стр. 1891
١٠٦٠ - حدثنا قتيبة، نا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿الدِّينَ لَوَاقِعٌ﴾ قال: الحساب.
قوله: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ﴾.
← Тафсир
Тафсир · id 30609
تفسير إسحاق البستي
إسحاق البستي
Полный текст (2 017 стр.). Показаны 1891–1930 · переход к 1896.
стр. 1892
١٠٦١ - حدثنا قتيبة، نا الحجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن مجاهد:
⦗٤٢٠⦘
﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ﴾ البنيان.
стр. 1893
١٠٦٢ - حدثنا محمد بن عبد الأعلى، نا المعتمر بن سليمان، نا أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس في هذه الآية: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ﴾ قال: ذات الخلق الحسن. قال: وقال الحسن: ذات الخلق الشديد.
стр. 1894
١٠٦٣ - حدثنا بندار، نا عبد الرحمن، نا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ﴾ قال: حسنها واستواؤها.
стр. 1895
١٠٦٤ - حدثنا نصر بن علي ... (١) عن شعبة، عن إسماعيل، عن أبي صالح
⦗٤٢١⦘
في قوله: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ﴾ قال: الشدة.
стр. 1896
١٠٦٥ - حدثنا محمد، أنا أبو معاذ، عن عبيد قال: سمعت الضحاك يقول: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ﴾ يقول: ذات الزينة، يقال: حبكها مثل حبك الرمل ومثل حبك الماء إذا ضربته الريح فنسجته طرائق.
стр. 1897
١٠٦٦ - حدثنا الحسن بن قزعة البصري، نا الحصين بن نمير، نا سفيان بن حسين في قوله: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ﴾ قال: طرائق كطرائق الرمل والماء وأنشد:
مكلل بأصول النجم تنسجه ... ريح خريق لضاحي مائه حبك.
⦗٤٢٢⦘
قوله: ﴿يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ﴾ الآية.
стр. 1898
стр. 1899
١٠٦٨ - قال إسحاق: وفي تفسير قتادة: أفك عنه اليوم كثير، يعني: كتاب الله ﴿قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ﴾ أهل الغرة والظنون ﴿الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ﴾ يقول: في غمرة وشبهة.
قوله: ﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ﴾.
стр. 1900
١٠٦٩ - حدثنا محمد، أنا أبو معاذ، عن عبيد قال: سمعت الضحاك يقول: ﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ﴾ يقول: يطبخون كما يفتن الذهب بالنار.
ويقال أيضًا: يفتنون: يكذبون، كل هذا يقال.
стр. 1901
١٠٧٠ - حدثنا بندار، نا عبد الرحمن، نا سفيان.
وحدثنا الحساني، نا وكيع، نا سفيان، عن حصين، عن عكرمة: ﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ﴾ قال: يحرقون.
стр. 1902
١٠٧١ - حدثنا أبو موسى، نا أبو عامر، أنا قرة، عن الحسن في قوله: ﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ﴾.
قال إسحاق: أحسبه قال: يعيرون بذنوبهم.
قوله: ﴿ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ﴾ الآية.
стр. 1903
١٠٧٢ - قال إسحاق: وجدت في كتاب أبي في تفسير قتادة: ﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ﴾ يقول: ينضجون بالنار ﴿ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ﴾ ذوقوا عذابكم الذي كنتم به تستعجلون.
стр. 1904
١٠٧٣ - حدثنا الحسين بن حريث، نا الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن يزيد، عن عكرمة: ﴿هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ﴾ قال: تكذيبكم، به تكذبون.
стр. 1905
١٠٧٤ - سمعت ابن أبي عمر يقول: سئل سفيان عن قوله: ﴿ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ
⦗٤٢٤⦘
هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ﴾ قال: هذا الذي فتنتم به، ألم تر إلى الدينار إذا أدخل النار قيل: قد اختبر وفتن.
стр. 1906
١٠٧٥ - حدثنا محمد بن إسماعيل الحساني، نا وكيع بن الجراح، نا سفيان، عن أبي عمر البزار، عن مسلم البطين، عن ابن عباس: ﴿آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ﴾ قال: الفرائض.
стр. 1907
١٠٧٦ - حدثنا الحساني، نا وكيع، نا سفيان، عن أبي عمر البزار، عن مسلم البطين، عن ابن عباس: ﴿إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ﴾ قال: قبل نزول الفرائض.
قوله: ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾.
стр. 1908
١٠٧٧ - حدثنا بندار، نا يحيى بن سعيد القطان، نا سفيان.
⦗٤٢٥⦘
وحدثنا الحساني، نا وكيع، نا سفيان، كلاهما عن منصور، عن إبراهيم: ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ قال: قليلًا من الليل ما ينامون.
стр. 1909
١٠٧٨ - حدثنا بندار، نا محمد، نا شعبة، عن قتادة، عن مطرف أنه قال في تفسير هذه الآية: ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾، قال: لا يأتي عليهم إلا صلوا فيها.
стр. 1910
١٠٧٩ - حدثنا قتيبة، نا الفضيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن: ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ قال: كانوا يحمدون صلاتهم من أول الليل إلى السحر ثم يقعدون يستغفرون ربهم.
стр. 1911
١٠٨٠ - حدثنا الحساني، نا وكيع، نا مبارك، عن الحسن: ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ قال: هجعوا قليلًا ثم مدوها إلى السحر.
⦗٤٢٦⦘
قوله: ﴿وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ الآية.
стр. 1912
١٠٨١ - حدثنا قتيبة، نا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ قال: يصلون.
стр. 1913
١٠٨٢ - حدثنا الحساني، نا وكيع، نا أصحابنا، عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك قال: أمرنا أن نستغفر بالأسحار سبعين استغفارة.
