стр. 265
← Улюм аль-хадис
Улюм аль-хадис · id 354
ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم
العراقي
Полный текст (277 стр.). Показаны 265–304 · переход к 270.
стр. 266
السَّمَاعُ عَلَى نَوْعٍ مِنَ الْوَهْنِ أَوْ عَنْ رَجُلَيْنِ (١)
٦٧٨. ثُمَّ عَلَى السَّامِعِ بِالْمُذَاكَرَهْ … بَيَانُهُ كَنَوْعِ وَهْنٍ خَامَرَهْ (٢)
٦٧٩. وَالْمَتْنُ عَنْ شَخْصَيْنِ وَاحِدٌ جُرِحْ … لَا يَحْسُنُ الْحَذْفُ لَهُ؛ لَكِنْ يَصِحّْ
٦٨٠. وَمُسْلِمٌ عَنْهُ كَنَى، فَلَمْ يُوَفّْ (٣) … وَالْحَذْفُ حَيْثُ وُثِّقَا فَهْوَ أَخَفّْ
٦٨١. وَإِنْ يَكُنْ عَنْ كُلِّ رَاوٍ قِطْعَهْ … أَجِزْ بِلَا مَيْزٍ بِخَلْطٍ جَمْعَهْ
٦٨٢. مَعَ الْبَيَانِ؛ كَحَدِيثِ الْإِفْكِ (٤) … وَجَرْحُ (٥) بَعْضٍ مُقْتَضٍ لِلتَّرْكِ
стр. 267
стр. 268
آدَابُ الْمُحَدِّثِ
٦٨٤. وَصَحِّحِ النِّيَّةَ فِي التَّحْدِيثِ … وَاحْرِصْ عَلَى نَشْرِكَ لِلْحَدِيثِ
٦٨٥. ثُمَّ تَوَضَّأْ، وَاغْتَسِلْ، وَاسْتَعْمِلِ … طِيباً، وَتَسْرِيحاً، وَزَبْرَ (١) الْمُعْتَلِي
٦٨٦. صَوْتاً عَلَى الْحَدِيثِ، وَاجْلِسْ بِأَدَبْ … وَهَيْبَةٍ (٢) بِصَدْرِ مَجْلِسٍ، وَهَبْ
٦٨٧. لَمْ يُخْلِصِ النِّيَّةَ طَالِبٌ فَعُمّْ (٣) … وَلَا تُحَدِّثْ عَجِلاً (٤) أَوْ إِنْ تَقُمْ
٦٨٨. أَوْ فِي الطَّرِيقِ، ثُمَّ حَيْثُ احْتِيجَ لَكْ … فِي شَيْءٍ ارْوِهْ، وَابْنُ خَلَّادٍ (٥) سَلَكْ
стр. 269
٦٨٩. بِأَنَّهُ يَحْسُنُ لِلْخَمْسِينَا … عَاماً، وَلَا بَأْسَ لِأَرْبَعِينَا (١)
٦٩٠. وَرُدَّ، وَالشَّيْخُ بِغَيْرِ الْبَارِعِ … خَصَّصَ (٢)، لَا كَمَالِكٍ وَالشَّافِعِي
٦٩١. وَيَنْبَغِي الْإِمْسَاكُ إِذْ يَخْشَى (٣) الْهَرَمْ … وَبِالثَّمَانِينَ ابْنُ خَلَّادٍ جَزَمْ (٤)
٦٩٢. فَإِنْ يَكُنْ ثَابِتَ عَقْلٍ لَمْ يُبَلْ (٥) … كَأَنَسٍ وَمَالِكٍ وَمَنْ فَعَلْ
٦٩٣. وَالْبَغَوِيُّ (٦) وَالْهُجَيْمِيْ (٧) وَفِئَهْ … كَالطَّبَرِيِّ حَدَّثُوا بَعْدَ الْمِئَهْ (٨)
стр. 270
٦٩٤. وَيَنْبَغِي إِمْسَاكُ الَاعْمَى إِنْ يَخَفْ … وَأَنَّ مَنْ سِيلَ بِجُزْءٍ قَدْ عَرَفْ
٦٩٥. رُجْحَانَ رَاوٍ فِيهِ دَلَّ فَهْوَ حَقّْ … وَتَرْكُ تَحْدِيثٍ بِحَضْرَةِ الْأَحَقّْ
