← Тараджим

Тараджим · id 36031

تكملة معجم المؤلفين - ط 1

محمد خير رمضان يوسف

Полный текст (2 282 стр.). Показаны 386–425 · переход к 391.

стр. 386

١٩٩٤ م، وعين وزيراً للبيئة عام ١٩٩٥ م ولم يبق في منصبه أكثر من خمسة أيام، حيث غيبه الموت في ٣٠ ذي الحجة، الموافق ٢٩ أيار (مايو)، وهو آخر ترجمة في كتابي هذا "تكملة معجم المؤلفين". له مؤلفات عدة في مجالات اختصاصه هي: تشريع السجون في لبنان، دراسات في مفاهيم الحريات، لبنان والقضية العربية، ضد الطائفية، تشريع السرية المصرفية في لبنان، حماية الملكية الأدبية والفنية، المقاطعة العربية في القانون الدولي، حقوق الإنسان في لبنان (بالاشتراك مع عبد الله لحود)، في نتائج العدوان الإسرائيلي على جنوب لبنان، العروبة والعلمانية، الثقافة والوطنية في لبنان على خط المواجهة. إضافة إلى مقالات قانونية وسياسية وأدبية كثيرة منشورة في مجلات وصحف لبنانية وعربية وأجنبية باللغات العربية

стр. 387

والفرنسية والإنجليزية (١). جيلي عبد الرحمن (١٣٥٠ - ١٤١٠ هـ) (١٩٣١ - ١٩٩٠ م) أديب، شاعر، ناقد. عُرف في الساحة الأدبية بمصر وهو من السودان، حيث قضى فترة صباه وشبابه بها في أعماق القرية المصرية. ترأس القسم الأدبي بجريدة المساء المصرية خلال الستينات الميلادية، وتتلمذ على يديه عدد من الشعراء المصريين والسودانيين.

стр. 388

وذهب لدراسة النقد الأدبي في موسكو، وحصل من هناك على الدكتوراه في النقد الأدبي ومناهجه، واستمر في نشاطه الأدبي والنقدي خلال سنوات وجوده بموسكو. ويعد حصوله على الدكتوراه ركز نشاطه على مدارس النقد الأدبي .. فعمل عدة سنوات في جامعة عدن باليمن، قبل أن لا يسافر للتدريس في جامعة الجزائر. أصدر ديوان "قصائد من

стр. 389

السودان" بالاشتراك مع زميله الشاعر تاج السر الحسن. وأصدر ديوانه الثاني "الجود والسيف المكسور". وكان يستعد لإصدار ديوانه الثالث "بوابات المدن الصفراء" ضمن مطبوعات الهيئة المصرية العامة للكتاب (٢). جيولا جيرمانوس = عبد الكريم جرمانوس

стр. 390

(ح) حافظ جميل (١٣٢٦ - ١٤٠٤ هـ) (١٩٠٨ - ١٩٨٤ م) شاعر. ولد في بغداد، التحق بالجامعة الأميركية ببيروت، وتخرج فيها عام ١٩٢٩ م حائزاً على درجة البكالوريوس في العلوم، وبعدها اشتغل مدرِّساً للغة العربية - مع أن تخصصه علوم - في المدرسة الثانوية المركزية ببغداد، وفي دار المعلمين الابتدائية، وفي ثانوية البصرة حتى أوائل عام ١٩٣٢ م، حيث استقال من مهنة التدريس، ومن ثم تقلد عدة وظائف إدارية. من مؤلفاته: - " الجميليات"، وهو ديوان شعر صغير نشر عام ١٩٢٣ م، عندما كان تلميذاً في ثانوية بغداد.

стр. 391

- "نبض الوجدان"، ديوان شعر، ١٩٥٧ م. - "اللهب المقفى"، ديوان شعر، ١٩٦٦ م. - "عرفت ثلاثة آلاف مجنون"، ترجمه عن الإنجليزية بمعاونة فائق شاكر. - بغداد، ١٩٤٢ م (١). الحافظ غلام مصطفى (١٣٣٦ - ١٤١٤ هـ) (١٩١٧ - ١٩٩٤ م) من أعلام الهند المسلمين. عمل أستاذاً محاضراً في قسم العلوم الدينية بجامعة عليكرة الإسلامية. له مؤلفات، منها:

