١٥٥٤ - حدثنا الحارث، ثنا روح، ثنا ابن جريج، أنا أبو قَزَعَة (١)، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل: أنَّ نبيَّ الله ﷺ قام ذات يوم، فخطب، فقال: الكلابُ أمةٌ من الأمم، لولا أن أُفنيها لأَمَرتُ بقتلها، فاقتُلُوا منها كلَّ أسودَ بهيمَ السواد، ثم ليس ناس يكون عندهم كلب إلا كلب قَنْص، أو كلب ماشية، أو كلب حرث، إلا نقص من أجورهم كل ليلة قيراط (٢).
١٥٥٥ - حدثنا الحارث، ثنا روح، ثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير: أنه سمِعَ جابرَ بن عبد الله يقول: أَمَرَنا رسولُ الله ﷺ بقتل الكلاب حتى أن المرأة تَقدَمُ من الباديةِ بكلبها فنقتُلُه، ثم نهى النبي ﷺ عن قتلها، وقال: عليكم بالأسود البهيم ذا (٣) النقطتين، فإنه شيطان (٤).
стр. 1122
١٥٥٦ - حدثنا الحارث، ثنا روح، ثنا الأخضر بن عجلان التيمي: أنه سمِع شيخًا من بني حنيفة يقال له أبو بكر (١) يحدِّث عن أنس بن مالك: أنَّ رجلًا من الأنصار أصابه وأهلَه جَهدٌ، فدخَلَ عليهم، فوجَدَهم مُصرَعين من الجَهد والجوُع، فقال: ما لكم؟ قال: الجوعُ، أغِثْنا بشيءٍ، فانطلق الأنصاري حتى أتَى رسولَ الله ﷺ ، فقال: يا نبيَّ الله، آتيك من عند أهل بيتٍ ما أُراني أرجِعُ إليهم حتى يَهلِكوا أو يهلِكَ بعضهم، فقال رسولُ الله ﷺ : ما يُهلِكُهم؟ قال: الجوعُ، فقال نبيُّ الله ﷺ : فما عندك شيء؟ قال: ما عندي شيء، قال: فاذهَبْ، فأتِ بما كان عندك من شيءٍ، فرجَعَ الأنصاريُّ، فلم يجد إلا حِلْسًا وقَدَحًا، فأتَى به نبيَّ الله ﷺ ، فقال: يا نبيَّ الله، هذا الحِلسُ والقَدَحُ كل شيءٍ عندنا، أما الحِلْسُ فكانوا يفرِشون طائفةً منه، ويلبَسون طائفة، وأما القَدَح فكانوا يشرَبون منه، فقال النبيُّ ﷺ : من يشتري هذا الحِلْسَ والقَدَحَ؟ فقال رجل: يا رسولَ الله، أنا آخذهما بدرهم، فقال النبي ﷺ : من يزيد على درهم؟ قال أنس: فسكتَ القومُ، فقال: من يزيد على درهم؟ فقال رجل: أنا آخذهما يا نبي الله باثنتين (٢)، قال: هما لك، فباعه بدرهمين، فقال: اذهَبْ، فاشتَرِ بأحدِهما طعامًا فانبِذه إليهم، واشترِ بأحدهما فأسًا، ثم ائتِني به، قال: ففعل ذلك، فأتاه بفأس، فأخذها نبيُّ الله ﷺ بيده، فقال: هل عندك نِصَابٌ (٣) أُثبِتُها لك فيه؟ فقال: لا والله ما هو عندي،
стр. 1123
فقال بعض القوم: يا نبيَّ الله عندي نصاب عسى أن يوافقه، قال: فأتِ بها إن شئتَ، قال: فأتَى بها، قال: فأخذ نبيُّ الله ﷺ الفأسَ، فأثبَتَها في النصاب، ثم دفَعَها إلى الأنصاري، فقال له: اذهَب بهذه الفأس فحَطِّبْ ما وجَدتَ من حاجٍ أو شوكٍ أو حَطبٍ، ثم احزم حزمتك فأتِ بها السوقَ، وبِعْها بما قضَى الله لك، ثم لا تأتِني ولا أراك خمسَ عشرةَ ليلةً.
فجعل الرجلُ كل يوم يغدو يحطب، ثم يجيء بحطبه إلى السوق، فيبيعه بثلثي درهم، حتى أتت عليه خمس عشرة ليلة، فأصاب فيها عشرة دراهم، ثم أتى نبيَّ الله ﷺ ، فقال: يا نبيَّ الله، قد جعل الله في الذي أمرتني بركةً، قد أصبتُ في خمس عشرة ليلةً عشرةَ دراهمَ، فابتَعْتُ بخمسة دراهم للعيال طعامًا، وابتعتُ لهم كسوةً بخمسة دراهم. فقال نبيُّ الله ﷺ : هذا خيرٌ لك من أن تأتي يومَ القيامة في وجهك نكت المسألة، إنَّ المسألةَ لا تَصلُحُ إلا لثلاثٍ: لِذيْ دم موجع، أو غُرم مُفْظِع، أو فَقرٍ مُدقِع (١).
