أحمد بن أبي بكر بن سميط، وعمل كاتباً له بالمحكمة الشرعية ثم ترك ذلك وتجرد للدعوة إلى الله تعالى ونشر الدين، فسافر إلى تنزانيا ويوغندا ورواندا وملاوي وموزنبيق وزائير وغيرها. وأسلم على يديه عدد كبير جداً يعدون بالآلاف.
وله مؤلفات، منها:
تفسير القرآن باللغة السواحلية، وضمنه رداً على القاديانية الضالة.
وله أيضاً "الفتح الكبير في شرح المختصر الصغير" و"وسيلة الرجا في شرح سفينة النجا" و"الفوائد الزنجبارية بشرح المقدمة الحضرمية"، وغير ذلك (٢).
حسن فتحي
(١٣١٨ - ١٤١٠ هـ) (١٩٠٠ - ١٩٨٩ م)
شيخ المهندسين العرب.
أشرف على تصميم وبناء قرى ومدن وجامعات في مصر والعراق والسعودية
стр. 422
والجزائر وباكستان وشيلي وبيرو. حائز على جوائز وشهادات تقدير عالمية.
ألقى محاضرات في جامعات هارفارد وشيكاغو وكلورادو الأمريكية، وفي جامعة اسيكس البريطانية وجامعات ومعاهد في اليونان والسويد وفرنسا (٣).
ومما ألف فيه: العمارة الإنسانية للمهندس حسن فتحي/نبيل فرج. - القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية، ١٣٩٧ هـ.
من أعماله:
- الطاقات الطبيعية والعمارة التقليدية: مبادئ
стр. 423
وأمثلة من المناخ الجاف الحار، من تأليفه، وتحرير والتر شيرر، عبد الرحمن أحمد سلطان. - بيروت: المؤسسة العريية للدراسات والنشر، ١٤٠٨ هـ، ٢٢٢ ص.
- عمارة الفقراء.
حسن فؤاد
(١٣٤٥ - ١٤٠٥ هـ) (١٩٢٦ - ١٩٨٥ م)
صحفي، فنان.
تخرَّج في كلية الفنون الجميلة في منتصف الأربعينات .. وعمل في الإخراج الفني والصحفي في العديد من الصحف والمجلات، حتى صار من أبرز رواد الإخراج الصحفي في مصر والعالم العربي.
ساهم في إصدار أول مجلة أصدرتها ثورة يوليو وهي عجلة "التحرير" عام ١٩٥٣ م، في العام نفسه الذي أسس فيه مجلة ثقافية باسم "الغد"، التي لم يصدر منها سوى ثلاثة أعداد: كما ساهم في إصدار مجلة "صباح الخير" عام ١٩٥٦ م وصار رئيساً
стр. 424
لتحريرها فيما بعد. وكان عضواً بالمجلس الأعلى للفنون والآداب، ومستشاراً فنياً لروز اليوسف. ورأس تحرير الكتاب الذهبي فيها.
له كتاب "بيكاسو فنان القرن العشرين" عن الفن التشكيلي (١).
حسن فؤاد عبد الغني
(١٣٤٥ - ١٤٠٠ هـ) (١٩٢٦ - ١٩٨٠ م)
من الدعاة الأعلام والمجاهدين في دعوة الإخوان المسلمين.
ولد بإحدى قرى مركز المنيا الشرقية، ودرس في مدرسة الزقازيق الثانوية في أوائل الأربعينات الميلادية، وكان شعلة من النشاط ..
سجن، وبعد الإفراج عنه مباشرة التحق بالجهاد في فلسطين، وأسندت اليه قيادة فصيلة مقاتلة .. فقاتل اليهود في قضاء غزة في مستعمراتهم، ونسف خطوط مواصلاتهم، ودمَّر
стр. 425
قوافلهم، وكان مضرب المثل في الفدائية .. وكان يتعمَّد الليالي القارسة البرد ليحرس أثناءها .. ثم عاد إلى مصر .. فدعا وجاهد، وسجن وعذب، وأفرج عنه بعد ثلاث سنوات.
وفي عام ١٩٦٥ م اعتقل وأودع السجن الحربي للمرة الرابعة، وتحمل من التنكيل ما تقشعرُّ له الأبدان، وحكم عليه بالسجن ثلاث سنوات، امتدت إلى خمس سنوات، حتى أفرج عنه في أوائل السبعينات الميلادية، ومات في الكويت (٢).
له كتاب بعنوان: المنافقون وشعب النفاق. - ط ٢. - الدوحة: دار الثقافة، ١٤٠٧ هـ، ٣٣٥ ص.
