Полный текст (1 999 стр.). Показаны 1961–1999 · переход к 1966.
стр. 1961
مُحَمَّد بن نعيم يَقُول سَأَلت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل لما وَقع فِي شَأْنه مَا وَقع عَن الْإِيمَان فَقَالَ قَول وَعمل وَيزِيد وَينْقص وَالْقُرْآن كَلَام الله غير مَخْلُوق وَأفضل أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ أَبُو بكر ثمَّ عمر ثمَّ عُثْمَان ثمَّ عَليّ على هَذَا حييت وَعَلِيهِ أَمُوت وَعَلِيهِ أبْعث إِن شَاءَ الله
فصل فِي ذكر الروَاة عَن البُخَارِيّ
قد أسلفنا أَن النَّاس كتبُوا عَنهُ على بَاب الْفرْيَابِيّ وَهُوَ أَمْرَد وَمَا زَالُوا يَكْتُبُونَ عَنهُ ويستفيدون مِنْهُ إِلَى أَن مَاتَ وَإِنَّمَا نذْكر هَا هُنَا رُوَاة كتبه ثمَّ مشاهير الْحفاظ مِمَّن وَقعت لنا رِوَايَته عَنهُ فِي المسانيد والأجزاء فأشهرهم بالرواية عَنهُ الْفربرِي مُحَمَّد بن يُوسُف بن مطر بن صَالح روى عَنهُ الْجَامِع الصَّحِيح وَكتاب خلق أَفعَال الْعباد وَغير ذَلِك وَرِوَايَته للصحيح أتم الرِّوَايَات وَحَمَّاد بن شَاكر روى عَنهُ الصَّحِيح إِلَّا أوراقا من آخِره رَوَاهَا بِالْإِجَازَةِ وَكَذَلِكَ إِبْرَاهِيم بن معقل النَّسَفِيّ الْحَافِظ ح ٣٧١ ب ومهيب بن سليم وَأَبُو طَلْحَة مَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَزْدَوِيّ وَهُوَ آخر من كَانَ يروي الصَّحِيح عَن البُخَارِيّ موتا قَالَه ابْن مَاكُولَا وَابْن نقطة وَغَيرهمَا وَأطلق جَعْفَر المستغفري الْحَافِظ أَنه آخر من
стр. 1962
حدث عَن البُخَارِيّ وَلَيْسَ جيدا لِأَن الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي عَاشَ بعده مُدَّة وَكَانَ عِنْده عَن البُخَارِيّ جملَة أَحَادِيث
وَأما قَول مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي سمع الْجَامِع من مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل تسعون ألفا لم يبْق مِنْهُم غَيْرِي فَلَعَلَّهُ لم يشْعر بِبَقَاء الْبَزْدَوِيّ الْمَذْكُور
وَمن الروَاة عَن البُخَارِيّ أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْجَلِيل الْبَزَّار وَهُوَ بِالْجِيم روى عَنهُ كتاب الْأَدَب الْمُفْرد
ومحمود بن إِسْحَاق الْخُزَاعِيّ روى عَنهُ كتاب رفع الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاة وجزء الْقِرَاءَة خلف الإِمَام وَهُوَ آخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ ببخارى
ويوسف بن ريحَان بن عبد الصَّمد روى عَنهُ كتاب خلق أَفعَال الْعباد
ومُحَمَّد بن دلويه الْوراق روى عَنهُ كتاب بر الْوَالِدين
وَأَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن فَارس روى عَنهُ التَّارِيخ الْكَبِير وَكَذَلِكَ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن سهل النسوي
وَعبد الله بن أَحْمد بن عبد السَّلَام الْخفاف روى عَنهُ التَّارِيخ الْأَوْسَط
وَعبد الله بن مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَشْقَر روى عَنهُ التَّارِيخ الصَّغِيرَة
стр. 1963
وآدَم بن مُوسَى روى عَنهُ كتاب الضُّعَفَاء
ووراقة الإِمَام الْجَلِيل أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي حَاتِم الْوراق وَهُوَ النَّاسِخ وَكَانَ ملازمه سفرا وحضرا فَكتب كتبه
وروى عَنهُ شُيُوخه عبد الله بن مُحَمَّد المسندي وَإِسْحَاق بن أَحْمد بن خلف السرماري ومُحَمَّد بن خلف بن قُتَيْبَة وَغَيرهم
وَمن الْحفاظ من أقرانه فَمن بعدهمْ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَإِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ وَأَبُو بكر بن أبي عَاصِم ومُحَمَّد بن نصر الْمروزِي وَصَالح بن مُحَمَّد جزرة وَأَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا وَأَبُو بكر الْبَزَّار صَاحب الْمسند وَمُسلم ابْن الْحجَّاج فِي غير الصَّحِيح وَأَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ وتلمذ لَهُ وَأَبُو عبد
стр. 1964
الرَّحْمَن النَّسَائِيّ وروى أَيْضا عَن رجل عَنهُ وَأَبُو عَمْرو الْخفاف وجعفر بن مُحَمَّد بن مُوسَى النَّيْسَابُورِي وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن حَاتِم الْمَعْرُوف بالعجل وَالْحُسَيْن ابْن مُحَمَّد القباني وَأَبُو الْفضل أَحْمد بن سَلمَة النَّيْسَابُورِي ومُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ مطين الْحَافِظ الْكُوفِي وَعمر بن مُحَمَّد بن بجير الْحَافِظ البجيري وَأَبُو معشر الْفضل بن أَحْمد بن يَعْقُوب الْحَافِظ النَّسَفِيّ وَأَبُو بكر بن أبي دَاوُد السجسْتانِي وَإِمَام الْأَئِمَّة أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بن خُزَيْمَة وَيَعْقُوب بن
стр. 1965
يُوسُف بن الأخرم ومُحَمَّد بن إِسْحَاق الفاكهي صَاحب أَخْبَار مَكَّة وَيحيى بن مُحَمَّد ابْن صاعد وَالْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل ح ٣٧٢ أالْمحَامِلِي وَهُوَ آخر من ٢ حدث عَنهُ بِبَغْدَاد وأمم لَا يُحصونَ يَكْفِي من التَّنْبِيه على كثرتهم حِكَايَة الْفربرِي الْمُتَقَدّمَة أَنه سمع مَعَه الصَّحِيح من البُخَارِيّ تسعون ألفا
فصل فِي ذكر وَفَاته وَسبب ذَلِك
قَالَ أَحْمد بن مَنْصُور الشِّيرَازِيّ لما قدم أَبُو عبد الله البُخَارِيّ بُخَارى نصبت لَهُ القباب على فَرسَخ من الْبَلَد واستقبله عَامَّة أهل الْبَلَد حَتَّى لم يبْق مَذْكُور ونثر عَلَيْهِ الدَّرَاهِم وَالدَّنَانِير فَبَقيَ مُدَّة ثمَّ وَقع بَينه وَبَين الْأَمِير فَأمره بِالْخرُوجِ من بُخَارى فَخرج إِلَى بيكند
قَرَأت على أم الْحَسَنِ بِنْتِ الْمُنَجَّا بِدِمَشْقَ عَنْ أبي الْفضل بن قدامَة أَن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أخْبرهُم عَن السلَفِي أَنا أَبُو عَليّ البرداني أَنا هناد النَّسَفِيّ أَنا غُنْجَار سَمِعت أَبَا عَمْرو أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر يَقُول سَمِعت أَبَا سعيد بكر ابْن مُنِير يَقُول بعث الْأَمِير خَالِد بن أَحْمد الذهلي وَالِي بُخَارى إِلَى مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل أَن احْمِلْ إِلَيّ كتاب الْجَامِع والتاريخ لأسْمع مِنْك فَقَالَ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل للرسول قل لَهُ أَنا لَا أذلّ الْعلم وَلَا أحملهُ إِلَى أَبْوَاب السلاطين فَإِن كَانَت لَهُ حَاجَة إِلَى شَيْء م ٢١٧ ب مِنْهُ فليحضرني فِي مَسْجِدي أَو فِي دَاري فَإِن لم يُعْجِبك هَذَا فَأَنت سُلْطَان فامنعني من الْمجْلس ليَكُون لي عذر عِنْد الله يَوْم
стр. 1966
الْقِيَامَة لِأَنِّي لَا أكتم الْعلم قَالَ فَكَانَ ذَلِك سَبَب الوحشة بَينهمَا
وَقَالَ الْحَاكِم سَمِعت مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الضَّبِّيّ يَقُول سَمِعت أبابكر بن أبي عَمْرو الْحَافِظ يَقُول كَانَ سَبَب مُفَارقَة أبي عبد الله البُخَارِيّ الْبَلَد أَن خَالِد بن أَحْمد أَمِير بُخَارى سَأَلَهُ أَن يحضر عِنْده فَيقْرَأ الْجَامِع على أَوْلَاده فَامْتنعَ فاستعان خَالِد بحريث بن أبي الورقاء كَبِير أَصْحَاب الرَّأْي وَبِغَيْرِهِ حَتَّى تكلمُوا فِي البُخَارِيّ فَأمر بِإِخْرَاجِهِ عَن الْبَلَد قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِم فَقَالَ اللَّهُمَّ أرهم مَا قصدوني بِهِ فِي أنفسهم وَأَوْلَادهمْ وأهاليهم قَالَ فَأَما خَالِد فَلم يَأْتِ عَلَيْهِ إِلَّا أقل من شهر حَتَّى ورد أَمر الظَّاهِرِيَّة بعزله وَأَن يُنَادى عَلَيْهِ فَنُوديَ عَلَيْهِ وَهُوَ على أتان وَأخرج على أكاف ثمَّ صَار أمره إِلَى الذل وَالْحَبْس إِلَى أَن مَاتَ وَأما حُرَيْث فَإِنَّهُ ابْتُلِيَ فِي أَهله فَرَأى فِيهَا مَا يجل عَن الْوَصْف وَأما فلَان فَأرَاهُ الله فِي أَوْلَاده البلايا
وَقَالَ ابْن عدي سَمِعت عبد القدوس بن عبد الْجَبَّار السَّمرقَنْدِي يَقُول خرج البُخَارِيّ إِلَى خرتنك قَرْيَة من قرى سَمَرْقَنْد وَكَانَ لَهُ بهَا أقرباء فَنزل عِنْدهم ح ٣٧٢ ب قَالَ فَسَمعته لَيْلَة من اللَّيَالِي وَقد فرغ من صَلَاة اللَّيْل يَدْعُو وَيَقُول فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ أَنه قد ضَاقَتْ عَليّ الأَرْض بِمَا رَحبَتْ فاقبضني إِلَيْك فَمَا تمّ الشَّهْر حَتَّى قَبضه الله
стр. 1967
