٦٦ - الدفاع عن النفس بالصدق والحكمة ٢٧٢ ٦٧ من صفات الداعية: الحرص على فعل الخيرات ٢٧٥، ٦٥٣ ٦٨ من صفات الداعية: التواضع ٢٣٧، ٢٩٤، ٣١٢، ٣٤٣، ٣٧٩، ٤٠١، ٤١٤، ٤١٨، ٤٢٥، ٥٠٩، ٦١٩، ٦٤٦، ٧١٣، ٧٢٩، ٧٣٥، ٧٥٢، ٧٥٨، ٨١٩، ٨٢٨، ٨٤٣، ٨٥٥، ٨٧١، ٨٨٠، ٨٩٥، ٩٥٩، ٩٦١، ٩٧٨ ٦٩ من صفات الداعية: إعانة المدعوين ٢٩٥، ٨١٩ ٧٠ من صفات الداعية: الاستفادة مما عند الآخرين ٢٩٦ ٧١ حرص الصحابة ﵃ على الجهاد وعد تخلفهم بغير عذر ٢٩٩، ٦٦٠ ٧٢ من صفات الداعية: الإخلاص ٣٠٣، ٣٣٦، ٤١٢ ٧٣ من صفات الداعية: الإحسان ٣١٢ ٧٤ تأديب المدعو بالكلمة القوية عند الحاجة ٣١٨ ٧٥ من فقه الدعوة: معرفة أحوال المدعوين ٣٢٢ ٧٦ من صفات الداعية: التزام الأدب والتلطف في الكلام مع الكبير والصغير ٣١٦، ٩٤٨ ٧٧ من صفات النبي صلي الله عليه وسلم: الفصاحة والبلاغة ٣٣٠، ٣٥٧ ٧٨ من صفات الداعية: الفصاحة والبلاغة ١٠١٢، ١٠٢٦ ٧٩ التصريح بذكر بعض الألفاظ المستقذرة عند الحاجة ٣٣٧ ٨٠ أهمية تعليم العامة قبل أن يسألوا ٣٤٥، ٦٠٦ ٨١ من صفات الداعية: حب الخير للناس وتبشيرهم لإدخال السرور عليهم ٣٥٤ ٨٢ من صفات لداعية: التوكل على الله ٣٥٥، ٣٦١، ٨٦٢ ٨٣ أهمية اختيار الداعية الوسائل المعينة على الدعوة ٣٥٨ ٨٤ من صفات الداعية العدل ٣٦٣، ٣٩١، ٥٥٧، ٨٠٩، ٩٠٦، ٩٢٩ ٨٥ من أسباب نصر الدعاة: عدم الإعجاب بالكثرة أو القوة ٣٧٠، ٩٥٨ ٨٦ من صفات الداعية: حسن الأدب في الجواب ٣٧١ ٨٧ من صفات الداعية: الاستنصار بالله ٣٧١ ٨٨ أهمية الإشراف على المدعو وملاحظته ٣٨٧ ٨٩ أهمية مشاركة النساء في الجهاد بالخدمة والعلاج عند الحاجة ٣٨٨، ٣٩٢، ٣٩٤، ٦١٣ ٩٠ من صفات الداعية: مكافأة المحسن وتشجيعه على إحسانه ٣٩٢، ٤١٩ ٩١ أهمية استشارة العلماء والدعاة والأصحاب ١٢٧، ٣٩٢، ٦٣٠، ٦٥٩، ٦٨٢، ٨٢٠، ٨٢٨، ١٠١٣ ٩٢ من صفات الداعية: وضع كل شيء موضعه ٣٩٣، ٤٥٧، ٧٥٨ ٩٣ من صفات الداعية: التعاون على البر والتقوى ٣٩٩، ٤٢١
стр. 1087
٩٤ - ذكاء النبي صلي الله عليه وسلم وفطنته ٣٨٣ ٩٥ من صفات الداعية: القناعة ٤١٢ ٩٦ من صفات الداعية: إتقان العمل ٤١٤ ٩٧ من صفات الداعية: حسن الصحبة ٤١٧، ٤٢٠ ٩٨ من النصر والرزق: الإحسان إلى الضعفاء ٤٢٣ ٩٩ من أسباب النصر: استقامة المجاهدين والدعاة على دين الله ٤٢٩ ١٠٠ من صفات الداعية: الجمع بين الخوف والرجاء ٤٣٩، ٧٩٩ ١٠١ عظم يقين الصحابة بما يخبر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ٤٥٠، ٦٨٢، ٧٩٩ ١٠٢ من صفات الداعية: الرفق ٤٦١، ٥١٢ ١٠٣ الادخار لا ينافي التوكل على الله ٤٦٨ ١٠٤ أهمية الحرص على طلب الحديث وتحصيله من مصادره الأصلية ٤٦٩، ٩١٥، ٩٢٨ ١٠٥ من صفات الداعية: عدم الحرص على الإمارة والعلو في الأرض والجاه ٤٧٢ ١٠٦ لا ينكر أن يغيب عن الداعية أو العالم بعض العلم ٤٧٤، ٨٥٣، ٩٩٨ ١٠٧ أهمية العمل بمقتضى الدليل الشرعي ٤٧٤ ١٠٨ أهمية اجتماع المجاهدين والدعاة وعدم تفرقهم ٤٨٤ ١٠٩ من صفات الداعية: العفو والصفح ٤٨٥، ٥٩٧، ٦٣٠، ٦٨٤، ٨٥٨، ١٠٣٠، ١٠٣٧. ١١٠ أهمية تكرار لفظ الجلالة عند الاستغاثة والاستعانة ٤٨٧ ١١١ أهمية قصر الأمل في الدنيا والمسارعة إلى ما ينجي من الفتن ٥٠٣ ١١٢ حرص النبي صلي الله عليه وسلم على أداء الصلاة في وقتها ٥٠٥ ١١٣ من آداب الداعية: إفشاء السلام، ورده على المسلمين، ورده على أهل الكتاب بـ: "وعليكم". ٥١٢، ٦٢١ ١١٤ من صفات الداعية: التغافل عن سفه المبطلين ٥١٥ ١١٥ أهمية تدريب الداعية نفسه ولسانه على الأب ٥١٥ ١١٦ من صفات الداعية: التأني والتثبت ٥٢٦، ٥٣٧، ٦٨٠، ٨٧٥، ٩٥٥، ٩٩٩ ١١٧ أهمية السؤال عما يشكل على الداعية ٣٤٥، ٥٣٧، ٨٣٧، ٩٣٨، ٩٤٣، ١٠٥٨ ١١٨ من صفات الداعية: الرجوع على الحكم والفتوى إذا ظهر الدليل ٥٤٨ ١١٩ من وظائف الإمام المسلم قتل كل من آذى الله ورسوله صلي الله عليه وسلم بدون استتابة ٥٤٩ ١٢٠ أهمية استنابة الإمام والداعية من يقوم مقامه في الأمور المهمة ٥٥٠ ١٢١ من صفات الداعية: الصبر على جور الولاة والأمراء ٥٥٢ ١٢٢ أهمية ذكر الدليل عند الفتوى رفع الإلباس ٥٥٠، ٧٠١ ١٢٣ أهمية القتال مع إمام المسلمين وحمايته من الأعداء ٥٥٦
стр. 1088
١٢٤ - من صفات الداعية: الابتعاد عن الفتن عدم الخروج على الإمام المسلم ٥٦٥ ١٢٥ من صفات الداعية: الثبات والصبر ٥٦١، ٥٦٤، ٥٦٧ ١٢٦ أهمية السؤال في تحصيل العلم ونشره ٦٣، ٥٧٠، ٥٨٥ ١٢٧ من صفات الداعية: الحرص على التثبت في حمل الحديث ٥٧٦ ١٢٨ أهمية إخبار الداعية أصحابه بما ينفعهم ٥٨٠ ١٢٩ من صفات الداعية: الحرص على الدعوة والجهاد ٥٨١، ٩١٨ ١٣٠ من صفات الداعية: التيسير على المدعوين ٥٨١ ١٣١ من صفات الداعية: التقوى ٥٨٤ ١٣٢ أهمية طاعة ولاة أمر المسلمين ٥٨٣ ١٣٣ من صفات الداعية: العناية الدائمة بالدعوة إلى الله ٦٢٩ ١٣٤ من صفات الداعية: النظافة ٥٩٠، ٧٦٩ ١٣٥ من صفات الداعية: الإيجاز في اللفظ والاتساع في المعاني ٦٠٤ ١٣٦ من صفات الداعية: الاعتزاز بطاعة الله ٦١٢ ١٣٧ من وظائف الداعية: إطفاء نار الفتن ٦٢٥ ١٣٨ من صفات الداعية: الحرص على إكرام وتعظيم القرآن الكريم ٦٣٦ ١٣٩ من صفات الداعية: عدم اليأس من رحمة الله ٢٦٨ ١٤٠ حرص الصحابة على ذكر الله ٦٤٠، ٦٤٨ ١٤١ من صفات الداعية: الحرص على زيادة الخير للمدعو ٦٤٣ ١٤٢ من صفات الداعية: الاستسلام لله وتفيض الأمور إليه ٦٤٥ ١٤٣ من صفات الداعية: تعظيم الله ٦٤٩ ١٤٤ من صفات الداعية: تنزيه الله ٦٤٩ ١٤٥ من صفات الداعية: المسارعة في الاستجابة لله ورسوله صلي الله عليه وسلم ٦٧٩ ١٤٦ أهمية هتك أستار الجواسيس والمفسدين ٦٨١ ١٤٧ من وظائف الداعية: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ٦٨٩، ٩٩٣ ١٤٨ أهمية رعاية مصالح المسلمين ٦٩٦، ٧٩٣ ١٤٩ من القواعد الدعوية: عمل الداعية بالعام حتى يرد الخاص ٦٩٤ ١٥٠ من وظائف الإمام المسلم قتل المرتدين بعد استتابتهم ٧٠٥ ١٥١ من صفات الداعية: راحة القلب بالتوحيد ونشره بين الناس ٧١٢ ١٥٢ حرص النبي صلي الله عليه وسلم على انتصار أمته ٧٣٣ ١٥٣ من وظائف الإمام المسلم: التدبير ووضع الخطط والحيل الحربية ٧٣٢، ٧٣٩
