Полный текст (711 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 36
١٥ - سليمان (١) بن داود بن الجارود، أبو داود الطيالسي البصري (ت ٢٠٤ هـ) (٢): ثقة حافظ، غلط في أحاديث. خت م ٤ (٣).
١٦ - سهل (٤) بن يوسف الأنماطي، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله البصري (ت ١٩٠ هـ) (٥):
ثقة، رمي بالقدر. خ (٦) ٤.
١٧ ـ صفوان (٧) بن عيسى الزهري البصري القسام، أبو محمد البصري (ت ٢٠٠ هـ) (٨):
ثقة. خت م (٩) ٤.
١٨ - الضحال (١٠) بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك، أبو عاصم النبيل الشيباني البصري (١١):
_________
(١) التاريخ: ١ ظ.
(٢) صحيح مسلم: (٤/ ١٩٥١)؛ سنن الترمذي: (٢/ ٢٦٣؛ رح: ٤٠٩)؛ سنن ابن ماجة: (٢/ ٧٣١؛ رح: ٢١٦٣)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تاريخ الإسلام: (٥/ ٨٤؛ رت: ١٧٠).
(٣) التقريب: (١٩٠ - ١٩١؛ رت: ٢٥٥٠).
(٤) التاريخ: ٢٩ و.
(٥) مسند البزار: (١٢/ ٣٠٩؛ رح: ٦١٦٠)؛ تفسير الطبري: (١٦/ ٤٨٠؛ رح: ٢٠٤٧٤).
(٦) التقريب: (١٩٩؛ رت: ٢٦٦٣).
(٧) التاريخ: ١٦ و.
(٨) سنن أبي داود: (١/ ١١٣؛ رح ٤١٧)؛ مسند البزار: (١٥/ ٨٨؛ رح: ٨٣٤٤)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ الوافي بالوفيات: (١٦/ ١٨٥).
(٩) التقريب: (٢١٨؛ رت: ٢٩٤٠).
(١٠) التاريخ: ١ ظ.
(١١) الجامع الصحيح: (٢/ ١٣٣؛ رح: ١٥١٨)؛ سنن الترمذي: (٥/ ٢٥٥؛ رح: ٣٠٥٤)؛ =
стр. 37
ثقة ثبت. ع (١).
١٩ - عبد (٢) الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي، أبو بحر البكراوي (ت ١٩٥ هـ) (٣):
ضعيف. دق (٤).
٢٠ - عبد (٥) الرحمن بن مهدي، بن حسان العنبري مولاهم، أبو سعيد الأزدي البصري (ت ١٩٨ هـ) (٦):
ثقة، ثبت، حافظ، عارف بالرجال والحديث. ع (٧).
٢١ - عبد (٨) العزيز بن عبد الصمد، أبو عبد الله العمي البصري (ت ١٨٧ هـ) (٩):
_________
= مسند البزار: (٦/ ٤٣٦؛ رح: ٢٤٦٧)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تاريخ الإسلام: (٥/ ٣٣٢؛ رت: ١٨٤).
(١) التقريب: (٢٢١؛ رت: ٢٩٧٧).
(٢) التاريخ: ١٧ و.
(٣) الجرح والتعديل: (٧/ ١٥؛ رت: ٧١)؛ مسند البزار: (١١/ ٤١٧؛ رح: ٥٢٧٠)؛ تفسير الطبري: (١١/ ١٦٤؛ رح: ١٢٩٢١)؛ الطيوريات: (٣/ ٨٨٩؛ رح: ٨١٨).
(٤) التقريب: (٢٨٨؛ رت: ٣٩٤٣).
(٥) التاريخ: ٥ و.
(٦) الجامع الصحيح: (٦/ ١٩٨؛ رح: ٥٠٦١)؛ صحيح مسلم: (٣/ ١١٦٤)؛ سنن الترمذي: (٥/ ٤٤٠؛ رح: ٣٣٤٢)؛ مسند البزار: (١٥/ ٤٢؛ رح: ٨٢٤٧)؛ سنن ابن ماجة: (١/ ١٧٥؛ رح: ٥٢٦)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣).
(٧) التقريب: (٢٩٣؛ رت: ٤٠١٨).
(٨) التاريخ: ٦ ظ.
(٩) مسند البزار: (٨/ ٩٠؛ رح: ٣٠٨٩)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ٩١٤؛ رت: ٢٢٠).
стр. 38
ثقة، حافظ. ع (١).
٢٢ - عبد (٢) الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي، أبو محمد الكوفي (ت ١٩٢ هـ) (٣):
ثقة، فقيه، عابد. ع (٤).
٢٣ ـ عبد (٥) الله بن داود بن عامر بن الربيع، أبو عبد الرحمن الهمداني، ثم الشعبي الكوفي المعروف بالخريبي (٦):
ثقة، عابد. خ (٧) ٤.
٢٤ - عبد (٨) الله بن عبيد الله، ويقال: ابن عبد بغير إضافة، أبو عاصم العباداني (٩): لين الحديث. ق (١٠).
_________
(١) التقريب: (٢٩٩؛ رت: ٤١٠٨).
(٢) التاريخ: ٢٩ و.
(٣) تاريخ الفلاس؛ تفسير الطبري: (٥٥/ ٥؛ رح: ٤٩٩١)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣).
(٤) التقريب: (٢٣٨؛ رت: ٣٢٠٧).
(٥) التاريخ: ٣ و.
(٦) الجامع الصحيح: (١٥٩/ ٨؛ رح ٦٧٨٢)؛ الجرح والتعديل: (٦/ ٣٢٣؛ رت: ١٨٠٢)؛ سنن الترمذي: (٣/ ١١٢؛ رح: ٧٤٥)؛ مسند البزار (٨/ ٢٧؛ رح: ٣٠٠٧)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تاريخ الإسلام: (٥/ ٣٣٨؛ رت: ١٩٨).
(٧) التقريب: (٢٤٤؛ رت: ٣٢٩٧).
(٨) التاريخ: ٥ ظ.
(٩) الجرح والتعديل: (١٠٠/ ٥؛ رت: ٤٦٥)؛ التكميل: (٣/ ٢٦٧؛ رت: ٢١٤٦).
(١٠) التقريب: (٥٧٤؛ رت: ٨١٩٥).
стр. 39
٢٥ - عبد (١) الله بن يونس بن عبيد البصري (٢):
ليس من رجال التقريب والتنصيص على دخوله في مشيخة الفلاس من زوائد الكتاب.
٢٦ - عبد (٣) الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي، أبو محمد البصري: (ت ١٩٤ هـ) (٤) ثقة، تغير قبل موته بثلاث سنين. ع (٥).
٢٧ - عبيد (٦) الله بن عبد المجيد الحنفي، أبو علي البصري (ت ٢٠٩ هـ) (٧): صدوق، لم يثبت أن يحيى بن معين ضعفه. ع (٨).
٢٨ - عثمان (٩) بن عثمان الغطفاني، أبو عمرو القاضي البصري:
صدوق ربما وهم. م د س (١٠).
_________
(١) التاريخ: ١٦ ظ.
(٢) الجرح والتعديل: (٥/ ٢٠٥؛ رت: ٩٦٠)؛ ثقات ابن حبان (٨/ ٣٣٦؛ رت: ١٣٧٤٧)؛ ثقات ابن قطلوبغا: (٦/ ١٦٤؛ رت: ٦٢٩٩).
(٣) التاريخ: ٣ و.
(٤) الجامع الصحيح: (١/ ٤٧؛ رح: ١٨٢)؛ سنن الترمذي: (٤/ ٥٥٦؛ رح: ٢٣١٣)؛ مسند البزار: (١٧/ ٣٠٤؛ رح: ١٠٠٥٢)؛ تهذيب الكمال (٢٢/ ١٦٣)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ١١٦٣؛ رت: ١٩٤)
(٥) التقريب: (٣٠٩؛ رت: ٤٢٦١).
(٦) التاريخ: ١٦ و.
(٧) التاريخ الكبير: (٢/ ٢٩٤؛ رت: ٢٥١٧)؛ الجرح والتعديل: (٧/ ١٦٣؛ رت: ٩١٧)؛ مسند
البزار: (٧/ ٢٣٠؛ رح: ٢٨٠٥)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٤).
(٨) التقريب: (٣١٣؛ رت: ٤٣١٧).
(٩) التاريخ: ٥ و.
(١٠) التقريب: (٣٢٥؛ رت: ٤٥٠٠).
стр. 40
ولم أقف على كونه شيخا لصاحبنا في غير كتابه.
٢٩ - عفان (١) بن مسلم بن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصفار البصري (ت ٢٢٠ هـ) (٢): ثقة ثبت. ع (٣).
٣٠ - علي (٤) بن بزيع، أبو الحسن الهلالي البصري (٥): ليس من رجال التقريب (٦).
٣١ - عمر (٧) بن علي بن عطاء بن مقدم، أبو حفص المقدمي (ت ١٩٠ هـ) (٨): ثقة، وكان يدلس شديدا. ع (٩).
٣٢ - محمد (١٠) بن أبي عدي (١١)؛ ينسب لجده، وهو محمد بن إبراهيم بن أبي
_________
(١) التاريخ: ١٤ ظ.
(٢) صحيح مسلم: (١/ ٢٦)؛ مسند البزار (١٦/ ٢٨٢؛ رح: ٩٤٨٣)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)
(٣) التقريب: (٣٣٣؛ رت: ٤٦٢٥).
(٤) التاريخ: ١٦ ظ.
(٥) كتاب الإخوان للقرشي: (٢١٩؛ رح: ١٨٢).
(٦) ن ثقات ابن قطلوبغا: (٧/ ١٨٩؛ رت: ٧٩٥٢).
(٧) التاريخ: ٥ و.
(٨) مسند الروياني: (٢/ ٥٠٠؛ رح: ١٥٣٣)؛ مسند البزار: (٦/ ١٤٠؛ رح: ٢١٨٢)؛ السنن الكبرى للنسائي: (٨/ ٣١٦؛ رح: ٩٢٦٢)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ٩٣٥؛ رت: ٢٧١).
(٩) التقريب: (٣٥٤؛ رت: ٤٩٥٢).
(١٠) التاريخ: ٢ و.
(١١) الجامع الصحيح: (٤/ ١٢٩؛ رح: ٣٣١٠)؛ سنن أبي داود: (١/ ٦٣؛ رح: ٢٤٣)؛ =
стр. 41
عدي، أبو عمرو البصري (ت ١٩٤ هـ): ثقة. ع (١).
٣٣ - محمد (٢) بن جعفر، أبو عبد الله الهذلي الكرابيسي البصري، المعروف بغندر (ت ١٩٣ هـ) (٣).
ثقة، صحيح الكتاب، إلا أن فيه غفلة. ع (٤).
٣٤ - محمد (٥) بن سواء بن عنبر السدوسي العنبري، أبو الخطاب البصري المكفوف (ت سنة بضع وثمانين ومئة) (٦).
صدوق رمي بالقدر. خ م خد ت س ق (٧).
_________
= مسند الروياني: (٢/ ٥٠٣؛ رح: ١٥٣٧)؛ مسند البزار: (٢/ ١٧٨؛ رح: ٥٥٤)؛ سنن ابن ماجة: (٢/ ٧٦٤؛ رح: ٢٢٧٥)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تاريخ الإسلام للذهبي: (٣/ ٦٤٣).
