(٢٥٠٣) (٤ - الحسن) البصري.
عن أمه اسمها خيرة.
(٢٥٠٤) (د س-حشرج) بن زياد.
عن جدته أم أبيه في غزوة خيبر هي أم زياد الأشجعية*
(٢٥٠٥) (د-الحكم) بن عتيبة
أنه انطلق هو وناس معه إلى عبد الله بن عكيم فذكر حديث الإهاب. روى عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ابن عكيم*
(٢٥٠٦) (س-الحكم) بن عتيبة أيضا.
عن بعض أصحابه في تحريم الصدقة على موالي بني هاشم. روى عن الحكم عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي رافع.
(٢٥٠٧) (د-حماد) بن سلمة.
عن رجل وفي رواية عن صاحب له عن هشام بن عروة. روى عن حماد عن شعبة عن هشام.
(٢٥٠٨) (بخ-حمد (¬*)) بن بشير بن أبي حدرد.
عن عمه عن أبي حدرد. تقدم في الاساء لعل اسم عمه عبد الله بن أبي حدرد*
(٢٥٠٩) (سي-حميد) بن عبد الرحمن بن عوف الحميري.
عن نفر من الصحابة في فضل قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وقيل عنه عن أمه وهي أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط. (١)(٢٥١٠) (حوى) مولى عثمان بن عبد الملك.
عن رجل عن صنابحي لم يسم.
(حرف الخاء)
(٢٥١١) (د س-خارجة) بن الصلت.
عن عمه في الرقية. قيل اسمه علاقة بن
стр. 5602
صحار وقيل عبد الله بن عثير*
(٢٥١٢) (د-خالد) عن أبيه هو والد محمد بن خالد تقدم في الأسماء.
(١) (حرف الدال)
(٢٥١٣) (د-داود) بن الحصين.
عن مولى ابن أبي أحمد عن أبي هريرة في العرايا هو أبو سفيان*
(حرف الذال)
(٢٥١٤) (ذكوان) هو أبو صالح يأتي
.
(حرف الراء)
(٢٥١٥) (بخ د س-رافع) بن خديج.
عن عميه وكانا شهدا بدرا في النهي عن كرى الأرض وقيل عن عمومته. وعن بعض عمومته في المخابرة احدهما ظهير ابن رافع وله أخ اسمه مظهر.
(٢٥١٦) (د س-ربعي) بن حراش.
عن امرأته وقيل عن امرأة عن أخت حذيفة في النحلى بالقضة. أخت حذيفة اسمها فاطمة وقيل خولة. (٢)(٢٥١٧) (د ت ق-رجاء) بن حيوة.
عن كاتب المغيرة بن شعبة. اسمه وراد*
(حرف الزاي)
(٢٥١٨) (ق-زرعة) بن عبد الرحمن.
عن مولى معمر التيمي عن أسماء بنت عميس. اسم المولى عتبة بن عبد الله عند الترمذي في روايته.
стр. 5603
(٢٥١٩) (د عس-زهير) بن معاوية
ثنا شيخ رأيت سفيان عنده عن فاطمة بنت الحسن رواه سفيان عن مصعب بن محمد بن شرحبيل عن يعلى بن أبي يحيى عن فاطمة.
(٢٥٢٠) (زهير) بن معبد.
عن ابن أم له عن عقبة بن عامر. لم يسم.
(٢٥٢١) (د س-زياد) بن علاقة.
عن عمه. اسمه قطبة بن مالك.
(٢٥٢٢) (زيد) بن أسلم.
عن رجل من بني حمزة عن أبيه لم يسميا*
(حرف السين)
(٢٥٢٣) (سالم) بن أبي الجعد.
عن أخيه. له خمسة إخوة عبد الله وعبيد وزياد وعمران ومسلم*
(٢٥٢٤) (س-سالم) بن أبي الجعد.
قال حدثت عن كعب بن مرة البهزي في العتق رُوِي عن سالم عن شرحبيل بن السمط عن كعب بن مرة.
(٢٥٢٥) (س-سعد) بن إبراهيم.
عن بعض آل سعد. روى عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن أبيه.
(٢٥٢٦) (ق-سعد) بن سعيد المقبري.
عن أخيه عن أبيه عن أبي هريرة لاقطع فى ثمر ولاكثر. اسم أخيه عبد الله بن أبي سعيد.
(٢٥٢٧) (د ت س-سعد) بن عثمان الدشتكي.
عن رجل من أصحاب النبي ﵌ رآه ببخارى. قيل إنه عبد الله بن خازم أمير خراسان.
(٢٥٢٨) (م-سعد) بن مالك أبو سعيد الخدري.
عن رجل من وفد عبد القيس قال في القوم رجل أصابته جراحة قال وكنت اخبأ الجراحة حياء من
стр. 5604
رسول الله ﵌ فقلت يا رسول الله فيما أشرب قال في أسقية الآدم الحديث فهذا صحابي مبهم لم يذكره المزي*
(٢٥٢٩) (د س-سعيد) بن جبير.
عن رجل عنده رضىً عن عائشة في النوم عن صلاة الليل هو الأسود بن يزيد النخعي*
(٢٥٣٠) (س-سعيد) بن أبي سعيد المقبري.
عن أخيه عن أبي هريرة في التعوذ اسمه عباد.
(٢٥٣١) (سعيد) المقبري
عن رجل. عن كعب بن عجرة هو أبو ثمامة الخياط.
(٢٥٣٢) (د-سعيد) بن عبد العزيز.
عن مولى يزيد بن نمران. قيل اسم المولى سعيد أيضا ذكره البخاري وابن أبي حاتم*
(٢٥٣٣) (د-سعيد) بن أبي عروبة.
عن صاحب له عن أبي المليح عن أبيه في الصلاة في الرحال يوم المطر زاد كان يوم جمعة هو قتادة أو أبو قلابة.
(٢٥٣٤) (س-سعيد) بن أبي عروبة.
عن بعض أصحابه عن عبد الله بن بريدة عن أبي موسى أفطر الحاجم والمحجوم. روى سعيد عن أبي مالك عن ابن بريدة.
(٢٥٣٥) (س-سفيان) الثوري.
عن رجل عن الحسن قوله. رُوي عن سفيان عن عبيد الصيد (¬*) وعن بيان وآخر عن الشعبي عن وهب بن خنبش*رُوي عن سفيان عن بيان هو جابر الجعفي.
(٢٥٣٦) (س-سفيان) بن عيينة.
عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب كأنه المثنى بن الصباح كنى عنه النسائي لضعفه.
(٢٥٣٧) (س-سليم) بن أسود أبو الشعثاء المحاربي.
عن رجل من بني ثعلبة بن
стр. 5605
يربوع هو ثعلبة بن زهدم.
(٢٥٣٨) (سليمان) بن الأشعث السجستاني أبو داود.
قال حدثت عن سعيد بن سليمان عن سليمان بن كثير عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس ورواه في موضع آخر عن محمد بن أبي غالب عن أبي سعيد بن سليمان وقال في موضع آخر حدثت عن إبراهيم بن سعد اسم الذي حدثه عنه أحمد بن محمد بن أيوب وقال في موضع آخر حدثت عن عمر بن شقيق عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب في الكسوف رواه عن عمر بن شقيق من شيوخ أبي داود يحيى بن حكيم*
(٢٥٣٩) (سي-سليمان) التيمي.
عن رجل عن معقل بن يسار قلب القرآن يس هو أبو عثمان. روى عنه سليمان عن أبي عثمان وليس بالنهدي عن أبيه عن معقل.
(٢٥٤٠) (د-سليمان) بن عمرو بن الأحوص.
عن أمه في رمي الجمرة من بطن الوادي هي أم جندب.
(٢٥٤١) (سليمان) الأعمش
عن رجل عن ابن عمر في قضاء الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قيل هو قاسم بن محمد*
(٢٥٤٢) (د-سليمان) بن الأعمش
ثنا أصحاب لنا عن عروة المزني عن عائشة في القبلة رواه غير واحد عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة وعن رجل هو القاسم بن محمد*
(٢٥٤٣) (س-سماك) بن حرب.
عن رجل عن عائشة بنت طلحة عن عائشة رواه
стр. 5606
جماعة عن طلحة بن يحيى عن عمته عائشة بنت طلحة.
(٢٥٤٤) (د ت س-سويد) بن غفلة
عن مصدق النبي ﵌. لم يسم.
