- أشهر المحاكمات في التاريخ - بيروت: شركة المطبوعات للتوزيع والنشر، ١٤١٢ هـ.
- محمد عبده: بطل الثورة الفكرية في الإسلام - بيروت: دار العلم للملايين، ١٣٦٨ هـ - (أعلام الحرية؛ ١٢).
- تجربة عربي في الحزب الشيوعي. - ط ٢ - بيروت: دار الكاتب العربي.
- غاندي أبو الهند - ط ٤ - بيروت: دار العلم للملايين، ١٣٧٩ هـ - (أعلام الحرية؛ ١١).
- سعد زغلول رائد الكفاح الوطني في الشرق العريي - ط ٣ - بيروت: دار العلم للملايين، ١٣٧٧ هـ، (أعلام الحرية؛ ١).
- قلوب معذبة - القاهرة: دار المعارف، ١٣٧٥ هـ (اقرأ؛ ١٥٢).
- لومومبا - بيروت: دار العلم للملايين، دار الكاتب العريي، - ١٣٩ هـ.
- دراسة في الشخصية
стр. 1262
الإسرائيلة: الأشكنازيم - ط ٢ - القاهرة: دار الشايع.
- الكويت: بأقلام نخبة من كتاب العرب (تحرير؟) - بيروت: دار الكاتب العربي.
- فيصل والبعث الجديد - الرياض: دار الشواف.
- إبراهيم لنكولن: محرر العبيد وموحد الولايات المتحدة - ط ٣ - بيروت: دار العلم للملايين، ١٣٧٨ هـ، (أعلام الحرية؛ ٢).
- فلسطين أولاً - بيروت: دار الكاتب العربي، - ١٣٩ هـ.
- الخليج العربي - بيروت: دار الكاتب العربي، ١٣٨٥ هـ.
- مع توفيق الحكيم من عودة الروح إلى عودة الوعي - بيروت: دار الكاتب العربي، - ١٣٩ هـ، - (مواقف الفكر العربي المعاصر).
- تشيكوسلوفاكيا وأزمة الاشتراكية - بيروت: دار الكاتب العربي، ١٣٨٩ هـ.
стр. 1263
- أضواء على تاريخ الكويت - بيروت: دار الكاتب العربي، ١٣٨٢ هـ.
- وثائق النكسة تحت أضواء التجربة/دار الكاتب العربي (تقديم) - بيروت: الدار، ١٣٨٩ هـ.
- اكتشاف جزيرة العرب: خمسة قرون من المغامرة والعلم/جاكلين بيرين (ترجمة)؛ قدم له حمد الجاسر - الرياض: الفاخرية، ١٤٠٠ هـ.
- ألف ليلة وليلة (تحرير) - بيروت: دار الكاتب العربي، ١٤٠٠ هـ، ٤ مج.
- موعد مع الكرامة: قبس من حياة فيصل بن عبد العزيز وآرائه السياسية - القاهرة: دار الكاتب العربي، ١٣٩٢ هـ.
- موعد مع الشجاعة: قبس من حياة عبد العزيز آل سعود - بيروت: دار الكاتب العربي، ١٣٩١ هـ.
- مناقشة آراء العلماء والقادة السوفيات في الأمة والطبقة والوحدة ... بيروت: دار الكاتب
стр. 1264
العربي، ١٣٩٢ هـ.
- النظام السياسي والاقتصادي في دولة الكويت - بيروت: دار الكاتب العربي، ١٣٩٥ هـ.
- صلاح الدين الأيوبي: قصة الصراع بين الشرق والغرب - بيروت: دار الكاتب العربي، ١٣٨٦ هـ.
ْ - التاريخ السعودي الميسر - بيروت دار الكاتب العربي؛ الرياض: دار الشواف، - ١٤١ هـ.
- أساطير الأمم. - بيروت: دار المكشوف.
- أسرار العالم، ٢٠ ج.
- اعتراف الأجراس. - دار النشر العربية.
- أقوى من الموت/إيليا اهرنبورغ (ترجمة). - منشورات مجلة الطريق.
- الثورة العربية الكبرى ١٩١٦ - ١٩٢٥: جيل الفداء يوماً بيوم مع كامل الأسماء والوثائق والأدوار.
- بيروت: شركة المطبوعات للتوزيع والنشر، ١٩٩٣ م، ٥٢٥ ص (وقد
стр. 1265
يكون هو نفسه الذي سبق صدوره بعنوان: جيل الفداء: قصة الثورة الكبرى ونهضة العرب. - بيروت: دار الكاتب العربي).
