Полный текст (2 942 стр.). Показаны 2906–2942 · переход к 2911.
стр. 2906
رأيت ذوي الحاجات حول بيوتهم ... قطينا لهم حتى إذا أنبت البقل ٥/ ٥٤، ٢٩٢
زهير
وفيهم مقامات حسان وجوهها ... وأندية ينتابها القول والفعل ٥/ ٢٠٧
زهير
تداركتما الأحلاف قد ثلّ عرشها ... وذبيان قد زلت بأقدامها النعل ٥/ ٤٠١
زهير
وزرق كستهنّ الأسنة هبوة ... أرق من الماء الزلال كليلها ٣/ ٢٨١
زيد الخيل
سلي إن جهلت الناس عنا وعنهم ... وليس سواء عالم وجهول ٢/ ٢٧٠
السموأل
وما ضرّنا أنا قليل وجارنا ... عزيز وجار الأكثرين ذليل ٦/ ٢٣٥
السموأل
زيارتنا نعمان لا تحرمنّها ... تق الله فينا والكتاب الذي تتلو ٣/ ٢٨
عبد الله بن همام
كسا الله حيّي تغلب ابنة وائل ... من اللؤم أظفارا بطيئا نصولها ٤/ ٣٥٦
عميرة بن معيل
وإن ابن ليلى فاه لي بمقالة ... ولو سرت فيها كنت ممن ينيلها ٢/ ١٤٠
كثير
أنخت قلوصي واكتلأت بعينها ... وآمرت نفسي أي أمريّ أفعل ١/ ٣١٩
كعب بن زهير
فلم يجدا إلا مناخ مطية ... تجافى بها زور نبيل وكلكل
وسمر ظماء واترتهن بعد ما ... مضت هجعة من آخر الليل ذبّل ٣/ ٢٢٤
كعب و ٦/ ٢٥٦
ألا تسألان المرء ماذا يحاول ... أنحب فيقضى أم ضلال وباطل ٢/ ٣١٩
لبيد
إذا فتك النعمان بالناس محرما ... فملّئ من كعب بن عوف سلاسله ٥/ ١٣٥
стр. 2907
المخبل السعدي
وجدنا الوليد بن اليزيد مباركا ... شديدا بأحناء الخلافة كاهله ٣/ ٣٥٠
ابن ميادة
ويوم شهدناه سليما وعامرا ... قليل سوى الطعن النّهال نوافله ١/ ٣٥
رجل من بني عامر
إذا غاب عنا غاب عنا فراتنا ... وإن شهد أجدى فضله وجداوله ١/ ٣٨٦
الأخطل و ٣/ ٣٣٢
بكى حارث الجولان من موت ربه ... وحوران منه خاشع متضائل ٥/ ٣٠، ٢١٦
النابغة
فليست كعهد الدار يا أم خالد ... ولكن أحاطت بالرقاب السلاسل ٥/ ٩٠
الهذلي
لولا الذي أوليت كنت وقاية ... لأحمر لم تقبل عميرا قوابله ٣/ ٢٨
؟
فلا تلحني فيها فإن بحبّها ... أخاك مصاب القلب جمّ بلابله ٣/ ٤١١
؟ و ٤/ ١٦، ٣١٩
بلا عزف تسلو ولكن يآسة ... وأشفى لمطلول العلاقة لو يسلو ٤/ ٤٣٤
؟
سرى بعد ما غار الثريا وبعد ما ... كأنّ الثريا حلة الغور منخل ٤/ ٣٦٨
؟ و ٥/ ٣٥٩
أرى المال أفياء الظلال فتارة ... يئوب وأخرى يخبل المال خابله ٥/ ٦٩
؟
ويوم شهدناه سليما وعامرا ... قليلا سوى الطعن النهال نوافله ٦/ ١٤٢
ترى الثعلب الحولي فيها كأنه ... إذا ما علا نشزا حصان مجلّل ٦/ ٢٨١
؟
أأن رأى رجلا أعشى أضرّ به ... ريب المنون ودهر مفسد خبل ١/ ٢٨٦
الأعشى و ٤/ ١٧٤
стр. 2908
ودع هريرة إن الركب مرتحل ... وهل تطيق وداعا أيها الرجل ١/ ٣١٨
الأعشى و ٢/ ٣٨٤
قد نخضب العير في مكنون فائله ... وقد يشيط على أرماحنا البطل ٢/ ٢٢
الأعشى
في فتية كسيوف الهند قد علموا ... أن هالك كل من يحفى وينتعل ٣/ ٤٣٧
الأعشى و ٤/ ٢٣ و ٥/ ٣١٥
كلا زعمتم بأنّا لا نقاتلكم ... إنا لأمثالكم يا قومنا قتل ٤/ ٣٧
الأعشى
صدّت خليدة عنا ما تكلمنا ... جهلا بأم خليد حبل من تصل ٤/ ١٤٧
الأعشى
قالوا الركوب فقلنا تلك عادتنا ... أو تنزلون فإنا معشر نزل ٦/ ٢٦٤
الأعشى
فقلت ما أنا ممن لا يواصلني ... ولا ثوائي إلا ريث أحتمل ١/ ١٧٣
الراعي
لما نزلنا نصبنا ظل أخبية ... وفار للقوم باللحم المراجيل ١/ ٨١
عبدة بن الطبيب و ٥/ ٧١
يخفي التراب بأظلاف ثمانية ... في أربع مسّهن الأرض تحليل ٤/ ٣٠
عبدة بن الطبيب
إن التي وضعت دارا مهاجرة ... بكوفة الخلد قد غالت بها غول ٥/ ٢٠٧
عبدة بن الطبيب
يسعى الوشاة حنانيها وقيلهم ... إنك يا ابن أبي سلمى لمقتول ٦/ ١٦٠
كعب بن زهير
ويوم بدر لقيناهم لنا مدد ... فيه لدى النصر ميكال وجبريل ٢/ ١٦٨
كعب بن مالك
أستغفر الله ذنبا لست محصيه ... ربّ العباد إليه الوجه والعمل ٢/ ٣٣١؟
стр. 2909
كأنه واضح الأقراب في لقح ... أسمى بهنّ وعزّته الأناصيل ٣/ ٢٥٣
؟ ٦/ ٣٥٣
كما خطّ الكتاب بكفّ يوما ... يهوديّ يقارب أن يزيل ٣/ ٤١٢
أبو حية النميري
يراهنني فيرهنني بنيه ... وأرهنه بنيّ بما أقول ٢/ ٤٤٧
أحيحة بن الجلاح
ألا قالت أمامة إذا رأتني ... لشانئك الضراعة والكلول ٣/ ١٩٨، ٢٠٦
ساعدة بن جؤية
فلا وأبيك خير منك إني ... ليؤذنني التحمحم والصهيل ١/ ١٥٠
شمير بن الحارث
كسوناها من الرّبط اليماني ... ملاء في بنائقها فضول ٢/ ٢٥
؟
وكأن عافية النسور عليهم ... حجّ بأسفل ذي المجاز نزول ٢/ ٢٧٩
جرير
كنقا الكثيب تهيّلت أعطافه ... والريح تجبر متنه وتهيل ٢/ ٣٩٣
جرير
منع الأخيطل أن يسامي قومنا ... شرف أجبّ وغارب مجزول ٣/ ٢٠٦
جرير
إن يجنبوا أو يغدروا ... أو يبخلوا لا يحفلوا
يغدوا عليك مرجّلي ... ن كأنهم لم يفعلوا ٥/ ٣٥١
بعض بني أسد فقر بن هذا وهذا أزحله ٦/ ٤٣٩ أبو النجم
لعزة موحشا ظل ... يلوح كأنه خلل ٦/ ٤٦٢
ذو الرمة
стр. 2910
(ل)
تذكّرت ليلى لات حين ادّكارها ... وقد حني الأصلاب ضلّا بتضلال ٣/ ٤٢٦
عمرو بن شأس
وما ضرب بيضاء يأوى مليكها ... إلى طنف أعيا براق ونازل ٢/ ١٧
أبو ذؤيب
إذا لسعته النحل لم يزج لسعها ... وخالفها في بيت نوب عوامل ٢/ ٢٥
أبو ذؤيب الهذلي
ومفرهة عنس قدرت لساقها ... فخرّت كما تتابع الريح بالقفل ٥/ ٤٩، ٣٩٨
