Полный текст (2 191 стр.). Показаны 946–985 · переход к 951.
стр. 946
بن كثير الثقفي وعبيدة بن معتب وعطاء بن عجلان ويحيى بن عبيد الله التيمي.
ربيع بن عبد الله
[٣٨٨٦] عبد الرحمن بن أحمد بن عطية العنسي أيضا وهو ثقة لم يرو مسندا إلا واحدا وله حكايات في الزهد وهو من التاسعة مات سنة اثنتي عشرة
* [٣٨٨٧] عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الأنصاري أبو سليمان المدني المعروف بابن الغسيل صدوق فيه لين من السادسة مات سنة اثنتين وسبعين وهو بن مائة وست سنين خ م د تم ق
قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ثقة ليس به بأس" وأبو زرعة والنسائي والدارقطني "ثقة" وروى عنه الثقات الأثبات منهم علي بن نصر الجهضمي الكبير ووكيع بن الجراح وأبو أحمد الزبيري ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وأبو نعيم وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي وأبو الوليد الطيالسي (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٩). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣٢١٣). وأخرج له الحاكم في المستدرك (٣/ ٢٤ رقم ٤٣٠٣ و ٤/ ١٧١ رقم ٧٢٦٠) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وجاء في ترجمته في التهذيب أن النسائي قال "ليس بقوي" ولم أقف عليه بل الذي قاله النسائي هو "ليس بالقوي" (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ١١١٠) وهو جرح محتمل. وأما قول ابن حبان "كان ممن يخطئ ويهم كثيرا" فقد وثقه الأكثر واكتفى النسائي بتليينه مع تعنته في الرجال بقوله "ليس بالقوي" وأخرج له البخاري ومسلم في صحيحهما، قال ابن حجر "احتج به الشيخان" (فتح الباري ١٠/ ١٤٠) وأيضاً "تضعيفهم له بالنسبة إلى غيره ممن هو أثبت منه من أقرانه" (فتح الباري
стр. 947
١/ ٤١٧). وبتتبع أسانيد حديثه في الكامل في ضعفاء الرجال (١١١٠) وخارجه فقد روى يحيى بن عبد الحميد الحماني (ضعيف) وجبارة بن مغلس (متهم بالوضع) عن عبد الرحمن بن سليمان.
[٣٨٨٨] عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس العبشمي أبو سعيد صحابي من مسلمة الفتح يقال كان اسمه عبد كلال افتتح سجستان ثم سكن البصرة ومات بها سنة خمسين أو بعدها ع
* [٣٨٨٩] عبد الرحمن بن سمير بمهملة مصغر أو سميرة أو بن أبي سميرة ويقال بالموحدة بلا تصغير مقبول من الثالثة ووهم من زعم أن له صحبة د
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٩١) وابن حبان في الثقات وروى عنه عون بن أبي جحيفة (تهذيب التهذيب ٦/ ١٩١) وعنه أيضاً محمد بن واسع (تالي تلخيص المتشابه ٢/ ٥٤٥ رقم ٣٣٢). ولم يرد فيه جرح.
عبد الرحمن بن سهل هو بن عمرو بن سهل يأتي
[٣٨٩٠] عبد الرحمن بن سلام بالتشديد الجمحي مولاهم أبو حرب البصري أخو محمد الأخباري صدوق من العاشرة مات سنة إحدى وثلاثين ويقال بعدها م
عبد الرحمن بن سلام الطرسوسي هو بن محمد بن سلام يأتي
[٣٨٩١] عبد الرحمن بن شبل بكسر المعجمة وسكون الموحدة بن عمرو
стр. 948
بن زيد الأنصاري الأوسي أحد النقباء المدني نزيل حمص مات في أيام معاوية بخ د س ق
[٣٨٩٢] عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله المعافري بفتح الميم والمهملة أبو شريح الإسكندراني ثقة فاضل لم يصب بن سعد في تضعيفه من السابعة مات سنة سبع وستين ع
[٣٨٩٣] عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي الكوفي صدوق يخطئ من العاشرة مات سنة سبع وعشرين بخ
قلت: صالح الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وقال "لربما أخطأ" وروى عنه جماعة منهم البخاري (تهذيب التهذيب ٦/ ١٩٤) والبخاري لا يروي إلا عن ثقة. وصحح الحاكم حديثه في المستدرك (٢/ ٣٩ رقم ٥٦٤٤) ووافقه الذهبي. وأما قول أبو حاتم "واهي الحديث" فمدفوع برواية الثقات ممن لا يروي إلا عن ثقة كالبخاري.
* [٣٨٩٤] عبد الرحمن بن أبي الشعثاء بفتح المعجمة والمثلثة بينهما مهملة ممدود المحاربي مقبول من السادسة له حديث واحد متابعة م س
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٩٢) وقال "سمع أبا ذر" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه بيان بن بشر (تهذيب التهذيب ٦/ ١٩٤) وعنه أيضاً عبد الرحمن بن الأسود (التاريخ الكبير ٥/ ٢٩٢). ولم يرد فيه جرح.
[٣٨٩٥] عبد الرحمن بن شماسة بكسر المعجمة وتخفيف الميم بعدها مهملة المهري بفتح الميم وسكون الهاء المصري ثقة من الثالثة مات سنة
стр. 949
إحدى ومائة أو بعدها م ٤
* [٣٨٩٦] عبد الرحمن بن أبي شميلة بمعجمة مصغر الأنصاري المدني القبائي بضم القاف وتخفيف الموحدة ممدود مقبول من السابعة بخ صد ت ق
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٩٦) وابن حبان في الثقات وقال ابن معين "مشهور" وروى عنه حماد بن زيد ومروان بن معاوية الفزاري (تهذيب التهذيب ٦/ ١٩٦). وأخرج له الترمذي في جامعه (٤/ ١٥٢ رقم ٢٣٤٦) وقال "هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث مروان بن معاوية". ولم يرد فيه جرح.
[٣٨٩٧] عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان العبدري المكي الحجبي ثقة من الثالثة وهم من ذكره في الصحابة س
عبد الرحمن بن شيبة هو بن عبد الملك بن شيبة يأتي
* [٣٨٩٨] عبد الرحمن بن صالح الأزدي العتكي بفتح المهملة والمثناة الكوفي نزيل بغداد صدوق يتشيع من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين س
قلت: وقال ابن عدي "صدوق في روايته إلا أنه غال في جملة الكوفيين" (الكامل في ضعفاء الرجال - ترجمة موسى بن عثمان الحضرمي) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.
* [٣٨٩٩] عبد الرحمن بن الصامت وقيل بن هضاض وقيل غير ذلك الدوسي بن عم أبي هريرة مقبول من الثالثة بخ د س
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه أبو الزبير المكي
стр. 950
(تهذيب التهذيب ١٢/ ٢٩٢) وعنه أيضاً بشر بن رافع (سنن ابن ماجه ٢/ ١٢ رقم ٨١٤). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٦/ ٤٨٢ رقم ٥٦٦٠). ولم يرد فيه جرح.
[٣٩٠٠] عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد الأسدي الرقي مجهول من التاسعة د
عبد الرحمن بن صخر أبو هريرة في الكنى
عبد الرحمن بن أبي صعصعة هو بن عبد الله بن عبد الرحمن يأتي
* [٣٩٠١] عبد الرحمن بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي يقال له صحبة وذكره بن حبان في ثقات التابعين س
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٩٨) وابن حبان في الثقات (٤٠٢٤) وقال "روى عنه بن أبي مليكة". ولم يرد فيه جرح. قال ابن الجنيد: سئل ابن معين عن عبد الرحمن بن صفوان، هل رأى النبي ﷺ أو صحبه؟ فقال: زعم أبو بكر بن عياش عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي، أن عبد الرحمن بن صفوان الجمحي لم ير النبي ﷺ (سؤلات ابن الجنيد: صفحة ٢٧٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.
