← Ансаб

Ансаб · id 31382

نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب

القلقشندي

Полный текст (469 стр.). Показаны 386–425 · переход к 391.

стр. 386

حرف الغين المعجمة الغين مع الالف ١٤١٣ - بنو غاضرة - بطن من خزاعة من مزيقيا من الازد من القحطانية، وهم بنو غاضرة بن حبيشة بن كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن مزيقيا ومزيقيا يأتي نسبه في حرف الميم، منهم عامر بن حصين صاحب رسول الله. ١٤١٤ - بنو غافق - بطن من عك من القحطانية، وهم بنو غافق بن الشاهد بن علقمة بن عك، وعك تقدم نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة، قال أبو عبيد: كان منهم في الإسلام وزراء وأمراء. ١٤١٥ - بنو غالب - بطن من عبس بن بغيض من العدنانية، وهم بنو غالب بن نطيعة بن عبس، وعبس تقدم نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة. قال أبو عبيد: منهم عنترة بن شداد العبسي الفارس المشهور، وهو عنترة بن شداد بن معاوية بن قراد بن مخزوم بن مالك بن غالب، ومنهم الحطيئة الشاعر. ١٤١٦ - بنو غالب - بطن من قريش من العدنانية، وهم بنو غالب بن فهر وقد تقدم نسبه في عمود النسب تيم الاردم.

стр. 387

١٤١٧ - بنو غائد - بطن من شنؤة من الازد من القحطانية، وهم بنو غائد واسمه عمرو بن عبد الله بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك ابن نصر وهو شنؤة، وقد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الشين المعجمة، منهم أبو طبيان الاعرج، وهو عبد شمس بن الحارث وفد على النبي ﷺ . الغين مع الراء ١٤١٨ - بنو غراب - بطن من طي من القحطانية، وهم بنو غراب بن جذيمة بن ود بن معن بن عتود بن حارثة بن لام بن عمرو بن طريف بن عمرو ابن ثمامة بن مالك بن جدعا بن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن قطرة بن طي، وطي تقدم نسبه عند ذكره في حرف الطاء المهملة منهم أبو المقدام الشاعر وهو البيهس بن صهيب. ١٤١٩ - بنو غرواسين - بطن من مزورة بن لواثة، اما من البربر أو من قيس عيلان، من العدنانية على خلاف الآتي في حرف اللام، قال الحمداني: مساكنهم البهنساوية من الديار المصرية. الغين مع الزاي ١٤٢٠ - بنو غزية - بطن من هوازن من العدنانية، وهم بنو غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن، وهوازن يأتي ذكره في حرف الهاء، منهم دريد بن الصمة.

стр. 388

قال في العبر: ومنازل غزية مع قومهم جشم بالسروات من تهامة ونجد. الغين مع السين ١٤٢١ - بنو غسان - حي من الازد من القحطانية، قال أبو عبيد: وهم بنو جفنة والحارث وهو محرق وثعلبة وهو العنقاء وحارثة ومالك وكعب وخارجة وعوف بن عمرو بن مزيقيا، قال: سموا غسانا لماء اسمه غسان بين زبيد وربع، شربوا منه، وذكر الحمداني: ان في البلقاء طائفة منهم وباليرموك الجم الغفير، وبحمص منهم جماعة. الغين مع الطاء ١٤٢٢ - بنو غطفان - بطن من قيس عيلان من العدنانية، وهم بنو غطفان ابن سعد بن قيس بن عيلان، وقيس يأتي نسبه عند ذكره في حرف القاف. قال في العبر: وهو بطن من متسع كثير الشعوب والبطون. قال ومنازلهم مما يلي وادي القرى وجبلي طي اجاء وسلمى، ثم تفرقوا في الفتوحات الاسلامية واستولى على مواطنهم هناك قبائل طي. ١٤٢٣ - بنو غطيف - بطن من مراد من كهلان من القحطانية، وهم بنو غطيف بن عبد الله بن ناجية بن مراد، ومراد يأتي نسبه عند ذكره في حرف الميم، قال أبو عبيد: ويقال انهم من الازد، ومنهم فروة بن مسيك وفد على النبي ﷺ .

стр. 389

الغين مع الفاء ١٤٢٤ - بنو غفار - بطن من جاسم من العماليق، وهم بنو غفار بن جاسم بن عمليق، وعمليق تقدم نسبه في حرف الالف فيما يقال فيه بنو فلان. قال في العبر: كانت منازلهم بنجد. الغين مع الميم ١٤٢٥ - بنو غمارة - بطن من معمورة مصمودة من البرانس من البربر، وهم بنو غمارة بن مسطاح بن قليل بن معمورة بن برنس بن بربر، والبربر تقدم نسبهم في حرف الالف فيما يقال فيه بنو فلان في الالف واللام مع الباء الموحدة. قلت: ومن هذه القبيلة جدنا الشيخ عبد الله الغماري، خادم سيدي أبي العباس البصير الخزرجي الاندلسي البلنسي، وهو مدفون عنده ضريحه بقرافة مصر الصغرى، نفع الله ببركتهما. الغين مع النون ١٤٢٦ - بنو غنم - بطن من أسد خزيمة من العدنانية، وهم بنو غنم بن دودان بن أسد، وأسد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الالف فيما يقال فيه بنو فلان في الالف مع السين المهملة. منهم عكاشة بن محصن صاحب رسول الله ﷺ وزينب بنت جحش زوج النبي ﷺ . ١٤٢٧ - بنو غنم - أيضاً - بطن من بني سلمة بن الخزرج من القحطانية، وهم بنو غنم بن سلمة، وسلمة - بكسر اللام - تقدم نسبه عند ذكره في حرف السين المهملة،

стр. 390

منهم عبد الله بن عتيك قاتل ابن أبي الحقيق. ١٤٢٨ - بنو غنم - أيضاً - بطن من لخم من القحطانية، وهم بنو غنم بن أريش بن أراش بن جديلة بن لخم، ولخم يأتي نسبه عند ذكره في حرف اللام، منهم عمارة بن تميم صاحب الاشعث، وقد ذكر الحمداني: ان بني غنم من لخم من الاطفيحية من الديار المصرية، وقال ان لهم العدوية بالقرب من فسطاط مصر. ١٤٢٩ - بنو غني - بطن من بني عروة بن الزبير بن العوام، من بني أسد ابن عبد العزي من قريش من العدنانية، ذكرهم الحمداني وقال: ان مساكنهم بالبهنساوية من الديار المصرية، قال: ويعرفون بجماعة روق. الغين مع الواو ١٤٣٠ - بنو غوث - بطن من بني رغو بن جذيمة من جرم طي من القحطانية، منازلهم مع قومهم جرم ببلاد غزة من الشام. الغين مع الياء ١٤٣١ - بنو غياث - بطن من هلبا بعجة من بني زيد بن حرام بن جذام، مساكنهم بالخوف من الشرقية من الديار المصرية. ١٤٣٢ - بنو غيدان - بطن من حمير من القحطانية، وهم بنو غيدان بن حجر بن عريب بن زهير بن أبين بن الهميسع بن حمير، منهم بن متوب الذي بعثه تبع على مقدم جيشه لقتل جديس.