стр. 426
حسن كامل الصيرفي
(١٣٢٦ - ١٤٠٤ هـ) (١٩٠٨ - ١٩٨٤ م)
أديب، شاعر، محقق.
انضم إلى جماعة أبولو الشعرية بمصر.
صدر له ١٩٣٤ ديوان "الألحان الضائعة"، ثم ديوان "الشروق" عام ١٩٤٦، ثم ديوان "صدى ونور ودموع" عام ١٩٦٠، ثم صدرت له ستة دواوين من دار المعارف في مصر عام ١٩٨٣.
وله أربعة دواوين أخرى.
وأصدر كتباً عديدة منها:
- حافظ وشوقي.
- ديوان البحتري "تحقيق".
- ديوان المثقب العبدي "تحقيق".
- ديوان المتلمس "تحقيق".
- ديوان عمرو بن قميئة "تحقيق".
- طوق الحمامة "تحقيق".
стр. 427
- أخبار البلدان للقزويني "تحقيق".
- طيف الشباب للشريف المرتضى "تحقيق" (١).
حسن بن محمد فدعق
(١٣٠٩ - ١٤٠٠ هـ) (١٨٩١ - ١٩٨٠ م)
فقيه، عالم.
ولد بمكة المكرمة، وحفظ القرآن الكريم، ثم بعض المتون.
اختاره الأمير فيصل بن الحسين إماماً خاصاً به، فرافقه في حملاته العسكرية إثر إعلان الثورة العربية، وبقي معه إلى حين تنصيبه ملكاً على سوريا. ثم غادرها إثر اندحار الجيش العربي أمام قوات الاحتلال الفرنسي إلى مكة. ثم التحق بالملك فيصل في العراق، ثم عاد إلى مكة عام ١٣٤٠ هـ.
له رحلات علمية إلى أندونيسيا وشرقي آسيا،
стр. 428
حيث اتصل هناك بالعلماء (٢).
من مؤلفاته:
- الفوائد الحسان. - القاهرة. - ط ٤، ١٣٩٧ هـ (ويليها: صلوات مختارة على النبي المختار ﷺ ؛ وصايا نافعة لأولاده وأهله وعشيرته وجميع المسلمين).
- أيام في الشرق الأقصى. - بيروت: عويدات، ١٣٨٣ هـ.
- نفثات من أقلام الشباب السعودي (بالاشتراك). - ط ٢. - مكة المكرمة: شركة مكة للطباعة والنشر، ١٤٠٥ هـ.
حسن بن محمد المشاط
(١٣١٧ - ١٣٩٩ هـ) (١٨٩٩ - ١٩٧٩ م)
العالم المربِّي.
стр. 429
ولد بمكة المكرمة. أخذ العلوم عن بعض المشايخ، ودخل المدرسة الصولتية وتخرَّج فيها، مع حضور حلقات الدروس في الحرم المكي الشريف، وحصل على إجازات كثيرة، وأذن له مشايخه بالتدريس، فشرع في ذلك بالحرم المكي والمدرسة الصولتية، وكثر حَوله طلاب العلم.
في أول عام ١٣٦٥ هـ عُيِّن وكيلاً عن رئيس المحكمة الشرعية الكبرى، واستمر على ذلك حتى قدم استقالته من الحكومي سنة ١٣٧٥ هـ ليتفرغ للتدريس بالحرم الشريف (١).
من مؤلفاته:
- نيل المنى والمأمول على لب الأصول.
- بغية المسترشد بتراجم أئمتنا الأربعة المجتهدين
стр. 430
(طبع في أندونيسيا).
- شرح الخريدة البهية في التوحيد.
- الحدود البهية في القواعد المنطقية.
- الإرشاد بذكر بعض ما لي من الإجازة والإسناد.
- الثبت الكبير.
- التقريرات السنية في حل ألفاظ المنظومة البيقونية. - ط ١٢ - المدينة المنورة: مكتبة الإيمان (وصدر محققاً في بيروت، عن دار الكتاب العربي، ١٤٠٦ هـ).
- رفع الأستار عن محيا مخدرات طلعة الأنوار. - ط ٤. - مكة المكرمة: مكتبة النهضة العربية، ١٣٧٥ هـ (وكتاب طلعة الأنوار من تأليف عبد الله بن إبراهيم الشنقيطي، ت ١٢٣٥ هـ).
- نصائح دينية ووصايا هامة. - ط ٤. - مكة المكرمة: مطبعة زمزم، ١٣٩٦ هـ، ٥١ ص.