- حرب الشعوب. - منشورات مجلة الطريق.
- الحضارة العربية. - القاهرة: دار الفجر الجديد.
- الحياة القومية. - منشورات مجلة الطريق.
- روبسبيير: بطل الثورة الفرنسية. - ط ٣. - بيروت: دار العلم للملايين.
- السابقون. - ط ٣. - بيروت: دار العلم للملايين.
- السندباد. - بيروت: دار الكاتب العربي.
- سون يات سن: بطل الثورة الصينية. - ط ٣. - بيروت: دار العلم للملايين.
- عبد الرحمن الكواكبي. - بيروت: المكتب التجاري.
- في قصور الملوك. - بيروت: دار المكشوف.
- فيصل ومعركة
стр. 1266
الكرامة. - بيروت: دار الكاتب العربي، ١٣٩٤ هـ، ١٩٥ ص.
- مدحت باشا: أبو الدستور العثماني. - ط ٣. - بيروت: دار العلم للملايين.
- الناس والآخرون. - بيروت: دار المكشوف.
القروي = رشيد سليم الخوري
قصاب حسن = إبراهيم محمد رشيد القصابي
стр. 1267
قيصر حيدر الدهلوي
(١٣٤٣ - ١٤١٢ هـ) (١٩٢٤ - ١٩٩٢ م)
أحد أبرز شعراء الأردية المسلمين في الهند.
من دواوينه المطبوعة: تلافي التلافي، موجين (الأمواج)، خط غبار (١).
قيصر سليم الخوري
(١٣٠٨ - ١٣٩٧ هـ) (١٨٩١ - ١٩٧٧ م)
شاعر.
المعروف بلقبه: الشاعر المدني، اللبناني الأصل، المهجري إقامة ووفاة.
أنهى دراسته في صيدا،
стр. 1268
ومارس التدريس في المدرسة الأمريكية بطرابلس وجبيل والبترون.
هاجر إلى البرازيل برفقة شقيقه الشاعر القروي سنة ١٩١٣ م، وانصرف هناك إلى تحصيل الرزق ..
ولقب بالشاعر المدني جرياً على مخالفة لقب أخيه المعروف بالشاعر القروي (٢).
له: ديوان الشاعر المدني: قيصر سليم الخوري - دمشق: وزارة الثقافة، ١٣٨٦ هـ، ١٠٧ ص.
стр. 1269
(ك)
كاتب ياسين
(١٣٤٨ - ١٤١٠ هـ) (١٩٢٩ - ١٩٩٠ م)
أديب، قاص، ناقد.
ولد في مدينة قسنطينة، ودرس بكلية "سيتيف"، وقبض عليه في حركة ٨ مايو ١٩٤٥ م. ثم عمل بجريدة الجزائر، ورحل إلى الشرق الأوسط وأوروبا، ثم استقر بباريس، وعاش هناك.
وهو أحد المدافعين عن اللهجة العامية الجزائرية والثقافية البربرية.
وكتب عنه الشيخ محمد الغزالي تحت عموده المعرف "الحق المر" في جريدة "المسلمون" مقالاً نقدياً، يحسن الاطلاع عليه (١).
стр. 1270
كتب المسرحية والقصة والشعر والرواية. وأبرز رواياته "نجمة".
ومما وقفت له على عناوين بعض كتبه:
- الجثة المطوقة؛ الأجداد يزدادون ضراوة: مسرحيتان، ترجمة ملك أبيض العيسى؛ مراجعة كمال خوري - دمشق: دار دمشق، ١٣٨٢ هـ، ١٣٣ ص - (سلسلة الأدب الجزائري؛ ٥).
- نجمة - تونس: دار سراس.
стр. 1271
- المربع المرصع بالنجوم، ١٣٨٨ هـ.
- دائرة الانتقام، ١٣٧٩ هـ.
كاظم جواد
(١٣٤٧ - ١٤٠٤ هـ) (١٩٢٨ - ١٩٨٤ م)
شاعر.
تخرج في كلية الحقوق ببغداد. تولى عدة مناصب إعلامية في وزارة الثقافة والإعلام. زامل السياب، وبلند الحيدري وآخرين.
صدر ديوانه الوحيد عام ١٩٦٠ م، بعنوان "أغاني الحرية" ضم عدداً من قصائده، إلى جانب ترجمة لمسرحية الشاعر الأسباني "لوركا" بعنوان "قيثارة غرناطة" (٢).
