بن زيد بن ثابت الأنصاري، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد .. (١).
٢٠٤٥ - عن سهلِ بنِ سعدٍ قالَ: لمَّا قدِمَ رسولُ اللهِ ﷺ مِن بدرٍ ومعه عمُّهُ العباسُ قالَ له: يا رسولَ اللهِ، لو أَذنتَ لي فخرجتُ إلى مكةَ فهاجرتُ مِنها، أو قالَ: فأُهاجرُ مِنها، فقالَ لَه رسولُ اللهِ ﷺ : «يا عمُّ اطمئنَّ، فإنَّك خاتَمُ المُهاجرينَ في الهجرةِ، كمَا أَنا خاتَمُ النَّبيينَ في النبوةِ».
حديث أبي الفضل الزهري (٦٧٥) أخبرنا محمد: حدثنا عبدالله بن موسى: حدثنا إسماعيل بن قيس، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد .. (٢).
٢٠٤٦ - عن سهلٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «أحِبُّوا قُريشاً، فإنَّه مَن أَحبَّهم أَحبَّهُ اللهُ تَعالى».
جزء الحسن بن عرفة (٩٢) حدثنا عبيس بن مرحوم بن عبدالعزيز العطار: حدثنا عبدالمهيمن بن عباس بن سهل الساعدي، عن أبيه، عن جده .. (٣).
٢٠٤٧ - عن قدامةَ بنِ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ حاطبٍ قالَ: رأيتُ الحجاجَ بنَ يوسفَ يضربُ عباسَ بنَ سهلِ بنِ سعدٍ في إِمرةِ ابنِ الزبيرِ، قالَ: فاطَّلعَ سهلُ بنُ سعدٍ وهو في إزارٍ ورداءٍ له أَصفرينِ فقالَ: أمَا تحفظُ فِينا وصيةَ رسولِ اللهِ ﷺ ؟ قالَ: وما أَوصى به رسولُ اللهِ ﷺ فِيكم؟ قالَ: أَوصى أَن يُحسَنَ إِلى مُحسِنِ الأنصارِ، ويُعفَى عن مُسيئِهم.
حديث مصعب الزبيري (١٣٦) حدثني أبي عبدالله بن مصعب، عن قدامة بن
стр. 1227
إبراهيم بن محمد بن حاطب .. (١).
الزهد
٢٠٤٨ - عن سهلِ بنِ سعدٍ الساعديِّ قالَ: جاءَ جبريلُ إلى النبيِّ ﷺ فقالَ: «يا محمدُ عِشْ ما عشتَ - أو ما شئتَ - فإنَّكَ مَيتٌ، وأَحببْ مَن أَحببيتَ فإنَّكَ مُفارقُهُ، واعملْ ما شئتَ فإنَّك مَجزيٌّ بِهِ، واعلمْ يا محمدُ أنَّ شرفَ المؤُمنِ قيامُهُ بالليلِ، وعزُّهُ اسِتْغناؤُه عن الناسِ».
أمالي الشجري (٢/ ٢٩٤) أخبرنا أبوالقاسم عبدالعزيز بن علي بن أحمد الأزجي بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد قال: حدثنا أبوالعلاء محمد بن صالح الأثط، والطيوريات (٥٧٢) أخبرنا أحمد: حدثنا محمد بن عبدالله بن المطلب بالكوفة: حدثنا أبوالعباس أحمد بن سهل بن الفيرزان المقرئ الأشناني في مسجده إملاء سنة ثمان وثلاثمئة،
قالا (محمد بن صالح وأحمد بن سهل): حدثنا محمد بن حميد الرازي: حدثنا زافر بن سليمان: حدثنا محمد بن عيينة، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي .. (٢).
٢٠٤٩ - عن سهلِ بنِ سعدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ يُدخِلُ فقراءَ
стр. 1228
أُمتي الجنةَ قبلَ أَغنيائِهم بنصفِ يومٍ»، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، فَمَا نِصفُ يومٍ؟ قالَ: «خمسُمِئةٍ عامٍ».
مصنفات ابن البختري ٣١١ - (٦٧) حدثنا هيذام بن قتيبة: حدثنا الوليد بن صالح: حدثنا عطاف بن خالد وأبومعشر مثله، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد .. .
٢٠٥٠ - عن سهلِ بنِ سعدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا بلغَ الرجلُ سِتينَ سنةً فقدْ أَعذَرَ اللهُ إليهِ في العُمرِ».
أمالي الشجري (٢/ ٢٤٧) أخبرنا القاضي أبوالطيب طاهر بن عبدالله بن طاهر إمام الشافعية بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن أحمد الأنماطي إملاء بنيسابور قال: حدثنا أبوقريش محمد بن جمعة بن خلف الحافظ قال: حدثنا أبويحيى المقرئ وهو محمد بن عبدالله بن يزيد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد .. (١).
الفتن
٢٠٥١ - عن سهلِ بنِ سعدٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إنَّ الإِسلامَ بدأَ غَريباً، وسَيعودُ غَريباً كما بدأَ».
стр. 1229
جزء نافع بن أبي نعيم (٢٠) قال محمد: حدثنا محمد بن حفص الشيباني: حدثنا عبدالله بن وهب، عن أبي صخر حميد الحراني،
والسلماسيات (٧) أخبرنا أبوطالب محمد بن علي بن أحمد المقرئ والمعمر ابن عبدالكريم الثوري بالأهواز قالا: أخبرنا الحسين بن علي بن حماد المقرئ إملاء: أخبرنا الحسن بن موسى الحافظ بتستر: أخبرنا الحسن بن أحمد بن المبارك الحافظ الطوسي: أخبرنا أحمد بن صالح الفيومي: حدثنا ذو النون بن إبراهيم المصري: حدثنا بكر بن سليم،
كلاهما (أبوصخر وبكر بن سليم) عن أبي حازم، عن سهل بن سعد .. (١).
٢٠٥٢ - عن سهلِ بنِ سعدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ يوماً لعبدِاللهِ بنِ عَمرو: «كيفَ بِكَ إذا بَقيتَ في حُثالةٍ مِن الناسِ قَد مَرَجَتْ عُهودُهم وأماناتُهم واختَلَفوا فصارُوا كهذا»، وشبَّكَ بينَ أصابِعِهِ، فقالَ: اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قالَ: «اعمَلْ بما تعرِفُ ودَعْ ماتُنكِرُ، وإيَّاكَ والتلونَ في دينِ اللهِ عزَّوجلَّ، وعليكَ بِخاصَّةِ نفسِكَ ودَعْ عوامَّهم».
وفي روايةٍ لابنِ شاهين: خرجَ عَلينا رسولُ اللهِ ﷺ ونحنُ في مجلسٍ فيه عَمرو بنُ العاصِ وابنُهُ فقالَ: «كيفَ إذا أُخِّرْتُم في زمانِ حثالة .. .. تأخُذُون ما تَعرِفون وتَدَعون ما تُنْكِرون، ويُقبِلُ أحدُكم على خاصَّةِ نفسِهِ ويذَرُ أمرَ العامَّةِ».
حديث ابن شاهين رواية الأُرْموي (٤٢) - ومن طريقه ابن عساكر في معجمه (٤٥١) -: حدثنا عبدالله بن محمد البغوي: حدثنا سويد بن سعيد الحدثي: حدثنا صالح بن موسى يعنى الطلحي، و (٤٣) حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي: حدثنا أبوطاهر أحمد بن عمرو بن السرح قال: حدثني بكر بن سليم أبوسليم،
стр. 1230
كلاهما (صالح بن موسى وبكر بن سليم) عن أبي حازم، عن سهل بن سعد .. (١).
قال أبوحفص بن شاهين: وهذا حديث غريب لا أعلم حدث به عن أبي حازم إلا صالح بن موسى، وليس هو عندهم بذاك.
