стр. 36
٣٤ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا﴾ مجتمعًا.
← Тафсир
Тафсир · id 30609
تفسير إسحاق البستي
إسحاق البستي
Полный текст (2 017 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 37
٣٥ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج: ﴿وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا﴾ مجتمعًا.
стр. 38
٣٦ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ﴾ ثمر: ذهب وفضة.
стр. 39
стр. 40
٣٨ - قال السدي -إجازة- حدثنا محمد بن شعيب، عن سيف بن عمر، قال: خطب عثمان فقال: ضرب الله مثل الحياة الدنيا: ﴿كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء﴾ ثم قال: ﴿الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ ثم دلكم على ما هو خير فقال: ﴿الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ﴾.
стр. 41
٣٩ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن مجاهد، قوله: ﴿وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ﴾ قال: ذهب وفضة. ﴿وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ﴾ بذهبه وفضته.
стр. 42
٤٠ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ عشيرته.
стр. 43
٤١ - حدثنا أبو داود، عن النضر، عن هارون، قال: قراءة الحسن: ﴿هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ﴾. وهي (١) قراءة أُبَي: ﴿هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ
⦗١٢٨⦘
الْحَقُّ﴾. وفي قراءة ابن مسعود: ﴿هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الغفور﴾ وكلهم قرأ: ﴿الْوَلَايَةُ﴾ وإنما يكون (وِلاية) في ولاية المال، فإذا كان في الدين فالواو (٢) فيها بالنصب.
стр. 44
٤٢ - حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: أخبرنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد: ﴿والْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ﴾ قال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر.
стр. 45
٤٣ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن بعض أصحابه، قال: سألت قتادة: ما ﴿الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ﴾؟ قال: كل ما أريد به وجه الله.
стр. 46
٤٤ - حدثنا عبد الجبار، قال: حدثنا مروان، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عون بن عبد الله، أن عبد الله بن مسعود، كان يقول: من قال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، تبارك الله، صعد بها ملك من الملائكة إلى السماء فلا يمر بها على ملأ من الملائكة إلا استغفروا لصاحبها حتى يحيا به (١) وجه رب العالمين.
стр. 47
٤٥ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً﴾ لا خمر ولا غياية.
стр. 48
٤٦ - حدثنا محمد بن علي، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: ﴿فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ﴾ كان ابن عباس يقول: إن إبليس كان من أشرف الملائكة وأكرمهم قبيلة وكان خازنًا على الجنان وكان له سلطان سماء الدنيا وسلطان الأرض وكان سولت له نفسه مع قضاء الله أنه رأى أن له بذلك شرفًا على أهل السماء فوقع من ذلك في قلبه كبر لم يعلمه إلا الله فاستخرج الله ذلك الكبر حين أمره بالسجود لآدم فاستكبر وكان من الكافرين. فذلك قوله للملائكة: ﴿إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾ يعني: ما أسر في نفسه من الكبر.
وقوله: ﴿كَانَ مِنَ الْجِنِّ﴾ كان ابن عباس يقول: قال الله: ﴿كَانَ مِنَ الْجِنِّ﴾ لأنه كان خازنًا على الجنان، كما تقول للرجل: مكي ومدني وكوفي وبصري.
وقال آخرون: كان اسم قبيلة إبليس: (الجن) وهم سبط من الملائكة يقال لهم: (الجن) فبذلك قال الله: ﴿كَانَ مِنَ الْجِنِّ﴾ نسبه إلى قبيلته.
هذا كله حدثنا محمد بن علي، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن الضحاك (١).
стр. 49
٤٧ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا﴾ قال: واديًا في جهنم.
стр. 50
٤٨ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن مسعر، عن يعقوب بن عتبة (١) عن علي بن حسين، قال: كان رسول الله ﷺ إذا قام من الليل أيقظ أهله للصلاة ثم أنى عليًا فأيقظه فقال علي: إنما أنفسنا بيد الله فإذا أراد أن يبعثنا بعثنا. قال فولى رسول الله ﷺ وهو يقول: ﴿وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا﴾.
