[٢١٥] مسندُ عبدِاللهِ بنِ الشَّيابِ (١)
٢٥٣٢ - عن ابنِ الشَّيابِ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يومَ الشِّعبِ آخرَ أصحابِهِ ليسَ بينَهُ وبينَ العدوِّ غيرُ حمزةَ بنِ عبدِالمُطلبِ، فقاتَلَ العدوَّ، فرَصَدَهُ وَحشيٌّ فقَتَلَهُ، وقدْ قتلَ اللهُ بيدِ حمزةَ مِن الكفارِ أحداً وثلاثينَ، وكانَ يُدعى أسدَ اللهِ.
مسند الشاميين (١١٧٨) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة الحوطي: حدثنا أبي: حدثنا بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن عبدالله بن أبي بلال قال: قال ابن الشياب .. (٢).
مسندُ عبدالله بن عامر بن كريز
* حديث عبدالله بن عامر بن كريز: «مَن قُتلَ دونَ مالِهِ فهو شهيدٌ» تقدم في مسند ابن الزبير (٢٥٠٥).
стр. 1507
[٢١٦] مسندُ عبدِاللهِ بنِ عباسِ بنِ عبدِالمطلبِ الهاشميِّ
الإيمان
٢٥٣٣ - عن ابنِ عباسٍ ﵁ قالَ: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ ومَعه جاريةٌ أَعجميةٌ سوداءُ فقالَ: عليَّ رقبةٌ، فهل تُجزئُ هذه عنِّي؟ فقالَ: «أينَ اللهُ؟» فأشارتْ بيدِها إلى السماءِ، فقالَ: «مَن أَنا؟» فقالتْ: أنتَ رسولُ اللهِ، قالَ: «أعتِقْها، فإنَّها مؤمنةٌ».
الأربعين في دلائل التوحيد (١١) أخبرنا عمر بن إبراهيم بن إسماعيل الإمام: حدثنا جعفر بن معالي: حدثنا عمر بن هارون: حدثنا أبوكريب: حدثنا أبومعاوية، عن سعيد بن المرزبان، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (١).
قال شيخ الإسلام أبوإسماعيل عبدالله بن محمد الأنصاري ﵀: حديث معاوية بن الحكم أصح إسناداً من هذا.
٢٥٣٤ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ليسَ على أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ وَحْشةٌ في قبورِهم، كأنِّي أنظرُ إليهم إذا انفلَقَت الأرضُ عنهم يَقولونَ: لا إلهَ إلا اللهُ، والناسُ بُهْمٌ».
فوائد تمام (١٣) حدثنا أبوالحسن خيثمة بن سليمان، والطيوريات (٧٨٥) أخبرنا أحمد: أخبرنا محمد: حدثنا أبوعلي الحسن بن القاسم بن عبدالرحمن بن
стр. 1508
دحيم،
قالا (خيثمة وابن دحيم): حدثنا أبوعتبة أحمد بن الفرج الحجازي بحمص: حدثنا محمد بن سعيد الطائفي ببغداد: حدثني ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٣٥ - عن ابنِ عباسٍ ﵄ قالَ: قالَ - يعني رسولَ اللهِ ﷺ : «ما مِن شيءٍ إلا بينَه وبينَ اللهِ تعالى حجابٌ إلا قولَ لا إلهَ إلا اللهُ، كمَا أنَّ شَفَتَيْكَ لا تَحجبُها كذلكَ لا يَحجُبُها شيءٌ حتى تَنتهيَ إلى اللهِ تَعالى، فيقولُ اللهُ : اسكُني، فتقولُ: يا ربِّ، كيفَ أسكُنُ ولم تَغفرْ لِقائِلي، قالَ: يقولُ اللهُ : وعزَّتي وجَلالي، ما أَجرَيتُكِ على لسانِ عَبدي وأنا أُريدُ أَن أُعذِّبَه».
أمالي ابن سمعون (١٧٢) حدثنا عثمان بن أحمد بن يزيد: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الختلي: حدثنا محمد بن الصباح بن عبدالسلام: حدثنا داود أبوسليمان، عن حجر بن هشام، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٣٦ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ثلاثٌ مَن لم تكنْ فِيه فإنَّ اللهَ تَعالى يَغفرُ له ما سِوى ذلكَ إنْ شاءَ: مَن ماتَ لا يُشركُ باللهِ شيئاً، ولم يكنْ ساحراً يَتبعُ السِّحرَ، ولم يحقدْ على أحدٍ».
المجالسة (١٥٣٨) حدثنا إسماعيل بن إسحاق: حدثنا أحمد بن عبدالله بن يونس، وحديث أبي الفضل الزهري (٥٠٠) حدثنا حمزة: حدثنا العباس بن محمد الدوري: حدثنا سعدويه،
قالا (أحمد بن عبدالله وسعدويه): حدثنا أبوشهاب، عن ليث، عن أبي فزارة،
стр. 1509
عن يزيد بن الأصم، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٣٧ - عن عبدِاللهِ بنِ عباسٍ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن أقامَ الصلاةَ وآتى الزكاةَ وحجَّ البيتَ وصامَ رمضانَ وقَرى الضيفَ دخلَ الجنةَ».
فوائد العراقيين (٢٣) أخبرنا أبوالقاسم إبراهيم الهجيمي: حدثني أبوالحصين محمد بن حسين: حدثنا إبراهيم بن الحسن الثعلبي: حدثنا حبيب بن حبيب، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٣٨ - عن ابنِ عباسٍ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «الإسلامُ ثلاثُمئةِ شريعةٍ وثلاثَ عشرةَ شريعةً، ليستْ مِنها شريعةٌ يَلقى اللهَ تعالى بها صاحِبُها إلا وهو يَدخلُ بها الجنةَ».
فوائد سمويه (٤٣) حدثنا عبدالله بن صالح: حدثني يحيى بن أيوب، عن ابن زحر، عن خالد بن أبي عمران، عن حنش الصنعاني، عن ابن عباس .. (٣).
٢٥٣٩ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ لأبي ذرٍّ: «أيُّ عُرى الإيمانِ أظنُّه قالَ أوثقُ؟» قالَ: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قالَ: «الموالاةُ في اللهِ، والمعادةُ في اللهِ، والحبُّ في اللهِ، والبغضُ في اللهِ».
أمالي الشجري (٢/ ١٣٣) أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد الحسن بن إسحاق بن زيد العدل قال:
стр. 1510
أخبرنا أبوبكر محمد بن ماهان قال: حدثنا عمران بن عبدالرحيم، و (٢/ ١٥١) أخبرنا أبوبكر بن ريذة قال أخبرنا الطبراني قال حدثنا علي بن عبدالعزيز،
قالا (عمران بن عبدالرحيم وعلي بن عبدالعزيز) حدثنا محمد بن الفضل عارم أبوالنعمان قال: حدثنا معتمر بن سليمان قال: حدثنا أبي سمعته يحدث عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٤٠ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الإيمانُ أمانةٌ، ولا دِينَ لِمَن لا أمانةَ له».
حديث السراج (٢٦١١) حدثنا يحيى بن أبي طالب: حدثنا علي بن عاصم: حدثنا أبوعلي الرحبي، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٤١ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ليسَ بمؤمنٍ مُستكملِ الإيمانِ مَن لم يَعدَّ البلاءَ نعمةً والرَّخاءَ مصيبةً»، قَالوا: كيفَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «لأنَّ البلاءَ لا يَتبعُهُ إلا الرَّخاءُ، فكذلكَ الرَّخاءُ لا يَتبعُهُ إلا المصيبةُ، وليسَ بمؤمنٍ مستكملِ الإيمانِ مَن لم يكنْ في غمٍّ ما لم يكنْ في صلاةٍ»، قَالوا: ولِمَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «لأنَّ المُصلِّى يُناجي ربَّه، وإذا كانَ في غيرِ صلاةٍ إنَّما يُناجي ابنَ آدمَ».
