← История

История · id 35100

تاريخ الإسلام - ت بشار

شمس الدين الذهبي

Полный текст (15 404 стр.). Показаны 7141–7180 · переход к 7146.

стр. 7141

يستحوذ به على نفوس جهال العوام، حتى ادعوا فيه الربوبية. كتبت من أخباره في الحوادث. وقد اعتذر أبو حامد الغزالي عنه في كتاب مشكاة الأنوار وتأول أقواله على محامل حسنة. قال ابن خلكان (١): أفتى أكثر علماء عصره بإباحة دمه. وذكره أبو سعيد النقاش في تاريخ الصوفية، فقال: منهم من نسبه إلى الزندقة ومنهم من نسبه إلى السحر والشعوذة. وقال أبو زرعة الطبري: قتل الحلاج لست بقين من ذي القعدة. وقال أبو بكر بن أبي سعد: إن الحسين الحلاج مموه ممخرق. وعن: عمرو بن عثمان المكي قال: سمع الحلاج قراءتي فقال: يمكنني أن أقول مثله. ففارقته وقلت: إن قدرت عليك قتلتك. وقال السلمي في تاريخ الصوفية بإسناده عن الخلدي. حدثني أبو يعقوب الأقطع، وكان الحلاج قد تزوج بابنته، وعمرو المكي كانا يقولان: الحلاج كافر خبيث (٢). ٤٢٣ - حمزة بن إبراهيم بن أيوب، أبو يعلى الهاشمي العباسي البغدادي. روى عن: أبي عمر الدوري، وخلاد بن أسلم. قال أبو سعيد بن يونس: كتبنا عنه. وتوفي في آخر السنة (٣). ٤٢٤ - عباد بن علي بن مرزوق، أبو يحيى الثقاب السيريني البصري. شيخ معمر؛ سكن بغداد، وحدث عن: بكار بن محمد السيريني، ومحمد بن جعفر المدائني. وأظنه آخر من حدث عنهما. روى عنه: ابن البختري، وأبو بكر الشافعي، وأبو حفص ابن الزيات، وعلي بن عمر الحربي، وأبو الفتح الأزدي وقال: ضعيف.

стр. 7142

وقال غيره: كان يقول: إنه ولد سنة أربع ومائتين. وروى عنه أيضًا ابن المقرئ (١). ٤٢٥ - عبد الله بن محمد بن عمرو القيراطي النيسابوري. أبو بكر الواعظ. سمع: الحسن بن عيسى بن ماسرجس، وأحمد بن حرب، وإسحاق الكوسج. وعنه: محمد بن إبراهيم الهاشمي، ومحمد بن أحمد الواعظ. ٤٢٦ - عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان. أبو بكر الخزاعي المؤدب المقرئ. بغدادي، حدث عن: عبد الله بن هاشم الطوسي، ومحمود بن خداش، ويوسف بن موسى. وعنه: عبيد الله بن أبي سمرة، وابن المظفر، وعلي الحربي. قال الدارقطني (٢): متروك، يضع الحديث (٣). ٤٢٧ - عبد الله بن يزيد الدقيقي، أبو محمد. سمع: محمد بن المثنى الزمن، ومحمد بن سهل بن عساكر، وأحمد بن منصور زاج. وعنه: عبد العزيز الخرقي، وابن المظفر، وجماعة. وثقه الخطيب (٤). ٤٢٨ - عبد الرحمن بن الحسين بن خالد، أبو سعيد النيسابوري، القاضي الحنفي. سمع: الحسن بن عيسى بن ماسرجس، ومحمد بن رافع، وعلي بن سلمة اللبقي. روى عنه: ابنه عبد الحميد القاضي، وأحمد بن هارون الفقيه. وسمع في الرحلة: سعدان بن نصر، وأبا زرعة الرازي. قال الحاكم: كان إمام أهل الرأي في عصره بلا مدافعة. قلت: كان بينه وبين ابن خزيمة منافرة بينة، فلما مات أظهر السرور وعمل دعوة.

стр. 7143

٤٢٩ - عبد الرحمن بن عبد المؤمن بن خالد، أبو محمد المهلبي الأزدي. سمع: محمد بن زنبور المكي، وعيسى بن محمد السلمي، وإبراهيم بن موسى الوزدولي شيخ يروي عن فضيل بن عياض وطبقته؛ وإسماعيل بن إبراهيم الجرزي الجرجاني، ومحمد بن حميد الرازي. وعنه: عبد الله بن عدي، وأبو بكر الإسماعيلي، وأحمد بن أبي عمران الجرجاني، وأبو الحسن القصري، وآخرون. وكان من أعيان المحدثين بجرجان. وجده خالد من بيت حشمة وإمرة؛ وهو ابن يزيد بن عبد الله بن المهلب بن عيينة بن المهلب بن أبي صفرة. وأثنى على عبد الرحمن أبو بكر الإسماعيلي، وغيره. وكان ممن جمع بين العلم والعمل (١). وقال ابن ماكولا (٢): كان ثقة يعرف الحديث. وقال: مات في سلخ المحرم سنة تسع. ٤٣٠ - عبد الملك بن محمود بن إبراهيم بن محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، أبو الوليد القرشي الدمشقي، الفقيه المحدث. رحل، وسمع: علي بن حرب، والصغاني، وهلال بن العلاء، وإسحاق الدبري، وعبيد بن محمد الكشوري، ويوسف بن يزيد القراطيسي، وجماعة. وعنه: أبو زرعة، وأبو بكر ابنا أبي دجانة، ومحمد بن سليمان الربعي، وحمزة الكناني، وأبو حاتم بن حبان، وجماعة. توفي في جمادى الأولى (٣). ٤٣١ - عبيد الله بن جعفر بن أعين البزاز. في رمضان. سمع: بشر بن الوليد، وإسحاق بن أبي إسرائيل. وعنه: عبد العزيز بن جعفر، وابن المظفر، وجماعة.

стр. 7144

لينه الدارقطني (١). ٤٣٢ - علي بن الحسن بن سلم، أبو الحسن الأصبهاني الحافظ. سمع: أحمد بن الفرات، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأحمد بن الأزهر، ويحيى بن حكيم المقوم. وعنه: أبو أحمد العسال، وابن المقرئ. وله تصانيف. ٤٣٣ - عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان، أبو حفص الثقفي البغدادي. سمع: علي بن الجعد، وداود بن عمرو الضبي، وأبا إبراهيم الترجماني. وعنه: إسحاق النعالي، وأبو حفص ابن الزيات، ومحمد بن إسماعيل الوراق، وأبو بكر ابن المقرئ، وجماعة. وثقه الخطيب (٢). ٤٣٤ - الفضل بن محمد بن عقيل بن خويلد الخزاعي النيسابوري، أبو العباس فضلان (٣). سمع: أباه، والذهلي، وعلي بن حرب، وجماعة. وعنه: أبو علي الحافظ، وابن عقدة، ومحمد بن المظفر (٤). ٤٣٥ - محمد بن أحمد بن راشد بن معدان، أبو بكر الثقفي، مولاهم الأصبهاني. محدث ابن محدث، كثير التصانيف. كتب بالعراق ومصر. وسمع: أبا السائب سلم بن جنادة، ومحمد بن خالد بن خداش، وعبد الله بن أبي رومان الإسكندراني، وإبراهيم بن سعيد الجوهري. وعنه: العسال، وأبو الشيخ (٥)، ومحمد بن جعفر بن يوسف، ومحمد بن أحمد بن عبد الوهاب، وابن المقرئ، وغيرهم.

стр. 7145

توفي بكرمان غريبًا (١). ٤٣٦ - محمد بن إدريس بن الأسود التجيبي. مولاهم. جار يونس بن عبد الأعلى، يعرف ببقرة يونس. وحدث عنه. توفي في جمادى الأولى. ٤٣٧ - محمد بن الحسين بن مكرم، أبو بكر البغدادي، نزيل البصرة. سمع: بشر بن الوليد، ومحمد بن بكار، ومنصور بن أبي مزاحم، وعبيد الله القواريري، وطبقتهم. وعنه: محمد بن مخلد، والطبراني (٢)، وابن عدي، والبصريون، وغيرهم من الرحالة. قال إبراهيم بن فهد: ما قدم علينا من بغداد أعلم بالحديث منه. وقال الدارقطني (٣): ثقة. وروى عنه: الحسن علي القطان (٤). ٤٣٨ - محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام، أبو بكر المحولي الآجري. كان إمامًا أخباريًا مصنفًا صدوقًا. روى عن: الرمادي، ومحمد بن أبي السري الأزدي لا العسقلاني، والزبير بن بكار، وأبي بكر بن أبي الدنيا، وغيرهم. وعنه: أبو بكر ابن الأنباري، وأبو الفضل بن المتوكل، وجماعة آخرهم أبو عمر بن حيويه. وقع لنا قطعة من تواليف ابن المرزبان. وله كتاب الحاوي في علوم القرآن، وكتاب الحماسة، وكتاب المتيمين، وكتاب الشعراء، وغير ذلك (٥). ٤٣٩ - محمد بن عبيد الله بن الفضل، أبو الحسين الكلاعي الحمصي.

