اتفق مولده بكيش سنة خمس عشرة وستمائة. وكان موته بشيراز، وله ثمانون سنة.
٣٥٢ - محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن سعد، المقدسي، أبو عبد الله، المعروف أبوه بالتقي ابن الناصح.
سمع من جعفر، وكريمة، وحدث. وتوفي بحصن الأكراد، ذكره البرزالي في شيوخ الإجازة.
٣٥٣ - محمد ابن مجد الدين الحسن ابن الشيخ تاج الدين علي بن أحمد ابن القسطلاني، الإمام تقي الدين، خطيب جامع عمرو بن العاص.
ولي بعد قطب الدين عبد الباقي الأنصاري. وعاش اثنتين وخمسين سنة. وروى عن السبط. وتوفي في ثالث جمادى الأولى.
٣٥٤ - محمد بن سنجر، المحدث، المفيد، الصالح أبو عمر العجمي، الجندي.
شاب من أولاد الأجناد. دين، متواضع، من طلبة الحديث، قدم دمشق غير مرة، وسمعت بقراءته. وكان حريصًا على الطلب، نسخ الكثير بخطة. وسمع سنة بضع وثمانين ولم يحدث.
مات في أول السنة ﵀ سمع من غازي الحلاوي وخلق.
٣٥٥ - محمد بن عبد الرحمن بن سلطان بن جامع، الفقيه، عماد الدين، ابن الفقيه ركن الدين التميمي، الدمشقي، الحنفي، إمام مسجد البياطرة وأحد العدول به، وجد صاحبنا المحدث أمين الدين الواني لأمه.
ولد سنة اثنتي عشرة وستمائة. وسمع من والده، ومن أبي صادق بن صباح، والقاضي شمس الدين ابن سني الدولة، وغيرهم. وشاخ وانقطع بالمنزل مدة، سمعت منه جزءًا من الخلعيات (١). وتوفي في الثامن والعشرين من صفر ﵀.
٣٥٦ - محمد بن عبد السلام بن المطهر ابن العلامة شرف الدين أبي سعد بن أبي عصرون، الشيخ، الإمام، المسند، تاج الدين أبو عبد الله ابن القاضي شهاب الدين، التميمي الشافعي.
стр. 15262
ولد في المحرم سنة عشر وستمائة بحلب، وبها نشأ واشتغل، وقرأ الفقه. وسمع من أبي الحسن بن روزبة، ومكرم بن أبي الصقر، والعلم ابن الصابوني، ووالده شهاب الدين، والعز ابن رواحة، وعبد الرحمن بن أبي القاسم الصوري. وأجاز له المؤيد الطوسي، وعبد المعز الهروي، وزينب الشعرية، والقاسم ابن الصفار، وأبو المظفر عبد الرحيم ابن السمعاني، وأخوه محمد، وشهاب الحاتمي، وأحمد بن شيرويه الديلمي، وإسماعيل بن عثمان القارئ، والافتخار الهاشمي الحلبي، والمحب أبو البقاء العكبري، وسعيد بن الرزاز، وأحمد بن سلمان ابن الأصفر، وطائفة.
ودرس بالشامية الجوانية بدمشق مدة، وكان يورد الدرس إيرادًا مليحًا، وكان فيه جودة وتواضع. وهو من كبار شيوخنا المسندين، سمعت منه عدة أجزاء (١). وقد حدث: بصحيح مسلم والموطأ وغير ذلك.
توفي في سلخ ربيع الأول، ودفن من الغد بتربتهم عند حمام النحاس (٢).
٣٥٧ - محمد بن عبد الكريم بن عبد الغفار، النهاوندي، ثم المكي.
سمع من ابن الجميزي بمكة، مات في المحرم، ودفن بالمعلى.
٣٥٨ - محمد بن عبد الملك بن عمر، الشيخ الإمام، الزاهد، العابد، القدوة، شرف الدين الأرزوني.
شيخ مشهور بالصلاح، تام الشكل، أسمر، مهيب، جليل، قليل الشيب، مليح العمامة والبزة، صاحب سمت وهدي ووقار. صحب الكبار وتعبد وانقطع. وكان صحيح البنية، محكم التركيب. إذا رآه الشخص اعتقده كهلاً، فإذا تميزه رآه كبير السن كامل العقل، إلا أنه كان يقول: إنه جاوز المائة. وذاك بعيد، لكنه كان من أبناء الثمانين. وكان له زوايا في أماكن.
توفي في ثالث جمادى الآخرة، ودفن إلى جانب قبر الشيخ تقي الدين ابن الواسطي بتربة الشيخ الموفق. وكانت جنازته مشهودة ﵀ وذكر لي
стр. 15263
أنه سمع الحديث في صباه فأخذت خطه في الإجازة. وكانت وفاته ببيت لهيا (١).
٣٥٩ - محمد ابن الفخر عثمان بن علي، الإمام، الأديب شرف الدين ابن بنت أبي سعد.
من فقهاء الشباب. له فضائل. لقبه شرف الدين، مات في المحرم.
٣٦٠ - محمد بن علي بن أحمد، الشيخ عماد الدين ابن القسطلاني.
روى عن ابن المقير وغيره، أخذ عنه البرزالي وابن حبيب.
توفي في هذا العام في أوائله. وهو ولد تاج الدين.
٣٦١ - محمد بن محمد، الإسكندراني، المغازلي.
روى عن جعفر، ويوسف بن المخيلي، وتوفي في أول السنة. وكان ثقة صالحًا، عاش ثمانيًا وستين سنة، ولقيه الفرضي.
٣٦٢ - محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن حامد بن محمد بن عبد الله بن علي بن محمود بن هبة الله، الإمام شمس الدين ابن العدل عماد الدين ابن القاضي عزيز الدين ابن العماد الكاتب، الأصبهاني، ثم الدمشقي، الشافعي.
سمع من ابن المقير، وكريمة، وابن رواحة، والسخاوي، وعبد العزيز ابن الدجاجية، وشيخ الشيوخ ابن حمويه، وكان فقيهًا، عارفًا بالمذهب، مدرسًا، فاضلاً، حسن الديانة، له حلقة بجامع دمشق، للإشغال. وأعاد بمدارس بني الزكي، سمع منه: علم الدين، وغيره. ومات ليلة الجمعة رابع عشر صفر بمنزله بسفح قاسيون ﵀ (٢).
٣٦٣ - محمد بن أبي العلاء محمد بن علي بن المبارك، شيخنا، الإمام العالم، شيخ القراء، موفق الدين أبو عبد الله الأنصاري، الرباني، النصيبي، الشافعي، الصوفي، نزيل بعلبك.
стр. 15264
ولد سنة سبع عشرة وستمائة بنصيبين، قرأ على والده ودخل الديار المصرية، فقرأ بمصر على السديد عيسى بن أبي الحرم مكي صاحب الشاطبي، وبالإسكندرية على الشيخ جمال الدين أبي عمرو ابن الحاجب، وسمع منه مقدمته وغير ذلك. وسمع ببعلبك من الشيخ الفقيه وصحبه، واستوطن بعلبك وصار شيخها في التصوف والقراءات. وأم بمسجد كبير له بابان بسوق التجار ببعلبك. وكان يجلس في بعض الأيام ويروي للعامة أحاديث من حفظه.
وقل من رأيت بفصاحته على كثرة من رأيت من القراء، ومنه تعلمت التجويد، وقرأت عليه ختمة للسبعة في أحد وخمسين يومًا ببعلبك في سنة ثلاث وتسعين.
وكان إمامًا فاضلاً، عارفًا بالقراءات معرفة جيدة، وله مشاركة في الفقه والنحو والأدب. وكان شيخ الإقراء بالجامع، وشيخ الصوفية بالخانكاه. وله حرمة وصورة وقرأ عليه القراءات جماعة من أهل بعلبك، ورحل إليه العلم طلحة رفيقنا وقرأ عليه، وهو اليوم شيخ القراءات والعربية بحلب. أنشدني شيخنا موفق الدين لنفسه:
قرأت القرآن وأقرأته … ومازلت مُغْرى به مُغْرمًا
وطفْتُ البلاد على جَمْعِه … فصِرتُ به فِي الورى مُكْرَما
وألفيتُ إلفي بطلابه … فيا نعم ما زادَني أَنْعُما
ويا فَوز مَن لم يزلْ دأبه … وما أجزل الأجر ما أعظما
فلله الحمد مهما أعش … وفي الموت أسأل أن يرحما
وأُصفي الصَّلاة نبيّ الهُدَى … ومَن فَوقَ كلّ سماء سما
وأُفشي السّلامَ على آلِه … وأصحابه والرّضى عَنْهُمَا
توفي في الحادي والعشرين من ذي الحجة ببعلبك (١).
٣٦٤ - محمد بن يعقوب بن أبي طالب، الكتاني، الصالحي.
فقير مبارك، رأيته وكلمناه في السماع منه فقال: روحوا إلى الشيخ ناصر الملقن اقرأوا. فضحكنا منه. وكان فيه وله وسلامة باطن، روى جزءًا من
стр. 15265
الخلعيات عن ابن صباح. وهو أخو العفيف أبي بكر النحات الآتي في الكنى (١).
توفي في رجب.
٣٦٥ - محمد بن يعقوب بن إبراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم، الإمام العلامة، الصاحب محيي الدين، أبو عبد الله ابن القاضي الإمام بدر الدين ابن النحاس الأسدي، الحلبي، الحنفي.
ولد بحلب سنة أربع عشرة في شوال. وسمع من القاضي بهاء الدين ابن شداد، وجده لأمه موفق الدين يعيش شيئًا يسيرًا. ولم أجده سمع من ابن روزبة، ولا من الموفق عبد اللطيف، ولا هذه الطبقة. وكأنه كان مكبًا على الفقه والاشتغال. وسمع في سنة اثنتين وأربعين ببغداد، وجالس بها العلماء، وناظر وبان فضله. وسمع من أبي إسحاق الكاشغري، وأبي بكر ابن الخازن. وسمع بماردين من الحافظ النشتبري. وحج سنة خمس وأربعين مع بني عمه، وسمع من شعيب الزعفراني، وغيره.
وكان صدرًا معظمًا، جليلاً وجيهًا، إمامًا، فقيهًا، مفتيًا، محققًا، متبحرًا في المذهب وغوامضه، موصوفًا بالذكاء وحسن المناظرة. انتهت إليه رياسة المذهب بدمشق. ودرس بالريحانية والظاهرية. وولي قضاء الحنفية بحلب في الدولة الظاهرية. وسلم من التتار واستوطن دمشق، فعومل بالإكرام والاحترام لعلمه ورياسته وخبرته وأمانته، وولي الوزارة مرة، وولي نظر الخزانة. وولي نظر الدواوين. وولي نظر الأوقاف والجامع.
