Полный текст (618 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.
стр. 176
سَمِع: من مالِك المُوطَأ. ولَهُ عنه سمَاع هُو مَعْرُوف بسَماع زِيَاد، وسَمِعَ: من مُعاوية بن صَالِحٍ، وكانَت آبنة مُعاوية بن صالِح تَحْتَه.
قالَ أحمَد: بلغني عن عُبَيْد الله بن يحيى، عن أبيه يحيى أن الأمير هِشام آبن الحَكَم ﵀ أراد زِيَاد بن عَبْد الرَّحمن علَى القَضَاء، فخرج هَارِباً بِنَفْسِه فقَال هِشام: لَيْتَ النَّاس كزِيَادٍ، حتَّى أكفى أهْل الرَّغبَة في الدنْيا. وأمَّنه فَرَجع.
وكان هِشام يقُول: صَحِبْتُ النَّاسَ وبَلَوْتُهم فَما رَأيتُ رَجُلاً يَسِرّ من الزُّهْد أكْثَر ممَّا يُظْهِر إلَاّ زِيَاد بن عَبْد الرَّحمن.
وروى زِيَاد بن عَبْد الرَّحمن: عَن عَبْدالله بن عُقْبة، وعَن اللَّيث بن سَعْد، وعَبْدالله بن عَبْد الرَّحمن، وسُليمان بن بِلال، وعَبْد الرَّحمن بن أبي الزِّناد، وعَبْدالله بن عُمر العَمْري، وأبي معْشر، ويَحْيى بن أيُّوب، ومُوسَى بن عليّ بن رَبَاح، ومُحَمَّد بن عَبْدالله بن عُبَيْد بن عُمير الليْثي، والقَاسِم بن عَبْدالله بن إسماعيل آبن داود، وهارون بن عَبْدالله بن أبي يحيى، ومُحَمَّد بن أبي سَلَمَة العَمْرِي، وعَبْدالله آبن عَبْد الرَّحمن القُرَشِيِّ، وأبُو مَعْمَر بن عَبَّاد بن عَبْد الصَّمَد صَاحب أنس، وعَبْد الرَّحمن بن أبي بَكر بن أبي مَلِيكة، وآبن أبي دَاود، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، وعَمْر بن قَيْس، وآبن أبي حَازِم.
وروَى يحيى بن يحيى عن زِيَاد بن عَبْد الرَّحمن الموَطأ قَبْل أنْ يَرحَل إلى مالِك. ثُمَّ رَحَل فأدْرَك مالِكاً فَرَواه عَنْهُ إلَاّ أبواباً فِي كِتاب الآعتكاف شَكَّ فِي سَمَاعِها من مالِك فَأبْقى رِوايته فِيها عَن زِيَاد عَنْ مالك.
وتُوفِّي: زياد بن عَبْد الرَّحمن ﵀ سنة أربعٍ ومائتين قَبْل مَوتِ الحَكَم بعامين ذَكَر ذلك: أحمد.
стр. 177
٤٥٩ - زِيَاد بن عَبْدالله الأنصاري: قاضي طُليْطُلة. ذكرهُ أبو مُحَمَّد إسماعيل في الرِّواة عَن مالك وقال: تُوفِّي سنَة آثنتي عَشْرة ومائتين. آحسَبه ذَكر ذلك عن أبي شَعْبَان.
٤٦٠ - زِيَاد بن مُحَمَّد بن زِيَاد: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عَبْد الرَّحمن؛ وهو حَفيد زِيَاد شَبْطُون صَاحب مالك.
سَمِع: من يحيى بن يحيى وغيره. تُوفِّي: يوم الآثنين عَشرة لَيْلَة بَقِيت من رَجَب سنَة ثَلاضٍ وَسبَعين ومائتين. ذَكرَه: خالد.
стр. 178
باب زيد
من اسمه زيد:
٤٦١ - زَيْد بن بَشَير الأنْدَلُسي: فقيهٌ على مذهب الكوفيين. رَوَى عَنْه سليمان بن عُمران قاضي المغرب وما وَجْدتُ أحداً يَعْرِفُه غير أبي جَعْفَر أحمد بن مُحَمَّد آبن سَلَامة الطَّحاويّ. أخْبر بِبَعْض ذلِك مُحَمَّد بن أحمد، عَنْ أبي سعِيد حَفيد يُونس.
٤٦٢ - زَيْد بن شريح -: من أهْل قَبْرَة: كان مَسْكنه مِنْها بِمنْزل أبي هُبيْرة. رَوَى عنْ مُحَمَّد بن وضَّاح، وكان: صَاحِبَ صَلَاة موْضعه. ذكره: خالد.
٤٦٣ - زَيْد بن سُليمان: من أهل إستِجَة. ذكرهُ إسماعيل في رِجالها. وَزَعم أنَّه مِن خولان.
من الغرباء في هذا الباب
٤٦٤ - زَيْد بن الحَبابِ العُكُلِيّ: كُوفِيّ: دَخَل الأندلُس؛ يُكَنَّى: أبا الحُسين.
أخْبَرْنا أبو بَكر أحمد بن مُحَمَّد بن إسماعيل بمصر قَالَ: نَا أبُو بِشر الدُّولابيّ قال: زَيْد بن الحَباب: أبو الحُسين العُكْليّ، أنا سَهْل بن إبراهيم قَالَ: نَا مُحَمَّد بن فُطَيْس قالَ: نَا أبُو أُمَيَّة بَكْر بن مُحَمَّد بن فَرقَد قَال: مَضى زَيْد بن الحَباب مِن
стр. 179
الكُوفَةِ إلى الأندلُس إلى مُعاوية بن صالِح لقيه هُناك ورَوَى عَنْه.
أخبرنا أحمَد بن عَبْدالله قال: نَا أحمَد بن سعيد قَال: نَا أحمد بن خَالِدٍ قال: نَا مَرْوان بن عبد الملِك قَال: سَمِعْت عَبْدة بن عَبْدالله يقول: قال: سَمِعْتُ زَيْد آبن الحَبابَ يَقُولُ: دَخَلْتُ الأنْدلُسَ وَكَتَبْتُ عَنْ مُعاويةَ بن صَالِح. قال مَروْان: وسمعتُ أبا سعيد الأشجّ يَقول: أبو الحُسين العُكليّ زَيْد بن الحَبَاب مولى لُعكْلٍ.
أخْبَرْنا عَبْدالله بن مُحَمَّد بن عليّ، وسَهْل بن إبراهيم قالَا: حدَّثنا أحْمد بن يحيى الصُوفيّ كُوفيّ فَاضِل قَال: نَا زَيد بن الحَباب قال: نَا معَاوَية بن صالح قَاضِي الأنْدلُس، عن عَبْد الرَّحمن بن جُبير بن بَقيّ الحضْرَميّ، عن أبيه، عَن عَمرو بن الجُمحي الخزاعيّ قالَ: قالَ رسول الله ﷺ إذا أراد الله بِعبْدٍ خيراً عَسَله قيل يا رسُول الله: وما عَسْله؟ قال: يفتح له عملاً صالحاً بين يدي مَوته حتى يرضى عنه مَنْ حَوْله (.
أخْبرَنا مُحَمَّد بن أحمد بن يحيى قال نَا آبن الأعرابيّ قَالَ: نَا عبَّاس الدُّوريّ قال: نَا زَيْد بن الحبَاب، عن معاوية بن صالِح قاضي الأندلُس قال: حدَّثني أبو الزاهرية حُدَير بن كريب قال: حَدَّثَني كُثير بن مُرَّة الحضرمي أنَّه سَمِعَ أبَا الدَّرداء سأل رسول الله ﷺ : أفي كُلّ صَلاة قِراءة؟ قَالَ: نَعَمْ. فَقَال رَجل من الأنصار: رحبت هذه. فقال لي رَسول الله ﷺ وكنتُ من أدنى القَوم إليه: مَا أرى الإمام إذا أمَّ القوم إلَاّ قد كفاهم.
стр. 180
أخْبَرْنَا أحمد بن خَالِد قَال: نَا أبو عليّ الحُسين بن صَفْوان البرذعيّ قَال: نَا أبو بَكر بن أبي الدّنيا قالَ: نَا مُحَمَّد بن سعد قال: زَيْد بن الحباب العُكْلِيّ يُكَنَّى: أبا الحُسين مات بالكُوفَة سَنَة ثلاثِ ومائتين في ذي الحجة.
أخْبَرَنا يُوسُف بن مُحَمَّد بن سُليمان الخَطيب قال: نَا عبد الله بن أحمد بن محمد التَّاريخيّ قالَ: نا أبو جعفر مُحَمَّد بن يزيد بن جابر قالَ: زَيْد بن الحَبَاب العُكْليّ يُكَنَّى أنا الحسين، وكان: جَوَّالاً في البلاد كثير الحدِيث ثِقَة. تُوفِّي: بالكوفة في ذي الحجة سنة ثلاثٍ ومائتين وهو مَولى للعُكْليّين.
أخْبَرنا خَلف بن القَاسِم قالَ: قالَ لنا أبو عليّ سَعيد بن عثمان بن السَّكَن: وذكر ما في الطرّة تجاه هذه.
стр. 181
باب الأفراد
٤٦٥ - زمْعَة بن عُثمان بن هِشَام مِنْ آل عَبْد الدَّار: من أهْل بَأجة، حَجَّ وجَاوَر وتُوفِّي هُناك وهو: جَدّ يحيى بن عَبْد الرَّحمن الحجبي. ذَكَرَهُ: إبراهيم آبن مُحَمَّد البَاجِي.
٤٦٦ - زنْباع بن الحَارِث: مِنْ أهْل قُرْطُبَة؛ رَأيتُ في تَاريخ آبن حَارث مُلْحَقاً بِخَطّ أمير المؤمنين الحَكَم بن عَبْد الرَّحمن من ولَد رَوح بن زنْبَاع الجذاميّ. قال أحمد: كانَ زنباع بن الحارث يَقِظاً. سمِع: منْ بَقِيِّ بنِ مَخْلَدٍ، ومُحَمَّد آبن وضَّاح.
وكان: يحْفَظ عِشْرين حَديثاً في سَاعة.