стр. 391

حرف الفاء الفاء مع الالف ١٤٣٣ - بنو فادح - بطن من رياح من بني هلال بن عامر بن صعصعة من العدنانية، وهلال يأتي نسبه عند ذكره في حرف الهاء، منازلهم المغرب الاقصى مع العرب المعروفين بالعقد. ١٤٣٤ - بنو فارج - بطن من أسد بن وبرة من قضاعة من القحطانية، بنو فارج بن جشم بن مالك بن كعب بن أسد بن القيس بن جسر بن سبع اللات بن أسد، وأسد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الالف فيما يقال فيه بنو فلان في الالف مع السين المهملة، نديما جذيمة الابرش اللذان يضرب بهما المثل في الملازمة، وهما عقيل ومالك ابنا فارج. ١٤٣٥ - بنو فارس الضحيا - بطن من عامر بن صعصعة من العدناينة، وهم بنو فارس الضحيا ابن عمرو بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وعامر تقدم نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة، منهم خداش بن زهير من فرسان الجاهلية وشعرائها. ١٤٣٦ - بنو فتيان - بطن من أشجع من غطفان من العدنانية، وهم بنو فتيان بن سبيع بن بكر بن أشجع بن ريث.

стр. 392

وأشجع تقدم نسبه عند ذكره في حرف الالف فيما يقال فيه بنو فلان في الألف مع الشين المعجمة، منهم معقل بن سنان. الفاء مع الراء ١٤٣٧ - بنو فراس - بطن من كنانة، وهم بنو فراس بن غنم بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة، وكنانة تقدم نسبه في عمود النسب ويأتي ذكره في حرف الكاف، منهم فارس العرب ربيعة بن مكدم. ١٤٣٨ - بنو فراس - أيضاً - بطن من الحمارسة من كنانة عذرة من قضاعة من القحطانية، ذكرهم الحمداني وقال: مساكنهم بالدقهلية والمرتاحية من الديار المصرية. ١٤٣٩ - بنو فراس - أيضاً - بطن من نهد من قضاعة من القحطانية، وهم بنو فراس من بني أهود بن بهرا، وبهرا تقدم نسبه عند ذكره في حرف الباء الموحدة، منهم المقداد بن الاسود صاحب رسول الله ﷺ . الفاء مع الزاي ١٤٤٠ - بنو فزارة - بطن من ذبيان من غطفان من القحطانية، وهم بنو فزارة بن ذبيان، وذبيان تقدم نسبه عند ذكره في حرف الذال المعجمة، كان له من الولد عدي ومازن، قال في العبر: وكانت منازل فزارة بنجد ووادي القرى، ولم يبق

стр. 393

بنجد أحد، ونزل جيرانهم من طي مكانهم قران بأرض برقة إلى من طرابلس، منهم قبائل رواحة وهيب وفزان، قال: وبأفريقية والمغرب الآن منهم أحياء كثيرة اختلطوا مع أهله، منهم المعقل بالمغرب الاقصى، ومنهم حصين بن نيار أحد أصحاب رسول الله ﷺ . الفاء مع الضاد ١٤٤١ - بنو فضالة - بطن من بلي من القحطانية، مساكنهم بلاد منفلوط بالديار المصرية. ١٤٤٢ - بنو فضالة طلحة - بطن من البكريين من بني تميم بن مرة بن قريش من العدنانية، قال الحمداني: وهم من أقارب طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال: ومساكنهم بالبرجين وهي الرحاية، وسفط سكرة، وطحا المدينة، ثم قال: وهم بطون كثيرة، وأكثرهم اشتات بالبلاد لا حد لهم. الفاء مع القاف ١٤٤٣ - بنو فقعس - بطن من أسد من جديمة من العدنانية، وهم بنو فقعس بن طريف بن عمر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد، وأسد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الالف فيما يقال فيه بنو فلان في الألف مع السين، كان له من الولد جحوان ودثار ونوفل ومنقد وجدام.

стр. 394

الفاء مع الهاء ١٤٤٤ - بنو فهر - بطن من بني كنانة وهو فهر بن غالب بن مالك بن النضر بن كنانة، وكنانة قد تقدم نسبه في عمود النسب، ويقال انه قريش كان له من الولد على عمود النسب غالب، وخارجا عن عمود النسب الحارث ومحارب، ويقال لبني فهر من قريش الظواهر، وقد تقدم ذكرهم في حرف الالف فيما يقال بلفظ الجمع. ١٤٤٥ - بنو فهم - بطن من بني بحر من لخم من القحطانية، مساكنهم مع قومهم بني بحر بالحي الكبير من الاطفيحية، واليهم تنسب البلدة المعروفة بالفهمين. ١٤٤٦ - بنو فهم - أيضاً - بطن من شنؤة من الازد من القحطانية، وهم بنو فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر وهو شنؤة، وقد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الشين المعجمة، منهم جذيمة الابرش. ١٤٤٧ - بنو فهم - أيضاً - بطن من قيس عيلان من العدنانية، وهم بنو فهم بن عمرو بن قيس عيلان، وقيس عيلان يأتي نسبه عند ذكره في حرف القاف، ذكرهم القضاعي في خطط مصر وقال: انهم اختطوا بها أرضا. قلت: ومن بني فهم هؤلاء الامام الكبير الليث بن سعد الفهمي:

стр. 395

رفع الشافعي مقامه في الذكر، ورجحه في الفضل، ثم قال: ولكن ضيعه أصحابه، وكان له من جزالة العلم ضخامة المال، وكان لا يبقى منه على شيء لغلبة الجود والسخاء عليه، وقد ذكر ابن خلكان في تاريخه أنه من أصبهان، ثم قال: ويقال انه من قلقشند المقدم ذكرها في حرف الباء في الكلام على بني بدر بن عدي، وذكر القاضي في خططه: انه كان الليث داره بقلقشندة فهدمها ابن عمه عبد الملك بن رفاعة أمير مصر يومئذ عناداً له فعمرها الليث فهدمها، فعمرها فهدمها، فلما كان في الثالثة بينما الليث نائم واذا بهاتف يهتف به قم يا ليث ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين فأصبح ابن رفاعة وقد أصابه فالج فأوصى إلى الليث وبقي ثلاثاً ومات. الفاء مع الياء ١٤٤٨ - بنو فيض - بطن من بني صخر عرب الكرك من جذام من القحطانية، مساكنهم بالقدس الشريف.