стр. 1914
١٠٨٣ - حدثنا محمد، أنا أبو معاذ، عن عبيد قال: سمعت الضحاك يقول: ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ قال الله: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ كَانُوا قَلِيلًا﴾ هذه مفصولة، ثم استأنف فقال: ﴿مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ والهجوع النوم، ﴿وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ يقول: يقومون فيصلون، يقول: كانوا يقومون وينامون كما قال الله لمحمد: ﴿إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ﴾ فهذا نوم وهذا قيام ﴿وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ﴾ كذلك يقومون ثلثًا ونصفًا وثلثين، يقول: ينامون ويقومون أو يقيمون، شك إسحاق.
стр. 1915
١٠٨٤ - حدثنا محمد، أنا أبو معاذ، عن عبيد قال: سمعت الضحاك يقول: قوله: ﴿لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ﴾ قال: المحروم هو الرجل المحارف الذي لا يكون له مال إلا ذهب، قضى الله له ذلك.
стр. 1916
١٠٨٥ - وفي تفسير قتادة: ﴿وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ﴾ قال: من سار في آيات الله رأى عبرًا وآيات عظام.
стр. 1917
١٠٨٦ - حدثنا ابن أبي عمر، نا سفيان، عن ابن جريج قال: سمعت ابن المرتفع يحدث عن ابن الزبير في قوله: ﴿وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ﴾ قال: سبيل الغائط والبول.
стр. 1918
١٠٨٧ - حدثنا محمد بن علي بن الحسن، أنا أبو أسامة، عن ابن جريج بهذا الإسناد مثله.
стр. 1919
١٠٨٨ - حدثنا الحساني، نا وكيع، نا سفيان الثوري، عن ابن جريج بهذا الإسناد مثله.
стр. 1920
١٠٨٩ - وفي تفسير قتادة: ﴿وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ﴾ من تفكر في خلق نفسه عرف أنما خلق ولينت مفاصله للعبادة.
قوله: ﴿وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ﴾ الآية.
стр. 1921
١٠٩٠ - حدثنا ابن أبي عمر، نا سفيان، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن الحسن أنه كان إذا نظر إلى السحاب قال: فيه - والله - رزقکم، ولكنكم تحرمونه بخطاياكم وأعمالكم.
стр. 1922
١٠٩١ - حدثنا الحساني، نا وكيع بن الجراح، نا سفيان، عن رجل لم يسمه، عن مجاهد: ﴿وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ﴾ قال: المطر ﴿وَمَا تُوعَدُونَ﴾ قال: الجنة والنار.
стр. 1923
١٠٩٢ - سمعت ابن أبي عمر، يقول: قال سفيان في قول الله: ﴿وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ﴾ الغيث ﴿وَمَا تُوعَدُونَ﴾ الجنة.
قوله: ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ﴾ الآية.
стр. 1924
١٠٩٣ - حدثنا قتيبة، نا عمرو بن محمد العنقزي، أنا أسباط، عن السدي قال: أتى الرسلُ إبراهيمَ حين بعثوا إلى قوم لوط فنزلوا به يستضيفونه فجاءهم بالعجل الحنيذ، قال: فلما وضع بين أيديهم کفوا عنه فلم يتناولوا منه شيئًا، فقال لهم إبراهيم حين رآهم لا يطعمون: مالكم لا تطعمون؟ قالوا: إنا قوم لا نصيب طعامًا إلا بثمن.
قوله: ﴿فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ﴾ الآية.
стр. 1925
١٠٩٤ - حدثنا قتيبة، نا عمرو بن محمد، عن أسباط، قال: قال السدي: الحنيذ: السمين.
قال أسباط: وقال غيره: المشوي الذي خُدَّ له في الأرض خدًّا
فشوي فيه.
стр. 1926
١٠٩٥ - حدثنا قتيبة، نا عمرو، عن أسباط، عن السدي قال: قال لها جبريل: إنك ستلدين.
стр. 1927
١٠٩٦ - حدثنا قتيبة، نا الحجاج، عن ابن جريج، أرني عبد الله، عن مجاهد: ﴿فَصَكَّتْ وَجْهَهَا﴾ وضعت راحتها على جبهتها كالإنسان
⦗٤٣٠⦘
إذا عجب.
стр. 1928
١٠٩٧ - حدثنا قتيبة، نا عمرو بن محمد، أنا أسباط، عن السدي قال: لما قال لها جبريل: إنك ستلدين فضربت جبهتها، فذلك قوله: ﴿فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ﴾ کنت شابة عقيم فكيف وأنا اليوم عجوز؟ فضحكت تعجبًا وقالت: أنا ألد؟ كيف يكون هذا وأنا عجوز وهذا بعلي شيخًا.
قوله: ﴿فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ الآية.
стр. 1929
١٠٩٨ - قال إسحاق: وجدت في كتاب أبي عن يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة: فما وجدنا فيها غير بيت من ﴿فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ لو كان فيها أكثر من ذلك لأنجاهم الله ليعلموا أن الإيمان عند الله محفوظًا لا ضيعة على أهله.
قوله: ﴿وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ﴾ الآية.
стр. 1930
١٠٩٩ - قال إسحاق: وجدت في كتاب أبي في تفسير قتادة: ﴿وَفِي مُوسَى إِذْ
⦗٤٣١⦘
أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ﴾ يقول: بعذر مبين ﴿فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ﴾ غلب عدو الله على قومه.
وقوله: ﴿وَهُوَ مُلِيمٌ﴾ أي مليم في نعمة الله عليه.
قوله: ﴿وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ﴾ الآية.