стр. 1272
كامل البوهي
(٠٠٠ - ١٤٠٥ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٥ م)
مؤسس إذاعة القرآن الكريم بمصر.
في عام ١٩٥٧ راودته فكرة حفظ القرآن الكريم في تسجيلات صوتية، لأن مثل هذه التسجيلات تكون أقرب إلى الحفظ من التسجيل الكتابي. خاصة وأنها تضيف إلى كتابة الكلمات والآيات الطريقة المثلى لنطقها وتلاوتها، ولذا فما إن تبلورت الفكرة في ذهنه حتى تقدم بها إلى المسؤولين في الإذاعة.
وتمت دراسة الفكرة، ونالت الاستحسان. وتولى إذاعة القرآن الكريم، وصار يقدم من خلالها برامجه الدينية الشهيرة (رأي الدين)، و (يا أمة القرآن)، و (القاموس الإسلامي) على الرغم من انشغاله بالتدريس بقسم الصحافة بجامعة الأزهر، وقيامه على إدارة جمعية (كل مسلم) التي أنشئت عام ١٩٨١ بهدف جمع كلمة المسلمين.
стр. 1273
وله مؤلفات إسلامية عدة، منها: دعوة مع السعادة (١).
كامل سليم البابا
(١٣٢٣ - ١٤١٤ هـ) (١٩٠٥ - ١٩٩٣ م)
خطاط ماهر، مشهور.
ولد في صيدا بلبنان.
درس الخط على والده، وعلى نجيب هواويني خطاط ملك مصر، ودرَّس الخط في كلية بيروت الشرعية، وفي معهد الفنون الجميلة بالجامعة اللبنانية.
زار بلداناً عديدة في العالم، واطلع في المساجد والمتاحف على خطوط أثرية ممتعة، وتزوَّد في مكتباتها بمعلومات كثيرة، وشاهد نماذج خطية رائعة، فصوَّرها، وقرأ دراسات فنية تاريخية فلخَّصها، فكانت حصيلة ذلك كتابه:
روح الخط العربي. - بيروت: دار لبنان: دار العلم للملايين،
стр. 1274
١٤٠٣ هـ (٢).
كمال فؤاد جنبلاط
(١٣٣٦ - ١٣٩٧ هـ) (١٩١٧ - ١٩٧٧ م)
زعيم سياسي.
ولد في المختارة بلبنان، التحق عام ١٩٣٨ م بجامعة السوربون في باريس ودرس فيها الحقوق، إلا أن قيام الحرب العالمية الثانية لم يمكنه من إكمال تعليمه هناك فعاد إلى بيروت والتحق بجامعة القديس يوسف التي أكمل فيها دراسة الحقوق عام ١٩٤٢ م.
في كانون أول عام ١٩٤٦ م عين وزيراً للمرة الأولى في حكومة رياض الصلح حيث تسلم وزارة الاقتصاد والشؤون الاجتماعية والزراعة. وفي عام ١٩٤٩ م أسس الحزب
стр. 1275
التقدمي الاشتراكي، وأنشأ معه جريدة (الأنباء).
وبعد انتخاب فؤاد شهاب أسندت إليه عدة حقائب وزارية.
وإضافة إلى نشاطه السياسي فقد كانت له مساهمات فكرية تمثلت في الكتب العديدة التي ألفها أو عربها، وفي إنتاجه الشعري باللغتين العربية والفرنسية.
ومن آثاره الفكرية:
دفاتر من الشرق (باللغة الفرنسية)، و"فرح" ديوان شعر، وأضواء على حقيقة القومية الاجتماعية السورية، وحقيقة الثورة اللبنانية عام ١٩٥٨ م، ومنهج السياسة اللبنانية .. أوضاع وتخطيط، وأدب الحياة، ونشيد النور، ودستور الديمقراطية (بالفرنسية).
وهو حائز على جائزة لينين للسلام عام ١٩٧٢ م (١).
стр. 1276
كمال الملاخ
(١٣٣٤ - ١٤١٤ هـ) (١٩١٥ - ١٩٨٤ م)
كاتب، محرر صحفي، آثاري.
اشتهر طوال عمله في الصحافة، بإعداد الصفحة الأخيرة "بدون عنوان" في جريدة "الأهرام".
ْوهو مؤلف كتاب "قاهر الظلام" الذي تناول فيه سيرة حياة طه حسين (٢).