стр. 396

حرف القاف القاف مع الالف ١٤٤٩ - بنو قاسط - بطن من جديلة من ربيعة من القحطانية، وهم بنو قاسط بن هيب بن أقصى بن دعمي بن جديلة، وجديلة قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الجيم. القاف مع التاء ١٤٥٠ - بنو قتيبة - بطن من باهلة من أعصر من العدنانية، وهم بنو قتية ابن معن بن مالك بن أعصر، وأعصر تقدم نسبه عند ذكره في حرف الالف فيما يقال فيه بنو فلان في الألف مع العين المهملة، منهم عمارة بن عبد العزى قاتل عبد الدار بن قصي. القاف مع الحاء ١٤٥١ - بنو قحافة - بطن من بني شهران بن خثعم من القحطانية، وهم بنو قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن سعد وهو اجيمع بن مالك بن قرين ابن وهب بن شهران، وشهران قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الشين المعجمة. قال أبو عبيد: واليه البيت والعدد، منهم أسماء بنت عميس الصحابية ﵂. ١٤٥٢ - بنو قحطان - الذي عليه جمهور علماء النسب انهم بنو قحطان بن عابر بن شالخ، وقد تقدم نسب عابر في عمود النسي، وانه أصل عرب اليمن، واليه ينسب القحطانية حيث ما وقع في هذا الكتاب. قال في العبر: واسمه في التوراة يقطن فعرب بقحطان، وشذ بعضهم فقال: انه من قحطان ابن الهميسع بن تيمن بن نبيت بن اسماعيل بن ابراهيم ﵇.

стр. 397

قال أبو عبيد: وليس كذلك، قال في العبر: وعلى هذا يكون جمع العرب من ولد اسماعيل ﵇، لان عدنان وقحطان يستوعبان بطون العرب القحطانية والعدنانية. القاف مع الدال ١٤٥٣ - بنو قدامة - بطن منجرم من قضاعة من القحطانية، وهم بنو قدامة ابن جرم بن زبان، وجرم قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الجيم، منهم قدامة ابن كنانة الذي كان يهاجي عمرو بن معدي كرب. القاف مع الراء ١٤٥٤ - بنو قرن - بطن من مراد، وهم بنو قرن بن رومان ردمان بن ناجية بن مراد، منهم أويس القرني المشهور. ١٤٥٥ - بنو قرة - بطن من هلال بن عامر بن صعصعة من العدنانية ذكرهم الحمداني في عرب الديار المصرية وقال: بلادهم اخميم من صعيد مصر، ذكرهم ابن سعيد في عرب برقة، وقال: منازلهم فيما بين مصر وافريقية. ١٤٥٦ - بنو قريش - قبيلة من كنانة غلب عليهم اسم أبيهم فقيل لهم قريش على ما ذهب اليه جمهور النسابين، وهو الاصح من الوجهين عند أصحابنا الشافعية فيما ذكروه في الكلام على كفاءة الزوج، وذهب آخرون إلى أن قريشاً هو فهر بن مالك بن النظر فلا يقال قريش الا لمن كان من ولد فهر، ورجحه جماعة بل قد قيل ان قريشا اسم لفهر، وان فهر لقب عليه

стр. 398

وزعم المبرد ان هذه التسمية انما وقعت لقصي بن كلاب، ثم اختلف في سبب تسمية قريش فروي عن ابن عباس ان النظر كان في سفينة فطلعت عليهم دابة من دواب البحر يقال لها قريش، فخافها أهل السفينة فرماها بسهم فقتلها وقطع رأسها وحملها معه إلى مكة، وقيل لغلبة قريش وقهرهم سائر القبائل، كما تقهر هذه الدابة سائر دواب البحر وتاكلها، وقيل أخذاً من التقريش وهو التجميع، سموا بذلك لاجتماعهم بعد تفرقهم، وقيل لقرشهم عن حاجة المحتاج وسد خلته، وقيل من التقاريش وهو التجارة، ثم ان قريشا على قسمين، قريش البطاح، وقريش الظواهر، فقريش البطاح ولد قصى بن كلاب وبنو كعب بن لوي، وقريش الزاهر من سواهم، وقد صار من قريش إلى زمن الاسلام عدة قبائل: وهم بنو لوي بن غالب، وبنو عامر بن لوي، وبنو عدي كعب بن لوي، وبنو سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لوي، وبنو جميح، وبنو مخزوم، وبنو تيم بن مرة، وبنو زهرة بن كلاب، ونو أسد بن عبد العزي، وبنو عبد الدار، وبنو نوفل، وبنو المطلب، وبنو أمية، وبنو هاشم ثم تفرق من هؤلاء بطون الاسلام، وهم بطون كثيرة. القاف مع السين ١٤٥٧ - بنو قسميل - بطن من بلي، وبلي تقدم نسبه عند ذكره في حرف الباء الموحدة. قال أبو عبيد: منهم بنا وبسان، وهم قيول الذين في سليم، ويقال لهم بنو جشم.

стр. 399

القاف مع الشين ١٤٥٨ - بنو قشير - بطن من عامر بن صعصعة من هوازن من العدنانية، وهم بنو قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وعامر تقدم نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة، منهم قرة بن هبيرة. القاف مع الصاد ١٤٥٩ - بنو قصي - بطن من قريش من العدنانية، وهم بنو قصي بن كلاب وقد تقدم نسبه في عمود النسب، واسم قصي زيد، وقيل يزيد سمي قصيا لان أمه فاطمة بنت سعد لما تأيمت من كلاب بن مرة وقصي في حجرها تزوجها ربيعة بن جزام العذري وسار بها إلى بلاد الشام فحملته معها فنشأ مع أخواله بن يكلب في باديتهم، وبعد في مغيبه ذلك وتقصى فسمي قصيا، ثم لما انصرف إلى مكة من الشام جمع قبائل قريش وكانت قد تفرقت فسمي مجمعا، وكان له من الولد على عمود النسب عبد الدار وعبد العزي عبد قصي وكان قصي هو سيد قريش ورئيسهم، وكانت خزاعة قد وليت أمر البيت وسدانة سراية الكعبة بعد جرهم، وصار أمر البيت في زمن قصي لابي غيشان من خزاعة فاتفق ان اجتمع قصي وأبو غيشان يوما على شراب فلما سكر أبو غشان اشترى قصي منه مفاتيح الكعبة بزق خمر واشهد عليه ودفع المفاتيح إلى ابنه عبد الدار فذهب به حتى وقف عند البيت ونادى يابني اسماعيل هذه مفاتيح بيت أبيكم اسماعيل قد ردها الله عليكم، فلما افاق غبشان من سكره ندم حيث لا ينفعه الندم فضرب به المثل في الخسران فقيل أخسر من صفقة أبي غبشان، وأكثر الشعراء القول في ذلك، ثم ظهر قصي

стр. 400

بعد ذلك على خزاعة حتى أخرجها من مكة إلى بطن مرو وبنى دار الندوة لقريش، فكانوا لا يبرمون أمراً الا فيها. القاف مع الضاد ١٤٦٠ - بنو قضاعة - قبيلة من حمير من القحطانية، غلب عليهم اسم ابيهم فقيل لهم قضاعة، وهم بنو قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير هذا هو المشهور فيه، وعليه جرى ابن الكلبي وابن اسحاق وغيرهما، وحمير تقدم نسبه عند ذكره في حرف الحاء المهملة. قال في العبر: وقد يحتج له بما رواه بن لهيعة بن عامر الجهني. قال: قلت يا رسول الله ممن يمن قال من قضاعة بن مالك، وفي ذلك يقول عمرو بن القضاعي الصحابي. نحن بنو الشيخ الحجان الأزهر ... قصاعة بن مالك بن حمير وذهب بعض النسابين إلى أن قضاعة من العدنانية، ويقولون هو قضاعة ابن معد بن عدنان. قال ابن عبد البر: وعليه الاكثر قال أبوعبيد: وكان له من الولد الحافي، وان جميع ولده منه غير صحيح. القاف مع الطاء ١٤٦١ - بنو قطاب - بطن من لبيد بن سليم من العدنانية، مساكنهم مع قومهم لبيد ببرقة، وهم بطن متسع، أخبرني بهم بعض البرقيين.