(١) التقريب: (٤٠٢؛ رت: ٥٦٩٧).
(٢) التاريخ:.
(٣) الجامع الصحيح: (٨/ ١١٩؛ رح: ٦٥٧٦)؛ صحيح مسلم: (١/ ٣٥٠)؛ سنن الترمذي: (٤/ ٦٤٦؛ رح: ٢٤٧٤)؛ مسند الروياني: (٢/ ٢٥٩؛ رح: ١١٦٩)؛ مسند البزار: (٥/ ١٩٢؛ رح: ١٧٩٢)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣).
(٤) التقريب: (٤٠٧ - ٤٠٨؛ رت: ٥٧٨٧).
(٥) التاريخ: ١٨ ظ.
(٦) السنن الكبرى للنسائي: (٤/ ٤٧١؛ رح: ٤٧٨٩)؛ تهذيب الآثار (مسند عمر): (٢/ ٣٢؛ رح ٨٨)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تهذيب التهذيب: (٩/ ٢٠٨؛ رت: ٣٢٩)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ٩٥٩؛ رت: ٣١٥).
(٧) التقريب: (٤١٧؛ رت: ٥٩٣٩).
стр. 42
٣٥ - محمد (١) بن عبد الله بن المثنى الأنصاري، أبو عبد الله البصري القاضي (ت ٢١٥ هـ) (٢):
ثقة. ع (٣).
٣٦ ـ محمد (٤) بن عمر بن الفضل، أبو عقيل الحرشي (٥): ليس من رجال التقريب.
٣٧ - محمد (٦) بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفي (ت ١٩٥ هـ) (٧):
صدوق عارف، رمي بالتشيع. ع (٨).
٣٨ - مرحوم (٩) بن عبد العزيز بن مهران العطار الأموي، أبو محمد البصري (ت ١٨٨ هـ) (١٠):
_________
(١) التاريخ: ٢ و.
(٢) الآحاد والمثاني: (٥/ ٤٦١؛ رح: ٣٣٠٤)؛ تجريد الأسماء والكنى المذكورة في كتاب المتفق والمفترق (٢/ ٢٢٩)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣).
(٣) التقريب: (٤٢٤؛ رت: ٦٠٤٦).
(٤) تاريخ الفلاس.
(٥) كن مسلم: (١/ ٦٠٢؛ رت: ٢٤٥٩)؛ كنى الدولابي: (٢/ ٧٤٢)؛ المؤتلف والمختلف:
(٣/ ١٥٨١).
(٦) التاريخ: ٢ ظ.
(٧) الجامع الصحيح: (٢/ ٨٢؛ رح: ١٣٠٠)؛ مسند البزار: (١٠/ ١٤٣؛ رح: ٤٢٠٥)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تهذيب التهذيب: (٩/ ٤٠٥؛ رت: ٦٦٠)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ١١٩٨؛ رت: ٢٩٠).
(٨) التقريب: (٤٣٦ - ٤٣٧؛ رت: ٦٢٢٧).
(٩) التاريخ: ٢٣ و.
(١٠) السنن الكبرى للنسائي: (١٠/ ٢٢٢؛ رح: ١١٣٤٩)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣).
стр. 43
ثقة. ع (١).
٣٩ - معاذ (٢) بن معاذ بن نصر بن حسان، أبو المثنى العنبري البصري القاضي (ت ١٩٦ هـ) (٣):
ثقة، متقن. ع (٤).
٤٠ - معاذ (٥) بن هانئ القيسي البهراني، أبو هانئ البصري (ت ٢٠٩ هـ) (٦): (٧) ٤. ثقة. خ
٤١ - معاذ (٨) بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي البصري الحافظ (ت ٢٠٠ هـ) (٩): (١٠). صدوق ربما وهم. ع
_________
(١) التقريب: (٤٥٧؛ رت: ٦٥٥٢).
(٢) التاريخ: ٤ ظ.
(٣) الجامع الصحيح: (٢/ ١٧٠؛ رح: ١٧٥٠)؛ صحيح مسلم: (١/ ٢٢)؛ مسند البزار: (١٢/ ٣١٢؛ رح: ٦١٧٠)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣).
(٤) التقريب: (٤٦٩؛ رت: ٦٧٤٠).
(٥) التاريخ: ٢٥ و.
(٦) الجامع الصحيح: (٧/ ١٦٢؛ رح: ٥٩٠٨)؛ مسند البزار: (٩/ ١٣٩؛ رح: ٣٦٩٧)؛ الجرح والتعديل: (٨/ ٢٥٠؛ رت: ١١٣٤)؛ تهذيب الكمال (٢٢/ ١٦٣)؛ تاريخ الإسلام: (٥/ ١٩٨؛ رت: ٣٦٠).
(٧) التقريب: (٤٦٩؛ رت: ٦٧٤١).
(٨) التاريخ: ٦ و.
(٩) الجامع الصحيح: (٥/ ١٠٢؛ رح: ٤٠٧٨)؛ مسند البزار: (١٢/ ٣١٣؛ رح: ٦١٧١)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ١٢١٠؛ رت: ٣١٢).
(١٠) التقريب: (٤٦٩؛ رت: ٦٧٤٢).
стр. 44
٤٢ ـ معتمر بن سليمان، أبو محمد التيمي البصري (ت ١٨٧ هـ) (١): ثقة. ع (٢).
٤٣ - ملازم (٣) بن عمرو بن عبد الله بن بدر السحيمي، أبو عمرو اليمامي: صدوق. ع (٤).
قال عمرو: وكان ملازم فصيحا (٥).
٤٤ - ميمون (٦) بن زيد، أبو إبراهيم العدوي السقاء البصري (٧): ليس من رجال التقريب.
٤٥ - النضر (٨) بن كثير السعدي، أبو سهل البصري العابد (٩): ضعيف (١٠).
قال عمرو بن علي: حدثنا النضر بن كثير أبو سهل، وكان يعد من الأبدال (١١).
_________
(١) الجامع الصحيح: (٩/ ٣٩؛ رح: ٧٠٢٤)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٤).
(٢) التقريب: (٤٧١؛ رت: ٦٧٨٥).
(٣) التاريخ: ٢٣ و.
(٤) التقريب: (٤٨٧؛ رت: ٧٠٣٥).
(٥) تهذيب الكمال: (٢٩/ ١٩١).
(٦) التاريخ: ١٠ و.
(٧) مسند البزار: (١١/ ١٤٥؛ رح: ٤٨٧٦)؛ الثقات لابن حبان (٩/ ١٧٣؛ رت: ١٥٨٣٩)؛ مسند الروياني: (٢/ ٣٠٠؛ رح: ١٢٤٤)؛ تهذيب الآثار (علي رضا): (٤٧٦؛ رح: ٨٦٩)؛ المعجم الأوسط: (٥/ ٢٨٧؛ رح: ٥٣٣٧)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ٩٨٧؛ رت: ٣٧٥).
(٨) التاريخ: ١٦ ظ.
(٩) التاريخ الكبير: (٢/ ٩٣؛ رت: ١٨٠٢)؛ الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم (القسم المخطوط): ٩١. [مضاف]
(١٠) التقريب: (٤٩٤؛ رت: ٧١٤٧).
(١١) تهذيب الكمال: (٢٩/ ٤٠١؛ رت: ٦٤٣٣).
стр. 45
٤٦ - وكيع (١) بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان الكوفي (ت ١٧٦ هـ) (٢): ثقة حافظ عابد. ع (٣).
٤٧ ـ يحيى (٤) بن سعيد بن فروخ القطان التميمي، أبو سعيد البصري الأحول (ت ١٩٨ هـ) (٥):
ثقة، متقن، حافظ، إمام، قدوة. ع (٦).
٤٨ ـ يحيى (٧) بن محمد بن قيس المحاربي، كنيته أبو محمد، لقبه أبو زكير، المدني الضرير، نزيل البصرة (٨):
صدوق يخطئ كثيرا. بخ مد ت س ق (٩).
_________
(١) التاريخ: ٥ ظ.
(٢) مسند البزار: (٦/ ٤٧٠؛ رح: ٢٥٠٢)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٤).
(٣) التقريب: (٥١١؛ رت: ٧٤١٤).
(٤) التاريخ: ٣ و.
(٥) الجامع الصحيح: (١/ ١٠٩؛ رح: ٥١٩)؛ صحيح مسلم: (١/ ١٧)؛ سنن الترمذي: (٤/ ٤٨٦؛ رح: ٢١٩٣)؛ مسند البزار: (١/ ٢٥٢؛ رح: ١٤٥)؛ سنن ابن ماجة: (١/ ٣١٦؛ رح: ٩٨٨)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٤)؛ تهذيب التهذيب: (١١/ ٢١٦؛ رت: ٣٥٩)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ١٢٤٤؛ رت: ٣٤٨).
(٦) التقريب: (٥٢١؛ رت: ٧٥٥٧).
(٧) التاريخ: ٢ ظ.
(٨) سنن الترمذي: (٥/ ١٩؛ رح: ٢٦٣١)؛ مسند البزار: (١٥/ ٧٧؛ رح: ٨٣١٥)؛ تهذيب الآثار (مسند عمر): (١/ ٣٧٨؛ رح: ٦٣١)؛ تهذيب الكمال (٢٢/ ١٦٤)؛ تهذيب التهذيب: (١١/ ٢٧٤؛ رت: ٤٤٩).
(٩) التقريب: (٥٢٦؛ رت: ٧٦٣٩).
стр. 46
٤٩ - يزيد (١) بن زريع، الإمام أبو معاوية العيشي البصري الحافظ (ت ١٨٢ هـ) (٢): ثقة ثبت. ع (٣).
٥٠ - يزيد (٤) بن هارون بن زاذان السلمي مؤلاهم، أبو خالد الواسطي (ت ٢٠٦ هـ) (٥):
ثقة متقن عابد. ع (٦).
تنبيه:
ما وقع في التاريخ: «حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن مصعب بن سعد، أن حفصة قالت لعمر: «لو لبست ثيابا أحسن من ثيابك … »، لا يفيد سماع الفلاس من إسماعيل ابن أبي خالد البجلي الأحمسي الكوفي (ت ١٤٦ هـ)؛ لأنه متقدم الوفاة فيحيله التاريخ، زيادة على أن أبا حفص يسوق الواسطة إليه كلما حكى عنه، فيكون سقط من الأصل شيء، ولعله أحد شيخيه يحيى أو عبد الرحمن؛ فإنهما واسطتاه فيه؛ كما في قوله: حدثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: حدثنا عامر … » (٧)،
_________
(١) التاريخ: ١ ظ.
(٢) سنن الترمذي: (١/ ٢٦٨؛ رح: ١٤٤)؛ مسند البزار (١/ ٣٣٩؛ رح: ٢٢٠)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٤)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ١٠٠٥؛ رت: ٤١٣).
(٣) التقريب: (٥٣٠؛ رت: ٧٧١٣).
(٤) التاريخ: ٢٩ ظ.
(٥) الجامع الصحيح: (٥/ ٢٠؛ رح: ٣٧٠٩)؛ مسند البزار: (٨/ ٣٣٤؛ رح: ٣٤٠٩)؛ تهذب الكمال: (٢٢/ ١٦٤؛ تهذيب التهذيب: ١١/ ٣٦٦؛ رت: ٦١٢).
(٦) التقريب: (٥٣٥؛ رت: ٧٧٨٩).
