كتاب الحدود
بابُ حدَّ الزاني
٥٥٤ - عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالى عنهما أن رجلاً من الأعراب أتى رسول الله ﷺ ، فقال: يا رسول الله، أنشدك الله إلا قضيت لي بكتاب الله تعالى، فقال الآخر
-وهو أفقه منه-: نعم، فاقض بيننا بكتاب الله، وأذن لي، فقال: «قُلْ» قال: إن ابني كان عسيفاً على هذا، فزنى بامرأته وإني أخبرت أن على ابني الرجم فافتديتُ منه بمائة شاةٍ ووليدةٍ فسألت أهل العلم، فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام، وأن على امرأةِ هذا الرجم، فقال رسول الله ﷺ : «والَّذي نفسي بيده، لأقضينَّ بينكما بكتاب الله، الوليدة، والغنم ردٌ عليك، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغدُ يا أُنيس إلى امرأةِ هذا فإن اعترفت فارجمها» متفق عليه وهذا اللفظ لمسلم.
٥٥٥ - عن عبادة بن الصامت ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «خذوا عني، خذوا عنِّي، فقد جعل الله لهنِّ سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنةٍ والثيب بالثيب جلْدُ مائة والرجم» رواه مسلم.
٥٥٦ - عن أبي هريرة ﵁ قال: «أتى رجل من المسلمين رسول الله ﷺ وهو في المسجد - فناداه فقال: يا رسول الله، إني زنيت، فأعرض عنه فتنحى تلقاء وجهه، فقال: يا رسول الله إني زنيت، فأعرض عنه، حتى ثنَّى ذلك عليه أربع مراتٍ فلما شهد على نفسه أربع شهاداتٍ دعاه رسول الله ﷺ فقال: «أبك جنون؟»
стр. 107
قال: «لا» قال: «فهل أحصنت؟» قال: نعم، فقال النبي ﷺ : «اذهبوا به فارجموه» متفق عليه.
٥٥٧ - عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: «لما أتى ما عِزَ بن مالك إلى النبي ﷺ قال له: «لعلك قبلت، أو غمزت، أو نظرت؟» قال لا، يا رسول الله» رواه البخاري.
٥٥٨ - عن عمر بن الخطاب ﵁ أنه خطب فقال: «إن الله بعث محمداً بالحق، وأنزل عليه الكتاب، فكان فيما أنزل الله عليه آية الرجم. قرأناها ووعيناها وعقلناها، فرجم رسول الله ﷺ ورجمنا بعده، فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائلٌ: ما نجد الرجم في كتاب الله، فيضلوا بترك فريضةٍ أنزلها الله، وإن الرجم حق في كتاب الله تعالى: على مَنْ زنى، إذا أُحصن من الرجال والنساء. إذا قامت البينة أو كان الحَبَلُ أو الاعتراف» متفق عليه.
٥٥٩ - عن أبي هريرة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إذا زنت أَمَةُ أحدكم فتبيَّن زِناها فليجلدها الحدَّ، ولا يثرب عليها، ثم إن زنت فليجلدها الحدَّ، ولا يثرِّب عليها ثم إن زنت الثالثة فتبيَّن زناها فليبعها ولو بحبلٍ من شعرٍ» متفق عليه وهذا لفظ مسلم.
٥٦٠ - وعن عمران بن حصين ﵁ أن امرأةً من جُهينة أتت النبي ﷺ وهي حُبلى من الزنا - فقالت: يا نبي الله، أصبت حدَّاً فأقِمه عليَّ. فدعا رسول الله ﷺ وليَّها. فقال: «أحسن إليها، فإذا وضعت فائتني بها» ففعل. فأمر بها فشكَّت عليها ثيابها، ثم أمر بها فُرجِمت ثم صلَّى عليها فقال عمر: أتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت؟ فقال: «لقد تابت توبةً لو قُسِمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله» رواه مسلم.
стр. 108
٥٦١ - عن جابر ﵁ قال: «رجم النبيُّ ﷺ رجُلاً من أسلم، وَرجلاً من اليهود، وامرأة» رواه مسلم.
٥٦٢ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما: «أن رسول الله ﷺ أتي بيهودي ويهودية قد زنيا، فانطلق رسول الله ﷺ حتى جاء يهود، فقال: «ما تجدون في التوراة على من زنى؟ قالوا: نسوِّد وُجوهَهُما ونحَمِّلُهُما ونخالف بين وجوههم ويطاف بهما قال: «فأتوا بالتوراة إن كنتم صادقين» فجاؤوا بها، فقرؤوها، حتى إذا مّرُّوا بآية الرجم وضع الفتى الذي يقرأ يَدَهُ على آية الرجم، وقرأ ما بين يديها وما وراءها، فقال له عبد الله بن سلام - وهو مع رسول الله ﷺ مُرْهُ فليرفع يدَه فرفعها فإذا تحتها آية الرجم فأمر بهما رسول الله ﷺ فرجما، قال عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما: كنت فيمن رجمهما فلقد رأيته يقيها من الحجارة بنفسه» أخرجه البخاري ومسلم.
٥٦٣ - عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: لعن رسول الله ﷺ المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء. وقال: «أخرجوهم من بيوتكم» رواه البخاري.
باب حدِّ القذف
٥٦٤ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ قذف مملوكه يُقَامُ عليه الحدِّ يوم القيامة، إلا أن يكون كما قال» متفق عليه.
باب حدِّ السَّرقة
٥٦٥ - عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله ﷺ : «لا تقطع يد سارق إلا في ربع دينار فصاعداً» متفق عليه واللفظ
стр. 109
لمسلم. واللفظ البخاري: «تقطع يدُ السارق في ربع دينارٍ فصاعداً».
