Полный текст (10 481 стр.). Показаны 3256–3295 · переход к 3261.
стр. 3256
السفر وآدابه والركوب والارتداف
стр. 3257
٣١٦٠ - كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ: قَلَّمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ فِي سَفَرٍ إِلَاّ يَوْمَ الْخَمِيسِ. لأبي داود (١) . الحواشي
(١) أبو داود(٢٦٠٥) ، وهو عند البخاري(٢٩٤٩) .стр. 3258
٣١٦١ - صَخْرُ بنُ وداعة الْغَامِدِي رفعه: ((اللَّهُمَّ بَارِكْ لأَمَّتِي فِي بُكُورِهَا)). وَكَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً أَوْ جَيْشًا بَعَثَهُمْ من أَوَّلَ النَّهَارِ وَكَانَ صَخْرٌ تَاجِرًا فكَانَ يبعث تجارته أَوَّلَ النَّهَارِ فَأَثْرَى وَكَثُرَ مَالُهُ. لأبي داود والترمذي (١) . الحواشي
(١) أبو داود(٢٦٠٦) والترمذي(١٢١٢) وقال: حديث حسن وابن ماجة(٢٢٣٦) والدارمي(٢٤٣٥) ، وصححه الألباني في ((صحيح الجامع))(١٣٠٠) .стр. 3259
٣١٦٢ - ابْنُ عَبَّاسٍ: بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فِي سَرِيَّةٍ فَوَافَقَ ذَلِكَ اليوم يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَغَدَا أَصْحَابُهُ فَقَالَ أَتَخَلَّفُ فَأُصَلِّي مَعَ النبي ﷺ ، ثُمَّ أَلْحَقُهُمْ، فَلَمَّا صَلَّى مَعَه رَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَآهُ فَقَالَ: ((مَا مَنَعَكَ أَنْ تَغْدُوَ مَعَ أَصْحَابِكَ))؟ فَقَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ ثُمَّ أَلْحَقَهُمْ قَالَ: ((لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَدْرَكْتَ فَضْلَ غَدْوَتِهِمْ)). الترمذي (١) الحواشي
(١) الترمذي(٥٢٧) وقال: حديث غريب، وقال الألباني: ضعيف الإسناد(٨١) .стр. 3260
٣١٦٣ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: ((لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ مِنَ الْوَحْدَةِ مَا سَرَى رَاكِبٌ بِلَيْلٍ)). يَعْنِي: وَحْدَهُ. للترمذي (١) . الحواشي
(١) الترمذي(١٦٧٣) وهو عند البخاري(٢٩٩٨) .стр. 3261
٣١٦٤ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ((الشَّيْطَانُ يَهُمُّ بِالْوَاحِدِ وَالْاثْنَيْنِ، فَإِذَا كَانُوا ثَلاثَةً لَمْ يَهُمَّ بِهِمْ)). لمالك (١) . الحواشي
(١) ((الموطأ)) ٢/ ٧٤٥. وضعفه الألباني في الضعيفة(٣٧٦٧) .стр. 3262
٣١٦٥ - عن أسلم قال: خرجتُ في سَفرٍ فلما رجعتُ قالَ لى عُمَر: مَنْ صَحبتَ؟ قلتُ: صحبتُ رجلاً منْ بَكر بن وائلٍ، فقالَ عمر: أما سَمعتَ قَول رسُولِ اللهِ ﷺ : أخُوكَ البكرى ولا تأمنْهُ. الطبراني في «الأوسط» بضعف (١) . الحواشي
(١) ((الأوسط)) ٤/ ١٢٤(٣٧٧٤) وقال الهيثمي ٣/ ٢١٥: فيه زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه وهما ضعيفان. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع(٢٤٧) .стр. 3263
٣١٦٦ - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: ((الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ وَالثَّلاثَةُ رَكْبٌ)). الترمذي (١) . الحواشي
(١) الترمذي(١٦٧٤) وقال: حديث حسن، وأبو داود(٢٦٠٧) . وحسنه الألباني في صحيح الترمذي(١٣٦٨) .стр. 3264
٣١٦٧ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: ((إِذَا خَرَجَ ثَلاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ)). لأبي داود (١) . الحواشي
(١) أبو داود(٢٦٠٨) وقال الألباني في صحيح أبي داود(٢٢٧٢) : حسن صحيح.стр. 3265
٣١٦٨ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: ((إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ فَأَعْطُوا الإبِلَ حَظَّهَا مِنَ الأَرْضِ وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي السَّنَةِ فَبَادِرُوا بِهَا نِقَيَهَا وَإِذَا عَرَّسْتُمْ فَاجْتَنِبُوا الطَّرِيقَ فَإِنَّهَا طُرُقُ الدَّوَابِّ وَمَأْوَى الْهَوَامِّ بِاللَّيْلِ)). مسلم (١) . стр. 3266
