Полный текст (126 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.
стр. 71
٧٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: «قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي مِنَ الْيَمَنِ» ، سَقَطَ فِي نُسْخَةِ أَبِي زَيْدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، وَابْتَدَأَ الإِسْنَادَ بِقَوْلِهِ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَهُوَ وَهْمٌ
وَفِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حَدِيثُ «إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ» تَقَدَّمَ مَا وَقَعَ فِي إِسْنَادِهِ فِي نُسْخَةِ أَبِي زَيْدٍ مِنَ الْوَهْمِ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ فِي بَابِ لِيُبَلِّغِ الْعِلْمَ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ.
كِتَابُ التَّفْسِيرِ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ
стр. 72
٧١ - فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ﴾ [البقرة: ١٨٣] ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْهِ الأَشْعَثُ وَهُوَ يَطْعَمُ.
الْحَدِيثَ.
فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، جَعَلَ مُحَمَّدًا بَدَلَ مَحْمُودٍ، وَهُوَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ الْمَرْوَزِيُّ، وَذَكَرَ أَبُو نَصْرٍ الْكَلابَاذِيُّ أَنَّ الْبُخَارِيَّ حَدَّثَ فِي الْجَامِعِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلانَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، وَالاعْتِمَادُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ عَلَى وَرَقَةِ الْجَمَاعَةِ غَيْرَ أَبِي أَحْمَدَ وَهُوَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى
وَفِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ أَيْضًا
стр. 73
٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ، عَنِ النُّفَيْلِيِّ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ مَرْوَانَ الأَصْفَرِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهَا قَدْ نَسَخَتْ ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ﴾ [البقرة: ٢٨٤] الآية، هَكَذَا هِيَ عِنْدَ أَكْثَرِ الرُّوَاةِ، وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَبْلَهُ أَحَدًا، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ، وَشُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، وَكَتَبَ بَيْنَ السَّطْرَيْنِ: أَرَادَ عَنْ شُعْبَةَ، وَالَّذِي ظَنَّهُ أَبُو مُحَمَّدٍ هُوَ الصَّوَابُ لا شَكَّ فِيهِ وَمِسْكِينٌ هُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ، وَإِنَّمَا يُرْوَى هُنَا عَنْ شُعْبَةَ.
قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَقَدْ تَبَايَنَ مُحَمَّدٌ الَّذِي تَوَصَّلَ بِهِ الْبُخَارِيُّ إِلَى النُّفَيْلِيِّ فِي مَوْضِعٍ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ
وَفِي تَفْسِيرِ سُورَةِ النِّسَاءِ
стр. 74
٧٣ - فِي قَوْلِهِ ﴿وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ [النساء: ٥٩] حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﴿أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ [النساء: ٥٩] ، وَقَعَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ السَّكَنِ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ حَجَّاجٍ، فَجَعَلَ سَعِيدَ بْنَ دَاوُدَ بَدَلَ صَدَقَةَ بْنِ الْفَضْلِ، وَانْفَرَدَ بِذِكْرِ سَعِيدِ بْنِ دَاوُدَ، كَمَا انْفَرَدَ بِإِسْمَاعِيلَ بْنِ زُرَارَةَ بَدَلَ عَمْرِو بْنِ زُرَارَةَ كَمَا تَقَدَّمَ، وَسَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصِّيصِيُّ يُكَنَّى أَبَا عَلِيٍّ وَاسْمُهُ الْحُسَيْنُ، وَسَعِيدٌ لَقَبٌ، وَلابْنِ السَّكَنِ انْفِرَادَاتٌ غَرِيبَةٌ تَقَدَّمَ التَّنْبِيهُ عَلَى جُمْلَةٍ مِنْهَا، قُلْتُ: صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ هُوَ أَبُو الْفَضْلِ الْمَرْوَزِيُّ، وَإِلَيْهِ تُنْسَبُ سِكَّةُ صَدَقَةَ بِمَرْوَ، وَمَاتَ فِي أَوَاخِرِ سَنَةِ ثَلاثٍ، وَقِيلَ: سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَفِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْمَائِدَةِ
стр. 75
٧٤ - فِي قَوْلِهِ ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ [المائدة: ٣٣] ، ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ الْقَسَامَةِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ أَبُو رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلابَةَ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَذَكَرَ شَأْنَ الْقَسَامَةِ بِطُولِهِ.
وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بِمُثَنَّاةٍ بَيْنَ اللامِ وَالأَلِفِ، وَهُوَ وَهْمٌ، فَإِنَّمَا هُوَ سَلْمَانُ بِحَذْفِهَا وَفَتْحِ السِّينِ وَسُكُونِ اللَّامِ مُكَبَّرٌ
وَفِي تَفْسِيرِ سُورَةِ النُّورِ
стр. 76
٧٥ - فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ﴾ [النساء: ٨٣] ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ سَلْمَانَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ أُمِّ رُومَانَ، قَالَتْ: «لما رميت عَائِشَة خَرَّتْ مَغْشِيًّا عَلَيْهَا» .
