٤١ - الكافر الذى يصد عن سبيل الله هل ذنبه أو إثمه أعظم من المسالم.
٤٢ - تحرير الرقبة فى كفارة اليمين.
٤٣ - صلاة العبد الآبق.
٤٤ - البول قائمًا.
٤٥ - مسح اليد فى التيمم إلى المرفق.
٤٦ - استخدام الصوف والوبر من الميتة.
٤٧ - حكم نقض الوضوء من مس الذكر.
٤٨ - وجد لمعة في القدم لم يمسها ماء الوضوء بعد الصلاة.
٤٩ - حكم زواج الربيبة التي لم تُرَبَّ في حجره.
٥٠ - حكم من جامع في نهار رمضان مدعيًا جهله للحكم.
стр. 1822
التطبيق العملي الثالث:
على أي القواعد والضوابط بنيت الأحكام الآتية:
١ - النكاح بغير ولي فاسد وليس باطلًا.
٢ - التعامل بالربا قبل العلم لا إثم عليه.
٣ - لا يجب الوضوء للصلاة لمن توضأ من قبل.
٤ - جواز بيع لبن الآدمي.
٥ - جواز قطع شوك الحرم.
٦ - الأخذ بقول ابن عباس فى الفدية للحامل والمرضع.
٧ - عدم الأخذ بقول ابن عباس فى الفدية للحامل والمرضع.
٨ - لا يجب تحصيل النصاب للزكاة.
٩ - من حلف ألا ياكل لحمًا فأكل سمكًا لم يحنث، مع تسمية الشرع للسمك لحمًا.
١٠ - شراء السواك مندوب.
١١ - لا يصح اعتبار شهادة الصحابى بشهادة رجلين قياسًا على
стр. 1823
خزيمة بن ثابت.
١٢ - قول بعض المفسرين فى تفسير قوله تعالى «والفجر» قال: هو النهار كله.
١٣ - الدباغ يطهر جميع الجلود.
١٤ - الدباغ لا يطهر إلا جلود مأكول اللحم.
١٥ - جواز أكل كلب البحر وخنزيره.
١٦ - جواز التطهر بالماء المستعمل.
١٧ - المصالح المرسلة معتبرة شرعًا بخلاف الأحاديث المرسلة مع اتفاقهما فى الإرسال.
١٨ - العمرة من التنعيم ليس خاصًّا بعائشة ﵂.
١٩ - قوله تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ﴾ [المائدة: ٣] تحريم أكل الميتة.
٢٠ - قوله تعالى ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ﴾ [البقرة: ١٨٧] يدل على أنه يجوز للصائم أن يصبح جنبًا.
٢١ - جواز الفطر للصائم المتطوع.
٢٢ - جواز مس الذكر باليمين عند قضاء الحاجة.
٢٣ - تصح العبادات من الطفل، ولا تجب عليه.
стр. 1824
٢٤ - إذا أتلف الصبى شيئًا يضمنه وليه.
٢٥ - من نذر أن يصوم يومًا بعينه، فلم يصمه وجب عليه القضاء.
٢٦ - القول بأن الختان عادة قول شاذ.
٢٧ - جواز إعطاء فقراء أهل الذمة من الكفارات والنذور.
٢٨ - المطلقة ثلاثًا فى مرض الموت ترث.
٢٩ - المغمى عليه لا يجب عليه القضاء.
٣٠ - الخارج النجس من غير السبيلين لا ينقض الوضوء.
٣١ - جواز استعمال الحكام للحيل التى تستخرج بها الحقوق.
٣٢ - الاقتصار فى غسل الإناء الذى ولغ فيه الكلب على ثلاث غسلات.
٣٣ - جواز التقاط ما بقي من ثمار الغير بغير إذنه.
٣٤ - من حلف ألا ياكل الرؤوس فأكل رؤوس الحيتان لا يحنث.
٣٥ - الوتر ليس واجبًا لأن النبى ﷺ صلاه على الراحلة.
٣٦ - وجوب الغسل من المني الخارج بغير لذة.
٣٧ - جواز التضحية بالخنثى من بهيمة الأنعام.
٣٨ - صحة صلاة من تكلم ناسيًا.
стр. 1825
٣٩ - بطلان صلاة مَنْ تكلم ناسيًا.
٤٠ - شهادة القاذف مردودة ولو تاب.
٤١ - عدم اشتراط النصاب فى الزكاة.
٤٢ - وجوب الزكاة فى كل ما أخرجت الأرض.