أخْبَرَنَا مُحَمَّد بن رفَاعَة قَال: نَا أحمد بن عبد البرَّ قالَ: نا مُحَمَّد بن قاسِم قالَ: شَهِدْتُ مُحَمَّد بن وضَّاح وعِنْدَه زنْباع، وقَدْ أمْلي آبن وضَّاح أحاديث على منْ كان عِنْده وزنْباع يَتَشَاغل عَنْ ذَلِك ويَتَحَدَّث مَعَ مَنْ كان يُجاورهُ، فَلمَّا أكثر من الحَديث وتشاغل عما كان يمليه الشَّيخ قَالَ له آبن وضَّاح: يا مشاوم وخَرَج عَلَيه. تَدَعْ أنْ تَكْتُب سُنَن النّبيّ ﵇ وتشْتَغِل بالحَدِيث. فقال لهُ أصلحَك الله: لَمْ أشْتَغَل عَن مَا أمْلَيْته وقَدْ حَفِظْتهُ. وكانَ آبن وضَّاح أمْلَى اثنى عَشر حَديثاً فحفظها زنباع ونصّها كما أمْلاها آبن وضَّاح.
فَعَجِب منه وكان يُدْنيه بعدَ ذلك.
وتُوفِّي زنبَاع حَدثاً في الأرْبَعين من عُمره.
٤٦٧ - زنُون بن سَلِيم بن صَخْر الزَّاهِد: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى أبَا سَعد
стр. 182
رَوَى عن سَعيد بن عُثْمان الأعْنَاقيّ. حدَّث عنه أحمد بن مُحَمَّد بن عبد البرّ صَاحب التَّاريخ، وما عَلِمْتُه كَتَبَ عَنْهُ سِوَاه.
٤٦٨ - رَقَنْون) ١) بن عَبْد الوَاحد: مِن أهْل طُلَيْطُلة. سَمِع: من يَحْيى آبن إبراهيم بن مُزيْنَ ونُظرَائِه مِنْ مَشْيَخَة بَلده.
وكان: صاحب فُتيا ومَسَائل، ولَمْ يكُن لهُ رِحلة. ماتَ قريباً من سَنَة ثَلاثِ مائةٍ. ذكره: آبن حَارث.
стр. 183
حرف السين
باب سعيد
من اسمه سعيد:
٤٦٩ - سَعِيد بن أبي هِنْد: يُكَنَّى؛ أبَا عُثمان أصْله منْ طُلَيْطُلة وسَكَن مَدينة قُرْطُبَة. رَحَل فَلقى مَالك بن أنس وسَمِع منه. وكان: مالك يُسَمِّيه الحَكيم.
قالَ أحمد وخالد: إن آسم آبن أبي هِنْد سَعيد. أخبرني الحُسين بن مُحَمَّد، عن مُحَمَّد بن عُمر بن لُبابة قَال: وممَّن سَمِع مَالِك منْ أهْلِ الأندلُس عَبْدالوهَّاب بن أبي هِنْد، وهو: الذي كان يُسَمِّيه مَالِك الحَكيم.
وأخبرنا مُحَمَّد بن أحْمَد الحَافِظ قال نَا سَعيد بن فَحْلُون قال: سَمِعتُ مُحَمَّد بن وضَّاح يَقول: سَمِعتُ يحيى يقُول: سَمعْتُ آبن أبي هِنْدٍ الطُلَيْطُلِيّ يَقول: مَاهِبتُ أحداً هَيبتي لِعَبْد الرَّحمن بن مُعاوية حتى حجَجْتُ فَدخَلْتُ على مالِك فهبتهُ هَيبَة شَديدة حتَّى صغرت عنْدي هيبة عَبْد الرَّحمن لِهيبتهِ.
قال آبن وضَّاح: وكان آبن أبي هند هذا شَريفاً، وكان مِنْ أهْل طُلَيْطُلة، وكان مالِك يَسأل عنْه يَقول: ما فَعَلَ الحَكيم الذي عِندكم بالأندلس، لِكَلِمة سَمِعها مِنْه. وهي: أن قَال مالِك يَوماً مَا أحسن الكوت وأزْينه بِأهله. فقال لَهُ آبن أبي هِند: وَكل مَن سَكَت يا أبا عَبْدالله؟ فأعجَبَت مَالكاً كَلِمَتهُ هذِهِ. وكان: كثيراً ما يسْأل عنْهُ لَها.
أخبرنا مُحَمَّد بن يحيى قال: نَا أبو الميمون عَبْد الرَّحمن بن عَبْدالله بن عُمر بن رَاشِد الدمشقيّ قالَ: نَا أبو زرعة عَبْد الرَّحمن بن عمرو البصريّ قال: أخبرني الحارث بن مسكين، عن آبن وهب قال: نَا مالِك عَن أبي هِند قال: وَجدت الصَّمت أشَد من الكَلَام.
стр. 184
قالَ أحمد: وتُوفِّي: سَعِيد بن أبي هِند في صَدر أيام الأمير عَبْد الرَّحمن بن مُعَاوية ﵀.
٤٧٠ - سَعيد بن عَبْدالله السبئي: من أهل قُرْطُبَة: يُكَنَّى أبا عَامِر. كان: من فُقَهاء الأنْدَلُس في أيَّام الأمير عَبْد الرَّحمن بن مُعاوية، ومُتَصَرفاً في الوثائق. وفي أيَّامه تُوفِّي.
٤٧١ - سَعِيد بن عَبْدُوس. المعروف: بالجدَيّ من أهْل طُلَيْطُلة. رحَل فَلقى مَالِكاً وسَمِعَ منهُ، وأبوه عَبْدُوس مَولَى هِشام بن الحَكم عتاقَة. وكان: فاضِلاً وكان سَعِيد يروى عَنْهُ ويسْمَع منه. وكان: مُفتي بَلَده في وَقْته. مات سَنَة ثمانين ومائة. ذكره: أحمد.
٤٧٢ - سَعِيد بن حسَّان مولَى الأمير الحَكم بن هِشام ﵀: من أهلِ قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عُثمان رَحل إلى المشرق سَنة سبعٍ وسبعين ومائةٍ. فروى عن عَبْدالله بن نافِع، وعَبْدالله بن عبد الحَكَم، وأشْهب بن عبد العزيز. سَمِع منهُ سَمَاعهُ من مالك وكتَب رَأيه وغَير ذلِك.
وكان: زاهِداً فَاضِلاً؛ فقيهاً في المسائل، حَافِظاً. وكان: مُشاوراً مع يحيى بن يحيى، وقاسم بن هِلال، وعبد الملك بن حبيب. وكان: مُواخياً ليحيى آخذاً بِهدْيه مُعظماً لَه، وكان: الأغلبُ عَلَيه حِفظُ رأي أشهَب عَن مَألِك؛ وَفقه أشهَب كَان قَد انفردَ بِرِوايته.
حَدَّث عنهُ إبراهيم بن مُحَمَّد بن بَاز وغيره. وتُوفِّي: في أيّام الأمير عَبْد الرَّحمن ﵀ سنة ستٍ وثلاثين ومائتين بعد يحيى بن يحيى بعامين. ذكره: أحمد.
стр. 185
٤٧٣ - سَعِيد بن مُحَمَّد بن بَشير. ويُقال: بَشير بن شراحيل المُعافريّ: قاضي الجماعة بِقُرْطُبَة. يُقال أن أصله من مَدينة بَاجَة.
سَمِع من يحيى بن يَحْيى وغيرهُ. وكان: رجلاً صالحاً عاقِلاً، آستقضاه الأمير عَبْد الرَّحمنبن الحكم بَعْدَ أبيه مُحَمَّد بن بَشير. ذكَرُه: خالد، وأحمد. وقال الرَّازي: تُوفِّي سَعِيد بن مُحَمَّد المعافريّ القاضي سنَة عَشْرة ومائتين.
٤٧٤ - سَعِيد بن النمر بن سُليمان بن الحسين الغافقيّ: من أهل بَيْرَة؛ يُكَنَّى: أبا عُثمان. سَمِع من يَحيى بن يَحيى، وسعيد بن حَسَّان، وعبد الملك بن حبيب، وعْبد الملك آبن الحسن المعروف بزُونان ورحل فسَمِع من سَحُنون بن سَعيد وهو: أحد السَّبعة الذين كانُوا بإلبيرة من رُواةَ سَحُنون. وكان: يُرحَل إليه في السماع منهُ.
حَدَّثَ عنهُ أحْمد بن يحيى بن زكرياء المعْروف بآبن الشَّامَّة مِنْ أهِل قُرْطُبَة، وسَعِيد بن فَحْلُون البَجَّانيّ، وحفص بن عمرو بن نُجَيْح الإلبيريّ وغَيرهم.
تُوفِّي سَنَة تسعِ وستّين ومائتين. ذَكر تَاريخ وفاته أبو سعيد. وقَرأتُ في كتابٍ لبَعْض أصْحابِنَا عن سَعِيد بن فَحْلُون. تُوفِّي سَعِيد بن نمر سَنَة ثَلَاث وسَبعين ومائتين.
٤٧٥ - سَعِيد بن عَيْشُون من أهل إلبيرة؛ يُكَنَّى: أبا عثمان. سَمِعَ من عبد الملك آبن حَبيب وغيره وكان: نَحوياً شاعراً بَليغاً استأدَبه بعض أولاد الخلافة بقُرْطُبَة وكتب عنه. وتُوفِّي بإلبيرة. أخبرني بذلك مُحَمَّد بن اليسر.
стр. 186
٤٧٦ - سَعِيد بن عُمران بن مُشَرّف: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبَا عُثمان. كان: أبوه مِن الميَاسير التّجار، وكان لسَعِيد في حَدَاثتهِ تَقصير، ثمَّ أنْعَم الله عَلَيه فأقلعَ عمَّا كان فيه، وتَصَدَّق بأكثر ماَلِه، وخَرَجَ حاجاً، ودخل العِراق فسَمِعَ مِن بُنْدار مُحَمَّد بن بَشَّار، ومن أبي مُوسى الزمن مُحَمَّد بن المُثنى، ومن غيرهما؛ وَتَعبّد وصَار مُنقَطع القَرين. حَدَّث عَنْهُ سَعِيد بن عُثمان الأعناقيّ وغيره. وتُوفِّي: في صَدْر أيَّام الأمير عَبدالله ﵀. ذَكَرَه: أحمد.
٤٧٧ - سَعِيد بن سُليمان بن حشيب بن المعَلى بن إدريس بن مُحَمَّد بن يوسف الغافقيِّ البَلُّوطيّ: مِنْ أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا خَالد. آستقضاه الأمير عَبْد الرَّحمن آبن الحَكَم مرَّتين.
قالَ خالِد: عن الأعناقيّ، عن آبن وضّاح قَالَ: ولِّىَ القَضَاء أرْبَعة فاتَّصل العَدل بهم في الآفاق: دُحيم بن اليتيم بالشَّام؛ والحارث بن مِسكين بِمصر، وسحنون ابن سَعِيد بالقيروان، وابو خَالِد سَعِيد بن سًليمان البَلُّوطيّ بِقُرْطُبَة.
٤٧٨ - سَعِيد بن يَحيى بن إبراهيم بن مُزيْن: منْ أهْل قُرْطُبَة.