وَقَالَ مُحَمَّد بن أبي حَاتِم وراق البُخَارِيّ سَمِعت أَبَا مَنْصُور غَالب بن جِبْرِيل وَهُوَ الَّذِي نزل عَلَيْهِ البُخَارِيّ بخرتنك يَقُول أَنه أَقَامَ أَيَّامًا فَمَرض وَاشْتَدَّ بِهِ الْمَرَض حَتَّى وَجه إِلَيْهِ رَسُول من سَمَرْقَنْد ليخرج فَلَمَّا وافى تهَيَّأ للرُّكُوب وَلبس خفيه وتعمم فَلَمَّا مَشى قدر عشْرين خطْوَة أَو نَحْوهَا وَأَنا آخذ بعضده وَرجل آخر معي يَقُودهُ إِلَى الدَّابَّة ليرْكبَهَا فَقَالَ ﵀ أرسلوني فقد ضعفت فَدَعَا بدعوات ثمَّ اضْطجع فَقضى فَسَالَ مِنْهُ عرق كثير وَكَانَ أوصى أَن يُكفن فِي ثَلَاثَة أَثوَاب بيض لَيْسَ فِيهَا قَمِيص وَلَا عِمَامَة قَالَ فَفَعَلْنَا فَلَمَّا دفناه فاح من تُرَاب قَبره رَائِحَة طيبَة كالمسك ودامت أَيَّامًا وَجعل النَّاس يَخْتَلِفُونَ إِلَى الْقَبْر أَيَّامًا يَأْخُذُونَ من ترابه إِلَى أَن جعلنَا عَلَيْهِ خشبا مشبكا
وَقَالَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مكي الْجِرْجَانِيّ سَمِعت عبد الْوَاحِد بن آدم الطواويسي يَقُول رَأَيْت النَّبِي ﷺ فِي النّوم وَمَعَهُ جمَاعَة من أَصْحَابه وَهُوَ وَاقِف فِي مَوضِع فَسلمت عَلَيْهِ فَرد عَليّ السَّلَام فَقلت مَا وقوفك يَا رَسُول الله هُنَا قَالَ أنْتَظر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل فَلَمَّا كَانَ بعد أَيَّام وَبَلغنِي مَوته فَنَظَرت فَإِذا هُوَ قد مَاتَ فِي السَّاعَة الَّتِي رَأَيْت فِيهَا النَّبِي ﷺ
قَالَ مهيب بن سليم الكرميني وَالْحسن بن الْحُسَيْن الْبَزَّار مَاتَ لَيْلَة السبت لَيْلَة عيد الْفطر سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ وَكَذَا أرخه ابْن قَانِع وَابْن زبر وَغير وَاحِد قَالَ الْحسن وعاش اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ سنة إِلَّا ثَلَاثَة عشر يَوْمًا رَحمَه الله تَعَالَى
стр. 1968
الْفَصْل الثَّانِي
فِي سِيَاق أسانيدي فِي الْكتب الْكِبَار الَّتِي خرجت مِنْهَا الْأَحَادِيث الَّتِي لم أسق أسانيدها فِي هَذَا الْكتاب اكتفاءا بِمَا هُنَا
١
الْمُوَطَّأ
أمن طَرِيق أبي مُصعب أَحْمد بن أبي بكر الزُّهْرِيّ
أخبرنَا بِهِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن قوام البالسي بصالحية دمشق أَنا أَبُو الْحسن عَليّ بن هِلَال ومُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْعَسْقَلَانِي قَالَا أَنا إِبْرَاهِيم بْنُ عُمَرَ بْنِ مُضَرَ أَنا الْمُؤَيد بن مُحَمَّد الطوسي أَنا هبة الله بن سهل السيدي أَنا سعيد ص ٣٨٠ ب بن مُحَمَّد النجيرمي أَنا أَبُو عَليّ زَاهِر بن أَحْمد الْفَقِيه ح ٣٧٣ أأَنا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الصَّمد الْهَاشِمِي أَنا أَبُو مُصعب وَفِيه فَوت قد تمّ الزَّاهِر وَآخر للَّذي بعده اخْتَرْت هَذِه الرِّوَايَة لاتصال السماع والعلو وَهُوَ أَعلَى من طَرِيق المغاربة بدرجتين ب وَأخْبرنَا بِهِ من طَرِيق يحيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ بِمثل هَذَا الْعُلُوّ إِلَّا أَن فِي طَرِيقه إجَازَة أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الدِّمَشْقِي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِالْقَاهِرَةِ عَن إِسْمَاعِيل بن يُوسُف بن مَكْتُوم أَنا مكرم بن أبي
стр. 1969
الصَّقْر أَنا أَبُو يعلى حَمْزَة بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ أَنا الْفَقِيه أَبُو الْفَتْح نصر ابْن إِبْرَاهِيم بن نصر الْمَقْدِسِي أَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر الميماسي أَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن وصيف الْغَزِّي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع سوى من كتاب الرَّهْن إِلَى آخر الْكتاب فإجازة مِنْهُ قَالَ أخبرنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن الْفرج الْغَزِّيُّ ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ بِهِ م ٢١٨ أ
٢ مُسْند الإِمَام الشَّافِعِي ﵁
وَقع لنا بعلو وَقد أسندت مَا خرجت مِنْهُ فِي أثْنَاء الْكتاب
وَأخْبرنَا بِجَمِيعِهِ أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد وبأكثره أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الْمُقْرِئ سَمَاعا عَلَيْهِمَا كِلَاهُمَا عَن سِتّ الوزراء بنت عمر بن أسعد أَنا الْحُسَيْن بن أبي بكر أَنا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ أَنا مَكِّيُّ بْنُ مُحَمَّد أَنا أَبُو بكر أَحْمد بن الْحسن ثَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم أَنا الرّبيع بن سُلَيْمَان الْمرَادِي أَنا الشَّافِعِي بِهِ
٣ مُسْند الإِمَام أَحْمد ﵁
أَخْبرنِي بِجَمِيعِهِ أَبُو الْمَعَالِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عمر بن عَليّ بن الْمُبَارك بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِالْقَاهِرَةِ أَنا بأكثره أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بن عمر الْحلَبِي أَنا النجيب أَبُو
стр. 1970
الْفرج عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم بن عَليّ بن نصر الْحَرَّانِي أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن صاعد الْحَرْبِيّ أَنا أَبُو الْقَاسِم هبة اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِد الْكَاتِب أَنا أَبُو عَليّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاعِظُ أَنا أَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان بن مَالك ثَنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل حَدثنِي أبي وَمَا كَانَ فِيهِ عَن شَيخنَا بِغَيْر هَذَا الْإِسْنَاد بَينته
وقرأت مُسْند جَابر مِنْهُ على الْحَافِظ أبي الْحسن عَليّ بن أبي بكر الهيثمي أَنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن اسماعيل بنإبراهيم الْأنْصَارِيّ أَنا الْمُسلم بن مُحَمَّد أَنا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنا أَبُو الْقَاسِم الْكَاتِب بِسَنَدِهِ ٤
صَحِيح البُخَارِيّ
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أبي الْمجد قراة عَلَيْهِ بِالْقَاهِرَةِ وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ قِرَاءَة عَلَيْهِ بِمصْر جَمِيعًا عَن سِتّ الوزراء بنت عمر ابْن أسعد بن المنجا التنوخية قَالَ الأول قِرَاءَة عَلَيْهَا وَأَنا أسمع بِدِمَشْق سنة ثَلَاث عشرَة وَقَالَ الثَّانِي قِرَاءَة عَلَيْهَا وَنحن نسْمع بِمصْر سنة خمس عشرَة وَسَبْعمائة زَاد الثَّانِي وَأَنا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب بن نعْمَة بن حسن الحجار قَالَا أَنا أَبُو
стр. 1971
عبد الله الْحُسَيْن بن أبي بكر الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن يحيى الزبيدِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع بِدِمَشْق سنة ثَلَاثِينَ وسِتمِائَة أَنا أَبُو الْوَقْت عبد الأول بن عِيسَى بن شُعَيْب الْهَرَوِيّ بِبَغْدَاد أَنا أَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن المظفر بن دَاوُد الداوودي الْفَقِيه بهراة أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بن أَحْمد بن حمويه السَّرخسِيّ أَنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُف بن مطر بن صَالح الْفربرِي أَنا البُخَارِيّ
هَذِه الرِّوَايَة أَعلَى مَا يُوجد الْيَوْم على وَجه الأَرْض
وَأخْبرنَا بِهِ من طَرِيق أبي ذَر الْهَرَوِيّ الشَّيْخ الْمسند أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان النَّيْسَابُورِي قِرَاءَة عَلَيْهِ بِمَكَّة سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَهُوَ أول شيخ سَمِعت عَلَيْهِ الحَدِيث فِيمَا أعلم وإجازة ومشافهة مِنْهُ غير مرّة ح ٣٧٣ ب لما فَاتَ أَنا إِمَام الْمقَام أَبُو أَحْمد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الطَّبَرِيّ أَنا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن أبي الْفتُوح الْمَكِّيّ الْكَاتِب سوى من بَاب المبعث إِلَى قَوْله بَاب وَالِي مَدين أَخَاهُم شعيبا فإجازة أَنا أَبُو الْحسن عَليّ بن حميد بن عمار أَنا أَبُو مَكْتُوم عِيسَى بن الْحَافِظ أبي ذَر عبد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ أَنا أبي أَنا الْمَشَايِخ الثَّلَاثَة أَبُو مُحَمَّد الْحَمَوِيّ السَّرخسِيّ وَأَبُو الْهَيْثَم مُحَمَّد بن عَليّ الْكشميهني وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الْمُسْتَمْلِي قِرَاءَة عَلَيْهِم وَأَنا أسمع مفترقين قَالَ الثَّلَاثَة أَنا أَبُو عبد الله الْفربرِي فَذكره