(حرف الشين)
(٢٥٤٥) (س-شبيب) أبو روح الحمصي.
عن رجل من الصحابة في قراءة سورة الروم في الصبح. يقال اسم هذا الصحابي الأغر.
(٢٥٤٦) (شعبة)
عن الحكم بن عبد الحميد. عن مقسم عن ابن عباس في إتيان الحائض قال شعبة حفظي مرفوع. قال وقال فلان وفلان إنه لا يرفعه رواه عن الحكم موقوفا أبو عبد الله الشقري وعن شعبة عن سهيل بن أبي صالح وأخيه عن أبيهما عن رجل من أسلم حديث اللديغ اسم أخيه صالح وقيل عبد الله.
(حرف الصاد)
(٢٥٤٧) (ع-صالح) بن خوات؟؟؟
بن جبير. عمن صلى مع النبي ﵌ صلاة الخوف هو سهل بن أبي حثمة.
(٢٥٤٨) (د-صالح) أبو الخليل.
عن صاحب له عن أم سلمة. هو عبد الله بن الحارث بن نوفل.
(٢٥٤٩) (ت-صالح) بن كيسان
عن رجل لم يسمه عن عقبة بن عامر في التفسير.
(حرف الضاد المعجمة فارغ)
-
(حرف الطاء)
(٢٥٥٠) (س-طاوس)
عن رجل أدرك النبي ﵌ الطواف حول الكعبة مثل الصلاة وحديث العائد في هبته هو عبد الله بن عباس في
стр. 5607
الموضعين وعن طاوس عن رجل عن زيد بن ثابت في الرقي هو حجر المدري.
(٢٥٥١) (د-طلحة) بن مصرف.
عن رجل عن سعد في الاستيذان هو هذيل بن شرحبيل.
(حرف الظاء المعجمة فارغ)
-
(حرف العين)
(٢٥٥٢) (عابس) بن ربيعة
عن أم المؤمنين هي عائشة ﵂.
(٢٥٥٣) (د-عامر) بن عبد الله بن الزبير.
عن رجل من بني زريق عن أبي قتادة هو عمرو بن سليم*
(٢٥٥٤) (س-عامر) الشعبي.
عن رجل من حضرموت عن زيد بن أرقم أن ثلاثة أتوا عليا في ولد أو ثلاثة اشتركوا في طهر هو عبد الله بن الخليل الحضرمي وعن الشعبي عمن حدثه عن علي أبو بكر وعمر سيد كهول أهل الجنة يُرْوى عن الشعبي عن الحارث الأعور عن علي*
(٢٥٥٥) (ت-عامر) العقيلي.
عن أبيه عن أبي هريرة. وعنه يحيى بن أبي كثير قيل إنه عقبة. حكاه البخاري. قلت. جزم ابن حبان بأنه عبد الله بن شقيق فإنه قال في الطبقة الثالثة من الثقات عام بن عبد الله العقيلي. روى عن أبي هريرة. وعنه يحيى بن أبي كثير وأبوه عبد الله بن شقيق*
(٢٥٥٦) (ت ق-عباد) بن تميم.
عن عمه هو عبد الله بن زيد بن عاصم وعن رجل من الأنصار لا تبقين في رقبة بعير قلادة هو أبو بشير الأنصاري*
(٢٥٥٧) (د-العباس) بن عبد الله بن معبد
بن العباس عن بعض أهله عن ابن عباس عن العباس في فتح مكة من أهله الذين يروي عنهم أبوه عبد الله وأخوه
стр. 5608
إبراهيم بن معبد وعكرمة مولاهم*
(٢٥٥٨) (ق-عبد الله) بن إدريس.
عن أبيه وعمه عن جده عن يزيد واسم عمه داود*
(٢٥٥٩) (س-عبد الله) بن بريدة.
أنه بلغه في خضاب الشيب. رُوي عن ابن بريدة عن أبي الأسود عن أبي ذر.
(٢٥٦٠) (٤ - عبد الله) بن بشر المازني.
عن أخته وقيل عمته وقيل خالته في النهي عن صيام يوم السبت هي الصماء واسمها بهيمة. (١)(٢٥٦١) (عبد الله) بن أبي بكر بن محمد
بن عمرو بن حزم. عن عمته عن أبيه زيد ابن ثابت علق له البخاري أثرا في الحضر ووصله مالك في الموطأ.
(٢٥٦٢) (ق-عبد الله) بن خبيب
والد معاذ عن عمه قال كنا في مجلس فجاء النبي ﵌ وعلى رأسه أثر ماء فقال بعضنا لبعض نراه اليوم طيب نفسه. رواه ابن ماجه من طريق خالد بن مخلد عن عبد الله بن سليمان عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه به ولم يسمه. ورواه ابن منده في المعرفة من طريق سليمان بن بلال عن عبد الله بن سليمان سمع معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه عن عمه واسمه عبيد فذكره. قال. ورواه معن عن عبد الله بن سليمان وترجم له ابن منده عبيد بن معاذ عن أنس وساق هذا الحديث في ترجمته.
(٢٥٦٣) (د-عبد الله) بن سعيد بن أبي هند.
عن بعض أصحاب عكرمة في اللحظ في الصلاة. روى عن عبد الله عن ثور بن يزيد عن عكرمة عن ابن عباس.
стр. 5609
(٢٥٦٤) (د-عبد الله) بن سعيد أيضا.
عن مولى لأبي أيوب عن أبي اليسر في التعوذ هو صيفي.
(٢٥٦٥) (س-عبد الله) بن شبرمة الضبي.
عن الثقة عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس في تحريم الخمر. روى عن عبد الله بن شبرمة عن عمار الدهني عن عبد الله بن شداد وعن ابن شبرمة عن امرأة مسروق اسمها قمير.
(٢٥٦٦) (س-عبد الله) بن شداد الأعرج.
عن رجل عن خزيمة بن ثابت رواه عن خزيمة ابنه عمارة وهرمي بن عبد الله وعمرو بن أحيحة بن الجلاح وعن بنت حمزة هي أمامة.
(٢٥٦٧) (س-عبد الله) بن شقيق العقيلي.
عن رجل من الصحابة في النهي عن الارفاء. روى عن ابن بريدة عن فضالة بن عبيد الأنصاري. (١)(٢٥٦٨) (س-عبد الله) بن عبد الرحمن بن أبي بكر.
عن بعض أزواج النبي ﵌ في الزجر عن الشرب في أواني الفضة هي أم سلمة ﵂.
(٢٥٦٩) (د-عبد الله) بن عبيد الله بن أبي مليكة.
عن عقبة بن الحارث. قال وحدثنيه صاحب لي عن عقبة بن عامر وأنا لحديث صاحبي أحفظ اسم صاحبه عبيد بن أبي مريم.
(٢٥٧٠) (د-عبد الله) بن مسلم أخو الزهري.
عن مولى أسماء بنت أبي بكر
стр. 5610
الصديق عن أسماء. يحتمل أن يكون عبد الله بن كيسان قاله الحافظ أبو الحجاج.
(٢٥٧١) (س عبد الله) بن وهب
(¬*) عن عمرو بن الحارث والليث بن سعد وذكر آخر عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز عن البراء في الأضاحي وعن الليث وذكر آخر عن بكير بن الأشج عن نافع عن ابن عمرو عن عمر بن الحارث وذكر آخر عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة هو في هذه المواضع كلها عبد الله بن لهيعة وعن ابن وهب عن جرير بن حازم وسمى آخر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث بن الأعور عن علي في الزكاة هو الحارث بن نبهان وعن ابن وهب عن عمرو بن الحارث وذكر آخر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده حديث حراسة الخيل ورواه في موضع آخر فقال عن عمرو بن الحارث وآخر عن عمرو بن شعيب هو هشام بن سعد وعن ابن وهب عن يونس ومالك. قلت. المكنى عنه في حديث عمرو بن شعيب هو ابن لهيعة والمكنى عنه في حديث ابن شهاب هو ابن سمعان.
(٢٥٧٢) (س-عبد الله) بن يزيد مولى المنبعث.
عن رجل من الصحابة في اللقطة روى عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن زيد بن خالد الجهني*
(٢٥٧٣) (س-عبد الله) بن يزيد المقري.