стр. 7146

عن: محمد بن مصفى، وعمرو بن عثمان، وعقبة بن مكرم. وعنه: ابن عدي، وأبو حاتم بن حبان، وأبو بكر الميانجي. وكان يعرف بالراهب. ٤٤٠ - محمد بن علي بن حسين النيسابوري، أبو عبد الله. سمع: محمد بن رافع، وأبا قدامة عبيد الله السرخسي، وجماعة. أكثر عنه أبو علي الحافظ. ٤٤١ - محمد بن محمد بن عقبة بن الوليد، أبو جعفر الشيباني. شيخ الكوفة. كان السلطان يختاره، والقضاة. وما قال فهو القول. وكان ثقة كثير النفع. سمع: الحسن بن علي الحلواني، وأبا كريب محمد بن العلاء، وهذه الطبقة. روى عنه: الطبراني (١)، وأبو عمرو بن حمدان، وأبو بكر ابن المقرئ، ويوسف الميانجي، وجماعة. قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ: كنت في حجره وحضرت جنازته. ومكث الناس ينتابون قبره نحو السنة. وختم عنده ختمات كثيرة. وولد سنة عشرين ومائتين. ٤٤٢ - محمد بن الوليد بن محمد بن محمد بن عبيد، أبو عبد الله القرطبي. سمع - فيما زعم - من: العتبي المالكي، ويونس بن عبد الأعلى، والمزني. وكان فقيهًا فصيحًا، لكنه كذاب. اتهموه بالوضع (٢). ٤٤٣ - يعقوب بن سليمان، أبو يوسف الإسفراييني. سمع: محمد بن رافع، وعبد الجبار بن العلاء، ونحوهما. وحدث عنه: أبو سعيد بن أبي بكر، وأبو علي الحافظ، وأبو محمد الأزهري. ٤٤٤ - يوسف بن مؤذن بن عيشون، أبو عمر المعافري الوشقي.

стр. 7147

سمع: ابن وضاح، وجماعة، ورحل، فسمع بمصر: محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وإبراهيم بن مرزوق. وبمكة: محمد بن إسماعيل الصائغ. وكان من المنفقين في سبيل الله. قيل: إنه فك مائة أسير. وعاش خمسًا وثمانين سنة (١).

стр. 7148

سنة عشر وثلاث مائة ٤٤٥ - أحمد بن أحمد بن زياد، أبو جعفر الفارسي. صحب ابن عبدوس، وابن سلام. وله كتاب أحكام القرآن في عشرة أجزاء، وكتاب مواقيت الصلاة. وكان لا يرى التقليد. وكان بصيرًا باللغة، واسع العلم، صادره السلطان العبيدي وضرب وامتحن. وعاش سبعين سنة وأكثر. توفي بالقيروان. ٤٤٦ - أحمد بن خلف بن المرزبان المحولي، أبو عبد الله، أخو محمد. له تصانيف أيضًا، وحدث عن: ابن أبي الدنيا، ونحوه. روى عنه: أبو عمر بن حيويه (١). ٤٤٧ - أحمد بن العباس بن حمزة النيسابوري الواعظ. سمع: علي بن الحسن الأفطس، والحسن بن محمد الزعفراني، وجماعة. وعنه: أبو عبد الله بن دينار، ومحمد بن يزيد، وغيرهما. توفي في صفر. ٤٤٨ - أحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال، أبو جعفر الأزدي المصري المقرئ. أحد أئمة القراء. قرأ على: أبيه؛ وعلى: إسماعيل بن عبد الله النحاس. وسمع من: بكر بن سهل. وتصدر للإقراء. تلا عليه: المظفر بن أحمد، ومحمد بن أحمد بن أبي الأصبغ، وحمدان بن عون، وسعيد بن جابر الأندلسي، وعتيق بن ما شاء الله. قال ابن يونس: توفي في ذي القعدة. ٤٤٩ - أحمد بن محمد بن زياد بن أيوب.

стр. 7149

بغدادي، سمع: جده، ومحمد بن منصور الطوسي. وعنه: ابن المظفر، وأبو بكر الوراق (١). ٤٥٠ - أحمد بن محمد بن عبد الواحد بن ميمون الطائي الحمصي. أبو جعفر. عن: أبي التقي الحمصي، وطائفة. وعنه: أبو سعيد بن يونس ووثقه، وقال: توفي بمصر في رجب. ٤٥١ - أحمد بن محمود بن صبيح بن سهل، أبو العباس الثقفي المديني. ثقة، صاحب أصول. روى عن: عبد الله بن عمر الزهري، والحجاج بن يوسف بن قتيبة، وأحمد بن الفرات، وسمع منه كتبه. وعنه: الطبراني (٢)، ومحمد بن جعفر بن يوسف. ٤٥٢ - أحمد بن محمد بن عبد الله بن سهل السراج. قال ابن يونس: ثقة، حدثنا عن يونس بن عبد الأعلى وغيره، ومات في ذي القعدة. ٤٥٣ - أحمد بن محمد بن يحيى بن جرير، أبو علي الهمداني المصري. كان ثقة، فهمًا. روى بالإجازة عن: هشام بن عمار. وسمع من: الحارث بن مسكين. وحدث بمصر. ٤٥٤ - أحمد بن يحيى بن زهير، أبو جعفر التستري الحافظ الزاهد. سمع: أبا كريب، ومحمد بن حرب النشائي، والحسين بن أبي زيد الدباغ، ومحمد بن عمار الرازي، وعمرو بن عيسى الضبعي، وخلقًا كثيرًا. وعنه: ابن حبان، وأبو إسحاق بن حمزة، وأبو القاسم الطبراني (٣)، وأبو بكر ابن المقرئ، ويوسف الميانجي، وطائفة سواهم من الرحالين. وكان حجة حافظًا كبير الشأن.

стр. 7150

قال الحاكم: سمعت جعفر بن أحمد المراغي يقول: أنكر عبدان الأهوازي حديثًا مما عرض عليه لابن زهير. فدخل عليه وقال: هذا أصلي، ولكن من أين لك ابن عون، عن الزهري، عن سالم؟ فما زال عبدان يعتذر إليه ويقول: يا أبا جعفر، إنما استغربت حديثك. قال الحافظ أبو عبد الله بن منده: ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي إسحاق بن حمزة، وسمعته يقول: ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي جعفر التستري. وقال التستري: ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي زرعة الرازي. وقال أبو زرعة: ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة. وقال ابن المقرئ: حدثنا أبو جعفر تاج المحدثين، فذكر حديثًا. ٤٥٥ - إبراهيم بن جابر، أبو إسحاق البغدادي الفقيه. له تصنيف مفيد في اختلاف الفقهاء. وكان إمامًا ثقة. حدث عن: الحسن بن أبي الربيع، وأحمد بن منصور الرمادي. وعنه: الطبراني (١)، وأبو الفضل عبيد الله الزهري. عاش خمسًا وسبعين سنة. ولم يذكر الخطيب (٢) ما كان مذهبه، فهو مجتهد. ٤٥٦ - إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل، أبو يعقوب الأصبهاني. حدث عن: أحمد بن منيع بمسنده. وعنه: الطبراني (٣)، وابن المقرئ، وعبيد الله بن يعقوب بن إسحاق حفيده، وقال فيما رواه عنه ابن مردويه: عاش جدي مائة وسبع عشرة سنة. وتوفي في سنة ثلاث عشرة. وقال أبو نعيم (٤): توفي سنة عشر. ٤٥٧ - الحسن بن الحسين بن علي، أبو علي الصواف المقرئ. بغدادي، قرأ القرآن على أبي حمدون الطيب بن إسماعيل صاحب يحيى

стр. 7151

ابن آدم، وعلى محمد بن غالب صاحب شجاع، وعلى الدوري، وغيرهم. وأقرأ الناس، فقرأ عليه: بكار بن أحمد، وأبو طاهر بن أبي هاشم. وسمع: أبا سعيد الأشج، وأحمد بن منصور زاج. وروى عنه: أحمد بن جعفر الشعيري، وأبو الفضل الزهري، ومحمد بن المظفر. وكان ثقة فاضلًا محققًا عالمًا عالي السند في القرآن. وممن قرأ عليه: أبو العباس المطوعي، وعلي بن الحسين الغضائري شيخ الأهوازي (١). ٤٥٨ - الحسين بن علي بن عبد الواحد المصري. سمع من يونس بن عبد الأعلى يسيرًا. ٤٥٩ - خالد بن محمد بن خالد بن كولخش، أبو محمد الصفار الختلي. عن: بشر بن الوليد، ويحيى بن معين. وأبي إبراهيم الترجماني. وعنه: علي بن لؤلؤ، وعلي بن عمر الحربي. وقال الدارقطني (٢): صالح (٣). وروى عنه المفيد محمد بن أحمد الجرجرائي الضعيف الواهي أنه سمع تفسير حديث من أبي عبيد القاسم بن سلام. ٤٦٠ - داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد بن روزبه، أبو شيبة البغدادي. سمع: محمد بن بكار، وعبد الأعلى بن حماد، وعثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن حميد. وعنه: ابن عدي، وأبو بكر ابن المقرئ، وجعفر بن الفضل المؤذن، وأبو بكر أحمد بن محمد المهندس. وقال الدارقطني (٤): صالح. قلت: سكن مصر، وكان من أسند الشيوخ بها (٥).