أمالي الشجري (١/ ٣٨) أخبرنا ابن ريذة قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا محمد بن علي الصانع المكي قال: حدثنا عبدالعزيز بن يحيى المديني قال: حدثنا عبدالله بن وهب، عن سليمان بن عيسى، عن سفيان الثوري، عن ليث، عن
стр. 1511
طاووس، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٤٢ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إنَّ الأرضَ تعجُّ إلى اللهِ مِن لباسِ الصوفِ عليها رياءً».
أمالي الشجري (٢/ ٢٢٣) أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في جامع البصرة قال: حدثنا أبوعبدالله أحمد بن محمد بن سليمان التستري قال: حدثنا العباس بن أحمد بن حسان الشامي قال: حدثنا أيوب بن سليمان القرشي الأموي أبوسليمان قال: حدثنا عبدالله بن عبدالرحمن قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٤٣ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ ريحَ الجنةِ ليوجدُ مِن مسيرةِ خمسِمئةِ عامٍ، ولا يجدُ ريحَ الجنةِ مَن طلبَ الدُّنيا بعملِ الآخرةِ».
الطيوريات (٦٨٦) أخبرنا أحمد: حدثني أبوالحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان القرشي الحافظ بالكوفة: حدثنا أبوعبدالله الحسين بن محمد بن الفرزدق الفزاري: حدثني محمد بن عبدالله بن غالب بن هاشم الملطي بمصر: حدثنا محمد بن عبدالرحمن الكوفي الحذاء بالكوفة: حدثنا يزيد بن الكميت قال: دخلت على يحيى بن اليمان وقد تقربت وأطبقت إحدى نعلي على الأخرى، فقال لي: يا يزيد تقربت؟ فقلت: ما شاء الله كان، فقال: يا يزيد، حدثني صاحب هذه الدار - يعني سفيان الثوري -، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس .. (٣).
стр. 1512
القدر
٢٥٤٤ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّه كانَ يحدثُ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ أولَ ما خلقَ اللهُ القلمَ، وأمرَهُ فكتبَ كلَّ شيءٍ يكونُ».
معجم أبي يعلى (٦٩) حدثنا أحمد بن جميل المروزي قال: حدثنا عبدالله بن المبارك، عن رباح بن زيد، عن عمر بن حبيب، عن القاسم بن أبي بزة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٤٥ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «العجزُ والكيسُ بقدرٍ، ولا يُغني الحذرُ مِن القدرِ، والدعاءُ يدفعُ القدرَ».
معجم ابن عساكر (١١٦) أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي القاسم أبونصر المستوفي المعروف بابن تليزه الكاتب الأصبهاني إجازة كتب بها إلي من أصبهان قال: حدثنا أبوعمرو بن أبي عبدالله بن مندة قال: أخبرنا أبي قال: أخبرنا أحمد بن إسماعيل العسكري بمصر قال: حدثنا الربيع بن سليمان وبحر بن نصر قالا: حدثنا أسد بن موسى قال: حدثنا بكر بن خنيس، عن حنظلة بن أبي سفيان المكي، عن طاوس، عن ابن عباس .. (٢).
أوله صحيح، وآخره غريب.
٢٥٤٦ - عن عليِّ بنِ أبي طلحةَ القرشيِّ، أنَّ نافعَ بنَ الأزرقِ مرَّ بابنِ عباسٍ وهو يحدثُ يقولُ: كاَن سليمانُ بنُ داودَ ﵇ إذا نزلَ دَعى الهُدهدَ، فيبحثُ له عن الأرضِ فيدلُّه على الماءِ، فقالَ له نافعُ بنُ الأزرقِ: ألا تخافُ اللهَ
стр. 1513
يا ابنَ عباسٍ! الهدهدُ توضعُ له الجنةُ فوقَ الأرضِ فلا يعلمُ حتى يُؤخذَ برقبتِهِ، وإنَّكَ تزعمُ أنَّه يخبرُهم بما تحتَ الأرضِ! فقالَ ابنُ عباسٍ: حدَّثنا رسولُ اللهِ ﷺ أنَّه قد ينفعُ الحذرُ ما لم يَبلغ القدرُ، فإذا بلغَ القدرُ لم يَنفع الحذرُ، وحالَ القدرُ دونَ النظرِ.
ثم قالَ ابنُ عباسٍ: أردتَ أنْ تقولَ: مَررتُ بابنِ عباسٍ فرددتُ إليه قولَه، فلم يجدْ له مَخرجاً!
مسند الشاميين (١٤٩٠) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق: حدثنا محمد بن مصفى: حدثنا بقية: حدثني أبوبكر بن أبي مريم: حدثنا علي بن أبي طلحة القرشي .. (١).
٢٥٤٧ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «اتَّقوا هذا القدرَ، فإنَّه شُعبةٌ مِن النَّصرانيةِ».
وقالَ ابنُ عباسٍ: اتَّقوا الإرجاءَ، فإنَّها شُعبةٌ مِن النَّصرانيةِ.
١ - فوائد المؤمل بن أحمد الشيباني (٧)، وأمالي ابن بشران (٤٤٨) أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني الحافظ، قالا (المؤمل والدارقطني): حدثنا ابن منيع عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز: حدثنا أبونصر التمار: حدثنا المعافى بن عمران،
٢ - فوائد العراقيين (٦٩) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله الشافعي: حدثنا أحمد بن أبي عمران، وتسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن أبي نعيم عاليا (٤) حدثنا عبدالله حدثنا إسماعيل، قالا (ابن أبي عمران وإسماعيل): حدثنا أبونعيم الفضل بن دكين،
كلاهما (المعافى بن عمران وأبونعيم) عن القاسم بن حبيب التمار، عن نزار بن
стр. 1514
حيان، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (١).
قال المؤمل: هذا حديث صحيح من حديث الأعمش عن إبراهيم بن يزيد، وهو غريب من حديث أبي الأشهب جعفر بن الحارث.
٢٥٤٨ - عن ابنِ عباسٍ: قالَ رسولُ اللهِ: «هلاكُ أُمتي في العَصَبيةِ والقَدَريةِ والرِّوايةِ مِن غيرِ ثَبتٍ».
مصنفات الأصم (٢٤٩) حدثنا أبوعتبة: حدثنا بقية، عن أبي العلاء، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٤٩ - عن ابنِ عباسٍ ﵁، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «كانَ بدؤُ هلاكِ الأُمم مِن قبلِكم القدرُ، وإنَّكم تُبلونَ أو ستُبلونَ بهم أيَّتُها الأمةُ، فإنْ لقيتُموهم أو أدركتُموهم فسَلُوهم أو تَكونوا أَنتم السائلينَ، ولا تُمكِّنوهم مِن المَسألةِ».
أمالي ابن بشران (٣٧١) أخبرنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك: حدثنا بشر بن موسى: حدثنا هوذة بن خليفة: حدثنا سليمان التيمي، عن رجل من أهل الكوفة، عن ابن عباس .. (٣).
٢٥٥٠ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يا ابنَ عباسٍ، إنَّك لعلكَ تَبقى بَعدي فتلْقى قوماً يُكذِّبونَ بقدرِ اللهِ الذنوب على عبادِهِ، استَقوا ذلكَ مِن
стр. 1515
النَّصرانيةِ، فإنْ رأيتَ أحداً مِنهم فابرأْ إلى اللهِ مِنه فإنِّي مِنه بريءٌ»، وقالَ أبوشيبةَ: «فإنْ رأيتَهم فابرأْ إلى اللهِ مِنهم فإنِّي مِنهم بريءٌ».
فكانَ ابنُ عباسٍ بعدَ ذلكَ إذا رَأى أحداً مِنهم يرفعُ يديهِ ثم يقولُ: اللهمِّ إنِّي أبرأُ إليكَ مِنهم كما أَمَرني به نبيُّكَ ﷺ .