سَمِعَ: من أبيه وغَيره، ورحَلَ حَاجَاً وبلغ مَبلَغ السؤْدُود في العِلْم حَتى شَرَكهُ الأمير مُحَمَّد في الوثائق كعَ قَاسِم بن مُحَمَّد؛ ثمَّ آنفرد بِها قَاسِم. وتُوفِّي: يوم الجمَعة في ذِي القعْدة سنَة ستٍ وسَبعين ومائتين. ذَكَرُه: خالد. وقال أحمد: تُوفِّي سَنة ثَلاث وسبعين ومائتين.
٤٧٩ - سَعِيد بن عِياض: مِن أهْل طُلَيْطُلة؛ يُكَنَّى: أبا عُثمان.
رَ؛ َلَ إلى المشْرِق. فَسَمِع: من سَحُنون وغَيره، ثُمَّ آنصرَف: وكان: من أهْل المسَائل والفتْيا، وكان: مُعَوّله على يحيى بن إبراهيم بن مُزيْن. ذَكَرُه: آبن حَارِثِ.
стр. 187
٤٨٠ - سَعِيد بن زَيْد: من أهْل سرقُسْطَةَ وهو: أخُو مُحَمَّد بن زَيْد. قالَ خالِد: كانتْ له غير مَارِحْلَة. سَمِع فيها سَماعاً كَثيراً. وتُوفِّي سَنة أربع وثمانين ومائتين.
٤٨١ - سَعِيد بن مَسْعَدة: من أهل وادي الحِجارة. سَمِع: من آبن وضّاح وكان: صاحِب مسَائل. تُوفِّي: سَنة ثمانٍ وثمانين ومائتين. ذكره: مُحَمَّد آبن أحْمد.
٤٨٢ - سَعِيد بن حسَّان الجمحيَ: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبَا عُثمان. كانتْ لهُ رحلةٌ لَقي فيها سَحنون بن سَعِيد. وكان: رَجُلاً عَاقِلاً. ذكره: آبن حَارث.
٤٨٣ - سَعِيد بن شعبان بن قُرَّة؛ يُكَنَّى: أبا الوَليد.
أخبَرَني عبد الله بن مُحَمَّد بن قاسِم قالَ: نَا تَميم بن مُحَمَّد بن قاسِم الإفريقيّ، عن أبيه قَالَ: سَعِيد بن شَعْبَان بن قُرَّة الأنْدَلُسيّ. أبو الوليد. كانَ ثِقة. سَمِعَا منه بالقيروان، ثمَّ خرجَ إلى صِقِلِّية فمات بها سنة خمسٍ وتسعين ومائتين. وكان كثيرَ الكُتب، ضابِطاً لما كَتَب.
٤٨٤ - سَعِيد بن خَمير بن عَبْد الرَّحمن: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عُثمان هكذا نَسَبَه أحمد.
وفي كتابِ مُحَمَّد بن أحمد: سَعِيد بن خُمَير بن مروان بن سالِم من الموَالي.
سَمِع: من أبي زَيد عَبْد الرَّحمن بن إبراهيم، وعَبْدالله بن خالِد، ويحيى بن إبراهيم بن مُزَيْن. ورَحَل إلى المشرق فسَمِع من يُونُس بن عَبْد الأعلى، وأحْمد بن عَبْدالله بن صالِح، ومُحَمَّدبن عبد الحَكم، وأبي عَبْدالله بن أخي آبن وَهب، ونَصر آبن ورزوق، وإبراهيم بن مرزوق وغَيرهم جماعة.
стр. 188
وكان: يَسْكن بِبلَاط مِغيث، فنقلهُ عَبْدالله الأمير إلى المدينة بِقُربِ المسْجِد الجامع، فكانَ يجلس فيهِ ويُتحلَّق إليهِ، ويُفْتِي ويَعْقُد الوَثائق؛ وسُمِعَ منه.
وكانَ: فقيهاً عَالِماً، فَاضِلاً. رَوىَ عن عُثمان بن عَبْد الرَّحمن، وآبن أيمن، وأحمد آبن عُبادَة وغَيرهم من الشّيوخ ومَنْ دُونَهم في السّن كثير. تُوفِّي: ﵀ في صفر سنة واد وثلاث مائة. ذكرهُ أحْمد، ويذكر أنَّ مَوْلده سنَة ثَلاثين ومائتين.
٤٨٥ - سَعِيد بن أبي حَامِد: من أهْل طُلَيْطُلة.
سَمِع: من مُحَمَّد بن وضّاح، وآبن القَزّاز، والخُشَنيّ ونُظرائهم. وكان: خيِّراً عفيفاً. تُوفِّي: ﵀ سنة ثلاثٍ وثلاث مائة. ذكره: خَالِد.
٤٨٦ - سَعِيد بن عثمان بن سعيد بن سُليمان بن مُحَمَّد بن مالك بن عَبْدالله التُّجِيبي. مَولى لَهُم يقال لَهُ: الأعناقيّ ويقال أيضاً العْنَاقي من أهْل قُرْطُبَة: يُكَنَّى: أبا عثمان.
سَمِعَ: من مُحَمَّد بن وضّاح وصَحْبه، ومن يحيى بن إبراهيم بن مُزين، ومحمد بن عَبْدالسَّلام الخُشَنيِّ، وآبن بَاز وغيرهم.
ورَحَل فلقى جَمَاعة مِنْ أصْحاب الحَديث منهم: نَصْر بن مَرْزوق. كتَبَ عَنْهُ مُسنَد أسد بن مُوسى. وغير ذلِك من كُتُبِ أسَد؛ ومُحَمَّد بن عَبْدالله بن عبد الحكم، وحَارث بن مِسْكين، وآبن السكريّ الحافِظ وغيرهم: وكان: ورعاً زاهِداً، عالِماً بالحَديث، بصيراً بعللِه، لا عِلمَ له بالفقْه. حَدَّث عنه أحمد بن خالِد، وآبن أيمن، ومُحَمَّد بن قاسِم، وآبن أبي زَيد في عَدَد كثير دَون أسْنانهم. وكان: له أقَارِب بفِرِّيش فكان يَنْتَجِعْهم في كُلِّ عام ليحرز قوتَه فَتُوفِّي
стр. 189
بِفِرِّيش في بَعْض سفرَاته إليها في صَفر سنَة خمسٍ وثلاثِ مائةٍ، وقَبرُه هُناك. ذكر ذلك أحمد. ومَولده سنة ثلاثٍ وثلاثين ومائتين.
٤٨٧ - سَعِيد بن سعيد بن كثير المُراديّ: منْ أهْل وشْقة؛ يُكَنَّى: أبا عُثمان.
سَمِعَ: بِقُرْطُبَة من مُحَمَّد بن يوسُف بن مَطْروح، وأبي زَيد عَبْد الرَّحمن بن إبراهيم، وآبن مُزين وغيرهم. وكانت لهُ رِحلة إلى المشرق سَمِعَ فيها بالقيروان من يحيى بن عُمر وكان الناس يسمَعُون منهُ. رَوَى عنهُ سَعِيد بن فحلون وغيره.
وكان: عالِماً زاهِداً تُوفِّي في صَفر سنة ستٍ وثلاثِ مائةٍ. ذكر بَعضُ ذَلِك: آبن حارِث.
٤٨٨ - سَعِيد بن الفرج: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عثمان، وهو: أخُو الرَّشاش الزَّارع. كان: مِنْ علَماء النَّاس؛ وذُكِر أنَّه كان: مُشاوراً فِي أيَّام الأمير مُحَمَّد ﵀. أخبرني بِذلِك: إسماعيل ﵀.
٤٨٩ - سَعِيد بن مَذكُور: من أهل وشْقَة سَكَن لَارِدَة، وكان: من أهل العِلم والذَّكَاء، وكانَ حَافِظاً للمسَائل، وكانت وفَاته سنة عشْرة وثلاث مائةٍ. ذكره: آبن حارث.
٤٩٠ - سَعِيد بن يحيى الخشّاب: من أهْل وشْقة، كانت لَهُ عناية وطَلَب، وكانَ: بصيراً بالطِّب أصْله من سرقُسْطَةَ ولَزِم لاردَة مَعَ مُحَمَّد بن لبّ فكان قد إسْتوزَرُه وملّكهُ أمْره، فَلَمَّا أُخرج مُحَمَّد بن لبّ من لاردة لَجأ سَعِيد إلى طُرْطُوشَة، فَلَم يَزل بها إلى أن مات فيها. قال مُحَمَّد: كانت وفاته سنة ثمانية عشْرة وثلاثِ مائة. من كِتاب: آبن حارِث بخَطِّه.
٤٩١ - سَعِيد بن عُثمان: من أهْل بَطَلْيَوْس. كانت له عِناية وَرِحْلة؛ وكان: وَرِعاً فَاضِلاً، وولِّي الخُطْبة والصلاة بحاضرة بَطَلْيوس، بعد وفاة مُنذر
стр. 190
آبن سرج، ولَمْ تَطُل مدّته، وتُوفِّي: في ايَّام أمِير المؤمنين عَبْد الرَّحمن بن مُحَمَّد ﵀. ذكره: آبن حَارث.
٤٩٢ - سَعِيد بن غُصْن: من أهْل إلبيرَة؛ يُكَنَّى: أبا عثمان. كانتْ لهُ رِحلةٌ إلى المشْرق، لقيَ فيها يحيى بن عُمَر بإفريقية، وسَمِع منه. وكان: بَصيراً بالمسائل حافظاً لها.
ذَكرهُ خالد. وسألْتُ عنهُ بإلبيرة فما وَجَدْنا من يعرفه.
٤٩٣ - سَعِيد بن كرْسلين: من أهْل بَطَلْيَوس. أصله من مَارِدة؛ يُكَنَّى: أبا عُثمان، وكان شَيْخاً فقيهاً وكانت فيه دعَابَة.
سَمِع: بِقُرْطُبَة من آبن وضّاح، وآبن بَازٍ، وأبي صَالِح وغيرهم. وكان: يتحلّق في المسجد الجامِع بموضعه ويُقرأ عليه. تُوفِّي: نحو الثلاثِ مائةٍ. ذكر بَعض ذلك: آبن حارِث.
٤٩٤ - سَعِيد بن جابِر بن موسى الكَلاعي: من أهلِ إشبيلية؛ يُكَنَّى: أبا عُثمان.
سَمِعَ: بإشبيليّة من مُحَمَّد بن جنادة، وبِقُرْطُبَة من عُبَيْد الله بن يحيى، وطاهر آبن عبد العزيز.