- إسعاف أهل الإيمان بوظائف شهر رمضان؛
стр. 431
الزواجر المنفرة عن إدخال المسلمين أولادهم في مدارس الكفرة. - ط ٣، تمتاز بتهذيب وبعض زيادات مهمات. - القاهرة: المطبعة المنيرية، ١٣٧٧ هـ، ١٢٧، ١٦ ص.
- الجواهر الثمينة في بيان أدلة عالم المدينة (دراسة وتحقيق عبد الوهاب بن إبراهيم أبي سليمان). - بيروت: دار الغرب الإسلامي، ١٤٠٦ هـ، ٣٢٥ ص.
- رسالة في صلاة الجمعة وفضلها.
- إسعاف أهل الإسلام بوظائف الحج إلى بيت الله الحرام. - ط ٣. - جدة: مطابع البنوي.
- أربعون حديثاً في الترغيب والترهيب، محلاة خاتمتها بحديث الحسنين. - مكة المكرمة: مطبعة النور، ١٣٩٦ هـ.
- التحفة السنية في أحوال الورثة الأربعينية. - ط ٥. - جدة: دار الأصفهاني ١٣٩٦ هـ.
стр. 432
- إنارة الدجى في مغازي خير الورى. - ط ٢. - القاهرة: دار المدني، ١٣٨٤ هـ.
حسن مرزوق حبنكة الميداني
(١٣٢٦ - ١٣٩٨ هـ) (١٩٠٨ - ١٩٧٨ م)
العالم العلاَّمة، المجاهد، المربِّي.
ولد في حي الميدان بدمشق لأسرة قدمت من بادية حماة. تتلمذ على كبار علماء دمشق، وأشرف على مدارس شرعية ودرَّس فيها.
ورسخت معرفته بسائر العلوم. تولى الخطابة، واستمرَّ فيها أكثر من أربعين عاماً. وكان رفيع الأدب، جمع بين عمق التفكير وسهولة التعبير.
أسس جمعية التوجيه الإسلامي التي أخذت على عاتقها نشر العلوم الإسلامية وتخريج الدعاة، وأسهم في تأسيس رابطة العلماء بدمشق، وجمعيات خيرية، وانتخب عضواً للمجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي، وكانت له مكانة
стр. 433
مرموقة في الأوساط العلمية والدينية في البلاد الإسلامية، ودُعي لكثير من المؤتمرات والندوات الإسلامية.
تخرَّج على يديه علماء عديدون، ارتفع ذكرهم.
من آثاره:
- شرح ونظم الغاية والتقريب للعمريطي.
- مولد نبوي شريف (مخطوط).
- مقالات في موضوعات دينية وإرشادية (مخطوط) (١).
حسن نجيلة
(٠٠٠ - ١٤٠٣ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٣ م)
أديب، كاتب.
يعد من أبرز أدباء وشعراء وكتَّاب الرعيل الأدبي الأول في السودان الذي شارك بعطاء ثقافي في ميدان الأدب العربي، وقد تأثر في حياته الأدبية
стр. 434
بمدرسة الديوان الأدبية التي أنشأها عباس العقاد وإبراهيم المازني وعبد الرحمن شكري. ولعل أقوى أثر تركه هو مجلته الشهرية (القلم).
توفي عن عمر يناهز السبعين عاماً (٢).
من آثاره المطبوعة:
- ملامح من المجتمع السوداني. - ط ٤. - الخرطوم: الدار السودانية للكتب، ١٣٩٢ هـ، ٣٢٧ ص.
- ذكرياتي في دار العروبة. - بيروت: دار مكتبة الحياة، ١٣٨٥ هـ، ٣١٨ ص.
- ذكرياتي في البادية. - ط ٣. - بيروت: دار مكتبة الحياة، ١٣٩١ هـ.
حسني زيد الكيلاني
(١٣٢٣ - ١٤٠ هـ) (١٩٠٥ - ١٩٧٩ م)
شاعر غنائي.
стр. 435
ولد في السلط بالأردن.
عمل معلماً فترة طويلة من الزمن، ثم عمل في الإذاعة الأردنية، له ديوان مطبوع عام ١٩٤٦ م بعنوان: (أطياف وأغاريد) (١).
حسني سبح
(١٣١٧ - ١٤٠٧ هـ) (١٩٠٠ - ١٩٨٦ م)
طبيب، من شيوخ اللغة العربية.
ولد بدمشق، درس في مدارس دمشق الخاصة، وأنهى دراسة الطب في المعهد الطبي العربي سنة ١٩١٩ م، ونال شهادة الدكتوراه من جامعة لوزان سنة ١٩٢٥ م.