أمالي ابن بشران (٣٦١) أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني: حدثنا أبوبكر يعقوب بن إبراهيم البزاز وأبوشيبة عبدالعزيز بن جعفر بن بكر الخوارزمي وآخرون قالوا: حدثنا الحسن بن عرفة: حدثنا الحسن بن خالد، عن عبدالصمد بن عبدالله بن (١) عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس .. .
٢٥٥١ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لعنَ اللهُ القَدريّةَ وقدْ فعلَ، لعنَ اللهُ القَدريّةَ وقدْ فعلَ، لعنَ اللهُ القَدريّةَ وقدْ فعلَ، ما قَالوا كما قالَت الملائكةُ، ولا قَالوا كما قالَت الأنبياءُ، ولا قَالوا كما قالَ أهلُ الجنةِ، ولا قَالوا كما قالَ أهلُ النارِ، ولا قَالوا كما قالَ إبليسُ، قالَت الملائكةُ: ﴿لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا﴾ [البقرة: ٣٢]، وقالَت الأنبياءُ قولَ لوطٍ: ﴿لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ﴾ [هود: ٨٠]، وقالَ أهلُ الجنةِ: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ﴾ [الأعراف: ٤٣]، وقالَ أهلُ النارِ: ﴿رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ﴾ [المؤمنون: ١٠٦]، وقالَ إبليسُ: ﴿رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي﴾ [الحجر: ٣٩]».
أمالي ابن بشران (١٣٦٨) أخبرنا أبوالحسن محمد بن أحمد بن سفيان بالكوفة: حدثنا الحسين بن محمد: حدثنا محمد بن عبدالله العامري أبوبكر بمصر: حدثنا عياض بن عبد - هكذا في كتابي -: حدثنا سليمان بن نصر، عن إسماعيل بن عياش،
стр. 1516
عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٥٢ - عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ قالَ: أتيتُ ابنَ عباسٍ وهو يَنزعُ مِن زمزمَ وقد ابتلَّتْ أسافِلُ ثيابِه، فقلتُ له: قد تُكلِّمَ في القدرِ، فقالَ: أَوَقد فعلوهُ؟ قلتُ: نَعم، قالَ: فواللهِ ما نزلتْ هذه الآيةُ إلا فِيهم: ﴿ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (٤٨) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ [القمر: ٤٨، ٤٩]، أولئكَ شِرارُ هذه الأمةِ، لا تَعودوا مَرضاهم، ولا تُصلُّوا على مَوتاهم، إنْ أَريتَني أحداً مِنهم فقأتُ عينَه بإصبعيَّ هاتينِ.
جزء الحسن بن عرفة (١٠) - ومن طريقه قاضي المارستان في مشيخته (٥٨٧)، وتاج الدين السبكي في معجمه (ص ٥٠٦) -: حدثنا مروان بن شجاع الجزري، عن عبدالملك بن جريج، عن عطاء بن أبي رباح .. (٢).
وقال تاج الدين السبكي: هذا حديث حسن وإسناده جيد.
٢٥٥٣ - عن يزيدَ قالَ: كنتُ بالتيركانِ في تجارةٍ إذ قيلَ إنَّ سعيدَ بنَ جُبيرٍ كانَ بأصبهانَ وهو يَخرجُ اليومَ، فلم يمكثْ إلا قليلاً إذ مرَّت القافلةُ فقالوا لي: إنَّ سعيدَ بنَ جُبيرٍ هو ذي يمرُّ، قالَ: فتعادَيتُ خلفَ القافلةِ فلحقتُهم فسألتُهم: مَن مِنكم سعيدُ بنُ جُبيرٍ؟ فأومأَ إليَّ رجلٌ مِن القافلةِ، فدنوتُ مِنه فسلمتُ عليه فردَ السلامَ، قالَ: فقلتُ: رحمَكَ اللهُ، كنت ها هنا بأَصبهانَ فلم يُقضَ لي لقيكَ وأنتَ تخرجُ، فإنْ رأيتَ أَن تحدِّثنا مما سمعتَ؟ قالَ: فقالَ: حدَّثني ابنُ عباسٍ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «احفظْ عنِّي، احفظْ عنِّي، ثلاثاً: إياكَ والنظرَ في النجومِ فإنَّها تَدعو إلى الكِهانةِ، وإياكَ والنظرَ في القدرِ فإنَّه يَدعو إلى الزَّندقةِ، وإياكَ وشتمَ أحدٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ فيَكبَّكَ اللهُ على وجهِكَ في النارِ».
стр. 1517
معجم ابن المقرئ (٨٤٩) حدثنا أبوعلي حسن بن محمد بن حسين بن يزيد الأشعري بويه لقي الحسين- قال أبويعلى: وهو أول من أسلم بأصبهان على يد أبي موسى الأشعري يزيد هذا وهو يزيد بن هزاري-: حدثنا أبي وعمي حمزة بن الحسين قال: حدثنا أبي الحسين: حدثنا أبي يزيد .. (١).
٢٥٥٤ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما بعثَ اللهُ نبياً فقبضَهُ إلا جعلَ بعدَه فترةً، يَملأُ مِن تلكَ الفترةِ جهنمَ».
أحاديث أبي الزبير عن غير جابر (٧٤) حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير التستري: حدثنا محمد بن عبدالرحيم صاحب السابري: حدثنا صدقة بن سابق: حدثنا سليمان بن قرم، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (٢).
الطهارة
٢٥٥٥ - عن محمدِ بنِ ذَكوانَ قالَ: خرجتُ مع يعلى بنِ حكيمٍ مِن بابِ المسجدِ الحرامِ بابِ البَصريينَ، فرَأى الحُبْشانَ يَبولونَ ثم يأتونَ المطهرةَ فيغمِسونَ أيديَهم فيها، فقالَ: ألا تَرى ما يَصنعُ هؤلاءِ! قالَ: قلتُ: بَلى، قالَ: خرجتُ مع سعيدِ بنِ جُبيرٍ مِن هذا البابِ فرَأى الحُبْشانَ يَصنعونَ كما نَراهم الآنَ، فقالَ: يا يعلى، ألا تَرى ما يَصنعُ هؤلاءِ! فقلتُ: بَلى، قالَ: فإنِّي خرجتُ مع ابنِ عباسٍ ﵄ مِن هذا البابِ فقالَ: يا سعيدُ، ألا تَرى ما يَعملُ هؤلاءِ! فقلتُ: بَلى، قالَ: فإنِّي خرجتُ مع رسولِ اللهِ ﷺ فرَآهم يَصنعونَ كما نَراهم الآنَ فلم يَنههم.
فوائد الحربي (٤٤) حدثنا جعفر قال: حدثنا حميد بن مسعدة أبوعلي السامي:
стр. 1518
حدثنا يونس بن أرقم: حدثنا محمد بن ذكوان .. (١).
٢٥٥٦ - عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «لولا تَضعف أُمتي لأمرتُهم بالسواكِ».
الغيلانيات (٤٥٨) حدثنا محمد بن غالب قال: حدثني عبدالصمد: حدثنا ورقاء، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٥٧ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يتطهَّرُ ثم يُخللُ لحيتَه ويقولُ: «هكذا أمَرَني ربِّي ».
فوائد تمام (١٧٧٥) حدثنا أبوالقاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم: حدثنا أبوالحسن محمد بن إسحاق بن الحريص: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا سعدان بن يحيى: حدثنا نافع مولى يوسف السلمي، عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس .. (٣).
٢٥٥٨ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ توضّأَ مرةً مرةً، ومسحَ رأسَه ببللِ يديهِ.
ذكر الأقران (٤٤٥) حدثنا عمرو بن عبدالرحمن الحلبي قال: حدثنا عامر بن سيار قال: حدثنا سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله، عن ابن عباس .. (٤).
стр. 1519
٢٥٥٩ - عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «الأُذنانِ مِن الرأسِ».