стр. 1124
١٥٥٧ - حدثنا الحارث، ثنا روح، ثنا بِسْطاَم (١)، عن معاوية بن قُرَّة، قال: قال لي أبي: لقد عمَرنا مع نبينا ﷺ ، فما لنا إلا الأسودين (٢)، ثم قال لي: هل تدري ما الأسودين (٣)؟ قلت: لا، قال: التمرُ والماءُ (٤).
١٥٥٨ - حدثنا الحارث، ثنا روح، ثنا سعيد بن أبي عروبة، -أحسبه- أنا عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين: أنَّ نبيَّ الله ﷺ قال: لا أركَبُ الأرجوانَ (٥)، ولا ألبَسُ المُعَصْفَرَ، ولا ألبَسُ القميصَ المُكَفَّف بالحرير. قال: وأومَى الحسن إلى جَيب قميصه، قال: وقال: ألا وطيبُ الرجال ريحٌ لا لونَ له، ألا وطِيبُ النِّساء لونٌ لا ريحَ له.
стр. 1125
قال سعيد: إنما حَمَلُوا قولَه في طِيبِ النِّساء على أنها إذا خرجتْ، وأما عند زَوجها فإنَّها تَطِيبُ بما شاءتْ (١).
١٥٥٩ - حدثنا الحارث، ثنا روح، ثنا ابن جريج، قال: سمِعتُ محمد بن عباد بن جعفر يقول: أمرتُ مسلمَ بن يسار مولى نافع بن الحارث (٢) أن يسألَ ابنَ عمر قال: وأنا جالسٌ بينهما: سمِعتَ من النبي ﷺ في الذي يجُرُّ إزارَه من الخُيَلاءِ شيئًا؟
قال: سمِعتُه يقول: لا ينظرُ الله إليه يومَ القيامة (٣).
١٥٦٠ - حدثنا الحارث، ثنا، روح، ثنا ابن جريج، أخبرنا العباس بن أبي خِدَاش (٤)، عن الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبي رافع: أنَّ النبيَّ ﷺ قال: يا أبا رافع! اقتل كل كلب بالمدينة، قال: فوجدت نسوةً من الأنصار بالصَّورَين من
стр. 1126
البقيع لهن كلب، فقلن: يا أبا رافع! إنَّ رسولَ الله ﷺ قد أغزَى رجالَنا، وإنَّ هذا الكلب يمنعنا بعدَ الله، والله ما يستطيع أحد أن يأتيَنا حتى تقوم امرأةٌ منا فتحول بينه وبينه، فاذكره للنبي ﷺ ، فذكر ذلك أبو رافع للنبي ﷺ ، فقال: يا أبا رافع! اقتله فإنما يمنعهن الله تعالى (١).
١٥٦١ - حدثنا الحارث، أنا روح، ثنا مالك بن أنس، عن يزيد بن خُصَيفة، عن السائب بن يزيد: أنَّه أخبره أنَّه سمِعَ سفيانَ بن أبي زهيرٍ وهو رجلٌ من أزد شنوءة من أصحاب رسول الله ﷺ يحدِّثُ ناسًا يحدثُ ناسًا معه عند باب المسجد يقول: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: من اقتنَى كلبًا لا يُقني (٢) عنه زَرعًا ولا ضَرْعًا نَقَصَ من عملِه كلَّ يومٍ قيراطان. قال: أنتَ سمِعتَ هذا من رسولِ الله ﷺ ؟ قال: إيْ وربِّ هذا المسجدِ (٣).
стр. 1127
١٥٦٢ - حدثنا الحارث، ثنا روح، ثنا حاتم بن أبي صَغِيرة، ثنا عبد الله بن أبي مليكة: أنَّ عائشة بنت طلحة حدَّثتْه: أنَّ عائشة أمَّ المؤمنين قتلتْ جانًّا، فأُرِيَتْ فيما يرى النائمُ، فقيل لها: والله لقد قتلتِه مسلمًا، فقالتْ: والله لو كان مسلمًا ما دَخَلَ على أزواج النبي ﷺ ، فقيل لها: وهل كان يدخُلُ عليكِ إلا وعليكِ ثيابُكِ؟ فأصبحَتْ وهي فَزِعةٌ، فأمرتْ بإثني عشرَ ألفًا، فجَعَلَتْها في سبيلِ الله (١).
١٥٦٣ - حدثنا الحارث، ثنا روح، ثنا ابن جريج، أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة: أنَّ ابنَ المسيب أخبره. أنَّ أم شريك أخبرتْه: أنَّها استأمرَتِ النبيَّ ﷺ في قتل الوَزَغَات (٢)، فأمرَها بقتلِها. وأمُّ شريك إحدى نساءِ بني عامر بن لؤي (٣).