ومن أعماله الأخرى:
جمال السجيني (من سلسلة وصف مصر المعاصرة من خلال الفنون التشكلية)، بيكاسو: المليونير الصعلوك، صقر الحرية: أول ثورة في التاريخ ضد الاستعمار/أندريه نورتون (ترجمة).
خمسون سنة من الفن (بالاشتراك مع رشدي
стр. 1277
اسكندر)، حول الفن الحديث/جورج ا. فلانا جان (ترجمة)، ٨٠ سنة من الفن ١٩٠٨ - ١٩٨٨ م (بالاشتراك مع رشدي اسكندر وصبحي الشاروني).
كمال الدين عبد المحسن الطائي
(١٣٢٢ - ١٣٩٧ هـ) (١٩٠٤ - ١٩٧٧ م)
عالم، كاتب، خطيب، مشارك.
ولد في بغداد، ودخل المدرسة العسكرية العثمانية، ثم درس العلوم العربية والدينية، وعين خطيباً، وعضواً في المجلس العلمي التابع للأوقاف، وعضواً في لجنة اختبار المتقدمين للتجويد وتلاوة القرآن في الإذاعة العراقية، وفي لجنة كتب التراث وتأليف الكتب الإسلامية، ولجنة طبع المصحف الشريف الدائمية.
وقد أصدر عدة مجلات إسلامية أشهرها (الكفاح)، والهداية الإسلامية، ومجموعة الذكرى
стр. 1278
المحمدية. وهو الذي أحيا فكرة الاحتفال بالمناسبات الإسلامية، مثل مولد النبي ﷺ والإسراء والمعراج، وموقعة بدر، وليلة القدر، وغيرها. وله اطلاع واسع في معرفة المقامات والأنغام والألحان!
وقد وقف المواقف المشهورة ضد الفرق الضالة حتى رد كيدها إلى نحرها.
وهو شخصية كبيرة، كثير الشفاعات. كما خدم الجمعيات الإسلامية والاجتماعية، فاشترك في تأسيس جمعية الهداية الإسلامية وانتخب رئيساً لها.
وقد صنف عدة مؤلفات علمية دينية تدرس في مدارس العراق الدينية وخارجه، مما يدل على غزارة علمه وسعة اطلاعه في شتى العلوم والفنون، منها:
- موجز البيان في مباحث علوم القرآن.
- قواعد التلاوة.
стр. 1279
- علوم الحديث وأصوله.
- من هدي النبوة.
- من هدي الجمعة.
- كيف عالج الإسلام مشكلة الفقر.
- التوحيد والفرق المعاصرة.
وله مكتبة كبيرة تضم أهم المراجع الدينية والتاريخية (١).
كمال الدين محمود رفعت
(١٣٤٠ - ١٣٩٧ هـ) (١٩٢١ - ١٩٧٧ م)
عسكري، سياسي، دبلوماسي.
ولد في الإسكندرية، وتخرَّج في الكلية الحربية عام ١٩٤٢ وانضم إلى تنظيم الضباط الأحرار بعد حرب فلسطين عام ١٩٤٨ وقام بدور مهم في الإعداد للثورة، وبعد نجاح الثورة عين بالمخابرات الحربية، ثم عين وزيراً للأوقاف، ثم نائباً لرئيس الوزراء للشؤون
стр. 1280
العربية، كما اختير نائباً لوزير شؤون رئاسة الجمهورية، ونائباً لرئيس الوزراء للشؤون العلمية، وأشرف على النيابة الإدارية والأزهر، وفي منتصف الستينات تولى رئاسة مجلس إدارة أخبار اليوم.
أصدر كتابه الأول بعنوان "حرب التحرير الوطنية" عام ١٣٨٦ هـ، والثاني بعنوان "ناصريون نعم" (٢).
كوثر نيازي
(٠٠٠ - ١٤١٤ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩٤ م)
رئيس المجلس الإسلامي في باكستان.
ترك مؤلفات قيِّمة في التاريخ والسياسة والفكر الإسلامي (٣).
كوركيس حنا عواد
(١٣٢٦ - ١٤١٣ هـ) (١٩٠٨ - ١٩٩٢ م)
الباحث، المحقق، المفهرس.
стр. 1281
ولد في الموصل. درس في دار المعلمين الإبتدائية ببغداد، وتخرَّج فيها سنة ١٩٢٦ م. وعمل معلماً عشر سنوات، ثم عمل في مديرية الآثار، وتولَّى فيها إدارة مكتبة المتحف، وطورها كثيراً. وأنشأ لنفسه مكتبة خاصة بلغت خمسة عشر ألف عنوان، حوت نوادر كثيرة، مطبوعة ومخطوطة. وهو تلميذ للمعلم أنستاس الكرملي.
