاً" (مشاهير علماء الأمصار رقم ١٤٤٠) والذهبي "صدوق" (المغني في الضعفاء رقم ٣٥٣٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن المديني "رجل صدق لا بأس به وقد حمل
стр. 927
عنه الناس" ودحيم "ثقة يرمي بالقدر" وأبو حاتم "ثقة يشوبه شيء من القدر وتغير عقله في آخر حياته وهو مستقيم الحديث" وأبو داود "ليس به بأس" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٠). وأخرج له الترمذي في جامعه (١/ ٦٢ رقم ٤٣) وقال "هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث ابن ثوبان عن عبد الله بن الفضل، وهو إسناد حسن صحيح" وابن خزيمة في صحيحه (٣/ ٢٥١ رقم ٢٠١٢) والحاكم في المستدرك (٢/ ٤٠١ رقم ٣٣٩٩) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. واختلفت أقوال ابن معين بين توثيق وتضعيف فالقول قول من وثقه. وأما قول النسائي "ضعيف" فجرح مبهم. وأما قول النسائي مرةً "ليس بالقوي" فمن الجرح المحتمل.
* [٣٨٢١] عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري المدني قيل له صحبة وذكره بن حبان في ثقات التابعين ق
قلت: حسن الحديث: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم "سألت أبي عنه فقال: ليس عندي بمنكر الحديث، قلت أدخله البخاري في كتاب الضعفاء، قال يكتب حديثه ليس بحديثه بأس ويحول من هناك" (الجرح والتعديل ٥/ ٢١٩). وروى عنه ابنه عبد الله (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٢) وعنه أيضاً إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة (الاستيعاب في معرفة الاصحاب ٤/ ١٩٤٥). وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه (١/ ٣٣٦ رقم ٦٧٦). وأما قول البخاري "لم يصح حديثه" تعقبه ابن عدي في كامله (١١٣٩) بقوله "وهذا الذي ذكره البخاري إنما هو حديث واحد وقوله لم يصح أنه لا يصح له سماع من النبي ﷺ " ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.
стр. 928
* [٣٨٢٢] عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري الأشهلي المدني مجهول من الثالثة يقال هو الذي قبله وفرقهما بن حبان صد
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٦٥) وقال " من بني عبد الأشهل، من علماء الأنصار" وابن حبان في الثقات (٩٠٠٥) وقال "روى عنه محمد بن إسحاق". ولم يرد فيه جرح.
* [٣٨٢٣] عبد الرحمن بن ثروان بمثلثة مفتوحة وراء ساكنة أبو قيس الأودي الكوفي صدوق ربما خالف من السادسة مات سنة عشرين ومائة خ ٤
قلت: قال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن أبي قيس وهو لا بأس به" (المعرفة والتاريخ ٣/ ٨٦) والذهبي "ثقة" (الكاشف ١/ ٦٢٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن معين والعجلي والدارقطني "ثقة" والنسائي وأحمد بن حنبل "ليس به بأس" وروى عنه الثقات الأثبات منهم الثوري والأعمش وشعبة (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٢) وشعبة لا يروي إلا عن ثقة. وقال ابن حجر في حديث أحد رجاله عبد الرحمن بن ثوبان "رجاله ثقات" (موافقة الخبر الخبر ١/ ٥١٥). وجاء في ترجمته في ميزان الاعتدال (٤٨٣٢) أن أحمد بن حنبل قال "لا يحتج به" فلم أقف عليه وإن صح فجرح مبهم وقد وثقه الأكثر. وأما قول أبي حاتم "لين الحديث" فجرح محتمل. وبتتبع أسانيد أحاديثه فقد أكثر الأعمش عنه وعنعنَ في جلها وهو مدلس وأيضاً روى جماعة من الضعفاء عنه منهم ليث بن أبي سليم ومحمد بن ابن أبي ليلى ومحمد بن عبيد الله العرزمي.
[٣٨٢٤] عبد الرحمن بن ثعلبة بن عمرو بن عبيد الأنصاري المدني
стр. 929
مجهول من الثالثة ق
[٣٨٢٥] عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري أبو عتيق المدني ثقة لم يصب بن سعد في تضعيفه من الثالثة ع
[٣٨٢٦] عبد الرحمن بن جابر بن عتيك الأنصاري المدني مجهول من الثالثة د
عبد الرحمن بن جبر أبو عبس في الكنى
[٣٨٢٧] عبد الرحمن بن جبير بجيم وموحدة مصغر بن نفير بنون وفاء مصغر الحضرمي الحمصي ثقة من الرابعة مات سنة ثماني عشرة بخ م ٤
[٣٨٢٨] عبد الرحمن بن جبير المصري المؤذن العامري ثقة عارف بالفرائض من الثالثة مات سنة سبع وتسعين وقيل بعدها م د ت س
عبد الرحمن بن جدعان في بن محمد بن زيد
* [٣٨٢٩] عبد الرحمن بن جرهد الأسلمي ويقال عبد الله مجهول الحال من الثالثة د كن
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (٣٦٤٧) وروى عنه ابنه زرعة وأبو الزناد والزهري (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٥) والزهري لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له مالك في موطأه (رواية أبي مصعب الزهري ٢/ ١٨٣ رقم ٢١٢٢). وأما قول ابن حجر "في إسناده حديثه اختلاف كثير" فليس من جهة عبد الرحمن، فقد سُئل الدارقطني عن حديثه في علله (٣٣٧٤) فقال "يرويه سالم أبو النضر وأبو الزناد وعبد الله بن محمد بن عقيل. واختلف عن أبي النضر وعن أبي الزناد".