стр. 1128
١٥٦٤ - حدثنا الحارث، ثنا روح، ثنا ابن جريج، أخبرني زياد بن إسماعيل (١)، عن سليمان بن عتيق (٢)، عن جابر بن عبد الله، قال: لما دخلتْ صفيَّةُ بنتُ حُيَيٍّ على النبي ﷺ فُسطاطَه، حَضَرَ ناسٌ، فحَضَرتُ معهم ليكونَ فيها قَسْمي (٣)، فخرَجَ إلينا النبي ﷺ فقال: قوموا عن أُمِّكم، فلما كان آخر العَشى (٤) حضرنا، فخَرَجَ النبي ﷺ إلينا في طَرَفِ ردائِه بنحوٍ من مُدِّ ونصفٍ من تمرٍ عجوةٍ، قال: كُلُوا من وليمة أُمِّكم (٥).
يحيى بن أبي بُكَير:
١٥٦٥ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زائدة (٦)، حدثني صدقةُ (٧)، حدثني
стр. 1129
جُمَيع بن عمير عمير (١) أحدُ بني تيم الله بن ثعلبة، قال: أخبرني تيم الله بن ثعلبة قال: دخلتُ مع أمي وخالتي على عائشة، فسألَتْها إحداهما: كيف كنتِ تفعلين عند الغسل؟ فقالتْ: كان رسول الله ﷺ يَتطَهَّرُ طُهورَه للصلاةِ، ثم يُفيضُ على رأسِه ثلاثَ مرَّاتٍ، ونحنُ نُفيضُ على رؤسِنا خمسًا من أجْل الضَّفْر (٢).
١٥٦٦ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى بن [أبي] (٣) بكير، ثنا زائدة، عن ليث بن أبي سليم، عن كعب (٤)، عن أبي هريرة، قال: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: إنَّكم الغُرُّ المُحَجَّلون من آثار الوُضوء، فمن استطاعَ منكم أن يُطيلَ غُرَّته فليفعلْ (٥).
١٥٦٧ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زائدة، عن ليث، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله، قال: انطلق النبي ﷺ لحاجته،
стр. 1130
فقال: ائتِني بشيءٍ أستنجي به ولا تُقرِبني حائلًا (١) ولا رجيعًا، قال: ففعلتُ، ثم توضَّأَ وصلَّى (٢).
١٥٦٨ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي جعفر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : ثلاثُ دعواتٍ مستجاباتٌ لهن لا شكَّ في ذلك: دعوةُ المظلوم؛ ودعوةُ الوالد لولده؛ ودعوةُ المسافر (٣).
стр. 1131
١٥٦٩ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا موسى بن محمد الأنصاري (١). عن حارثة بن أبي الرِّجال (٢)، عن عمرة، عن عائشة قالت: سألناها كيف كان رسول الله ﷺ إذا خلا مع نسائه؟ قالت: كان كرجلٍ من رجالكم، كأحسنِ الناس خُلُقًا وأكرمه، ضحَّاكًا بسَّامًا (٣).
١٥٧٠ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إسرائيل (٤)، عن علي بن سالم (٥)، عن علي بن زيد بن جُدعان، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسولُ الله ﷺ : الجالبُ مرزوق، والمحتكِرُ ملعون (٦).
стр. 1132
١٥٧١ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زائدة، عن ليث، حدثني عبد الرحمن بن سَابِط (١)، عن أبي أمامة أو عن أخي أبي أمامة، عن النبي ﷺ ، قال: لا تُصَلُّوا عند طلوع الشمس، فإنَّها تطلُعُ بين قَرنَي شيطانٍ يسجُدُ لها كلُّ كافر، ولا عند غروبها فإنها تغرُبُ بين قرني شيطانٍ فيسجد لها كلُّ كافر (٢)، ولا وسَطَ النهارِ فإنها تُسجَرُ جهنَّمُ عند ذلك (٣).
١٥٧٢ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زائدة، عن الأعمش، عن أبي سفيان (٤)، عن جابر، قال: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: مَنْ خاف منكم أن لا يَستَيقِظَ مِنْ آخِر الليل فليؤتِرْ من أولِ الليل؛ ومَنْ طَمِعَ منكم أن يستَيقِظَ مِنْ
стр. 1133
آخِرِ الليل فليؤتِرْ من آخرِ الليل، فإنَّ قراءةَ آخرِ الليل محضورةٌ، وذلك أفضل (١).
١٥٧٣ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا إسرائيل، عن عثمان بن المغيرة، قال: سمِعتُ إياس (٢) قال: سمِعتُ معاوية بن أبي سفيان وهو يسألُ زيدَ بن أرقم شهِدتَ مع رسول الله عيدين اجتمَعا في يوم؟ فقال: نعم، قال: فكيف صنَعَ؟ قال: صلَّى ثم رخَّصَ في الجمعة، قال: مَنْ شَاءَ أَن يُصَلِّيَ فليُصَلِّ (٣).