* [٣٩٠٢] عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة الجمحي ويقال صفوان بن عبد الرحمن يقال له صحبة وقال البخاري لا يصح د ق
قلت: الصحيح أن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية له صحبة فقد صح الإسناد إلى عبد الرحمن بن صفوان وقال "لما كان يوم الفتح لبست ثيابي
стр. 951
وذهبت فصادفت النبي ﷺ قد خرج من البيت … " (المعرفة والتاريخ ١/ ٢٨٦) وقال أبو حاتم "له صحبة" (الجرح والتعديل ٥/ ٢٤٥) والذهبي "له صحبة" (الكاشف رقم ٣٢٢٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.
[٣٩٠٣] عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة المرئي من بني تميم صحابي صغير ولأبيه صحبة تمييز
عبد الرحمن بن صيفي صوابه عبد الحميد كما تقدم ق
* [٣٩٠٤] عبد الرحمن بن طارق بن علقمة الكناني المكي مقبول من الثالثة د س
قلت: صالح الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (٤٠٦٥) وقال "روى عنه أهل الحجاز" وروى عنه أيضاً عبيد الله بن أبي يزيد (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٠٠) وعبيد الله ثقة. ولم يرد فيه جرح.
* [٣٩٠٥] عبد الرحمن بن طرفة بفتح المهملة والراء وبالفاء بن عرفجة بفتح المهملة والفاء بينهما راء ساكنة ثم جيم بن أسعد التميمي وثقه العجلي من الرابعة د ت س
قلت: حسن الحديث: قال العجلي "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جعفر بن حيان (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٠١) وعنه أيضاً سلم بن زير (سنن النسائي ٨/ ٣٦٣ رقم ٥١٦١). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (١٢/ ٢٧٦ رقم ٥٤٦٢) والترمذي في جامعه (٣/ ٢٩٢ رقم ١٧٧٠) وقال "هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث عبد الرحمن بن طرفة". ولم يرد فيه جرح.
[٣٩٠٦] عبد الرحمن بن طلحة الخزاعي مجهول من السابعة عس
стр. 952
[٣٩٠٧] عبد الرحمن بن عابس بموحدة ومهملة بن ربيعة النخعي الكوفي ثقة من الرابعة مات سنة تسع عشرة خ م د س ق
* [٣٩٠٨] عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت مقبول من الثالثة س
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه عطاء بن أبي رباح (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٠٢) وعنه أيضاً الشعبي (سنن أبي داود ٣/ ٥٦٩ رقم ٢٢٨٧) والشعبي لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له أبو عوانة في مستخرجه (١١/ ٢٨١ رقم ٤١٤٠) والحاكم في المستدرك (٤/ ٦١ رقم ٦٨٨٢). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٩٠٩] عبد الرحمن بن عامر المكي مقبول من الرابعة وصوابه عبيد الله د
قلت: حسن الحديث: ذكر السلمي أن الدارقطني "سئل عن عبيد الله وعبد الرحمن وعروة بني عامر؟ فقال: ثقات" (سؤلات السلمي للدارقطني ١/ ٢٦٠ رقم ٢٨٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً روى عنه ابن أبي نجيح وابن عيينه (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٠٢). ولم يرد فيه جرح.
[٣٩١٠] عبد الرحمن بن عائذ بتحتانية ومعجمة الثمالي بضم المثلثة ويقال الكندي الحمصي ثقة من الثالثة ووهم من ذكره في الصحابة قال أبو زرعة لم يدرك معاذا ٤
* [٣٩١١] عبد الرحمن بن عائش بتحتانية ومعجمة الحضرمي أو السكسكي يقال له صحبة وقال أبو حاتم من قال في روايته سمعت النبي ﷺ فقد
стр. 953
أخطأ ت
قلت: صحابي: فقد جاء بسند حسن أن عبد الرحمن بن عائش قال "صلى بنا رسول الله ﷺ ذات غداة … " (الدعاء للطبراني ٤٢٠/ ١٤١٩) وبسند حسن أيضاً أن عبد الرحمن بن عائش قال "قال رسول الله ﷺ .. " (معرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٨٦٢ رقم ٤٦٨٨) وبسند حسن غيره أن عبد الرحمن بن عائش قال "سمعت رسول الله يقول وذكر الرب ﵎" (المستدرك ١/ ٧٠٢ رقم ١٩١٢) فقال الحاكم "هذا حديث صحيح الإسناد" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وقد صح أيضاً أنه سمع النبي ﷺ في رؤيته ربه (معرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٨٦٢) فقال ابن حجر "ولكن قال ابن خزيمة قول الوليد بن مسلم في هذا الإسناد عن عبد الرحمن بن عائش سمعت النبي ﵌ وهم لأن عبد الرحمن لم يسمع من النبي ﵌ قلت قد صرح غيره بذلك كما بينته في ترجمته من الإصابة" (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٠٤) فقد صرح الوليد بن مسلم بتحديث في معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٨٦٢) وفي سنن الدارمي (٢/ ١٣٦٥ رقم ٢١٩٥) وقد توبع الوليد بن مسلم من قبل الأوزاعي (الشريعة للاجري ٣/ ١٥٤٩). وأما قول البخاري "له حديث واحد إلا أنهم يضطربون فيه" فليس منه كما بين الدارقطني في علله (٦/ ٥٤ رقم ٩٧٣) وقد صححه الترمذي في جامعه (٥/ ٢٢١ رقم ٣٢٣٥). وأما قول أبي زرعة "ليس بمعروف" فقد روى عنه ثلاثة فعرفوه.
* [٣٩١٢] عبد الرحمن بن عباس القرشي مقبول من الثالثة بخ
قلت: صالح الحديث: روى عنه ثابت البناني (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٠٥) وثابت "ثبت في الحديث، من الثقات المأمونين، صحيح الحديث" قاله أحمد
стр. 954
بن حنبل (الجرح والتعديل ٢/ ١٨٠٥). ولم يرد فيه جرح.
عبد الرحمن بن عباس صوابه بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة
عبد الرحمن بن عبد الله بن جبر صوابه عبد الله
عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حكيم بن حزام الأسدي والد المغيرة صوابه عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة
* [٣٩١٣] عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولى بن عمر صدوق يخطئ من السابعة خ د ت س
قلت: حسن الحديث: قال أحمد بن حنبل "لا بأس به مقارب الحديث" (سؤلات أبي داود لأحمد بن حنبل: صفحة ٢١٦) وابن حبان "كان محمد بن إسماعيل الجعفي البخاري ممن يحتج به في كتابه ويترك حماد بن سلمة" (المجروحين ٢/ ٥١) والدارقطني "احتج البخاري به" (سؤلات الحاكم للدارقطني رقم ٣٧٩) والبيهقي في حديث أحد رجاله عبد الرحمن هذا "هذا حديث صحيح سنده ثقات رواته" (الاعتقاد ١/ ٣٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن المديني "صدوق" وروى عنه الثقات الأثبات منهم ابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٠٦) وابن المبارك ويحيى بن سعيد عرف أنهما لا يرويان إلا عن ثقة. وقال ابن حجر "تكلم فيه بعضهم لكنه صدوق" (فتح الباري ١/ ٢٧٨). وأخرج له الترمذي في جامعه (٣/ ١٢٦ رقم ١٤٨٠) وقال "وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث زيد بن أسلم" وابن حبان في صحيحه (١١/ ٣٢٥ رقم ٤٩٤٩). وأما
стр. 955
قول أبي حاتم "فيه لين" فجرح محتمل. وأما قول ابن عدي "وبعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه" فمن جهة الإسناد وقد احتج به البخاري ووثقه ابن المديني وأحمد بن حنبل.
عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان هو بن أبي الزناد تقدم
عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط تقدم في عبد الرحمن بن سابط
[٣٩١٤] عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي بفتح المهملة وسكون المعجمة وفتح المثناة أبو محمد الرازي المقرئ ثقة من العاشرة مات سنة بضع عشرة ر ٤
عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة هو بن عبد الله بن عبد الرحمن
[٣٩١٥] عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين المصري أبو القاسم ثقة من الحادية عشرة مات سنة سبع وخمسين وهو بن سبعين س
* [٣٩١٦] عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه الشيباني ويقال اليشكري بتحتانية مفتوحة ومعجمة ساكنة وكاف مضمومة أبو سفيان النسوي بنون ومهملة قاضي نيسابور مقبول من التاسعة فق
قلت: حسن الحديث: قال أبو حاتم "شيخ" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة منهم ابن المبارك (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٠٨) وابن المبارك لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.