حديث ابن شاهين رواية المَحِلِّي (١٠) حدثنا أبوحفص عمر بن أحمد بن شاهين يوم الجمعة قبل الصلاة لأربع عشر خلون من صفر من سنة أربع وثمانين وثلاثمئة إملاء: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي: حدثنا أبوكامل الفضيل بن الحسين الجحدري: حدثنا غندر: حدثنا ابن جريج، عن عطاء عن ابن عباس .. (١).
قال الشيخ أبوحفص: تفرد بهذا الحديث ابن جريج، حدث به عنه غندر، وقيل: الربيع بن بدر.
قال أبوحفص بن شاهين: قال الباغندي: قال أبوكامل: لم أكتب عن غندر إلا هذا الحديث الواحد، أفادني عنه عبدالله بن سلمة.
٢٥٦٠ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: دخلَ رسولُ اللهِ ﷺ الخَلاءَ، فخرجَ، فوُضِع بينَ يديهِ طعامٌ فأكَلَ، فقَالوا: يا نبيَّ اللهِ، لو توضَّأْتَ، قالَ: «سبحانَ اللهِ، الصلاةَ أُريدُ! الصلاةَ أُريدُ! إنّما آكُلُ بيَميني وأَستطيبُ بشِمالي».
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٣٢٦) أخبرنا محمد قال: أخبرنا أحمد بن محمد قال: حدثنا الحسن بن جعفر بن مدرار قال: حدثنا عمي طاهر قال: حدثنا ورقاء، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٦١ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رجلاً أَتى النبيَّ ﷺ ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ
стр. 1520
بِي الباسُورَ، وإنِّي أَتوضَّأُ ويَسيلُ مِني، فقالَ له النبيُّ ﷺ : «إذا توضَّأْتَ فسالَ مِن قرْنِك [إلى قدمِكَ] فلا وُضوءَ عَليكَ».
حديث أبي الحسن السكري ٢٢٧ - (٣٧) حدثنا أبوالقاسم عيسى بن سليمان القرشي وراق داود بن رشيد: حدثنا داود بن رشيد، و٢٢٨ - (٣٨) حدثنا أبوبكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي: حدثنا هشام بن عمار
كلاهما (داود بن رشيد وهشام بن عمار) عن بقية بن الوليد، عن عبدالملك بن مهران، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٦٢ - عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ ﷺ أنَّه سُئلَ عن رجلٍ يُخيلُ إليه في صلاتِهِ أنَّه قد أحدَثَ في صلاتِهِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ الشيطانَ يأْتي أحدَكم في صلاتِهِ حتى يَفتحَ مِقعدَتَهُ ويُخيلُ إليه أنَّه قد أحدَثَ ولم يحدِثْ، فإذا وجدَ أحدُكم ذلكَ فلا ينصرفْ حتى يَسمعَ صوتَ ذلكَ بأُذنِهِ، أو يجدَ ريحاً بأنفِهِ».
وروايةُ الفاكهيِّ مختصرةٌ: «إنَّ الشيطانَ يأْتي أحدَكم فينقُرُ عندَ عِجَانِه، فلا يَخرجَن حتى يَسمعَ صوتاً، أو يجدَ ريحاً، أو يفعلَ ذلكَ متعمداً».
١ - حديث الفاكهي (٥٩) - ومن طريقه ابن بشران في أماليه (١١٦) -: حدثنا أبويحيى بن أبي مسرة: حدثنا يحيى بن محمد الجاري: حدثنا عبدالعزيز بن محمد، عن ثور،
٢ - مشيخة ابن شاذان الصغرى (٣٦) أخبرنا أبوبكر محمد بن محمد بن أحمد بن مالك البزاز الإسكافي قدم علينا: أخبرنا أبوالأحوص محمد بن الهيثم بن حماد القاضي العكبري: أخبرنا إسماعيل بن أبي أويس المدني: حدثني أبي، عن ثور بن
стр. 1521
زيد وداود بن الحصين،
كلاهما (ثور وداود بن الحصين) عن عكرمة، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٦٣ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «اتَّقوا بيتاً يُقالُ له الحمَّامُ»، قَالوا: إنَّه يُنقي وينفعُ، قالَ: «فمَن دخَلَه فلْيستتِرْ».
حديث ابن صاعد ٢٦٨ - (٣) حدثنا يحيى: حدثنا يوسف بن موسى: حدثنا يعلى بن عبيد: حدثنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٦٤ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ يَنهاكم عن التعرِّي، فاستَحيوا مِن ملائكةِ اللهِ الذينَ مَعكم، الكرامِ الكاتِبينَ الذينَ لا يُفارِقونَكم إلا عندَ حالَتين: الغائطِ والجنابةِ والغسلِ، فإذا اغتسلَ أحدُكم بالعراءِ فلْيستتِرْ بثوْبِهِ أو بجذمِ حائطٍ».
حديث السراج (٨٣٨) أخبرنا أبوالمظفر محمد بن إسماعيل الشجاعي: أخبرنا أبوالحسين الخفاف: أخبرنا أبوالعباس السراج: حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة: حدثنا عبيدالله بن موسى: حدثنا حفص بن سليمان المكتب، عن علقمة بن مرثد، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (٣).
٢٥٦٥ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ يغتسلُ مِن وراءِ الحُجراتِ، فما رَأى عورتَهُ أحدٌ قطُّ.
حديث السراج (١٠٣٣) حدثنا عبيدالله بن جرير: حدثنا عبدالله بن رجاء:
стр. 1522
أخبرنا إسرائيل، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٦٦ - عن ابنِ عباسٍ مثلَ حديثٍ قبلَه، حدَّثناه رزق اللهِ قالَ: حدثنا شبابةُ قالَ: حدثنا شعبةُ، عن عبدِالعزيزِ بن ِ رُفيعٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، أنَّ أمَّ سُليمٍ سألَت النبيَّ ﷺ عن المرأةِ تَرى في المنَامِ ما يَرى الرجلُ؟ قالَ: «تغتسلُ».
حديث شعبة لابن المظفر (٣) حدثنا يحيى بن محمد قال: حدثنا رزق الله بن موسى قال: حدثنا شبابة قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. .
٢٥٦٧ - عن ابنِ عباسٍ: بينَما رسولُ اللهِ ﷺ يُضاجِعُ أمَّ سلمةَ إذ قامتْ كأنَّها سبحةٌ (٢)، فقالَ لها رسولُ اللهِ ﷺ : «مالَكِ، أَنفِسْتِ؟» - يَعني حِضتِ - قالتْ: نَعم، قالَ: «لا بأسَ، خُذي وُضوءَكِ وارجِعي إلى مَضجعِكِ».
حديث السراج (٢٦٠٤) حدثنا أبوكريب: حدثنا حسن بن علي الجعفي، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (٣).
الصلاة
٢٥٦٨ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الفجرُ فجرانِ: ففجرٌ تَحرمُ فيه الصلاةُ ويَحلُ فيه الطعامُ، وفجرٌ تَحلُّ فيه الصلاةُ ويَحرمُ فيه الطعامُ».
ذكر الأقران (٢٢٦) حدثنا عبدان: حدثنا عثمان بن أبي شيبة: حدثنا أبوأحمد حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس .. (٤).
стр. 1523
٢٥٦٩ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن أدركَ ركعةً مِن العصرِ قبلَ غروبِ الشمسِ فقدْ أدركَ، ومَن أدركَ ركعةً مِن الصبحِ قبلَ طلوعِ الشمسِ فقدْ أدركَ».
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (٥٨) حدثنا عبيد بن محمد الكشوري: حدثنا ميمون بن الحكم الشرادي: حدثنا بكر بن الشرود، عن سفيان الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٧٠ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لولا ضعفُ الضعيفِ وسقمُ السَّقيمِ لأَخرتُ العِشاءَ الآخِرةَ».