أبو ذؤيب و ٦/ ٢٦١
ويلحينني في اللهو ألا أحبّه ... وللهو داع دائب غير غافل ١/ ١٦٤
الأحوص
ألا أصبحت خنساء جاذمة الوصل ... وضنّت علينا والضنين من البخل
وصدت فأعدانا بهجر صدورها ... وهن من الإخلاف قبلك والمطل ٦/ ٣٥٢
البعيث
ولكنني أروي من الخمر هامتي ... وأنضو الملا بالشاحب المتشلشل ٦/ ١٩٥
تأبط شرا
حصان رزان ما تزنّ بريبة ... وتصبح غرثى من لحوم الغوافل ٤/ ١٩٧
حسان
ومستخلفات من بلاد تنوفة ... لمصفرة الأشداق حمر الحواصل ١/ ٣٥٣
ذو الرمة
أبت ذكر عوّدن أحشاء قلبه ... خفوقا ورفضات الهوى في المفاصل ١/ ١٠٥
ذو الرمة و ٢/ ٢٦٨
ترى قورها يغرقن في الآل مرة ... وآونة يخرجن من غامر ضحل ٤/ ٢٥٥
ذو الرمة و ٦/ ٢٧١
وإن تعتذر بالمحل من ذي ضروعها ... على الضيف يجرح في عراقيبها نصلي ٥/ ٤٩
ذو الرمة و ٦/ ٢٦٢
стр. 2911
وراكضة ما تستجنّ بجنّة ... بغير حلال غادرته مجعفل ٥/ ٢٢٥
طفيل الغنوي
أليس ورائي أن أدب على العصا ... فيأمن أعدائي ويسأمني أهلي ٥/ ١٨٧
عروة بن الورد
فليت دفعت الهم عني ساعة ... فبتنا على ما خيّلت ناعمي بال ٢/ ١٧٤
عدي بن زيد
إنا الضامن الحامي الذمار وإنما ... يدافع عن أحسابهم أنا أو مثلي ١/ ١٦٣
الفرزدق
وإني وإن صدّت لمثن وقائل ... عليها بما كانت إلينا أزلّت ٢/ ٢١
كثير
لقد كذب الواشون ما فهت عندهم ... بسرّ ولا أرسلتهم برسول ٣/ ٢٤٣
كثير عزة
قفانبك من ذكرى حبيب ومنزلي ... بسقط اللوى بين الدخول فحومل ١/ ٧٣
امرؤ القيس
وماء كلون البول قد عاد آجنا ... قليل بها الأصوات ذي كلأ مخلي ٢/ ١٣٨
امرؤ القيس
وصمّ صلاب ما يقين من الوجى ... كأن مكان الردف منه على رال ٢/ ١٣، ٨٧
امرؤ القيس و ٤/ ٤٠٨
ومثلك بيضاء العوارض طفلة ... لعوب تناساني إذا قمت سربالي ٥/ ١٩٩
امرؤ القيس
سموت إليها والنجوم كأنها ... مصابيح رهبان تشب لقفال ٥/ ٣٢٤، ٣٤٧
امرؤ القيس
فإن غزالك الذي كنت تدري ... إذا شئت ليس خادر بين أشبل ١/ ٢٥٨
مطير بن أشيم و ٤/ ٢٦٠
إن تلقي برزين لا تغتبط به ... وإن تدع لا تنصر علي وأخذل ٢/ ٤٠٧
المطير بن أشيم
стр. 2912
فإن أنا يوما غيبتي غيابتي ... فسيروا بسيري في العشيرة والأصل ٤/ ٣٩٩
المنخل بن سبيع
علين بكديون وأبطنّ كرّة ... فهنّ إضاء صافيات الغلائل ١/ ٢٩٣
النابغة
فلست بآتيه ولا أستطيعه ... ولاك اسقني إن كان ماؤك ذا فضل ٥/ ١٢٦
النجاشي الحارثي ... وقد فاتت يد المتناول ٣/ ١٦٦؟
وترمي دروء دونه بالأجادل ٤/ ٢٦٢؟
أراني ولا كفران لله أيّة ... لنفسي لقد طالبت غير منيل ٦/ ٨٧
؟
لم يمنع الشرب منها غير أن هتفت ... حمامة في غصون ذات أو قال ٤/ ٣٥٠
أبو قيس بن الأسلت و ٦/ ٢١٧
عن امرئ سوقة ممن سمعت به ... أندى وأكمل منه أي إكمال ٢/ ٢٧٤
أوس
وما خليج من المرّوت ذو حدب ... يرمي الضرير بعود الأيك والضال ٤/ ١٣٦
أوس بن مجد و ٥/ ٥٢
من عن لدن قرّعت نفس الصّلاة إلى ... أن ولت الشمس في عليّ وفي نهل ٥/ ١٢٧
خالد بن كلثوم
بعد ابن عاتكة الثاوي لدى أبوي ... أمسى ببلدة لا عمّ ولا خال ١/ ١٦٧
النابغة
ما خلف منك يا أسماء فاعترفي ... معنّة البيت تمري نعمة البعل ٦/ ٢٣٠
؟
ما زلت مذ أشهر السّفار أنظرهم ... مثل انتظار المضحي راعي الإبل ٦/ ٢٧٢
؟
стр. 2913
أنصب للمنية تعتريهم ... رجالي أم هم درج السيول ٦/ ٨٦
إبراهيم بن هرمة
على حتّ البراية زمخريّ الس ... واعد ظلّ في شري طوال ٢/ ١٩
الأعلم الهذلي
ويخبرهم مكان النون منّي ... وما أعطيته عرق الخلال ٢/ ٣٥٥
الحارث بن زهير
لقد باليت مظعن أم أوفى ... ولكن أم أوفى لا تبالي ٢/ ١٧٢، ١٧٩
زهير
كمنية جابر إذا قال ليتي ... أصادفه وأفقد بعض مالي ٣/ ٣٣٣
زيد الخيل
بني ربّ الجواد فلا تفيلوا ... فما أنتم فنعذركم لفيل ٣/ ٢٧٩
الكميت
فأرسلها العراك ولم يذدها ... ولم يشفق على نغض الدّخال ٣/ ٢٤١
لبيد
سقى قومي بني مجد وأسقى ... نميرا والقبائل من هلال ٥/ ٧٥، ٢٩٣
لبيد
ألا لا بارك الله في سهيل ... إذا ما الله بارك في الرجال ٤/ ٣٨٢
؟
أخلصته صنعا فآض محملجا ... كالتيس في أمعوزه المتربّل ٣/ ٤١٩
ربيعة بن مقروم
ذاك الذي وأبيك تعرف مالك ... والحقّ يدفع ترّهات الباطل ٣/ ٢٩٢
جرير
أوصيك إيصاء امرئ لك ناصح ... طبّ بصرف الدهر غير مغفل ٢/ ٢٧٢
عبد قيس بن خفاف
وإذا رأيت الباهشين إلى العلا ... غبرا أكفّهم بقاع ممحل
فأعنهم وابشر بما بشروا به ... وإذا هم نزلوا بضنك فانزل ٣/ ٤٢
стр. 2914
عبد قيس بن خفاف
ولا يبادر في الشتاء وليدنا ... القدر ينزلها بغير جعال ٦/ ٤٦١
لبيد تشكو الوجى من أظلل وأظلل ١/ ٢٧٧ أبو النجم عزل الأمير للأمير المبدل ٥/ ١٦٥ أبو النجم
لو أنني أوتيت علم الحكل ... علم سليمان كلام النمل ٢/ ٣٨
رؤبة هذّ الحصاد بغروب المنجل ٣/ ٤١٨ العجاج
تروّحي أجدر أن تقيلي ... غدا بجنبي بارد ظليل ٢/ ٤٥
أحيحة بن الجلاح تفرجة القلب قليل النيل ٢/ ٤٢؟
لن يغلب اليوم جباكم قبلي ٥/ ١٥٣؟
يغرق الثعلب في شرّته ... صائب الجذمة في غير فشل ٢/ ٢٠
لبيد
مدمنا يمسح في شحم الذرا ... دنس الأسؤق من عضب أفلّ ٦/ ٢٦٢
لبيد
أصبح الدهر وقد ألوى بهم ... غير تقوالك من قيل وقال ٤/ ١٠٠