٤٣ - جواز قصر الصلاة في كل سفر.
٤٤ - وقوع الطلاق بالقول، والكتابة، والإشارة.
٤٥ - وجوب التتابع فى صيام كفارة اليمين.
٤٦ - الذى ظاهر من امرأته يجوز له وطؤها قبل الإطعام، ولا يجوز قبل الصيام.
٤٧ - المطلقة ثلاثًا غير الحامل لا تجب النفقة عليها.
٤٨ - يجوز للمحرم أن يلبس الخفين بدون قطع.
٤٩ - إذا طهرت الحائض قبل الغروب يجب عليها صلاتي الظهر والعصر.
٥٠ - لو قال لوكيله طلق زوجتى فلا يطلقها إلا مرة واحدة.
٥١ - القول بأن قوله تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً﴾ [التوبة: ١٠٣] خطاب موجه للمسلمين وخاصة أولياء الامور.
стр. 1826
التطبيق العملي الرابع:
اذكر القواعد والضوابط الأصولية المشابهة
للقواعد والضوابط الحديثية الآتية:
١ - الجرح يقدم على التعديل إن كان مُفَسَّرًا.
٢ - كلام الأقران يطوى ولا يروى.
٣ - الحديث الصحيح ينقسم إلى صحيح لذاته، وصحيح لغيره.
٤ - الحديث الصحيح هو ما اتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن مثله من غير شذوذ ولا علة.
٥ - الحديث الضعيف لا يترتب عليه حكم.
٦ - إذا خالف الثقة من هو أوثق منه فحديثه شاذ.
٧ - اذا خالف الضعيف الثقات فحديثه منكر.
٨ - زيادة الثقة مقبولة.
٩ - لا تقبل رواية المدلس إلا إذا صرح بالتحديث.
١٠ - تتعدد مصطلحات وأساليب الجرح والتعديل.
стр. 1827
١١ - الحديث الضعيف إذا تعددت طرقه يحسن بمجموع طرقه.
١٢ - شروط تحمل الرواية تختلف عن شروط آدائها.
١٣ - لا بد من معرفة الإدراج فى الحديث.
١٤ - تلغى بعض أوصاف التعديل من المتساهلين إذاخالفت جرح المتوسطين والمتشددين.
стр. 1828
التطبيق العملي الخامس:
وصِّف المسائل الآتية
(أي تحت أي المواضيع يمكن وضعها):
١ - بسم الله الرحمن الرحيم.
٢ - لا إله إلا الله.
٣ - قال تعالى ﴿لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (٢٣)﴾ [الأنبياء: ٢٣].
٤ - عن ابن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ : «من مات يشرك بالله شيئًا دخل النار»، وقلت أنا: من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة.
٥ - عن عبد الله ﵁، قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿الذين آمنوا ولم يلبسواإيمانهم بظلم﴾ [الأنعام: ٨٢] شق ذلك على أصحاب النبي ﷺ ، وقالوا: أينا لم يظلم نفسه؟ فقال رسول الله ﷺ : " ليس كما تظنون، إنما هو كما قال لقمان لابنه: ﴿يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم﴾ [لقمان: ١٣].
٦ - قال تعالى ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ [آل
стр. 1829
عمران: ٩٧].
٧ - قال ﷺ «لكني أصلي وأنام، وأصوم وأفطر، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني».
٨ - قال ﷺ «من سمع رجلًا ينشد ضالته فى المسجد فليقل لا ردها الله عليك، فإن المساجد لم تبن لهذا».
٩ - قال ﷺ «لا يقضي القاضي وهو غضبان».
١٠ - قال ﷺ «من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد».
١١ - قال تعالى ﴿وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ﴾ [الأعراف: ١٥٧].
١٢ - قال ﷺ «اغسلوه بماء وسدر وكفنوه فى ثوبين، ولا تحنطوه، ولا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة ملبيًا».
١٣ - قال تعالى ﴿ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١٢٣)﴾ [النحل: ١٢٣].
١٤ - قال ﷺ «إن أعظم المسلمين جرمًا من سأل عن شيء لم يُحَرَّم فحُرِّم من أجل مسألته».
١٥ - الإيمان للأعمال.
стр. 1830
١٦ - الأعمال للإيمان.
١٧ - نقط المصحف، وشكله، وكتابته.
١٨ - قال ﷺ «إنا معشر الأنبياء لا نورث».