هَكَذَا هَذَا الإِسْنَادُ عِنْدَ الْجَمَاعَةِ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حُصَيْنٍ، وَكَتَبَ بَيْنَ السَّطْرَيْنِ عَلَى سُفْيَانَ سُلَيْمَانَ، وَقَالَ فِي الْحَاشِيَةِ: سُلَيْمَانُ لأَبِي زَيْدٍ.
قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَسَلْمَانُ هُوَ الصَّوَابُ، وَهُوَ سَلْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، وَمُحَمَّدٌ مَشْهُورٌ بِالرِّوَايَةِ عَنْ أَخِيهِ سُلَيْمَانَ.
وَعِنْدَ مُسْلِمٍ مِثْلُ هَذَا الإِسْنَادِ قَالَ فِي كِتَابِ التَّفْسِيرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ مِمَّا يَقُولُ لأَصْحَابِهِ: «مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا فَلْيَقُصَّهَا أَعْبُرْهَا لَهُ» .
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ رَأَى الأَذَانَ فَأَذَّنَ ثُمَّ قَعَدَ، وَذَكَرْنَا فِي الْحَدِيثِ
وَفِي سُورَةِ الْجُمُعَةِ
стр. 77
٧٦ - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، غَيْرِ مَنْسُوبٍ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: «لَوْ كَانَ الإِيمَانُ بِالثُّرَيَّا» .
الْحَدِيثَ.
قَالَ أَبُو نَصْرٍ الْكَلابَاذِيُّ: عَبْدُ الْعَزِيزِ فِي هَذَا الإِسْنَادِ هُوَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ الَّذِي قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَالَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، لأَنَّ مُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ خَرَّجَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ ثَوْرٍ، فِي مُسْنَدِهِ
وَفِي سُورَةِ الْمُنَافِقِينَ
стр. 78
٧٧ - فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: " كُنْتُ فِي غَزَاةٍ فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ، يَقُولُ: ﴿لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ﴾ [المنافقون: ٧] ، إِلَى قَوْلِهِ: رَسُول اللَّهِ، فَقَالَ لِي عَمِّي: مَا أَرَدْتَ إِلَى أَنْ كَذَّبَكَ رَسُولُ اللَّهِ وَمَقَتَكَ ".
هَكَذَا الرِّوَايَةُ فَقَالَ لِي عَمِّي.
وَعِنْدَ الأَصِيلِيِّ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ: فَقَالَ لِي عُمَرُ.
وَالصَّوَابُ عَمِّي، عَلَى مَا رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ
وَفِي سُورَةِ التَّحْرِيمِ
стр. 79
٧٨ - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: «فِي الْحَرَامِ شَهْرٌ يُكَفِّرُهَا» .
هَكَذَا هَذَا الإِسْنَادُ عِنْدَ ابْنِ السَّكَنِ، وَعِنْدَ الأَصِيلِيِّ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ، وَأَبِي زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ حَكِيمٍ، ثُمَّ يَسْتَمِرُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَمَوِيِّ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ.
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَهَذَا خَطَأٌ، وَصَوَابُهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، كَمَا رَوَى ابْنُ السَّكَنِ، وَرِوَايَةُ أَبِي أَحْمَدَ وَأَبِي زَيْدٍ مُخْتَلَطَةٌ مِنَ الْوَهْمِ، وَهِشَامٌ هُوَ الدَّسْتُوَائِيُّ
وَفِي تَفْسِيرِ ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا﴾ [نوح: ١]
стр. 80
٧٩ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَقَالَ عَطَاءٌ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «صَارَتِ الأَوْثَانُ الَّتِي كَانَتْ فِي قَوْمِ نُوحٍ فِي الْعَرَبِ تُعْبَدُ، أَمَّا وُدٌّ فَكَانَتْ بِدَوْمَةِ الْجَنْدَلِ» .
وَذَكَرَ الْقِصَّةَ إِلَى آخِرِهَا.
كِتَابُ الطَّلاقِ، وَقَالَ: نِكَاحُ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الْمُشْرِكَاتِ وَعِدَّتُهُنَّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَقَالَ عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: كَانَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى مَنْزِلَتَيْنِ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ وَالْمُؤْمِنِينَ، كَافِرًا مُشْرِكِي أَهْلِ حَرْبٍ يُقَاتِلُهُمْ وَيُقَاتِلُونَهُ، وَمُشْرِكِي أَهْلِ عَهْدٍ لا يُقَاتِلُهُمْ وَلا يُقَاتِلُونَهُ.
وَذَكَرَ الْقِصَّةَ الَّتِي أَخْرَجَهَا، ثُمَّ قَالَ عَقِبَهَا: وَقَالَ عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: كَانَتْ قَرِيبَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَطَلَّقَهَا فَتَزَوَّجَهَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَذَكَرَ الْقِصَّةَ إِلَى آخِرِهَا.
قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ: ثَبَتَ هَذَا الْحَدِيثُ وَالَّذِي قَبْلَهُ فِي تَفْسِيرِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَإِنَّمَا أُجِيزَ الْكِتَابُ عَنِ ابْنِهِ، وَنَظَرَ فِيهِ، يَعْنِي ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخَذَهُ مِنَ ابْنِ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ: وَهَذَا ظَنٌّ يُدْفَعُ مِنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ: رَوَيْنَا عَنْ صَالِحِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ عَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ يُوسُفَ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ جُرَيْجٍ: سَأَلْتُ عَطَاءٌ عَنِ التَّفْسِيرِ مِنَ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَالَ: اعْفِنِي مِنْ هَذَا، قَالَ هِشَامٌ: فَكَانَ بَعْدَ إِذَا قَالَ عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ الْخُرَاسَانِيُّ: قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: وَإِنَّمَا كَذَّبْتُ أَنَا هَذِهِ الْقِصَّةَ لأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَوْرٍ كَانَ يَجْعَلُهَا عَطَاءً عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَظَنَّ الَّذِينَ حَمَلُوهَا عَنْهُ أَنَّهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ.
وَعَنْ صَالِحِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ عَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى، يَعْنِي الْقَطَّانَ، عَنْ أَحَادِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، فَقَالَ: ضَعِيفٌ.
فَقُلْتُ لِيَحْيَى: إِنَّهُ يَقُولُ: أَخْبَرَنَا، قَالَ: لا شَيْءَ، كُلُّهُ ضَعِيفٌ إِنَّمَا هُوَ كِتَابٌ دُفِعَ إِلَيْهِ
وَفِي تَفْسِيرِ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ [الانشقاق: ١]
стр. 81
٨٠ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «لَيْسَ أَحَدٌ يُحَاسَبُ إِلَّا هَلَكَ» .
سَقَطَ مِنْ نُسْخَةِ أَبِي زَيْدٍ مِنْ إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَلا يُسْنَدُ الْحَدِيثُ إِلَّا بِهِ، ذَكَرَ ذَلِكَ الْقَابِسِيُّ، وَعَبْدُوسٌ عَنْ شَيْخِهِ أَبِي زَيْدٍ، وَعِنْدَ أَبِي ذَرٍّ فِي الإِسْنَادِ الَّذِي بَعْدَ هَذَا، قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «لَيْسَ أَحَدٌ يُحَاسَبُ إِلَّا هَلَكَ» .
هَكَذَا رَوَى هَذَا الإِسْنَادَ أَبُو إِسْحَاقَ الْمُسْتَمْلِي وَأَبُو الْهَيْثَمِ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، بِزِيَادَةِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ بَعْدَ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَذَلِكَ وَهْمٌ، وَالْمَحْفُوظُ فِيهِ عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ لَيْسَ فِيهِ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو ذَرٍّ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَمَوِيِّ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ، وَأَبُو زَيْدٍ، وَأَبُو أَحْمَدَ، وَإِنَّمَا يَأْتِي ذِكْرُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ رِوَايَةِ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَقَدْ ذَكَرَ ذَلِكَ الْبُخَارِيُّ فِي هَذَا الْبَابِ، وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي عِلَلِهِ أَنَّ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيَّ تَابَعَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ الأَسْوَدِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ الْمَكِّيُّ، وَصَالِحُ بْنُ رُسْتُمٍ الْخَزَّازُ، وَرَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ، وَالْحُرَيْشُ بْنُ الْحُرَيْثِ أَخُو الزُّبَيْرِ بْنِ الْحُرَيْثِ، وَحَمَّادُ بْنُ يَحْيَى الأَبَحُّ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ: وَكَذَلِكَ قَالَ مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَخَالَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، فَرَوَيَاهُ عَنْ حَاتِمِ ابْنِ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَقَوْلُهُمَا أَصَحُّ لأَنَّهُمَا زَادَا وَهُمَا حَافِظَانِ مُتْقِنَانِ، وَزِيَادَةُ الْحَافِظِ مَقْبُولَةٌ
وَفِي سُورَةِ لَمْ يَكُنْ
стр. 82
٨١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمُنَادِي، عَنْ رَوْحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: «إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ» .
الْحَدِيثَ.
هَكَذَا قَالَ الْبُخَارِيُّ: أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَإِنَّما اسْمُهُ مُحَمَّدٌ، وَقَالَ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ الْمُنَادِي، وَهَكَذَا سَمَّاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مُحَمَّدًا، وَقَالَ: هُوَ ثِقَةٌ صَدُوقٌ تُوُفِّيَ بِبَغْدَادَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ
فَضَائِلُ الْقُرْآنِ فِي بَابِ الْقُرَّاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 83
٨٢ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «وَالَّذِي لا إِلَهَ غَيْرُهُ» .
الْحَدِيثَ.
فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا أَبِي، وَهُوَ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا هُوَ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ أَبِيهِ، كَمَا قَدَّمْنَاهُ، فَقَلَبَ اسْمَهُ
وَفِي فَضْلِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ
стр. 84
٨٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَذَكَرَ حَدِيثَ الرُّقْيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.
ثُمَّ قَالَ فِي آخِرِهِ: وَقَالَ أَبُو مَعْمَرٍ: ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، بِهَذَا وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَحَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ سِيرِينَ، هَكَذَا بِوَاوِ الْعَطْفِ وَهُوَ خَطَأٌ، وَالصَّوَابُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يَرْوِيهِ عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ
وَفِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ
стр. 85
٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ» .
وَفِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَالصَّوَابُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ مُكَنَّى وَهُوَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو، فَإِنَّ الْحَدِيثَ مَشْهُورٌ بِهِ لا بِابْنِ مَسْعُودٍ، وَقَدْ خَرَّجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، وَكَذَلِكَ النَّاسُ
كِتَابُ النِّكَاحِ
стр. 86
٨٥ - قَالَ فِي بَابِ اتِّخَاذِ السَّرَارِيِّ، وَقَدْ ذَكَرَ حَدِيثَ «أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَ عِنْدَهُ وَلِيدَةٌ فَعَلَّمَهَا، فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا» .
الْحَدِيثَ.
ذَكَرَهُ مِنْ رِوَايَةِ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
ثُمَّ أَرْدَفَ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «أَعْتَقَهَا ثُمَّ أَصْدَقَهَا» .
وَقَعَ عِنْدَ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، هَكَذَا نَقَلَ أَبُو الْحَسَنِ وَعَبْدُوسٌ عَنْهُ وَصَوَابُهُ: عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ وَاسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، سَمِعَ أَبَاهُ أَبَا مُوسَى، قُلْتُ: وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: اسْمُهُ حَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
حَدِيثُ أُمِّ زَرْعٍ
стр. 87
٨٦ - ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، إِلَى آخِرِهِ، ثُمَّ أَرْدَفَ بِقَوْلِهِ: وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ. . . . . . بعثنا هَكَذَا فِي رِوَايَةِ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، هَذِهِ الْمُتَابَعَةُ وَذَلِكَ خَطَأٌ فِي الإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ، أَمَّا الإِسْنَادُ فَمَقْلُوبٌ، وَأَمَّا الْمَتْنُ فَمُصَحَّفٌ وَصَوَابُهُ: وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَ. . . . . . .، بَعَثَنَا وَكَذَلِكَ فِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ، عَنْ شُيُوخِهِ، وَلَمْ تَقُعْ هَذِهِ الْمُتَابَعَةُ وَالإِرْدَافُ عِنْدَ أَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ، وَلا عِنْدَ أَبِي أَحْمَدَ، وَأُبو سَلَمَةَ الرَّاوِي عَنْ سَعِيدٍ، هُوَ أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ هُوَ ابْنُ أَبِي الْحُسَامِ الْمَخْزُومِيُّ، يَرْوِي عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ حَدِيثَ أُمِّ زَرْعٍ، وَهَكَذَا ذَكَرَهُ مُسْلِمٌ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ، فَقَالَ: حَدَّثَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ، وَلَمْ يَشُكَّ
وَفِي بَابِ إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ مُهَاجِرَةً لِفِرَاشِ زَوْجِهَا
стр. 88
٨٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ» .
الْحَدِيثَ.
وَهَكَذَا الإِسْنَادُ عِنْدَ جَمَاعَةِ الرُّوَاةِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ وَعَبْدُوسٍ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، بَدَلَ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، وَذَلِكَ خَطَأٌ
وَفِي بَابِ يَقِلُّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرُ النِّسَاءُ
стр. 89
٨٨ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «لأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ » ، وَذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ، وَقَعَ فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيِّ بَيْنَ عَمْرٍو وَقَتَادَةَ هَمَّامٌ بَدَلَ هِشَامٍ، وَكَتَبَ الأَصِيلِيُّ فِي حَاشِيَةِ كِتَابِهِ: فِي كُتُبِ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي زَيْدٍ هِشَامٌ، وَمَا أَرَاهُ صَحِيحًا انْتَهَى، بَلْ هُوَ صَحِيحٌ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ وَأَبُو ذَرٍّ عَنْ مَشَايِخِهِ الثَّلاثَةِ، وَكَذَلِكَ فِي نُسْخَةٍ عَنِ النَّسَفِيِّ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الأَشْرِبَةِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَكَذَلِكَ خَرَّجَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ فِي مُسْنَدِ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ
وَفِي أَوَّلِ كِتَابِ الطَّلاقِ
стр. 90
٨٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ ـ بِوَاوِ الْعَطْفِ ـ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي «تَزْوِيجِ النَّبِيِّ ﷺ أُمَيْمَةَ بِنْتَ شَرَاحِيلَ» ، هَكَذَا رُوِيَ هَذَا الإِسْنَادُ عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ، وَأَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَفِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ بَدَلَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ الرَّحِيمِ، وَالصَّوَابُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ ابْنُ الْغَسِيلِ وَهُوَ الرَّاوِي عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، وَعَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ جَمِيعًا، وَسَقَطَتْ وَاوُ الْعَطْفِ مِنْ قَوْلِهِ، وَعَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ وَالصَّوَابُ إِثْبَاتُهَا وَالَّذِي وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ مِنْ ذِكْرِ عَبْدِ الرَّحِيمِ خَطَأٌ لا مَعْنَى لَهُ، وَتَقَدَّمَ تَنْبِيهٌ آخَرُ عَلَى مَوْضِعٍ آخَرَ فِي كِتَابِ الطَّلاقِ فِي تَفْسِيرِ ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ﴾ [نوح: ١]
وَفِي اللِّعَانِ
стр. 91
٩٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، أَشَارَ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ فَقَالَ: «الإِيمَانُ هَا هُنَا» .