وفي روايةِ أبي حفصٍ: «لولا ضعفُ الضعيفِ وكبرُ الكبيرِ .. ».
مسند الشاميين (٢٦٩٥) حدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا محمد بن بكار بن بلال، وحديث مكي بن أبي طالب ومحمود المزاحمي (٣١) حدثنا الحسين: حدثني الحسن بن عبدالعزيز الجروي: حدثنا أبوحفص،
كلاهما (محمد بن بكار وأبوحفص) عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي العالية، عن ابن عباس .. (٢).
وليس في إسناد الطبراني عن قتادة.
* حديث: خرجَ النبيُّ ﷺ مِن ثلثِ الليلِ فقالَ: «ما يُجلِسُكم هذه الساعةَ .. ما صلَّى صلاتَكم هذه أُمةٌ قطُّ قبلَكم، وما زلتُم في صلاةٍ بعدُ». يأتي (٣٠٤١).
٢٥٧١ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ نَهى عن النومِ قبلَها والحديثِ بعدَها.
حديث أبي الطاهر الذهلي (١٢٤) حدثنا محمد بن عبدوس قال: حدثنا حجاج
стр. 1524
بن يوسف وإبراهيم بن سعيد قالا: حدثنا أبوأحمد الزبيري، عن أبي سعيد بن عوذ، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٧٢ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سَلوا اللهَ لي الوَسيلةَ، فإنَّها لا يَسألُها لي مؤمنٌ بالدُّنيا إلا كُنتُ له شفيعاً يومَ القيامةِ».
معجم ابن الأعرابي (٢٠٨٠) حدثنا عبدالرزاق: حدثنا أسباط، وفوائد العيسوي (٤١) حدثنا عثمان بن أحمد: حدثنا أبوقلابة عبدالملك بن محمد: حدثنا أبوعاصم هو الضحاك بن مخلد النبيل،
كلاهما (أسباط وأبوعاصم) عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٧٣ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: أولُ ما نُسخَ مِن القرآنِ شأنُ القبلةِ: ﴿وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾ [البقرة: ١١٥] فاستقبَلَ رسولُ اللهِ ﷺ فصلَّى نحوَ بيتِ المقدسِ وتركَ البيتَ العتيقَ، ثم صرَفَه اللهُ إلى البيتِ العتيقِ، قالَ: ﴿وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ﴾ [البقرة: ١٥٠].
مسند الشاميين (٢٤١٢) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد: حدثنا أبي: ثنا يونس بن راشد، عن عطاء الخراساني، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (٣).
стр. 1525
٢٥٧٤ - عن السُّديِّ، عن أبي مالكٍ، وعن أبي صالحٍ، عن ابنِ عباسٍ، وعن مُرة الهمْداني، عن ابنِ مسعودٍ، وعن أُناسٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ : قوله : ﴿وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾ [البقرة: ١١٥] قالَ: كانَ الناسُ يُصلُّون قِبلَ بيتِ المقدسِ، فلمَّا قدمَ النبيُّ ﷺ المدينةَ إلى رأسِ ثمانيةَ عشرَ شهراً مِن مُهاجرِهِ، وكانَ رسولُ اللهِ إذا صلَّى رفعَ رأسَه إلى السماءِ ينظرُ ما يُؤمرُ، وكانَ يُصلِّي قِبلَ بيتِ المقدسِ، فنسَخَها اللهُ قِبلَ الكعبةِ، وكانَ النبيُّ ﷺ يُحبُّ أن يُصلِّيَ قِبلَ الكعبةِ، فأنزلَ اللهُ ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ [البقرة:١٤٤]،
فلمَّا توجَّه قِبلَ المسجدِ الحرامِ اختلفَ الناسُ فيها فَكانوا أَصنافاً، فقالَ المنافقونَ: ما بالُهم كَانوا على قبلةٍ زماناً ثم تَركوها وتوجَّهوا غيرَها! وقالَ المسلمونَ: ليتَ شِعرنا عن إِخوانِنا الذينَ ماتوا وهم يُصلُّون قِبلَ بيتِ المقدسِ، هل تقبَّلَ اللهُ مِنا ومِنهم أو لا؟ وقالت اليهودُ: إنَّ محمداً اشتاقَ إلى بلدةِ أَبيه ومولدِهِ، ولو ثبتَ على قِبلتِنا لكُنا نَرجو أنْ يكونَ صاحبَنا الذي ننتظرُ، وقالَ المشركونَ مِن أهلِ مكةَ: تحيَّرَ على محمدٍ دينُهُ فتوجَّه بقبلتِهِ إِليكم وعلمَ أنَّكم كُنتم أَهدى مِنه، ويوشكُ أَن يدخل في دِينِكم، فأَنزلَ اللهُ في المُنافقين: ﴿سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [البقرة: ١٤٢].
مصنفات الحمامي١٧٥ - (٢٠) حدثنا أبوالحسن علي بن محمد بن الزبير قال: حدثنا أبوجعفر محمد بن الحسين بن أبي الحنين الكوفي قال: حدثنا عمرو بن حماد قال: حدثنا أسباط بن نصر، عن السدي .. .
قال ابن أبي الفوارس ﵀: هذا حديث غريب من حديث أبي صالح عن
стр. 1526
ابن عباس، ومن حديث مرة الهمداني عن ابن مسعود، لا أعلم حدث به إلا إسماعيل السدي (١).
٢٥٧٥ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا سلَّمَ مِن صلاتِهِ إلى بيتِ المقدسِ رفعَ رأسَهُ إلى السماءِ، فأنزلَ اللهُ : ﴿فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا﴾ [البقرة: ١٤٤]، فولَّى وجهَهُ إلى الكعبةِ إلى الميزابِ يؤمُّ بِه جبريلُ ﵇.
حديث ابن صاعد ٢٧٣ - (٨) حدثنا يحيى: حدثنا هارون بن موسى الفروي: حدثنا عمر بن أبي بكر المؤملي قال: حدثني القاسم بن عبدالله بن عمر، عن عمه عبيدالله بن عمر، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٧٦ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «البيتُ قبلةٌ للمسجدِ، والمسجدُ قبلةٌ لأهلِ الحَرمِ، والحَرمُ قبلةٌ لأهلِ الأرضِ في مشارِقِها ومغارِبِها مِن أُمتي».
معجم ابن الأعرابي (١٢٦٢) حدثنا جعفر: حدثنا عمر بن حفص: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس .. (٣).
٢٥٧٧ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رجلاً سألَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ ﷺ في الكعبةِ، فقالَ: صلَّى في الكعبةِ أربعَ ركعاتٍ، قالَ: فقلتُ له: أَرِني المكانَ الذي صلَّى فِيه، قالَ: فبقيتُ فوليته فكأنِّي قبضته، قالَ: .. .. (٤) فإنَّه مِن صالحِ المتاعِ، ثم ذهبَ فأَراني تحتَ الأسطوانةِ الوُسطى.
стр. 1527
مسند أبي حنيفة (ص ٩٠) حدثنا الحسن بن علان: حدثنا أبويوسف يعقوب بن إسحاق بن بهلول: حدثنا جدي: حدثنا أبي: حدثنا أسد بن عمرو: حدثنا أبوحنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٧٨ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا صلَّيتُم فارفَعوا سَبَلَكُم (٢)، فكلُّ شيءٍ أصابَ الأرضَ ففي النارِ».
تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن أبي نعيم عاليا (٥١) حدثنا الحسين بن أحمد بن المخارق، والطيوريات (٦٢١) أخبرنا أحمد: حدثنا أبوسعيد السمسار،
قالا (الحسين بن أحمد وأبوسعيد السمسار): حدثنا أبوالحسين محمد بن الحسن بن سماعة: حدثنا أبونعيم: حدثنا عيسى بن قرطاس: أخبرني عكرمة، عن ابن عباس .. (٣).