عن حيوة وذكر آخر عن أبي الأسود عن عروة عن مروان عن أبي هريرة في صلاة الخوف وعن حيوة وذكر آخر عن أبي هانئ الخولاني عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله ابن عمرو بن العاص في فضل الغزو والآخر في الموضعين هو ابن لهيعة*
стр. 5611
(٢٥٧٤) (خ-عبد الله) بن يزيد المقري ثنا حيوة وغيره
قالا ثنا أبو الأسود عن عكرمة عن ابن عباس أن ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سوادهم الحديث وفيه قصة هكذا ساق البخاري هذا الإسناد والغير المكنى عنه هو ابن لهيعة قاله الطبري.
(٢٥٧٥) (د-عبد الله) بن يعقوب بن إسحاق.
عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس الحديث مشهور برواية أبي المقدام هشام ابن زياد عن محمد بن كعب*
(٢٥٧٦) (ق-عبد الأكرم)
عن أبيه. اسم أبيه أبو حنيفة*
(٢٥٧٧) (د-عبد الجبار) بن وائل بن حجر.
عن أهل بيته عن وائل بن حجر رُوِي عن عبد الجبار عن أخيه علقمة* (١)(٢٥٧٨) (س-عبد الرحمن) بن نجيد الأنصاري.
عن جدته اسمها أم نجيد.
(٢٥٧٩) (س-عبد الرحمن) بن جابر بن عبد الله.
عن رجل من الأنصار هو أبو بردة بن نيار.
(٢٥٨٠) (س-عبد الرحمن) بن الحارث بن هشام.
عن مولى أم سلمة عنها في الصائم يصبح جنبا هو نافع مولى أم سلمة.
(٢٥٨١) (عبد الرحمن) بن عمرو الأوزاعي
عمن سمع عبد الله بن عمرو بن العاص في النهي عن صوم الدهر ورُوي عن الأوزاعي عن عطاء عمن سمع ابن عمرو وروى عن عطاء عن العباس الشاعر عن ابن عمرو الأوزاعي أيضا أنبئت عن
стр. 5612
سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة في وطء التراب رُوي عنه عن ابن عجلان عن سعيد به الأوزاعي أيضا حدثني عن رجل عن نافع عن القاسم عن عائشة في الدعاء عند المطر هو محمد بن الوليد الزبيدي وعمن سمع عبد الله بن عمر هو عطاء.
(٢٥٨٢) (عبد الرحمن) بن أبي ليلى.
ثنا أصحابنا أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال.
رُوي عنه عن معاذ بن جبل ولم يسمع منه.
(٢٥٨٣) (عبد الرحمن) بن المنهال.
وقيل ابن مسلمة وقيل ابن سلمة عن عمه. روى عنه قتادة سمى ابن قانع عمه مسلمة*
(٢٥٨٤) (ت-عبد الرزاق)
عن شيخ من أهل المدينة عن العلاء بن عبد الرحمن في فضل فارس. روي عن عبد الله بن جعفر المخزومي عن العلاء.
(٢٥٨٥) (د-عبد السلام) بن أبي حازم.
شهدت أبا برزة دخل عبيد الله بن زياد فحدثني فلان روى عنه عن عمه.
(٢٥٨٦) (عبد العزيز) بن عبد الله بن أبي سلمة.
عن عمه هو الماجشون ويعقوب ابن أبي سلمة.
(٢٥٨٧) (عبد الكريم) بن مالك الجزري.
عن رجل عن أبيه الندم توبة. رُوِي عن عبد الكريم عن زياد بن أبي مريم عن عبد الله بن مغفل عن أبيه عن ابن مسعود*
(٢٥٨٨) (كن-عبد الملك) بن عبد العزيز بن جريج.
بلغني عن صفية بنت شيبة عن أم عثمان بنت أبي سفيان عن ابن عباس. روى عنه عن عبد الحميد ابن جبير بن شيبة عن صفية. ابن جريج أيضا وقال أخبرني بعض بني أبي رافع
стр. 5613
عن عكرمة عن ابن عباس طلق أبو ركانة امرأته يحتمل أن يكون هو الفضل ابن عبيد الله بن أبي رافع.
(٢٥٨٩) (ق-عبد الملك) بن عمير.
عن مولى ربعي عن ربعي عن حذيفة اقتدوا باللذين من بعدي رُوِي عنه عن هلال مولى ربعي عن ربعي.
(٢٥٩٠) (د-عبد الواحد) بن زياد.
عن عجوز من أهل الكوفة جدة علي بن غراب. روى مروان بن معاوية عن طلحة أم غراب عن عقيلة مولاة لبني فزارة وهي جدة علي بن غراب.
(٢٥٩١) (عبيد الله) بن سعد بن إبراهيم الزهري.
عن عمه هو يعقوب.
(٢٥٩٢) (ق-عبيد الله) بن عبد الرحمن بن موهب.
عن عمه عن أبي هريرة هو عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب عن عمه عبيد الله بن موهب والد يحيى.
(٢٥٩٣) (د-عبيد الله) بن عمر العمري.
عن رجل عن مكحول عن عراك ابن مالك عن أبي هريرة. روى عن إسماعيل بن أمية عن مكحول عن عراك وعن أيوب بن موسى عن مكحول عن سليمان بن يسار عن عراك.
(٢٥٩٤) (د-عثمان) بن زفر الجهني.
عن بعض بني رافع بن مكيث عن رافع في حسن الملكة. رُوِي عن عثمان عن محمد بن خالد بن رافع عن عمه الحارث ابن رافع عن رافع.
(٢٥٩٥) (د-عدي) بن ثابت.
عن رجل أنه كان مع عمار وحذيفة رواه إبراهيم عن همام بن الحارث عن حذيفة وأبي مسعود.
стр. 5614
(٢٥٩٦) (س-عرفجة) بن عبد الله الثقفي.
عن رجل من أصحاب النبي ﵌ عن النبي ﵌ في فضل شهر رمضان رواه النسائي من طريق شعبة عن عطاء بن السائب عنه ولم يسمه وأورد من طريق ابن عتيبة عن عطاء عن عرفجة عن عتبة بن فرقد ورجح رواية شعبة ورواه حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن عرفجة قال كنت عند عتبة بن فرقد وهو يحدثنا عن شهر رمضان إذ دخل رجل من الصحابة فسكت عتبة ثم قال يا أبا عتبة حدثنا عن شهر رمضان كيف سمعت رسول الله ﵌ يقول فيه فذكره أورده ابن منده في ترجمة أبي عبد الله غير منسوب في الكنى وقال أبو نعيم رواه إبراهيم بن طهمان وجماعة عن عطاء بن السائب يعني مما أرسلوه والله تعالى أعلم.
(٢٥٩٧) (عروة) بن الزبير
من أحيا أرضا ميتة قال عروة فلقد حدثني الذي أخبرني بهذا الحديث أن رجلين اختصما الحديث رُوِي عن هشام بن عروة عن أبيه عن سعيد بن زيد. (١)(٢٥٩٨) (س-عطاء) بن أبي رباح.
عن مولى لأسماء بنت أبي بكر الصديق عنها في الرمي بالنبل. يشبه أن يكون عبد الله بن كيسان وله في ترجمة الأوزاعي. (٢)(٢٥٩٩) (سي-عطاء) بن يزيد.
عن بعض الصحابة في التسبيح دبر الصلاة
стр. 5615
هو أبو هريرة.
(٢٦٠٠) (س-عطاء) بن يسار
عن رجل من الصحابة في صلاة المسبل إزاره هو أبو هريرة.
(٢٦٠١) (عطاء) بن يسار
عن رجل من أهل مصر عن أبي الدرداء في التفسير.
(٢٦٠٢) (س-عطاء) الشامي.
عن رجل من الأنصار في أكل الزيت هو أبو أسيد بن ثابت. (١)(٢٦٠٣) (ي د ت س-علقمة) بن أبي علقمة.
عن أمه اسمها مرجانة.
(٢٦٠٤) (س-علقمة) بن قيس.
في قصة بروع بنت واشق فقام رجل من أشجع هو معقل بن سنان الأشجعي*
(٢٦٠٥) (سي-علي) بن حسين بن علي.
عن ابنة عبد الله بن جعفر يقال اسمها أم أبيها.
(٢٦٠٦) (عمار)
عن الرجل في عمارة بن شبيب.
(٢٦٠٧) (عمارة) بن خزيمة بن ثابت.
عن عمه وله صحبة. ذكر ابن منده أن اسم عمه عمارة بن ثابت.