стр. 1089
١٥٤ - من صفات الداعية: تذكر النعم والاعتراف بالتقصير ٧٤١ ١٥٥ من صفات الداعية: الصوت الجهوري عند الحاجة ٧٤٨ ١٥٦ أهمية حكم العالم برضى الخصمين ٧٥٤ ١٥٧ أهمية اخذ الداعية بالشدة والقوة عند الحاجة أو المصلحة ٧٦٥ ١٥٨ استجابة دعاء الداعية وإكرامه حيا وميتا ٧٦٩ ١٥٩ من صفات الداعية: طاعة ولي أمر المسلمين بالمعروف ٧٧٨ ١٦٠ من وظائف الإمام المسلم: قتل الجاسوس الحربي الكافر ٧٧٨ ١٦١ من آداب الداعية: الثناء على الله بما هو أهله ٧٨١، ٨٥٣ ١٦٢ من صفات الداعية: إكرام العلماء والدعاة ٨١٥ ١٦٣ من صفات الداعية: القوة وجودة النظر ٧٩٢ ١٦٤ من صفات الداعية: تعجيل المعروف وتحقيره ٨٢١ ١٦٥ من آداب الداعية: تطييب الطعام وتعظيمه ٨٢٢ ١٦٦ أهمية زيارة العلماء للاستفادة من علمهم ٨٣٧ ١٦٧ من صفات الداعية: الاعتزاز بما يقع من إكرام الشرع ٨٤٣ ١٦٨ من صفات الداعية: الحذر من مخالفة أمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ٨٥٤ ١٦٩ من صفات الداعية: الرجوع إلى الحق بدليله ٨٥٥ ١٧٠ من صفات الداعية: الخشوع لله ٨٥٦ ١٧١ أهمية الاعتراف بالفضل لأهله ٨٥٦ ١٧٢ من صفات الداعية: سلامة القلب وحفظ اللسان ٨٧٣ ١٧٣ أهمية تربية الأبناء على الأمور المهمة ٨٧٧ ١٧٤ أهمية تفريغ قلب الداعية من المشاغل الدنيوية ٨٩٣ ١٧٥ من صفات الداعية: الثقة بالله ٨٩٨، ١٠٦٤ ١٧٦ من صفات الداعية العفة وقوة النفس ٩٠١ ١٧٧ أهمية الكف عما جرى بين الصحابة ﵃ ٩٠٧ ١٧٨ من وظائف الداعية الدفاع عن أئمة الهدى والتماس العذر لهم ٩٠٦ ١٧٩ أهمية الحنث في اليمين والتكفير عنها للمصلحة الراجحة ٩١٤ ١٨٠ أهمية الاستثناء في اليمين ٩١٦ ١٨١ من آداب الداعية: إكرام الضيف ٩١٧ ١٨٢ من صفات الداعية: الفرح بنعمة الله والتحدث بها ٩٢٦ ١٨٣ من صفات الداعية: المكافأة على المعروف ٩٣٤، ٩٣٩
стр. 1090
١٨٤ - أهمية الغضب لله ولرسوله في حدود الحكمة ٩٤٦ ١٨٥ أهمية عدم احتقار الصغير في الأمور المهمة ٩٤٨ ١٨٦ حسن أدب الأنصار مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ٩٥٧ ١٨٧ من صفات الداعية: دفع السيئة بالحسنة ٩٦٤ ١٨٨ من صفات الداعية: الإعراض عن الجاهلين ٩٦٥، ٩٧١ ١٨٩ مكانة الصحابيات وصبرهم على خدمة الأزواج ٩٧٨ ١٩٠ أهمية الحياء وعظم منزلته ٩٧٨، ٩٨٩ ١٩١ من صفات الداعية: الغيرة ٩٨٠ ١٩٢ من صفات الداعية: الحرص على صلة الأرحام ٩٨١ ١٩٣ من صفات الداعية: توقير النبي صلي الله عليه وسلم وإجلاله ٩٨٨ ١٩٤ أهمية تفقد الإمام أحوال رعيته ومراقبتهم ٩٩٢ ١٩٥ من صفات الداعية: الانقياد للدليل الشرعي والعمل به ٩٩٩ ١٩٦ من صفات الداعية: الإلحاح في الدعاء ١٠٣٦ ١٩٧ من أسباب تحصيل العلم: زيارة العلماء ١٠٤٧ ١٩٨ منزلة أبي بكر العظيمة ﵁ ومؤازرته لرسول الله صلي الله عليه وسلم ١٠٦٤ ١٩٩ أهمية الانقياد والتسليم لأمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ١٠٦٥ ٢٠٠ من صفات الداعية: الحرص على الإصلاح بين لناس ١٠٧٠ ٢٠١ أهمية الوفاء ببيعة الإمام المسلم ١٠٧٩
وعلى ضوء ما تقدم من الفوائد الدعوية في الجدول السابق يظهر أن المنهج الدعوي المتعلق بالداعية على النحو الآتي:
أولا: كل مسلم دل على خير، أو حذر عن شر، فهو داعية؛ لأن الدعوة تجب على كل أحد بحسبه، فيدخل في لفظ الداعي كل مسلم دل على خير أو حث عليه، أو حذر من شر، أو نفر عنه.
ثانيا: الداعية ينجح في دعوته بإذن الله بصفات، منها:
١ - العلم (١).
стр. 1091
٢ - الرفق (١).
٣ - الصبر (٢).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀: ((فلا بد من هذه الثلاثة: العلم، والرفق، والصبر، العلم قبل الأمر والنهي، والرفق معه، والصبر بعده، فإن كان كل من هذه الثلاثة مستصحبا في هذه الأحوال)) (٣).
٤ - الإخلاص (٤).
٥ - موافقة القول للعمل (٥).
٦ - مراعاة أحوال المدعوين (٦).
ثالثا: يزيد نشاط الداعية بصفات، منها:
١ - قوة الإيمان (٧).
٢ - محبة الله ورسوله ﷺ (٨).
٣ - الرغبة فيما عند الله (٩).
٤ - الغيرة لله (١٠).
٥ - قوة اليقين والثقة بالله (١١).
٦ - الحذر من مخالفة أمر رسول الله ﷺ (١٢).
стр. 1092
٧ - الحرص على هداية الناس (١).
٨ - الحرص على فعل الخيرات (٢).
٩ - الحرص على حسن الخاتمة (٣).
رابعا: العناية بصفات الحزم والعزيمة والثبات، ومنها:
١ - الأخذ بالحزم والاحتياط في الأمور المهمة (٤).
٢ - تحمل المشاق (٥).
٣ - الاستعداد والتأهب للموت قبل فوات الأوان (٦).
٤ - اغتنام فرص الخير قبل حرمانها (٧).
٥ - الشجاعة: العقلية والقلبية (٨).
٦ - إتقان العمل (٩).
٧ - العفة وقوة النفس (١٠).
٨ - الأخذ بالشدة والقوة عند الحاجة والمصلحة (١١).
٩ - الغضب لله ولرسوله ﷺ في حدود الحكمة (١٢).
وغير ذلك من الصفات التي ينبغي العناية بها عناية فائقة لأهميتها.
١٣ - الثبات (١).
١٤ - الوفاء (٢).
١٥ - الأمانة (٣).
١٦ - التوكل (٤).
١٧ - الإيثار (٥).
قال الإمام ابن القيم ﵀: ((وحسن الخلق يقوم على أربعة أركان، لا يتصور قيام ساقه إلا عليها: الصبر، والعفة، والشجاعة، والعدل))، ثم قال ﵀: ((ومنشأ جميع الأخلاق الفاضلة من هذه الأربعة، ومنشأ جميع الأخلاق السافلة وبناؤها على أربعة أركان: الجهل، والظلم، والشهوة، والغضب)) (٦).
فينبغي للداعية العناية بصفة الخلق الحسن وأركانه؛ لاشتماله على جميع الأخلاق الحميدة، والله الهادي إلى سواء السبيل.
سادسا: يسلم الداعية من الزلل بإذن الله، بالتزامه بالعمل بدرجات إنكار المنكر: باليد، ثم باللسان، ثم بالقلب، وأن يكون أمره بالمعروف معروفا، ونهيه عن المنكر غير منكر، وأن ينهى عن المنكر الذي يزول بجملته ويخلفه ضده، أو يقل وإن لم يزل بجملته، ولا ينهى عن المنكر الذي يخلفه شر منه (٧).