٥٦٦ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما «أن النبي ﷺ قطع في مجنَّ ثمنهُ ثلاثة دراهم» متفق عليه.
٥٦٧ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ «لعن الله السارق يسرق البيضة، فتقطع يده، ويسرق الحبل فتقطع يده» متفق عليه.
٥٦٨ - عن عائشة رضي الله تعالى عنها أن رسول الله ﷺ قال: «أتشفع في حدِّ من حدود الله؟ ثم قام فخطب، فقال: «أيها الناس، إنما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحدَّ» متفق عليه واللفظ لمسلم. وله من وجهٍ آخر عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: «كانت امرأة تستعير المتاع وتجحده، فأمر النبي ﷺ بقطع يدها».
باب حدِّ الشَّارب وبيان المُسكر
٥٦٩ - عن أنس بن مالك ﵁: «أن النبي ﷺ أتي برجلٍ قد شرب الخمر، فجلده بجريدتين نحو أربعين. قال: و فعله أبو بكر فلمَّا كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف: أخفَّ الحدود ثمانون، فأمر به عمر» متفق عليه.
٥٧٠ - عن علي بن أبي طالب ﵁ في قصة الوليد بن عقبة-: جلد النبي ﷺ أربعين، وجلد أبو بكر أربعين وجلد عمر ثمانين، وكلٌ سُنَّة وهذا أحبُّ إليَّ»، وفي الحديث: «أن رجلاً شهد عليه أنه رآه يتقيَّأ الخمر، فقال عثمان: إنَّه لم يتقياه حتى شربها».
стр. 110
٥٧١ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه» متفق عليه.
٥٧٢ - عن أنس ﵁ قال: «لقد أنزل الله تحريم الخمر وما بالمدينة شراب يشرب إلا من تمر» أخرجه مسلم.
٥٧٣ - عن عمر ﵁ قال: «نزل تحريم الخمر وهي من خمسة: من العنب، والتمر، والعسل والحنطة، والشعير، والخمر، ما خامر العقل» متفق عليه.
٥٧٤ - وعن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما، عن النبي ﷺ قال: «كل مسكرٍ خمر، وكل مسكر حرام» أخرجه مسلم.
٥٧٥ - عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: «كان رسول الله ﷺ ينبذ له الزبيب في السقاء، فيشربه يومه، والغد، وبعد الغد، فإذا كان مساءُ الثالثة شربَهُ وسقاه، فإن فضل شيءٌ أهراقهُ» أخرجه مسلم.
٥٧٦ - وعن وائل الحضرمي، أن طارق بن سويد رضي الله تعالى عنهما سأل النبي ﷺ عن الخمر يصنعها للدواء، فقال: «إنها ليست بدواء، ولكنها داءٌ» أخرجه مسلم.
باب التعزير، وحكم الصائل
٥٧٧ - عن أبي بردة الأنصاري ﵁ أنه سمع النبي ﷺ يقول: «لا يجلد فوق عشرة أسواطٍ إلا في حدٍّ من حدود الله» متفق عليه.
٥٧٨ - عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: «ما كنت لأقيم على أحدٍ حدَّا فيموت فأجد في نفسي، إلا شارب الخمر، فإنه لو مات وديتُهُ» أخرجه البخاري.
-
стр. 111
كتاب الجهاد
٥٧٩ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «من مات ولم يغزُ ولم يحدث نفسه به مات على شعبة من نفاق» رواه مسلم.
٥٨٠ - عن عائشة رضي الله تعالى عنها أنها قالت: يا رسول الله نرى الجهاد أفضل الأعمال، أفلا نجاهد؟ قال: «لا، لكن أفضل الجهاد حجٌّ مبرورٌ» رواه البخاري.
٥٨١ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ يستأذنه في الجهاد، فقال: «أحيٌّ والداك؟ قال: نعم، قال: ففيهما فجاهد» متفق عليه.
٥٨٢ - عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : «لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية» متفق عليه.
٥٨٣ - عن أبي موسى الأشعري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله» متفق عليه.
٥٨٤ - عن نافع قال: «أغار رسول الله ﷺ على بني المصطلق، وهم غارُّون فقتل مُقاتلتهم، وسبى ذراريهم، حدثني بذلك عبد الله بن عمر». متفق عليه، وفيه: «وأصاب يؤمئذٍ جويرية».
٥٨٥ - عن سليمان بن بُريدة عن أبيه رضي الله تعالى عنهما قال: كان رسول الله ﷺ إذا أمَّر أميراً على جيشٍ أوصاه بتقوى الله، وبمن معه من المسلمين خيراً، ثم قال: «اغزوا بسم الله، في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، اغزوا ولا تغُلُّوا ولا تغدروا، ولا تمثِّلوا ولا تقتلوا وليداً، وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعُهم إلى ثلاث
стр. 112
خصال، فأيتهن أجابوك إليها فاقبل منهم وكُفَّ عنهم، وادعهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم. ثم ادعهم إلى التحوُّل من دارهم إلى دار المهاجرين، فإن أبوا فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين، ولا يكون لهم في الغنيمة والفيءِ شيءٌ إلا أن يجاهدوا مع المسلمين، فإن هم أبوا فسلهُم الجزية، فإن هم أجابوك فاقبل منهم، فإن هُم أبوا فاستعن عليهم بالله وقاتلهم وإذا حاصرت أهل حصن فأرادوا أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ولكن اجعل لهم ذمتك، فإنكم إن تُخفروا ذممكم أهون من أن تُخفروا ذمة الله، وإذا أرادوك أن تنزلهم على حكم الله فلا تفعل بل على حكمك فإنك لا تدري: أتصيبُ فيهم حكم الله أم لا» أخرجه مسلم.