(٢٦٠٨) (ت-عمر) بن إسحاق بن عبد الله
بن أبي طلحة. عن أمه عن أبيها في تشميت العاطس ويقال عن عمر عن زوجته حميدة بنت رفاعة* (٢)(٢٦٠٩) (د س-عمر) بن الحكم بن ثوبان.
عن مولى قدامة بن مظمون عن مولى
стр. 5616
أسامة بن زيد. روى عن عبيد الله بن سالم عن أبي عبيد الله مولى قدامة.
(٢٦١٠) (ت-عمرو) بن دينار.
عن رجل من ولد أم سلمة عن أم سلمة سماه الحاكم في روايته سلمة بن عمر بن أبي سلمة وقد ذكر في حرف السين.
(٢٦١١) (بخ-عمرو) بن شعيب
عن رجل من آل الشريد. هو عمرو بن الشريد
(٢٦١٢) (د-عمرو) بن مرة.
عن رجل عن ابن جبير بن مطعم عن أبيه. الرجل عاصم المنزى وابن جبير هو نافع.
(٢٦١٣) (بخ-عمرو) بن معاذ الأشهلي.
عن جدته. اسمها حواء.
(٢٦١٤) (بخ-عمران) بن أبي أنس.
عن رجل من الصحابة هو أبو خراش.
(٢٦١٥) (ص-العوام) بن حوشب.
عن رجل من بني شيبان عن حنظلة بن سويد عن عبد الله بن عمرو؟؟؟ عمار الفئة الباغية. رُوِي عن العوام بن حوشب عن الأسود بن مسعود الشيباني.
(٢٦١٦) (م-عياض) الأشعري.
عن امرأة أبي موسى عن أبي موسى فيمن حلق هي أم عبد الله وروى عنها أيضا الفريع هذا الحديث.
(حرف الغين)
(٢٦١٧) (س-غيلان) بن جرير.
خرجت مع أبي قلابة فذكر قصة فقال أبو قلابة إن النبي ﵌ قال لرجل ادن فكل هو انس ابن مالك الكعبي القشيري.
(حرف الفاء فارغ)
-
(حرف القاف)
(٢٦١٨) (د-القاسم) بن غنام.
عن بعض أمهاته عن أم فروة وقيل عن القاسم
стр. 5617
عن عمته أم فروة وقيل غير ذلك.
(٢٦١٩) (س-قتادة) حدثنا عن سفينة عن أم سلمة.
روى عن قتادة عن أبي الخليل عن سفينة.
(٢٦٢٠) (قرثغ).
عن امرأة أبي موسى هي أم عبد الله.
(٢٦٢١) (س-قرة) بن موسى.
حدثنا مشيختنا (¬*) عن سليم بن جابر الهجيمي في إسبال الإزار رواه عن سليم أبو تميمة الهجيمي وغيره.
(٢٦٢٢) (د-قيس) بن وهب.
عن رجل من بني سوارة عن عائشة حديثا لم أقف على تسميته.
(حرف اللام)
(٢٦٢٣) (س-ليث) بن سعد.
حدثني ابن عجلان وغيره من أصحابنا عن سعيد المقبري عن شريك عن أنس دخل رجل المسجد على جمل فأناخه في المسجد رواه الحارث بن عمير عن عبيد الله بن عمرو عن سعيد المقبري لكنه قال عن أبي هريرة ووهم في إسناده وقد روى عن الليث عن سعيد عن شريك عن أنس ليس بينهما أحد.
(٢٦٢٤) (س-الليث)
أيضا. عن عمير وغيره عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار فى التميم. هو ابن لهيعة*
(حرف الميم)
(٢٦٢٥) (د-مالك) بن أنس
بلغني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في النهي عن بيع العربان. رُوِي عن مالك بن عبد الله بن عامر الأسلمي عن
стр. 5618
عمرو بن شعيب.
(٢٦٢٦) (د-مجاهد)
عن رجل من ثقيف عن أبيه في النضح بعد الوضوء هو الحكم ابن سفيان أو سفيان بن الحكم.
(٢٦٢٧) (س-مجيبة) الباهلي.
عن عمه. تقدم في الأسماء.
(٢٦٢٨) (س ي د-محمد) بن إبراهيم التيمي.
أخبرني من رأى النبي ﵌ عند أحجار الزيت هو عمير مولى آبي اللحم
(٢٦٢٩) (ت-محمد) بن جحادة.
عن رجل عن طاوس عن أم مالك البهزية. يشبه أن يكون ليث بن أبي سليم*
(٢٦٣٠) (د س-محمد) بن سيرين.
حدثني من صلى مع النبي ﵌ صلاة الغداة الحديث في القنوت. رُوِي عنه عن أنس*
(٢٦٣١) (د س ق-محمد بن سيرين)
عن بعض إخوانه عن أم عطية في غسل ابنة النبي ﵌ هي حفصة.
(٢٦٣٢) (س-محمد بن سيرين)
أيضا. عن رجل عن المغيرة في المسح على الخفين هو عمرو بن وهب الثقفي*
(٢٦٣٣) (ق-محمد بن سيرين)
أيضا. عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل أفضل من عبد الرحمن هو حميد بن عبد الرحمن الحميري.
(٢٦٣٤) (م-محمد) بن سيرين أيضا.
عن أبي هريرة في سجود السهو قال وأخبرت أن عمران بن حصين قال ثم سلم رواه الأنصاري عن أشعث عن ابن سيرين عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران.
стр. 5619
(٢٦٣٥) (س-محمد) بن سيرين أيضا.
نبئت عن ابن أخي كثير بن الصلت قال كنا عند مروان وفينا زيد بن ثابت الحديث في الرجم وقيل عن ابن سيرين نبئت عن كثير بن الصلت ورواه يونس بن جبير عن كثير بن الصلت عن زيد بن ثابت.
(٢٦٣٦) (سي-محمد)
عن رجل. عن أبي هريرة في السلام. الرجل هو سعيد المقبري ومحمد هو ابن عجلان.
(٢٦٣٧) (سي-محمد) بن عيسى بن سورة الترمذي.
ثنا عباس الدوري وغير واحد عن عبد الله بن يزيد المقري هو عبد بن حميد. قلت. والبخاري وغيره.
(٢٦٣٨) (د-محمد) بن مسلم بن شهاب الزهري.
حدثني بعض من أرضى أن سهلا أخبر عن أبي بن كعب في الماء من الماء الحديث رواه أبو حاتم المدني عن سهل بن سعد عن أبي كذلك ورواه جماعة عن الزهري عن سهل لم يذكروا بينهما أحداً.
(٢٦٣٩) (د س-محمد) بن مسلم الزهري أيضا.
عن رجل عن قبيصة في توريث الجدة. هو عثمان بن إسحاق بن خرشة.
(٢٦٤٠) (ق-محمد) بن مسلم الزهري أيضا.
عن رجل من أهل القناعة والعلم عن جابر في قتلى أحد هو عبد الرحمن بن كعب بن مالك.
(٢٦٤١) (س-محمد) بن مسلم الزهري.
أيضا بلغنا أن رافعا كان يحدث عن عمته في النهي عن كري الأرض. رُوِي عنه عن سالم بن عبد الله بن عمر عن رافع.
(٢٦٤٢) (س-محمد) بن مسلم الزهري أيضا.
حدث أبو سلمة عن عائشة لا نذر في
стр. 5620
معصية ورُوِي عنه عن سليمان بن أرقم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة.
(٢٦٤٣) (س-محمد) بن مسلم الزهري أيضا.
حدثني آل عبد الله بن عمر عن ابن عمر في الاغتسال للجمعة. روى عن الزهري عن سالم.
(٢٦٤٤) (خت-محمد بن مسلم الزهري)
عن امرأة من قريش في ترجمة هند بنت الحارث القرشية.
(٢٦٤٥) (س-محمد) بن واسع.
عن رجل عن أبي صالح عن أبي هريرة. روى عنه عن الأعمش ورُوِي عنه عن ابن المنكدر كلاهما عن أبي صالح.
(٢٦٤٦) (س-محمد) بن يحيى بن حبان.
عن رحل من قومه عن رافع بن خديج لاقطع في ثمر. روى عنه عن عمه واسع بن حبان. (١)(٢٦٤٧) (د-محمد) بن يحيى الذهلي.
عمن سمع ابن عيينة في حديث الخط في الصلاة هذا في بعض الروايات وفي أكثر الروايات عن الذهلي عن علي بن المديني عن ابن عيينة.