١٥٧٤ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أبو غالب، عن أبي أمامة: أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ ﷺ عند الجمرة الأولى: أيُّ الجِهاد أفضل؟ فأعرَضَ عنه، ثم سأله عند الجمرة الوُسطَى، فأعرَضَ عنه، ثم سألَ عند جمرةِ
стр. 1134
العَقَبَة، فوضَعَ رِجلَه في الغَرْز، ثم قال: أين السائل؟ قال: أنا هذا يا رسولَ الله، قال: أفضلُ الجِهاد كلمةُ حق عند سلطان جائر (١).
١٥٧٥ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك: أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: أولُ مَنْ يُكسَى حُلَّةً من النار إبليسُ، يُكسَى حُلَّةً ثم يضعُها على حاجبَيه وقدمه، وذُرِّيَّتُه من خَلفِه، [ينادي] (٢) يا ثبوره! وهم ينادون يا ثبورهم! ويقال لهم: لا تدعوا اليومَ ثبورًا واحدًا، وادعُوا ثبورًا كثيرًا (٣).
стр. 1135
١٥٧٦ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا حماد عن (١) يحيى (٢)، عن عبد الله بن أبي مُلَيكَة، عن عائشة: أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: يا عائشةُ! أنفِقي ولا تُوكى فيوكا عليكِ (٣).
١٥٧٧ - حدثنا الحارث، ثنا يحيى، ثنا أبو خيثمة زهير بن معاوية، ثنا أبو أسحاق، حدثني عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه، قال: قدِمتُ المدينة، فلقِيتُ أُبي بن
стр. 1136
كعب، فقلتُ له: يا أبا المنذر! حدِّثني بأعجبِ حديثٍ سمِعتَه من رسول الله ﷺ قال: صلَّى بنا رسولُ الله ﷺ صلاةَ الفجر، ثم التفَتَ إلينا، فقال: أشاهدٌ فلانٌ؟ قالوا: نعم، ولم يَشْهَدِ الصلاةَ، قال: أشاهدٌ فلانٌ؟ قالوا: نعم، ولم يَشْهَدِ الصلاةَ، قال: أشاهدٌ فلانٌ؟ قالوا: نعم، ولم يَحْضُر الصلاةَ، قال: إنَّ أثقَلَ الصلاةِ على المنافقين صلاةُ العِشاء الآخرة وصلاةُ الفجر، ولو يعلمون ما فيها (١) لأتَوهما ولو حَبوًا، وإنَّ الصفَّ الأولَ على مثل صفِّ الملائكةِ، ولو تعلَمون ما فيه لا بتَدَرتُموه، وإنَّ صلاتَك مع رجلٍ أزكَى من صلاتِك وحدَك، وصلاتُك مع رجلَين أزكَى من صلاتِك مع رجل، وما أكثرتَ فهو أحَبُّ إلى الله (٢).
стр. 1137
عبد الله بن بكر:
١٥٧٨ - حدثنا الحارث، ثنا أبو محمد عبد الله بن بكر السهمي، ثنا هشام، عن يحيى، عن عكرمة، عن ابن عباس: أنَّ النبيَّ ﷺ قال: يُؤدِّي المُكاتَبُ بقدر ما عَتَق منه ديةَ الحُرِّ، وبقدر ما رقَّ منه ديةَ العبد (١).
١٥٧٩ - حدثنا الحارث، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : العجوةُ من الجَنَّةِ وهي شِفاءٌ من السَّم، والكمأةُ من المَنِّ وماءُها شِفاءٌ للعين (٢).
стр. 1138
١٥٨٠ - حدثنا الحارث، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نَهِيك، عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ : مَنْ أَفلسَ بمال قَومٍ فوَجَدَ رجلٌ متاعَه بعينه فهو أحَقُّ به مِنْ غيرِه (١).
стр. 1139
١٥٨١ - حدثنا الحارث، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن عن قتادة، النضر بن أنس، عن بَشير بن نَهِيك، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : من أَعْتَقَ شِقصًا من مملوك، فخلاصُ ما بِقَي منه عليه في ماله إن كان له مال، وإلا قُوِّمَ قيمةَ عَدْلٍ فاستُسعِي (١) فيها غير مشقوق عليه (٢).
١٥٨٢ - حدثنا الحارث، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا سعيد، عن رجل، عن يحيى بن أبي كثير، عن عُمَرَ بن مُعَتِّب (٣)، عن أبي الحسن، قال: كنتُ أنا وامرأتي مملوكين،
стр. 1140
فطَلَّقتُها تطليقتين، ثم أُعتِقْنا، فأتَيتُ ابنَ عباسٍ، فسألتُه عن مراجَعَتِها؟ فقال لي: إنْ راجَعْتَها فهي عندَك على واحدةٍ ومضَتْ ثنتانِ، قضَى بذلك رسولُ الله ﷺ (١).