стр. 7152

٤٦١ - سالم بن عبد الله بن أبا الأندلسي. يروي عن: العتبي، وابن مزين المالكيين، وكان مجتهدًا عالمًا (١). ٤٦٢ - عافية بن محمد بن عثمان، أبو القاسم، إمام جامع مصر. سمع: ابن رمح، وأبا الطاهر بن السرح، وجماعة. وعنه: أبو بكر ابن المقرئ، وابن يونس، وجماعة. مات في رمضان. ٤٦٣ - العباس بن الفضل بن شاذان الرازي المقرئ المفسر. قرأ القرآن على أبيه عن الحلواني. وسمع: محمد بن حميد الرازي، ومحمد بن علي بن شقيق، وأحمد بن أبي سريج الرازي. ومر بقزوين غازيًا فحدث بها سنة عشر. وكان عنده رواية الكسائي، عن أحمد بن أبي سريج. أخذ عنه: النقاش، ومحمد بن أحمد الداجوني، وابن مجاهد، وأبو علي بن حبش. قال الخليلي: أدركت بقزوين من أصحابه ثمانية أنفس. وممن روى عنه: أبو عمرو بن حمدان. وقد ذكره الخليلي في شيوخ أبي الحسن القطان، وقال: مات بالري سنة إحدى عشرة (٢). ٤٦٤ - عبد الله بن أحمد بن أسيد، أبو محمد الأصبهاني. سمع: نصر بن علي، وسلم بن جنادة، وعبد الرحمن رسته. وحدث بأصبهان، وبغداد. روى عنه: عثمان ابن السماك، والطستي، وأبو الشيخ (٣)، وأحمد بن بندار الشعار، ومحمد بن أحمد بن الحسن الهيساني (٤)، وأبو بكر الطلحي، وغيرهم. صنف المسند، وروى عن العراقيين والحجازيين (٥).

стр. 7153

٤٦٥ - عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد بن عاصم، أبو محمد الثقفي الأصبهاني. مقبول، كثير الحديث. سمع: النضر بن هشام، ومحمد بن ثواب، وجعفر بن عنبسة، وبحر بن نصر الخولاني، وإبراهيم بن عامر، ومحمد بن عصام، وخلقا. وعنه: الطبراني (١)، وأبو أحمد العسال، وزيد بن علي بن أبي بلال الكوفي، وابن المظفر، وعلي بن عمر الحربي، وغيرهم. سمع منه لما حج (٢). ٤٦٦ - عبد الله بن محمد بن أبي الوليد القرطبي (١)، أبو محمد الأعرج. سمع: العتبي؛ ورحل فسمع من: يونس بن عبد الأعلى، وابن عبد الحكم. وبالقيروان من: محمد بن سحنون؛ وبأطرابلس من: أحمد بن عبد الله العجلي. وكان خاشعًا، بكاء ثقة، عالمًا. روى عنه: خالد بن سعد، وأحمد بن سعيد بن حزم، ومحمد بن عمر بن عبد العزيز، وسليمان بن أيوب. توفي في جمادى الأولى (٣). ٤٦٧ - عبد الله بن أحمد بن مسلمة الفزاري. عن: عباد الغبري. وعنه: موسى بن عيسى السراج، ومحمد بن المظفر. وكان ثقة (٤). ٤٦٨ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن هلال، أبو محمد القرشي السامي، أبو صخرة الكاتب. بغدادي مسند، سمع: علي ابن المديني، وإبراهيم بن عبد الله الهروي، ولوينًا ويحيى بن أكثم. وعنه: أبو بكر الوراق، وابن المظفر، وعلي بن عمر الحربي. وكتب عنه ابن صاعد مع تقدمه. وكان ثقة. توفي في شوال (٥).

стр. 7154

٤٦٩ - عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن عبد الله بن الحسن بن حفص الهمداني. جد أبي بكر بن أبي علي، المعدل الأصبهاني. سمع: علي بن جبلة. وحدث. وتوفي قبل الكهولة (١). ٤٧٠ - علي بن أحمد بن بسطام، أبو الحسن الزعفراني. عن: عمه إبراهيم بن بسطام، وعبد الله بن معاوية الجمحي، وخلق. وعنه: الطبراني (٢)، وابن حبان. ٤٧١ - علي بن العباس بن الوليد الكوفي البجلي المقانعي، أبو الحسن. سمع: هشام بن يونس، وأبا كريب، وعباد بن يعقوب. وعنه: ابن المقرئ، ومحمد بن أحمد بن حماد الحافظ، والإسماعيلي، وأبو الطيب محمد بن الحسين التيملي، وأبو بكر النقاش. ٤٧٢ - عيسى بن سليمان بن عبد الملك القرشي. وراق داود بن رشيد. سمع: داود، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، وأحمد بن منيع. وعنه: أبو القاسم ابن النخاس، ومحمد بن المظفر، ومحمد بن الشخير، وعلي الحربي. وكان ثقة، توفي في شعبان (٣). ٤٧٣ - فضل بن سلمة بن جرير الجهني، مولاهم أبو سلمة البجاني الأندلسي. سمع بالقيروان في رحلته من يوسف المغامي. وتفقه عليه وعلى جماعة من أصحاب سحنون. وكان من كبار الفقهاء المالكية. رحل إليه للتفقه عنده. أخذ عنه: أحمد بن سعيد بن حزم، وغير واحد آخرهم محمد بن أحمد الألبيري (٤). ٤٧٤ - محمد بن إبراهيم بن البطال اليماني. نزيل المصيصة.

стр. 7155

حدث في هذه السنة، عن: محمد بن حميد الرازي، ومحمد بن قدامة، ومحمد بن آدم المصيصي، وإسحاق بن وهب العلاف. وعنه: أبو بكر المفيد، ومحمد بن سليمان الربعي، وحمزة الكناني، وحبيب القزاز. وهو من أهل صعدة. ٤٧٥ - محمد بن إبراهيم بن آدم، أبو جعفر الصلحي. سكن بغداد، وحدث عن: بشر بن هلال الصواف، ومحمد بن الصباح الجرجرائي. وعنه: عمر بن جعفر البصري، وعثمان بن أحمد الرزاز، ومحمد بن المظفر، وآخرون. وكان ثقة يعرف بابن أبي الرجال (١). ٤٧٦ - محمد بن أحمد بن حماد بن سعيد بن مسلم، أبو بشر الأنصاري الدولابي الحافظ الوراق. من أهل الري. سمع: أحمد بن أبي سريج الرازي، ومحمد بن منصور الجواز، وموسى بن عامر المري، وبندارًا، وزياد بن أيوب، وهارون بن سعيد الأيلي، وخلقًا كثيرًا ببلده، وبالكوفة، والبصرة، وبغداد، ودمشق، والحرمين. وصنف التصانيف. وعنه: عبد الرحمن بن أبي حاتم، وعبد الله بن عدي، والطبراني (٢)، ومحمد بن عبد الله بن حيويه النيسابوري المصري، وأبو بكر بن المهندس، وابن المقرئ. ومولده سنة أربع وعشرين ومائتين. قال الدارقطني (٣): تكلموا فيه، وما يتبين من أمره إلا خير. وقال ابن عدي: ابن حماد متهم فيما يقوله في نعيم بن حماد لصلابته في أهل الرأي. قلت: رمى نعيم بن حماد بالكذب. وقال ابن يونس: كان من أهل الصنعة، وكان يضعف. توفي بين مكة والمدينة بالعرج في ذي القعدة من السنة.

стр. 7156

قلت: وأما: محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ، فمن طبقة أصحاب الدولابي. ٤٧٧ - محمد بن أحمد بن عبيد بن فياض، أبو سعيد العثماني الزاهد. دمشقي مسند. سمع: صفوان بن صالح، وهشام بن عمار، وعيسى بن زغبة، وخلقًا سواهم. وعنه: ابن عدي، ومحمد بن سليمان الربعي، وجمح بن القاسم، وابن السني، وحمزة الكناني، وابن المقرئ. قال الدراقطني (١): ليس به بأس. وقال غيره: توفي في ربيع الآخر (٢). ٤٧٨ - محمد بن أحمد بن أبي عون، أبو جعفر النسوي. سمع: علي بن حجر، ويعقوب بن حميد بن كاسب. وعنه: الإسماعيلي، وعبد الله بن عدي، وأبو أحمد الغطريفي. وقيل: توفي سنة ثلاث عشرة (٣). ٤٧٩ - محمد بن أحمد بن هلال، أبو بكرالشطوي. سمع: أبا كريب، وأحمد بن منيع، وأبا هشام الرفاعي. وعنه: عبد العزيز الخرقي، وابن المظفر، والحربي. وثقه الدارقطني (٤). ٤٨٠ - محمد بن أحمد بن سهل، أبو عبد الله البركاني (٥)، القاضي المالكي. حدث عن: بندار، وحوثرة المنقري، ومحمد بن المثنى، ونصر بن علي،