٢٥٧٩ - عن عبدِاللهِ بنِ أبي داودَ السِّجستاني قالَ: أتيتُ منزلَ عَمرو بنِ بحرٍ الجاحظِ فدَققتُ عليه البابَ، فقالَ: مَن هذا؟ فقلتُ: رجلٌ مِن أصحابِ الحديثِ، فقالَ: ومَتى عَهدَّتني أقولُ بالحَشويةِ! فقلتُ: إنِّي ابنُ أبي داودَ، فقالَ: مرحباً بكَ وبأَبيكَ، ادخُلْ، ما تريدُ؟ فقلتُ: تُحدِّثني بحديثٍ، فقالَ: حدثنا حجاجٌ، عن ابنِ جُريجٍ، عن عطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى على طُنفسةٍ.
فقلتُ: زِدْني، فقالَ: ابنُ أبي داودَ لا يكذبُ.
الطيوريات (٧٤٠) أخبرنا أحمد: حدثنا محمد بن عبدالله بن المطلب الشيباني
стр. 1528
بالكوفة إملاء من حفظه: حدثنا عبدالله بن أبي داود السجستاني .. (١).
٢٥٨٠ - عن ابنِ عباسٍ ﵄ قالَ: رأيتُ النبيَّ ﷺ يُصلِّي وأمامَه حمارٌ ليسَ بينَه وبينَ الحمارِ سُترةٌ.
أمالي ابن سمعون (١٨٧) أخبرنا أبوالحسين عمر بن الحسن الشيباني قال: أخبرنا محمد بن علي بن حمزة العلوي: حدثني أبي: حدثنا عمي عبيدالله بن الحسن عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٨١ - عن ابنِ عباسٍ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أُمرْنا معشرَ الأنبياءِ أَن نُؤخرَ سُحورَنا، ونُمسِكَ بأيمانِنا على شمائِلنا في الصلاةِ».
أمالي الخلال (٣٦) حدثنا يحيى بن علي بن يحيى القصري: حدثنا عبدالله بن إبراهيم بن محمد الأزدي المقرئ بالقصر: حدثنا سفيان بن وكيع: حدثنا محمد بن عبيد، عن طلحة بن عمرو - وهوالحضرمي-، عن عطاء، عن ابن عباس .. (٣).
٢٥٨٢ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: كان رسولُ اللهِ ﷺ يقولُ بعدَ التكبيرِ وبعدَ أنْ يقولَ: «وَجهتُ وجهيَ للذي فطرَ السماواتِ والأرضَ حَنيفاً مسلماً»، يقولُ: «اللهمَّ لكَ الحمدُ أنتَ نورُ السماواتِ والأرضِ وما فيهنَّ، أنتَ الحقُّ، وقولُكَ
стр. 1529
الحقُّ، ووعدُكَ حقٌّ، ولقاؤُكَ حقٌّ، والنارُ حقٌّ، والساعةُ حقٌّ، اللهمَّ لكَ أسلمتُ، وبكَ آمنتُ، وعليكَ توكلتُ، وإليكَ أَنبتُ، وبكَ خاصمتُ، وإليكَ حاكمتُ، فاغفرْ لي ما قدمتُ وما أَخرتُ، وما أَسررتُ وما أَعلنتُ، أَنت إلهي لا إلهَ إلا أنتَ»، ثم يقرأُ رسولُ اللهِ ﷺ بعدَ هذا.
أحاديث أبي الزبير عن غير جابر (١١٩) حدثنا أبويحيى: حدثنا سهل: حدثنا جنادة، عن عبيدالله، عن أبي الزبير، عن طاوس، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٨٣ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: مِن السُّنةِ الجهرُ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، إنَّها آيةٌ مِن كتابِ اللهِ نزلَ بها جبريلُ، قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا قرأَ جبريلُ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ علمتُ أنَّ السورةَ قد خُتمتْ».
معجم السفر (١١٤٣) أخبرنا أبوالقاسم كمار بن عمر بن عبدالرحمان بن عبدالعزيز بن جعفر المقرئ البزاز السفياني بالدينور: أخبرنا أبوسعيد بندار بن علي بن الحسن الرواس: أخبرنا أبوحاتم محمد بن عبدالواحد بن زكريا الحافظ الرازي قدم علينا حاجاً: حدثنا أبوالحسن محمد بن أحمد بن علي الأسدي: حدثنا أبوعبدالله الحسين بن مأمون البردعي: حدثنا بشر بن عمرو بن سام: حدثنا بدر بن الربيع: حدثنا طعمة بن عمرو: حدثنا معاوية بن إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٨٤ - عن يحيى بنِ حمزةَ قالَ: صليتُ خلفَ المَهديِّ المغربَ فجهرَ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، فقلتُ: ما هذا يا أميرَ المؤمنينَ؟ فقالَ: حدَّثني أبي، عن جدِّي،
стр. 1530
عن أبيهِ، عن عبدِاللهِ بنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ جهرَ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، فقلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، نأثرُهُ عنكَ؟ قالَ: نَعم.
معجم ابن جُميع الصيداوي (١٢٠) أخبرنا أحمد بن محمد بن عمارة، وفوائد تمام (٩٩٠) حدثنا أبوالقاسم خالد بن أبي علي محمد بن خالد بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي من حفظه ببيت لهيا، و (٩٩١) أخبرني أبوإسحاق بن سنان ومحمد بن هارون بن شعيب في آخرين، والطيوريات (٤٢٢) أخبرنا أحمد: حدثنا المعافى بن زكريا بن يحيى بن حميد القاضي: حدثنا أحمد بن محمد السحيمي،
قالوا: حدثنا أبوعبدالله أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة: حدثني أبي، عن أبيه يحيى بن حمزة .. (١).
وفي معجم ابن جميع والطيوريات: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس.
٢٥٨٥ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ لم يزلْ يَجهرُ في سورتينِ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ حتى قُبضَ.
معجم ابن الأعرابي (١٢٥٩) حدثنا جعفر بن عبسة بن عمرو بن يعقوب اليشكري أبومحمد: حدثنا عمر بن حفص المكي: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٨٦ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: أمَرَني رسولُ اللهِ ﷺ أَن أَقرأَ في الصبحِ بالليلِ إذا يَغْشى والشمسِ وضُحاها.
مصنفات ابن البختري ٢٠٣ - (٤) حدثنا أحمد بن الخليل بن ثابت البرجلاني
стр. 1531
قال: حدثنا الواقدي: حدثنا داود بن خالد بن دينار، عن يزيد بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٨٧ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: تَرددَ رسولُ اللهِ ﷺ في آيةٍ في صلاةِ الفجرِ، فلمَّا قَضى الصلاةَ نظرَ في وُجوهِ القومِ فقالَ: «أمَا صلَّى مَعكم أُبَيُّ بنُ كعبٍ؟» فيَرى القومُ أنَّه إنَّما تفقَّدَه يفتحُ عليهِ.
معجم ابن الأعرابي (٢٢٤٠) قرأت على علي: حدثنا آدم: حدثنا قيس، عن الأغر بن الصباح، عن خليفة بن حصين، عن أبي نضرة، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٨٨ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: كانَ النبيُّ ﷺ يَقنتُ في الفجرِ يَدعو على حيٍّ مِن بَني سليمٍ.
حديث السراج (١٢٨٥) حدثنا أبوزرعة عبيدالله بن عبدالكريم: حدثنا محمد بن سعيد بن سابق: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن سماك، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (٣).
٢٥٨٩ - عن بُريدِ بِن أبي مريمَ قالَ: سمعتُ ابنَ عباسٍ ومحمدَ بنَ عليٍّ بالخيفِ يَقولانِ: كانَ النبيُّ ﷺ يقنتُ في صلاةِ الصبحِ وفي وترِ الليلِ بهؤلاءِ
стр. 1532
الكلماتِ: «اللهمَّ اهدِني فيمَن هَديتَ، وعافِني فيمَن عافيتَ، وتولَّني فيمَن تولَّيتَ، وباركْ لي فيما أَعطيتَ، وقِني شرَّ ما قَضيتَ، إنَّكَ تَقضي ولا يُقضى عليكَ، إنَّه لا يذلُّ مَن واليتَ، تباركْتَ ربَّنا وتعالَيتَ».