١٥٨٣ - حدثنا الحارث، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن مطر، عن رجاء بن حيوة، عن قبيصة بن ذُؤيب، عن عمرو بن العاص أنَّه قال: لا تلبِسُوا علينا سُنَّة نبينا ﷺ ، عِدَّةُ أُم الولد إذا تُوُفِّي عنها سيدُها عدة الحُرَّة المُتَوفَّى عنها زوجُها: أربعةُ أشهُرٍ وعشرًا (٢).
стр. 1141
١٥٨٤ - حدثنا الحارث، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه: أن رجلًا من قومه أعتقَ شقصًا له من مملوك، فرفع ذلك إلى النبي ﷺ ، فجعل خَلاصَه في ماله، وقال: ليس لله شريك (١).
стр. 1142
١٥٨٥ - حدثنا الحارث، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا سعيد، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة: أن عمر بن الخطاب صعِدَ المنبر فحَمِدَ الله تعالى وأثنى عليه، ثم ذكر نبيَّ الله ﷺ وأبا بكر، ثم قال: يا أيها الناس! إني رأيتُ أنَّ ديكًا نَقَرَني نقرةً أو نقرتين وإني لا أرى ذلك إلا لحضور أجلي، وإنَّ ناسًا يأمرونِّي أنْ أستَخلِفَ، وإنَّ الله تعالى لم يكن لِيُضيعَ دينَه ولا خلافة ما بَعَثَ به رسولَ الله ﷺ ، فإن عجلَ بي أمر فالشورى في هؤلاء الستة الذين تُوُفِّي رسولُ الله ﷺ وهو عنهم راضٍ، فمن بايَعتم منهم فاسْمَعُوا له وأطِيْعُوا، فإنَّ رجالًا سيطعنون في ذلك أنا قاتلتهم بيدي على الإسلام، فإنْ فَعَلُوا فأولئك أعداءُ الله الكَفَرةُ الضلال، وإني لا أدعُ شيئًا أهمَّ عندي من أمر الكَلَالَة، وما أغلَظَ لي رسولُ الله ﷺ في شيءٍ ما أغْلَظَ لي فيها حتى طَعَنَ بإصبعيه في صدري أو في جنبي، ثم قال: يا عمر! يكفيكها آيةُ الصيف التي أُنزِلَتْ في آخر سورةِ النساء، وإني إنْ أعِشْ أقضِ فيها بقضاءٍ لا يختلِفُ فيه أحدٌ يقرأ القرآنَ ومن لا يقرأه، وإني أشهد الله على أمراء الأمصار، فإني إنما بعثتُهم لِيُعَلِّمُوا الناسَ دينَهم وسنة نبيهم ﷺ ، ويعدلوا عليهم، ويقسموا فيهم فَيْئَهم، ويَرفَعوا إلينا ما أشكَلَ عليهم، وإنكم يا أيها الناسُ تأكُلون من شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين قد كنت أرى الرجل على عهد رسول الله ﷺ يُوجد ريحُها منه فيؤخذُ بيده فيُخرجُ إلى البقيع، فمن كان آكِلَها لا بد، فلْيُمِتْها طبخًا: الثوم والبصل.
стр. 1143
ثم قال: خطب الناسَ بهذا يوم الجمعة، فمات يوم الأربعاء لأربعٍ بقين من ذي الحجة (١).
١٥٨٦ - حدثنا الحارث، ثنا عبد الله بن بكر، ثنا سعيد، عن قتادة، عن حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير: أنَّ النعمان بن بشير رُفِعَ إِليه رجلٌ غَشِيَ جارية امرأته، فقال: لأقضِينَّ فيها بقضيَّةِ رسولِ الله ﷺ ، إن كانت أحلَّتْها له جَلَدناه مائة، وإن كانت لم تُحِلَّها له رجمناه، فوجدها قد أحلَّتها له، فجلده مائة (٢).
стр. 1144
١٥٨٧ - حدثنا الحارث، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سلمة بن المُحَبَّق: أنَّ رجلًا غَشِيَ جارية امرأتِه، وهو في غزوٍ، فرُفِعَ ذلك إلى رسولِ الله ﷺ ، فقال: إنِ استَكْرَهَها فهي حُرَّةٌ من ماله، وعليه شراؤُها (١) لسيِّدَتِها، وإن كانتْ طاوَعَتْه فهي ومهرُ مثلها من ماله لسيدتها (٢).
стр. 1145
داود بن المُحَبَّر:
١٥٨٨ - حدثنا الحارث، ثنا داود بن المحبر (١)، ثنا ميسرة (٢)، عن محمد بن زيد (٣)، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري: أنَّ معاوية خَطَبَهم فقال: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: أفضلُ أمتى أصحابي، وخيرُهم أتقاهم.