(٧) التاريخ: ٦ ظ.
стр. 47
وقوله: «نا عبد الرحمن بن مهدي، قال: نا جعفر بن زياد، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي … » (١).
هـ ـ مشرد الشيوخ خارج التاريخ (٢):
- أحمد بن سعيد بن صخر بن سليمان بن سعيد بن قيس، أبو جعفر الدارمي (٣).
- أحمد بن شبيب (٤).
- أسباط بن محمد القرشي (٥).
- إسماعيل بن إبراهيم (٦).
- إسماعيل بن الزبير بن عدي (٧).
- إسماعيل بن حماد بن أبي المغيرة، أبو اليسع، مولى الأشعري (٨).
- إسماعيل بن سنان، أبو عبيدة العصفري البصري (٩).
_________
(١) التاريخ: ١٥ ظ.
(٢) ليس من شرطنا أن نقتصر على الثقات من شيوخه أو أن نتحقق من وجه السماع، وإنما أثبتنا في هذا المسرد كل من روى عنه الفلاس أو سمع منه على أي وجه. ون كلامنا على مسرد التلاميذ بعد.
(٣) تاريخ بغداد: (٥/ ٢٧٢ - ٢٧٣؛ رت: ٢١١٥).
(٤) مسند البزار: (٧/ ٣٩؛ رح: ٢٥٨٧).
(٥) مسند البزار: (١١/ ٣٠٥؛ رح: ٥١٠٨)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٢).
(٦) مسند البزار: (٨/ ٨٤؛ رح: ٣٠٨٣).
(٧) التاريخ الكبير: (١/ ٣٥٥؛ رت: ١١٢٠)؛ وفيه: «عربي»؛ ثقات ابن حبان: (٦/ ٣٨؛ رت: ٦٦٢٠).
(٨) تفسير الطبري: (١٥/ ٣٩٤؛ رح: ١٨٣٢٢).
(٩) تاريخ الإسلام: (٥/ ٢٣٧؛ رت: ٤٣٧).
стр. 48
- إسماعيل بن سهل، أبو حاتم الجشمي (١).
- إسماعيل بن علية (٢).
- أشعث بن عبد الله الخراساني (٣).
- الأزرق بن عذور بن دحين بن زبيب بن ثعلبة العنبري البصري (٤).
- الحجاج بن فروخ (٥).
- الحسن بن السكن (٦).
- الحسن بن حبيب البصري الكوسج (٧).
- الحسين بن حفص بن الفضل، أبو محمد الأصبهاني، قاضي أصبهان (٨).
- الحكم بن مروان (٩).
- الخليل بن عمر بن إبراهيم (١٠).
_________
(١) الجرح والتعديل: (٢/ ١٧٧؛ رت: ٥٩٥).
(٢) الإرشاد للخليلي: (٢/ ٥٠٤)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٢).
(٣) الجرح والتعديل: (٢/ ٢٧٤؛ رت: ٩٨٧).
(٤) كتاب المتشابه في أسماء نقلة الحديث من الرجال والنساء لابن الفرضي (٢/ ١٨٥)؛ وصحف فيه «زبيب» إلى «زينب». ن إكمال الأمير: (٣/ ٣١٤)؛ تاريخ الإسلام: (٥/ ٥٢٩؛ رت: ٥٢).
(٥) المؤتلف والمختلف للدارقطني: (٤/ ١٨٣٨).
(٦) مسند البزار: (١٧/ ١١٠؛ رح: ٩٦٧٥).
(٧) ذكر أخبار أصبهان: (١/ ٤٣٧)؛ الكاشف: (١/ ٣٢٢؛ رت: ١٠١٨).
(٨) مسند البزار: (١٥/ ٣٧٧؛ رح: ٨٩٧٤)؛ طبقات المحدثين بأصبهان: (٢/ ٥٦)؛ الثقات لابن حبان (٨/ ١٨٦؛ رت: ١٢٨٩٥)؛ الكاشف: (١/ ٣٣٢؛ رت: ١٠٨٦).
(٩) مسند الروياني: (٢/ ٤٧٨؛ رح: ١٥٠٢)؛ كشف الأستار: (١/ ٣٨٩؛ رح: ٨٢٤).
(١٠) مسند الروياني: (٢/ ٣٨٦؛ رح: ١٣٦٩).
стр. 49
- الضحاك بن ميمون الثقفي (١).
- العلاء بن الفضل بن أبي سوية (٢).
- الفضل بن العلاء، أبو العباس، ويقال: أبو العلاء الكوفي نزيل البصرة (٣).
- الفضل بن قرة (٤).
- المنذر بن زياد، أبو يحيى الطائي البصري (٥).
- المنهال بن بحر، أبو سلمة القشيري العقيلي (٦).
- اليمان بن نصر، أبو نصر الكعبي البصري (٧).
- أيوب بن سليمان، أبو سليمان البصري الأزدي، صاحب الكرابيس (٨).
- بدل بن المحبر، أبو المنير (٩).
_________
(١) الثقات لابن حبان: (٦/ ٤٨٣؛ رت: ٨٦٨٩)؛ لسان الميزان (٤/ ٣٣٨؛ رت: ٣٩٥٩).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم: (١/ ١٧٨؛ رح: ٦٦٣).
(٣) تهذيب التهذيب: (٨/ ٢٨٢؛ رت: ٥٢٠).
(٤) مسند البزار: (٦/ ٤٦٩؛ رح: ٢٥٠١).
(٥) المعجم الأوسط: (٥/ ٢٨٦؛ رح: ٥٣٣٢)؛ تذكرة الحفاظ: (٢/ ٧٤٣)؛ تاريخ الإسلام:
(٤/ ٧٥٠؛ رت: ٢٨٩)؛ لسان الميزان (٨/ ١٥٢؛ رت: ٧٩١٢).
(٦) مسند الروياني: (٢/ ٤٨٢؛ رح: ١٥٠٧)؛ معرفة الصحابة لأبي نعيم: (٤/ ١٩٠٤؛ رح: ٤٧٨٨)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ٩٨٤؛ رت: ٣٦٥؛ ٥/ ٤٦٧؛ رت: ٤٢١).
(٧) الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم (القسم المخطوط) و ٢٠٢ أ [مضاف]؛ المؤتلف والمختلف للدارقطني: (٤/ ٢٢٠٨).
(٨) التاريخ الكبير: (٦/ ٤٠٨؛ رت: ٢٨٠٤)؛ مسند البزار (٩/ ٣٧؛ رح: ٣٥٥٥)؛ الثقات لابن حبان (٨/ ١٢٦؛ رت: ١٢٥٥٤).
(٩) مسند البزار: (١/ ٢٧٦؛ رح: ١٧٤)؛ السنن الكبرى للنسائي: (٧/ ٢٠٠؛ رح: ٧٨٠٥)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٢).
стр. 50
بشار بن عبد الله الأنصاري (١).
- بشر بن السري البصري، أبو عمرو، المعروف بالأفوه (٢).
- بشر بن بكر (٣).
- بشر بن عمر بن الحكم الزهراني (٤).
- جابر بن إسحاق الباهلي، أبو سعيد البصري، قال أبو بدر عباد بن الوليد الغبري: دلنا عليه عمرو بن علي، وجاء معنا حتى سمعنا منه (٥).
- حاتم بن وردان (٦).
- حامد بن عمر البكراوي (٧).
حرمي بن حفص بن عمر العتكي القسملي، أبو علي البصري (٨).
_________
(١) الثقات لابن حبان: (٨/ ١٥٣؛ رت: ١٢٧١٠).
(٢) تذكرة الحفاظ: (١/ ٣٥٥؛ رت: ٣٤٥).
(٣) مسند البزار: (١٤/ ٢٢٢؛ رح: ٧٧٨٧).
(٤) السنن الكبرى للنسائي: (٦/ ٩٩؛ رح: ٦٢٧٦)؛ مسند الروياني: (٢/ ١٦٢؛ رح: ٩٩٣)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٢).
(٥) الجرح والتعديل: (٢/ ٥٠١؛ رت: ٢٠٦٣)؛ مسند الروياني: (٢/ ٣٢٩؛ رح: ١٣٠١)؛ مسند البزار: (١٥/ ١٧٣؛ رح: ٨٥٣١). ون الثقات لابن حبان: (٨/ ١٦٣؛ رت: ١٢٧٦٥)
(٦) كشف الأستار: (٢/ ٣٨٤؛ رح: ١٩٠٨).
(٧) مسند البزار: (٩/ ١٣٦؛ رح: ٣٦٩١)؛ كشف الأستار: (٤/ ٢١٦؛ رح: ٣٥٦٣).
(٨) الجرح والتعديل: (٣/ ٣٠٨؛ رت: ١٣٦٩)؛ مسند الروياني: (٢/ ٤٣٨؛ رح: ١٤٦١)؛ مسند البزار: (٩/ ٧٨؛ رح: ٣٦٠٩)؛ السنن الكبرى للنسائي: (٦/ ٤٣٥؛ رح: ٧١٦٥)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٢).
стр. 51
- حرمي بن عمارة بن أبي حفصة، أبو روح العتكي، مولاهم، البصري (١).
- حشرج بن عبد الله بن حشرج بن عائذ بن عمر، أبو صخر المزني (٢).
- حماد بن سعيد البصري البزاز (٣).
- حماد بن مسعدة (٤).
- حيان بن عبد الله، أبو جبلة الدارمي، وقيل: المازني (٥).
- خالد بن يزيد، أبو يزيد العتكي اللؤلؤي (٦).
- خلاد بن يزيد الباهلي البصري الأرقط (٧).
- خلف بن تميم (٨).
_________
(١) مسند البزار (٢/ ٢٩٣؛ رح: ٧١٦)؛ تهذيب الكمال (٢٢/ ١٦٢)؛ تاريخ الإسلام: (٥/ ٤٧؛ رت: ٧٧).
(٢) الجرح والتعديل: (٣/ ٢٩٦؛ رت: ١٣١٧)؛ تهذيب الآثار (مسند عمر): (١/ ٣٩٦؛ رح: ٦٧٧).
(٣) تاريخ الإسلام: (٤/ ٨٤٠؛ رت: ٨٤).
(٤) مسند الروياني: (٢/ ٢٤٧؛ رح: ١١٣٨)؛ مسند البزار (٨/ ٨٠؛ رح: ٣٠٧٨)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٢).
(٥) تاريخ الإسلام: (٤/ ٨٤١؛ رت: ٨٩).
(٦) الجرح والتعديل: (٣/ ٣٦١؛ رت: ١٦٣٥)؛ سنن أبي داود: (٣/ ٢٨؛ رح: ٢٥٧١)؛ مسند البزار: (١٣/ ١٢٩؛ رح: ٦٥١٩)؛ ثقات ابن حبان: (٨/ ٢٢٢؛ رت: ١٣١١٣)؛ تهذب الكمال: (٢٢/ ١٦٢)؛ الكاشف (١/ ٣٧٠؛ رت: ١٣٦٨)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ١١٠١؛ رت: ٨٧).
(٧) الجرح والتعديل: (٣/ ٣٦٧؛ رت: ١٦٦٧)؛ مسند البزار: (٨/ ٣٤؛ رح: ٣٠١٦)؛ تهذيب التهذيب: (٣/ ١٧٦؛ رت: ٣٣٤).
(٨) السنن الكبرى للنسائي: (٩/ ١٨٢؛ رح: ١٠٢٥١).