стр. 930
[٣٨٣٠] عبد الرحمن بن جوشن بفتح الجيم والمعجمة وسكون الواو بينهما وآخره نون الغطفاني بفتح المعجمة والمهملة والفاء بصري ثقة من الثالثة بخ ٤
* [٣٨٣١] عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بتحتانية ثقيلة ومعجمة بن أبي ربيعة المخزومي أبو الحارث المدني صدوق له أوهام من السابعة مات سنة ثلاث وأربعين وله ثلاث وستون سنة بخ ٤
قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ليس به بأس" والعجلي "ثقة" وروى عنه الثقات الأثبات منهم الثوري وعبد الله بن وهب (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٦) وأكثر الثوري عنه. وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٤/ ٤١٤ رقم ٣٦٩٢) وابن خزيمة في صحيحه (١/ ١٦٨ رقم ٣٢٥) والحاكم في المستدرك (٢/ ٧٠ رقم ٢٣٥٨) وقال "صحيح الإسناد". وأما قول ابن المديني "ضعيف" فجرح مبهم وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل. وجاء في ترجمته في التهذيب أن أحمد بن حنبل قال "متروك" ولم أقف عليه وإن صح فقد قال ابن نمير " لا أقدم على ترك حديثه" وقد وثقه ابن معين وأخرج له الأربعة وأكثر عنه الثوري.
[٣٨٣٢] عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي أبو محمد المدني له رؤية وكان من كبار ثقات التابعين مات سنة ثلاث وأربعين خ ٤
عبد الرحمن بن الحارث الزرقي صوابه المخزومي وهو السابق بترجمة بينه أبو أحمد الزبيري عن الثوري في الحديث بعينه ق
عبد الرحمن بن الحارث السلمي صوابه عبد الرحمن بن الحباب وسيأتي
стр. 931
* [٣٨٣٣] عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بفتح الموحدة والمثناة وسكون اللام بينهما ثم مهملة له رؤية وعدوه في كبار ثقات التابعين مات سنة ثمان وستين خت
قلت: تابعي كبير ثقة: قال العجلي "مدني تابعي ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٨) وأيضاً في مشاهير علماء الأمصار في تابعي المدينة (٦٠٩) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح.
* [٣٨٣٤] عبد الرحمن بن الحباب بضم المهملة وموحدتين الأولى خفيفة السلمي بفتح المهملة المدني بن أخي أبي اليسر مقبول من الثالثة س
قلت: حسن الحديث: قال العجلي "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه بكير بن الأشج (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٩) وبكير هذا لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.
[٣٨٣٥] عبد الرحمن بن الحباب السلمي كالذي قبله وقيل الأسلمي والد عبد الله ثقة من الثالثة وقيل هو الذي قبله س
* [٣٨٣٦] عبد الرحمن بن حبيب بن أردك المدني المخزومي مولاهم ويقال حبيب بن عبد الرحمن لين الحديث من السادسة د ت ق
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وقال الحاكم "عبد الرحمن بن حبيب هذا هو ابن أردك من ثقات المدنيين" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥) وابن حجر "مختلف فيه قال النسائي "منكر الحديث" ووثقه غيره فهو على هذا حسن" (التخليص الحبير ٣/ ٤٢٤). وأخرج له الترمذي في جامعه (٢/ ٤٨١ رقم ١١٨٤) وقال "هذا حديث حسن غريب".
стр. 932
* [٣٨٣٧] عبد الرحمن بن حبيب مولى بني تميم مقبول من الرابعة بخ
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٧٥) وقال "سمع ابن عمر" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً ذكره ابن حبان في الثقات (٤٠١٣) وروى عنه وائل بن داود (الأدب المفرد ١/ ٤٣) ووائل "ثقة ثقة" قاله أحمد (تهذيب الكمال رقم ٦٦٧٥). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٨٣٨] عبد الرحمن بن حجيرة بمهملة وجيم مصغر المصري القاضي وهو بن حجيرة الأكبر ثقة من الثالثة مات سنة ثلاث وثمانين وقي
قلت: ذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين (المعرفة والتاريخ ٢/ ٥٠٨) وابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٩٢٥) وقال "من الثقات المتقنين" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.