стр. 51
٤٩ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن حميد، عن مجاهد: قوله: ﴿أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا﴾ قال: ولد إبليس خمسة: نبر (١) والأعور وزلنبور ومسوط وداسم، فمسوط صاحب الصخب، والأعور وداسم لا أدري ما يعملان (٢)، ونبر صاحب المصائب، وزلنبور الذي يفرق بين الناس ويبصر الرجل عيوب أهله.
стр. 52
٥٠ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿مَوعِدًا﴾ أجلًا.
стр. 53
٥١ - قال حدثنا ابن أبي عمر، والمخزومي، قالا: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: قام موسى خطيبًا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم؟ قال: أنا أعلم. فعتب الله عليه إذا (١) لم يرد العلم إليه فأوحى الله إليه أن عبدًا من عبادي بمجمع البحرين هو أعلم منك. قال موسى: أي رب فكيف لي به؟ فقيل له: احمل حوتًا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثَمَّ.
стр. 54
٥٢ - سمعت أبا يحيى زكريا بن يحيى المصري الوقار (١)، يقول: قرئ على عبد الله بن وهب، وأنا أسمع، يقول: قال
⦗١٣٤⦘
سفيان: قال مجالد: قال أبو الوداك: قال أبو سعيد: قال النبي ﷺ : قال أخي موسى: يا رب، أرني الذي كنت أريتني في السفينة. فأوحى الله إليه أنك ستراه، فلم يلبث إلا يسيرًا حتى أتاه الخضر، وهو فتى طيب الريح حسن بياض الثياب مشمرها فقال: السلام عليك إن ربك يقرأ عليك السلام. فقال موسى: هو السلام وإليه السلام ومنه السلام وإليه يرجع السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا أحصي نعمه إلا بمعونته».
стр. 55
٥٣ - حدثنا أبو عمار، قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، قال: أخبرنا عبد الله، عن الربيع بن أنس -إن شاء الله- في قوله: ﴿فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا﴾ قال: انجاب الماء عنها فصار مسلكها كوة لا يلتئم قال: فدخل موسى فإذا بالخضر ﵇ قد لف رأسه في كساء فقال: السلام عليك يا خضر. فقال وعليك يا
⦗١٣٦⦘
موسى. قال وما يدريك أني موسى؟ قال أدراني بك الذي أدراك بي.
стр. 56
٥٤ - (أخبرنا إسحاق قال) (١)، حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، قال: قلت لابن عباس: إن نوف (٢) البكالي يزعم أن موسى بني إسرائيل، ليس بموسى الخضر، إن الذي اتبعه موسى ليس بالخضر. فقال: كذب عدو الله، سمعت أبي بن كعب يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: قام موسى خطيبًا في بني إسرائيل فقيل: أي الناس أعلم؟ فقال: أنا. فعتب الله عليه، إذ لم يرد العلم إليه، فأوحى الله -جل ذكره- بل عبد من عبادي بمجمع
⦗١٣٧⦘
البحرين، هو أعلم منك. قال موسى: أي رب، فكيف لي به؟ فقال: احمل حوتًا في مكتل، فحيث تفقد الحوت فهو ثم، فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون، فجعل موسى حوتًا في مكتل، فانطلق هو وفتاه يمشيان حتى أتيا الصخرة فوقف موسى واضطرب الحوت حتى خرج من المكتل ثم انطلق موسى: ﴿فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا﴾ قال: ولم ينصب حتى جاوزا ما أمرا به، قال ﴿أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا﴾ قال وأمسك
⦗١٣٨⦘
الله جرية البحر حتى كان مثال الطاق فكان للحوت سربًا وكان لموسى وصاحبه عجبًا. فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما أصبح موسى قال لِفَتَاهُ: ﴿آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا﴾ قال له فتاه: ﴿أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ﴾ الآية. فقال موسى: ﴿ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا﴾ حتى أتيا الصخرة فرأيا رجلًا مسجى بثوب فسلم عليه موسى فقال أنى بأرضنا السلام؟ قال: أنا موسى.