٣١٦٩ - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَ هَذَا، قَالَ بَعْدَ قَوْلِهِ: ((حَقَّهَا وَلا تَعْدُوا الْمَنَازِلَ)). أبو داود (١) . الحواشي
(١) أبو داود(٢٥٧٠) وصححه الألباني.стр. 3267
٣١٧٠ - للموصلي نحوه، وزاد: ((وإذا تَغولت لَكم الغِيلانُ فبادِرُوا بالأذانَ ولا تُصلوا على جَوَاد الطَريِق ولا تنْزِلوا عَليها فإنها مأُوى الحياتِ والسباع)). للموصلى (١) . الحواشي
(١) أبو يعلى ٤/ ١٥٣(٢٢١٩) وصححه ابن خزيمة برقم(٢٥٤٨) . وضعفه الألباني في ضعيف الجامع(٥٤٥) .стр. 3268
٣١٧١ - عن عبد الرحمنِ بنِ عائذ، أرسله عن النبي ﷺ قال: ((ثلاثةٌ لا يُحبهم اللهُ: رجلٌ نزلَ بيتاً خرباً، ورجلٌ نزلَ علَى طريقِ السبلِ، ورجلٌ أرْسلَ دابته ثم جَعَل يدْعو الله أن يحبِسَها)). الطبراني في «الكبير»، بلين (١) . الحواشي
(١) أورده الهيثمي ٣/ ٢١٣ وقال: رواه الطبراني في ((الكبير)) وفيه صدقة بن عبد الله وثقه دحيم وضعفه أحمد وغيره. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع(٢٥٩٦) .стр. 3269
٣١٧٢ - عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ((عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ)). أبو داود (١) . الحواشي
(١) أبو داود(٢٥٧١) وصححه الألباني في صحيح أبي داود(٢٢٤١) .стр. 3270
٣١٧٣ - عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ: كَانَ النَّاسُ إِذَا نَزَلُوا مَنْزِلاً، قَالَ عَمْرٌو: كَانَ النَّاسُ إِذَا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْزِلاً تَفَرَّقُوا فِي الشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ((إِنَّ تَفَرُّقَكُمْ فِي هَذِهِ الشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ إِنَّمَا ذَلِكُمْ مِنَ الشَّيْطَانِ)). فَلَمْ يَنْزِلْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنْزِلاً إِلَاّ انْضَمَّ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ حَتَّى يُقَالَ: لَوْ بُسِطَ عَلَيْهِمْ ثَوْبٌ لَعَمَّهُمْ. أبو داود (١) . الحواشي
(١) أبو داود(٢٦٢٨) ، وصححه الألباني في صحيح أبي داود(٢٢٨٨) .стр. 3271
٣١٧٤ - عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ فَعَرَّسَ بِلَيْلٍ اضْطَجَعَ عَلَى يَمِينِهِ، وَإِذَا عَرَّسَ قُبَيْلَ الصُّبْحِ نَصَبَ ذِرَاعَهُ وَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى كَفِّهِ. مسلم (١) . стр. 3272
٣١٧٥ - عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ غَزْوَةَ كَذَا وَكَذَا فَضَيَّقَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ وَقَطَعُوا الطَّرِيقَ فَبَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ منادياً فنادى بالناس: من ضيّق منزلاً أو قطع طريقاً فلا جهاد له. لأبي داود (١) . الحواشي
(١) أبو داود(٢٦٢٩) وحسنه الألباني في صحيح أبي داود(٢٢٨٩) .стр. 3273
٣١٧٦ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا إِذَا نَزَلْنَا مَنْزِلاً لا نُسَبِّحُ حَتَّى تُحَلَّ الرِّحَالُ. أبو داود (١) . الحواشي
(١) أبو داود(٢٥٥١) وصححه الألباني في صحيح أبي داود(٢٢٢٤) .стр. 3274
٣١٧٧ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى رَاحِلَةٍ لَهُ قَالَ: فَجَعَلَ يَصْرِفُ بَصَرَهُ يَمِينًا وَشِمَالاً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ((مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لا ظَهْرَ لَهُ وَمَنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ مِنْ زَادٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لا زَادَ لَهُ)) قَالَ: فَذَكَرَ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ مَا ذَكَرَ حَتَّى رَأَيْنَا أَنَّهُ لا حَقَّ لأَحَدٍ مِنَّا فِي فَضْلٍ. مسلم (١) . стр. 3275