стр. 392

- الاتجاهات الإسلامية في الشعر العربي الإسلامي (بالإنجليزية). - عمر بن الفارض (بالأوربية) (٢). حامد سلطان (٠٠٠ - ١٤١٢ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩٢ م) عميد أساتذة القانون الدولي بالشرق الأوسط. تولى العديد من المناصب، من أبرزها رئاسة الجمعية المصرية للقانون الدولي، وعضوية محكمة القضاء الإداري للأمم المتحدة، وكان المستشار القانوني للرئيس جمال عبد الناصر خلال مفاوضات الجلاء عام ١٩٥٣ م وفي

стр. 393

السودان عام ١٩٥٤ م كما اختير ممثلاً لمصر في هيئة التحكيم بشأن طابا. مات عن عمر يناهز الثمانين عاماً (١). من أعماله: القانون الدولي العام (بالاشتراك مع آخرين). - ط ٤. - القاهرة: دار النهضة العربية. حامد عبد الفتاح جوهر (٠٠٠ - ١٤١٢ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩٢ م) رائد في علوم البحار. عُرف بلقب "ملك البحر الأحمر" لما قام به من أبحاث رائدة في مجال علوم البحار، حيث كان أول مصرى يشتغل بهذا العلم، ويقوم بتدريسه في الجامعات والمعاهد المصرية، وأهلته قدراته لأن يصبح عام ١٣٧٨ هـ مستشاراً للأمين العام للأمم المتحدة لشؤون البحار (٢).

стр. 394

له - بالاشتراك مع آخرين معجم البيولوجيا في علوم الأحياء والزراعة. - القاهرة: مجمع اللغة العربية، ١٤٠٤ هـ. حامد عبد الله ربيع (١٣٤٤ - ١٤١٠ هـ) (١٩٢٥ - ١٩٨٩ م) أستاذ الاستراتيجية والعلوم السياسية. تخرج في كلية الحقوق بالقاهرة، وعين في النيابة العامة، ثم سافر إلى إيطاليا ضمن بعثة، حيث حصل على درجة الدكتوراه من جامعتي روما وباريس. وكان أول عربي وأجنبي يحصل على درجة الأستاذية من جامعة روما، واختير عضواً في مجمع البحوث الفرنسي، وحصل على جائزته الدولية عن بحث بعنوان "التشريع البحري في العصر الذري"، وكان أستاذ العلوم السياسية بكلية

стр. 395

الاقتصاد والعلوم السياسية في جامعة القاهرة. عمل أستاذاً زائراً في عدة جامعات أوروبية وأمريكية، وعكف على دراسة "النظرية السياسية في الإسلام" لمدة (١٥) عاماً متنقلاً بين أشهر مكتبات العالم، وألف عدة كتب في هذا المجال، منها: "الإسلام السياسي"، و"الإسلام والقوى الدولية". ترك آثاراً في الفكر السياسي يبلغ أكثر من (٦٠) كتاباً، منها (١٣) كتاباً باللغتين الفرنسية والإيطالية (٣)، منها: من يحكم في تل أبيب: حول تحليل علاقة التماسك في النظام الإسرائيلي، الحوار العربي الأوربي ومنطق التعامل الدولي الإقليمي، الأبعاد الاستراتيجية لصراع القوى

стр. 396

الكبرى حول الخليج العربي، تأملات في الصراع العربي الإسرائيلي، فلسفة الدعاية الإسرائيلية، الأوضاع الدولية والتطور المعاصر للدور الإقليمي للمنطقة العربية، الإسلام والقوى الدولية، الثروة البترولية العربية والصراعات الدولية حول النظام الاقتصادي الجديد، الظاهرة الإنمائية والواقع العربي، التجديد الفكري للتراث الإسلامي وعملية إحياء الوعي القومي. حبيب الرحمن الأعظمي (١٣١٩ - ١٤١٢ هـ) (١٩١٠ - ١٩٩٢ م) العالم البحَّاثة، المحقِّق المدقِّق. أحد أبرز علماء الحديث في شبه القارة الهندية، وهو مؤسس المعهد العالي للعلوم الدينية في ماؤ، ورئيس هيئة التدريس بجامعة مفتاح العلوم في المدينة نفسها التابعة لولاية أوتار براديس. وقد درس العلوم العربية والإسلامية على أيدي أساتذة أجلاء، وقضى شطر