٦٩٦. وَبَعْضُهُمْ كَرِهَ الَاخْذَ (١) عَنْهُ … بِبَلَدٍ وَفِيهِ أَوْلَى مِنْهُ (٢)
٦٩٧. وَلَا تَقُمْ لِأَحَدٍ، وَأَقْبِلِ … عَلَيْهِمِ، وَلِلْحَدِيثِ رَتِّلِ
٦٩٨. وَاحْمَدْ وَصَلِّ مَعْ سَلَامٍ وَدُعَا … فِي بَدْءِ مَجْلِسٍ وَخَتْمِهِ مَعَا
٦٩٩. وَاعْقِدْ لِلِامْلَا مَجْلِساً فَذَاكَ مِنْ … أَرْفَعِ الِاسْمَاعِ (٣) وَالَاخْذِ، ثُمَّ إِنْ
٧٠٠. تَكْثُرْ جُمُوعٌ فَاتَّخِذْ مُسْتَمْلِيَا … مُحَصِّلاً ذَا يَقْظَةٍ مُسْتَوِيَا
стр. 271
٧٠١. بِعَالٍ اوْ فَقَائِماً يَتْبَعُ مَا … يَسْمَعُهُ مُبَلِّغاً أَوْ مُفْهِمَا
٧٠٢. وَاسْتَحْسَنُوا الْبَدْءَ بِقَارِئٍ تَلَا … وَبَعْدَهُ اسْتَنْصَتَ (١)، ثُمَّ بَسْمَلَا (٢)
٧٠٣. فَالْحَمْدُ فَالصَّلَاةُ (٣)، ثُمَّ أَقْبَلْ … يَقُولُ (٤): «مَنْ أَوْ مَا ذَكَرْتَ؟»، وَابْتَهَلْ
٧٠٤. لَهُ (٥)، وَصَلَّى وَتَرَضَّى رَافِعَا … وَالشَّيْخُ تَرْجَمَ الشُّيُوخَ وَدَعَا
٧٠٥. وَذِكْرُ مَعْرُوفٍ بِشَيْءٍ مِنْ لَقَبْ … كَـ «غُنْدَرٍ»، أَوْ وَصْفِ نَقْصٍ، أَوْ نَسَبْ
стр. 272
٧٠٦. لِأُمِّهِ؛ فَجَائِزٌ مَا لَمْ يَكُنْ … يَكْرَهُهُ؛ كَابْنِ عُلَيَّةٍ (١) فَصُنْ
٧٠٧. وَارْوِ فِي الِامْلَا عَنْ شُيُوخٍ قَدِّمِ … أَوْلَاهُمُ (٢)، وَانْتَقِهِ (٣) وَأَفْهِمِ
٧٠٨. مَا فِيهِ مِنْ فَائِدَةٍ، وَلَا تَزِدْ (٤) … عَنْ كُلِّ شَيْخٍ فَوْقَ مَتْنٍ، وَاعْتَمِدْ
٧٠٩. عَالِيَ إِسْنَادٍ قَصِيرَ مَتْنِ … وَاجْتَنِبِ الْمُشْكِلَ خَوْفَ الْفَتْنِ
стр. 273
стр. 274
أَدَبُ (١) طَالِبِ الْحَدِيثِ
٧١٣. وَأَخْلِصِ النِّيَّةَ فِي طَلَبِكَا … وَجِدَّ (٢)، وَابْدَأْ بِعَوَالِي (٣) مِصْرِكَا
٧١٤. وَمَا يُهِمُّ، ثُمَّ شُدَّ الرَّحْلَا … لِغَيْرِهِ، وَلَا تَسَاهَلْ (٤) حَمْلَا
٧١٥. وَاعْمَلْ بِمَا تَسْمَعُ فِي الْفَضَائِلِ … وَالشَّيْخَ (٥) بَجِّلْهُ، وَلَا تَثَاقَلِ (٦)
стр. 275
٧١٦. عَلَيْهِ تَطْوِيلاً بِحَيْثُ يَضْجَرُ (١) … وَلَا تَكُنْ (٢) يَمْنَعُكَ (٣) التَّكَبُّرُ
٧١٧. أَوِ الْحَيَا عَنْ طَلَبٍ، وَاجْتَنِبِ … كَتْمَ السَّمَاعِ فَهْوَ لُؤْمٌ، وَاكْتُبِ
