← Тараджим

Тараджим · id 36031

تكملة معجم المؤلفين - ط 1

محمد خير رمضان يوسف

Полный текст (2 282 стр.). Показаны 736–775 · переход к 741.

стр. 736

تنقل مدرساً في العديد من المدارس والجامعات الإسلامية في الهند، ثم استقر به النوى في دار العلوم ندوة العلماء، وقد قضى مدة في بيروت لتحقيق أعمال طباعة كتاب "مصنف ابن عبد الرزاق" بتحقيق العلامة المحدث

стр. 737

حبيب الرحمن الأعظمي، وهو صاحب تحقيقات نادرة ودراسات نافعة في علم ورجال الحديث، فحقق كثيراً من كتب الحديث وأخرجها إلى النور لأول مرة، ككتاب الترغيب والترهيب (؟)، والزهد لابن المبارك (١).

стр. 738

(ط) الطاهر أحمد الزاوي (١٣٠٨ - ١٤٠٦ هـ) (١٨٩٠ - ١٩٨٦ م) الباحث، اللغوي، المؤرخ، مفتي ليبيا بعد الثورة. ولد في قرية الحرشا بالقرب من الزاوية، والتحق بالأزهر عام ١٩١٤ م. ثم رجع إلى طرابلس عام ١٩١٩ م مشاركاً في الجهاد حتى عام ١٩٢٤، حيث تغلب الطليان في ذلك العام على طرابلس، فهاجر إلى مصر مرة أخرى والتحق بالأزهر، ونال الشهادة العالية عام ١٩٣٨ م. وقد أثرى المكتبة بمجموعة من الكتب الجادة وصدرت بعض مؤلفاته بأسماء مستعارة، وهي: الشيخ عبد الحميد محمود، ومحمد محمود، وعرف

стр. 739

بترتيبه القاموس المحيط للفيروزأبادي على غرار المصباح المنير للفيومي وأساس البلاغة للزمخشري وغيرهما من كتب اللغة، وبقي مع هذا العمل أكثر من عشرين عاماً (١٩٣٨ - ١٩٥٩ م)، وهو عمل علمي ضخم، بلغ أكثر من ثلاثة آلاف صفحة (٤ مج). ثم اختصره ورتبه على طريقة مختار الصحاح والمصباح المنير عام ١٩٦٤ م وسماه "مختصر القاموس"، وعني بأن يكون مقتصراً على متن اللغة مما يتصل بالمسائل العلمية وضبط الكلمات والأفعال .. وعمد على دراسة تاريخ ليبيا وجهاد أبطالها (١).

стр. 740

من أعماله المطبوعة: - مختصر خليل في فقه إمام دار الهجرة الإمام مالك بن أنس ﵁ (تصحيح وتعليق). - القاهرة: دار إحياء الكتب العربية، - ١٣٦ هـ، ٣٦٠ ص. - المنهل العذب: تاريخ طرابلس الغرب/أحمد بك النائب (إشراف). - د. م. د. ن. - معجم البلدان الليبية، ١٣٨٨ هـ. - مختار القاموس: مرتب على طريقة مختار الصحاح ... طرابلس الغرب؛ تونس: الدار

стр. 741

العربية للكتاب، ١٤٠٣ هـ، ٦٧٧ ص. - ترتيب القاموس المحيط على طريقة المصباح المنير وأساس البلاغة. - ط ٢. - القاهرة: دار إحياء الكتب العربية، ١٣٩٠ هـ، ٤ مج. ط ٣. - طرابلس الغرب؛ تونس: الدار العربية للكتاب، ١٤٠٠ هـ، ٤ مج. - ولاة طرابلس من بداية الفتح العربي إلى نهاية العهد التركي - بيروت: دار الفتح؛ ليبيا: محمد الرماح بشينة، ١٣٩٠ هـ، ٢٩٥ ص. - تاريخ الفتح العربي في ليبيا. - ط ٣. - بيروت: دار الفتح: دار التراث العربي، ١٣٩٢ هـ، ٤١٦ ص. - الكشكول/بهاء الدين العاملي (تحقيق). - القاهرة: دار إحياء الكتب العربية؛ الرياض: توزيع دار اللواء، المقدمة ١٣٨١ هـ، ٢ مج. - تاريخ طرابلس الغرب، المسمى، التذكار فيمن ملك طرابلس وما كان بها