стр. 1231
[١٤٧] مسندُ سهلِ بنِ مالكٍ الأَنصاريِّ
٢٠٥٣ - عن سهلِ بنِ يوسفَ بنِ سهلِ بنِ مالكٍ الأَنصاريِّ، عن أبيه، عن جدِّه قالَ: لمَّا قدمَ رسولُ اللهِ ﷺ مِن حجةِ الوداعِ صعدَ المنبرَ فحمِدَ اللهَ وأَثنى عليهِ ثم قالَ: «يا أيُّها الناسُ، إنَّ أبا بكرٍ لم يَسُؤني قطُّ فاعرِفوا ذلكَ لَه، يا أيُّها الناسُ إنِّي راضٍ عن عمرَ وعثمانَ وعليٍّ وطلحةَ بنِ عُبيدِاللهِ والزبيرِ بنِ العوَّامِ وسعدِ بنِ مالكٍ وعبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ والمُهاجرينَ الأَوَّلين، فاعْرِفوا ذلكَ لهم، يا أيُّها الناسُ، إنَّ اللهَ قَدْ غفرَ لأَهلِ بدرٍ والحُديبيةِ، يا أيُّها الناسُ، احْفَظوني في أَخْتاني وأَصْهاري وأَصْحابي، لا يَطْلُبنكم اللهُ بمظلمةِ أحدٍ منِهم فإنَّها ليستْ مِما يُوهبُ، يا أيُّها الناسُ، ارفَعوا ألسِنَتَكم عن المُسلمينَ، وإذا مات الرجلُ فلا تَقولوا فيه إلا خيراً»، ثم نزلَ ﷺ .
١ - معجم ابن عساكر (٦٧) أخبرنا أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن المجلي أبوالسعود البزاز الواعظ قراءة عليه وأنا أسمع ببغداد قال: أخبرنا أبوجعفر محمد بن أحمد بن عمر بن الحسن بن المسلمة وأبوعلي محمد بن وشاح بن عبدالله مولى الزينبيين وأبوالحسين أحمد بن محمد بن النقور البزاز قالوا: أخبرنا أبوالقاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح قراءة عليه قال: حدثنا القاضي أبوعبيد علي بن الحسين بن حرب بن عيسى، والمعجم لابن الأبار (١٨٣) حدثنا أبوالخطاب عمر بن حسن الكلبي في كتابه من القاهرة قال: حدثنا أبوعبدالله محمد بن أحمد البقاعي: حدثنا أبوعلي حسن بن محمد الصدفي إذناً قال: قرأت على القاضي أبي الحسن الشافعي المعروف بالخلعي: أخبركم أبومحمد بن النحاس قال: قرئ على أبي سعيد بن الأعرابي بمكة عند باب منزله وأنا أسمع: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني أبوعلي،
стр. 1232
قالا (أبوعبيد والزعفراني): حدثنا أبوالسكن زكريا بن يحيى بن عمر بن حصن بن حميد الطائي، عن أبي أيوب سليمان بن داود الهاشمي،
٢ - أمالي ابن بشران (٢١٢) حدثنا أبوالحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان: حدثنا عبدالله بن زيدان: حدثنا الحسن بن علي الحلواني: حدثنا أبوتوبة الربيع بن نافع،
كلاهما (سليمان بن داود وأبوتوبة) عن خالد بن عمرو بن محمد الأموي، عن سهل بن يوسف بن سهل بن مالك الأنصاري .. (١).
قال في معجم ابن الأبار: حكى أبوعمر بن عبدالبر (٢) أن الحديث موضوع، وخالد بن عمرو متروك.
وقال ابن عساكر: هذا حديث غريب، تفرد به أبوهمام سهل بن يوسف عن أبيه عن جده، رواه عنه سيف بن عمر التميمي الكوفي، ورواه عن خالد بن عمرو الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ومحمد بن جعفر بن الحارث وقالا: خالد بن عمرو بن سعيد بن العاص، فالله أعلم.
стр. 1233
[١٤٨] مسندُ سوادِ بنِ قاربٍ
٢٠٥٤ - عن محمدِ بنِ كعبٍ القُرظيِّ قال: بينَما عمرُ بنُ الخطابِ ﵁ جالسٌ في مسجدِ المدينة ومعه ناسٌ إذ مرَّ رجلٌ في ناحيةِ المسجدِ، فقالَ لَه رجلٌ مِن القومِ: يا أميرَ المؤمنينَ، أتعرفُ هذا؟ قالَ: لا، فمَن هو؟ قالَ: هذا رجلٌ مِن أهلِ اليمنِ لَه فيهم شرفٌ وموضعٌ يُقالُ لَه: سوادُ بنُ قارِبٍ، وهو الذي أَتاهُ رَئيُّهُ بظهورِ رسولِ اللهِ ﷺ ، قالَ عمرُ ﵁: عليَّ بِهِ، فدُعيَ الرجلُ، فقالَ له عمرُ: أنتَ سوادُ بنُ قاربٍ؟ قال: نَعم، يا أميرَ المؤمنينَ قال: أنتَ الذي أتاكَ رئيُّكَ بظهورِ رسولِ اللهِ ﷺ ؟ قالَ: نَعم، قالَ: فأنتَ على ما كنتَ عليه مِن كهانَتِكَ؟ قالَ: فغضبَ الرجلُ غضباً شديداً وقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، ما استقبَلَني أحدٌ بهذا منذُ أسلمتُ، فقالَ عمرُ: يا سبحانَ الله، ما كُنا عليه مِن الشركِ أعظمُ مِما كنتَ عليهِ مِن كهانَتِكَ، أخبرْني بإتيانِكَ رئيُّكَ بظهورِ رسولِ اللهِ ﷺ .
قالَ: نَعم يا أميرَ المؤمنينَ، بينَما أنا ذاتَ ليلةٍ بينَ النائمِ واليقظان إذ أَتاني رَئِّيي، فضرَبَني برجلِهِ وقالَ: قُمْ يا سواد بنَ قاربٍ فافهمْ واعقلْ إِن كنتَ تعقلُ، إنَّه قد بُعثَ رسولُ اللهِ ﷺ مِن لؤيِّ بنِ غالبٍ، يَدعو إلى اللهِ وإلى عبادتِهِ، ثم أنشأَ الجنيُّ يقولُ:
عجبتُ للجِنِّ وتَجْساسِها ... وشدِّها العيْسَ بأحلاسِها (١)
تَهوي إلى مكةَ تبغي الهُدى ... ما خَيِّرُ الجِنِّ كأنْجاسِها
فارحَلْ إلى الصفوةِ مِن هاشمٍ ... واسْمُ بعينيكَ إلى راسِها
стр. 1234
قالَ: فلم أرفعْ بقولِهِ رأساً فقلتُ: دعْني أنامُ فإنِّي أَمسيتُ ناعساً، فلمَّا أنْ كانَ الليلةُ الثانيةُ أَتاني فضرَبَني برجلِهِ وقالَ: قمْ يا سواد بنَ قاربٍ فافهمْ واعقلْ إنْ كنتَ تعقلُ، إنَّه قدْ بُعثَ رسولٌ مِن لؤيِّ بنِ غالبٍ، يَدعو إلى اللهِ وإلى عبادتِهِ، ثم أنشأَ يقولُ:
عجبتُ للجِنِّ وأخبارِها ... وشدِّها العِيْسَ بأكوارِها
تَهوي إلى مكةَ تَبغي الهُدى ... ما مؤمنُ الجِنِّ ككفارِها
فارحلْ إلى الصفوةِ مِن هاشمٍ ... بينَ رَوابِيها وأحجارِها
قالَ: فلم أرفعْ بقولِهِ رأساً فقلتُ: دعْني فإنِّي أَمسيتُ ناعساً، فلمَّا كانت الليلةُ الثالثةُ أَتاني فضرَبَني برجلِهِ وقالَ: قمْ يا سواد بنَ قاربٍ فافهمْ واعقلْ إِن كنتَ تعقلُ، إنَّه قدْ بُعثَ رسولٌ مِن لؤيِّ بنِ غالبٍ، يَدعو إلى اللهِ وإلى عبادتِهِ، ثم أنشأَ الجنيُّ يقولُ:
عجبتُ للجِنِّ وتطلابِها ... وشدِّها العِيْسَ بأقتابِها
تَهوي إلى مكةَ تَبغي الهُدى ... ما صادقُ الجِنِّ ككُذَّابِها
فارحلْ إلى الصفوةِ مِن هاشمٍ ... ليسَ قُدَاماها كأذنابِها
قالَ: فوقعَ في قَلبي حبُّ الإسلامِ ورغبتُ فيه، فلمَّا أَصبحتُ شَددتُ على راحلَتي رَحْلَها وانطلقتُ مُتوجهاً إلى مكةَ، فلمَّا كنتُ ببعضِ الطريقِ أُخبرتُ أنَّ النبيَّ ﷺ قَد هاجرَ إلى المدينةِ، فقدمتُ المدينةَ فسألتُ عن النبيِّ ﷺ ، فقيلَ هو في المسجدِ، فانتهيتُ إلى المسجدِ فعَقَلتُ ناقَتي ودخلتُ المسجدَ، فإذا رسولُ اللهِ ﷺ والناسُ حولَه، فقلتُ: اسمعْ مَقَالتي يا رسولَ اللهِ، فقالَ: «أُدنُهْ»، فلم يزلْ يُدنيني حتى صرتُ بينَ يديهِ، فقالَ: «هات، فأخبِرْني بإتيانِكَ رَئيُّكَ»، فقلتُ:
стр. 1235
أَتاني نَجِيِّي بينَ هَدْءٍ ورَقْدةٍ ... ولم يكُ فيما قَدْ بلوتُ (١) بكاذِبِ
ثلاثُ ليالٍ قولُهُ كلَّ ليلةٍ ... أَتاكَ رسولٌ مِن لؤيِّ بنِ غالبِ
فشمَّرْتُ مِن ذَيلي الإِزارَ وَوَسَّطَتْ ... بيَ الذِّعْلِبُ الوَجْناءُ بينَ السباسِبِ
فأشهدُ أنَّ اللهَ لا ربَّ غيرُهُ (٢) ... وأَنكَ مأمونٌ على كلِّ غائبِ
وأَنَّك أَدنى المُرسلينَ وَسيلةً ... إلى اللهِ يا ابنَ الأَكرمينَ الأَطايِبِ
فَمُرْنا بما يَأتيكَ يا خيرَ مَن مَشى ... وإِنْ كانَ فيما جاءَ شَيْبُ الذوائِب
ِوكُنْ لي شفيعاً يومَ لا ذو شفاعةٍ ... سواكَ بِمُغْنٍ عن سَوَادِ بنِ قارِبِ
قالَ: ففرحَ رسولُ اللهِ ﷺ وأصحابُهُ بِمَقالَتي فرحاً شديداً حتى رُئيَ ذلكَ في وجوهِهِم.
