Полный текст (708 стр.). Показаны 666–705 · переход к 671.
стр. 666
وبعد ذلك تحاول أن تصور لقرائها أنها تمثل طموحات وأفكار وثقافة المرأة المسلمة.
ففي تحقيقاتها تسعى لتصوير بعض العاملات على أنهن نجحن في التوفيق بين بيوتهن والعمل، بطريقة يعلم الجميع مصادمتها للواقع، كالمذيعات والمضيفات، ونحوهن، بل وتدعي أن أعمالهن حلم فتياتنا.
وفيها دعوة إلى سفر النساء إلى الخارج، ودراسة الفتيات هناك، ومهاجمة من يرفضون ذلك عن طريق بعض الرسائل.
واستمرت المؤلفة في سرد بعض التحقيقات التي تقوم بها المجلة، وكلها من هذا النوع، من مضيفة، وكابتن، وممرضة، ومغتربة، وعاملة في بنك، ورافضة لسيطرة الرجل، ومنادية بالزواج من غير بني جنسها، ومحاربة تعدد الزوجات، إلى عارضة أزياء، وشرطية في الشارع.
وذكرت بعض الكتابات المستوحاة من الفكر النصراني الذي يصور العلاقة بين الرجل والمرأة علاقة عداء وبغضاء.
ثم استعرضت بعض الأبواب الثابتة في المجلة، وكلها تدعو إلى ما ذكرته المؤلفة في أول رسالتها، من التعامل مع المرأة على أنها جسد لا روح فيه، كل همها ملابسها وزينتها وبطنها، والثورة على قيمها، أما أخلاقها، ودينها، وكرامتها التي حفظها لها الإسلام فآخر ما يفكر فيه، وإن فعلت جاءت فيها بما لا يسر.
стр. 667
وعن زاوية "في ظلال الإسلام" ذكرت بعض الفتاوى التي تنشر في هذه المجلة.
ثم اختارت مجموعة عناوين من المجلة تبين ما في داخلها من مخالفات، مثل " قلبي وعقلي للفن فقط" "جميلة لبنان: الحب الواعي شرط الزواج" " أكثر الرجال جاذبية" "الحب لا يعرف القيود".
وختمت الفصل بذكر آراء مجموعة من النساء في المجلة.
الفصل الثاني: خصصته للحديث عن سياسة المجلة من خلال ما تطرحه من موضوعات، وذلك عن طريق استعراض مقالات لبعض الكاتبات.
والرسالة جيدة ومفيدة، وهي -كذلك - يتيمة في بابها، فقل أن نجد كتابات نقدية هادفة، كهذه الكتابة، وهي دعوة إلى النقد البناء، والسعي إلى الإصلاح قدر الطاقة، والتنبيه إلى ضرورة الثبات على المبادئ، والمناداة بإيجاد البديل الصالح، والله الموفق.
стр. 668
[الكتاب السادس والأربعون مسند أم المؤمنين عائشة ﵂]
الكتاب السادس والأربعون
مسند أم المؤمنين عائشة ﵂ المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، تحقيق: د. محمد غوث الندوي.
الناشر: الدار السلفية، بمبي، ط١، عام ١٤٠١هـ.
المواصفات: ٢١٨ صفحة، مقاس٢٤×١٦سم.
* * *
هذا الكتاب جزء من كتاب كبير، وضعه المؤلف (ت ٩١١هـ) لجمع جميع الأحاديث المروية عن رسول الله ﷺ ، فاخترمته المنية قبل إكماله، وقد جمع في هذا الجزء ما روي عن أم المؤمنين عائشة ﵂ من أحاديث، فبلغت ٥٦١ حديثا.
وقد عزم المحقق على إخراج كتاب السيوطي الكبير (جمع الجوامع) محققا، كما صنفه السيوطي، فبدأ بمسانيد النساء، وكان أولها هذا المسند، الذي اعتمد فيه على نسختين خطيتين، كلاهما بحيدر آباد.
وطريقة السيوطي في هذا الكتاب أن يورد متن الحديث دون إسناده، ثم يرمز لمن رواه، ويذكر درجته صحة وضعفا، واتخذ لكل كتاب ينقل عنه رموزا يذكرها خشية الإطالة، لتكرر أسماء هذه الكتب، كما فعل في الجامع الصغير.
стр. 669
ولم يشتغل المحقق بتخريج الأحاديث، إنما جعل جهده منصبا في بيان الفروق بين النسخ.
وهذا الكتاب خاص بالباحثات وطالبات العلم.
стр. 670
[الكتاب السابع والأربعون مشكلات تربوية في حياة طفلك]
الكتاب السابع والأربعون
مشكلات تربوية في حياة طفلك المؤلف: محمد رشيد العويد.
الناشر: دار حواء، الكويت، ودار ابن حزم - بيروت، لبنان، ط٢، عام ١٤١٥هـ.
المواصفات: ٨٠ صفحة، ١٣×١٩سم.
* * *
افتتح المؤلف كتابه بمقدمة قصيرة ذكر فيها دوافع كتابته، ثم شرع في ذكر كل مشكلة تواجهها المرأة مع طفلها، وكيف تحل تلك المشكلة، فبدأ بمتى تقول الأم لابنها: لا، ومتى تقول له: نعم، ردا على طلباته ورغباته، وذكر أضرار تلبية رغبات الطفل جميعها على نفسه، في حاضرة ومستقبله، وأضرار منعه من كل ما يريد كذلك، مع ملاحظة ضرورة إقناع الطفل بسبب منعه، خاصة إذا كان لا يدرك سبب المنع.
ثم تحدث عن حل مشكلة اختلاف الوالدين في حال تلبية رغبات الولد من طرف ورض الطرف الآخر، وضرورة اتفاق الوالدين على إجابة واحدة.
وأعقب ذلك بالحديث عن الطفل المشاغب العنيد، وعن مصادر اكتسابه لهذا النمط من التصرفات، وطرق تلافي خروج مثل هذا الطفل
стр. 671
إلى الحياة حاملا هذا السلوك.
وتحدث بعد ذلك عن مشكلة فقد الطفل لحنان أمه، وضرورة هذا الأمر للطفل حتى يخرج سويا، ووجه فيه بعض النصائح للأم.