وكان معمارًا مهندسًا، أمينًا، كافيًا، مهيبًا، مخوفًا. وكان موصوفًا بحسن الإنصاف في البحث. وكان يقول: أنا على مذهب أبي حنيفة في الفروع، وعلى مذهب الإمام أحمد في الأصول. وكان يحب الحديث والسنة والسلف، ويطنب في وصف الشيخ عبد القادر. وقد ولي إمرة الحاج من دمشق في سنة خمس وسبعين، فساس الركب وحمدت إمرته.
قرأت عليه جزء البانياسي (٢) وسمع منه: ابن الخباز وابن العطار،
стр. 15266
والفرضي، والمزي، والبرزالي، وابن تيمية، وابن حبيب، والمقاتلي، وأبو بكر الرحبي، وابن النابلسي، وآخرون. وتوفي عشية نهار الاثنين سلخ ذي الحجة، ودفن بتربته بالمزة من الغد، وحضره نائب السلطنة والقضاة والأعيان.
٣٦٦ - محمد بن أبي بكر بن عبد المالك بن مالك، شمس الدين الحراني، القطان.
شيخ صالح، محب للحديث، سمع من ابن اللتي، وابن رواحة، وابن خليل بحلب. ومات في هذا العام بصفد، سمع منه: المزي، والبرزالي، وغيرهما.
٣٦٧ - محمود بن محمد بن أحمد بن مبادر بن ضحاك، الإمام، المقرئ، الزاهد، العابد، شرف الدين، أبو الثناء التادفي.
ولد بتادف في سنة أربع وعشرين وستمائة، وهي من أعمال حلب. وسمع من ابن رواحة، وابن خليل، وجماعة. وكان يسمع في الشيخوخة للفائدة. وقد سمع حضورًا في سنة ست وعشرين على أبي إسحاق الصريفيني الحافظ بتادف. وكان صالحًا، زاهدًا، قانتًا لله، مهيبًا، كبير القدر، منقطع القرين، صاحب جد وعمل وصدق. وكان يزور القدس كل سنة ماشيًا. وكان قانعًا متعففًا، شريف النفس، فقيهًا، عالمًا، قرأت عليه جزءًا واحدًا (١). وتوفي في سلخ رجب. وكان يجلس في البلد بالقيمرية ويلازم التلاوة سرًا بين الصلاتين بجامع الجبل.
٣٦٨ - المنجى بن عثمان بن أسعد بن المنجى بن بركات بن المؤمل، الإمام العلامة، مفتي المسلمين، زين الدين، أبو البركات ابن الصدر المرتضى، عز الدين، ابن الإمام الكبير العلامة وجيه الدين، التنوخي، المعري الأصل، الدمشقي، الحنبلي.
ولد في عاشر ذي القعدة سنة إحدى وثلاثين وستمائة. وحضر على جعفر الهمداني، وابن المقير، وسالم بن صصرى، وسمع من السخاوي، والتاج القرطبي، والرشيد ابن مسلمة. وتفقه على أصحاب جده، وعلى
стр. 15267
أصحاب الشيخ الموفق. وقرأ الأصول على كمال الدين التفليسي وغيره. وبرع في المذهب ودرس وأفتى وصنف. وانتهت إليه رياسة المذهب، تفقه عليه: ابن الفخر، وابن أبي الفتح، وابن تيمية، وجماعة من الأئمة.
قرأت بخط شيخنا ابن أبي الفتح: كان ﵀ إمامًا في الفقه، خبيرًا بعلم الأصول والعربية، مشاركًا في غير ذلك، شرح كتاب المقنع في الفقه شرحًا حسنًا في أربع مجلدات، وفسر الكتاب العزيز ولكنه لم يبيضه، وألقاه جميعًا دروسًا. وشرع في شرح المحصول ولم يكمله واختصر نصفه. وكان له في الجامع حلقة للإشغال والفتوى نحو ثلاثين سنة متبرعًا لا يتناول على ذلك معلومًا. وكانت له أوراد، منها صوم الاثنين والخميس والذكر من حين يصلي الصبح إلى أن يصلي الضحى. وله مع الصلوات تطوع كثير. ويصلي الضحى ويطيلها جدًا. وكان له في آخر الليل تهجد كثير وتيقظ وذكر. وكان له إيثار كبير يفطر الفقراء عنده في بعض الليالي، وفي شهر رمضان كله. وكان مع ذلك حسن الأخلاق، لطيفًا مع المشتغلين، مليح المجالسة. سمع صحيح مسلم على العلم السخاوي ومن حضر معه على ما بين في نسخة ابن عساكر.
قلت: أجاز لي مروياته سنة سبع وسبعين، وقصدته لأسمع منه فقال لي: تعال وقتًا آخر. فاشتغلت ولم يقدر لي السماع منه. وكان مليح الشكل، حسن البزة، كثير التطهر والنظافة. وكان غالب أوقاته في الجامع وفي بيت المأذنة. وكان يجلس للإشغال إلى العمود الثاني الغربي الذي تحت النسر.
توفي إلى - رحمة الله - في يوم الخميس رابع شعبان بين الصلاتين، وتوفيت زوجته بالليل ليلة الجمعة، وهي أم أولاده - حفظهم الله - ست البهاء بنت صدر الدين الخجندي، وصلي عليهما معًا عقيب الجمعة بجامع دمشق، وشيعهما الخلق، وكانت جنازة مشهودة ودفنا بتربته بسفح قاسيون التي شمالي الجامع المظفري.
وكان معروفًا بالذكاء وصحة الذهن، وجودة المناظرة، وطول النفس في البحث، وله ملك وثروة وحرمة وافرة. وقد سئل الشيخ جمال الدين ابن مالك أن يشرح ألفيته في النحو فقال: زين الدين ابن المنجى يشرحها لكم. وكان قد
стр. 15268
قرأ النحو على ابن مالك، وبرع فيه، ومحاسنه كثيرة (١).
٣٦٩ - موسى بن محمد بن موسى، الشيخ المحدث وجيه الدين، أبو القاسم الأنصاري، النفري (٢)، المصري.
أحد من عني بهذا الشأن وتجرد له، وتعب في الطلب، وسمع الكثير بمصر والشام، وكتب الكثير، وقرأ بنفسه. وصار له نباهة ومعرفة متوسطة لكثرة ما سمع. وتوفي في جمادى الآخرة بالقاهرة. وكان قد صار من جملة الشهود.
وسمع بعد الستين وستمائة من الرشيد، وطبقته، والنجيب، وابن عزون، وابن علان، والشيخ، وخلق.
٣٧٠ - موسى ابن القاضي نجم الدين محمد بن سالم بن صاعد بن السلم، القاضي شرف الدين، قاضي نابلس وابن قاضيها، وأخو شيخنا قاضيها.
ولي القضاء بعد أخيه، ومات في ذي الحجة. وكان مكرمًا للناس، مفضلاً كأخيه.
٣٧١ - نجاح بن خليل، أبو محمد، عتيق عيسى بن شهاب المحلي، بواب المسرورية بالقاهرة.
روى عن ابن رواج ومات في ثالث عشر ربيع الأول.
٣٧٢ - نصر الله بن عبد الله بن عبد القوي بن نصر، العدل، فتح الدين ابن الأطروش المصري، الشاهد.
روى أيضًا عن ابن رواج. ومات في ثاني عشر ربيع الأول.
٣٧٣ - نصر الله بن محمد بن عياش بن حامد بن خليف بن عياش، الشيخ ناصر الدين، أبو الفتوح الصالحي، الحنبلي، السكاكيني بدار الحجارة.
ولد في مستهل سنة سبع عشرة وستمائة. وأجاز له الشيخ الموفق، ومحمد بن أبي لقمة، وابن البن. وسمع: أبا المجد القزويني، وأبا القاسم ابن صصرى، وابن غسان، وابن صباح، وابن الزبيدي، وابن اللتي، والإربلي،
стр. 15269
وأبا موسى بن عبد الغني، والبهاء عبد الرحمن، والجمال أبا حمزة، وجماعة.
ورحل سنة تسع وثلاثين، وسمع: ابن المقير، وابن الجميزي بمصر، وأبا الرضا التسارسي، ويوسف ابن المخيلي، وعبد الوهاب بن رواج، والظهير محمد ابن الجباب، وابن محارب القيسي، وابن ياقوت، والسبط بالإسكندرية.
وحدث بالكثير، فروى عنه ابن الخباز: حدثنا في مشيخته التي حدث بها في سنة اثنتين وستين وستمائة. وكان شيخًا صالحًا، خيرًا متنسكًا، متزهدًا، مليح الشيبة، بشوش الوجه، حلو المحاضرة، متوددًا.
وقد قرأ بعض سماعاته على الشيوخ، وكان محبًا للحديث ويحفظ متونًا كثيرة، سمعت منه جماعة أجزاء (١). وتوفي إلى رحمة الله في ليلة الجمعة سلخ شوال (٢).
٣٧٤ - لاحق النوبي، سابق الدين المسعودي، الفراش.
خدم فراشًا بالشام. وحدث بمصر عن ابن رواج، سمع منه: البرزالي، وابن حبيب.
٣٧٥ - يوسف بن محمد بن عبدان بن يوسف، البكري، الدمشقي، جمال الدين، المعروف بابن نقيب الفتيان.
ولد في رجب سنة ثلاثين، وأجاز له الإربلي، ومكرم، وجماعة. وسمع حضورًا من ابن اللتي، وحدث، روى عنه ابن الخباز، وغيره. وأجاز لي ولأولاد قاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة، ولأحمد ابن قاضي القضاة شرف الدين الحنبلي، ولمحمد ابن جمال الدين ابن الفويره، ولعبد الله ابن شمس الدين المهندس، وجماعة.
وتوفي في ثاني عشر شوال. وكان يعرف بالكرباج المؤدب.
٣٧٦ - أبو بكر بن عباس بن عجرمة بن أبي منصور الحجار، الصالحي.
ولد سنة سبع عشرة وستمائة. وكان من رواة صحيح البخاري، عن
стр. 15270
ابن الزبيدي. وسمع منه الجماعة. وسمعت منه حديثين (١). وكان رجلاً مباركًا.