١٩ - قال تعالى ﴿يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (٨٨) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾ [الشعراء: ٨٨ - ٨٩].
٢٠ - قال تعالى ﴿إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ﴾ [فاطر: ١٠].
٢١ - الاستطاعة للحج.
٢٢ - قال تعالى ﴿وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا﴾ [البقرة: ٢٢٨].
٢٣ - قال تعالى ﴿فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ﴾ [البقرة: ٢٢٢].
٢٤ - قال ﷺ «من باع نخلًا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع».
٢٥ - قال تعالى ﴿وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا﴾ [آل عمران: ٩٧].
٢٦ - قالت أم عطية ﵂ «نُهِينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا».
стр. 1831
٢٧ - قال ﷺ «الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن».
٢٨ - قال ﷺ «أنتم أعلم بأمور دنياكم».
٢٩ - قال ﷺ «لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة».
٣٠ - الزوال لصلاة الظهر.
٣١ - قال ﷺ «لا يتحدث الناس أن محمدًا يقتل أصحابه».
٣٢ - قال ﷺ «وفى بضع أحدكم صدقة».
٣٣ - قال تعالى ﴿فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ﴾ [الحج: ٣٦].
٣٤ - قال تعالى ﴿لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ﴾ [يونس: ٦٤].
٣٥ - الإحرام للنكاح.
٣٦ - الإفطار للمسافر.
٣٧ - قال ﷺ «إن هذه الحشوش محتضرة فإذا أتى أحدكم الخلاء فليقل أعوذ بالله من الخبث والخبائث».
٣٨ - شرب الخمر لمن به غصة.
٣٩ - حرق الغنائم عند العجز عن حملها.
٤٠ - قال ﷺ «حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج».
стр. 1832
٤١ - قال تعالى ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ [العنكبوت: ٦٩].
٤٢ - قال تعالى ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ [البقرة: ٢٨٦].
٤٣ - قال ﷺ «خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف».
٤٤ - قال تعالى ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ [الطور: ٢١].
٤٥ - قال تعالى ﴿قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا﴾ [الكهف: ٢١].
٤٦ - قال ﷺ «إن الماء لايجنب».
٤٧ - قال ﷺ «أمرت بالسواك حتى خشيت أن يفرض علي».
٤٨ - قال ﷺ «وضع عن أمتي الخطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه».
٤٩ - قال تعالى ﴿قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ [الأعراف: ٢٩].
٥٠ - حقوق الطبع محفوظة.
стр. 1833
التطبيق العملي السادس:
استخرج القواعد الأصولية والأحكام الفقهية
من الأدلة الآتية:
١ - عن عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ قال «خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن فى الحرم: الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور» (١).
٢ - عن جابر ﵁ قال: «أهَلَّ النبي ﷺ وأصحابه بالحج، وليس مع أحد منهم هدي غير النبي ﷺ وطلحة، وقدم عليٌّ من اليمن، وقال أهللت بما أهل به النبي ﷺ ، فأمر النبي ﷺ أصحابه أن يجعلوها عمرة، فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا إلا من كان معه الهدي، فقالوا ننطلق إلى منى وذكر أحدنا يقطر، فبلغ ذلك النبي ﷺ ، فقال «لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت»، وحاضت عائشة، فنسكت المناسك كلها غير أنها لم تطف بالبيت، فلما طهرت طافت بالبيت، قالت: يا رسول الله ينطلقون بحج وعمرة وأنطلق بحج،
стр. 1834
فأمر عبد الرحمن بن أبى بكر يخرج معها إلى التنعيم، فاعتمرت بعد الحج) (١).
٣ - عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال «من باع نخلًا قد أُبِّرَتْ (٢) فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع» (٣).
٤ - عن ابن عمر ﵁ قال «صحبت رسول الله ﷺ فكان لا يزيد فى السفر عن ركعتين وأبو بكر وعمر وعثمان كذلك» (٤).
стр. 1835
التطبيق العملي السابع:
استخرج الأحكام الشرعية من الأدلة الآتية
موضحًا سبب ذلك:
١ - قوله تعالى ﴿يَابَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (٣١)﴾ [الأعراف: ٣١].
٢ - قال رسول الله ﷺ «إن عاشوراء يوم من أيام الله فمن شاء صام ومن شاء ترك».
٣ - قال ﷺ «أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي».
٤ - قوله تعالى ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (١٧٨)﴾ [البقرة: ١٧٨].
