١٣٢١١ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن النعمان بن مالك قال: تمتعت [فأتيت ابن عباس فقلت له: (إني) (١) تمتعت] (٢)، فقال (ما) (٣) استيسر من الهدي) فقلت: شاة؟ (فقال: شاة) (٤)(٥).
стр. 15059
١٣٢١٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن النعمان بن قيس عن ابن عمر قال: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾ [البقرة: ١٩٦]: شاة (١).
стр. 15060
١٣٢١٣ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سليم الطائفي عن هشام بن (١) عروة عن أبيه (٢).
стр. 15061
١٣٢١٤ - وعن (عبيد اللَّه) (١) عن نافع عن ابن عمر قال (٢): ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ
⦗٤٣٥⦘
الْهَدْيِ﴾: ما بين الرخص إلى الغلا (٣).
стр. 15062
١٣٢١٥ - [حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾: شاة] (١).
стр. 15063
١٣٢١٦ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا هشيم قال: سمعت الزهري وسئل عن ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾، فقال: كان ابن عمر يقول: من الإبل والبقر (١).
١٣٢١٨ - [حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: شاة] (١).
стр. 15066
١٣٢١٩ - [حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد اللَّه بن نمير عن إسماعيل عن وبرة عن ابن عمر قال: إذا قرن الرجل الحج والعمرة فعليه بدنة فقيل له: إن ابن مسعود كان يقول: شاة] (١)، فقال ابن عمر: الصيام أحب إليّ من شاة (٢).
стр. 15067
١٣٢٢٠ - حدثنا أبو بكر قال: (ثنا) (١) عبدة عن يحيى بن سعيد عن القاسم أن
⦗٤٣٦⦘
عائشة وابن عمر (كانا) (٢) يقولان: الهدي من (الإبل والبقر) (٣)(٤).
стр. 15068
١٣٢٢١ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي عن محمد بن (عبيد) (١) بن (أوس) (٢) عن ابن الزبير قال: ذات (جوف) (٣) من إبل أو بقر (٤).
стр. 15069
١٣٢٢٢ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن ابن طاوس عن أبيه قال: قد يستيسر الجزور والبقرة.
стр. 15070
١٣٢٢٣ - [حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن دلهم بن صالح عن أبي جعفر قال: شاة.
стр. 15071
١٣٢٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن (البختري) (١) بن (المختار) (٢) قال: سمعت عطاء يقول: شاة] (٣).
стр. 15072
١٣٢٢٥ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي (قال: سمعت الشعبي) (١) يقول: يجزئ شاة (في التمتع) (٢).
стр. 15073
١٣٢٢٦ - حدثنا أبو بكر قال: (ثنا) (١) وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾ شاة (٢).
стр. 15074
١٣٢٢٧ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن وبرة (بن) (١) عبد الرحمن (قال) (٢): أتيت ابن عمر فقلت: إن عليّ (هديًا) (٣) (فما) (٤) تأمرني؟ (قال) (٥): (بدنة) (٦) من (البقر) (٧) وإلا (فإن صوم) (٨) ثلاثة أيام وسبعة إذا رجعت إلى (أهلك) (٩) أحب إلي من شاة (١٠).
стр. 15075
١٣٢٢٨ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص (عن جعفر) (١) عن أبيه عن علي قال: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾: شاة (٢).
стр. 15076
١٣٢٢٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن يحيى بن سعيد (عن القاسم) (١) عائشة وابن عمر لم يكونا يريان ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾: إلا من الإبل والبقر (٢).
стр. 15077
١٣٢٣٠ - وكان ابن عباس يقول: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾: شاة (١).
стр. 15078
[١٦] من قال: (يجزئ) (١) المتمتع أن يشارك في دم ومن كرهه
стр. 15079
١٣٢٣١ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا يعلى وابن نمير عن عبد الملك عن عطاء عن جابر قال: كنا نتمتع مع رسول اللَّه ﷺ : (فنذبح) (١) البقرة عن سبعة (٢).
стр. 15080
١٣٢٣٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال: يجزئ المتمتع (أن يشارك) (١) في دم (٢).
стр. 15081
١٣٢٣٣ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال: (تجزئ) (١) الناقة والبقرة عن سبعة متمتعين.
стр. 15082
١٣٢٣٤ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء قال: يشترك (المحصورون) (١) والمتمتعون في البدنة عن سبعة.
стр. 15083
١٣٢٣٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن وعطاء أنهما كانا لا يريان بأسًا بالتمتع أن يدخل في شرك في جزور أو بقرة.
стр. 15084
١٣٢٣٦ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادًا عن القوم (يشتركون) (١) في الهدي، فكرها ذلك.
стр. 15085
[١٧] في الرجل يجمع بين الحج والعمرة فيحصر ما عليه في قابل؟
стр. 15086
١٣٢٣٧ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن منصور (و) (١) ليث عن مجاهد في الرجل (يجمع) (٢) بين (الحج والعمرة) (٣) فيحصر، فيحصر قال: يبعث بهدي يحل به (ثم) (٤) يجيء من قابل بما كان أهل به.
стр. 15087
١٣٢٣٨ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع (عن) (١) مسعر عن حماد عن إبراهيم وسعيد بن جبير قالا: عليه عمرتان وحجة.
стр. 15088
١٣٢٣٩ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن شعبة عن حماد في رجل أهل بعمرة وحجة فأحصر؟ قال: (يبعث) (١) بالهدي، فإذا بلغ الهدي محله (أحل، وعليه) (٢) حجة وعمرتان.