стр. 1095
[الفصل الثاني المنهج الدعوي المتعلق بالمدعو]
стр. 1096
المدعو: هو الإنسان المخاطب بدعوة الإسلام (١) فاتضح أن المدعو كل إنسان دل على خير، أو حذر عن شر، وعلى ضوء هذا التعريف استخلصت الفوائد الدعوية المتعلقة بالمدعو على النحو الآتي:
الدرس الصفحة ١ قبول شهادة النفي من الداعية ٦٧ ٢ قرب المدعو من أهل الفضل لا ينفع إلا بصالح الأعمال ٨٣ ٣ أهمية سؤال المدعو عما أشكل عليه ٩١، ١٢٦، ١٣٢، ١٥٩، ١٦٩، ٢٢٠، ٢٢٥، ٤٩٦، ٦٦٠، ٦٩٣، ٧١٩، ٧٣٥ ٤ مسارعة المدعو إلى عمل الخير ٩١، ١٢٦، ٢١٩ ٥ كرم المدعو ٩٢ ٦ إيثار المدعو طاعة الله ورسوله على طاعة القريب ١١٤ ٧ استشارة المدعو للعلماء والدعاة ١٢٧ ٨ أدب المدعو مع العلماء والدعاة ١٤٠، ١٧٣، ٢٤٥، ٢٧٢، ٣٨١، ٤٧١، ٦١٢، ٦٢٢، ٩٦٢ ٩ دفاع المدعو عن العلماء والدعاة ٦٨، ٣٨٦، ٦٣٠ ١٠ من أصناف المدعوين: النساء ٢٢٧ ١١ أهمية استجابة المدعو لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ٢٩٧، ٣٢٤، ٧١٣ ١٢ أهمية إعانة الدعاة والمجاهدين في سبيل الله ٣٠٧ ١٣ أهمية نصر الداعية وشد عضده ٣٢٤ ١٤ أهمية تعاون المدعو مع ولي أمر المسلمين ٣٣٩ ١٥ من أدب المدعو: الاقتراب من مجالس العلم ٣٤٨ ١٦ من أصناف المدعوين المشركون ٣٧٦، ٤٠٢، ٥٣١، ٥٩٩، ٦٢٦، ٧٤٣، ٩٥٨، ١٠١٨، ١٠٦٩ ١٧ من وظائف المدعو الصلح: حراسة السلطان المسلم والعالم العامل بعلمه ٤٠٦، ٤٨٦ ١٨ حسن أدب الصحابة مع النبي صلي الله عليه وسلم ٤٥٥ ١٩ من أصناف المدعوين: أهل الصلاح والاستقامة ٤٢٧، ٤٦٢، ٤٧٥، ٥١٦، ٨٧٧، ٩٥٨، ٩٩٤، ١٠٠٨ ٢٠ من أصناف المدعوين: اليهود مع خبثهم ٥١٧، ٥٤١، ٦٢٦، ٧٥٩، ١٠٢٧، ١٠٣٢ ٢١ من أصناف المدعوين: النصارى ٥٢٣، ١٠٥١
стр. 1097
٢٢ - النطق بالشاهدتين والعمل بهما أمان للمدعو المخلص ظاهرا وباطنا ٥٤٤ ٢٣ من أصناف المدعوين: الزنادقة والملحدون ٧٠٢ ٢٤ من أدب المدعو: توديع العلماء والدعاة إذا أرادا سفرا ٥٤٩ ٢٥ من أصناف المدعون: المسلمون ٦٢٦، ١٠٦٩ ٢٦ من أسباب إعراض المدعوين: الحسد وحب الرياسة والجاه ٦٣١ ٢٧ شدة عداوة أعداء الدين وخطرهم على الإسلام وأهله ٦٣٧ ٢٨ أهمية صدق المدعو ٦٨٣ ٢٩ شدة إعراض بعض المدعوين حتى لا ينفع معهم إلا القوة ٦٩١ ٣٠ خطر حرص المدعو على الدنيا ٣٧٢، ٧٤٤ ٣١ من أصناف المدعوين الموالى والخدم ٧٨٧ ٣٢ قد يؤيد الله الإسلام بالمدعو الفاجر ٤٥١، ٧٩٩ ٣٣ أهمية كمال عقل المدعو ٨٢٢ ٣٤ من أصناف المدعوين: الأطفال ٨٢٦، ٨٤٤ ٣٥ أهمية تلقي العلماء والقادمين من سفر الطاعة ٨٤٣ ٣٦ من أصناف المدعوين: الأقارب ٨٨١، ١٠٧٨ ٣٧ سوء أدب بعض المدعوين ٩٣١ ٣٨ من أصناف المدعوين الأعراب ٢٥٢، ٩٦٦ ٣٩ من أصناف المدعوين: أشراف الناس ٩٧٤ ٤٠ من أصناف المدعوين: المجوس ٩٩٩ ٤١ من صفات اليهود: الخبث ١٠٣٢ ٤٢ من صفات اليهود: المكر والخديعة ١٠٢٧ ٤٣ من صفات اليهود: الخيانة لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ١٠٤٢
وعلى ضوء ما تقدم من الفوائد الدعوية في الجدول السابق يظهر أن المنهج الدعوي المتعلق بالمدعو على النحو الآتي:
أولا: المدعو كل إنسان دُعي إلى خير، أو حُذِّر عن شر، فيدخل في هذا التعريف جميع الناس المدعوين إلى الإسلام، والمدعوين إلى تطبيقه، أو تطبيق شيء منه، وهذا يبين للداعية أن الناس جميعا يحتاجون إلى دعوة أو توجيه كل على حسب حاله، وعلمه، ومكانته، قال الله للنبي محمد ﷺ : ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾ [الأعراف: ١٥٨] (١)
стр. 1098
، وهذا يؤكد أن الدعوة توجه إلى جميع الناس بدون استثناء، لكن - يدعى كل منهم على حسب حاجته بالأساليب المناسبة له (١).
ثانيا: المدعوون أصناف على حسب عقائدهم، وقد ذكرت من أصنافهم ما يأتي:
١ - المسلمون (٢).
٢ - النصارى (٣).
٣ - اليهود (٤).
٤ - المجوس (٥).
٥ - المشركون (٦).
٦ - الزنادقة والملحدون (٧).
ثالثا: المدعوون أصناف على حسب أعمارهم، وأجناسهم، واستقامتهم، وأمكنتهم، ومكانتهم، وقربهم، وبعدهم من الداعية، على النحو الآتي:
١ - الأطفال (٨).
٢ - النساء (٩).
٣ - أهل الصلاح والتقوى (١٠).
стр. 1099
٤ - الأعراب (١).
٥ - أشراف الناس (٢).
٦ - الأقارب (٣).
٧ - الموالي والخدم (٤).
رابعا: إن المدعوِّين لهم صفات على حسب عقائدهم، وعقولهم، وأخلاقهم، وصفاتهم تنقسم إلى نوعين:
النوع الأول: الصفات الحسنة، ومنها:
١ - الاستجابة لله ولرسوله ﷺ (٥).
٢ - المسارعة إلى عمل الخير (٦).
٣ - إيثار طاعة الله ورسوله ﷺ على محبة القريب (٧).
٤ - الجود والكرم (٨).
٥ - كمال العقل ورجاحته (٩).
٦ - الصدق (١٠).
النوع الثاني: الصفات السيئة، ومنها:
١ - شدة العداوة والخطر على الإسلام وأهله (١١).
٢ - الحرص على الدنيا (١٢).
стр. 1100
٣ - الإعراض والجفاء (١).
٤ - الحسد وحب الرياسة (٢).
٥ - الخيانة لله ولرسله عليهم الصلاة والسلام (٣).
٦ - الخبث، والمكر، والخديعة (٤).
٧ - قد يؤيد الله الإسلام بالمدعو الفاجر (٥).
خامسا: المدعوون مسؤولون عن أمور مهمة، منها:
١ - قبول الحق (٦).
٢ - سؤال أهل العلم عما أشكل (٧).
٣ - الأدب مع العلماء والدعاة (٨).
٤ - الدفاع عن العلماء والدعاة وإعانتهم (٩).
٥ - استشارة العلماء والدعاة (١٠).
٦ - حراسة السلطان المسلم، والعالم العامل بعلمه (١١).
سادسا: اختلاف أحوال المدعوين يؤكد أهمية مراعاة أحوالهم، على حسب عقائدهم، وعقولهم، ومكانتهم، وأجناسهم، ولغاتهم، ومجتمعاتهم، وعلمهم، وصفاتهم (١٢) فينبغي للداعية أن يعتني بهذه الفروق عناية دقيقة، والله الموفق والمعين.
стр. 1101
[الفصل الثالث المنهج الدعوي المتعلق بموضوع الدعوة]
стр. 1102
موضوع الدعوة: لا شك أن الدعوة إلى الله هي: الدعوة إلى لإيمان به، وبما جاءت به رسله - عليهم الصلاة والسلام - بتصديقهم بما أخبروا به، وطاعتهم فيما أمروا به (١) وذكر شيخ الإسلام ابن تيمية "﵀: أن الدعوة إلى الله تتضمن الأمر بكل ما أمر الله به، والنهي عن كل ما نهى الله عنه، وهذا هو الأمر بكل معروف، والنهي عن كل منكر (٢) فظهر من هذا التعريف أن موضوع الدعوة: الدعوة إلى الخير، والحث عليه، والتحذير من الشر، والتنفير منه. قال الله : ﴿وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [آل عمران: ١٠٤] (٣).