٥٨٦ - عن كعب بن مالك ﵁: «أن النبي ﷺ كان إذا أراد غزوةً ورَّى بغيرها» متفق عليه.
٥٨٧ - عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله تعالى عنهما: أن رسول الله ﷺ في بعض أيامه التي لقي فيها انتظر حتى مالت الشمس، ثم قام في الناس قال: «أيها الناس، لا تتمنوا لقاء العدو، وسلوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف» ثم قال: «اللهم مُنزل الكتاب» رواه البخاري.
٥٨٨ - عن الصعب بن جثامة ﵁ قال: سُئل رسول الله ﷺ عن أهل الدَّار من المشركين يُبَيَّتُون، فيصيبون من نسائهم وذراريهم، فقال: «هم منهم» متفق عليه.
٥٨٩ - عن عائشة رضي الله تعالى عنها أن النبي ﷺ قال لِرجُلٍ تبعهُ في يوم بدرٍ: «ارجع، فلنْ استعين بمشرك» رواه مسلم.
стр. 113
٥٩٠ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما: «أن النبي ﷺ رأى امرأةً مقتولةً في بعض مغازيه فأنكر قتل النساء والصبيان» متفق عليه.
٥٩١ - عن علي بن أبي طالب ﵁: «أنهم تبارزوا يوم بدرٍ» رواه البخاري.
٥٩٢ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: «حرَّق رسول الله ﷺ نخل بني النضير وقطع» متفق عليه.
٥٩٣ - عن عبد الرحمن بن عوف ﵁ في قصة قتل أبي جهل- قال: فابتدراه بسيفيهما حتى قتلاه، ثم انصرفا إلى رسول الله ﷺ فأخبراه، فقال «أيكما قتله؟ هل مسحتما سيفيكما قالا: لا. قال: فنظر فيهما، فقال: كلاكما قتله» فقضى ﷺ بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح» متفق عليه.
٥٩٤ - عن أنس ﵁ أن النبي ﷺ دخل مكَّة وعلى رأسه المغفر، فلما نزعه جاءه رجلٌ، فقال: ابن خطلٍ متعلقٌ بأستار الكعبة، فقال: «اقتلوه» متفق عليه.
٥٩٥ - عن جبير بن مطعم ﵁ أن النبي ﷺ قال في أسارى بدرٍ: «لو كان مطعم بن عديِّ حياًّ ثم كلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له» رواه البخاري.
٥٩٦ - عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: «أصبنا سبايا يوم أوطاسٍ لهن أزواج، فتحرجوا، فأنزل الله تعالى: چ ? ? ? ? پ پ پچ» أخرجه مسلم.
стр. 114
٥٩٧ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: «بعث رسول الله ﷺ سرية -وأنا فيهم- قِبَل نجد، فغَنموا إبلاً كثيرة فكانت سُهمانُهم اثنى عشر بعيراً، ونُفِّلُوا بعيراً بعيراً» متفق عليه.
٥٩٨ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: «قسم رسول الله ﷺ يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهماً». متفق عليه، واللفظ للبخاري.
٥٩٩ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: «كان رسول الله ﷺ يُنفِّلُ بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة، سوى قسمة عامة الجيش» متفق عليه.
٦٠٠ - عن عمر ﵁ أن النبي ﷺ يقول: «لأخرجنَّ اليهود والنصارى من جزيرة العرب، حتى لا أدع إلا مسلماً» رواه مسلم.
٦٠١ - عن عمر ﵁ قال: كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله، مما لم يُوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب، فكانت للنبي ﷺ خاصة فكان ينفق على أهله نفقة سنة، وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله » متفق عليه.
٦٠٢ - عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «أيما قرية أتيتموها فأقمتم فيها فسهمكم فيها، وأيما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ورسوله ثم هي لكم» رواه مسلم.
باب الجزية والهُدنة
٦٠٣ - عن عبد الرحمن بن عوف ﵁: «أن النبي ﷺ أخذها - يعني الجزية - من مجوس هجر» رواه البخاري.
стр. 115
٦٠٤ - عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «لا تبدءُوا اليهود والنصارى بالسلام، وإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه» رواه مسلم.
٦٠٥ - عن المسور بن مخرمة ومروان أن النبي ﷺ خرج عام الحديبية فذكر الحديث بطوله، وفيه: «هذا ما صلح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو: على وضع الحرب عشر سنين يأمن فيها الناس، ويكف بعضهم عن بعض» رواه البخاري. وأخرج مسلم بعضه من حديث أنس ﵁ وفيه: «أن من جاءنا منكم لم نرده عليكم، ومن جاءكم منَّا رددتموه علينا» فقالوا: أنكتب هذا يا رسول الله؟ قال: «نعم، إنه من ذهب منَّا إليهم فأبعده الله، ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجاً ومخرجاً» رواه مسلم.
٦٠٦ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما عن النبي ﷺ قال: «من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاماً» أخرجه البخاري.
باب السَّبق والرَّمي
٦٠٧ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: «سابق النبي ﷺ بالخيل التي قد أُضمرت، من الحفياء، وكان أمدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تُضمر من الثنية إلى مسجد بني زُريق، وكان ابن عمر فيمن سابق» متفق عليه.