ل بعدها م ٤
* [٣٨٣٩] عبد الرحمن بن أبي حدرد الأسلمي المدني مقبول من الثالثة بخ د
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٧٥) وقال "سمع أبا هريرة" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال الدارقطني "لابأس به" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه أبو مودود (تهذيب التهذيب ٦/ ١٦٠). وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه (٢/ ٢٧٧ رقم ١٣١٠). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٨٤٠] عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنة بفتح المهملة وتثقيل النون الأسلمي أبو حرملة المدني صدوق ربما أخطأ من السادسة مات سنة خمس وأربعين م ٤
стр. 933
قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ثقة، روى عنه يحيى القطان نحو من مائة حديث" (الكامل في ضعفاء الرجال ٤/ ٣١٠) و"ليس به بأس" (رواية ابن طهمان: صفحة ١٠٨) وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٠٨١) وقال "من خيار أهل المدينة ممن عنى بالعلم" وقال الحاكم في المستدرك (١/ ٣٣٣ رقم ٧٧٢) "هذا حديث صحيح، فقد احتج مسلم بعبد الرحمن بن حرملة" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال النسائي "ليس به بأس" وابن عدي "لم أر في حديثه حديثا منكرا" وروى عنه الثقات الأثبات منهم الثوري والأوزاعي ومالك ويحيى القطان (تهذيب التهذيب ٦/ ١٦١). وقال ابن حجر في حديث أحد رجاله عبد الرحمن هذا "رجاله ثقات" (الدراية في تخريج أحاديث الهداية ١/ ٢٠٤). وأما قول الساجي "صدوق يهم" وابن حبان "يخطئ" فقد وثقه ابن معين والنسائي وسبره ابن عدي ولم يجد له حديثاً منكراً وروى عنه مالك ويحيى بن القطان.
* [٣٨٤١] عبد الرحمن بن حرملة الكوفي مقبول من الثالثة د س
قلت: حسن الحديث: قال أبو حاتم "ليس به بأس" ولما أدخله البخاري في كتاب الضعفاء قال أبو حاتم "يحول منه" (الجرح والتعديل ٥/ ٢٢٢). وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه القاسم بن حسان (تهذيب التهذيب ٦/ ١٦١) وعنه أيضاً الركين بن الربيع (الجرح والتعديل ٥/ ٢٢٢).
* [٣٨٤٢] عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر بن عمرو بن حرام الأنصاري المدني يقال ولد في عهد النبي ﷺ وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال مات سنة أربع ومائة وقاله خليفة والطبراني واستبعد ذلك بن عساكر ق
стр. 934
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٧٠) وابن حبان في الثقات (٣٩٨٩) وقال "روى عنه أهل المدينة وعبد الرحمن بن بهمان". ولم يرد فيه جرح. وقد توفي على الراجح في ٩٨ هـ (سير أعلام النبلاء ٥/ ١٧١ وتهذيب التهذيب ٦/ ١٦٢) فلا يسلم لمن قال إنه ولد على عهد النبي ﷺ .
[٣٨٤٣] عبد الرحمن بن حسان الكناني أبو سعيد الفلسطيني لا بأس به من السابعة د س
[٣٨٤٤] عبد الرحمن بن حسنة بفتح المهملتين ثم نون أخو شرحبيل فيما قيل صحابي له حديث د س ق
* [٣٨٤٥] عبد الرحمن بن حسين الحنفي أبو الحسين الهروي مقبول من صغار العاشرة مات سنة ست وخمسين د
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة منهم أبو داود (تهذيب الكمال رقم ٣٨٠١) وأبو داود لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.
* [٣٨٤٦] عبد الرحمن بن حماد بن شعيث بمعجمة وآخره مثلثة مصغر الشعيثي أبو سلمة العنبري البصري صدوق ربما أخطأ من صغار التاسعة مات سنة اثنتي عشرة خ ت
قلت: حسن الحديث: قال أبو زرعة "لا بأس به" وروى عنه الثقات الأثبات منهم إبراهيم بن عبد الله الكجي والبخاري ويعقوب بن سفيان (تهذيب الكمال رقم ٣٨٠٢) وقد أكثر الكجي عنه والبخاري ويعقوب بن سفيان لا يرويان إلا
стр. 935
عن ثقة. وقال الذهبي "صدوق" (من تكلم فيه وهو موثق رقم ٢٠٩). وأما قول أبي حاتم "ليس بالقوي" بجرح محتمل. وأما قول أبي زرعة مرةً "ليس بذاك" (سؤلات البرذعي لأبي زرعة ٢/ ٣٤٣) فمن الجرح المبهم.
[٣٨٤٧] عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني ثقة من السادسة مات سنة سبع وثلاثين ع
[٣٨٤٨] عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي الكوفي ثقة من السابعة م د س
[٣٨٤٩] عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي أمير مصر صدوق من السابعة مات سنة سبع وعشرين خ م مد ت س
* [٣٨٥٠] عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة مولى السائب بن يزيد جد أسباط بن محمد مقبول من الثالثة س
قلت: صالح الحديث: روى عنه ابنه محمد (تهذيب التهذيب ٦/ ١٦٦) وابنه محمد هذا حسن الحديث. وأخرج له أحمد في مسنده (١٥/ ٣٨ رقم ٩٠٨٠). ولم يرد فيه جرح.