٣١٧٨ - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَغْزُوَ فَقَالَ: ((يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ إِنَّ مِنْ إِخْوَانِكُمْ قَوْمًا لَيْسَ لَهُمْ مَالٌ وَلا عَشِيرَةٌ فَلْيَضُمَّ أَحَدُكُمْ إِلَيْهِ الرَّجُلَيْنِ أَوِ الثَّلاثَةِ فَمَا لأَحَدِنَا مِنْ ظَهْرٍ يَحْمِلُهُ إِلَاّ عُقْبَةٌ كَعُقْبَةِ)) -يَعْنِي: أَحَدِهِمْ- قَالَ: فَضَمَمْتُ إِلَيَّ اثْنَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً قَالَ: مَا لِي إِلَاّ عُقْبَةٌ كَعُقْبَةِ أَحَدِهِمْ مِنْ جَمَلِي. أبو داود (١) . الحواشي
(١) أبو داود(٢٥٣٤) وصححه الألباني في صحيح أبي داود(٢٢٠٩) .стр. 3276
٣١٧٩ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُمْ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَخَلَّفُ فِي الْمَسِيرِ فَيُزْجِي الضَّعِيفَ وَيُرْدِفُ وَيَدْعُو لَهُمْ. أبو داود (١) . الحواشي
(١) أبو داود(٢٦٣٩) وصححه الألباني في صحيح أبي داود(٢٢٩٨) .стр. 3277
٣١٨٠ - عن ابن عمر رفعه: ((سَفرُ المرأةِ مَع عَبْدها ضيَعةٌ)). للبزار، و ((الأوسط)) بضعف (١) . الحواشي
(١) للبزار كما في ((كشف الأستار))(١٠٧٦) ، و ((الأوسط)) ٦/ ٣٦٨(٦٦٣٩) ، وقال الهيثمي ٣/ ٢١٤: فيه بزيغ ضعفه أبو حاتم وبقية رجاله ثقات وضعفه الألباني في ضعيف الجامع(٣٢٦٨) .стр. 3278
٣١٨١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ((لا يَحِلُّ لإمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لَيْسَ مَعَهَا حُرْمَةٌ)). للبخاري (١) . الحواشي
(١) البخاري(١٠٨٨) ومسلم(١٣٣٩) .стр. 3279
٣١٨٢ - ومن رواياته: ((مسيرة يوم، ومسيرة ليلة، ومسيرة بريد، ومسيرة ثلاث)).
стр. 3280
٣١٨٣ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: ((لا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ يَوْمَيْنِ مِنَ الدَّهْرِ إِلَاّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا أَوْ زَوْجُهَا)). مسلم في كتاب الحج (١) . الحواشي
(١) مسلم(٨٢٧) بعد الحديث(١٣٣٨) .стр. 3281
٣١٨٤ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: ((لا تَصْحَبُ الْمَلائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ وَلا جَرَسٌ)). مسلم (١) . стр. 3282
٣١٨٥ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: ((الْجَرَسُ مَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ)). مسلم (١) . стр. 3283
٣١٨٦ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: ((لا تَصْحَبُ الْمَلائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جِلْدُ نَمِرٍ)). أبو داود (١) . الحواشي
(١) أبو داود(٤١٣٠) وقال المنذري: في ((مختصره)) ٦/ ٧٠: في إسناده أبو العوام عمران بن داود القطان وثقه عفان بن مسلم، واستشهد به البخاري، وتكلم فيه غير واحد. وحسنه الألباني في صحيح أبي داود(١٤٧٨) .стр. 3284
٣١٨٧ - عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ: أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَسُولاً قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ لا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ وَلا قِلادَةٌ إِلَاّ قُطِعَتْ. أبو داود (١) . الحواشي
(١) أبو داود(٢٥٥٢) وصححه الألباني. وهو في البخاري برقم(٣٠٠٥) .стр. 3285
٣١٨٨ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: ((السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَنَوْمَهُ فَإِذَا قَضَى نَهْمَتَهُ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ)). البخاري (١) . الحواشي
(١) البخاري(١٨٠٤) ومسلم(١٩٢٧) .стр. 3286
٣١٨٩ - عَنِ الشَّعْبِيِّ: أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِاللَّهِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ((إِذَا أَطَالَ أَحَدُكُمُ الْغَيْبَةَ فَلا يَطْرُقْ أَهْلَهُ لَيْلاً)). البخاري (١) . الحواشي
(١) البخاري(٥٢٤٤) .стр. 3287