стр. 52
- رباح، أبو سليمان الرفاء (١).
- زاجر بن الصلت الطاحي النمري (٢).
- زياد بن الربيع اليحمدي (٣).
- زياد بن عبد الله (٤).
- سفيان بن حبيب، أبو معاوية البزار البصري (٥).
- سفيان بن زياد البصري (٦).
- سفيان بن موسى البصري (٧).
- سلمة بن تميم البصري (٨).
- سليمان بن حرب، أبو أيوب الأزدي البصري (٩).
_________
(١) الجرح والتعديل: (٣/ ٤٩١؛ رت: ٢٢٢٣)؛ الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم (القسم المخطوط): ٢٥ [مضاف]؛ كتاب المتشابه في أسماء نقلة الحديث من الرجال والنساء لابن الفرضي: (٢/ ٢٣٤).
(٢) طبقات الأسماء المفردة للبرديجي: (١١٤؛ رت: ٣٩٨)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ١١٠٣؛ رت: ٩٣).
(٣) مسند الروياني: (٢/ ٤٧٩؛ رح: ١٥٠٣)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٢).
(٤) مسند البزار: (١٥/ ٢٦٦؛ رح: ٨٧٤٢).
(٥) الجرح والتعديل: (٤/ ٢٢٨؛ رت: ٩٧٩)؛ مسند البزار: (٥/ ٢٨٤؛ رح: ١٩٠٠)؛ تهذيب الآثار (مسند ابن عباس): (١/ ٥٧١؛ رح: ٨٩٨)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٢).
(٦) الجرح والتعديل: (١/ ٧٨)؛ المجروحين: (١/ ٥١)؛ تاريخ الإسلام للذهبي: (٣/ ٨٧٩؛ رت: ١٨٢).
(٧) تهذيب التهذيب: (٤/ ١٢٢؛ رت: ٢٠٧).
(٨) تهذيب التهذيب: (٤/ ١٤٣؛ رت: ٢٤٤)؛ وفي لسان الميزان (٩/ ٣١٦؛ رت: ١٠٣٢): «بن تمام».
(٩) مسند البزار: (٨/ ٥٦؛ رح: ٣٠٤٦)؛ السنن الكبرى للنسائي: (٢/ ٣٩٥؛ رح: ٢٠٠٠)؛ = =
стр. 53
- سليمان بن رفيع الجمال (١).
- سليمان بن كران (٢)، بصري مشهور، ليس به بأس (٣).
- سليمان بن مسلم، أبو المعلى الخزاعي، ويقال: العجلي، الكوفي (٤).
- سهل بن حماد، أبو عتاب الدلال البصري (٥).
- سيف بن عبيد الله، أبو الحسن الجرمي البصري السراج (٦). قال الفلاس: «من خيار الخلق» (٧).
- شجاع بن الوليد (٨).
- شهاب بن عباد (٩).
_________
= تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣).
(١) الثقات لابن حبان: (٦/ ٣٨٦؛ رت: ٨٢١٩).
(٢) في كشف الأستار: (١/ ٢٤٣؛ رح: ٤٩٨)؛ لسان الميزان: (٤/ ١٦٩؛ رت: ٣٦٣٨)؛ وفيه: «وقال عبد الحق في أحكامه الكبرى: هو ابن كران براء خفيفة ونون … قال ابن حجر: وكذا هو عندي بالنون في الضعفاء للعقيلي، وهي نسخة عتيقة. وبعضهم ضبطه كراز؛ براء مثقلة وزاي. قال أبو الحسن القطان ذلك وصوبه، فالله أعلم».
(٣) مسند البزار: (٤/ ١٣١؛ رح: ١٣٠٣).
(٤) التاريخ الكبير: (٤/ ٣٧؛ رت: ١٨٨٤)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ٨٦١؛ رت: ١٤٣).
(٥) مسند البزار: (٨/ ٩٥؛ رح: ٣٠٩٥)؛ السنن الكبرى للنسائي: (٨/ ٣٨٠؛ رح: ٩٤٦٠)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تهذيب التهذيب: (٤/ ٢٤٩؛ رت: ٤٣٧).
(٦) طبقات المحدثين بأصبهان (٤/ ١١٨)؛ الكاشف: (١/ ٤٧٦؛ رت: ٢٢٢٣)؛ تاريخ الإسلام: (٥/ ٨٩؛ رت: ١٨٢).
(٧) السنن الكبرى للنسائي: (٣/ ٢٠٣؛ رح: ٢٧٥٣).
(٨) مسند البزار: (٦/ ٤٨١؛ رح: ٢٥١٣).
(٩) مسند الروياني: (٢/ ٢٩٣؛ رح: ١٢٣٦).
стр. 54
- أبو صادق الأزدي الكوفي، من أزد شنوءة. قيل: اسمه: مسلم بن يزيد. وقيل: عبد الله بن ناجد (١).
- صالح بن مهران، أبو سفيان الشيباني مولاهم، الأصبهاني الخراساني الأصل، الملقب بالحكيم (٢).
- طريف بن سعيد (٣).
عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي، أبو الحسين، ويقال: أبو الحسن التيمي (٤).
- عاصم بن هلال، أبو النضر البارقي، ويقال: العنبري البصري (٥).
عامر بن إبراهيم بن واقد الأشعري، أبو إبراهيم الأصبهاني المؤذن (٦). قال الفلاس: «وكان ثقة من خيار الناس» (٧).
_________
(١) تهذيب التهذيب: (١٢/ ١٣٠؛ رت: ٦٠٥).
(٢) مسند البزار: (١٧/ ٩٤؛ رح: ٩٦٣٨)؛ الجرح والتعديل: (٤/ ٤١٣؛ رت: ١٨١٥)؛ طبقات المحدثين بأصبهان: (٢/ ٢١٦)؛ ذكر أخبار أصبهان: (١/ ٤٠٧)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تهذيب التهذيب: (٤/ ٤٠٤؛ رت: ٦٩٨).
(٣) الجرح والتعديل: (٤/ ٤٩٣؛ رت: ٢١٦٧).
(٤) تهذيب التهذيب: (٥/ ٤٩؛ رت: ٨١)؛ مغاني الأخيار: (٢/ ٣١؛ رت: ١١٤٣).
(٥) الآحاد والمثاني: (٢/ ٣٧٢؛ رح: ١١٩٠)؛ مسند البزار: (١١/ ٢٠٧؛ رح: ٤٩٦٣)؛ الثقات لابن حبان (٥/ ٢٩٣؛ رت: ٤٩٠٥)؛ تهذيب الكمال (٢٢/ ١٦٣)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ٨٧٠؛ رت: ١٦٦).
(٦) الجرح والتعديل: (٦/ ٣١٩؛ رت ١٧٨٢)؛ مسند البزار (١٨/ ١٠٣؛ رح: ٤١)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تهذيب التهذيب: (٥/ ٦١؛ رت: ١٠١)؛ تاريخ الإسلام: (٥/ ٩٥؛ رت: ١٩٩).
(٧) السنن الكبرى للنسائي: (١٠/ ٣٤٤؛ رح: ١١٦٣٥).
стр. 55
- عامر بن أبي عامر، أبو بكر المزني الخزاز البصري (١). [مضاف]
- عبد الأعلى بن القاسم، أبو بشير الهمداني البصري اللؤلؤي (٢).
- عبد الأعلى بن عبد الأعلى، أبو محمد القرشي السامي البصري (٣).
- عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو يحيى الحماني الكوفي (٤).
- عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله: رجل من قريش (٥).
- عبد الصمد بن عبد الوارث (٦).
- عبد العزيز بن الخطاب، أبو الحسن الكوفي (٧).
- عبد الكبير بن عبد المجيد، أبو بكر الحنفي البصري (٨).
- عبد الله بن سلمة، أبو عبد الرحمن البصري الأفطس (٩).
- عبد الله بن سنان الهروي، نزيل البصرة (١٠).
_________
(١) الأسامي والكنى للحاكم: (٢/ ١٦٢؛ ر: ٥٥٥).
(٢) مسند البزار: (١٠/ ٤١٨؛ رح: ٤٥٦٦)؛ تاريخ الإسلام: (٥/ ٣٦٣؛ رت: ٢١٧).
(٣) مسند البزار: (١٥/ ١٧١؛ رح: ٨٥٢٨)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ٩٠٢؛ رت: ١٩٥).
(٤) مسند البزار: (٧/ ٢٨٦؛ رح: ٢٨٧٥)؛ تهذيب التهذيب: (٦/ ١٢٠؛ رت: ٢٤٣).
(٥) مسند البزار: (٣/ ٣٠٥؛ رح: ١٠٩٧)؛ كشف الأستار: (١/ ٣٥٩؛ رح: ٧٥٠).
(٦) السنن الكبرى للنسائي: (٣/ ٣١٤؛ رح: ٣١٠٨).
(٧) مسند الروياني: (٢/ ٤٥٠؛ رح: ١٤٧٠)؛ السنن الكبرى للنسائي: (٧/ ٤٤٨؛ رح: ٨٤٤٣)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تاريخ الإسلام: (٥/ ٦٢١؛ رت: ٢٥٧).
(٨) التاريخ الكبير: (١/ ١٥٩)؛ مسند البزار: (١٥/ ١٦٨؛ رح: ٨٥٢٣)؛ السنن الكبرى للنسائي: (٦/ ١٣٨؛ رح: ٦٣٩٠)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٤).
(٩) الجرح والتعديل: (٥/ ٦٩؛ رت: ٣٢٩)؛ تاريخ الإسلام (٤/ ١١٣٩؛ رت: ١٥٩).
(١٠) مسند الروياني: (٢/ ٢٥٤؛ رح: ١١٥٥)؛ مسند البزار: (١٥/ ١٧٨؛ رح: ٨٥٤٩)؛ المتشابه في أسماء نقلة الحديث من الرجال والنساء لابن الفرضي: (٢/ ٣٣٧).
стр. 56
- عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة العنبري، أبو السوار البصري القاضي (١).
- عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، أبو بكر العبسي مولاهم، الكوفي الحافظ (٢).
- عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله، أبو الحسين الحنظلي السمناني (٣).
- عبد الله بن مسلمة (٤).
- عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام، أبو معاوية (٥).
- عبد الله بن نمير (٦).
- عبد الرحمن بن قطامي البصري: لقيه الفلاس وقال: «كان كذابا» (٧).
- عبد الله بن هارون بن أبي عيسى (٨).
- عبد الله بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي (٩).
_________
(١) تهذيب الكمال: (١٥/ ٧١؛ رت: ٣٣٢٤)؛ تهذيب التهذيب: (٥/ ٢٤٨؛ رت: ٤٣٤).
(٢) الكاشف: (١/ ٥٩٢؛ رت: ٢٩٤٦)؛ تاريخ الإسلام: (٥/ ٨٥٥؛ رت: ٢٢٦).
(٣) تاريخ دمشق: (٣٢/ ٢٢١؛ رت: ٣٥٠٣).
(٤) مسند البزار: (١٨/ ١٦٨؛ رح: ١٤٧).
(٥) تاريخ الإسلام: (٤/ ٩٠١؛ رت: ١٩٢)؛ تعريف أهل التقديس: (٥٥؛ رت: ١٤١).
(٦) السنن الكبرى للنسائي: (٥/ ٣٥١؛ رح: ٥٧٩٤)؛ تاريخ دمشق: (٣٥/ ١٢٨)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣).