٦٠٨ - عن عقبة بن عامر ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ ، وهو على المنبر يقرأ: [وأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة] الآية «ألَا إن
стр. 116
القوة الرمي، ألَا إن القوة الرمي، ألَا إن القوة الرمي» رواه مسلم.
-
стр. 117
كتاب الأطعمة
٦٠٩ - عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: «كلُّ ذي نابٍ من السِّباع فأكله حرام» رواه مسلم.
٦١٠ - عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: «نهى رسول الله ﷺ عن كلِّ ذي ناب من السباع، وعن كل ذي مخلب من الطير» أخرجه مسلم.
٦١١ - عن جابر ﵁ قال: «نهى رسول الله ﷺ يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية، وأَذِن في لحوم الخيل» متفق عليه.
٦١٢ - عن عبد الله بن أبي أوفى ﵁ قال: «غزونا مع رسول الله ﷺ سبع غزواتٍ نأكل الجراد» متفق عليه.
٦١٣ - عن أنس ﵁ في قصة الأرنب- قال: «فذبحها فبعث بوركِها إلى رسول الله ﷺ فقبله» متفق عليه.
٦١٤ - عن أبي قتادة ﵁ في قصة الحمار الوحشي - فأكل منه النبي ﷺ . متفق عليه.
٦١٥ - عن أسماء بنت أبي بكرٍ رضي الله تعالى عنهما قالت: «نحرنا على عهد رسول الله ﷺ فرساً فأكلناه» متفق عليه.
٦١٦ - عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: «أُكِلَ الضَّبُّ على مائدة رسول الله ﷺ » متفق عليه.
باب الصَّيد والذَّبائح
٦١٧ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «من اتخذ كلباً إلا كلب ماشية، أو صيد، أو زرع انتقص من أجره كل يوم قيراط» متفق عليه.
стр. 118
٦١٨ - عن عديِّ بن حاتم ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فإن أمسك عليك فأدركته حياً فاذبحه، وإن أدركته قد قَتَل ولم يأكل منه فكله، وإن وجدت مع كلبك كلباً غيره وقد قتل فلا تأكل، فإنك لا تدري أيهما قتلهُ، وإن رميت سهمك فاذكر اسم الله فإن غاب عنك يوماً فلم تجد فيه إلا أثر سهمك فكل إن شئت، وإن وجدته غريقاً في الماء فلا تأكل» متفق عليه، وهذا لفظ مسلم.
٦١٩ - عن عدي بن حاتم ﵁ قال: سألت رسول الله ﷺ عن صيد المِعراضِ، فقال: «إذا أصبت بحده فكل، وإذا أصبت بعرضه فقتل فإنه وقيذٌ، فلا تأكل» رواه البخاري.
٦٢٠ - عن أبي ثعلبة الخُشني ﵁ عن النبي ﷺ قال: «إذا رميت بسهمك، فغاب عنك فأدركته، فكله ما لم ينتن» أخرجه مسلم.
٦٢١ - عن عائشة رضي الله تعالى عنها أن قوماً قالوا للنبي ﷺ : «إن قوماً يأتوننا باللحم، لا ندري، أذكروا اسم الله عليه أم لا؟ فقال: سمُّو الله عليه أنتم وكلوه» رواه البخاري.
٦٢٢ - عن عبد الله بن مغفل ﵁ أن رسول الله ﷺ نهى عن الخذف وقال: «إنها لا تصيد صيداً، ولا تنكأ عدوا، ولكنها تكسر السِّن، وتفقأ العين» متفق عليه، واللفظ لمسلم.
٦٢٣ - عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أن النبي ﷺ قال: «لا تتخذوا شيئاً فيه الروح غرضاً» رواه مسلم.
٦٢٤ - عن كعب بن مالك ﵁: «أن امرأةً ذبحت شاةً بحجر، فسئل النبي ﷺ عن ذلك فأمر بأكلها» رواه البخاري.
стр. 119
٦٢٥ - عن رافع بن خديج ﵁ عن النبي ﷺ قال: «ما أنهر الدم وذُكرِ اسم الله عليه فكل، ليس السن والظفر أما السن فعظم، وأما الظفر فمُدى الحبشة» متفق عليه.
٦٢٦ - عن جابر ﵁ قال: نهى رسول الله ﷺ «أن يقتل شيءٌ من الدواب صبراً» رواه مسلم.
٦٢٧ - عن شداد بن أوسِ ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «إن الله كتب الإحسان على كل شيءٍ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحدَّ أحدكم شفرته وليرح ذبيحته» رواه مسلم.
стр. 120
باب الأضاحي
٦٢٨ - عن عائشة رضي الله تعالى عنها، أن رسول الله ﷺ أمر بكبش أقرن يطأُ في سوادٍ، ويبرك في سوادٍ، وينظر في سوادٍ، فأتي به ليُضحِّيَ به: «اشحذي المُدية» ثم أخذها، فأضجعهُ ثم ذبحه ثم قال: «بسم الله، اللهم تقبل من محمدٍ وآل محمدٍ، ومن أمة محمدٍ» أخرجه مسلم.
٦٢٩ - عن جندب بن سفيان ﵁ قال: «شهدت الأضحى مع رسول الله ﷺ فلما قضى صلاته بالناس نظر إلى غنمٍ قد ذبحت، فقال: «من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها، ومن لم يكن ذبح فليذبح على اسم الله» متفق عليه.
٦٣٠ - عن جابر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ «لا تذبحوا إلا مُسِنّة، إلا إن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن» رواه مسلم.
٦٣١ - عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: «أمرني رسول الله ﷺ أن أقوم على بُدنِهِ، وأن أقسم لحومها و جلودها وجلالها على المساكين ولا أُعطي في جزارتها منها شيئاً» متفق عليه.