٥ - قال ﷺ «من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة».
٦ - قوله تعالى ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ
١٢ - قال ﷺ «من شرب فى إناء ذهب أو فضة فإنما يجرجر فى بطنه نار حهنم».
١٣ - نهى ﷺ عن قتل النساء والصبيان.
١٤ - قال ﷺ «تسحروا فإن فى السحور بركة».
١٥ - سئل ﷺ أنصلى فى مرابض الغنم قال «نعم».
١٦ - قال تعالى ﴿وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا﴾ [النور: ٣٣].
١٧ - قال ﷺ «لا يشربن أحد منكم قائمًا فمن نسي منكم فليستقئ».
١٨ - قال ﷺ «ألا لا يحل لكم الحمار الأهلي، ولا كل ذي ناب من السباع».
стр. 1838
التطبيق العملي الثامن:
اذكر القواعد الأصولية
المشابهة للقواعد الفقهية الآتية:
١ - الوسائل لها أحكام المقاصد.
٢ - اليقين لا يزول بالشك.
٣ - الواجب يسقط مع العجز.
٤ - الضرورات تبيح المحظورات.
٥ - الميسور لا يسقط بالمعسور.
٦ - درء المفاسد مقدم على جلب المصالح.
٧ - إذا تزاحم عدد المصالح يقدم الأعلى من المصالح.
٨ - يسقط الإثم بالخطأ والنسيان.
٩ - الأحكام لا تتم إلا بوجود الشروط وانتفاء الموانع.
١٠ - لا يسقط الضمان بالخطأ والنسيان.
стр. 1839
التطبيق العملي التاسع:
اجمع الآيات والأحاديث فى كل مسألة من المسائل الآتية، ثم ابحث فى حكمها بما معك من الأدلة والقواعد، دون الرجوع إلى كتب الفقه لتحصل لك الدربة على استنباط الأحكام واستخدام القواعد الأصولية فى ضوء النصوص الشرعية، وبعد استخراج الأحكام راجع كتب الفقه وكلام العلماء لتعلم الصواب من الخطأ:
١ - حكم استقبال القبلة أو استدبارها فى البول والغائط.
٢ - الوضوء من لمس المرأة.
٣ - حكم قراءة الفاتحة للمأموم.
٤ - سجود السهو في النقصان والزيادة.
٥ - حكم زكاة الحلي.
٦ - أيهم أفضل فى الحج: المفرد أم القارن أم المتمتع.
٧ - حكم بيع الغرر.
٨ - حكم النكاح بغير ولي.
٩ - حكم صيام المريض الذى لا يرجى برؤه.
١٠ - حكم طلاق المرأة فى حيضها.
стр. 1840
المصادر والمراجع
• القرآن الكريم.
كتب التفسير وعلوم القرآن:
• تفسير الطبري.
• تفسير ابن كثير.
• تفسير البغوي دار طيبة.
• زاد المسير لابن الجوزي.
• تفسير النكت والعيون للماوردي.
• التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزى.
• تفسير روح المعاني للألوسي.
• التفسير البسيط للواحدي.
• تفسير مقاتل.
• الدر المنثور للسيوطي.
стр. 1841
• الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه لمكي بن طالب.
• التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور.
• في ظلال القرآن لسيد قطب.
• صفوة التفاسير للصابوني.
• تفسير السعدي.
• تفسير ابن عثيمين.
• أحكام القرآن للكيا الهراسي.
• أحكام القرآن للجصاص دار إحياء التراث.
• التبيان في آداب حملة القرآن للنووي.
• القراءات الشاذة أحكامها وآثارها للدكتور إدريس حامد.
• القراءات الشاذة ضوابطها والاحتجاج بها في الفقه وفي العربية، للدكتور عبد العاطي، دار ابن عفان.
• تأويل مشكل القرآن لعبد الله بن مسلم الدينوري، المكتبة العلمية.
• الإتقان للسيوطي.
• تفسير الرازي دار الفكر.
• محاسن التأويل للقاسمي.
стр. 1842
• تفسير أضواء البيان للشنقيطي.
• أحكام القرآن لابن العربي دار الكتب العلمية.
• الكشف عن وجوه القراءات السبع لمكي بن طالب.
• كتاب الإسرائيليات في التفسير والحديث. دكتور محمد حسين الذهبي.
• تفسير القرطبي دار الحديث.
• فتح القدير للشوكاني.