؟
فاليوم أشرب غير مستحقب ... إثما من الله ولا واغل ١/ ١١٧، ٤١٠
امرؤ القيس و ٢/ ٨٠ و ٣/ ٢٣٣ و ٦/ ٣٢
هل هاجك الليل كليل على ... أسماء من ذي صبر مخيل
стр. 2915
ظاهر نجدا فترامى به ... منه توالي ليلة مطفل ٢/ ١٣٤
المنخل الهذلي
جندك الطارف التليد من السا ... دات أهل القباب والآكال ٣٥٢
الأعشى و ٥/ ٤٨٠
هاؤلى ثم هاؤلى كلا أعطي ... ت نعالا محذوة بمثال ٣/ ٥١
الأعشى
ترتعي السفح فالكثيب فذا قا ... ر فروض القطا فذات الرئال ٤/ ٤٠٤
الأعشى
ولمثل الذي جمعت لريب الد ... هر يأبى حكومة الجهال
لامرئ يجمع الأداة لريب الدّ ... هر لا مسند ولا زمّال ٦/ ٤٤١
الأعشى
مع إبراهم التقي وموسى ... وابن يعقوب عصمة في الهزال ٢/ ٢٢٦
أمية
أيّما شاطن عصاه عكاه ... ثم يلقى في السجن والأكبال ٢/ ٢٢
أمية بن أبي الصلت
لا أرى من يعيشني في حياتي ... غير نفسي إلا بني إسرال ٢/ ١٦٨
أمية بن أبي الصلت
ربّما تكره النفوس من الأم ... ر له فرجة كحل العقال ٥/ ٣٦
أمية بن أبي الصلت
رسم دار وقفت في طلله ... سريت أقضي الحياة من جلله ٥/ ٢٠٦
جميل
فسلام الإله يغدو عليهم ... وفيوء الفردوس ذات الظلال ٥/ ٦٨
النابغة الجعدي
ألا يا لقوم لطيف الخيا ... ل أرّق من نازح ذي دلال ٤/ ١٢١
أمية بن أبي عائذ
تخاطأت النبل أحشاءه ... وأخّر يومي فلم يعجل ٤/ ٣٠٢
стр. 2916
أوفى بن مطر و ٥/ ٩٧، ١٩٩
أغرّ الثنايا أحمّ اللثا ... ت تمنحه سؤك الإسحل ٢/ ١٠٥، ٤٦٢
(م)
زلّ بنو العوام عن آل الحكم ... وشنئوا الملك لملك ذي قدم ٣/ ١٩٩
العجاج
إلى المرء قيس أطيل السّرى ... وآخذ من كل حيّ عصم ١/ ١٤١
الأعشى و ٤/ ٣١٣
وأبيض مختلط بالكرام ... يجود ويغزو إذا ما عدم ٢/ ٣٢٨
الأعشى
كما راشد تجدنّ امرأ ... تبيّن ثم ارعوى أو قدم ٣/ ١٧٤
الأعشى
ومبسمها عن شتيت النبا ... ت غير أكسّ ولا منقصم ٣/ ٢٠٦
الأعشى
فأما إذا جلسوا بالعشي ... فأحلام عاد وأيد هضم ٣/ ٤٠٨
الأعشى
أذاقتهم الحرب أنفاسهم ... وقد تكره الحرب بعد السّلم ٤/ ٢١١
الأعشى
وقابلها الريح في دنّها ... وصلّى على دنها وارتسم ٤/ ٢١٣
الأعشى
غزاتك بالخيل أرض العدو ... وجذعانها كغليظ العجم ٤/ ٧٧
الأعشى (م)
فهل لكم فيها إلي فإنني ... طبيب بما أعيا النطاسيّ حذيما ٦/ ٢٧٤
أوس بن حجر
وقد لبست بعد الزبير مجاشع ... ثياب التي حاضت ولم تغسل الدما ٢/ ٣٢٨
جرير و ٥/ ٨١
стр. 2917
فلسنا على الأعقاب تدمى كلومنا ... ولكن على أعقابنا تقطر الدّما ٢/ ١٧٢، ١٧٩
الحصين بالحمام
ولولا رجال من رزام أعزّة ... وآل سبيع أو أسوءك علقما ٣/ ١٢٤، ٣٦٢
الحصين بن حمام
لنا الجفنات الغر يلمعن في الضحى ... وأسيافنا يقطرن من نجدة دما ٦/ ٢٢
حسان
ألا هيّما مما لقيت وهيّما ... وويحا لمن لم يدر ما هن ويحما
وأسماء ما أسماء ليلة أولجت ... إلي وأصحابي بأيّ وأينما ٦/ ٢١٩
حميد بن ثور
ولن يلبث العصران يوم وليلة ... إذا طلبنا أن يدركا ما تيمّما ٦/ ٤٤٠
حميد بن ثور
تبزّ عضاريط الخميس ثيابها ... فأبأست ربّا يوم ذلك وابنما ١/ ١٥١
ضمرة بن ضمرة النهشلي
لنا هضبة لا ينزل الذلّ وسطها ... ويأوي إليه المستجير فيعصما ٢/ ٢٠٥
طرفة
أما ودماء لا تزال كأنها ... على قنة العزّى وبالنّسر عند ما
وما سبح الرهبان في كل بيعة ... أبيل الأبيلين المسيح بن مريما ٣/ ٣٤٦
ابن عبد الحق
كأن قرادي زوره طبعتهما ... بطين من الجولان كتاب أعجما ١/ ٢٩١
ملحة الجرمي
إذا شاء طالع مسجورة ... يرى حولها النبع والساسما ٦/ ٣٨٠
النمر بن تولب
هم القائلون الخير والآمرونه ... إذا ما خشوا من محدث الأمر معظما ٢/ ٣٦٣
؟
لقد ساءني سعد وصاحب سعد ... وما طلباني دونها بغرامه ٣/ ١٩٢
؟
стр. 2918
لقد أصبحت أسماء حجرا محرما ... وأصبحت من أدنى حموّتها حما ٤/ ١٦
؟ و ٥/ ١٩٣
ألا طرقت ليلى بنيّان بعد ما ... طلى الليل بيدا فاستوت وإكاما ٤/ ٢٧٠
؟
إذا ضأزانا حقنا في غنيمة ... تقنّع جارانا فلم يترمرما ٦/ ٢٣٤
؟
حياك ودّ فإنا لا يحل لنا ... فضل النساء وإن الدين قد عزما ٦/ ٣٢٨
النابغة
إذا ما الآثمات ونين حطّت ... على العلّات تجتزع الإكاما ١/ ٣٣٧
الأعشى
تخيرها أخو عانات شهرا ... ورجّى أولها عاما فعاما ٤/ ٣٩٦
الأعشى
وجدنا آل مرة حين خفنا ... جريرتنا هم الأنف الكراما
ويسرح جارهم من حيث أمسى ... كأن عليه مؤتنفا حراما ٦/ ١٩٢
رجل من بكر وائل
أنا شيخ العشيرة فاعرفوني ... حميد قد تذرّيت السناما ٢/ ٢٦٥
حميد بن بحدل و ٥/ ١٤٦
رأى برقا شيخ فأوضع فوق بكر ... فلا بك ما أسال ولا أغاما ١/ ١٠٦
عمر بن يربوع و ٢/ ١١٣، ١٧٣ و ٥/ ١٦١
وشر الطالبين فلا تكنه ... يقاتل عمه الرؤف الرحيما ٢/ ٢٣٠
الوليد بن عقبة
عيّوا بأمرهم كما ... عيّت ببيضتها النعامة ٤/ ١٤١
عبيد بن الأبرص
هذا طريق يأزم المآزما ... وعضوات تقطع اللهازما ٢/ ٨٩
أبو مهدية ضخم يجبّ الخلق الأضخمّا ٢/ ٣٦١
стр. 2919
رؤبة
ومهمه أطرافه في مهمه ... أعمى الهدى في الحائرين العمّه ٤/ ٣٢٣
رؤبة
يا فقعسيّ لم أكلته لمه ... لو خافك الله عليه حرّمه ١/ ٢٦١
سالم بن دارة و ٤/ ٢٦١
يا أسدي لم أكلته لمه ... لو خافك الله عليه حرّمه ٢/ ٣٢٩
