Полный текст (618 стр.). Показаны 211–250 · переход к 216.
стр. 211
قالَ:) أي والَّذي بَعَثَني بالكَرَامة (. قَاَلَ: منْ يَارسول الله؟ قَالَ:) الحَاكِم الجَائر، وآكل مال اليتيمِ، وشَاهِدُ الزُّورِ (.
قَالَ: لَنا يُوسُف بن مُحَمَّد بن منْفوش مَوَلى هَرم بن سُليمان بن عياض العَامِريّ القُرشَيّ. نَا عنهُ جُمَاعة. وكَان: مُؤدباً في جَامع فِسْطاطِ مِصرْ.
٥٤٩ - سُلَيْمان بن أسْود بن يعيش بن سليمان بن جشبيد بن المُعَلّى بن إدْريس بن مُحَمَّد بن يُوسُف الغَافقِيّ: من أهْلِ قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا أيوب. وهُوَ آبن أخي سعيد بن سُلَيْمان القاضي.
آستقضاه الأمير مُحَمَّد ﵀ بقُرْطُبَة مَرَّتين، ولَمْ يَزَل قاضياً إلى أن تُوفِّي مُحَمَّد ﵀ . ذكره: خالد.
وقَالَ أحْمد: تُوفِّي: سُليمان بن أسود وهُو آبن خَمْس وتسعين سنة.
٥٥٠ - سُلَيْمان بن نَصْر بن مَنْصُور بن حامِل المُرُيّ مُرَّة غَطَفان مِنْ أهْل إلبيرة؛ يُكَنَّى: أبا أيُّوب.
رَوَى عنْ يحيى بن يَحيَى، وسعيد بن حَسَّان، وعبد الملِك بن حَبيبٍ. ورَحَل فسَمع منْ أبي المُصْعَب الزّهريّ، ومن سَحُنْون بن سَعيد. وهو: أحَد السَّبعة الذَّين كانوا بإلبيرَة منْ رُواة سَحُنون. حدَّث عنهُ حَفْص بن عُمَر بن نُجيح وغيره. وتُوفِّي: سنة ستين ومائتين. من كِتاب: آبن حَارث.
стр. 212
٥٥١ - سُلَيْمان بن حَجَّاج: مِنْ أهْلِ شَذُونة. قالَ خالدٌ: كان من أهْل التَّقدم في العِلم والوَرَع، وكان: نظيراً لِمُحَمَّد بن زِياد، وكانَ مُحَمَّد بن زِياد قَدْ سَمِعَ من أصْبَغ بن الفرَج.
٥٥٢ - سُلَيْمان بن هاروُن الرُّعَيني: منْ أهْل طُلَيْطُلة؛ يُكَنَّى: أبا يُوسُف.
سَمٍع: مِنْ آبن وضَّاح، وآبن القزَّار ونُظَرائِهما. وكان: زَاهِداً عَابداً: ذَكره خَالِد وقالَ: تُوفِّي: سنة سَبع وتسعين ومائتين.
٥٥٣ - سُلَيْمان بن مَسْرُور: من أهْل طُلَيْطُلة؛ يُكَنَّى: أبا الرَّبيع. روى عن مَشْيخَة مَوْضعه.
وَرَحَل حَاجاً قَبْل التسعين؛ ثُمَّ استوطَن مصر ومَاتَ بِها. وغلَب علَيه عِلْم القِرَاءآت. وكان فيها إماماً، وكانَ حَسَن الصَّوت بالقُرآن. ذكره: آبن حارث.
٥٥٤ - سُلَيْمان بن حَأمِد الزَّاهِد: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا أيُّوب.
رَوَى عن إبراهيم بن مُحَمَّد، وإبراهيم بن قَاسِم، ومُحَمَّد بن وضَّاح، والاعناقيّ، وطاهر بن عَبْدالعزيز.
وكان: أعْبَد أهْل زَمَانه. كان يُقال: أنَّهُ مُجَاب الدَّعوة، وأحد الأبدال إن شاء الله.
تُوفِّي: في ذي القَعدة سنة إحد عشرة وثلاث مائة. ذكره: أحمد، وخالد.
٥٥٥ - سُلَيْمان بن عَبْدالسَّلام: من أهْل قُرْطُبَة.
سَمِع: من مُحَمَّد بن أحمد العُتبيّ، ويحيى بن إبراهيم بن مُزيْن، وكاَنَ: خَيِّراً فاضِلاً. سَمِع منْهُ النَّاس.
حَدَّثنا عنْهُ: عَبْدالله بن مُحَمَّد الباجيّ. وتُوفِّي ﵀ : سنة آثنتي عَشْرة وثَلاثِ مائةٍ. ذَكَرُه: أحْمد.
стр. 213
٥٥٦ - سُلَيْمان بن بَرَدٍ: من أهْل قَرمُونَة. كانَ: مُعتنياً بالعِلْم، جامعاً لهُ، فَقيهاً في مَوْضِعه. سَمِع: من مُحَمَّد بن أحمد العُتَبيّ وغيرَه. ذكره: خَالِد.
٥٥٧ - سُلَيْمان بن سَلَمة القَيسيّ: من أهل تُطِيلَة مَولى لِبني الخشَّاب. كانت له رِحلة سَمِع فيها من يحيى بن عُمر. ذَكَرُه: مُحَمَّد بن أحْمَد.
٥٥٨ - سُلَيْمان بن مُحَمَّد بن تَليد: من أهْل سرقُسْطَةَ كان: من أهْل العِنايَة بالعلِم والطَّلب. وكانَ: بَصِيراً بالأنساب ولَهُ رِحلة إلى المشرق. ذكره: آبن حارث.
٥٥٩ - سُلَيْمان بن عَبْد الرَّحمن بن عَبْدالحَمِيد بن عيسى بن يَحيى بن يَزيد: مَولى مُعاوية بن أبي سُفيان.
يَرْوي عن آبن وضَّاح، والخُشَنيّ. تُوفِّي ﵀ : سنَة خمسٍ وعشْرين وثلاثِ مائةٍ. من كِتاب: أبي سَعيد.
٥٦٠ - سُلَيْمان بن عَبْدالله بن المُبارَك: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا أيُّوب؛ ويُعرَف: بآبن المُشتري.
سَمِعَ: من آبن وضَّاح، وأبي صَالح أيُّوب بن سليمان، وعُبَيْد الله بن يَحيى.
وكان: عالِماً عَابِداً مُجتَهِداً وبَوّبَ بَاقي المختلطة مِنَ المدَوَّنَة عَلَى مَا فَعَل سَحُنون.
وكان مُشاوَراً في الأحْكام، وسَمِع النَّاس مِنه كَثيراً. رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بن أحمد آبن يحيى القَاضي وغيره.
قالَ لنَا عَبْدالله: تُوفِّي: أبو أيُّوب سنَة خمسٍ وثلاثين وثلاثِ مائةٍ.
وقرأت في بعْض كُتُب أصْحابِنا أنَّ وَفاته كانَت يومَ الجُمُعَة لخَمْسٍ بقين من المحرم سنة سَبع وثلاثين وثلاث مائةٍ.
٥٦١ - سُلَيْمان بن ربيع: من أهْل قَرْمُونَة. كان: مُعتنياً بالعِلْم، مُفْتياً في مَوْضِعه. ذَكَره: خَالِد.
стр. 214
٥٦٢ - سُلَيْمان بن سُلَيْمان المعَافِرِيِّ الأزْديّ: مِنْ أهْل مَاَلَقَة؛ يُكَنَّى: أبا أيُّوب.
سَمِع: من مُحَمَّد بن فطَيس الألبيري وغَيره. وكان: رَجُلاً خياراً. حدَّثَ. ذكَرهُ: آبن سَعْدان.
٥٦٣ - سُلَيْمان بن سُلَيْمان بن دحمَة: مِن أهْلِ مَرْشَانة؛ يُكَنَّى: أبا أيُّوب. وأصْله من شذُونة. كان: قَدْ طَلَب العِلم وعُنيَ بِه.
٥٦٤ - سُلَيْمان بن يُوسُف القَيسيّ: من أهْل الجَزيرة.
سَمِع: من مُحَمَّد بن عَبْد المَلك بن أيمن، وأحْمد بن زياد وغيرهما.
وكان: مُعتنياً بدرس المَسائل؛ وعَقْد الوَثَائق. وكان: لهُ بَصَرٌ بالأعْراب. ذَكرُه: خَالِد.
٥٦٥ - سُلَيْمان بن مُحَمَّد بن سُلَيْمان: مَولَى لَهمدان، مِنْ أهْل شَذُونَة؛ يُكَنَّى: أبا أيوب.
سَمِعَ: من مُحَمَّد بن عبد المَلِك بن أيمن، وعَبْدالله بن يُونُس، وقاسِم بن أصْبغ، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد الخُشَنيِّ، والحَسَن بن سَعْد، وأحْمد بن الشَّامة.
وَسَمِع بِبَلده: من أبي رَزين، ورَحل إلى المشْرق سَنةَ أربعٍ وثَلاثين فَسَمِع بمكَّة: من آبن الأعرابيّ، ومن غيره. وسَمِع بِمصر: من أبي مُحَمَّد الفريابي.
كتبَ مُحَمَّد بن جَرير الطّبَريّ، وآنصرف إلى الأندلُس سنة سَبْع وثَلاثين وثلاثِ مائةٍ.
وَوَلاّه أمِير المؤمنين المُسْتَنْصر بالله ﵁ صَلاةَ أهْل شَريش. فَلَمْ يَزَل يَلي صَلَاتهم إلى أن تُوفِّي: ليلة الخَميس لأربَع عَشْرة لَيْلة خَلت من ذِي القَعْدة سَنة إحدى وسَبعين وثلَاثِ مائة. ومَوْلِده سنَة ثَلاثِ مائة.