وَأَخْبرنِي بِهِ من طَرِيق كَرِيمَة شَيخنَا الإِمَام الْحَافِظ شيخ الْإِسْلَام أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع لبعضه وإجازة لباقيه غير مرّة أَنا عبد الرَّحِيم بن عبد الله بن يُوسُف الْأنْصَارِيّ أَنا أَحْمد بن عَليّ بن يُوسُف الدِّمَشْقِي
стр. 1972
وَغَيره سَمَاعا وإجازة أَنا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ بن مَسْعُود البوصيري أَنا مُحَمَّد بن بَرَكَات السعيدي قَالَ أخبرتنا كَرِيمَة بنت أَحْمد المروزية أَنا الْكشميهني فَذكره
وَأَخْبرنِي بِهِ من طَرِيق الْأصيلِيّ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الفارقي إجَازَة عَن يحيى ابْن مُحَمَّد بن سعد عَن جَعْفَر بْنَ عَلِيٍّ الْهَمَذَانِيَّ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الديباجي أَنا عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَاهِلِيّ سَمَاعا وَأَبوهُ إجَازَة قَالَا أَنا أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الجياني فِي كتاب التَّقْيِيد لَهُ قَالَ أَخْبرنِي بطرِيق الْأصيلِيّ أَبُو شَاكر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن موهب وَأَبُو الْقَاسِم سراج بن عبد الله بن سراج قَالَا ثَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْفَقِيه الْأصيلِيّ ثَنَا أَبُو زيد مُحَمَّد بن أَحْمد الْمروزِي أَنا بِهِ مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي أَنا البُخَارِيّ
٥ صَحِيح مُسلم
أَنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ بن عبد الحميد بن عبد الْهَادِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع أَنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَليّ بن صَدَقَة أَنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل بن أَحْمد الصاعدي أَنا عبد الغافر بن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنا أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن عِيسَى الجلودي أَنا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان ثَنَا مُسلم بن الْحجَّاج بِهِ
وأنبأني بالأفوات الثَّلَاثَة الَّتِي لم يسْمعهَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان من مُسلم م ٢١٨ ب وَهِي من حَدِيث ابْن نمير بِسَنَدِهِ عَن ابْن عمر فِي الْمُقَصِّرِينَ والمحلقين فِي أثْنَاء الْحَج إِلَى حَدِيث ابْن أبي عمر بِسَنَدِهِ عَن ابْن عمر لَا
стр. 1973
يخلون رجل بِامْرَأَة إِلَّا وَمَعَهَا ذُو محرم فِي أثْنَاء الْحَج أَيْضا وَمن حَدِيث أبي خَيْثَمَة ومُحَمَّد بن الْمثنى بسندهما إِلَى ابْن عمر مَا حق امْرِئ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ الحَدِيث فِي الْوَصَايَا إِلَى قَوْله فِي الْقسَامَة حَدثنِي إِسْحَاق بن مَنْصُور بِسَنَدِهِ عَن سهل بن أبي خَيْثَمَة الحَدِيث
وَمن حَدِيث زُهَيْر بن حَرْب بِسَنَدِهِ عَن أبي هُرَيْرَة إِنَّمَا الإِمَام جنَّة فِي أثْنَاء الْإِمَارَة ح ٣٧٤ أإِلَى قَوْله فِي كتاب الصَّيْد ثَنَا مُحَمَّد بن مهْرَان فَذكر بِسَنَدِهِ إِلَى أبي ثَعْلَبَة الْخُشَنِي إِذا رميت بسهمك فَإِن الأفوات كَانَ ابْن سُفْيَان يَقُول فِيهَا قَالَ مُسلم وَلَا يَقُول أَنا وَلَا حَدثنَا
فأنبأني أَبُو حَيَّان مُحَمَّد بن حَيَّان بن الْعَلامَة أبي حَيَّان مُحَمَّد بن يُوسُف بن عَليّ الغرناطي مشافهة عَن جده عَن أبي سهل الْيُسْر بن عبد الله بن مُحَمَّد بن خلف عَن أبي سُلَيْمَان دَاوُد بن سُلَيْمَان بن حوط الله قَالَ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ عبيد الله الحجري قَالَ أَنا أَبُو عَمْرو أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالح الْأَزْدِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ لكثير مِنْهُ وإجازة لسائره أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد الْبَاجِيّ ثَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله الْبَاجِيّ ثَنَا أَبُو الْعَلَاء عبد الْوَهَّاب بن عِيسَى ابْن ماهان ثَنَا أَبُو بكر أَحْمد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْأَشْقَر الْفَقِيه الشَّافِعِي ثَنَا أَبُو
стр. 1974
مُحَمَّد أَحْمد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن الْمُغيرَة القلانسي ثَنَا مُسلم بن الْحجَّاج قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع لجَمِيع الْجَامِع الصَّحِيح سوى من حَدِيث عَائِشَة فِي الْإِفْك الحَدِيث الطَّوِيل إِلَى آخر الْكتاب ففوت للقلانسي أَيْضا
وأنبأني بِهِ أَيْضا أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي عَن عُثْمَان بن مُحَمَّد التوزري عَن ابْن أبي بكر بن مسدي عَن أبي جَعْفَر أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن مضاء قَالَ سَمِعت جَمِيع صَحِيح مُسلم على أبي عمر أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابر بن صَالح الْأَزْدِيّ بمسجده بإشبيلية قَالَ سَمِعت جَمِيعه على الْفَقِيه المشاور أبي مُحَمَّد عبد الله ابْن عَليّ الْبَاجِيّ فَذكره
٦ السّنَن لأبي دَاوُد
أَخْبرنِي بِهِ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن عَليّ الْمَهْدَوِيّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ أَنا يُوسُف بن عمر بن حُسَيْن الختني أَنا الْحَافِظ زكي الدَّين أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَظِيمِ بْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ الْمُنْذِرِيُّ أَنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّد بن معمر طبرزذ أَنا مُفْلِح بن أَحْمد الرُّومِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع للجزء الثَّانِي وَالثَّالِث وَالرَّابِع وَالسَّابِع وَالتَّاسِع والعاشر وَالثَّلَاثَة الَّتِي بعده وَالسَّادِس عشر وَالسَّابِع عشر وَالسَّابِع وَالْعِشْرين وَالْحَادِي وَالثَّلَاثِينَ
قَالَ ابْن طبرزذ وَأَنا بباقي الْكتاب أَبُو الْبَدْر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور قَالَا أَنا الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب ح قَالَ شَيْخُنَا وَأنا بِهِ عَالِيا أَبُو النُّون يُونُس بن أبي إِسْحَاق إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن مَنْصُور عَنِ الْفَضْلِ بْنِ سَهْلٍ عَنِ الْخَطِيب قَالَ قرأته على أبي
стр. 1975
عمر الْقَاسِم بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد أَنا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن اللؤْلُؤِي أَنا أَبُو دَاوُد بِهِ
وَأخْبرنَا بِهِ من طَرِيق أبي بكر بن داسة وَمن طَرِيق أبي سعيد الْأَعرَابِي شَيخنَا أَبُو عَليّ الْمَذْكُور إجَازَة عَن يحيى بن مُحَمَّد بن سعد عَن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن المتَوَكل وَالْحسن بن يحيى بن صباح قَالَ الأول كتب إِلَيْنَا أَبُو الْوَقْت عبد الأول بن عِيسَى أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ بن عفيف أَنا مَنْصُور بن عبد الله الخالدي أَنا ابْن داسة أَنا أَبُو دَاوُد
وَقَالَ ابْن صباح أَنا عبد الله بن رِفَاعَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنا أَبُو الْحسن الْخِلَعِيُّ أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عمر بن مُحَمَّد النّحاس أَنا ابْن الْأَعرَابِي أَنا أَبُو دَاوُد
وقرأت بعضه على فَاطِمَة بنت مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي عَنْ يَحْيَى بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ بالإسنادين الْمَذْكُورين إِلَى ابْن داسة وَابْن الْأَعرَابِي
٧ الْجَامِع لأبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ
قرأته على الْعَلامَة ح ٣٧٤ ب أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد البعلبكي قَالَ أَنا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مَمْدُود أَنا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن
стр. 1976