عين أستاذاً للأمراض
стр. 436
الباطنية وسريراتها في المعهد الطبي العربي، (كلية الطب) في الجامعة السورية سنة ١٩٣٢ م، وعميداً له سنة ١٩٣٨ م، ورئيساً للجامعة السورية للمرة الأولى سنة ١٩٤٣ م، وانتخب عضواً عاملاً في المجمع العلمي بدمشق سنة ١٩٤٥ م، وعيّن للمرة الثانية رئيساً للجامعة السورية سنة ١٩٤٧ م، وانتخب رئيساً لمجمع اللغة العربية بدمشق سنة ١٩٦٨ م، وبقي رئيساً له حتى وافته المنية.
كان شيخاً من شيوخ العربية ويجيد الإنجليزية والفرنسية، غزير الإنتاج العلمي، صنف عدة تصانيف ذات مستوى علمي رفيع، وقد تنوعت موضوعاتها بين معجمات للمصطلحات الطبية، ومؤلفات قيمة في علم الطب، منها:
- أطروحة عن نمو الغشاء البشري المشيجي في الإنسان، طبعت في باريس سنة ١٩٢٥ م. بالفرنسية.
- معجم الألفاظ
стр. 437
والمصطلحات الفنية لأمراض الجملة العصبية.
- معجم الألفاظ والمصطلحات الفنية للأمراض الإنتاجية والطفيلية.
- معجم الألفاظ والمصطلحات الفنية لأمراض جهاز التنفس.
- مبادئ الأمراض الباطنة.
- موجز مبادئ الأمراض، طبع ست مرات.
- مبحث الأعراض والتشخيص، طبع خمس مرات.
- فلسفة الطب، طبع مرتين.
- علم الأمراض الباطنية، في سبعة أجزاء.
- موجز علم الأمراض الباطنة، في جزأين.
- موجز أمراض الجملة العصبية.
- أمراض الغدد الصم والتغذية والتسممات، طبع ثلاث مرات.
стр. 438
- نظرة في معجم المصطلحات الطبية.
ونشر عدداً من المقالات الطبية في المجلات الفرنسية ومجلة المعهد الطبي العربي ومجلة المجمع العلمي العربي، ثم مجلة اللغة العربية بدمشق (١).
حسني فريز
(١٣٢٥ - ١٤١٠ هـ) (١٩٠٧ - ١٩٩٠ م)
أديب، شاعر.
ولد في السلط بالأردن، حصل على البكالوريوس في الآداب تخصص تاريخ عام ١٩٣١ م من الجامعة الأمريكية في بيروت، ثم عاد ودرَّس في ثانوية السلط، ثم مديراً لها.
وشغل منصب رئيس اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين.
وقد كان شغوفاً بالقراءة والكتابة والشعر، فله العديد من المؤلفات المتنوعة، منها:
стр. 439
- هياكل الحب، ديوان شعر. - عمان: دائرة الثقافة والفنون.
- مع رفاق العمر.
- غزل وزجل، ديوان شعر.
- جنة الحب، رواية.
- مجموعة قصص من بلدي.
- حب من الفيحاء، رواية.
- مغامرات تائبة، رواية.
وله أعمال أخرى، لا يزال بعضها مخطوطًا (٢).
حسني نصَّار
(١٣٣٦ - ١٤٠٣ هـ) (١٩١٧ - ١٩٨٣ م)
كاتب، روائي.
стр. 440
ولد في حي امبروزو بالإسكندرية، حصل على شهادة الثقافة، ثم التوجيهية عام ١٩٤١. وعمل في إحدى شركات بنك مصر بالمحلة الكبرى. حصل على ليسانس الحقوق عام ١٩٤٨، ثم دبلوم القانون، ثم دبلوم الاقتصاد السياسي.
كتب في مجالات القصة والرواية والقانون والسياسة والاجتماع (٣).
له رواية بعنوان: - الضحى والليل. - الإسكندرية: مطبعة دار نشر الثقافة.
ومما ترجم من كتب:
- المعجزة: تمثيلية تلفزيونية/وليم جبسون. - القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية.
- تاريخ الفلسفة في أمريكا خلال ٢٠٠ عام/بيتر كاوس. - القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية.
стр. 441
حسنين محمد مخلوف
(١٣٠٨ - ١٤١٠ هـ) (١٨٩٠ - ١٩٩٠ م)
مفتي الديار المصرية.
حصل على الشهادة العالمية من الأزهر عام ١٩١٤ م. عمل في التدريس بالأزهر، ثم عُيِّن قاضياً بالمحاكم الشرعية، ثم أصبح رئيساً لمحكمة الإسكندرية في أواخر عام ١٩٤١ م.