٦٣٢ - عن جابر ﵁ قال: «نحرنا مع رسول الله ﷺ عام الحديبية البدنة عن سبعةٍ، والبقرة عن سبعة» رواه مسلم.
-
стр. 121
كتاب الأيمان والنذور (١)
٦٣٣ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما عن رسول الله ﷺ أنه أدرك عمر بن الخطاب في ركبٍ، وعمر يحلف بأبيه، فناداهم رسول الله ﷺ : «ألَا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفاً فليحلف بالله، أو ليصمت» متفق عليه.
٦٣٤ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «يمينك على ما يصدقك به صاحبك» وفي رواية: «اليمين على نية المستحلف» أخرجهما مسلم.
٦٣٥ - عن عبد الرحمن بن سمرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيراً منها فكفِّر عن يمينك وائت الذي هو خير» متفق عليه. وفي لفظ للبخاري: «فائت الذي هو خير وكفِّر عن يمينك».
٦٣٦ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: كانت يمين النبي ﷺ «لا، ومقلب القلوب» رواه البخاري.
٦٣٧ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما قال: جاء أعرابي إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله. ما الكبائر؟ فذكر الحديث، وفيه «اليمين الغموس» وفيه قلت: وما اليمين الغموس؟ قال «التي يقتطع بها مال امريءٍ مسلم هو فيها كاذب» رواه مسلم.
стр. 122
٦٣٨ - عن عائشة رضي الله تعالى عنها في قوله تعالى: [لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ] قالت: هو قول الرجل: لا والله. بلى والله» أخرجه البخاري.
٦٣٩ - عن أبي هريرة ﵁: قال: قال رسول الله ﷺ : «إن لله تسعة وتسعين اسماً من أحصاها دخل الجنة» متفق عليه.
٦٤٠ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما عن النبي ﷺ أنه نهى عن النذر، وقال: «إنه لا يأتي بخير وإنما يستخرج به من البخيل»، متفق عليه.
٦٤١ - عن عقبة بن عامر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «كفارة النذر كفارة يمين» رواه مسلم.
٦٤٢ - عن عائشة رضي الله تعالى عنها، أن النبي ﷺ قال: «من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه» رواه البخاري.
٦٤٣ - عن عمران بن حصين رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : «لا وفاء لنذرٍ في معصية الله ولا فيما لا يملك العبد» أخرجه مسلم من حديث طويل.
٦٤٤ - عن عقبة بن عامر رضي الله تعالى عنهما قال: نذرت أختي أن تمشي إلى بيت الله حافية فأمرتني أن استفتي لها رسول الله ﷺ فاستفتيته فقال النبي ﷺ : «لتمشِ ولتركب» متفق عليه.
٦٤٥ - عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: استفتى سعد بن عبادة رسول الله ﷺ في نذر كان على أمهِ توفيت قبل أن تقضيه. فقال: «اقضِهِ عنها» متفق عليه.
٦٤٦ - عن أبي سعيد الخدري ﵁ عن النبي ﷺ قال: «لا تشد
стр. 123
الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام، ومسجد الأقصى، ومسجدِي هذا» متفق عليه اللفظ للبخاري.
٦٤٧ - عن عمر ﵁ قال: قلت: يا رسول الله، إني نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام قال: «أوفِ بنذرك» متفق عليه. وزاد البخاري في روايته: «فاعتكف ليلةً».
-
стр. 124
كتاب القضاء
٦٤٨ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «إنكم ستحرصون على الإمارة، وستكون ندامة يوم القيامة، فنعمت المرضعة وبئست الفاطمةُ» رواه البخاري.
٦٤٩ - عن عمرو بن العاص ﵁ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر» متفق عليه.
٦٥٠ - عن أبي بكرة ﵁ قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا يحكم أحدٌ بين اثنين وهو غضبان» متفق عليه.
٦٥١ - عن أم سلمة رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله ﷺ : «إنكم تختصِمون إليَّ، فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، فأقضي له على نحو ما أسمع منه، فمن قطعت له من حق أخيه شيئاً فإنما أقطع له قطعة من النار» متفق عليه.
٦٥٢ - عن أبي بكرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة» رواه البخاري.
باب الشهادات
٦٥٣ - عن زيد بن خالدٍ الجهني ﵁ أن النبي ﷺ قال: «ألا أخبركم بخير الشهداء؟ هو الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها» رواه مسلم.
٦٥٤ - عن عمران بن حصين رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : «إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ اَلَّذِينَ
стр. 125
يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَكُونُ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ، وَيَنْذُرُونَ وَلَا يُوفُونَ، وَيَظْهَرُ فِيهِمْ اَلسِّمَنُ» متفق عليه.
٦٥٥ - عن عمر ﵁ أنه خطب فقال: «إن أُناساً كانوا يؤخذون بالوحي في عهد رسول الله ﷺ وإن الوحي قد انقطع، وإنما نأخذكم الآن بما ظهر لنا من أعمالكم» رواه البخاري.
٦٥٦ - عن أبي بكرة ﵁ قال: قال النبي ﷺ : «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟» ثلاثاً، قالوا: بلى يا رسول الله قال: «الإشراك بالله، وعقوق الوالدين وجلس وكان متكِئاً فقال: ألَا وقول الزور، قال: فما زال يكررُها حتى قلنا: ليته سكت» رواه البخاري.
باب الدَّعوى والبيِّنات
٦٥٧ - عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أن النبي ﷺ قال: «لو يُعطى الناس بدعواهم لأدَّعى ناسٌ دماء رجال وأموالهم، ولكن اليمين على المدَّعى عليه» متفق عليه.