وعلى ضوء هذا التعريف استخلصت الفوائد الدعوية المتعلقة بموضوع الدعوة على النحو الآتي:
م الدرس الصفحة ١ الحديث عن حقوق العباد ٥٥ ٢ رفع الحرج عن الأمة ٥٣، ٢٢٩، ٢٨٤، ٣٠١، ٩٨٨ ٣ أهمية الوقف في العمل الدعوي ٦٠ ٤ الحث على الجهاد والإعداد له وبيان أهميته ٥٩، ١٦٠، ١٨٣، ١٩٢، ٢٣٤، ٣١٥، ٣٢٢، ٣٢٩، ٣٣٥، ٣٣٩، ٣٦٣، ٤٥٣، ٤٥٧، ٤٥٩، ٤٦٨، ٤٧٧، ٤٨١، ٥٠٩، ٥٤٥، ٥٧٢، ٧٢٩، ٧٩٦، ٨٣٨، ١٠١٨ ٥ الحث على العلم والعمل بالكتاب والسنة ٦٢ ٦ الرد على الفرق الضالة ٦٦ ٧ تبليغ العلم النافع ٧٤ ٨ بيان الناسخ والمنسوخ ٧٦، ١٢٢
стр. 1103
٩ - عناية الإسلام بحقوق الإنسان ٧٥، ١٥٤ ١٠ التحذير من المعاصي وبيان خطرها ١١٧ ١١ التحذير من السبع المهلكات ١٣١ ١٢ إنكار الغيبة وردها ١١٨ ١٣ الحث على الإحسان إلى الأقرباء واليتامى والمساكين ١٢١ ١٤ الحث على الإحسان إلى الوالدين بعد موتهما ٩٢، ١٢٦ ١٥ الحث على أداء الزكاة ١٢٨ ١٦ الحث على الإنفاق والصدقات في وجوه الخير ١٤٧ ١٧ الحث على الوصية عند الموت ١٥٣ ١٨ من أعلام النبوة الإخبار بالمغيبات ١٧٥، ١٩٥، ٣٣١، ٤٢٩، ٤٤١، ٤٩٩، ٥٠٢، ٥٣٥، ٥٩١، ٦٠٥، ٦٤٣، ٦٨١، ٧٣٤، ٧٥١، ٧٦٩، ٧٩٩، ٨٠٢، ٨٦٤، ٩٥٦، ١٠٠٨، ١٠١٣، ١٠٣٢، ١٠٤٩، ١٠٥٤، ١٠٧٠ ١٩ الحث على العمل بأصول الإيمان ١٨١، ٥٧١ ٢٠ الحث على العمل بأصول الإسلام ١٨٢، ٥٧١ ٢١ الحث على الدعاء ١٨٥، ٢٣٥، ٥٠٩ ٢٢ تاريخ الدعوة في تحريم الخمر ٢٣٠ ٢٣ تعليم المدعوين: الدعاء والأذكار ٢٦٠ ,٨٨٠ ٢٤ الحث على سلوك الأدب وتعلي المدعوين ما يحتاجون إليه ٢٣٣، ٥٠٩، ٧٢٩ ٢٥ الحث على مكارم الأخلاق ٢٥١، ٦١٨ ٢٦ إثبات صفات الكمال لله ٢٦٥، ٦٤١، ٦٨٨، ٧٨٣ ٢٧ الحث على التوبة النصوح ٢٦٨ ٢٨ من خصائص الإسلام: شهداء غير المعركة ٢٧٧ ٢٩ الحث على اخذ الحذر والأهبة لصد أعداء الإسلام ٢٩٠ ٣٠ الحث على صيام التطوع ٣٠٢ ٣١ الحث على تجهيز وإعداد الدعاة والغزاة في سبيل الله ٣٠٧ ٣٢ من خصائص الإسلام: البقاء إلى يوم القيامة ٣٣١، ٤٩٨ ٣٣ الدعوة إلى التوحيد والتحذير من الشرك ٣٥٢ ٣٤ الحض على الطاعات واجتناب المعاصي ٣٤٩ ٣٥ التحذير من الاتكال ٣٥٤ ٣٦ الحث على الثبات في الجهاد في سبيل الله ٣٦٧ ٣٧ الحث على التواضع والتحذير من الكبر ٣٧٩
стр. 1104
٣٨ - تاريخ الدعوة في الأمر بالحجاب ٣٨٨ ٣٩ التحذير من إرادة الدنيا دون الآخرة ٤١٠ ٤٠ الحث على العناية بالفقراء والضعفاء ٤٢٣ ٤١ بيان فضل السلف الصالح للتأسي بهم ٤٣٠ ٤٢ الإيمان بالقدر والعمل بأسباب النجاة ٤٣٤، ٧٩٨ ٤٣ التحذير من الاغترار بالأعمال ٤٣٨، ٧٩٨ ٤٤ الحث على النية الصالحة ٤٤٢، ٦٥١، ٧٩٩، ٨٣٨ ٤٥ الحث على طلب حسن الخاتمة بالقول والفعل ٤٤٣، ٧٩٩ ٤٦ الحث على الرمي والترغيب فيه ٤٧٧ ٤٧ من معجزات النبي صلي الله عليه وسلم: ثبات القلب وعدم الخوف والجزع ٤٨٧ ٤٨ الحث على الالتجاء إلى الله والإلحاح في الدعاء ٤٩٠ ٤٩ من خصائص الإسلام: يسر الدين وسماحة الشريعة ٣٠١، ٤٩٤، ٩٨٨ ٥٠ من تاريخ الدعوة: ذكر غزوة الأحزاب ٥٠٧ ٥١ الحث على أداء الصلاة في وقتها ٥٠٥ ٥٢ الحض على لين الجانب بالقول والفعل ٥١٢ ٥٣ الدعوة إلى كلمة التوحيد ٥٢١، ٥٣٨، ٥٤٢ ٥٤ من معجزات النبي صلي الله عليه وسلم: إجابة دعوته ٥٣٢، ٧١٦، ٧٣٥، ٨٣٠ ٥٥ الحث على نشر العلم، وتعليم الناس الخير ٥٣٨ ٥٦ من معجزات النبي صلي الله عليه وسلم شفاء المرضى على يديه ٥٣٥، ٧٢٧ ٥٧ التحذير من التعذيب بعذاب الله ٥٤٧، ٧٠١ ٥٨ الحض على طاعة ولاة الأمر بالمعروف ٥٥١، ٥٥٦ ٥٩ الحث على طاعة الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ٥٥٥ ٦٠ البيان ببقاء الهجرة من بلاد الشرك إلى بلاد الإسلام ٥٧٣، ٨٣٩ ٦١ من معجزات النبي صلي الله عليه وسلم: الإخبار ببقاء مكة دار إسلام ٥٧٣، ٨٣٩ ٦٢ أهمية الحراسة في الأمور المهمة ٥٩٦ ٦٣ تعظيم الكعبة وبيت الله الحرام ٥٩٩ ٦٤ بيان خصائص النبي صلي الله عليه وسلم ٦٠٢ ٦٥ الحث على حسن التفهم لمعاني جوامع الكلم ٦٠٥ ٦٦ الحض على إعانة العلماء والمجاهدين وشد أزرهم ٦١٠ ٦٧ من تاريخ الدعوة: ذكر الهجرة ٦١٣ ٦٨ الحض على تعظيم القرآن الكريم ٦٣٥
стр. 1105
٦٤٤ - ٦٩ الحث على ذكر الله ٦٤٤ ٧٠ الحض على خفض الصوت بالذكر إلا ما شرع الجهر به ٦٤٤ ٧١ بيان آداب السفر ٦٥٤ ٧٢ الحض على بر الوالدين ٦٦١ ٧٣ التحذير من الشرك ووسائله ٦٧٠ ٧٤ التحذير من الخيانة لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ٦٧٩ ٧٥ الولاء والبراء ٦٨٥ ٧٦ من خصائص الإسلام الخيرية ٦٩١ ٧٧ الحض على إبطال عادات الجاهلية ٦٩٥ ٧٨ تحذير المجاهدين عن قتل النساء والصبيان ٦٩٨ ٧٩ التحذير من مؤاخذة أحد بذنب غيره ٧٠٨ ٨٠ لحض على إزالة الشركيات ٧١٢ ٨١ التحريض على خداع الكفار في الحرب ٧٣١ ٨٢ الحث على اخذ الحذر والحيطة في الحروب ٧٣٣ ٨٣ التحذير من معصية النبي صلي الله عليه وسلم وبيان خطرها ٧٣٩ ٨٤ من تاريخ الدعوة: ذكر عزوة أحد ٧٤٤ ٨٥ الحث على العفو والرفق وتسهيل الأمور ٧٤٩ ٨٦ من معجزات النبي صلي الله عليه وسلم ظهور الكرامات لأتباعه ٧٦٨ ٨٧ الحث على تخلص أسرى المسلمين من أعداء الإسلام ٧٧٢ ٨٨ الحض على إطعام الطعام ٧٧٢ ٨٩ الحث على عيادة المرضى ٧٧٤ ٩٠ الحض على إجابة الدعوة ٧٧٤ ٩١ التحذير من فتنة الدجال ٧٨٢ ٩٢ التحذير من الظلم ٧٨٧، ١٠٥٤ ٩٣ الحث على الشفقة والرحمة بالمسلمين ٧٩٢ ٩٤ التحذير من الإعجاب بالكثرة ٧٩٦ ٩٥ بيان عذاب القبر ونعيمه ٨٠٢ ٩٦ الحث على الإيثار ٨١٦ ٩٧ من معجزات النبي صلي الله عليه وسلم تكثير الطعام ٨٢٢ ٩٨ التحذير من الغلول ٨٣٢ ٩٩ الحث على الإحسان إلى الأيتام ١٣٦، ٨٤١