стр. 397

عمره في التدريس والتأليف، كما كان من الناشطين في حركة الاستقلال، ولجهوده البارزة في التعليم والتأليف في مجال اللغة العربية منحته الحكومة الهندية جائزة رئيس الجمهورية التقديرية (١). ونشر مخطوطات عديدة بعد تحقيقها، منها باللغة العربية: - سنن سعيد بن منصور (تحقيق وتعليق). - بيروت: دار الكتب العلمية، ١٤٠٥ هـ. وسبق صدوره بعنوان: كتاب السنن ... - بومباي: الدار السلفية، ١٤٠٣ هـ. - المسند/لأبي بكر عبد الله بن الزبير الحميدي (ت٢١٩ هـ) (تحقيق وتعليق). - الرياض: دار الإفتاء، - ١٤٠ هـ، ٢ مج. المدينة المنورة: المكتبة السلفية، ١٤٠٠ هـ (من

стр. 398

سلسلة منشورات المجلس العلمي). - جزء خطبات النبي ﷺ (طبع مع كتاب: حجة الوداع لمحمد زكريا الكاندهلوي). - د. م: المجلس العلمي. - المصنف/عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (تحقيق). - مكة المكرمة: المكتبة الإمدادية، ١٤٠٣ - ١٤٠٤ هـ. - المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/ابن حجر العسقلاني (تحقيق). - الكويت: إدارة الشؤون الإسلامية بوزارة الحج، ١٣٩٠ - ١٣٩٣ هـ. - المصنف/عبد الرزاق الصنعاني. طبع المجمع العلمي وإشراف المكتب الإسلامي .. - الزهد والرقائق/عبد الله بن المبارك (تحقيق وتعليق). - بيروت: دار الكتب العلمية، د. ت. - مجمع بحار الأنوار/للملا محمد طاهر الفتني (تحقيق). - الحاوي على رجال الطحاوي.

стр. 399

الحبيب الشطي (١٣٣٥ - ١٤١١ هـ) (١٩١٦ - ١٩٩١ م) سياسي، دبلوماسي. يعد من أبرز رجال السياسة التونسية، وقد تولى في عهد الرئيس التونسي الحبيب بورقيبة أكثر من منصب، ولعل أهم تلك المناصب توليه حقيبة وزارة الخارجية لفترة غير قصيرة، وعمل سفيراً في عدة بلدان عربية وإسلامية، ثم كان الأمين العام لمنظمة المؤتمر الإسلامي (٧٩ - ١٩٨٥ م) (١). وقد جمع خطبه وكلماته عندما كان (أميناً، عاماً لمنظمة المؤتمر الإسلامي في كتاب قبل موته، وهو بعنوان: - الأمة الإسلامية في مواجهة تحديات العصر: خطب وكلمات ١٩٨٠ - ١٩٨٤ م. - جدة: الشركة

стр. 400

السعودية للأبحاث، ١٤٠٠ هـ، ٥١٩ ص. حسام الدين القدسي = محمد حسام الدين حسن بن إبراهيم الشاعر (١٢٩٠ - ١٣٩٨ هـ) (١٩٧٣ - ١٩٧٨ م) شيخ القراء، عضو رابطة العلماء بالمدينة المنورة. حفظ القرآن الكريم غيباً وهو في التاسعة، وجوَّده على كبار العلماء، ثم تلقى علوم القراءات السبع ثم العشر، ثم الأربعة عشر على مشاهير القرَّاء في الجامع الأزهر. وألقى دروساً ومحاضرات في مختلف المعاهد والكليات الإسلامية في المدينة المنورة. وحفظ القرآن على يديه آلاف الطلبة من العرب والعجم، كما أخذ عنه القراءات العشر مئات من كبار العلماء وأئمة المساجد في مختلف أنحاء البلدان الإسلامية. وقضى عمره في خدمة

стр. 401

القرآن الكريم وعلومه (٢). له كتاب: تحفة الإخوان في بيان أحكام تجويد القرآن. - جدة: دار الأصفهاني، ١٣٩٨ هـ، ٣٩ ص. حسن أحمد الحيدري (٠٠٠ - ١٤٠٥ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٥ م) له رسالة في القواعد القرآنية (٣). حسن البجنردي (٠٠٠ - ١٣٩٧ هـ) (٠٠٠ - ١٩٧٧ م) من فقهاء الشيعة. له مؤلفات، منها: القواعد الفقهية (٤). حسن البحيري (١٣٣٩ - ١٤٠٩ هـ) (١٩٢١ - ١٩٨٩ م) شاعر.