(٧) لسان الميزان: (٥/ ١١٩؛ رت: ٤٦٧٠).
(٨) مسند الروياني: (٢/ ٢٥٩؛ رح: ١١٧٠)؛ مسند البزار: (٦/ ٤٦٢؛ رح: ٢٥٠٠)؛ السنن الكبرى للنسائي: (٩/ ٢٤٥؛ رح: ١٠٤٢٢)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣).
(٩) الثقات لابن حبان: (٨/ ٣٤٧؛ رت: ١٣٨٠٧)؛ المعجم الأوسط: (٦/ ٣٥٩؛ رح: ٦٦١٤).
стр. 57
- عبد الله بن يزيد المقرئ، أبو عبد الرحمن، مولى عمر بن الخطاب (١).
- عبد الملك بن بديل بن غزوان الجزري (٢).
- عبد الملك بن عبد الرحمن الأبناوي، ويقال: عبد الملك بن محمد، أبو هشام الذماري الشامي (٣).
- عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، أبو مروان، التيمي مؤلاهم المدني الفقيه (٤).
- عبد الملك بن عبد العزيز، أبو نصر القشيري النسوي التمار (٥).
- عبد الملك بن عمرو، أبو عامر (٦).
- عبد ربه بن بارق الحنفي (٧).
- عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ، الحافظ أبو زرعة القرشي المخزومي مولاهم، الرازي (٨).
_________
(١) الجرح والتعديل: (٥/ ٢٠١؛ رت: ٩٣٩)؛ مغاني الأخيار: (٢/ ١٥٤؛ رت: ١٤١٥).
(٢) تاريخ دمشق (٧٠/ ١٩٥). والنسبة من مختصر المقريزي لكامل ابن عدي: (٥٩٠؛ رت: ١٤٤٩).
(٣) الجرح والتعديل: (٥/ ٣٥٦؛ رت: ١٦٨٥)؛ المعجم الأوسط: (٦/ ١٥٠؛ رح: ٦٠٥٤)؛ وصحف في كشف الأستار (٣/ ٣٣٤؛ رح: ٢٨٧٧) إلى «عبد الله»؛ ولا يصح.
(٤) تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تاريخ الإسلام (٥/ ٣٨٢؛ رت: ٢٤٣).
(٥) تاريخ بغداد (١٢/ ١٦٩ - ١٧٢؛ رت: ٥٥٣١)؛ مشيخة أبي عبد الله ابن الحطاب الرازي: (٩٧؛ رح: ١٠)؛ تهذيب التهذيب: (٦/ ٤٠٦؛ رت: ٨٥٦).
(٦) السنن الكبرى للنسائي: (٨/ ٤٧٢؛ رح: ٩٧٤٢)؛ كشف الأستار: (٢/ ١١٥؛ رح: ١٣٣٤).
(٧) الجرح والتعديل: (٦/ ٤٣؛ رت ٢٢٠)؛ الكاشف (١/ ٦١٩؛ رت: ٣١٢٤).
(٨) تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٤)؛ تاريخ الإسلام: (٦/ ٣٦١؛ رت: ٣١٢)؛ مغاني الأخيار: (٢/ ٢٧٧؛ رت: ١٦٨٩). وهذا مع أنه معدود في تلاميذ الفلاس، فهو من شيوخه أيضا؛ فقد روى عنه الصيرفي بعد.
стр. 58
- عبيد بن عبد الرحمن بن عبيد بن سلمة، أبو سلمة البصري الحنفي اليمامي (١).
- عبيد بن واقد، أبو عباد القيسي البصري (٢).
- عتاب بن حرب بن جبير، أبو بشر المزني البصري: سمع منه عمرو وضعفه جدا (٣).
- عثمان بن الهيثم بن الجهم (٤).
- عثمان بن عمر بن فارس بن لقيط العبدي، أبو محمد، وقيل: أبو عدي، وقيل: أبو عبد الله، البصري (٥).
- عرعرة بن البرند (٦).
- ابن أخي الربيع بن مسلم (٧).
- علي بن نصر (٨).
_________
(١) الجرح والتعديل: (٥/ ٤١٠؛ رت: ١٩٠٤)؛ الطبقات الكبير لابن سعد: (٩/ ٥١؛ رح: ٩٦٠١)؛ الآحاد والمثاني: (١/ ٤٤١؛ رح: ٥٤٠)؛ معرفة الصحابة لأبي نعيم:: (٢/ ٧١٤؛ رح: ١٩٠٩).
(٢) ذكر أخبار أصبهان (١/ ٤٥٥)؛ تاريخ دمشق (٣٥/ ٨٣)؛ الكاشف: (١/ ٦٩٣؛ رت: ٣٦٣٦).
(٣) التاريخ الكبير: (٧/ ٥٥؛ رت (٢٥٠)؛ الجرح والتعديل: (٧/ ١٢؛ رت: ٥٤)؛ الأسامي والكنى للحاكم: (٢/ ٢٩٨؛ ر: ٨٢٧)؛ [مضاف] المجروحين: (٢/ ١٨٩).
(٤) تفسير الطبري: (١١/ ١٦٦؛ رح: ١٢٩٣٢).
(٥) سنن الترمذي: (٢/ ٣٧٩؛ رح: ٥٠٥)؛ مسند الروياني: (١/ ٤٣٥؛ رح: ٦٦٠)؛ مسند البزار: (١٢/ ٢٨٢؛ رح: ٦٠٩٠)؛ السنن الكبرى للنسائي: (٨/ ٢٩١؛ رح: ٩١٩٣)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تهذيب التهذيب: ٧/ ١٤٢؛ رت: ٢٩٠).
(٦) السنن الكبرى للنسائي: (٤/ ٢٧٥؛ رح: ٤٣٠٦)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣).
(٧) ذكر أخبار أصبهان: (٢/ ٢٦٥).
(٨) الجرح والتعديل: (٧/ ٣١٦؛ رت: ١٧١٠).
стр. 59
- عمرو بن أبي خليفة (١): قال الفلاس: حدثنا عمرو بن أبي خليفة، من الثقات (٢).
- عمرو بن عبد الوهاب الرياحي (٣).
- عمر بن محمد الهمداني (٤).
- عمرو بن يونس (٥).
- عمران بن تمام البناني (٦).
- عمران بن عيينة (٧).
- عمرو بن هارون المقرئ (٨).
- عنبسة بن سعيد الواسطي، أخو أبي الربيع السمان (٩).
- عوف بن محمد بن عبد الحميد، أبو غسان المرادي البصري (١٠).
_________
(١) التاريخ الكبير: (٦/ ١٥٣؛ رت: ٢٠٠٢)؛ مسند البزار: (١٦/ ٢٨٠؛ رح: ٩٤٧٩)؛ المعجم الأوسط: (٧/ ٢٥٠؛ رح: ٧٤١٦).
(٢) تهذيب الكمال: (٢١/ ٣٣١).
(٣) مسند الروياني: (٢/ ٤٨٣؛ رح: ١٥٠٨٨)؛ مسند البزار: (٦/ ٢٢١؛ رح: ٢٢٦٠)؛ صحيح ابن حبان: (١١/ ٥٦٩؛ رح: ٥١٦٥).
(٤) التقاسيم والأنواع: (٢/ ٤٠٥؛ رح: ١٥٨٢).
(٥) مسند الروياني: (٢/ ٢٥١؛ رح: ١١٤٧).
(٦) تفسير الطبري: (٢٤/ ٦٣١).
(٧) تفسير الطبري: (٤/ ٣٥١؛ رح: ٤١٨٩)؛ السنن الكبرى للنسائي: (٦/ ١٦٨؛ رح: ٦٤٦٤)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ الكاشف: (٢/ ٩٥؛ رت: ٤٢٧٢).
(٨) تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣).
(٩) الجرح والتعديل: (٦/ ٣٩٩؛ رت: ٢٢٣١)؛ نهاية الاغتباط: (٢٨٢؛ رت: ٨٢).
(١٠) تاريخ بغداد: (١٤/ ٢٣٢ - ٢٣٣؛ رت: ٦٦٨٧)؛ تاريخ الإسلام: (٥/ ١٣٩؛ رت: ٢٩٥).
стр. 60
- عون بن الحكم الباهلي (١).
- عون بن عمرو، أبو عمرو القيسي، يلقب عوينا (٢).
- عيسى بن خالد الخراساني (٣).
- عيسى بن شعيب، أبو الفضل البصري الضرير (٤).
- غسان بن مضر الأزدي النمري، أبو مضر البصري المكفوف (٥).
- فروة بن سليمان (٦).
- فضالة بن عبد الملك الشحام (٧).
- فضيل بن سليمان، أبو سليمان النميري البصري (٨).
- أبو قبيصة العنزي (٩).
_________
(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم: (٢/ ٦١٥؛ رح: ١٦٦٧)؛ تهذيب الآثار (علي رضا): (٣٥٣؛ رح: ٦٦١)؛ المؤتلف والمختلف: (٤/ ١٨٧٤).
(٢) تالي تلخيص المتشابه: (١/ ٣٥٥؛ ر: ٢١٥).
(٣) الجرح والتعديل: (٦/ ٢٥٧؛ رت: ١٥٢٥).
(٤) مسند البزار: (١٠/ ٣٨٤؛ رح: ٤٥١٦)؛ الجرح والتعديل: (٦/ ٢٧٨؛ رت: ١٥٤٦)؛ المجروحين: (٢/ ١٢٠)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ١١٧٨؛ رت ٢٣٤).
(٥) المؤتلف والمختلف: (٤/ ٢٠٤٥)؛ مسند البزار: (٨/ ٦٠؛ رح: ٣٠٥٢)؛ إكمال الأمير: (٧/ ٢٥٩)؛ تهذيب الكمال (٢٢/ ١٦٣)؛ تهذيب التهذيب: (٨/ ٢٤٨؛ رت: ٤٥٩)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ١١٨٠؛ رت: ٢٣٨).
(٦) مسند البزار: (١٢/ ٢٨١؛ رح: ٦٠٨٨).
(٧) الجرح والتعديل: (٧/ ٧٨؛ رت: ٤٤٢)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ٧٠٦ - ٧٠٧؛ رت: ٢٢٣٣).
(٨) الجامع الصحيح: (٨/ ١٧٤؛ رح: ٦٨٤٩)؛ السنن الكبرى للنسائي: (٣/ ٢٦٤؛ رح: ٢٩٤٤)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣).
(٩) الجرح والتعديل: (٩/ ٤٢٨؛ رت: ٢١١٩).
стр. 61
- قرة بن سليمان الأسدي الجهضمي البصري (١). [مضاف]
- كثير بن هشام (٢).
- محرش الكعبي الخزاعي، نزيل مكة (٣).
- محمد بن إبراهيم بن نيروز، أبو بكر الأنماطي (٤).
- محمد بن أشعد، أبو سعيد التغلبي (٥).
- محمد بن بخر، أبو بشر (٦). [مضاف]
- محمد بن الزبرقان (٧).
- محمد بن الصلت (٨).
- محمد بن المثنى (٩).
- محمد بن ثابت العصري (١٠).
_________
(١) مسند البزار: (٩/ ١١٧؛ رح: ٣٦٦٥)؛ تفسير الطبري: (٢٤/ ٣٤٨)؛ تهذيب الآثار (مسند ابن عباس): (٢/ ٧٠٧؛ رح: ١٠٧٥)؛ الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم (القسم المخطوط): ٢٧.