توفي في مستهل جمادى الأولى.
٣٧٧ - أبو بكر بن عبد الرحمن بن منصور بن جامع، المحدث الفقيه، مجد الدين الكناني، الموصلي، نزيل دمشق.
شيخ صالح، زاهد، ناسك، فاضل، محدث، كثير السماع في كبره، كثير المطالعة، جيد التحصيل، سمع جزء ابن عرفة من محمد بن إبراهيم بن البرني. وسمع بدمشق من ابن عبد الدائم، وابن أبي اليسر، وأصحاب ابن طبرزد فمن بعدهم.
أم بالمدرسة العادلية مدة، ثم ولي مشيخة الفاضلية بعد الفاضلي. وكنت أسلم عليه ويعجبني سمته وهديه وتواضعه. وأجاز لي، وما أراني سمعت منه. وتوفي في جمادى الأولى وقد نيف على السبعين ﵀ (٢).
٣٧٨ - أبو بكر بن عمر بن علي بن سالم، الإمام، العلامة، رضي الدين القسنطيني، الشافعي، النحوي.
ولد سنة سبع وستمائة. وسمع بيت المقدس، وبه نشأ، من أبي علي الإوقي. وبمصر من يوسف ابن المخيلي. وابن المقير، وابن عوف الزهري. وأخذ العربية عن زين الدين يحيى بن معطي، وجمال الدين أبي عمرو ابن الحاجب. وسمع من ابن معط الفقيه وصاهره وتزوج بابنته. وكان من كبار أئمة العربية بالقاهرة.
حدثني شيخنا البدر التادفي أنه بحث على رضي الدين القسنطيني مدة في كتاب سيبويه.
وقد سمع منه جماعة كثيرة. وكان صالحًا، خيرًا، متنسكًا، ساكنًا، متواضعًا، له معرفة تامة بالفقه، ومشاركة في الحديث، وحرمة وجلالة.
أضر بأخرة، وتوفي إلى رحمة الله في شوال. وقيل: توفي في رابع عشر ذي الحجة. والأول أصح.
стр. 15271
سمعت منه جماعة أجزاء (١)، وقد حدثني عنه أبو العلاء الفرضي في سنة ثلاث وتسعين. ثم لقيته بعد.
٣٧٩ - أبو بكر بن محمد بن غانم بن علي، النابلسي، شيخ الزاوية.
من بيت المشيخة والصلاح. ولي المشيخة بعد موت أولاد عمه. وقد سمع الحديث بدمشق من ابن عبد الدائم وغيره. وتوفي في حادي عشر جمادى الآخرة.
٣٨٠ - أبو بكر بن يعقوب بن أبي طالب، الكتاني والده، الحجار النحات. ويلقب بالعفيف. وهو أخو محمد المذكور آنفًا (٢).
ولد سنة اثنتين وعشرين. وروى عن ابن الزبيدي، وغيره. وأجاز لي مروياته. وقد حدث عنه ابن الخباز. ومات في السادس والعشرين من رمضان.
٣٨١ - أبو محمد بن أبي جمرة، المغربي، المالكي، الزاهد.
شيخ فاضل، صالح، قوال بالحق، مشهور بالقاهرة، توفي في ذي القعدة، وصلي عيه بدمشق صلاة الغائب ﵀ (٣).
٣٨٢ - أبو الغنائم بن محاسن بن أحمد بن مكارم، الحراني، الكفرابي، المعمار، بدر الدين.
ولد سنة أربع عشرة وستمائة بحران. وسمع من جده لأمه القاضي جمال الدين أبي بكر بن نصر الحراني، وأبي المجد القزويني، وأبي الحسن بن روزبة، وحمد بن صديق، وابن المقير، والمرجى بن شقيرة، وغيرهم، سمعنا منه بقراءة المزي (٤). وتوفي في العشرين من ذي الحجة بمنزله بالقصاعين، ودفن بمقابر الصوفية.
٣٨٣ - ابن جرادة.
كان جمالاً، وبدت منه زلة فشق منخراه، ثم ضمن خانًا، ثم ضمن دار الطعم، وضمن الركوة بدمشق، واحتشم، وحصل الأموال، وتوكل لطغجي.
стр. 15272
وكان مشرقيًا، ضخمًا، سمينًا، يتعمم بالعسراء، ويركب الخيل المسومة، ويظلم، والناس يدعون عليه. وقد بنى دارًا فاخرة بناحية السبعة، سكنها بعده الأمراء.
ومات بالقاهرة، وكان قد طلب إليها.
وقد توفي في هذه السنة جماعة ليسوا بالمشهورين، وضبطهم الشيخ علم الدين في وفياته (١).
وفيها ولد:
المرحوم بهاء الدين محمد ابن الحافظ علم الدين البرزالي، وشمس الدين محمد ابن المحيي يحيى ابن القباقبي، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد ابن شيخنا البرهان الإسكندري.
стр. 15273
سنة ست وتسعين وستمائة
٣٨٤ - أحمد بن إبراهيم بن عبد الضيف بن مصعب، الصدر نور الدين أبو العباس الخزرجي، الدمشقي.
ولد سنة اثنتين وعشرين وستمائة، قرأ القرآن على السخاوي، وروى الحديث عن التقي اليلداني.
وله أدب قوي وفضيلة وشعر جيد وفصاحة، وكان رئيسًا محتشمًا، فيه زعارة وقوة نفس، أفادني مسألة في النحو (١).
وتوفي في العشرين من شوال ببستانه بسطرا (٢)، الله يسامحه (٣).
٣٨٥ - أحمد بن عبد الله بن الحسن، القاضي، العالم، شهاب الدين ابن الأجل بهاء الدين ابن محبوب البعلبكي، الشافعي، أحد الإخوة الستة وقاضي كرك نوح وأبو قاضيه.
ولد في سنة ثمان وعشرين وستمائة، وكان دينًا، صالحًا، كثير التلاوة، جيد الفضيلة، حسن الأخلاق والتواضع.
توفي بدمشق في شوال (٤).
٣٨٦ - أحمد بن عبد الله بن محمد بن الأوحد، شهاب الدين، القرشي، الحنفي، المعروف بابن الأوحد وبابن الكعكي.
روى عن كريمة، وتوفي في ثاني المحرم بمارستان نور الدين.
٣٨٧ - أحمد بن عبد الرحمن بن أبي الحسين، ناصح الدين الزبيدي، الصوفي، خازن الكتب السميساطية.
سمع من أصحاب ابن طبرزد، وطلب بنفسه، وكان يعيرنا الأجزاء بسهولة.
توفي في ربيع الأول وهو فيما أحسب في عشر السبعين.
٣٨٨ - أحمد بن عبد الكريم بن غازي بن أحمد بن عبد الله، الشيخ زين الدين أبو العباس ابن الأغلاقي، الواسطي ثم المصري.
стр. 15274
ولد سنة عشر وستمائة بالقاهرة، وسمع من عبد القوي ابن الجباب وعبد الغفار بن شجاع المحلي ونصر بن جرو والقاضي زين الدين علي بن يوسف الدمشقي وعبد العزيز بن باقا وجعفر الهمداني وهبة الله ابن الواعظ ومكرم بن أبي الصقر وعبد القادر بن أبي عبد الله البغدادي، وكان إمام مسجد، وينوب في الحسبة بالقاهرة، وكلمته مسموعة، سمعت منه عدة أجزاء (١).
وقال علم الدين (٢)، قرأت عليه أحاديث، وفي صفر توفي.
٣٨٩ - أحمد بن عمر بن إلياس بن خضر، شهاب الدين الرهاوي، التاجر بقيسارية الشرب.
اشتغل وسمع الكثير وأسمع أولاده وتميز، وشهد على القضاة، وله تحصيل جيد وحسن سيرة.
توفي في ربيع الآخر.
٣٩٠ - أحمد بن غازي بن علي شير، التقي، التركماني، الحنفي، الشاهد بالعقيبة.
رجل خير، فاضل، روى عن الحافظ الضياء جزءًا، وتوفي في ربيع الآخر عن بضع وستين سنة.
٣٩١ - أحمد بن محمد بن عبد الله، شيخنا الحافظ، القدوة، الزاهد، جمال الدين، أبو العباس ابن الشيخ القدوة محمد الظاهري الحلبي، مولى الملك الظاهر صاحب حلب.
ولد في شوال سنة ست وعشرين وستمائة، وسمع سنة إحدى وثلاثين وبعدها من الفخر الإربلي وابن اللتي والموفق يعيش وابن رواحة وابن خليل وابن قميرة وخلق بحلب، وكريمة والضياء وابن مسلمة وخلق بدمشق، وصفية القرشية وجماعة بحماة، وعبد الخالق بن أنجب النشتبري بماردين، وعبد الرزاق بن أحمد بن أبي الوفاء وإبراهيم بن أبي الحسن الزيات وأحمد بن سلامة النجار بحران، وشعيب الزعفراني وابن الجميزي
стр. 15275
والمرسي وجماعة بمكة، ويوسف الساوي وأحمد ابن الجباب وخلق كثير بمصر، وهبة الله بن زوين الإسكندراني وطائفة بالإسكندرية، وسمع بحمص وبعلبك والقدس وغير ذلك.
وعني بهذا الشأن أتم عناية وتعب وحصل وكتب ما لا يوصف كثرة، وكانت له إجازات عالية من أبي الحسن القطيعي وزكريا العلبي وابن روزبة وأبي حفص السهروردي والحسين ابن الزبيدي وإسماعيل بن فاتكين والأنجب الحمامي وطبقتهم، وخرج لنفسه أربعين حديثًا في أربعين بلدًا، وانتقى على شيوخ مصر والشام، وخرج لأصحاب ابن كليب، ثم لأصحاب ابن طبرزد والكندي، ثم لأصحاب ابن البن وابن الزبيدي، حتى أنه خرج لتلميذه ومريده الشيخ شعبان، وكان عجبًا في حسن التخريج وجودة الانتخاب، لا يلحقه أحد في ذلك، وقد قرأ القراءات بحلب على الشيخ أبي عبد الله الفاسي، وتفقه على مذهب أبي حنيفة، وسمع من نحو سبعمائة شيخ.