стр. 7157

وجماعة. وعنه: أحمد بن كامل القاضي، والطبراني (١)، ويوسف الميانجي، والربعي، وحمزة الكناني، ومحمد بن عدي المنقري. وولي قضاء دمشق سنة ست وثلاث مائة بعد عمر بن الجنيد، ثم عزل في أول سنة عشر، فرجع إلى البصرة وتوفي بها في سلخ السنة. ٤٨١ - محمد بن أحمد، أبو عبد الله القرطبي. سمع: بقي بن مخلد، ومحمد بن وضاح. وكان إمامًا في مذهب مالك؛ قد صنف مختصر المدونة (٢). ٤٨٢ - محمد بن بنان بن معن، أبو إسحاق الخلال. بغدادي؛ توفي في شعبان. سمع: محمد بن معاوية بن صالح، ومحمد بن المثنى، وهارون بن إسحاق، ومهنا بن يحيى السامي. وعنه: عمر بن أحمد الوكيل، وأبو الفضل الزهري، وعلي الحربي. ولم يكن به بأس (٣). ٤٨٣ - محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب، أبو جعفر الطبري. الإمام صاحب التصانيف. من أهل آمل طبرستان. طوف الأقاليم، وسمع: محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسماعيل بن موسى الفزاري، وأبا كريب، وهناد بن السري، والوليد بن شجاع، وأحمد بن منيع، ومحمد بن حميد الرازي، ويونس بن عبد الأعلى، وخلقًا سواهم. وقرأ القرآن على: سليمان بن عبد الرحمن الطلحي صاحب خلاد. وسمع الحروف من: يونس بن عبد الأعلى، وأبي كريب، وجماعة. وصنف كتابًا حسنًا في القراءات، فأخذ عنه: ابن مجاهد، ومحمد بن أحمد الداجواني، وعبد الواحد بن أبي هاشم. وروى عنه: أبو شعيب الحراني - وهو أكبر منه سنًا وسندًا - ومخلد

стр. 7158

الباقرحي، والطبراني (١)، وعبد الغفار الحضيني، وأبو عمرو بن حمدان، وأحمد بن كامل، وطائفة سواهم. قال أبو بكر الخطيب (٢): كان ابن جرير أحد الأئمة، يحكم بقوله ويرجع إلى رأيه لمعرفته وفضله. جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه أحد من أهل عصره، فكان حافظًا لكتاب الله؛ بصيرًا بالمعاني، فقيهًا في أحكام القرآن، عالمًا بالسنن وطرقها، صحيحها وسقيمها، ناسخها ومنسوخها، عارفًا بأقوال الصحابة والتابعين، بصيرًا بأيام الناس وأخبارهم، له الكتاب المشهور في تاريخ الأمم، وكتاب التفسير الذي لم يصنف مثله، وكتاب تهذيب الآثار، لم أر مثله في معناه، لكن لم يتمه. وله في الأصول والفروع كتب كثيرة، واختيار من أقاويل الفقهاء. وتفرد بمسائل حفظت عنه. وقال غيره: مولده بآمل سنة أربع وعشرين ومائتين. قال أبو محمد الفرغاني: كتب إلي المراغي يذكر أن المكتفي قال للحسن بن العباس: إني أريد أن أوقف وقفًا تجتمع أقاويل العلماء على صحته ويسلم من الخلاف. قال: فأحضر ابن جرير، فأملى عليهم كتابًا بذلك. فأخرجت له جائزة سنية، فأبى أن يقبلها، فقيل له: لا بد من جائزة أو قضاء حاجة. فقال: نعم. الحاجة أسال أمير المؤمنين أن يتقدم إلى الشرط أن يمنعوا السؤال من دخول المقصورة يوم الجمعة. فتقدم بذلك وعظم في نفوسهم. قال أبو محمد الفرغاني صاحب ابن جرير: وأرسل إليه العباس بن الحسن الوزير: قد أحببت أن أنظر في الفقه. وسأله أن يعمل له مختصرًا. فعمل له كتاب الخفيف وأنفذه إليه. فوجه إليه بألف دينار فلم يقبلها، فقيل له: تصدق بها. فلم يفعل. وقال الخطيب (٣): سمعت علي بن عبيد الله اللغوي يقول: مكث ابن جرير أربعين سنة يكتب كل يوم أربعين ورقة. وأما أبو محمد الفرغاني فقال في صلة التاريخ له: إن قومًا من تلامذة

стр. 7159

أبي جعفر الطبري حسبوا لأبي جعفر منذ بلغ الحلم، إلى أن مات، ثم قسموا على تلك المدة أوراق مصنفاته، فصار لكل يوم أربع عشرة ورقة. وقال الشيخ أبو حامد الإسفراييني شيخ الشافعية: لو سافر رجل إلى الصين حتى يحصل تفسير محمد بن جرير لم يكن كثيرًا. وقال حسينك بن علي النيسابوري: أول ما سألني ابن خزيمة قال: كتبت عن محمد بن جرير؟ قلت: لا. قال: ولم؟ قلت: لأنه كان لا يظهر. وكانت الحنابلة تمنع من الدخول عليه. فقال: بئس ما فعلت، ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنهم، وسمعت منه. وقال أبو بكر بن بالويه: سمعت إمام الأئمة ابن خزيمة يقول: ما أعلم على أديم الأرض أعلم من محمد بن جرير. ولقد ظلمته الحنابلة. وقال أبو محمد الفرغاني: كان محمد بن جرير ممن لا تأخذه في الله لومة لائم، مع عظيم ما يلحقه من الأذى والشناعات من جاهل وحاسد وملحد. فأما أهل الدين والعلم فغير منكرين علمه وزهده في الدنيا ورفضه لها، وقناعته بما كان يرد عليه من حصة خلفها له أبوه بطبرستان يسيرة. وذكر عبيد الله بن أحمد السمسار وغيره أن أبا جعفر بن جرير قال لأصحابه: هل تنشطون لتاريخ العالم من آدم إلى وقتنا؟ قالوا: كم قدره؟ فذكر نحو ثلاثين ألف ورقة. قالوا: هذا مما تفنى الأعمار قبل تمامه. فقال: إنا لله، ماتت الهمم. فأملاه في نحو ثلاثة الآف ورقة. ولما أراد أن يملي التفسير قال لهم كذلك، ثم أملاه بنحو من التاريخ. قال الفرغاني: وحدثني هارون بن عبد العزيز قال: قال لي أبو جعفر الطبري: أظهرت مذهب الشافعي واقتديت به ببغداد عشر سنين، وتلقاه مني ابن بشار الأحول شيخ ابن سريج. قال الفرغاني: فلما اتسع علمه أداه بحثه واجتهاده إلى ما اختاره في كتبه. وكتب إلي المراغي أن الخاقاني لما تقلد الوزارة وجه إلى الطبري بمال كثير، فأبى أن يقبله، فعرض عليه القضاء فامتنع، فعاتبه أصحابه وقالوا: لك في هذا ثواب، وتحيي سنة قد درست. وطمعوا في أن يقبل ولاية المظالم، فانتهرهم وقال: قد كنت أظن أني لو رغبت في ذلك لنهيتموني عنه.

стр. 7160

وقال محمد بن علي بن سهل الإمام: سمعت محمد بن جرير وهو يكلم ابن صالح الأعلم، فقال: من قال إن أبا بكر وعمر ليسا بإمامي هدى، أيش هو؟ قال ابن صالح: مبتدع! فقال ابن جرير: مبتدع مبتدع، هذا يقتل. قال أبو محمد الفرغاني: تم من كتبه كتاب التفسير، وتم كتاب القراءات والعدد والتنزيل؛ وتم له كتاب اختلاف العلماء، وتم كتاب التاريخ إلى عصره، وتم كتاب تاريخ الرجال من الصحابة والتابعين إلى شيوخه؛ وتم كتاب لطيف القول في أحكام شرائع الإسلام، وهو مذهبه الذي اختاره وجوده واحتج له، وهو ثلاثة وثمانون كتابًا. وتم كتاب الخفيف وهو مختصر، وتم كتاب التبصير في أصول الدين، وابتدأ بتصنيف كتاب تهذيب الآثار، وهو من عجائب كتبه، كتبه ابتداء بما رواه أبو بكر الصديق مما صح عنده بسنده، وتكلم على كل حديث منه بعلله وطرقه وما فيه من الفقه والسنن واختلاف العلماء وحججهم، وما فيه من المعاني والغريب، فتم منه مسند العشرة وأهل البيت والموالي، ومن مسند ابن عباس قطعة كبيرة، فمات قبل تمامه، وابتدأ بكتاب البسيط فخرج منه كتاب الطهارة في نحو ألف وخمس مائة ورقة، وخرج منه أكثر كتاب الصلاة، وخرج منه آداب الحكام، وكتاب المحاضر والسجلات، وغير ذلك، ولما بلغه أن أبا بكر بن أبي داود تكلم في حديث غدير خم. عمل كتاب الفضائل فبدأ بفضل الخلفاء الراشدين، وتكلم على تصحيح حديث غدير خم، واحتج لتصحيحه. حكى التنوخي، عن عثمان بن محمد السلمي قال: حدثني ابن منجو القائد قال: حدثني غلام لابن المزوق قال: اشترى مولاي لي جارية وزوجنيها، فأحببتها وأبغضتني، وكانت تنافرني دائمًا إلى أن أضجرتني، فقلت لها: أنت طالق ثلاثًا، لا خاطبتني بشيء إلا قلت لك مثله، فكم أحتملك. فقالت في الحال: أنت طالق ثلاثًا. قال: فأبلست وحرت. فدللت على محمد بن جرير فقال: أقم معها بعد أن تقول لها: أنت طالق ثلاثًا إن طلقتك. قال ابن عقيل: وله جواب آخر أن يقول كقولها: أنت طالق ثلاثًا، بفتح التاء، فلا يحنث.