حديث الفاكهي (١٠٢) أخبرنا أبي: أخبرنا عبدالمجيد، عن ابن جريج: أخبرني عبدالرحمن بن هرمز، أن بريد بن أبي مريم أخبره .. (١).
٢٥٩٠ - عن ابنِ عباسٍ، وذكرَ حديثَ القنوتِ بطولِهِ.
معجم ابن المقرئ (١٣٦) حدثنا محمد بن بلبل قاضي الرقة بها: حدثنا أبوعبدالله الزنادي: حدثنا إبراهيم بن بشار: حدثنا سفيان بن عيينة: حدثنا أبوسعد البقال قال: عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٩١ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن لم يُلزقْ أنفَهُ مع جبهتِهِ بالأرضِ فلا سجودَ لَه».
وفي روايةِ ابنِ المُقرئِ: «لا تُجزئُ صلاةٌ لا يمسُّ الأنفَ مِن الأرضِ ما يمسُّ الجبينَ».
معجم الإسماعيلي (٣٠٣) حدثنا عبدالله بن محمد السمناني أبوالحسين يتفقه صدوق ثقة، ومعجم ابن المقرئ (٤٢٧) حدثنا أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا،
قالا (عبدالله بن محمد وأحمد بن عمير): حدثنا يحيى بن عثمان حدثنا ابن حمير، عن الضحاك بن حمزة، عن منصور بن زاذان، عن عاصم البجلي، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (٣).
стр. 1533
وليس في إسناد ابن المقرئ: عاصم البجلي.
* مصنفات ابن البختري ٦٢٠ - (١٢٤) حدثنا أحمد قال: حدثنا شاذان قال: أخبرنا شعبة، عن عاصم، و ٦٢١ - (١٢٥) حدثنا أحمد قال: حدثنا شاذان قال: أخبرنا شريك، عن جابر،
كلاهما (عاصم وجابر) عن عكرمةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «مَن لم يَسجدْ على أنفِه فلا صلاةَ له».
٢٥٩٢ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: إذا سجدَ أحدُكم فليَضعْ أنفَهُ على الأرضِ، فإنَّكم قدْ أُمرتُم بذلكَ.
الجعديات (٢٤٢٣) حدثنا علي: أخبرنا شريك، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٩٣ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رجلاً قالَ: أُصلِّي في الرَّمضاءِ، أسجدُ على ثَوبي؟ يَعني: فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «نَعم».
فوائد تمام (١٧١٤) أخبرنا أبوالقاسم علي بن يعقوب: حدثنا يوسف بن موسى المروزي: حدثنا حمدان الأبلي: حدثنا بشر بن إبراهيم الأنصاري، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٩٤ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يقرأُ أحدُكم وهو راكعٌ ولا ساجدٌ، ولا يلبسْ ثوباً أحمرَ مُورَّداً».
جزء أبي سعيد الأشج (٧٩) حدثنا أبوخالد، عن حجاج، عن أبي بكر بن
стр. 1534
حفص، عن ابن حنين، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٩٥ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن قرأَ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ دُبرَ كلِّ صلاةٍ مَكتوبةٍ عشرَ مراتٍ أوجبَ له رِضوانَه ومَغفرتَه».
جزء أبي أحمد البخاري (٢) - ومن طريقه الآبنوسي في مشيخته (١٧٤) -: حدثنا خلف بن محمد بن إسماعيل البخاري: حدثنا سهل بن شاذويه بن الوزير: حدثنا الفضل بن إبراهيم الباهلي أبونعيم من دبوسية: حدثنا عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني: حدثنا أبي قال: حدثنا أبوأحمد البخاري عيسى بن موسى: حدثنا منصور بن النعمان (٢) الربعي، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (٣).
قال أبوهارون: منصور بن النعمان كان على ما وراء النهر والياً.
٢٥٩٦ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: جاءَ أَعرابيٌّ إلى النبيِّ ﷺ فقالَ: ما أَسألُ اللهَ تعالى بعدَ الصلواتِ الخمسِ؟ قالَ: «سَل اللهَ العافيةَ»، فأَعادَ فقالَ: «سَل اللهَ العافيةَ»، فأَعادَ عليهِ فقالَ: «سَل اللهَ العافيةَ»، فقالَ له في الثالثة: «سَل اللهَ العافيةَ، في الدُّنيا والآخِرة».
حديث السراج (١٣١٤)(١٩١٣) حدثنا الفضل بن يعقوب الرخامي: حدثنا محمد بن يوسف، عن إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (٤).
٢٥٩٧ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ ﷺ عن الإقناعِ والتَّصويبِ
стр. 1535
في الصلاةِ.
يَعني: الإقناعُ رفعُ الرأسِ إذا كانَ قائماً، والتَّصويبُ أَن يَنظرَ إلى جيبِ قميصِهِ.
معجم ابن جُميع الصيداوي (٢٦٧) أخبرنا عبدالله بن أحمد ببلد: حدثنا جدي إبراهيم بن الهيثم: حدثنا الهيثم بن جميل: حدثنا فرات بن السائب، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس .. (١).
٢٥٩٨ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: رأيتُ النبيَّ ﷺ يمسُّ رأسَه في الصلاةِ.
حديث أبي الطاهر الذهلي (١٢٥) حدثنا محمد بن عبدوس قال: حدثنا أبومعمر قال: حدثنا عبدالرحمن المحاربي، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (٢).
٢٥٩٩ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يَمسحُ العرقَ عن وجهِه في الصلاةِ.
جزء أبي العباس العصمي (٩٥) أخبرنا أبوالقاسم: حدثنا ابن نصر: حدثنا محمد بن نصر بن علي بن حمزة المروزي: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، عن خارجة، عن إبراهيم بن ميمون، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس .. (٣).
غريب عن الحكم بن عتيبة عن مقسم، غريب عن إبراهيم الصائغ عن الحكم، تفرد به خارجة بن مصعب.
٢٦٠٠ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ مِن الجفاءِ أنْ يمسحَ الرجلُ جبينَه قبلَ أنْ يَفرغَ مِن صلاتِهِ، وأنْ يُصلِّيَ ولا يُبالي مَن مرَّ أمامَه، وأنْ
стр. 1536
يأكلَ مع رجلٍ ليسَ مِن أهلِ دينِهِ ولا مِن أهلِ الكتابِ في إناءٍ واحدٍ».
فوائد تمام (١٥٨٥) أخبرنا خيثمة بن سليمان: حدثنا أبوعبدالله نجيح بن إبراهيم النخعي الكوفي: حدثنا معمر بن بكار: حدثني عثمان بن عبدالرحمن، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس .. (١).
٢٦٠١ - عن ابنِ عباسٍ ﵄، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «لِيؤمَّكم أقرؤُكم للقرآنِ، فإنْ كانتْ قراءَتُكم واحدةٌ فليؤمَّكم أقدمُكم هجرةً، فإنْ كانت الهجرةُ واحدةً فليؤمَّكم أكبرُكم سِناً».
المنظوم والمنثور (٣٥) أخبرنا أبوعلي: حدثنا عبدالله بن محمد هو ابن وهب الدينوري: حدثني سليمان بن عبدالله القرشي الحراني: حدثني محمد بن سليمان بن أبي داود ويعرف بالبومة: حدثنا أبي، عن عبدالكريم وسالم بن عجلان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (٢).
قال: فجعلت ذلك نظماً وقلت:
هذا ابنُ عمِّ رسولِ اللهِ خبَّرَنا ... عنه عليهِ صلاةُ اللهِ إذْ قالا
يؤمُّ أقرؤُكم أولاً فأقدمُكم ... في هجرةٍ أو فمَن عُمرٌ له طالا
٢٦٠٢ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الجمعةُ حجُّ المساكينِ».