стр. 1106
١٠٠ - التحذير من الفتن ٦٨٥، ٩٣٥ ١٠١ الحض على النصيحة بالحكم ٨٧٤ ١٠٢ الحض على احترام النبي صلي الله عليه وسلم وتوقيره وتعزيزه ٨٨٤ ١٠٣ الحث على اختيار التسمية بالأسماء الحسنة ٨٨٦ ١٠٤ التحذير من صرف الأموال في الباطل ٨٨٨ ١٠٥ من خصائص النبي صلي الله عليه وسلم وأمته: حل الغنائم ٦٠٢، ٨٩٤ ١٠٦ من معجزات النبوة: حبس الشمس واستجابة الدعاء ٨٩٤ ١٠٧ من تاريخ الدعوة: ذكر غزوة تبوك ٩١٨، ١٠٤٧ ١٠٨ من تاريخ الدعوة: ذكر موت البدريين وأهل الحديبية ٩٣٦ ١٠٩ من تاريخ الدعوة: معرفة زمن وقعة بدر ٩٤٤ ١١٠ من تاريخ الدعوة: ذكر غزوة الفتح وحنين ٥٧٧، ٩٥٤، ٩٧٤ ١١١ الحض على الصبر ٩٥٧ ١١٢ من تاريخ الدعوة: ذكر غزوة خيبر ٩٩١، ١٠٢٩ ١١٣ بيان تحريم الحمر الأهلية ٩٩٤ ١١٤ إنكار المنكر إذا ظهر فعله ٩٩٨ ١١٥ التحذير من التنافس في الدنيا والانشغال بها ١٠٠٤ ١١٦ التحذير من قتل أهل الذمة بغير حق ١٠٢٠ ١١٧ من سماحة الإسلام: حفظه لحرمة العهد والميثاق ١٠٢١ ١١٨ الحض على الدخول في الإسلام ١٠٢٣ ١١٩ الحض على إخراج المشركين من جزيرة العرب ١٠٢٤ ١٢٠ من معجزات الرسول صلي الله عليه وسلم عصمته فيما يبلغه وإخباره بمكان السحر ١٠٣٨ ١٢١ أهمية الأخذ بالأسباب وأنها لا تنافي التوكل ١٠٤٠ ١٢٢ التحذير من السحر وبيان خطره ١٠٤٢ ١٢٣ بيان علامات الساعة ١٠٤٨ ١٢٤ الحض على الوفاء بالعهد ١٠٥٣ ١٢٥ الحض على الأخذ بالكتاب والسنة ١٠٥٩ ١٢٦ من تاريخ الدعوة: ذكر يوم أبي الجندل ١٠٦٢ ١٢٧ الحث على التثبت ١٠٦٧ ١٢٨ التحذير من الغدر ١٠٧٤ ١٢٩ الأصل في الأشياء الإباحة ٩٩١
стр. 1107
وعلى ضوء ما تقدم من الفوائد الدعوية في الجدول السابق يتضح أن المنهج الدعوي المتعلق بموضوع الدعوة على النحو الآتي:
أولا: موضوع الدعوة: هو: الدعوة إلى كل خير، والحث عليه، والتحذير من كل شر، والتنفير منه.
ثانيا: تقدم موضوعات الدعوة على حسب أهميتها، فيقدم منها ما يتعلق بأركان الإيمان، ثم ما يتعلق بأركان الإسلام، ثم ما يتعلق بالتحذير من كبائر الذنوب، والحض على عمل الواجبات، ثم ما يتعلق بالترهيب من المعاصي، والترغيب في الطاعات، ومن هذه الأصول ما يأتي:
١ - الدعوة إلى كلمة التوحيد ((شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ﷺ )، وبيان معنى هذه الكلمة، ومقتضاها، وأركانها، وشروطها، وفضلها، ونواقضها، ونواقصها؛ فإن ذلك كله هو أساس الإسلام (١).
٢ - بيان أنواع التوحيد، وفضله، وحث الناس، وترغيبهم في العناية به عناية دقيقة فائقة (٢).
٣ - التحذير من الشرك: كبيره، وصغيره، وبيان أنواعه، ووسائله؛ لأن الشرك أعظم الذنوب، وأشنعها (٣).
٤ - أهمية بيان صفات الكمال لله، وإثبات ما أثبته الله لنفسه، وما أثبته له رسوله ﷺ من غير تحريف، ولا تعطيل، ولا تكييف، ولا تمثيل (٤).
٥ - بيان وتوضيح أصول الإيمان، وأصول الإسلام، والإحسان،
стр. 1108
بالتفصيل والإيضاح؛ لأهمية ذلك، وحاجة الناس إليه (١).
٦ - التحذير من كبائر الذنوب: كالسبع الموبقات، وغيرها من المهلكات، والحض على القيام بجميع الواجبات (٢).
٧ - الحث على جميع أنواع الطاعات، والتنفير عن جميع أنواع المعاصي والسيئات (٣).
ثالثا: العناية باختيار موضوعات الدعوة على حسب أحوال المدعوين، فيقدم لكل فئة ما يحتاجون إليه، ويراعى في عرض هذه الموضوعات ما يأتي:
١ - الأصل في الأشياء الإباحة؛ لأن الله خلق لعباده جميع ما على الأرض لينتفعوا به، إلا ما حرمه (٤).
٢ - الأصل في العبادات الحظر والتوقيف إلا ما ثبت في الشرع تشريعه عن الله ، أو عن رسوله ﷺ (٥).
٣ - تقديم أعلى المصالح عند تعارض عدد المصالح (٦).
٤ - تقديم أدنى المفاسد عند تعارض عدد المفاسد (٧).
٥ - درء المفاسد مقدم على جلب المصالح (٨).
رابعا: الإسلام له خصائص ينبغي بيانها للناس؛ لما في ذلك من المصالح، ومن ذلك ما يأتي:
стр. 1109
١ - العموم لجميع الإنس والجن (١).
٢ - البقاء إلى قيام الساعة (٢).
٣ - اليسر والسماحة (٣).
٤ - رفع الحرص عن الأئمة (٤).
٥ - العناية بحقوق الإنسان (٥).
٦ - حفظ العهود والمواثيق (٦).
٧ - الإسلام خير الأديان، وأمته خير الأمم (٧).
خامسا: الدلائل النبوية توضح الحق، وتزيد الإيمان، وتزيل الشبه، فينبغي توضيحها للناس عند الحاجة لذلك؛ لما فيها من الفوائد الكثيرة، والمنافع المتعددة (٨).
وإذا قدمت الموضوعات الدعوية على حسب القواعد، والضوابط، والأحوال، والفئات، والأهمية، فإنها ستثمر، وتُنتج، وتنجح بإذن الله .
المبحث الأول: المنهج الدعوي المتعلق بالوسائل
الوسيلة في الأصل: ما يتوصل به إلى الشيء (١) ووسائل الدعوة: هي ما يتوصل به الداعية إلى تبليغ دعوته من أشياء وأمور (٢) وقيل: ((ما يتوصل به الداعية إلى تطبيق مناهج الدعوة من أمور معنوية، أو مادية)) (٣) قال الإمام ابن كثير ﵀: ((والوسيلة هي التي يتوصل بها إلى تحصيل المقصود)) (٤) فظهر من هذه التعريفات والحدود أن الوسيلة في الدعوة إلى الله هي: ما يستعمله الداعية من أمور حسية، أو معنوية ينقل بها دعوته إلى المدعوين.