وكان دينًا، خيرًا، رضي الأخلاق، عديم التكلف بريئا من التصنع، محببًا إلى الناس، ذا سكينة ووقار وشكل تام ووجه نوراني، وشيبة بيضاء منيرة كبيرة مستديرة، ونفس شريفة كريمة، وقبول تام وحرمة وافرة، والله يرحمه ويجزيه عنا الخير، فلقد أفاد الطلبة وأعانهم بكتبه وأجزائه، وقل من رأيت مثله، بل عدم ولم يزل متشاغلاً بالحديث، مغرى به لنفسه، ثم لأولاده، إلى أن توفي ليلة الثلاثاء السادس والعشرين من ربيع الأول بزاويته الجمالية التي بالمقس، وبه افتتحت السماع في الديار المصرية (١)، وبه اختتمت، وعنده نزلت، وعلى أجزائه اتكلت، وقد سمع منه علم الدين أكثر من مائتي جزء (٢).
٣٩٢ - أحمد بن محمد بن علي بن جعفر، الصدر، الأديب، الرئيس، سيف الدين السامري، التاجر، نزيل دمشق.
شيخ متميز، متمول، ظريف، حلو المجالسة، مطبوع النادرة، جيد الشعر، طويل الباع في المديح والهجاء، وكان من سروات الناس ببغداد، فقدم الشام بأمواله وحظي عند الملك الناصر يوسف وامتدحه، وعمل أرجوزة
стр. 15276
مستفيضة في الحط على الدواوين، وله من مطلع قصيدة:
أترى وميضَ البارق الخّفّاقِ … يُهدي إلى أهل الحِمَى أشواقي
ولعلّ أنفاس النّسيج إذا سرى … يحكي تحيّة مُغرم مشتاق
وله:
من سر من راء ومَن أهْلُها … عند اللّطيف الراحم الباري
وأيُّ شيء أَنَا حَتَّى إذا … أذنَبْتُ لا يغفر أوزاري
يا رب ما لي غير سبّ الورى … أرجو به الفوز من النّارِ
وكان مزاحًا كثير الهزل لا يكاد يحمل همًا مع أنّ الصّاحب بهاء الدِّين ابن حنى صادره وأخذ منه نحو ثلاثين ألف دينار عندما قَدِمَ أخوه نور الدّولة السامرّيّ من اليمن، ونكب في دولة الملك المنصور وطلبه الشُّجاعيّ إلى مصر وأخذت منه حزرما (١) وغيرها وتمام مائتي ألف درهم، وكان يسكن هذه الدّار المليحة التي وقَفَها رباطًا ومسجدًا، ووقف عليها باقي أملاكه.
وروى عَنْهُ الدمياطي في " معجمه " وذكر أنه يعرف بالمقرئ، ومات فِي عَشْر الثّمانين فِي شعبان، ودُفِن فِي إيوان داره (٢).
٣٩٣ - أحمد بن مظفر، كمال الدين الحظيري، التاجر.
رجل معمر، متميز، فيه فضيلة ومكارم وعزلة عن الناس، ولد سنة ثمان وستمائة، وقال: إنه سمع المقامات على ابن القبيطي.
توفي في المحرم بدمشق (٣).
٣٩٤ - إبراهيم بن عبد العزيز بن أحمد بن يوسف بن يحيى بن كامل، الإمام، أبو إسحاق، برهان الدين المقدسي، الأباري، خطيب أرزونا.
روى عن الفخر الإربلي، وتوفي في شعبان عن ست وسبعين سنة، فاتني الأخذ عنه.
٣٩٥ - إبراهيم بن محمد بن عثمان بن الخضر، الشيخ بهاء الدين بن الأرزني، الكاتب.
стр. 15277
شيخ متميز، مليح الكتابة، حسن الفضيلة، طلب مدة، وكتب الكثير، وسمع من أصحاب الخشوعي، وحدث ببعض الحصون، وتوفي في رجب بحلب (١).
٣٩٦ - أزدمر العلاني، الأمير الكبير، عز الدين، أخو الحاج علاء الدين طيبرس.
شيخ تركي، مهيب، شجاع، شرس الأخلاق، قليل الفهم، توفي في ذي القعدة بداره التي عند مأذنة فيروز، ودفن بتربة له إلى جانب داره، وحضره ملك الأمراء والدولة (٢).
٣٩٧ - إسماعيل بن محمد بن عبد الواحد بن إسماعيل بن سلامة بن علي بن صدقة، العدل، الرئيس، نفيس الدين الحراني، ثم الدمشقي، ناظر الأيتام.
ولد سنة ثمان وعشرين وستمائة، وسمع الموطأ من مكرم وحدث، وسمع بنفسه من ابن مسلمة وغيره، وله دار مليحة بالرصيف وقفها دار حديث، فولي مشيختها القاضي تاج الدين الجعبري، وقرأ بها الشيخ علم الدين، ونزل بها الشيخ أبو الحسن الختني وجماعة.
توفي في رابع ذي القعدة.
٣٩٨ - بهادر العجمي، الأمير الكبير، سيف الدين المنصوري.
شاب حسن الشكل، مليح الجملة، موصوف بالديانة والأخلاق الرضية، حج بالناس في السنة الماضية وشكروه.
توفي بالديماس في ربيع الآخر (٣).
٣٩٩ - جعفر بن محمد بن عبد الرحيم بن أحمد بن حجون بن محمد بن حمزة، الإمام، المفتي، ضياء الدين، أبو الفضل الصعيدي، الحسيني، الشافعي.
стр. 15278
أفتى بضعًا وأربعين سنة، ودرس بمشهد الحسين وبمدرسة زين التجار، وبرع في المذهب وناظر.
ولد في أواخر سنة ثمان عشرة وستمائة، وسمع وهو شاب من أبي الحسين ابن الجميزي وأبي القاسم السبط، سمعت منه (١)، ومات في ثاني عشر ربيع الأول بمصر.
٤٠٠ - حسن، الشيخ نجم الدين الكاتب.
دمشقي فاضل، كتب لصاحب صهيون، ثم كتب لأولاده من بعده، ثم تزهد في سنة أربع وثمانين وستمائة، ومات في هذه السنة.
لا أعرفه، ولكني رأيت المولى شمس الدين الجزري ذكر ترجمته في تاريخه في كراس كامل (٢)، وبالغ في وصفه بالزهد والأحوال والعرفان، وأن له كرامات، ثم سرد شيئًا من حقائقه على نموذج النجم ابن خلكان، وهو بعبارة ركيكة ومعان ردئية، ويفسر معاني الحروف، ومعنى منكر ونكير، نسأل الله السلامة.
٤٠١ - خليفة ابن الشيخ أمين الدين عبد الله بن عبد الأحد بن شقير، الصدر: شهاب الدين الحراني، التاجر.
كان أرأس إخوته وأحسنهم شكلاً، مع فضيلة ومكارم وأخلاق حسنة، سمع من ابن عبد الدائم، وما حدث.
توفي في صفر بدمشق، وكانت له جنازة حفلة، ﵀ (٣).
٤٠٢ - دانيال بن منكلي بن صرفا، القاضي ضياء الدين، أبو الفضائل التركماني، الكركي، قاضي الشوبك.
شيخ متميز، مليح الهيئة، تام الشكل، مجموع الفضائل، ولد سنة سبع عشرة وستمائة، وسمع من ابن اللتي بالكرك، وقدم دمشق فقرأ القراءات على السخاوي، وسمع من كريمة وجماعة، ورحل فسمع ببغداد من ابن الخازن وعبد الله بن عمر ابن النخال وهبة الله ابن الدوامي وإبراهيم بن الخير
стр. 15279
وجماعة، وبحلب من ابن خليل، وبمصر من يوسف الساوي وابن الجميزي، وولي قضاء الشوبك مدة، ثم سكن دمشق، وولي القضاء بأماكن.
وخرج له علاء الدين علي بن بلبان مشيخة قرأها عليه شيخنا شرف الدين الفزاري، وخرج له شمس الدين ابن جعوان أربعين حديثًا وقرأها عليه، وسمع منه: المزي والبرزالي والطلبة، وكتب عنه الحافظ جمال الدين ابن الصابوني في سنة سبع وأربعين قطعة من شعر السخاوي، وحدث بالكثير، ثم عاد إلى قضاء بلده، ولم ألقه.
توفي في رمضان بالشوبك، وقيل: في شعبان (١).
٤٠٣ - سالم بن أحمد بن سالم بن سيف بن عون، العدل، فخر الدين ابن السلالمي القرشي، الدمشقي، الخشاب.
سمع من أبي القاسم بن صصرى؛ ومن: الرشيد ابن مسلمة، وكان من شهود القيمة ومن عدول القضاة، فاتني الأخذ عنه، وسمع منه: البرزالي وغيره، وعاش ثمانين سنة، ومات في صفر (٢).
٤٠٤ - سنقر، الحاج علاء الدين التركي، الخزندار، عتيق الأمير جمال الدين أيدغدي، العزيزي.
كان من أمراء الحلقة المصرية، وفيه دين وعقل، وكان يتردد إلى شيخنا ابن الظاهري، وأوصى له بمبلغ، وحدث عن: سبط السلفي بجزء الهذلي.
توفي بالقاهرة في حدود صفر.
٤٠٥ - الشمس الحلبي النقيب، واسمه أحمد.
شيخ ضخم، أبيض الشيبة، له رواء ومنظر، عمل النقابة لابن الصائغ ولابن الخويي، وجلس في الآخر يشهد بمسجد البياطرة، وتوفي في ذي القعدة وقد أسن.
٤٠٦ - صالح بن سلمان، الشيخ تقي الدين المغربي، المالكي.
رجل مبارك ابتلي بالفالج مدة، وكان قد سمع من الزين خالد وابن عبد الدائم وطائفة، وحدث.
стр. 15280
توفي في ربيع الأول، ودفن بمقبرة باب الصغير، ﵀.
٤٠٧ - طلحة بن محمد بن علي بن وهب، القاضي العالم ولي الدين ابن العلامة قاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد، الشافعي.
ناب في الحكم عن والده، وتوفي شابًا في ربيع الأول (١).
٤٠٨ - عبد الخالق بن عبد السلام بن سعيد بن علوان، القاضي، الإمام، تاج الدين، أبو محمد، المعري الأصل، البعلبكي، الشافعي، الأديب.
ولد سنة ثلاث وستمائة، وحدث عن: الشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن والمجد القزويني والكاشغري والعز ابن رواحة والتقي أبي أحمد علي بن أحمد بن واصل البصري وأحمد بن هشام اللبلي والزكي أبي عبد الله البرزالي وجماعة، وأجاز له أبو اليمن الكندي، وروى الكثير، وتفرد في زمانه ورحل إليه، وحدث بـ سنن ابن ماجه بدمشق، وسمعناه منه ببعلبك، وأكثرت عنه (٢).