[٣٩١٧] عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري المازني ثقة من السادسة مات في خلافة المنصور خ د س ق
стр. 956
* [٣٩١٨] عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري أبو سعيد مولى بني هاشم نزيل مكة لقبه جردقة بفتح الجيم والدال بينهما راء ساكنة ثم قاف صدوق ربما أخطأ من التاسعة مات سنة سبع وتسعين خ صد س ق
قلت: حسن الحديث: قال الذهبي "ثقة" (الكاشف ١/ ٦٣٣) وابن حجر في سند حديث أحد رجاله عبد الرحمن "رجاله ثقات" (بذل الماعون ٢٥٧) وأيضاً "تكلم فيه الساجي بلا مستند ولم يصح عن أحمد تضعيفه" (فتح الباري ١/ ٤٦٢).
[٣٩١٩] عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي المسعودي صدوق اختلط قبل موته وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط من السابعة مات سنة ستين وقيل سنة خمس وستين خت ٤
[٣٩٢٠] عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أبو عتيق مقبول من السابعة بخ س
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١١٣٧) وقال "كان ثبتا إلا أنه ربما وهم في الأحايين" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أحمد بن حنبل "لا أعلم إلا خيرا" وروى عنه جماعة (تهذيب التهذيب ٦/ ٢١٢).
عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان هو بن أبي بكر الصديق تقدم
[٣٩٢١] عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار المكي حليف بني جمح الملقب بالقس بفتح القاف وتشديد المهملة ثقة عابد من الثالثة م ٤
стр. 957
[٣٩٢٢] عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أبو القاسم المدني العمري نزيل بغداد متروك من التاسعة مات سنة ست وثمانين ق
[٣٩٢٣] عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري أبو الخطاب المدني ثقة عالم من الثالثة مات في خلافة هشام خ م د س
[٣٩٢٤] عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي ثقة من صغار الثانية مات سنة تسع وسبعين وقد سمع من أبيه لكن شيئا يسيرا ع
* [٣٩٢٥] عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم الجزري بجيم وزاي أبو محمد نزيل البصرة يلقب عبويه بتشديد الموحدة مقبول من الحادية عشرة ق
قلت: صالح الحديث: روى عنه جماعة منهم ابن ماجه (تهذيب التهذيب ٦/ ١٣٦). ولم يوثقه معتبر.
عبد الرحمن بن عبد الله بن المطاع هو بن حسنة
[٣٩٢٦] عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني الكوفي الجهني ثقة من الرابعة مات في إمارة خالد القسري على العراق ع
* [٣٩٢٧] عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي أمير الأندلس مقبول من الثالثة استشهد سنة خمس عشرة ومائة د ق
قلت: حسن الحديث: روى عن ابن عمر وعنه عبد العزيز بن عمر وقال أبو زرعة "مصري لا بأس به" (الجرح والتعديل ٥/ ٩٥) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن يونس "قتلته الروم بالأندلس" وروى عنه عبد العزيز بن عمر وعبد الله بن عياض (تهذيب التهذيب ٦/ ٢١٧). ولم يرد فيه جرح.
стр. 958
[٣٩٢٨] عبد الرحمن بن عبد الله السراج البصري ثقة من الثامنة م س
* [٣٩٢٩] عبد الرحمن بن عبد الله السلمي أبو الجعد الحجازي مقبول من العاشرة ق
قلت: صالح الحديث: وقال ابن حبان في الثقات (١٣٩٣٥) "يعتبر حديثه من غير روايته عن كثير بن عبد الله" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً روى عنه إبراهيم بن المنذر ومعن بن عيسى (تهذيب التهذيب ٦/ ٢١٨). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٩٣٠] عبد الرحمن بن عبد الله أو بن أبي عبد الله المازني أبو حمزة البصري جار شعبة ويقال إنه بن كيسان مقبول من الرابعة م س
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه يونس الاسكاف وشعبة (تهذيب التهذيب ٦/ ٢١٩) وشعبة لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له الحاكم في مستدركه (٤/ ٥٧١ رقم ٨٦٠٤) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.
[٣٩٣١] عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم المهري بفتح الميم وسكون الهاء أبو رجاء المصري المكفوف ثقة من التاسعة مات سنة اثنتين وتسعين وله أربع وسبعون د س
[٣٩٣٢] عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة العائذي بمهملة وتحتانية وقيل بالصاد المهملة كوفي ثقة من الثالثة م د س ق
عبد الرحمن بن عبد رب قاضي نيسابور هو بن عبد الله تقدم
стр. 959
* [٣٩٣٣] عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن عثمان بن حنيف الأنصاري الأوسي أبو محمد المدني الإمامي بالضم صدوق يخطئ من الثامنة مات سنة اثنتين وستين وهو بن بضع وسبعين م
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٠١١) وقال "من جلة أهل المدينة" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال يعقوب بن شيبة "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٢٠). وأخرج له أبو عوانة في مستخرجه (١١/ ٢٦٣ رقم ٤١٠٩) والحاكم في المستدرك (٣/ ٦١٠ رقم ٦٢٦٠). وأما قول أبي حاتم "مضطرب الحديث" فليس من جهته فقد روى الواقدي (متروك) عن عبد الرحمن بن عبد العزيز أحاديثه وإلا فقد وثق. وأما قول ابن عدي "ليس هو بذلك المعروف كما قال ابن معين" فقد روى عنه جمع فعرفوه.
[٣٩٣٤] عبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي مجهول من السابعة د
[٣٩٣٥] عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن حيان بمهملة وتحتانية بن أبجر بموحدة وجيم وزن أحمد الكوفي ثقة من كبار التاسعة مات سنة إحدى وثمانين م س
* [٣٩٣٦] عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي بمهملة وزاي صدوق يخطئ من كبار الحادية عشرة خ س
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وقال "ربما خالف" وأكثر عنه البخاري وأبو زرعة (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٢١) وهما لا يرويان إلا عن ثقة. وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣٢٥٦ والمغني في الضعفاء رقم
стр. 960
٣٥٩٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأخرج له الحاكم في المستدرك (٣/ ١٨٨ رقم ٤٨٠٠) والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (٣/ ١٣٤ رقم ٩٣٦). وأما قول أبي بكر بن أبي داود "ضعيف" فليس بجرح مسقط لقول أبي أحمد الحاكم "ليس بالمتين عندهم" وهو جرح محتمل وابن حبان "ربما خالف". وبتتبع أسانيد حديثه فقد أكثر أيضاً عبد الله بن شبيب الربعي (متروك) الرواية عنه.
[٣٩٣٧] عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي بمهملة وتشديد البصري الصيرفي ثقة من الحادية عشرة ق
* [٣٩٣٨] عبد الرحمن بن عبد بغير إضافة القاري بتشديد الياء يقال له رؤية وذكره العجلي في ثقات التابعين واختلف قول الواقدي فيه قال تارة له صحبة وتارة تابعي مات سنة ثمان وثمانين ع
قلت: ثقة: قال ابن معين والعجلي "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه زيد بن وهب والشعبي وعون بن أبي شداد العقيلي (تهذيب التهذيب ٦/ ٢١٩) والشعبي لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح. وأما الرؤية لا يسلم له بها فقد مات في ٨٨ هـ.
[٣٩٣٩] عبد الرحمن بن عبيد الله بن حكيم الأسدي أبو محمد بن أخي الإمام الحلبي وهو الكبير صدوق وقال أبو حاتم كان يفهم من العاشرة مات في حدود الأربعين د س
* [٣٩٤٠] عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز بن الفضل بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس أبو محمد بن أخي الإمام الحلبي وهو الصغير مقبول
стр. 961
من الثانية عشرة مات بعد الثلاثمائة تمييز
قلت: صالح الحديث: حدث بحلب وروى عنه جماعة (تهذيب الكمال رقم ٣٨٩٤). وأخرج له الضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (٧/ ٢٠٠ رقم ٢٦٣٨). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٩٤١] عبد الرحمن بن عبيد الله بن أحمد الأسدي أبو محمد الحلبي بن أخي الإمام أيضا مقبول من الثانية عشرة لحقه الحاكم أبو أحمد ووهم من خلطه بالأول تمييز
قلت: صالح الحديث: روى عنه جماعة (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٢٥). ولم يرد فيه جرح.