وعلى ضوء هذا التعريف استخلصت الفوائد الدعوية المتعلقة بالوسائل على النحو الآتي:
م الدرس الصفحة ١ القول اعظم وسائل الدعوة ٥٤ ٢ القدوة الحسنة ٦٣، ٩٣، ١١٦، ١٢٧، ١٤٠، ١٥٠، ٢٥٠، ٢٥٩، ٢٦٣، ٢٩٣، ٣١١، ٣١٨، ٣٣٤، ٣٧٥، ٣٨٢، ٤٠٧، ٤٥٥، ٤٧٣، ٤٨٠، ٥٢٢، ٥٣١، ٥٨٣، ٦٣٣، ٧٦٩، ٨١٠، ٨٥٩، ٩٦٦، ٩٧١ ٣ من وسائل الدعوة: الخطابة ٨٤، ٢٣٦، ٥٠٩، ٧٨١، ٨٦٤ ٤ البروز للناس على مكان مرتفع ٨٤، ٨٥٣ ٥ أهمية مراعاة أوقات نشاط المدعو ٨٥، ٢٣٣، ٥٠٩، ١٠١٢ ٦ التأليف بالمال ٨٥، ٩٢٦، ٩٣٩، ٩٥٤، ٩٦٣، ٩٧٢ ٧ التأليف بالجاه والنسب ٥٦، ٩٥٥ ٨ من وسائل الدعوة: اغتنام التذكير عند الحوادث الملمة ٢٣٦، ٥٠٩
стр. 1112
٩ - من وسائل الدعوة: الجهاد في سبيل الله ٢١٦، ٦٩٠، ٦٩٥، ٨٠٩، ١٠١٣ ١٠ من وسائل الدعوة: ركوب البحر ١٧٨ ١١ من وسائل الدعوة: الكتب والرسائل ٢٣٢، ٥٠٩، ٥٢١، ٨٧٦ ١٢ من وسائل الدعوة: تسلية المدعوين وتنشيطهم ٢٩٢ ١٣ من وسائل الدعوة إثارة غيرة الرجال ٣٨٧ ١٤ من وسائل الدعوة: إرسال الرسل والدعاة والمجاهدين في سبيل الله ٢٧٣، ٣٩٩، ٥٢١، ٥٤٠، ٥٤٦، ٦٧٠، ٦٧٨، ٧١٣، ٧٢٤، ٧٦٤، ٩٢٢، ٩٩٤، ٩٩٧، ١٠٠٣، ١٠١١، ١٠٢٣ ١٥ من وسائل الدعوة: زيارة أهل المصائب وتسليتهم ٣١١ ١٦ من وسائل الدعوة: أن يتولى أمر كل قبيلة كبيرهم الصالح ٤٦٩ ١٧ من وسائل الدعوة: التطبيق العملي في التعليم ٤٨٨ ١٨ من وسائل الدعوة: التأليف بالعفو مكان الانتقام ٥١٦، ٩٦٣، ٩٧٢ ١٩ من وسائل الدعوة: إزالة الأماكن التي يفتتن بها الناس ٥٥٩، ٧١٤ ٢٠ من وسائل الدعوة: البيعة لإمام المسلمين ٥٦٢، ٥٦٥، ٥٦٨ ٢١ من وسائل الدعوة وأسباب النصر: إظهار القوة والنشاط أمام الأعداء ٥٨٩، ٥٩٨، ٧٦ ٢٢ أهمية اللواء والراية في الجهاد في سبيل الله ٥٨٩، ٥٩١، ٥٩٦ ٢٣ من وسائل الدعوة: الخروج في سبيل الله ٥٩٦ ٢٤ من وسائل الدعوة: الزيارة والعيادة ٦١٩ ٢٥ من وسائل الدعوة: استخدام القوة عند الحاجة ٦٣٢، ٦٩١ ٢٦ إخفاء المنافقين النفاق دليل على قوة المسلمين ٦٣٣ ٢٧ من وسائل الدعوة: استمالة قلب من له شان في قومه ٧١٨، ٧٣٥ ٢٨ من وسائل الدعوة: قتل الإمام لكل من آذى الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ٧٢٥ ٢٩ من وسائل الدعوة: تعليم المجاهدين وتدريبهم استعدادا للجهاد ٧١٨، ٧٣٥، ٧٥١ ٣٠ من وسائل الدعوة: القيا للمقابلة بالسلام والمصافحة والتهنئة ٧٥٥ ٣١ من وسائل الدعوة: تأمير الأمراء على السريا والبعوث والرسل والمسافرين والأقطار ٧٦٤، ١٠٠٤، ١٠١٣ذ ٣٢ من وسائل الدعوة: إغاظة الأعداء بالامتداح بالشعر وإظهار القوة ٧٦٧ ٣٣ من وسائل الدعوة: أخذ الحذر والحيطة ٧٧٩ ٣٤ من وسائل الدعوة: إعطاء السلب للقاتل تشجيعا له ٧٧٨، ٩٤٤ ٣٥ من وسائل الدعوة: إظهار انتصار وشعار المسلمين ٨٠١ ٣٦ من وسائل الدعوة: الإهداء ٨٣٠ ٣٧ أهمية استخدام وسائل الإيضاح في الدعوة إلى الله ٨٦٩ ٣٨ من وسائل الدعوة: إعطاء النفل للشجعان تشجيعا لهم ٩٢٢ ٣٩ من وسائل الدعوة: الأخذ بالقرائن عند عدم البينة ٩٤٥ ٤٠ من وسائل الدعوة: الستر على أهل الصلاح والتقوى ٩٥٤ ٤١ من وسائل الدعوة: نقل الكلام بقصد التحير والإصلاح وإزالة المنكر ٩٦٩
стр. 1113
٤٢ - من القواعد الدعوية: درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ٩٣١، ٩٧٥، ١٠٢٧ ٤٣ من وسائل الدعوة: أخذ الجزية من أهل الكتاب والمجوس ٩٩٩ ٤٤ من وسائل الدعوة: البدء بقتال الأهم فالأهم من أعداء الإسلام ١٠١٧ ٤٥ من وسائل الدعوة: التأليف بقبول هدية المشرك مع الحذر ١٠٣١ ٤٦ من وسائل الدعوة: عقد الصلح والهدنة مع الأعداء عند العجز عن الجهاد ١٠٦٧ ٤٧ من ميدان الدعوة: مراكب المواصلات ٣٤٣ ٤٨ تقديم أعلى المصلحتين عند التعارض ٢٧٥ ٤٩ من ميادين الدعوة: طرق السير والسفر ٣٠٠، ٦٧٠ ٥٠ من ميادين الدعوة: المسجد ٤٦٠، ١٠٢٣ ٥١ من ميادين الدعوة: المجالس العامة ٦٣٤ ٥٢ الاستعانة بنوم القائلة على قيام الليل والدعوة ١٧٨
وعلى ضوء ما تقدم من الفوائد الدعوية في هذا الجدول يظهر أن المنهج الدعوي المتعلق بالوسائل على النحو الآتي:
أولا: الوسائل ذات أهمية بالغة؛ لأن الداعية إلى الله يتوصل بها إلى تبليغ دعوته، وهي أوعية الأساليب، تحملها وتوصلها إلى الناس، وهذا كله يدل على مكانة الوسائل، وأنه يتأكد العناية بها عناية فائقة.
ثانيا: وسائل الدعوة تنقسم إلى قسمين:
١ - الوسائل المحسوسة الملموسة، وهذا النوع هو أكثر وسائل الدعوة في الغالب، ومن هذا القسم:
أ- الجهاد في سبيل الله بالنفس والمال، واللسان (١).
ب- الكتب والرسائل (٢).
стр. 1114
جـ - إرسال الدعاة (١).
د- إزالة الأماكن التي يفتتن بها الناس (٢).
هـ - التطبيق العملي في التعليم (٣).
ووالخطابة على المنبر، أو على مكان مرتفع (٤).
ز- الهداية (٥).
ح- التأليف بالمال (٦).
وغير ذلك (٧).
٢ - الوسائل المعنوية، مثل:
أ- اغتنام التذكير عند الحوادث الملمة (٨).
ب- مراعاة أوقات نشاط المدعو (٩).
ج- التأليف بالعفو مكان الانتقام (١٠).
د- استمالة قلب من له شأن في قومه (١١).
стр. 1115
هـ - الستر على أهل الصلاح والتقوى (١).
والاستعانة بالنوم في القائلة على قيام الليل وأمور الدعوة إلى الله (٢).
ز - التأليف بالجاه والنسب (٣).
ح - إظهار القوة والنشاط أمام الأعداء (٤).
وغير ذلك من الوسائل المعنوية (٥).
ثالثا: العناية بجميع الوسائل المناسبة التي لا محذور فيها، ولا مخالفة شرعية، والعمل بجميع أسباب النجاة لا يقدح ذلك كله في التوكل على الله ؛ بل الأخذ بالأسباب من التوكل (٦).
رابعا: مراعاة القواعد والضوابط الشرعية أثناء استخدام الوسائل، ومراعاة أحوال من تستخدم معهم هذه الوسائل، فتوضع الوسيلة المناسبة للأحوال المناسبة، وذلك يكون بعد التأمل، والنظر، والتأني، وبذلك تنجح الوسائل بإذن الله (٧).
стр. 1116
[المبحث الثاني المنهج الدعوي المتعلق بالأساليب]
المبحث الثاني: المنهج الدعوي المتعلق بالأساليب الأسلوب: الطريق والفن، يقال: هو على أسلوب من أساليب القوم:
أي على طريق من طرقهم، ويقال: أخذنا في أساليب من القول: أي فنون متنوعة (١).
وحقيقة أساليب الدعوة: هي العلم الذي يتصل بكيفية مباشرة تبليغ الدعوة وإزالة العوائق عنه، وهي الطريقة التي يسلكها الداعية في تأليف كلامه، واختيار ألفاظه، وتأدية معانيه، ومقاصده من كلامه (٢) وقيل: هي الطرق التي يسلكها الداعية في دعوته، أو كيفيات تطبيق مناهج الدعوة (٣) فظهر أن أساليب الدعوة هي الطرق والكيفيات المؤثرة المقنعة التي يتم بها تبليغ الإسلام، والحث على تطبيقه، ولعل الفرق بين الأساليب والوسائل يظهر من خلال التعريفات السابقة؛ وهو أن الوسائل في الغالب تكون حسية أكثر منها معنوية، وأن الأساليب في الغالب تكون معنوية، فاتضح من ذلك أن الوسائل تنقل الأساليب وتحملها إلى المدعوين، والله أعلم.