٧١٨. مَا تَسْتَفِيدُ (٤) عَالِياً وَنَازِلَا … لَا كَثْرَةَ (٥) الشُّيُوخِ صِيتاً عَاطِلَا
٧١٩. وَمَنْ يَقُلْ: «إِذَا كَتَبْتَ قَمِّشِ … ثُمَّ إِذَا رَوَيْتَهُ فَفَتِّشِ» (٦)
٧٢٠. فَلَيْسَ مِنْ ذَا، وَالْكِتَابَ (٧) تَمِّمِ … سَمَاعَهُ لَا تَنْتَخِبْهُ تَنْدَمِ
стр. 276
٧٢١. وَإِنْ يَضِقْ (١) حَالٌ عَنِ اسْتِيعَابِهِ … لِعَارِفٍ أَجَادَ فِي انْتِخَابِهِ
٧٢٢. أَوْ قَصُرَ: اسْتَعَانَ ذَا حِفْظٍ، فَقَدْ … كَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ مَنْ لَهُ يُعَدّْ
٧٢٣. وَعَلَّمُوا فِي الْأَصْلِ: إِمَّا خَطَّا … أَوْ هَمْزَتَيْنِ أَوْ بِصَادٍ أَوْ طَا (٢)
٧٢٤. وَلَا تَكُنْ مُقْتَصِراً أَنْ تَسْمَعَا … وَكَتْبَهُ (٣) مِنْ دُونِ فَهْمٍ نَفَعَا
٧٢٥. وَاقْرَأْ كِتَاباً فِي عُلُومِ الْأَثَرِ … كَـ «ابْنِ الصَّلَاحِ» أَوْ كَـ «ذَا الْمُخْتَصَرِ» (٤)
٧٢٦. وَبِـ «الصَّحِيحَيْنِ» ابْدَأَنْ ثُمَّ «السُّنَنْ» … وَ «الْبَيْهَقِيْ» (٥) ضَبْطاً وَفَهْماً، ثُمَّ ثَنّْ
٧٢٧. بِمَا اقْتَضَتْهُ حَاجَةٌ مِنْ «مُسْنَدِ … أَحْمَدَ» وَ «الْمُوَطَّأِ» الْمُمَهَّدِ
стр. 277
٧٢٨. وَعِلَلٍ؛ وَخَيْرُهَا لِـ «أَحْمَدَا» (١) … وَ «الدَّارَقُطْنِيْ»، وَالتَّوَارِيخِ (٢) غَدَا
٧٢٩. مِنْ خَيْرِهَا «الْكَبِيرُ» لِلْجُعْفِيِّ (٣) … وَ «الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ» لِلرَّازِيِّ
٧٣٠. وَكُتُبِ (٤) الْمُؤْتَلِفِ الْمَشْهُورِ … وَالْأَكْمَلُ «الْإِكْمَالُ» لِلْأَمِيرِ (٥)
٧٣١. وَاحْفَظْهُ (٦) بِالتَّدْرِيجِ، ثُمَّ ذَاكِرِ … بِهِ، وَالِاتْقَانَ اصْحَبَنْ، وَبَادِرِ (٧)
стр. 278
٧٣٢. إِذَا تَأَهَّلْتَ إِلَى التَّأْلِيفِ … تَمْهَرْ وَتُذْكَرْ، وَهْوَ فِي التَّصْنِيفِ
٧٣٣. طَرِيقَتَانِ: جَمْعُهُ أَبْوَابَا … أَوْ مُسْنَداً تُفْرِدُهُ (١) صِحَابَا
٧٣٤. وَجَمْعُهُ مُعَلَّلاً كَمَا فَعَلْ … يَعْقُوبُ (٢) أَعْلَى رُتْبَةً، وَمَا كَمَلْ
٧٣٥. وَجَمَعُوا أَبْوَاباً اوْ شُيُوخاً اوْ … تَرَاجِماً (٣) أَوْ (٤) طُرُقاً، وَقَدْ رَأَوْا
٧٣٦. كَرَاهَةَ الْجَمْعِ لِذِي تَقْصِيرِ … كَذَاكَ الِاخْرَاجُ بِلَا تَحْرِيرِ