عبد الصَّمد بن الهني أَنا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن الْأَخْضَر أَنا أَبُو الْفَتْح بن أبي سهل الكروخي قَالَ ابْن مَمْدُود وَأَنا بِهِ عَالِيا عبد الْخَالِق بن أَنْجَب إجَازَة عَن الكروخي أَنا أَبُو عَامر مَحْمُود بن الْقَاسِم الْأَزْدِيّ وَغَيره قَالُوا أَنا عبد الْجَبَّار ابْن مُحَمَّد الجراحي أَنا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَحْبُوب ثَنَا التِّرْمِذِيّ ح قَالَ شَيخنَا وَأَنا بِهِ عَالِيا الْقَاسِم بن مظفر بن عَسَاكِر إجَازَة أَنا القَاضِي أَبُو نصر مُحَمَّد بن هبة الله الشِّيرَازِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر بِنَحْوِ نصفه وإجازة مُعينَة للْبَاقِي أَنا نصر بن سيار بن نصر بن سيار أَنا أَبُو عَامر الْأَزْدِيّ بِسَنَدِهِ
٨ السّنَن لأبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ
قرأته على الْعَلامَة أبي إِسْحَاق البعلبكي الْمَذْكُور قبل قَالَ أَنا من أثناه كتاب الطَّهَارَة إِلَى كتاب الْوَصَايَا م ٢١٩ أأَيُّوب بن نعْمَة الكحال النابلسي أَنا عُثْمَان خطيب القرافة عَن الْحَافِظِ أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ ح قَالَ شَيخنَا وَأَنا من أول الْجُزْء الثَّامِن وَالْعِشْرين إِلَى آخر الْكتاب أَحْمد بن أبي طَالب بن نعْمَة سَمَاعا عَلَيْهِ لهَذَا الْقدر وإجازة مِنْهُ لباقي الْكتاب ح وقرأت على أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن
стр. 1977
مُحَمَّد الْمُؤَذّن من كتاب الْوَصَايَا إِلَى آخر الْجُزْء السَّابِع وَالْعِشْرين قَالَ أَنا مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْعِمَاد سَمَاعا قَالَ هُوَ وَأحمد بن أبي طَالب أَنا عبد اللَّطِيفِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ القبيطي فِي كِتَابه أَنا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِر الْمَقْدِسِي قَالَ هُوَ والسلفي أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدٍ الدوني أَنا أَبُو نصر أَحْمد ابْن الْحُسَيْن الكسار أَنا أَبُو بكر أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بن السّني أَنا النَّسَائِيّ
وَأَخْبرنِي بالسنن لَهُ من طَرِيق المغاربة وَهِي أكبر من طَرِيق الأولى بِكَثِير أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق وَأَبُو الطَّاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد اللَّطِيف الربعِي مشافهة مِنْهُمَا ثمَّ قرأته كُله على الثَّانِي عَن أبي عَمْرو مُحَمَّد بن عَمْرو عُثْمَان بن المرابط فِيمَا كتب بِهِ إِلَيْهِم أَنا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن الزبير العَاصِي أَنا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد الشاري أَنا عبد الله بن مُحَمَّد الحجري أَنا أَبُو جَعْفَر أَحْمد ابْن عبد الرَّحْمَن البطروجي أَنا الْحَافِظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن فَرح مولى ابْن الطلاع أَنا بِجَمِيعِهِ القَاضِي أَبُو الْوَلِيد يُونُس بن عبد الله بن مغيث أَنا عبد الله بن ربيع قَالَ قَرَأت جَمِيعه على أبي بكر مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة الْأَحْمَر أَنا النَّسَائِيّ
وَأَخْبرنِي بِهِ عَالِيا على هَذِه الطَّرِيقَة بِدَرَجَة الشَّيْخ الْمَذْكُور أَولا عَن أبي بكر مُحَمَّد بن الرضي وَالشَّيْخ الثَّانِي عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال كِلَاهُمَا عَن عبد الرَّحْمَن ابْن مكي أَنا جدي لأمي الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي إِذْنا غير مرّة وَأَبُو الْقَاسِم
стр. 1978
خلف بن عبد الْملك فِي كِتَابه كِلَاهُمَا عَن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عتاب وَغَيره أَن يُونُس بن عبد الله بن مغيث أخْبرهُم أَنا عبد الله بن ربيع ثَنَا ابْن الْأَحْمَر بِهِ
٩ السّنَن لأبي عبد الله مُحَمَّد بن يزِيد الْقزْوِينِي
قرأته على أبي الْحسن عَليّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَجْدِ الْخَطِيب وَكتب بِهِ إِلَى أَبُو الْخَيْرِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَافِظِ أَبِي سعيد العلائي قَالَا أَنا أَحْمد بن أبي طَالب بن نعْمَة قَالَ الأول إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا وَقَالَ الثَّانِي سَمَاعا عَلَيْهِ لَا كثره وإجازة للْبَاقِي زَاد أَبُو الْحسن وأنابه الْقَاسِم بن مظفر بن عَسَاكِر وست الْفُقَهَاء بنت إِبْرَاهِيم بن عَليّ الوَاسِطِيّ فِي آخَرين إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا مِنْهُم أَو من بَعضهم وَأَبُو الرّبيع سُلَيْمَان بن عزة الْحَاكِم قَالُوا أَنا أَنْجَبَ بْنِ أَبِي السَّعَادَاتِ وَغَيْرِهِ مُكَاتبَة زَاد سُلَيْمَان
وَأَنا عبد الْعَزِيز بن باقا والعلامة شهَاب الدَّين عمر بن مُحَمَّد السهروردي فِي آخَرين إجَازَة قَالَ كلهم أَنا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّد الْمَقْدِسِي أَنا مُحَمَّد بن الْحُسَيْنِ الْمُقَوَّمِيُّ أَنا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ أَنا أَبُو الْحَسَنِ عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن سَلمَة ثَنَا أَبُو عبد الله بن مَاجَه الْقزْوِينِي
١٠ الْمُسْتَخْرج على صَحِيح مُسلم لأبي عوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق الإِسْفِرَايِينِيّ
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي الْحَنْبَلِيّ فِي كِتَابه وقرأت منتقى مِنْهُ على أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله الْمَقْدِسِي كِلَاهُمَا عَن أبي عبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الهيجاء بن الزراد قَالَ أَنا الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ أَنا الْقَاسِم بن عبد الله بن الصفار أَنا أَبُو الأسعد هبة الرَّحْمَن
стр. 1979
ابْن عبد الْوَاحِد الْقشيرِي أَنا عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن البجيري أَنا أَبُو نعيم عبد الْملك بن الْحسن الإِسْفِرَايِينِيّ ثَنَا أَبُو عوَانَة بِجَمِيعِ مستخرجه
وَقد سَمِعت مِنْهُ مَوَاضِع مُتَفَرِّقَة سقت أسانيدي فِيمَا أخرجت مِنْهَا فِي هَذَا الْكتاب
١١ المستخرجان على الصَّحِيحَيْنِ لأبي نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن أَحْمد الْأَصْبَهَانِيّ
سقت مَا أخرجت مِنْهَا بإسنادي فِي هَذَا الْكتاب وَمَا لم أخرجه من مستخرج البُخَارِيّ قرأته على عبد الله بن أَحْمد بن عبيد الله عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّرَسُوسِيُّ عَنِ الْحسن بن أَحْمد الْحداد عَنهُ
١٢ الْمُسْتَخْرج على صَحِيح البُخَارِيّ لأبي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ الْفَقِيه
سقت مَا أخرجت مِنْهُ بإسنادي وَمَا لم أسق إِسْنَاده أَخْبَرَنِي بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي عمر عَن أبي نصر الشِّيرَازِيّ عَن أبي الْقَاسِم بن الْجَوْزِيّ أَنا يحيى بن ثَابت بْنِ بُنْدَارٍ أَنا أَبِي أَنا الْحَافِظ أَبُو بكر البرقاني أَنا الْإِسْمَاعِيلِيّ بِهِ
١٣ صَحِيح أبي بكر مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ الْمَعْرُوف بِإِمَام الْأَئِمَّة
سقت مَا أخرجت مِنْهُ بإسنادي أَيْضا
١٤ صَحِيح أبي حَاتِم مُحَمَّد بن حبَان البستي
أَخْبرنِي الشَّيْخَانِ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد البعلبكي وَخَدِيجَة
стр. 1980
بنت الشَّيْخ إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن سُلْطَان البعلبكية سَمَاعا على الأول بِالْقَاهِرَةِ من أَوله إِلَى آخر الْقسم الثَّالِث وسماعا على الْمَرْأَة بِدِمَشْق لباقيه كِلَاهُمَا عَن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزَّرَّادِ أَنا الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْبكْرِيّ أَنا أَبُو روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ أَنا تَمِيم بن أبي سعيد الْجِرْجَانِيّ أَنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ الحنائي أَنا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الزوزني أَنا ابْن حبَان
١٥ السّنَن لأبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ
أخبرنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد بن أَحْمد البالسي وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن قوام سَمَاعا عَلَيْهِمَا تلقفا قَالَا أَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ المغاري أَنا عَليّ بن أَحْمد عَن عبد الله بن عمر الصَّفَّارِ أَنَّ الْفَضْلَ بْنَ مُحَمَّدٍ الأَبِيوَرْدِيَّ أَخْبَرَهُمْ أَنا أَبُو مَنْصُورٍ النوقاني عَنهُ ولي فِيهِ طرق غير هَذَا ح ٣٧٥ ب