стр. 7161

وقال ابن الجوزي: وأيضًا فما كان يلزمه أن يقول لها ذلك على الفور، فكان له أن يتمادى إلى قبل الموت. قلت: ولو قال لها أنت طالق ثلاثًا، وعنى الاستفهام، لم تطلق. ولو قال: طالق ثلاثًا، ونوى به الطلق لا الطلاق لم تطلق أيضًا في الباطن. وجواب آخر على قاعدة من يراعي سبب اليمين ونية الحالف أنه ليس عليه أن يقول لها كقولها، فإن نيته كانت أنها إذا آذته بكلام أن يقول لها ما يؤذيها، وهذه ما كانت تتأذى بالطلاق لأنها ناشزة مضاجرة، ولأن الحالف عنده هذه الكلمة مستثناة بقرينة الحال من عموم إطلاقه، كقوله تعالى: ﴿وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ﴾ و ﴿تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ﴾ فخرج من هذا العموم أشياء بالضرورة، وهذا فصيح في كلام العرب سائغ، لأن الحالف لم يرده، ولا قصد إدخاله في العموم أصلًا، كما لم يقصد إدخال كلمة الكفر لو كفرت فقالت له: أنت ولد الله - تعالى الله - أو سبت الأنبياء. فما كان يحنث بسكوته عن مثل قولها. وجواب آخر على مذهب الظاهرية كداود، وابن حزم، ومذهب سائر الشيعة: أن من حلف على شيء بالطلاق لا يلزمه طلاق ولا كفارة عليه في حلفه، وهو قول لطاوس. وذهب شيخنا ابن تيمية، وهو من أهل الاجتهاد لاجتماع الشرائط فيه: أن الحالف على شيء بالطلاق لم تطلق منه امرأته بهذه اليمين، سواء حنث أو بر. ولكن إذا حنث في يمينه بالطلاق مرة قال: يكفر كفارة يمين. وقال: إن كان قصد الحالف حضًا أو منعًا ولم يرد الطلاق فهي يمين. وإن قصد بقوله: إن دخلت الدار فأنت طالق، شرطًا وجزاءًا فإنها تطلق ولا بد. وكما إذا قال لها: إن أبريتني من الصداق فأنت طالق، وإن زنيت فأنت طالق. وإذا فرغ الشهر فأنت طالق؛ فإنها تطلق منه بالإبراء، والزنا، وفراغ الشهر، ونحو ذلك. لكن ما علمنا أحدًا سبقه إلى هذا التقسيم ولا إلى القول بالكفارة؛ مع أن ابن حزم نقل في كتاب الإجماع له خلافًا في الحالف بالعتاق والطلاق، هل يكفر كفارة يمين أم لا؟ ولكنه لم يسم من قال بالكفارة. والله أعلم. والذي عرفنا من مذهب غير واحد من السلف القول بالكفارة في الحلف

стр. 7162

بالعتق وبالحج، وبصدقة ما يملك. ولم يأتنا نص عن أحد من البشر بكفارة لمن يحلف بالطلاق. وقد أفتى بالكفارة شيخنا ابن تيمية مدة أشهر، ثم حرم الفتوى بها على نفسه من أجل تكلم الفقهاء في عرضه. ثم منع من الفتوى بها مطلقًا. وقال الفرغاني: رحل ابن جرير لما ترعرع من آمل، وسمح له أبوه في السفر. وكان طول حياته ينفذ إليه بالشيء بعد الشيء إلى البلدان، فسمعته يقول: أبطأت عني نفقة والدي، واضطررت إلى أن فتقت كمي القميص فبعتهما. وقال ابن كامل: توفي عشية الأحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر، ودفن في داره برحبة يعقوب، ولم يغير شيبه. وكان السواد في رأسه ولحيته كثيرًا. وكان أسمر إلى الأدمة، أعين، نحيف الجسم، مديد القامة، فصيحًا. واجتمع عليه من لا يحصيهم إلا الله، وصلي على قبره عدة شهور ليلًا ونهارًا. ورثاه خلق كثير من أهل الدين والأدب؛ من ذلك قول أبي سعيد ابن الأعرابي: حدث مفظع وخطب جليل … دق عن مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم أجمع لما … قام ناعي محمد بن جرير وقد رثاه ابن دريد بقصيدة بديعة طويلة، يقول فيها (١): إن المنية لم تتلف به رجلا … بل أتلفت علما للدين منصوبا كان الزمان به تصفو مشاربه … والآن أصبح بالتكدير مقطوبا كلا وأيامه الغر التي جعلت … للعلم نورًا وللتقوى محاريبا ٤٨٤ - محمد بن الحسن بن قتيبة بن زيادة اللخمي العسقلاني، أبو العباس. محدث كبير. حدث في أواخر سنة تسع، وأظنه توفي في سنة عشر. سمع: إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني، وصفوان بن صالح، وهشام بن عمار، ويزيد بن عبد الله الرملي، ومحمد بن رمح، وعيسى بن حماد، ومحمد بن يحيى الزماني، وحرملة، وطائفة سواهم. روى عنه: أبو علي النيسابوري،

стр. 7163

وابن عدي، وأبو هاشم المؤدب، ويوسف الميانجي، وأبو بكر ابن المقرئ، وآخرون. وكان ثقة مشهورًا. أكثر عنه ابن المقرئ والرحالون لحفظه وثقته (١). ٤٨٥ - محمد بن حمدان بن مهران، أبو بكر النيسابوري. سمع: أبا عمار بن حريث، ومحمد بن رافع، وإسحاق الكوسج. وعنه: أحمد بن هارون الفقيه، وجماعة. توفي في شعبان. ٤٨٦ - محمد بن حنيف بن جعفر، أبو عبد الله البخاري الخياط. سمع: بحير (٢) بن النضر، ويحيى بن جعفر البيكندي، وأسباط بن اليسع. وعنه: أبو نصر أحمد بن أحمد البخاري، وأبو نصر أحمد بن أبي حامد الباهلي. ذكره ابن ماكولا (٣). ويقال له اليسارغي، نسبة إلى يسارغ بن يهوذا بن يعقوب ﵇. ٤٨٧ - محمد بن العباس بن محمد بن يحيى بن المبارك اليزيدي البغدادي. من بيت علم ولغة. حدث عن: أبي الفضل الرياشي، وثعلب. وكان صدوقًا، راوية للأخبار. روى عنه: الصولي، وأبو الطاهر بن أبي هاشم، وعمر بن محمد بن سيف. له تصانيف. ومات في شوال (٤). ٤٨٨ - محمد بن عبد الله بن بشير، أبو بكر الهاشمي. مولاهم الحذاء المصري. حدث عن: دحيم، والشاميين. قال ابن يونس في تاريخه: لم يكن بالثقة. مات في سابع المحرم. ٤٨٩ - محمد بن عمر بن يوسف بن عامر، أبو عبد الله الأندلسي.

стр. 7164

توفي بمصر في شوال. وروى عن: الحارث بن مسكين. وقيل في أبيه: عمرو، روى عنه: حمزة بن محمد الكناني (١). ٤٩٠ - معافى بن عمر بن حفص، أبو عبد الله المصري. أخو سالم وسلامة. سمع: يونس بن عبد الأعلى. وتوفي في رجب. كتب ابن يونس عن الثلاثة إخوة. ٤٩١ - موسى بن جرير، أبو عمران الرقي المقرئ النحوي الضرير. تلميذ أبي شعيب السوسي، وأجل أصحابه. قرأ عليه: الحسين بن محمد بن حبش الدينوري، والحسن بن سعيد المطوعي، وعبد الله بن الحسين السامري في قول الداني، عن فارس، عنه. وتوفي قريبًا من سنة عشر. وقرأ عليه أيضًا أبو الحسن نظيف بن عبد الله ختمة بالرقة، وختمة بحلب لما قدمها. وقرأ عليه: مسلم بن عبد العزيز، وكلاهما من شيوخ عبد الباقي بن الحسن؛ وأبو القاسم عبد الله بن اليسع الأنطاكي، وآخرون كثيرون. وكان حاذقًا بالقراءة والإدغام الكبير، بصيرًا بالعربية وافر الحرمة. قال أبو الحسين ابن المنادي: لما مات أبو شعيب خلفه ابنه أبو معصوم وأبو عمران موسى بن جرير الضرير. وكانت الرئاسة بالرقة في أبي عمران، وله بها أصحاب إلى الآن. وقال عبد الباقي بن الحسن عن نظيف: قرأت على موسى بن جرير النحوي الضرير بالرقة سنة خمس وثلاث مائة. ثم بعد ذلك قدم حلب. قال عبد الباقي: وكان لأبي عمران اختيارات يخالف فيها قراءته على السوسي، وكان يعتمد في ذلك على العربية. فمما كان يختاره ترك الإشارة إلى حركة الحروف مع الإدغام وتفخيم فتحة الراء إذا كان بعدها ياء قد سقطت لساكن. قال الداني: مات أبو عمران حول سنة عشر وثلاث مائة.