(٢) تفسير الطبري: (١٢/ ١٦٦؛ رح: ١٤٠٠٩).
(٣) تهذيب التهذيب: (١٠/ ٥٨؛ رت: ٩٥).
(٤) الأسامي والكنى للحاكم: (٢/ ٢١٩؛ ر: ٦٩١)؛ ونسبه إلى جده [مضاف]؛ تارخ بغداد: (٢/ ٣٠٣؛ رت: ٣٤٠).
(٥) الجرح والتعديل: (٧/ ٢٠٨؛ رت: ١١٥٢).
(٦) الأسامي والكنى للحاكم: (٢/ ٢٨٤؛ ر: ٨٠١).
(٧) مسند البزار: (١٢/ ٢٧١؛ رح: ٦٠٥٤)؛ تفسير الطبري: (١٢/ ١٥٧؛ رح: ١٣٩٦١).
(٨) مسند البزار: (١/ ٢٥٥؛ رح: ١٥٠).
(٩) مسند البزار: (٧/ ٢٠؛ رح: ٢٥٦٦).
(١٠) مسند الروياني: (٢/ ٢٧٤؛ رح: ١١٨٨).
стр. 62
- محمد بن خالد بن عثمة (١).
ـ محمد بن سنان القزاز (٢).
- محمد بن عبد الرحمن، أبو المنذر الطفاوي البصري (٣).
- محمد بن عبد الله بن الزبير، أبو أحمد الزبيري الأسدي الكوفي (٤).
- محمد بن عبد الله، أبو عبد الله الرقاشي (٥).
- محمد بن عمرو (٦).
- محمد بن كثير (٧).
- محمد بن مروان بن قدامة، أبو بكر العقيلي العجلي البصري (٨).
- مسلم بن إبراهيم (٩).
_________
(١) مسند البزار: (٨/ ٣١٤؛ رح: ٣٣٨٤).
(٢) مسند البزار: (١٨/ ١٩٤؛ رح: ١٧٨). وفي أخبار القضاة (٦٠٦) خبر يفيد حضور ابن سنان مع الفلاس في مجلس أبي عاصم النبيل.
(٣) مسند البزار: (٨/ ١٣٧؛ رح: ٣١٤٨)؛ طبقات المحدثين بأصبهان: (٤/ ٢٦٨)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣).
(٤) تفسير الطبري: (١١/ ١٦٣؛ رح: ١٢٩١٣)؛ تهذيب الآثار (مسند عمر): (٢/ ٦٢٤؛ رح: ٩١٨)؛ مسند البزار: (٥/ ٣٥١؛ رح: ١٩٨١).
(٥) مسند الروياني: (٢/ ٤٨٨؛ رح: ١٥١٤)؛ مسند البزار: (١٠/ ٣٨٦؛ رح: ٤٥١٨)؛ كشف الأستار: (٢/ ١٨٢؛ رح: ١٤٧٦).
(٦) مسند البزار: (١٤/ ٣٣٠؛ رح: ٨٠٠٠).
(٧) مسند البزار: (٥/ ١٨٩؛ رح: ١٧٨٨).
(٨) تفسير الطبري: (٦/ ٥٠؛ رح: ٦٣٣٧)؛ الكاشف: (٢/ ٢١٥؛ رت: ٥١٤٤).
(٩) مسند الروياني: (٢/ ١٥٨؛ رح: ٩٨٥)؛ مسند البزار: (٨/ ١٠٢؛ رح: ٣١٠٠)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٣).
стр. 63
- مضر بن غسان بن مضر الأزدي، أبو عتيبة (١).
- مطهر بن الهيثم البصري (٢).
- معاذ بن سفيان (٣).
- معلى بن أسد (٤).
- مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد التميمي، أبو السكن الحنظلي البلخي (٥): سمع عليه بالبصرة سنة ٢١٢ هـ إن لم يكن بعدها، قال عمرو بن علي: «قدم علينا مكي سنة اثنتي عشرة ومئتين» (٦).
- موسى بن داود الكوفي (٧).
- مؤمل بن إسماعيل (٨).
- هارون بن إسماعيل الخزاز، أبو الحسن البصري (٩).
_________
(١) التاريخ الكبير: (٣/ ٩؛ رت: ٢٩).
(٢) المؤتلف والمختلف للدارقطني: (٤/ ٢٠٥٣).
(٣) الجرح والتعديل: (٨/ ٢٤٨؛ رت: ١١٣١) منفردا به. وأرى ما في تهذيب الآثار (علي رضا): (٤٧٥؛ رح: ٨٦٣)، من قوله: «حدثنا عمرو بن علي الباهلي، قال: حدثني معاذ بن سقيط … »، تصحيفا عن معاذ بن سفيان؛ فإن التقارب بين غالب الحروف أكيد، ولم أعثر لهذا على ترجمة.
(٤) مسند الروياني: (٢/ ١٦١؛ رح: ٩٩٢)؛ مسند البزار: (١١/ ١٤٧؛ رح: ٤٨٧٩).
(٥) مسند البزار: (٦/ ٤٨٠؛ رح: ٢٥١٢، ١٣/ ٢٧٩؛ رح: ٦٨٣٩)؛ تاريخ الإسلام: (٥/ ٤٦٤؛ رت: ٤١٦).
(٦) سير أعلام النبلاء: (٩/ ٥٥٢).
(٧) الجرح والتعديل: (٨/ ١٤١؛ رت: ٦٣٧)؛ كشف الأستار: (١/ ٤٦٥؛ رح: ٩٧٩)؛ لسان الميزان: (٨/ ١٩٦؛ رت: ٧٩٩٣).
(٨) التاريخ الكبير: (٧/ ١٥٠؛ رت: ٦٦٦)؛ مسند البزار: (٧/ ٥٨؛ رح: ٢٦٠٧).
(٩) الجرح والتعديل: (٩/ ٨٧؛ رت: ٣٥٨)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٤).
стр. 64
- هانئ بن يحيى، أبو مسعود السلمي البصري (١).
- هشام بن عبد الملك (٢).
- هلال بن عبد الملك التيمي، من أهل البصرة (٣).
- وهب بن جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع، أبو العباس الأزدي البصري (٤).
- يحيى بن أبي بكير (٥).
- يحيى بن ثور (٦).
- يحيى بن راشد المازني البصري البراء (٧).
- يحيى بن عثمان، أبو سهل القرشي التيمي، مولاهم البصري الدستوائي (٨).
قال الفلاس (٩): «نا يحيى بن عثمان القرشي سنة ثمانين ومئة؛ سمعته منه». [مضاف]
_________
(١) الجرح والتعديل: (٩/ ١٠٣؛ رت: ٤٣٣)؛ مسند البزار: (٨/ ١٧٠؛ رح: ٣١٩٧).
(٢) مسند الروياني: (٢/ ٤٥٤؛ رح: ١٤٧٤)؛ مسند البزار: (١١/ ٤٣٣؛ رح: ٥٢٩٢).
(٣) الثقات لابن حبان: (٩/ ٢٤٨؛ رت: ١٦٢٥٥)؛ المعجم الأوسط: (٦/ ١٥٠؛ رح: ٦٠٥٣).
(٤) الجامع الصحيح: (٧/ ١٦١؛ رح: ٥٩٠٥)؛ مسند الروياني: (٢/ ٣٨٣؛ رح: ١٣٦٢)؛ السنن الكبرى للنسائي: (٦/ ٨؛ رح: ٦٠٠٥)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٤)؛ تاريخ الإسلام: (٥/ ٢١٥؛ رت: ٤٠٠).
(٥) مسند البزار: (٨/ ٨١؛ رح: ٣٠٨٠).
(٦) المؤتلف والمختلف للدارقطني: (١/ ٤١٥).
(٧) مسند البزار: (٤/ ٥٨؛ رح: ١٢٢٣)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ١٠٠١؛ رت: ٤٠١).
(٨) تاريخ الإسلام: (٤/ ٧٦٤؛ رت: ٣١٦)؛ تهذيب التهذيب: (١١/ ٢٥٧؛ رت: ٤١٦).
(٩) الشريعة للآجري: (/ ٩٣٥؛ ر: ٥٣١).
стр. 65
- يحيى بن كثير، أبو غسان العنبري (١).
- يحيى بن ميمون بن عطاء، أبو أيوب التمار البغدادي (٢).
- يزيد بن بيان المعلم، أبو خالد العقيلي (٣).
- يزيد بن مغلس بن عبد الله بن يزيد الباهلي، أبو خالد البصري (٤).
- يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي مولاهم، أبو محمد البصري (٥).
- يعقوب بن ثابت بن عبيد الأنصاري (٦).
- يعقوب بن محمد (٧).
- يعلى بن إبراهيم الغزال (٨).
- يوسف بن عطية الباهلي، أبو المنذر الكوفي الوراق (٩).
_________
(١) الآحاد والمثاني: (٢/ ٣٦١؛ رح: ١١٧٩)؛ سنن الترمذي: (٢/ ٣٧٩؛ رح: ٥٠٥)؛ مسند البزار: (١٠/ ٢٨٢؛ رح: ٣٤٩٠)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٤).
(٢) الجرح والتعديل: (٩/ ١٨٩؛ رت: ٧٨٥).
(٣) الجرح والتعديل: (٩/ ٢٥٤؛ رت: ١٠٦٥).
(٤) التاريخ الكبير: (٨/ ٣٥٦؛ رت: ٣٣١٧)؛ الجرح والتعديل: (٩/ ٢٨٩؛ رت: ١٢٣٥)؛ الآحاد والمثاني: (٥/ ٢٨٢؛ رح: ٣١١٤)؛ المجروحين: (٣/ ١٠٩)؛ تهذيب التهذيب: (١١/ ٣٦٢؛ رت: ٦٠١).
(٥) تهذيب التهذيب: (١١/ ٣٨٢؛ رت: ٧٤٣)؛ تاريخ الإسلام: (٥/ ٢٣١؛ رت: ٤٢٨).
(٦) التاريخ الكبير: (٤/ ٢٨٩؛ رت: ٢٨٥٢)؛ الجرح والتعديل: (٩/ ٢٠٦؛ رت: ٨٥٨).
(٧) التاريخ الكبير: (٢/ ٣٦٠؛ رت: ٢٧٥١)؛ مسند الروياني: (٢/ ١٦٠؛ رح: ٩٨٨).
(٨) إكمال ابن ماكولا: (٧/ ٢٣)؛ جزء في ذم المكس: (١٠٤؛ رح: ١٦٣)؛ لسان الميزان: (٨/ ٥٣٨؛ رت: ٨٦٦١).
(٩) الجرح والتعديل: (٩/ ٢٢٧؛ رت: ٩٥٢)؛ تاريخ الإسلام: (٤/ ١٠١٣؛ رت: ٤٢٦).
стр. 66
- يوسف بن كامل العطار (١).
- يونس بن عبيد الله، أبو عبد الرحمن العمري الليثي البصري (٢).
٤ - إسعاف الطلبة، وبث المحصل:
أ ـ موضع تحديثه بالبصرة:
مثل الفلاس ليس يصح أن يختص بمجلس واحد؛ ولكننا نعلم أنه قبيل وفاته بسنتين، كان يعقد مجالس الإملاء أمام بيت واحد من تلاميذه في بني سهم بالبصرة، وهو أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني، وهو الذي يقول: «حدثنا أبو حفص عمرو بن علي بن بحربن كنيز الصيرفي بالبصرة سنة سبع وأربعين ومئتين، وكان يحدث على بابنا في بني سهم … » (٣).