стр. 402

ولد في "حيفا" اعتمد على جهده الذاتي في التحصيل العلمي الثقافي، فاتقن الإنكليزية والعبرية، إضافة إلى تضلعه من اللغة العربية. بعد نكبة عام ١٩٤٨ نزح إلى دمشق، وعمل مراقباً للقسم العربي في الإذاعة السورية، كما عمل أستاذاً للغة العربية في بعض المدارس الثانوية بدمشق، لببب في دمشق حتى وفاته (١). من دواوين شعره: - تبارك الرحمن: شعر. - دمشق: دار الفكر، ١٤٠٣ هـ. - الأنهر الظمأى: شعر. - دمشق: دار الحياة، ١٤٠٢ هـ. - ظلال الجمال: قصائد حب. - دمشق: مطبعة دار الحياة، ١٤٠١ هـ. - لفلسطين أغني: شعر. - دمشق: مطبعة دار

стр. 403

الحياة، ١٣٩٩ هـ. - أفراح الربيع: شعر. - القاهرة، ١٩٤٦. - حيفا في سواد العيون: شعر. - دمشق، ١٣٩٣ هـ. - ابتسام الضحى. حسن حسن صعب (١٣٤١ - ١٤١١ هـ) (١٩٢٢ - ١٩٩١ م) مفكر، باحث، كاتب. ولد في بيروت، درس في مصر والولايات المتحدة، حصل على الدكتوراه في العلوم السياسية، تنقل في وظائف دبلوماسية عديدة، عمل عميداً لكلية الإعلام في الجامعة اللبنانية، ورئيساً لندوة الدراسات الإنمائية، كما كان مستشاراً ثقافياً في السفارة اللبنانية في واشنطن، إلى جانب كونه أستاذاً للعلوم السياسية في الجامعتين اللبنانية والأمريكية في بيروت (٢).

стр. 404

من أعماله: - الإسلام تجاه تحديات الحياة العصرية. - بيروت: دار الآداب، ١٣٨٥ هـ، ١٩٨ ص. - إسلام الحرية لا إسلام العبودية. - ط ٢. - بيروت: دار العلم للملايين، ١٣٩٩ هـ، ١٤٤ ص. - الإسلام والإنسان. - بيروت: دار العلم للملايين، ١٤٠١ هـ، ١٦٠ ص. - الإسلام وتحديات العصر. - ط ٢ - بيروت: دار العلم للملايين، ١٣٩١ هـ، ٢٨٠ ص. ط ٦. - بيروت: دار العلم للملايين. - الإنسان العربي وتحدي الثورة العلمية التكنولوجية. - ط ٢ - بيروت: دار العلم للملايين، ١٤٠١ هـ، ٢٠٨ ص. - تحديث العقل العربي. - ط ٣. - بيروت: دار العلم للملايين. - تكوين الدولة/روبرت

стр. 405

موريسون ماكيفر (ترجمة). - بيروت: دار العلم للملايين؛ نيويورك: مؤسسة فرانكلين للنشر، ١٣٨٦ هـ، ٥٤٢ ص. - لبنان العقل لا لبنان العنف. - بيروت: دار العلم للملايين، ١٤٠٩ هـ، ٢٦٣ ص. - العرب يبدعون مستقبلهم. - بيروت: دار العلم للملايين. - العملية الانتخابية والديمقراطية في لبنان: مجموعة أبحاث ومناقشات (بالاشتراك مع آخرين؛ وبإشراف رياض الحمد، سمير صباغ). - بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر، ١٣٩٨ هـ. - (ندوة الدراسات الإنمائية؛ ٣١). - المفهوم الحديث لرجل الدولة. - بيروت: المكتب التجاري للطباعة والتوزيع، ١٣٧٩ هـ، ١١٠ ص. - المقارنة المستقبلية للإنماء العربي. - بيروت: دار العلم للملايين. - مقدمة لدراسة علم

стр. 406

السياسة. - بيروت: المكتب التجاري، ١٣٨١ هـ، ١٣٨ ص. - مناهج السياسة الخارجية في دول العالم/إشراف روي مكريدس (ترجمة). - بيروت: المكتبة الأهلية؛ نيويورك: مؤسسة فرانكلين المساهمة، ١٣٨١ هـ، ٥٣٥ ص. ط ٢. - بيروت: دار الكتاب العربي؛ نيويورك: مؤسسة فرانكلين للطباعة والنشر، ١٣٨٦ هـ، ٦٥٠ ص. - الوعي العقائدي. - بيروت: دار العلم للملايين. - الأونسكو. - بيروت: دار العلم للملايين. - الديمقراطية/بنيش (ترجمة). - بيروت: دار العلم للملايين. - الأمم المتحدة/بارين (ترجمة). - بيروت: دار العلم للملايين. حسن حمدان (٠٠٠ - ١٤٠٧ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٧ م) عضو اتحاد الكُتَّاب اللبنانيين.