وهو من جلة شيوخي علمًا ودينًا وصلاحًا وعلو إسناد وتواضعًا وأدبًا ومروءة، وله ترسل وشعر جيد، ولي قضاء بعلبك وحمدت سيرته، وكان صاحب أوراد وتهجد وبكاء من خشية الله، وحضرت درسه بالأمينية وهو ابن نيف وتسعين سنة.
توفي ليلة الأربعاء تاسع المحرم، وشيعه خلق كثير، ودفن بمقبرة باب سطحا (٣)، وممن حدث عنه أبو الحسين اليونيني وأبو عبد الله بن أبي الفتح وأبو الحجاج المزي، وقد رويت أنا عنه في حياته.
٤٠٩ - عبد السلام بن محمد بن مزروع بن أحمد، الإمام المحدث القدوة، عفيف الدين، أبو محمد البصري، الحنبلي.
ولد بالبصرة سنة خمس وعشرين وستمائة، وحدث عن: المؤتمن بن قميرة، وفضل الله الجيلي، وجاور بالمدينة أكثر عمره، وحج أربعين حجة متوالية، وكان من محاسن الشيوخ علمًا وعملاً، وله شعر حسن.
стр. 15281
سمع منه البرزالي خمسة أجزاء، ووصفه بالسؤدد والحفظ والفضل والعقل، وتوفي في الثالث والعشرين من صفر (١).
٤١٠ - عبد القادر بن محمد بن أبي الكرم عبد الرحمن بن علوي بن المعلى بن علوي بن جعفر، القاضي الأجل، تاج الدين ابن القاضي عزيز الدين العقيلي، السنجاري، الحنفي.
ولد بدمشق في سنة ثلاث وعشرين وستمائة، وسمع الصحيح من ابن الزبيدي، وسمع من الإمامين جمال الدين الحصيري وتقي الدين ابن الصلاح، وولي قضاء الحنفية بحلب، ونظر الأوقاف العصرونية، وقدم دمشق في آخر عمره وحدث بها بالمائة البخارية، ولم يتفق لي أن أسمع منه، ورجع إلى حلب فتوفي في الثامن والعشرين من شعبان.
٤١١ - عبد الكريم بن عبد الرحمن بن عبد الواحد، نجم الدين ابن صدقة الكاتب، ابن عم النفيس، واقف النفيسية.
خدم في جهات الظلم، ومات بصافيثا في ربيع الآخر.
وقد سمع من الرشيد ابن مسلمة، وطلب الحديث فسمع من إبراهيم بن خليل وابن عبد الدائم والطبقة.
وحفظ التنبيه ثم دخل في التصرف.
٤١٢ - عبد الواحد بن كثير بن ضرغام، الشيخ المقرئ، جمال الدين المصري، ثم الدمشقي، نقيب السبع الكبير والغزالية.
قرأ على السخاوي وحدث عنه، ونسي القراءات، فلهذا لم يقرأ عليه أحد، وكان شيخًا قصيرًا، مسندًا، له مسجد بداخل باب شرقي.
توفي في آخر رجب، وقد روى عنه ابن الخباز في مشيخته، وسمعت منه (٢).
٤١٣ - عثمان بن محمد بن منيع بن عثمان بن شاذي، شمس الدين المؤذن، ابن البشطاري.
ولد بعد الأربعين بالقاهرة، وسمع من ابن رواج والمرسي، وقدم علينا
стр. 15282
مع السلطان، وسمعنا منه (١)، وكان موصوفًا بطيب الصوت ومعرفة الموسيقى.
توفي بقوص في رجب أو شعبان، وعمل المؤذنون بدمشق عزاءه في سادس رمضان.
٤١٤ - عثمان بن موسى بن رافع بن منهال، أبو عمرو اليونيني، الزاهد، فقيه قرية نبحا من أعمال بعلبك.
سمع: أبا القاسم بن رواحة وإسماعيل بن ظفر، سمع منه ابن أبي الفتح والبرزالي (٢) وابن النابلسي وأنا (٣) وطائفة، وكان شيخًا مقرئًا، صالحًا وقورًا، حسن السمت.
توفي في أول ربيع الآخر ببعلبك، وعاش أربعًا وسبعين سنة.
٤١٥ - عثمان بن يوسف بن مكتوم بن موهوب، أبو عمرو السلمي، الزرعي.
ولد سنة أربع وعشرين، وحدث عن: ابن اللتي، وكان بحوران وبها مات في أواخر هذه السنة.
٤١٦ - العلاء بن الليث، الشيخ الفقير بيشروش الحريرية وكبيرهم.
صحب الشيخ، وكان من أبناء الثمانين، وحج مرات كثيرة، توفي في صفر، ﵀.
٤١٧ - علي بن سعيد الزولي، الرجل الصالح.
سمع الكثير في الكهولة، وكان دينًا، خيرًا، متعففًا، شيخًا طوالاً، أحسبه كرديًا، وكان يبيع في الكتب والكراريس يوم الجمعة ويرتفق بذلك.
توفي في ربيع الأول، وقد نيف على السبعين.
٤١٨ - علي بن محمد ابن المنير.
فيه اختلاف مذكور في سنة خمس (٤).
стр. 15283
٤١٩ - عمر بن عبد الله بن عمر بن عوض، قاضي القضاة عز الدين أبو حفص المقدسي، الحنبلي.
ولد سنة إحدى وثلاثين وستمائة، وسمع من جعفر الهمداني والضياء محمد، وحضر ابن اللتي وانتقل إلى القاهرة، فسمع بها من عبد الوهاب بن رواج وسبط السلفي، وتفقه بها على الشيخ شمس الدين ابن العماد، وبرع في المذهب ودرس وأفتى، وتزوج بابنة الشيخ زينب والدة قاضي الحنابلة اليوم.
سمعت منهما معًا (١)، وكان مشكور السيرة، محمود الأحكام، متثبتًا في القضايا، ممن يركن إلى إثباته لدينه وثباته، وكان أبيض الرأس واللحية سمينًا، تام الشكل، كامل العقل، توفي في صفر (٢).
٤٢٠ - عيسى بن يحيى بن أحمد بن محمد بن مسعود، الشيخ، المحدث، الإمام ضياء الدين أبو الهدى الأنصاري السبتي الصوفي.
ولد بسبتة سنة ثلاث عشرة وستمائة، وقدم في الصبا واستوطن القاهرة، وسكن دمشق مدة في الدولة الناصرية.
وحدث عن: أبي القاسم ابن الصفراوي ويوسف ابن المخيلي وعلي ابن المقير وعبد الرحيم بن الطفيل والحسن بن إبراهيم بن دينار وحمزة بن عمر الغزال وابن الصابوني وطائفة، وخرج له التقي عبيد أربعين تساعيات أبدالاً، سمعتها منه (٣).
وكان مليح القراءة للحديث، حسن المعرفة، كبير الحرمة، ألبسني الخرقة وذكر لي أنه لبسها بمكة من الشيخ شهاب الدين السهروردي، وأنشدني في ذلك أبياتًا حسنة، يذكر فيها أنه ما رأى مثل الشيخ في العرفان، وكان متواضعًا، بسامًا، متنسكًا بزي الصوفية والفقهاء.
توفي في تاسع عشر رجب بالقاهرة فجاءة، وكان لشيخنا الدمياطي رفيقًا وصديقًا (٤).
стр. 15284
٤٢١ - فضل الله ابن إمام الدين عمر بن أحمد بن محمد، القاضي بدر الدين القزويني الشافعي.
قدم دمشق ليحج فنزل بتربة أم الصالح عند ابني أخيه القاضي إمام الدين والخطيب جلال الدين، فحصل له ضعف وانزعاج من السفر، ولم يمكنه الحج، فلما عاد رفقته من الحج هم بالعود إلى الروم فلم يمكن.
وكان في شيخوخته يكرر على الوجيز.
وكان له حلقة، إقراء بتبريز، ثم ولي قضاء ينكسار، بلدة بالروم، وكانت له خبرة بالحساب وغير ذلك.
وتوفي في ربيع الآخر، وشيعه الخلق لأجل ابني أخيه، وكان ينطوي على دين وخير وعبادة (١).
٤٢٢ - محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن علي بن عبد الباقي، العدل، الخطيب، معين الدين أبو المعالي ابن الصواف الإسكندراني، المالكي، الشروطي.
ولد سنة اثنتين وعشرين وستمائة، وسمع أربعي السلفي من جده، قرأتها عليه (٢)، وهو أخو شيخنا شرف الدين يحيى، وكان شيخًا جليلاً، حسن البزة، أبيض اللحية، تام الشكل، ينوب في خطابة الثغر ويعقد الوثائق.
توفي في العشر الأوسط من ربيع الآخر.
٤٢٣ - محمد بن أحمد بن عبد الله ابن التليل، شرف الدين أبو عبد الله الأندلسي، ثم الدمشقي.
محدث صالح، ولد سنة تسع عشرة وستمائة ظنًا، وسمع من السخاوي وشيخ الشيوخ ابن حمويه وابن الصلاح، ولم يدلوني عليه بالقاهرة، وبها مات في ثامن عشر ربيع الأول، ويعرف أيضًا بابن صمادح، كان يذكر أنه من أولاد صاحب المرية المعتصم ابن صمادح.
روى عنه الحافظ عبد الكريم في تاريخه.
٤٢٤ - محمد بن بركة بن أبي الحسن بن أبي البركات، الشيخ أبو عبد الله ابن الشمعي، البغدادي، الحريمي.
стр. 15285
شيخ متعفف، قانع باليسير، دين، سمع ببغداد من إبراهيم بن الخير وابن المني وابن قميرة ومحمد بن أبي السهل الواسطي، أفادنا السماع منه أبو العلاء الفرضي وذهب بنا إلى بيته بالعقيبة (١).
وتوفي في هذه السنة وهو في عشر السبعين.
٤٢٥ - محمد بن بلغزا بن محمد بن بلغزا بن دارة بن رستم، الشيخ قمر الدين البعلبكي، الحنبلي.
رجل عامي، دين، مكثر عن البهاء عبد الرحمن ولد في نصف جمادى الآخرة، سنة ثلاث عشرة، وسمع منه جماعة من الكبار ببعلبك.
وكتب إلي بوفاته شيخنا أبو الحسين في رابع المحرم.
٤٢٦ - محمد بن جوهر بن محمد، أبو عبد الله التلعفري، المقرئ، المجود، الصوفي.