١٦ سنَن سعيد بن مَنْصُور
أَنبأَنَا بهَا أَبُو مُحَمَّد عَمْرو بن مُحَمَّد بن أَحْمد البالسي شفاها عَن مُحَمَّد بن أبي بكر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ عَن جده عَن مَسْعُود بن النَّادِر بن الصفار قَالَ أَنا عبد الْوَهَّاب بن الْأنمَاطِي الْحَافِظ أَنا أَبُو الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون أَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ شَاذَانَ أَنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بن دعْلج ثَنَا مُحَمَّد بن عَليّ
стр. 1981
ابْن زيد الصَّائِغ ثَنَا سعيد بن مَنْصُور
١٧ مُصَنف عبد الرَّزَّاق بن همام الصَّنْعَانِيّ
أخبرنَا بِهِ عبد الْوَاحِد بن ذِي النُّون إجَازَة عَن عَليّ بن عمر عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي عَن خلف بن عبد الْملك أَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عتاب أَنا أبي عَن يُونُس بن عبد الله بن مغيث أَنا مُحَمَّد ين يحيى بن عبد الْعَزِيز أَنا خَالِد بن أَحْمد بن يزِيد ثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي أَنا عبد الرَّزَّاق بِهِ
وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو حَيَّان مُحَمَّد بن حَيَّان بن أبي حَيَّان مشافهة عَن جده عَن أبي سهل بن خلف أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن سُلَيْمَان بن حوط الله وَأَخُوهُ دَاوُد قَالَا أَنا أَبُو الْقَاسِم بن بشكوال وَأَبُو مُحَمَّد عبيد الله قَالَا أَنا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن البطروجي أَنا مُحَمَّد بن فَرح مولى ابْن الطلاع أَنا مُحَمَّد بن عبد الله بن سعيد بن عَابِد أَنا مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن مفرج أَنا أَبُو سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن زِيَاد بن الْأَعرَابِي أَنا أَبُو يَعْقُوب الدبرِي بِهِ
وَأَخْبرنِي بِهِ عَالِيا بدرجتين على هَاتين الطريقتين شَيخنَا إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد التنوخي مشافهة عَن الْقَاسِمِ بْنِ مُظَفَّرٍ عَنْ أَبِي المنجا بن اللتي عَن مَسْعُود بن الْحسن عَن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق أَنا أَبُو الْفضل مُحَمَّد ابْن عمر الكوكبي وَأَبُو عُثْمَان سهل بن مُحَمَّد بن الْحسن وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
стр. 1982
الْحسن الْفَقِيه سَمَاعا عَلَيْهِم تلقفا قَالُوا أَنا أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد اللَّخْمِيّ ثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي بِهِ
وأنبأني بالمغازي مِنْهُ أَحْمد بن أبي بكر إِذْنا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن إِسْمَاعِيل ابْن عَليّ بن باتكين أَنا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي أَنا جَعْفَر بن يحيى الحكاك أَنا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الصغاني أَنا الْبَغَوِيّ أَنا الدبرِي بِهِ
وأنبأنا بالتفسير لَهُ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيِّ عَنْ أَبِي نَصْرِ بْنِ الشِّيرَازِيّ عَن جده عَن أبي الْقَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرَ أَنا أَبُو الْحسن بن الْمُسلم أَنا ابْن أبي الْحَدِيد أَنا جدي أَنا مُحَمَّد بن يُوسُف بن بشر ثَنَا مُحَمَّد بن حَمَّاد الطهراني عَنهُ
١٨ مُصَنف أبي بكر بن أبي شيبَة
أنبأني بِهِ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد الْمَهْدَوِيّ عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي عَن أبي الْقَاسِم خلف بن عبد الْملك بن بشكوال أَنا عبد الرَّحْمَن ابْن مُحَمَّد بن عتاب أَنا الْحَافِظ أَبُو عمر بن عبد الْبر قرأته من أَوله إِلَى آخِره على أبي عمر أَحْمد بن عبد الله الْبَاجِيّ عَن أَبِيه عَن عبد الله بن يُونُس القبري عَن بَقِي ابْن مخلد عَن مُؤَلفه
стр. 1983
١٩ مُصَنف وَكِيع بن الْجراح
وَإِنَّمَا أخرجت مِنْهُ شَيْئا يَسِيرا أنبأني بِهِ أَبُو عَليّ الْمَهْدَوِيّ بِسَنَدِهِ إِلَى ابْن عتاب قَالَ أَنا أبي قَالَ قَرَأت على أبي بكر عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد التجِيبِي ثَنَا إِسْمَاعِيل بن مَنْصُور ثَنَا مُحَمَّد بن وضاح ثَنَا مُوسَى بن مُعَاوِيَة ثَنَا وَكِيع بِهِ
٢٠ مُصَنف حَمَّاد بن سَلمَة
وَإِنَّمَا أخرجت مِنْهُ شَيْئا يَسِيرا
أنبأني بِهِ أَبُو عَليّ الْمَهْدَوِيّ بِسَنَدِهِ إِلَى ابْن عتاب حَدثنِي أبي ثَنَا أَبُو الْمطرف عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان القنازعي ثَنَا أَحْمد بن خَالِد ثَنَا عَليّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثَنَا حَجَّاجُ ابْن مِنْهَالٍ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
وأنبأني بِهِ عَالِيا أَبُو عَليّ الْمَهْدَوِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاق عَن عَليّ بن مَحْمُود عَن السلَفِي عَن غير وَاحِد عَن أبي نعيم عَن أبي بكر بن داسة عَن عبد الرَّحْمَن بن خلف عَن حجاج بن منهال بِهِ
٢١ الْجَامِع لِسُفْيَان الثَّوْريّ
أنابه أَحْمد بن أبي بكر فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن عبد الله بن عمر ابْن عَلِيٍّ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَسَنِ الثَّقَفِيّ أَنا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن أبي عبد الله
стр. 1984
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بن يحيى إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنا أبي أَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن الْقطَّان ثَنَا عَليّ بن الْحسن بن أبي عِيسَى الدارابجردي ثَنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيِّ ثَنَا سُفْيَان الثَّوْريّ بِهِ
٢٢ الْجَامِع لعبد الله بن وهب الْمصْرِيّ
أَخْبَرَنَا أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد التَّيْمِيّ الغضائري إجَازَة عَن يحيى بن يُوسُف الْمَقْدِسِي عَن عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ سَلامَة وَعبد الْوَهَّاب بن ظافر كِلَاهُمَا عَن أبي طَاهِر الْحَافِظ السلَفِي عَن الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ أَنا القَاضِي أَبُو بكر الجرشِي أَنا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم وبحر بن نصر بن سَابق قَالَا ثَنَا ابْن وهب بِهِ
٢٣ الْمُوَطَّأ لَهُ
أخبرناه أَبُو بكر بن الْعِمَاد إجَازَة عَن أبي بكر بن الرضى عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي أَنا خلف بن عبد الْملك فِي كِتَابه عَن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عتاب أَنا أَبُو عمر بن الْحذاء ثَنَا عبد الْوَارِث بن سُفْيَان ثَنَا قَاسم بن أصبغ ثَنَا مُحَمَّد ابْن وضاح عَن سَحْنُون عَن ابْن وهب بِكَمَالِهِ م ٢٢٠ أ
٢٤ التَّارِيخ الْكَبِير لأبي عبد الله البُخَارِيّ
قَرَأت بعضه على أبي الْمَعَالِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بن عَليّ وأجازني بباقيه بروايته لَهُ
стр. 1985
عَن زَيْنَب بنت أَحْمد بن الْكَمَال المقدسية عَن عَجِيبَة بنت أبي بكر أَن عبد الْحق ح ٣٧٦ أبن عبد الْخَالِق بن يُوسُف أخْبرهُم أَنا أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ الْحَافِظ النَّرْسِي الْمَعْرُوف بِأبي أَنا أَبُو أَحْمد الغندجاني أَنا أَحْمد بن عَبْدَانِ أَنا مُحَمَّد بن سهل عَنهُ
٢٥ التَّارِيخ الصَّغِير لَهُ
رِوَايَة القَاضِي أبي الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن الْأَشْقَر عَنهُ أَنبأَنَا بِهِ غير وَاحِد عَن الْحَافِظ ابْن الْحجَّاج الْمزي أخبرنَا بِهِ الزَّاهِد أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي وَأَخُوهُ الْعَلامَة شمس الدَّين مُحَمَّد قِرَاءَة عَلَيْهِمَا وَنحن نسْمع مُلَفقًا قَالَا أَنا القَاضِي أَبُو الْقَاسِم بن الحرستاني أَنا أَبُو الْحسن عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد المسكاني إجَازَة أَنا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُس النهاوندي أَنا أَحْمد ابْن الْحُسَيْن بن الرنتيك أَنا ابْن الْأَشْقَر بِهِ
٢٦ التَّارِيخ لخليفة بن خياط الْمَعْرُوف بشباب الْعُصْفُرِي