عُيِّن رئيساً للتفتيش الشرعي بوزارة العدل فساهم في المشروعات الإصلاحية الهامة .. ومنها إصلاح قانون المحاكم الشرعية، وقانون المجالس الحسبية، ومحاكم الطوائف المحلية.
عُيِّن مفتياً للديار المصرية عام ١٩٤٥ م.
بعد انتهاء مدة خدمته القانونية اتجه لخدمة المسلمين من خلال دروسه التي كان يلقيها في المساجد الكبيرة يومياً، ونشر العلم، وإصدار الفتاوى التي تنشرها الصحف.
اختير عضواً في هيئة
стр. 442
كبار علماء الأزهر عام ١٩٤٨ م، وعضواً بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر، وتولى رئاسة جمعية النهوض بالدعوة الإسلامية.
حصل على جائزة الملك فيصل العالمية.
من مؤلفاته:
- أسماء الله الحسنى والآيات الكريمة الواردة فيها. - القاهرة: دار المعارف، المقدمة ١٣٩٤ هـ، ١٠٢ ص.
ط ٢. - القاهرة: دار المعارف، ١٤٠٢ هـ، ١٠٢ ص.
- أضواء من القرآن الكريم في فضل الطاعات وثمراثها وخطر المعاصي وعقوباتها. - مكة المكرمة: مؤسسة مكة للطباعة، المقدمة ١٣٩٣ هـ، ٤٣ ص.
- أضواء من القرآن والسنة في وجوب مجاهدة جميع الأعداء. - القاهرة: مطبعة المدني، ١٣٩٤ هـ.
- بلوغ السؤل في مدخل علم الأصول/محمد حسنين مخلوف (تحقيق). -
стр. 443
ط ٢. - القاهرة: مطبعة مصطفى الحلبي، ١٣٨٦ هـ.
- تفسير سورة يس. - القاهرة: مطبعة الكيلاني، ١٤٠٢ هـ، ٢٤ ص.
- جزء عم وبهامشه كلمات القرآن: تفسير وبيان. - جدة: دار القبلة للثقافة الإسلامية، - ١٤٠ هـ، ٣٢ ص.
- الحديقة الأنيقة في شرح العروة الوثقى في علم الشريعة والطريقة والحقيقة/محمد بن عمر الحريري المعروف ببحرق (ت ٩٣٠ هـ) (تحقيق وتعليق). - القاهرة: مطبعة المدني، المقدمة ١٣٨٠ ص، ٢٣٩ ص. - (من وحي القرآن والسنة).
- حكم الشريعة في مأتم ليلة الأربعين وفيما يعمله الأحياء للأموات من الطاعات .. ط ٣، بزيادات هامة. - القاهرة: مطبعة مصطفى الحلبي، ١٣٦٦ هـ، ٦٢ ص (أصلها فتوى أصدرتها لجنة الفتوى بالأزهر).
стр. 444
- الدعوة التامة والتذكرة العامة/عبد الله بن علوي الحداد (تحقيق). - القاهرة: مطبعة المدني، ١٣٨٣ هـ.
- الرفق بالحيوان في الشريعة الإسلامية. - ط ٢. - القاهرة: مطبعة المدني، ١٣٨٤ هـ، ٤٢ ص.
- شرح الشفا في شمائل صاحب الاصطفا/الملا علي بن سلطان محمد القاري الهروي (تحقيق). - القاهرة: مطبعة المدني، ١٣٩٨ هـ، ٥ مج.
- صفوة البيان لمعاني القرآن. - القاهرة: مطابع دار الكتاب العربي، ١٣٧٥ هـ، ٢ مج.
ط ٣. - الكويت: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، ١٤٠٧ هـ، ٨٣٥ ص.
- عدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين/محمد الجزري (ت ٨٣٣ هـ) (شرح). - ط ٢. - القاهرة: مطبعة المدني، ١٤٠٣ هـ، ٢٠٠ ص.
стр. 445
- فضائل نصف شعبان.
- فضل القرآن العظيم وتلاوته.
- فتاوى شرعية وبحوث إسلامية. - القاهرة: دار الكتاب العربي، ١٣٧١ هـ، ٢٧٥ ص.
- كلمات القرآن: تفسير وبيان (ورد بأكثر من عنوان في طبعات مختلفة.
وبهامش بعضها لباب النقول في أسباب النزول للسيوطي):
الرياض: مكتبة المعارف، المقدمة ١٣٧٥ هـ، ٤٤٧ ص.
بيروت: دار الكتاب العربي، ١٤٠٤ هـ، ٥٢٧ ص.
جدة: دار القبلة للثقافة الإسلامية؛ دمشق؛ بيروت: مؤسسة علوم القرآن، ١٤٠٩ هـ، ٦١٢ ص.