стр. 407

اسمه الحقيقي حسن حمدان، وعُرف باسمه الحركي "مهدي عامل". تلقَّى دروسه الثانوية ببيروت، وتابع تحصيله العلمي في فرنسا، حتى حصل على دكتوراه الدولة في الفلسفة من جامعة السوربون. وكان يشغل أستاذ مادة الفلسفة في الجامعة اللبنانية عندما اغتيل في ١٨ أيار (مايو). أبرز مؤلفاته: - مقدمات نظرية لدراسة أثر الفكر الاشتراكي في حركة التحرر الوطني، ٢ مج. - أزمة الحضارة العربية أم أزمة البورجوازيات العربية؟ (٣ طبعات). - النظرية في الممارسة السياسية: بحث في أسباب الحرب الأهلية في لبنان. - مدخل إلى نقض الفكر الطائفي. - ماركس في استشراف ادوارد سعيد. - في عملية الفكر

стр. 408

الخلدوني (١) حسن خالد (١٣٤٠ - ١٤٠٩ هـ) (١٩٢١ - ١٩٨٩ م) مفتي لبنان. تابع دراسته الأولى في مدارس المقاصد الإسلامية، ودراسته الثانية في الكلية الشرعية ببيروت، ثم انتقل إلى مصر، وهناك تخرج في كلية أصول الدين بالأزهر عام ١٩٤٦ م، وبعد تخرجه عين أستاذاً في الكلية الشرعية ببيروت مدرساً لمادتي المنطق والتوجيه، ثم نقل إلى محكمة بيروت الشرعية، وفي عام ١٩٥٤ عين نائباً لقاضي بيروت الشرعي، ثم قاضياً شرعياً لقضاء عكار، ثم نقل إلى محكمة محافظة جبل لبنان الشرعية. وفي عام ١٩٦٦ م اختير مفتياً للجمهورية اللبنانية خلفاً لمحمد علايا، وهو منصب يشغله صاحبه مدى الحياة. وكان عضواً في رابطة

стр. 409

العالم الإسلامي، وعضواً في مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر الشريف بالقاهرة، ومؤسسات إسلامية عالمية (٢). واغتيل في شوال. وقد تم افتتاح مؤسسة تحمل اسمه هي "مؤسسة الشهيد حسن خالد للتربية والتعليم" عام ١٩٩٣ م. له مؤلفات دينية واجتماعية وسياسية، منها: - آراء ومواقف. - الإسلام والتكامل المادي في المجتمع. - أحكام الأحوال

стр. 410

الشخصية في الشريعة الإسلامية. - أحاديث رمضان. - بيروت: المكتب الإسلامي، ١٤٠٣ هـ، ١٣٣ ص. - التوراة والإنجيل والقرآن والعلم/موريس بوكاي (ترجمة). - ط ٢ - بيروت؛ دمشق: المكتب الإسلامي، ١٤٠٧ هـ، ٢٩٦ ص. - الزواج بغير المسلمين. - الشهيد في الإسلام. - ط ٢. - بيروت: دار العلم للملايين. - مسار الدعوة الإسلامية في لبنان خلال القرن الرابع عشر الهجري. - بيروت: دار الدعوة، ١٤٠٠ هـ. - المسلمون في لبنان والحرب الأهلية. - بيروت: دار الكندي، ١٣٩٨ هـ. - المسلمون وحرب السنتين. - المواريث في الشريعة الإسلامية وما يجري عليه

стр. 411

العمل في المحاكم الشرعية (بالاشتراك مع عدنان نجا). - ط ٢. - بيروت: دار لبنان، ١٤٠٠ هـ، ٣٧٥ ص. - موقف الإسلام من الوثنية واليهودية والنصرانية. - بيروت، ١٤٠٦ هـ. بالإضافة إلى عدد كبير من المقالات الدينية والاجتماعية التي تعالج قضايا مهمة في التشريع والاجتماع والأخلاق. حسن الزمرلي (١٣٥٢ - ١٤٠٣ هـ) (١٩٠٧ - ١٩٨٣ م) مؤلف مسرحي، مخرج وناقد مسرحي، مترجم. يلقب بعميد المسرح في تونس. نشأ في وسط أدبي وعلمي، وشبَّ على حب المسرح .. تحصَّل على الإجازة في الآداب العربية، وعلى زاد من العلوم المسرحية .. وبدأ في مقالات وأحاديث إذاعية ينقد العمل المسرحي .. ولهذا الغرض أسس جمعية الدفاع عن المسرح سنة