стр. 742

من الأخبار. وهو شرح لابن غلبون على قصيدة لأحمد بن عبد الدائم (تصحيح وتعليق). - القاهرة: المطبعة السلفية ومكتبتها، ١٣٤٩ هـ، ٢٣٢ ص. - منظومة الفروخي في الكلمات التي تنطق بالظاء والضاد (تحقيق وشرح). - بيروت: دار الفتح، ١٤٠٤ هـ. - النهاية في غريب الحديث والأثر/أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري بن الأثير (تحقيق بالاشتراك مع محمود محمد الطناحي). - القاهرة: دار إحياء الكتب العربية، ١٣٨٣ هـ، ٥ مج. - جهاد الأبطال في طرابلس الغرب، ٧٠ - ١٣٧٢ هـ. - أعلام ليبيا. - ديوان البهلول/أحمد حسن البهلول (تحقيق). - الكتاب الأبيض في وحدة طرابلس وبرقة. - القاهرة: دار الأنوار،

стр. 743

١٩٤٩ م، ٦٣ ص. - مجموع فتاوى. - بيروت: دار الفتح، ١٣٩٣ هـ، ٢٨٦ ص. - الضوء المنير المقتبس في مذهب الإمام مالك بن أنس/محمد الفطيسي (تحقيق). - القاهرة: دار الكتاب العربي، ١٣٨٨ هـ، ١٤٠ ص. - نبذة عن أعمال إيطاليا في طرابلس الغرب. - القاهرة: د. ت (بالاسم المستعار عبد الحميد محمود). - تقرير بشأن القضية الطرابلسية وما يتصل بها من أعمال الإنجليز في طرابلس: ترفعه اللجنة الطرابلسية بالقاهرة إلى جامعة الدول العربية والهيئات الإسلامية (بالاشتراك). - القاهرة: اللجنة الطرابلسية، ١٣٦٥ هـ، ٣١ ص. طاهر جاووت (٠٠٠ - ١٤١٣ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩٣ م) كاتب.

стр. 744

له مؤلفات باللغة الفرنسية. قتل في أحداث الجزائر. طاهر عبد الحكيم (١٣٤٨ - ١٤١٥ هـ) (١٩٢٩ - ١٩٩٥ م) صحفي، كاتب سياسي، ناشر. ولد في الدقهلية بمصر، وتعلم في المنصورة، ثم حصل على الإجازة في الأدب الإنكليزي من جامعة القاهرة، عمل بجريدة المساء ثم الجمهورية، وانتقل إلى بيروت حيث أسند إليه قيادة مركز التخطيط الفلسطيني التابع لمنظمة التحرير. كما عمل بجريدة الثورة في بغداد. انتفل إلى باريس فحصل على درجة الدكتوراه من السوربون. رجع بعدها إلى وطنه فأسس دار "فكر" للنشر (١). من مؤلفاته: - حول حرب تشرين

стр. 745

والتسوية الأمريكية. - بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر. - طه حسين: مائة عام من النهوض العربي (في الذكرى المئوية لمولده). - القاهرة: دار الفكر للدراسات. - اضطهاد الزنوج في أمريكا. - التجربة النضالية الفيتنامية. - الشخصية الوطنية المصرية: قراءة جديدة لتاريخ مصر. - القاهرة؛ باريس: دار الفكر للدراسات والنشر، ١٤٠٦ هـ، ٢٤٢ ص. طاهر عبد الرحمن زمخشري (١٣٣٢ - ١٤٠٧ هـ) (١٩١٣ - ١٩٨٧ م) شاعر. ولد بمكة المكرمة، وتقلب في عدة وظائف حكومية، وعمل بالمطبعة الأميرية، ثم مسؤولاً بالإذاعة السعودية، وقدم من خلالها برنامجاً مشهوراً للأطفال.