جدة: توزيع دار القبلة: مكتبة مرزا، ١٤٠٠ هـ، ٤٤٧ ص.
المدينة المنورة: مكتبة دار التراث؛ دمشق؛
стр. 446
بيروت: دار ابن كثير، - ١٤٠ هـ، ٤٩٠ ص.
- المواريث في الشريعة الإسلامية. - جدة: دار المدني، - ١٤٠ هـ، ٢٤٠ ص.
- النصائح الدينية والوصايا الإيمانية/عبد الله بن علوي الحداد (تحقيق وتعليق). - القاهرة: مطبعة المدني، ١٣٨١ هـ، ٢٦٤ ص.
- هداية الراغب بشرح عمدة الطالب/عثمان بن أحمد بن قائد النجدي (ت ١٠٩٧ هـ) (تحقيق). - القاهرة: مطبعة المدني، ١٣٧٩ هـ، ٥٨٤ ص.
- أخطار المعاصي والآثام ووجوب التوبة منها إلى الملك العلام.
- دعاء يوم عرفة.
- رسالة في ختم القرآن الكريم ووجوب بر الوالدين.
- تفسير آية الكرسي وسورة الإخلاص وسورة الضحى.
стр. 447
- تفسير سورة القدر.
- أدعية من وحي القرآن الكريم والسنة.
- نفحات زكية من السيرة النبوية.
- شرح الوصايا النبوية: من النبي ﷺ إلى ابن عباس ﵄.
- شرح وصايا الإمام علي بن أبي طالب (١).
حسيب أحمد زهدي كيالي
(١٣٤٠ - ١٤١٤ هـ) (١٩٢١ - ١٩٩٣ م)
كاتب، أديب.
يعد من الرعيل الأول الذين أغنوا المكتبة العربية بكتبهم، وله نتاج غزير في
стр. 448
المجالات الأدبية والصحافية، وخاصة في بلده سورية، إضافة إلى كونه لغوياً.
فله في مجال القصة:
الناسك والحصاد، زاهد في خدمة الشعب، زوج الثلاث، الراعية والسلطان، بنت النجار، الرهان، رؤوس الآخرين، ما جرى لسجناء مهجع، شيء في يدي.
أما في القصة القصيرة فله: مع الناس، أخبار البلد، رحلة جدارية، حكاية بسيطة، تلك الأيام، الحضور في أكثر من مكان، المطارد، قصة الأشكال، من حكايات ابن العم.
وفي الرواية صدر له: مكاتيب الغرام، أجراس البنفسج الصغيرة، نعيمة زعفران.
وله في المجال الصحفي الآلاف من المقالات والدراسات الأدبية.
وافته المنية في الإمارات العربية المتحدة، وأقام له
стр. 449
اتحاد كتابها حفل تأبين، وأصدر كتاباً بعنوان: "حسيب كيالي .. أديب رحل ساخراً" (٢).
حسيب محمود غباشي
(١٣٤١ - ١٤٠٢ هـ) (١٩٢٢ - ١٩٨٢ م)
كاتب، فنان، زجَّال شعبي.
ولد بكفر الشيخ في مصر .. وعبر إلى عالم الفن عن طريق الصحافة .. فنشر قصة "أبو زيد الهلالي" في حلقات أسبوعية بمجلة "البعكوكة" في منتصف الخمسينات الميلادية، مستهلاً حلقاته بزجل شعبي. وكان يحرر باباً أسبوعياً بعنوان "على الناصية" في مجلة اضحك عام ١٩٥٧ م.
وعمل أيضاً في التأليف للسينما، وقدم للإذاعة برنامجه المتميز باسم
стр. 450
"محكمة الفن" الذي قدمته إذاعة الشرق الأوسط على مدى تسع سنوات اعتباراً من عام ١٩٦٣ م .. وكتب أيضاً للمسرح الغنائي.
وأصدر مؤلفات خفيفة تتفق وميول القراء إلى النكتة، منها: ألف نكتة ونكتة، وساعة لقلبك، واضحك على مهلك، ومحروس ومبروكة، والرسائل الفكاهية، واختتمها بكتاب باسم: الشنكحاوي والزعبلاوي .. !! (١)
حسين أمين مرداد
(٠٠٠ - ١٤١٤ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩٣ م)
أحد الرعيل الأول للحركة العلمية والتعليمية في السعودية.
بدأ حياته العملية بالمدرسة الليلية الأولى في مكة المكرمة، ومنها انتقل إلى المدرسة السعودية عام ١٣٥٥ هـ، وتقلب في مراكز التعليم المختلفة إلى عام ١٣٧٥ هـ.