ورَحَل إلى المشْرِق، فَلقي أحمد بن شُعيب السبئ كَتَبَ عنْهُ كَثيراً من مُصَنَّفاته وكَتَبَ عن أبي بَكر بن الإمام، وعليّ بن سَعِيد الرَّازي، وأبي يَعقُوب المنجنيقيّ، وأبي البشْر الدُّولابيّ، وإبراهيم بن موسى بن جُميل، وعليّ بن سليمان الأخفَش النَّحويّ، ويموت بن المرَوَّع وغيرهم.
أخبرنا عنْهُ مُحَمَّد بن عُمر بن عبد العزيز، وعَبْدالله بن مُحَمَّد بن عليّ، وأحْمد بن
стр. 191
عُبادة وغيرهم. وسَمِع منْهُ خالد بن سَعْد بإشبيليّة، وكان: يَنْسِبه إلى الكذب.
أخْبرني إسماعيل قالَ: قال لي خالد بن سَعْدٍ: ذكرتُ في كِتابي: منَاقب الناس ومَحَاسِنهم إلا رَجُلين مُحَمَّد بن وليد القُرْطُبيّ، وسَعِيد بن جَابر الإشبيليّ فاني صَرَّحت عليهما بالكَذِب، وكانا كَذَّابَين. ولم يَكُن سَعِيد بن جابِر إن شاء الله كما قال خالد. قَدْ رَأيت أُصُول أسْمِعَت، ووقع إليَّ كَثيرٌ مِنها فَرَأيتها نزل عَلَى تحري الرِّوايَة وَوَرعٍ في السماع وصِدقٍ.
وقد حَدَّثني العباس بن أصبَغ قالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن قاسِم يُثني على سَعِيد بن جَابِر ويَقول: كان صَاحِبُنا عِند النَّسَائي ووَصفه بالصدق. قال لي عبَّاس ومُحَمَّد بن قاسِم: بعثني عَلَى الرِّحْلة إلى سَعِيد بن جَابِر لما كُنتُ أسْمعُ من ثنَائِه عَلَيه.
وقد سَمِعَ من سَعِيد بن جابر وَلِيّ العَهْد المستنصر بالله، ومُحَمَّد بن إسحاق بن السَّلِيم، وعَبْد الرَّحمن بن أحمد بن بَقِيّ، ومُحَمَّد بن عُمر بن عبد العزيز، وعبد الواحد من أهل قُرْطُبَة.
وأخبرنا عنْه أبُو مُحَمَّد عَبْدالله بن مُحَمَّد الباجِيّ وذكر لنا أبو مُحَمَّد الباجي: أنَّه كان يشْرَب النَّبيذ.
وتُوفِّي: سَعِيد بن جابِر ﵀ سنة خمس وعشرين وثلاثِ مائةٍ فيما أخبرني الباجيّ.
وَذَكر مُحَمَّد بن أحمد أنَّ وفاته كانت سنَة سَبْع وعشرين.
стр. 192
٤٩٥ - سَعِيد بن سُفيان: من أهْل بَجَّانة. رحل إلى المشرِق وسَمِع من يُونُس بن عبد الأعلى، وعليّ بن عبد العزيز، والدَّبَريّ، ثمَّ خلط في آخر عُمره فوضع ذلك منْهُ. وتُوفِّي: سنَة تِسع وعشرين وثلاثِ مائةٍ. ذكره: مُحَمَّد بن أحمد.
٤٩٦ - سَعِيد بن حَمْدون: مِن أهْل فِرِّيش. سَمِع: من مُحَمَّد بن وضَّاح، وسعيد بن عُثمان الأعناقيّ، وأبي صَالح، وآبن خُميْر. وكان: حافِظاً لِلمسائل. تُوفِّي: للنصْفِ من صَفَر سنة ثلاثين وثلاث مائةٍ. ذكرهُ: خَالِد.
٤٩٧ - سَعِيد بن مَرْوان بن مالِك بن عَبْدالله الحَضْرَميّ: من أهْل تُطِيلة؛ يُكَنَّى: أبا عُثمان. رَحَل إلى المشرق، وسَمِع من عليّ بن عبد العزيز، ويحيى بن عُمر وغيرهما. وكان: شيخاً فاضِلاً مشهوراً بالعِلم. كَتَبَ إلينا حَكَم بن إبراهيم المُراديّ يَذْكُر: أنّه سَمِع مِنْهُ كِتاب: فَضَائل القرآن لأبي عُبيْد، رِوَايته عن عليّ بن عبد العزيز. وتُوفِّي: سنة خمسٍ وثلاثين وثلاثِ مائةٍ.
٤٩٨ - سَعِيد بن مخَارِق بن حَسَّان: ومَخَارِق؛ يُكَنَّى: أبا المهنَا منْ أهْل إلبيرَة؛ يُكَنَّى: أبَا عُثمان.
سَمِعَ: من مُحَمَّد بن فُطيَسْ بإلبيرة، ومن فَضْل بن سَلَمة ببجَّانة. وكان: خَطيباً بَليغاً، وعُقِد لَهُ عَلَى بَني عَمّه وعَلَى الخطَابة في مَنَابر إلبيرَة كُلّها، وصار إلى ضُحْبَة السّلطان فَخَرج عن طَبَقَته.
تُوفِّي: ببرَجة سنة سَبْع وثلاثين، أوْ ثَمانٍ وثلاثين وثلاثِ مائةٍ. أخْبرني بِذِلِك: عليّ بن عُمَر بن نُجَيْح الإلبيري.
٤٩٩ - سَعِيد بن أحمَد الفرَضِيّ: المعْروف: بعيَني الشَّاة. من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عُثمان. كان: مؤَدباً بالحِسَاب، وكان: رَجُلاً صالحاً.
стр. 193
تُوفِّي: يوم السَّبت أول يوم من شَوَّال سنة ثمانٍ وثلاثين وثلاثِ مائةٍ. ذكَرُه: الرَّازيّ.
٥٠٠ - سَعِيد بن عُثمان بن منازل: من أهل بجَّانة. يُعْرَف: بآبن الشَّقَاق؛ يُكَنَّى: أبا عثمان.
سَمِع: ببَجَّانة من فضل بن سَلَمة، وَوَهب بن عُمر، وبإلبيرة: من أحمد بن عَمرو بن منصور، ومُحَمَّد بن فُطَيْس. وبقُرْطُبَة: من عَبْدالله بن يحيى، وطَاهِر آبن عبد العزيز.
وكان: فَقِيهاً مُبرزاً حافظاً. وولّىَ أحْكام القَضَاء ببَجَّانة سنة ثَمانٍ وثلاثين ولمْ يَزَل قاضياً إلى أن تُوفِّي ببَجَّانة لثمانٍ بَقين من المحرّم سنة خَمْسِ وأربعين وثلاثِ مائةٍ، وقد حَدَّث.
قَرَأتُ تاريخ وفاته في لَوحٍ عَلَى قَبْرِه، أخبرني بِبعض خَبَره آبن نُجَيْح.
٥٠١ - سَعِيد بن إبراهيم: من أهْل رَيَّة.
سَمِعَ: بها من محمد بن عرب، وقاسم بن حامِد، وبقُرْطُبَة: من آبن وضَّاح. وولّى الصلاة بَرَّية. ذكرَهُ: إسحاق القينيّ.
٥٠٢ - سَعِيد بن فحلون بن سَعِيد: أصله من إلبيرة وسكن بجَّانَة؛ يُكَنَّى: أبا عثمان.
سَمع: بإلبيرة من إبراهيم بن خَالِد، وسعيد بن النمر، وإبراهيم بن شُعَيْب، وأبي الخضر حَامِد بن أخْطَل وغيرهم من نظرائهم.
стр. 194
وسَمِع: بقُرْطُبَة من بَقِيّ بن مَخْلَد، ومُحَمَّد بن وضّاح، وإبراهيم بن قَاسِم بن هِلالٍ، ومُطَرِّف بن قَيس، ويُوسُف بن يحيى المغَامَيّ، ويحيى بن عبد العزيز.
وَرَحَل إلى المشْرِق فَسَمِع: من أحْمد بن شُعيب النَّسَائي، وأحْمَد بن مُحَمَّد بن رشدين، والوليد بن العبَّاس العدَّاس، ومُحَمَّد بن رَزين المدنيّ، وعَبْد الرَّحمن بن عُبَيْد البَصْريّ لَقيه بالقَيْروان، ومُحَمَّد بن ميسّر فَقيه الأسكندرية، وغيرهم جماعة.
أخبرني أبو مُحَمَّد حَبَاشة بن الحَسَن القَرويّ قال: قالَ لِي سَعيد بن فحلُون البَجَّاني: قِيلَ لِي انَّ السنة تُقرأ عِندَكُم اليَوم بالقيروان سِراً؟ فَقُلت لَهُ: نَعم. فقال: أدركتُ بجامع القيروان سِتة عشر رجُلاً كُلّهم يَقُول: حدَّثنا سُحنون آبن سَعِيد.
وكان: سَعِيد بن فَحْلُون صَدُوقاً فِيما رَوَى؛ غَيْرَ أنَّه لم يكن حصِيف العَقْل، وكانت لهُ أخلاق كريمة جِداً، ظاخبرني بذلك عنه جماعة ممَّن لَقيه وَوَقَف على هذه الحالة منهُ؛ وطَال عُمره فَاحتاج النَّاس إليه وانفرد بروَايته. كتب عن عبد الملك بن حَبيب الواضحة وغَير ذلِك.
وكان آخر رُواة المغاميّ موْتاً، فكان يُرْحَلُ إليه للسّماع من قُرْطُبَة وغيرها.
حَدَّثنا عنهُ يحيى بن عَبْدالله بن أبي عِيسى، ويحيى بن هِلَال بن فِطْرة وغيرهما كَثير.
وَوِلِدَ سَنة آثنتين وخَمسين ومائتين، تُوفِّي: يَوم الثَّلاثاء لليْلتين خَلَتا من رَجَب من سَنة ستٍ وأربعين وثلاثِ مائة. وهُو آبن ثَلاثٍ وتسعين سَنة وستة أشهْر.
أخبرني ببَعض أمره عليّ بن عُمر بن نُجيح وغيره ممن كتَب عنهُ.
стр. 195
٥٠٣ - سَعِيد بن إبراهيم: من أهل قريشَ.
سَمِع: من سَعِيد بن عُثمان الأعناقيّ، وأبي صَالحٍ، ومُحَمَّد بن عُمر بن لُبابة وغيرهم.
وكان: حَافِظاً للمسَائل مُعتنياً بِعقد الوثائق. ذكره: خَالد.
٥٠٤ - سَعِيد بن قُدَامة بن عبد الوارث بن محمود بن يزيد بن محمود بن أبي هِلال القيسي: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عُثمان.