[٣٨٥١] عبد الرحمن بن خالد بن يزيد القطان الواسطي ثم الرقي صدوق من الحادية عشرة مات سنة إحدى وخمسين د س
عبد الرحمن بن خالد في خالد بن قثم
[٣٨٥٢] عبد الرحمن بن خباب بمعجمة وموحدتين الأولى ثقيلة السلمي بضم السين وقيل بفتحها وهم من زعم أنه بن خباب بن الأرت صحابي نزل
стр. 936
البصرة له حديث ت
[٣٨٥٣] عبد الرحمن بن خلف بن عبد الرحمن بن الضحاك النصري بالنون أبو معاوية الحمصي لا بأس به من الحادية عشرة س
[٣٨٥٤] عبد الرحمن بن خلف بن الحصين الضبي أبو رويق براء وقاف مصغر البصري صدوق من الحادية عشرة أيضا مات سنة تسع وسبعين تمييز
* [٣٨٥٥] عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري مجهول الحال من الرابعة د
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٧٨) وابن حبان في الثقات (٤٠٣٣) وروى عنه الوليد بن جميع الكوفي (تهذيب التهذيب ٦/ ١٧٨). وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه (٣/ ٨٩ رقم ١٦٧٦) والبيهقي في دلائل النبوة (٦/ ٣٨٢) ولم يتعقبه، والحاكم في مستدركه (١/ ٣٢٠ رقم ٧٣٠) وقال "قد احتج مسلم بالوليد بن جميع وهذه سنة غريبة لا أعرف في الباب حديثا مسندا غير هذا" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.
عبد الرحمن بن داود في عبد الرحيم
* [٣٨٥٦] عبد الرحمن بن رافع التنوخي المصري قاضي إفريقية ضعيف من الرابعة مات سنة ثلاث عشرة ويقال بعدها بخ د ت ق
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٩٣٨) وقال "من ثقات المصريين وانما وقعت المناكير في روايته من جهة عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الافريقي لا من جهته" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً روى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٦/ ١٦٨). وأخرج له الحاكم في
стр. 937
المستدرك (٤/ ٣٦٩ رقم ٧٩٤٩).
* [٣٨٥٧] عبد الرحمن بن أبي رافع ويقال بن فلان بن أبي رافع شيخ لحماد بن سلمة مقبول من الرابعة ٤
قلت: حسن الحديث: قال البخاري عن حديث له "هذا أصح شيء روي عن النبي ﷺ في هذا الباب" (جامع الترمذي ٤/ ٢٢٨ رقم ١٧٤٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن معين "صالح" وروى عنه حماد بن سلمة (تهذيب التهذيب ٦/ ١٩٦) وعنه أيضاً إياس بن أبي تميمة (التاريخ الكبير ١/ ٤٣٤ رقم ٩١٤) وجعفر بن عبد الله بن الحكم (التاريخ الكبير ٥/ ٣٤٨ رقم ١١٠٣) وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (شعب الإيمان ١٣/ ٢٣٢ رقم ١٠٢٤٥). ولم يرد فيه جرح.
عبد الرحمن بن الربيع هو بن بكر بن الربيع تقدم
* [٣٨٥٨] عبد الرحمن بن أبي الرجال بكسر الراء ثم جيم واسمه محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري المدني نزيل الثغور صدوق ربما أخطأ من الثامنة ٤
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١١٠٩) وقال "من جلة أهل المدينة" وقال الذهبي "مشهور صدوق" (من تكلم فيه وهو موثق رقم ٢٠٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أحمد بن حنبل وابن معين والمفضل الغلابي والدارقطني "ثقة" وقال أيضا أبو داود "ليس به بأس" وروى عنه الثقات الأثبات منهم أبو نعيم (تهذيب التهذيب ٦/ ١٦٩). وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٢/ ٥١ رقم ٩١٠) والحاكم في المستدرك
стр. 938
(٢/ ٧٠ رقم ٢٣٦١) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وأما قول ابن حبان "ربما أخطأ" فدال على قلة خطأه. وأما قول ابن عدي "ابن أبي الرجال هذا قد وثقة الناس ولولا أن في مقدار ما ذكرت من الأخبار بعض النكرة لما ذكرت" (الكامل في ضعفاء رقم ١١١١) فالنكارة في الأسانيد لا في المتون.
* [٣٨٥٩] عبد الرحمن بن رزين بفتح الراء وكسر الزاي وآخره نون ويقال بن يزيد والأول هو الصواب الغافقي بمعجمة وفاء مكسورة وقاف المصري صدوق من الرابعة بخ د ق
قلت: قال أبو القاسم بن بشكوال "لا بأس به" (شيوخ ابن وهب رقم ١٣٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه يحيى بن أيوب وعطاف بن خالد المخزومي (تهذيب التهذيب ٦/ ١٧٠). ولم يرد فيه جرح. وتعقب الذهبي قول الدارقطني "مجهول" بقوله "روى عنه يحيى بن أيوب المصري والعطاف بن خالد وذكره ابن حبان في الثقات وقد لقى سلمة بن الاكوع بالربذة وقبل يده" (ميزان الاعتدال رقم ٤٨٦٢).