وأفرد فصلا تحدث فيه عن الضرب، هل هو وسيلة لتأديب الطفل؟ وكيف، ومتى يستخدم؟ .
وأردفه بفصل عن أهمية محاورة الطفل وسماع حديثه، وفوائد ذلك.
ثم تحدث عن خوف الطفل من المستشفى والأطباء، وتجربة أحد الأطباء في الكويت للتخفيف من حدة هذه المشكلة.
وبعد ذلك ذكر خطر عدم تكليف الولد ببعض المسئوليات، وكون هذا النوع من التربية يعطل بناء شخصية الولد، ويجعله لا يتحمل القيام بعمل بمفرده، ووضع بعض الخطوات العملية لذلك.
ثم ذكر مشكلة فقد الطفل لأمه والأم لطفلها إذا صار يذهب إلى المدرسة، وأثر ذلك على نفسيهما، وكيف تعالج الأم هذا الأمر.
وخصص الفصل بعده للحديث عن بعض الأشياء التي لا بد من وجودها قريبا من متناول الكبار في المنزل، ولكنها قد تشكل خطرا على الطفل، كالأدوية، ومبيدات الحشرات، والوقود، وكيف تخفف نسبة عبث الطفل بها.
وبعد ذلك تكلم عن رغبة الطفل للطعام، وعلاج فقد الشهية.
стр. 672
وبعده تكلم عن أثر نوع لعب الأطفال على نفسياتهم وسلوكهم، وختم الكتاب.
والكتاب جيد ومفيد، عرض فيه المؤلف بعض المشكلات التي تواجهها أكثر الأمهات، واجتهد في وضع بعض الحلول الجيدة، فأجاد في ذلك، مع تطعيمه الكتاب بشيء من الدراسات الحديثة، والإحصاءات المهمة، والأمثلة التي تجلي المقصود، وإن كان يحسن به أن يورد لكل مشكلة ما يناسبها من بعض نصوص الكتاب والسنة، فإن فيها مادة خصبة لحل هذه المشكلات، فليته فعل، والكتاب جيد لجميع فئات أمهات الأطفال.
стр. 673
[الكتاب الثامن والأربعون من قضايا الزواج]
الكتاب الثامن والأربعون
من قضايا الزواج
(الرسالة الثانية) المؤلف: د. جاسم بن محمد بن مهلهل الياسين.
الناشر: دار الدعوة، الكويت، ط١.
المواصفات: ١١٦ صفحة، مقاس ١٢×١٧سم.
* * *
قسم المؤلف كتابه ثلاثة أقسام، الأول: في الخطبة، حيث عرفها، وبين ضوابطها، وأقوال العلماء في حكمها، وحكم النظر إلى المرأة، والأمور التي تسبق الرؤية، وما يحل النظر إليه من المرأة، وأقوال العلماء في ذلك، وحكم الخلوة بالمخطوبة، وحكم الخطبة على الخطبة، متى تكون مباحة ومتى تحرم، والخلاف في ذلك.
ثم تحدث عن استشارة المرأة في خطبتها، وحكم موافقتها، وأثر هذه الموافقة في العقد، وما اتفق عليه العلماء في ذلك وما اختلفوا فيه، وأدلة كل فريق، وكيف تعبر البكر عن رضاها، وحكم التوكيل في الخطبة، وأقسام النساء في الخطبة، وحكم رجوع الولي في إجابته لمن خطب موليته، وعرض المرأة نفسها على الرجل الصالح، وعرض الولي موليته على الرجل الصالح، وحكم هبة المرأة نفسها للرجل الصالح، وحكم
стр. 674
المهر في حالة الهبة.
ثم ذكر بعض الوصايا وجهها إلى الخاطب، وإلى أولياء أمور النساء وإلى الأم.
القسم الثاني: المهر، حيث عرفه لغة واصطلاحا، وبين أدلة مشروعيته، ولمن يكون، ومهر المثل، ومتى يصار إليه، وهل يلزم أن يعطي الرجل امرأته المهر قبل أن يدخل بها؟ والخلاف في ذلك، ثم ذكر مقدار المهر، وأدلة ذلك، والخلاف فيه، ثم عقد فصلا عن المغالاة في المهور، فذكر أسبابها، وما تؤدي إليه من نتائج، وحكمها، وأقوال العلماء في ذلك، وحكم سؤال الرجل عن مال المرأة، وحكم تأجيل وتعجيل المهر، ومتى تأخذه المرأة، ثم ذكر حكم المطلقة قبل قبضها المهر، والاختلاف في ذلك، وأدلة كل فريق، ثم تكلم عن حكم التزوج بالقرآن، وأدلته، والخلاف فيه، وبعده حكم رجوع الرجل عن خطبته بعد أن أعطى المخطوبة مالا، وأنه ينظر في سبب دفعه للمرأة، فإن كان من باب المهر حق له استرداده، وإن كان من باب الهبة لم يجز له ذلك.
القسم الثالث: زينة الشعر، قدم له بمقدمة ذكر فيها أن محل الحديث عنه جاء مناسبا بعد أخذ المرأة المخطوبة المهر، وانصرافها للتزين استعدادا للزوج، ثم ذكر زينة المرأة في طول شعرها، وحكم قص وتقصير وحلق المرأة شعرها، والخلاف في كل صورة من صوره، وأدلة كل قول.
ثم ذكر حكم إزالة شعر الجسم، وهل هو من تغيير خلق الله؟ وحكم النمص، حيث عرفه، وبين الخلاف فيه، وأدلة كل فريق،
стр. 675
وحكم إزالة شعر اللحية والشارب، وحكم وصل الشعر، وما اتفقوا عليه فيه، وما اختلفوا فيه، ثم ذكر سنن الفطرة وأدلتها، فذكر منها، الاستحداد، ونتف الإبط، لتعلقهما بقسم الشعر، وذكر أدلة كل سنة، ومن يتولاها، وحكمها، والحكمة منها، والمدة التي لا ينبغي تجاوزها في ترك الاستحداد ونتف شعر الإبط، ثم ذكر حكم نتف الشيب، وتغييره، وبما يكون، وبه ختم الكتاب.