سالم بن دارة قد سالم الحيات منه القدما ١/ ١٢٥ العجاج صرنا به الحكم وعيّا الحكما ٢/ ٢٩١ العجاج
يامي لا غرو ولا ملاما ... في الحب إن الحب لن يداما ٣/ ٩٣
؟
هل غير غار دكّ غارا فانهدم ٤/ ٧٦؟
تسمع للجنّ به زيزيزما ٥/ ٢٩٠ و ٦/ ٢٢٠؟
إن كان حرّ لك يا فقيمة ... باعك عبدا بأخسّ قيمة ٦/ ٣٤٠
؟
غفلت ثم أتت ترقبه ... فإذا هي بعظام ودما ١/ ١٣٥
؟
تذكرت أرضا بها أهلها ... أخوالها فيها وأعمامها ٣/ ٤٢٦
عمرو بن قميئة
لما رأت ساتيدما استعبرت ... لله درّ اليوم من لامها ٤/ ٢١٦، ٢٩٤
عمرو بن قميئة
стр. 2920
(م)
شهدنا فما تلقى لنا من كتيبة ... يد الدهر إلا جبرئيل أمامها ٦/ ١٤٢
حسان
هريرة ودّعها وإن لام لائمو ... غداة غد أم أنت للبين واجم ١/ ٧٣
الأعشى
يقلن حرام ما أحلّ بربنا ... وتترك أموال عليها الخواتم ١/ ٢٩٩
الأعشى
على ظهر عاديّ كأن قرومه ... رجال يتلوّن الصلاة قيام ٤/ ٢٧٢
البعيث
شهدنا فما تلقى لنا من كتيبة ... يد الدهر إلا جبرئيل أمامها ٢/ ١٦٨
حسان بن ثابت
وكنّا ورثناه على عهد تبّع ... طويلا سواريه شديدا دعائمه ٣/ ٣٢٥
الفرزدق
صددت فأطولت الصدود وقلما ... وصال على طول الصدود يدوم ٥/ ٤٠
المرار الفقعسي
وهبت له ريح الجنوب وأحييت ... له ريدة يحيي المياه نسيمها ٤/ ٣٦
المرار الفقعسي
لقد رزئت كعب بن عوف وربما ... فتى لم يكن يرضى بشيء يضيمها ٥/ ٣٩
نبهان بن مشرق
وهبت له ريح الجنوب وأحييت ... له ريدة يحيي المياه نسيمها ٢/ ٣٨٠
؟ و ٥/ ٣٤٥
لهنّي لأشقى الناس إن كنت غارما ... لدومة بكرا ضيّعته الأراقم ٤/ ٣٨١
؟
له ولها وقع بكل قرارة ... ووضع بمستن الفضاء قويم ٦/ ٢٢٦
؟
الحامل النار في الرطبين يحملها ... حتى تجيء من اليبسين تضطرم
стр. 2921
يأتي بها حيّة تهديك رؤيتها ... من صلب أعمى أصمّ الصلب منقصم ٣/ ١٢
أمية
إن ابن حارث إن أشتق لرؤيته ... أو أمتدحه فإن الناس قد علموا ٢/ ٣٠٣
ابن حبناء
حوّاء قرحاء أشراطيّة وكفت ... فيها الذّهاب وحفّتها البراعيم ٢/ ٣٧١
ذو الرمة
كأنني من هوى خرقاء مطّرف ... دامي الأظلّ بعيد السأو مهيوم ٣/ ١١١
ذو الرمة و ٤/ ٤٣٧
وقد علوت قتود الرحل يسفعني ... يوم قديديمة الجوزاء مسموم ٥/ ١٨٨
علقمة بن عبدة
يسقي مذانب قد مالت عصيفتها ... حدورها من أتيّ الماء مطموم ٦/ ٢٤٤
علقمة بن عبدة
فلا لغو ولا تأثيم فيها ... وما فاهوا به أبدا مقيم ١/ ١٩٢
أمية بن أبي الصلت و ٢/ ٣٥٨ و ٦/ ٢٢٧
سلامك ربنا في كل فجر ... بريئا ما تغنثك الذموم ٢/ ١٥١، ٢٩٨
أمية بن أبي الصلت و ٤/ ٣٦٠
وندمان يزيد الكأس طيبا ... سقيت إذا تغورت النجوم ٣/ ٢٠٠
البرج بن مهر
فكان مقامنا ندعو عليهم ... بأبطح ذي المجاز له أثام ٥/ ٣٥٢
بشر
وأصبح بطن مكة مقشعرا ... كأن الأرض ليس بها هشام ٥/ ٢١٦
الحارث بن خالد
تطالعنا خيالات لسلمى ... كما يتطالع الدين الغريم ٥/ ١٩٩
سلمة بن الخرشب
جزى الله ابن عروة حيث أمسى ... عقوقا والعقوق له أثام ٥/ ٣٥٢
مسافع العبسي
стр. 2922
يصور عنوقها أحوى زنيم ... له ظاب كما صخب الغريم ٢/ ٣٨٩
المعلى العبدي
تبكّ الحوض علّاها ونهلى ... ودون ذيادها عطن منيم ٥/ ٣٢١
فامان بن كعب
وجاءت خلعة دهس ضعايا ... يصور عنوقها أحوى زنيم ٢/ ٣٩١
؟
عبادك يخطئون وأنت رب ... كريم لا تليق بك الذموم ٥/ ٩٧
؟
فتعرّفوني إنني أنا ذاكم ... شاك سلاحي في الحوادث معلم ٣/ ٧٧
طريف بن تميم
أو كلما وردت عكاظ قبيلة ... بعثوا إلى عريفهم يتوسّم ٦/ ٣٦٨
طريف بن تميم
باكرت حاجتها الدجاج بسحرة ... لأعلّ منها حين هب نيامها ١/ ١٨٢
لبيد و ٣/ ١٨٤
يعلو طريقة متنها متواتر ... في ليلة كفر النجوم غمامها ١/ ٢٤٤
لبيد
ولقد علمت لتأتين منيّتي ... إن المنايا لا تطيش سهامها ٢/ ٤٠٨
لبيد و ٣/ ١٠٣، ٢٤٧ و ٦/ ١٤٣
أفتلك أم وحشية مسبوعة ... خذلت وهادية الصّوار قوامها ٣/ ١٢٩
لبيد
فمضى وقدّمها وكانت عادة ... منه إذا هي عرّدت إقدامها ٣/ ٢٨٩
لبيد
من كلّ محفوف يظل عصيّه ... زوج عليه كلّة وقرامها ٤/ ٣٢٥
لبيد عذت بما عاذ به إبراهم ٢/ ٢٢٧ زيد بن عمر بن نفيل
стр. 2923
في ساعة يحبّها الطعام ٢/ ٤٥؟
أرسل فيها بازلا يقرّمه ... وهو بها ينجو طريقا يعلمه ٣/ ٢٤٠
؟
ما أبالي أنبّ بالحزن تيس ... أم لحاني بظهر غيب لئيم ١/ ٢٧١
حسان
فالهبيت لا فؤاد له ... والثّبيت ثبته فهمه ١/ ٣٠٥
طرفة (م)
وولّى عمير وهو كاب كأنما ... يطلّى بورس أو يغشى بعظلم ١/ ٣٠٠
الأعشى
فإنّا وجدنا العرض أحوج ساعة ... إلى الصون من ريط يمان مسهم ١/ ٢٥
أوس بن حجر
ومستعجب مما يرى من أناتنا ... ولو زبنته الحرب لم يترمرم ١/ ٣٥٢
أوس و ٤/ ٤٣٣ و ٦/ ٣٤٢
ففاءوا ولو أسطو على أم بعضهم ... أصاخ فلم ينطق ولم يتكلّم ٢/ ٣٧
أوس
هجاؤك إلا أن ما كان قد مضى ... علي كأثواب الحرام المهينم ٢/ ٤٣٩
أوس
تجول وفي الأعناق منها خزاية ... أوابدها تهوي إلى كل موسم ٥/ ٩٠
أوس بن حجر
وإن هزّ أقوام إلي وحددوا ... كسوتهم من برد برد متحم ٥/ ٨١
أوس بن حجر
لقد علمت أم الأديبر أنني ... أقول لها هدّي ولا تدخري لحمي ١/ ١٨٨
أبو خراش الهذلي
стр. 2924
فيا ظبية الوعساء بين جلاجل ... وبين النقا آأنت أم أمّ سالم ٤/ ١٧٣