عبد الرحمن بن الرماح في ترجمة عوسجة س
عبد الرحمن بن رقيش وهم فيه عبد الحق وإنما الرواية لابنه سعيد د
[٣٨٦٠] عبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي بن باطا بموحدة القرظي بضم القاف وفتح الراء بعدها معجمة المدني صحابي صغير كن
* [٣٨٦١] عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان المدني مولى قريش صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد وكان فقيها من السابعة ولي خراج المدينة فحمد مات سنة أربع وسبعين وله أربع وسبعون سنة خت م ٤
стр. 939
قلت: قال الترمذي في جامعه (٣/ ٢٨٥ رقم ١٧٥٥) "عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ثقة حافظ، كان مالك بن أنس يوثقه ويأمر بالكتابة عنه" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال العجلي "ثقة" ويعقوب بن شيبة "ثقة صدوق وفي حديثه ضعف" ومصعب "كان أبو الزناد أحب أهل المدينة وابنه وابن ابنه" وقال الساجي "أحاديثه صحاح" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٧١) والذهبي "احتج به النسائي وأهل السنن" (تذكرة الحفاظ ١/ ١٨١) وابن حجر " ثقة عند الجمهور وتكلم فيه بعضهم بما لا يقدح فيه" (نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار ١/ ٢٩٩). وأخرج له الترمذي في جامعه (١/ ٥٧) وقال "هذا حديث حسن غريب" والحاكم في مستدركه (٢/ ٢٠٣ رقم ٢٧٦٠) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وأما قول أحمد بن حنبل "مضطرب الحديث" فمن جهة من روى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، قال ابن المديني "ما حدث بالمدينة فهو صحيح وما حدث ببغداد أفسده البغداديون".
عبد الرحمن بن زهير أبو خلاد في الكنى
* [٣٨٦٢] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بفتح أوله وسكون النون وضم المهملة الإفريقي قاضيها ضعيف في حفظه من السابعة مات سنة ست وخمسين وقيل بعدها وقيل جاز المائة ولم يصح وكان رجلا صالحا بخ د ت ق
قلت: ضعيف: قال ابن معين "ضعيف يكتب حديثه" وأحمد بن حنبل "لا أكتب حديثه" ويعقوب بن شيبه "ضعيف الحديث" والترمذي "ضعيف عند أهل الحديث" وابن عدي "عامة حديثه لا يتابع عليه" وأبو الحسن بن القطان "كان من أهل العلم والزهد بلا خلاف بين الناس ومن الناس من يوثقه ويربأ به
стр. 940
عن حضيض رد الرواية والحق فيه أنه ضعيف لكثرة روايته المنكرات وهو أمر يعتري الصالحين" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٧٤).
[٣٨٦٣] عبد الرحمن بن زياد وقيل عبد الله بن عبد الرحمن أو العكس وقيل عبد الملك مقبول من الرابعة ت
قلت: حسن الحديث: ذكر أبو جعفر الطبراني أن عبد الرحمن بن زياد ولي على خراسان في سنة تسع وذكره أيضاً ابن حبان في الثقات وروى عنه عبيدة بن رائطة (تهذيب التهذيب ٦/ ١٧٦). وأخرج له البيهقي في شعب الإيمان ٣/ ٩٣ رقم ١٤٢٤) ولم يتعقبه وقال "وقد ذكرنا شواهده في كتاب الفضائل". ولم يرد فيه جرح.
* [٣٨٦٤] عبد الرحمن بن زياد وقيل بن أبي زياد مولى بني هاشم مقبول من الرابعة س
قلت: ثقة: قال ابن معين والعجلي "ثقة" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٧٧). ولم يرد فيه جرح.
[٣٨٦٥] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي مولاهم ضعيف من الثامنة مات سنة اثنتين وثمانين ت ق
[٣٨٦٦] عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي ولد في حياة النبي ﷺ واستشهد أبوه باليمامة وولي هو إمرة مكة ليزيد بن معاوية ومات سنة بضع وستين وقيل كان اسمه محمدا فغيره عمر س
[٣٨٦٧] عبد الرحمن بن سابط ويقال بن عبد الله بن سابط وهو الصحيح
стр. 941
ويقال بن عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي المكي ثقة كثير الإرسال من الثالثة مات سنة ثماني عشرة م ٤
[٣٨٦٨] عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة ويقال اسم جد أبيه عبد الله أو عبد الرحمن مجهول من السادسة ق
* [٣٨٦٩] عبد الرحمن بن السائب بن أبي نهيك بفتح النون المخزومي ويقال اسمه عبد الله ويقال هو عبيد الله بن أبي نهيك مقبول من الثالثة ق
قلت: ثقة: ذكره ابن حبان في الثقات وقال النسائي والعجلي "ثقة" (تهذيب التهذيب ٦/ ٥٨). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٨٧٠] عبد الرحمن بن السائب وقيل بن السائبة مقبول من الثالثة س ق
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٩٢) وقال "حديثه في أهل الحجاز" وابن حبان في الثقات وروى عنه عمرو بن دينار (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٢) وعمرو ثقة ثبت. ولم يرد فيه جرح.