стр. 279
الْعَالِي وَالنَّازِلُ
٧٣٧. وَطَلَبُ الْعُلُوِّ سُنَّةٌ (١)، وَقَدْ … فَضَّلَ بَعْضٌ النُّزُولَ (٢)، وَهْوَ رَدّْ
٧٣٨. وَقَسَّمُوهُ خَمْسَةً: فَالْأَوَّلُ … قُرْبٌ مِنَ الرَّسُولِ؛ وَهْوَ الْأَفْضَلُ
٧٣٩. إِنْ صَحَّ الِاسْنَادُ، وَقِسْمُ (٣) الْقُرْبِ … إِلَى إِمَامٍ، وَعُلُوٌّ (٤) نِسْبِي (٥)
٧٤٠. بِنِسْبَةٍ لِلْكُتُبِ السِّتَّةِ؛ إِذْ … يَنْزِلُ مَتْنٌ مِنْ طَرِيقِهَا أُخِذْ
٧٤١. فَإِنْ يَكُنْ فِي شَيْخِهِ قَدْ وَافَقَهْ … مَعَ عُلُوٍّ فَهُوَ: «الْمُوَافَقَهْ»
стр. 280
٧٤٢. أَوْ شَيْخِ شَيْخِهِ كَذَاكَ فَـ «الْبَدَلْ» … وَإِنْ يَكُنْ سَاوَاهُ عَدّاً قَدْ حَصَلْ
٧٤٣. فَهْوَ: «الْمُسَاوَاةُ»، وَحَيْثُ رَاجَحَهْ … الْأَصْلُ بِالْوَاحِدِ فَـ «الْمُصَافَحَهْ»
٧٤٤. ثُمَّ عُلُوُّ قِدَمِ الْوَفَاةِ … أَمَّا الْعُلُوُّ لَا مَعَ الْتِفَاتِ
٧٤٥. لِآخَرٍ (١) فَقِيلَ: لِلْخَمْسِينَا … أَوِ الثَّلَاثِينَ مَضَتْ سِنِينَا
٧٤٦. ثُمَّ عُلُوُّ قِدَمِ السَّمَاعِ … وَضِدُّهُ النُّزُولُ كَالْأَنْوَاعِ
٧٤٧. وَحَيْثُ ذُمَّ فَهْوَ مَا لَمْ يُجْبَرِ … وَالصِّحَّةُ الْعُلُوُّ عِنْدَ النَّظَرِ (٢)
стр. 281
الْغَرِيبُ وَالْعَزِيزُ وَالْمَشْهُورُ
٧٤٨. وَمَا بِهِ مُطْلَقاً الرَّاوِي انْفَرَدْ … فَهْوَ «الْغَرِيبُ»، وَابْنُ مَنْدَةٍ (١) فَحَدّْ
٧٤٩. بِالِانْفِرَادِ عَنْ إِمَامٍ يُجْمَعُ (٢) … حَدِيثُهُ، فَإِنْ عَلَيْهِ يُتْبَعُ (٣)
٧٥٠. مِنْ وَاحِدٍ وَاثْنَيْنِ فَـ «الْعَزِيزُ»، أَوْ … فَوْقُ (٤) فَـ «مَشْهُورٌ» (٥)، وَكُلٌّ قَدْ رَأَوْا
стр. 282
٧٥١. مِنْهُ الصَّحِيحَ وَالضَّعِيفَ، ثُمَّ قَدْ … يَغْرُبُ (١) مُطْلَقاً، أَوِ (٢) اسْنَاداً فَقَدْ (٣)
٧٥٢. كَذَلِكَ الْمَشْهُورُ (٤) أَيْضاً قَسَّمُوا … لِشُهْرَةٍ مُطْلَقَةٍ كَـ «الْمُسْلِمُ
٧٥٣. مَنْ سَلِمَ» الْحَدِيثَ (٥)، وَالْمَقْصُورِ … عَلَى الْمُحَدِّثِينَ مِنْ مَشْهُورِ
٧٥٤. «قُنُوتِهِ (٦) بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرَا» (٧) … وَمِنْهُ ذُو تَوَاتُرٍ مُسْتَقْرَا
стр. 283
стр. 284
стр. 285
غَرِيبُ أَلْفَاظِ الْحَدِيثِ