стр. 746

وهو أول من أصدر مجلة سعودية للأطفال باسم "الروضة" .. عمل بالصحافة فترة طويلة .. وكتب الشعر في فترة مبكرة من حياته .. وكتب القصة القصيرة والطويلة، وكتب في الاجتماعيات والدراسات الأدبية .. وكان أول نتاج نشره "المهرجان" وهو مجموعة من القصائد والخطب التي جمعها بمناسبة أول رحلة للملك فيصل بن عبد العزيز إلى أمريكا. ومما كتب فيه: - طاهر زمخشري: حياته وشعره/عبد الله عبد الخالق مصطفى. - مكة المكرمة: النادي الأدبي، [١٤٠١ هـ]، ١٩٧ ص. - مظاهر في شعر طاهر زمخشري. - الرياض: دار الفيصل الثقافية، ١٤٠٨ هـ، ١٨٧ ص (٢).

стр. 747

ومن دواوينه الشعرية: - أغاريد الصحراء. - القاهرة: توزيع مؤسسة المطبوعات الحديثة، ١٣٧٨ هـ، ١٥٩ ص. - الأفق الأخضر. - تونس: الشركة التونسية للتوزيع، ١٣٩٠ هـ. - ألحان مغترب. - بيروت: دار الأندلس، ١٣٨٣ هـ، ١٨٩ ص. ط ٢. - جدة: تهامة، ١٤٠٢ هـ، ١٨٩ ص. (الكتاب العربي السعودي؛ ٦٥). - أنفاس الربيع. - القاهرة: دار الكتاب العربي، [١٣٧٤ هـ]، ١٦٥ ص. - جدة عروس البحر. - الرياض: مطابع الشرق. - حقيبة الذكريات. -

стр. 748

تونس، ١٣٩٧ هـ، ٢٠٣ ص. - رباعيات صبا نجد. - جدة: شركة المدينة للطباعة، ١٣٩٣ هـ، ١٢٣ ص. ط ٢. - تونس: الشركة التونسية للتوزيع، ١٤٠٠ هـ، ١٢٧ ص. - الشراع الرفاف. - تونس: الشركة التونسية لفنون الرسم، ١٣٩٤ هـ، ٢٢٣ ص. - عبير الذكريات. - جدة: تهامة للنشر، ١٤٠٠ هـ، ١٩٢ ص. - (الكتاب العربي السعودي؛ ٢٥). - على الضفاف. - القاهرة: دار الكتاب العربي، ١٣٨١ هـ، ١٧٦ ص. - عودة الغريب. - القاهرة: مطبعة المدني، ١٣٨٣ هـ، ١٧٤ ص. - العين بحر. - جدة، ١٣٨٩ هـ. - مجموعة الخضراء. -

стр. 749

جدة: تهامة للنشر، ١٤٠٢ هـ، ٩٣٠ ص. - مجموعة النيل. - جدة: تهامة للنشر، ١٤٠٤ هـ، ٧٤١ ص. - مع الأصيل. - تونس: الشركة التونسية للتوزيع، - ١٤٠ هـ، ١٣٣ ص. - معازف الأشجان. - تونس: الشركة التونسية للتوزيع، ١٣٩٦ هـ. - همسات. - القاهرة: مطبعة دار التأليف، ١٣٧٢ هـ، ٩٦ ص. طاهر أبو فاشا (٠٠٠ - ١٤٠٩ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٩ م) شاعر، كاتب. أحد خريجي دار العلوم ١٩٣٩ م. اهتم في حياته بالشعر وبخاصة الشعر الديني، إلا أنه اكتسب شهرته من خلال ارتباط اسمه بحلقات "ألف ليلة وليلة" التي تعود الناس على سماعها، وبخاصة في مصر، خلال شهر رمضان المبارك منذ الخمسينات عبر الإذاعة.

стр. 750

من أعماله: - الذين أدركتهم حرفة الأدب. - القاهرة: دار الشروق، ١٤٠١ هـ، ١٨٩ ص. - ألف يوم ويوم. - العشق الإلهي. - القاهرة: دار المعارف، ١٤٠٦ هـ، ١٥٩ ص. (اقرأ؛ ٥١٣). - الليالي. - مقامات بيرم التونسي (تحقيق) (١). الطاهر القصار (١٣١٢ - ١٤٠٨ هـ) (١٨٩٤ - ١٩٨٨ م) شاعر متمكن. درس في رحاب جامع الزيتونة بتونس، وباشر التدريس هناك، وكان أحد أعضاء المجلة الزيتونية البارزين. نظم الشعر في جميع