стр. 401

١٤٦٢ - بنو قطران - بطن من هومادة من البربر، أو من حمير من القحطانية على الخلاف الآتي في حرف الهاء. قال الحمداني: ومساكنهم بالبحيرة من الديار المصرية، وقد انتقلوا الآن وجميع هوادة إلى الاعمال الاخميمية على ما يأتي ذكره فيحرف الهاء. ١٤٦٣ - بنو قطورا - بطن من العمالقة من العرب العاربة البائدة، فيما قال ابن اسحاق والمسعودي، وقيل من جرهم من القحطانية، وكانت منازلهم مكة والحرم. ١٤٦٤ - بنو قطوفة - بطن من لواثة أما من البربر وأما من قيس عيلان على خلاف الآتي في حرف اللام، منازلهم البهنساوية. قال الحمداني: وقطوفة بجمع وآهلة. ١٤٦٥ - بنو قطيعة - بطن من عبس بن بغيض من العدنانية، وهم بنو قطيعة بن عبس بن بغيض من العدنانية، وعبس تقدم نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة، منهم حذيفة بن اليماني أحد أصحاب رسول الله ﷺ قال أبو عبيد: وانما قيل له ابن اليماني لانه من عقب اليمان. القاف مع العين ١٤٦٦ - بنو قعين - بطن من أسد من خزيمة من العدناينة، وهم بنو قعين ابن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد، وأسد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الالف فيما يقال فيه بنو فلان في الالف واللام مع السين،

стр. 402

كان له من الولد عمرو ونصر وكلفة وهو عبس. القاف مع الفاء ١٤٦٧ - بنو قفجر - قال الحمداني هم بنو قنبر مولى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁، مساكنهم بلاد الاشمونيين من الديار المصرية. القاف مع الميم ١٤٦٨ - بنو قمران - بطن من جرم من القحطانية، مساكنهم مع قومهم جرم ببلاد غرة من الشام. ١٤٦٩ - بنو قمعة - بطن من خندف، وهم بنو قمعة واسمه حارثة بن الياس بن مضر، وبنوه هم خندف على ما تقدم في حرف الخاء المعجمة. ١٦٧٠ - بنو قمير - بطن من خزاعة من الازد من القحطانية، وهم بنو قمير بن حبشة بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن مزيقيا، ومزيقيا يأتي نسبه عند ذكره في حرف الميم، منهم بشر بن صفوان الذي كتب اليه النبي ﷺ . القاف مع النون ١٤٧١ - بنو قنعة - بطن من أشجع من العدنانية، وهم بنو قنعة بن خلافة ابن سبع بن بكر بن أشجع، وأشجع تقدم نسبه عند ذكره في حرف الالف فيما يقال فيه بنو فلان في الالف مع الشين المعجمة،

стр. 403

منهم نعيم بن مسعود أحد أصحاب رسول الله ﷺ يو الاحزاب وكاد المشركين للنبي ﷺ . القاف مع الواو ١٤٧٢ - بنو قوقل - بطن من الخزرج من الازد من القحطانية، وهم بنو قوقل ابن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج والخزرج تقدم نسبه عند ذكره في حرف الألف فيما يقال فيه بنو فلان في الالف واللام مع الخاء المعجمة، منهم عبادة بن الصامت أحد أصحاب رسول الله ﷺ . القاف مع الياء ١٤٧٣ - بنو قيس - بطن من آل عامر بن صعصعة من العدنانية، منازلهم بالبحرين. ١٤٧٤ - بنو قيس - بطن من ذهل بن شيبان بن العدنانية، وهم بنو قيس ابن عمرو بن المزدلف بن أبي ربيعة بن ذهل، وذهل تقدم نسبه عند ذكره في حرف الذال المعجمة، منهم أعشى بن ربيعة. قال أبو عبيد: وهو أعشى بن امامة. ١٤٧٥ - بنو قيس - بطن من لخم من القحطانية، مساكنهم من أسكر من الاطفيحية من الديار المصرية إلى دير الطين إلى جسر مصر. ١٤٧٦ - بنو قيس عيلان - بالعين المهملة - قبيلة من مضر من العدنانية،

стр. 404

وهم بنو قيس بن عيلان واسمه الناس - بالنون بن مضر فيكون مضافا إلى ابنه، وقيل عيلان فرسه، وقيل خادمه، وقيل كلبه، وكان له من الولد خصفة وسعد وعمرو، وقال ابن الكلبي، وابن عبد البر، وابن السيد: خصفة أم عكرمة بن قيس عيلان لابنه. قال المؤيد صاحب حماه: وقد جعل الله في قيس من الكثرة أمرا حتى كان منه عدة قبائل. ١٤٧٧ - بنو قيلة - بطن من الاريزيق من كهلان من القحطانية، وهم بنو بنلا أوس، والخزرج بني حارثة بن ثعلبة.

стр. 405

حرف الكاف الكاف مع الالف ١٤٧٨ - بنو كاهل - بطن من أسد من خزيمة من العدنانية، وهم بنو كاهل ابن أسد، وأسد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الالف فيما يقال فيه بنو فلان في الالف مع السين، منهم علباء بن الحارث والحارث تقدم نسبه عند ذكره في حرف الألف واللام مع الحاء المهملة. ١٤٧٩ - بنو كاهل - أيضاً - بطن من عذرة بن زيد من قضاعة من القحطانية، وهم بنو كاهل بن عذرة، وعذرة قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة، منهم جمرة - بالجيم - ابن النعمان بن هودة، والنعمان يأتي ذكره في حرف النون. الكاف مع التاء ١٤٨٠ - بنو كتامة - بطن من البرانس من البربر، وهم بنو كتامة بن برنس ابن بربر وقال الطبري: هم من حمير وليسوا من قبائل البربر خلفهم افريقس الذي ينسب اليه افريقية، وحينئذ فيكونون معدودين في جملة قبائل العرب. الكاف مع الراء ١٤٨١ - بنو كريب - بطن من هوازن من البربر،