стр. 412

١٩٤٥ م للارتقاء به. وفي أكتوبر ١٩٦٢ عيِّن رئيس مصلحة التمثيل، ثم مستشاراً لوزير الشؤون الثقافية حتى سنة ١٩٧١ حيث أحيل على التقاعد. مؤلفاته: - يوغرطة (مسرحية). - تونس ١٩٧٣ (قام بإخراجها وتقدم بها لمهرجان قرطاج قبل وفاته بمدة قليلة). - العاصفة، لسومرست مسوم (مترجمة عن الإنجليزية). وله نحو ١٨ مسرحية مترجمة، منها: الوحش لترسيطان برنارد، وحادث المقهى لكورتلين، وجيل سكابان لموليار، والمشاغل لهنري باتاي، وبرج بال لإسكندر دوماس، ومصرف ينحو للويس فرناي، والدكتور كنوك لجول رومان، واقتبس عن الكاتب نفسه رواية اسمها الزعيم (١).

стр. 413

حسن السخي (٠٠٠ - ١٤١٤ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩٣ م) داعية إسلامي. له كتاب "الإسلام والرق: رؤية إسلامية معاصرة). - القاهرة: دار الكنوز للثقافة والعلوم، ١٤١٤ هـ، ١٩٩٣ م، ٥٤ ص. ذكر الناشر في تقديمه للكتاب أن مؤلفه استشهد قبل أن يرى كتابه النور. وبقراءة المقدمة تبيَّن أنه كان يشيد بمنهج الإمام حسن البنا. حسن عباس صبحي (١٣٤٧ - ١٤١٠ هـ) (١٩٢٨ - ١٩٩٠ م) شاعر، مذيع. ولد في مدينة (شَنْدي) بشمال السودان. تخرَّج في قسم اللغة الإنجليزية بجامعة القاهرة. عمل بالقسم العربي بالإذاعة البريطانية في لندن (١٩٥٤ - ١٩٥٦ م) واستقال من العمل بسبب العدوان الثلاثي (البريطاني الفرنسي الإسرائيلي) على مصر،

стр. 414

وعاد إلى بلاده حيث انخرط في الحياة الثقافية، وأصبح عضواً بارزاً في "الندوة الأدبية"، ثم عاد إلى القاهرة لاستكمال دراساته العليا ونال الماجستير، وحصل بعدها على درجة الدكتوراه من لندن، وكتب الشعر الحر. من آثاره: - طائر الليل: شعر. - القاهرة: مكتبة الكاملابي. وله شعر كثير مبعثر في الصحف والمجلات (١). حسن عبد الله أبو ركبة (١٣٦١ - ١٤١٢ هـ) (١٩٤٢ - ١٩٩١ هـ) صحفي، أكاديمي. من خريجي جامعة الملك سعود، عمل معيداً بجامعة الملك عبد العزيز إبان فترة تأسيسها، ثم

стр. 415

ابتعث إلى الولايات المتحدة الأمريكية حيث حصل على الدكتوراه عام ١٣٩٠ هـ، وتقلد بعد عودته مناصب أكاديمية مختلفة، ومارس الكتابة الصحافية والعمل الإداري عبر مؤسسة البلاد للصحافة والنشر، وهو عضو في عدد من لجان التخطيط والتنمية في السعودية. تسلم الأمانة العامة لجامعة الملك عبد العزيز بجدة، وعمل مديراً عاماً لمؤسسة البلاد للصحافة والنشر (٢). من آثاره العلمية: إدارة التسويق، بحوث العمليات وتطبيقاتها في مجال الإدارة، الأسرة السعودية: الدور والتغير وأثرهما في اتخاذ القرارات (بالاشتراك)، تقييم نظم حماية المستهلك: دراسة تطبيقية على المملكة العربية السعودية: بحث ميداني (بالاشتراك)، ظاهرة انتشار الأسواق المركزية بالمملكة