стр. 751

الأغراض، وعُرف بغزارة عطائه الشعري، وحسن بيانه. وكان متمسكاً بأصول اللغة العربية، مدافعاً عنها بشعره ولسانه، ومحافظاً على شكل القصيدة العربية المتكاملة ذات البناء المتين المقامة على بحور الخليل. من آثاره: - ديوان القصار. - تونس، ٩١ - ١٣٩٤ هـ، ٢ مج. - في مهب الريح: ديوان شعر. وله مقامات في الصحف (٢). الطاهر قيقة (١٣٤١ - ١٤١٣ هـ) (١٩٢٢ - ١٩٩٣ م) كاتب، باحث، فنان. ولد بقرية تكرونة. ويعد من جيل الرواد في تونس، تلقى تعليمه في السوربون خلال الأربعينات الميلادية،

стр. 752

ثم عاد إلى بلاده ليسهم في نهضتها الثقافية على امتداد نصف قرن في مجالات: التأليف والتحقيق والبحث والترجمة، حيث كان يجيد أكثر من لغة، وعرف بولوعه الشديد للسير الشعبية، كما أدار المركز الثقافي الدولي لسنوات طويلة. شغل منصب المدير العام للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم. من أعماله: الملحمة الهلالية، "سبع ليال مع كالبيجو"، "الصخرة العالية"، "العين الحديثة"، "دنيا الكلاب". فضلاً عن دراسات أدبية وتاريخية لم يسعفه العمر لنشر بعضها (٣). طه باقر (١٣٣١ - ١٤٠٤ هـ) (١٩١٢ - ١٩٨٤ م) عالم آثاري كبير. ولد في مدينة "الحلَّة"،

стр. 753

وبعد إكمال دراسته الثانوية درس علم الآثار في المعهد الشرقي بجامعة شيكاغو، وكان من أوائل المتخصصين في الآثار بالعراق. واشتغل. ملاحظاً فنياً في مديرية الآثار القديمة قرابة ربع قرن، كما أصبح أميناً للمتحف العراقي، فمديراً عاماً للآثار العراقية، فأستاذاً في قسم الآثار بكلية الآداب بجامعة بغداد، تخرج عليه عدد كبير من رجال الآثار وأساتذته في العراق، كما قام بحفريات آثارية في عدد من المواقع الآثارية في العراق. انتخب عضواً عاملاً في المجمع العلمي العراقي، وعمل مستشاراً بمصلحة الآثار الليبية، وهو عضو في اتحاد المؤرخين العرب، وعضو في جمعية المؤرخين والآثاريين العراقيين، وقد ساهم في العديد من المؤتمرات الآثارية العربية والعالمية في شؤون الحضارات. وخلَّف تراثاً يدل على

стр. 754

سعة علمه، ونشر بحوثاً في كتب مستقلة، وفي مجلة "سومر" [التي تصدرها مؤسسة الآثار العراقية] و"مجلة المجمع العلمي العراقي" ومجلة "آثار عربية" وغيرها من المجلات العلمية. [وقد صدر فيه كتاب بعنوان: طه باقر: حياته وآثاره. - بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة، ١٤٠٧ هـ، ١٤٥ ص]. وصدرت له المؤلفات التالية: - تاريخ العصور القديمة، بغداد، مطبعة وزارة التربية، ١٩٦٣ م (وهو كتاب مدرسي ألفه بالاشتراك مع آخرين). - مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة، ط ٣، مطبعة الحوادث، ١٩٧٣ م، ٢ ج. جـ ١: تاريخ العراق القديم. جـ ٢: حضارة وادي النيل وجزيرة العرب وبلاد الشام وحضارات الأمم

стр. 755

القديمة كبلاد إيران واليونان والرومان والسلوقيين. - من تراثنا اللغوي القديم ما يسمى في العربية بالدخيل، بغداد، مطبعة المجمع العلمي العراقي، ١٩٨٠ م. - بابل وبورسبا، بغداد، مطبعة الحكومة، ١٩٥٩ م. - المرشد إلى مواطن الآثار والحضارة، (ألفه بالاشتراك مع فؤاد سفر)، ٦ ج، بغداد، مديرية الثقافة والفنون الشعبية، ١٩٦٢ - ١٩٦٦ م. - تل حرمل، شادوبوم القديمة، بغداد، مطبعة الرابطة، ١٩٦٠ م. - عقرقوف، دور كوريكالزو، بغداد، ١٩٥٩ م. - مقدمة في أدب العراق القديم، بغداد، مطبعة دار الحرية، ١٩٧٦ م. - ملحمة كلكامش؛ أوديسة العراق الخالدة، بغداد، ١٩٦٢ م. - ملحمة كلكامش،