٦٥٨ - عن أبي هريرة ﵁: «أن النبي ﷺ عرض على قومٍ اليمين، فأسرعوا، فأمر أن يُسْهَمَ بينهم في اليمين؛ أيهم يحلف» رواه البخاري.
٦٥٩ - عن أبي أمامة الحارثي ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «من اقتطع حقِّ امرئٍ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة» فقال له رجلٌ: وإن كان شيئاً يسيراً يا رسول الله؟ قال: «وإن كان قضيباً من أراك» رواه مسلم.
стр. 126
٦٦٠ - عن الأشعث بن قيس ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «من حلف على يمين يقتطع بها مال امريءٍ مسلم هو فيها فأجر لقي الله وهو عليه غضبان» متفق عليه.
٦٦١ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم، ولهم عذابٌ أليم: رجُلٌ على فضل ماءٍ بالفلاة يمنعه من ابن السبيل، ورجل بايع رجلاً بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا، فصدقه، وهو على غير ذلك، ورجلٌ بايع إماماً لا يبايعه إلا للدنيا فإن أعطاه منها وفى، وإن لم يعطه منها لم يفِ» متفق عليه.
٦٦٢ - عن عائشة رضي الله تعالى عنهما قالت: دخل عليَّ النبي ﷺ ذات يوم مسروراً تبرُقُ أسارير وجهه، فقال: «ألم ترَ أنَّ مُجزِّزاً المُدلِجيُّ؟ نظر آنفاً إلى زيد ابن حارثة، وأسامة بن زيد، فقال هذه الأقدام بعضها من بعض» متفق عليه.
-
стр. 127
كتاب العتق
٦٦٣ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «أيُما امرىءٍ مسلم أعتق امرأً مسلماً استنفذَ الله بكل عضوٍ منه عضواً منه من النار» متفق عليه.
٦٦٤ - عن أبي ذرِّ ﵁ قال سألت النبي ﷺ : أي العمل أفضل قال: «إيمانٌ بالله، وجهادٌ في سبيله قلت: فأيُّ الرقاب أفضل؟ قال: أغلاه ثمناً وأنفسها عند أهلها» متفق عليه.
٦٦٥ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : «من أعتق شِركاً له في عبدٍ، فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوِّم قيمة عدل، فأعطى شركاءهُ حصصهم وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق» متفق عليه.
٦٦٦ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكاً فيشتريه فيعتقه» رواه مسلم.
٦٦٧ - وعن عمران بن حصين رضي الله تعالى عنهما: «أن رجلاً أعتق ستة مماليك له عند موته، لم يكن له مالٌ غيرهم. فدعا بهم رسول الله ﷺ فجزَّأهُمْ أثلاثاً ثم أقرع بينهم، فأعتق اثنين وأرَّق أربعةً، وقال له قولاً شديداً» رواه مسلم.
٦٦٨ - عن عائشة رضي الله تعالى عنها أن رسول الله ﷺ قال: «إنما الولاءُ لمن أعتق» متفق عليه.
باب المدبَّر، والمكاتب، وأُمِّ الولد
٦٦٩ - عن جابر ﵁، أن رجلاً من الأنصار أعتق غلاماً له عن دبرٍ ولم يكن له مالٌ غيره، فبلغ ذلك النبي ﷺ فقال «من يشتريه
стр. 128
مني؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانمائة درهم» متفق عليه. وفي لفظٍ للبخاري: «فاحتاج».
٦٧٠ - عن عمرو بن الحارث -أخي جويرية أم المؤمنين رضي الله تعالى عنهما - قال: «ما ترك رسول الله ﷺ عند موته درهماً، ولا ديناراً، ولا عبداً، ولا أمة، ولا شيئاً، إلا بغلته البيضاء وسلاحه، وأرضاً جعلها صدقة» رواه البخاري.
-
стр. 129
كتاب الجامع
باب الأدب
٦٧١ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «حق المسلم على المسلم ست: إذا لقيته فسلَّم عليه، وإذا دعاك فأجبهُ وإذا استنصحك فانصحه، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه» رواه مسلم.
٦٧٢ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «انظروا إلى منْ هو أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم، فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم» متفق عليه.
٦٧٣ - عن النواس بن سمعان ﵁ قال: سألت رسول الله ﷺ عن البرِّ والإثم، فقال: «البرُّ حسن الخلق، والإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس» أخرجه مسلم.
٦٧٤ - عن ابن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الآخر، حتى تختلطوا بالناس، من أجل أن ذلك يحزنه» متفق عليه واللفظ لمسلم.
٦٧٥ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : «لا يقيم الرَّجُلُ الرَّجُلَ من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا» متفق عليه.
٦٧٦ - عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا أكل أحدكم طعاماً فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها» متفق عليه.
стр. 130
٦٧٧ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «ليُسلِّم الصغيرُ على الكبير، والمارُّ على القاعد والقليل على الكثير» متفق عليه. وفي رواية لمسلم «والراكب على الماشي».
٦٧٨ - عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «لا تبدؤوا اليهود والنصارى بالسلام، وإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه» أخرجه مسلم.
٦٧٩ - وعنه ﵁ عن النبي ﷺ قال: «إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وليقل له أخوه: يرحمك الله، فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل له: يهديكم الله ويصلح بالكم» أخرجه البخاري.
٦٨٠ - وعنه ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «لا يشربنَّ أحد منكم قائماً» أخرجه مسلم.