وقد استخلصت على ضوء هذا التعريف الفوائد الدعوية المتعلقة بأساليب الدعوة على النحو الآتي:
م الدرس الصفحة ١ من أساليب الدعوة: السؤال والجواب ٣٤٤، ٦٤٣، ٦٦١، ٨٨٠، ١٠٠٤، ١٠٢٩، ١٠٢٥ ٢ الاستفهام الاستنكاري ٦٨، ٢٢٦، ٤٢٦، ٤٨٧، ٥٩١، ٧٩٣، ٩٥٩، ٩٧٤ ٣ التوكيد ٦٩، ٨٧، ٢٩٥، ٣٢٥، ٣٤٧، ٤١٥، ٥٦٧، ٧١٥، ٧٥٠، ٧٨٤، ١٠٢٦ ٤ التدرج في الدعوة ٨١، ٢٢٩ ٥ من أساليب الدعوة: الوعد بالخير ٢٥٠
стр. 1117
٦ - الترغيب ٨٨، ٩٢، ١٢٨، ١٣٥، ١٥٠، ١٦١ ١٦٥، ١٧٧، ١٨٣، ١٩٠، ١٩٤، ٢٠٥، ٢١٩، ٢٢٥، ٢٣٥، ٢٦٩، ٢٧٣، ٢٧٤، ٢٧٩، ٢٨٤، ٢٩٤، ٣٠٠، ٣٠٣، ٣٠٨، ٣٣٢، ٣٣٧، ٣٥٥، ٣٦٤، ٤١٣، ٤٢١، ٤٢٥، ٤٤٢، ٥٠٩، ٥٤٠، ٥٤٤، ٥٥٨، ٦٤٧، ٦٥٣، ٦٦٨، ٦٨٤، ٦٨٩، ٧٩٩، ١٠١٨، ١٠٢٦ ٧ الترهيب ٨٨، ١٣٢، ١٣٥، ١٥٤، ٣٨١، ٤١١، ٤٤٢، ٥٠٦، ٥٢٤، ٥٤٥، ٥٥٨، ٦٥٧، ٧٠٦، ٧١٦، ٧٤٤، ٧٩٣، ٧٩٩، ٨٠٨، ٨٣٥، ٨٩٠، ٩٣٠، ٩٣٦، ١٠١٨، ١٠٢٠، ١٠٧٧ ٨ التوكيد بالقسم ١٢٣، ١٤٠، ٢٤٢، ٢٩٥، ٣٧٣، ٥٤١، ٥٨٢، ٧١٥، ٧٣٤، ٧٩٣، ٨٠٨، ٩١٩، ٩٤٩، ٩٥٦، ١٠٠٨، ١٠٥٣ ٩ التهنئة ١١٣، ٤٠٠ ١٠ التبشير والبشارة والبشرى ١١٣، ٣٩٨، ٥١٤، ٧١٤، ٧٢٨، ٧٣٤، ٨٩١ ١١ السرور بما يسر المدعو ١١٣ ١٢ إخبار الداعية عن تقصيره تحذيرا لغيره ١١٨ ١٣ من أساليب الدعوة: ذكر العدد إجمالا ثم تفصيلا ١٣٢، ١٠٤٨ ١٤ التشبيه ١٦٠، ١٧٠، ١٩١، ٢٣٤، ٣٣٤، ٤١٥، ٥٠٣، ٥٠٩، ٥٣٩، ٥٥٧، ٥٨٦، ٦٠٧، ٦٣٤، ٦٤٦، ٨٩٥، ٩٤٦، ١٠٣٨ ١٥ من أساليب الدعوة: التأليف بالدعاء ١٧٦، ٢٩٣، ٤٠٢، ٥٣٠، ٥٣٧، ٧١٤، ٧٣٥ ١٦ من أساليب الدعوة: تخويف الأعداء بالدعاء عليهم بالتعميم عند الحاجة ٧٦٧ ١٧ من أساليب الدعوة: الأسلوب الحكيم ١٨٧ ١٨ من أساليب الدعوة: التمني لأفضل الأعمال ١٩٥ ١٩ من أساليب الدعوة: الرجز والشعر المحمود ١٩٨، ٢٩٢، ٣٧٣، ٧٥٠ ٢٠ من أساليب الدعوة: القصة ١٥٤، ٢٠٦، ٢٤١، ٧٠٨، ٨٩٤، ٩٤٤، ٩٩٧ ٢١ من أساليب الدعوة: الحوار ٢١٥، ٣٢٥، ٤٧٠، ٦٨٧، ٨٥٥، ١٠٦٣ ٢٢ من أساليب الدعوة: ذكر الداعية بعض عمله الصلح ليقتدى به ٢٦٣ ٢٣ من أساليب الدعوة: تسلية المصاب بذكر الثواب ٢٧٩ ٢٤ من أساليب الدعوة: رفع الصوت في الخطب والمواعظ ٢٩٣ ٢٥ من أساليب الدعوة: استفسار الداعية المدعو ليختبر ما عنده ٣٤٤ ٢٦ من أساليب الدعوة: النداء والإجابة لتأكيد الاهتمام ٣٤٥ ٢٧ من سنة إلقاء العلم: الوقار والتثبت ٣٤٧ ٢٨ من أساليب الدعوة: الثناء على من تبرع بالخير ٤٠٦، ٧٥١ ٢٩ من أساليب الدعوة: تعظيم الأمر ٤١٥ ٣٠ من أساليب الدعوة: ذكر الصفات الحسنة للمدعوين ٤١٨ ٣١ من أساليب الدعوة: الحكمة ٤٢٦ ٣٢ أهمية الشفاعة الحسنة في الدعوة إلى الله ٤٧٠
стр. 1118
٣٣ - من أساليب الدعوة: استشهاد من حضر لتقوى الحجة ٤٧١ ٣٤ من أساليب الدعوة: ذكر الداعية بعض مناقبه عند الحاجة انتصارا للحق ٢٥٠، ٣٧٣، ٤٧٤، ٧٤٩، ٨٥٨ ٣٥ من أساليب الدعوة: الدعاء لمن فعل خيرا ٤٧٧ ٣٦ من أساليب الدعوة: الثناء على الداعية لمخلص ليتأسى به ٥٩١ ٣٧ من أساليب الدعوة: التذكير بالقرآن والسنة في المجامع المشتركة وغيرها ٦٢٣ ٣٨ من أساليب الدعوة: النداء بالأنساب والكنى ٨٦، ٨٧، ٦٣١ ٣٩ من أساليب الدعوة: الشدة على بعض أصحاب المعاصي بالقول والفعل عند الحاجة ٦٨٢، ٩٠٧، ١٠٣١ ٤٠ من أساليب الدعوة: قول الداعية عند الحاجة: أنا فلان وأنا ابن فلان ٣٧٣، ٧٥٠ ٤١ من أساليب الدعوة: الجدل ٧٤١، ٩٠٨، ١٠٢٤، ١٠٣٠ ٤٢ من أساليب الدعوة: التأليف بالثناء عند أمن الفتنة ٧٥١ ٤٣ من أساليب الدعوة: استمالة قلب المدعو بمخاطبته بلغته ٨٢٩ ٤٤ من أساليب الدعوة: الدعاء بول العمر على طاعة الله ٨٢٩ ٤٥ من أساليب الدعوة: تطييب قلوب المدعوين وربطها بخالقها ١٨٢، ٨٨٧، ٩٤٤ ٤٦ من أساليب الدعوة: عدم التصريح بذكر اسم المخطئ ٨٩٠ ٤٧ من أساليب الدعوة: تأديب بعض المدعوين بالقول ٩٢٠ ٤٨ من أساليب الدعوة: التأليف بطيب الكلام ٩٤٤، ٩٥٦ ٤٩ من أساليب الدعوة: الدعاء للقدوات الحسنة ٩٧٣ ٥٠ من أساليب الدعوة: ضرب الأمثال ١٠١٤ ٥١ من أساليب الدعوة: الموعظة الحسنة ١٠٥٠ ٥٢ أهمية إجابة السائل بأكثر مما سأل عند الحاجة ١٠٥٨ ٥٣ من أساليب الدعوة: الشدة بالقول مع الأقارب عند الحاجة ولمصلحة الراجحة ١٠٧٨ ٥٤ من أساليب الدعوة: الاستدلال بالأدلة الشرعية ٤٧٣، ٥٥٠، ٧٠١، ٨٥٤، ٨٧٦، ٩٠٩، ٩١٤، ١٠٥٣، ١٠٦٣.
وعلى ضوء ما تقدم من الفوائد الدعوية في الجدول السابق يظهر أن المنهج الدعوي المتعلق بالأساليب على النحو الآتي:
أولا: الأساليب لها مكانة بالغة في الدعوة إلى الله ؛ لأنها في الحقيقة هي الطرق المؤثرة المقنعة التي يتم بها تبليغ الناس الدين الإسلامي، والحض على تطبيقه، والعمل به.
стр. 1119
ثانيا: الأساليب كثيرة ومتنوعة، وهذا يؤكد أهميتها، ويبين للدعاة إلى الله أنه ينبغي اختيار الأساليب التي لا محذور فيها، ولا مخالفة شرعية، فيقدم المناسب منها لكل صنف من أصناف المدعوين، ويراعي الداعية في ذلك أحوال المدعو وما يناسب: عقيدته، ومكانته، ومجتمعه، وعقله، وزمانه، وعلمه، ولغته (١).
ثالثا: أهم الأساليب هي التي استخدمها النبي ﷺ في دعوته كثيرا، واعتنى بها عناية فائقة، ومن هذه الأساليب ما يأتي:
١ - أسلوب الترغيب والترهيب (٢).
٢ - أسلوب التشبيه وضرب الأمثال (٣).
٣ - أسلوب التأكيد بالقسم (٤).
٤ - أسلوب السؤال والجواب (٥).
٥ - أسلوب التوكيد بالتكرار (٦).
٦ - أسلوب القصص (٧).
٧ - أسلوب الحوار (٨).
٨ - أسلوب الجدل (٩).
٩ - أسلوب التأليف بالدعاء (١٠).
стр. 1120
١٠ - أسلوب الاستدلال بالأدلة الشرعية (١).
١١ - أسلوب ذكر العدد إجمالا ثم تفصيلا (٢).
فينبغي العناية بهذه الأساليب أكثر من غيرها لأهميتها.