والكتاب جيد ومفيد، ذكر فيه مؤلفه كثيرا من الأمور التي يكثر الجهل بها، والسؤال عنها، وتعاطي الناس لها، فما من مسلم إلا وهو بحاجة إلى معرفتها، حتى يتعامل مع هذه الأمور وقد فقه أحكامها، وأمن الوقوع في الخطأ فيها.
стр. 676
[الكتاب التاسع والأربعون المؤلفات من النساء ومؤلفاتهن]
الكتاب التاسع والأربعون
المؤلفات من النساء ومؤلفاتهن
(في التاريخ الإسلامي) المؤلف: محمد خير يوسف.
الناشر: دار طويق، الرياض، ط١، عام ١٤١٤هـ.
المواصفات: ١١٢ صفحة، مقاس ١٧×١٢سم.
* * *
قدم المؤلف لكتابه بمقدمة ذكر فيها صعوبة التأليف في هذا الباب وذلك لندرة المؤلفات من النساء، وذكر الكتب التي رجع إليها في بحثه عنهن، ثم أورد تراجم المؤلفات مرتبة أسماؤهن ألفبائيا، فذكر من هن ثلاثين مؤلفة.
وطريقته في ترجمتهن: أنه يورد اسم المؤلفة، ثم يذكر أهم شيوخها، ويذكر شيئا، من أخبارها أو صفاتها، ثم يذكر مؤلفاتها.
وممن تراجم لهن:
١ - أسماء بنت عبد الله بن محمد المهراني الحنفية.
٢ - أمة اللطيف بنت الناصح بن الحنبلي.
٣ - أمة الله بنت عبد الرحمن القرشي.
стр. 677
٤ - بيبي بنت عبد الصمد الهرثمية.
٥ - حسنة بنت محمد الطبري الشافعية.
٦ - دهماء بنت يحيي بن المرتضى الزيدية.
٧ - زينب النساء بنت عالمكير الحنفية.
٨ - زينب بنت أحمد بن عبد الرحيم المقدسية الحنبلية.
٩ - زينب بنت إسماعيل بن إبراهيم الخباز.
١٠ - زينب بنت عبد الله اليافعي.
١١ - زينب بنت يحيي السلمي الشافعية.
١٢ - سيدة بنت موسى بن عثمان الماراني.
١٣ - شهدة بنت أحمد الدينورية.
١٤ - صفية بنت المرتضى بن الفضل الزيدية.
١٥ - عائشة بنت عبد الله أحمد الطبري الشافعية.
١٦ - عائشة بنت علي بن محمد الحنبلية.
١٧ - عائشة بنت محمد بن عبد الهادي المقدسية الحنبلية.
١٨ - عائشة بنت محمد بن مسلم الحرانية.
стр. 678
١٩ - عائشة بنت يوسف بن أحمد الباعونية.
٢٠ - عزيزة بنت عبد الملك الأندلسية.
٢١ - فاطمة بنت إبراهيم بن عبد الله المقدسية.
٢٢ - فاطمة بنت خليل بن أحمد العسقلاني الحنبلية.
٢٣ - فاطمة بنت محمد بن أحمد السمرقندي الحنفية.
٢٤ - فاطمة بنت محمود بن شيريز.
٢٥ - فيروز بنت المظفر.
٢٦ - بنت الكثيري.
٢٧ - مريم بنت أحمد بن محمد الأذرعي.
٢٨ - مريم بنت عبد الرحمن بن أحمد الحنبلية.
٢٩ - نضار بنت محمد بن يوسف الأندلسي.
٣٠ - وجيهة بنت علي الصعيدية.
والكتاب مهم، ويعد محاولة جيدة جادة في جمع ما تناثر من تراجم المؤلفات من النساء على قلتها، وهو شاهد صدق على ما وصلت إليه المرأة المسلمة من درجات العلم، مع كمال التدين، والتنسك، والتصون.
стр. 679
[الكتاب الخمسون النشوز]
الكتاب الخمسون
النشوز المؤلف: د. صالح بن غانم السدلان.
الناشر: دار بلنسية، الرياض، ط٣، عام ١٤١٥هـ.
المواصفات: ٨٠ صفحة، مقاس ٢٢×١٤سم.
* * *
قدم المؤلف لكتابه بمقدمة قصيرة أبان فيها عن أهمية الكتاب في موضوع النشوز، ثم مهد له بتمهيد تحدث فيه عما أحاط الإسلام به الحياة الزوجية من حماية ورعاية، وجعل قيامها على ميثاق غليظ، ليس من السهولة فصمه، فهي مبنية على زوجين، بعد أن كانا فردين مستقلين، زوجين كل واحد منهما يمثل الآخر، ويحمل في حناياه آماله وآلامه، زوجين بينهما صلات متينة، وتراحم وتآلف وفق ضوابط معينة، إن رعياها حق رعايتها فإنهما سيعيشان في سكون نفسي، وحب زوجي، ومودة ورحمة، على الزوج واجبات الإنفاق على أسرته، وحمايتها، ورعايتها، والقوامة عليها، وعلى الزوجة تربية النشء، والقيام برعاية المنزل في داخله، ومع كل ذلك فإن الإسلام لا يفترض في أتباعه المثالية، فإن الخطأ وارد من البشر، وطول الاحتكاك وكثرته قد يؤدي إلى النزاع بين الزوجين، لذلك حرص الإسلام على علاجه في مراحل
стр. 680
معينة، فإذا تعنت أحد الزوجين أو كلاهما، وصعبت الحياة الزوجية عليهما بسلب أحدهما الآخر حقوقه، فهذه الحالة يسيمها الفقهاء "النشوز" وهي موضوع هذا الكتاب.
بعد ذلك عرف المؤلف النشوز لغة واصطلاحا، وكونه قد يقع من الرجل كما يقع من المرأة، وضوابط وقوعه منهما، والفرق بين النشوز والإعراض، وكون النشوز أعم من الإعراض، فهو يشمل كل سوء عشرة بين الزوجين، أما الإعراض: فيتحقق بالانصراف عن الزوجة بالنفس أو الوجه أو المال، فهو من الزوج فقط.