стр. 215
أخْبَرني بِذلِك: أخُوه يُوسُف بن مُحَمَّد بن سُليمان.
٥٦٦ - سُلَيْمان بن أيُّوب بن سُليمان بن حَكَم بن عَبْدالله بن بَلكَاش القُوطيّ: مِ، أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبَا أيُّوب.
سَمِعَ: من مُحَمَّد بن عُمَر بن لُبَابَة، وعَبْدالله بن الوَليد، وآبن أبي تمام، وأسْلَم آبن عبد العَزيز، وأحمد بن خَالِد، ومُحَمَّد بن عبد الملك بن أيمن، وعُثْمان بن عَبْد الرَّحمن آبن أبي زَيْد، وأحْمَد بن بِشر بن الأغْبَس، ومُحَمَّد بن أحْمَد الشبْلي الزَّاهد، وعَبْدالله آبن يُونُس، ومُحَمَّد بن قَاسِم، وقَاسِم بن أصْبَغ. ومن أحْمد بن بَقِيِّ بن مَخْلَد، ومن أبيه أيوب بن سُلَيْمان.
وكانَ: منْ أهْل العِلْم والنَّظَر، بَصِيراً بالاختِلَاف، حَافِظاً للمذَاهِب، مَائلاً إلى الحُجَّة والدَّليل.
سَمِعْتُ مُحَمَّد بن يَحيَى بن عبد العَزيز، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي دُلَيْم التقِيَّين المَأمونين: يُثْنيَان على سُلَيْمان بن أيوب، ويَصِفَانِه بالعلِم. وهُما بَعَثَاني عَلَى الأَخْذِ عنْهُ. سَمِعْتُ مِنْهُ كثيراً من رِوايتِه.
وكانَ: زَاهِداً مُتَوَاضِعاً، كثِير البُكاء. حَدَّثَ. وسَمع منْهُ النَّاس كَثيراً، وتُوفِّي ﵀ : يَوم الخميس لِلَيْلَتَين بَقيتَا من شعْبان سنَة سبعٍ وسَبْعين وثلاثِ مَائةٍ، ودُفِنَ بمقبرة مُومِرَة.
٥٦٧ - سُلَيْمان بن عَبْد الرَّحمن بن سُلَيْمان بن مُعاوية بِن سِوار بن طَريق آبن طَارِق بن مُنَيْد اللَخْمِيّ المؤَذّن: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا أيوب؛ ويُعْرَف: بآبن العجل.
رَوىَ عن قَاسِم بن أصْبَغ، ومُحَمَّد بن عيسى بن رفَاعَة، وأحمد بن سَعيد، ومُحَمَّد بن مُعاوية ونُظرائِهم. وقرأ القُرآن عَلَى الأنطاكي وأتُقنه.
стр. 216
كان: يُقْرَأ عليه على بَاب المَسْجِد الجَامِع وكان: أحد أئمة المَسْجِد الجامِع وأحد المؤذنين فيه. حدَّثَّ عنه غير واحِد وكُتِب عَنْهُ.
تُوفِّي ﵀ : لَيلَة الأحْد لستٍ خَلَون من شوَّال سنة آثنتين وثمانين وثلاث مائة، ودفن يوم الأحد بِمقْبَرة بَابَ عَامِر، وصلّى عليه القَاضي مُحَمَّد بن يبْقى بن زرب. وكانت وفاته وأنا غائب في المشرق سنة آثنتين أو سَنَة ثلاثٍ وثمانين وثلاثِ مائةٍ. ومولده سنة عشرة وثلاث مائةٍ.
стр. 217
باب سلمة
من اسمه سلمة:
٥٦٨ - سَلَمَة بن حَزْم: مِن أهْل بَاجَة. كانتْ لَهْ عِنايةٌ بالعِلمْ وحَجَّ ولَمْ يَكْتُب في رحلته عَن أحَد.
وكَان: رَجُلاً صَالِحاً. ذَكَره: إبراهيم بن مُحَمَّد البَاجي.
٥٦٩ - سَلَمَة بن الفَضْل بن سَلَمَة: من أهْل بَجَانَّة؛ يُكَنَّى: أبا الفَضْل.
سَمِعَ: من أبيه. وكانَ: مَذكُوراً في أهْل العِلْم مَعْدُوداً مَعَهُم.
حَدَّث. وتُوفِّي: بقُرْطُبَة يَوم الثَّلاثاء لِسَبع بَقين من رَجَبَ سنة ثمانٍ وثَلاثين وثلاثِ مائةٍ. ذَكرهُ: الرَّازي.
٥٧٠ - سَلَمَة بن خَالِد التَّنوخيّ: مِنْ أهْل إلبيرة؛ يُكَنَّى: أبا الفضْل.
كان: ينزل قَرْية بزند.
سَمِع: من عُبَيْد الله بن يحيى، ومُحَمَّد بن فَطيْس. حدَّث. وكان: رجُلاً صالحاً، وله بإلبيرة عقب.
٥٧١ - سَلَمَة بن يوسف من بَلْدَة ... هوَ: من الموالي. وكان: زاهِداً فاضِلاً مُعْتزلاً عن النَّاس، ويقالُ أنَّه كان مجاب الدَّعوة.
عُنِيَ بكُتب عبْد الملك بن حبيب وَرَواها عن المغاميّ. ذكره: إسحاق.
стр. 218
٥٧٢ - سَلَمَة بن رُزَيق: مِنْ أهل رَيَّةَ مِن الَموالِي.
كَانَ: فَقِيهاً حَافِظاً للمَسَائل مُوَثَّقاً. ذَكَرَهُ: ابن سَعْدان.
٥٧٣ - سَلَمة بن جَعٍفَر: منْ أهْلِ مَالَقَة؛ يُكَنَّى: أبا سَعِيد.
كَان: خَيراً حَافِظاً لِلْمَسَائِل.
ذَكَرَهُ: ابن سَعْدان؛ كَتَبْناهُ مِنْ كِتَابِه.
стр. 219
باب سهل
من اسمه سهل:
٥٧٤ - سَهْل بن مُحمد الوَرَّاق: أخْبَرَنِي عَبْد الله بن مُحمد بن القَاسِم الثغْريَ ﵀ قالَ: نَا تَمِيم بن محمد الإفْريقيّ قال: أبى سهْل بن مُحمد الوَرَّاق الانْدَلُسي. كان: رَجُلاً صَالِحاً حَسَن الضَّبْط لِكُتُبِهِ. سَمِعْنا مِنْهُ وخَرَج إلى سوُسَة فَسَكَنَها، وَتُوفِّي بِها سنَة سِتٍ وثَلاثِ مائةً.
٥٧٥ - سَهْل؛ الْمَعروف: بالفَخَّار. مِنْ أهلِ طُلَيْطَلة.
كاَن: حَافِظاً لِلْمَسَائل، فأتَتْهُ الرَّوَاية عَن ابن مُزيَنْ، فَرَوَى عَنْ نُظَرَائِه، وَلَمْ تَكُنْ لَهُ رِحْلةٌ. وتُوفِّي قَرِيباً مِنْ سَنَةِ ثَلاثِ مائةٍ. ذَكَرَهُ: ابن حَارِث.
٥٧٦ - سَهْل بن قاسِم: من أهْل بَطَلْيَوْس. كَان: وَرِعاً فَاضِلاً دَخَل الشَّام حَاجاً واستَفَاد هُناك عِلْماً كَثيراً؛ وكَانَتْ القِراءآت أغْلَب عَلَيْه. وتُوفِّي: في صَدْر أيَّام أمِير المُؤْمِنين عَبْد الرَّحمن بن مُحمد. ذَكَرَهُ: ابن حَارث.
٥٧٧ - سَهْل بن عَبْد العَزيز بن أبي شعبْوُن: من أهْل جَيَّان.
كَانَ لَهُ قَدْرٌ وَجَاه وعَقْل. مِنْ كِتَاب: مُحمد بن أحْمَد بِخَطِّه.
٥٧٨ - سَهْل بن إبراهِيم بِن سَهْل بن نُوحٍ بن عَبْد الله بن خمّار: نَسَبه فِي البَرْبَر، ويُوَالِي بَني أُمَيّة. مِنْ أَهْل أَسْتِجَة؛ يُكَنَّى: أبَا القاسِم؛ ويُعْرَف: بابن العَطّار.
стр. 220
سَمِع: بقُرْطُبَة من أحمَد بن خَالد، والحَسَن بن خَالد، والحَسَن بن سَعْد، وأحْمَد بن زِيَاد، وقاسِم ابن أصْبَغ. وَرَحَل إلى إلْبِيرَة سَنَة تِسْع عَشْرة وثَلاثِ مائة. فَسَمِعَ بِهَا من مُحمد بن فطَيْسٍ الإلبيري كَثيِراً، ومن عُثمان بن جَرير، ولَزِمَ الانْقِباض والعِبادَة إلى أنْ تُوفِّي. وسَمِع منهُ النَّاس قَدِيماً وحدِيثاً، وطَالَ عمره حَتَّى ساَوَى الصِّغار الكِبَارَ فِيه.
قالَ لِي: وُلِدْتُ سَنَة تِسْع وتسْعِين ومائتَيْن. وتُوفِّى ﵀ : في رَجب سَنة سَبْع وثمانِين وثَلاثِ مائة.
وقَرَأتُ عليه كِتابَه، وأجَازَ لِي جَميع رِوايَته.
стр. 221
باب سيد أبيه
من اسم سيد أبيه:
٥٧٩ - سَيِّدُ أبِيه بن العَاصِي المراديّ الزَّاهِد: من أهل إشْبِيليَّة؛ يُكَنّى: أبا عُمَر.