(٢٦٤٨) (ت-مرحوم) بن عبد العزيز العطار.
عن أبيه وعمه عن الحسن إياكم ومعبدا الجهني. اسم عمه عبد الحميد بن مهران.
(٢٦٤٩) (س-مروان) بن معاوية الفزاري.
عن عوف وذكر آخر عن ابن سيرين عن حكيم بن حزام هكذا رواه هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أيوب عن يوسف عن حكيم.
(٢٦٥٠) (س-مروان) الأصغر.
عن رجل هو ابن عمر.
стр. 5621
(٢٦٥١) (س-مستورد) بن عباد الهنائي.
عن فلان بن جعفر المخزومي عن أبي هريرة في النهي عن صوم الجمعة. هو محمد بن عباد بن جعفر.
(٢٦٥٢) (تم س-مسعر)
عن شيخ من فهم عن عبد الله بن جعفر عن النبي ﵌ أطيب اللحم لحم الظهر وفي رواية عن شيخ من فهم أظنه محمد بن عبد الله.
(٢٦٥٣) (س-مسعود) بن الحكم الزرقي.
عن رجل. وفي رواية عن بعض الصحابة أنه رأى عبد الله بن رواحة الحديث في النهي عن صيام أيام التشريق. روى عنه عن أمه ورُوِي عنه عن بعض علمائهم ورُوِي عنه عن أبيه عن علي ورواه يوسف بن مسعود بن الحكم عن جدته. قال ابن السني اسمها أسماء وقال ابن عبد البر اسم أم مسعود حبيبة بنت شريق فالله تعالى أعلم.
(٢٦٥٤) (مسلم) بن الحجاج
حدثنا غير واحد من أصحابنا عن إسماعيل منهم البخاري أخرج الحديث بعينه عن إسماعيل في صحيحه.
(٢٦٥٥) (د-مطير) والد سليم.
عن رجل أخبرني من سمع النبي ﵌ في حجة الوداع. روى عنه عن ذي الزوائد ورُوِي عنه عن رجل عن ذي الزوائد.
(٢٦٥٦) (س-معاوية) بن سلام.
عن أخيه. اسمه زيد بن سلام.
(٢٦٥٧) (د س-مكحول)
عن شيخ من الحي مصدق عن ثوبان أفطر الحاجم والمحجوم. رُوِي مكحول عن أبي أسماء الرحبي يعني عن ثوبان.
(٢٦٥٨) (منصور) بن عبد الرحمن الحجبي
عن ابن خاله وعن أمه. ابن خاله
стр. 5622
هو مسافع بن شيبة وأمه هي صفية بنت شيبة.
(٢٦٥٩) (سي-منصور) بن المعتمر.
عن رجل عن أبي ذر في القول عند الخروج من الخلاء رُوِي عنه عن أبي الفيض عن أبي ذر.
(٢٦٦٠) (سي-منصور) بن المعتمر أيضا.
عن رجل عن خالد بن عرفطة عن خالد بن عبيد في العطاس روى عن منصور عن هلال بن يساف الكوفي عن خالد بن عرفطة وقيل ابن عرفجة.
(٢٦٦١) (د-موسى) بن أيوب الغافقي.
عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر في التسبيح في الركوع والسجود. وقيل عن موسى عن عمه وهو اياس ابن عامر عن عقبة بن عامر.
(٢٦٦٢) (سي ق-موسى) بن أبي عائشة.
عن مولى لأم سلمة عنها في القول عقب صلاة الفجر رواه النسائي من طريق وكيع عن سفيان الثوري عنه وأخرجه ابن ماجه من حديث شعبة عن موسى وهذا المولى اسمه عبد الله بن شداد سماه الدارقطني في الأفراد في روايته لهذا الحديث من طريق شاذان الأسود بن عامر عن سفيان فإن كان عبد الله بن شداد غير الليثي فلا إشكال وإن كان هو الليثي فيبعد أن يقال فيه مولى فلعل ذلك من الاختلاف في الإسناد فالموضع موضع احتمال ولهذا أفرده بترجمة في الاسما.
(٢٦٦٣) (ت-موسى) بن عبيدة الربذي.
عن مولى ابن سباع عن ابن عمر عن أبي بكر في قوله تعالى ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ﴾. قال عثمان الدارمي
стр. 5623
سألت ابن معين عن مولى ابن سباع فقال ما أعرفه وقال ابن عدي ما أعرف له غير هذا الحديث وهو مجهول. قلت. وقال البزار لا نعلم احد اسماء وقال الترمذي مجهول.
(حرف النون)
(٢٦٦٤) (نافع) مولى ابن عمر.
عن رجل من الأنصار عن كعب بن عبرة في الخلق والفدية رواه جماعة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب.
(٢٦٦٥) (نافع) مولى ابن عمر أيضا.
عن مولى للعباس عن علي في النهي عن لبس القسي هو عبد الله بن حنين وقيل إبراهيم بن عبد الله بن حنين*
(٢٦٦٦) (س-نافع) مولى ابن عمران
ابن عمر صلى على تسع جنائز الحديث وفيه فقال رجل فأنكرت ذلك هو عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم*
(٢٦٦٧) (س-نافع) مولى ابن عمر أيضا.
عن امرأة ابن عمر عن عائشة في الشرب من إناء الفضة. وعنه أيضا حدثني بعض نسوتنا عن أم سلمة في ذيول النساء هي صفية بنت أبي عبيد في الموضعين (١) *
(٢٦٦٨) (س-النعمان) بن سالم.
عن رجل حدثه قال دخل علينا النبي ﵌ ونحن في قبة الحديث. روى عنه عن أوس بن حذيفة وقيل عنه عن عمرو بن أوس بن حذيفة بن أوس*
(حرف الهاء)
(٢٦٦٩) (مد-هارون) بن محمد بن بكار بن بلال.
عن أبيه وعمه واسم عمه
стр. 5624
جامع بن بكار.
(٢٦٧٠) (س-هشام) بن عروة.
عن رجل عن أبي سلمة عن عائشة حديث المسابقة. رُوِي عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي سلمة*
(٢٦٧١) (س-هشيم)
عن سيار وحصين ومغيرة وداود وإسماعيل وذكر آخرين عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس. قال أبو داود من الآخرين مجلد بن سعيد.
(٢٦٧٢) (سي-هلال) بن يساف.
عن رجل عن سالم بن عبيد في العطاس في ترجمة منصور بن المعتمر يقال هو خالد بن عرفطة.
(٢٦٧٣) (د س-هلال) بن يساف أيضا.
عن رجل عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد عشرة في الجنة الحديث روى عن فلان بن حيان عن عبد الله بن ظالم.
(٢٦٧٤) (هنيدة)
عن أم المؤمنين هي حفصة*
(حرف الواو)
(٢٦٧٥) (س ق-وائل) بن داود.
عن ابنه. اسم ابنه بكر بن وائل.
(٢٦٧٦) (د-الوليد) بن عبد الله بن جميع
حدثني جدي وعبد الرحمن بن خلاد عن أم ورقة وفي رواية حدثتني جدتي هي ليلى بنت مالك.
(٢٦٧٧) (س-الوليد) بن أبي مالك
حدثنا بعض أصحابنا عن أبي عبيدة ابن الجراح الصيام جنة رواه الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف عن أبي عبيدة.
стр. 5625
(حرف الياء)
(٢٦٧٨) (د-يحيى) بن بشير بن خلاد الأنصاري.
عن أمه عن محمد بن كعب عن أبي هريرة عن النبي ﵌ وسطوا الإمام وسدوا الخلل. اسم أمه أمة الواحد بنت يامين.
(٢٦٧٩) (د-يحيى) بن جابر الطائي.
عن ابن خى أبي أيوب ستفتح عليكم الأمصار وستكون جنود مجندة الحديث. يحتمل أن يكون أبا سورة.
(٢٦٨٠) (س ق-يحيى) بن الحصين الأحمسي.
عن جدته هي أم الحصين.
(٢٦٨١) (د س-يحيى) بن خلاد بن رافع.
عن عم له بدري حديث المسيئ صلاته هو رفاعة بن رافع.
(٢٦٨٢) (س-يحيى) بن سعيد الأنصاري.
عن رجل من قومه عن عم له عن رافع بن خديج. هو محمد بن يحيى بن حبان وعمه هو واسع بن حبان.
(٢٦٨٣) (س-يحيى) بن أبي كثير.