стр. 406

قال الحمداني: مساكنهم بالجيزة من الديار المصرية. ١٤٨٢ - بنو كريم - بطن من بني سماك بن لخم من القحطانية، مساكنهم بالديار المصرية مع قومهم لخم فيما بين طارف ماء وديرة الحميرة بالبر الشرقي من الديار المصرية. الكاف مع العين ١٤٨٣ - بنو كعب - بطن من خزاعة من بني مزيقيا من الازد من القحطانية وهم بنو كعب بن عمرو بن ربيعة، وهو يحيى بن حارثة بن مزيقيا، ومزيقيا يأتي نسبه عند ذكره في حرف الميم، كان له من الولد سعد بطن، ومازن بطن، وسلول وحبشية بطن، منهم عمران بن حصين الصحابي. ١٤٨٤ - بنو كعب - أيضاً - بطن من عذرة بن زيد اللات، وزيد اللات قد تقدم ذكره في حرف الزاي. ١٤٨٥ - بنو كعب - أيضاً - بطن من النخع - وهم أولاد كعب بن قيس بن سعد بن الحرث بن كعب بن عمرو بن صعب، وصعب تقدم نسبه عند ذكره في حرف الصاد مع العين المهملة. ١٤٨٦ - بنو كعب - ويقال لهم الأحارب. قال أبو عبيد: وسموا الأحارب لانهم يعدون الناس بكثرة شرهم. ١٤٨٧ - بنو كعب - بطن من عامر بن صعصعة، وإلى بن يكعب هذا العدد والعدة.

стр. 407

١٤٨٨ - بنو كعب - ويكنى أبا هصيص، وهو كعب بن لوي بن فهر بن غالب، وكان كعب عظيم القدر عند العرب، ولهذا أرخوا لموته إلى عام الفيل، ثم أرخوا بالفيل. وهو أول من جمع يوم العروبة، وقيل هو أول من سماها الجمعة، فكانت قريش تجتمع عليه في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي ﷺ ويعلمهم انه من ولده ويأمرهم باتباعه والايان به وينشد في هذا ابيات: يا ليتني شاهدا فحواء دعوته ... اذا قريش تبتغي الحق خذلانا وكان بين موته وبين مبعث محمد ﷺ ٥٦٠ كما ذكره الحافظ السيوطي نقلا عن السهيلي. الكاف مع اللام ١٤٨٩ - بنو كلاب - بطن من عامر بن صعصعة، منهم العناكب الشاعر المشهور. قال في العبر: وكانت ديارهم حمى ضرية، وهي حمى كلب والربذة في جهات المدينة وفدك والعوالي. ثم انتقلوا بعد ذلك إلى الشام. فكان لهم في الجزيرة الفراتية هيت. وملكوا حلب ونواحيها. وكثير من مدن الشام. وأول من ملك منهم صالح بن مرداس قال ثم ضعفوا. وهم الآن تحت خفاة الامراء من ربيعة من عرب الشام. ١٤٩٠ - بنو كلب - بطن من بجيلة بن أنمار بن أراش،

стр. 408

وبجيلة قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الباء الموحدة مع الجيم المعجمة، منهم الحجاج بن ذي العنق. قال أبو عبيد: كان شريفا في قومه. ١٤٩١ - بنو كلب - بطن من قضاعة، وقضاعة تقدم نسبه عند ذكره في حرف القاف. ١٤٩٢ - بنو كلب - بطن من خثعم ذكرهم الحمداني، ثم قال: وهم من ربيعة من خثعم ومساكن قومهم بأرض الحجاز. ١٤٩٣ - بنو كلب - بطن من العرب، ذكرهم الحمداني في الديار المصرية ولا أدري هل هم من البطون المتقدمة الذكر، ام من كلب آخر غيرهم. ١٤٩٤ - بنو كلدة - بطن من كلب من قضاعة، وقضاعة تقدم نسبه عند ذكره في حرف القاف. ١٤٩٥ - بنو كلفة - بطن من حنظلة وحنظلة قد مر نسبه عند ذكره في حرف الحاء المهملة. ١٤٩٦ - بنو كليب - بطن من ربيعة من عامر بن صعصعة، وام كليب وعامر مجد بنت غنيم بن غالب بن فهر، وهي التي خمست بني عامر وجعلتهم خمسا. قال الجوهري: وهم بعرفون ببني مجد باسم امهم. الكاف مع النون ١٤٩٧ - بنو كنانة - بطن من مضر من القحطانية،

стр. 409

وكنانة هذا كان له من الولد على عمود النسب النبوي النظر، وخارجا عن عمود النسب مالك وملكان والحارث وعمرو وعامر وسعد وغنم وعوف ومجربة وجرول وجذال وعزوان، قال أبو عبيد: وهم في اليمن. قال في العبر: وديارهم بجهات مكة المشرفة. ١٤٩٨ - بنو كنانة - ويقال لهم كنانة طلجة بطن من كنانة خزيمة، ذكرهم القضاعي في خطط مصر وقال: ان منهم اخلاطا في بلاد قريش، منهم أبو الليث بن كنانة طلحة. ١٤٩٩ - كندة - قبيلة من كهلان، وكندة هذا أبوهم واسمه ثور، قال المؤيد صاحب حماه في تاريخه: وإنما سمي كندة لأنه كند أباه، أي كفر نعمه وكندة هذا هو ابن أخي قصي جذام، ولخم وعاملة وبلاد كندة باليمن، وكان لكندة هؤلاء ملك بالحجاز واليمن، ومنهم امرء القيس بن عابس الكندي الصحابي. ١٥٠٠ - بنو كور - بطن من جرم طي مساكنهم ببلاد غزة، قال الحمداني: وهم جماعة جابر بن سعيد. ١٥٠١ - كهلان - هو كهلان بن سبأ أبو قبيلة، من حمير، وسبأ بن يشجب ابن يعرب بن قحطان بن هود بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح. ١٥٠٢ - بنو كورة - بطن من البربر، ولواثة يأتي نسبه عند ذكره في حرف اللام الف والواو.

стр. 410

حرف اللام ١٥٠٣ - بنو لبيد - بطن من سنبك، قال أبو عبيد: منهم رافع بن عمرة الذي كان دليل خالد بن الوليد. ١٥٠٤ - بنو لبيد - بطن من سليم، مساكنهم ببلاد برقة، وهم خلق كثير لا يكاد يحصى لهم عدد. ١٥٠٥ - بنو الحيات - بطن من هذيل، والحيات هذا أبوهم سموا به، كان له من الولد طابخة ودابغة، منهم أسامة بن عمير الفقيه. قال أبو عبيد: وكان شريفا في قومه. ١٥٠٦ - بنو لجيم - بطن من بكر بن صعب، وهم بنو لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، وبكر تقدم نسبه، ووائل يأتي نسبه عند ذكره في حرف الواو. ١٥٠٧ - بنو لحي - واسمه ربيعة - بطن من بني مزيقيا، وهم بنو لحي بن حارثة بن عمران بن سبيان بن عمرو بن مزيقيا، ولحي هذا هو أبو عمرو الذي منه خزاعة، ومنه تفرقت بطونها قاله أبو عبيد.