[٣٩٤٢] عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس بكسر النون وسكون المهملة مختلف في نسبته وهو أبو يعفور بفتح التحتانية وسكون المهملة بعدها فاء مضمومة كوفي ثقه من الخامسة ع
عبد الرحمن بن أبي عتاب في زيد بن أبي عتاب
عبد الرحمن بن أبي عتيق هو بن عبد الله
[٣٩٤٣] عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي أبو بحر البكراوي ضعيف من التاسعة مات سنة خمس وتسعين د ق
[٣٩٤٤] عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي بن أخي طلحة صحابي قتل مع بن الزبير م د س
* [٣٩٤٥] عبد الرحمن بن عجلان بصري من الثالثة أرسل حديثا وهو
стр. 962
مجهول الحال بخ د
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٣٣٢) وروى عنه ثابت بن أسلم وكثير أبي محمد (تهذيب ٦/ ٢٢٧). وقال البيهقي في شعب الإيمان (٦/ ٢٦٢ رقم ٨٠٨٣) "والصحيح رواية من رواه عن حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن عجلان عن النبي ﷺ مرسلاً". ولم يرد فيه جرح.
[٣٩٤٦] عبد الرحمن بن عجلان أبو موسى النخعي كوفي ثقة من السابعة تمييز
* [٣٩٤٧] عبد الرحمن بن عدي البهراني بفتح الموحدة وسكون الهاء الحمصي مقبول من السابعة مد
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٣٢) وابن حبان في الثقات وروى عنه صفوان بن عمرو وعبد الله بن بسر الحبراني وإسماعيل بن عياش (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٢٨). ولم يرد فيه جرح. وقال البيهقي في حديث أحد رجاله عبد الرحمن هذا "وعبد الله بن بسر هذا ليس بالقوي، قاله أبو داود السجستاني وغيره" (السنن الكبرى للبيهقي ١٠/ ٢٤ رقم ١٩٧٣٦) فدل أن الحمل ليس على عبد الرحمن بن عدي هذا.
* [٣٩٤٨] عبد الرحمن بن عدي بن الخيار له رؤية ورواية عن أبي هريرة تمييز
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٣٢٤) وقال "سمع أبا هريرة" وروى عنه محمد بن المنكدر (الجرح والتعديل ٥/ ٢٦٧) وابن المنكدر لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.
стр. 963
* [٣٩٤٩] عبد الرحمن بن عدي الكندي الكوفي مجهول من الثالثة تمييز
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٣٢٤) وروى عنه عبد الله بن شريك (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٢٨) وعبد الله ثقة. وأخرج له الضياء في الأحاديث المختارة (٤/ ٣٠٧ رقم ١٤٩٢) وقال "إسناده صحيح". ولم يرد فيه جرح.
* [٣٩٥٠] عبد الرحمن بن عرزب بفتح المهملة وسكون الراء بعدها زاي ثم موحدة أو ميم الأشعري والد الضحاك مجهول من الثالثة ق
قلت: حسن الحديث: قال حرب: قال أحمد: الشاميون يقولون: عبد الرحمن بن عرزب، وهو أصح" (مسائل حرب: صفحة ٤٥٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً روى عنه ابنه الضحاك (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٢٨) والضحاك ثقة. وليس له إلا حديثاً واحداً أخرجه أيضاً البيهقي في شعب الإيمان (٣/ ٤ رقم ٣٥٥٢) ولم يتعقبه وقال "حديث النزول قد ثبت عن رسول الله ﷺ من وجوه صحيحة".
* [٣٩٥١] عبد الرحمن بن عرق بكسر المهملة وسكون الراء بعدها قاف الحمصي مقبول من الرابعة ق
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٣٣٦) وابن حبان في الثقات وروى عنه ابنه محمد (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٢٩) وعنه أيضاً إسماعيل بن عياش (الأحاديث المختارة ٩/ ٩٦). ولم يرد فيه جرح.
[٣٩٥٢] عبد الرحمن بن عسيلة بمهملتين مصغر المرادي أبو عبد الله الصنابحي ثقة من كبار التابعين قدم المدينة بعد موت النبي ﷺ بخمسة أيام
стр. 964
مات في خلافة عبد الملك ع
عبد الرحمن بن عصام يأتي في المبهمات
* [٣٩٥٣] عبد الرحمن بن عطاء القرشي مولاهم أبو محمد الذارع المديني ويقال له بن أبي لبيبة بموحدتين الأولى مكسورة بينهما تحتانية ساكنة صدوق فيه لين من السادسة مات سنة ثلاث وأربعين د ت
قلت: حسن الحديث: قال أحمد بن حنبل "ما أرى بحديثه بأسا" (سؤلات أبي داود لأحمد ١/ ٢١١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال النسائي "ثقة" وروى عنه الثقات منهم ابن أبي ذئب (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٣٠) وابن أبي ذئب عُرف أنه لا يروي إلا عن ثقة. وأما إدخال البخاري إياه في الضعفاء فقد تعقبه أبو حاتم وقال "يحول من هناك" (الجرح والتعديل ٥/ ٢٩٦).
[٣٩٥٤] عبد الرحمن بن عطاء بن كعب المدني أفرده بن أبي حاتم وحده وهو هو عند البخاري والنسائي وابن سعد وغيرهم تمييز
* [٣٩٥٥] عبد الرحمن بن عطاف بن صفوان الزهري مقبول من السابعة لم يذكره المزي س
قلت: مجهول الحال: لم يرو عنه سوى يزيد بن سنان الرهاوي وأبو عبد الرحمن خال محمد بن سلمة (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٣١). ولم يوثقه معتبر.
[٣٩٥٦] عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه بكسر الكاف الأنصاري المدني مجهول من الثالثة ق
стр. 965
* [٣٩٥٧] عبد الرحمن بن أبي عقبة الفارسي مقبول من الثالثة د ق
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه داود بن الحصين ومحمد بن يحيى بن حبان (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٣٢). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٩٥٨] عبد الرحمن بن علقمة أو بن أبي علقمة يقال له صحبة وذكره بن حبان في ثقات التابعين د س
قلت: تابعي كبير ثقة: نسبه الثقفي (مسند أحمد ٦/ ٢٤٣ رقم ٣٧١٠) وروى عنه أربعة (تهذيب الكمال رقم ٣٩١٠). وقال الهيثمي في سند حديث أحد رجاله "رجاله موثقون" (مجمع الزوائد ١/ ٢٤٤). وأما قول الدارقطني "لا يعرف" (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٣٣) فقد تعقبه الحافظ العراقي وقال "بل هو معروف روى عنه عون بن أبي جحيفة وعبد الملك بن محمد بن بشير وعبد الله بن الوليد وذكره ابن حبان في طبقة الصحابة فقال يقال أن له صحبة ثم ذكره في ثقات التابعين" (ذيل الميزان رقم ٥٢١). وأما الصحبة لا تصح له. فلم يرو عن النبي ﷺ حديثاً في كتب السنة وليس له ما يدل على الصحبة كالسماع والحضور.