стр. 756

بغداد، وزارة الثقافة والإعلام، ١٩٧٥ م. - ملحمة كلكامش وقصص أخرى عن كلكامش والطوفان، بغداد، وزارة الثقافة والإعلام، ١٩٨٠ م. - عصور ما قبل التاريخ في ليبيا، في كتاب: ليبيا في التاريخ، أصدره المؤتمر التاريخي لكلية الآداب - الجامعة الليبية (١٦ - ٢٣ مارس ١٩٦٨ م) ص ١ - ٤١. وترجم الكتب التالية: - الرافدان، تأليف سيتون لويد، القاهرة، ١٩٤٨ م (بالاشتراك). - الإنسان في فجر حياته، تأليف دوروثي

стр. 757

ديفدسن، بغداد، ١٩٤٥ م (بالاشتراك). - تاريخ العلم، تأليف جورد سارتون، ج ١، القاهرة، ١٩٥٧ م (بالاشتراك). - بحث في التاريخ/أرنولد توينبي، موجز الأجزاء الستة الأول بقلم د. س. سمرفل. - بغداد: وزارة التربية، ٢ ج. - من ألواح سومر/صموئيل كريمر. - القاهرة: مؤسسة الخانجي، ١٩٥٨ م (١). الطيب بن محمد العنابي (١٣٣٤ - ١٤٠٤ هـ) (١٩١٥ - ١٩٨٤ م) الأديب، القاضي. تعلم بجامع الزيتونة، وتابع تعليمه بمدينة بوردو

стр. 758

في فرنسا، وأحرز شهادة الحقوق التونسية، وباشر مهنة المحاماة سنة ١٣٧٦ هـ، وصار وزيراً مفوضاً لتونس بجدة. وهو من مؤسسي اتحاد الكتاب التونسيين. نشر إنتاجه في أغلب الجرائد والمجلات التونسية، وحاول مرتين إصدار جريدة خاصة به سماها "الزهرة" التي حجزت سنة ١٩٣٥ م. من مؤلفاته: - ذكرى الشابي. - تونس، ١٩٣٤. - سليمان الحرايري (٢). الطيب النجار = محمد الطيب النجار

стр. 759

(ظ) ظافر محمد جمال الدين القاسمي (١٣٣١ - ١٤٠٤ هـ) (١٩١٣ - ١٩٨٤ م) عالم، أديب، لغوي، مفسِّر. ولد في حي القنوات بدمشق، وهو ابن علاَّمة الشام محمد جمال الدين القاسمي، الذي توفي عنه وعمره أقل من سنتين. درس على علماء عصره. ودرَّس في عدة جامعات، كجامعات دمشق، وجامعة عَمَّان، وحاضر في عديد من الجامعات كذلك، واشترك في الحركة الوطنية السورية، وانتُخب نقيباً للمحامين بدمشق سنة

стр. 760

١٩٥٥ م، ثم ترك السياسة إلى العلم بعد الاستقلال السوري. له مؤلفات، وهو الذي قام بنشر تفسير والده، وترجم له في مجلد كبير (١). من مؤلفاته: - نظام الحكم في الشريعة والتاريخ الإسلامي. - بيروت: دار النفائس، ١٤٠٥ - ١٤٠٧ هـ، ٢ مج. - الحياة الاجتماعية عند العرب. - ط. ٢ - بيروت: دار النفائس، ١٤٠١ هـ، ٢٦٣ ص.

стр. 761

- نظرات في الشعر الإسلامي والأموي. - بيروت: دار النفائس، ١٣٩٨ هـ، ١٥٢ ص. - فصول في اللغة والأدب. - بيروت: دار الكتاب الجديد، ١٣٨٤ هـ، ٢٤٥ ص. - الجهاد والحقوق الدولية العامة في الإسلام. - بيروت: دار العلم للملايين، ١٤٠٢ هـ، ٥٦٨ ص. نظام الحكم في الشريعة والتاريخ. - بيروت: دار النفائس، ١٣٩٤ هـ مج ١: ٦٠٠ ص.