• فضائل القرآن للقاسم بن سلام.
• المصاحف لابن أبي داود.
• دفع إيهام الاضطراب للشنقيطي.
• مناهل العرفان للزرقاني.
• الصحابة الذين اشتهروا بالأخذ عن أهل الكتاب في كتاب الإسرائيليات وأثرها في كتب التفسير، دكتور رمزي نعناعة.
كتب السنة:
• موطأ مالك.
• صحيح البخاري.
стр. 1843
• صحيح مسلم.
• سنن أبي داود.
• سنن الترمذي.
• السنن الكبرى للنسائي.
• سنن ابن ماجه.
• مسند الإمام أحمد.
• سنن الدارمي.
• مسند أبي يعلى.
• معجم الطبراني الكبير.
• سنن الدارقطني.
• صحيح ابن خزيمة.
• مصنف ابن أبي شيبة.
• مصنف عبد الرزاق.
• مستدرك الحاكم.
• السنن الكبرى للبيهقي.
стр. 1844
• العلل للدارقطني.
• تهذيب سنن أبي داود لابن القيم.
• العلل لابن أبي حاتم.
• معرفة السنن والآثار للبيهقي.
• المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي. ت محمد ضياء عبد الرحمن دار الخلفاء للكتاب الإسلامي.
• الأوسط لابن المنذر.
• كنز العمال للمتقي الهندي.
• الحلية لأبي نعيم.
• مسائل أحمد رواية ابنه صالح.
• مسند الحميدي.
• السنن لسعيد بن منصور.
• صحيح ابن حبان.
• السنن الصغرى للبيهقي.
• السلسلة الصحيحة للشيخ الألباني.
• السلسة الضعيفة للشيخ الألباني.
стр. 1845
كتب شروح السنة:
• شرح مسلم للنووي.
• شرح مشكل الآثار للطحاوي.
• التمهيد لابن عبد البر.
• عون المعبود لشرف الحق العظيم آبادي.
• شرح السنة للبغوي.
• إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام لابن دقيق العيد.
• شرح عمدة الأحكام مع حاشية الصنعاني لابن دقيق العيد.
• الاستذكار لابن عبد البر.
• غريب الحديث لابن قتيبة.
• النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير ط دار ابن الجوزي.
• فيض الباري للكشميري الهندي دار الكتب العلمية.
• معالم السنن للخطابي.
• فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام لابن عثيمين.
• عارضة الأحوذي لابن العربي.
• المنتقى شرح الموطأ لأبي الوليد الباجي.
стр. 1846
• نيل الأوطار للشوكاني دار ابن الجوزي.
• الإعلام بفوائد عمدة الأحكام لابن الملقن. دار العاصمة.
• سبل السلام شرح بلوغ المرام للصنعاني.
• فتح الباري للحافظ ابن حجر. دار الحديث.
• التوضيح شرح الجامع الصحيح لابن الملقن.
• تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي للمباركفوري.
• الإمام في بيان أدلة الأحكام العلامة الزايد.
• البدر المنير لابن الملقن.
• الأحكام الوسطى لعبد الحق الإشبيلي.
كتب العقيدة:
• درء تعارض العقل والنقل لابن تيمية.
• السنة لابن أبي عاصم.
• حجة الله البالغة للشاه ولي الله الدهلوي.
• الاعتقاد للبيهقي.
كتب الفقه والفتاوى:
• الفقيه والمتفقه للخطيب.
стр. 1847
• مجموع الفتاوى لابن تيمية. طبعة مجمع الملك فهد.
• المقنع في فقه الإمام أحمد لابن قدامة.
• حاشية ابن عابدين. طبعة دار الفكر بيروت.
• المجموع للنووي. دار الفكر بيروت.
• الوجيز في الفقه الإسلامي للدكتور وهبة الزحيلي.
• المدخل الفقهي للزرقا.
• الإبهاج شرح المنهاج للسبكي. طبعة مكتبة الكليات الأزهرية.
• النجم الوهاج شرح المنهاج لأبي البقاء الشافعي.
• بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد. طبعة التوفيقية.
• إقامة الدليل على إبطال التحليل لابن تيمية. دار الكتب العلمية.
• الفتاوى الكبرى لابن تيمية.
• الأم للشافعي. ط دار الوفاء.
• مجموع فتاوى ورسائل لابن عثيمين.
• مغني المحتاج لشمس الدين الخطيب الشربيني. دار إحياء التراث العربي.