قالَ: فوثبَ إليه عمرُ ﵁ فالتزمَهَ وقالَ: لقدْ كنتُ أُحبُّ أَن أسمعَ هذا الحديثَ مِنكَ، فأخبِرْني عن رَئيِّكَ هل يأتيكَ اليومَ؟ فقالَ: أما منذُ قرأتُ كتابَ اللهِ فلا، ونِعمَ العوضُ كتابُ اللهِ مِن الجِنِّ.
زاد أبويعلى: ثم أَنشأَ عمرُ يقولُ: كُنا يوماً في حيٍّ مِن قريشٍ يُقالُ له آلُ ذَريحٍ وقد ذَبحوا عجلاً لهم فالجزَّارُ يُعالجُهُ، إذ سمْعنا صوتاً مِن جوفِ العجلِ ولا نَرى شيئاً: يا آلَ ذَريحٍ، أمرٌ نَجيحٌ، صائحٌ بلسانٍ فصيحٍ، يشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ.
معجم أبي يعلى (٣٢٩)، والأحاديث الطوال (٣١) حدثنا محمد بن محمد التمار البصري، وفنون العجائب (٦١) أخبرنا أبوجعفر أحمد بن إبراهيم بن يوسف الضرير حدثنا أبوبكر عبدالله بن محمد بن النعمان التيمي،
стр. 1236
قالوا (أبويعلى ومحمد بن محمد وعبدالله بن النعمان): حدثنا بشر - وفي رواية أبي يعلى: يحيى - بن حجر السامي قال: حدثنا علي بن منصور الأبناوي، عن عثمان بن عبدالرحمن الوقاصي، عن محمد بن كعب القرظي .. (١).
стр. 1237
[١٤٩] مسندُ سويدِ بنِ الحارثِ الأزديِّ (١)
٢٠٥٥ - عن سويدِ بنِ الحارثِ قالَ: وفدتُ على رسولِ اللهِ ﷺ سابعَ سبعةٍ مِن قومٍ أُبايعُه، فلمَّا دَخلْنا عليه وكلَّمناه أعجبَه ما رأى مِن سَمْتِنا وزِيِّنا، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما أَنتم؟» فقُلنا: مؤمنونَ، فتبسَّمَ رسولُ اللهِ ﷺ وقالَ: «إنَّ لكلِّ قولٍ حقيقةً، فما حقيقةُ قولِكم وإيمانِكم؟» قالَ سويدٌ: فقلتُ: خمسَ عشرةَ خصلةً، خمسةٌ مِنها أمرَتْنا رسلُك أنْ نُؤمنَ بها، وخمسةٌ أمرَتْنا رسلُك أَن نَعملَ بها، وخمسةٌ مِنها تخلَّقْنا بها في الجاهليةِ ونحن عليها إلا أنْ تَكرهَ مِنها شيئاً.
فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «فما الخمسةُ الخصالُ التي أمرَتْكم رُسلي أنْ تُؤمنوا بها؟» قُلنا: أمرَتْنا رسلُك أَن نُؤمنَ باللهِ، وملائكتِه، ورسلِه، وكتبِه، والبعثِ بعدَ الموتِ، قالَ: «فما الخمسةُ الخصالُ التي أمرَتْكم رُسلي أنْ تَعملوا بها؟» قُلنا: أمرَتْنا رسلُك أَن نقولَ جميعاً: لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ، وأَن نُقيمَ الصلاةَ، ونؤتيَ الزكاةَ، ونحجَّ البيتَ مَن استطاعَ إليه سبيلاً، ونصومَ شهرَ رمضانَ، فنحن على ذلكَ، قالَ: «فما الخمسةُ الخصالُ التي تخلَّقتم بها في الجاهليةِ؟» قالَ: قلتُ: الشكرُ عندَ الرخاءِ، والصبرُ عندَ البلاءِ، والصدقُ في مواطنِ اللقاءِ، والرِّضى بمواقعِ القضاءِ، وتركُ الشماتةِ بالمصائبِ إذا حلَّتْ بالأعداءِ، قالَ: فتبسَّمَ رسولُ اللهِ ﷺ فقالَ: «أدباءُ حلماءُ عقلاءُ فقهاءُ، كادوا مِن فقهِهم أنْ يَكونوا أنبياءَ، مِن خصالٍ ما أشرفَها وأزينَها وأعظمَ ثوابَها».
ثم قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أُوصيكم بخمسِ خصالٍ لتكملَ عشرينَ خصلةً»،
стр. 1238
قُلنا: أوصِنا يا رسولَ اللهِ، قالَ: «إنْ كنتم كما تَقولونَ فلا تَجمعونَ ما لا تَأكلونَ، ولا تَبنونَ ما لا تَسكنونَ، ولا تَنافسونَ في شيءٍ عنه غداً تَزولونَ، وارغَبوا فيما عليه تَقدمونَ وفيه تَخلدونَ، واتَّقوا اللهَ الذي أنتم إليه تُرجعونَ وعليه تُعرضونَ».
قالَ أبوسليمانَ: فقالَ علقمةُ: وانصرفَ القومُ مِن عندِ رسولِ اللهِ ﷺ وقد حَفظوا وصيةَ رسولِ اللهِ ﷺ وعمِلوا بها، ولا واللهِ يا أبا سليمانَ ما بقيَ مِن هؤلاءِ النفرِ ولا أبنائِهم غَيري، ثم قالَ: اللهمَّ اقبضْني إليكَ غيرَ مبدِّلٍ ولا مغيِّرٍ، قالَ أبوسليمانَ: فماتَ واللهِ بعدَ أيامٍ قلائلَ.
مشيخة قاضي المارستان (٧١٧) أخبرنا أبوالحسن علي بن جامع قال: أخبرنا أبوبكر ابن عبدويه البناري قال: أخبرنا أبومسلم فارس بن المظفر بن غالب قال: أخبرنا الحاكم أبوالحسن أحمد بن أحمد العمَّاري قال: أخبرنا أبوزرعة أحمد بن محمد بن الفضل الطبري بعقبة شيراز قال: حدثنا أبومحمد جعفر بن محمد بن نصير بن القاسم الصوفي المعروف بالخلدي قال: أخبرني أبومحمد الجريري قال: حدثني أبوبكر محمد بن محمد المؤدب في درب السدرة قال: حدثني الحسين بن علي بن محمد الخزاز قال: سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول: سمعت أبا سليمان الداراني يقول: وشيخ حدثني بساحل دمشق يقال له علقمة بن يزيد بن سويد الازدي -قال أبوسليمان: وكان من المريدين- قال: حدثني أبي، عن جدي سويد بن الحارث .. (١).
стр. 1239
[١٥٠] مسندُ سويدٍ الآهليِّ العَكيِّ
٢٠٥٦ - عن عبدِاللهِ بنِ سويدٍ الذهليِّ (١) ثم العَكيِّ، عن أبيه قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إنَّ اللهَ جعَلَ هذا الحيَّ مِن لخمٍ وجذامٍ بالشامِ معونةً لأهلِ اليمنِ بالظهرِ والضرعِ، كما جعلَ يوسُفَ ﵇ بمصرَ لآلِ يعقوبَ».