ذو الرمة و ٥/ ٢٣٨
جزى الله مولانا غنيا ملامة ... شرار موالي عامر في العزائم
نبيع غنيا رغبة عن دمائها ... بأموالها بيع البكار المقاحم ٢/ ٢٣٧
الراعي
ومن هاب أسباب المنية يلقها ... ولو رام أسباب السماء بسلّم ١/ ٤٥
زهير بن أبي سلمي
وقفت بها من بعد عشرين حجة ... فلأيا عرفت الدار بعد توهّم ١/ ٢٥٧
زهير و ٦/ ١٤٤
يؤخّر فيوضع في كتاب فيدّخر ... ليوم الحساب أو يعجل فينقم ٢/ ٤٩
زهير
وأعلم ما في اليوم والأمس قبله ... ولكنني عن علم ما في غد عم ٤/ ٣٢٣
زهير
فتغلل لكم ما لا تغلّ لأهلها ... قرى بالعراق من قفيز ودرهم ٥/ ٨
زهير
فلما عرفت الدار قلت لربعها ... ألا انعم صباحا أيها الربع واسلم ٦/ ١٤٤
زهير
أقول لأهل الشعب إذ ييسرونني ... ألم تيأسوا أني ابن فارس زهدم ٤/ ٤٣٧
سحيم بن وثيل
على قسم لا أشتم الدهر مسلما ... ولا خارجا من فيّ زور كلام ٢/ ١٧
الفرزدق
ألم ترني عاهدت ربي وإنني ... لبين رتاج قائما ومقام
على حلفة لا أشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام ٣/ ٦٢ الفرزدق
هما نفثا في فيّ من فمويهما ... على النابح العاوي أشد رجام ٣/ ٨٨
الفرزدق
стр. 2925
أتغضب أن أذنا قتيبة حزّتا ... جهارا ولم تغضب لقتل ابن حازم ٣/ ٢١٣
الفرزدق
تقعّدهم أعراق حذلم بعد ما ... رجا الهتم إدراك العلى والمكارم ٣/ ٣٣٩
الفرزدق و ٥/ ٢٦
ثلاث مئين للملوك وفى بها ... ردائي وجلّت عن وجوه الأهاتم ٣/ ٣٣٩
الفرزدق و ٥/ ٢٦
وكنت كذئب السّوء لما رأى دما ... بصاحبه يوما أحال على الدم ٤/ ٢٠٨
الفرزدق
فقد شهدت قيس فما كان نصرها ... قتيبة إلا عضّها بالأباهم ٦/ ١٤٢
الفرزدق
ما أكلة إن نلتها بغنيمة ... ولا جوعة إن جعتها بغرام ٢/ ٣٩٥
أبو مضرس النهدي
فيا شرّ ملك ملك قيس بن عاصم ... على أن قيسا لم يطأ باه محرم ٤/ ٢٤٥
و٥/ ٣٦٣ و ٦/ ٤٢٤
ألم تر صدعا في السماء مبينا ... على ابن لبينى الحارث بن هشام ٥/ ٣٢، ٢١٦
؟
يأتي بها حيّة تهديك رؤيتها ... من صلب أعمى أصمّ الصّلب منقصم ٤/ ١٣١
أمية
قد أو بيت كلّ ماء فهي صادية ... مهما تصب أفقا من بارق تشم ١/ ٢٣٧
ساعدة بن جؤية
فقام ترعد كفّاه بمحجنه ... قد عاد رهبا رديا طائش العدم ٢/ ١٣٨
ساعدة بن جؤية
صدت كما صدّ عما لا يحلّ له ... ساقي نصارى قبيل الفصح صوّام ٥/ ١٨
النمر بن تولب و ٦/ ١٥٤
مما يفتق في الحانوت ناطفها ... بالفلفل الجون والرمان مختوم ١/ ٢٩٢
ابن مقبل و ٢٩٤ و ٦/ ٣٨٧
стр. 2926
ترى للمسلمين عليك حقا ... كفعل الوالد الرؤف الرحيم ٢/ ٢٣٠
جرير
مطاعيم الشمال إذا استحنّت ... وفي عرواء كلّ صبا عقيم ٢/ ٢٥٣
جرير
تريح نقادها جشم بن بكر ... وما نطقوا بأنجية الخصوم ٦/ ٢٧٩
جرير
ندمت على لسان كان مني ... فليت بأنه في جوف عكم ٢/ ١٧٥
الحطيئة و ٦/ ٧٣
فبتن بجانبيّ مصرّعات ... وبتّ أفضّ أغلاق الختام ١/ ٢٩٨
الفرزدق
هل انتم عائجون بنا لأنّا ... نرى العرصات أو أثر الخيام ٣/ ٣٧٩
الفرزدق
رحلن لشقّة ونصبن نصبا ... لوغرات الهواجر والسّموم ١/ ١٠٥
لبيد
وأربد فارس الهيجا إذا ما ... تقعّرت المشاجر بالفئام ٣/ ٣٥
لبيد و ٥/ ٦٠
إذا التسعون أقصدني سراها ... وسارت في المفاصل والعظام
وصرت كأنني أقتاد عيرا ... وعاد الرأس مني كالثغام ٢/ ١٣٧
؟
فرّت يهود وأسلمت جيرانها ... صمّي لما فعلت يهود صمام ٣/ ٣٤٢
الأسود بن يعفر و ٤/ ٣٥٨
يا دار عبلة بالجواء تكلم ... وعمي صباحا دار عبلة واسلمي ١/ ٧٧
عنترة
الشاتمي عرضي ولم أشتمهما ... والناذرين إذا لم القهما دمي ١/ ٢٥٦
عنترة
هل غادر الشعراء من متردّم ... أم هل عرفت الدار بعد توهم ١/ ٢٥٧
стр. 2927
عنترة
فيها اثنتان وأربعون حلوبة ... سودا كخافية الغراب الأسحم ٤/ ٣٣
عنترة و ٥/ ١٣٨
وحليل غانية تركت مجدّلا ... تمكو فريصته كشدق الأعلم ٤/ ١٤٦
عنترة
وازور من وقع القنا بلبانه ... وشكا إلي بعبرة وتحمحم ٥/ ١٣٢
عنترة
تأوي له حزق النعام كما أوت ... حزق يمانية لأعجم طمطم ٦/ ١٢٢
عنترة
نحن الفوارس يوم ديسقة ال ... مغشو الكماة غوارب الأكم ٣/ ٣٦٧
النابغة الجعدي
سيّان كسر رغيفه ... أو كسر عظم من عظامه ١/ ٢٦٧
يحيى اليزيدي
يتقارضون إذا التقوا في مجلس ... نظرا يزيل مواطئ الأقدام ٦/ ٣١٣
؟
أنائل إنني سلم ... لأهلك فاقبلي سلمي ٢/ ٢٩٤
مسعدة بن البختري و ٤/ ١٥٩ و ٦/ ٩٥
سلّوم لو أصبحت وسط الأعجم ... بالروم أو بالترك أو بالديلم ٦/ ١٢٠
أبو الأخدر
أو عدني بالسجن والأداهم ... رجلي ورجلي شثنة المناسم ٢/ ٥٧
العديل بن الفرخ
وربّ أسراب حجيج كظّم ... عن اللغا ورفث التكلّم ٢/ ٢٨٧، ٣٥٦
العجاج إذا اعوججن قلت صاحب قوّم ٢/ ٦، ٨٠ أبو نخيلة
فصبّحت والطير لم تكلّم ... خابية طمّت بسيل مفعم ٢/ ٣٩
стр. 2928
؟
حاشا أبي ثوبان إن به ... ضنّا على الملحاة والشتم ٤/ ٤٢٢
الجميع الأسدي
ما هاج حسان رسوم المقام ... ومظعن الحي ومبنى الخيام ٥/ ٢٠٦
حسان
ماويّ بل ربّتما غارة ... شعواء كاللذعة بالميسم ٥/ ٣٥
ضمرة بن ضمرة (ن) حنّت قلوصي حين لا حين محنّ ١/ ١٦٦، ١٦٧، ٢/ ٦٦؟
يا صاحبا ربّت إنسان حسن ... يسأل عنك اليوم أو يسأل عن ٥/ ٣٦
؟