стр. 416

العربية السعودية: تأثيراتها واتجاهاتها (بالاشتراك)، الإعلان، تقدير نمط الاستهلاك في المجتمع السعودي: دراسة استكشافية (بالاشتراك)، بحث في التنظيم الإداري في الفكر الإسلامي (بالاشتراك)، المزيج التسويقي لخدمات البنوك التجارية (بالاشتراك). حسن بن عبد الله آل الشيخ (١٣٥٢ - ١٤٠٧ هـ) (١٩٣٣ - ١٩٨٧ م) كاتب إسلامي، وزير. ولد في المدينة المنورة، وتخرَّج من كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بمكة المكرمة عام ١٣٧٣ هـ. وشغل عدداً من المناصب الحكومية، منها وزارة المعارف. ثم أصبح وزيراً للتعليم العالي منذ إنشائها، وبقي فيها وزيراً حتى وفاته. أنشأ "المجلة العربية" عام ١٣٩٥ هـ (٣).

стр. 417

من أعماله: - التنظيم القضائي في المملكة العربية السعودية. - جدة: تهامة للنشر، ١٤٠٣ هـ، ١٥٤ ص. (الكتاب العربي السعودي؛ ٨٩). ط ٢. - ..... ، ١٤٠٤ هـ، .... - خواطر جريئة. - جدة: تهامة للنشر، ١٤٠٢ هـ، ١٧٦ ص. (الكتاب العربي السعودي؛ ٤٨). (صدرت الطبعة الأولى في جدة عن دار الفكر، - ١٣٩ هـ، ١٠٩ ص). - كرامة الفرد في الإسلام. - الرياض: وزارة المعارف، ١٣٩٥ هـ، ٢٧، ٢٩ ص. (بالعربية والإنجليزية).

стр. 418

(صدرت الطبعة الأولى عام ١٣٨٦ هـ، بدون ناشر). - المرأة .. كيف عاملها الإسلام. - جدة: مطابع دار الأصفهاني، - ١٣٩ هـ، ٢٥، ٢٣ ص (بالعربية والإنجليزية). - دورنا في الكفاح: آراء صريحة في مجتمعنا. - الرياض: مطابع نجد التجارية، ١٣٨٣ هـ، ١٩٥ ص. - خطوات على الطريق الطويل. - جدة: تهامة للنشر، ١٤١٢ هـ، ١١٢ ص. - (الكتاب العربي السعودي؛ ١١٩). حسن بن عبد الوهاب المهدي (١٣٥٨ - ١٤٠٦ هـ) (١٩٣٩ - ١٩٨٥ م) شاعر. من القطيف بالسعودية. نال الشهادة الابتدائية عام ١٣٧٥. عمل في وظيفة حكومية بسيطة في دائرة المحاكم بالقطيف. له شعر غزير، نشر بعضه في صحيفتي أخبار

стр. 419

الظهران والخليج العربي عندما كانتا تصدران. توفي محترقاً فجر يوم الثلاثاء ٧ صفر (١). قلت: عثرت له على ديوان شعر بعنوان: بقايا رماد، صدر عام ١٤١٤ هـ، وهو بدون بيانات نشر، فلعله مجموع شعره. أبو الحسن عبيد الله = عبد الله بن عبد السلام الرحماني حسن عثمان محمد (١٣٣٢ - ١٤١٣ هـ) (١٩١٣ - ١٩٩٣ م) عالم فاضل. من مواليد قرية هسكان بتركيا. قرأ في الكُتَّاب، ودرس العلوم الشرعية المتنوعة على منهج الأكراد

стр. 420

مدة خمسة عشر عاماً، ويقيت له دراسة كتاب واحد ليحصل على الإجازة، ولكنه انشغل بعد زواجه، وبقي كذلك .. فكان لا يلبس لبس العلماء من أجله، ولكنَّه أمَّ الناس في أربع قرى، آخرها في قرية "علي بدران" التابعة لناحية الجوادية في سورية. ولم يكن يأخذ من الناس أجراً لقاء إمامته. وكان عالماً تقياً ورعاً، من تلاميذ الشيخ إبراهيم حقي، يحث الناس على التقوى والعمل الصالح .. له ديوان شعر مخطوط باللغتين العربية والكردية (١). حسن بن عمير الشيرازي (١٢٩٥ - ١٣٩٩ هـ) (١٨٧٨ - ١٩٧٩ م) الشيخ، العالم، الداعية. درس بمسقط رأسه زنجبار وأخذ عن الشيخ