سَمِعَ بقُرْطبة: مِنْ عُبَيْد الله بن يَحْيى، وسعِيد بن حُمَيرة وغَيْرِهما؛ وَسَمِعَ: بإشْبِيلِيَّة مِنْ مُحمد بن جَنادة، وحَسَن بن عَبْد الرَّحمن اليَنَاقيّ.
وكاَنَ: الأغْلَب عَلَيْه عِلْمُ القُرْآن، وعِبَارة الرُّؤْيا. وكاَنَ: أحَد العبّاد المتَبَتّلين مُنْقَطع القَرِين في وَقْتِه؛ عَالِي الصَّوت في زَمَانِه. وكاَنَ: يُقال أنَّه مُجَاب الدَّعْوة.
أخْبَرَنَا عنهُ عَبْد الله بن مُحمد بن عَليّ وغَيْره.
وتُوفِّى ﵀ : سنَة خَمْس وعشْرِين وثلاثِ مائةٍ. أخْبرني بِذلِك البَاجِيّ.
٥٨٠ - سَيَّدُ أبيه بن دَاوُد بن أبي دَاوُد: من أهْل مرشَانَة؛ يُكَنَّى: أبا الاصْبَغ.
سَمِعَ: من مُحمد بن عُمَر بن لُبابَة وأحْمَد بن خالدٍ، وابن أيْمَن.
وكان: شَيْخاً صَالِحاً موصُفاً بالفِقْه. حَدَّث وتوُفِّي: سنَة ثلاثٍ وستين وثَلاثِ مائةٍ.
стр. 222
باب الأفراد
٥٨١ - سالِم بن عَبْد الله بن عُمَر بن عَبْد العَزِيز بن أبَّا: معتق الإمامَ عبد الرَّحمن ابن مُعاوية رَضى الله عنه.
كان: رَاوِية للْعْتبِيّ، وابن مُزَيْن، وأصْبَغ بن خَليِل. وكان: مُجْتَهِداً فَاضِلاً. تُوفّى ﵀ : سنةَ عَشْر وثلاثِ مائةٍ.
٥٨٢ - سَامي بن هاَنِئ: مِنْ أهْل لَوْرَقَة. سمِعَ: من مُحمد بن يُوسُف بن عمَر سنة تِسْعِين ومائتَين؛ وقَتَلَه الثّائر ابن وضَّاح في أيّام الهمل سنَة تِسْع وثلاثِ مائةٍ. كَتَبَ إليْنا بِذلِك: أحمَد بن مُحمد.
٥٨٣ - سَبْرة بن مُذَكِّر التِّمِيميّ: مِنْ أهْلِ إلْبِيرَة؛ يُكَنَّى: أبَا سَعْدٍ.
سَمِعَ: بالأنْدَلُس منْ مُحَمد بن وَضّاح. ورَحَل فَسَمِع: من أبي إسحَاق البَرْقِيّ. حَدَّثَ، وقَرَئْتُ عَليْه كُتُبَ أسَد بن الفُرات. وَرَأيت بَعْض الكُتب المقرأة عليه في تاريخ سنة خَمْس وتسعين ومائتَين.
قالَ أبو سَعيد، عَنْ ابنِ حارِث. تُوفِّي ﵀ : سنة أربع عَشْرة وثلاثِ مائةٍ.
٥٨٤ - سَلْمَان بن قُرَيْش سَلمان؛ يُكَنّى: أبَا عبد الله. أصْلُه من مَارِدَة، وسَكَن قُرْطُبَة حِيناً.
سَمِعَ منْ ابن وضَّاح ومِنْ غَيره مِن رِجالَها؛ وَرَحَل فَسمِع بمكّة: مِنْ علِيّ بن عبد العزِيز، وكُتُب أبي عبيْدَة وغَير ذلك. وسَمِع بها: من أبي جَعْفر الخصَيْب المعْرُوف بِسَيف السنَّة. وَرَحل إلى اليَمن فَسمِع بِصَنعَاء: مِنْ عُبَيْد بن مُحمد الكشوري وغَيْره. واستقْضَاه ابن مَرْوان بِبَطليوْس؛ ثمَّ صار إلى قُرْطُبة فَسَكَنَها، وسَمِع منه النّاس كَثيراً.
стр. 223
وكان ثِقَة؛ سَمِعْتُ غيْر واحِد مِنْ شُيوُخِنا يُثْنوُنَ عَليْه ويُوَثقونَه.
وكانَ: فَصِيحاً بَلِيغاً، وتُوفّي ﵀ بِقُرْطُبة في المُحَرَّم سَنَة تِسْع وعشرين وثلاثِ مائةٍ.
٥٨٥ - سَلْهب بن عبد السّلام الفَرَضيّ: مِنْ أهل قُرْطُبة؛ يُكَنّى: أبا العبّاس.
كانَ: عالِماً بالفَرائِض، بَصِيراً بالعَدَد. وكانَ: رَجُلاً فاضلاً. مات ﵀ : سنة عشرة وثلاثِ مائةٍ.
أخْبَرني بِذلِك إسْماعيل بن إسْحاق، عَن أصْبَغ ابن تمّام المُؤَدَّب. وذَكَر لي أبا حُبَاب الفَارِض أخْذَهُ١ عن سَلْهَب.
٥٨٦ - السَّمْحُ بن مالِح الخَوْلَاني؛ ثم الحَياوي: أخْبرَني محمَد بن أحمَد قال: أنا أبو سَعِيد عبد الرَّحمن بن أحْمد بن يونس قال: السَّمْحُ بن مالِك الخوْلاني أمير الأندَلُس قَتَلَتْهُ الرُّوم في ذي الحجة يَوْم عرفة سنة مائة.
وقالَ الرّازِي: قُتِل السَّمخُ بن مالك الخَوْلاني بطَرْسُونة سنة اثنتين ومائة. وكانت وِلايته عَلَى الأنْدَلس سنَتَيْن وثَمانية أشْهر. ذَكرُه: ابن حَبيب.
٥٨٧ - سُمَك مَوْلَى مُوسى بن نُصَير: قالَ أبو سَعِيد: ذكَره: ابن عُفَير في أخْبار الأنْدَلس.
٥٨٨ - سُكْتَان بن مَرْوَان بن حَبيب بن وَاقِف بن يَعيش بن عبْد الرَّحمن ابن مَرْوَان بن سُكْتَان المَصْمُودِي: مِن أهْل شَذُونة؛ يُكَنّى: أبا مَرْوَان.
سَمِعَ: من مُحمد بن عُمَر بن لُبَابة، وعُبَيْد الله بن يَحْيى وغيرهما. وكانَ حافِظاً عالِماً باللغة، حافِظاً لِلْفَرائِض، مُتَواضِعاً.
стр. 224
أخبَرني عنهُ إسْماعيل بن إسْحاق، وأثْنَى عليه، وذكر لي أنَّ مَوْلده سنَة ثمانٍ وسَبْعين ومائَتين.
وتُوفّي ﵀ : سنة سِت وأرْبَعين وثلاثِ مائةٍ.
٥٨٩ - سَهْمُ بن حَيْزَوان: من أهل تُدْمِير: عُنِيَ: بالعِلْم عِند فَضْل بن سَلمة البَجّاني وغيره ذكَره: خالد.
стр. 225
حرف الشين
باب شعيب
من اسمه شعيب:
٥٩٠ - شُعَيْب بن سُهيْل بن شُعَيْب: من أهل أرْجُونة كُورة جَيَّان. عُنِيَ: بالحدِيث والرّأي، وَرَحَل إلى المَشْرِق فلقى جَمَاعة من أئِمة العُلَمَاء منهم: محمد بن عبد الله بن عبْد الحَكم وغيره.
ذكَرَهُ خالدٌ وقال: كان مِنْ أهْل الفَهْم بالفِقْه والرّأي.
٥٩١ - شُعَيب بن أبي شُعَيْب: واسم أبي شُعَيْب أبيْض بن شُعَيْب بن أبيض ابن عبد الملِك بن إدريس الأرُوني: مِنْ أهل أشُونة؛ يُكَنّى: أبا عبد الملك.
كانَ: فاضِلاً عالماً. قالَ ابن حارث: كانَ: من أهْل طُلَيْطُلة، والنظَر في الفقه واللغة؛ وحجَّ.
قالَ لي إسْماعيل: تُوفِّي ﵀ سنة ثمانٍ وثلاثين وثلاثِ مائةٍ. وسنّه إحدى وستُّون سنة.
وأخْبرني بذلك أيضاً ابْنه عبد الله بن شُعَيْب ﵀.
стр. 226
باب شيبان
من اسمه شيبان:
٥٩٢ - شَيْبان بن سُلَيْمان المُؤَدَّب الزّاهِد: من أهْلِ قُرْطُبَة.
سَمِعَ: مِن محُمد بن وضّاح، ومُطَرِّف بن قَيْس وغَيْرِهما، مَعَ الزّهْد البَايِن والوَرَع الصَّادق. ذَكَره: خالِد.
٥٩٣ - شَيْبان: من أهْل قَبْرة. قالَ خالِدٌ: كانَ: قَدْ عُنِي بالعِلْمِ، وكانَ صاحِبَاً لأصْبَغ بن خَليل. رَوى عَنْ مُحمَد بن وَضّاح. وكانَ: رَجُلاً صالِحاً فاضِلاً.
стр. 227
باب شمر
من اسمه شمر:
٥٩٤ - شِمْر بن ذِي الجُوشَن الكَلاعيّ: هُو من أهْل الكوفَة. وهُو الَّذي قَدِم بِرَأس الحُسَيْن بن عليّ ﵄ عَلَى يَزيد بن مُعاوِية.