أثور ما أصيدكم أم ثورين ... أم تيكم الجماء ذات القرنين ٦/ ٢٢٠
؟
أيها القلب تعلل بددن ... إن همي في سماع وأذن ٢/ ٤١٠
؟ و ٤/ ٢٠٢
فهل ينفعني ارتيادي البلا ... د من حذر الموت أن يأتين
ومن شانئ كاسف وجهه ... إذا ما انتسبت له أنكرن ٣/ ٢١٩
الأعشى و ٤/ ١١٥ و ٥/ ٢٣٤، ٤٦٩ و ٦/ ٢٤٣، ٤٦٠
فقد أشرب الراح قد تعلمي ... ن يوم المقام ويوم الظعن ٥/ ٧٧
الأعشى (ن)
أفي جنب بكر قطّعتني ملامة ... لعمري لقد كانت ملامتها ثنى ٥/ ٢٢٠
كعب بن زهير و ٦/ ٣٧٣
مظاهرة نيّا عتيقا وعوططأ ... فقد أحكما خلقا لها متباينا ٢/ ١٣٣
؟ و ٦/ ٢٣٣
стр. 2929
ولا ينطق الفحشاء من كان منهم ... إذا جلسوا منا ولا من سوائنا ١/ ١٧٠
المرار بن سلامة
واسأل ولا بأس إن كنت امرأ عمها ... إن السؤال شفا من كان حيرانا ٢/ ٢١٥
أمية
مسنا السماء فنلناها وطالهم ... حتى رأوا أحدا يهوي وثهلانا ٣/ ١٦٥
ابن فعراء
ترى ثنانا إذا ما جاء بدأهم ... وبدؤهم إن أتانا كان ثنيانا ٥/ ٢٢٠
أوس بن فعراء و ٦/ ٣٧٣
يا خزر تغلب ماذا بال نسوتكم ... لا يستفقن إلى الديرين تحنانا ٢/ ٣١٧
جرير
هبت شمالا فذكرى ما ذكرتكم ... عند الصفاة التي شرقي حورانا ٢/ ٤٢٩
جرير
مهلا بني عمنا مهلا موالينا ... امشوا رويدا كما كنتم تكونونا
الله يعلم أنا لا نحبّكم ... ولا نلومكم ألا تحبّونا ٢/ ٢٣٦
اللهبي الفضل بن عباس
يا دار سلمى خلاء لا أكلفها ... إلا المرانة حتى تعرف الدنيا ١/ ٣٩
ابن مقبل
حتى استبنت الهدى والبيد هاجمة ... يخشعن في الآل غلفا أو يصلّينا ١/ ١٨٧
ابن مقبل
كأن نزو فراخ الهام بينهم ... نزو القلات زهاها قال قالينا ٣/ ٢٨٠
ابن مقبل
كمثل هيل النقا طاف الوليد به ... ينهار حينا وينهاه الثرى حينا ٤/ ٢٢٩
ابن مقبل
لما استمر بها شيحان مبتجح ... بالبين عنك بها يرآك شنآنا ٣/ ٢٠١
؟
فسائل سبرة الشجعيّ عنّا ... غداة تخالنا نجوا جنينا ٢/ ٢٥٤
стр. 2930
أبو خراش الهذلي
بواد من قسا ذفر الخزامى ... تحن الجربياء به الحنينا ٢/ ٢٥٢
ابن أحمر
ألا لا يجهلن أحد علينا ... فنجهل فوق جهل الجاهلينا ١/ ٣١٦
عمر بن كلثوم
صددت الكأس عنا أم عمرو ... وكان الكأس مجراها اليمينا ٤/ ١٤٧
عمر بن كلثوم ٥/ ١٨ و ٦/ ١٥٥
أبا هند فلا تعجل علينا ... وأنظرنا نخبرك اليقينا ٦/ ٢٧٣
عمر بن كلثوم
برئت إلى عرينة من عرين ... عرين من عرينة ليس منا ٢/ ٤٠٥
جرير
وقدمت الأديم لراهشيه ... وألفى قولها كذبا ومينا ٣/ ١٨٦
عدي بن زيد
فضم قواصي الأحياء منهم ... وقد رجعوا كحي واحدينا ٦/ ٤٥٩
الكميت حنانك ربنا وله عنونا ٤/ ٣٦١؟
فيملأ بيتنا أقطا وسمنا ٥/ ١٣٤؟
إن الموصّين بنو سهوان ٢/ ٢٧١ زر بن أوفى
قد كنت داينت بها حسانا ... مخافة الإفلاس والليانا
يحسن بيع الأصل والقيانا ٦/ ١٦٠؟
يا رب من يبغض أذوادنا ... رحن على بغضائه واغتدين ٥/ ٣٧
عمرو بن لأي التيمي
стр. 2931
وأمين حدثته سرّ نفسي ... فوعاه حفظ الأمين الأمينا ١/ ٢١٧
حسان صدّها منطق الدجاج عن القصد وصوت الناقوس فاجتنبتنا ٢/ ٣٩؟
(ن)
صمّ إذا سمعوا خيرا ذكرت به ... وإن ذكرت بسوء عندهم أذنوا ٢/ ٤٠٩
قعنب
فأخلفن ميعادي وخن أمانتي ... وليس لمن خان الأمانة دين ١/ ٢١٨
كثير
يقول الذي يمشي إلى الحرز أهله ... بأيّ الحشا صار الخليط المباين ٤/ ٤٢٣
مالك بن خالد
ثياب بني عوف طهارى نقيّة ... وأوجههم بيض المسافر غرّان ٢/ ٣٢٧
امرؤ القيس
رويد عليا جدّ ما ثدي أمهم ... إلينا ولكن ودهم متماين ١/ ١٩٦
المعطل الهذلي و ٥/ ٩٥
تبين صلاة الحرب منا ومنهم ... إذا ما التقينا والمسالم بادن ٢/ ٢٩٤
المعطل الهذلي و ٣/ ١٧٧ و ٦/ ١٩٩
مهلا أعاذل قد جرّبت من خلقي ... أني أجود لأقوام وإنّ ضغنوا ١/ ١٢١، ٢٧٧
قعنب
ووجه مشرق النحر ... كان ثدييه حقّان ٤/ ٣٨٦
؟
والخبز واللحم لهم راهن ٢/ ٤٤٦؟
(ن)
بواد يمان ينبت الشثّ حوله ... وأسفله بالمرخ والشبهان ٥/ ٢٠٠، ٢٩١
стр. 2932
الأحوال اليشكري
فظلت لدى البيت العتيق أخيله ... ومطواي مشتاقان له أرقان ١/ ١٣٤، ٢٠٣
رجل من أزد السراة و ٢٠٥ و ٥/ ٢٩، ٣٢٨، ٣٨٧، و ٦/ ٩٢، ٤٣٠
ألا ربّ مولود وليس له أب ... وذي ولد لم يلده أبوان ١/ ٦٦، ٤٠٩
رجل من أزد السراة و ٢/ ٢٧٨، ٣٣٤ و ٥/ ١٢٩، ٣٢٩
دع الخمر تشربها الغواة فإنني ... رأيت أخاها مجزئا بمكانها
فإلا يكنها أو تكنه فإنه ... أخوها غذته أمّه بلبانها ٢/ ٣١٥
أبو الأسود
إذا فاقد خطباء فرخين رجّعت ... ذكرت سليمى في الخليط المباين ٥/ ٢٢٥، ٤٣١
بشر بن خازم
بثين الزمي لا إن لا إن لزمته ... على كثرة الواشين أي معون ٢/ ٤١٦
جميل
يطفن بحوزي المراتع لم يرع ... بواديه من قرع القسيّ الكنائن ٣/ ١٢٣، ٤١٣
الطرماح
كظهر اللأى لو تبتغي ريّة بها ... لعيت نهارا في بطون الشواجن ٥/ ١٨٨، ٣٧٥
الطرماح
فقال مجيبا والذي حجّ حاتم ... أخونك عهدا إنني غير خوّان ١/ ٢١٩
العريان بن سهلة
رماني بأمر كنت منه ووالدي ... بريئا ومن أجل الطويّ رماني ٣/ ٨٧
وكل رفيقي كل رحل وإن هما ... تعاطى القنا قوماهما أخوان ٤/ ٣٢٨
الفرزدق
ولو سألت عني النوار وقومها ... إذا أحد لم تنطق الشفتان ٦/ ١٨٨
الفرزدق
وقبلك ما هاب الرجال ظلامتي ... وفقّأت عين الأشوس الأبيان ٣/ ٢٠٩
