١ - حدثنا أبو محمد إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو داود، هو المصاحفي، عن النضر بن شميل، عن هارون، قال: قراءة الحسن: ﴿كَبُرَتْ كَلِمَةٌ تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ﴾.
⦗١٠٨⦘
قال: وأخبرني عيسى عن ابن أبي إسحاق أنه قال: ﴿كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا﴾ ابن أبي إسحاق: قرأها نصبًا، وأبو عمرو ﴿كَلِمَةً﴾ نصبًا.
стр. 4
٢ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد قال: ﴿أَسَفًا﴾ جزعًا.
стр. 5
٣ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا﴾ ما عليها من شيء.
стр. 6
٤ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿جُرُزًا﴾ بلقعًا.
стр. 7
٥ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن رجل، عن مجاهد، قوله: ﴿صَعِيدًا جُرُزًا﴾ قال: بلاقعًا.
стр. 8
٦ - حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال:
⦗١١١⦘
حدثنا سفيان، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: زعم كعب أن ﴿الرَّقِيمِ﴾ القرية.
стр. 9
٧ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: ما أدري ما (حنان) وما أدري ما ﴿غِسْلِينٍ﴾ وما أدري ما ﴿الرَّقِيمِ﴾.
стр. 10
٨ - حدثنا محمد -هو ابن علي بن الحسن بن شقيق- قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك، يقول: أما ﴿الْكَهْفِ﴾ فهو غار الوادي، و ﴿الرَّقِيمِ﴾ اسم الوادي.
стр. 11
٩ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار، أنه سمع عكرمة، يقول: قال ابن عباس: ﴿الرَّقِيمِ﴾ والله ما أدري ما الرقيم أكتاب أم بنيان.
стр. 12
١٠ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿الْحِزْبَيْنِ﴾ الجيلين.
стр. 13
١١ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج: ﴿أَيُّ الْحِزْبَيْنِ﴾ من قوم الفتية.
стр. 14
١٢ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿أَمَدًا﴾ عددًا.
стр. 15
١٣ - حدثنا أبو داود، عن النضر، عن هارون، عن إسماعيل، عن أبي عمرو: ﴿مِرفَقًا﴾.
стр. 16
١٤ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن رجل، عن مجاهد، قوله: ﴿تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ﴾ قال: تتركهم.
стр. 17
١٥ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن الكلبي، في قوله: ﴿تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ﴾ قال: تتركهم ذات الشمال قال وباب الكهف مستقبل بنات نعش.
стр. 18
١٦ - حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا محمد بن أبي الوضاح، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير قال: ﴿وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ﴾ قال: تميل. ﴿وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ﴾ تتركهم. ﴿ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ﴾ قال: المكان الواسع -أحسبه الشك من إسحاق- أو الذاهب.
стр. 19
١٧ - حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا
⦗١١٦⦘
سفيان، عن منصور، عن مجاهد: ﴿فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ﴾ قال: المكان الذاهب.
стр. 20
١٨ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا، ابن لهيعة، عن عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير، في قوله: ﴿وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ﴾ قال: بلغني الفجوة .... (١) وهي الناحية من الأرض.
стр. 21
١٩ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد:
⦗١١٧⦘
﴿بِالْوَصِيدِ﴾ بالفناء.
стр. 22
٢٠ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك، يقول: ﴿وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ﴾ قال: يعني: الفناء.
стр. 23
٢١ - حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس: ﴿مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ﴾ قال: أنا من القليل: كانوا سبعة.
стр. 24
٢٢ - سمعت ابن أبي عمر، يقول: قال سفيان: ... (١) كثير .... (٢): كان كلب أصحاب الكهف أصفر.
стр. 25
٢٣ - سمعت ابن أبي عمر، يقول: قال سفيان: قال رجل بالكوفة يقال له عبيد: قد رأيت .... (١) أصحاب الكهف -وكان لا يتهم بالكذب- قال: ورأيته أحمر كأنه كساء أنبجاني.