* [٣٨٧١] عبد الرحمن بن السائب الهلالي مقبول من الثالثة ويقال اسمه عبد الله س
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه أزهر بن سعيد وسعيد المقبري والحارث بن أبي ذباب (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٢). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (١٣/ ٤٦٢ رقم ٦٠٩٥). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٨٧٢] عبد الرحمن بن سعاد مقبول من الثالثة س ق
стр. 942
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٩٠) وقال "في أهل الحجاز" وروى عنه عبد الرحمن بن السائب وقال "وكان مرضياً من أهل المدينة" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٣) وعنه أيضاً عمرو بن دينار (مسند ابن الجعد ٢٤٩/ ١٦٤٣) وعمرو ثقة ثبت. ولم يرد فيه جرح.
[٣٨٧٣] عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ المؤذن المدني ضعيف من السابعة ق
[٣٨٧٤] عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري سعد بن مالك الأنصاري الخزرجي ثقة من الثالثة مات سنة اثنتي عشرة وله سبع وسبعون خت م ٤
عبد الرحمن بن سعد بن المنذر أبو حميد الساعدي في الكنى
[٣٨٧٥] عبد الرحمن بن سعد المدني مولى بن سفيان ثقة من الثالثة ويحتمل أن يكون الذي بعده م د ق
* [٣٨٧٦] عبد الرحمن بن سعد الأعرج أبو حميد المدني المقعد مولى بني مخزوم وثقه النسائي من الثالثة م
قلت: وقال الذهبي "ثقة" (ميزان الاعتدال رقم ٤٨٧٥) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.
عبد الرحمن بن سعد هو بن عبد الله بن سعد يأتي
[٣٨٧٧] عبد الرحمن بن سعد القرشي مولى بن عمر كوفي وثقه النسائي من الثالثة بخ
* [٣٨٧٨] عبد الرحمن بن سعوة بفتح المهملة والواو بينهما عين ساكنة
стр. 943
مجهول من الثالثة قد
قلت: حسن الحديث: المهري (تهذيب الكمال رقم ٣٨٣٣) وروى عنه ابنه معن (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٦) وعنه أيضاً مطر بن حمران (التاريخ الكبير ٧/ ٣٩٠ رقم ١٧٠٢). ولم يرد فيه جرح.
[٣٨٧٩] عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني الخيواني بخاء معجمة ثقة من الرابعة بخ م ت ق
[٣٨٨٠] عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي أبو محمد المدني ثقة من الثالثة بخ
* [٣٨٨١] عبد الرحمن بن سلم بفتح المهملة وسكون اللام شامي مجهول من السادسة ق
قلت: ضعيف: أخرج له الجورقاني في الأباطيل والمناكير (٢/ ١٦١) وقال "هذا حديث باطل وعبد الرحمن بن سلم وأبو عبيدة بن فضيل ضعيفان" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً روى عنه ثور بن يزيد (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٧) وثور ثقة ثبت. ولم يوثقه معتبر.
* [٣٨٨٢] عبد الرحمن بن سلمان الحجري بفتح المهملة وسكون الجيم الرعيني المصري لا بأس به من السابعة م مد س
قلت: قال ابن يونس "وهو قريب السن من بن وهب يروي عن عقيل غرائب ينفرد بها وكان ثقة" والنسائي "ليس به بأس" وقال أبو حاتم "ما رأيت من حديثه منكرا" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٨). وأما قول النسائي مرةً "ليس
стр. 944
بالقوي" (الضعفاء والمتروكون للنسائي رقم ٣٦٢) فجرح محتمل. وأما قول أبي حاتم "مضطرب الحديث" فقد بين أبو حاتم أن اضطرابه فيما "يروى عن عقيل أحاديث عن مشيخة لعقيل يدخل بينهم الزهري في شيء سمعه عقيل من أولئك المشيخة" فعقيل أحد الثقات الأثبات من أصحاب الزهري ولم يذكر ابن عدي سوى حديث واحد له تكلم فيه في ترجمته (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ١١٤٩) ولم يتعقبه ابن عدي بجرح وتلك الأحاديث وإن لم أقف عليها فقليله ولا تنزله لدرجة الضعيف لتعقب أبي حاتم مع تعنته في الرجال على البخاري لإدخاله في كتاب الضعفاء فقال أبو حاتم "يحول من هناك" (الجرح والتعديل ٥/ ٢٤١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب تعقب أبي حاتم. وأما قول البخاري "روى عنه ابن وهب فيه نظر" فقد وثقه ابن يونس مصري والنسائي وهما من مصر وأهل البلد أعرف بالرجل من غيره وقد أخرج له مسلم في صحيحه واكتفى النسائي على تعنته في الرجال بتليينه بقوله "ليس بالقوي" وتعقب أبي حاتم للبخاري في إدخاله في كتاب الضعفاء.
* [٣٨٨٣] عبد الرحمن بن سلمان أبو الأعيس بفتح التحتانية قبلها مهملة ساكنة وآخره مهملة الخولاني الشامي لقبه عبيد مشهور بكنيته من الخامسة ذكره بن حبان في ثقات التابعين د
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٨). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣٢١١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح.