وقد حدث قريبا من بغداد بعيسا باذ (٤) قبل ثلاثة أشهر من وفاته، فقال الحسين بن إسماعيل الصبي: ثنا أبو حفص الفلاس بعيساباذ، في شعبان سنة تسع وأربعين ومئتين (٥) (٦).
_________
(١) الجرح والتعديل: (٩/ ٢٢٨؛ رت: ٩٥٧)؛ مسند البزار: (٦/ ٤٣٢؛ رح: ٢٤٦٢).
(٢) الثقات لابن حبان: (٩/ ٢٨٩؛ رت: ١٦٤٩١)؛ تهذيب التهذيب: (١١/ ٤٤٢؛ رت: ٨٥٤).
(٣) تارخ بغداد: (١٤/ ١١٨). ووقع ذكر هذا المحل مرة أخرى في التاريخ في رسم الفضل بن العباس بن علي بن الحارث بن محمود، أبي العباس الهروي (١٤/ ٣٥٥؛ رت: ٦٧٨٨)؛ وموضع الغرض منه: « … سمعت أبا حسان عيسى بن عبد الله العثماني بهراة يقول: ذهب بي أبي إلى البصرة إلى بني سهم، إلى امرأة يقال لها: آمنة ابنة أنس بن مالك … ».
(٤) محلة كانت بشرقي بغداد منسوبة إلى عيسى بن المهدي بها بنى المهدي قصره. من معجم البلدان (٤/ ١٧٢ - ١٧٣).
(٥) إكمال مغلطاي: (١٠/ ٢٣٣؛ رت: ٤١٤٥).
(٦) إكمال مغلطاي: (١٠/ ٢٣٣؛ رت: ٤١٤٥).
стр. 67
ولم ينقطع عن مجلس تحديثه إلى أوان وفاته، وكان له فيه قدر معلوم لا يجاوزه، حتى إذا أحسن دنو الأجل، وأن الأمل منقطع أن يعود إلى مجلسه حيث كان، لم يدع لأحد من السائلين طلبة إلا أجابه إليها وحدثه بها، بعد أن أفضى إليهم بما يجيش في صدره. روى الخطيب بسنده إلى أبي الحسن سهل بن نوح بن يحيى البزاز قال: «كنا في مجلس أبي حفص عمرو بن علي، فقال: سلوني؛ فإن هذا مجلس لا أجلسه بعد هذا؛ فما سئل عن شيء إلا وحدث به؛ ومات يوم الأربعاء لخمس بقين من ذي القعدة، سنة تسع وأربعين ومئتين» (١)، ويبدو من دلالة اقتران الحكاية بتاريخ الوفاة أن هاته وقعت عقيب تلك بيسير.
ب - مستمليه:
قرت قواعد الإملاء والاستملاء بين المحدثين قبل غيرهم، ونفق للمملين سوق في بغداد والعراقين، وضجت بهم مجالس الحديث التي فاق حضورها الألوف، وعرف للحفاظ مملون بأعيانهم، اشتهروا بجهارة الصوت، ودقة البلاغ، والصبر على التزداد، وكان من جد عاقد مجالس الإملاء أن يكثر هؤلاء في مجلسه، فعرف منهم كثير بأسمائهم، خاصة العالمون بالحديث وصيغ الرواية، المدركون لطبائع الشيوخ، ولم نظفر لصاحبنا - مع ثقتنا أن له غير ممل - سوى باسم وحيد، وقع ذكره عرضا في تفسير الثعلبي، ففيه: «حدثنا علي بن سعيد العسكري، قال: حدثنا الحسين بن معاذ الأخفش مستملي أبي حفص الفلاس، قال: حدثنا إبراهيم ابن أبي سويد الذارع، قال: حدثنا سويد أبو حاتم، عن قتادة، عن عبد الله بن سفيان، عن أبي هريرة عن النبي ﵇ ﴿ثم لتسألن يومئذ عن النعيم﴾ قال: «عن
_________
(١) تارخ بغداد: (١٤/ ١٢٣).
стр. 68
الماء البارد» (١). وكان أحد الأخافش هذا، بسر من رأى، وتوفي سنة ٢٧٧ هـ (٢)، فلعله ممن لازم الشيخ بأخرة.
ج - تلاميذه:
استقر في عرف المحدثين أن من روى عنه الشيخان فقد جاز القنطرة، وصاحبنا لم يرم أن «أخرج له البخاري ٥١ رواية، ومسلم ١١ رواية، والنسائي في الصغرى ٢٩٧ رواية، وفي الكبرى ٤٢٧ رواية (٣). وقد بلغ من اعتزاز البخاري بشيخه أنه كثيرا ما يقول في التاريخ الكبير: «قال لي عمرو»، وتكرر له ذلك ١٤ مرة. ومن الإسعاد الباذخ أن ينجب طلبة الشيخ، فيناله من خير امتداد العلم، ما يقع له في الصحائف صدقة جارية، ويكون ذلك إشهادا له برفعة القدر في فنه، وسلامة عدالته ودينه؛ وأي مرقى في الحديث يبتغي من بعض تلاميذه الجماعة، وقد ردد ذكره قطبا رحاه، وعلما هداه، في كتبهم على جهة التنويه والتقديم، والترفيع والتعظيم!
١ - عوامل كثرة تلاميذه واشتهار الأخذ عنه:
يستوقف الناظر في المسرد الآتي كثرة تلاميذ الفلاس، وتنوع أصقاعهم وشياتهم، والعلة في ذلك عائدة في الغالب الأمور ثلاثة:
- تعدد رحلاته (٤).
- طول عمره وعلو إسناده:
_________
(١) الكشف والبيان للثعلبي: (١٠/ ٢٧٨).
(٢) تاريخ بغداد: (٨/ ٧٢١).
(٣) الفلاس محدثا وناقدا: مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية، عدد ٤٦، جمادى الآخرة
١٤٢٢ هـ: ١٢٤.
(٤) ن مبحث رحلاته في ترجمته.
стр. 69
وإلحاقه الأبناء بالآباء، فاشترك في الأخذ عنه كبار المحدثين وأبناؤهم؛ فروى عنه أحمد بن زهير بن حرب أبو بكر بن أبي خيثمة، وابنه محمد أبو عبد الله، وسمع منه إسماعيل بن حماد أبو النصر البزاز، وابنه علي أبو الحسن البزاز. و «كتب عنه الكهول والأحداث» (١)، فضلا عن الشيوخ أصحاب المحابر.
ويكفي أن كان بينه وبين بعض من سمع منه سبعون سنة يوم حدث عنه، وناهيك بهذا الامتداد الزمني، إعانة على وفرة التلاميذ.
- سلامته من فتنة خلق القرآن (٢):
كانت فتنة خلق القرآن التي تولى كبرها المأمون ووزيره المعتزلي ابن أبي دؤاد، نارا حامية اضطلى بأوارها كبار العلماء، ولم ينج منها عظمهم؛ لأنها كانت مناسبة لاختبار ولائهم من لدن السلطة، وبلاء مبدأ ثباتهم على الحق من لدن العامة، فمن أرضى أحد الطرفين، لم يأمن أن ينقم عليه الآخر.
وأما صاحبنا فظاهر الأمر أنه خرج نقي الذيل من هذه الطامة؛ إما بالصمت المطبق إذ لم يضطر إلى الكلام، وهو أهون الإيمان وأضعفه، وهذا بعيد؛ فإنه لم يكن نكرة حتى يترك وشأنه، وإما - وهي حيلة هداه إليها ذهنه الوقاد ـ بإدمانه الرحلة عن حاضرة الخلافة، وفيها يعبأ بأمور لا يعبأ بها في الأطراف، ولو كان ـ كما نظن - طويل اللبث بالبصرة وقت الفتنة، لسيق إلى الخوض فيها كما سيق من هو مثله ومن هو أمثل منه، دليلنا أنه كان يرحل كل سنة إلى حدود ٢١٢ هـ إلى أصبهان (٣)،
_________
(١) الإرشاد: (٢/ ٦٠١).
(٢) لم نجد له ذكرا البتة في فتنة القول بخلق القرآن، ونحن نستصحب حال رجال الحديث أهل السنة في رفضهم هذا القول ووصمهم لقائله بالكفر.
(٣) طبقات المحدثين بأصبهان: (٢/ ٥٨ - ٥٩).
стр. 70
وبقي كثير التردد عليها بعد ذلك، فزارها على الأقل - فيما نعلم ـ قبل الفتنة بسنتين، وبعدها في ٢٢٤، ٢٣٦ هـ (١)؛ هذا عن بلد واحد، فكيف بأسفاره إلى بلدان أخرى، ولعله استشعر أن معاناة الاغتراب أيسر من تلطيخ الدين.
وما كان الرجل ليستقبل آخر حياته استقبال الفاتحين ببغداد، لو زلت قدمه في هذه الوهدة، وقد عرف مؤرخو الرجال أن كثيرا مما حاق بغريمه ابن المديني من إهمال وقلة اكتراث بكتبه قيد حياته، منشؤه على الحقيقة موقفه الموافق للسلطة، ولم يشفع له مع ذلك أنه لا عن متابعة واقتناع، ولكن عن عضل وخوف (٢).
ومع كل ما سبق، فإن في دعوى سلامته من الفتنة تحتاج إلى دليل؛ لما نعلمه من أن السلطة حرجت على العلماء في كل صقع، وألزمتهم بالإفصاح عن حقيقة اعتقادهم، ولربما ألجأتهم إلى المناظرة؛ لتستبين الطائع المطاوع، من الكاره المداري.
وما يدريك لعل محله من الخلافة، واشتغالها بمن هو أمثل منه حينها وأشهر، كابن حنبل، وأبي نعيم، والبويطي، وأبي مصعب الزهري المدني … صرفها عن أن تلتفت إليه، ولكن كل ذلك تأول لا يستند على أصل ثابت، فقد يصح وقد لا يصح.
- قربه من الخليفة (٣):
وذاك ظاهر من قرائن عديدة، أولها: إفراده فضلا طويلا في تاريخه لمن روى عن ابن عباس من مدن الإسلام، وفيه - عند الاقتصار على عبد الله دون غيره
_________
(١) طبقات المحدثين بأصبهان: (٢/ ١٩٢؛ رت: ١٤٨).
(٢) لسنا في موقف الاعتذار عن هذا الطود الشامخ؛ فقد كان في موقف ابتلاء قل من يصمد له اليوم، نسأل الله العافية، وقد كفانا مؤونة الاعتذار كلام جزل للدكتور علي محمد جماز في الموضوع. ن تسمية من روى عنه من أولاد العشرة وغيرهم: ٦٥ - ٦٩.
(٣) ن مبحث «علاقته بالخلفاء»؛ وقد مر.
стр. 71
من مشاهير الصحابة الواردين على البصرة - إيماء إلى ترفيع باذخ بجدم الدولة، وثانيها: استدعاؤه لحضرة الخليفة، وصرف مال لأسرته عند وفاته. وقررنا أنه قريب؛ لما أن من عادة الناس الانحياش إلى من رضيه السلطان، والانقضاض عمن سخطه، شأن أبناء الدنيا في كل حين.