وَأَبُو مَسْعُودٍ هَذَا هُوَ الْبَدْرِيُّ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو، وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ
وَفِي كِتَابِ الأَطْعِمَةِ فِي بَابِ تَعَرُّقِ الْعَضُدِ
стр. 92
٩١ - حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ فِي صَيْدِهِ الْحِمَارَ الْوَحْشِيَّ وَأَصْحَابُهُ مُحْرِمُونَ، قَالَ فِي الْمُتَابَعَةِ وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، إِلَى آخِرِهِ، وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ وَأِبي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ مُكَنًّى: وَهُوَ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ السَّكَنِ فِي رِوَايَتِهِ، وَهُوَ جَدُّ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُسْنَدِيِّ
وَفِي بَابِ الثَّرِيدِ
стр. 93
٩٢ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ» .
الْحَدِيثَ.
وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طُوَالَةَ، وَذَلِكَ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا هُوَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الأَنْصَارِيُّ قَاضِي الْمَدِينَةِ
وَمِنْ كِتَابِ الصَّيْدِ فِي بَابِ التَّصَيُّدِ عَلَى الْجِبَالِ
стр. 94
٩٣ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ، وَأَبِي صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ: «كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ» .
الْحَدِيثَ.
هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ وَأَبُو زَيْدٍ، وَأَبُو أَحْمَدَ، عَنْ نَافِعٍ وَأَبِي صَالِحٍ مُكَنًّى، إِلَّا أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ كَتَبَ فِي حَاشِيَةِ كِتَابِهِ: هَذَا خَطَأٌ يَعْنِي وَأَنَّ صَوَابَهُ عِنْدَهُ عَنْ نَافِعٍ وَصَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ وَلَيْسَ كَمَا ظَنَّ، وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ لِنَبْهَانَ أَبِي صَالِحٍ لا لابْنِهِ صَالِحٍ، وَرِوَايَةُ مَنْ ذَكَرَهَا مِنَ الرُّوَاةِ صَوَابٌ كَمَا رَوَوْهُ، وَالْوَهْمُ مِنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، وَقَدْ سُئِلَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصْرِيُّ عَمَّنْ رُوِيَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، قَالَ: وَأَبُو صَالِحٍ هَذَا هُوَ وَالِدُ صَالِحٍ، وَلَمْ يَأْتِ لَهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ، فَكَذَلِكَ خَلَطَ فِيهِ مَنْ غَلَطَ، وَأَبُو صَالِحٍ اسْمُهُ نَبْهَانُ، وَنَبْهَانُ بْنُ صَالِحٍ مَذْكُور فِيمَنْ خَرَّجَ عَنْهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، يَعْنِي فِي الْمَقْرُوبَاتِ
وَفِي كِتَابِ الصَّيْدِ أَيْضًا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ﴾ [المائدة: ٩٦]
стр. 95
٩٤ - وَقَالَ شُرَيْحٌ، صَاحِبُ النَّبِيِّ ﷺ : «كُلُّ شَيْءٍ فِي الْبَحْرِ مَذْبُوحٌ» .
هَكَذَا قَالَ النَّسَفِيُّ وَالْفَرَبْرِيُّ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي زَيْدٍ وَأَبِي أَحْمَدَ، وَلَمْ يَكُنْ فِي نُسْخَةِ أَبِي عَلِيٍّ هَذَا الْحَدِيثُ، سَقَطَ عَنْهُ، وَفِي أَصْلِ أَبِي مُحَمَّدٍ، وَقَالَ أَبُو شُرَيْحٍ: وَهُوَ وَهْمٌ، وَكَتَبَ فِي حَاشِيَةِ الْكِتَابِ: قَالَ الْفَرَبْرِيُّ: كَذَا فِي أَصْلِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَقَالَ شُرَيْحٌ صَاحِبُ النَّبِيِّ ﷺ كَالْمُعْتَذِرِ مِنْهُ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَمَا فِي أَصْلِ كِتَابِ الْبُخَارِيِّ هُوَ الصَّوَابُ وَالْحَدِيثُ لِشُرَيْحٍ لا لأَبِي شُرَيْحٍ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَشُرَيْحٌ هَذَا يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ لَهُ صُحْبَةٌ، ذُكِرَ فِي بَابِ شُرَيْحٍ
وَفِي آخِرِ كِتَابِ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ فِي بَابِ إِذَا أَصَابَ قَوْمٌ غَنِيمَةً فَذَبَحَ بَعْضُهُمْ غَنَمًا أَوْ إِبِلا بِغَيْرِ إِذْنِ أَصْحَابِهِ
стр. 96
٩٥ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ : «إِنَّا نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى» .
هَكَذَا جَاءَ هَذَا الإِسْنَادُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، لأَبِي زَيْدٍ وَأَبِي أَحْمَدَ، وَفِي نُسْخَةٍ عَنِ النَّسَفِيِّ، وَلأَبِي ذَرٍّ، عَنْ شُيُوخِهِ الثَّلاثَةِ، وَسَقَطَ فِي نُسْخَةِ ابْنِ السَّكَنِ قَوْلُهُ: عَنْ أَبِيهِ , فَقَالَ: عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ جَدِّهِ، وَكَأَنَّهُ مِنْ إِصْلاحِ ابْنِ السَّكَنِ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَالأَوْلَى فِي رِوَايَةِ أَبِي الأَحْوَصِ أَنْ يَكُونَ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، لِتَبْقَى الرِّوَايَةُ كَمَا حُفِظَتْ عَنْ رُوَاتِهَا عَلَى مَا فِيهَا، وَسَائِرُ رُوَاةِ هَذَا الْحَدِيثِ، الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ وَزَائِدَةُ وَغَيْرُهُمْ، فَإِنَّمَا يَرْوُونَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ، عَنْ جَدِّهِ.
وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ عَبَايَةَ عَنْ أَبِيهِ غَيْرَ أَبِي الأَحْوَصِ، وَقَالَ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ: أَخْطَأَ أَبُو الأَحْوَصِ، يَعْنِي فِي قَوْلِهِ: عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: وَخَرَّجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُسَدَّدٍ عَلَى الصَّوَابِ بِإِسْقَاطِ الْخَطَأِ، قَالَ: وَهَذَا أَصْلٌ يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ مَنْ بَعْد الْبُخَارِيِّ إِذَا وَقَعَ لَهُ فِي حَدِيثٍ خَطَأٌ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ شَيْءٌ، قَالَ: وَإِنَّمَا يَحْسُنُ هَذَا فِي النُّقْصَانِ كَمَا عَمِلَ الْبُخَارِيُّ، يَعْنِي أَنَّهُ يَحْسُنُ إِصْلَاحُ الْخَطَأِ مِنَ الإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ، بِأَنْ يُحْذَفَ الْخَطَأُ، وَأَمَّا أَنْ يُصْلَحَ بِالزِّيَادَةِ فَلا، انْتَهَى.
وَإِنَّمَا تَكَلَّمَ عَبْدُ الْغَنِيِّ عَلَى مَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ السَّكَنِ فَإِنَّهُ رَوَى عَنْهُ بِإِسْقَاطِ أَبِيهِ، فَظَنَّ عَبْدُ الْغَنِيِّ أَنَّهُ مِنْ عَمَلِ الْبُخَارِيِّ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ لأَنَّ الأَكْثَرَ مِنَ الرُّوَاةِ يَقُولُونَ عَنْهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ
وَمِنْ كِتَابِ الأَضَاحِي فِي بَابِ مَا يُؤْكَلُ مِنْ لُحُومِ الأَضَاحِي
стр. 97
٩٦ - ذَكَرَ فِيهِ قَوْلَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ حِينَ قَدِمَ مِنْ غَيْبَتِهِ، وَقُدِّمَ إِلَيْهِ لَحْمٌ فَقَالَ: «أَخِّرُوهُ لا أَذُوقُهُ حَتَّى آتِيَ أَخِي أَبَا قَتَادَةَ، وَكَانَ أَخَاهُ لأُمِّهِ» .
هَكَذَا وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ وَالْقَابِسِيِّ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي زَيْدٍ وَأَبِي أَحْمَدَ: أَخِي أَبَا قَتَادَةَ، وَالصَّوَابُ: أَخِي قَتَادَةَ، وَهُوَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ الظَّفْرِيُّ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي بَابِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا عَلَى الصَّوَابِ، قَالَ: فَانْطَلَقَ لأَخِيهِ لأُمِّهِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا
كِتَابُ اللِّبَاسُ بَابُ جَيْبِ الْقَمِيصِ عِنْدَ الصَّدْرِ
стр. 98
٩٧ - ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، «مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ» .
الْحَدِيثَ.
ثُمَّ قَالَ: وَقَالَ جَعْفَرٌ، عَنِ الأَعْرَجِ.
وَفِي كِتَابِ الزَّكَاةِ، وَقَالَ اللَّيْثُ ، وَحَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي هُرْمُزَ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، حَيَّانُ وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ: وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَوْلُهُ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ خَطَأٌ وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ وَهُوَ الَّذِي يَرْوِي عَنِ اللَّيْثِ
وَفِي بَابِ الأَكْسِيَةِ وَالْخَمَائِصِ
стр. 99
٩٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، قَالا: «لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ طَفِقَ» .
وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ فِي هَذَا الإِسْنَادِ وَهْمٌ، وَأَنَّهُ قَالَ: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ، وَهُوَ خَطَأٌ، وَصَوَابُهُ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ الرَّاوِي عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ
وَفِي بَابِ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَافْتِرَاشِهِ
стр. 100
٩٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي ذُبْيَانَ خَلِيفَةَ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ» .