سَمِع: من قاسِم بن أصْبَغ، وحَبيب بن أحمد وغيرها، وكان مؤدّب عربية. وقدْ كُتبَ عنْهُ.
تُوفِّي: سنة ثمان وأربعين وثلاثِ مائةٍ.
٥٠٥ - سَعِيد بن حَكَم؛ المعروف: بآبن الصَّنَّاع الزَّاهد؛ من أهْل قُرْطُبَة. حَدَّث عن عُبَيْد الله بن يحيى.
٥٠٦ - سَعِيد بن عُثمان بن عبد الملك الجُذاميّ: يُكَنَّى أبا عُثْمان. رَحَل إلى المشْرق ولَقِيَ بمكة أبَا بَكْر مُحَمَّد بن المنذر النِّيسابوري.
سمع منهُ: كِتَاب الأقْنَاع، رَواه أحمد بن هِلال العَطَّار وقال: كان صَاحِبي وقد أجَاز لَهُ آبن المُنْذِر. ذَكَرهُ: بعض أصْحابه عنه.
٥٠٧ - سَعِيد بن أحمد بن مُحَمَّد بن عَبْد رَبَّه بن حبيب بن حُدير بن سَالِم: مِنْ أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان.
سَمِع: من مُحَمَّد بن عُمر بن لُبابة، وأسلَم بن عَبْدالعزيز، وأحْمد بن خالد، وآبن أيمنَ، وآبن قاسِم. وكان: فقِيهاً. وكان: فقيهاً مُشاوراً في الأحكام، مُقَدماً في آلفتيا وكان ثِقة.
سَمِع: منهُ النَّاس كثيراً، وتُوفِّي ﵀ : في صَدر سنة ستٍ وخمسين وثلاثِ مائةٍ.
стр. 196
٥٠٨ - سَعِيد بن مُحَمَّد بي عَبْدالله بن سَعِيد بن دعامة القيسيَّ: من أهْل قُرْطُبَة: يُكَنَّى: أبا عُثْمان.
سَمِع: بقُرْطُبَة من أحمد بن سَعِيد، وأحمد بن مُطَرِّف، ومُحَمَّد بن مُعاوية. ورَحَل إلى المشرق سنَة تِسع وأربعين؛ فَسَمِع بمصْر من آبن السَّكن، ومن مُحَمَّد بن جَعْفَر غُنْدَر وغيرهما.
وكَان لهُ حظّ من العَربية، وغَلب عَليه الانتِساب إلى الطِبّ. تُوفِّي ﵀ : سنة خمِس وستين وثلاثِ مائةٍ.
٥٠٩ - سَعِيد بن أحمد بن رَمْح الخولانيّ: من أهْل شَذُونة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان.
كان: مُفتياً في موضعهِ، مُقدَماً في الشّورى ببلَده. تُوفِّي: بعْد الخمسين والثلاث مائةٍ.
٥١٠ - سَعِيد بن عُثْمان بن سَعِيد بن عَبْدالله بن عَيْشُون الخوْلانيّ: مِنْ أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان.
سَمِعَ: من أحْمَد بن دُحيم بن خَليل، ووَهب بن مَسَرَّة، ومُحَمَّد بن عِيسى، وحَبيب المعلّم، ومسلمة الزيَّات وجَماعة سِواهم.
وكَانَ: رَجُلاً صَالِحاً مُتَمسكاً بالسّنّة. تُوفِّي: في عشْر ذي الحجَّة سنَة خمسٍ وستين وثَلاثِ مائةٍ.
٥١١ - سَعِيد بن دِراك بن مُعاوية اللخَميّ: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان.
سَمِعَ: من قَاسِم بِن أصْبغ، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد الخُشنيّ وغيرهما. وكان: لهُ بَصَرٌ بالنَّحو وأدَّب به، وكتبَ عنهُ بعض أصْحابنا.
стр. 197
وتُوفِّي صِدْفي: ر سَنة سَبْعٍ وستين وثلاثِ مائةٍ.
٥١٢ - سَعِيد بن يُوسُف بن كُليب الخْولانيّ: مِنْ أهْل شَذُونَة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان، ويُعْرَف: دبآبنِ البيْضاء.
سَمِعَ: من وَهب بن مَسَرَّة الحجّاري وغَيره.
وكان: مُفتِياً مع حمْدون بن سَعْدون، وآبن مُرشد ونُظرائهم. وتُوفِّي قَبْلهم.
كان: رَجُلاً حَلِيماً، رأيته بشذونة سنة ثلاث وسِتين وثلاث مائةٍ.
٥١٣ - سَعِيد بن سُليمان: من أهْل بلده، يُعرَف: بآبن عَسْليل. كانَ: فقِيهاً عابداً، مُتَقَشِّفاً؛ وكان يَبْصِرُ الشِّعر. ذكره: إسحاق؛ وسَمَّاهُ آبن سَعْدَان.
٥١٤ - سَعِيد بن إبراهيم بن مقْدام الرّعينّي: من أهلِ إشبيلية؛ يُكَنَّى: أبَا عُثْمان.
كانَتْ لَهُ رِحلةُ لَقِي فيها أبَا مُحَمَّد زِيَادَةُ الله بن الفَتْح، وآبن الوَرْد وغَيرهما.
رَوَى عنهُ عَبْدُوس بن مُحَمَّد الثْغريّ، وكان أديباً شاعِراً مُتنَسّكاً ترَدَّد في الثّغر إلى أن مَات فِيه، وذَلِك: بعد سَنَة آثنتين وسبعين وثلاثِ مائةٍ.
٥١٥ - سَعِيد بن مُرشِد العُكِيّ: من أهْل شَذُونة؛ يُكَنَّى أبا عُثْمان.
سَمِعَ: مِنْ وَهْب بن مسرَّة، وأحمد بن حَزم، ومُحَمَّد بن أحمد الخرّاز القُرويّ.
وكان: مُشاوراً في الأحكام مع أصحابه. ورحَل حَاجاً في آخر عمره. فَتَمَّ حَجّه ودخل بيت المقْدِس؛ ثُمَّ قَدِم مصْر مُنْصرفاً. فتُوفِّي بِها آخر يَوم من شعبان سَنة ثلاثٍ وسَبعين وثلاثِ مائةٍ.
٥١٦ - سَعِيد بن عبد الملك: من أهْل إشبيلية؛ يُكَنَّى أبا عُثْمان، ويُعرف: بآبْنِ الملَاّح.
стр. 198
كان: حَافِظاً للرأي، عَاقِداً للشّرُوط، مشاوَراً في الأحكام بموضعهِ.
وقد حَدَّث. تُوفِّي: عَقِب جَمادي الآخرة سنة أرْبع وسَبعين وثلاث مائة ولمْ يُدرْك سِناً.
٥١٧ - سَعِيد بن سَالم: من أهْلِ الثّغر، منْ ساكِني مجْريط؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان.
سَمِعَ: بطُلَيْطُلة من وَهب بن عِيسى، وبوَادِي الحِجارة: من وَهْب بن مَسَرّة وسَمَع من غيرهما.
وكانَ: رَجُلاً صَالِحاً فَاضِلاً، وكانَ: يَعُقِدُ للسّماع منه.
سَمِعْت أبا غالب تمام بن عَبْدالله الطُلَيطليّ، يُثني عَلَيه ويصَفه بالعِلْم والفَضْل.
وتُوفِّي: بمجْريط لعشْرٍ خَلون من شَهْر رَبيعٍ الآخر سنَة سِتٍ وسبعين فيما بَلغني.
٥١٨ - سَعِيد بن نُصير: من أهل إلبيرة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان.
حَدَّث عن أحمد بن زياد، وكان: رجُلاً خَيِّراً.
٥١٩ - سَعِيد بن عمر، يُعرَف: بالزَّبيديّ؛ مِن أهْل قُرْطُبَة مِنْ عَمَل رَيَّة. سَمِعَ: بقُرْطُبَة. وكان: يَحفظ المسائل ويُوصف بالعقل والانقباض. ذكره: ابن اسحاق.
٥٢٠ - سَعِيد بن أحمد بن سُهيل: من أهْل رَيَّة. كان: حافِظاً للمسائل. ذكره: آبن سَعْدان.
٥٢١ - سَعِيد بن مرْتاح العَطَّار: مولى آبن عليّ؛ من أهل بَجَّانة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان. حَدَّثَ عن عليّ بن عَبْدالله بن أبي مَطَر الإسكندراني. سَمِع: منه عَبْد الرَّحمن آبن عُبَيْد الله.
стр. 199
٥٢٢ - سَعِيد بن أبيض: من أهْل رَيَّة. مِنْ حُصْن قشْيَانة كان: فَقيهاً حافِظاً للمسائل. ذَكرهُ: آبن سَعْدان.
٥٢٣ - سَعِيد بن عِيسَى بن مكَرَّم الغَافِقيّ: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان.
سَمِع: مِنْ قَاسِم بن أصبَغ، وأحْمَد بن زياد، والحسَن بن سَعْد وغيرهم. وكان: مُتَصَرِّفاً في حِفظِ الرَّأي وعقْد الشّرُوط، ذَا عَدالةٍ ووَجاهةٍ. تُوفِّي: يوم الأربعاء لثمانٍ بَقين من شعْبان سنة ثمانٍ وسَبعين وثلاث مائةٍ.
٥٢٤ - سَعِيد بن مُحَمَّد بن مسْلَمة بن مُحَمَّد بن سَعِيد بن تبري: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا بَكْر.
سَمِع: من قَاسِم بن أصْبغ، ومِنْ عَمّه خَطَّاب بن مسلمة، وكان: حليماً طاهِراً وَولِّي قَضَاء قرمونَة، وتَصَرَّف في الأمانة. وتُوفِّي: ليلة الجمعة للنصفِ من جُمادي الأولى سنة ستِ وثمانين وثلاثِ مائةٍ، ودُفِن يوم الجُمَعة صلاة العَصْر بمقبرة الرَّبض وصلّى عَلَيْه أخُو مسْلمة الزَّاهد.
٥٢٥ - سَعِيد بن حَمْدُون بن مُحَمَّد القيسيّ الصُّوفيّ: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان.
سَمِعَ: من قَاسِم بن أصبَغ، وأحْمَد بن زكرياء بن الشامَّة، ومُحَمَّد بن مُعَاوية القُرَشيِّ، وأحْمد بن سَعِيد، وأحْمَد بن مُطَرِّفٍ وغيرهم.
وَرَحَل إلى المشْرق حَاجَاً سَنة آثنتين وأربعين فَسَمِع في رِحْلته: من الآجريّ بمكة، ومِن آبن الوَرْد وغيره بمصر، ولَمْ يَزَل طَالِباً وسامِعاً إلى أن تُوفِّي.