٧٥٩. وَالنَّضْرُ (١) أَوْ مَعْمَرُ (٢) - خُلْفٌ - أَوَّلُ … مَنْ صَنَّفَ الْغَرِيبَ فِيمَا نَقَلُوا
٧٦٠. ثُمَّ تَلَا أَبُو عُبَيْدٍ (٣)، وَاقْتَفَى … الْقُتَبِيُّ (٤)، ثُمَّ حَمْدٌ (٥) صَنَّفَا
٧٦١. فَاعْنَ بِهِ وَلَا تَخُضْ بِالظَّنِّ … وَلَا تُقَلِّدْ غَيْرَ أَهْلِ الْفَنِّ
٧٦٢. وَخَيْرُ (٦) مَا فَسَّرْتَهُ بِالْوَارِدِ … كَـ «الدُّخِّ» بِالدُّخَانِ لِابْنِ صَائِدِ (٧)
стр. 286
стр. 287
الْمُسَلْسَلُ
٧٦٤. «مُسَلْسَلُ الْحَدِيثِ»: مَا تَوَارَدَا … فِيهِ الرُّوَاةُ وَاحِداً فَوَاحِدَا
٧٦٥. حَالاً لَهُمْ أَوْ وَصْفاً اوْ (١) وَصْفَ سَنَدْ (٢) … كَقَوْلِ كُلِّهِمْ: «سَمِعْتُ» فَاتَّحَدْ
٧٦٦. وَقَسْمُهُ إِلَى ثَمَانٍ مُثُلُ (٣) … وَقَلَّمَا يَسْلَمُ ضَعْفاً يَحْصُلُ
٧٦٧. وَمِنْهُ ذُو نَقْصٍ بِقَطْعِ السِّلْسِلَهْ … كَـ «أَوَّلِيَّةٍ»، وَبَعْضٌ وَصَلَهْ (٤)
стр. 288
النَّاسِخُ وَالْمَنْسُوخُ
٧٦٨. وَ «النَّسْخُ»: رَفْعُ الشَّارِعِ السَّابِقَ مِنْ … أَحْكَامِهِ بِلَاحِقٍ، وَهْوَ قَمِنْ
٧٦٩. أَنْ يُعْتَنَى بِهِ، وَكَانَ الشَّافِعِي … ذَا عِلْمِهِ (١)، ثُمَّ بِنَصِّ الشَّارِعِ
٧٧٠. أَوْ صَاحِبٍ أَوْ عُرِفَ التَّارِيخُ أَوْ … أُجْمِعَ تَرْكاً؛ بَانَ نَسْخٌ، وَرَأَوْا (٢)
٧٧١. دَلَالَةَ (٣) الْإِجْمَاعِ لَا النَّسْخَ بِهِ … كَـ «الْقَتْلِ فِي رَابِعَةٍ (٤) بِشُرْبِهِ» (٥)
стр. 289
стр. 290
٧٧٤. صَحَّفَ فِيهِ الطَّبَرِيُّ (١) قَالَا: … «بُذَّرُ» بِالْبَاءِ وَنَقْطٍ ذَالَا (٢)
٧٧٥. وَأَطْلَقُوا «التَّصْحِيفَ» فِيمَا ظَهَرَا … كَقَوْلِهِ: «احْتَجَمْ» مَكَانَ «احْتَجَرَا» (٣)
٧٧٦. وَوَاصِلٌ (٤) بِعَاصِمٍ (٥) وَالْأَحْدَبُ … بِأَحْوَلٍ «تَصْحِيفَ سَمْعٍ» لَقَّبُوا (٦)
٧٧٧. وَصَحَّفَ الْمَعْنَى إِمَامُ عَنَزَهْ (٧) … ظَنَّ الْقَبِيلَ (٨) بِحَدِيثِ «الْعَنَزَهْ» (٩)
стр. 291
стр. 292
مُخْتَلِفُ الْحَدِيثِ
٧٧٩. وَالْمَتْنُ إِنْ نَافَاهُ مَتْنٌ آخَرُ … وَأَمْكَنَ الْجَمْعُ فَلَا تَنَافُرُ
٧٨٠. كَمَتْنِ «لَا يُورِدُ» (١) مَعْ «لَا عَدْوَى» (٢) … فَالنَّفْيُ لِلطَّبْعِ، وَ «فِرَّ عَدْوَا» (٣)