стр. 451
وله عدة مؤلفات، أبرزها مؤلف في علم التجويد وكيفية القراءات (٢).
حسين الجليلي
(٠٠٠ - ١٤٠٣ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٣ م)
باحث.
من رجال الفكر والتربية بالعراق.
له آثار أدبية ودراسات فكرية، منها كتابه عن البنيوية، وأبحاثه في السخرة، ودراسات أدبية عديدة نشرها في الصحف والمجلات العراقية (٣).
حسين خلاف
(١٣٣٢ - ١٤٠٥ هـ) (١٩١٣ - ١٩٨٥ م)
الباحث، الاقتصادي، الدبلوماسي، اللغوي.
ولد بمنفلوط من أعمال محافظة أسيوط في مصر، وحصل على الدكتوراه من جامعة باريس سنة ١٩٣٩
стр. 452
متخصصاً في الاقتصاد والمالية العامة. شغل منصب عميد كلية التجارة بجامعة بغداد في سنة ١٩٤٩، وانتدب أستاذاً للاقتصاد السياسي بمعهد الدراسات العربية العالية التابع لجامعة الدول العربية.
وشغل عدة مناصب علمية، منها كونه مستشاراً لمجلس الوحدة الاقتصادية العربية سنة ١٩٧٤، ومشرفاً على الحوار العربي الأوربي، ومستشاراً ثقافياً لجامعة الدول العربية، ووزيراً للعلاقات الثقافية الخارجية ١٩٦٤ - ١٩٦٥.
وانتخب عضواً بمجمع اللغة العربية في سنة ١٩٨٠.
وله مؤلفات في الاقتصاد والمالية العامة هي:
- ضريبة التركات في مصر من الناحية الاجتماعية والاقتصادية.
- ضريبة التركات في مصر من الناحية التشريعية.
- الضريبة على الأرباح
стр. 453
التجارية والصناعية.
- مالية بلدية الإسكندرية.
- لجان التقدير في الضرائب التجارية والصناعية.
- مبادئ المالية العامة. (بالاشتراك مع عبد الحكيم الرفاعي).
- الأحكام العامة في قانون الضريبة.
- التجديد الاقتصادي المصري.
- نقابات العمال في مصر.
- التعاون التقني بين البلدان النامية في منطقة غرب آسيا.
- وسائل التنمية الاقتصادية وعلاقتها بالمالية في البلاد الداعية إلى النمو، وتطبيق ذلك على البلاد العربية (١).
стр. 454
حسين رشدي أحمد
(١٣٤٩ - ١٣٩٨ هـ) (١٩٣٠ - ١٩٧٨ م)
روائي، عسكري.
ولد بالإسكندرية، أتم دراسته الابتدائية والثانوية بالإسكندرية، ثم التحق بالكلية البحرية وتخرج فيها عام ١٩٥٠، وأتم عمله بالقوات البحرية حتى وصل إلى رتبة عميد أركان حرب.
كتب القصة القصيرة والرواية، وكان له نشاط إذاعي متميز بإذاعة الإسكندرية في المسلسلات والتمثيليات والقصص.
ومما كُتب فيه:
- وداعاً إلى الأبد لحسين رشدي أحمد في الرواية المصرية/فؤاد دوارة. - القاهرة: دار الكتاب العربي، ١٣٨٨ هـ.
من أعماله القصصية:
- قلوب في العاصفة. - القاهرة: دار الفكر الحديث، ١٣٨٣ هـ.
- وداعاً إلى الأبد. - القاهرة: مطبعة المالية، ١٣٨٢ هـ.
стр. 455
- قصص سكندرية في المعركة، ١٣٨٧ هـ.
- قصص الشاطئ.
- الأرض: مجموعة قصص. - القاهرة: الدار القومية، ١٣٨٢ هـ (٢).
حسين رضا خطاب
(١٣٣٦ - ١٤٠٨ هـ) (١٩١٧ - ١٩٨٨ م)
شيخ القراء بدمشق.
ولد في دمشق. تلقى شتى صنوف العلوم الدينية والأدبية، من تفسير وحديث ومصطلح وفقه وأدب وشعر .. وتمكن من حفظ القرآن الكريم وهو شاب، ثم وجهه شيخه إلى جمع القراءات العشر، فجمعها عن طريق الطيّبة.
وفي أيام الوحدة بين سورية ومصر عمل في حقل السياسة، وقد انتخب لمجلس الأمة مرتين بأكثرية الأصوات.