ثم ذكر حالات النشوز: فأولها: نشوز الزوجة: برفع صوتها على زوجها، أو بخشونة الكلام معه، أو بالتطاول عليه، أو طلب الطلاق منه، أو تعبس في وجهه، أو تمنعه من نفسها، أو تخرج من البيت دون إذنه، أو تخونه، أو تترك شيئا من حقوق الله عليها، وثانيهما: نشوز الزوج: بقطعه الكلام مع زوجته، أو مخاطبتها بكلام خشن أو ألفاظ نابية، أو لا يطلبها للفراش، أو يأمرها بمعصية، أو يتعدى عليها بضرب، أو يمنع عنها النفقة، وثالثهما: نشوز الزوجين، بكره كل منهما الآخر، أو بهجره إياه أو بالاعتداء عليه، ونحو ذلك.
وتحت فصل بعنوان "أسباب النشوز" حصر أسبابه في أربعة جهات: الزوجة، والزوج، وولي الزوجة وأقاربها، وعوامل أخرى، ثم فصل في بيان كل جهة.
ثم تحدث عن أساليب الوقاية من النشوز وعلاجه، حيث إنه يندر أن
стр. 681
تستمر الحياة الزوجية دهرا طويلا دون وقوع مشكلات، لذلك فإنه لا بد من السعي لحلها، وأن لا نلجأ إلى الطلاق ونحن نستطيع أن نصلح بين الزوجين، لذلك فإن الواجب على الزوج إذا وقع النشوز من قبل زوجته أن يسعى للتعرف على سببه، فإن عرف السبب سعى لحله، فإن استعصت عليه الزوجة وأبت إلا نفورا، فعليه اتباع ما أمر الله تعالى به من: وعظ وإرشاد، وهذه المرحلة الأولى للعلاج، فيذكرها بالله ويخوفها منه، فإن لم تتعظ هجرها، وهذه المرحلة الثانية، والهجر: عدم مضاجعتها، وترك محادثتها وعدم الاتصال بها، شريطة أن لا يدم ترك المحادثة ثلاثة أيام، أما ترك الاتصال بها ومضاجعتها فراجع إلى الزوج، شريطة إلا يزيد عن أربعة أشهر، والمرحلة الثالثة: الضرب، وهو الضرب الذي لا يكسر سنا ولا عظما، ولا يسيل دما، لكنه ضرب إصلاح وتأديب، وهو غير الشديد الشاق.
أما إذا كان النشوز من جانب الزوج، فحكمها حكم الزوج في المرحلة الأولى، وهي الوعظ والإرشاد، ثم الاصطلاح، ولو بالتنازل عن بعض من حقوقها في سبيل بقاء الحياة الزوجية.
وإذا وقع النشوز من الزوجين معا، فإن الحاكم أو القاضي يقوم بدور الوعظ والتذكير، فإن لم يجد ذلك معهما جعلهما بقرب قوم أو رجل صالح يعرف أحوالهما عن قرب، ويسعى لإصلاحهما، فإن تعذر عليه الإصلاح بعث حكما من أهل الزوج وحكما من أهل الزوجة، إن أمكن، وإلا فمن قوم صالحين يعرفهم الحاكم، ثم ذكر المؤلف أدلة ذلك، وشروط الحكمين، ومهمتهما، فإن عجزا عن الإصلاح فرقا
стр. 682
بخلع أو طلاق أو فسخ.
ثم عقد فصلا عن حكم عضل الزوجة الناشز، وكونه ظلما ومنكرا وضررا عظيما على المرأة، وأدلة ذلك من الكتاب والسنة والمعنى.
وفي الختام ذكر نتائج بحثه في إحدى عشرة نقطة.
والكتاب جيد ومفيد، ويعد رافدا مهما، من روافد حل كثير من المشكلات الزوجية، وهو صالح لأن يكون مادة علمية لمحاضرة أو خطبة تلقى على الرجال والنساء، كما أن أسلوبه السلس، المنضبط بالأحكام الشرعية يجعله صالحا لأن يقرأ من جميع الفئات، وأن يستفاد منه، وهو من الكتب التي يوصى بالاستفادة منها، ويحرص على دلالة النساء عليها؛ لأن حل المشكلات الزوجية من أقوى أسباب استقرار الحياة الزوجية في الأسر، بإذن الله تعالى.
стр. 683
[ملحق الفتاوى والبحوث الخاصة بالمرأة المنشورة في مجلة البحوث الإسلامية]
مجلة البحوث الإسلامية
العدد الأول ليس فيه شيء.
العدد الثاني عنوان المقال الصفحة الأمومة والطفولة في الإسلام. محمد العزب ٢٤١ نظام الأسرة عند ابن تيمية. محمد الصالح ٥٧٧
العدد الثالث عنوان المقال الصفحة حكم الطلاق الثلاث بلفظ واحد. هيئة كبار العلماء ٢٧ حكم النشوز والخلع. هيئة كبار العلماء ١٧٥ الأمومة والطفولة في الإسلام. محمد العزب ٢٨٩ حول الطلاق. محمد بن صالح العثيمين ٣٨٩ نذر المرأة. اللجنة الدائمة ٣٦٢ نقل الدم إلى المرأة. اللجنة الدائمة ٣٦٩ حكم لبس الباروكة. اللجنة الدائمة ٣٧٣ حكم حلق المرأة رأسها وحواجبها. اللجنة الدائمة ٣٧٣
стр. 684
العدد الرابع عنوان المقال الصفحة إضافة اللقيط. اللجنة الدائمة ٣٢٦ نكاح الشغار. اللجنة الدائمة ٣٢٨ في المواريث. اللجنة الدائمة ٣٣١ نقل الدم للزوجة. اللجنة الدائمة ٣٣٢ في الرضاعة. اللجنة الدائمة ٣٣٨ حكم ذبيحة المرأة. اللجنة الدائمة ٣٤٢ في الرضاعة. اللجنة الدائمة ٣٤٣
العدد الخامس عنوان المقال الصفحة حكم الطلاق المعلق. اللجنة الدائمة ٥١ تحديد النسل. اللجنة الدائمة ١٠٩ زكاة الحلي. اللجنة الدائمة ٢٩١
العدد السادس عنوان المقال الصفحة بطلان نكاح المتعة في الكتاب والسنة. عبد الله المحمود ١٨٧ حبوب منع العادة في الحج. اللجنة الدائمة ٢٥٤
стр. 685
طواف الوداع للحائض والنفساء. اللجنة الدائمة ٢٥٤ سلام الرجال على النساء. اللجنة الدائمة ٢٥٥ في الطلاق. اللجنة الدائمة ٢٦١ إرضاء الزوجة الأولى. اللجنة الدائمة ٢٦٢ في الزواج. اللجنة الدائمة ٢٦٢ في الزواج. اللجنة الدائمة ٢٦٢ في الرضاعة. اللجنة الدائمة ٢٦٣ في الرضاعة. اللجنة الدائمة ٢٦٣ السلام على النساء. اللجنة الدائمة ٢٦٤ في الرضاعة. اللجنة الدائمة ٢٦٥ في الرضاعة. اللجنة الدائمة ٢٦٦ في الرضاعة. اللجنة الدائمة ٢٦٧ في الطلاق. اللجنة الدائمة ٢٦٨ في الطلاق. اللجنة الدائمة ٢٦٨ في الطلاق. اللجنة الدائمة ٢٦٩ تحديد النسل. اللجنة الدائمة ٢٧٩ خطر مشاركة المرأة الرجل في ميدان عمله. عبد العزيز بن باز ٢٩٧
стр. 686
العدد السابع عنوان المقال الصفحة حكم الزاني المحصن. هيئة كبار العلماء ١٣٦
العدد الثامن ليس فيه شيء.