٧٨١. أَوْ لَا، فَإِنْ نَسْخٌ بَدَا فَاعْمَلْ بِهِ … أَوْ لَا فَرَجِّحْ، وَاعْمَلَنْ بِالْأَشْبَهِ (٤)
стр. 293
خَفِيُّ الْإِرْسَالِ وَالْمَزِيدُ فِي مُتَّصِلِ (١) الْإِسْنَادِ (٢)
٧٨٢. وَعَدَمُ السَّمَاعِ وَاللِّقَاءِ … يَبْدُو بِهِ «الْإِرْسَالُ ذُو الْخَفَاءِ»
٧٨٣. كَذَا زِيَادَةُ اسْمِ رَاوٍ فِي السَّنَدْ … إِنْ كَانَ حَذْفُهُ بِـ «عَنْ» فِيهِ وَرَدْ
٧٨٤. وَإِنْ بِتَحْدِيثٍ أَتَى فَالْحُكْمُ لَهْ … مَعَ احْتِمَالِ كَوْنِهِ قَدْ حَمَلَهْ
٧٨٥. عَنْ كُلٍّ الَّا حَيْثُ مَا زِيدَ وَقَعْ … وَهْماً، وَفِي ذَيْنِ الْخَطِيبُ قَدْ جَمَعْ (٣)
стр. 294
مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ (١)
٧٨٦. رَائِي النَّبِيِّ مُسْلِماً: ذُو صُحْبَةِ … وَقِيلَ: إِنْ طَالَتْ (٢) وَلَمْ يُثَبَّتِ
٧٨٧. وَقِيلَ: مَنْ أَقَامَ عَاماً (٣) وَغَزَا (٤) … مَعْهُ (٥)، وَذَا لِابْنِ الْمُسَيَّبِ (٦) عَزَا (٧)
٧٨٨. وَتُعْرَفُ الصُّحْبَةُ بِاشْتِهَارٍ اوْ … تَوَاتُرٍ أَوْ قَوْلِ صَاحِبٍ، وَلَوْ
٧٨٩. قَدِ ادَّعَاهَا وَهْوَ عَدْلٌ قُبِلَا … وَهُمْ عُدُولٌ، قِيلَ: لَا مَنْ دَخَلَا (٨)
стр. 295
٧٩٠. فِي فِتْنَةٍ (١)، وَالْمُكْثِرُونَ سِتَّةُ: … أَنَسٌ (٢)، ابْنُ عُمَرَ (٣)، الصِّدِّيقَةُ (٤)
٧٩١. الْبَحْرُ (٥)، جَابِرٌ (٦)، أَبُو هُرَيْرَةِ … أَكْثَرُهُمْ (٧)، وَالْبَحْرُ فِي الْحَقِيقَةِ
٧٩٢. أَكْثَرُ فَتْوَى، وَهْوَ وَابْنُ عُمَرَا … وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَابْنُ عَمْرٍو قَدْ جَرَى
٧٩٣. عَلَيْهِمِ بِالشُّهْرَةِ: «الْعَبَادِلَهْ» … لَيْسَ ابْنَ مَسْعُودٍ، وَلَا مَنْ شَاكَلَهْ
٧٩٤. وَهْوَ وَزَيْدٌ (٨) وَابْنُ عَبَّاسٍ لَهُمْ … فِي الْفِقْهِ أَتْبَاعٌ يَرَوْنَ قَوْلَهُمْ
стр. 296
٧٩٥. وَقَالَ مَسْرُوقُ (١): انْتَهَى الْعِلْمُ إِلَى … سِتَّةِ أَصْحَابٍ كِبَارٍ نُبَلَا
٧٩٦. زَيْدٍ، أَبِي الدَّرْدَاءِ، مَعْ أُبَيِّ … عُمَرَ، عَبْدِ اللَّهِ، مَعْ عَلِيِّ
٧٩٧. ثُمَّ انْتَهَى لِذَيْنِ (٢)، وَالْبَعْضُ جَعَلْ … الْأَشْعَرِيَّ (٣) عَنْ أَبِي الدَّرْدَا بَدَلْ (٤)
٧٩٨. وَالْعَدُّ لَا يَحْصُرُهُمْ، فَقَدْ ظَهَرْ … سَبْعُونَ أَلْفاً بِتَبُوكَ، وَحَضَرْ