стр. 762

(ع) عابدين بسيسو (١٣٤٨ - ١٤٠٢ هـ) (١٩٢٩ - ١٩٨٢ م) أديب، تربوي. ولد في غزة، التحق بالجامعة الأمريكية بالقاهرة، وتخرج منها سنة ١٩٥٢، يحمل إجازة في الأدب الإنجليزي. عمل مدرساً في ليبيا ثم في الكويت، حتى أصبح موجهاً فنياً في وزارة التربية الكويتية. ترأس فرع الاتحاد العام للكتاب والصحفيين الفلسطينيين في الكويت منذ تأسيسه، وظل رئيساً له حتى توفي. له الكثير من المؤلفات القصصية الإذاعية والمسرحيات يدور معظمها حول قضية فلسطين ونضال

стр. 763

شعبها، وقد جمعت كل هذه الأعمال في مجلد ضخم بعنوان: الطريق إلى القدس (١). وهو الذي صدر بالاشتراك مع معين بسيسو/تقديم محمد إسماعيل. - د. م: فلسطين المحتلة، ١٤١٠ هـ، ٢٦٢ ص (شعر ومسرحية). عادل أحمد تقي الدين (١٣٣١ - ١٤٠٤ هـ) (١٩١٢ - ١٩٨٤ م) محام، قاض. ولد في بعقلين وتخرَّج في كلية الحقوق من الجامعة اليسوعية سنة ١٩٣٣، ومارس القضاء

стр. 764

محققاً، ثم مدعياً عاماً في الاستئناف، ثم مساعد المدير العام في الدائرة القضائية بشركة طيران الشرق الأوسط سنة ١٩٦٦. ترجم كتاباً "الدروز" للكابتن بورون سنة ١٩٣٣ ونقح قانون العدلية لأنيس صالح وخليل تقي الدين قبل طبعه، وترك مخطوطة بعنوان "مذكرات قاض" تناولت عهود الحكم المتعاقبة في لبنان، ونشر عدداً من المقالات في الصحف (٢). عادل أديب آغا (١٣٦٤ - ١٤٠٨ هـ) (١٩٤٤ - ١٩٨٨ م) أديب، كاتب، صحفي.

стр. 765

ولد في ترشيحا بفلسطين، درس في مخيم اليرموك، وتخرج من جامعة دمشق كلية الآداب، عمل مدرساً في وكالة الإغاثة الدولية، وعمل مندوباً لعدد من الجرائد والمجلات العربية. وكان عضواً في اتحاد الكتاب العرب. آخر الأعمال الصحفية التي شغلها سكرتير تحرير مجلة "التوباد" السعودية، وكان كاتب مقال أسبوعي في أكثر من مجلة وجريدة سعودية، ومعد برامج ثقافية في تلفزيون السعودية وإذاعتها (١). من مؤلفاته: دوائر الغضب (مسرحية شعرية) - لعبة الكلمات المتقاطعة (مسرحية شعرية) - الهرب إلى الميدان (شعر) - متى تنبت السنبلة؟

стр. 766

(شعر)، زهير لمليشيا الفرح، شتاء الوردة، وجه للفرح. عادل عبد الله الشويخ (١٣٦٦ - ١٤١٤ هـ) (١٩٤٦ - ١٩٩٣ م) الداعية المسلم. هو عادل عبد الله الليلي الشويخ البصري. ولد بأبي الخصيب من أعمال البصرة على شط العرب. درس الفيزياء بجامعة بغداد، والعلوم الشرعية بكلية الدراسات الإسلامية بالجامعة نفسها، ثم رحل إلى بريطانيا، حيث نال الدكتوراه في فيزياء الجوامد من برمنجهام، ومال إلى جامعة الرياض بضع سنين يمارس التدريس، وخلالها حصل على الماجستير في أصول الفقه من جامعة الإمام محمد بن سعود. واستقرَّ به المقام أخيراً في الإمارات، حيث لمع نجمه .. وحمله نشاطه إلى ديار الأكراد، فألقى دروساً عديدة في مدينة السليمانية. وقصد مدينة أربيل ليلقي دروساً