نشر مقالات كثيرة في مجلة "المكتبة" التي أصدرها قاسم محمد الرجب، صاحب دار المثنى ببغداد.
وكان آخر مقال له في مجلة المورد ١٩٨٩ م بعنوان: "الرحلات التي قام بها أصحابها إلى العراق".
وآخر كتاب له صدر عن دار الغرب الإسلامي عام ١٤١٠ هـ بعنوان: "أشتات لغوية".
وبمناسبة عيده الثمانين صُنفت ببليوجرافيا بأعماله، تبين منها أنه نشر أكثر من ٤٠٠ دراسة، بينها نحو ٦٠ كتاباً. ولديه أصول كتب ودراسات مخطوطة.
стр. 1282
كان عضواً في مجامع اللغة العربية بالعراق وسورية والأردن والمجمع العلمي بالهند (١).
ومما وقفت له على عناوين كتبه:
سيبويه إمام النحاة في آثار الدارسين خلال اثني عشر قرناً، بلدان الخلافة الشرقية: يتناول صفة العراق/تأليف كي لسترنج (ترجمة وتعليق بالاشتراك مع بشير فرنسيس)، معجم المؤلفين العراقيين في القرنين التاسع عشر والعشرين؛ تاريخ واسط/أسلم بن سهل الرزار الواسطي المعروف بـ (بحشل) /تحقيق، فهارس المخطوطات العربية في العالم، مصادر النباتات
стр. 1283
الطبية عند العرب، خزائن الكتب القديمة في العراق، أقدم المخطوطات العربية في مكتبات العالم المكتوبة منذ صدر الإسلام حتى سنة ٥٥٠ هـ، مصادر التراث العسكري عند العرب (٣ مج)، الأب أنستاس ماري الكرملي: حياته ومؤلفاته (١٧٦٦ - ١٩٤٧ م)، مراجع الكتب والمكتبات في العراق: ثبت بما نشره العراقيون (بالاشتراك مع فؤاد يوسف قزانجي)، أبو تمام الطائي: حياته وشعره في المراجع العربية والأجنبية (بالاشتراك مع ميخائيل عواد)، الديارات/للشابشتي (تحقيق)، جمهرة المراجع البغدادية: فهرست شامل بما كتب عن بغداد منذ تأسيسها حتى الآن (بالاشتراك مع عبد الحميد العلوجي)، مقامة في قواعد بغداد في الدولة العباسية/للكازروني (تحقيق بالاشتراك مع ميخائيل عواد)، التفاحة في النحو/لأبي جعفر النحاس (تحقيق).
стр. 1284
(ل)
لبيب شقير
(٠٠٠ - ١٤٠٦ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٦ م)
عالم في السياسة والاقتصاد. أستاذ جامعي.
عمل وزيراً للتخطيط في الستينات الميلادية، ثم تولى رئاسة مجلس الأمة المصري، وبعد أن سجن وأفرج عنه تفرَّغ للمحاماة والتأليف الاقتصادي، ثم انتقل إلى الإمارات ليعمل مستشاراً اقتصادياً لصندوق النقد العربي، وتوفي هناك.
وكان يكتب للعقاد وهو في باريس، فيرد عليه الآخر في رسائل مطولة، تتناول شتى شؤون الفكر والأدب والثقافة، وقد بلغت العشرات. وكان ينوي نشر هذه الرسائل في كتاب، واخترمته المنية قبل
стр. 1285
إنجاز العمل (١).
لطف الله سليمان
(٠٠٠ - ١٤١٥ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩٥ م)
سياسي، مفكر، كاتب.
من المنصورة بمصر.
كان من المجموعة السوريالية ثم انفصل عنها، وأسس حركة ماركسية وفشل في تنظيمها، وبقي يعتبر نفسه جزءاً من الحركات اليسارية في العالم العربي.
له مؤلفات يدافع بها عن الفلسطينيين، وعن الشخصية العربية (٢) منها:
стр. 1286
- فلسطين: نحو تاريخ بلا أساطير/ترجمة محمد مستجير مصطفى - القاهرة: سينا للنشر، ١٤١٢ هـ.
لطيف ناصر حسين
(١٣٥٨ - ١٤٠٨ هـ) (١٩٣٩ - ١٩٨٨ م)
قاص، محرر صحفي.