٧٩٩. الْحَجَّ أَرْبَعُونَ أَلْفاً (٥)، وَقُبِضْ … عَنْ ذَيْنِ مَعْ (٦) أَرْبَعِ (٧) آلَافٍ تَنِضّْ (٨)
стр. 297
٨٠٠. وَهُمْ طِبَاقٌ إِنْ يُرَدْ تَعْدِيدُ … قِيلَ: اثْنَتَا عَشْرَةَ (١)، أَوْ تَزِيدُ (٢)
٨٠١. وَالْأَفْضَلُ الصِّدِّيقُ، ثُمَّ عُمَرُ … وَبَعْدَهُ عُثْمَانُ، وَهْوَ الْأَكْثَرُ (٣)
٨٠٢. أَوْ فَعَلِيٌّ قَبْلَهُ؛ خُلْفٌ حُكِي … قُلْتُ: وَقَوْلُ الْوَقْفِ جَا عَنْ مَالِكِ (٤)
٨٠٣. فَالسِّتَّةُ (٥) الْبَاقُونَ (٦)، فَالْبَدْرِيَّهْ … فَأُحُدٌ، فَالْبَيْعَةُ الْمَرْضِيَّهْ (٧)
٨٠٤. قَالَ: وَفَضْلُ السَّابِقِينَ قَدْ وَرَدْ (٨) … فَقِيلَ: هُمْ (٩)، وَقِيلَ: بَدْرِيٌّ (١٠)، وَقَدْ
стр. 298
٨٠٥. قِيلَ: بَلَ اهْلُ الْقِبْلَتَيْنِ (١)، وَاخْتَلَفْ … أَيُّهُمُ أَسْلَمَ قَبْلُ (٢) مَنْ سَلَفْ
٨٠٦. قِيلَ: أَبُو بَكْرٍ (٣)، وَقِيلَ: بَلْ عَلِي (٤) … وَمُدَّعِي إِجْمَاعِهِ (٥) لَمْ يُقْبَلِ
٨٠٧. وَقِيلَ: زَيْدٌ (٦)، وَادَّعَى وِفَاقَا … بَعْضٌ عَلَى خَدِيجَةَ اتِّفَاقَا (٧)
٨٠٨. وَمَاتَ آخِراً بِغَيْرِ مِرْيَةِ (٨) … أَبُو الطُّفَيْلِ؛ مَاتَ عَامَ مِئَةِ (٩)
стр. 299
стр. 300
стр. 301
стр. 302
стр. 303
مَعْرِفَةُ التَّابِعِينَ
٨١٧. وَ «التَّابِعُ»: اللَّاقِي لِمَنْ قَدْ (١) صَحِبَا … وَلِلْخَطِيبِ حَدُّهُ أَنْ يَصْحَبَا (٢)
٨١٨. وَهُمْ طِبَاقٌ؛ قِيلَ: خَمْسَ عَشِرَهْ (٣) … أَوَّلُهُمْ: رُوَاةُ كُلِّ الْعَشَرَهْ
٨١٩. وَقَيْسٌ (٤) الْفَرْدُ بِهَذَا الْوَصْفِ … وَقِيلَ: لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ عَوْفِ (٥)
стр. 304
٨٢٠. وَقَوْلُ مَنْ عَدَّ سَعِيداً فَغَلَطْ (١) … بَلْ قِيلَ: لَمْ يَسْمَعْ سِوَى سَعْدٍ فَقَطْ (٢)
٨٢١. لَكِنَّهُ الْأَفْضَلُ عِنْدَ أَحْمَدَا (٣) … وَعَنْهُ: قَيْسٌ، وَسِوَاهُ وَرَدَا (٤)
٨٢٢. وَفَضَّلَ الْحَسَنَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ … وَالْقَرَنِيْ أُوَيْساً (٥) اهْلُ الْكُوفَةِ
٨٢٣. وَفِي نِسَاءِ التَّابِعِينَ الْأَبْدَا (٦) … حَفْصَةُ (٧)، مَعْ عَمْرَةَ (٨)، أُمُّ (٩) الدَّرْدَا (١٠)