سَمِعَ مَعَنا من أكثر شُيوخنا، ولَمْ يَكُن لَهُ نَفَاد فِي شيءٍ من العِلْم. وكان: شَديد الإذاء بِلسانهِ؛ بَذيئاً ثلَاّبَة، يتوَقَّاه النَّاس على أعراضِهم. وتُوفِّي: يَوم
стр. 200
الخميس لأربَع بَقين من ذي القعدة سنة ثمانٍ وسبعين وثلاثِ مائةٍ. دُفِن بِمقبرَة الرَّبض. وكَان أعور.
٥٢٦ - سَعِيد بن سلْمون بن سَيِّد أبيه: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان. رَوَى عن مُحَمَّد بن مُعاوية القُرَشيّ، وعنْ أحمد بن سَعِيد وغيرهما من ضُربَائهما، وكان: مُؤدِّب كُتَّاب، وكان: رجُلاً صالحاً، قَرأ النَّاس عليه القُرآن وكُتِبَ عنهُ تُوفِّي ﵀ : في جُمادي الأولى سَنة ثمانين وثلاثِ مائةٍ:
٥٢٧ - سَعِيد بن خَلَف الصُّوفيّ: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان.
سَمِع: من أبي عَبْد المَلِك بن أبي دُليم، وأحمد بن مُطَرِّف، وأحمد بن سَعِيد، ومنْ جَماعة من شُيوخنا بقُرْطُبَة.
وكَان: منْ أهْل السَّنة، وكان: رَجُلاً مُقِلاً يعيشُ من صِلَة إخوانه. تُوفِّي ﵀ : في عقب ذي الحجَّة سنة سبع وثمانين وثلاثِ مائةٍ.
٥٢٨ - سَعِيد بن يُمن بن مُحَمَّد ... يُكَنَّى: أبا عُثْمان.
سَمِع: بطُلَيْطُلة من عَبْد الرَّحمن بن عيسى بن مِدرَاج وغيره.
وكانَ: فقيهاً في موضعه، حَدَّثَ وكتبتُ عنهُ. وتُوفِّي: في نحو ثمانٍ وثلاثين وثلاث مائةٍ.
٥٢٩ - سَعِيد بن حسَّان بن العَلَاء: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان. رَحل إلى المَشْرِق وسَكَن مصر زَمَاناً، وسمع بِها: من أبى النَّجا الفَرضيّ، ومنْ عبد المَلِك بن بحر بن شاذان الجلَاّب. وبتنَسْ: من أبي عمرو عُثْمان بن مُحَمَّد السَّمَرقَنْدي، وأبي حفْص بن الحدَّاد، وبِبَغْداد: مِن إبراهيم بن شَاذَان المُقرئ، وقَرَأ القُرآن وأتْقَنَه، وكُتِبَ عنهُ الحديث. وتُوفِّي ﵀ : ليلة الثلاثائ، ودُفِنَ في الرَّبض
стр. 201
يوم الثَّلاثَاء لِسَبعٍ خَلْون من صَفَر سَنَة ثمانٍ وثمانين وثلاث مائةٍ. وصلّى عليه مسْلمة آبن مُحَمَّد الزَّاهد.
٥٣٠ - سَعِيد بن عليّ بن سَهْل الهَمْدانيّ من أهْل تُدمير.
سَمِع: بقُرْطُبَة من قاسِم بن أصْبَغ، ومُحَمَّد بن عَبْدالله بن أبي دُليم، كَتَبَ إلينا به أحمد بن مُحَمَّد.
٥٣١ - سَعِيد بن أحْمد بن مُحَمَّد بن سَعِيد بن مُوسَى بن حُدير: منْ أهْل قُرْطُبَة: يُكَنَّى: أبا عُثْمان. ولِّىَ أحْكام الشرطَة في صَدْر دَوْلة أمير المؤمنين المؤَيِّد بالله ﵀ : ثُمَّ لَزِم بَيْتَه وآنقبض عن الخدمة إلى أنْ تُوفِّي. وكان: رَجُلاً فَاضِلاً صَالِحاَ مُتَقَسِّفَاً زَاهِداً.
سَمِعَ: أحمد بن مُطَرِّف، وأحمد بن سَعِيد، وأحْمد بن مُحَمَّد بن مِسْوَر، وإسحاق آبن إبراهيم، ومُحَمَّد بن ... وأنة، وغيرهم. وكان: لهُ حَظٌ من حِفْظ الفِقْه. كَتَبْتُ عنهُ وتُوفِّي ﵀ : غَداة يوم الثَّلاثاء لِتسْع بقين من رَبيع الأول سَنةَ إحدى وتسعين وثلاثِ مائة. ودُفن يوم الأربعاء بَعْد صَلَاة العَصْر في مَقْبرَة قُريْش.
٥٣٢ - سَعِيد بن عُثْمان: من أهْل الجَزيرة الخَضراء؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان ويُعرف: بآبن الخَزَّار.
سَمِع: بقُرْطُبَة من أحمد بن سَعِيد، وعَبْدالله بن عُثْمان وغيرهما. وكان: فهماً ذكياً. حَدَّث وكُتِبَ عنْهُ. وتُوفِّي: نحو التسعين وثلاثِ مائة، أو نَحْوها.
٥٣٣ - سَعِيد بن مُوسى بن مهص الغَسَّانيّ: من أهْل إلبيرَة، من قَرية
стр. 202
فَرخَشبيط من قُرى الإشات؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان. رَحَل إلى المشْرق ودَخَل بَغْداد؛ فسمِع بها من أبي بكر الأبهْريّ: شَرْح المخْتَصر وغير ذلك. وسَمِع من جماعة هُناك وآنْصرَف إلى الأندلُس فَخَرج إلى تُطيلَةَ، فَلَم يَزَلْ مُقيماً بِهَا للرِّباط إلى أن تُوفِّي.
وكان: فَقِيهاً عَالِماً، زَاهِداً وَرِعاً يَصوم الدَّهر. وكان ينتقل في سُكناه بين تُطِيَلة، وبَلَغَى، وكانَ كَثير الجِهَاد ولَمْ يُحَدِّث.
قُتِلَ بمعترك المَاشّة قُربَ مَدينة بَلَغَى يَوم الخميس لِعشْر بقين من شَهْر رَبيع الآخر سَنَة ثَلاثٍ وتسعين وثلاثِ مائةٍ.
ومن الغرباء في هذا الاسم
٥٣٤ - سَعِيد بن خَلَفَ بن جَرير السبرني: من سَاكِني القَيْرَوان؛ يُكَنَّى أبا عُثْمان.
سمعَ بمكة: من العَقِيليّ، ومن آبن الأعرابيّ وغيرهما. وجَلَس بمصر إلى الدِّيبوري العَابِد وصحبه.
وكَان: حَافِظاً لأخبار النساك والعُبَّاد، ولَهُ حَظّ من المعْرِفة بالمذَاهِب. حَدَّث وكَتَبَ النَّاس عنهُ. سَمِعَ بِقُرْطُبَة: من غير واحدٍ من شيوخها، وكانَ حَليماً طَاهِراً أديباً.
٥٣٥ - سَعِيد بن شُعيب: من أهل القيروان؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان.
كان: رَجُلاً صالحاً كَثير التِّلاوَة، مُتَفَرِّغاً لِلعبادَة. سَكَن المدِينة، وكان
стр. 203
مُلازِماً للمَسْجد الجَامِع. وكان يُتَحَلَّق إليه ويَعظُ النَّاس، ولا أعْلَمُه حَدَّث بشيءٍ.
تُوفِّي ﵀ : ليلة الاثنين لِلَيْلَتْين بَقِيتَا من شَهر ذي الحجّة سنَة تسعٍ وثمانين وثلاثِ مائةٍ.
ودُفِن يوم الاثنين صَلاة العَصر في مقبرة الرَّبَض وصلَّى عَليه آبنه.
وفي هذا اليوم تُوفِّيت الكُبْرى أمّ أمير المؤمنين المؤيَّد بالله، ودُفِنت يوم الثَّلاثاء في القَصْر بقُرْطُبَة.
стр. 204
باب سعد
من اسمه سعد:
٥٣٦ - سَعْد بن مُوسَى الطائي: مِن أهْل الجَزيرة.
كانَ: مُعْتنِياً بالعلم وَرَحل إلى المشرق فلقى أصبَغ بن الفَرج، وحرْمَلَة بن يحيى التجيبيّ وغيرهما.
وكانَ: فقيه مَوضعه مَقْصُوداً في السّماع منه. ذكره: خالد.
٥٣٧ - سَعْد بن مُعاذ بن عُثْمان (بن عُثْمان (٢ (بن حَسَّان بن يُخامر بن عُبَيْد (بن مُحَمَّد بن أفْنان وهو: الشعباني: من أهْل قُرْطُبَة، وأصله من جَيّان؛ يُكَنَّى: أبا عُمَر.
سَمِع بقُرْطُبَة: ورَحَل فَرَوَى عن مُحَمَّد بن عَبْدالله بن عبد الحَكَم، وعنْ أخيِه سعْد، وعن يُونس بن عبد الأعلى، وأحمد بن شيبان الرّمْلىّ، وأحمد بن عبد الرَّحيم البرْقي، وإبراهيم بن مرزوق، وبَحر بن نَصْر، ومُحَمَّد بن عُزَيْز.
وكانَتْ رحْلته ورحلة عُمر بن حَفْص بن أبي تَمام واحِدة. وكان: حَافظاً للمسَائل مُفْتياً؛ يتحلّق إليه في المسجد الجامع ويُسمع منهُ.
رَوَى عن عُثْمان بن عَبْد الرَّحمن بن أبي زَيْد، وعَبْدالله بن مُحَمَّد بن حنين بن
стр. 205
أخِي رَبيع. تُوفِّي ﵀ : في جُمادي الآخرة سَنة ثمان وثلاثِ مائةٍ.
المصَحّح عنهُ في النّسب عن غير أحمد.
٥٣٨ - سَعْد بن سَعِيد: من أهْل وَشْقة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان.
سَمِع: من مُحَمَّد بن يًوسف بن مطْرُوح، وآبن مُزيْن، وحدَّث. روَى عنه سعيد بن فَحْلُون. وتُوفِّي: سنة ستٍ وثلاثِ مائةٍ. ذكر بَعْض ذلِك: آبن سعْد.
٥٣٩ - سَعْد بن جابر بن موسى الكَلَاعيّ: من أهْل إشبيليَّة؛ يُكَنَّى: أبا إسحاق. قرأ بمصر على أحْمد بن سَعِيد، وأحمد بن هِلال، وأبي بَكر القبَّاب. تُوفِّي: سنة أربْع وعشرين ومائتين (كذا وقَعَ في الأم فخرج إليه (١ (.