[٣٩٥٩] عبد الرحمن بن علقمة أو بن أبي علقمة المكي ثقة من الرابعة عخ س
[٣٩٦٠] عبد الرحمن بن علي بن شيبان الحنفي اليمامي ثقة من الثالثة بخ د ق
[٣٩٦١] عبد الرحمن بن عمار بن أبي زينب التيمي المدني ثقة من السادسة مد س
стр. 966
عبد الرحمن بن عمار المؤذن هو بن سعد بن عمار تقدم
عبد الرحمن بن أبي عمار هو بن عبد الله
عبد الرحمن بن عمر بن بوذويه تقدم في عبد الرحمن بن بوذويه
[٣٩٦٢] عبد الرحمن بن عمر بن يزيد بن كثير الزهري أبو الحسن الأصبهاني لقبه رسته بضم الراء وسكون المهملة وفتح المثناة ثقة له غرائب وتصانيف من صغار العاشرة مات سنة خمسين وله اثنتان وسبعون سنة ق
[٣٩٦٣] عبد الرحمن بن عمرو بن سهل الأنصاري المدني وقد ينسب لجده ثقة من الثالثة خ ت كن
[٣٩٦٤] عبد الرحمن بن عمرو بن سهل العامري القرشي قتل بالحرة لا أعرف له رواية تمييز
[٣٩٦٥] عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري بالنون أبو زرعة الدمشقي ثقة حافظ مصنف من الحادية عشرة مات سنة إحدى وثمانين د
* [٣٩٦٦] عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة السلمي الشامي مقبول من الثالثة مات سنة عشر ومائة د ت ق
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٣٧). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣٢٧٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن حجر في حديث أحد رجاله عبد الرحمن هذا "رجاله ثقات" (موافقة الخبر الخبر ١/ ١٣٧). ولم يرد فيه جرح.
[٣٩٦٧] عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو الأوزاعي أبو عمرو الفقيه
стр. 967
ثقة جليل من السابعة مات سنة سبع وخمسين ع
* [٣٩٦٨] عبد الرحمن بن أبي عمرو المدني مقبول من السابعة د س
قلت: صالح الحديث: قال أبو حاتم "لم يصحح رواية عبد الرحمن بن أبي عمرو عن سعيد ابن أبي هلال" (علل الحديث لابن أبي حاتم ٥/ ٤٠١) والذهبي "له ما ينكر" (ميزان الاعتدال رقم ٤٩٣٠) وروى عنه عبد العزيز بن محمد وعمرو بن الحارث (تهذيب الكمال رقم ٣٩١٩). وأخرج له أيضاً ابن حبان في صحيحه (٢/ ٣٥٣ رقم ٥٩٣).
* [٣٩٦٩] عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري النجاري يقال ولد في عهد النبي ﷺ وقال بن أبي حاتم ليست له صحبة ع
قلت: تابعي كبير ثقة: قال ابن سعد "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٤٢). ولم يرد فيه جرح. وأما الصحبة لا تثبت له فقد روى عن عبد الرحمن بن أبي عمرة أيضاً عثمان بن حكيم المتوفي في ١٣٩ هـ ومن الطبقة الخامسة (تقريب التهذيب رقم ٤٤٦١). وليس له رواية عن النبي ﷺ بسند يصح فقد أخرج أبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ١٨٦٦ رقم ٤٦٩٧) وقال: حدثنا محمد بن محمد ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الرحمن بن شريك ثنا عثمان بن أبي زرستة عن سالم عن أبي الجعد عن عبد الرحمن بن عمرة، قال: أتى النبي ﷺ ، فقال: كيف أصبحتم يا آل محمد" … الحديث" وهذا الإسناد لا يصح لضعف عبد الرحمن بن شريك فقد قال أبو حاتم "واهي الحديث" وذكره ابن حبان في الثقات وقال "لربما أخطأ" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٩٤). ولم يوثقه معتبر.
стр. 968
* [٣٩٧٠] عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري شيخ لمالك قال بن عبد البر نسبه إلى جده وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمرة يعني أنه بن أخي الذي قبله مقبول من الخامسة وهو الذي روى عنه عبد الرحمن بن أبي الموالي تمييز
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (٩٠٨٦) وروى عنه عبد الله بن خالد أخو عطاف وعبد الرحمن بن أبي الموالي ومالك بن أنس (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٤٣) ومالك لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.
* [٣٩٧١] عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني ويقال الأزدي مختلف في صحبته سكن حمص ت
قلت: صحابي: قال أبو حاتم "له صحبة" (الجرح والتعديل ٥/ ٢٧٣) وسمع النبي ﷺ (التاريخ الكبير ٦/ ٣٠٧) والذهبي "صحابي" (الكاشف رقم ٣٢٨١) وروى عنه ربيعة بن يزيد الدمشقي وقال "عن عبد الرحمن بن أبي عميرة وكان من أصحاب رسول الله ﷺ عن النبي ﷺ أنه قال … " (جامع الترمذي ٥/ ٦٨٧ رقم ٣٨٤٢) وقال الترمذي "هذا حديث حسن غريب"، ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.
[٣٩٧٢] عبد الرحمن بن عوسجة الهمداني الكوفي ثقة من الثالثة قتل بالزاوية مع بن الأشعث بخ ٤
[٣٩٧٣] عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة القرشي الزهري أحد العشرة أسلم قديما ومناقبه شهيرة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل غير ذلك ع
стр. 969
* [٣٩٧٤] عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي بضم الجيم وفتح الراء بعدها معجمة الحمصي القاضي ثقة من الثانية يقال أدرك النبي ﷺ د س
قلت: وإما إدراكه للنبي ﷺ لا يسلم به فقد روى عنه حريز بن عثمان المتوفي في ١٦٣ هـ (تهذيب الكمال رقم ١١٧٥)، قال أبو نعيم " عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي من تابعي أهل الشام، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: قد أدرك النبي ﷺ ، حكاه عن آدم بن أبي إياس، فقال: هو وهم" (معرفة الصحابة ٤/ ١٨٧١).
* [٣٩٧٥] عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج بجيمين نزيل حلب مقبول من السابعة ت
قلت: صالح الحديث: ليس له في كتب السنة سوى حديث موقوف (جامع الترمذي ٣/ ٣٠٠ رقم ٩٧٩) أخرجه البيهقي في الدعوات الكبير (٢/ ٢٩٧ رقم ٦٣٨) وقال "هذا موقوف حسن" (الدعوات الكبير ٢/ ٢٩٧ رقم ٦٣٨) وقال الهيثمي "رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون" (مجمع الزوائد ٣/ ٤٤ رقم ٤٢٣٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه مبشر بن إسماعيل (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٤٧). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٩٧٦] عبد الرحمن بن عياش بتحتانية ومعجمة ويقال بموحدة ومهملة السمعي بفتح المهملة والميم بعدها مهملة المدني القبائي بضم القاف بعدها موحدة مقبول من السابعة د
قلت: مجهول: لم يرو عنه سوى عبد الرحمن بن المغيرة (تهذيب الكمال رقم ٣٩٢٦). ولم يوثقه معتبر.
عبد الرحمن بن عياش بالتحتانية والمعجمة أيضا عن عمرو بن شعيب هو
стр. 970
بن الحارث بن عبد الله بن عياش نسب لجد أبيه
* [٣٩٧٧] عبد الرحمن بن غزوان بمعجمة مفتوحة وزاي ساكنة الضبي أبو نوح المعروف بقراد بضم القاف وتخفيف الراء ثقة له أفراد من التاسعة مات سنة سبع وثمانين خ د ت س
قلت: سكن بغداد (تهذيب الكمال رقم ٣٩٢٧) وقال بن المديني وابن نمير ويعقوب بن شيبة والدارقطني "ثقة" وابن معين "ليس به بأس" وأبو حاتم "صدوق" (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٤٨) والذهبي "ثقة، احتج به البخاري والنسائي" (تاريخ الإسلام ١/ ٥٠٣). وأما قول ابن حبان "يخطئ" فلا يضره مع توثيق أهل بلده له وهم أعلم به من غيره.
عبد الرحمن بن الغسيل هو بن سليمان تقدم
* [٣٩٧٨] عبد الرحمن بن غنم بفتح المعجمة وسكون النون الأشعري مختلف في صحبته وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين مات سنة ثمان وسبعين خت ٤
قلت: تابعي كبير ثقة: قال العجلي "ثقة" ويعقوب ابن شيبة "مشهور من ثقات الشاميين" وروى عنه جماعة وذكره ابن حبان في الثقات (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٠) وأيضاً في مشاهير علماء الأمصار في التابعين (٨٥١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح. أما الصحبة فلا تصح له. فقد جاء التنصيص بصحبته في حديث سنده ضعيف في ترجمته في التاريخ الكبير (٦/ ٣١٤ رقم ٦٨١١) فقد عنعنَ فيه ابن إسحاق وهو مدلس. وأما أحاديثه عن النبي ﷺ فقد رواها عنه شهر بن حوشب وشهر في حفظه ضعف.