٦٨١ - وعنه ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين، وإذا نزع فليبدأ بالشمال، ولتكن اليمنى أولهما تُنْعلُ وآخرهما تُنْزعُ» متفق عليه.
٦٨٢ - وعنه ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «لا يمشِ أحدكم في نعلٍ واحدةٍ وليُنعِلهُما جميعاً أو ليخلعهما جميعاً» متفق عليه.
٦٨٣ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : «لا ينظر الله إلى من جرَّ ثوبه خيلاء» متفق عليه.
٦٨٤ - وعنه رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله ﷺ قال: «إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله» أخرجه مسلم.
стр. 131
باب البِرِّ والصِّلة
٦٨٥ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «من أحب أن يبسط له في رزقه، وأن ينسأ له في أثره، فليصل رحمه» أخرجه البخاري.
٦٨٦ - عن جبير بن مطعم ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «لا يدخل الجنة قاطع» يعني قاطع رحم، متفق عليه.
٦٨٧ - عن المغيرة بن شعبة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات ومنعاً وهات، وكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال وإضاعة المال» متفق عليه.
٦٨٨ - عن أنس ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال: «والذي نفسي بيده لا يؤمن عبدٌ حتى يحب لجاره ما يجب لنفسه» متفق عليه.
٦٨٩ - عن ابن مسعود ﵁ قال: سألت رسول الله ﷺ : أي الذنب أعظم؟ قال: «أن تجعل لله نداً وهو خلقك» قلت ثم أيُّ؟ قال: «أن تقتل ولدك خشية أن يأكل معك» قلت: ثم أيُّ؟ قال «أن تزني بحليلة جارك» متفق عليه.
٦٩٠ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله ﷺ قال: «من الكبائر شتمُ الرَّجُلِ والديه». قيل: وهل يسب الرجل والديه؟ قال «نعم، يسب أبا الرَّجُل، فيسبُّ أباه ويسبُّ أمه فيسبُّ أمه» متفق عليه.
٦٩١ - عن أبي أيوب ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «لا يحلُّ لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليالٍ يلتقيان، فيعرض هذا، ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأُ السلام» متفق عليه.
стр. 132
٦٩٢ - عن جابر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ «كلُّ معروف صدقة» أخرجه البخاري.
٦٩٣ - عن أبي ذرٍّ ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «لا تحقرن من المعروف شيئاً، ولو أن تلقى أخاك بوجهٍ طلق» رواه مسلم.
٦٩٤ - وعنه ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك» أخرجه مسلم.
٦٩٥ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه» أخرجه مسلم.
٦٩٦ - عن ابن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «من دل على خير فله مثل أجر فاعله» أخرجه مسلم.
باب الزهد والورع
٦٩٧ - عن النعمان بن بشير رضي الله تعالى عنهما قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول -وأهوى النعمان بإصبعيه إلى أُذنيه-: «إن الحلال بيِّن، والحرام بيِّن، وبينهما مشتبهات، لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه. ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام. كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه، ألا وإن لكل ملك حمىً، ألَا وإن حمى الله محارمه، ألَا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كلُّه وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألَا وهي القلب» متفق عليه.
стр. 133
٦٩٨ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «تعِس عبْدُ الدينار والدرهم والقطيفة، إن أعطي رضي، وإن لم يعط لم يرض» أخرجه البخاري.
٦٩٩ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال أخذ رسول الله ﷺ بمنكبي فقال: «كن في الدنيا كأنك غريب، أو عابر سبيل» وكان ابن عمر رضي الله تعالى عنهما يقول: «إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك، ومن حياتك لموتك» أخرجه البخاري.
٧٠٠ - عن سعد بن أبي وقاص ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي» أخرجه مسلم.
باب الترهيب من مساوئ الأخلاق
٧٠١ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «ليس الشديد بالصرعة وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب» متفق عليه.
٧٠٢ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : «الظلم ظلمات يوم القيامة» متفق عليه.
٧٠٣ - عن جابر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلماتٌ يوم القيامة، واتقوا الشح فإنه أهلك من كان قبلكم» أخرجه مسلم.
٧٠٤ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «آية المنافق ثلاث: إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتُمن خان» متفق عليه. ولهما من حديث عبد الله بن عمر: «وإذا خاصم فجر».
стр. 134
٧٠٥ - وعن ابن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر» متفق عليه.
٧٠٦ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «إياكم والظَّنَّ فإن الظَّنَّ أكذب الحديث» متفق عليه.
٧٠٧ - عن معقل بن يسار ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ما من عبدٍ يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاشٌ لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة» متفق عليه.
٧٠٨ - عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ : «اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً فشق عليهم فاشقق عليه» أخرجه مسلم.
٧٠٩ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه» متفق عليه.
٧١٠ - وعنه ﵁ أن رجلاً قال يا رسول الله، أوصِني قال: «لا تغضب» فردَّد مِراراً، وقال: «لا تغضب» أخرجه البخاري.
٧١١ - عن خولة الأنصارية رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله ﷺ : «إن رجالاً يتخوضون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة» أخرجه البخاري».
٧١٢ - عن أبي ذر ﵁ عن النبي ﷺ فيما يرويه عن ربه - قال: «يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرماً، فلا تظالموا» أخرجه مسلم.
٧١٣ - عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «أتدرون ما الغيبة؟ قالوا الله ورسوله أعلم، قال «ذكرك أخاك بما يكره» قيل: أفرأيت أن كان في أخي ما أقول؟ قال «إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته» رواه مسلم.