فَلمّا خَرج المُخْتار تحَمَّل بِوَلَده وعيالِه هارِباً عَنهُمْ، ثم خَرج مَع كُلْثوم بن عَيّاض غَازِياً إلى المغْرِب، ورَحَل إلى الأنْدَلُس في طالِة بَلج، وهُو جدّ الصميل ابن حاتِم بن شِمر القَيْسي صاحِب الفَهْريّ.
ذكَرُه الرَّازي: في تاريخ الملوك. أنابه العائِذيّ عَنْهُ.
٥٩٥ - شِمْرُ بن نميرٍ مَولى بَني أُميّة ثم لآل سعيد بن العاصِي؛ يُكَنّى: أبا عبْدَ الله.
قالَ أبُو سعيد: صارَ إلى الأندَلس، وبِها توُفّي ﵀ ولَهُ بِها عَقِب مِنهُمْ: عَبْد الله بن شِمر الشّاعِر.
وأخبَرَني أبُو عبد الله: عَنْ أبي سَعيدٍ قال: شِمر بن نميرٍ الأندلسيّ. مَولى بَني أُميّة مِنْكِر. رَوَى الحَديثَ عنه نافع بن يزيد، وابن وَهْب.
أخْبَرَني إسْماعِيل قالَ: أخْبَرني أبُو عَبْد الله بن عَبْد الله قالَ: قالَ لَنا مُحَمد بن عُمَر ابن لُبابة: شِمْر بن نميرٍ أنْدَلسيّ مِنَ فَحْص البَلّوط وقَدْ رَوَى عَنْهُ عَبْد الله بِن وَهْب.
стр. 228
وأخْبَرَنا العَائِذيّ: نا أبو عُمَر الكِندي النسّابة قالَ: نا مُحمد بن الحَسَن بن نصَير الزَيّات قالَ: نَا أبُو الطَّاهر أحْمَد بن عَمْرٍ وقالَ: شِمْر بن نميرٍ مَدَنيّ ثمّ صَار إلى الأنْدَلُس.
وقالَ مُحمد بن أحْمد: قالَ ابن وَضّاح: لمّا قَدِمَ الشِمْر بن نميرٍ في أيّام الأمير هِشَام بن عَبد الرَّحمن ضَمَّه إلى تأديب وَلَدِه، وأنْزَله في الدّارِ المعْروفَة بِشَبْلَارِ بِدارِ ابن الشَمِر.
وكانَ لَهُ ابنٌ شاعِرٌ جَلِيسٌ للأمِير عبد الرّحمن بن الحَكَم اسمُهُ عبد الملك.
الأفراد
٥٩٦ - شاكَر بن جَنّاح: مِنْ أهلِ بَاجة. تَحَوَّل إلى حُصْن مَرجِيق وَلَمْ يَزَل بِه حَتّى ماتَ.
كانَ: صاحِب فُتْيا بَلدِه. ذكَرَهُ: إبراهِيم بن مُحمد البَاجيّ.
٥٩٧ - شَبيب: قالَ أبو سَعِيد:: شبيب الأندَلُسيّ. روى عنه سَعيد بن عُفَير في الأخْبار.
٥٩٨ - شَبْطُون بن عَبْد الله: مِن أهلِ طُلَيْطُلَة.
سَمِعَ: من مالِك بن أنَسٍ، وكان يُسْمَع مِنْهُ حتى مات. وليّ قضاء طُلَيْطُلة وتُوفّي: سَنَة اثنتي عَشْرة ومائتين. ذَكَرَه: أبو سَعيد.
٥٩٩ - شريق مِنْ أهْلِ فِرِّيش: عُنِيَ بالْعِلْم.
سَمِعَ: من ابن وَضّاح وغَيره. وكان: فَقيهاً في الرّأي حافِظاً لِلْمَسائل. ذكَرَه: خالد.
стр. 229
٦٠٠ - شكَوَج من أهل قُرْطُبة.
سَمِع: من يَحيى بن إبْراهيم بن مُزَيْن. وكانَ: رَجُلاً صَالِحاً.
توفّي ﵀ : سَنَة ثَمانِين ومائتيْن أو نَحْوِها. ذَكَره: خالد.
٦٠١ - شَكُورُ بن حَبيبٍ بن فَتْح الهاشِميّ، يُكَنّى: أبا عَبْد الحَميد. مِنْ أهْلِ طلَيطُلة. رَوَى عَنْ عليّ بن عِيسى بن عُبَيْد: مُخْتَصره، وعَنْ مُحمَد بن عَبْد الله بن عَيْشُون الفَقيِه: مُخْتَصَره في الفِقه. وحَدَّث.
توُفّي ﵀ : عَشِيِّة الأثنين، ودُفِن يَوم الثّلاثاء بَعْدَ صَلاة العَصْر لِثَمانٍ بقين مِنْ ذي الحُجَّة سنَة خَمْسٍ وسَبْعين وثَلاثِ مائةٍ، وصَلّى عَلَيْه مُحمد بن سَعدٍ صاحب الصّلاة.
стр. 230
حرف الصاد
باب صالح
من اسمه صالح:
٦٠٢ - صالِح بن مُحمد المُراديّ: من أهلِ وَشْقة؛ يُكَنّى: أبا محَمد، وَيُعرَف: بابن الوَركاني١. كان حافِظاً فَقيهاً.
سَمِعَ: بالْقَيرَوان مِنْ يَحْيى بن عُمَر، وأحْمَد بن يَزيد وَغَيرهما. ولَمْ يَتَقَدّم إلى الحجِّ لأنَّ بضاعَتَه سُرِقَت مِنْهُ.
توُفِّي: ﵀ : سنة اثنتين وثَلاثِ مائةٍ حَدَّث. ذَكَرهُ: محمد بن أحْمَد.
٦٠٣ - صالِح بن عُمَر بن حَفْصً: منْ أهل جَيّان؛ يُكَنّى: أبا القاسِم، حَدّث عَنْ سَعْد بِن مُعاذ.
стр. 231
باب صهيب
من اسمه صهيب:
٦٠٤ - صُهَيب بن مَنيع: مِنْ أهلِ قُرْطُبَة؛ يُكَنّى: أبا القاسِم.
سَمِعَ: مِنْ بَقِيّ بن مخْلد كَثيراً، ومِن محمَد بن وضّاحٍ، وإبْراهيم بن قاسِم بن هلال، ومُطَرِّف بن قيس، وعَبد الله بن مَسَرّة وغيرهم. واستقْضاهُ أميرَ المؤْمنين عَبْد الرّحمن بن محمَد ﵀ عَلَى قَضاء إشْبِيلية.
وتُوفّي ﵀ : في رَجَب سَنَة ثَمانِية عَشْرة وثَلاثِمائةٍ. ذَكَرَهُ: خالِد. وقالَ الرَّازي: تُوفِّي: يوم الأربعاء لاثْنَتي عَشْرة لَيْلَة خَلَتْ مِنْ رَجَب لِلعام.
٦٠٥ - صُهَيب: مِنْ أهلِ فِرِّيش. سَمِع: من سَعيد بن عُثْمان الأعْناقيّ، ومنْ أحمد بن خالِد.
وكانَ حافِظاً لِلْمَسَائِل والرَّأي، وصاحِب صَلاة مَوْضعِه. وكانَ: لَهُ فَضْلٌ، وكانَ سَعِيد بن عُثْمان يُثْني عَلَيْه. ذَكَره: خالِد.
الأفراد
٦٠٦ - صَافي بن أبي عَيْشُون: مِنْ أهل طُلَيْطُلة. يَرْوى عَنْ محمد بن وضّاحٍ. روَى عَنْهُ ابْنُه عَيْشون. ذَكّره: عَبْد الرَّحمن بن عُبَيْد الله.
٦٠٧ - الصَبّاح١ بن عَبْد الرّحمن بن الفَضْل بن عميرة٢ العُتَقِيّ:
стр. 232
من أهلِ مُرْسِية؛ يُكَنّى أبا الغُصْنِ. رَوى عَنْ يَحْيى. وَرَحَل فَلَقى بالقَيْروان: سَحنُون بن سَعيد، ولَقى بِمَصر: أصْبَغ بن الفَرَج وسَمِعَ مِنْهُ، وأقام عِنْدَه زَماناً؛ ثُمّ انْصَرف فَكانَ يُرْحَلُ إليه للسِماع والتّفقُه.
سَمِعَ منهُ حَفْص بن مُحمَد بن حَفْص وغَيره وعمّر عُمراً طويلاً. بَلَغني أنه تُوفّي وَهُوَ ابن مائة وثَمانِية عَشْر عاماً.
كَتَب إلَيْنا ولِيد بن عبْد المَلِك يَذْكُر: أنّهُ تُوفِّي: لِعَشْر مضين من المحرم سنَةَ أرْبَعٍ وَتِسْعين ومائتين.
٦٠٨ - صَخْر بن سَعيد بن صَخْر بِن حَبيب بِن عَمْرٍ وبن حبيب بِن عَمْرٍ وبن غَطَفان بن قَيْس بن غَيْلان: مِنْ أهْلِ مرشانَة؛ يُكَنّى: أبا عُمَر.
رَوَى بِقُرْطُبة عَن قاسِم بن أصْبَغ، وَرَحَل إلى المَشْرِق فَسَمِع مِنْ أبي بَكْرٍ مُحمد بن الحُسَين الآجُريّ وغَيْره. رَوَى عَنْهُ الخَولاني وقالَ: لَقى بِمَكّةَ أبا بكْر الآجريّ وَغَيره.