стр. 26
٢٤ - قال حدثنا محمد، أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك، يقول: ﴿فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا﴾ يقول: بحسبك ما
⦗١١٩⦘
قصصنا عليك.
* قال إسحاق: بلغني أنهم كانوا سبعة وثامنهم كلبهم وكان أساميهم: أمليخا وفلنطس وطوانيس ويوانس وايتاس وبطونيس ومكسلمينا واسم كلبهم: قطمير.
стр. 27
٢٥ - حدثنا عمرو بن علي بن بحر، قال: حدثنا معتمر بن
⦗١٢٠⦘
سليمان، قال: قال أبي: بلغني أن الحسن قال: إذا ذكر الرجل أنه لم يقل: إن شاء الله؛ فليقل: إن شاء الله.
*وقال أبي: حدثني رجل من أهل الكوفة يقال له محمد كان يجلس إلى يحيى بن عباد، قال: ﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (٢٣) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ﴾ قال: فإذا نسي الرجل أن يقول: إن شاء الله فكفارة ذلك أو توبة ذلك أن يقول: ﴿عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا﴾.
стр. 28
٢٦ - حدثنا قتيبة، قال: حدثني يحيى بن اليمان، قال: حدثنا سفيان، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير: ﴿وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ﴾ قال: الاستثناء بعد شهر.
стр. 29
٢٧ - حدثنا عمرو بن علي بن بحر، قال: حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا الأجلح، عن الضحاك، قال: نزلت: ﴿وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ﴾ فقالوا: سنين أو أشهرًا وأيام فنزلت: ﴿سِنِينَ﴾.
стр. 30
٢٨ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾ الصلاة المكتوبة.
стр. 31
٢٩ - حدثنا محمد، قال: حدثنا أبو معاذ، عن عبيد، قال: سمعت الضحاك، يقول: قوله: ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ﴾ يعني: يعبدون وهو مثل قول الله: ﴿لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي﴾ يعني: تعبدون. وقال: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ﴾ يعني يعبدون. ﴿بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾ يعني: الصلاة المفروضة.
стр. 32
٣٠ - حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، وإبراهيم، قالا: ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾ قالا: الصلوات الخمس.
стр. 33
٣١ - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا
⦗١٢٣⦘
الكلبي، قال: قال عيينة بن حصن: ما يمنعني من مجالسة النبي ﷺ إلا ريح سلمان يؤذيني فنزلت: ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾ يعني: عيينة بن حصن.
стр. 34
٣٢ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاذ، عن عبيد: قال: سمعت الضحاك، يقول: ﴿كَالْمُهْلِ﴾ يقول: ماء جهنم أسود هي سوداء
⦗١٢٤⦘
وشجرها سود وأهلها سود.
стр. 35
٣٣ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ﴾ القيح والدم.
стр. 36
٣٤ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا﴾ مجتمعًا.
стр. 37
٣٥ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج: ﴿وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا﴾ مجتمعًا.
стр. 38
٣٦ - حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الحجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: ﴿وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ﴾ ثمر: ذهب وفضة.
стр. 39
٣٧ - حدثنا أبو داود، عن النضر، عن هارون، عن
⦗١٢٥⦘
إسماعيل ومحمد و (١) عن الحسين (٢) ﴿وَأُحِيطَ بِثَمرِهِ﴾ وابن عباس: ﴿بِثُمُرِهِ﴾. قال هارون: وأهل الكوفة يعنون: جمع الثمر. وكان قتادة وغيره يحدثون عن ابن عباس أنه قال: ﴿بثمُره﴾ يعني: جميع أنواع المال.
стр. 40
٣٨ - قال السدي -إجازة- حدثنا محمد بن شعيب، عن سيف بن عمر، قال: خطب عثمان فقال: ضرب الله مثل الحياة الدنيا: ﴿كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء﴾ ثم قال: ﴿الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ ثم دلكم على ما هو خير فقال: ﴿الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ﴾.