أَنبأَنَا بِهِ أَحْمد بن أبي بكر فِي كِتَابه عَن أبي نصر بن الشِّيرَازِيّ عَن جده عَن الْحَافِظ أبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر أَنا أَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحسن الْمَاوَرْدِيّ أَنا مُحَمَّد ابْن عَليّ السيرافي أَنا جده أَحْمد بن إِسْحَاق النهاوندي ثَنَا أَحْمد بن عمرَان ثَنَا مُوسَى بن زَكَرِيَّا ثَنَا خَليفَة بن خياط فَذكره
стр. 1986
٢٧ السّنَن الْكَبِير للبيهقي
قَرَأت نَحْو نصفه على الْحَافِظ أبي الْحسن بن صَالح وأجازني بباقيه بِسَمَاعِهِ من أَوله إِلَى الْإِيلَاء على أبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر بن الْحَمَوِيّ وَمن ثمَّ إِلَى آخر الْكتاب على سِتّ الْعَرَب بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بسماعهما على جد الْمَرْأَة أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بإجازته من عبد الله بن عمر الصفار بِسَمَاعِهِ من زَاهِر بن طَاهِر وبإجازته من مَنْصُور بن عبد الْمُنعم بِسَمَاعِهِ من مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْفَارِسِي بسماعهما من المُصَنّف
وأنبأني من أول الْبيُوع إِلَى آخر الْكتاب الْعَلامَة أَبُو الْفرج بن حَمَّاد أَنا عَليّ ابْن الْحسن الأرموي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع أَنا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الْمَذْكُور قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع لجميعه بِسَنَدِهِ هَذَا
٢٨ معرفَة السّنَن والْآثَار
أنبئت عَن غير وَاحِد عَمَّن سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ الصفار أَنا عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد الخواري عَنهُ
٢٩ مُسْند مُسَدّد بن مسرهد
أرِوَايَة أبي خَليفَة عَنهُ
أخبرتنا بِهِ خَدِيجَة بنت إِسْحَاق بن سُلْطَان بِقِرَاءَتِي عَلَيْهَا عَن الْقَاسِم بن مظفر ابْن عَسَاكِرَ إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعا أَنا عبد الْعَزِيز بن دلف فِي كِتَابه أنبأ شهدة بنت أَحْمد أَنا ثَابت بن بنْدَار أَنا أَبُو الْعَلَاء الوَاسِطِيّ ح قَالَ عبد
стр. 1987
الْعَزِيز وَأَنا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك أَنا أَبُو نعيم الْجُمَّارِيُّ أَنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ابْن أَحْمد بن يزْدَاد قَالَا أخبرنَا الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن السَّقَّا ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ثَنَا مُسَدّد بِهِ
ب مُسْند مُسَدّد رِوَايَة معَاذ بن الْمثنى عَنهُ وَهُوَ أكبر من رِوَايَة أبي خَليفَة بِكَثِير
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو عَليّ بن الْمَهْدَوِيّ عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن عَليّ بن أبي مَنْصُور عَنِ الْفَضْلِ بْنِ سَهْلٍ عَنِ أبي بكر بن ثَابت ثَنَا مُسَدّد بِهِ
٣٠ مُسْند الشاميين لأبي الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَليّ الْبَزَّاز عَن الْقَاسِم بن مظفر وَيُونُس بن أبي إِسْحَاق كِلَاهُمَا عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن الْحَافِظ أبي الْعَلَاء الْحسن بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ أَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمد الْحداد أَنا أَبُو نعيم أَنا الطَّبَرَانِيّ بِهِ ولي فِيهِ غير هَذَا الطَّرِيق ح ٣٧٦ ب
٣١ كتاب الِاخْتِلَاف لأبي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر النَّيْسَابُورِي نزيل مَكَّة
أَنبأَنَا بِهِ غير وَاحِد عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي عَن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل أَنا سُفْيَان بن أبي الْفضل فِي كِتَابه أَنا إِبْرَاهِيم بن الْحسن أَنا مَنْصُور بن الْحُسَيْن أَنا أَبُو بكر الْمُقْرِئ أَنا أَبُو بكر بن الْمُنْذر بِهِ
стр. 1988
٣٢ كتاب التَّفْسِير لَهُ
أَنا أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد مشافهة عَن عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن عَن جَعْفَر بن عَليّ أَنا أَبُو الْقَاسِم خلف بن عبد الْملك فِي كِتَابه أَنا عبد الرَّحْمَن ابْن مُحَمَّد بن عتاب أَخْبرنِي أبي عَن أبي الْمطرف عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان عَن أبي عَليّ الْحسن بن عَليّ بن سُفْيَان عَن أبي الْمُنْذر بِهِ
٣٣ مُسْند إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بن أبي الْمجد إجَازَة عَن أبي الْحسن عَليّ بن مَمْدُود الْبَنْدَنِيجِيّ أَن أَحْمد بن يُوسُف الْبَغْدَادِيّ أخبرهُ سَمَاعا أَنا أَبُو الْخَيْر أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن يُوسُف الْقزْوِينِي إجَازَة أَنا هبة اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْمُوَفَّقِ أَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد م ٢٢٠ ب بن الصفار أَنا عبد الرَّحْمَن بن حمدَان بن مُحَمَّد النضروي أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ بن عبد الله السمذي أَنا جدي لأمي أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن شيرويه قَالَا ثَنَا إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه بِجَمِيعِهِ فِي سِتّ مجلدات كبار لم يحدث بِهِ الْبَنْدَنِيجِيّ بِدِمَشْق وَإِنَّمَا وجد سَمَاعه مِنْهُ كَمَا نبه عَلَيْهِ بعض الْحفاظ من شُيُوخ شُيُوخنَا
وَذكر ابْن النجار أَن الْحُسَيْن بن مَسْعُود بن بركَة سَمعه بِتَمَامِهِ من أبي الْخَيْر الْقزْوِينِي أَيْضا وأنابه عَن الْحُسَيْن الْمَذْكُور أَبُو نصر بن الشِّيرَازِيّ عَن
стр. 1989
الْحُسَيْن وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ
٣٤ كتاب الْأَفْرَاد للداقطني فِي مائَة جُزْء
أخبرنَا بِبَعْضِه قِرَاءَة الْحَافِظ أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن أَنا مُحَمَّد بن أزبك أَنا مُحَمَّد ابْن عبد الْمُؤمن أَنا أَبُو البركات بن ملاعب أَنا أَبُو الْفضل الأرموي ثَنَا أَبُو الْغَنَائِم بن الْمَأْمُون عَنهُ
وأنبأنا بِجَمِيعِهِ عبد الله بن مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي مشافهة بِمَكَّة عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن أبي بكر عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن الْمُبَارك الشهرزوري عَن أبي الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي وَأبي الْغَنَائِم بن الْمَأْمُون كِلَاهُمَا عَن الدَّارَقُطْنِيّ
٣٥ علل حَدِيث الزُّهْرِيّ لمُحَمَّد بن يحيى الذهلي
سقت إسنادي إِلَيْهِ فِي أول الْكتاب
٣٦ غَرِيب الحَدِيث لإِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ وَله تَكْمِلَة
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة بن الذَّهَبِيّ عَن يحيى بن مُحَمَّد بن سعد عَن جَعْفَر بن عَليّ عَن أبي طَاهِر السلَفِي عَن يُونُس بن مُحَمَّد بن مغيث عَن جده مغيث بن يُونُس بن عبد الله الصفار عَن أَبِيه عَن يَعْقُوب بن الدخيل عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْمُقْرِئ عَن مُصَنفه
стр. 1990
٣٧ غَرِيب الحَدِيث لأبي عبيد الْقَاسِم بن سَلام
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ بْنُ الْحَافِظِ أَبِي عَبْدِ الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان الذَّهَبِيّ إجَازَة غير مرّة عَنْ أَبِي نَصْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هِبَةِ الله بن الشِّيرَازِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن جده كَذَلِك أَنا أبي ح
وأنبأنا غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ شُيُوخِنَا إِجَازَةً أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّطِيفِ بْنِ مُحَمَّد بن عَليّ القبيطي أَنا أَبُو الْحسن بن يُوسُف ح
وأنابه أَبُو الْخَيْر بن أبي سعيد الْمَقْدِسِي إِذْنا أَنا عَليّ بن أبي الْمَعَالِي أَنا أَحْمد ابْن عبد الدَّائِم عَن عبيد الله بن عبد الله بن نجا قَالُوا أَنا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن سعيد ابْن نَبهَان أَنا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان أَنا دعْلج بن أَحْمد بن دعْلج ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ ثَنَا أَبُو عبيد بِهِ
٣٨ الْأَمْوَال لَهُ