стр. 411

١٥٠٨ - بنو لخم - قبيلة من كهلان، ولخم هذا أخو جذام عم كندة، وقد كان للخميين ملك بالحيرة من العراق، وكان لبقاياهم ملك باشبيلية من الاندلس، وهي دولة بني عباد، وأول من ملك منهم القاضي محمد بن اسماعيل ابن قريش بن عباد، وقد ذكر القضاعي في خطط مصر انهم حضروا فتح مصر واختطوا بها ومن خالطهم من جذام. قال الحمداني. وبصعيد مصر، منهم قوم مساكنهم بالبر الشرقي. ١٥٠٩ - بنو ليث - بطن من بكر من كنانة، ومن بني ليث هذا الصعب ابن خثامة الصحابي. ١٥١٠ - بنو لف - بطن من جاسم من العمالقة من العاربة البائدة، كانت منازلهم بنجد مع قومهم جاسم بيثرب. ١٥١١ - بنو لواثة الله - ويقال لهم لواثة باسم أبيهم بطن من البتر من البربر، وهم بنو لواثة الأصغر بن لواثة الأكبر بن رخيل بن مادغش بن بربر، قال الحمداني: وهم يقولون أنهم من قيس عيلان، وقال بعضهم: من ولد بر بن قيدار ابن اسماعيل وقيل غير ذلك، وهم بطون كثيرة.

стр. 412

١٥١٢ - لوي - ويكن أبا كعب كان التقدم في قريش لبنيه وبني بنيه، وهو لوي بن غال ببن فهر بن مالك بن كنانة كما سبقت الاشارة اليه.

стр. 413

حرف الميم الميم الف ١٥١٣ - بنو مازن - بطن من ذبيان. قال في العبر: منهم هرم بن قطنة الذي أدرك الاسلام وأسلم. ١٥١٤ - بنو مازن - بطن من فزارة من بني ذبيان أيضاً، وذبيان تقدم ذكره على ما سبقت الاسارة اليه في الذال المعجمة. ١٥١٥ - بنو مازن - بطن من تميم، وهم بنو مازن بن مالك بن زيد مناة، وزيد مناة تقدم نسبه عند ذكره في حرف الزاي، ومن بني مازن هؤلاء قطري بن الجاءة الخارجي. ١٥١٦ - بنو مازن - بطن من بني النجار من الازد من الخزرج. ١٥١٧ - بنو مالك - بطن من خزاعة من بني مزيقيا من الازد، قال في العبر: ومنهم سليمان بن كثير من دعاة بني العباس الذي قتله أبو مسلم الخراساني. ١٥١٨ - بنو مالك - بطن من الخزرج من الازد، منهم نفيع بن العلاء، قتل مسلما قبل أن يقدم النبي ﷺ المدينة. قال أبو عبيد: وهوأول قتيل قتل في الأنصار. ١٥١٩ - بنو مالك - بطن من زهير من جذام، ذكرهم الحمداني وقال: مساكنهم بالدقهلية والمرتاحية من الديار المصرية.

стр. 414

١٥٢٠ - بنو مالك - بطن من كندة، ويقال لهم بنو هند، وهي أمهم عرفوا بها، منهم قيس بن زيد. ١٥٢١ - بنو مالك - بطن من أسد من بني خزيمة، وأسد تقدم نسبه فيما يقال فيه بنو فلان في الالف مع السين. ١٥٢٢ - بنو مالك - بطن من بكر بن وائل، منهم عكرمة الفياض، وبكر تقدم ذكره في موضعه من هذا الكتاب. ١٥٢٣ - بنو مالك - بطن من تميم، وهم بنو مالك بن زيد مناة، منهم الاغلب بن سالم بن عقال، وبنو الاغلب هذا هم ولاة أفريقيا في الزمن المتقدم. ١٥٢٤ - بنو مالك - بطن من نهد من القحطانية، وهم بنو مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود، وسود تقدم نسبه عند ذكره في حرف السين المهملة. ١٥٢٥ - بنو مالك - وهم بنو مالك بن طريف بن قيس عيلان، ويقال لهم الخضر سموا بذلك لان مالك ادم اللون، والعرب تطلق الاخضر على الاسود وكل خضري ينسب إلى مالك هذا. ١٥٢٦ - بنو مالك - من نهد من القحطانية، وهم بنو مالك بن أبي سويد ابن نهد على ما تقدمت الاشارة اليه. ١٥٢٧ - بنو مالك - بطن من عنس. قال أبو عبيد: وهم رهط الاسود العنسي الكذاب الذي ادعى النبوة وأخبر النبي بخروجه قبل ظهوره.

стр. 415

الميم مع الجيم ١٥٢٨ - بنو مجاشع - بطن من حنظلة من تميم، منهم الاقرع بن حابس، كان من المؤلفة قلوبهم، ومنهم الفرزدق الشاعر المشهور. الميم مع الحاء ١٥٢٩ - بنو محار - بطن من هيب بن بهتة من سليم، ذكرهم في العبر ولم يرفع في نسبهم. قال: وديارهم في الشرق عن بني أحمد المجاورين للعقبة الكبيرة والصغيرة. قال: والرياسة في هاتين القبيلتين لقزاز وهيب بخلاف ساير سليم لانها استولت علىاقليم طويل خربت مدنه ولم يبق فيهم مملكة ولا ولاية. ١٥٣٠ - بنو محمد - ويقال لهم بنو طلحة، بطن من تيم بن مرة، قال أبو عبيد: وفي محمد بن طلحة هذا يقول عبد الله بن شبل البجلي يهجو عمرو بن موسى: تبارى ابن موسى بابن موسى ولم يكن ... بذاك جميعاً يعد لان له يدا ١٥٣١ - بنو محرق - الحارث. قال الكلبي: وسمي محرقاً لانه أول من حرق الناس بالنار. فبنو محرق بطن منالازد، ومن عقبه عمرو بن عذرة الصحابي، وعدي بن غالب الذي يقول فيه قيس بن لجيم. وثعلبة الأثري رهط غالب. ١٥٣٢ - بنو محرمة - بطن من جذام، قيل هم بنو عقبة، وعقبة تقدم نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة.

стр. 416

الميم مع الخاء ١٥٣٣ - بنو مخزوم - بطن من لوي بن غالب بن قريش، وكان لمخزوم من الولد عمرو وعامر وعمران، منهم خالد بن الوليد، ومنهم أبو جهل عدو رسول الله ﷺ وأخو العاص قتلا كافرين بدر وأخوهما سلمة بن هشام أسلم فكان من خيار المسلمين، ومنهم سعيد بن المسيب المشهور. الميم مع الدال ١٥٣٤ - مدين - قبيلة من بني ابراهيم ﵇ غلب عليهم اسم أبيهم فقيل لهم مدين، وقد تزوج مدين ابنة لوط عليه فرزق منها خمسة أولاد كان منهم قبيلة مدين، وهي امة كبيرة ذات قبائل وشعوب، وكان ديارهم تجاور أرض معان من أطراف الشام مما يلي الحجاز قريبا من أرض قوم لوط، وكان لهم بتلك الارض ملك فعتوا وعصوا وعبدوا الاصنام وأخافوا السبيل وبخسوا المكيال فبعث الله تعالى فيهم شعبيا نبيا، وهم شعيب بن نؤيل بن رعويل بن عفيا بن مدين وقيل شعيب احزم بن مدين، وقال السهيلي: شعيب ابن عفيا ويقال ابن صيفون. ١٥٣٥ - بنو مدلج - بطن من كنانة، ومن بني مدلج هؤلاء كان علم القيافة، ومنهم مخزوم أو محزر المدلجي الصحابي، ومنهم صاحب جامع المختصرات، ومختصرلت الجوامع في الفقه على مذهب الشافعي، وهو أبو العباس أحمد بن الفتح عز الدين عمر النسائي.