أبو المجشر الضبي
ونجّى ابن هند سابح ذو علالة ... أجشّ هزيم والرماح دواني ٤/ ٣٠٦
стр. 2933
النجاشي
وكنت كذات الطنء لم تدر إذ بغت ... تؤامر نفسيها أتسرق أم تزني ١/ ٣١٩
؟
ألا رب من تغتشه لك ناصح ... ومؤتمن بالغيب غير أمين ٥/ ٣٧
؟
نهار وليل دائم ملواهما ... على كل حال المرء يختلفان ٦/ ١٩٥
؟
أنّى جزوا عامرا سواءً بفعلهم ... أم كيف يجزونني السّوأى الحسن ٥/ ٤٤٣
أفنون التغلبي
ما بال جهلك بعد الحلم والدين ... وقد علاك مشيب حين لا حين ١/ ١٦٤
جرير
ألم تكن في وسوم قد وسمت بها ... من حان- موعظة يا زهرة اليمن ٢/ ١٨٣
جرير و ٦/ ١٦٧
من يفعل الحسنات الله يشكرها ... والشر بالشر عند الله مثلان ٦/ ١٥٣
حسان
وأنتم معشر زيد على مائة ... فأجمعوا أمركم طرا فكيدوني ٥/ ٢٣٣
ذو الإصبع
إما تري شمطا في الرأس لاح به ... من بعد أسود داجي اللون فينان ٦/ ٤٥٥
رومي بن شريك
أبلغ كليبا وأبلغ عنك شاعرها ... أني الأعزّ وأنّي زهرة اليمن ٢/ ١٨٣
زهرة اليمن
التارك القرن مصفرا أنامله ... يميل في الرمح ميل المائح اللأسن ٦/ ١٩١
زهير
قد كنت جارك حولا ما تروّعني ... فيه روائع من إنس ولا جان ٤/ ٣٣٦
عمران بن حطان و ٥/ ٤٥٤، ٦/ ١٠٤
أبا الموت الذي لا بدّ أني ... ملاق لا أباك تخوّفيني ٣/ ٣٣٤
стр. 2934
الأعشى و ٥/ ٤٦ و ٦/ ١٠٠
عرين من عرينة ليس مني ... برئت إلى عرينة من عرين ١/ ١٧٣
جرير
أتوعدني وراء بني رياح ... كذبت لتقصرن يداك دوني ٢/ ٥٨
و٥/ ١٨٧
دعي ماذا علمت سأتقيه ... ولكن بالمغيّب نبّئيني ٢/ ٣١٧
جرير
على ما قام يشتمني لئيم ... كخنزير تمرغ في دمان ٢/ ٣١٧
حسان
ولو أنّا على حجر ذبحنا ... جرى الدميان بالخبر اليقين ٣/ ١٤٣
وكلّ أخ مفارقه أخوه ... لعمر أبيك إلا الفرقدان ١/ ٢٢
حضرمي بن عامر أو عمرو بن معديكرب و ٣/ ٢٧٣
تراه كالثغام يعلّ مسكا ... يسوء الفاليات إذا فليني ٣/ ٣٣٤
عمر بن معديكرب و ٤/ ٣٤٦ و ٥/ ٤٦
فلا يستحمدون الناس شيئا ... ولكن ضرب مجتمع الشئون ١/ ٣٨
المرار الفقعسي
إذا نهلت بسفرتها وعلّت ... ذنوبا مثل لون الزعفران ٣/ ٣٤٦
المرار الفقعسي
ويمنحها بنو شمجى بن جرم ... معيزهم حنانك ذا الحنان ٣/ ٤١٩
امرؤ القيس
إذا حاولت في أسد فجورا ... فإني لست منك ولست منّي ١/ ١٧٢
النابغة
وكنت أمينه لو لم تخنه ... ولكن لا أمانة لليماني ١/ ٢١٧
النابغة
وهم وردوا الجفار على تميم ... وهم أصحاب يوم عكاظ إنّ ٣/ ٢١٩
стр. 2935
النابغة و ٤/ ١١٥
فإن يقدر عليك أبو قبيس ... تحطّ بك المنية في رهان ٣/ ٢١٨
النابغة و ٥/ ٣٧٦
ومولى قد رعيت الغيب منه ... ولو كنت المغيّب ما رعاني ٢/ ٢٣٦
؟
فلست بمدرك ما فات منّي ... بلهف ولا بليت ولو لوانّي ٤/ ٩٢، ٣٣٩
؟
يشبهن السفين وهن بخت ... عظيمات الكلاكل والمئون ٥/ ١٣٧
؟
ومنحتني فرضيت حين منحتني ... فإذا بها وأبيك طيف جنون ٤/ ١٢١
أبو العيال الهذلي
ولقد أمر على اللئيم يسبني ... فمضيت ثمت قلت لا يعنيني ٢/ ٢٠٧
شمر بن عمرو
فاعمد لما يعلو فمالك بالذي ... لا تستطيع من الأمور يدان ٤/ ٤٢٧
علي بن الغدير الغنوي أو كعب بن سعد الغنوي ٦/ ٢٠٩
لولا فوارس تغلب ابنة وائل ... نزل العدو عليك كل مكان ٤/ ٣٥٥
الفرزدق
لا تحسبن دراهما سرّقتها ... تمحو مخازيك التي بعمان ٦/ ٣٥٣
الفرزدق
جدّت جذاذ بلاعب وتقشّعت ... غمرات قالب لبسة حيران ٤/ ٤٠٦
؟
أخطأ الربيع بلادهم فسقوا ... ومن أجلهم أحبيت كل يمان ٥/ ٧٥
؟
ظهراهما مثل ظهور التّرسين ٢/ ٢٨٠ خطام المجاشعي
يا دار عفراء ودار البخدن ... أما جزاء العارف المستيقن
стр. 2936
عندك إلا حاجة التفكّن ١/ ٢٥٧ رؤبة و ٣/ ١١٤ و ٦/ ١٤٤ ما بال عيني كالشعيب العيّن ٤/ ١٠٢ رؤبة وصاني العجاج فيما وصّني ٤/ ٤٢٤؟ ٦/ ٤٢٤ امتلأ الحوض وقال قطني ٢/ ٢٠٤ و ٥/ ١٣٥؟
إذا المعسيات كذبن الصبو ... ح خبّ جريّك بالمحصن ١/ ٣٣٢
؟ و ٣/ ١٤٩
إنما شعري شهد ... قد خلط بالجلجلان ٢/ ٨١
وضاح اليمن (هـ)
ضروب لهامات الرجال بسيفه ... إذا عجمت وسط الشئون شفارها ١/ ٣٨
أبو ذؤيب الهذلي
كأن على فيها عقارا مدامة ... سلافة راح عتّقتها تجارها ٢/ ٤٤٢
أبو ذؤيب
ولا يتخشّى الفحل إن أعرضت به ... ولا يمنع المرباع منها فصيلها ١/ ٣٨
رجل من بني عكل و ٤/ ٤٢٤
يؤامر نفسيه وفي العيش فسحة ... أيستربع الذوبان أم لا يطورها ١/ ٣١٩
رجل من فزارة
ملكت بها كفّي فأنهرت فتقها ... يرى قائم من دونها ما وراءها ١/ ١٣، ١٧
قيس بن الخطيم
على الله حسباني إذا النفس أشرفت ... على طمع أو خاف شيئا ضميرها ٢/ ٤٠٣
؟
стр. 2937
رحلت سمية غدوة أجمالها ... غضبى عليك فما تقول بدا لها ١/ ٧٢، ٧٥
الأعشى و ٨١، ٣٤٤
تمدّ بالأعناق أو تلويها ... وتشتكي لو أننا نشكيها
غمر حوايا قل ما نجفيها ٦/ ١٦؟
لو تمنّت حليلتي ما عدتني ... أو تمنيت ما عدوت سواها ١/ ٢٤٩
؟
وقامت ترائيك مغدودنا ... إذا ما تنوء به آدها ٢/ ٣٩٢
حسان (هـ)
وقد زعموا أني جزعت عليهما ... وهل جزع إن قلت وا بأباهما ٤/ ٣٤١، ٣٩١
درنى بنت سيار (هـ)
لله درّ الغانيات المدّه ... سبحن واسترجعن من تألهي ٥/ ٢٦
رؤبة
فارس في كفه للحرب نار ... كشهاب القذف يرميكم به ٣/ ٨٥