وَسَمِعَ: بِمِصْر مِن ابن شَعْبان القُرْطُبيّ وَغَيْرُه. وذَكَر الخَولانيّ أنّه أجازَ لهُ في سَنَة تِسْع وتِسْعين وثلاثِ مائة.
وقالَ ابن شنطر: مَولِدُه في رَجَب سنَة أربَع عَشْرة وثلاثِ مائةٍ. وكانَتْ رِحْلَتُهُ إلى المَشْرِقِ معَ أبي مُحمد مسلمة بن مُحمد بن بَتْريّ، وأجازَ لَهُ جَميع مَنْ أجاز لابْن بتْريّ في رِحلَتِهِ خاصّة.
٦٠٩ - صَدَقَة بن أحمَد بن لُبّ: من أهْلِ إلبيرة؛ يُكَنّى: أبا القاسِم.
رحلَ إلى المَشْرِق. فَسَمِعَ: بِمِصْرَ مِنْ غَيرِ واحِدٍ. مِنهُم: عُمَر بِن الَمُؤمّل
стр. 233
الطّرسوسي، وابن رَشيق، وأبي الحَسَن النِّيسابُوريّ وغَيرُهُم. وَتُوفّي: في نَحْو الثّمانين والثّلاث مائةٍ.
٦١٠ - صَعْصَعة بن سَلامة الشّاميّ؛ يُكَنّى: أبا عَبْد الله. يَروي عَنْ الأوْزاعيّ، وعن سَعيد بن عبد العَزيز ونُظرائِهما مِنْ الشّاميِّين. وكانَتْ الْفِتْيا دَائِرة عَليْه بالأندَلُس أيام الأمير عبْد الرّحمن بن مُعاوية وَصدْرا من أيّام هِشام بن عبد الرّحمن. ووُليَّ الصّلاة بِقُرْطُبَة، وفي أيّامِه غُرِسَت الشّجَر في المَسْجِد الجامِع. وَهوَ مَذْهَب الأوْزَاعي والشّاميّين ويَكْرهُه مالِكٌ وأصْحابه.
روَى عنْ صَعْصَعَة مِنْ أهلِ الأندَلُس: عبد المَلك بن حَبيب، وعثْمان بن أيوب وغَيْرِهما. وَقَدْ ذَكَره عبد الملك في كِتاب: طَبَقات الفُقهاء. وتُوفّيَ صَعْصَعة ﵀ : سَنَة اثنَتين وتِسعين ومائة. في أيام الأمير الحَكَم، ذكَره أحمد.
وأخْبَرَنا محمد بن أحمد قالَ: نَا أبُو سَعِيد قالَ: قَدِمَ صَعْصًعة بن سَلام مِصر وكُتِبَ عَنهُ. رَوى عَنْهُ منْ أهلِها فيما عَلِمْتُ موسى بن رَبيعة الجُمحي، وصارَ إلى الأنْدَلُس وَكُتِبَ عَنْهُ فِيما يُقال.
وكانَ: أوَّل من أدْخَل الحَديث الأنْدَلُسي. وتُوفّي بها: سنَة ثَمانِين ومائة.
٦١١ - صَلْت: أنْدَلسِيّ قَديم. حَدّثَ عن سنُون القُرَوِي. رَوى عنه يَحيى ابن إبراهيم بن مُزَيْن.
أخْبرَنا الحُسَين بن محمد ﵀ قالَ: نَا محمد بن عُمَر بن لُبابة قالَ: نَا ابن مُزَين قالَ: نَا شَيْخٌ قَديم مِنْ أهْل الأنْدَلُس يُسَمّى الصَّلْت: عن سنُون القُرَويّ فَذَكر حَديثاً لِعِرْوةَ بن الرَّبيع مَع عَبَاس في شأْن المُتْعة.
٦١٢ - صَلْح بن عبد الله بن سهْل بن المُغِيرة: أنْدَلُسيّ. حَدَّثَ بِدمشق عَنْ أبي عُمر أحمَد بن عُبادة الرُّعيْنيّ، عَنْ عُبَيْدَ الله بن يَحيى. ذَكَرهُ: عبد الغني.
стр. 234
٦١٣ - صُمَيْل بن إبْراهِيم بن إسْحاق: من أهْلِ باجَة. رَوَى عَنْ بَقِيِّ ابن مَخْلَدٍ وصَحبه.
وكانَ: حافِظاً لِلحَديث، وخَرَجَ إلى المَشْرِق فَلَمْ يَزَلْ هُناكَ إلى أنْ تُوفّي. لَقِيه ابن أخِيه أحْمَد بن مُحمد بِسوسَة القَيْروان وقَرأ عَلَيْه بَعْض: مُسْنَد بَقِيّ بن مَخْلَد. ذَكَرَهُ: إبْراهِيم بن مُحمد البَاجي.
ومن الغرباء
٦١٤ - صَاعِد المُقْرِئ: من أهْل بَغْداد؛ يُكَنّى: أبَا نَصْر.
قَدِم الأنْدَلُس نحو سَنَة خَمْسٍ وَسَبْعين، وقَرأ الْقُرآن عَلَى أبي بَكْر بن مُجاهِد. وَسَمِعَ منه: كِتابَ السّبْعة. وسَمِعَ منْ أبي بِكْر بن مُقْسم.
وكانَ: لَهُ نَصِيب من عِلْم العَرَبيّة. وتُوفّي: في بَعْض ثغور الأنْدَلُس الشّرقية فِيما بَلَغني سنَة سِتٍ وسَبْعين أوْ نَحْوها. وَقَدْ كُتِبَ عَنْهُ.
стр. 235
حرف الضاد
أفراد
٦١٥ - ضُبَيْب بن ضُبَيْب الجُذامِيّ: مِنْ أهل رَيَّة.
كانَ فَقيهاً، زَاهداً. ذَكَرَهُ: إسْحاق بن سَلمة القَيْنيِّ.
٦١٦ - ضِمام بن عَبْد الله بن نجية العامِريّ: مَولى لَهُمْ مِنْ أهْلِ بَجّانة.
تُوفّي: في نَحُو العشْرِين والثّلاث مائة. حَدّث. ذكَرَهُ أبُو سَعيد.
٦١٧ - ضمْعَج بن مُنْذِر: مِنْ أهْل رَيّة مِن سَاكِني قُرْطُبة.
كانَ: بَصِيراً بالْفَرائض، ولَهُ حَظٌ منْ بَلاغَة. وكانَ: حافظاً لِلْمسائِل عاقِلاً حسن الحال. ذَكَره: ابن سَعْدان.
٦١٨ - ضِياءُ بن أبي الضّوء: من أهْل قُرْطُبَة.
كانَ عالِماً بالعَرَبيّة والشّعْر، حافِظاً لأيّام العَرَب ومَشاهدَها.
ذَكَرهُ: مُحمد حَسَن الزّبيديّ.
стр. 236
حرف الطاء
باب طاهر
من اسمه طاهر:
٦١٩ - طاهِرْ بن عبد العزيز بن عَبْد الله الرَعيْنيّ: منْ أهْل قُرْطُبة؛ يُكَنّى أبَا الحَسَن.
سَمِعَ: مِنْ بَقيّ بن مَخْلَد كثيراً، ومن الخُشْنِيّ مُحمَد بن عَبْد السَّلام. وَرَحَل إلى المَشْرِق. فَسَمِع بِمكةَ: منْ عليّ بن عبد العَزيز بن عَبْد الله كاتِب أبي عُبَيْد، ومُحَمد بن إسماعِيل الصَّائغ.
ورَحَل إلى صَنْعاء فَسَمِع: مِن أبي يَعْقُوب الزّبيديّ، ومنْ عُبَيْد الله بن مُحمد الكشْوري، ومِن أبي جَعْفَر بن الأعجَم وغيرهم منْ رِجال صَنْعاء سَماعاً كثيراً.
وكانَ: ضَابِطاً لِما كَتَب، كان عِلْمُ اللغة والخَبر أغْلَب عَليْه، وَلَمْ يَكُنْ لهُ بالحَديث ولا بالفِقْه كَبير عِلْم.
وَسَمِعَ: النّاس منْ طَاهر بن عبْد العزيز، كُتُب أبي عُبَيْد. والخُشْنيّ باقٍ. فَمِمَّن رَوَى عَنْهُ منَ الشُّيوخ: أحْمَد بن بِشر، ومحمد بن خالدٍ، وَوَهْب، وابن أخي رَبيع وغَيرهم مِمَّن دُون أسْنانِهم كثير.
وتُوفِّي ﵀ : يَوم الجُمْعة في جُمادى الأولى سنة خَمسٍ وثلاثِ مائةٍ. ذكرهُ: أحْمد.
وكانتْ وفاتَه بَعْد وَقْعة القائِد ابن أبي عَبْدة باثْنَتي عشْرة لَيلة.
٦٢٠ - طاهر بن حَزْم: مِنْ أهل سَرَقُسْطَة.
стр. 237
سَمِعَ: منْ عَبْد الله بن مُحمد بن الخشّاب السرَقُسْطيّ، وأحمد بن أيْمَن الطرْطُوشيّ.
وسَمع بقُرْطُبة: من عُبَيْد الله بن يَحيى وغَيْره.
وكانَ: وَرِعاً فَاضلاً، ذاكَرْتُ به العَائِذيّ فأثْنى عَليْه، وأخبَرني ببَعْض أمْره.
قالَ لي أبُو زَكَريّاء يحيَى بن مالِك بن عائِذ ﵀ : قُتِل طاهر بن حَزْم، ويَحيى بن عائِذٍ اسْتُشْهدا في غُزَاة بيغشِ في طَريق بَرْشَلونة.
(قال) : وقالَ أبو زَكَريَّاء: كان طاهر بن حَزْم خال؛ أبي. وكان: يحيى بن عائِذ على أخت طاهر بن حَزْم وهيَ: عائِشة بنت حَزْم.