العدد التاسع عنوان المقال الصفحة إشهار زواج المسلم في الكنيسة. اللجنة الدائمة ٤٨ حكم شهادة أهل الكتاب على زواج المسلم. اللجنة الدائمة ٤٨ نزول المرأة إلى السوق بدون إذن زوجها. اللجنة الدائمة ٤٩ من لا يقابل زوجته عند سفره. اللجنة الدائمة ٥٠ من كان تحت عصمته أكثر من أربعة نسوة. اللجنة الدائمة ٥١ من اشترطت أن تكون العصمة بيدها. اللجنة الدائمة ٥٣ حكم العقد على امرأة حامل. اللجنة الدائمة ٥٣ كيف تتزوج من لا ولي لها. اللجنة الدائمة ٥٥ حكم العادة السرية. اللجنة الدائمة ٥٦ حكم تولي عقد نكاح الأخت من الأم. اللجنة الدائمة ٥٧ من ظاهر من امرأة قبل أن يعقد عليها. اللجنة الدائمة ٥٨
стр. 687
حكم زواج الرجل بابنة زوجته. اللجنة الدائمة ٥٩ حكم غيبة الرجل عن زوجته لطلب الرزق. اللجنة الدائمة ٦٠ منع الحمل لأجل دون سبب. اللجنة الدائمة ٦١ حكم كشف المرأة أمام أحمائها. اللجنة الدائمة ٦٢ حكم لبس الكعب العالي ووضع المانكير. اللجنة الدائمة ٦٤ حكم مراجعة المطلقة دون رضاها. اللجنة الدائمة ٦٥ زواج الرجل من ابنة زوجة أبيه. اللجنة الدائمة ٦٦ صورة نكاح يخشى أن يكون شغارا. اللجنة الدائمة ٦٧ التعاهد على الأخوة هل يقوم مقام أخوة النسب؟ اللجنة الدائمة ٦٨ طلب الأم من ابنها تطليق زوجته. اللجنة الدائمة ٦٩ هل زوج الأم من محارم بناتها؟ اللجنة الدائمة ٧٠ لمن يكون المهر إذا مات الزوج قبل الدخول؟ اللجنة الدائمة ٧١ زواج الرجل ممن زنا بها. اللجنة الدائمة ٧٢ حكم زواج المرأة من خال أبيها، ومن وضع معها. اللجنة الدائمة ٧٣
العدد العاشر عنوان المقال الصفحة دفن الذمية الحامل من مسلم. اللجنة الدائمة ٦٨
стр. 688
العقيقة عن السقط. اللجنة الدائمة ٧٦ مساوئ الزواج من أجنبيات. د. محمد صالح ٣٠٤
العدد الحادي عشر عنوان المقال الصفحة تداوي النفساء بالخمر. اللجنة الدائمة ١٤٨ حكم ذبيحة المرأة. اللجنة الدائمة ١٤٩ حكم لعب الأطفال. عبد الله بن حمد العبودي ٢٦٣
العدد الثاني عشر عنوان المقال الصفحة الجمع بين المرأة وخالتها. اللجنة الدائمة ٩٣ نقض شعر المرأة للجنابة. اللجنة الدائمة ٩٥ العقيقة عن السقط. اللجنة الدائمة ٩٩ حكم الحيض المضطرب. اللجنة الدائمة ١٠٢
العدد الثالث عشر عنوان المقال الصفحة قراءة الجنب والحائض القرآن. اللجنة الدائمة ١٥ حكم الحج بالوالدة دون إذن المرجع. اللجنة الدائمة ٦٧
стр. 689
من نسيت التقصير في الحج. اللجنة الدائمة ٦٩ الحج عن الوالدة. اللجنة الدائمة ٧٠ حكم حج الزوجة الفقيرة بمال زوجها. اللجنة الدائمة ٧٢ الحج عن الأم العاجزة. اللجنة الدائمة ٧٣ من أنزل في الحج. اللجنة الدائمة ٧٤ المحرمة تحيض. اللجنة الدائمة ٧٥
العدد الرابع عشر عنوان المقال الصفحة رسالة في حكم السفور والحجاب ونكاح الشغار. عبد العزيز بن باز ١٥ ما على الحامل والمرضع إذا احتاجتا إلى الفطر. اللجنة الدائمة ١٠٩ من جامع في نهار رمضان ناسيا. اللجنة الدائمة ١١٢ مريضة أفطرت أربع سنوات متتالية. اللجنة الدائمة ١١٣ أفطرت ولم تقض لاستمرار مرضها. اللجنة الدائمة ١١٤ نصيحة للشباب والشابات. عبد العزيز بن باز ١٣٤ المرأة إذا صعب عليها رمي الجمار. عبد العزيز بن باز ١٣٩ ما يلزم المحدة عن زوجها من الأحكام. عبد العزيز بن باز ٣٢٥
стр. 690
العدد الخامس عشر عنوان المقال الصفحة حكم الاختلاط في التعليم. عبد العزيز بن باز ٦ الصلاة جماعة بأهل البيت. اللجنة الدائمة ٦٩ صلاة النساء خلف الرجال. اللجنة الدائمة ٧٠ موقف الشريعة من نكاح التحليل. د. محمد الصالح ١٣٩ توضيح عمل المرأة. عبد العزيز بن باز ٢٧٤ غلاء المهور. عبد العزيز بن باز ٢٨٠ كشف المرأة وجهها أمام الحمو. عبد العزيز بن باز ٢٨٣ حبوب منع العادة. عبد العزيز بن باز ٢٨٤ مس الحائض المصحف وقراءتها للقرآن. عبد العزيز بن باز ٢٨٤ تغطية الرأس حال قراءة القرآن. عبد العزيز بن باز ٢٨٤
العدد السادس عشر عنوان المقال الصفحة ميراث العمات. اللجنة الدائمة ١٠٧ هل يلزم الكبيرة الإحداد؟ اللجنة الدائمة ١١٤ امرأة تحت رجل لا يصلي. اللجنة الدائمة ١١٥ ما يلزم أهل بيت المضحي. اللجنة الدائمة ١١٦