стр. 971
* [٣٩٧٩] عبد الرحمن بن فروخ بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة ثم خاء معجمة العدوي مولاهم مقبول من الثالثة ولم يصرح البخاري بذكره خت
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٣٣٧) وابن حبان في الثقات وروى عنه عمرو بن دينار (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥١) وعمرو ثقة ثبت. ولم يرد فيه جرح.
[٣٩٨٠] عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العتقي بضم المهملة وفتح المثناة بعدها قاف أو عبد الله المصري الفقيه صاحب مالك ثقة من كبار العاشرة مات سنة إحدى وتسعين خ مد س
[٣٩٨١] عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي أبو محمد المدني ثقة جليل قال بن عيينة كان أفضل أهل زمانه من السادسة مات سنة ست وعشرين وقيل بعدها ع
[٣٩٨٢] عبد الرحمن بن أبي قراد بضم القاف وتخفيف الراء صحابي له حديث الأنصاري ويقال له بن الفاكه س ق
* [٣٩٨٣] عبد الرحمن بن قرط بضم القاف وسكون الراء ثم مهملة مجهول من الثانية س ق
قلت: حسن الحديث: روى عنه حميد بن هلال (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٥) وعنه أيضاً نصر بن عاصم الليثي (المعجم الأوسط ٧/ ٢٢٦ رقم ٧٣٤٣). ولم يرد فيه جرح. وأخرج له الحاكم في مستدركه (٤/ ٤٧٨ رقم ٨٣٣٠) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي.
стр. 972
[٣٩٨٤] عبد الرحمن بن قرط صحابي من أهل الصفة سكن الشام تمييز
عبد الرحمن بن قرة صوابه بن وردان يأتي
[٣٩٨٥] عبد الرحمن بن أبي قسيمة أو أبي قسيم الحجري بفتح المهملة وسكون الجيم دمشقي مجهول من الخامسة ق
* [٣٩٨٦] عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي الكوفي مجهول الحال من السادسة قتل بعد التسعين د س
قلت: حسن الحديث: روى عنه العميس (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٦) وعنه أيضاً الأعمش (التمهيد ٢٤/ ٢٩١). وأخرج له البيهقي في السنن الكبرى (٥/ ٥٤١ رقم ١٠٨٠٤) وقال "إسناد حسن موصول" والحاكم في مستدركه (٢/ ٥٢ رقم ٢٢٩٣) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.
[٣٩٨٧] عبد الرحمن بن قيس أبو صالح الحنفي الكوفي ثقة من الثالثة قيل إن روايته عن حذيفة مرسلة م د س
* [٣٩٨٨] عبد الرحمن بن قيس العتكي أبو روح البصري مقبول من السادسة د
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة منهم ابن مهدي ويحيى القطان (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٧) وهما لا يرويان إلا عن ثقة. وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه (٢/ ١٠٦ رقم ١٠١٦). ولم يرد فيه جرح.
[٣٩٨٩] عبد الرحمن بن قيس الضبي أبو معاوية الزعفراني متروك كذبه
стр. 973
أبو زرعة وغيره من التاسعة تم
* [٣٩٩٠] عبد الرحمن بن أبي كريمة والد إسماعيل السدي مجهول الحال من الثالثة د ت
قلت: حسن الحديث: قال الدوري "قال يحيى الأحاديث التي يرويها السدي عن أبيه عن أبي هرير قلت ليحيى سمع أبو السدى من أبى هريرة؟ قال" نعم" (رواية الدوري رقم ٢٧٨٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه ابنه إسماعيل (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٨). وأخرج له الترمذي في جامعه (٥/ ٢٠٥ رقم ٣١٣٦) وقال "هذا حديث حسن غريب" وصحح الحاكم حديثه في المستدرك (٢/ ٢٦٥ رقم ٢٩٥٥) ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.
[٣٩٩١] عبد الرحمن بن كعب بن مالك الأنصاري أبو الخطاب المدني ثقة من كبار التابعين ويقال ولد في عهد النبي ﷺ مات في خلافة سليمان ع
* [٣٩٩٢] عبد الرحمن بن كيسان مولى خالد بن أسيد بفتح الهمزة مستور من الثالثة ق
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٥/ ٣٤٢) وابن حبان في الثقات وروى عنه عمرو بن كثير بن أفلح ومعروف بن مشكان (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٩). ولم يرد فيه جرح.
عبد الرحمن بن أبي لبيبة هو بن عطاء تقدم
* [٣٩٩٣] عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي ثقة من
стр. 974
الثانية اختلف في سماعه من عمر مات بوقعة الجماجم سنة ثلاث وثمانين قيل إنه غرق ع
قلت: الراجح أن سماعه صحيح من عمر ﵁ فعبد الرحمن بن أبي ليلى ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ٨٣ هـ وعمر ﵁ في ٢٣ هـ (تقريب التهذيب رقم ٤٨٨٨) فقد أخرج الطحاوي بسند حسن في أحكام القران الكريم (١/ ١٤٦ رقم ٢١٦) وقال: فحدثنا يزيد بن سنان قال: حدثنا أبو عامر العقدي ومسلم بن إبراهيم الأزدي قالا: حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: خطبنا عمر بن الخطاب ﵁، فقال … الحديث". ويشهد له ما أخرجه أحمد بسند صحيح في مسنده (١/ ٣٦٧ رقم ٢٥٧) وفيه " .... ابن أبي ليلى قال: سمعت عمر"، قال الدارقطني عندما سُئل "المحفوظ عن ياسين عن زبيد عن ابن أبي ليلى عن عمر وهو الصواب إن شاء الله تعالى" (علل الدارقطني ٢/ ١١٥ رقم ١٥٠).
* [٣٩٩٤] عبد الرحمن بن ماعز ويقال محمد بن عبد الرحمن بن ماعز ويقال ماعز بن عبد الرحمن اختلف على الزهري في ذلك والأول أقوى مقبول من الثالثة ت س
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (٤٠٨٧) وروى عنه الزهري (مسند أحمد ٢٤/ ١٤٥ رقم ١٥٤١٩) والزهري لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له الترمذي في جامعه (٤/ ٦٠٧ رقم ٢٤١٠) وقال "هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن سفيان بن عبد الله الثقفي". ولم يرد فيه جرح.
стр. 975
[٣٩٩٥] عبد الرحمن بن مالك بن مالك بن جعشم بضم الجيم والشين المعجمة بينهما مهملة ساكنة وثقه النسائي من الثالثة خ ق
[٣٩٩٦] عبد الرحمن بن المبارك العيشي بالتحتانية والمعجمة الطفاوي البصري ثقة من كبار العاشرة خ د س
عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث هو بن قيس
عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر الصديق صوابه عبد الرحمن بن القاسم بن محمد
* [٣٩٩٧] عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني مقبول من السابعة مد س
قلت: صالح الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه عطاف بن خالد ويحيى بن حسان والواقدي (تهذيب الكمال رقم ٣٩٤٧). وأما قول البخاري "روى عنه الواقدي عجائب" (التاريخ الكبير ٥/ ٣٤٤) فالحمل على الواقدي أولى فالواقدي متروك.
* [٣٩٩٨] عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن أبي حبيب الجرمي صاحب الأنماط مقبول من التاسعة عخ
قلت: مجهول: لم يرو عنه إلا القاسم بن محمد المعمري وقال الذهبي "لا يعرف" (ميزان الاعتدال رقم ٤٩٥٠) وابن حجر "لا يعرف" (لسان الميزان ٨/ ٥٠٠). ولم يوثقه معتبر.
