التدرج بعد ذلك، لكن هذا البدء بالأقربين إذا ترتب عليه ضرر للداعية في نفسه أو في دعوته فإن البدء بهم لا يلزم، وإلى ذلك يشير سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز فيقول: " لا يلزم ذلك لكن إذا تيسر فهم أحق الناس ببره، وقد يكون عندهم شر وعندهم نفور شديد فيضرونه، وقد تكون دعوة غيرهم أسهل عليه وأقرب، وقد يكون أيضا بعضهم بعيدًا عنه، وغيرهم أقرب إليه، فالمقصود أنه لا يلزمه البداءة بأقرب الأقربين إنما هو أفضل إذا تيسر له البدء بالأقربين، لأنهم أحق الناس ببره وصلته وإحسانه، فإذا تيسّر البدء بهم فحسن، ولكن لا يلزمه ذلك، وإذا لم يتيسر ذلك يدعو غيرهم والحمد لله " (١) .
стр. 142
[الخاتمة]
الخاتمة الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، على ما أنعم به عليّ من نعم عظيمة، ومن هذه النعم كتابة هذا البحث.
وفي خاتمته أسأل الله سبحانه أن يتقبله بقبول حسن، وأن يجعله خالصًا لوجهه الكريم، وأن ينفع به عباده الصالحين من الدعاة وغيرهم، ويجدر في نهاية هذا البحث بيان أهم ما توصلت إليه من نتائج وأهم التوصيات التي أراها تستحق الذكر.
لقد طوف البحث في آفاق دعوة النبي ﷺ الكريمة، موضوعها، ووسائلها، وأساليبها، ومدعوّيها، وقد تبين لي في ثنايا هذا البحث أهمية مراعاة الأولويات في الدعوة إلى الله أسوة برسول الهدى ﷺ ، حيث ابتدأ بالدعوة إلى التوحيد، ثم دعا إلى الشريعة، مراعيًا الأولويات، والبدء بالمهم فالذي يليه.
كما تبيّن لي أهمية مراعاة الاستفادة من الوسائل، واتخاذ الأساليب المناسبة لظروف الدعوة، زمانًا ومكانًا، كما فعل النبي ﷺ إذ ابتدأ بالقول، ثم السرايا والغزوات، ثم الكتب والرسائل، ثم الوفود والبعوث، فكان القول وسيلته الأساسية في العهد المكي، وكانت الوفود والبعوث وسيلته ﷺ في أواخر حياته.
واتخذ أساليب مناسبة لظروف الدعوة أيضًا حيث ابتدأ بالعرض، ثم
стр. 143
الحماية، ثم الإلزام، ثم التأليف.
وتبين لي في ثنايا هذا البحث أهمية مراعاة أحوال المدعوين، وذلك بالتعرف عليهم، والعناية بذوي المكانة منهم، وما في هذه المراعاة من دواعي الاستجابة للداعية وقبول دعوته.
كما تبين لي في ثناياه أن لهذا التدرج حكمًا عظيمة، أهمها: أنه ينتهي بالمدعو إلى الرسوخ في هذا الدين والثبات عليه.
[التوصيات]
التوصيات وإنني بعد أن انتهيت من كتابة هذا البحث لأجد هنالك بعض التوصيات التي تجدر الإشارة إليها والتنبيه إلى أهميتها، وأهم هذه التوصيات ما يلي:
١ - أقترح عقد دورات للدعاة في الدعوة إلى الله - أسوة بدورات المبتعثين - يبصرون فيها إلى الطريقة المثلى في الدعوة إلى الله، وأهمية مراعاة الأولويات في الدعوة أسوة بالنبي ﷺ ، وأهمية مراعاة الاستفادة من الوسائل المعاصرة التي لا تتعارض مع شرع الله في الدعوة، واستخدام الأساليب المناسبة لظروف الدعوة المكانية والزمانية.