стр. 767

أخرى، فانقلبت السيارة التي كان يستقلُّها قرب سد دوكان، وأسلم الروح بعد ساعة. وهو تلميذ ثم زميل لمحمد أحمد الراشد [وهذا اسمه الحركي، واسمه الحقيقي هو عبد المنعم العلي]، يطوران مدرسة جديدة في إيضاح فقه الدعوة، من خلال جرد كتب الفقهاء الأولين، واستخراج ما تناثر من أقوالهم، مما فيه كشف لمعنى تربوي أو سياسي .. وخلط ذلك بأقوال المعاصرين من الدعاة والمفكرين، وبشواهد تاريخية، وبأشعار الحكماء، مع مجازات رمزية، ولغة إيمائية، واستدلالات من العلوم التطبيقية، والخروج من كل ذلك بمزيج متجانس من الكلام الشارح لما ينبغي أن تكون عليه المواقف الدعوية. صدر له كتاب "مسافر في قطار الدعوة"؛ تقديم محمد أحمد الراشد - دبي: دار المنطلق، ١٤١٠ هـ،

стр. 768

٣٩٦ ص. - (تأصيل الفقه الدعوي؛ ١). وكانت له مشاركات عبر "رسائل العين": التقويم الدعوي، وربانية التعليم، والإيجابية، التي كتبها باسم عبد الله يوسف الحسن. وعبر عشرات المقالات الإبداعية الأخرى السائرة في أوساط الدعاة، وعشرات الأشراطة. وله تسعة كتب أخرى، كله ناضجة، ذكر أنها جاهزة للطبع، وفيها تأصيل كثير واجتهاد. وقد وعد زميله "الراشد" بتقديم ما قيل فيه من رثاء، وإطناب الدعاة، في كراس خاص (١). عامر أحمد العقاد (١٣٥٥ - ١٤٠٥ هـ) (١٩٣٦ - ١٩٨٥ م) أديب، جمَّاعة. من عائلة أدبية خرج منها الأديب الراحل عباس محمود العقَّاد عم عامر

стр. 769

العقَّاد، حيث تلقَّى علومه على يد عمه، إذ لازمه لمدة عشر سنوات حتى تاريخ وفاته عام ١٩٦٤ م، فتلقَّى عنه علوم الأدب (التراجم والسير)، والنقد الأدبي وأصوله، وهو أحد دارسي كلية الحقوق عام ١٩٥٨ م (٢). أما مؤلفاته وآثاره الأدبية، فقد أحصيت في كتاب صدر في ترجمته أو تأبينه بعنوان: عامر العقاد: كلمات وذكرى/بأقلام طائفة من الأدباء. - القاهرة: جمعية العقاد الأدبية، ١٤٠٧ هـ، ١٦٠ ص. وهي كالتالي: أولاً: مؤلفاته: - آخر كلمات العقاد. - لمحات من حياة العقاد. - غراميات العقاد [جزء من كتاب لمحات ... ]. - معارك العقاد الأدبية.

стр. 770

- معارك العقاد السياسية. - صالح جودت في مفترق الطرق: دراسة في شعره ونثره. - أحمد أمين: حياته وأدبه. - صوت السماء (بلال بن رباح). - المثال النادر (خديجة بنت خويلد). - حرب الأكاذيب (الشيوعية). - جمال عبد الناصر (حياته وجهاده). - وجاء مايو .. دراسة للكفاح الوطني السوداني. - أحاديث العقاد الصحفية [تحت الطبع]. - مقالات أدبية [تحت الطبع]. ثانياً: كتب بالاشتراك: - العقاد ... دراسة وتحية. - القاهرة. - دراسات عن العقاد. - الكويت. - العقاد .. وهؤلاء. -

стр. 771

القاهرة: جمعية العقاد الأدبية. - العواد .. أبعاد وملامح. - السعودية. - العواد .. قمة وموقف. - السعودية. ثالثاً: كتب للعقاد جمعها وقدم لها: - ما بعد البعد: ديوان شعر. - دراسات في المذاهب الأدبية والاجتماعية. - بحوث في اللغة والأدب. - يوميات: ج ٣ - ٤. ومما لم يورده ذلك المصدر: - سرقة أدبية. - العقاد فى معاركه السياسية والأدبية. - ذكرياتي مع عاهل الجزيرة العربية/عباس محمود العقاد (إعداد). - المرأة ذلك اللغز/عباس محمود العقاد (إعداد).