ولد بتلعفر سنة خمس عشرة وستمائة، وقرأ على أبي إسحاق بن وثيق لأبي عمرو، وأخذ عنه التجويد ومخارج الحروف، وسمع بحلب من ابن رواحة وابن خليل والصلاح موسى بن راجح وغيرهم، وقدم علينا دمشق فنزل بالخانكاه، وجلس للإقراء والتلقين في سنة تسعين، وقرأت عليه مقدمته في التجويد وجزءًا من الحديث (٢).
وكان شيخًا ظريفًا، فيه دعابة وحسن محاضرة، توفي بالسميساطية في صفر.
٤٢٧ - محمد بن حازم بن حامد بن حسن، الإمام الصالح العابد شمس الدين أبو عبد الله، ابن الشيخ القدوة حازم.
أول سماعه حضور في الخامسة من أبي القاسم بن صصرى، وسمع من ابن الزبيدي والناصح ابن الحنبلي وسيف الدولة ابن غسان والفخر الإربلي وابن اللتي وجماعة، وأكثر عن الحافظ الضياء.
وكان شيخًا زاهدًا وقورًا عالمًا فقيهًا حنبليًا، نوراني الوجه، ظاهر الجلالة، كثير القدر، روى صحيح البخاري في هذه السنة، وقد حدث عنه
стр. 15286
ابن الخباز في معجمه سنة اثنتين وستين، وسمع منه جماعة من رفاقنا، وسافر لزيارة المسجد الأقصى، فأدركه الأجل بعد عوده بنابلس في ثامن عشر ذي الحجة، ﵀ (١).
٤٢٨ - محمد بن عاصم بن عبيد الله، أبو عبد الله الرندي، الأندلسي.
طالب نبيه، له فهم وعناية بالرواية، رأيته وسلمت عليه بالقاهرة، وكان كهلاً، قد سمع سنة نيف وثمانين وبعدها، وكتب الأجزاء.
توفي في هذه السنة.
٤٢٩ - محمد بن عبد الباقي بن عبد الرحمن، المحدث الرئيس قطب الدين الأنصاري، المصري.
محدث، عارف، فهم، جيد التحصيل، سريع الكتابة، لم أجتمع به، وبلغني أنه يصنف ويجمع، وله طيلسان وبزة جميلة، وكان أبوه عز الدين خطيب مصر، ورأيت خطه مليحًا معلقًا في أجزاء الفرضي، وأحسبه سمع قبل الثمانين، ومات ولم يرو.
٤٣٠ - محمد بن محمد بن عبد القاهر بن هبة الله بن عبد القاهر، الرئيس ضياء الدين أبو المعالي الحلبي الكاتب، المعروف بابن النصيبي.
ولد في خامس صفر سنة ثمان عشرة، وسمع من الكاشغري حضورًا.
وسمع من ابن روزبة وعبد اللطيف بن يوسف والقاضي يوسف بن شداد وابن اللتي وابن رواحة وطائفة، وطلب الحديث بنفسه وتفقه ودرس بعصرونية حلب، وروى الكثير، وولي المناصب الكبار، ووزر لصاحب حماة، وأجاز لي هو وأخوه مروياتهما (٢)، وتوفي بحلب في رجب (٣).
٤٣١ - محمد بن أبي بكر بن بركات بن يوسف بن بطيخ.
شيخ متعفف، رث الحال، دلال في سوق الرحبة، ولد بين سنجار ورأس عين في حدود العشرين.
وكان أبوه معمارًا للملك الأشرف، فقدم دمشق في خدمته، وسمع محمد من ابن الزبيدي وابن اللتي والناصح ابن
стр. 15287
الحنبلي، وكتب عنه الطلبة، وسمعت منه (١).
ومات في صفر في أواخره، وكان دينًا مصليًا.
٤٣٢ - محمد بن أبي بكر بن خليل بن إبراهيم بن يحيى بن فارس، الإمام رضي الدين أبو عبد الله، المعروف بابن خليل، المكي، الشافعي، شيخ الحرم، والد صاحبنا المحدث عبد الله، أسعده الله.
ولد سنة ثلاث وثلاثين وستمائة في أيام التشريق بمنى، وروى عن ابن الجميزي وغيره.
وكان فقيهًا، عالمًا، مفتيًا، ذا فضائل ومعارف وعبادة وصلاح وحسن أخلاق.
توفي في الحادي والعشرين من ذي الحجة (٢)، وقد سمع منه: ابن العطار والبرزالي وجماعة، وأجاز لي مروياته (٣).
٤٣٣ - مسيب ابن الشيخ علي الحريري.
شيخ مبارك من أولاد المشايخ، توفي بقرية بسر في ربيع الآخر، واحتفل الفقراء لموته، وعملوا السماع والطعام على عادتهم (٤).
٤٣٤ - نوروز، نائب السلطنة لغازان.
كان دينًا مسلمًا، عالي الهمة، حرص بغازان حتى أسلم وملكه البلاد، ثم فسد ما بينهما، فقتل غازان أخا نوروز وأعوانه، وجهز لقتاله خطلوشاه النوين، فتقلل جمع نوروز واحتمى بهراة، فقاتل عنه أهلها لدينه، ثم عجزوا عن نصرته وأسر نوروز، ثم قتل وبعث برأسه إلى الملك.
٤٣٥ - يحيى بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الله بن عبد الله بن حيدرة، الفقيه محيى الدين أبو المفضل السلمي الزبداني الشافعي، المعروف بابن العدل.
ولد بدمشق في سنة اثنتين وعشرين وستمائة، وروى لنا (٥) عن: ابن الزبيدي وابن اللتي، وحدث بالزبداني ودمشق، ودرس بمدرسة جده العدل.
стр. 15288
وكان متواضعًا، متزهدًا، سليم الباطن، حدث عنه ابن الخباز من سنة اثنتين وستين وستمائة، وتوفي في المحرم.
٤٣٦ - يوسف بن عبد الله بن محمد بن عطاء بن حسن، العدل، الجليل بدر الدين أبو المحاسن ابن قاضي القضاة شمس الدين الأذرعي، الحنفي، ثم الصالحي.
فقيه، فاضل، عاقل، مهيب، ولد سنة تسع عشرة وستمائة بالصالحية، وسمع من ابن الزبيدي وجمال الدين ابن الحصيري، وحدث عنه ابن الخباز وغيره، وسمعت منه مع الفرضي (١).
توفي في ثالث عشر ربيع الأول، ودفن عند والده (٢).
٤٣٧ - يوسف بن هلال بن أبي البركات، أبو الفضل الحلبي الحنفي الفقيه.
أديب عالم، بلغني أن له أرجوزة في الخلاف بين أبي حنيفة والشافعي، ومات في عشر السبعين في المحرم بالقاهرة.
٤٣٨ - يوسف بن هبة الله، الإسرائيلي، المسلم، الشيخ جمال الدين الحلبي، الطبيب، الفاضل، المعروف في القاهرة بالصفدي، لأنه سكن صفد مدة.
له كلام جيد على آيات من كتاب الله يدل على ذكائه واطلاعه، قد كتبه الشيخ أبو بكر بن شرف، وهو الذي أرخ وفاته.
٤٣٩ - أبو تغلب بن أحمد بن أبي تغلب بن أبي الغيث، الشيخ نجم الدين الفاروثي.
ولد في شوال سنة خمس وستمائة ببغداد، ولو سمع بها في صغره لروى لنا عن الحافظ ابن الأخضر وطبقته.
وقد سمع بنفسه، وروى صحيح البخاري عن ابن الزبيدي، وسمع أيضًا من ابن باسويه ويوسف الساوي.
وكان شيخا، صالحًا، خيرًا، أظنه كان يتجر، قرأت عليه أحاديث من
стр. 15289
البخاري (١)، ومات في سادس المحرم بدمشق، وابنه من قراء السبع، قلانسي (٢).
وفيها ولد:
الشيخ بهاء الدين محمد ابن إمام المشهد، والأخوان التوأم: عماد الدين عمر وشمس الدين محمد ابنا خطيب بيت الآبار موفق الدين محمد بن عمر.
стр. 15290
سنة سبع وتسعين وستمائة
٤٤٠ - أحمد بن إسماعيل بن مكارم، الدمشقي، القلانسي.
فقير صعلوك، سمع مع ابن الخلال من ابن اللتي وجعفر الهمداني وكريمة، سمع منه البرزالي (١)، وتوفي في رجب أو قبله.
٤٤١ - أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان بن سرور، الشيخ الإمام الكبير شهاب الدين المقدسي، النابلسي، الحنبلي، مفسر المنامات.
ولد بنابلس في ثالث عشر شعبان سنة ثمان وعشرين وستمائة، وسمع من عمه التقي يوسف في سنة ست وثلاثين، ومن الصاحب محيي الدين يوسف ابن الجوزي، وسمع بمصر من ابن رواج والساوي وابن الجميزي، وبالإسكندرية من سبط السلفي.
وروى الكثير بدمشق والقاهرة، وكان إليه المنتهى في تعبير الأحلام، قد اشتهر عنه في ذلك عجائب وغرائب، ويخبر صاحب المنام بمغيبات لا يقتضيها المنام أصلاً، وبعض الناس يعتقدون فيه الكشف والكرامات، وبعضهم يقول: ذلك مستنبط من المنامات، وبعضهم يقول: ذلك كهانات أو إلهامات، ولكل منهم في دعواه شبه وعلامات.
حدثني الشيخ تقي الدين ابن تيمية أن الشهاب العابر كان له رئي من الجن يخبره المغيبات، والرجل فكان صاحب أوراد وصلوات، وما برح على ذلك حتى مات.
وله الباع الطويل في التعبير، صنف في ذلك مقدمة سماها البدر المنير قرأها عليه علم الدين البرزالي، وسمعنا منه أجزاء (٢)، وكان عارفًا بالمذهب، وقد ذكر لتدريس الجوزية لما قدم علينا ونزل بها، وكان شيخًا حسن البشر، وافر الحرمة، معظمًا في النفوس، أقام بمصر مدة، وقام له بها سوق، وارتبط عليه جماعة، ثم رسم بتحويله من القاهرة.
стр. 15291
توفي في التاسع والعشرين من ذي القعدة، ودفن بمقابر باب الصغير، وحضر للصلاة عليه ملك الأمراء والقضاة والخلق، والله أعلم بسريرته (١).
٤٤٢ - أحمد بن عبد الرزاق الخالدي، الوزير، صاحب ديوان الممالك الغازانية.