حدثني رجل من إخواننا عن يعيش بن الوليد عن معدان عن ثوبان أن النبي ﵌ قاء فأفطر هو الأوزاعي*
(٢٦٨٤) (يحيى) بن أبي كثير أيضا
حدثني رجل من إخواننا (١) عن يوسف ابن ماهك عن عبد الله بن عصمة*
(٢٦٨٥) (يحيى) بن أبي كثير.
حدثني بعض اخواتنا عن معاوية (٢) في القول كما يقول المؤذن عن حكيم بن حزام حديث لا تبع ما ليس عندك رواه سفيان
стр. 5626
وغيره عن يحيى عن يعلى بن حكيم عن يوسف*
(٢٦٨٦) (يحيى) بن وثاب عن شيخ.
قيل هو ابن عمر قاله شعبة.
(٢٦٨٧) (د سي-يزيد) بن أوس.
عن امرأة أبي موسى. قال رسول الله ﵌ ليس منا من سلق ومن حلق ومن خرق. هي أم عبد الله*
(٢٦٨٨) (د س-يزيد) بن عبد الله بن الشخير
كنا بالمربد فجاءنا رجل أشعث الرأس بيده قطعة من أديم الحديث قيل إنه النمر بن تولب الشاعر*
(٢٦٨٩) (س-يزيد) بن عبد الله بن الشخير.
عن الرجل نحوه ذكره عقب حديث أبي قلابة عن رجل في وضع الصيام قيل إنه أنس بن مالك القشيري*
(٢٦٩٠) (س-يعقوب) بن أوس
ويقال عقبة بن أوس. عن رجل من الصحابة هو عبد الله بن عمر أو ابن عمرو بن العاص.
(٢٦٩١) (يعيش) بن الوليد.
أن مولى للزبير حدثه اسم المولى حبان. سماه الطبراني.
(يوسف) بن مسعود عن جدته. هي أسماء.
(٢٦٩٢) (د-يونس) بن عبيد.
عن زياد بن جبير بن حية عن أبيه عن المغيرة بن شعبة في السير مع الجنازة. قال يونس وأحسب أهل زياد أخبروني أنه يرفعه رواه من أهله سعيد بن عبيد الله والمغيرة بن عبد الله.
(فصل في المبهمات من الكنى)
(الألف)
(٢٦٩٣) (د-أبو إسحاق) الهمداني السبيعي.
عن رجل عن سعيد بن عبادة أنه قال يا رسول الله إن أمي ماتت الحديث رواه عن سعد سعيد بن المسيب
стр. 5627
والحسن البصري.
(٢٦٩٤) (ت-أبو أمامة) بن سهل بن حنيف
عن بعض الصحابة حديث بينما أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي هو أبو سعيد الخدري.
(الباء)
(٢٦٩٥) (د-أبو البختري) الطائي.
سمعت من رجل حديثا فأعجبني فقلت له اكتبه فأتى به مكتوبا قال دخل العباس وعلي على عمر وعنده طلحة والزبير وعبد الرحمن بن سعد وهما يختصمان الحديث هو مشهور من رواية مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر.
(٢٦٩٦) (سي-أبو بردة) بن أبي موسى.
عن رجل من أصحابه من المهاجرين إنه ليغان على قلبي الحديث هو الأغر المزني.
(٢٦٩٧) (ق-أبو بكر) بن أبي شيبة.
حدثنا شيخ لنا عن عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن يحيى بن حبان عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه في الزينة يوم الجمعة هو محمد بن عمر الواقدي سماه عبد بن حميد في روايته عن أبي بكر ابن أبي شيبة.
(التاء)
(٢٦٩٨) (د-أبو تميمة)
عن رجل من بلهجيم أن النبي ﵌ سمع رجلا يقول لامرأته يا أخية فنهاه وعن رجل من قومه لا تقل عليك السلام فاتها تحية الموتى وعن رجل من بلهجيم في الإسبال وغير ذلك هو أبو جري البهجيمي.
стр. 5628
(الحاء)
(٢٦٩٩) (ت-أبو حاجب) الغفاري
رجل من بني غفار في النهي عن الوضوء بفضل المرأة هو الحكم بن عمرو.
(٢٧٠٠) (س-أبو حازم) مولى أبي رهم الغفاري.
عن رجل من بني بياضة المصلي يناجي ربه. قيل هو عبد الله بن جابر البياضي
(٢٧٠١) (د-أبو حرة) الرقاشي.
عن عمه وله صحبة. وعنه علي بن زيد بن جدعان أفاد ابن فتحون أن اسم عمه عمر بن حمزة وعزاه للبزار. قال وسماه البغوي حذيم بن حنيفة.
(٢٧٠٢) (س-أبو الحصين) الحجري.
عن صاحب له عن أبي ريحانة في النهي عن الوشم هو أبو عامر المعافري.
(٢٧٠٣) (د م س-أبو حمزة) مولى الأنصار.
عن رجل من بني عبس عن حذيفة في صلاة النبي ﵌. قال النسائي يشبه أن يكون هو صلة ابن زفر.
(الزاي)
(٢٧٠٤) (س-أبو الزبير) المكي.
عن ابن عم أبي هريرة عن أبي هريرة قصة ما عن ابن مالك هو عبد الرحمن بن الصامت وقبل ابن هضاض.
(الصاد)
(٢٧٠٥) (د سي-أبو صالح) السمان.
عن بعض الصحابة قالوا يا رسول الله الرجل يحدث نفسه بالشئ. وعن بعض أصحاب النبي ﵌ أحب
стр. 5629
الكلام إلى الله أربع. وعن بعض الصحابة قام أبو بكر الحديث في سؤال العافية هو أبو هريرة في المواضع الثلاثة. وعن رجل من أسلم لم يسم.
(العين)
(٢٧٠٦) (س-أبو عبيدة) بن حذيفة بن اليمان.
عن عمته هي فاطمة بنت اليمان.
(٢٧٠٧) (أبو العشراء) الدارمي.
عن أبيه. هو أسامة بن مالك بن قهطم تقدم في الكنى*
(الفاء)
(٢٧٠٨) (أبو فروة) الرهاوي عن ابن خلاد.
هو يحيى.
(القاف)
(٢٧٠٩) (د-أبو قلابة) الجرمي.
عن رجل من بني عامر عن أبي ذر في التيمم هو عمرو بن بجدان. وعن عمه هو أبو المهلب. وعن رجل في وضع الصيام عن المسافر هو أنس بن مالك القشيري الكعبي. وعن شيخ من بني قشير عن عمه اسمه أبو أسيد مالك. وعن بعض أزواج النبي ﵌ في الصائم يصبح جنبا. هي عائشة ﵂*
(الميم)
(٢٧١٠) (س-أبو مالك)
عن رجل من الصحابة في قصة ما عز. وعنه سلمة بن كهيل. قال ابن حزم في الأنصار لا يعرف. قلت. هو أسلمي روى عنه أيضا إسماعيل بن أبي خالد وذكره أبو موسى في الذيل لأنه وقع له عن رواية ليس فيها عن رجل من الصحابة فعده*
стр. 5630
(٢٧١١) (د-أبو المثنى) الأملوكي.
عن ابن أخت عبادة أو ابن امرأته عن عبادة سيكون عليكم أمراء. رُوِي عن أبي المثنى عن أَبي أُبي بن أم حرام عن عبادة*
(٢٧١٢) (ق-أبو مجيبة) الباهلي.
عن أبيه أو عن عمه. تقدم في الكنى*
(٢٧١٣) (بخ قد-أبو المليح) الهذلي.
عن رجل من قومه إذا أراد الله تعالى قبض عبد بأرض الحديث هو أبو عزة*
(٢٧١٤) (د-أبو مودود) المدني
عمن سمع أبان بن عثمان عن أبيه من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء الحديث وفي رواية عن أبي مودود عن رجل حدثنا من سمع أبان بن عثمان وروى عن أبي مودود عن محمد بن كعب القرظي عن أبان بن عثمان*
(النون)
(٢٧١٥) (د ت-أبو نصيرة)
عن مولى لأبي بكر عن أبي بكر حديث ما أصر من استغفر. روى عن أبي نُصَيْرة عن أبي رجاء مولى أبي بكر. قلت. تقدم قول البزار في أن مولى أبي بكر مجهول في ترجمة أبي نصيرة وإن كان ما أشار إليه محفوظا فقد عرف أنه يقال له أبو رجاء*
(٢٧١٦) (قد-أبو نعامة) العدوي.