• بدائع الصنائع للكاساني. ط الكتاب العربي.
стр. 1848
• الخراج ليحيى بن آدم.
• الأموال لأبي عبيد.
• المبسوط للسرخسي ط دار المعرفة.
• المغني لابن قدامة. ط هجر.
• التحرير للمقدوري. ط دار السلام.
• تطبيقات الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها، دكتور محمد المختار الشنقيطي، مكتبة الصحابة.
• الفروق للقرافي ط دار الرسالة.
• البيان للعمراني الشافعي ط دار المنهاج.
• فتاوى اللجنة الدائمة.
• تحفة المحتاج في شرح المنهاج لابن حجر الهيتمي.
• فتح العلي المالك في الفنون على مذهب مالك للشيخ عليش دار المعرفة.
• كشف الأسرار عن أصول فخر الإسلام البزدوي لعبد العزيز البخاري دار الكتاب العربي.
• التأويل عند أهل العلم لأبي محمد الحسن بن العلي الكتاني.
стр. 1849
• شرح مشكلات الهداية صدر الدين علي بن علي بن أبي العز الحنفي.
• حاشية العطار.
كتب الأصول والمقاصد والقواعد الفقهية:
• الرسالة للشافعي.
• البحر المحيط للزركشي دار الكتب.
• أحكام الفصول للباجي.
• الورقات للجويني.
• مختصر التحرير شرح الكوكب المنير لابن النجار.
• جمع الجوامع للسبكي.
• المنتهى لابن الحاجب.
• مختصر الروضة للطوفي.
• المنهاج للبيضاوي.
• الموافقات للشاطبي.
• البرهان للجويني.
• المستصفى للغزالي.
стр. 1850
• قواطع الأدلة لأبي المظفر السمعاني.
• شرح تنقيح الفصول للقرافي.
• التداخل بين الأحكام في الفقه الإسلامي لخالد بن سعدبن فهد الخشلان.
• العدة في أصول الفقه لأبي يعلى الفراء.
• الإعلام في أصول الأحكام، للمؤلف عبد الفتاح بن محمد بن مصيلحي.
• مذكرة في أصول الفقه للشنقيطي مكتبة العلوم والحكم.
• روضة الناظر لابن قدامة دار الريان.
• شرح العضد على مختصر المنتهى الأصولي دار الكتب العلمية لعضد الدين بن عبد الرحمن الإيجي.
• تيسير علم أصول الفقه للجديع مؤسسة الرسالة.
• الوجيز في أصول الفقه للزحيلي دار الخير دمشق.
• الإحكام للآمدي المكتب الإسلامي.
• المهذب في أصول الفقه المقارن للدكتور عبد الكريم النملة مكتبة الرشد.
стр. 1851
• مجموعة الفوائد البهية على منظومة القواعد الفقهية لصالح بن محمد آل عمير.
• المنثور في القواعد الفقهية للزركشي وزارة الأوقاف الكويتية.
• حاشية البناني على شرح جمع الجوامع للعطار.
• نهاية السول على منهاج الوصول للإسنوي.
• أصول الفقه عياض السلمي دار التدمرية بالرياض.
• أصول الفقه للخضري.
• القواعد الفقهية لنادية العامري.
• الجامع لمسائل أصول الفقه للدكتور عبد الكريم النملة مكتبة الرشد بالرياض.
• الأصول من علم الأصول للشيخ ابن عثيمين.
• إعلام الموقعين لابن القيم.
• أصول الفقه لأبي زهرة.
• أصول الفقه للشيخ عبد الوهاب خلاف.
• شرح اللمع للشيرازي.
• النوازل الأصولية للدكتور أحمد بن عبد الله الضويحي.
стр. 1852
• الأساس في أصول الفقه للدكتور محمود عبد الرحمن.
• إرشاد الفحول للشوكاني ط دار السلام.
• المسودة لآل تيمية طبعة دار الكتاب العربي.
• مقاصد الشريعة عند ابن القيم للدكتور سميح بن عبد الوهاب الجندي.
• الإجماع لابن المنذر.
• الأحكام السلطانية للماوردي.
• الرسالة الندية في القواعد الفقهية للمؤلف عبد الفتاح بن محمد بن مصيلحي.
• الإسلام وضرورات الحياة لعبد الله قادري الأهدل.
• مقاصد الشريعة الإسلامية للدكتور محمد سعد اليوبي.