وحجَّ طاهِر، ويحيى بن عائِذٍ ودَخَلا بَغْداد وسَمِعا العِلْم وعمَّرا في الإسلام نحواً منْ ثمانين سنَة.
فكانَتْ صُحْبَتهما واحِدة، ورِحلَتِهما إلى المَشْرِق واحدة، وسَماعهما واحِد.
وكانا متدينين، واسْتَشهدا جميعاً.
وَوُجِدَ حَوَالَيْهِما في المعْتَرك نحو من ثَلاثِين قَتيلاً.
٦٢١ - طاهِر بن يَزيد القَّزاز الزّاهِد: مِنْ أهْل قُرْطُبة.
كانَ: زَاهِداً فاضلاً. حجَّ وحَدَّثَ. كَتَبَ عَنْهُ خالِد بن سَعْد. أخْبَرني بِذلِك إسْماعيل.
стр. 238
ومن الغرباء: في هذا الباب
٦٢٢ - طاهِر بن مُحَمد بن عَبْد الله بن مُحمد بن مُوسى بن إبْراهِيم، المَعْروف: بالمُهَنّد. مِنْ أهْل بَغْداد؛ يُكِنّى: أبا العَبّاس.
وصَلَ إلى الأنْدَلُس في جُمادى الأولى سنَة أرْبَعين وثلاثِ مائةٍ. وكانَ: شاعِراً مُفْلَقاً مَدَح الخُلَفاء وكسبَ المال بالأدَب. وكانَ: قَدْ شَكَّ في آخِر أمْره، وقالَ في الزُّهْد. ولهُ رَسائل عَجيبة، وَمَقالاتٍ في مَعانِي الزُّهْد عَلَى مذَاهب المتصَوِّفة. وكانَ: قد لَزِمَ ضَيْعَته ببلدِه، وكانَتْ واسِعة مُغِلة. فكان قَليل الشهود بِقُرْطُبَة.
وُلد: بِبَغْداد في شَهْرِ رَمَضان سنَة خَمْسَ عَشْرةَ وثلاث مائة.
وتُوفّي ﵀ : بِقُرْطُبة يوم الجمعة، يوم عاشُوراء سنَة تِسْعين وثلاثِ مائة. وَدُفِن بمَقْبَرة الرّبض.
ومن الأفراد
٦٢٣ - طالِب بن عَصْمة: أنْدَلُسي ذَكَرهُ أبو محمد الحَسن بن إسْماعِيل في الرِّواة عَنْ مالِك.
وأخْبَرنا الحَسَنُ بن إسْماعِيل وكَتَبَ لي بِخَطِّه قال: نَا عمَر بن الرّبيع بن سُليمان قال: حَدَّثَني أحمَد بن إبْراهِيم قال: أنْشَدني طالِب بن عِصْمة الأنْدَلُسيّ يَمْدَحُ مالِك ابن أنسٍ: إمامُ الوَرَى -: في الهَدْىِ والسَّمت. - مالِكُ؛ وفي الفِقْهِ والآثارِ: مَا إنْ يُدَارَكُ
стр. 239
فآرَاؤُهُ: في الفِقْهِ؛ يَسْطَعُ نُورُها، وآثارُهُ يَهْدِي العِبَادَ وَمِيضُها - لَهُ مِنْ ذُرى العِلْمِ. السَّنَامُ وَشِلْوُهُ؛ وتَسْهُلُ في إيضَاحِهن المَسالِكُ لَعَمْرِي -: كما تَهدْي النُّجُومُ الشَّوَابِكُ وفي سَائِر النَّاسِ: الشَّظَا والسَّنَابِكُ
٦٢٤ - طُلَيْب بن كامل اللَّخمي؛ يكَنّى: أبا خالِد. وهو أيضاً عبد الله ابن كامل، لهُ اسْمَان. أنْدَلُسيّ سَكَنَ الإسْكَندرية. رَوى عنْهُ ابن وهْب. توفِّي ﵀ : سنة ثلاثٍ وسَبْعين ومائة.
٦٢٥ - طَوْق بن عَمرٍ بن شَبيب التغْلبي: مِنْ أهل جَيّان، عُنِيَ بالعِلْم وَرَحل إلى المشْرِق. فَسَمِع مِنْ يحيَى بن عُمَر بالقَيْروان وَمن غيْره.
وكانَ: مِنْ أهل المَساَئل والرّأي. وكانَ: لَهُ فَضْلٌ وَوَرَع. تُوفِّي ﵀ : سنة خمس وثمانين ومائتين. ذَكَرهُ خالِد.
٦٢٦ - طَوْد بن قاسم بن أبي الفَتْح: مِنْ أهل شَذُونة مِن ساكِني قَلْسانة؛ يُكَنّى: أبَا الجزْم.
سَمِعَ: بِقُرْطُبَة مِنْ أبي عيسى بن أبي عيسى، وابن فطْر.
كانَ: يُنْسَبُ إلى الفِقْه، وكان: لهُ فضلٌ وَوَرَعٌ ظاهِر حَليِما. كَتَب لي جُزْءَا من شِعْر أبيه في الزُّهْدِ، وقَرأهُ عَلَيَّ بِشَذُونة سنَة ثلاثٍ وسَبْعِين وثلاث مائةٍ.
وتُوفِّي ﵀ : أولَ سنة ست وثمانين وثلاثِ مائةٍ.
٦٢٧ - طَيبُ بن مُحمد بن هارُون بن عَبْد الرَّحمن بن الفضْل بن عُميرة الكِنانيّ العُتَقيّ: منْ أهل تُدْمِير؛ يُكَنّى: أبا القاسم؛ ويُكَنّى أبوُه: بأبي هارُون.
стр. 240
يَرْوى عَنِ الصَّباح بن عبد الرَّحمن، وفضل بن سَلمة، ويَحيى بن عَوْن بن يوسف الخُزاعيّ، وحماس.
توفِّي ﵀ : بالأنْدَلُس سنة ثمانٍ وعشْرين وثلاثِ مائةٍ.
ذكَرَهُ أبو سَعيد؛ وفيه عَنْ غيره: وَلطِّيب هذا عقبِ بِتُدْمير، يُقال لهُم: بَنُو نُعْمان بن طيب.
стр. 241
حرف الظاء
فارغ
حرف العين
باب عامر
من اسمه عامر:
٦٢٨ - عامِر بن أبي جَعْفَر قَديم: تُوفِّي في إمْرَة هِشام بن عَبْد الرّحمن. حدَّثَ. ذَكَرَهُ عبد الملِك بن حَبيب وقالَ: أنَّه دارَتْ عَليْه الفتْيا بِقُرْطُبة مع أصْحابه في أيّام عَبْد الرَّحمن بن مُعاوية وأيام هِشام.
وتُوفّي ﵀ : في عهدِ هِشام. من كتاب: مُحمد بن أحْمَد بِخطِّه.
٦٢٩ - عامِر المُعَلم: من أهْلِ قُرْطُبَة. يُحكى عَن مالِك. رَوى عنهُ عِيسى ابن دِينَار.
أخبَرَنا إسماعِيل قال: نَا خالِد قالَ: حَدَّثَنا ابن لُبابة، والأعْناقيّ قالا: نَا أبان ابن عيِسى بن دِينار، عَنْ أبيِه قال: قال لي عامِر: قال مالِكٌ: (قُلْ هُوَ اللهُ أحَد) مِنَ المُعَوِّذات. قال الأعْناقِيُّ: عامِرُ هذا كانَ عِنْدَنا بقُرْطُبَة مُعَلماً. روى عَنْهُ عِيسى بن دِينار.
٦٣٠ - عامِر بن مُعَاوية بن عَبْد السَّلام بن زياد بن عبْد الرَّحمن بن زُهَيْر بن ناشِرة بن لُوذَان الَّلخْميّ: مِنْ أهْل قُرْطُبة؛ يُكَنّى: أبَا معَاوية. وأصْله من رَيّة.
روى عن عَبْد المَلِك بن حَبيب وغَيْرِه. وَرَحَل فسمِع مِنْ يَحْيى بن بُكَيْر، وأصْبَغ بن الفَرَج، وابن كاسِب، واسْتَقْضاهُ الأميِر المُنْذر ﵀. أشارَ به عَلَيْه
стр. 242
بَقِيّ بن مُخْلَد، ولَمْ يَزَل قاضِياً إلى أن توفِّي المُنْذِر وَوُلِّي عبد الله فَعَزَله وَوَلَّى النَّضر بن سَلَمة.
حَدَّثَ عَنْهُ أحمد بن خالِد، ومُحمّد بن مِسْوَر، ومُحمد بن عبد المَلِك بن أيمَن وابن الشامّة. وكانَ: شيخاً مُغَفَّلاً. تُوفِّي ﵀ : سنة سَبْع وثلاثين ومائتين. ذَكَرَهُ أحمَد.
٦٣١ - عامِر بن موصل بن إسماعِيل بن عَبْد الله بن سُلَيمان بن داوُد بن نافِع اليَحْصُبي٤. من أهلِ تُطيلة؛ يُكَنّى: أبا مَرْوان. سَمِع: من يحيى بن عُمَر وغيره وكانَ: من أهْل الزّهد: توُفى ﵀ : في صَفَر سَنةَ إحدَى وتِسْعين ومائتين. وقالَ الرّازي: في كتابِه: عامِر بن مؤمل.
٦٣٢ - عامِر بن يَزيد: من أهْل قُرْطُبَة. سَمِع: من عُبَيْد الله بن يَحْيى ومُحمّد بن عُمَر بن لُبابَة، ومُحمد بن وَليِد. وكانَ: مَعْتَنِياً بِدَرْس المسَائل وَعَقْد الشرُوط: تُوفِّي ﵀ : سنة ثمانيِة عشرة وثلاثِ مائة. ذَكَرَه: أحمد.