هُو أخو سَعِيد بن جَابِر رحل مع أخيه فسَمِع من النَّسائي، والدولابيّ وغيرهما. وقَرَأ القرآن بمصر وأتقنَه؛ ثمّ آنصرف إلى أشبيليّة فكان يُسْتَقْدَم إلى قُرْطُبَة كلِّ عَام من شَهْر رَمَضان لِلقيام.
أخْبرني عنهُ عَبَّاس بن أصْبَغ. وقال الرَّازيّ: تُوفِّي: سنة أربعٍ وعشْرين وثلاثِ مائةٍ.
٥٤٠ - سَعْد بن جُزِيّ: منْ أهْل كُورَة بَلَنْسِيّة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان. سَمِع: بِقُرْطُبَة ورَحَل إلى المشْرِق رِحلة أقامَ فيها نحو إحدى عشر عاماً. وسَمِعَ سَماعاً كثيراً. وتُوفِّي ﵀ : سَنة ثمان وسَبعين وثلاثِ مائةٍ، أو نحوها.
стр. 206
٥٤١ - سَعْد بن مُكَرَّم: مِنْ أهْل بَلَنْسِيّة؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان.
سَمِعَ: بِقُرْطُبَة من مُحَمَّد بن عبد الملك بن أيمن، ومُحَمَّد بن قاسِم، وقاسِم بن أصبغ. وَرَحَل إلى المشْرِق حَاجاً، ولهُ هَنَاك سَمَاع كَثير. وكان مُولعاً بالشّراب. تُوفِّي: ﵀ : سنَة إحدى وثمانين وثلاث مائةٍ في أوَّلها.
وممن عرف بكنيته في هذا الحرف
٥٤٢ - أبو سَعِيد بن عَبْدالله الحضْرَميّ: من أهْل سرقُسْطَةَ. كان: من الزّهاد العبّاد العُلماء، وكانت لهُ رِحلة وعناية. ذكره: أحمد بن مُحَمَّد.
стр. 207
باب سعدان
من اسمه سعدان:
٥٤٣ - سَعْدَان بن إبراهيم بن عَبْدالوَارِث بن مُحَمَّد بن زياد: مَولَى الإمام عَبْد الرَّحمن بن مُعاوية ولاء عَتَأقةٍ، يُعرف: بآبن الجُرز، والجرزُ: هُو لَقَبٌ لإبراهيم عُرِف به لِفَضْلِ قُوَّةٍ كانت فيه. وهو: أبو قَاسِم بن سَعْدَان من أهْل رَيَّة من ساكني أرجذُونة.
سَمِعَ: مِنْ أهْل بَلدِه من مُحَمَّد بن عَوف، وقاسِم بن حَامِد. وسمع بقُرْطُبَة: من مُحَمَّد بن وضَّاح سماعاً كثيراً. وكان حافِظاً للمسائل مُفْتياً بموضعه وولَّى الصَّلاة بِحاضِرة ريَّة إلى أن تُوفِّي سنَة عَشرة وثلاث مائةٍ بَعْد فَتْح بُبَاشتر فيما ذَكَر آبنه قَاسِم بن سعدان. وفي هذه السنة فُتِحَتْ بُباشْتَر.
٥٤٤ - سَعْدَان بن مُعاويّة: من أهْل قُرْطُبَة.
سَمِع: من سعيد بن خُمير، وسعيد بن عُثْمان الأعْنَاقِيّ، ومُحَمَّد بن عُمر بن لُبابَة، وكان: حافِظاً للمسائل، عاقِداً للشروط. ذكرهُ: خالد.
وقال لي سُليمان بن أيُّوب: كانَ سَعْدَان مؤَدِباً من طبقة مُحَمَّد بن أحمد الشَبْليّ الزَّاهِد، ورَحَل حَاجاً فوافق دُخُوله مَكة إتيان القَرَامِطة إليها؛ وذلك: سنة ثمانِ عَشْرَة وثلاث مائة؛ فوافعَتْهُ في وَجهْه ضَرْبَةٌ بسيف فشَقَّتْ خَدَّه وعينيه وآنصرف إلى الأندلُس فآنتقل من حاضِرَة قُرْطُبَة إلى إقليم القَصَب. فكان مفتي أهل ذَلِك الموضع وعاقِد شُرُوطهم.
قال آبن حَارث: ماتَ في الخَنْدَق سنة سَبَعٍ وعشرين وثلاث مائةٍ.
٥٤٥ - سَعْدان بن سعيد بن خُمير: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا سعيد.
стр. 208
سمِعَ: من أبيه وحجَّ، إماماً في المَسْجد الجَامع، وقَرأ النَّاس عليه كتاب التفسير المنْسوب إلى إبن عَبَّاس منْ رواية الكَلْبيّ.
سَمِعَ منْهُ: عُبَيْد الله بن الوَليد المُعَيطيّ وغيه. وَلَا أعلمه عَنْ غَير أبيه. أخبرني بذلِك المُعَيطيّ.
стр. 209
باب سعدون
من اسمه سعدون:
٥٤٦ - سَعْدُون بن إسماعيل مَولَى جُذام، مَولى لآلِ أخْطَل الجُذَامييِّن: مِن أهْل رَيَّةَ؛ يُكَنَّى: أبا عُثْمان.
سَمِع: من مُحَمَّد بن وضَّاحٍ، والخُشنيّ، وكانَ عَالِماً بالفرائِض وآختلَاف النَّاس فيها، مَعَ العلم باللغَة، والشّعْر. ضَابِطاً، حَسَن التّقْيِيد لمَا كَتَب.
وكان: زاهِداً وَرِعاً متنقلاً؛ لَمْ ينْكح ولا تَسَرَّا، ولا اشتغل بِشيءٍ من الدُّنيا.
تُوفِّي ﵀ : سنة خمس وتسعين ومائتين. ذَكَرهُ قَاسِم بن سَعْدان، وقَال: كان (أي: سعدون) . من كِتَاب مُحَمَّد بن أحْمد بِخَطِّه.
٥٤٧ - سَعْدُون بن طَالوت: من أهْل سرقُسْطَةَ. كانت لهُ رِحلة وسَماع، وعمِّر حتَّى جَاوزَ المائة. وتُوفِّي: سَنَة عَشْرَة وثَلاثِ مائةٍ. ذَكَرُه: آبن حَارِث. وفي كِتاب أبي سَعيدٍ: سنة أرْبع عشرة.
стр. 210
باب سليمان
من اسمه سليمان:
٥٤٨ - سُلَيْمان بن مَنْفُوش: من أهْل شَذُونَة. حدَّث عَن يَحيى بن عَبْدالله الخُراساني بِحَديثٍ مُنْكَر، حَدَّثت بِه عنه آبنتهِ علّة. وهي: أم أبي عَمْرٍو عُثْمان آبن مُحَمَّد بن أحْمد السّمرقَنْدي.
أنابِه أبُو عُمَر يُوسُف بن مُحَمَّد بن سُليمان الخَطيب؛ قالَ: نَا أبُو عُمرٍ وعُثْمان آبن مُحَمَّد بن أحمد السّمرْقَنْديّ؛ قالَ: حدَّثتني أمي علَّة بنت سُلَيْمان بن منفوش، عنْ يحيى بن عَبْدالله الخُرَسَانيّ، عن إسماعيل بن يُوسُف البجْليّ، عن جَبْلَة، عن الصَّلْت؛ قالَ: آشتكي عليُّ بن أبي طالبٍ ﵁ عيْنيه؛ فَقَال النَّبي ﷺ :) منْ يخُوض في رَحْمَة الله (؟ قالوا: وما ذاكَ؟ فنزل الآباء والأمَّهات، قَالَ) عليُّ بن أبي كالبٍ عَلِيلٌ (؛ فأقبل المُهاجرون والأنصار معَ النَّبي ﷺ : وعليٌّ في ظِلِّ جِدار نائم تحت رَأسِه قِطْعَةُ لَبِنة. فقال النّبي ﷺ :) حبيبي كيفَ أًصْبحتَ (؟ فَرَفَع رَأسَه، فقال: يَارسول الله؛ مَا مَرَّت بي لَيلَةٌ أشَدُّ وجعاً من لَيْلة مَرَّتْ بِي. قال:) يَا عليُّ؛ كيفَ لَوْ رَأيت أهل النَّارِ في النَّار يأوَّونَ، وإذا هَبَط مَلَكَ الموْت إلى العَبْد الكَافر: ومعه كلَاّبٌ منْ نَارٍ كَثيرٌ شُعَبُه؛ يَضرِبُ به جَوفَ الكَافر: فينزعَ رُوحَهُ؟! (. فاستوى عليٌّ جَالِساً، وهو يقول: وآلذي بَعَثَك بالكَرَامة: لقد أنسَيتني وجعي؛ أعِد علَيَّ فأعاد النَّبيُّ ﷺ . فقَال يَارَسُول الله؛ فهل تُصيبُ أحداً من أُمَّتِك؟
стр. 211
قالَ:) أي والَّذي بَعَثَني بالكَرَامة (. قَاَلَ: منْ يَارسول الله؟ قَالَ:) الحَاكِم الجَائر، وآكل مال اليتيمِ، وشَاهِدُ الزُّورِ (.
قَالَ: لَنا يُوسُف بن مُحَمَّد بن منْفوش مَوَلى هَرم بن سُليمان بن عياض العَامِريّ القُرشَيّ. نَا عنهُ جُمَاعة. وكَان: مُؤدباً في جَامع فِسْطاطِ مِصرْ.
٥٤٩ - سُلَيْمان بن أسْود بن يعيش بن سليمان بن جشبيد بن المُعَلّى بن إدْريس بن مُحَمَّد بن يُوسُف الغَافقِيّ: من أهْلِ قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا أيوب. وهُوَ آبن أخي سعيد بن سُلَيْمان القاضي.
آستقضاه الأمير مُحَمَّد ﵀ بقُرْطُبَة مَرَّتين، ولَمْ يَزَل قاضياً إلى أن تُوفِّي مُحَمَّد ﵀ . ذكره: خالد.
وقَالَ أحْمد: تُوفِّي: سُليمان بن أسود وهُو آبن خَمْس وتسعين سنة.
٥٥٠ - سُلَيْمان بن نَصْر بن مَنْصُور بن حامِل المُرُيّ مُرَّة غَطَفان مِنْ أهْل إلبيرة؛ يُكَنَّى: أبا أيُّوب.