أخبرنَا بِهِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الْبكْرِيّ بِمَكَّة إجَازَة مُعينَة أَنا يحيى بن يُوسُف الْمصْرِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ لأكثره وإجازة لباقيه عَن أبي الْحسن عَليّ بن هبة الله ابْن الجميزي أخبرتنا شهدة بنت أَحْمد بن الْفرج قَالَت أَنا طراد بن مُحَمَّد ابْن عَليّ الزَّيْنَبِي أَنا أَبُو الْحسن أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بن عَليّ الباذا أَنا حَامِد بن مُحَمَّد الرفاء سَمَاعا عَلَيْهِ سوى من بَاب الْجمع بَين المفترق والتفريق بَين الْمُجْتَمع إِلَى بَاب صَدَقَة العَبْد وَالْمكَاتب وَمَا كتب عَلَيْهِمَا مِنْهَا فإجازة أَنا عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلام فَذكره
стр. 1991
٣٩ النِّكَاح لَهُ
أَنبأَنَا أَبُو حَيَّان بن حَيَّان بن أبي حَيَّان عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي عَلِيِّ بن أبي الْأَحْوَص عَن أبي الْقَاسِم بن مكي عَن شُرَيْح بن مُحَمَّد كتب إِلَى عَليّ بن أَحْمد ابْن سعيد أَنا يُونُس بن عبد الله ثَنَا أبوبكر بن أَحْمد بن خَالِد ثَنَا أبي ثَنَا عَليّ ابْن عبد الْعَزِيز عَنهُ
٤٠ تَارِيخ بَغْدَاد للخطيب أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْحَافِظ
قَرَأت بعضه على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر بن عبد الصَّمد اللؤْلُؤِي وأجازني بسائره عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي أَنا يُوسُف بن يَعْقُوب وَغَيره أَنا أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ اللّغَوِيّ أَنا أَبُو مَنْصُور الْقَزاز عَنهُ
وَأخْبرنَا بِهِ عَالِيا أَحْمد بن أبي بكر بن قدامَة إجَازَة مُكَاتبَة عَن عمر بن عبد الْعَزِيز بن رَشِيق عَن أبي الْحسن بن المقير إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا لَهُ أَو لبعضه عَن الْفضل بن سهل عَن الْخَطِيب
٤١ الْمُسْتَخْرج على الإتفاق ح ٣٧٧ ألِلْحَافِظِ أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله الشَّيْبَانِيّ الجوزقي
أخبرنَا بِهِ عبد الرَّحِيم بن عبد الْكَرِيمِ مُشَافَهَةً عَنْ يُونُسَ بْنِ أبي إِسْحَاق عَن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن مَنْصُور عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَاصِرٍ الْحَافِظِ عَن أبي الْقَاسِم بن أبي عبد الله الْعَبْدي عَنهُ وَيُسمى هَذَا الْكتاب بالمتفق وبالجمع بَين الصَّحِيحَيْنِ
стр. 1992
٤٢ الطَّبَقَات الْكُبْرَى لمُحَمد بن سعد كَاتب الْوَاقِدِيّ
أخبرنَا بِهِ أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد إجَازَة مشافهة عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن أبي الهيجاء بن الزراد أَن أَحْمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة أخبرهُ بِبَعْضِه سَمَاعا وببعضه إجَازَة ح وَعَن إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق فِي آخَرين قَالُوا أَنا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن خَلِيل قَالَا أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن دهيل ابْن عَليّ بن كَارِه بِجَمِيعِ الْكتاب إِلَّا الثَّالِث وَالْحَادِي عشر وَالثَّانِي عشر وَالتَّاسِع عشر وَمَا يَلِيهِ إِلَى آخر الْكتاب
قَالَ ابْن كَارِه أَنا بِالْأولِ وَالثَّانِي وَالرَّابِع وَالْخَامِس القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي طَاهِر عبد الْبَاقِي الأَنْصَارِيُّ أَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِي أَنا أَبُو عَمْرو أَنا أَحْمد ابْن مَعْرُوف ثَنَا الْحَارِث بن أبي أُسَامَة عَنهُ
وبسماع ابْن كَارِه من القَاضِي أبي بكر السَّادِس وَالسَّابِع وَالثَّامِن وَالثَّالِث عشر وَالرَّابِع عشر وَالْخَامِس عشر قَالَ أَنا الْجَوْهَرِي سَمَاعا عَلَيْهِ للأجزاء الْمَذْكُورَة سوى الرَّابِع عشر فإجازة مِنْهُ أَنا ابْن حيويه أَنا ابْن مَعْرُوفٍ أَنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بن فهم عَنهُ
وبسماع ابْن كَارِه من القَاضِي أبي بكر التَّاسِع والعاشر قَالَ أَنا إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي أَنا ابْن حيويه أَنا ابْن مَعْرُوف أَنا ابْن فهم عَنهُ
قَالَ ابْن كَارِه وَأَنا القَاضِي أَنا الْجَوْهَرِي إجَازَة بالسادس عشر قَالَ أَنا من أَوله إِلَى آخر الطَّبَقَة الأولى أَبُو عَمْرو بن حيويه أَنا ابْن مَعْرُوف أَنا ابْن فهم عَنهُ م ٢٢١ أ
وَمن أول الطَّبَقَة الثَّانِيَة إِلَى قَوْله فِيهَا ثَنَا عَارِم أَنا حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب قَالَ أمنا سَالم فِي قَمِيص وجبة أَحْمد بن مَعْرُوف أَنا الْحَارِث بن أبي أُسَامَة عَنهُ
وَمن أول الطَّبَقَة الثَّالِثَة إِلَى آخر المجلدة أَبُو أَيُّوب سُلَيْمَان بن إِسْحَاق الْجلاب أَنا الْحَارِث بن أبي أُسَامَة
قَالَ ابْن كَارِه وَأَنا بالسابع عشر القَاضِي أَنا الْجَوْهَرِي إجَازَة أَنا ابْن
стр. 1993
حيوية من أول الطَّبَقَة الثَّانِيَة فِيهَا إِلَى آخر المجلدة وبباقيها إجَازَة أَنا سُلَيْمَان بن الْجلاب أَنا الْحَارِث بن أبي أُسَامَة عَنهُ
قَالَ ابْن حيويه وَأَنا بالأحاديث الَّتِي فِي آخر المجلدة ابْن مَعْرُوف إجَازَة أَنا ابْن فهم عَنهُ
قَالَ ابْن كَارِه وَأَنا بالثامن عشر القَاضِي أَنا الْجَوْهَرِي ح ٣٧٧ ب سَمَاعا أَنا ابْن حيويه أَنا الْجلاب أَنا الْحَارِث عَنهُ
قَالَ يُوسُف بن خَلِيل وَأَنا بالثالث أَبُو مُحَمَّد بن شدقيني أَنا القَاضِي أَبُو بكر أَنا الْجَوْهَرِي أَنا أَبُو عَمْرو بن حيوية أَنا أَحْمد بن مَعْرُوف أَنا الْحَارِث بن أبي أُسَامَة عَنهُ
وَأخْبرنَا بِجَمِيعِ الْكتاب شَيخنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الحريري إِذْنا مشافهة عَن أَحْمد بن أبي طَالب عَن إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن الْخَيْر أَنا من أول الْكتاب إِلَى آخر الثَّامِن عشر سوى السَّادِس عشر أَبُو الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف أَنا أَبُو طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف أَنا الْجَوْهَرِي بأسانيده الْمُتَقَدّمَة
قَالَ ابْن الْخَيْر وَأَنا بالسادس عشر واللذين بعده أَبُو مُحَمَّد بن كَارِه بِسَنَدِهِ الْمُتَقَدّم قَالَ وَأخْبرنَا بِالثَّانِي وَالْعِشْرين واللذين بعده أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد بن بوش عَن أبي طَالب بن يُوسُف إجَازَة أَنا الْجَوْهَرِي ح
وَقَالَ ابْن خَلِيل أَنا بالتاسع عشر واللذين بعده ذَاكر بن كَامِل عَن أبي طَالب بن يُوسُف إجَازَة أَنا الْجَوْهَرِي أَنا أَبُو عمر بن حيويه سَمَاعا عَلَيْهِ للعشرين وَالثَّالِث وَالْعِشْرين وَالرَّابِع وَالْعِشْرين وَهُوَ الْأَخير وإجازة مِنْهُ للحادي وَالْعِشْرين واللذين بعده قَالَ أَنا أَحْمد بن مَعْرُوف أَنا ابْن فهم أَنا مُحَمَّد بن سعد بِهِ
стр. 1994
٤٣ تَهْذِيب السِّيرَة النَّبَوِيَّة لأبي مُحَمَّد عبد الْملك بن هِشَام
أَنا بهَا أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي مُشَافَهَةً أَنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاق سَمَاعا عَلَيْهِ لبعضها وإجازة لباقيها أَنا أَبُو الْحسن بن المقير إجَازَة عَن الْحَافِظ أبي الْفضل بن نَاصِر أَنا الْحَافِظ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال وَأَبُو الْحسن عَليّ ابْن الْحُسَيْن الخلعي فِي كِتَابَيْهِمَا قَالَا أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بْنُ عُمَرَ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ بن الْورْد أَنا ابْن البرقي أَنا ابْن هِشَام أَنا زِيَاد بن عبد الله البكائي أَنا مُحَمَّد بن إِسْحَاق بِهِ
٤٤ الْكَامِل فِي معرفَة الرِّجَال لأبي أَحْمد بن عدي
أخبرنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد الْمَكِّيّ عَن أبي أَحْمد الطَّبَرِيّ عَن أبي الْحسن الْبَغْدَادِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْكَرم الشهرزوري أَنا إِسْمَاعِيل بن مسْعدَة أَنا حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي عَنهُ
٤٥ السّنَن لأبي بكر بن الْأَثْرَم