فقال موسى بني إسرائيل؟ قال: نعم. قال: قال: يا موسى إنك على علم الله علمكه الله لا أعلمه وأنا على علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه فقال له موسى: ﴿هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ
⦗١٣٩⦘
صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا﴾ قال له الخضر: ﴿فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا﴾ قال نعم. فانطلق موسى والخضر يمشيان على ساحل البحر، ليس لهما سفينة، فمرت بهما سفينة، فكلموهم أن يحملوهم، فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول، فعمد الخضر إلى لوح من ألواح السفينة فنزعه فقال له موسى: قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها؟ ﴿قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا﴾ فانطلقا فإذا غلام يلعب مع الغلمان، فأخذ الخضر رأسه من أعلاه فاقتطع رأسه بيده، فقال له موسى: ﴿أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا﴾ ﴿فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا﴾ ولم ينزلوهما ولم يتولوهما ﴿فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ﴾ فقال له موسى: ﴿لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ﴾ قال فقال رسول الله ﷺ : رحم الله موسى، لوددت أنه كان صبر حتى يقص الله علينا من أمرهما.
وقال رسول الله ﷺ : كانت الأولى من موسى نسيان (٣). فجاء عصفور فوقع على حرف السفينة ثم نقر في البحر، فقال له الخضر: ما نقص
⦗١٤٠⦘
علمي وعلمك من علم الله ما نقص هذا العصفور من البحر.
стр. 57
٥٥ - حدثنا المسيب بن واضح، قال: سألت الحجاج بن محمد، فقلت: أين التقى موسى والخضر؟ قال: بأفريقية. قلت له: فالسفينة والغلام والجدار أين كان؟ قال: بأفريقية. قلت له: فالحوت الذي أمر موسى أن يأخذه فحيث يفقد الحوت فثم يجد الخضر. أكان الحوت طري أو مملوح (١)؟
⦗١٤١⦘
قال: كان مملوح (٢) فأكلوا نصفه قبل انتهوا (٣) إلى الموضع الذي فيه الخضر، فلما انتهوا إلى الموضع الذي فيه الخضر، وثب الحوت من المكتل فذهب في البحر سربًا.
قلت له: و کيف وثب الحوت، فذهب في البحر، وقد أكلوا نصفه؟ قال: أنزل الله عليه ماء الحياة، فذهب في البحر سربًا.
قال: فحدثني أبو معشر أن نسله في البحر على النصف.
قال المسيب: حدثني بعض الصيادين بصور -شيخ لا بأس به صالح من خيارهم- قال: نجد من نسله في البحر، ماله إلا عين واحدة
⦗١٤٢⦘
على النصف كما قال أبو معشر.
стр. 58
٥٦ - سمعت المسيب قال: قال يوسف: لما أراد موسى أن يفارق الخضر قال له موسى: أوصني. فقال له الخضر: تعلم العلم لتعمل به، ولا تعلم العلم لتحدث به. فقال له موسي: فادع الله لي. فقال له الخضر: يسر الله عليك طاعته.
стр. 59
٥٧ - حدثنا ابن سرح، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني
⦗١٤٣⦘
عاصم بن حکيم، عن أبي سريع الطائي، عن عبيد بن تعلي، قال: إن الذي كان معه فتاه ليس بموسى الذي كلم الله، ولكن كان أعلم من على ظهر الأرض إلا الملك الذي لقي.
стр. 60
٥٨ - حدثنا المخزومي، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أنه كان يقرأ: ﴿وَكَانَ أمامهم مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صالحة غَصْبًا﴾.
стр. 61
٥٩ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا سفيان، عن حميد، عن مجاهد في قوله: ﴿وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا﴾ قال: صحف فيها علم.
стр. 62
٦٠ - حدثنا المسيب بن واضح، قال: حدثنا المعتمر، عن أبيه، عن رقبة بن مصقلة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أبي بن كعب قال: قال رسول الله ﷺ : الغلام الذي قتله الخضر كان
⦗١٤٥⦘
کافرًا.