стр. 417

الميم مع الذال ١٥٣٦ - مذحج - واسمه مالك قبيلة من كهلان، قال الجوهري: مذحج على وزن مسجد، وقال أبوعبيد: هو ابن أدد، وقال الجوهري: مذحج بن يخامر بن مالك بن أدد بن زيد بن كهلان والله أعلم. الميم مع الراء ١٥٣٧ - بنو مرثد - ويقال لهم الاوزا، هم بطن من زيد الجمهور من حمير، وحمير تقدم نسبه عند ذكره في حرف الحاء مع الميم. - بنو مرثد - أيضاً - ويقال لهؤلاء مرثيد، والمراثدة - بطون من بني الحارث ابن كعب، والحارث تقدم نسبه عند ذكره في حرف اللام مع الحاء. ١٥٣٨ - بنو مران - بطن من جعفي من سعد العشيرة، منهم علقمة الخراج بن الحصين الذي قال له ابن الزبير: اكلت تمري وعصيت امري. ١٥٣٩ - بنو مر - بطن من طي أيضاً، وهم بنو مر بن حرام بن أبي حرام وهو هزومة بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي المقدم ذكره، منهم أبو حسد بن مر. ١٥٤٠ - بنو مرا - بطن من بني راشد من لخم من القحطانية، مساكنهم بالاطفيحية من الديار المصرية فيما بين مسجد موسى واسكر مع قومهم بني راشد. ١٥٤١ - بنو مراد - بطن من كهلان من القحطانية، وهم بنو مراد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان، وكهلان تقدم نسبه عند ذكره في حرف الكاف، كان له من الولد ناجية وزاهر. قال الجوهري: ويقال ان اسمه كان سحاير فتمرد فسمي مرداً، وجعل في العبر مراداً بطنا من مدحج، فقال: مراد بن مدحج.

стр. 418

١٥٤٢ - بنو مرادس - بطن من بني عوف من سليم من العدنانية، ذكرهم في العبر وقال: بني عوف، قال: ورياستهم الآن في بني جامع. ١٥٤٣ - بنو مراديس - بطن من الأوس من القحطانية، وهم بنو مرة بن مالك بن أوس، والاوس تقدم نسبه عند ذكره في حرف الالف فيما يقال فيه بنو فلان الف ولام مع الواو، كان له من الولد عامر وسعيد، قال أبو عبيد: وهم أهل راتج. ١٥٤٤ - بنو مراديس - أيضاً - بطن من جذام من القحطانية، كان لهم ملك بناحية بلنسية من الاندلس في جملة ملوك الطوائف. قال في العبر: وأول من ملك منهم عبد الله بن سعد بن مرديس الجذامي، وبقي الملك فيهم إلى أن غلبهم عليه الطاغية صاحب برشلونة سنة أربع وأربعين وخمسمائة. ١٥٤٥ - بنو مرة - بطن من بكر بن وائل من العدنانية، وهم بنو مرة بن ذهل بن سنان بن ثعلبة بن عكابة بن علي بن بكر بن وائل،

стр. 419

وبكر تقدم نسبه في حرف الباء الموحدة، كان له من الولد همام وسعد ودب وبحير ولدا والحارث وجندب وجساس وفضلة. ١٥٤٦ - بنو مرة - أيضاً - بطن من بني ذبيان من العدنانية، وهم بنو مرة بن عوف بن ذبيان، وذبيان تقدم نسبه، كان له من الولد عيظ، قال أبو عبيد: وفيهم العدد والشرف. ومالك ومتهم. وضرمة. والصادر. وعصيم وخصيلة وهو عمرو. قال أبو عبيد: ومن عقبه هرم بن سنان بن نميط بن مرة سيدهم في الجاهلية. ١٥٤٧ - بنو مرة - أيضاً - بطن من قريش من العدنانية، وهم بنو مرة بن كعب بن لوي، وقد تقدم نسبه في عمود النسب، كان له من الولد على عمود النسب كلاب، وخارجا عن عمود النسب وقد تقدم نسبه عند ذكره في حرف التاء المثناة فوق، ويقظة ويأتي ذكره في حرف الياء المثناة تحت. ١٥٤٨ - بنو مرين - بطن من زنانة من البربر، وهم بنو وريا بن ود بن العر بن ابراهيم بن رخسك بن واثين بن فصل بن مشرا بن راكبا بن ورسيك بن أديدب بن حانا وهي زناتة.

стр. 420

الميم مع الزاي ١٥٤٩ - بنو مزاتة - بطن من لواثة - وهم بنو مزاتة بن لواثة الاصغر بن لواثة الاكبر، ولواثة تقدم نسبه عند ذكره في حرف اللام، قال الحمداني: مزاتة ابن بربر بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم ﵇. قال ابن حمونة في الجمهرة: وزعم نسابة البربر ان زناتة من القبط وليس بصحيح. ١٥٥٠ - بنو مزيد - بطن من بني أسد بن خزيمة من العدنانية، قال في العبر: وكانت محلاتهم من بغداد إلى مصر إلى نجد، وكان بنو دبيس من عشائرهم في نواحي خورستان جوريان في جزيرة معروفة بهم، وكان لهم ملك بالحلة من العراق والنيل، وأول من ملك منهم علي بن مهدي الاسدي ثم ابنه دبيس وبقوا حتى انقرض ملكهم. ١٥٥١ - بنو مزينة - بطن من طابخة من العدنانية، وهم بنو عثمان وأوس ابني عمرو بن أد بن طابخة، وطابخة تقدم نسبه عند ذكره في حرف الطاء، ومزينة امهما عرفوا بها. قلت: ومنهم كعب بن زهير بن ابي سلمى ناظم القصيدة المعروفة ببانت سعاد. قلت وقد وضعت على هذه القصيدة شرحا بديعا سميته كنه المراد في شرح بانت سعاد فتح الله تعالى فيه بمعان لم أقف عليها في شرح لها قبل. وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب.