стр. 243
باب عبد الله
من اسمه عبد الله
٦٣٣ - عبد الله بن يَزيد أبُو عبدْ الله الحُبُلى: تابِعي عداده في المَصْرييّن.
أخْبَرَنا الخطّاب بن مَسْلمة قال: نَا قاسِم بن أصبَغ قالَ: دخَل الأنْدَلُس من التّابعين حَنَش بن عبْد الله الصّنْعاني) صَنْعَاء الشّام (وعليّ بن رَباح الّلخميّ، وأبو عَبْد الرّحمن الحُبلى، واسمه عبْد الله بن يزيد، ومُوسى ابن نُصَيْر.
أخبَرْنا أبُو بَكْر أحمَد بن مُحمّد بن إسماعِيل بن الفَرَج ﵀ بمصْر قالَ: نَا أبُو البِشْر الدُّوْلابيّ. قالَ: أبُو عَبْد الرّحمن الحُبُلى عَبْد الله ابن يزيد.
أخْبَرَنا العائِذيّ قالَ: نَا أبُو صالحٍ الحرّاني قالَ: نَا أبو سَعِيد الصّدفي في تارِيخ المصْريّين قال: عَبْد الله بن يَزيد المُعافِريّ ثم الحُبُليّ؛ يُكَنّى: أبا عبد الرحمن. يُرْوى عن أبي أيُّوب الأنصاريّ، وعَبد الله بن عمْرٍو، وعبد الله بن عمر، وعُقْبة بن عامِر، وفُضَالة بن عُبَيْد وغيرهم.
روَى عنه: عُقْبة بن مَسْلم، وعبد الله بن هُبَيرة، وَعَيّاش بن عباس، وقيس بن الحجّاج، وشَرْحَبيل بن شكريك وغيرهم: يُقال: تُوفّي بإفريقيّة سنة مائة.
وكان: صالحاً فاضِلاً.
٦٣٤ - عَبْد الله بن الغَازي بن قيس: مِنْ أهل قُرْطُبة.
стр. 244
سَمِعَ: منْ أبيه وقَرأَ عَلَيْه. وكانَ عَالِماً بالعَرَبيّة، والشّعر، والغَريب. بَصِيراً بِقراءَة نافِع بن أبي نعيم..رَوى عَنْهُ ثابِت بن حَزْم السَرقُسْطيّ، وابنَه قاسِم وغَيْرِهما.
وتُوفِّي ﵀ : سنَة ثَلاثين ومائتين. ذَكَرنا تاريخ وفاته وبَعْض خَبَره عن مُحمد بن حَسَن الزّبيدي.
٦٣٥ - عبْد الله بن مُحمد بن خالِدٍ بن مَرْتنيل: مِنْ أهْل قُرْطُبة؛ يُكَنّى: أبا مُحمد.
رَحَل فَسَمِع: مِنْ أصْبَغ بن الفَرجِ، وَسَمِع مِنْ عَبْد المَلِك بن هِشام: المشَاهد. وكانَ: رَجُلاً صَليِباً شدَنِيَّاب. وكانَ: رَأسَ المالِكيّة بالأنْدَلُس والقائِم بِها والذّاب عَنْها، وهُو كان أشد أصْحابه عَلَى بَقِيّ بن مَخْلَد.
سَمِع مِنهُ: أبُو صَالح أيُّوب بن سُلَيْمان، وسَعِيد بن خُمَيْر، وسَعيد بن عُثْمان، ويَحْيى بن عَبْد العزيز، ومُحمد بن عُمَر بن لُبابة ونُظَرَاؤهم.
وتُوفّي ﵀ : يَوم السّبت للنِّصل مِنْ رَجَب سَنَة سِت وخَمسين ومائتين. ذكَرَه أحمد.
٦٣٦ - عبْد الله بن جابِر من المَوالِي.
يَرْوَى عَنْ ابن وَهب. تُوفّي بِسُوسَة سنة سِتٍ وخَمْسين ومائتين. ذَكَره: أبُو سَعيد. وقال في مَوْضعٍ آخَر سَنَة خَمْسين ومائتين.
٦٣٧ - عَبْد الله بن لَبيب: منْ أهْل قُرْطُبة. هو: والِد القَاضي عَمْرٍو بن عَبْد الله.
стр. 245
سَمِعَ: منْ المَدَنييِّن وغَيْرِهم. وكانَ: مِنْ أهْلِ الرِّواية وَلَمْ يَسْمَع مِنْهُ ابْنه عَمْرو بن عَبْد الله. ذكَرَه: أحمد.
٦٣٨ - عبْد الله بن أبّا: مِنْ أهْل قُرْطُبة. كان: مُتَقَدِّماً في الفتْيا؛ مُتَحَلِّقاً في المَسْجِد الجَامِع بِقُرْطُبة مَعَ أبي زيْد عبْد الرّحمن بن إبْراهِيم. كانَ: نَظَره في القَدَرِ والعِلم، وكانَ مَوْصوفاً بالفَضْلِ. ذكَره: خالِد.
٦٣٩ - عبْد الله بن مُحمد بن زَرْقُون المُراديّ: مِنْ أهْل سَرقَسْطَة؛ يُكَنّى: أبَا محمد.
كانَت لهُ رِحْلة إلى المشْرِق لَقيَ فيها عَبد الله بن صَالح كاتِب اللَّيْث، وإسْماعِيل ابن أبي أوَيس ابن أُخت مالِك بن أنَس، ومُحمد بن تميم العَيْري، وعليّ بن مَعْبَد وجَماعة سِواهُم. واسْتقْضَاهُ محمد بن عَبْد الرّحمن التّجيبيّ بسَرَقُسْطة، وَلَمْ يَزَل قاضِياً إلى أنْ تُوفِّي ﵀.
وكانَ: يُرْحَلُ إليه في السماع مِنْهُ. حَدّثَ مُحمد بن وَضّاح وأثنى عَلَيه قالَ لَنا مُحمد بن مُحمد بن أبي دُليْم: قالَ لَنا عُثمان بن عَبْد الرّحمن: عبد الله بن رَرْقون السَرَقُسْطيّ كان ابن وضّاح يَصِفْهُ بالخَير ويُثْنِي عَليْه ويَصِفه بالفَضْل.
٦٤٠ - عَبْد الله بن يَحْيى القيْسيّ، المعْروُف: بابن الخَشّاب. منْ أهْلِ سَرَقُسْطةَ؛ يّكَنّى: أبا محمد.
كانَ: صاحِب لمحمّد بن وَضّاح في رحلته وقَدْ رَوَى عنْهُ، وكانَ يُثْني عليْه وَيَصِفه بالْفضلِ والأمانة. أخْبَرني بذلِك أبُو محمَد بن البَاجيّ، عَنْ أحمد بن خالِد عُنْهُ، وكانَ يُثْني عليْه.
أخْبَرَنا عبد الله بن مُحمد بن عليّ قالَ: نَا أحمد بن خالِد قالَ: ذَكَر لنا ابن وَضّاح عنْ أبي محمد الخَشّاب السَرَقُصْطيّ صاحبه. وكانَ نِعْمَ الرّجل مُؤتمناً على ما يَقُول
стр. 246
أنَّه رأى في مَنامه النّبي ﷺ يَمْشي في طَريق، وأبُو بكْرٍ خَلْفَهُ، وعُمَر خَلفَ أبا بكْرٍ، وَمالكُ بن أنس خلْفَ عُمَر. وسَحنون خلْفَ مالك. قالَ ابن وضّاح: فذكرْتُه لسَحْنون فسُرّ بذلك. ويُقال أن ابن الخَشّاب هذا كان مُجاب الدَّعوة، وكانَ قدْ اسْتقْضى في مَوضعه. وكانَ: يُرْحَل إليه في السماع منْهُ.
وَبَلَغني أنّ لابنِ وضّاح عَنْهُ رواية، عَنْ دُحَيْم. وَلمّا وَقَعت الْفِتنة في الثَغر أيام قَتْل ابن علنَد خَرَج هارِباً مِنها إلى مَكّة فالْتَزَمَها حتّى مات بِها. مِنْ كِتاب: محمد بن أحْمَد بخطِّه.
٦٤١ - عبْد الله بن الْفَرج النِمري: من أهْل قُرْطُبة.
كانَ حافظاً للمسائل، وكانَ الأمير محمد ﵀ : قَدْ ولاّهُ الصلاةِ بِقُرْطُبة.
سَمِعَ: من عبد الملك بن حَبيِب، وَرَحل فَسَمع من أصْبَغ بن الفَرَج، ومِنْ سَحْنون بن سعيد. وَتُوفِّي ﵀ : سنَة ستين ومائتين. ذَكَرهُ: خالِد.
٦٤٢ - عبْد الله بن قَمَر: من أهْلِ قُرْطُبة؛ يُكَنّى: أبا محمد: سَمِعَ منْ عبْد الملِك بن حَبيب. وكانَ: مَوْصوفاً بالعِلْم. قالَ خالدٌ: وكانَ ابنُ فُطَيسٍ، وَوَليد بن إبْراهِيم يُثنِيان عَليْه بالخَير والْعلم. وكانَتْ ابنة عَبْد الملِك ابن حبيب تحته.
٦٤٣ - عبد الله بن مَسْعُود: من أهْل طُلَيْطُلة. رحَل فَسَمِعَ من سَحْنون بن سَعيد، وأصْبَغ بن الفَرج، ولَقيَ إبْراهيم بن طَيفُور صاحِب أبي عُبيْد وسَمِعَ منْهُ وكانَ: عالِماً بالْقِرآءات، حَسَن الصَّوْت بالقُرْآن.