رَوَى عنْ يحيى بن يَحيَى، وسعيد بن حَسَّان، وعبد الملِك بن حَبيبٍ. ورَحَل فسَمع منْ أبي المُصْعَب الزّهريّ، ومن سَحُنْون بن سَعيد. وهو: أحَد السَّبعة الذَّين كانوا بإلبيرَة منْ رُواة سَحُنون. حدَّث عنهُ حَفْص بن عُمَر بن نُجيح وغيره. وتُوفِّي: سنة ستين ومائتين. من كِتاب: آبن حَارث.
стр. 212
٥٥١ - سُلَيْمان بن حَجَّاج: مِنْ أهْلِ شَذُونة. قالَ خالدٌ: كان من أهْل التَّقدم في العِلم والوَرَع، وكان: نظيراً لِمُحَمَّد بن زِياد، وكانَ مُحَمَّد بن زِياد قَدْ سَمِعَ من أصْبَغ بن الفرَج.
٥٥٢ - سُلَيْمان بن هاروُن الرُّعَيني: منْ أهْل طُلَيْطُلة؛ يُكَنَّى: أبا يُوسُف.
سَمٍع: مِنْ آبن وضَّاح، وآبن القزَّار ونُظَرائِهما. وكان: زَاهِداً عَابداً: ذَكره خَالِد وقالَ: تُوفِّي: سنة سَبع وتسعين ومائتين.
٥٥٣ - سُلَيْمان بن مَسْرُور: من أهْل طُلَيْطُلة؛ يُكَنَّى: أبا الرَّبيع. روى عن مَشْيخَة مَوْضعه.
وَرَحَل حَاجاً قَبْل التسعين؛ ثُمَّ استوطَن مصر ومَاتَ بِها. وغلَب علَيه عِلْم القِرَاءآت. وكان فيها إماماً، وكانَ حَسَن الصَّوت بالقُرآن. ذكره: آبن حارث.
٥٥٤ - سُلَيْمان بن حَأمِد الزَّاهِد: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا أيُّوب.
رَوَى عن إبراهيم بن مُحَمَّد، وإبراهيم بن قَاسِم، ومُحَمَّد بن وضَّاح، والاعناقيّ، وطاهر بن عَبْدالعزيز.
وكان: أعْبَد أهْل زَمَانه. كان يُقال: أنَّهُ مُجَاب الدَّعوة، وأحد الأبدال إن شاء الله.
تُوفِّي: في ذي القَعدة سنة إحد عشرة وثلاث مائة. ذكره: أحمد، وخالد.
٥٥٥ - سُلَيْمان بن عَبْدالسَّلام: من أهْل قُرْطُبَة.
سَمِع: من مُحَمَّد بن أحمد العُتبيّ، ويحيى بن إبراهيم بن مُزيْن، وكاَنَ: خَيِّراً فاضِلاً. سَمِع منْهُ النَّاس.
حَدَّثنا عنْهُ: عَبْدالله بن مُحَمَّد الباجيّ. وتُوفِّي ﵀ : سنة آثنتي عَشْرة وثَلاثِ مائةٍ. ذَكَرُه: أحْمد.
стр. 213
٥٥٦ - سُلَيْمان بن بَرَدٍ: من أهْل قَرمُونَة. كانَ: مُعتنياً بالعِلْم، جامعاً لهُ، فَقيهاً في مَوْضِعه. سَمِع: من مُحَمَّد بن أحمد العُتَبيّ وغيرَه. ذكره: خَالِد.
٥٥٧ - سُلَيْمان بن سَلَمة القَيسيّ: من أهل تُطِيلَة مَولى لِبني الخشَّاب. كانت له رِحلة سَمِع فيها من يحيى بن عُمر. ذَكَرُه: مُحَمَّد بن أحْمَد.
٥٥٨ - سُلَيْمان بن مُحَمَّد بن تَليد: من أهْل سرقُسْطَةَ كان: من أهْل العِنايَة بالعلِم والطَّلب. وكانَ: بَصِيراً بالأنساب ولَهُ رِحلة إلى المشرق. ذكره: آبن حارث.
٥٥٩ - سُلَيْمان بن عَبْد الرَّحمن بن عَبْدالحَمِيد بن عيسى بن يَحيى بن يَزيد: مَولى مُعاوية بن أبي سُفيان.
يَرْوي عن آبن وضَّاح، والخُشَنيّ. تُوفِّي ﵀ : سنَة خمسٍ وعشْرين وثلاثِ مائةٍ. من كِتاب: أبي سَعيد.
٥٦٠ - سُلَيْمان بن عَبْدالله بن المُبارَك: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا أيُّوب؛ ويُعرَف: بآبن المُشتري.
سَمِعَ: من آبن وضَّاح، وأبي صَالح أيُّوب بن سليمان، وعُبَيْد الله بن يَحيى.
وكان: عالِماً عَابِداً مُجتَهِداً وبَوّبَ بَاقي المختلطة مِنَ المدَوَّنَة عَلَى مَا فَعَل سَحُنون.
وكان مُشاوَراً في الأحْكام، وسَمِع النَّاس مِنه كَثيراً. رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بن أحمد آبن يحيى القَاضي وغيره.
قالَ لنَا عَبْدالله: تُوفِّي: أبو أيُّوب سنَة خمسٍ وثلاثين وثلاثِ مائةٍ.
وقرأت في بعْض كُتُب أصْحابِنا أنَّ وَفاته كانَت يومَ الجُمُعَة لخَمْسٍ بقين من المحرم سنة سَبع وثلاثين وثلاث مائةٍ.
٥٦١ - سُلَيْمان بن ربيع: من أهْل قَرْمُونَة. كان: مُعتنياً بالعِلْم، مُفْتياً في مَوْضِعه. ذَكَره: خَالِد.
стр. 214
٥٦٢ - سُلَيْمان بن سُلَيْمان المعَافِرِيِّ الأزْديّ: مِنْ أهْل مَاَلَقَة؛ يُكَنَّى: أبا أيُّوب.
سَمِع: من مُحَمَّد بن فطَيس الألبيري وغَيره. وكان: رَجُلاً خياراً. حدَّثَ. ذكَرهُ: آبن سَعْدان.
٥٦٣ - سُلَيْمان بن سُلَيْمان بن دحمَة: مِن أهْلِ مَرْشَانة؛ يُكَنَّى: أبا أيُّوب. وأصْله من شذُونة. كان: قَدْ طَلَب العِلم وعُنيَ بِه.
٥٦٤ - سُلَيْمان بن يُوسُف القَيسيّ: من أهْل الجَزيرة.
سَمِع: من مُحَمَّد بن عَبْد المَلك بن أيمن، وأحْمد بن زياد وغيرهما.
وكان: مُعتنياً بدرس المَسائل؛ وعَقْد الوَثَائق. وكان: لهُ بَصَرٌ بالأعْراب. ذَكرُه: خَالِد.
٥٦٥ - سُلَيْمان بن مُحَمَّد بن سُلَيْمان: مَولَى لَهمدان، مِنْ أهْل شَذُونَة؛ يُكَنَّى: أبا أيوب.
سَمِعَ: من مُحَمَّد بن عبد المَلِك بن أيمن، وعَبْدالله بن يُونُس، وقاسِم بن أصْبغ، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد الخُشَنيِّ، والحَسَن بن سَعْد، وأحْمد بن الشَّامة.
وَسَمِع بِبَلده: من أبي رَزين، ورَحل إلى المشْرق سَنةَ أربعٍ وثَلاثين فَسَمِع بمكَّة: من آبن الأعرابيّ، ومن غيره. وسَمِع بِمصر: من أبي مُحَمَّد الفريابي.
كتبَ مُحَمَّد بن جَرير الطّبَريّ، وآنصرف إلى الأندلُس سنة سَبْع وثَلاثين وثلاثِ مائةٍ.
وَوَلاّه أمِير المؤمنين المُسْتَنْصر بالله ﵁ صَلاةَ أهْل شَريش. فَلَمْ يَزَل يَلي صَلَاتهم إلى أن تُوفِّي: ليلة الخَميس لأربَع عَشْرة لَيْلة خَلت من ذِي القَعْدة سَنة إحدى وسَبعين وثلَاثِ مائة. ومَوْلِده سنَة ثَلاثِ مائة.
стр. 215
أخْبَرني بِذلِك: أخُوه يُوسُف بن مُحَمَّد بن سُليمان.
٥٦٦ - سُلَيْمان بن أيُّوب بن سُليمان بن حَكَم بن عَبْدالله بن بَلكَاش القُوطيّ: مِ، أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبَا أيُّوب.
سَمِعَ: من مُحَمَّد بن عُمَر بن لُبَابَة، وعَبْدالله بن الوَليد، وآبن أبي تمام، وأسْلَم آبن عبد العَزيز، وأحمد بن خَالِد، ومُحَمَّد بن عبد الملك بن أيمن، وعُثْمان بن عَبْد الرَّحمن آبن أبي زَيْد، وأحْمَد بن بِشر بن الأغْبَس، ومُحَمَّد بن أحْمَد الشبْلي الزَّاهد، وعَبْدالله آبن يُونُس، ومُحَمَّد بن قَاسِم، وقَاسِم بن أصْبَغ. ومن أحْمد بن بَقِيِّ بن مَخْلَد، ومن أبيه أيوب بن سُلَيْمان.
وكانَ: منْ أهْل العِلْم والنَّظَر، بَصِيراً بالاختِلَاف، حَافِظاً للمذَاهِب، مَائلاً إلى الحُجَّة والدَّليل.
سَمِعْتُ مُحَمَّد بن يَحيَى بن عبد العَزيز، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي دُلَيْم التقِيَّين المَأمونين: يُثْنيَان على سُلَيْمان بن أيوب، ويَصِفَانِه بالعلِم. وهُما بَعَثَاني عَلَى الأَخْذِ عنْهُ. سَمِعْتُ مِنْهُ كثيراً من رِوايتِه.
وكانَ: زَاهِداً مُتَوَاضِعاً، كثِير البُكاء. حَدَّثَ. وسَمع منْهُ النَّاس كَثيراً، وتُوفِّي ﵀ : يَوم الخميس لِلَيْلَتَين بَقيتَا من شعْبان سنَة سبعٍ وسَبْعين وثلاثِ مَائةٍ، ودُفِنَ بمقبرة مُومِرَة.
٥٦٧ - سُلَيْمان بن عَبْد الرَّحمن بن سُلَيْمان بن مُعاوية بِن سِوار بن طَريق آبن طَارِق بن مُنَيْد اللَخْمِيّ المؤَذّن: من أهْل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبا أيوب؛ ويُعْرَف: بآبن العجل.
رَوىَ عن قَاسِم بن أصْبَغ، ومُحَمَّد بن عيسى بن رفَاعَة، وأحمد بن سَعيد، ومُحَمَّد بن مُعاوية ونُظرائِهم. وقرأ القُرآن عَلَى الأنطاكي وأتُقنه.
следующие страницы →