стр. 691
حكم كشف المرأة وجلوسها مع الرجال. اللجنة الدائمة ١١٧ الإحداد هل يلزم الكبيرة؟ اللجنة الدائمة ١٢٠ صلاة النساء على الجنازة. اللجنة الدائمة ١٢١ حكم زكاة الحلي. اللجنة الدائمة ١٢٢ سؤال في الرضاعة. اللجنة الدائمة ١٢٨ حكم ذهاب الحادة إلى المدرسة. اللجنة الدائمة ١٣١ حكم الحداد على من توفي زوجها قبل الدخول بها. اللجنة الدائمة ١٣٢ إرث المتوفي عنها زوجها قبل الدخول بها. اللجنة الدائمة ١٣٢ إرث الزوجة من أبي المتوفى. اللجنة الدائمة ١٣٣ متى تعتبر المرأة طالقا؟ عبد العزيز بن باز ٣٤٧ الحكمة من إباحة الطلاق؟ عبد العزيز بن باز ٣٤٧ متى يباح الطلاق؟ عبد العزيز بن باز ٣٤٨ طلاق الغضبان. عبد العزيز بن باز ٣٤٨ أسباب الطلاق. عبد العزيز بن باز ٣٤٨ رؤية المخطوبة. عبد العزيز بن باز ٣٤٩ ما يشرع عمله قبل إيقاع الطلاق. عبد العزيز بن باز ٣٥٠ الحد من اللجوء إلى الطلاق. عبد العزيز بن باز ٣٥١
стр. 692
العدد السابع عشر عنوان المقال الصفحة بقاء المرأة تحت من لا يصلي. اللجنة الدائمة ٦١ صلاة النساء الجمعة في البيت. اللجنة الدائمة ٧٢ تغسيل الرجل امرأة من محارمه. اللجنة الدائمة ٧٤ مجال عمل المرأة في الإسلام. د. محمد الصالح ١٤٣ أثر المرأة في حياتكم. عبد العزيز بن باز ٣٥٩
العدد الثامن عشر عنوان المقال الصفحة صرف المرأة زكاتها على زوجها الفقير. اللجنة الدائمة ١٠٥ الزواج بأكثر من أربع نسوة. اللجنة الدائمة ١٠٥ في المواريث. عبد العزيز بن باز ١١٨ الحج عن الأم. عبد العزيز بن باز ١١٨ زواج البكر من الثيب. عبد العزيز بن باز ١١٩
العدد التاسع عشر عنوان المقال الصفحة المجلات النسائية وصورها. اللجنة الدائمة ١٣٧ حبوب منع الحمل. اللجنة الدائمة ١٣٨
стр. 693
الكشف على أخي الزوج. اللجنة الدائمة ١٣٨ حضور الحفلات. اللجنة الدائمة ١٣٩ الجماع في الحيض. اللجنة الدائمة ١٤٥ الساتر بين الرجال والنساء في المساجد. اللجنة الدائمة ١٤٦ علاج النساء عند الطبيب. اللجنة الدائمة ١٤٩ مدة النفاس. اللجنة الدائمة ١٥٢ الزوجة المتبرجة. اللجنة الدائمة ١٥٧ من أحكام الحداد. اللجنة الدائمة ١٥٨ عمل المرأة. اللجنة الدائمة ١٦٠ عدة المطلقة. اللجنة الدائمة ١٦٧ عدة الوفاة. اللجنة الدائمة ١٦٨ عدة الوفاة. اللجنة الدائمة ١٦٨ تأخير طواف الإفاضة بسبب الحيض. عبد العزيز بن باز ١٦٩ نفقة المرأة الواجبة على نفسها. د. عبد الله الطريقي ٢٨٥
العدد العشرون عنوان المقال الصفحة الطهر من الحيض قبل المغرب. اللجنة الدائمة ١٧٢
стр. 694
الجماع بعد انقطاع دم النفاس. اللجنة الدائمة ١٧٧
العدد الحادي والعشرون عنوان المقال الصفحة الجمع بين أكثر من أربع نسوة. اللجنة الدائمة ٤٤ زكاة الحلي. اللجنة الدائمة ٦٣ صلاة النساء في المسجد. اللجنة الدائمة ٦٤ حجاب المرأة. اللجنة الدائمة ٦٨ سباحة المرأة. اللجنة الدائمة ٦٩ الاستهزاء بالحجاب. اللجنة الدائمة ٧٢ عمليات التجميل. اللجنة الدائمة ٧٣ التخصص في طب النساء. اللجنة الدائمة ٧٥ النظر إلى النساء. اللجنة الدائمة ٧٦ صوت المرأة. اللجنة الدائمة ٧٧ رؤية المخطوبة. اللجنة الدائمة ٧٨ نكاح الكتابيات. عبد العزيز بن باز ٨٣
العدد الثاني والعشرون عنوان المقال الصفحة عدة المطلقة. اللجنة الدائمة ٦٠
стр. 695
عدة المتوفى عنها زوجها. اللجنة الدائمة ٦١ أفطرت بعد البلوغ. اللجنة الدائمة ٦١ حبوب منع العادة. اللجنة الدائمة ٦٢ غسل المرأة أطفالها. اللجنة الدائمة ٦٢ تدريس الرجل للنساء. اللجنة الدائمة ٧٣ أسئلة في زينة المرأة. اللجنة الدائمة ٨٦ النظر على الرجال والنساء. اللجنة الدائمة ٨٨ التعليم المختلط. اللجنة الدائمة ٨٩ التفريط في حفظ الولد. اللجنة الدائمة ١٠٢ تطبيب الرجل للنساء. اللجنة الدائمة ١٠٤ تطبيب الرجل للنساء. اللجنة الدائمة ١٠٥ جماع الحائض مكرهة. اللجنة الدائمة ١٠٦ زكاة الذهب. اللجنة الدائمة ١٠٧ الاحتجاب عن زوج البنت. اللجنة الدائمة ١٠٧ حبوب منع العادة. اللجنة الدائمة ١٠٧ مصافحة النساء الأجنبيات. اللجنة الدائمة ١٠٨ غطاء الوجه. عبد العزيز بن باز ١١