стр. 135
٧١٤ - وعنه ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ «لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله ولا يحقره، التقوى هاهنا، ويشير إلى صدره، ثلاث مرات، بحسب امرىءٍ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام، دمه وماله، وعرضه» أخرجه مسلم.
٧١٥ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «المستبان ما قالَا فعلى البادئ ما لم يعتد المظلوم» أخرجه مسلم.
٧١٦ - عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله ﷺ : «لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدَّموا» أخرجه البخاري.
٧١٧ - عن حذيفة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «لا يدخل الجنة قتات» متفق عليه.
٧١٨ - عن ابن عباس ﵄ قال قال رسول الله ﷺ : «منْ تسمَّع حديث قومٍ، وهم له كارهون، صب في أذنيه الآنك يوم القيامة» يعني الرصاص. أخرجه البخاري.
٧١٩ - عن أبي الدرداء ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «إن الَّلعَّانِين لا يَكُونُون شفعاء، ولا شهداء يوم القيامة» أخرجه مسلم.
٧٢٠ - عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله ﷺ : «أبغض الرجال إلى الله الألدُّ الخصم» أخرجه مسلم.
стр. 136
باب الترغيب في مكارم الأخلاق
٧٢١ - عن ابن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً، وإياكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً» متفق عليه.
٧٢٢ - عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «إياكم والظَّنِّ فإن الظَّنَّ أكذب الحديث» متفق عليه.
٧٢٣ - عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «إياكم والجلوس على الطرقات» قالوا: يا رسول الله، ما لنا بدُّ من مجالسنا نتحدث فيها، قال: «فأما إذا أبيتم فأعطوا الطريق حقه» قالوا وما حقه؟ قال: «غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر» متفق عليه.
٧٢٤ - عن معاوية ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين» متفق عليه.
٧٢٥ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : «الحياءُ من الإيمان» متفق عليه.
٧٢٦ - عن أبي مسعود الأنصاري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح، فاصنع ما شئت» أخرجه البخاري.
стр. 137
٧٢٧ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير، احرص على ما ينفعك واستعن بالله، ولا تعجز، وإن أصابك شيءٌ فلا تقل: لو أني فعلت كذا كان كذا وكذا، ولكن قل: قدَّر الله وما شاء الله فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان» أخرجه مسلم.
٧٢٨ - عن عياض بن حمار ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «إن الله أوحى إليَّ أن تواضعوا حتى لا يبغي أحدٌ على أحدٍ، ولا يفخر أحدٌ على أحدٍ» أخرجه مسلم.
٧٢٩ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «ما نقصت صدقةٌ من مال، وما زاد الله عبداً بعفوٍ إلا عزاً وما تواضع أحدٌ لله إلا رفعه الله تعالى» أخرجه مسلم.
٧٣٠ - عن تميم الداري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «الدين النصيحة، ثلاثا، قلنا: لمن هي
يا رسول الله؟ قال: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم» أخرجه مسلم.
باب الذكر والدعاء
٧٣١ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «ما جلس قومٌ مجلساً يذكرون الله فيه، إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده» أخرجه مسلم.
٧٣٢ - عن أبي أيوب ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على
стр. 138
كل شيءٍ قدير، عشر مراتٍ كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل» متفق عليه.
٧٣٣ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «منْ قال: سبحان الله وبحمده مائة مرةٍ حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر» متفق عليه.
٧٣٤ - عن جويرية بنت الحارث رضي الله تعالى عنها قالت: قال لي رسول الله ﷺ : «لقد قلت بعدك أربع كلمات لو زنت بما قلتِ منذ اليوم لوزنتهنَّ: سبحان الله وبحمده، عدد خلقه، ورضاء نفسه، وزنه عرشه، ومداد كلماته» أخرجه مسلم.
٧٣٥ - عن سمرة بن جندب ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «أحب الكلام إلى الله أربع، لا يضرك بأيهنَّ بدأت سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر» أخرجه مسلم.
٧٣٦ - عن أبي موسى الأشعري ﵁ قال: قال لي رسول الله ﷺ : «يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كنزٍ من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله» متفق عليه.
٧٣٧ - عن شداد بن أوس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «سيد الاستغفار أن يقول العبد: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني، وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوءُ لك بنعمتك عليَّ وأبوء بذنبي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت» أخرجه البخاري.
стр. 139
٧٣٨ - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: كان رسول الله ﷺ يقول: «اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك» أخرجه مسلم.
٧٣٩ - عن أنس ﵁ قال: كان أكثر دُعاءِ رسول الله ﷺ «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار» متفق عليه.
٧٤٠ - عن أبي موسى الأشعري ﵁ قال: كان النبي ﷺ يدعو: «اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدِّي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكلٌّ ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت ُ، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدِّم، وأنت المؤخر، وأنت على كل شيءٍ قدير» متفق عليه.
٧٤١ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: كان رسول الله ﷺ يقول: «اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي واجعل الحياة زيادةً لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر» أخرجه مسلم.
٧٤٢ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : «كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم» رواه البخاري ومسلم.
стр. 140
الخاتمة
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني
اللهم اغفر لي جدِّي وهزلي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
اللهم انفعني بما علَّمتني وعلِّمني ما ينفعُني وارزقني علماً ينفعُني وزدني علماً
والحمد لله على كل حال وأعوذ بالله من حال أهل النار
سبحانك اللهم وبحمدك أشهدُ أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
كتبه الفقير إلى عفو ربه القدير
أبو خلاد ناصر بن سعيد بن سيف السيف
غفر الله له و لوالديه وجميع المسلمين
٨/ ٤/١٤٢٦هـ