• بداية القاصد إلى علم المقاصد للدكتور مسعود صبري.
• شرح مقاصد الشريعة للدكتور عياض السلمي.
• مقاصد الشريعة عند ابن تيمية للدكتور يوسف البدوي.
• مقاصد الشريعة للطاهر بن عاشور ط دار القلم.
• الاستقراء ودوره في معرفة مقاصد الشريعة للدكتور نور الدين الخادمي.
стр. 1853
• أثر مقاصد الشريعة في تعميق الوعي الحضاري مسفر بن علي بن محمد القحطاني.
• مدخل إلى مقاصد الشريعة للدكتور الريسوني.
• القول المفيد. محاضرات في مقاصد الشريعة للدكتور الريسوني.
• معالم أصول الفقه لأهل السنة والجماعة لمحمد بن حسن الجيزاني.
• نهاية الوصول في دراية الأصول للأرموي الهندي.
• أصول الفقه لابن مفلح.
• نثر الورود على مراقي السعود للشنقيطي.
• الاستعداد لرتبة الاجتهاد من الحكم الشرعي إلى نهاية الكتاب لعبد الرحمن بن صالح بن إبراهيم رسالة ماجستير.
• حجية مفهوم المخالفة وشروطه للدكتور محمود شاكر.
• التلويح على التوضيح للتفتازاني.
• تلقيح الأفهام العلية لشرح القواعد الفقهية لوليد السعيدان.
• المنخول للغزالي.
стр. 1854
• شرح نظم الورقات لأحمد بن عمر الحازمي دروس صوتية مفرغة.
• شرح الورقات للفوزان.
• الشرح الكبير لمختصر الأصول من علم الأصول لمحمود بن محمد بن مصطفى المنياوي.
• تعليق الشيخ عبد الرازق عفيفي على الإحكام للآمدي.
• المطلق والمقيد للدكتور حمد بن حمد.
• أثر الاختلاف في القواعد الأصولية في اختلاف الفقهاء للدكتور محمد حسن عبد الغفار.
• شرح مراقي السعود للدكتور مصطفى بن كرامة محاضرات صوتية.
• المختصر شرح مختصر ابن الحاجب.
• نفائس الأصول في شرح المحصول للقرافي.
• أصول الفقه على منهج أهل الحديث زكريا بن غلام الباكستاني.
• تشنيف المسامع بجمع الجوامع للزركشي.
• المعتصر من شرح مختصر الأصول من علم الأصول محمود بن محمد المنياوي.
• الأمر والنهي عند الأصوليين لعزة كامل مصطفى.
стр. 1855
• الاعتصام للشاطبي.
• شرح العمد لأبي الحسين البصري.
• التقريب والإرشاد للباقلاني.
• الانتقاء لابن عبد البر.
• نهاية الأرب للنويري.
• فواتح الرحموت لابن النظام.
• الفروق للقرافي طبعة دار عالم الكتب.
• نصب الراية للزيلعي.
• التمهيد في تخريج الفروع على الأصول للإسنوي، المكتبة الأزهرية للتراث.
• شرح التلويح على التوضيح لمتن التنقيح للتفتازاني.
• أهمية الإجماع في بناء التشريعات وتحقيق سيادة الأمة عند الدكتور عبد الرزاق الشهوري، والدكتور عبد الحق الإدريسي.
• مجلة جيل حقوق الإنسان العدد ٣٤.
• التحقيق والبيان شرح البرهان للإبياري ط وزارة الشؤون الإسلامية قطر.
стр. 1856
• النبذة الكافية في أصول الفقه لابن حزم ط دار الكتب العلمية.
• المعيار للوتشريسي.
• إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصرلعلي بن محمد بن عبد الملك الكتامي.
• رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب للسبكي ط عالم الكتب.
• معراج المنهاج شرح منهاج الوصول لمحمد بن يوسف الجزري.
• الأشباه والنظائر للسبكي دار الكتب العلمية.
• شرح نظم الورقات لابن عثيمين دار ابن الهيثم.
• اللمع للشيرازي.
• مفتاح الوصول في بناء الفروع على الأصول للتلمساني.
• الوجيز في أصول الفقه المالكي لمحمد عبد الغني.
• شرح الورقات للخضيري.
• التحبير شرح التحرير للمرداوي مكتبة الرشد.
• نفائس الأصول شرح المحصول للقرافي.
• العلة عند الأصوليين لمبارك عامر.