قال أبو سعيد: وأتقاهم أعقلُهم، كذلك قال رسولُ الله ﷺ (٤).
١٥٨٩ - حدثنا الحارث، ثنا داود بن المحبر، ثنا ميسرة، عن غالب الجزري (٥)، عن ابن جبير، عن ابن عباس يرفعه إلى النبي ﷺ قال: صفةُ العاقل أن يحلم عن من
стр. 1146
جهل عليه، ويتجاوز عن من ظلمه، ويتواضع لمن دونه، [و] (١) يُسابق (٢) من هو فوقه في طلب البر، وإذا أراد أن يتكلم فكر، فإن كان خيرًا تكلم فغنم، وإن كان شرًا سكت فسلم، وإذا عرضت له فتنة استعصم بالله، وأمسك يده ولسانه، وإذا رأى فضيلة انتهزها، لا يفارقه الحياء، ولا يبدو منه الحرص، فتلك عشر خصال يعرف بها العاقل.
وصفة الجاهل أن يظلم من يخالطه، ويتعدى على من هو دونه، ويتطاول على من هو فوقه، كلامه بغير تدبير (٣)، فإن تكلم أثم، وإن سكت سها، وإن عرضت له فتنة سارع إليها فأرْدَته، وإن رأى فضيلة أعرض فأبطأ عنها، لا يخاف ذنوبه القديمة، ولا يرتدع فيما بقي من عمره عن الذنوب، يتوانى عن البر، ويبطئ عنه، غير مكترث لما فاته منه ذلك أو ضيعه. تلك عشرة (٤) خصال من صفة الجاهل الذي حرم العقل (٥).
стр. 1147
١٥٩٠ - حدثنا الحارث، ثنا داود بن المحبر، ثنا ميسرة، عن ابن جابان، عن لقمان بن عامر، عن أبي الدرداء: أنَّ النبيَّ ﷺ قال له: يا عويمر! ازدد عقلًا تزدد من ربك قربًا، قال: قلت: بأبي أنت وأمي، وكيف لي بذلك؟ قال: اجتنب محارم الله، وأدِّ فرائض الله تكن عاقلًا، وتنفل بالصالحات من الأعمال تزدد بها في عاجل الدنيا رفعة وكرامة، وتنال بها من ربك القرب والعزة (١).
١٥٩١ - حدثنا الحارث، ثنا داود بن المحبر، ثنا عباد، عن عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه، قال: قلت لابن عمر: أيُّ حاجِّ بيت الله أفضل وأعظم أجرًا؟ فقال: من جمع ثلاث خصال: نية صالحة، وعقلًا وافرًا، ونفقة من حلال، فذكرت ذلك لابن عباس، فقال: صدق، فقلت: إذا صدقت نيته، وكانت نفقته من حلال فما يضره قلة عقله، فقال: يا أبا الحجاج! سألتني عما سألت عنه رسول الله ﷺ ، فقال: والذي نفسي بيده، ما أطاع العبد ربه بشيء أفضل من حسن العقل، ولا يتقبل الله صوم عبد ولا صلاته ولا حجته ولا عمرته ولا صدقته ولا جهاده، ولا شيء مما يكون منه من أنواع أعمال البر إذا لم يعمل بعقل، ولو أن جاهلًا فاق المجتهدين في العبادة كان ما يفسد أكثر مما يصلح (٢).
стр. 1148
١٥٩٢ - حدثنا الحارث، ثنا داود بن المحبر، ثنا عبد الواحد بن زيد (١) العبدي، عن كليب بن وائل، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ أنه تلا: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾ [الملك: ١]، حتى بلغ ﴿أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا﴾ [الملك: ٢] ثم قال: أيكم أحسن عملا: أحسن عقلًا، وأورع من محارم الله ، وأسرعهم في طاعة الله (٢).
١٥٩٣ - حدثنا الحارث، ثنا داود بن المحبر، ثنا نصر بن طريف (٣)، عن منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، عن سُوَيد بن غَفَلَة: أن أبا بكر الصديق خرج ذات يوم، فاستقبله النبي ﷺ ، فقال له: بما بعثت يا رسول الله؟ قال: بالعقل، قال: فبما أمرت؟ قال: بالعقل، قال: فبما يجازي الناس يوم القيامة؟ قال: بالعقل، قال: وكيف لنا بالعقل؟ فقال النبي ﷺ : إن العقل لا غاية له، ولكن من أحل حلال الله، وحرم حرامه، سمي عاقلًا، فإن اجتهد بعد ذلك سمي عابدًا، فإن اجتهد بعد ذلك سمي جوادًا، فمن اجتهد في العبادة وسمع في نوائب (٤) المعروف بلا حظ من عقل يدله على اتباع أمر الله واجتناب ما نهى عنه فأولئك هم الأخسرون أعمالًا ﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾ [الكهف: ١٠٤] (٥).