هَكَذَا رُوِيَ عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، عَنْ أَبِي ذُبْيَانَ، بِذَالٍ مُعْجَمَةٍ وَنُونٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ وَقَالَ الأَصِيلِيُّ: فِي كُتُبِ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي زَيْدٍ، وَعَنِ ابْنِ دِينَارٍ بِدَالٍ وَرَاءٍ مُهْمَلَتَيْنِ، قَالَ: وَكَذَلِكَ قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ وَكَنَّاهُ النَّاسُ: أَبُو ذُبْيَانَ بِذَالٍ مُعْجَمَةٍ وَنُونٍ، وَهُوَ هَكَذَا لِمُسْلِمٍ وَابْنِ الْجَارُودِ وَالدَّارَقُطْنِيِّ، وَقَالَ أَيْضًا ابْنُ حَنْبَلٍ: وَلَعَلَّ الَّذِي فِي التَّارِيخِ تصحيف مِنَ النَّقَلَةِ لأَنَّهُ لَمْ يَتَقَيَّدْ عَنِ الْبُخَارِيِّ بِحَرْفِ الْمُعْجَمَةِ، وَكَانَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ أَشَدَّ بِخَطِّهِ، وَرِوَايَتُهُ عَنْ أَبِي عَلِيِّ ابْنِ السَّكَنِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، بِظَاءٍ مُعْجَمَةٍ، وَهُوَ أَيْضًا خَطَأٌ فَاحِشٌ، إِنَّمَا هُوَ بِذَالٍ مُعْجَمَةٍ وَنُونٍ
وَمِنْ بَابِ الْحَرِيرِ لِلنِّسَاءِ
стр. 101
١٠٠ - حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «كَسَانِي النَّبِيُّ ﷺ حُلَّةً سِيَرَاءَ، فَخَرَجْتُ فِيهَا، فَرَأَيْتُ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبَ» .
الْحَدِيثَ.
هَكَذَا إِسْنَادُهُ عِنْدَ رُوَاةِ كِتَابِ الْبُخَارِيِّ إِلَّا عِنْدَ ابْنِ السَّكَنِ، فَإِنَّ فِي رِوَايَتِهِ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزَّالِ، عَنْ عَلِيٍّ، فَجَعَلَ النَّزَّالَ بَدَلَ زَيْدِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَعَلِيٍّ، وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَعَلِيٍّ، وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي مَوْضِعَيْنِ مِنَ الْجَامِعِ فِي كِتَابِ الْهِبَةِ، وَفِي كِتَابِ النَّفَقَاتِ أَيْضًا عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، وَرِوَايَةُ ابْنِ السَّكَنِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ كَمَا رَوَتْهُ الْجَمَاعَةُ عَلَى الصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، وَكَذَلِكَ خَرَّجَهُ مُسْلِمٌ فِي كِتَابِ اللِّبَاسِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا
وَفِي بَابِ النِّعَالِ فِي بَابِ قِبَالانِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ
стр. 102
١٠١ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، «أَنَّ نَعْلَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَانَ لَهُ قِبَالانِ» .
هَكَذَا إِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ: هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَعَنِ ابْنِ السَّكَنِ: هِشَامٌ بَدَلَ هَمَّامٍ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ، وَرَوَاهُ النَّسَوِيُّ فِي كِتَابِ السُّنَنِ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا ابْنُ حِبَّانَ، ثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، نا أَنَسٌ، فِي كِتَابٍ فَذَكَرَهُ
وَفِي بَابِ مَا يُذْكَرُ فِي الشَّيْبِ
стр. 103
١٠٢ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ سَلَّامٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَأَخْرَجَتْ لَنَا شُعَيْرَاتٍ مِنْ شَعْرِ النَّبِيِّ ﷺ .
هَكَذَا جَاءَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ سَلَّامٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ، وَنَسَبَهُ ابْنُ السَّكَنِ: سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، وَذَهَبَ أَبُو نَصْرٍ الْكَلابَاذِيُّ أَنَّهُ سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ، وَقَوْلُ ابْنِ السَّكَنِ أَوْلَى بِالصَّوَابِ، فَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ لِسَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ، وَذَكَرَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ ذَلِكَ مِنْ طَرِيقَيْنِ أَوْرَدَهُمَا فِي كِتَابِهِ، وَقَدْ خَرَّجَ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِهِ لِسَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ وَلِسَلَّامِ بْنِ مِسْكِينٍ أَحَادِيثَ، وَهُمَا مُتَقَارِبَانِ فِي السِّنِّ وَالرِّوَايَةِ، رَوَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَنِ الْمَدَنِيِّينَ وَالْبَصْرِيِّينَ، وَيُقَالُ أَنَّهُمَا تُوُفِّيَا فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ، سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ، وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ يُكَنَّى أَبَا رَوْحٍ، وَلَقِيَهُمَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ إِلَّا أَنَّ سَلَّامَ بْنَ مِسْكِينٍ أَكْثَرُ حَدِيثًا
وَفِي بَابِ الْوَصْلِ فِي الشَّعْرِ
стр. 104
١٠٣ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: «لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ» .
قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي الْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ، وَقَعَ فِي النُّسْخَةِ عَنِ النَّسَفِيِّ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَكِلا الرِّوَايَتَيْنِ صَوَابٌ، وَهُوَ أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنِ بْنِ حَمَّادِ بْنِ زُهَيْرٍ، وَهُوَ الْفَضْلُ بْنُ عَمْرٍو وَدُكَيْنٌ لَقَبٌ، فَنُسِبَ فِي الرِّوَايَةِ الأُولَى، وَهِيَ الرِّوَايَةُ عَنِ الْفَرَبْرِيِّ إِلَى جَدِّهِ، وَقَلَّمَا يَسْتَعْمِلُ الْمُحَدِّثُونَ ذَلِكَ فِي اسْمِ أَبِي نُعَيْمٍ إِذَا نُسِبَ، وَإِنَّمَا يَقُولُونَ أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ
كِتَابُ الأَدَبِ فِي بَابِ التَّبَسُّمِ وَالضَّحِكِ
стр. 105
١٠٤ - حَدِيثُ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ رِفَاعَةَ الْقَرَظِيَّ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ» .
الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ قَالَ: وَأَبُو بَكْرٍ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ، وَابْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ جَالِسٌ بِبَابِ الْحُجْرَةِ.
وَقَعَ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيِّ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ، وَسَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ جَالِسٌ، وَالصَّوَابُ: وَابْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ خَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، وَكَذَلِكَ كَتَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ فِي حَاشِيَةِ كِتَابِهِ، قُلْتُ: وَهَذَا خَرَجَ بِأَسْرِهِ مِنْ قَبْلُ فِي بَابِ الثَّوْبِ الْمُهَذَّبِ، وَأَنَّهُ كَانَ. . . . .
стр. 106
١٠٥ -. . . . . . . . رَوَى فِيهِ حَدِيثًا لابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي زِيَادٌ , أَنَّ ثَابِتًا أَخْبَرَهُ , وَهُوَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، هَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ وَأَبِي زَيْدٍ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ ثَابِتٌ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بِزِيَادَةِ يَاءٍ فِي الاسْمِ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَالصَّوَابُ زَيْدٌ وَهُوَ ثَابِتٌ الأَحْنَفُ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، وَزِيَادٌ الَّذِي رَوَى عَنْهُ هُوَ زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ
وَمِنْ كِتَابِ الدَّعَوَاتِ فِي بَابِ التَّعَوُّذِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
стр. 107
١٠٦ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «دَخَلَ عَلَيَّ عَجُوزَانِ مِنْ عَجُوزٍ يَهُودَ» .
الْحَدِيثَ.
هَكَذَا إِسْنَادُهُ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُسْتَمْلِي: جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، وَمَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَطَفَ مَسْرُوقًا عَلَى أَبِي وَائِلٍ وَهُوَ وَهْمٌ، وَمَا يُحْفَظُ لأَبِي وَائِلٍ رِوَايَةً عَنْ عَائِشَةَ
وَمِنْ كِتَابِ الرِّقَاقِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿يَأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ﴾ [فاطر: ٥]
стр. 108
١٠٧ - حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ ابْنَ أَبَانٍ أَخْبَرَهُ، قَالَ: أَتَيْتُ عُثْمَانَ بِطَهُورِهِ.
الْحَدِيثَ.
هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو زَيْدٍ أَنَّ ابْنَ أَبَانٍ أَخْبَرَهُ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ أَنَّ أَبَانًا أَخْبَرَهُ بِسِقُوطِ ابْنٍ، وَالصَّوَابُ رِوَايَةُ أَبِي زَيْدٍ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ السَّكَنِ أَخْبَرَنِي مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانٍ أَخْبَرَهُ، قَالَ: أَتَيْتُ عُثْمَانَ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ: وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ لِحُمْرَانَ بْنِ أَبَانٍ عَنْ عُثْمَانَ مِنْ طُرُقٍ كَثِيرَةٍ لا لابْنِ أَبَانٍ
وَمِنْ بَابِ سَكَرَاتِ الْمَوْتِ
стр. 109
١٠٨ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنِ ابْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: «مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ» .
هَكَذَا عِنْدَ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَعِنْدَ أَبِي ذَرٍّ عَنْ شُيُوخِهِ بِلا خِلافٍ بَيْنَهُمْ، وَكَانَ فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، ثُمَّ غَيَّرَ الأَصِيلِيُّ عَبْدَ اللَّهِ فِي كِتَابِهِ وَرَدَّهُ عَبْدَ رَبِّهِ كَمَا رَوَى أَبُو زَيْدٍ، وَهَذَا كُلُّهُ وَهْمٌ، وَرَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، عَنِ الْبُخَارِيِّ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ، وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، وَكَذَلِكَ خَرَّجَهُ النَّسَائِيُّ فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ، وَجَعَلَهُ فِي بَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ
وَفِي بَابِ صِفَةِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ
стр. 110
١٠٩ - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، عَنِ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَا بَيْنَ مَنْكِبَيِ الْكَافِرِ مَسِيرَةُ ثَلاثَةِ أَيَّامِ لِلرَّاكِبِ الْمُسْرِعِ» .
هَكَذَا هَذَا الإِسْنَادُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ، وَأَبِي أَحْمَدَ: الْفُضَيْلُ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، وَنَسَبَهُ ابْنُ السَّكَنِ الْفُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، وَكَانَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ يَقُولُ إِنَّهُ الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، وَذَلِكَ وَهْمٌ، وَالصَّوَابُ ابْنُ غَزْوَانَ كَمَا قَالَهُ ابْنُ السَّكَنِ وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ لا رِوَايَةَ لَهُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ الأَشْجَعِيِّ، وَلا أَدْرَكَهُ، وَلَيْسَ لِلْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ذِكْرٌ فِي الْجَامِعِ فِي مَوْضِعَيْنِ مِنْ كِتَابِ التَّوْحِيدِ رَوَاهُمَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْهُ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ
وَفِي كِتَابِ الْحَوْضِ
следующие страницы →