• مباحث العلة في القياس عند الأصوليين لعبد الحكيم السعدي.
стр. 1857
• شفاء الغليل في بيان الشبه والمثيل ومسالك التعليل للغزالي.
• غاية الوصول شرح لب الأصول للشيخ زكريا الأنصاري ط الحلبي.
• الإشارات الإلهية إلى المباحث الأصولية لنجم الدين سليمان بن عبد القوي الطوفي.
• إجابة السائل شرح بغية الآمل لمحمد بن إسماعيل الصنعاني.
• الحاصل من المحصول لتاج الدين الأرموي ط جامعة قابوس.
• الغيث الهامع شرح جمع الجوامع للعراقي، دار الكتب العلمية.
• حاشية العطار على جمع الجوامع.
• نبراس العقول في تحقيق القياس عند علماء الأصول لعيسى بن منون.
• المذاهب وأدلتها مجلة الشريعة العدد ٤٢.
• قياس الشبه دكتور محمود عبد الرحمن، دار اليسر.
• نشر البنود على مراقي السعود لعبد الله بن إبراهيم العلوي الشنقيطي.
• التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب لخليل بن إسحاق.
стр. 1858
• التلخيص في أصول الفقه للجويني ط دار البشائر الإسلامية.
• رفع الحرج في الشريعة الإسلامية للدكتور باحسين ط مكتبة الرشد.
• اختلاف الأئمة العلماء للوزير ابن هبيرة ط دار الكتب العلمية.
• الوجيز في أصول الفقه للدكتور عبد الكريم زيدان دار التوزيع والنشر الإسلامية.
• الواضح في أصول الفقه لابن عقيل ط مؤسسة الرسالة.
• الاستصحاب وأثره في الأحكام الفقهية، بحث في مجلة القلم العدد الثالث.
• منظومة القواعد الفقهية لفهم النصوص الشرعية للشيخ السعدي.
• أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله لعياض السلمي.
• تخريج الفروع على الأصول للزنجاني ط مؤسسة الرسالة.
• أصول الشاشي لنظام الدين أحمد بن محمد الشاشي ط دار الكتب العلمية.
• التحقيقات والتنقيحات السلفيات على متن الورقات للشيخ مشهور.
• قول الصحابي وأثره في المسائل الفقهية أحمد الحجيلي.
стр. 1859
• قواعد الأحكام في مصالح الأنام لسلطان العلماء عبد العزيز بن عبد السلام، دار البيان العربي.
• المصالح المرسلة للشنقيطي.
• حجية المصالح المرسلة، مجلة الجامعة الإسلامية.
• المصلحة المرسلة وتطبيقاتها المعاصرة، عبد الحميد علي حمد محمود، جامعة نجاح الوطنية، نابلس فلسطين.
• المصلحة المرسلة ضوابطها وبعض تطبيقاتها المعاصرة، دكتور محمود زركطود.
• قواعد الذرائع في المعاملات المالية، دكتور سامي سويلم، ضمن فعاليات المؤتمر الخامس عشر للهيئات الشرعية والمؤسسات المالية الإسلامية.
• ضوابط العمل بسد الذرائع، موقع الدكتور خالد المصلح.
• الاستحسان حقيقته وأنواعه وحجيته للباحسين.
• قواعد الذرائع في المعاملات المالية سامي سويلم المؤتمر الخامس عشر للهيئات الشرعية والمؤسسات المالية الإسلامية.
• القوانين الفقهية لابن جزى ط دار ابن حزم.
стр. 1860
• العرف وتطبيقاته المعاصرة دكتور سعود بن عبد الله الورقي.
• وقائع الإصابة والأحوال وأثرها في تعميم الأحكام لمحمود عبد الرحمن عبد المنعم.
• أفعال الرسول ﷺ ودلالتها على الأحكام الشرعية للأشقر.
• إجمال الإصابة لخليل بن كيكلدي ت محمد سليمان الأشقر ط مؤسسة الرسالة.
• أدلة التشريع المختلف فيها لعبد العزيز الربيعة.
كتب علوم الحديث، وعلوم القرآن:
• مقدمة ابن الصلاح طبعة دار الفكر.
• تغليق التعليق للحافظ ابن حجر.
• مقدمة في أصول التفسير لابن تيمية.
كتب التاريخ والسير:
• التاريخ الكبير للبخاري.
• تاريخ بغداد للخطيب.
• صفة الصفوة لابن الجوزي.
• وفيات الأعيان لابن خلكان.