стр. 7165

٤٩٢ - نبهان بن إسحاق البشكاسي. حدث عن: الربيع بن سليمان، والعباس البيروتي (١). ٤٩٣ - هاشم بن صالح الأندلسي. يروي عن: يونس بن عبد الأعلى، وغيره (٢). ٤٩٤ - الوليد بن أبان بن بونة، أبو العباس الحافظ. كثير الترحال، صنف التفسير، والمسند، وغير ذلك. وروى عن: أحمد العطاردي، وعباس الدوري، ويحيى بن عبدك، وأحمد بن الفرات، وأسيد بن عاصم، وهذه الطبقة. وعنه: أبو الشيخ (٣)، والطبراني (٤)، وأحمد بن عبيد الله بن محمود، ومحمد بن عبد الرحمن بن مخلد، وآخرون بأصبهان (٥). ٤٩٥ - يوسف بن محمد بن يوسف، أبو محمد الأصبهاني المؤذن. عن: محمد بن محمد بن صخر، وأحمد بن يحيى المكتب، وإبراهيم بن عامر، وجماعة. وعنه: عبد الله بن محمد بن عمر، ومحمد بن أحمد بن عبد الوهاب، وأحمد بن محمد بن رسته، وأبو الشيخ (٦) وهو مكثر عنه (٧). ٤٩٦ - أبو علي بن خيران. قيل: توفي في حدود سنة عشر، وسيأتي سنة عشرين (٨).

стр. 7166

ذكر من لم أعرف تاريخ موتهمن أهل هذه الطبقة. كتبتهم على التقريب. ٤٩٧ - أحمد بن بطة (١) بن إسحاق بن إبراهيم بن الوليد، أبو بكر المديني البزاز. أصبهاني، ثقة. صحب الزهاد. روى عن: محمد بن عاصم، وإسحاق بن إبراهيم بن الشهيد، ويحيى بن حكيم، وأحمد بن الفرات. وعنه: الطبراني (٢)، وأبو إسحاق بن حمزة، وأبو الشيخ، وأبو بكر ابن المقرئ، وآخرون (٣). ٤٩٨ - أحمد بن بندار الحبال الأصبهاني. عن: سلمة بن شبيب. وعنه: أحمد بن إسحاق، ومحمد بن أحمد بن يعقوب الشيباني (٤). ٤٩٩ - أحمد بن حشمرد، أبو عبد الله الجرجاني، نزيل إستراباذ. سمع: حميد بن الربيع، وعلي بن سلمة اللبقي، وطبقتهما. وعنه: الإسماعيلي، وعبد الله بن عدي. وهو ثقة (٥). ٥٠٠ - أحمد بن الحسن بن الجعد، أبو جعفر. بغدادي، حدث سنة أربع وثلاث مائة عن: أبي بكر بن أبي شيبة، ويعقوب بن كاسب، وجماعة. وعنه: أبو حفص الزيات، وابن المظفر، وعبد العزيز بن جعفر الخرقي. وثقه الدارقطني (٦).

стр. 7167

٥٠١ - أحمد بن الحسين بن أبي الحسن، أبو جعفر الأنصاري الأصبهاني الكلنكي. سمع: عبد الجبار بن العلاء، وحميد بن مسعدة، وبندارًا، وجماعة. وعنه: عبد الله بن محمد بن الحجاج، والطبراني (١)، ومحمد بن جعفر بن يوسف، والعسال، وجماعة (٢). ٥٠٢ - أحمد بن الحسين علي، أبو العباس، مولى بني هاشم. الدمشقي المعروف بزبيدة. سمع: سليمان بن عبد الرحمن، وعلي بن سهل الرملي، ومؤمل بن يهاب (٣)، ويونس بن عبد الأعلى، وطائفة. وعنه: الطبراني (٤)، وابن عدي، وأبو علي بن شعيب، وأبو بكر الربعي، وآخرون. ٥٠٣ - أحمد بن أبي الأخيل خالد بن عمرو السلفي الحمصي، أبو عمرو. حدث ببغداد، عن أبيه عن إسماعيل بن عياش. وهو ثقة، لكن أبوه ضعيف. قاله الدارقطني. روى عنه: أبو محمد بن ماسي، وابن المظفر، وغيرهما (٥). ٥٠٤ - أحمد بن شهدل بن المفضل، أبو جعفر الحنظلي الأصبهاني المؤدب. ثقة، روى عن: سليمان الشاذكوني، وحيان بن بشر القاضي. وعنه: والد أبي نعيم، وأبو الشيخ (٦). ٥٠٥ - أحمد بن صالح بن محمد، أبو العلاء الفارسي الجرجاني الأثط المؤدب. نزيل صور.

стр. 7168

سمع: أحمد بن أبي سريج، ومحمد بن حميد الرازيين، وعمار بن رجاء. وعنه: أبو أحمد الحاكم، وجمع بن القاسم، وابن عدي، وابن المقرئ، وجماعة (١). ٥٠٦ - أحمد بن الصقر بن ثوبان. بصري ثقة، كان مستملي بندار. سمع أبا كامل الحجازي، ومحمد بن موسى الحرشي. وعنه أبو الفتح الأزدي، وعلي بن لؤلؤ، وجماعة. ٥٠٧ - أحمد بن عامر بن عبد الواحد البرقعيدي. عن: مؤمل بن يهاب، وكثير بن عبيد. وعنه: محمد بن أحمد بن المفيد، وعبد الله بن عدي الحافظ. ٥٠٨ - أحمد بن عامر بن المعمر، أبو العباس الأزدي الدمشقي. عن: هشام بن عمار، ودحيم، وعيسى زغبة. وعنه: عبد الله الآبندوني، وأبو بكر الربعي، والحسن بن منير، وأبو هاشم المؤدب، وأبو أحمد بن عدي، وجماعة. وهو أحمد بن محمد بن عامر (٢). ٥٠٩ - أحمد بن عبد الله بن شجاع البغدادي. عن: الزبير بن بكار، وأحمد بن بديل. وعنه: بكار بن أحمد المقرئ، وأبو حفص ابن الزيات. قال الدارقطني (٣): لا بأس به (٤). ٥١٠ - أحمد بن قدامة بن فرقد، أبو حامد البلخي. نزيل بغداد. حدث عن: قتيبة بن سعيد. وعنه: القطيعي، والقاضي أبو الطاهر الذهلي، ومخلد الباقرحي. قال الخطيب (٥): ما علمت إلا خيرًا.

стр. 7169

٥١١ - أحمد بن محمد بن جعفر الأصبهاني الجمال الزاهد. أحد العباد المكثرين من الحج. وكان يصلي عند كل ميل ركعتين. ويعرف بالشعراني. روى عن: أبي مسعود، وأبي حاتم الرازيين. وعنه: عمر بن عبد الله التميمي (١). ٥١٢ - أحمد بن محمد بن داود الهمداني، أبو الحسن. أصبهاني موثق. سمع: سليمان الشاذكوني، وإبراهيم بن عبد الله الهروي. وعنه: أبو أحمد العسال، وأبو الشيخ (٢). ٥١٣ - أحمد بن محمد بن عبيدة بن زياد، أبو بكر النيسابوري المستملي الشعراني الحافظ. سمع: علي بن خشرم. ثم رحل، وسمع: عمر بن شبة، ومحمد بن رافع، ويونس بن عبد الأعلى، وهذه الطبقة. وعنه: محمد بن الأخرم، ويحيى العنبري، وأحمد بن إسحاق الضبعي، ومحمد بن صالح بن هانئ، وأهل نيسابور. وثقه الخطيب، وقال (٣): روى عنه: المحاملي، وابن الجعابي، وعبد الله بن إبراهيم الزبيبي. ٥١٤ - أحمد بن محمد بن عيسى، أبو بكر الحمصي، نزيل حمص ومؤرخها. وإنما هو بغدادي. سمع: أحمد بن منيع، والحسن بن عرفة، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ومحمد بن عوف، وإسماعيل بن أبان، وجماعة. وعنه: بكر بن أحمد الشعراني، ومحمد بن أحمد بن الأبح الحمصي، وجماعة. توفي سنة بضع وثلاث مائة (٤). ٥١٥ - أحمد بن محمد بن الفضل، أبو العباس الخزاعي المروزي الملقب ميران (٥).