٢ - أوصي بمزيد الاهتمام بجانب المدعوين، ولذا فإني أقترح إيجاد لجنة يشترك فيها عدد من أساتذة الدعوة في الجامعات في هذه البلاد، مهمتها السفر إلى الدول الإسلامية التي تكثر فيها البدع، ومن ثم التعرف على أحوال المدعوين هناك، ثم العناية بذوي المكانة منهم الذين يتبعهم خلق كثير، وتيسير السبل أمام أبنائهم، والعمل على إعطائهم الفرصة،
стр. 144
لمواصلة دراساتهم الشرعية في جامعات هذه البلاد، وربطهم بعلمائها، لما في ذلك من أثر في تصحيح عقائدهم، ومن ثم التأثير على أتباعهم.
٣ - أوصي كذلك باختيار الدعاة المؤهلين للقيام بالمهمات الدعوية من الذين تتوفر فيهم الأمور التي أشرنا إليها خلال هذا البحث، ودعمهم وتيسير السبل الكفيلة بتوفير ما يلزم لهم لنجاح دعوتهم من أمور مادية ومعنوية، ليتم على أيديهم تحقيق النجاح المؤمل للدعوة الإسلامية.
٤ - أوصي الدعاة إلى الله بمراعاة جانب التدرج في دعوتهم إلى تطبيق الأحكام الشرعية في العصر الحاضر، فمعالجة الربا مثلًا تحتاج إلى نوع من التدرج في جانب الاستبدال والتدرج الزمني، وكذلك غيره من الأمور المخالفة لشريعة الله لا بد من مراعاة التدرج في إزالتها والقضاء عليها، سيما الأمور التي تدرج الشارع في تحريمها.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
стр. 145
[فهرس المصادر والمراجع]
فهرس المصادر والمراجع ١ - إبراهيم أنيس وآخرون، المعجم الوسيط، دار الفكر بدون تاريخ.
٢ - ابن الأثير، مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري، النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق طاهر أحمد الزاوي ومحمود الطناحي، المكتبة العلمية، بيروت بدون تاريخ.
٣ - أحمد أحمد غلوش، الدعوة الإسلامية أصولها ووسائلها، دار الكتب الإسلامية، دار الكتاب المصري، القاهرة، دار الكتاب اللبناني، بيروت (ط ٢ / ١٤٠٧ هـ) .
٤ - أحمد بن حنبل، مسند الإمام أحمد بن حنبل، طبعة دار صادر بيروت، بدون تاريخ.
٥ - أحمد الشايب، الأسلوب (دراسة بلاغية تحليلية لأصول الأساليب الأدبية) ، الناشر مكتبة النهضة المصرية، القاهرة (ط ٧ / ١٣٩٦ هـ) .
٦ - أحمد بن عبد الرحمن البنا، الفتح الرباني في ترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني، دار إحياء التراث العربي، بيروت، بدون تاريخ.
٧ - أحمد عبد الرحمن إبراهيم، الفضائل الخلقية في الإسلام، دار الطباعة والنشر، الرياض (ط ١ / ١٤٠٢ هـ) .
٨ - أحمد محمد أبا بطين، المرأة المسلمة المعاصرة، دار عالم الكتب للنشر والتوزيع (ط ٢ / ١٤١٢ هـ) .
٩ - البخاري أبو عبد الله محمد بن إسماعيل، الجامع الصحيح، تحقيق
стр. 146
الدكتور مصطفى ديب البغا، اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع، ودار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع (ط ٤ / ١٤١٠ هـ) .
١٠ - الترمذي، جامع الترمذي، شركة مطبعة مصطفى البابي الحلبي (ط ٢ / ١٣٩٥ هـ) .
١١ - التهامي نقرة، سيكولوجية القصة في القرآن، الشركة التونسية للتوزيع ١٩٧١م.
١٢ - توفيق يوسف الواعي، الدعوة إلى الله - الرسالة والهدف مكتبة الفلاح، الكويت ١٤٠٦ هـ.
١٣ - ابن تيمية، التفسير الكبير، تحقيق د. عبد الرحمن عميرة، دار الكتب العلمية بيروت ١٤٠٨ هـ.
١٤ - الجصاص، أبو بكر أحمد بن علي الرازي، أحكام القرآن تحقيق محمد صادق قمحاوي، دار إحياء التراث العربي، بيروت ١٤٠٥ هـ.