ولد في العمارة، وتخرج في قسم اللغات الأجنبية في جامعة بغداد، وعمل في التدريس فترة، ثم محرراً في مجلتي الطليعة الأدبية وألف باء.
أصدر أولى مجاميعه القصصية عام ١٩٨٢ (أزهار مشرقة في برار موحشة).
ثم صدرت له مجموعته القصية التالية:
(الرجال والشموس) عام ١٩٨٦ وقد تضمنت نصاً
стр. 1287
روائياً قصيراً بعنوان (الشموس والتيه) سبق أن نشرته مجلة (الأقلام) العراقية عام ١٩٨٣ كواحدة من أفضل النصوص الروائية القصيرة عن الحرب (١).
لقمان يونس
(٠٠٠ - ١٤٠٠ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٠ م)
محرر صحفي، ناقد، قاص.
ولد في مكة المكرمة.
عمل في مطار الظهران، ووزارة الإعلام. أسندت إليه مهمة الإشراف على جريدة "اليوم" في الفترة (١٣٨٥ - ١٣٩١ هـ).
ساهم بكتابة العديد من المقالات النقدية والأدبية، وبعض القصص الاجتماعية (٢).
له كتاب: من مكة مع
التحيات - بيروت: المكتب
стр. 1288
التجاري، ١٣٨٣ هـ، ٩٨ ص.
ط ٢ - مزيدة - جدة: دار الشروق، ١٣٩٧ هـ، ١٣٦ ص.
وهي مجموعة قصص.
لويس حنا عوض
(١٣٣٣ - ١٤١١ هـ) (١٩١٤ - ١٩٩٠ م)
مفكر، ناقد.
ولد في شارونه بالمنيا.
قضى شطراً من طفولته بالسودان، وحصل على شهادة بكالوريوس في اللغة الإنجليزية عام ١٩٣٧ م، وفي عام ١٩٤٣ م حصل على الماجستير في الأدب الإنجليزي من جامعة كمبردج .. ثم حصل على الدكتوراه.
من المناصب التي تقلدها: عمل في المقر العام للأمم المتحدة، وعين مستشاراً ثقافياً لدار التحرير وجريدة الأهرام.
من أبرز معالم حياته وفكره: فصله من الجامعة وسجنه بسبب آرائه المتطرفة في الفكر الاشتراكي،
стр. 1289
ودعوته إلى الخروج على عمود الشعر العربي، وله في ذلك "بلوتولاند"، ومحاولته إظهار قدرة اللغة العامية على إنشاء النثر الفني، وله في ذلك "مذكرات طالب بعثة".
وكان لتقليله من قيمة التراث العربي أكبر الأثر في تصدي محمود شاكر له وانتقاده في مقالات جمعت تحت عنوان "أباطيل وأسمار". وصودر كتابه "مقدمة في فقه اللغة" بحكم محكمة بعد اعتراض الأزهر عليه، لأنه يمس الدين والآداب.
وله حوالي خمسين كتاباً في مختلف الموضوعات الأدبية والنقدية، منها:
" الثورة والأدب"، "تاريخ الفكر المصري الحديث"، "المؤثرات الأجنبية في الأدب العربي الحديث"، "دراسات عربية وغربية"، "العنقاء"، "الراهب". وكان آخر مؤلفاته "أوراق العمر" ويحوي قدراً من سيرته الشخصية (٣).
стр. 1290
وصدر فيه كتاب بعنوان: لويس عوض: الأسطورة والحقيقة/حلمي محمد القاعود. - القاهرة: دار الاعتصام، ٣١٨ ص.
ليان ديراني
(١٣٢٧ - ١٤١١ هـ) (١٩٠٩ - ١٩٩١ م)
أديب، مترجم.
يعد من رواد القصة القصيرة في سورية، مجاز في الأدبين العربي والفرنسي، عمل سنوات عديدة في تدريس اللغتين العربية والفرنسية في المدارس الرسمية والخاصة، وكان من أوائل من أسهموا في التجمعات الأدبية في سورية، مثل (ندوة المأمون) و (رابطة الكتاب العرب) و (جماعة الفكر الحديث) ..
стр. 1291
نشر العديد من المقالات والقصص المترجمة في مجلة (الشعلة) دمشق ١٩٣٥ م، وفي مجلة (العروبة) (بيروت)، ومجلة (المعلمون والمعلمات) دمشق، و (الإنسانية) لصاحبها وجيه بيضون، ومجلة (الطليعة) دمشق ١٩٣٢ م، ومجلة (الطريق) و (الصباح) دمشق ١٩٤٢ م، ومجلة (كل جديد) ومجلة (المعلم العربي) دمشق.