٢ - علاقته بتلاميذه:
شأن الشيوخ مع التلاميذ أمر عجب؛ لاختلاط عوامل شتى في رسم تلك العلاقة، وما من ريب أن صاحبنا عرف ما لتأثير حدب الشيوخ على الطلبة النبغاء، فبسط لهم الخد، تواضعا لقدر العلم، واستشرافا لبزوغ نجمهم، ورفعهم منار السنة، واستشعارا أن هؤلاء يتلقون مع العلم التزكية، ولا تستقر هاته إلا بإنصاف وإنكار ذات، ولذلك لم يمنعه أن كان البخاري من تلاميذه أن يشهد له بالاستقراء التام للمتون والرجال، فكان من شأن ذلك أن حكى الجعفي فقال: «ذاكرني أصحاب عمرو بن علي الفلاس بحديث، فقلت: لا أعرفه؛ فسروا بذلك، وصاروا إلى عمرو ابن علي فقالوا له: ذاكرنا محمد بن إسماعيل بحديث فلم يعرفه، فقال عمرو بن علي: حديث لا يعرفه محمد بن إسماعيل ليس بحديث» (١).
بل إنه يحسن أن محمد بن إسماعيل شب عن الطوق، وعز فيما بلغه أن يدركه الطوق، فينسب نفسه إلى صداقته، ويشهد له بالتفرد؛ قال أبو عمرو الكرماني: سمعت عمرو بن علي الفلاس يقول: أبو عبد الله صديقي، ليس بخراسان مثله (٢).
ويراه أبو حاتم أرشق من ابن المديني (٣)، ويدرك رسوخه النقدي في
_________
(١) تغلق التعليق: (٤٠٧/ ٥)؛ تاريخ بغداد (٢/ ٣٣٨)؛ تاريخ الإسلام: (٦/ ١٥١).
(٢) سير أعلام النبلاء: (١٢/ ٤٢٩).
(٣) تذكرة الحفاظ: (٢/ ٤٨٧). وعبارة ابن أبي حاتم مشكلة من حيث المعنى الاصطلاحي.
стр. 72
الصنعة، فيعرض عليه تصحيح كتابه، وهو قطعة ولا شك من عقله، فيضرب الفلاس على من شالت كفته في الميزان؛ ويسمي منهم الرازي: عبد الرحمن بن عبد الله المجاشعي أبو يحيى البصري (١)، وعمر بن يزيد الرقاء الشيباني البصري (٢)، ومعاوية بن عمرو العاجي البصري (٣)، وحبان بن أغلب بن تميم الشعوذي (٤)، وشعيب بن واقد المرئي البصري (٥) … وهؤلاء بعد كلهم بصريون.
٣ - مسرد التلاميذ (٦):
كان مما التزمناه أن لم تثبت في هذا المشرد من الأسماء، إلا ما تكرر وروده في مصدرين على الأقل، فرارا من زلقات التصحيف، فإنك - للمثال - لو تصفحت كشف الأستار للهيثمي، لألفيته متفردا بأسماء ليست في أصله مسند البزار، لكنها عند التحقيق تضحيفات علقت بالنسخة فجازت على المحقق. ومثل هذا كثير في كتب الحديث والرجال، ومن ثم فإن العهدة في الأسماء التي لم نجد مصدرا نقابلها به، على المصدر الفرد الذي ذكرها. واستخراج ثبت الشيوخ والتلاميذ من الأسانيد خاصة، محفوف بمخاطر التصحيف والاختصار ورفع النسب إلى الجد الأعلى، ومن أمثلة التصحيف البين: ما وقع في تفسير الطبري: «حدثني المثنى،
_________
(١) الجرح والتعديل: (٥/ ٢٥٦؛ رت: ١٢١٠).
(٢) الجرح والتعديل: (٦/ ١٤٢؛ رت: ٧٧٢).
(٣) الجرح والتعديل: (٨/ ٣٨٥؛ رت: ١٧٦١).
(٤) الجرح والتعديل: (٣/ ٢٩٧؛ رت: ١٣٢٣).
(٥) الجرح والتعديل: (٤/ ٣٥٢؛ رت: ١٥٤٤).
(٦) ليس كل هؤلاء التلاميذ وجدنا أسماءهم كما سطرنا، بل جلهم رجعنا فيه إلى كتب الطبقات للتحقق من أعيانهم، واستكمال أسمائهم ونسبهم. ولم نذكر درجتهم في سلم الجرح أو التعديل؛ لأن هذا مما ينوء به كاهلنا للحين.
стр. 73
قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: أخبرنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك … » (١).
والذي نبهني إليه أن الطبري لا يروي عن الفلاس بواسطة، وهي هنا «المثنى»، فلما أنعمت النظر، تبين لي أن «عمرو بن علي» في المطبوعة، تضحيف عن «عمرو ابن عؤن»؛ ويشهد له أن عين الإسناد على الصواب في موضع آخر من التفسير (٢).
ومثله فيه أيضا قوله: «حدثنا عمرو بن علي، قال: ثنا ابن سوار، قال: ثنا روح ابن القاسم … » (٣)، وقد توهمت ابن سوار - بالراء - عبد الله بن سوار أبا السوار البصري، ثم تبدى أن المقصود ابن سواء: محمد بن سواء السدوسي، فصحف، بدليل أن هذا هو الذي يروي عنه روح بن القاسم مثلما هو في كتاب المزي (٤).
وقد كان تعويلنا في هذا المشرد على كتب تلاميذه أنفسهم ما أسعفتنا الحيلة؛ لأنهم أعلم بأحواله، وأخبر بروافد مادة ترجمته، وقد تملكوا غالب كتبه أو حازوا حق روايتها، فلذا كانت التكاة على مصنفاتهم لأول الأمر:
- أحمد بن حمدي بن أحمد بن بيان، أبو علي الدقاق، ويقال: أحمد بن حمدويه (٥).
- أحمد بن عبد الرحيم بن عبد السلام، أبو عمرو الثقفي البصري (٦).
- أحمد بن محمد بن نصر البغدادي، أبو حازم القاضي (٧).
_________
(١) تفسير الطبري: (١٣/ ١٦٦؛ رح: ١٥٢٣٢).
(٢) ن: (٥/ ٣٩١؛ رح: ٥٧٧٢).
(٣) تفسير الطبري: (١٩/ ٤٧٤).
(٤) تهذيب الكمال: (٢٥/ ٣٢٨؛ رت: ٥٢٧٢).
(٥) تارخ بغداد: (٥/ ٢٠٢ - ٢٠٣؛ رت: ٢٠٦٨)؛ تاريخ الإسلام: (٧/ ١١٢؛ رت: ٣٠٥).
(٦) تاريخ بغداد: (٥/ ٤٤٣ - ٤٤٤؛ رت: ٢٢٨٠).
(٧) تاريخ الإسلام: (٧/ ٣٠٢؛ رت: ٢٤٧).
стр. 74
إبراهيم بن أورمة، أبو إسحاق الأصبهاني، نزيل بغداد (١).
إبراهيم بن عبد الله، أبو إسحاق العسكري الزبيبي (٢).
إبراهيم بن حرب، أبو إسحاق العسكري السمسار (٣). [مضاف]
إبراهيم بن علي الهزاري (٤).
إبراهيم بن فهد البصري (٥).
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن جعفر، أبو إسحاق الكندي الصيرفي المعروف بابن الخنازيري (٦).
إبراهيم بن محمد بن الحسن (٧).
إبراهيم بن محمد بن بزرج (٨).
إبراهيم بن محمد بن سليمان بن عبد الله، أبو إسحاق الهاشمي (٩).
إبراهيم بن محمد بن مالك بن ماهويه الأصبهاني، أبو إسحاق القطان الفقيه (١٠).
_________
(١) الجرح والتعديل: (٦/ ٤٧؛ رت: ٢٥١)؛ تذكرة الحفاظ: (٢/ ٦٢٩؛ رت: ٦٥٥).
(٢) تاريخ الإسلام: (٧/ ٣٨١؛ رت: ٤٩٧).
(٣) مسند أبي هريرة له: (٨٠؛ ر: ٩٥).
(٤) صحيح ابن حبان: (٥/ ١٧٨؛ رح: ١٨٦٥).
(٥) مسند أبي عوانة: (١/ ٣٧٥؛ رح: ١٣٥٩).
(٦) تاريخ بغداد: (٧/ ٩٠ - ٨٩؛ رت: ٣١٥٤)؛ بيان الوهم والإيهام: (٥/ ٤١٧)؛ تاريخ الإسلام: (٧/ ٢٥١؛ رت: ٥٤).
(٧) كتاب العظمة لأبي الشيخ: (٢/ ٦٧١؛ رح: ٣).
(٨) معرفة الصحابة: (٦/ ٣٤٧٤؛ رح: ٧٨٨٧)؛ وتصحف في أخلاق النبي إلى «برزخ».
(٩) تاريخ بغداد: (٧/ ٨٧؛ رت: ٣١٤٩).
(١٠) ذكر أخبار أصبهان: (١/ ٢٣٢؛ رت ٣٥٩)؛ تاريخ الإسلام: (٧/ ٧٦؛ رت: ١٧٥).
стр. 75
- ابن سيار الفرهياني (١).
- أبو بكر بن أبي عاصم (٢).
- أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة (٣).
- أبو عبد الله بن المغلس (٤).
- أحمد بن إبراهيم بن أبي يحيى، ابن أبرجة المديني الأصبهاني (٥).
- أحمد بن الحسن بن هارون بن سليمان، أبو بكر الخراز الكوفي الصباحي (٦).
- أحمد بن بكران بن شاذان، أبو العباس النخاس البغدادي (٧).
- أحمد بن حفص بن عبد الله بن راشد، أبو علي النيسابوري. (٨).
- أحمد بن حميد، أبو زرعة الصيدلاني الجرجاني (٩).
- أحمد بن زكريا، أبو بكر البغدادي النحاس، ويعرف بابن الرواس (١٠).
_________
(١) تاريخ الإسلام: (٦/ ١٦٧).
(٢) معرفة الصحابة: (٢/ ٧١٤؛ رح: ١٩٠٩).
(٣) صفة الجنة لأبي نعيم: (٢/ ٦١؛ رح: ٢٢٤)؛ التقاسيم والأنواع: (٦/ ٤٧٢؛ رح: ٥٦٤٨).
(٤) الطيوريات: (٣/ ٨٨٩؛ رح: ٨١٨).
(٥) توضيح المشتبه: (١/ ١٥١ - ١٥٢).
(٦) الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة: (١/ ٣١٣؛ رت: ١٥٧)؛ تاريخ الإسلام: (٧/ ٢٤٩؛ رت: ٤٥). ووقع في تلقيح العقول لأبي عبد الله التميمي (١/ ٢٨٠؛ رح: ٢٥٧): « … حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الصباحي، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي … »؛ ولم أجد ـ على شدة البحث ـ أحمد بن عبد الرحمن هذا.
(٧) تاريخ بغداد (٥/ ٩١ - ٩٢؛ رت ١٩٣٨)؛ لسان الميزان: (١/ ٤١٢؛ رت: ٤١٣).
(٨) الأسماء والصفات للبيهقي: (٢/ ٣١٣؛ رح: ٨٧٦).
(٩) تاريخ جرجان: ٢٠.
(١٠) تاريخ الإسلام: (٧/ ٢٨٨؛ رت: ١٩٠).
следующие страницы →