وكانَ: الغَالب عَليْه العِبادة والزُّهْد. ذكَرَهُ: ابن حارِث.
стр. 247
٦٤٤ - عَبْد الله بن إبْراهِيم بن وَزير: منْ أهل قُرْطُبة. رَحَل وَدَخل العِراق وسَمِع منْ جَماعة بِها.
وسَمِع بمصر: منَ الحارِث بن مِسْكين١ وأبي الطّاهر أحمَد بن عَمْرٍو بن السرْح. وَبأفْريقِّية: مِنْ سحنون بن سَعيد. وَتُوفِّي: في آخر أيّام الأمير محمد ﵀. ذكره: خالِد.
٦٤٥ - عَبْد الله العَرْشاني الأسدي: مِنْ أهلِ سَرقَسْطة. كانَت لَهُ رِحْلة وسَماع. وكانَ مَوصُوفاً بالحرَدِ. وتُوفِّي ﵀ : سنَة اثنتين وستين ومائتَين. ذكرهُ: خالِد.
٦٤٦ - عبْد الله بن أبي النُّعْمان: مِنْ أهْلِ سَرَقُسْطة. كانَ بها قاضياً. ذُكِرَ عنْه فضلٌ وخير.
قالَ خالِدٌ: تُوفِّي ﵀ : سنَة خمْس وسِتِّين ومائتين. وقالَ أبو سعيد: توفِّي سنَة خمس وسبعين ومائتين.
٦٤٧ - عبد الله بن سوار. مِنْ أهْل قرْطُبة.
كانَ: من أهلِ العلْم باللغة، متصرفاً في علْمِ الأدب. ولهُ رِحْلة سمع فيها: من الحَسَن بن عرَفة: رَوى عنه أحمد بن جَنادة الإشبيلي. توفِّي ﵀ : في جَمادِي الآخرة سنة خَمس وسَبعين ومائتين. مِنْ كتاب محمد بن حَسَن الزّبيدي.
٦٤٨ - عبْد الله بن بَدْر. منْ أهْل سرَقُسْطة؛ يُكَنّى: أبا زيد.
كانَ عبداً فاضلاً كانَت له رحْلة وسماع. توفِّي ﵀ : سنة سِت وسَبعين ومائتين. ذكرهُ خالِد.
стр. 248
٦٤٩ - عبد الله بن عُمَر بن الخّطاب٣: من أهْل إشْبيليِّة.
سَمِع: من العُتْبيّ، وأحمد بن بَقِيّ، وبَقيّ بن مخلد، وابن وضّاح. وكانَ: من مُسلِمة١ الذمة، فَمَلأ إشبيليِّة علماً وبَلاغة ولساناً، حتى شرِقَتْ به العَرَب. فلَمّا حَدَثتْ النايرة بَيْنها وبين المَوالي قُتل يومئذ. وذلِك سنة ست وسبعين ومائتين، ذكَرَهُ: ابن حارِث.
٦٥٠ - عبد الله بن حَزم: من أهْل قُرْطُبة؛ يُكَنّى: أبا محمد رَوَى عن عبد الملك ابن حبيب، ويَحيى بن يَحيى. حَدّثَ عنه ابن الزَرَّاد، وسعيد بن فَحْلون البجانيّ، وهُو خال ابن الزَرَّاد.
٦٥١ - عبد الله بن حَمْدون الأسلمي: من أهْل اأسْتِجة: كانَتْ لهُ رحلة لقى فيها سَحْنُون بن سعيد. ذكرهُ: ابن حارث.
٦٥٢ - عبد الله بن مَسرَّة بن نجَيْح: من أهل قُرْطُبة؛ يُكَنّى: أبا محمد. ذَكَره محمد بن إسْماعِيل الحَكيم أنّه مولى لرجلٍ من البَربَر من أهل فاس.
وقالَ محمد بن أحمد الشبلي الزّاهِد: هو مَولى لبني هشَام. وقدْ ذكَر بعض من صحَب ابنه محمد أنّه كانَ يَقول: إنه من مَوالي بني أُميّة. وَنَسَبه بعضهم فقال: هو عبد الله بن مَسَرّة بن نجيْح بن مرزُوق مولَى أبي قرَّة البربري الجيّاني.
رَحل به أخُوه إبْراهِيم بن مَسَرَة، وكانَ تاجِراً إلى المشْرِق وهوَ صَغير، وصحَب في رِحْلَته محمد بن عبد السّلام الخُشْنيّ.
وَسَمِع بالَصْرة مِنْ بُنْدار محمد بن بشّار، وعَمْرٍو بن عليّ القلاّس، ومحمد بن المُثَنّى الزمن، ونَصر بن علي الجهضميّ، وأحمد بن محمد بن غالِب الذي يُقال لهُ غُلام
стр. 249
خليل، والمُفَضّل بن عبد الرحمن الغلاّبي، وبِشْر بن أحمد ابن بنت أزمقر السمّان وجَماعة سِواهم من البَصريين وغيرهم.
وشارَك الخُشْنيّ في أكثر رِجالَه بالبَصْرة وتردَّدَ فيها فأكثَر وانصرَف إلى الأنْدلُس.
أخبَرْنا عبد الله بن مُحمد بن عليّ قال: نَا أبُو عمرٍو عُثْمان بن عَبْد الرحمن قال: قالَ لي عَبْد الله بن مَسَرة: كانَ بُنْذار يَقول: لي يا صَقِلِّيٌّ: إيّاك أن ببيعَك١ أهل البَصْرة. قالَ عبْد الله: وكنتُ قدْ أخّذني حرُّ البصْرة والشّمس فَكانَ وَجْهي قَدْ تَسَلّخ. قالَ أبُو عمرٍو: وكان عبد الله بن مَسَرّة أشقَر شَديد الحُمْرَة. رَوَى عَن عبد الله بن مَسَرّة عثْمان بن عَبْد الرحمن، ومحمد بن قاسِم، وقاسِم بن أصْبَغ، وثابِت ابن حَزْم السَرَقُسْطي في آخرِين من نُظرائهم. وكانَ: عبد الله متّهماً بالْقَدَر، وكانَ خَليل القَدَري له صَديقاً، ذكَر ذلِك أحمَد.
وأخبَرَني إسْماعِيل قالَ: أخْبَرني خالِد قالَ: كانَ مُحمد بن إبْراهِيم بن حيّون يَشْهَد على عبْد الله بالقَدر. ويَقول لي: كان يخْزِن فيه.
قالَ أحْمَد: وتُوفّي في صَدرِ أيّام الأمير عبْد الله ﵀. وقالَ ابن حارِث: كانَ عبد الله بن مَسرّة - فيما أخبَرني مِنْ أثِقُ بِه -: فاضِلاً، دَيِّناً، طَويل الصّلاة؛ وَرَحل في آخر عُمره رِحْلة ثانِية بَعد أن كبِر ابنه مُحمد، وتَرَك كَسْبه٣ بِيَده. ويُقال أنّ رِحْلَته وخُروجه إنّما كانِ لِدَيْن رَكِبَه فَوصَل إلى مكّة، وكانَ لهُ بِها جاهٌ عَرِيض وبِها هَلَك.
стр. 250
وقَرأتُ في بعض الكُتب أنّ عبد الله بن مَسَرّة رَحَل إلى المشْرق في آخِر عمره رِحْلةً ثانيةً، وتُوفّي هناكَ سنة سِت وثمانين ومائتين في ذي الحجة.
٦٥٣ - عَبْدُ الله بن أبي عَطاء: أنْدَلُسيّ استَوْطَن القَيرَوان.
أخبَرَنا عَبْد الله بن مُحمّد بن قاسِم قالَ: نَا أبُو العبّاس تمام بن محمد التّمِيميّ بالقَيْروان عنْ أبيه مُحَمد بن أحمَد قالَ: عبْد الله بن أبو عَطاء هو: أبو محمد عبْد الله بن عبْدُ الغافِر أبو عطاء الأندَلُسي.
كانَ: ساكِناً في دَرْب أبي الأشْهَب. وكانَ: رَجلاً صالِحاً ثِقَة.
سمعَ: مِنْ سَحْنون، ومِنْ زُهير بن عبّاد. وكانَ صحيح الكتاب. حَسَن التّقييِد. سَمِعتُ أنا مِنهُ وغَيْري.
وتوفّي ﵀ سنة ست وثمانِين ومائتين. بالقَيْروان.
٦٥٤ - عبْد الله بن عَلْقَمة: مِنْ أهل طُليْطُلة. كانت رِوايَته عَنْ عُمَر بن زيد ونُظَرائه مِنْ أهْل بَلده.
وكانَ: حافظاً لِلْمسائل خَيِّراً. تُوفّي ﵀ : سنة ثمانٍ وثمانين ومائتين. ذَكَرهُ: خالِد.
٦٥٥ - عبْد الله بن محمد بن قاسِم بن هلال: منْ أهْل قُرْطُبة؛ يُكنى: أبا مُحمد.
رَحَل ودَخل العِراق، ولَقيَ أبا سُليمان دَاوُد بن سُليْمان القيِاسيّ: فَكَتب عنْهُ كُتُبَه كلّها، وأدخَلَها الأندَلُس؛ فأخَلّت به عنْدَ أهْل وَقْته.
وكانَ عِلْمُ داوُد الأغْلَب علَيْه. ونَظَر في عِلْم مالِك نظَراً حَسناً غَير أنه كان يَميلُ إلى عِلْمِ دَاوُد والحجّة. ولَقيَ المُزنيّ وحَدّث عنْهُ.
следующие страницы →