عن نسوة من خالاته وأشياخ من قومه عن جده لأمه سلمان بن عامر الضبي أن بني طهية استعدت عليه الحديث. من الأشياخ عبد العزيز بن بشير بن كعب.
стр. 5631
(الهاء)
(٢٧١٧) (س-أبو هريرة)
في حديث من أصبح جنبا في رمضان إنما أخبرنيه مخبر رُوِي عن أبي هريرة عن الفضل بن عباس. وروى عن أبي هريرة عن أسامة بن زيد.
(الواو)
(٢٧١٨) (ت-أبو وائل)
عن رجل من ربيعة قال قدمت المدينة فدخلت على رسول الله ﵌ فذكر عنده وافد عاد. روى عن أبي وائل عن الحارث بن حسان البكري.
(فصل منه)
(٢٧١٩) (ابن جدعان)
عن جدته عن أم سلمة في ترجمة عبد الرحمن بن محمد.
(فصل منه)
(٢٧٢٠) (بهيسة)
عن أبيها شيخ من بني قشير هو أنس بن مالك القشيري عن عمه لم يسم وأنس صحابي معروف. (١)
آخر كتاب الرجال ولله الحمد ويتلوه كتاب النساء
стр. 5632
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
(كتاب النساء)
(حرف الألف)
(من اسمها أسماء)
(٢٧٢١) (ع-أسماء) بنت أبي بكر
الصديق زوج الزبير بن العوام. روت عن النبي ﵌ وعنها ابناها عبد الله وعروة ابنا الزبير وأحفادها عباد ابن حمزة بن عبد الله بن الزبير وعمه عباد بن عبد الله وعبد الله بن عروة بن الزبير وفاطمة بنت المنذر بن الزبير ومولاها عبد الله بن كيسان وصفية بنت شيبة وعبد الله بن عباس ومسلم المعري وأبو نوفل بن أبي عقرب وعبد الله بن أبي مليكة ووهب بن كيسان وغيرهم. وكانت تسمى ذات النطاقين. قال الاسود ابن سفيان عن أبي نوفل بن أبي عقرب قالت أسماء للحجاج كيف تعيره تعني ابنها عبد الله بذات النطاقين أجل قد كان لي نطاق لا بد للنساء منه ونطلق أغطي به طعام رسول الله ﵌ وقال هشام بن عروة عن أبيه كانت أسماء قد بلغت مائة سنة لم يسقط لها سزد لم ينكر لها عقل وقال ابن إسحاق أسلمت قديما بعد إسلام سبعة عشر إنسانا وهاجرت إلى المدينة وهي حامل بابنها عبد الله وماتت بمكة بعد قتله بعشرة أيام وقيل بعشرين يوما وذلك في جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين.
(٢٧٢٢) (د-أسماء) بنت زيد بن الخطاب العدوية.
روت عن عبد الله بن حنظلة
стр. 5633
ابن عامر بن الغسيل*وعنها قريبها عبد الله بن عبد الله بن عمر كانت زوج ابن عمها عبد الله بن عمر بن الخطاب فلما قتل لم تتزوج بعده حتى ماتت فورثها ابن عمر رضي الله تعالى عنهم. قلت. ذكرها ابن حبان وابن منده في الصحابة.
(٢٧٢٣) (ت ق-أسماء) بنت سعيد بن زيد
بن عمرو بن نفيل العدوية. روى حديثها أبو ثقال المري عن رباح بن عبد الله عن جدته عن أبيها حديث لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالى عليه. قال البيهقي جدة رباح هي أسماء بنت سعيد بن زيد. قلت. قال ابن حبان في ترجمة أبي ثقال ابنة سعيد بن زيد ليس يُدْرَى ما اسمها (١) *
(٢٧٢٤) (ق-أسماء) بنت عابس بن ربيعة.
روت عن أبيها. وعنها الحسن بن الحكم النخعي.
(٢٧٢٥) (خد-أسماء) بنت عبد الرحمن
بن أبي بكر الصديق. روى عنها ابن أبي مليكة أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر قسم ميراث أبيه وعائشة حية. قلت. ذكرها ابن حبان في الثقات وقال كانت في حجر عائشة. روى عنها عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه. قال ابن سعد روت عن عائشة.
(٢٧٢٦) (خ-أسماء) بنت عميس الخثعمية
أخت ميمونة بنت الحارث لأمها وكانت أولا تحت جعفر بن أبي طالب ثم تزوجها أبو بكر ثم علي بن أبي طالب وولدت لهم. روت عن النبي ﵌. روى عنها
стр. 5634
ابنها عبد الله بن جعفر وابن ابنها القاسم بن محمد بن أبي بكر وابن أختها عبد الله ابن عباس وابن أختها الأخرى عبد الله بن شداد بن الهاد وبنت ابنها أم عون بنت محمد بن جعفر وسعيد بن المسيب وفاطمة بنت علي وابو بزيد المدني وآخرون. قال ابن إسحاق هاجرت إلى الحبشة. قلت. كان عمر يسألها عن تعبير الرؤيا. لما بلغها قتل ابنها محمد بن أبي بكر جلست في مسجدها وكظمت غيظها حتى شخبت ثديا هادما وروى عنها أبو بردة بن أبي موسى في الصحيح حديثها في سؤالها النبي ﵌ عن فضل مهاجرة الحبشة وفي أول باب هجرة الحبشة من البخاري فيه عن أبي موسى وأسماء وهي هذه.
(٢٧٢٧) (بخ س-أسماء) بنت يزيد بن السكن
بن رافع بن امرئ القيس ابن زيد بن عبد الأشهل الأنصارية الأشهلية أم سلمة ويقال أم عامر. روت عن النبي ﵌. وعنها ابن أختها محمود بن عمرو الأنصاري مولاها مهاجر بن أبي مسلم وشهر بن حوشب وغيرهم. بايعت النبي ﵌ وشهدت اليرموك. قلت. ولها ذكر في صحيح مسلم في الغسل من الحيض في حديث صفية عن عائشة قالت دخلت أسماء بنت شكل فقالت يا رسول الله كيف تغتسل احد انا من المحيض. كذا وقع عنده وقال الخطيب هو وهم والصواب أسماء بنت السكن وهي بنت يزيد ابن السكن خطيبة الأنصار وتبع الخطيب على ذلك جماعة وهو متجه فقال الحافظ أبو أحمد الدمياطي ليس في الأنصار من اسمه شكل ففي
стр. 5635
البخاري في هذا الحديث بعينه أن امرأة من الأنصار سألت. قلت.
وليس الوهم في اسم أبيها من مسلم وإنما هو ممن فوقه فقد رواه كذلك أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده وأبو عوانة وأبو نعيم في مستخرجيهما من أبي الأحوص عن الأعمش عن إبراهيم عن صفية وذكر أسماء بنت شكل جماعة في الصحابة منهم ابن سعد والباوردي والطبراني وابن منده وغيرهم.
(٢٧٢٨) (س-أسماء) بنت يزيد القيسية البصرية.
عن ابن عم لها يقال له أنس عن ابن عبان في تحريم النبيذ. وعنها سليمان التيمي.
(من اسمها أمة)
(٢٧٢٩) (د-أمة الواحد) بنت يامين بن عبد الرحمن
بن يامين. أم يحيى بن بشير ابن خلاد. روت عن محمد بن كعب القرظي. وعنها ابنها سماها بقي بن مخلد في مسنده.
(٢٧٣٠) (خ د س-أمة) بنت خالد بن سعيد
بن العاص بن أمية الأموية أم خالد. ولدت بأرض الحبشة. روت عن النبي ﵌ وعنها سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص وموسى وإبراهيم ابنا عقبة كانت زوجة الزبير بن العوام وولدت له عمر او خالدا. قلت. عاشت أم خالد هذه دهرا طويلا (١) حتى أدركها موسى بن عقبة ووقع في بعض الروايات عن البخاري بعد ذكر حديثها في كتاب الجهاد. قال أبو عبد الله لم تعش امرأة مثل ما عاشت هذه.