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَجْدِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ عَن أبي بكر عبد الْعَزِيز ابْن أَحْمد بن باقا أَنا عَليّ بن عَسَاكِر البطائحي أَنا أَبُو طَالب بن يُوسُف أَنا إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي أَنا أَبُو بكر بن نجيب أَنا عمر بن مُحَمَّد بن عِيسَى أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بن هَانِئ الْأَثْرَم بِهِ
٤٦ شرح مَعَاني الْآثَار لأبي جَعْفَر الطَّحَاوِيّ
أنبئت عَن غير وَاحِد عَن عَليّ بن مُحَمَّد السخاوي والفقيه أبي عبد الله الزَّيْنَبِي وَغَيرهمَا عَن الْحَافِظ أبي مُوسَى الْمَدِينِيّ أَنا إِسْمَاعِيل بن الْفضل بن الأخشيد أَنا
стр. 1995
مَنْصُور بن الْحُسَيْن التاني أَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ أَنا أَبُو جَعْفَر بِهِ
٤٧ كتاب التَّرْهِيب لأبي الشَّيْخ الْأَصْبَهَانِيّ
أَنبأَنَا بِهِ يُونُس بن مُحَمَّد عَن إِبْرَاهِيم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمَكِّيّ عَن أبي الْحُسَيْن بن مَنْصُور أَنا أَبُو الْفضل مُحَمَّد نَاصِر الْحَافِظ فِي كِتَابه عَن الْحَافِظ أبي الْقَاسِم بن أبي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْدَهْ أَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بن الْحسن وَغَيره أَنا أَبُو الشَّيْخ بِهِ
٤٨ التَّفْسِير عَن ابْن عُيَيْنَة رِوَايَة سعيد بن عبد الرَّحْمَن المَخْزُومِي
قَرَأت بعضه على فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنَجَّا وَالْبَاقِي إجَازَة عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَن الضياء مُحَمَّد بن عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظَ أَخْبَرَهُمْ أَنا زَاهِر بن أَحْمد أَنا الْحُسَيْن بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلالُ أَنا عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الرَّازِيّ أَنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فراس العبقسي ثَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيمَ أَنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن المَخْزُومِي بِهِ
٤٩ كتاب التَّمْهِيد فِي شرح الْمُوَطَّأ لِابْنِ عبد الْبر الْقُرْطُبِيّ
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد الْمَهْدَوِيّ ح ٣٧٨ أعَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن عَليّ بن مَحْمُود أَن السلَفِي أخْبرهُم إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنا أَبُو عمرَان بن أبي تليد فِي كِتَابه عَنهُ
٥٠ كتاب الْفَرَائِض ليزِيد بن هَارُون
أخبرنَا بِهِ يُونُس بن مُحَمَّد إجَازَة بِسَنَدِهِ الْمُتَقَدّم إِلَى أبي الْقَاسِم بن مَنْدَه
стр. 1996
أَنا أَبُو سعد عبد الرَّحْمَن بن عمر بن ممجد إجَازَة أَنا أَبُو عَمْرو عبيد الله بن أَحْمد بن عقبَة أَنا مُحَمَّد بن عبد الْملك الدقيقي أَبُو جَعْفَر ثَنَا يزِيد بن هَارُون بِهِ
٥١ كتاب الْجِهَاد لعبد الله بن الْمُبَارك
أَنبأَنَا بِهِ يُونُس بن مُحَمَّد بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُور فِي كتاب التَّرْغِيب لِابْنِ الشَّيْخ إِلَى أبي الْقَاسِم بن مَنْدَه أَنا عبد الْملك بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف البقاعي ثَنَا إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّد بن الْفَتْح ثَنَا مُحَمَّد بن سُفْيَان بن مُوسَى الصفار ثَنَا سعيد بن رَحْمَة المصِّيصِي سَمِعت ابْن الْمُبَارك بِهِ م ٢٢١ ب
٥٢ كتاب الْجِهَاد لأبي بكر أَحْمد بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ
أنبأني بِهِ أَحْمد بن عَليّ بن يحيى بن تَمِيم عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الْحَلِيم الإِمَام أَنه قَرَأَ على إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن الدرجي عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمد ابْن نصر أَنا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِيُّ أَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ أَنا أَبُو بَكْرٍ الْقَباب أَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِم بِهِ ١
٥٣ التَّفْسِير الْمسند لأبي بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ
أنبأتنا بِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنَجَّا مشافهة عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن مَحْمُود ابْن إِبْرَاهِيم بن مَنْدَه أَنا مَسْعُود بن الْحسن بن الْقَاسِم الثَّقَفِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنا أَحْمد بن الْحُسَيْن الذكواني عَنهُ بِهِ
٥٤ التَّارِيخ الْجَلِيل لأبي بكر أَحْمد بن أبي خَيْثَمَة زُهَيْر بن حَرْب الْحَافِظ ابْن الْحَافِظ
أخبرنَا بِهِ إِبْرَاهِيم بن أَحْمد إجَازَة عَن أبي نصر بن الشِّيرَازِيّ عَن جده أبي نصر بن الشِّيرَازِيّ القَاضِي أَنا الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرَ أَنا
стр. 1997
٥٥ الْبَعْث والنشور للبيهقي
أَنبأَنَا بِهِ غير وَاحِد عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي عَن عَليّ بن أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَقْدِسِيُّ سَمَاعا عَن عبد الرَّحِيم بن عبد الرَّحْمَن الشعري أَنا زَاهِر بن طَاهِر أَنا الْبَيْهَقِيّ بِهِ
٥٦ التَّارِيخ والمعرفة ليعقوب بن سُفْيَان الْحَافِظ
أَنبأَنَا بِهِ عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد مشافهة عَن عَليّ بن عمر عَن عبد الْوَهَّاب بن رواج عَن السلَفِي عَن الثَّقَفِيُّ أَنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَنا عَبْدُ اللَّهِ بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه ثَنَا يَعْقُوب بِهِ
٥٧ كتاب مَكَّة لمُحَمَّد بن إِسْحَاق الفاكهي
أخبرنَا بِهِ أَبُو عَليّ الفاضلي إِذْنا مشافهة عَن عَليّ بن عمر الخلاطي عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي عَن جده لأمه الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي عَن أبي يَاسر مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز عَن أبي الْقَاسِم بن بَشرَان عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الفاكهي عَن أَبِيه
وَهُوَ كتاب نَفِيس فِي خَمْسَة أسفار كبار
٥٨ حَدِيث عَليّ بن الْجَعْد جمع الْبَغَوِيّ
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَجْدِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ لبعضه وإجازة للْبَاقِي عَن الْقَاسِم بن مظفر عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن الْمُبَارك بن الْحسن أَنا أَبُو مُحَمَّد الصريفيني أَنا الْقَاسِم بن حبابة ثَنَا الْبَغَوِيّ بِهِ
стр. 1998
٥٩ فَوَائِد سمويه
أنبأني بهَا أَحْمد بن أبي بكر فِي كِتَابه عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ أَنا الْحَافِظ الضياء ابْن عبد الْوَاحِد أَنا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ أَنا الْحسن بن أَحْمد الْحداد أَنا أَبُو نعيم أَنا عبد الله بن جَعْفَر أَنا الْحَافِظ أَبُو بشر إِسْمَاعِيل بن عبد الله الْأَصْبَهَانِيّ الملقب سمويه بِهِ
٦٠ الْمسَائِل والعلل لعبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل
أَنبأَنَا بِهِ أَحْمد بن أبي بكر عَن يحيى بن سعد عَن عبد الله بن عمر عَن مُحَمَّد ابْن عبد الْبَاقِي بن البطي عَن أبي الْفضل الْحداد عَن أبي نعيم عَن أبي عَليّ بن الصَّواف عَنهُ بِهِ
٦١ الْعِلَل لأبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ
أَنبأَنَا بِهِ أَبُو عَلِيٍّ الْمَهْدَوِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ أبي إِسْحَاق عَن عَليّ بن الْحُسَيْن عَن الْفضل بن سهل عَن الْخَطِيب أبي بكر أَحْمد بْنِ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ أَنا الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب البرقاني النوقاني أَنا الدَّارَقُطْنِيّ بِهِ
٦٢ الْمجَاز لأبي عُبَيْدَة معمر بن الْمثنى وَيُسمى أَيْضا مَعَاني الْقُرْآن وَإِعْرَابه
سقت إِسْنَاده فِي أثْنَاء كتاب التَّوْحِيد
٦٣ مَعَاني الْقُرْآن للفراء
سقت إِسْنَاده فِي أثْنَاء كتاب التَّوْحِيد
٦٤ تَارِيخ الْخَوَارِج لمُحَمَّد بن قدامَة
ذكر فِي أثْنَاء الْمَغَازِي وَالله أعلم
стр. 1999
تمّ الْكتاب بعون الْملك الْوَهَّاب وَصلى الله على مُحَمَّد وَآله وَصَحبه وَسلم ٣٧٨ ب