١٥ - الجوهري، إسماعيل بن حماد، الصحاح، تاج اللغة وصحاح العربية، تحقيق أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين (ط ٢ / ١٣٣٩ هـ) .
١٦ - الحاكم أبو عبد الله النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان، بدون تاريخ.
١٧ - ابن حجر أحمد بن علي العسقلاني، فتح الباري شرح صحيح البخاري، دار الفكر للطباعة والنشر ١٤١١ هـ.
١٨ - حسن عيسى عبد الظاهر فصول في الدعوة الإسلامية، نشر وتوزيع دار الثقافة، قطر، الدوحة (ط ١ / ١٤٠٦ هـ) .
١٩ - خالد محمد علي الحاج، مصرع الشرك والخرافة، حققه وراجعه عبد الله بن إبراهيم الأنصاري، إدارة الشؤون الدينية بدولة قطر ١٣٩٨ هـ.
стр. 147
٢٠ - الدعوة الإسلامية - الوسائل - الخطط - المداخل - بحوث ووقائع اللقاء الخامس لمنظمة الندوة العالمية للشباب الإسلامي المنعقد بنيروبي بكينيا تاريخ ٢٦ جمادى الثانية إلى رجب ١٤٠٢هـ، الندوة العالمية للشباب الإسلامي، (ط ١ / ١٤٠٥ هـ) .
٢١ - الراغب، أبو القاسم الحسين بن محمد الأصبهاني، المفردات في غريب القرآن، تحقيق محمد سيد كيلاني، دار المعرفة بيروت، بدون تاريخ.
٢٢ - الزمخشري، محمود بن عمر، الكشاف، ضبطه مصطفى حسين أحمد، دار الكتاب العربي (ط٣ / ١٤٠٧ هـ) .
٢٣ - زيد بن عبد الكريم الزيد، وقفات دعوية في رحلة سفير الدعوة الأول مصعب بن عمير إلى المدينة، دار العاصمة (ط ١ / ١٤١٢ هـ) .
٢٤ - سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب، تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد، المكتب الإسلامي (ط ٦ / ١٤٠٥ هـ) .
٢٥ - سيد محمد ساداتي الشنقيطي، ركائز الإعلام في دعوة إبراهيم ﵇، بحث غير مطبوع.
٢٦ - الشوكاني، محمد بن علي، فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير دار الفكر للطباعة، بدون تاريخ.
٢٧ - صبحي الصالح، معالم الشريعة الإسلامية، دار العلم للملايين (ط ٤ / ١٩٨٢ م) .
٢٨ - صفي الرحمن المباركفوري، الرحيق المختوم، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان (ط ١ / ١٤٠٥ هـ) .
стр. 148
٢٩ - الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، دار الفكر ١٤٠٨ هـ.
٣٠ - عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي القحطاني النجدي، مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية قدّس الله روحه، مكتبة المعارف، الرباط، المغرب، بدون تاريخ.
٣١ - الدرر السنية في الأجوبة النجدية، الدار العربية للطباعة والنشر، بيروت، (ط ٢ / ١٤٠٢ هـ) .
٣٢ - عبد الرحمن بن ناصر السعدي، القول السديد في شرح كتاب التوحيد دار الوطن للنشر - الرياض (ط ١ / ١٤١٢ هـ) .
٣٣ - عبد الفتاح عاشور، منهج القرآن في تربية المجتمع، دار الجيل للطباعة، (ط ١ / ١٣٩٩ هـ) .
٣٤ - عبد الكريم زيدان، أصول الدعوة، دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع - المنصورة (ط ٥ / ١٤١٢ هـ) .
٣٥ - عبد الله بن محمد آل موسى، أسباب نجاح الدعوة الإسلامية، دار عالم الكتب للنشر والتوزيع، الرياض، (ط١ / ١٤٠٥ هـ) .
٣٦ - عبد الناصر توفيق العطار، تعدد الزوجات من النواحي الدينية والاجتماعية والقانونية، دار الشروق، جدة (ط ٤ / ١٣٩٧ هـ) .