مسند الشاميين (٧٥٧) حدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي: حدثنا يزيد بن سعيد بن ذي عصوان، عن عتبة بن أبي حكيم، عن عبدالله بن سويد .. (٢).
стр. 1240
[١٥١] مسندُ سلامةَ - ويقالُ: سلمةُ - بنِ قيصرَ
٢٠٥٧ - عن سلامةَ بنِ قيصرَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن صامَ يوماً ابتغاءَ وجهِ اللهِ باعَدَهُ اللهُ مِن جهنَم كبُعدِ غرابٍ طارَ وهو فرخٌ حتى ماتَ هَرَماً».
أمالي ابن بشران (١٤) أخبرنا أبومحمد دعلج بن أحمد بن دعلج: حدثنا يوسف القاضي: حدثنا أحمد بن عيسى: حدثنا ابن وهب، وأمالي الشجري (٢/ ٩٨) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا بكر بن سهل الدمياطي قال: حدثنا عبدالله بن يوسف وشعيب بن يحيى التجيبي، (رجع) قال: أخبرنا ابن ريذة قال: أخبرنا الطبراني قال: وحدثنا أبوالزنباع روح بن الفرج المصري قال: حدثنا سعيد بن عفير (رجع) قال: أخبرنا ابن ريذة قال: أخبرنا الطبراني قال: وحدثنا المقدام بن داود قال: حدثنا أسد بن موسى،
قالوا (ابن وهب وعبدالله بن يوسف وشعيب بن يحيى و سعيد بن عفير وأسد بن موسى) حدثنا ابن لهيعة قال: حدثنا زبان بن فائد، عن لهيعة بن عقبة، عن عمرو بن ربيعة الحضرمي، عن سلمة بن قيصر .. (١).
стр. 1241
[١٥٢] مسندُ سِيابَة بنِ عاصمٍ السلميِّ
٢٠٥٨ - عن سِيابَة السلميِّ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ يومَ حنينٍ: «أنا ابنُ العَواتِكِ مِن سُليمٍ».
جزء محمد بن سنان القزاز (١٩) حدثنا إسحاق بن إدريس، وحديث البغوي وابن صاعد والهاشمي (٨) - ومن طريقه ابن عساكر في معجمه (١٠٩٤) -: حدثنا يحيى بن صاعد: حدثنا محمد بن سليمان لوين،
كلاهما (إسحاق بن إدريس ولوين) عن هشيم بن بشير، عن شيخ من قريش يقال له يحيى بن سعيد بن عمرو بن العاص، عن سيابة السلمي .. (١).
قال ابن عساكر: هذا حديث غريب.
стр. 1242
[١٥٣] مسندُ شدادِ بنِ أوسٍ
الإيمان
٢٠٥٩ - عن شدادٍ قالَ: كُنا نعدُّ الرياءَ على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ الشركَ الأصغرَ.
معجم ابن الأعرابي (٢٢٤٦) قرأت على علي: حدثنا ابن أبي مريم: حدثنا يحيى بن أيوب، ومسند الشاميين (٢١٤٦) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة المصري: حدثنا سعيد بن أبي مريم: حدثنا ابن لهيعة،
كلاهما (يحيى بن أيوب وابن لهيعة) عن عمارة بن غزية، عن يعلى بن شداد بن أوس، عن أبيه .. (١).
٢٠٦٠ - عن شدادِ بنِ أوسٍ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ مِراراً وحدَّثنا هكذا «أَنَّ اللهَ ﵎ إذا جمَعَ الأَولينَ والآخِرينَ ببقيعٍ واحدٍ ينقدُهم البصرُ ويُسمِعُهم الداعي يقولُ: أَنا خيرُ شريكٍ، مَن كانَ يعمَلُ عملاً في الدُّنيا كانَ لي فيه شريكٌ فأَنا أَدَعُهُ اليومَ ولا أَقبَلُ إلا خالصاً»، ثم قرأَ: ﴿إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ﴾ [ص: ٨٣]، و ﴿فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ [الكهف: ١١٠]
أمالي الشجري (٢/ ٢٢١) أخبرنا عبدالرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا
стр. 1243
أبوجعفر محمد بن العباس بن أيوب قال: حدثنا أبومسعود أحمد بن الفرات قال: حدثنا سهل بن عبد ربه قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن غيلان بن جامع المحاربي، عن حميد الشامي، عن محمود بن الربيع قال: سمعت شداد بن أوس يقول .. (١).
الصلاة
٢٠٦١ - عن شدادِ بنِ أوسٍ، أنَّ نبيَّ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ أولَ ما يُرفَعُ مِن الناسِ الخُشوعُ».
مسند الشاميين (٢٦٣٧) حدثنا أحمد بن محمد بن حمزة الدمشقي: حدثنا أبوالجماهر: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن شداد بن أوس .. (٢).
النكاح
٢٠٦٢ - عن شدادِ بنِ أوسٍ قالَ: زَوِّجوني، فإنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «لا تلقَ اللهَ تَعالى وأنتَ أَيِّمٌ».
معجم ابن المقرئ (٤٣٥) حدثنا أبوجعفر أحمد بن هاشم بن عمرو بن إسماعيل بن عبدالرحمن بن سليمان بن عبدالله الحميري ابن بنت محمد بن هشام البعلبكي ببعلبك: حدثنا محمد بن هاشم: حدثنا سويد بن عبدالعزيز: حدثنا الوضين بن عطاء، عن شداد بن أوس .. (٣).
стр. 1244
* حديثُ: «رُفعَ القلمُ في الحدِّ عن الصغيرِ حتى يكبرَ .. » تقدم (١٠٣٧).
الذكر والدعاء
٢٠٦٣ - عن شدادِ بنِ أوسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا ذَكرَ العبدُ ربَّه في الرخاءِ أَغاثَهُ عندَ البلاءِ».
مسند الشاميين (٤٦١)(٣٤٩٦) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي: حدثنا إسماعيل بن موسى السدي: حدثنا محمد بن يعلى زنبور، عن عمر بن الصبح، عن ثور بن يزيد، عن مكحول، عن شداد بن أوس .. (١).
القرآن
٢٠٦٤ - عن شدادِ بنِ أوسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ثلاثةٌ غرباءُ: قرآنٌ في قلبِ رجلٍ فاجرٍ، ومصحفٌ في بيتٍ لا يُقرأَ فيهِ، وصالحٌ مع الظالمينَ».
المجالسة (٢٥٦٨) حدثنا إبراهيم بن حبيب: حدثنا أبي، عن نعيم بن مورع، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن شداد بن أوس .. (٢).
الجهاد
٢٠٦٥ - عن شدادِ بنِ أوسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن اقتطَعَ شِبراً مِن الأرضِ طُوِّقَهُ مِن سبعِ أَرضين، ومَن قُتلَ دونَ مالِهِ فهو شهيدٌ».
معجم ابن جُميع الصيداوي (٩٩) حدثنا محمد بن نصر من حفظه: حدثنا أحمد بن حماد بن سفيان القاضي: حدثنا أزهر بن مروز: حدثنا قزعة بن سويد: حدثنا
стр. 1245
يحيى بن جرجه، عن الزهري، عن محمود بن لبيد، عن شداد بن أوس .. (١).
المناقب
٢٠٦٦ - عن شدادِ بنِ أوسٍ قالَ: قُلنا: يا رسولَ اللهِ، كيفَ أُسريَ بكَ ليلةَ أُسريَ بكَ؟ قالَ: «صلَّيتُ لأَصحابي صلاةَ العَتَمةِ بمكةَ مُعتِماً، فأَتاني جبريلُ ﵇ بدابةٍ بيضاءَ فوقَ الحمارِ ودونَ البغلِ فقالَ: اركبْ، فاستصعَبَتْ عليَّ، فأَدَارها بأُذنِها ثم حَمَلَني عليها، فانطلقَتْ تَهوي بِنا يقعُ حافِرُها حيثُ أدركَ طرفُها، حتى بلَغْنا أرضاً ذاتَ نخيلٍ فقالَ: انزلْ، فنزلتُ، فقالَ: صلِّ، فصلَّيتُ ثم ركِبْنا فقالَ: أَتدري أينَ صلَّيتَ؟ قالَ: اللهُ أعلمُ، قالَ: صلَّيتَ بيثربَ، صلَّيتَ بِطَيبةَ، ثم انطلقَتْ تَهوي بنا يقعُ حافِرُها حيثُ أَدركَ طرفُها، فقالَ انزلْ، فنزلتُ، فقالَ: صلِّ، فصلَّيتُ، ثم ركِبْنا فقالَ: أَتدري أينَ صلَّيتَ؟ قلتُ: اللهُ أعلمُ، قالَ: صلَّيتُ بَمدْينَ، صلَّيتَ عندَ شجرةِ موسى، ثم انطلقَتْ تَهوي بنا يقعُ حافِرُها حيثُ أَدركَ طرفُها، ثم بَلْغنا أرضاً بدتْ لنا قصورُها فقالَ: انزلْ، فنزلتُ، ثم قالَ: صلِّ، فصلَّيتُ، ثم ركِبْنا فقالَ: أَتدري أينَ صلَّيتَ؟ قلتُ: اللهُ أعلمُ، فقالَ: صلَّيتَ ببيتِ لحمٍ حيثُ وُلدَ عيسى ابنُ مريمَ.