من أهم مؤلفاته: إتحاف
стр. 456
حرز الأماني برواية الأصبهاني. نشرته دار الفكر بدمشق عام ١٤٠٨ هـ، ويقع في ٤٧٨ ص (١).
حسين سعيد الطوخي
(١٣٣٥ - ١٤٠٥ هـ) (١٩١٦ - ١٩٨٥ م)
كاتب، صحفي، قاص.
التحق بالعمل في وزارة الأوقاف، ثم اتجه للعمل بالصحافة، فعمل في جرائد ومجلات عديدة، منها الهدف، والملايين، والهلال، ثم التحق بجريدة الشعب عند صدورها عام ١٩٥٦ م. وانضمَّ إلى صفوف (الجمهورية) في مطلع الستينات. وظل يعمل فيها حتى ما قبل رحيله بشهور قليلة عندما
стр. 457
حاصره المرض ولفظ أنفاسه، بعد أن ساهم بقدر غير قليل في العمل الصحفي والإذاعي، وكما كتب للعربي الكويتية، ومنبر الإسلام المصرية، العديد من القصص الإسلامي، وكتب للإذاعة أيضاً عشرات السهرات التمثيلية الإسلامية.
وكتب القصة الإسلامية القصيرة، وكان يختارها من التراث الإسلامي.
وقد صدرت قصصه في ثلاث مجموعات تحت عنوان: "من القصص الإسلامي"، صدرت إحداها في "كتاب الجمهورية"، وأخرى عن المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية (٢).
حسين علي سرحان
(١٣٣٤ - ١٤١٣ هـ) (١٩١٦ - ١٩٩٣ م)
شاعر.
ولد في مكة المكرمة.
عمل سكرتيراً بإدارة المالية
стр. 458
العامة، ورئيساً للتحرير بمطبعة الحكومة بمكة (٣).
تناولت رسالة جامعية شعره بالدراسة والنقد هي: شعر حسين سرحان: دراسة نقدية/أحمد عبد الله صالح المحسن. - جدة: النادي الأدبي، ١٤١١ هـ، ٤٩٧ ص. - (سلسلة أطروحات جامعية؛ ١) (رسالة ماجستير).
وكتب عبد الله الحيدري: حسين سرحان كاتب المقالة. - الرياض: جامعة الملك سعود، ١٤٠٦ هـ، ٤١ ورقة.
من أعماله:
- من مقالات حسين سرحان. - الرياض: النادي
стр. 459
الأدبي، ١٤٠٠ هـ، ٢١٦ ص. - (كتاب الشهر؛ ١٣).
- الطائر الغريب: شعر.
- الطائف: النادي الأدبي، ١٣٩٧ هـ، ١٥١ ص.
- أجنحة بلا ريش. - بيروت: د. ن، ١٣٨٨ هـ، ٢٠٥ ص.
ط ٢. - الطائف: النادي الأدبي، ١٣٩٧ هـ، ٢٠٥ ص.
- في الأدب والحرب. - الطائف: النادي الأدبي، - ١٤٠ هـ، ٢٣ ص.
- الصوت والصدى: شعر. - الطائف: النادي الأدبي، ١٤٠٩ هـ، ١١٤ ص.
حسين فوزي
(١٣١٨ - ١٤٠٩ هـ) (١٩٠٠ - ١٩٨٨ م)
باحث، رحَّالة، ذو مواهب متعددة.
ولد بالقاهرة، وعمل طبيباً للعيون، ثم رحل إلى فرنسا فدرس العلوم في جامعة السوربون، وحصل على دبلوم الدراسات العليا
стр. 460
للأحياء المائية ومصائد الأسماك من جامعة تولوز، وقد عيّن عام ١٩٤٢ م أول عميد لكلية العلوم بجامعة الإسكندرية، وفي عام ١٩٥٤ عين مديراً لجامعة الإسكندرية، ثم عين وكيلاً لوزارة الإرشاد القومي عام ١٩٥٥ م، انتخب رئيساً للمجمع العلمي المصري، وعين بعد ذلك أستاذاً بمعهد النقد الفني.
كان رحَّالة، زار العديد من دول العالم، وكتب عن رحلاته ٩ كتب تحت اسم السندباد وهي: سندباد المصري، وحديث إلى السندباد القديم، وسندباد إلى الغرب، وسندباد العصري، وسندباد في رحلة الحياة، وسندباد لكل العصور، وسندباد في سيارة، وسندباد إلى العالم الجديد، وسندباد طياري.
وغير السندباديات ألف كتباً أخرى في الأدب والفن منها: رحلة تاريخية في البحار السبعة، وشهر عسل بالإكراه، وبيتهوفن، والمرأة كتاب، والمرأة في لندن،