رابعا: الأساليب في الغالب لا تخرج عن خمسة أنواع على النحو الآتي:
١ - أساليب تحريك الشعور والوجدان والعاطفة، مثل أساليب:
أ - الموعظة الحسنة (٣).
ب - الترغيب (٤).
ج - الترهيب (٥).
د - أسلوب الدعاء للمدعو (٦).
هـ - أسلوب البشارة (٧).
٢ - أساليب التدبر والاعتبار والتعقل، ومن ذلك:
أ - أسلوب التشبيه (٨).
ب - أسلوب الحوار (٩).
ج - أسلوب الجدل والمناظرة (١٠).
د - أسلوب الاستفهام الإنكاري (١١).
стр. 1121
٣ - الأساليب التي لها علاقة بالحس والتجارب، مثل:
أ - أسلوب ذكر الداعية بعض أعماله؛ ليقتدى به (١).
ب - أسلوب إخبار الداعية عن تقصيره، وتفريطه تحذيرا لغيره (٢).
٤ - الأساليب القوية، مثل:
أ - أسلوب تأديب بعض المدعوين بالقول (٣).
ب - أسلوب الشدة بالقول مع الأقارب عند الحاجة والمصلحة الراجحة (٤).
جـ - أسلوب القوة مع بعض أهل المعاصي في حدود الحكمة (٥).
٥ - الأساليب العامة، ومنها:
أ - أسلوب التدرج (٦).
ب - أسلوب الحكمة (٧).
جـ - أسلوب التذكير بالقرآن والسنة في المجامع المشتركة وغيرها (٨).
د- أسلوب السؤال والجواب (٩).
هـ - أسلوب التأليف بطيب الكلام (١٠).
وغير ذلك من الأساليب، والله أسأل لي ولجميع المسلمين التوفيق والسداد والإعانة.
стр. 1122
[الخاتمة]
الخاتمة الحمد لله الذي أعانني على إتمام هذه الرسالة على هذه الصورة، والمنة له أولا وآخرا، ﴿لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ [القصص: ٧٠] (١).
بعد هذه الرحلة المباركة - إن شاء الله التي طفت من خلالها بمفهوم فقه الدعوة الصحيح، وبترجمة موجزة للإمام البخاري، والتعريف بصحيحه، وجهوده في الصحيح، ومكانته عند الأمة الإسلامية، وبعد دراسة مائة واثنين وتسعين حديثا مع رواياتها المتعددة في الصحيح، واستخراج الدروس الدعوية منها، والعناية والتركيز والاهتمام بالدروس الخاصة بالداعية، والمدعو، وموضوع الدعوة، ووسائلها، وأساليبها، وتاريخ الدعوة، وميادينها، وخصائصها، ودلائل النبوة، وآداب الجدل، والحوار، والمناظرة، ثم ذكر المنهج المستخلص من الدراسة.
أقول: هذا ما من الله به علي وأعان عليه، فإن يكن صوابا فمن الله الكريم الوهاب، وإن يكن فيه خطأ، أو نقص، فتلك سنة الله في بني الإنسان، فالكمال لله وحده، والنقص والقصور، واختلاف وجهات النظر من صفات البشر، وحسبي أني قد حاولت التسديد والمقاربة، وبذلت الجهد ما استطعت بتوفيق الله ، والله أسأل أن ينفعني بذلك، وينفع به جميع المسلمين إلى يوم الدين؛ إنه على كل شيء قدير، وبالإجابة جدير.
أما أهم النتائج التي أعانني الله ، ويسر لي التوصل إليها في هذا
стр. 1123
البحث، فمنها:
١ - أن فقه الدعوة إلى الله هو استنباط وفهم تاريخ الدعوة، والدروس التي تتعلق بالداعي، والمدعو، وموضوع الدعوة، وأساليبها، ووسائلها، وخصائص الإسلام، ودلائل النبوة، وآداب الجدل، والمناظرة، والحوار، وأهداف الدعوة، ونتائجها: استنباطا، وفهما على ضوء الكتاب والسنة، وفهم السلف الصالح؛ ليتمكن الدعاة إلى الله من القيام بالدعوة، وعرضها على أحسن طريقة، وأقوم منهج.
٢ - أن العلاج لما يحصل بين بعض الدعاة من خلاف وتنازع في بعض قضايا الدعوة ومناهجها، لا يكون إلا بالرد إلى كتاب الله ، وسنة رسوله ﷺ الثابتة، وفهمها فهما سليما، والعمل بما فيهما عملا يقصد به وجه الله .
٣ - أن الداعية إلى الله هو كل مسلم دل على خير، أو حذر عن شر، فيدخل في ذلك جميع المسلمين؛ كل على حسب علمه وفهمه، وقدرته، ومكانته، ولا يكون الداعية موفقا مسددا إلا بصفات يلتزمها، وأعمال يكون بها قدوة لغيره في كل خير، والتزامه منهج الرسول ﷺ في دعوته على بصيرة، ومعرفته لأحوال الناس؛ ليقدم لكل قوم ما يناسبهم، وينزلهم منازلهم، ومع ذلك كله يسأل الله التوفيق، والسداد، والإعانة، والثبات.
٤ - أن المدعوين هم كل الناس، وكل مخاطب بدعوة الإسلام، فكل من دُلَّ على خير، أو حُثَّ عليه، أو حُذِّر من شر، أو نُفِّر عنه، فهو مدعو، مهما ارتفعت منزلته، ولا شك أن كل إنسان بحاجة إلى دعوة على حسب حاله، وعقيدته، وجنسه، ومجتمعه، وعقله، وعلمه، فيكون المدعوون على ذلك أصنافا متعددة، وأقساما كثيرة، يقدم لكل إنسان ما يناسب حاله.
٥ - أن موضوعات الدعوة تتضمن: الدعوة لكل خير، والتحذير من كل شر، وهي تقدم للناس على حسب أحوالهم، ويبدأ فيها بأمور
стр. 1124
العقيدة، ثم بالذي يليها في الأهمية، فالذي يليه، على حسب الأحوال، والأزمان، وما يحتاجه الناس، ولا بد في ذلك كله من مراعاة الأصول الشرعية، والقواعد المرعية، ومن ذلك: تقديم درء المفاسد على جلب المصالح، وارتكاب أدنى المفسدتين لدفع أكبرهما عند التعارض، وتقديم أعلى المصالح عند التعارض بينها، والتزام الاستدلال بنصوص الكتاب والسنة على كل ما يقدمه الداعية للناس من توجيه وتعليم، وتفقيه، مع بيان خصائص الإسلام، ودلائل النبوة، وغير ذلك مما يعود على المدعوين بالخير والبركة والنجاة.
٦ - أن وسائل الدعوة هي ما يستعمله الداعية من أمور حسية أو معنوية، ينقل بها دعوته إلى الناس، وأن هذه الوسائل أنواع متعددة، وأصناف مختلفة، وأنه ينبغي له أن يختار ما يناسب حال المدعو، ويستخدم جميع الوسائل في دعوته التي لا محذور فيها ولا مخالفة شرعية، ويقدم ما يحتاج إليه من الوسائل على حسب أصول الحكمة، ومراعاة الضوابط الشرعية، والمناسبة لكل حال، ويكون بذلك ناجحا بإذن الله .
٧ - أن الأساليب الدعوية هي: الطرق التي يسلكها الداعية في دعوته، والكيفيات المؤثرة المقنعة، التي يتم بها تبليغ الإسلام، والحث على تطبيقه، والعمل بأصوله وفروعه، وهي تنقل عن طريق الوسائل؛ لأن الوسائل أوعية الأساليب، ومما يدل على أهمية الأساليب كثرة أنواعها، وأقسامها، ولهذا ينبغي للداعية أن يختار الأساليب التي لا محذور فيها ولا مخالفة شرعية، ويقدم المناسب منها لكل صنف من أصناف المدعوين، ويراعي في ذلك ما يناسب عقيدة كل صنف، وعلمه، ومكانته، وجنسه، ولغته، ومجتمعه، والله هو الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
стр. 1125
[التوصيات والمقترحات]
١ - أوصي نفسي وإخواني الباحثين والدعاة بوصية الله تعالى للأولين والآخرين: ﴿وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ﴾ [النساء: ١٣١] (١).
٢ - التزام منهج النبي ﷺ وأصحابه ﵃ في الدعوة إلى الله ؛ لأن هذا المنهج خير المناهج، لقيامه على التزام توجيهات كتاب الله ، وسنة نبيه ﷺ .
٣ - العناية التامة بكتاب الله ، وسنة نبيه ﷺ : حفظا، وفهما، وعملا، وتعليما للناس، وسؤال الله التوفيق والهداية، والثبات، والتسديد، وحسن العاقبة؛ فإنه القادر على ذلك: ﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾ [يس: ٨٢] (٢).
٤ - النظر إلى أن الدنيا مزرعة للآخرة، وأن ما فيها من متاع فهو زائل لا محالة ﴿وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ [القصص: ٦٠] (٣).
٥ - أقترح تدريس فقه الدعوة في السنة المطهرة في جميع أقسام الكليات الشرعية، وأن يكون ذلك عن طريق التدرج في كتب السنة النبوية، لجميع المستويات الدراسية.
وأسأل الله بأسمائه الحسنى، وصفاته العلا أن يجعلني وإخواني الدعاة والباحثين، وجميع المسلمين من الهداة المهتدين، وأن يحسن لنا النية والقصد، والعاقبة، إنه حسبنا، ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وصلى الله وسلم وبارك على عبده، ورسوله، وخيرته من خلقه؛ نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