стр. 7170

سمع: أبا عمار الحسين بن حريث، وعلي بن حجر، وغيرهما. وعنه: عبد الله بن عمر بن علك، ومحمد بن مالك السعدي، وأحمد بن محمد بن سعيد الفقيه المروزيون. ٥١٦ - أحمد بن محمد بن المؤمل، أبو بكر الصوري. عن: الحسن بن عرفة، ويونس بن عبد الأعلى، وجماعة. وعنه: عثمان ابن السماك، وأبو بكر الشافعي، وعبيد الله بن محمد المخرمي. أظنه مات بعد الثلاث مائة (١). ٥١٧ - أحمد بن محمد بن موسى، أبو عيسى العراد، بمهملة. عن: محفوظ بن إبراهيم، ويعقوب بن شيبة. وعنه: أبو بكر الشافعي، وابن الصواف، وابن عدي (٢). ٥١٨ - أحمد بن محمد بن يحيى الواسطي، البزاز. حدث ببغداد عن: لوين، وإسحاق بن أبي إسرائيل. وعنه: ابن عدي، ومحمد بن المظفر (٣). ٥١٩ - أحمد بن المساور بن سهيل، أبو جعفر الضبي الأصبهاني. ثقة. عن: سهل بن عثمان، وسعدويه الأصبهاني، وعلي بن بشر. وعنه: أبو إسحاق بن حمزة، والعسال (٤). ٥٢٠ - أحمد بن مكرم البرتي. بغدادي، سمع: علي ابن المديني. روى عنه: محمد بن المظفر، ومحمد بن الوراق، أحاديث مستقيمة. قاله الخطيب (٥). ٥٢١ - أحمد بن موسى، ويقال: أحمد بن عيسى، الخيوطي. عن: عمر بن التل، والحسن بن عرفة. وعنه: علي بن عمر السكري،

стр. 7171

ومحمد بن الشخير (١). ٥٢٢ - أحمد بن نصر الحذاء، أبو جعفر. بغدادي، سمع: الصلت بن مسعود الجحدري. ٥٢٣ - أحمد بن هاشم بن عمرو، أبو جعفر الحميري البعلبكي، سبط محمد بن هاشم البعلبكي. يلقب بندارًا. سمع من: جده، وأبي أمية الطرسوسي. وعنه: ابن عدي، وأبو بكر ابن المقرئ، ومحمد بن إبراهيم الصوري. ٥٢٤ - إبراهيم بن دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم بن ميمون الدمشقي. حدث عن: أبيه، وهشام بن عمار، وسليمان بن عبد الحميد البحراني، وأبي عمير ابن النحاس، وطائفة كبيرة. وعنه: ابن أخيه عبد الرحمن بن عمرو بن دحيم، وعلي بن أبي العقب، وأبو عمرو بن مطر النيسابوري، والطبراني (٢)، وابن عدي، وخلق من الدمشقيين والرحالة. وكان محدثًا مقبولًا (٣). ٥٢٥ - إبراهيم بن درستويه، أبو إسحاق الشيرازي. عن: ابن أبي عمر العدني، ولوين، وطبقتهما. وعنه: أبو بكر بن أبي دارم، والطبراني (٤)، وابن الصواف، وأبو بكر الإسماعيلي. وغيرهم. ثقة. ٥٢٦ - إبراهيم بن محمد بن بزرج. أصبهاني، ثقة. سمع: لوينًا، والفلاس. وعنه: أبو الشيخ (٥).

стр. 7172

٥٢٧ - إسماعيل بن أحمد البصري، وكيل أكثم. عن: ابن أبي الشوارب، ونصر بن علي، وعدة. وعنه: عبد الله بن موسى الهاشمي، ومحمد بن المظفر، وعلي السكري. شيخ (١). ٥٢٨ - إسماعيل بن إبراهيم، أبو علي الصيرفي؛ بغدادي يلقب بسمعان (٢). عن: أبي سعيد الأشج، ويعقوب الدورقي. وعنه: ابن عدي، وأبو عبد الله بن الضرير (٣). ٥٢٩ - إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم بن تميم، أبو أحمد المصري. سمع: حرملة. ٥٣٠ - إسماعيل بن إسحاق بن الحصين المعمري، بالتثقيل. عن: عبد الله بن معاوية الجمحي، وأحمد بن حنبل، وحكيم بن سيف الرقي، ومحمد بن خلاد الباهلي، وطبقتهم. وعنه: عبد الله بن محمد بن جعفر، ومحمد بن العباس، وعمر بن أحمد بن يوسف الوكيل، وابن المظفر، وآخرون. قال ابن ماكولا (٤): نسب إلى معمر بن سليمان، وهو جده لأمه. وقد أكثر أبوه إسحاق بن حصين عن صهره معمر (٥). ٥٣١ - إسحاق بن إبراهيم بن حاتم بن إسماعيل المديني. نزيل عكبرا. ومؤلف كتاب المنير في أخبار الأوائل. روى عن: جده لأمه محمد بن المثنى الزمن، والحسن بن عرفة، وأبي

стр. 7173

سعيد الأشج، وطبقتهم. روى عنه: محمد بن عبد الله بن بخيت الدقاق (١). ٥٣٢ - أيوب بن محمد بن محمد بن أيوب، أبو الميمون الصوري. عن: كثير بن عبيد، وعلي بن معبد، وعطية بن بقية، وجماعة. وعنه: أبو علي الحصائري، والطبراني (٢)، وابن عدي، وأبو بكر الربعي، وغيرهم. قال الدراقطني (٣): رأيت من كذبه شيئًا لا أخبر به الساعة (٤). ٥٣٣ - بنان بن أحمد بن علويه، أبو محمد القطان. سمع: داود بن رشيد، وعثمان بن أبي شيبة. وعنه: الطستي، وابن سعيد الرزاز، وابن المظفر. قال الدارقطني (٥): لم يكن به بأس (٦). ٥٣٤ - تميم بن يوسف الحمصي الصيدلاني. عن: الربيع المرادي. وعنه: إسحاق بن سعد، وأبو القاسم الآبندوني. مستقيم الحديث (٧). ٥٣٥ - جعفر بن أحمد بن الفرج الدوري. عن: هارون بن إسحاق، وعنه: ابن بخيت، وابن المظفر (٨). ٥٣٦ - جعفر بن محمد بن أسد، أبو الفضل النصيبي الضرير المقرئ. قرأ على: أبي عمر الدوري، وهو من كبار أصحابه. قرأ عليه: محمد بن علي ابن الجلندي، ومحمد بن علي بن حسن العطوفي، وجماعة بنصيبين. حدث سنة سبع وثلاث مائة. ٥٣٧ - جعفر بن محمد بن عتيب، أبو القاسم السكري.

стр. 7174

بغدادي، حدث عن: عبدة بن عبد الله الصفار، ومحمد بن زياد الزيادي، ومحمد بن معمر البحراني. وعنه: عبد الله بن عدي، وابن لؤلؤ، ومحمد بن المظفر (١). ٥٣٨ - جعفر بن محمد بن سعيد. بغدادي، سمع: محمود بن خداش، ويوسف بن موسى. وعنه: علي بن عمر السكري الحربي، وأبو بكر ابن المقرئ، وآخرون (٢). ٥٣٩ - جعفر بن محمد بن العباس، أبو القاسم الكرخي. عن: جبارة بن المغلس، وهناد بن السري، وجماعة. وعنه: ابن عدي، وأبو حفص بن شاهين، وعلي الحربي. وهاه الدارقطني (٣). ٥٤٠ - جعفر بن محمد بن أحمد بن صالح بن أبي هريرة، أبو القاسم المصري. سمع: حرملة. ٥٤١ - جعفر بن محمد بن يعقوب الأصبهاني، التاجر الأعور. عن: الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، والحسن بن عرفة، وجماعة. وعنه: محمد بن جعفر المغازلي، ووالد أبي نعيم (٤). ٥٤٢ - الحارث بن محمد بن الحارث، أبو الليث الهروي العابد، نزيل دمشق. حدث عن عمرو بن عثمان، وكثير بن عبيد، وأبي التقي هشام الحمصيين. وعنه أبو أحمد بن عدي، وأبو زرعة وأبو بكر ابنا أبي دجانة. ٥٤٣ - الحسن بن بطة (٥) بن سعيد، أبو علي الزعفراني. عن: بشر بن معاذ العقدي، وعبد الله بن معاوية الجمحي، ولوين. وهو من مسندي شيوخ أصبهان. توفي بعد ثلاث مائة.

стр. 7175

روى عنه: عبد الله بن أحمد والد أبي نعيم، ومحمد بن عبيد الله بن المرزبان، ومحمد بن جعفر (١). ٥٤٤ - الحسن بن صالح، أبو علي البهنسي المصري. سمع: يونس بن عبد الأعلى. ٥٤٥ - الحسن بن عثمان بن زياد، أبو سعيد التستري. عن: محمد بن سهل بن عسكر، ونصر بن علي الجهضمي، ومحمد بن يحيى القطيعي، وجماعة. وعنه: الطبراني (٢)، وابن عدي، وآخرون. وكان كذابًا. قال ابن عدي (٣): كان عندي أنه يضع الحديث. سألت عبدان الأهوازي عنه: فقال: كذاب. ٥٤٦ - الحسن بن صالح بن يونس، أبو علي ابن الإفريقي. سمع: محمد بن رمح، وحرملة. وحدث. وعنه أبو سهل الصعلوكي. وثقه جماعة. ٥٤٧ - الحسن بن الفرج الغزي. روى عن: يحيى بن بكير موطأ مالك. وعن: يوسف بن عدي، وعمرو بن خالد الحراني، وهشام بن عمار. روى عنه: الحسن بن مروان القيسراني، ومحمد بن علي النقاش التنيسي، وأبو عمر بن فضالة، وعلي بن أحمد المقدسي، وأبو علي الحسين بن محمد النيسابوري، ومحمد بن العباس بن وصيف. قال أبو علي: قرأ علينا الموطأ من أصل كتابه، وما رأينا منه إلا الخير. قلت: سماع أبي علي منه سنة ثلاث وثلاث مائة - فيما أحسب - والله أعلم (٤).