قتل هو وأخوه القطب وأخوهما زين الدين، وكان ظالمًا عسوفًا، نسأل الله العفو.
٤٤٣ - أحمد بن عثمان بن قايماز بن أبي محمد، عبد الله التركماني، الفارقي الأصل، الدمشقي، الذهبي، المعروف بالشهاب، والدي، أحسن الله جزاءه.
ولد سنة اثنتين وأربعين وستمائة بدمشق، وبلغ الحلم في سنة هولاكو، وبرع في صنعة الذهب المدقوق وتميز فيها، وسمع صحيح البخاري في سنة ست وستين وستمائة على المقداد القيسي، عن سعيد ابن الرزاز، عن أبي الوقت، وأجاز له تقي الدين ابن أبي اليسر وجمال الدين ابن مالك وجماعة.
وسمع معي ببعلبك من التاج عبد الخالق وزينب بنت كندي وجماعة، وقد استفك من عكا امرأتين، وأعتق غلامين وجارية، وأرجو أن الله قد أعتقه من النار بذلك، وببره وصدقته ومروءته وخوفه من الله ولزومه للصلوات ورحمته للضعيف وصحة إيمانه، وثناء سائر من يعرفه عليه يوم جنازته ظاهرًا وباطنًا فيما علمت، وقد حج سنة ثمان وسبعين حجة الإسلام.
وتوفي صبيح يوم الجمعة سلخ ربيع الآخر، وصلى عليه قاضي القضاة بدر الدين الخطيب، وشيعه إلى المصلى الشمالي جمع مبارك، منهم شيخنا ابن تيمية، وشيخنا برهان الدين الإسكندري، ودفناه بالجبل بتربة اشتراها لنفسه.
قرأت على والدي ﵀ بالربوة سنة خمس وتسعين، عن إسماعيل بن إبراهيم، أن أبا طاهر الخشوعي أخبرهم، قال: أخبرنا هبة الله الأمين، قال: أخبرنا أبو بكر الحافظ، قال: أخبرنا علي بن محمد الواعظ، قال: حدثنا سليمان الطبراني، قال: سمعت زكريا الساجي، قال: كنا نمشي
стр. 15292
في أزقة البصرة إلى باب بعض المحدثين فأسرعنا، وكان معنا رجل ماجن متهم في دينه فقال: ارفعوا أرجلكم عن أجنحة الملائكة ولا تكسروا - كالمستهزئ - فما زال في موضعه حتى جفت رجلاه وسقط.
٤٤٤ - أحمد بن عثمان بن أبي الرجاء، الرئيس شهاب الدين ابن السلعوس، التنوخي، الدمشقي، أخو الصاحب شمس الدين.
رجل عاقل دين، ثقيل السمع، محب لسماع الحديث، كثير البر والصدقة، ولي نظر الجامع، ورزق الجاه العريض في دولة أخيه، ثم ذهب ذلك وعاد إلى حاله.
وسمع من ابن عبد الدائم، وبالإسكندرية في تجارته من عثمان بن عوف، سمع منه البرزالي (١)، وتوفي في جمادى الأولى، ﵀، ومات كهلاً (٢).
٤٤٥ - أحمد بن المسلم بن محمد بن المسلم، الأجل عز الدين ابن الشيخ شمس الدين ابن علان القيسي الدمشقي.
ولد سنة أربع وعشرين وستمائة، وسمع من القاضي أبي نصر ابن الشيرازي، وشيخ الشيوخ ابن حمويه والسخاوي وإبراهيم ابن الخشوعي، ولم نر له سماعا من ابن الزبيدي ولا ابن اللتي، وحفظ كتاب التنبيه ثم خدم في الجهات، وولي نظر بعلبك مرات، ولهذا زهدت في الأخذ عنه، ومات معزولا لازما لبيته.
توفي في سابع ربيع الأول وشيعه خلق إلى الجبل.
٤٤٦ - إبراهيم بن أحمد بن عقبة بن هبة الله بن عطاء، القاضي، الإمام صدر الدين ابن الشيخ محيي الدين البصراوي، الحنفي.
ولد سنة تسع وستمائة ببصرى، ودرس وأفتى، وأعاد بمواضع، وولي قضاء حلب مديدة، ثم عزل، وكان له كفاية بدمشق، ثم إنه قبل موته سافر إلى مصر وتوصل إلى أن حصل تقليدًا بقضاء حلب على مذهب أبي حنيفة، وقدم دمشق فأدركه الموت، وتعجب الناس من حرصه في هذا السن، مع أنه مكفي.
стр. 15293
توفي بالجبل في شهر رمضان (١).
٤٤٧ - إسماعيل بن أبي بكر بن صديق (٢)، الفقيه، المقرئ، شهاب الدين الدمشقي، الشافعي، المعروف بالخيوطي.
ولد سنة ثلاث عشرة وستمائة، وسمع بمصر من ابن الجميزي وغيره، وبدمشق من ابن قميرة وابن الصلاح، وتفقه، ونزل في المدارس، وكان صالحًا، خيرًا، متنسكًا، سمعت منه (٣)، ومات في رجب.
٤٤٨ - البرهان الختني الحنفي، الصوفي، واسمه عبد العزيز بن محمد.
شيخ إمام، فاضل، زاهد، كبير القدر، صاحب عبادة وقناعة وتقلل وزهادة، وكان من كبار أهل السميساطية.
توفي في ربيع الأول، ﵀ (٤).
٤٤٩ - التكريتي، أحد أمراء دمشق المنصورية.
رأيته تركيًا، مليح الشكل، لم يتكهل، واسمه شمس الدين سنقر، وقد ولي أستاذية دار الملك السعيد.
توفي في الغزاة بحلب.
٤٥٠ - جبريل بن إسماعيل بن جبريل بن سيد الأهل بن رافع، أبو الأمانة المقدسي، ثم الشارعي، العطار، الحطاب.
ولد سنة اثنتين وعشرين أو أربع وعشرين وستمائة، وسمع من عبد العزيز بن باقا ومكرم ومرتضى ابن العفيف، وحدث سنة بضع وخمسين، فسمع منه الأبيوردي، وخرج عنه في معجمه، وسمع منه: شيخنا ابن الظاهري والطلبة، ثم سمع منه: قطب الدين وابن سامة والبرزالي (٥)، ثم أدركته وسمعت منه جملة من النسائي (٦).
стр. 15294
وكان شيخًا، دينًا، خيرًا، متواضعًا، له دكان بالشارع للعطر والسدر، وله مسجد يؤم به، وبلغنا موته في هذه السنة، وقيل: توفي في السنة الماضية، وكأنه أشبه، فإني وجدت أنه توفي بعد ابن الأغلاقي بمدة ليست بالطويلة.
٤٥١ - جوزة، أم يحيى، عتيقة النجم محمد بن أبي بكر البلخي.
عجوز صالحة، مؤثرة للفقراء، كريمة النفس، حجت سبع مرات، وقل أن تهيأ هذا لامرأة، وسمع منها علم الدين باللجون (١)، وسمعت منها بقراءة الشيخ علي بن نفيس جزءًا روته عن مولاها.
توفيت في إحدى الجماديين.
٤٥٢ - الحسن بن علي بن أبي الحسن بن منصور، الشيخ الصالح، الزاهد، بقية المشايخ ابن الشيخ الحريري.
ولد سنة إحدى وعشرين وستمائة، وكان شيخ الطائفة الحريرية. وكان مهيبًا، مليح الشيبة، حسن الأخلاق، له مكانة عند الناس وحرمة زائدة، قدم مرات من قرية بسر إلى دمشق، وبها توفي في عاشر ربيع الآخر (٢).
٤٥٣ - الحسن بن مظفر بن عبد المطلب بن عبد الوهاب بن مناقب بن أحمد، الشريف، العدل، شمس الدين، أبو محمد الحسيني، المنقذي، الدمشقي.
ولد سنة ثمان عشرة وستمائة، وروى عن الفخر الإربلي وأبي نصر ابن الشيرازي وعبد العزيز ابن الدجاجية وإبراهيم ابن الخشوعي، وسمعت منه (٣).
ناب في الحسبة مديدة، وشهد تحت الساعات، وابتلي بالبلغم، فكان إذا مشى يعدو بغير اختياره، ثم يسقط، ثم يستريح ويقوم.
٤٥٤ - زكي الدين ابن اللبان.
شيخ متميز، يلبس القباء، ويتعانى الشد، وكان فيه جودة وخير، وهو من أصحاب القاضي ابن الصائغ.
стр. 15295
٤٥٥ - زين الدين ابن شرف الدين ابن الشيخ حسن بن عدي بن أبي البركات العدوي، من مشايخ العدوية.
توفي بمصر، وصلوا عليه صلاة الغائب بدمشق في ربيع الآخر.
٤٥٦ - زينب بنت جابر بن حبيب الخباز، أم محمد الصالحية.
عجوز صالحة، تخدم الناس، وتلوذ بالمرداويين، روت عن ابن اللتي، روى عنها ابن الخباز، فضبط وفاتها في شعبان.
٤٥٧ - سعيد الكازروني، الصوفي، الزندبوشي، المقيم بمقصورة الخطابة.
فقير، مليح، فيه دين وصلاح ومروءة وخدمة.
توفي في ربيع الأول في عشر الستين (١).
٤٥٨ - سليمان بن داود بن سليمان بن حميد بن ماجد بن طرخان بن يوسف بن خالد بن كسا، الضياء أبو الربيع البلبيسي.
ولد سنة ثمان عشرة ببلبيس، وسمع بدمشق من سيف الدولة ابن غسان والناصح ابن الحنبلي ومكرم والإربلي وابن صباح وجماعة، وكانت حرفته الكتابة على باب الولاة ببلبيس، وسمع منه: البرزالي والفرضي وأنا (٢) وجماعة، وكان أبوه من أهل العلم.
بلغنا موته في هذه السنة.
٤٥٩ - سنجر المصري، الأمير الكبير علم الدين، من أمراء دمشق (٣).
٤٦٠ - شاورشي المنصوري، الأمير سيف الدين، من أمراء دمشق.
كان يسكن بدرب كسك، مات بحلب في الغزاة في ذي القعدة.
٤٦١ - شاه ست ابنة الشيخ شمس الدين أبي الغنائم المسلم بن محمد بن علان، القيسي.