стр. 1149
إسحاق بن عيسى:
١٥٩٤ - حدثنا الحارث، ثنا إسحاق بن عيسى بن نجيح الطبَّاع، قال: أخبرني مالك بن أنس: أنَّ نافعًا أخبره، عن ابن عمر: أن رجلاً لاعَنَ امرأتَه في زمن رسول الله ﷺ وانتَفَى من ولدها، ففَرَّقَ بينَهما رسولُ الله ﷺ ، وألْحَقَ الوَلَدَ بأمه (١).
١٥٩٥ - حدثنا الحارث، ثنا إسحاق، ثنا حماد بن سلمة، عن حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أنَّ النبيَّ ﷺ قال: لا يتوارثُ أهلُ ملتين شتَّى (٢).
١٥٩٦ - حدثنا الحارث، ثنا إسحاق، ثنا سفيان بن عيينة وهشيم، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد، قال: قال رسول الله ﷺ : لا يَرِثُ المسلمُ الكافرَ، ولا الكافرُ المسلِمَ (٣).
стр. 1150
١٥٩٧ - حدثنا الحارث، ثنا إسحاق، ثنا إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أنَّ النبيَّ ﷺ قال: ليس لقاتل من الميراث شيء (١).
стр. 1151
١٥٩٨ - حدثنا الحارث، ثنا إسحاق، ثنا شريك بن عبد الله، عن أبي بكر بن أحمر، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: أُتي رسولُ الله ﷺ في ميراث رجل من خزاعة تُوُفِّي، فقال رسول الله ﷺ : اطلُبوا له وارثًا أو ذا (١) رحم، فلم يقدِروا على وارث ولا ذي رحم، فقال رسول الله ﷺ : ادفَعوه إلى أكبر خزاعة (٢).
١٥٩٩ - حدثنا الحارث، ثنا إسحاق، ثنا عبد الله بن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: اختصم إلى عمر بن الخطاب في الوِلاء، فقال: [أ] ما سمِعتم لرسول الله ﷺ يقول: يرِثُ الولاءَ من يَرِثُ المالَ من ولد أو والد (٣).
стр. 1152
١٦٠٠ - حدثنا الحارث، ثنا إسحاق، ثنا أبو معاوية، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن موهب، عن تميم الداري، قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ عن الرجل من الكُفَّار يُسلِمُ على يدي الرجل من المسلمين؟ فقال رسول الله ﷺ : هو أولى الناسِ بمَحْياه وبِمَماتِه.
قال عبد العزيز: قضى بذلك أبي في رجل أسلَمَ على يدَي رجل، فمات، وتَرَك ابنتَه، ومولاه الذي أسلم على يدَيه، فأعطَى ابنتَه النصفَ، وأعطَى مولاه الذي بقِيَ.
قال أبو يعقوب: وهذا القول الذي ليس فيه اختلاف (١).
стр. 1153
١٦٠١ - حدثنا الحارث، ثنا إسحاق، ثنا عبد الله بن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله ﷺ : أَوفُوا الحُلَفاءَ عُهودَهم الذين عقَدَتْ أيمانُكم، قالوا: وما عقدُهم يا رسولَ الله؟ قال: العقلُ عنهم، والنصرُ عنهم، والولدُ للفِراش وللعاهِرِ الأثلبُ (١).
١٦٠٢ - حدثنا الحارث، ثنا إسحاق، ثنا شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : أُمِرتُ أن أُقاتِلَ الناسَ حتى يقولوا
стр. 1154
لا إله إلا الله، فإذا قالوها عَصَمُوا مني دماءَهم وأموالَهم إلا بحقِّها وحِسابُهم على الله (١).
١٦٠٣ - حدثنا الحارث، ثنا إسحاق، ثنا ابن لهيعة، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : نُصِرتُ بالرُّعب، وأُتِيتُ (٢) خواتيمَ الكلام، وبينما أنا نائم أُتِيتُ بمفاتيح خزائن الأرض فوُضِعَتْ في كَفِّي (٣).
١٦٠٤ - حدثنا الحارث، ثنا إسحاق، ثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ مثله أو نحوه، إلا أنه زاد فيه قال: قد ذَهَبَ النبيُّ ﷺ وأنتم تَرْغَثُونها (٤).
стр. 1155
قال إسحاق: يعني تأكلون منها.
عاصم بن علي:
١٦٠٥ - حدثنا الحارث، ثنا عاصم بن علي، ثنا ليث، عن سعيد المقري (١)، عن أبيه، عن أبي هريرة: أنَّه سمِع النبيَّ ﷺ يقول: إذا زَنَتْ أمَةُ أحدكم فتَبَيَّنَ زِناها، فلْيجْلِدْها الحدَّ، ولا يُثرِّبْ عليها، ثم إن زنت فليجلِدْها الحدَّ ولا يُثرِّب عليها، ثم إن زنتِ الثالثة فتبَيَّن زِنَاها فليَبِعْها ولو بحَبْلٍ من شَعر (٢).