* [٣٩٩٩] عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي أبو محمد الكوفي لا
стр. 976
بأس به وكان يدلس قاله أحمد من التاسعة مات سنة خمس وتسعين ع
قلت: الذي قاله أحمد بن حنبل "بلغنا أن المحاربي كان يدلس" (الضعفاء الكبير رقم ٩٤٨) وكذلك ابنه عبد الله (العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل - رواية ابنه عبد الله رقم ٥٥٩٧) وقال العجلي "كان يدلس" (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦٥) وابن حجر "عبد الرحمن بن محمد المحاربي تكلم فيه للتدليس" (فتح الباري ١/ ٤٦٢).
[٤٠٠٠] عبد الرحمن بن محمد بن سلام بالتشديد بن ناصح البغدادي ثم الطرسوسي أبو القاسم مولى بني هاشم وقد ينسب إلى جده لا بأس به من الحادية عشرة د س
عبد الرحمن بن محمد بن أبي الرجال هو بن أبي الرجال محمد تقدم
* [٤٠٠١] عبد الرحمن بن محمد عن جدته عن أم سلمة وعنه داود بن أبي عبد الله مولى بني هاشم كذا وقع في رواية البخاري وبين في التاريخ أنه عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان وعند الترمذي عن بن جدعان فنسبه إلى جد أبيه وثقه النسائي من الرابعة بخ ت
قلت: ثقة: قال النسائي "ثقة" وروى عنه جمع منهم الزهري (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦٧) والزهري لا يروي إلا ثقة. ولم يرد فيه جرح.
* [٤٠٠٢] عبد الرحمن بن محيريز الجمحي قيل ولد على عهد النبي ﷺ وذكره بن حبان في ثقات التابعين ٤
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع وقال
стр. 977
الترمذي "حسن غريب" (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦٨). ولم يرد فيه جرح.
[٤٠٠٣] عبد الرحمن بن مرزوق مقبول من السادسة س
قلت: حسن الحديث: نسبه الدمشقي (التاريخ الكبير ٥/ ٣٤٩) وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه سعيد بن أبي أيوب والهيثم بن حميد الغساني (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦٨). قال الذهبي "لا أعلم به بأسا" (ميزان الاعتدال رقم ٢٧١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح.
* [٤٠٠٤] عبد الرحمن بن مسعود بن نيار بكسر النون وبالتحتانية الأنصاري المدني مقبول من الرابعة د ت س
قلت: حسن الحديث: قال البزار "هو معروف" وقال أبو حاتم "سمع سهل بن أبي خيثمة" (الجرح والتعديل ٥/ ٢٨٥) وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه خبيب بن عبد الرحمن (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦٨). وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه (٤/ ٤٢ رقم ٢٣١٩) والحاكم في مستدركه (١/ ٥٦٠ رقم ١٤٦٤) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.
عبد الرحمن بن مسلمة تقدم في بن سلمة د س
* [٤٠٠٥] عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري أبو المسور المدني مقبول من الثالثة مات سنة تسعين م
قلت: ثقة: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٥١١) ووثقة الذهبي في الكاشف (٣٣١١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً روى عنه جماعة منهم الزهري (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦٩) والزهري لا يروي إلا عن ثقة.
стр. 978
ولم يرد فيه جرح.
* [٤٠٠٦] عبد الرحمن بن مصعب بن يزيد الأزدي ثم المعني بفتح الميم وسكون المهملة وكسر النون ثم ياء النسب أبو يزيد القطان الكوفي نزيل الري مقبول من التاسعة ت عس ق
قلت: حسن الحديث: روى عنه جماعة منهم الدوري (تهذيب الكمال رقم ٣٩٥٧). وأخرج له الترمذي في جامعه (٤/ ٤٥ رقم ٢١٧٤) وقال "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه". وقال الذهبي "ليس له في الكتابين سوى هذا الحديث وما أعلم فيه جرحا" (تاريخ الاسلام ٥/ ٣٧٢).
[٤٠٠٧] عبد الرحمن بن مطعم البناني بضم الموحدة ونونين الأولى خفيفة أبو المنهال البصري نزل مكة ثقة من الثالثة مات سنة ست ومائة ع
[٤٠٠٨] عبد الرحمن بن مطيع بن الأسود بن حارثة العدوي المدني يقال له صحبة وذكره أبو نعيم في التابعين خ م
قلت: حسن الحديث: ذكره الدارقطني في ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم ممن صحت روايته عن الثقات عند البخاري ومسلم (٥٧٧) وابن حبان في الثقات وروى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٧٠). ولم يرد فيه جرح. وأما الصحبة فلم تصح له. فليس له رواية عن النبي ﷺ في كتب السنة.
[٤٠٠٩] عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي صحابي شهد الفتح وله حديث د س
стр. 979
* [٤٠١٠] عبد الرحمن بن معاوية بن حديج بمهملة وجيم مصغر أبو معاوية المصري قاضي مصر مقبول من الثالثة مات سنة خمس وتسعين بخ
قلت: ثقة: وثقه أحمد بن صالح وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٧١). ولم يرد فيه جرح.
* [٤٠١١] عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث بالتصغير الأنصاري الزرقي أبو الحويرث المدني مشهور بكنيته صدوق سيء الحفظ رمي بالإرجاء من السادسة مات سنة ثلاثين وقيل بعدها د ق
قلت: حسن الحديث: قال ابن المديني "كان عندنا ثقة قد روى عنه الثوري وشعبة وسفيان بن عيينه" (سؤلات ابن أبي شيبة ١/ ٩٢) وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٠٢٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن معين "ثقة" (التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة ٣/ ٢/ ٢٧٠ ورواية الدارمي رقم ٦٠٣ والكامل في ضعفاء الرجال ٥/ ٥٢٠). وأخرج له أيضاً ابن حبان في صحيحه (٣/ ١٦٥ رقم ٨٨٣) والحاكم في المستدرك (٤/ ١٢٦ رقم ٧١٠٣) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وأما قول مالك "ليس بثقة" فسببه أن مالك قال "قدم علينا سفيان فكتب عن قوم يذمون بالتخنيث يعني أبا الحويرث منهم" وقد أنكر أحمد بن حنبل ذلك على مالك وقال "قد روى عنه شعبة وسفيان" (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٧٢). وأما قول أبي حاتم "ليس بقوي" وابن معين مرةً "ليس يحتج بحديثه" فمن الجرح المبهم. ولم يذكر له ابن عدي سوى حديث واحد تكلم فيه رواه أبو معشر نجيح (ضعيف) عن عبد الرحمن. وبتتبع أسانيد حديثه فقد روى إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي
стр. 980
(متروك) أحاديثاً عن عبد الرحمن.
[٤٠١٢] عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني أبو عاصم الكوفي ثقة تكلموا في روايته عن أبيه لصغره ووهم من ذكره في الصحابة إنما هو من الثالثة د
عبد الرحمن بن معن صوابه بن مغراء وهو الذي بعده
* [٤٠١٣] عبد الرحمن بن مغراء بفتح الميم وسكون المعجمة ثم راء الدوسي أبو زهير الكوفي نزيل الري صدوق تكلم في حديثه عن الأعمش من كبار التاسعة مات سنة بضع وتسعين بخ ٤
قلت: وقال ابن معين "لم يكن به بأس" (رواية ابن محرز ٢/ ١٧٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.
[٤٠١٤] عبد الرحمن بن مغيث بمعجمة مكسورة وآخره مثلثة وقيل بمهملة مفتوحة ومثناة مثقلة ثم موحدة مجهول من السادسة س
[٤٠١٥] عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حكيم بن حزام الأسدي الحزامي بالزاي المدني أبو القاسم صدوق من العاشرة خ د
[٤٠١٦] عبد الرحمن بن مقاتل التستري بمثناتين بينهما مهملة أبو سهل خال القعنبي صدوق من العاشرة د
[٤٠١٧] عبد الرحمن بن مل بلام ثقيلة والميم مثلثة أبو عثمان النهدي بفتح النون وسكون الهاء مشهور بكنيته مخضرم من كبار الثانية ثقة ثبت عابد مات سنة خمس وتسعين وقيل بعدها وعاش مائة وثلاثين سنة وقيل أكثر ع
стр. 981
عبد الرحمن بن أبي مليكة هو بن أبي بكر تقدم
عبد الرحمن بن المنهال تقدم في بن سلمة
[٤٠١٨] عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث قال بن المديني ما رأيت أعلم منه من التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وهو بن ثلاث وسبعين سنة ع
* [٤٠١٩] عبد الرحمن بن مهران المدني أبو محمد مولى الأزد مقبول من الثالثة م س
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو حاتم "صالح" والدارقطني "يعتبر به" وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٢). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣٣٢٤). وأما قول الأزدي "مجهول" فقد روى عنه جمع، قال ابن حجر "فيه كلام غير قادح" (موافقة الخبر الخبر ١/ ١٤).