* [٣٨٨٤] عبد الرحمن بن سلمة ويقال بن مسلمة ويقال بن المنهال بن
стр. 945
سلمة الخزاعي يكنى أبا المنهال مقبول من الرابعة د س
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه قتادة (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦٩). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٨٨٥] عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون بفتح الجيم العنسي بالنون أبو سليمان الداراني صدوق يخطئ من الثامنة ق فأما أبو سليمان الداراني الزاهد فاسمه
قلت: حسن الحديث: فهو شامي وقال دحيم الدمشقي "لا أعلمه إلا ثقة" وأهل بلد الرجل أعلم به وقال ابن عدي في كامله (١١١٢) "عامة أحاديثه مستقيمة وفي بعضها بعض الإنكار فلذلك ذكرته وله غير ما ذكرت من الحديث وقد روى عنه الوليد بن مسلم ونظراؤه من الناس من أهل دمشق وأرجو انه لا بأس به" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات الأثبات منهم الربيع بن نافع وعبد الله بن وهب وعلي بن الجعد وعلي بن عياش بن مسلم وأبو كريب (تهذيب التهذيب ٨/ ١٨٨). وأما قول أبي داود "ضعيف" وأبي حاتم "لا يحتج به" فمن الجرح المبهم. وذكر ابن عدي له أربعة أحاديث ثم قال عنها "وفي بعضها بعض الإنكار فلذلك ذكرته" فمن جهة من روى عبد الرحمن عنه: فروى حديثاً عن الأعمش وقد عنعنَ فيه الأعمش والأعمش مدلس وروى حديث "من إكرام جلال الله" وله شواهد وروى حديثان عن ضعيفين وهما ليث بن أبي سليم وسعيد بن المرزبان. وبتتبع أسانيد حديثه فقد أكثر عبد الرحمن الرواية عن الضعفاء: بكر بن خنيس وسعيد بن المرزبان وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد وليث بن أبي سليم ومقاتل بن سليمان ودهثم بن قران وعباد
стр. 946
بن كثير الثقفي وعبيدة بن معتب وعطاء بن عجلان ويحيى بن عبيد الله التيمي.
ربيع بن عبد الله
[٣٨٨٦] عبد الرحمن بن أحمد بن عطية العنسي أيضا وهو ثقة لم يرو مسندا إلا واحدا وله حكايات في الزهد وهو من التاسعة مات سنة اثنتي عشرة
* [٣٨٨٧] عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الأنصاري أبو سليمان المدني المعروف بابن الغسيل صدوق فيه لين من السادسة مات سنة اثنتين وسبعين وهو بن مائة وست سنين خ م د تم ق
قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ثقة ليس به بأس" وأبو زرعة والنسائي والدارقطني "ثقة" وروى عنه الثقات الأثبات منهم علي بن نصر الجهضمي الكبير ووكيع بن الجراح وأبو أحمد الزبيري ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وأبو نعيم وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي وأبو الوليد الطيالسي (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٩). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣٢١٣). وأخرج له الحاكم في المستدرك (٣/ ٢٤ رقم ٤٣٠٣ و ٤/ ١٧١ رقم ٧٢٦٠) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وجاء في ترجمته في التهذيب أن النسائي قال "ليس بقوي" ولم أقف عليه بل الذي قاله النسائي هو "ليس بالقوي" (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ١١١٠) وهو جرح محتمل. وأما قول ابن حبان "كان ممن يخطئ ويهم كثيرا" فقد وثقه الأكثر واكتفى النسائي بتليينه مع تعنته في الرجال بقوله "ليس بالقوي" وأخرج له البخاري ومسلم في صحيحهما، قال ابن حجر "احتج به الشيخان" (فتح الباري ١٠/ ١٤٠) وأيضاً "تضعيفهم له بالنسبة إلى غيره ممن هو أثبت منه من أقرانه" (فتح الباري
стр. 947
١/ ٤١٧). وبتتبع أسانيد حديثه في الكامل في ضعفاء الرجال (١١١٠) وخارجه فقد روى يحيى بن عبد الحميد الحماني (ضعيف) وجبارة بن مغلس (متهم بالوضع) عن عبد الرحمن بن سليمان.
[٣٨٨٨] عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس العبشمي أبو سعيد صحابي من مسلمة الفتح يقال كان اسمه عبد كلال افتتح سجستان ثم سكن البصرة ومات بها سنة خمسين أو بعدها ع
* [٣٨٨٩] عبد الرحمن بن سمير بمهملة مصغر أو سميرة أو بن أبي سميرة ويقال بالموحدة بلا تصغير مقبول من الثالثة ووهم من زعم أن له صحبة د
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٩١) وابن حبان في الثقات وروى عنه عون بن أبي جحيفة (تهذيب التهذيب ٦/ ١٩١) وعنه أيضاً محمد بن واسع (تالي تلخيص المتشابه ٢/ ٥٤٥ رقم ٣٣٢). ولم يرد فيه جرح.