١٦٠٦ - حدثنا الحارث، ثنا عاصم، ثنا قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : مَنْ أطاعني فقد أطاع الله، ومَنْ عصاني فقد عصى الله، ومَنْ أطاع أميري فقد أطاعني، ومَنْ عصى أميري فقد عصاني (٣).
стр. 1156
١٦٠٧ - حدثنا الحارث، ثنا عاصم بن علي، ثنا محمد بن ثابت العبدي، ثنا نافع، قال: ذهبتُ مع ابن عمر إلى ابن عباس في حاجة لابن عمر قال: فقضى ابنُ عمر حاجَتَه، ومِن حديثه يومئذٍ قال: مرَّ رجلٌ على رسول الله ﷺ في سِكَّة من السِّكَك وقد خَرَج من غائطٍ أو بولٍ، فسلَّم عليه، فلم يرُدَّ عليه¬ السلامَ، حتى عاد (١) الرجلُ يتوارئ في السكة، فضرب بيديه على الحائط، فمسح وجهَه، ثم ضرب بيده ضربةً أخرى على الحائط، فمسح ذراعَيه، فرَدَّ عليه¬ السلامَ [و] قال: إنه ما منعني أن أرُدَّ عليكَ السلامَ إلا أني لم أكن على طُهر (٢).
стр. 1157
١٦٠٨ - حدثنا الحارث، ثنا عاصم، ثنا ليث بن سعد، عن هشام (١)، عن فاطمة: أنَّ أسماءَ كانت إذا أُتِيَتْ بامرأةٍ قد حُمَّتْ تدعو لها، أخَذَتِ الماءَ فصبَّتْه بينَها وبين جَيبِها، وقالت: إنَّ رسولَ الله ﷺ كان يأمرنا أن نُبرِدَها بالماء (٢).
١٦٠٩ - حدثنا الحارث، ثنا عاصم، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: نهى رسول الله ﷺ أن يأكلَ أحدُنا بشِمالِه، أو أن نمشيَ في نَعْلٍ واحد (٣).
стр. 1158
١٦١٠ - حدثنا الحارث، ثنا عاصم، ثنا أبو هلال، ثنا الحسن، قال: قال أبو هريرة: أوصاني خليلي ﷺ بثلاث، لا أدعُهنَّ حتى أموتَ: الوِترُ قبل النوم، والاغتسالُ يوم الجمعة، وصيام من الشهر ثلاثة أيام (١).
١٦١١ - حدثنا الحارث، ثنا عاصم، ثنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن دينار، قال: كان ابنُ عمر مع رجل، فأراد أن يُكَلِّمَه بشيءٍ، فقال: يا عبد الله! اذهَبْ فادعُ لي فلانًا، قال: دعَوتُه، قال: تدري لِمَ أرسلتُكَ إليه؟ إني سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: إذا كان ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما (٢).
١٦١٢ - حدثنا الحارث، ثنا عاصم، ثنا قيس بن الربيع، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب عن مسروق، عن عبد الله، قال: دخل النبي ﷺ على بلال وعنده صبر من تمر، فقال: ما هذا يا بلال؟ قال: أَعدَدتُ ذلك لك ولضِيفانك، قال: أمَا
стр. 1159
تَخشَى يا بلالُ أن يكون له بُخارٌ من نار جهنم، أَنفِقُ بلالا (١)! و لا تَخشَ من ذي العَرْشِ إقلالا (٢).
١٦١٣ - حدثنا الحارث، ثنا عاصم بن علي، ثنا سليمان بن المغيرة، عن حُمَيد بن هلال، قال: قال هشام بن عامر الأنصاري: أصاب الأنصارَ قَرْح وجهد يوم أحُد، قال: فأتَوا رسولَ الله ﷺ ، فقالوا: يا رسولَ الله، أصابَنا قرحٌ وجَهد، فكيف تأمُرُنا؟ قال: احفِرُوا، وأَوسِعُوا، واجعَلُوا الاثنين والثلاثة في القبر، فقالوا: يا رسولَ الله، فأَيُّهم يُقدَّم في القبر؟ قال: أكثرُهم قرآنًا. قال: فقدَّمُوا أبي بين يدَي واحدٍ أو اثنَين من الأنصار (٣).
стр. 1160
١٦١٤ - حدثنا الحارث، ثنا عاصم، ثنا محمد بن راشد الخزاعي (١)، عن سليمان بن موسى (٢)، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال: كنا نُصيبُ مع النبي ﷺ في مغانمنا من المشركين الأسقيةَ والأوعيةَ، فنَقسِمُها كلَّها ميتةً (٣).