٣٧ - علي بن جابر الحربي، منهج الدعوة النبوية في المرحلة المكية، الزهراء للإعلام العربي (ط ١ / ١٤٠٩ هـ) .
٣٨ - علي عبد الحليم محمود، فقه الدعوة إلى الله، دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع (ط ١ / ١٤١٠ هـ) .
٣٩ - عمر عبيد حسنة، فقه الدعوة، ملامح وآفاق، مركز البحوث والمعلومات
стр. 149
برئاسة المحاكم الشرعية والشؤون الدينية في دولة قطر (ط ١ / ١٤٠٨ هـ) .
٤٠ - ابن فارس، أبو الحسن أحمد، معجم مقاييس اللغة، تحقيق عبد السلام محمد هارون، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ١٣٩٩ هـ.
٤١ - الفخر الرازي، التفسير الكبير، دار إحياء التراث العربي، بدون تاريخ.
٤٢ - فنسنك وآخرون، المعجم المفهرس لألفاظ الحديث، مطبعة بريل، ليدن ١٩٦٢م.
٤٣ - فهد بن عبد الرحمن الرومي، خصائص القرآن الكريم، (ط ٤ / ١٤٠٩ هـ) بدون ذكر الناشر.
٤٤ - الفيروزآبادي مجد الدين محمد بن يعقوب، القاموس المحيط، دار الجيل، بيروت، بدون تاريخ.
٤٥ - القرطبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري، الجامع لأحكام القرآن، دار الكتاب العربي، بيروت، بدون تاريخ.
٤٦ - ابن قيم الجوزية، زاد المعاد في هدي خير العباد، تحقيق شعيب الأرناؤوط وعبد القادر الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة ط ٤، ١٤٠٧ هـ.
٤٧ - الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، تحقيق علي بن محمد الدخيل الله دار العاصمة - الرياض، ١٤٠٨ هـ.
٤٨ - ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل، البداية والنهاية، مكتبة المعارف، بيروت، بدون تاريخ.
٤٩ - السيرة النبوية، تحقيق مصطفى عبد الواحد، دار إحياء التراث العربي، بيروت، بدون تاريخ.
٥٠ - تفسير القرآن العظيم، دار المعرفة، بيروت، ١٤٠٢ هـ.
стр. 150
٥١ - أبو المجد السيد نوفل، الدعوة إلى الله - خصائصها، مقوماتها، مفاهيمها.
٥٢ - محماس بن عبد الله بن محمد الجلعود، الموالاة والمعاداة في الشريعة الإسلامية، (ط ١ / ١٤٠٧ هـ) .
٥٣ - محمد أبو الفتح البيانوني، المدخل إلى علم الدعوة، مؤسسة الرسالة (ط ١ / ١٤١٢ هـ) .
٥٤ - محمد أبو زهرة، خاتم النبيين، المكتبة القصرية، صيدا، بيروت، بدون تاريخ.
٥٥ - محمد أبو شهبة، السيرة النبوية في ضوء القرآن والسنة، دار القلم، دمشق، (ط ٢ / ١٤١٢ هـ) .
٥٦ - محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي، أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، مكتبة ابن تيمية ١٤٠٨ هـ.
٥٧ - محمد الطاهر بن عاشور، تفسير التحرير والتنوير، الدار التونسية للنشر، تونس، ١٩٨٤م.
٥٨ - محمد الغزالي، مع الله، دراسات في الدعوة والدعاة، نشر وتوزيع دار الثقافة، الدوحة ١٤٠٥ هـ.
٥٩ - محمد بن سيدي بن الحبيب، الدعوة إلى الله في سورة إبراهيم الخليل، دار الوفاء، جدة، (ط ١ / ١٤٠٦ هـ) .
٦٠ - محمد بن صالح العثيمين، الصحوة الإسلامية ضوابط وتوجيهات، جمع وترتيب أبو أنس / علي حسين أبو لوز.
٦١ - محمد بن عبد الوهاب مؤلفاته، صنفها وأعدها د. عبد العزيز بن زيد الرومي، د. محمد بتاجي، د. سيد محمد بن علي بن محمد الشوكاني ط جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرياض.