الأفوه الأودي (ي)
تكاشرني كرها كأنك ناصح ... وعينك تبدي أن قلبك لي دوي ١/ ٧٤
يزيد بن الحكم الثقفي فرحت بما قد كان من سيديكما ٤/ ٢٨١؟
أما ابن طوق فقد أوفى بذمته ... كما وفى بقلاص النجم حاديها ٥/ ٢٧٦
الطفيل الغنوي
سكّاء مخطومة في ريشها طرق ... سود قوادمها صهب خوافيها ١/ ٢١٢
стр. 2938
عليل بن الحجاج
ظلّ من الشعرى يوم أزي ... يعوذ منه بزرانيق الركي ٤/ ١٥١
الباهلي
حيدة خالي ولقيط وعلي ... وحاتم الطائي وهاب المئي
يأكل أزمان الهزال والسني ... ولم يكن كخالك العبد الدعي ٢/ ٢٨٤، ٣٧٢
امرأة من عقيل و ٤/ ١٨٥ و ٥/ ١٣٩ و ٦/ ٤٥٧
متى أنام لا يؤرّقني الكري ... ليلا ولا أسمع أجراس المطي ١/ ١٨٨
؟ و ٥/ ١٣٩ ارهن بنيك عنهم أرهن بني ٣/ ٢٢٠؟
تمدّ بالأعناق أو تلويها ... وتشتكي لو أننا نشكيها ٤/ ٣١
؟
لا تملأ الدلو وعرّق فيها ... ألا ترى حبار من يسقيها ٥/ ١٣٥
؟
كنهور كان من أعقاب السّمي ٢/ ٣٧٢ و ٥/ ١٣٨ أبو نخيلة
إن عديا ركبت إلى عدي ... وجعلت أموالها في الحطمي
أرهن بنيك عنهم أرهن بني ٣/ ٣٠١ و ٤/ ٣٣٧؟
فلم يبق منها سوى هامد ... وسفع الخدود وغير النّؤي ١/ ٢٥٢
أبو ذؤيب الهذلي (ي)
شربت الشّكاعى والتددت ألدّة ... وأقبلت أفواه العروق المكاويا ٢/ ٤٦
ابن أحمر
ألا فالبثا شهرين أو نصف ثالث ... إلى ذاكما ما غيبتني غيابيا ٤/ ٤٠٠
ابن أحمر
стр. 2939
أتشتم قوما أثّلوك بنهشل ... ولولاهم كنتم كعطل مواليا ٢/ ٢٣٧
الأخطل
له ما رأت عين البصير وفوقه ... سماء الإله فوق سبع سمائيا ١/ ٢٧٨
أمية بن أبي الصلت
ومولى كداء البطن لو كان قادرا ... على الدهر أفنى الدهر أهلي وماليا ٢٣٦
؟
أتانا فلم نعدل سواه بغيره ... نبيّ أتى من عند ذي العرش هاديا ١/ ٢٤٩
حسان
ثوى في قريش بضع عشرة حجّة ... يذكر لو يلقى خليلا مؤاتيا ٥/ ٤٣٩
حسان
وأنآء حيّ تحت عين مطيرة ... عظام القباب ينزلون الروابيا ١/ ٢٨٧
الراعي
ألم ييأس الأقوام أني أنا ابنه ... وإن كنت عن أرض العشيرة نائيا ٤/ ٤٣٨
رباح بن عدي
بدا لي أني لست مدرك ما مضى ... ولا سابقا شيئا إذا كان جائيا ٣/ ٢٤٨
زهير
أقلّ به ركب أتوه تئية ... وأخوف إلا ما وقى الله ساريا ٤/ ٣٦٨
سحيم بن وثيل
أيرجو بني مروان سمعي وطاعتي ... وقومي تميم والفلاة ورائيا ٥/ ١٨٦
سوار بن المضرب
فجال على وحشيه وتخاله ... على ظهره سبا جديدا يمانيا ٢/ ٣٧٥
العبدي و ٣/ ٣٥٢
وتضحك مني شيخة عبشميّة ... كأن لم تري قبلي أسيرا يمانيا ٩٣١، ٣٢٥
عبد يغوث بن وقاص و ٥/ ٢٣٩، ٦/ ٤٢٥
فلو كان عبد الله مولى هجوته ... ولكن عبد الله مولى مواليا ٢/ ٢٣٨
الفرزدق
стр. 2940
فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت ... فما للنوى ترمي بليلى المراميا ١/ ٨٧
مجنون بني عامر فقد كان مأنوسا فأصبح خاليا ١/ ٧٤؟
فإن كنت لا أدري الظباء فإنني ... أدسّ لها تحت التراب الدواهيا ١/ ٢٥٨
؟
فأبلوني بليتكم لعلي ... أصالحكم وأستدرج نويا ٢/ ٤٠١
أبو دؤاد و ٤/ ١١٠، ٤٤٨، و ٦/ ٢٩٣، ٢٩٤
فمن را مثل معدان بن ليلى ... إذا ما النّسع طال على المطيّة ٣٠٧ و ٦/ ٤٢٤
؟
تبكيهم أسماء معولة ... وتقول سعدى وا رزيّتيه ١/ ٢١٢
عبيد الله بن قيس الرقيات
إني إذا ما القوم كانوا أنجيه ... واختلف القوم اختلاف الأرشية ٦/ ٢٨٠
سحيم بن وثيل
رميتيه فاصممت ... فما أخطأت الرميه
بسهمين مليحين ... أعارتكهما الظبية ١/ ٧٣
؟ و ٤/ ٤١٦ و ٥/ ٣٠
بنيته بعصبة من ماليا ... أخشى ركيبا أو رجيلا غاديا ٣/ ٤٢٠
؟
حسبت فيه تاجرا بصريّا ... نشّر من ملائه البحريّا ٥/ ١٠٣
؟
ألفيتا عيناك عند القفا ... أولى فأولى لك ذا واقيه ٢/ ٥٢
عمرو بن ملقط
خليلي عوجا على رسم دار ... خلت من سليمى ومن ميّه ٣/ ١٩٢
؟
стр. 2941
أما تريني رجلا دعكاية ... وأقطع النجود والأوداية ٦/ ٤٤٧
سحيم بن وثيل (ي)
كأنّه متوّج روميّ ... أو مقول توّج حميريّ ١/ ٣٤١
العجاج
فكأنها بين النساء سبيكة ... تمشي بسدّة بيتها فتعي ٤/ ١٤٢
؟
بكيت والمحتزن البكيّ ... وإنما يأتي الصبا الصبيّ ١/ ٧٤
العجاج غضفا طواها أمس كلابيّ ٣/ ٢٠٨ العجاج كنّا بها إذا الحياة حيّ ٣/ ٣٦٨ و ٤/ ١٣٠ العجاج فبات حيث يدخل الثويّ ٥/ ٤٣٩ العجاج والدهر بالإنسان دواريّ ٦/ ١٢١ العجاج
برقم ووشم كما نمنمت ... بميشمها المزدهاة الهديّ ١/ ١٨٩
أبو ذؤيب الهذلي (ي)
كأنّ متنيه من النّفيّ ... مواقع الطير على الصّفيّ ٤/ ٨٣ و ٦/ ٢٦٣
الأخيل الطائي
قال لها هل لك يا تافيّ ... قالت له ما أنت بالمرضيّ ٤/ ٤١٥ و ٥/ ٢٩
الأغلب العجاج
جاءت تناجيني ابنة العجليّ ... في ساعة مكروهة النجيّ
стр. 2942
يكفيك ما موّت في السّنيّ ٢/ ٢٨٤، ٣٧٣ أبو النجم لا هيثم الليلة للمطيّ ٥/ ١٤٠؟
(ى)
كذلك زيد المرء ثم انتقاصه ... وتكراره في إثره بعد ما مضى ١/ ٣٢٢
حسان السعدي
يابا المغيرة رب أمر معضل ... فرجته بالنكر مني والدّها ٣/ ٢١١، ٣٠٧
أبو الأسود و ٦/ ٣٤٠
بات الحويرث والكلاب تشمّه ... وغدا بأحدب كالهلال من الطوى ٣/ ٢٠٩
؟
كأن عرق أيره إذا ودى ... حبل عجوز ضفرت خمس قوى ٢/ ٣٤١
الأغلب العجلي و ٥/ ٣٧٩
لقحن ضحيّا للقح الجنوب ... فأصبحن ينتجن ماء الحيا ٢/ ٢٥٣