стр. 421

أحمد بن أبي بكر بن سميط، وعمل كاتباً له بالمحكمة الشرعية ثم ترك ذلك وتجرد للدعوة إلى الله تعالى ونشر الدين، فسافر إلى تنزانيا ويوغندا ورواندا وملاوي وموزنبيق وزائير وغيرها. وأسلم على يديه عدد كبير جداً يعدون بالآلاف. وله مؤلفات، منها: تفسير القرآن باللغة السواحلية، وضمنه رداً على القاديانية الضالة. وله أيضاً "الفتح الكبير في شرح المختصر الصغير" و"وسيلة الرجا في شرح سفينة النجا" و"الفوائد الزنجبارية بشرح المقدمة الحضرمية"، وغير ذلك (٢). حسن فتحي (١٣١٨ - ١٤١٠ هـ) (١٩٠٠ - ١٩٨٩ م) شيخ المهندسين العرب. أشرف على تصميم وبناء قرى ومدن وجامعات في مصر والعراق والسعودية

стр. 422

والجزائر وباكستان وشيلي وبيرو. حائز على جوائز وشهادات تقدير عالمية. ألقى محاضرات في جامعات هارفارد وشيكاغو وكلورادو الأمريكية، وفي جامعة اسيكس البريطانية وجامعات ومعاهد في اليونان والسويد وفرنسا (٣). ومما ألف فيه: العمارة الإنسانية للمهندس حسن فتحي/نبيل فرج. - القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية، ١٣٩٧ هـ. من أعماله: - الطاقات الطبيعية والعمارة التقليدية: مبادئ

стр. 423

وأمثلة من المناخ الجاف الحار، من تأليفه، وتحرير والتر شيرر، عبد الرحمن أحمد سلطان. - بيروت: المؤسسة العريية للدراسات والنشر، ١٤٠٨ هـ، ٢٢٢ ص. - عمارة الفقراء. حسن فؤاد (١٣٤٥ - ١٤٠٥ هـ) (١٩٢٦ - ١٩٨٥ م) صحفي، فنان. تخرَّج في كلية الفنون الجميلة في منتصف الأربعينات .. وعمل في الإخراج الفني والصحفي في العديد من الصحف والمجلات، حتى صار من أبرز رواد الإخراج الصحفي في مصر والعالم العربي. ساهم في إصدار أول مجلة أصدرتها ثورة يوليو وهي عجلة "التحرير" عام ١٩٥٣ م، في العام نفسه الذي أسس فيه مجلة ثقافية باسم "الغد"، التي لم يصدر منها سوى ثلاثة أعداد: كما ساهم في إصدار مجلة "صباح الخير" عام ١٩٥٦ م وصار رئيساً

стр. 424

لتحريرها فيما بعد. وكان عضواً بالمجلس الأعلى للفنون والآداب، ومستشاراً فنياً لروز اليوسف. ورأس تحرير الكتاب الذهبي فيها. له كتاب "بيكاسو فنان القرن العشرين" عن الفن التشكيلي (١). حسن فؤاد عبد الغني (١٣٤٥ - ١٤٠٠ هـ) (١٩٢٦ - ١٩٨٠ م) من الدعاة الأعلام والمجاهدين في دعوة الإخوان المسلمين. ولد بإحدى قرى مركز المنيا الشرقية، ودرس في مدرسة الزقازيق الثانوية في أوائل الأربعينات الميلادية، وكان شعلة من النشاط .. سجن، وبعد الإفراج عنه مباشرة التحق بالجهاد في فلسطين، وأسندت اليه قيادة فصيلة مقاتلة .. فقاتل اليهود في قضاء غزة في مستعمراتهم، ونسف خطوط مواصلاتهم، ودمَّر

стр. 425

قوافلهم، وكان مضرب المثل في الفدائية .. وكان يتعمَّد الليالي القارسة البرد ليحرس أثناءها .. ثم عاد إلى مصر .. فدعا وجاهد، وسجن وعذب، وأفرج عنه بعد ثلاث سنوات. وفي عام ١٩٦٥ م اعتقل وأودع السجن الحربي للمرة الرابعة، وتحمل من التنكيل ما تقشعرُّ له الأبدان، وحكم عليه بالسجن ثلاث سنوات، امتدت إلى خمس سنوات، حتى أفرج عنه في أوائل السبعينات الميلادية، ومات في الكويت (٢). له كتاب بعنوان: المنافقون وشعب النفاق. - ط ٢. - الدوحة: دار الثقافة، ١٤٠٧ هـ، ٣٣٥ ص.
следующие страницы →