ثم انطلقَ بي حتى دَخَلنا المدينةَ مِن بابِها اليَمانيِّ، فأَتى قبلةَ المسجدِ فربَطَ دابتَهُ ودخَلْنا المسجدَ مِن بابٍ فيه تميلُ الشمسُ والقمرُ، فصلَّيتُ مِن المسجدِ حيثُ شاءَ اللهُ، وأَخذني مِن العطشِ أشد ما أَجدني، فأُتيتُ بإِناءَين في أحدِهما لبنٌ وفي الآخرِ عسلٌ، أُرسِلَ إليَّ بِهما جميعاً، فعدَلْتُ بينَهما ثم هَداني اللهُ فأَخذتُ
стр. 1246
اللبنَ فشربتُ حتى غَرِقَتْ به جَنبي، وبينَ يَدي شيخٌ مُتكئٌ على منبرٍ لهَ فقالَ: أخذَ صاحبُكَ الفطرةَ وإنَّه لَمُهْدى، ثم انطلقَ بي حتى أَتينا الواديَ الذي في المدينةِ فإذا جهنَّمُ تنكشِفُ عن مثلِ الزرابي»، فقُلنا: يا رسولَ اللهِ، كيفَ وجدتَها؟ فقالَ: «مثل الحُمَّةِ السَّبْخَةِ، ثم انصرفَ فمَرَرْنا بِعيرٍ لقريشٍ بمكانِ كَذا وكَذا قد أَضلُّوا بعيراً لهم قد جَمَعَه فلانٌ فسلَّمتُ عليهم، فقالَ بعضُهم: هذا صوتُ محمدٍ، ثم أَتيتُ أَصحابي قبلَ الصبحِ بمكةَ».
فأَتاني أبوبكرٍ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أينَ كُنتَ الليلةَ، قد التمسْتُكَ في مكانِكَ، فقلتُ: «أَعلمْتَ أنَّي أَتيتُ بيتَ المقدسِ الليلةَ»، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّه مسيرةُ شهرٍ فصِفْهُ لي، قالَ: «ففُتِحَ لي صراطٌ كأَني أنظرُ إليه لا يَسألوني عن شيءٍ إلا أَنبأتُهم عنه»، فقالَ أبوبكرٍ: أشهدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ، وقالَ المشركونَ: انظُروا إلى ابنِ أبي كَبشةَ، زَعمَ أنَّه أَتى بيتَ المقدسِ الليلةَ، فقالَ: «إنَّ مِن آيةِ ما أقولُ لكم أنِّي مَررتُ بعيرٍ لكم بمكانِ كَذا وكَذا قد أَضلُّوا بعيراً لهم فَجَمَعه فلانٌ، وإنَّ مَسيرَهم ينزِلون كَذا وكَذا ويأْتوكم يومَ كَذا وكَذا، يَقْدُمُهم جملٌ آدمُ عليه شيخٌ أسودُ وغَرَارتان سَوْداوان»، فلمَّا كانَ ذلكَ اليوم أشرَفَ القومُ يَنظرونَ حتى كان قريباً مِن نصفِ النهارِ حينَ قَدِمت العيرُ يَقدُمهم ذلكَ الجملُ الذي وَصَفَ رسولُ اللهِ ﷺ .
مسند الشاميين (١٨٩٤) حدثنا عمرو بن إسحاق، وفوائد أبي الحسين بن بشران (١١٠) أخبرنا أبوأحمد حمزة بن محمد بن العباس: حدثنا محمد بن إسماعيل أبوإسماعيل الترمذي،
قالا (عمرو بن إسحاق وأبوإسماعيل الترمذي): حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء: حدثنا عمرو بن الحارث: حدثنا عبدالله بن سالم الأشعري، عن الزبيدي: حدثنا الوليد بن عبدالرحمن الجرشي، أن جبير بن نفير حدثني عن شداد
стр. 1247
بن أوس .. (١).
٢٠٦٧ - عن شدادِ بنِ أوسٍ، أنَّه دخلَ على معاويةَ وهو جالسٌ وعَمرو بنُ العاصِ على فراشِهِ، فجلسَ شدادٌ بينَهما وقالَ: هل تَدريان ما يُجلِسُني بينَكما؟ لأَنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إذا رَأيتُموهما جميعاً فَفَرِّقوا بينَهما، فواللهِ ما اجْتَمَعا إلا على غدرةٍ». فأَحْببتُ أَنْ أُفرِّقَ بينَكما.
مسند الشاميين (٢١٤٧) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح: حدثنا سعيد بن عفير: حدثنا سعيد بن عبدالرحمن من ولد شداد بن أوس، عن أبيه، عن يعلى بن شداد بن أوس، عن أبيه .. (٢).
الزهد
٢٠٦٨ - عن شدادِ بنِ أوسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «الفقرُ أَزينُ على المؤمنِ مِن العِذَارِ الحَسَنِ على خدِّ الفرسِ».
أمالي الشجري (٢/ ١٥٩) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه بأصفهان قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا محمد بن خالد الراسبي قال: حدثنا مهلب بن العلاء قال: حدثنا شعيب بن بيان الصفار قال: حدثنا عمران القطان، عن قتادة، عن الحسن، عن شداد بن أوس .. (٣).
٢٠٦٩ - عن شدادِ بنِ أوسٍ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «أيُّها الناسُ،
стр. 1248
إنَّ الدُّنيا عَرَضٌ حاضِرٌ يأكُلُ مِنه البَرُّ والفاجِرُ، وإنَّ الآخِرةَ وعدٌ صادقٌ يحكُمُ فيها مالكٌ قادرٌ، يُحقُّ فيها الحقَّ ويُبطلُ الباطلَ، أيُّها الناسُ فكونوا أبناءَ الآخِرةِ ولا تَكونوا أبناءَ دُنيا، فإنَّ كلَّ أمٍّ يَتبعُها ولدُها».
مصنفات ابن البختري (٨٢) حدثنا عبدالكريم بن الهيثم الديرعاقولي قال: حدثنا يحيى بن صالح قال: حدثنا سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن شداد بن أوس .. (١).
* حديثُ: «احْجبُوا عن الصغيرِ والكبيرِ معاصيَ اللهِ ما استطعتُم» تقدم في مسند ثوبان (١٠٦٠).
٢٠٧٠ - عن شدادِ بنِ أوسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ الله ﵎ يقولُ: وعزَّتي وجَلالي لا أَجمَعُ لِعبدي أبداً أَمنينِ ولا خَوفينِ، إِنْ هو أَمِنَني في الدُّنيا أَخفْتُهُ يومَ أَجمعُ فيه عِبادي، وإِنْ هو خَافني في الدُّنيا أَمَّنتُهُ يومَ أَجمَعُ فيه عِبادي».
مسند الشاميين (٤٦٢) حدثنا محمد بن الحسين الأشناني الكوفي، و (٣٤٩٥) حدثنا الحسن بن محمد بن مصعب الأشناني الكوفي،
قالا: حدثنا إسماعيل بن موسى السدي: حدثنا محمد بن يعلى زنبور، عن عمر بن صبح، عن ثور بن يزيد، عن مكحول، عن شداد بن أوس .. (٢).
стр. 1249
[١٥٤] مسندُ شدادِ بنِ شُرحبيلَ الأَنصاريِّ
٢٠٧١ - عن شدادِ بنِ شرحبيلَ الأنصاريِّ أنَّه قالَ: مَهما نَسيتُ مِن شيءٍ فلم أَنْسَ أنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ قائماً يُصلِّي ويدُهُ اليُمنى على اليُسرى قابضاً عَليها.