стр. 63
٦١ - قال المسيب: ذاكرت يوسف بن أسباط أمره فقال: لما قتله الخضر قال له موسي: ﴿أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ﴾ قال: فقلع الخضر كتف الغلام فأراه موسي فإذا في الكتف کافر.
стр. 64
٦٢ - حدثنا بندار، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: ﴿لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ﴾ قال: كان الغلام طبع کافرًا. ﴿فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ
⦗١٤٦⦘
زَكَاةً﴾ قال: أبدلهما جارية فولدت نبيًا من الأنبياء.
стр. 65
٦٣ - حدثنا ابن سرح، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عاصم بن حكيم، عن أبي سريع الطائي، عن عبيد بن تعلى قوله: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا فَأَتْبَعَ سَبَبًا﴾ قال: السبب العلم، وأن ذوا (١) القرنين كان له قرنين صغيرين (٢) تواريهما العمامة.
стр. 66
٦٤ - حدثنا قتيبة بن سعيد، أبو رجاء قال: حدثنا الحجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿سَبَبًا﴾ منازلًا (١)، وطرقًا بين المشارق والمغارب.
стр. 67
٦٥ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت
⦗١٤٧⦘
الضحاك يقول: ﴿وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا﴾ يقول: علمًا. وقوله: -جل ذكره- ﴿فَأَتْبَعَ سَبَبًا﴾ يعني: المنازل.
стр. 68
٦٦ - حدثنا قتيبة، عن عبيد المكتب قال: سمعت أبا الطفيل،
وحدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني سلمة قال: سمعت أبا الطفيل قال: سمعت ابن الكواء سأل عليًا ما ذو القرنين؟ فقال: رجل أحب الله فأحبه، وناصح الله فنصحه الله، وأمر قومه بالمعروف، ونهاهم عن المنكر فضربوه على قرنه، فبعثه الله -جل وعز- ثم ضربوه على قرنه الآخر فبعثه الله.
стр. 69
٦٧ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، قال: قال رجل لابن عباس: قال تبع:
قد كان ذو (١) القرنين قبلي مسلمًا *** ملكًا تدين له الملوك وتحشد.
⦗١٤٩⦘
بلغ المشارق والمغارب يبتغي ... أسباب أمر من حكيم مرشد
فرأى سقوط الشمس عند غروبها ... في عين ذي خلب وثأط حرمد
стр. 70
٦٨ - حدثنا بندار، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا
⦗١٥٠⦘
سفيان، عن حصين، عن مجاهد، قال: ملك الأرض مؤمنان، وكافران: سليمان بن داود، وذو القرنين، ونمرود بن كنعان، وبخت نصر.
стр. 71
٦٩ - حدثنا ابن أبي عمر (١) العدني، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي حسين، عن أبي الطفيل قال: سمعت ابن الكواء يسأل عليًا عن ذي القرنين فقال علي: لم يكن نبي ولا ملك (٢)، كان عبدًا لله صالحًا، أحب
⦗١٥١⦘
الله، فأحبه، وناصح الله فنصحه، وبعثه الله إلى قومه فضربوه على قرنه فمات، فبعثه الله فضربوه على قرنه فمات، فبعثه الله فسمي ذو القرنين.
стр. 72
٧٠ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا﴾ معروفًا.
стр. 73
٧١ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قرأ أُبيّ: ﴿فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ﴾ وقرأ عمرو بن العاص: ﴿فِي عَيْنٍ حَامِيَةٍ﴾ فأرسلنا إلى كعب فقال: إنها لتغرب في طينة سوداء.
стр. 74
٧٢ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار،
⦗١٥٢⦘
نحوه إلا أنه زاد: فسأل كعبًا فقال: إنها في كتاب الله تغرب في طين (١) سوداء. فقال رجل لابن عباس: ألا أعينك؟ قال تبع:
في عين ذي خلب وثأط حرمد
стр. 75
٧٣ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي
نجيح، عن مجاهد: ﴿تَغرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ﴾ ثأط.