٣١٩٠ - عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: ((لا تَلِجُوا عَلَى الْمُغِيبَاتِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ أَحَدِكُمْ مَجْرَى الدَّمِ)). قُلْنَا وَمِنْكَ، قَالَ: ((وَمِنِّي، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمُ)) قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُهُمْ فِي مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ، وسَمِعْت عَلِيَّ بْنَ خَشْرَمٍ يَقُولُ: قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ : ((وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمٌ)) يَعْنِي: أَسْلَمُ أَنَا مِنْهُ، قَالَ سُفْيَانُ: وَالشَّيْطَانُ لا يُسْلِمُ ((وَلا تَلِجُوا عَلَى الْمُغِيبَاتِ)) وَالْمُغِيبَةُ الْمَرْأَةُ الَّتِي يَكُونُ زَوْجُهَا غَائِبًا. الترمذي (١) . الحواشي
(١) الترمذي(١١٧٢) . وصححه الألباني في صحيح الترمذي(٩٣٥) .стр. 3288
٣١٩١ - قَالَ مَالِكٌ: لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يُجَاوِزَ الْمُعَرَّسِ إِذَا قَفَلَ رَاجِعًا إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى يُصَلِّيَ فِيهَا مَا بَدَا لَهُ لأَنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَرَّسَ بِهِ. أبو داود (١) . الحواشي
(١) أبو داود(٢٠٤٥) وقال الألباني(١٧٩٩) : صحيح مقطوع.стр. 3289
٣١٩٢ - أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ [نَهَاهُمْ أَنْ يَطْرُقُوا النِّسَاءَ لَيْلاً] [قَالَ ابن عباس فَطَرَقَ رَجُلانِ بَعْدَ نَهْيِ النَّبِيِّ ﷺ فَوَجَدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً]. الترمذي (١) . الحواشي
(١) الترمذي(٢٧١٢) ، وقال: هذا حديث حسن صحيح. وصححه الألباني في صحيح الترمذي(٢١٨٢) ولم يعلق على الشطر الثاني منه.стр. 3290
٣١٩٣ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ((لا يَرْكَبُ الْبَحْرَ إِلَاّ حَاجٌّ أَوْ مُعْتَمِرٌ أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ تَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا وَتَحْتَ النَّارِ بَحْرًا)). أبو داود (١) . الحواشي
(١) أبو داود(٢٤٨٩) قال المنذري ٣/ ٣٥٩، في هذا الحديث اضطراب، وقال الخطابي في ((معالم السنة)) ٢/ ٢٠٦: وقال الشافعي وقد ضعفوا إسناد هذا الحديث وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود(٥٣٦) .стр. 3291
٣١٩٤ - عن مطرف، قال: لا بأسَ بالتجارةِ في البَحْر وما ذَكرهُ اللهُ إلا بحق: ﴿وتَرَى الفُلْك فيهِ مَواخِر لَتبتَغُوا مِنْ فَضَله﴾. لرزين.
стр. 3292
٣١٩٥ - عن أبي عمران، قال سألت جندب بن عبد الله، هل كنتم تسخّرون العجم؟ قال: كنا نسخّرهم من قرية إلى قرية يدلونا على الطريق ثم نخليهم. الطبراني في الكبير (١) . الحواشي
(١) ((الكبير)) ٢/ ١٦٤(١٦٧٦) ، وقال الهيثمي ٣/ ٢١٥: ورجاله رجال الصحيح.стр. 3293
٣١٩٦ - عن ابن عباس، رفعه: ((إن لإبْليسَ مَردةً مَنَ الشياطِين يقُول لَهُم: عَليْكم بالحاج والمجاهِدَ فأضِلوهم عَنِ السبِيل)).الطبراني في الكبير بضعف (١) . الحواشي
(١) ((الكبير)) ١١/ ١٦٣(١١٣٦٨) ، وقال الهيثمي ٣/ ٢١٥: فيه نافع بن هرمز أبو هرمز، وهو ضعيف.стр. 3294
٣١٩٧ - عن أنس: أن النبي ﷺ كانَ إذا صلى الفَجْر في السفر مشَى. الطبراني في الأوسط بلين والكبير (١) . الحواشي
(١) ((الأوسط)) ٧/ ٩٢(٦٩٥١) وقال الهيثمي في المجمع ٣/ ٢١٥، وفيه محمد بن علي المروزي وفيه كلام وقد وثق.стр. 3295
٣١٩٨ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: حَجَّ النَّبِيُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ مُشَاةً مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ وَقَالَ: ((ارْبُطُوا أَوْسَاطَكُمْ بِأُزُرِكُمْ)) وَمَشَى خِلْطَ الْهَرْوَلَةِ. ابن ماجة بضعف (١) . الحواشي
(١) ابن ماجة(٣١١٩) وضعفه البوصيري في ((الزوائد))(١٠٢٦) ،وضعفه الألباني في ضعيف ابن ماجة(٦٦٨) .следующие страницы →