стр. 696
النفقة الواجبة على المرأة لحق الغير. د. عبد الله الطريقي ١٦٩
العدد الثالث والعشرون عنوان المقال الصفحة وصية الجدة. اللجنة الدائمة ٨٧ وصية الأخت. اللجنة الدائمة ٨٨ حكم النقاب. اللجنة الدائمة ٩٠ حكم العزل. اللجنة الدائمة ٩٢ طاعة الوالدين في ترك سنة. اللجنة الدائمة ٩٧ هل ترث من تزوجت عن طريق الشغار؟ اللجنة الدائمة ١٠١ وصية أم. اللجنة الدائمة ١٠٢ مشروع إعانة المقدمين على الزواج. عبد العزيز بن باز ١١٥ أضرار فاحشة الزنا. د. عبد الله بن إسحاق آل الشيخ ١٣٧ تسلية نفوس النساء والرجال عند فقد الأطفال. ابن رجب الحنبلي ١٥٧ النهي عن عضل البنات. عبد العزيز بن باز ٣٩٥
العدد الرابع والعشرون عنوان المقال الصفحة حكم ذهاب المرأة إلى الحمام للعلاج. اللجنة الدائمة ٧٤
стр. 697
قيادة المرأة السيارة. اللجنة الدائمة ٧٤ عورة المرأة. اللجنة الدائمة ٧٥ ما يجوز للمرأة إبداؤه من زينتها. اللجنة الدائمة ٧٥ طاعة الزوجة لزوجها. عبد العزيز بن باز ٩٦ ولدت وزوجها غائب عنها أربع سنوات. عبد العزيز بن باز ٩٧ أسس اختيار الزوجة. مصطفى الصياصنة ٢٣٥
العدد الخامس والعشرون عنوان المقال الصفحة الدم الذي ينزل من الحامل قبل ولادتها. اللجنة الدائمة ٤٣ مسألة في الميراث. اللجنة الدائمة ٤٦ حرمان البنات من الإرث. اللجنة الدائمة ٤٧ من أخذ حقوق زوجته. اللجنة الدائمة ٤٧ مسألة في الميراث. اللجنة الدائمة ٤٧ مسألة في الميراث. اللجنة الدائمة ٤٨ حكم وطء الحائض. اللجنة الدائمة ٥١ دخول الزوجين في الإسلام. اللجنة الدائمة ٦١ طهارة المرأة من نفاسها وحيضها. اللجنة الدائمة ٦٣
стр. 698
طلب رضا الزوجة للزواج بأخرى. اللجنة الدائمة ٦٧ تطيب المرأة لخروجها. اللجنة الدائمة ٦٧ حكم لبس المرأة البنطلون. اللجنة الدائمة ٦٩ حكم عمل المرأة ودراستها في أماكن مختلطة. اللجنة الدائمة ٨٤ الزواج بنية الطلاق. اللجنة الدائمة ٨٩ تعدد الزوجات وأهميته للمجتمع المسلم. د. ناصر بن عقيل الطريفي ١٧٧
العدد السادس والعشرون عنوان المقال الصفحة الغياب عن الزوجة لطلب الرزق. اللجنة الدائمة ٨٣ صلاة المرأة وصيامها وقت حيضها. اللجنة الدائمة ٨٣ الطلاق المعلق. اللجنة الدائمة ٨٦ زيارة المسجد النبوي بعد الحج. اللجنة الدائمة ٩٠ حكم أخذ المؤنة من والد الزوجة. اللجنة الدائمة ٩٩ حكم بقاء العريس عند البكر والثيب. اللجنة الدائمة ١٠٧ مريضة عولجت عند كاهن. اللجنة الدائمة ١١٨ حكم علاج من بها مس بالنار. اللجنة الدائمة ١٢١ حكم العزل. عبد العزيز بن باز ١٣٢
стр. 699
الحلف بالطلاق. عبد العزيز بن باز ١٣٣ الحلف بالطلاق. عبد العزيز بن باز ١٣٣ خاتم الخطبة. عبد العزيز بن باز ١٣٤ تؤدي الواجبات وتسمع الأغاني. عبد العزيز بن باز ١٣٤ حدود رؤية الخاطب. عبد العزيز بن باز ١٣٦ الزواج من امرأة لا يدري إن كانت تصلي أم لا. عبد العزيز بن باز ١٣٧ الزواج من امرأة والدها يشرب الخمر. عبد العزيز بن باز ١٣٨ حكم إسدال المرأة شعرها على جبينها. عبد العزيز بن باز ١٣٨ امرأة تسب دين زوجها. عبد العزيز بن باز ١٣٩ تعريف الديوث. عبد العزيز بن باز ١٣٩ عمن تحتجب المرأة. عبد العزيز بن باز ١٤٠
العدد السابع والعشرون عنوان المقال الصفحة كشف الطبيب على المرأة. اللجنة الدائمة ٣٧ أمهات المؤمنين. اللجنة الدائمة ٣٨ مصافحة النساء. عبد العزيز بن باز ٨٨
стр. 700
العدد الثامن والعشرون عنوان المقال الصفحة الخلوة وما يترتب عليها من أحكام فقهية. د. عبد الله الطريفي. ٢٣٩
استعاذة المرأة من زوجها. اللجنة الدائمة ٧٥
العدد التاسع والعشرون عنوان المقال الصفحة مات وله خمس نسوة. اللجنة الدائمة ٩٠ معنى نقصان العقل والدين. عبد العزيز بن باز ١٠٠ تربية البنات. عبد العزيز بن باز ١٠٦ الإحسان إلى البنات. عبد العزيز بن باز ١٠٧ تبادل الزيارات مع غير المسلمات. عبد العزيز بن باز ١٠٩