عبد الرحمن بن سهل هو بن عمرو بن سهل يأتي
[٣٨٩٠] عبد الرحمن بن سلام بالتشديد الجمحي مولاهم أبو حرب البصري أخو محمد الأخباري صدوق من العاشرة مات سنة إحدى وثلاثين ويقال بعدها م
عبد الرحمن بن سلام الطرسوسي هو بن محمد بن سلام يأتي
[٣٨٩١] عبد الرحمن بن شبل بكسر المعجمة وسكون الموحدة بن عمرو
стр. 948
بن زيد الأنصاري الأوسي أحد النقباء المدني نزيل حمص مات في أيام معاوية بخ د س ق
[٣٨٩٢] عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله المعافري بفتح الميم والمهملة أبو شريح الإسكندراني ثقة فاضل لم يصب بن سعد في تضعيفه من السابعة مات سنة سبع وستين ع
[٣٨٩٣] عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي الكوفي صدوق يخطئ من العاشرة مات سنة سبع وعشرين بخ
قلت: صالح الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وقال "لربما أخطأ" وروى عنه جماعة منهم البخاري (تهذيب التهذيب ٦/ ١٩٤) والبخاري لا يروي إلا عن ثقة. وصحح الحاكم حديثه في المستدرك (٢/ ٣٩ رقم ٥٦٤٤) ووافقه الذهبي. وأما قول أبو حاتم "واهي الحديث" فمدفوع برواية الثقات ممن لا يروي إلا عن ثقة كالبخاري.
* [٣٨٩٤] عبد الرحمن بن أبي الشعثاء بفتح المعجمة والمثلثة بينهما مهملة ممدود المحاربي مقبول من السادسة له حديث واحد متابعة م س
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٩٢) وقال "سمع أبا ذر" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه بيان بن بشر (تهذيب التهذيب ٦/ ١٩٤) وعنه أيضاً عبد الرحمن بن الأسود (التاريخ الكبير ٥/ ٢٩٢). ولم يرد فيه جرح.
[٣٨٩٥] عبد الرحمن بن شماسة بكسر المعجمة وتخفيف الميم بعدها مهملة المهري بفتح الميم وسكون الهاء المصري ثقة من الثالثة مات سنة
стр. 949
إحدى ومائة أو بعدها م ٤
* [٣٨٩٦] عبد الرحمن بن أبي شميلة بمعجمة مصغر الأنصاري المدني القبائي بضم القاف وتخفيف الموحدة ممدود مقبول من السابعة بخ صد ت ق
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٩٦) وابن حبان في الثقات وقال ابن معين "مشهور" وروى عنه حماد بن زيد ومروان بن معاوية الفزاري (تهذيب التهذيب ٦/ ١٩٦). وأخرج له الترمذي في جامعه (٤/ ١٥٢ رقم ٢٣٤٦) وقال "هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث مروان بن معاوية". ولم يرد فيه جرح.
[٣٨٩٧] عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان العبدري المكي الحجبي ثقة من الثالثة وهم من ذكره في الصحابة س
عبد الرحمن بن شيبة هو بن عبد الملك بن شيبة يأتي
* [٣٨٩٨] عبد الرحمن بن صالح الأزدي العتكي بفتح المهملة والمثناة الكوفي نزيل بغداد صدوق يتشيع من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين س
قلت: وقال ابن عدي "صدوق في روايته إلا أنه غال في جملة الكوفيين" (الكامل في ضعفاء الرجال - ترجمة موسى بن عثمان الحضرمي) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.
* [٣٨٩٩] عبد الرحمن بن الصامت وقيل بن هضاض وقيل غير ذلك الدوسي بن عم أبي هريرة مقبول من الثالثة بخ د س
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه أبو الزبير المكي
стр. 950
(تهذيب التهذيب ١٢/ ٢٩٢) وعنه أيضاً بشر بن رافع (سنن ابن ماجه ٢/ ١٢ رقم ٨١٤). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٦/ ٤٨٢ رقم ٥٦٦٠). ولم يرد فيه جرح.
[٣٩٠٠] عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد الأسدي الرقي مجهول من التاسعة د
عبد الرحمن بن صخر أبو هريرة في الكنى
عبد الرحمن بن أبي صعصعة هو بن عبد الله بن عبد الرحمن يأتي
* [٣٩٠١] عبد الرحمن بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي يقال له صحبة وذكره بن حبان في ثقات التابعين س
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٩٨) وابن حبان في الثقات (٤٠٢٤) وقال "روى عنه بن أبي مليكة". ولم يرد فيه جرح. قال ابن الجنيد: سئل ابن معين عن عبد الرحمن بن صفوان، هل رأى النبي ﷺ أو صحبه؟ فقال: زعم أبو بكر بن عياش عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي، أن عبد الرحمن بن صفوان الجمحي لم ير النبي ﷺ (سؤلات ابن الجنيد: صفحة ٢٧٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.
* [٣٩٠٢] عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة الجمحي ويقال صفوان بن عبد الرحمن يقال له صحبة وقال البخاري لا يصح د ق
قلت: الصحيح أن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية له صحبة فقد صح الإسناد إلى عبد الرحمن بن صفوان وقال "لما كان يوم الفتح لبست ثيابي
следующие страницы →