أما أعماله المطبوعة فكانت معظمها ترجمات لقصص نشرت باللغة الروسية، منها:
- أحسن القصص/ (ترجمة). - دمشق: جماعة الفكر الحديث، ١٩٤٥ م، ٦٤ ص.
- الحياة/ف. غروسمان؛ (ترجمة) دمشق: جماعة الفكر الحديث، ١٩٤٥ م ٦٤ ص.
- بين الناس/تأليف مكسيم غوركي؛ (ترجمة) - دمشق: دار اليقظة، ١٩٥١ م، ٣٥٢ ص.
стр. 1292
- الشمس في المرج/تأليف ب. بافلنكو، (ترجمة) - بيروت: دار الفكر الجديد، ١٩٥٤ م، ١٦٨ ص.
- الحرس الفتى/ (ترجمة يالاشتراك مع شحادة الخوري) /- بيروت: دار الفارابي، جزآن، ٧١٩ ص.
- أم لينين/تأليف ر. كفناتور؛ (ترجمة). - دمشق: دار دمشق، ١٩٥٦ م، ٧٩ ص.
- في بولونيا وهنغاريا: مع المهرجان الخامس للشباب والطلاب/- دمشق: مطبعة الوفاء، ١٩٥٦ م، ٧٨ ص.
- (تحت النير) و (السهم الأخضر، دمشق، ١٩٧٦ م) و (سارق النار، دمشق ١٩٨١ م) (١) ..
ليوبولد فايس = محمد أسد
стр. 1293
(م)
ماجد خير بك
(١٣٣٢ - ١٤٠٩ هـ) (١٩١٣ - ١٩٨٨ م)
شاعر، معلِّم.
ولد في قرية "سلاغو" بمحافظة اللاذقية في سورية، وارتحل إلى مزرعة "الحمي" قرب القرداحة ثم إلى جبلة حيث مارس التعليم في الثانوية الوحيدة فيها حينذاك حتى أحيل على التقاعد، قضى ٤٤ سنة من حياته في تدريس اللغة الفرنسية والعربية والمواد الاجتماعية أيام الانتداب الفرنسي والاستقلال. وترك آثاراً أدبية مطبوعة ومخطوطة، والمخطوطة أكثر بكثير من المطبوعة.
آثاره المطبوعة:
عبير عبر عبرات "ديوان شعر كبير" - الآراميون - أساطير بابل وكنعان - جذور
стр. 1294
اللغة العربية - شخصية محمد ﷺ . وهذا الكتاب الأخير مترجم عن الفرنسية (١).
ماجد أبو شرار
(١٣٥٥ - ١٤٠١ هـ) (١٩٣٦ - ١٩٨١ م)
كاتب صحفي سياسي، مناضل.
ولد في بلدة دورا بالخليل، وفيها تلقى تعليمه الابتدائي والمتوسط، ثم انتقل إلى القاهرة حيث أنهى دراسته. عمل في التدريس في الأردن، ثم في السعودية حيث التحق
стр. 1295
بحركة فتح هناك، وأصبح مسؤول تنظيمها.
أصبح عضواً في الأمانة العامة لاتحاد الكتاب والصحفيين الفلسطينيين منذ ١٩٧٢ حتى وفاته.
وكان مسؤول الإعلام الموحد في منظمة التحرير الفلسطينية.
اغتالته المخابرات الصهيونية في أحد فنادق روما حيث كان يشارك في مؤتمر عالمي للتضامن مع الشعب الفلسطيني.
له كثير من المقالات والدراسات حول أوجه القضية الفلسطينية نشرها في العديد من الصحف والمجلات.
من أعماله الأدبية:
الخبز المر: مجموعة
стр. 1296
قصصية - بيروت ١٩٨٠) (١).
مالك حداد
(١٣٤٦ - ١٣٩٨ هـ) (١٩٢٧ - ١٩٧٨ م)
أديب، شاعر.
ولد بقسنطينة، وتوفي بمدينة الجزائر في ٢٦ جمادى الآخرة.
أصدر ديوانين من الشعر، وأربع روايات.
- الانطباع الأخير، ١٣٧٦ هـ.
- التلميذ والدرس، ١٣٨٠ هـ.