مسند الشاميين (١١١٢) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب: حدثنا أبي (ح) وحدثنا خير بن عرفة: حدثنا حيوة بن شريح، وأمالي الخلال (١٦) حدثنا علي بن إبراهيم بن أبي عزة العطار: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي: حدثنا محمد بن مصفى بن سلول،
قالوا (عبدالوهاب وحيوة ومحمد بن مصفى): حدثنا بقية بن الوليد قال: حدثني حبيب بن صالح قال: حدثني عياش بن مؤنس، عن شداد بن شرحبيل الأنصاري .. (١).
مسند شرحبيل بن حسنة
* حديث شرحبيل بن حسنة: صلَّى رسولُ اللهِ ﷺ بأصحابِهِ ثم جلَسَ في عصابةٍ مِنهم، فدخَلَ رجلٌ فقامَ يُصلِّي فجعَلَ لا يركعُ وينقُرُ في سجودِهِ والنبيُّ ﷺ ينظُرُ إليهِ، فقالَ: «تَرونَ هذا، لو ماتَ على هذا لَمَات على غيرِ مِلَّةِ محمدٍ ﷺ ، نقرَ صلاتَهُ كما ينقُرُ الغرابُ الدمَ، مَثَلُ الذي يُصلِّي ولا يركعُ ويَنقُرُ في سجودِهِ كالجائعِ لا يأكُلُ إلا تمرةً أو تَمرتينِ فما تُغنيانِ عنه، فأسبِغُوا الوُضوءَ، وويلٌ للأعقابِ مِن النارِ، وأتمُّوا الركوعَ والسجودَ».تقدم في مسند خالد بن الوليد (١٦٠٧).
стр. 1250
[١٥٥] مسندُ شرحبيلَ الجُعفيِّ (١)
٢٠٧٢ - عن شرحبيلَ - وقد لقيَ النبيَّ ﷺ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن تعذَّرتْ عليه التجارةُ فعليه بعُمان».
فوائد تمام (٢٩٧) أخبرنا أبي: حدثنا أبوعبدالله محمد بن إبراهيم الرزاي: حدثنا أبوعون محمد بن عون الزيادي: حدثنا حماد بن يزيد المنقري: حدثنا مخلد بن عقبة بن شرحبيل الجعفي، عن جده شرحبيل .. (٢).
стр. 1251
[١٥٦] مسندُ شريكٍ رجلٍ مِن الصحابةِ (١)
٢٠٧٣ - عن شريكٍ رجلٍ مِن الصحابةِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن زَنى خرجَ مِنه الإيمانُ، ومَن شربَ الخمرَ غيرَ مُكرهٍ ولا مُضطرٍ خرجَ مِنه الإيمانُ، ومَن انتهبَ نُهبةً يَستشرفُها الناسُ خرجَ مِنه الإيمانُ، فإنْ تابَ تابَ اللهُ عليهِ».
أمالي الشجري (١/ ٣٨) أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في منزله بالبصرة قال: حدثنا أبوالطيب عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن محمد بن شيبة المقرئ العطار مغسل الخلفاء قال: حدثنا عبدالكبير بن عمر الخطابي قال: حدثنا إبراهيم بن عامر قال: حدثنا أبي قال: حدثنا يعقوب القمي أو العمي - قال فلان تحريف الشكمني - عن عنبسة، عن عيسى بن جارية، عن شريك .. .
قال: شريك هذا هو ابن جنيد ويقال هو ابن حنبل العنسي الكوفي، روى عن النبي ﷺ مرسلاً ولا صحبة له، يروى عن أمير المؤمنين ﵇، روى عنه عيسى بن جارية الأنصاري (٢).
стр. 1252
[١٥٧] مسندُ شَطْب المَمدودِ أبوطويلٍ الكنديِّ
٢٠٧٤ - عن أبي طويلٍ شَطْب الممدودِ رضيَ اللهُ تعالى عنه، أنَّه أتَى النبيَّ ﷺ فقالَ: أَرأيتَ رجلاً عملَ الذنوبَ كلَّها فلم يتركْ مِنها شيئاً وهو مع ذلكَ لم يتركْ حاجةً ولا داجةً إلا أَتاها، فهل لذلكَ مِن توبةٍ؟ قالَ: «أَليسَ قَدْ أَسلمتَ؟» قالَ: أَمَّا أَنا فأَشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شَريكَ له، وأَنَّ محمداً رسولُ اللهِ، قالَ: «نَعم، تفعلُ الخيراتِ وتترُكُ السيئاتِ فَيَجعلهنَّ اللهُ لَكَ حسناتٍ كلَّهن»، قالَ: وَغَدراتي وفَجراتي؟ قالَ: «نَعم»، قالَ: اللهُ أكبرُ، فما زالَ يُكبرُ حتى تَوارى.
الأمالي المطلقة (ص ١٤٤) من طريق الطبراني (١) قال: حدثنا أبوزيد الحوطي قال: حدثنا أبوالمغيرة قال: حدثنا صفوان بن عمرو قال: حدثنا عبدالرحمن بن جبير، عن أبي طويل شطب الممدود .. .
قال ابن حجر: هذا حديث حسن صحيح غريب (٢).
стр. 1253
[١٥٨] مسندُ شُويفعٍ
٢٠٧٥ - عن شُويفعٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن لم يَسْتَحي مِما قيلَ له فهو لغيرِ رُشدِهِ أو حملتْ بِه أُمُّه على غيرِ طُهرٍ».
أمالي الشجري (٢/ ١٩٦) أخبرنا أبوبكر بن ريذة قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا محمد بن خالد الراسبي قال: حدثنا أبوميسرة النهاوندي قال: حدثنا الوليد بن سلمة الحراني قال: حدثنا عبدالله بن عمرو بن شويفع، عن أبيه، عن جده شويفع .. (١).
стр. 1254
[١٥٩] مسندُ شيبانَ بنِ مالكٍ الأَنصاريِّ
٢٠٧٦ - عن شيبانَ قالَ: دخلتُ المسجدَ فاستندتُ إلى حُجرةِ النبيِّ ﷺ ، وإِذا النبيُّ ﷺ يتسحَّرُ، فتَنحنحتُ فقالَ: «أبويحيى؟» قلتُ: أبويحيى، قالَ: «هلُمَّ إلى الغَداءِ»، قلتُ: أريدُ الصيامَ، قالَ: قالَ: «وأَنا أُريدُ الصيامَ، ولكن مُؤذِّنا هَذا في بصرِهِ سوءٌ - أو شيءٌ - وإنَّه أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ».
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٣٩١) حدثنا عبدالله قال: حدثنا داود قال: حدثنا حفص بن غياث، عن أشعث، عن أبي هبيرة، عن جده شيبان .. (١).
стр. 1255
[١٦٠] مسندُ شيبةَ بنِ عثمانَ الحَجَبيِّ
٢٠٧٧ - عن شيبةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا انْتَهى أَحدُكم إلى المجلِسِ فإنْ وُسِّعَ له فليجْلِسْ، وإلا فلينظُرْ ببصرِهِ أوسَعَ مكانٍ يَراهُ فليجْلِسْ فيه».
جزء لوين (٢٣) - ومن طريقه ابن المقرئ في معجمه (٣٢١)، وابن الطيوري في الطيوريات (٣٠٤) - قال: حدثنا ابن عيينة، عن عبدالله بن زرارة (١)، عن مصعب بن شيبة، عن أبيه .. (٢).
стр. 1256
[١٦١] مسندُ صخرٍ الغامديِّ
٢٠٧٨ - عن صخرٍ الغامديِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تَسبُّوا الأمواتَ فتُؤْذوا الأَحياءَ».
ذكر الأقران (٢٨٨) حدثنا ابن عصام، وذكر من اسمه شعبة (١٣) حدثنا سليمان بن أحمد،
قالا: حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي: حدثنا سفيان الثوري، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن عمارة بن حديد، عن صخر الغامدي .. (١).
стр. 1257
[١٦٢] مسندُ صُدَيِّ بنِ عَجلانَ
أبي أُمامةَ الباهليِّ
الإيمان
٢٠٧٩ - عن أبي أمامةَ الباهليِّ قالَ: بعثَ رسولُ اللهِ ﷺ أبا بكرٍ يُنادي في الناسِ: «مَن قالَ: لا إلهَ إلا اللهُ دخلَ الجنةَ».
جزء الحسن بن رشيق العسكري (٤٢) حدثنا أحمد بن محمد بن سلام: حدثنا مجاهد بن موسى: حدثنا معن: حدثنا معاوية بن صالح، عن أبي عتبة الكندي، أنه سمع أبا أمامة الباهلي يقول .. (١).