стр. 15296
ولدت في حدود سنة ثمان عشرة وستمائة، وروت لنا (١) عن عم أبيها مكي بن علان، وسمعت من حموها (٢) سالم بن صصرى، وهي والدة الإمام قاضي القضاة نجم الدين أحمد بن صصرى.
توفيت في العشرين من المحرم، وكنيتها أم أحمد، وكانت صالحة خيرة، كثيرة البر، وكف بصرها مدة (٣).
٤٦٢ - شهدة بنت محمد بن حسان بن رافع بن سمير العامرية أمة الرحمن.
ولدت في حدود سنة ثمان وعشرين، وسمعت من جعفر الهمداني، وحضرت الإربلي، وأجاز لها ابن باقا، ومحمد بن عماد، وسمعت أيضًا من والدها خطيب المصلى أبي عبد الله القصر حجاجي، سمعت منها جزئين (٤)، وقد حدثت سنة نيف وستين.
توفيت في أوائل السنة، وإلا ففي آخر سنة ست.
٤٦٣ - صبيح الحبشي، المقرئ، فتى صواب المالقي، ثم المصري.
ولد في حدود سنة خمس وعشرين وستمائة، وسمع من ابن المقير وابن رواج، وكان مؤذنًا بمسجد بالحسينية، سمعت منه (٥)، ومات في ثاني عشر صفر، ﵀.
٤٦٤ - صنبغا.
شهد غزوة سيس فجرح، وجاء إلى دمشق فمات بها في سابع ذي الحجة، وكان أحد الأمراء.
٤٦٥ - الطقصبا الناصري، الأمير الكبير علم الدين سنجر التركي.
شيخ عاقل مهيب، موصوف بالشجاعة، روى عن سبط السلفي، وكان من قدماء أمراء دمشق، أصابه زيار في حصار قلاع الأرمن في ركبته فحمل إلى حلب فمات قبل أن يقدمها، وحصلت له الشهادة إن شاء الله.
стр. 15297
توفي في آخر رمضان ودفن بحلب (١).
٤٦٦ - الظهير ابن الفقاعي، هو محمود بن عثمان بن محمود الدمشقي، الذهبي، التاجر، السفار.
شيخ ضخم، طوال، حسن البزة، من أهل سوقنا، له دكان وصناع، وكان يدير دكان الفقاع التي تحت الساعات، وله ثروة، مرض مدة وتوفي في ذي الحجة وهو في عشر الثمانين.
٤٦٧ - عائشة بنت المجد عيسى ابن الإمام موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة، الصالحة، العابدة، المسندة، المعمرة، أم أحمد المقدسية، الصالحية.
ولدت في سنة إحدى عشرة وستمائة، وأجاز لها القاضي أبو القاسم ابن الحرستاني وجماعة.
وسمعت من أبيها، والشهاب ابن راجح، والعز محمد ابن الحافظ، وغيرهم حضورًا، وسمعت من جدها وغيره، وتفردت بأجزاء يسيرة. وسمعت أيضًا من البهاء عبد الرحمن والسراج أبي عبد الله بن الزبيدي والضياء المقدسي.
حدث عنها ابن الخباز في حياتها، وسمع منها عامة الطلبة؛ المقاتلي وابن النابلسي والمحب وأنا (٢) ويوسف الدمياطي.
توفيت في تاسع عشر شعبان، وكانت قد ثقل سمعها وما نأخذ عنها إلا بكلفة، وهي أخت الحافظ السيف (٣).
٤٦٨ - عبد الله التركي، الشيخ جمال الدين الزرادي، المقرئ، المجود، الضرير.
قرأ القراءات على الزواوي وغيره، وقرأ على الكمال ابن فارس، وكان مقرئًا بالظاهرية وغيرها.
توفي في جمادى الأولى.
стр. 15298
٤٦٩ - عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمد بن عبد الله بن وريدة (١)، الشيخ المعمر كمال الدين أبو الفرج البغدادي، الحنبلي، المقرئ، البزاز، المكبر والده بجامع القصر، شيخ دار الحديث المستنصرية، ويلقب بالكمال الفويره، من الفروهية.
انتهى إليه علو الإسناد في عصره، ولد قبل سنة ستمائة أو فيها، وسمع من أحمد بن صرما وأبي بكر زيد بن يحيى البيع وأبي الوفاء محمود بن منده، قدم عليهم، والمهذب ابن قنيدة وعمر بن كرم ومحمد بن الحسن بن أشنانة وأبي الكرم علي بن يوسف بن صبوخا ويعيش بن مالك ومحمد بن أحمد بن صالح الجيلي وأبي صالح نصر بن عبد الرزاق الجيلي وسعيد بن ياسين ومحمد بن محمد بن أبي حرب النرسي ومحمد بن أبي جعفر ابن المهتدي بالله.
وأجاز له: عمر بن طبرزد وعبد الوهاب ابن سكينة والحسين بن شنيف ومحمد بن هبة الله الوكيل وعبد العزيز ابن الأخضر وخلق، وقرأ للسبعة على فخر الدين محمد بن أبي الفرج الموصلي الفقيه صاحب ابن سعدون القرطبي، وسمع منه كتابي التيسير والتجريد في القراءات. وروى الكثير وعمر دهرًا طويلاً، وكنت في سنة أربع وتسعين وسنة خمس أتلهف على لقيه وأتحسر، وما يمكنني الرحلة إليه لمكان الوالد ثم الوالدة.
ذكره الفرضي، فقال: شيخ جليل، ثقة، مسند، مكثر، ولد سنة ثمان أو تسع وتسعين.
قال: وسمع على أبي الوفاء محمود كتاب الموت وكتاب الرقة والبكاء لابن أبي الدنيا، وسمع صفة المنافق للفريابي على ابن صرما، وجزء أبي الجهم على ابن قنيدة، وجزء عقلاء المجانين على ابن أبي حرب، وكتاب الإقناع في القراءات الشواذ على عمر بن كرم، عن جده عبد الوهاب الصابوني، عن أبي العز القلانسي، عن أبي علي، عن الأهوازي، وكتاب الهداية لأبي الخطاب على النجم يعيش الأنباري، قال: أخبرنا سعد الله ابن الدجاجي، عن المصنف، ثم ذكر الفرضي عدة أجزاء تركتها.
شاخ الكمال الفويره وانهرم، وتغير قبل موته بأشهر، وقد أذن لي في
стр. 15299
الرواية عنه بجميع مروياته (١)، وكتب بيده في ربيع الأول، في حال استقامته، من هذا العام وأجاز معي لمحمد ابن البرزالي ﵀، ولأولاده قاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة، ولمحمد ابن الإمام كمال الدين الشريشي، ولأولاد شمس الدين ابن الفخر الخمسة، ولمحمد ابن جمال الدين ابن الفويره، ولفخر الدين المقاتلي، ولابن عمتي محمد ابن الطحان، وخلق سواهم.
مات في ذي الحجة.
٤٧٠ - عبد الرحيم بن خلف بن أبي يعلى بن خلف، البدر أبو خلف الحارثي، المزي.
شيخ أمي، روى تاريخ من نزل المزة عن عمه خطاب، وسمع منه الجماعة، وما تهيأ لي السماع منه.
٤٧١ - عبد العزيز بن أبي أسلم القاسم بن عثمان، الشيخ عز الدين أبو محمد البابصري، البغدادي، الحنبلي، الصوفي، الأديب، من أعيان أهل السميساطية.
ولد سنة أربع وثلاثين وستمائة، وسمع مشيخة الباقرحي على ابن الأجل في سنة إحدى وستين وستمائة بسماعه من ذاكر بن كامل، وسمع بدمشق من أصحاب ابن طبرزد، وكان عارفًا بالفقه، بصيرًا بالأدب والشعر وأيام الناس، ضعف بصره، وطلب من الجماعة أن يسمعوا عليه، فسمع منه: البرزالي وابن الصيرفي وصديقه الإمام شمس الدين ابن الفخر وأولاده وأنا (٢). فروى لنا جزءًا نازل الإسناد عن إبراهيم بن أبي الفاخر، عن محمد ابن مقبل بن المني، وأنشد الجماعة لنفسه ونحن نسمع، في ضوء بصره:
قعدتُ فِي منزلي حزينًا … أبكي على فقْد نور عيني
عاندني الدهرُ فِيهِ حَتَّى … فرّق ما بينه وبيني
وبان عصرُ الشباب عني … فصرت أبكي لفقد ذين
وأنشدنا لنفسه:
سماع الحديث عن المصطفى … به قد رجوتُ حصول الشفا
стр. 15300
فعنه أخذت الهُدَى والتُّقى … ومنه عرفتُ الرّضا والوفا
ونقل الحديث بلفظ الرواة … كؤوس تُدار لشُرب الصفا
وقارئنا قارئ مُطربٌ … وبالدّار أسماعَنا شنّفا
وأهلُ الحديث هُمُ الأولياء … وهم، شَهِدَ اللَّهُ، أهل الوفا
فلا ترغبن إلى غيرهم … وإن موّه القول أو زخرفا
وهي نحو من عشرين بيتًا.
توفي العز البابصري في سابع عشر شوال (١).
٤٧٢ - عبد الكريم بن عساكر بن سعد أخي مكتوم ابني أحمد بن محمد بن سليم، زين الدين القيسي الشافعي، إمام الباذرائية، والد الشرف عيسى الشاهد.
وسمع من قاضي القضاة شمس الدين يحيى ابن سني الدولة وإسماعيل بن ظفر وجماعة، ولم يحدث.
توفي في شعبان، رأيته، وكان ثقيل السمع.
٤٧٣ - عبد الكريم بن محمد بن محمد بن نصر الله، الصدر العالم شرف الدين أبو السماح العبدي، الحموي الشافعي، ابن المغيزل، وكيل بيت المال بحماة.
شيخ متميز، كريم النفس، له همة وسعي، وفيه خدمة وتودد، ولد بحماة سنة ست عشرة وستمائة، وسمع ببغداد من أبي إسحاق الكاشغري وأبي بكر ابن الخازن وأبي القاسم بن قميرة، وسمع ببلده من أبي القاسم بن رواحة، وحدث بدمشق وحماة، سمعت منه جزء البانياسي (٢)، وتوفي بحماة في رابع عشر المحرم (٣).
٤٧٤ - عبد اللطيف بن نصر بن سعيد بن سعد بن محمد بن ناصر ابن الشيخ أبي سعيد الميهني الشيخي، شيخ الشيوخ بالبلاد الحلبية ابن الشيخ بهاء الدين، يكنى أبا محمد، ويلقب بالنجم.