- الرصيف الوردي لا يجيب أبداً، ١٣٨١ هـ.
- سأمنحك وردة، ١٣٧٩ هـ (٢).
مالك رام
(١٣٢٤ - ١٤١٣ هـ) (١٩٠٦ - ١٩٩٣ م)
أحد كبار العلماء والمفكرين المسلمين في الهند.
стр. 1297
يعد مرجعاً في الدراسات الإسلامية، ويجيد عدة لغات: أوربية وعربية وفارسية وإنجليزية. ألَّف وترجم أكثر من ثلاثين كتاباً، ولعل أبرز أعماله ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الأوردية (٣).
مبشر محمد الطرازي
(١٣١٤ - ١٣٩٧ هـ) (١٨٨٦ - ١٩٧٧ م)
العلاَّمة، المجاهد، الكاتب، كبير علماء تركستان وبخارى، أحد كبار العلماء في العالم الإسلامي.
عاش مجاهداً بقلمه ولسانه وروحه، وبفكره وعلمه، وضحى بكل ما يملك من عز وجاه، في سبيل إعلاء كلمة الحق، والذود عن الدين الإسلامي الحنيف.
ولد في أسرة عريقة في الحسب والنسب بمدينة "طراز" في بلاد تركستان
стр. 1298
الغربية. وتخصص في علوم التفسير والفقه والأدب العربي، كما نال إجازة التخصص في الحديث النبوي.
وبدأ جهاده ضد الاحتلال الروسي الشيوعي مدة اثني عشر عاماً كأحد العلماء والزعماء البارزين في بلاد تركستان، وذلك بتشكيل اتحاد الطلبة التركستانيين سنة ١٩١٧ م تأييداً للحركة الوطنية الإسلامية العامة في تركستان.
جاهد لمحاربة الإلحاد بالكتابة والخطب، ولا سيما بالرد على ما نشره الملحد الدهري (نعمت حكيم) في كتابه باللغة التركستانية بعنوان "هل محمد رسول من قبل الله"؟ حيث أنكر الوحي والنبوة وتدرج إلى إنكار الخالق ، فقام الطرازي بتأليف كتاب باللغة التركستانية سماه "القرآن والنبوة" رداً عليه، وأخذ يلقيه فصلاً بعد فصل في خطب أيام الجمعة، حتى صدر الأمر
стр. 1299
من موسكو بالقبض عليه ومصادرة مؤلفاته التركية والفارسية والعربية.
وكان يواصل الكتابة في المجلات الإسلامية التي كانت تصدر في (طشقند وسمرقند) أمثال مجلة (الإسلام) ومجلة (آيينه)، ورأس تحرير مجلة (إيضاح المرام) لسان حال جمعية علماء تركستان. كما تولى القضاء الشرعي سنة ١٩٢٣ م، ورئاسة إدارة الشؤون الدينية بمدينة طراز سنة ١٩٣٤ ولقب بشيخ الإسلام، إلا أنه اضطر للاستقالة منهما لتدخل الروس في شؤون. الشريعة الإسلامية وإصرارهم على غلق المدارس الإبتدائية التي فتحها للتعليم الديني في مواجهة حركة الإلحاد التي وصلت ذروتها بتشجيع من الحكومة الروسية.
ولما أحاط به الخطر من كل مكان، هاجر إلى أفغانستان، وهناك عينه الملك محمد نادر شاه مديراً عاماً لقسم التأليف والترجمة ومشرفاً على
стр. 1300
الشؤون الإسلامية بالديوان الملكي. وكان من مهمته الاتصال بالعالم العربي الإسلامي. فكان همزة وصل بين القصر الملكي وبين من يزور أفغانستان من الزعماء والعلماء العرب والمسلمين.
وكان دائم الكتابة في الجرائد الأفغانية أمثال (جريدة إصلاح، وجريدة أنيس، ومجلة كابل) في مواضيع شتى. ونال جائزة الصحافة. هذا بالإضافة إلى تأليف العديد من الكتب الإسلامية.
كما نشرت له مقالات كثيرة في الشؤون الإسلامية في الصحف والمجلات العربية منذ سنة ١٣٥٢ هـ، مثل (مجلة الأزهر، وجريدة الشعب، ومجلة منبر الإسلام) في مصر (مجلة الرابطة الإسلامية، وجريدة الشورى) في دمشق و (جريدة صوت الحجاز) في السعودية. كما كتب في صحف بالهند وباكستان واليابان ..
ثم قرر الإقامة في مصر