стр. 421

الميم مع السين ١٥٥٢ - بنو مسعود - بطن من بني جعدة من لخم من القحطانية، مساكنهم مع قومهم من بني جعدة على القرب من الحي الصغير من الاطفيحية. ١٥٥٣ - بنو مسلم - بطن من زناتة من البربر، مساكنهم البحيرة ذكرهم الحمداني. ١٥٥٤ - بنو مسلمة - بطن من بني امية من قريش من العدنانية، وهم بنو مسلمة بن عبد الله بن مروان، مساكنهم مع قومهم بني أمية بتندة وما حولها من بلاد الأشمونيين من الديار المصرية. ١٥٥٥ - بنو مسند - بطن من بني بحر من لخم من العدنانية، مساكنهم بالحي من الاطفيحية. ١٥٥٦ - بنو مسهر - بطن من طريف من جذام من القحطانية، مساكنهم مع بني مهدي بالبلقاء من أرض الشام. الميم مع الشين المعجمة ١٥٥٧ - بنو مشجعة - بطن من قضاعة من القحطانية، وهم بنو مشجعة اليتم بن النمر بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة، وقضاعة تقدم نسبه عند ذكره في حرف القاف. ١٥٥٨ - بنو مصعب - بطن من الزبيريين من أسد بن عبد العزي من قريش من العدنانية،

стр. 422

وهم بنو مصعب بن الزبير بن العوام، وقد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الالف في الكلام على الزبيريين فيما يقال بلفظ الجمع، ذكرهم الحمداني وقال: مساكنهم بالبهنساوية من الديار المصرية. ١٥٥٩ - بنو مصفوفة - بطن من قريش تقدم نسبه عند ذكره في حرف الميم مع الزاي من زناتة من البربر، مساكنهم بالبحيرة من الديار المصرية، ومزديس تقدم ذكره. ١٥٦٠ - بنو مصلح - بطن من الزبيريين أيضاً، من بني عبد الله بن الزبير، منازلهم بالبهنساوية. ١٥٦١ - بنو مصلة - بطن من لواثة، اما من قيس عيلان، واما من البربر على الخلاف السابق. قال الحمداني: ومساكنهم بالمنوفية من الديار المصرية. ١٥٦٢ - بنو المصلى - على صيغة اسم الفاعل بطن بمصر - التاج. ١٥٦٣ - بنو مصمودة - بطن من البربر وهم بنو مصمودة بن برنس بن بربر، قال في العبر: وهم أكبر قبائل العربين وأوفرهم عدداً وأوسعهم شعوبا، قال: ومنهم الموحدون أصحاب دولة المهدي بن تومرت. الميم مع الضاد ١٥٦٤ - بنو مضر - قبيلة من العدنانية، وهم بنو مضر بن معد بن عدنان، وقد تقدم نسبه في عمود النسب، كان له من الولد على عمود النسب أياس بالياء المثناة تحت، وخارجا عن عمود النسب الناس بالنون. قال أبو عبيد: وهم عيلان بن قيس عيلان، وقيل ابن مضر لصلبه، ويقال لمضر هؤلاء مضر الحمراء، وذلك انه حصل له من المال انية الذهب وما في معناه على ما سيأتي في الكلام على بني نزار في حرف النون. قال في العبر: وكانت مصر أهل الكثرة والقلب بالحجاز من سائر بني عدنان، وكانت لهم الرياسة بمكة والحرم.

стр. 423

الميم مع الطاء ١٥٦٥ - بنو مطر - بطن من طاسم من العماليق، كانت مساكنهم مع قومهم بني طاسم بيثرب إلى أن أخرجهم منها بنو إسرائيل. ١٥٦٦ - بنو مطرود - بطن من بهتة من سليم من العدنانية، وهم بنو مطرود بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن بهتة، وبهتة تقدم نسبه عند ذكره في حرف الباء الموحدة، منهم زرعة بن السكيت الشاعر. الميم مع العين ١٥٦٧ - بنو معاد - بطن من بني راشد من لخم من القحطانية، مساكنهم فيما بين اسكر ومسجد موسى من الاطفيحية. ١٥٦٨ - بنو معافر - بفتح الميم والعين وكسر الفاء - بطن من القحطانية، ذكرهم الجوهري ولم يرفع في نسبهم، وهمدان يأتي نسبه عند ذكره في حرف الهاء، قال الجوهري: ومعافر غير مضاف في معرفة ولا نكرة، قال: واليهم تنسب الثياب المعافرية تقول ثوب معافري فتصرفه لانك أدخلت عليه بالنسب ولم يكن في الواحد. ١٥٦٩ - بنو معاوية - بطن من الاوس من الازد من القحطانية، وهم بنو معاوية بن مالك بن الاوس، والاوس قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الالف واللام مع الواو، منهم جبير بن عوف الصحابي شهد بدراً. ١٥٧٠ - بنو معاوية الاكرمين - بطن من كندة من القحطانية،

стр. 424

وهم بنو معاوية الأكرمين بن الحرث الأصغر بن معاوية بن الحرث بن معاوية بن ثور ابن مرتع بن معاوية بن كندة، وكندة قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الكاف. ١٥٧١ - بنو معتب - بطن من ثقيف، وثقيف تقدم نسبه عند ذكره في حرف الثاء المثلثة منهم عروة بن الزبير بن معتب. ١٥٧٢ - بنو معد - بطن من بني عدنان، وعدنان تقدم نسبه في عمود النسب، قال في العبر: وهو بطن متسع، ومنهم تناسل جميع بني عدنان. الميم مع الغين ١٥٧٣ - بنو مغيلة - بطن من بني فاتن بن ضربة بن السرا من البربر، ذكرهم في العبر، وذكر الحمداني ان مغيلة بن بربر بن قيدار، قال الحمداني: هم بالبهنساوية وأكثرهم ببلد المغرب، وقيدار بن اسماعيل بن ابراهيم. الميم مع الفاء ١٥٧٤ - بنو مفرج - بطن من شنؤة من الازد من القحطانية، وهم بنو مفرج بن مالك بن زهران بن كعب بن الحارث بن عبد الله بن مالك بن نصر، ونصر هو شنؤة وقد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الشين المعجمة،

стр. 425

منهم جابر بن عوف الشاعر الجاهلي. الميم مع القاف ١٥٧٥ - بنو مقدام - بطن من جميل من بني رغوا من جرم طي من القحطانية، مساكنهم مع قومهم جرم ببلاد غزة من ارض الشام، وجرم تقدم نسبه في حرم الجيم. ١٥٧٦ - بنو مقري - بطن من حمير من القحطانية، وهم بنو مقري بن سبيع من بني عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير، وحمير قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الحاء المهملة من ولده تبع ذو معافر أحد ملوك بني مقطع النجدي، واسمه معاوية بن الحارث من ملوك اليمن التبابعة. ١٥٧٧ - بنو مقطع - بطن من كندة من القحطانية، وهم بنو مقطع النجدي واسمه معاوية بن الحارث الولادة بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن كندة، وكندة قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الكاف، سمي مقطع النجدي لانه كان لا يركب معه أحد يتقلد سيقا الا قطع نجاده من عقبه ارمؤ القيس بن عابس وفد على النبي ﷺ . ؟ الميم مع اللام ١٥٧٨ - بنو ملكان - بطن من طابخة من العدنانية، وهم بنو ملكان بن عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة،
следующие страницы →