стр. 7176

٥٤٨ - الحسن بن علي بن روح بن عوانة، أبو علي الكفربطناني. روى عن: قاسم الجوعي، وهشام الأزرق، ومحمد بن وزير، وجماعة. وعنه: محمد بن سليمان الربعي، وجمح بن القاسم، وابن زبر، وأبو بكر ابن المقرئ، وآخرون. وما علمت به بأسًا (١). ٥٤٩ - الحسن بن علي بن محمي بن بهرام، أبو علي المخرمي البزاز. سمع: علي ابن المديني، وسويد بن سعيد، وعبد الأعلى بن حماد. وعنه: عمر بن سبنك، ومحمد بن عبيد الله بن الشخير، وابن عدي وقال (٢): رأيتهم مجمعين على ضعفه، وأنكرت عليه أحاديث. ٥٥٠ - الحسن بن موسى، أبو محمد النوبختي البغدادي، صاحب المصنفات الكثيرة في الكلام والفلسفة. وهو ابن أخت أبي سهل بن نوبخت. وكان شيعيًا. وله كتاب الديانات لم يتمه، وكتاب الرد على التناسخية، وكتاب حدث العالم، وكتاب الرد على أبي الهذيل العلاف في قوله نعيم الجنة منقطع، وكتاب الرد على أهل المنطق، وكتاب في إنكار رؤية الله، وأشياء كثيرة (٣). ٥٥١ - الحسن بن يوسف بن أبي قتيبة. القاضي أبو علي المصري المديني. سمع: هشام بن عمار، وأحمد بن صالح المصري. وعنه: محمد بن المظفر، والمفيد، وعلي بن عمر الحربي. سمعوا منه ببغداد (٤). ٥٥٢ - الحسين بن أحمد بن عبد الله بن وهب، أبو علي البغدادي المالكي.

стр. 7177

عن: محمد بن وهب بن أبي كريمة، وهشام بن عمار، وعبد الوهاب بن الضحاك العرضي، وجماعة. وعنه: أبو بكر الشافعي، وعبد الصمد الطستي، وعلي بن محمد الشونيزي، والميانجي. قال الخطيب (١): ما علمت منه إلا خيرًا. ٥٥٣ - الحسين بن أحمد بن عصمة، أبو علي البغدادي، الوكيل. عن: حجاج بن الشاعر، والرمادي. وعنه: أبو محمد ابن السقاء، وابن المظفر (٢). ٥٥٤ - الحسين بن أحمد بن منصور البغدادي، سجادة. عن: أبي معمر الهذلي، والقواريري. وعنه: الطبراني (٣)، وابن عدي، والإسماعيلي. لا بأس به (٤). ٥٥٥ - الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، أبو عبد الله الرقي المالكي الجصاص الأزرق. سمع: إبراهيم بن هشام الغساني، وهشام بن عمار، والوليد بن عتبة، وإسحاق بن موسى الأنصاري، وجماعة. روى عنه: أبو علي النيسابوري، وأبو بكر ابن السني، وابن عدي، وأبو حاتم بن حبان، وأبو بكر ابن المقرئ، وجماعة. وثقه الدارقطني (٥). ٥٥٦ - الحسين بن علي بن حماد بن مهران، أبو عبد الله الرازي المقرئ. قرأ على: أحمد بن يزيد الحلواني. وأقرأ مدة. قرأ عليه: أبو بكر النقاش،

стр. 7178

وعلي بن أحمد بن صالح المقرئ. شيخ الخليلي. ٥٥٧ - الحسين بن محمد بن جابر التيمي. بصري، حدث عن: هدبة بن خالد. وعنه: ابن عدي، وأبو بكر ابن المقرئ (١). ٥٥٨ - حماس بن مروان بن سماك، أبو القاسم الهمداني القيرواني القاضي العلامة. سمع في صغره من سحنون. وكان بارعًا في الفقه، محمود الأحكام. وقيل: كان الاسم في زمانه ليحيى بن عمر والفقه لحماس. وكان يحيى يعظمه ويطريه. وقد رحل. ٥٥٩ - حميد بن محمد بن النضير (٢)، أبو الحسن التميمي البعلبكي. إمام جامع بعلبك. روى عن: هشام بن خالد الأزرق، ومحمد بن مصفى الحمصي، وجماعة. وعنه: أبو السري محمد بن داود، وأبو علي بن هارون، ومحمد بن سليمان الربعي (٣). ٥٦٠ - الخضر بن الهيثم بن جابر، أبو القاسم الطوسي المقرئ. شيخ مجهول. قرأ عليه: أحمد بن محمد العجلي شيخ الأهوازي. ذكر أنه قرأ على الطيب بن إسماعيل، وعمر بن شبة، والسوسي، وهبيرة التمار. قرأ عليه العجلي في سنة عشر وثلاث مائة. وقرأ عليه: أحمد بن عبد الله الجبي. ٥٦١ - زيد بن عبد العزيز، أبو جابر الموصلي. سمع: محمد بن يحيى بن فياض، ومحمد بن عبد الله بن عمار. ٥٦٢ - سعيد بن عبد الرحيم، أبو عثمان البغدادي الضرير المؤدب المقرئ، صاحب الدوري. تصدر للإقراء. فقرأ عليه: أبو الفتح بن بدهن، وعبد الواحد بن أبي

стр. 7179

هاشم، وأبو بكر الشذائي، وأبو العباس المطوعي. والغضائري شيخ الأهوازي. كان حيًا في حدود سنة عشر وثلاث مائة (١). ٥٦٣ - سعيد بن يعقوب القرشي الأصبهاني، أبو عثمان السراج. عن: محمد بن وزير الواسطي، ومحمد بن بشار، ومحمد بن منصور المواز. وعنه: أبو الشيخ (٢)، ووالد أبي نعيم (٣). ٥٦٤ - سلمان بن إسرائيل الخجندي. سمع: عبد بن حميد. وعنه: علي بن عمر الحربي، وغيره (٤). ٥٦٥ - شعيب بن محمد بن أحمد بن شعيب، أبو القاسم الدبيلي. قدم أصبهان سنة خمس، وحدث عن عبد الرحيم بن يحيى الدبيلي، عن الوليد بن مسلم، وعن سهل بن سقير الخلاطي، عن يوسف بن خالد السمتي. وعنه: أبو أحمد العسال، ومحمد بن جعفر بن يوسف (٥). ٥٦٦ - صالح بن محمد بن صالح، أبو علي البغدادي الجلاب. حدث بدمشق عن: يعقوب الدورقي، وعمرو بن علي الفلاس، وأحمد بن عبدة، وطبقتهم. وعنه: أبو هاشم المؤدب، ومحمد بن سليمان الربعي، وآخرون (٦). ٥٦٧ - عامر بن عقبة بن خالد، أبو الحسن الأسلمي، من ولد أبي برزة ﵁. ثقة، صدوق. سمع: أباه، وسلمة بن شبيب، وحميد بن مسعدة. وعنه: أبو الشيخ (٧)، والعسال (٨). ٥٦٨ - عبد الله بن أحمد بن خزيمة الباوردي.

стр. 7180

حدث ببغداد عن: علي بن حجر، وعلي بن سلمة اللبقي. وعنه: أبو بكر الشافعي، والجعابي، وأبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي (١). ٥٦٩ - عبد الله بن عمران بن موسى المقرئ النجار. عن: أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وعبد الأعلى بن حماد. وعنه: الجعابي، وابن المقرئ، وجماعة بغداديون. وكان فقيها حافظًا رحالًا. لقيه ابن المقرئ ببغداد في سنة خمس وثلاث مائة (٢). • - عبد الله بن محمد بن الأشقر، الراوي عن البخاري تاريخه. يأتي في الطبقة الأخرى (٣). ٥٧٠ - عبد الله بن محمد بن سلم المقدسي. توفي سنة نيف عشرة. ٥٧١ - عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي القطان، أبو بكر. نزيل بغداد. حدث عن: يعقوب الدورقي، ومحمد بن المثنى، وعلي بن الحسين الدرهمي، وزهير بن قمير، وأحمد البزي المقرئ، وجماعة. وعنه: ابن السماك، وأبو بكر الآجري، وعمر بن بشران، والحسن بن أحمد بن صالح السبيعي. وثقه الخطيب (٤). ٥٧٢ - عبد الله بن محمد بن سيار، أبو محمد الفرهاداني، ويقال فيه: الفرهياني. ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق فقال (٥): سمع: هشام بن عمار، ودحيمًا، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن وزير، وأبا كريب، وعبد الملك بن شعيب بن الليث، وجماعة. روى عنه: محمد بن الحسن النقاش المقرئ،
следующие страницы →