* [٤٠٢٠] عبد الرحمن بن مهران المديني مولى بني هاشم مجهول من السادسة د ق
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٣٥٢) وقال الدارقطني "هذا عبد الرحمن مدني يعتبر به" (سؤلات البرقاني للدارقطني رقم ٢٩٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه ابن أبي ذئب (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٢) وابن ابي ذئب لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له الحاكم في مستدركه (١/ ٣٢٦ رقم ٧٥٢) وقال "هذا حديث صحيح رواته مدنيون ويحيى بن سعيد هو الإمام في انتقاد الرجال ولم يخرجاه
стр. 982
إذ لم يرو بغير هذا الإسناد" ووافقه الذهبي. وقال ابن حجر في حديث أحد رجاله عبد الرحمن هذا "هذا الإسناد جيد" (فتح الباري ٣/ ٥٤٧). وأما قول أبي الفتح الأزدي "فيه وفي شيخه عبد الرحمن بن سعد نظر" فالأزدي ليس مرضي في الجرح ولم يأخذ به ابن حجر في ترجمة عبد الرحمن هذا في التقريب لما جهله ومدفوع بقول الدارقطني "يعتبر به" وقد أخرج له أبو داود في سننه وصحح له الحاكم وابن خزيمة.
* [٤٠٢١] عبد الرحمن بن أبي الموال واسمه زيد وقيل أبو الموال جده أبو محمد مولى آل علي صدوق ربما أخطأ من السابعة مات سنة ثلاث وسبعين خ ٤
قلت: حسن الحديث: قال الدارقطني "ثقة" (سؤلات الحاكم للدارقطني: صفحة ٢٣٥) والذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ٣٣٢٦ وميزان الاعتدال رقم ٤٩٨٥) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أحمد بن حنبل وأبو حاتم "لا بأس به" والترمذي والنسائي وابن معين وأبو داود "ثقة" وأبو زرعة "لا بأس به صدوق" وابن عدي "ولعبد الرحمن غير ما ذكرت وهو مستقيم الحديث والذي أنكر عليه حديث الاستخارة وقد روى حديث الاستخارة غير واحد من الصحابة كما رواه بن أبي الموال" وروى عنه الثقات الأثبات منهم الثوري وابن المبارك (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٣). وأما قول ابن حبان "يخطئ" فقد سبره ابن عدي وقال "مستقيم الحديث".
* [٤٠٢٢] عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي أبو سلمة الحمصي مقبول من الرابعة د ق
قلت: ثقة: قال العجلي "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه ثلاثة
стр. 983
منهم حريز (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٤) وحريز لا يروي إلا عن ثقة. وقال الذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ٣٣٢٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح.
* [٤٠٢٣] عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي أبو ميسرة المصري مقبول من الثامنة مات سنة ثمان وثمانين وله سبعون سنة تمييز
قلت: حسن الحديث: قال أبو القاسم بن بشكوال "شيخ لا بأس به" (شيوخ ابن وهب رقم ١٣٩) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً روى عنه ابن وهب وسعيد بن عفير ويحيى بن بكير (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٤). وأخرج له الحاكم في مستدركه (١/ ٤٥ رقم ٥) وقال "هذا حديث لم يخرج في الصحيحين ورواته مصريون ثقات" ووافقه الذهبي بقوله "رواته ثقات". ولم يرد فيه جرح.
[٤٠٢٤] عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي أبو شريح مجهول من الثامنة روي عنه شيء من كلامه في التفسير تمييز
* [٤٠٢٥] عبد الرحمن بن ميسرة الكلبي أو الحضرمي أبو سليمان الدمشقي مقبول من السابعة تمييز
قلت: صالح الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (١٣٩٦٣) وروى عنه الوليد بن مسلم ومروان بن محمد وعبد الله بن يوسف (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٤). ولم يرد فيه جرح.
* [٤٠٢٦] عبد الرحمن بن ميمون البصري مولى عبد الرحمن بن سمرة مقبول من السابعة ق
стр. 984
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه يعقوب بن إسحاق الحضرمي وزيد بن الحباب وعبد النور بن عبد الله وسليمان بن قرم (تهذيب الكمال رقم ٣٩٧٧). ولم يرد فيه جرح.
* [٤٠٢٧] عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث الخزاعي من أولاد الصحابة روى عن أبي موسى ويقال له أيضا صحبة بخ س
قلت: تابعي كبير ثقة: ذكره ابن حبان في الثقات (٣٩٥٠) وقال "روى عنه الناس" وأبو سلمة بن عبد الرحمن (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٥). ولم يرد فيه جرح. وقال ابن حجر في ترجمته في التهذيب "وذكره ابن شاهين في الصحابة وعزاه لابن سعد ولم يبين مستند ذلك".
* [٤٠٢٨] عبد الرحمن بن أبي نعم بضم النون وسكون المهملة البجلي أبو الحكم الكوفي العابد صدوق من الثالثة مات قبل المائة ع
قلت: قال الذهبي "وكان من الأولياء الثقات. وقال أحمد بن أبي خيثمة عن ابن معين، قال: ابن أبي نعم ضعيف كذا نقل ابن القطان، وهذا لم يتابعه عليه أحمد" (ميزان الاعتدال رقم ٤٩٩٢).
* [٤٠٢٩] عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري أبو النعمان الكوفي صدوق ربما غلط من السابعة د
قلت: قال أبو حاتم "صدوق" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات الأثبات منهم أبو أحمد الزبيري وأبو نعيم (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٦) وقد أكثرا عنه. وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣٣٣١). وأما قول ابن معين "ضعيف" والدارقطني "متروك" فلا يتأتى وقد روى عنه الثقات الأثبات ووثقه
стр. 985
أبو حاتم وأخرج له أبو داود في سننه.
[٤٠٣٠] عبد الرحمن بن نمر بفتح النون وكسر الميم اليحصبي أبو عمرو الدمشقي ثقة لم يرو عنه غير الوليد من الثامنة خ م د س
[٤٠٣١] عبد الرحمن بن نمران بكسر النون وسكون الميم الحجري بفتح المهملة وسكون الجيم صوابه عبد الله وهو مجهول من الثامنة ق
عبد الرحمن بن نهشل عن الضحاك وعنه المحاربي صوابه عبد الرحمن وهو المحاربي عن نهشل وهو بن سعيد ق
* [٤٠٣٢] عبد الرحمن بن هانئ بن سعيد الكوفي أبو نعيم النخعي سبط إبراهيم النخعي صدوق له أغلاط أفرط بن معين فكذبه وقال البخاري هو في الأصل صدوق من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وقيل سنة ست عشرة د ق
قلت: صالح الحديث: قال الدارقطني "متروك" (علل الدارقطني ١٤/ ٢٢٣ رقم ٣٥٧٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أحمد بن حنبل "ليس بشيء" ويحيى بن معين "بالكوفة كذابان أبو نعيم النخعي وأبو نعيم ضرار بن صرد" وقال ابن معين أيضاً "من حاله عرف ضعفه" وأبو داود والنسائي "ضعيف" وابن عدي "ماله لا يتابعه عليه الثقات" وروى عنه الثقات ممن لا يروي إلا عن ثقة منهم أبو زرعة وأبو حاتم ويعقوب بن سفيان والبخاري والفسوي (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٩). وأخرج له أبو داود في سننه. وقال ابن حجر "ضعيف" (موافقة الخبر الخبر ١/ ٨٥). وأما قول البخاري "فيه نظر وهو في الأصل صدوق" فالأكثر على تضعيفه.
[٤٠٣٣] عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود المدني مولى ربيعة بن
следующие страницы →