стр. 151
٦٢ - محمد بن مخلف بن صالح المخلف، الحرب النفسية في صدر الإسلام، دار عالم الكتب للطباعة والنشر (ط ١ / ١٤١٣ هـ) .
٦٣ - محمد بن يوسف الشهير بأبي حيان الأندلسي، تفسير البحر المحيط، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت (ط ٢ / ١٤٠٣ هـ) .
٦٤ - محمد رشيد رضا، تفسير القرآن الحكيم الشهير بتفسير المنار، دار المعرفة (ط ٢ بدون تاريخ) .
٦٥ - محمد زكي الدين محمد قاسم، الدعوة إلى الله فقهًا ومنهجًا، دار الصفوة للطباعة والنشر والتوزيع، (ط ١ / ١٤١١ هـ) .
٦٦ - محمد سعيد البوطي، فقه السيرة النبوية، دار الفكر المعاصر، بيروت، لبنان (ط ١٠ / ١٤١١ هـ) .
٦٧ - محمد عبد الله دراز، دستور الأخلاق في القرآن، دراسة مقارنة للأخلاق النظرية في القرآن، تحقيق وتعليق دكتور / عبد الصبور شاهين، مؤسسة الرسالة، بيروت (ط ٤ / ١٤٠٢ هـ) .
٦٨ - محمد عجاج الخطيب، أضواء على الأعلام في صدر الإسلام، مؤسسة الرسالة، (ط ١ / ١٤٠٥ هـ) .
٦٩ - محمد فؤاد عبد الباقي، المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، دار الحديث، القاهرة (ط ٢ / ١٤٠٨ هـ) .
٧٠ - محمد محمود الصواف، زوجات النبي ﷺ الطاهرات وحكمة تعددهن، دار الاعتصام، القاهرة ١٣٩٩ هـ.
٧١ - محمد ناصر الدين الألباني، صحيح سنن أبي داود، الناشر مكتب التربية العربي لدول الخليج (ط ١ / ١٤٠٩ هـ) .
٧٢ - صحيح سنن الترمذي، الناشر مكتب التربية العربي لدول الخليج (ط / ١٤٠٨ هـ) .
стр. 152
٧٣ - محمد يوسف عباس، مفتاح كنوز في ظلال القرآن، دار طيبة للنشر والتوزيع (ط ١ / ١٤٠٧ هـ) .
٧٤ - محمد يوسف مصطفى، العلاقات العامة والإعلام في الإسلام، مكتبة مصباح، جدة (ط ١ / ١٤٠٩ هـ) .
٧٥ - مسفر البواردي، أسس الدعوة في سورة إبراهيم ﵇، بحث مكمل لدرجة الماجستير في الدعوة، مقدم لكلية الدعوة والإعلام بالرياض، غير مطبوع.
٧٦ - مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، الصحيح، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي ١٣٧٤.
٧٧ - ابن منظور، لسان العرب، دار لسان العرب، بيروت بدون تاريخ..
٧٨ - الموسوعة الفقهية، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية الكويت ط ٢، ١٤١٥ هـ.
٧٩ - ناصر بن عبد الكريم العقل، التلازم بين العقيدة والشريعة، دار الوطن (ط ١ / ١٤١٢ هـ) .
٨٠ - النووي، يحيى بن شرف، شرح صحيح مسلم، دار الفكر للطباعة، بدون تاريخ.
٨١ - ابن هشام، أبو محمد عبد الملك المعافرين، السيرة النبوية، دار الجيل، بيروت ١٩٧٥م.
٨٢ - الواحدي، أبو الحسن علي بن أحمد النيسابوري، أسباب النزول، دار الكتب العلمية، بيروت، بدون تاريخ.
٨٣ - يوسف خياط، معجم المصطلحات العلمية والفنية، دار لسان العرب، بيروت.
٨٤ - وجوب تطبيق الشريعة الإسلامية، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، المجلس العلمي، أشرف على طباعته ونشره دار الثقافة بالجامعة ١٤٠٤ هـ.