العدد الثلاثون عنوان المقال الصفحة صلاة المرأة في بيتها. عبد العزيز بن باز ١١٠ تقبيل الزوجة في رمضان. عبد العزيز بن باز ١١٣ إمامة النساء. عبد العزيز بن باز ١١٣ الصائمة تحيض. عبد العزيز بن باز ١١٤ في الرضاع. عبد العزيز بن باز ١١٩
стр. 701
طلب المرأة الطلاق. عبد العزيز بن باز ١٢٢ تأخير القضاء. عبد العزيز بن باز ١٢٤ تحديد النسل. المجمع الفقهي ٢٨٥ تحديد النسل. المجمع الفقهي ٢٨٧ مناكحة الكفار. المجمع الفقهي ٢٨٨ تحديد ومنع النسل. هيئة كبار العلماء ٢٩١ قيادة المرأة للسيارة. عبد العزيز بن باز ٢٩٧
العدد الحادي والثلاثون عنوان المقال الصفحة تحويل جنس الرجل إلى امرأة والعكس. اللجنة الدائمة ٧٣ نفخ الروح في الجنين. اللجنة الدائمة ٧٥ اثر الردة على عقد الزواج. اللجنة الدائمة ٧٩ تبرج البدويات. عبد العزيز بن باز ١١١ (استوصوا بالنساء خيرا) . عبد العزيز بن باز ١١٧ الزواج بنية الطلاق. عبد العزيز بن باز ١١٨ المجلات التي عليها صور نساء. عبد العزيز بن باز ١١٩
стр. 702
العدد الثاني والثلاثون عنوان المقال الصفحة اختلاط النساء بالرجال. محمد بن إبراهيم ٨٢ الطبقية في الزواج. عبد العزيز بن باز ١١٤ تلبيس مردود. د. صالح بن حميد ٢٠٠
العدد الثالث والثلاثون ليس فيه شيء.
العدد الرابع والثلاثون ليس فيه شيء.
العدد الخامس والثلاثون عنوان المقال الصفحة من فرطت في قضاء الصيام. عبد العزيز بن باز ٩٤ الحجاب الشرعي. عبد العزيز بن باز ٩٥ مصافحة النساء. عبد العزيز بن باز ٩٧
العدد السادس والثلاثون عنوان المقال الصفحة تعدد الزوجات في الإسلام. د. محمد الزهراني ٢٢٧
стр. 703
العدد السابع والثلاثون عنوان المقال الصفحة زكاة المال المجموع للزواج. عبد العزيز بن باز ١٧٠ ضرب الطالبات. عبد العزيز بن باز ١٧١ الرضاع وأحكامه. محمد بن عودة السمان ٣١٩
العدد الثامن والثلاثون عنوان المقال الصفحة مصافحة المرأة الأجنبية. عبد العزيز بن باز ١٣١ من تسبب في قتل نفس ثم تاب. عبد العزيز بن باز ١٣٥
العدد التاسع والثلاثون عنوان المقال الصفحة توظيف النساء في الدوائر الحكومية. عبد العزيز بن باز ٣٧٩
العدد الأربعون عنوان المقال الصفحة نصيحة لامرأة لم تحمل. اللجنة الدائمة ١١٠ نصيحة في عدم اليأس وحسن العشرة. اللجنة الدائمة ١١٢ شفاعة الصغير لوالديه. اللجنة الدائمة ١٢٥
стр. 704
العدد الحادي والأربعون عنوان المقال الصفحة دليل الرجم. اللجنة الدائمة ٧٩ حلم بعض النساء. عبد العزيز بن باز ١٢٠
العدد الثاني والأربعون عنوان المقال الصفحة زيارة النساء للقبور. عبد العزيز بن باز ١٢٦ حكم ظهور المرأة أمام النصارى. اللجنة الدائمة ٩٦ قيام الطالبات للمدرسة. عبد العزيز بن باز ١٣٥ رؤيا امرأة. عبد العزيز بن باز ١٣٦ رؤيا امرأة. عبد العزيز بن باز ١٣٦ الصوم عن المريضة. عبد العزيز بن باز ١٣٦ من أخذت كتبا ليست لها. عبد العزيز بن باز ١٣٨ حدود طاعة الوالد. عبد العزيز بن باز ١٣٩ إهداء قراءة القرآن للوالدين. عبد العزيز بن باز ١٤٦ الإصلاح بين الزوجين بالشعوذة. عبد العزيز بن باز ١٥٥ حكم الطلاق في الحيض. د. سليمان بن فهد العيسى ٢٤٧
стр. 705
العدد الثالث والأربعون عنوان المقال الصفحة أمر الصغير بالصيام. عبد العزيز بن باز ١٣٦ إفطار الحامل والمرضع. عبد العزيز بن باز ١٤٦ إفطار الحائض والنفساء. عبد العزيز بن باز ١٤٧ الحائض تطهر في نهار رمضان. عبد العزيز بن باز ١٥٣ حكم اعتكاف المرأة. عبد العزيز بن باز ١٥٦
العدد الرابع والأربعون عنوان المقال الصفحة مس الحائض شريطا فيه قرآن. اللجنة الدائمة ١٥٠ مس الحائض المصحف وتلاوتها القرآن. اللجنة الدائمة ١٥١ قراءة الحائض القرآن. اللجنة الدائمة ١٥٢ زكاة الحلي. عبد العزيز بن باز ١٦٨ زكاة مال اليتيم. عبد العزيز بن باز ١٧١ زكاة المجوهرات والأواني. عبد العزيز بن باز ١٧١ زكاة الفطر عن الزوجة. عبد العزيز بن باز ١٧٥
العدد الخامس والأربعون عنوان المقال الصفحة دخول النساء مسابقات القرآن الكريم. اللجنة الدائمة ٧٧
следующие страницы →