٢٠٨٠ - عن أبي أمامةَ: قالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما المسلمُ؟ قالَ: «مَن سَلِمَ المسلمونَ مِن لسانِهِ ويدِهِ».
أمالي ابن بشران (٨٠٧) أخبرنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان: حدثنا إبراهيم بن عبدالله: حدثنا محمد بن عرعرة: حدثنا فضال بن جبير قال: سمعت أبا أمامة يقول .. (٢).
٢٠٨١ - عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ستٌّ مَن جاءَ بواحدةٍ منهُنَّ جاءَ وله عهدٌ يومَ القيامةِ، تقولُ كلُّ واحدةٍ منهُنَّ: قدْ كانَ يعملُ بي: الصلاةُ والزكاةُ والحجُّ والصيامُ وأداءُ الأمانةِ وصلةُ الرحمِ».
стр. 1258
أمالي الشجري (٢/ ١٢٨) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا عبيد بن يعيش قال: حدثنا يونس بن بكير قال: حدثنا يحيى بن أبي حية، عن أبي العالية قال: سمعت أبا أمامة يقول .. (١).
٢٠٨٢ - عن أبي أمامةَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «ثلاثٌ مَن كنَّ فيه وجدَ حلاوةَ الإيمانِ: أنْ يكونَ اللهُ ورسولُهُ أحبَّ إليه مِما سواهُما، وأنْ يُحبَّ العبدَ لايُحبُّه إلا للهِ، وأنْ يَكرَهَ أنْ يرجِعَ إلى الكفرِ بعدَ أنْ أنقذَهُ اللهُ مِنه كما يكرَهُ أنْ يُلقى في النارِ».
مشيخة الآبنوسي (٢٠)، وما قرب سنده من حديث أبي القاسم السمرقندي (١٦)، والغنية في شيوخ القاضي عياض (١٣٩)، وعروس الأجزاء (٣١)، ومشيخة ابن الجوزي (ص ١١٠)، وجزء ابن هامل الحنبلي (١١)، والأربعون التساعية لابن جماعة (٦)، ومشيخة سراج الدين القزويني (ص ٢٣٠)،
كلهم من طريق أبي القاسم عبدالله بن محمد البغوي: حدثنا طالوت بن عباد أبوعثمان الصيرفي: حدثنا فضال بن جبير: سمعت أبا أمامة الباهلي .. (٢).
* حديث «لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له» يأتي (٢٢١٢).
٢٠٨٣ - عن أبي أمامةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أمرَ أصحابهَ عندَ صلاةِ العتمةِ أن احشُدوا للصلاةِ غداً فإنَّ لي إليكُم حاجةً، قالتْ رفقةٌ مِنهم: يا فلانُ، دونَكَ أول كلمةٍ يتكلمُ بها رسولُ اللهِ ﷺ ، وأنتَ التي تَليها، لئلا يفوتَهم شيءٌ مِن كلامِ رسولِ الله ﷺ ، فلمَّا فرغَ مِن صلاةِ الصبحِ قالَ: «هل حَشدتم كما أَمرتُكم؟» قَالوا: نَعم يا رسولَ اللهِ، قالَ: «اعبُدوا اللهَ ولا تُشركوا بهِ شيئاً، هل عَقَلتُم هذهِ؟
стр. 1259
هل عَقَلتم هذه؟ هل عَقَلتُم هذه؟» قَالوا: نَعم، قالَ: «أَقيموا الصلاةَ وآتوا الزكاةَ، أَقيموا الصلاةَ وآتوا الزكاةَ، أَقيموا الصلاةَ وآتوا الزكاةَ، هل عَقَلتم هذه؟ هل عَقَلتم هذه؟ هل عَقَلتم هذه؟» قَالوا: نَعم، قالَ: «اسمَعوا وأَطيعوا، اسمَعوا وأَطيعوا، اسمَعوا وأَطيعوا، هل عَقَلتم هذه؟ هل عَقَلتم هذه؟ هل عَقَلتم هذه؟» قَالوا: نَعم، قالَ: فكُنَّا نَرى أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ سيتكلَّمُ كلاماً كثيراً، ثم نَظرنا في كلامِهِ فإذا هو قد جَمعَ الأمرَ كلَّه.
مسند الشاميين (١٨٤٣) حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبي: حدثنا عمرو بن الحارث: حدثنا عبدالله بن سالم، عن الزبيدي: حدثنا سليم بن عامر، أن أبا أمامة حدثهم .. (١).
القدر
٢٠٨٤ - عن أبي أمامةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «ذَراري المُسلمينَ يومَ القيامةِ تحتَ العرشِ شافعٌ ومُشفعٌ مَن لم يَبلغ اثنَي عشرةَ سنةً، ومَن بلغَ ثلاثَ عشرةَ سنةً فعَليه ولَهُ».
الغيلانيات (٨٤٠) حدثنا محمد بن غالب: حدثني عبدالصمد: حدثنا ركن أبوعبدالله، عن مكحول، عن أبي أمامة .. (٢).
الطهارة
٢٠٨٥ - عن أبي أمامةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «اتَّقوا البولَ، فإنَّه أولُ ما يُحاسَبُ بهِ العبدُ في القبرِ».
стр. 1260
مسند الشاميين (٣٤٣٩) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالله بن يوسف: حدثنا الهيثم بن حميد، عن رجل، و (٣٤٤١) حدثنا محمد بن عبدالله السراج العسكري: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني: حدثنا أيوب بن مدرك،
كلاهما عن مكحول، عن أبي أمامة .. (١).
٢٠٨٦ - عن أبي أمامةَ، قالَ: قالَ: رسولُ اللهِ ﷺ : «وُضوءُ النومِ أَنْ تَمسَّ الماءَ، ثم تَمسَّ بتلكَ المسةِ وجهَكَ ويديكَ ورِجليكَ كمسحةِ التيممِ».
مسند الشاميين (٣٤١٨) حدثنا الحسين بن إسحاق: حدثنا محمد بن عقبة: حدثنا حكيم بن خذام: حدثنا العلاء بن كثير، عن مكحول، عن أبي أمامة .. (٢).
٢٠٨٧ - عن أبي أمامةَ صُدَي بنِ عجلانَ الباهليِّ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يقولُ لأصحابِهِ: «إِذا كانَ أحدُكم على وضوءٍ فأَكلَ طعاماً فلا يتوضَّأْ إلا أَن يكونَ لبنَ الإبلِ إذا شَربتُمُوه فتَمضمَضوا بالماءِ».
فوائد تمام (٧٨٤) أخبرنا أبوالميمون بن راشد: حدثنا أبوجعفر أحمد بن محمد بن عمار بن نصير بن ميسرة السلمي ابن أخي هشام بن عمار: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا عبدالرحمن بن سوار الهلالي: حدثنا حصين بن الأسود الهلالي: حدثنا أبوأمامة صدي بن عجلان .. (٣).
٢٠٨٨ - عن أبي أمامةَ، عن النبيِّ ﷺ أنَّه لَمَّا رَماهُ ابنُ قَمئةَ يومَ أُحدٍ رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ إذا توضَّأَ حَلَّ عن عِصابتِهِ ومَسحَ عليها بالوضوءِ.
стр. 1261
مسند الشاميين (٤٥٤)(٣٤٣٢) حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري: حدثنا محمد بن عبدالله بن عبيد بن عقيل: حدثنا حفص بن عمر الأيلي: حدثنا ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد ومكحول، عن أبي أمامة .. (١).
٢٠٨٩ - عن أبي أمامةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ في الغسلِ مِن الجنابةِ: «يغسلُ كَفيهِ وفرجَهُ ثم يَتوضَّأُ وضوءَهُ للصلاةِ، ثم يغتسلُ ولا وضوءَ عليه».
فوائد تمام (١٢١٥) أخبرنا أبوبكر يحيى بن عبدالله: حدثنا محمد بن هارون: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا بشر بن عون: حدثنا بكار بن تميم، عن مكحول، عن أبي أمامة .. (٢).
٢٠٩٠ - عن أبي أمامةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «أقلُّ الحيضِ ثلاثٌ وأكثرُهُ عشرٌ».
مسند الشاميين (١٥١٥)(٣٤٢٠) حدثنا أحمد بن بشير الطيالسي: حدثنا الفضل بن غانم: حدثنا حسان بن إبراهيم، عن عبدالملك الحنائي، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي أمامة .. (٣).