стр. 5636
(من اسمها اميمة وامينة واميد)
(٢٧٣١) (٤ - أميمة) بنت رقيقة
(١) وهى اسمية بنت عبد الله بن بجاد بن عمير ابن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة ورقيقة أمها ويقال أميمة بنت أبي البجاد ويقال إنهما اثنتان. روت عن النبي ﵌ وعن أزواج النبي ﵌. روت عنها بنتها حكيمة ومحمد ابن المنكدر. قلت. اسم أبيها بجاد (بموحدة ثم جيم) ابن عبد الله بن عمير ابن الحارث بن حازم بن تيم بن مرة*
(٢٧٣٢) (تمييز-أميمة) بنت رقيقة.
روى حديثها عبد ربه بن الحكم عنها عن أمها رقيقة بنت وهب الثقفية أن رسول الله ﵌ جاء يبتغي النصر من ثقيف بالطائف فذكر الحديث وفيه قال وحدثتني أمي رقيقة قالت حدثني أخواي وهب وسفيان وهي غير هذه*
(٢٧٣٣) (خ-أمينة (٢) بنت أنس بن مالك الأنصارية.
لها ذكر في صحيح البخاري في حديث حميد عن أنس في دعاء النبي ﵌ له قال أنس وأخبرتني ابنتي أمينة أنه دفن من صلبي إلى مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون ومائة روى عنها أبوها في الطاعون. قلت. ولها ذكر في موضع آخر في الأدب من حديث ثابت عن أنس فجاءت المرأة التي عرضت نفسها على النبي ﵌ قالت ابنته يعني ابنة أنس ما أقل حياءها فقال أنس هي خير منك*
(٢٧٣٤) (د-أمية) بنت أبي الصلت
ويقال آمنة واسم أبي الصلت الحكم فيما قيل
стр. 5637
روت عن امرأة من غفار. وعنها سليمان بن سحيم. قلت. هذه رواية محمد بن إسحاق عن سليمان بن سحيم وزعم السهيلي أن اسم هذه المرأة التي من بني غفار ليلى ويقال هي امرأة أبي ذر وقال ابن عبد البر في الاستيعاب أمة بنت أبي الحكم الغفارية روت عن النبي ﵌ في القدر. روى عنها ابنها سليمان بن سحيم وذكر أبو الفرضي أن اسم أبي الصلت هذا الحكم فهي آمنة بنت الحكم وأنها أم سليمان بن سحيم فكأنه سلف ابن عبد البر في ذلك وذكر ابن القطان أنها وقعت في السنن لأبي داود وفي السيرة لابن إسحاق آمنة بألف ممدودة ونون وروى الخطيب هذا الحديث من طريق الواقدي عن سليمان بن سحيم عن أم علي بنت أبي الحكم عن أمية بنت أبي الصلت عن النبي ﵌ أنه أمرها ولم يذكر المرأة التي من بني غفار فالله تعالى أعلم.
(٢٧٣٥) (ت-أمية) بنت عبد الله.
عن عائشة. وعنها ربيبها علي بن زيد بن جدعان وقيل عن علي عن أم محمد وهي امرأة أبيه واسمها أمينة ووقع في بعض النسخ من الترمذي عن علي بن زيد بن جدعان عن أمه وهو غلط فقد روى علي بن زيد عن امرأة أبيه أم محمد عدة أحاديث.
(٢٧٣٦) (تمييز-أمية) بنت عبد الله.
عن عائشة. وعنها ابنة أخيها أم ولهان بنت رقاع وفرق الخطيب بين هذه والتي قبلها. (١)
стр. 5638
(من اسمها أنيسة)
(٢٧٣٧) (س-أنيسة (١) بنت خبيب بن يساف الأنصارية.
يقال لها صحبة عدادها في أهل البصرة روت عن النبي ﵌ إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا. وروى عنها ابن أخيها خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب. قلت. قال ابن سعد أسلمت وبايعت النبي ﵌ وقال ابن حبان لها صحبة وذكرها جماعة ممن صنف في الصحابة.
(٢٧٣٨) (بخ-أنيسة)
عن أم سعيد بنت مرة الفهري. عن أبيها. وعنها صفوان بن سليم الزهري المدني.
(حرف الباء الموحدة)
(من اسمها بجيدة وبركة وبريرة)
(٢٧٣٩) (بجيدة) يأتي في أم بجيد.
(٢٧٤٠) (بركة) أم أيمن يأتي في الكنى.
(٢٧٤١) (س-بريرة) مولاة عائشة
كانت لعتبة بن أبي لهب وقيل لبعض بن هلال فكاتبوها ثم باعوها فاشترتها عائشة وجاء الحديث في شأنها بأن الولاء لمن أعتق. روى النسائي من حديث يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة وقال ابن عبد البر في التمهيد روى عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه أن ابن عبد الملك بن مروان حدثهم قال كنت أجالس بريرة بالمدينة قبل أن ألي هذا الأمر فكانت تقول لي يا عبد الملك إن وليت هذا الأمر فاحذر الدماء فإني سمعت رسول الله ﵌ يقول إن الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد أن ينظر إليها على محجمة من دم يريقه من مسلم بغير حق. عاشت إلى زمن يزيد بن معاوية.
стр. 5639
(من اسمها بسرة وبنانة وبهيسة وبهية)
(٢٧٤٢) (د ٤ - بسرة (١) بنت صفوان بن نوفل
بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية أخت عقبة بن أبي معيط لأمه هكذا نسبها الزبير وقال ليس لصفوان بن نوفل عقب إلا من بسرة هي أم معاوية بن المغيرة بن أبي العاص وهي جدة عبد الملك بن مروان لأن أمه عائشة بنت معاوية وقال غيره بسرة بنت صفوان بن أمية بن محرث بن حمل بن سعد بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة خالة مروان بن الحكم. روت عن النبي ﵌. وعنها أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ولما صحبة وعبد الله بن عمرو بن العاص ومروان بن الحكم وعروة بن الزبير وحميد بن عبد الرحمن بن عوف. قال ابن عبد البر ليس قول من قال إنها من كنانة بشيء والصواب أنها من بني أسد. قلت. وقال ابن حبان خديجة زوج النبي ﵌ عمة أبيها وكانت من المهاجرات وقال مصعب هي من المبايعات وقال الشافعي لها سابقة وهجرة قديمة. عاشت إلى ولاية معاوية.
(٢٧٤٣) (ق-بنانة) بنت يزيد العبشمية
ويقال تبالة. روت عن عائشة في النبيذ. وعنها عاصم الأحول.
(٢٧٤٤) (د-بنانة) مولاة عبد الرحمن بن حسان الأنصاري.
عن عائشة لا تدخل الملائكة بيتا فيه جرس. وعنها ابن جريج.
(٢٧٤٥) (د س-بهيسة (٢) الفزارية.
عن أبيها عن النبي ﵌
стр. 5640
روى سيار بن منظور عن أبيها عنها. قلت. قال ابن حبان لها صحبة وقال ابن القطان قال عبد الحق مجهولة وهي كذلك.
(٢٧٤٦) (د-بهية (١) مولاة أبي بكر
عن عائشة أم المؤمنين في الاستحاضة. وعنها أبو عقيل يحيى بن المتوكل. قلت. قال ابن عمار ليست بحجة ..
(حرف التاء)
(من اسمها تبالة)
(٢٧٤٧) (تبالة) ويقال بنانة بنت يزيد.
تقدمت.
(حرف الثاء فارغ)
-
(حرف الجيم)
(من اسمها جبلة وجسرة)
(٢٧٤٨) (عس-جبلة (٢) بنت مصفح
ويقال مصح العامرية. روت عن أبيها عن علي وعن حاطب عن أبي ذر. وعنها فضيل بن مرزوق وأبو مالك محمدُ بن موسى المنبرى الكوفي. قال ابن عبد البر أدركت النبي ﵌
(٢٧٤٩) (٤٠ - جدامة) بنت وهب
ويقال بنت جندب ويقال بنت جندل الأسدية. أخت عكاشة بن محصن لأمه. روت عن النبي ﵌ في النهي عن الغيلة. روت عنها عائشة زوج النبي ﵌ وكان إسلامها قديما وهاجرت مع قومها إلى المدينة وقال الواقدي كانت تحت أنس بن قتادة ممن شهد بدرا وقتل يوم أحد وقال الدارقطني هي بالجيم والدال المهملة ومن ذكرها بالذال المعجمة فقد صحف. قلت. وكذا قال العسكري وحكى بالذال المعجمة عن جماعة وقال الطبري جدامة بنت جندل والمحدثون قالوا ابنة وهب والمختار أنها ابنة جندل الأسدية أسلمت قديما