стр. 772

عامر السيد عثمان (١٣١٩ - ١٤٠٨ هـ) (١٩٠١ - ١٩٨٨ م) عالم، فقيه متمكن في أصول القراءات وطرقها الصحيحة، وحجة في علوم القرآن، ومرجع في تصحيح المصاحف وضبطها في مختلف الدول العربية والإسلامية. وهو من مواليد قرية ملامس بمحافظة الشرقية بمصر. أشرف على تنفيذ مشروع المصحف المرتل عام ١٩٦٣ م. سافر إلى السعودية بعد إلحاح شديد ليكون مستشاراً لمجمع الملك فهد بالمدينة المنورة لتصحيح المصاحف عام ١٩٨٤ م. وهناك راجع عليه الشيخ الحذيفي قارئ السعودية تسجيلاً كاملاً للمصحف المرتل. وظل مرجعاً لعلوم القرآن وتاريخ المصحف بالمدينة حتى وافته المنية (١).

стр. 773

كانت مؤلفاته - التي هي حصيلة عمله في القراءات - يوزعها مجاناً على تلاميذه ومحبي كتاب الله. ومما وقفت له على مطبوع: - كيف يتلقى القرآن: آداب التلاوة وأحكام التجويد. - دمشق؛ بيروت - دار ابن كثير؛ المدينة المنورة: مكتبة دار التراث، ١٤٠٥ هـ، ٩٩ ص. ط ٢ - دمشق .... ، ١٤٠٦ هـ. ط ٢ - بيروت: دار ابن خلدون، ١٤٠٦ هـ، ٩٥ ص. - لطائف الإشارات لفنون القراءات/شهاب الدين أحمد بن محمد العسقلاني (تحقيق وتعليق بالاشتراك مع عبد الصبور شاهين). - القاهرة: المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، لجنة إحياء التراث الإسلامي، ١٣٩٢ هـ. - إحياء التراث الإسلامي؛ ٢٦).

стр. 774

عايدة توفيق (٠٠٠ - ١٤٠٨ هـ) (٠٠٠ - ١٩٨٨ م) فنانة، كاتبة. من رائدات الكتابة للأطفال بمصر، بالإضافة إلى إنها تعتبر من أوائل الخزافيات المصريات. وهي زوجة الفنان صلاح طاهر (١). عباس الأسواني = عبد العزيز عباس الأسواني عباس حسن (١٣١٨ - ١٣٩٨ هـ) (١٩٠٠ - ١٩٧٨ م) الأديب، النحوي. ولد بمدينة منوف بمحافظة المنوفية في مصر، التحق بالأزهر، فدرس فيه مقررات من علوم الدين واللغة. ثم التحق بدار العلوم، وانتقل للعمل مدرساً للنحو بدار العلوم، وظل بها، رقي أستاذاً، واختير لعضوية مجمع اللغة العربية سنة ١٩٦٧ م. له نشاط علمي مرموق

стр. 775

برز من خلال ثلاثة كتب تركها، أهمهما كتابه "النحو الوافي" الذي يعد مرجعاً قيماً يمكن أن يعول عليه، وهو يتألف من أربعة أجزاء كبار، وكتابه الثاني من الكتب المهمة التي تناولت قضية اللغة والنحو بين القديم والحديث وهو العنوان الذي اختاره لهذا الكتاب. وكتابه الثالث هو كتاب "المتنبي وشوقي" وقد تناول فيه ناحية ريادته للشعر في عصره. وقد اشترك في كتاب "المطالعة الوافية" بجزأيه للتعليم الثانوي (بالاشتراك) (٢). عباس خضر (١٣٢٦ - ١٤٠٧ هـ) (١٩٠٨ - ١٩٨٧ م) أديب، ناقد. نشأ وترعرع في دوحة "الرسالة" لصاحبها أحمد حسن الزيات، وكتب القصة القصيرة والدراسة الأدبية والمقال الصحافي السيار.
следующие страницы →