الصلاة
٢٠٩١ - عن القاسمِ أبي عبدِالرحمنِ، أنَّه سألَ أبا أُمامةَ عن الصلاةِ الوُسطى فقالَ: لا أَحسبُها إلا صلاةَ الصبحِ، وذلكَ أنَّ قبيلةً مِن قبائلِ العربِ قَدموا على رسولِ اللهِ ﷺ فَقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ الصلواتِ الخمسِ يَثقلنَ فخفِّفْ عنَّا، فقالَ: «صلَّوا أربعاً»، ثم استَثْقَلوا الأربعَ فقالَ: «صلُّوا ثلاثاً» ثم
стр. 1262
استَثْقَلوا الثلاثَ فقالَ: «صلُّوا العصرَ والصبحَ»، فَقالوا: يا رسولَ اللهِ، ضَعها عنَّا، فقالَ: «لا أَراكم تُريدونَ مِن الدِّينِ شيئاً»، فأَحسبُها صلاةَ الصبحِ الوُسطى.
مسند الشاميين (١٩٩٤) حدثنا حامد بن سعدان بن يزيد، عن معاوية بن صالح، عن القاسم أبي عبدالرحمن .. .
٢٠٩٢ - عن أبي أمامةَ، أنَّ النبيِّ ﷺ نَهى عن صلاتينِ وعن صيامينِ وعنِ نكاحينِ وعن لِباسينِ وعن بَيعتينِ، وفسَّرَ ذلكَ.
الغيلانيات (٣٢٠) حدثنا محمد: حدثنا يزيد قال: أخبرنا الوليد بن جميل، عن القاسم، عن أبي أمامة .. (١).
٢٠٩٣ - عن أبي أمامةَ الباهليِّ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «ما مِن قومٍ يُؤذِّنونَ لصلاةِ الغَداةِ إلا أَمِنوا العذابَ إلى الليلِ، وما مِن قومٍ يُؤذِّنون لصلاةِ المغربِ إلا أَمِنوا العذابَ إلى الصبحِ».
أمالي ابن بشران (٤٠٩) أخبرنا أبوأحمد حمزة بن محمد بن العباس: حدثنا محمد بن حماد بن ماهان الدباغ: حدثنا نصر بن حريش الصامت: حدثنا أبوسهل، عن سليمان بن عمرو، عن شريك بن عبدالله بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن أبي أمامة الباهلي .. (٢).
٢٠٩٤ - عن أبي أمامةَ قالَ: أَمَّنا رسولُ اللهِ ﷺ في قَطيفةٍ خالفَ بينَ طَرفَيها.
مسند الشاميين (٣٤٢٢) حدثنا الحسين بن إسحاق: حدثنا سويد بن سعيد: حدثنا موسى بن عمير، عن مكحول، عن أبي أمامة .. (٣).
стр. 1263
٢٠٩٥ - عن أبي أمامةَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ : يوترُ على بعيرِهِ.
مسند الشاميين (٣٤١٧) أخبرنا الحسين بن إسحاق: حدثنا محمد بن عقبة السدوسي: حدثنا حكيم بن خذام، عن العلاء بن كثير، عن مكحول، عن أبي أمامة .. (١).
٢٠٩٦ - عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يَقطعُ الصلاةَ شيءٌ».
السلماسيات (٥) أخبرنا أبوغالب أحمد بن محمد بن أحمد المزكي بهمذان أخبرنا عبدالرحمن بن محمد بن شبانه العدل: حدثنا عبدالرحمن بن الحسن الأسدي: حدثنا إبراهيم بن الحسين الكسائي: حدثنا أبواليمان: حدثنا عفير، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة .. (٢).
٢٠٩٧ - عن أبي أمامةَ قالَ: ما دنوتُ مِن نبيِّكم ﷺ في صلاةٍ مكتوبةٍ ولا تطوعٍ إلا سمعتُهُ يَدعو بهؤلاءِ الكلماتِ لا يزيدُ فيهنَّ ولا ينقصُ مِنهنَّ: «اللهمَّ اغفر لي ذُنوبي وخَطايايَ كلَّها، اللهمَّ أَنعِشْني واجبُرْني واهدِني لصالحِ الأعمالِ والأخلاقِ، فإنَّه لا يَهدي لصالِحِها ولا يصرفُ سيِّئَها إلا أنتَ».
حديث أبي عروبة الحراني رواية ابن بندار (٧٧) حدثنا المغيرة بن عبدالرحمن: حدثنا محمد بن سلمة: عن خالد أبي عبدالرحيم، وأمالي الشجري (١/ ٢٥٤) أخبرنا ابن ريذة قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا الحسين بن إسحاق قال: حدثنا يحيى الحماني قال: حدثنا أبوبكر بن عياش، عن أبي المهلب، عن عبيدالله بن زحر،
كلاهما (أبوعبدالرحيم وعبيدالله بن زحر) عن أبي عبدالملك علي بن يزيد، عن
стр. 1264
القاسم، عن أبي أمامة .. (١).
٢٠٩٨ - عن أبي أمامةَ الباهليِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن قرأَ آيةَ الكُرسيِّ دُبرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لم يَمنعْه مِن دخولِ الجنةِ إلا الموتُ».
زادَ ابنُ زبريق في حديثِهِ: فإذا ماتَ دخلَها.
وعندَ الشجريِّ: زادَ محمدُ بنُ إبراهيمَ في حديثِهِ: وَ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾.
وفي روايةِ ابنِ شاهينَ: .. لم يكنْ بينَهُ وبينَ أنْ يَدخُلَ الجنةَ إلا أنْ يموتَ.
مسند الشاميين (٨٢٤) - ومن طريقه الشجري في أماليه (١/ ١١١) -: حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي: حدثنا حسين بن بشر الطرسوسي (ح) وحدثنا عمرو بن إسحاق بن العلاء بن رزيق الحمصي: حدثنا عمي إبراهيم بن العلاء (ح) وحدثنا موسى بن هارون: حدثنا هارون بن داود النجار الطرسوسي، والأفراد لابن شاهين (٣٤) حدثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث قال: حدثنا علي بن صدقة وهارون بن داود الطرسوسي،
قالوا (حسين بن بشر وإبراهيم بن العلاء وعلي بن صدقة وهارون بن داود): حدثنا محمد بن حمير: حدثنا محمد بن زياد الألهاني، عن أبي أمامة الباهلي .. .
قال ابن شاهين: وهذا حديثٌ غريبٌ تفرد به ابن حمير، لا أعلم حدث به عن محمد بن زياد غيره (٢).
٢٠٩٩ - عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا أُقيمت الصلاةُ فُتحتْ أبوابُ السماءِ واستُجيبَ الدعاءُ، فإذا انصرفَ المُنصرفُ مِن الصلاةِ ثم لم يقلْ:
стр. 1265
اللهمَّ أَجرْني مِن النارِ وأَدخلْني الجنةَ وزوِّجني مِن الحورِ العينِ، قالت النارُ: يا ويحَ هذا عجزَ أنْ يَستجيرَ باللهِ مِن جهنمَ، وقالت الجنةُ: يا ويحَ هذا عجزَ عن أنْ يَسألَ اللهَ الجنةَ، وقالت الحورُ العينُ: يا ويحَ هذا عجزَ أنْ يَسألَ اللهَ أنْ يُزوِّجَه مِن الحورِ العينِ».
مسند الشاميين (١٦٠١) حدثنا أحمد بن خالد بن مسرح: حدثنا معلل بن نفيل: حدثنا محمد بن محصن العكاشي: حدثنا الأوزاعي: سمعت سليمان بن حبيب يقول: سمعت أبا أمامة يقول .. (١).
٢١٠٠ - عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن قالَ في دُبرِ صلاةِ الغَداةِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لَه، له الملكُ وله الحمدُ، يُحيي ويُميتُ، بيدِهِ الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، مئةَ مرةٍ قبلَ أَن يَثنيَ رجليهِ كانَ يومَئذٍ أفضلَ أهلِ الأرضِ إلا مَن قالَ مثلَ ما قالَ أو زادَ على ما قالَ».
أمالي الشجري (١/ ٢٤٦) أخبرنا ابن ريذة قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا المقدام بن داود قال: حدثنا أسد بن موسى قال: حدثنا آدم بن الحكم قال: حدثنا أبوغالب، عن أبي أمامة .. (٢).
٢١٠١ - عن أبي أمامةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يَكرهُ التثاؤُبَ في الصلاةِ.
مسند الشاميين (١٥١٤)(٣٤٣٣) حدثنا أحمد بن الجعد الوشاء: حدثنا محمد بن بكار: حدثنا حسان بن إبراهيم، عن عبدالكريم، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن أبي أمامة .. (٣).