معجم ابن الأعرابي (٢٣٧٨) حدثنا مشرف: حدثنا كثير بن هشام: حدثنا عيسى بن إبراهيم الهاشمي، عن مقاتل بن قيس، عن الضحاك، عن ابن عباس .. (٣).
٢٦٠٣ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن تركَ أربعَ جُمعٍ
стр. 1537
مُتوالياتٍ مِن غيرِ عُذرٍ فقدْ نبذَ الإسلامَ وراءَ ظهرِهِ».
جزء الشاموخي (٢٨) أخبرنا الحسن: حدثنا أبوبكر: حدثنا أبوجعفر: حدثنا المنذر بن الوليد: حدثنا أبي حدثنا الحسن بن أبي جعفر، عن عوف، عن سعيد بن أبي الحسن، عن ابن عباس .. (١).
٢٦٠٤ - عن ابنِ عباسٍ أنَّه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن غَسَّلَ يومَ الجمعةِ ثم اغتسَلَ، وبكَّرَ وابتكَرَ، ومَشى ولم يركبْ، ودَنى ولم يَلْهُ، وأَنصتَ ولم يَلْغُ، كانَ له بكلِّ خطوةٍ يَخطوها كفارةُ سنةٍ قيامُ ليلِهِ وصيامُ نهارِهِ».
وفي روايةِ الطبرانيِّ: «مَن غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسَلَ، ثم غَدا وبكَّرَ، وأَتى حيثُ يَسمعُ خطبةَ الإمامِ ثم أَنصتَ، كانَ له بكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ صيامُها وقيامُها».
مسند الشاميين (٢٤٧٤) حدثنا أبوالدرداء بإسناده عن إبراهيم بن عبدالحميد، عن عطاء بن عجلان، عن مغيرة بن حكيم الصنعاني، وحديث أبي الفضل الزهري (٧٢٣) حدثنا عبدالله بن سليمان: حدثنا أحمد بن حفص: حدثني أبي: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن عباد بن كثير، عن الحسن بن ذكوان،
كلاهما (مغيرة بن حكيم والحسن بن ذكوان) عن طاوس، عن ابن عباس .. (٢).
٢٦٠٥ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يَغتسلُ يومَ الجمعةِ أحياناً ويدعُ أحياناً.
معجم ابن جُميع الصيداوي (٩٣) حدثنا محمد بن محمد بالبصرة: حدثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي: حدثنا محمد بن معاوية النيسابوري: حدثنا أبوالمليح،
стр. 1538
عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس .. (١).
٢٦٠٦ - عن ابنِ عباسٍ ﵁، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يقعدُ يومَ الجمعةِ والفطرِ والأَضحى على المنبرِ، فإذا سكتَ المؤذنُ يومَ الجمعةِ قامَ فخطَبَ، ثم يجلسُ ثم يقومُ فيخطبُ، ثم ينزلُ فيُصلِّي.
أمالي الشجري (٢/ ٦٩) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا الحسن بن أحمد المالكي قال: حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل قال: حدثنا محمد بن عجلان (٢)، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (٣).
٢٦٠٧ - عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ ﷺ بمثلِهِ
ولفظُ الحديثِ الذي قبلَه: أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يُصلِّي بعدَ الجمعةِ رَكعتينِ في بيتِهِ.
معجم أبي يعلى (٥٢) حدثنا محمد بن يحيى بن فياض قال: حدثنا سلم بن قتيبة، عن ابن أبي ذئب، عن شعبة مولى ابن عباس، عن ابن عباس .. (٤).
стр. 1539
٢٦٠٨ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ لسلمانَ: «لا تَختصَّ يومَ الجمعةِ بصيامٍ، ولا لَيلتَها» يَعني بقيامٍ.
المزكيات (٩١) أخبرنا إبراهيم قال: حدثني موسى بن العباس الجويني: حدثنا أيوب بن إسحاق بن سافري: حدثنا موسى بن داود: حدثنا سفيان، عن عاصم، عن ابن سيرين، عن ابن عباس .. (١).
تفرد به موسى بن داود بقوله عن ابن عباس. ورواه مهران، عن الثوري، عن عاصم، عن ابن سيرين، عن سلمان (٢).
٢٦٠٩ - عن عطاءٍ قالَ: حدثنا ابنُ عباسٍ في يومِ عيدِ فطرٍ وأَضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ قالَ: شهدْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ يومَ عيدِ فطرٍ وأَضحى، فلمَّا فرغَ مِن الصلاةِ أَقبلَ عَلينا بوجهِهِ ﷺ فقالَ: «أيُّها الناسُ، قد أَصبتُم خيراً، فمَنْ أحبَّ أَن ينصرفَ فلْينصرفْ، ومَن أَحبَّ أَن يُقيمَ حتى يَسمعَ الخطبةَ فليُقمْ».
مصنفات الحمامي ١٠٨ - (٣٨) وبه إلى أبي الحسن علي بن محمد بن علي العلاف: أخبرنا أبوالحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص الحمامي المقرئ قراءة عليه في يوم عيد فطر وأضحى في جامع المهدي: حدثنا أبومحمد جعفر بن محمد بن أحمد الواسطي المؤدب قراءة علينا من لفظه في جامع الخليفة في يوم عيد فطر أو أضحى بين الصلاة والخطبة: حدثني أبوالحسن علي بن أحمد القرشي القزويني في المصلى في يوم عيد فطر وأضحى بين الصلاة والخطبة: حدثني أبوعبيدالله أحمد بن محمد بن فراس بن الهيثم الخطيب في المصلى في يوم عيد فطر وأضحى بين الصلاة والخطبة: حدثنا بشر بن عبدالوهاب الأموي مولى بشر بن مروان بدمشق في يوم عيد فطر وأضحى بين الصلاة والخطبة: حدثنا وكيع بن الجراح في يوم عيد فطر
стр. 1540
وأضحى بين الصلاة والخطبة: حدثنا سفيان في يوم عيد فطر وأضحى بين الصلاة والخطبة: حدثنا ابن جريج في يوم عيد فطر وأضحى بين الصلاة والخطبة: حدثنا عطاء في يوم عيد فطر وأضحى بين الصلاة والخطبة: حدثنا ابن عباس .. (١).
٢٦١٠ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يُكبرُ في العيدينِ اثنَتي عشرةً، في الأُولى سبعاً، وفي الآخِرَةِ خمساً، وكانَ يَذهبُ في طريقٍ ويرجعُ مِن أُخرى.
أمالي الشجري (٢/ ٥٣) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه قال: أخبرنا أبوالقاسم الطبراني قال: حدثنا محمد بن عبدالله القرمطي قال: حدثنا عمي محمد بن عبدالرحمن العدوي قال: حدثنا عمر بن حيد الدينوري قال: حدثنا سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس .. (٢).
٢٦١١ - عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرَ وابنِ عباسٍ قالا: كُنا نتعلَّمُ الاستخارَةِ كما يتعلَّمُ أحدُنا السورةَ مِن القرآنِ: اللهمَّ إنِّي أَستخيرُكَ بعلمِكَ، وأستقدِرُكَ بقدرَتِكَ، فإنَّكَ تقدِرُ ولا أقدِرُ، وتعلَمُ ولا أعلَمُ، وأنتَ عَلامُ الغيوبِ، اللهمَّ ما قَضيتَ عليَّ مِن قضاءٍ فاجعلْ عاقبتَهُ إلى خيرٍ.
مسند الشاميين (٦٤) حدثنا سلامة بن ناهض المقدسي ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني وعلي بن سعيد الرازي قالوا: حدثنا عبدالله بن هانئ بن عبدالرحمن بن أبي عبلة: حدثني أبي: حدثني عمي إبراهيم بن أبي عبلة، عن عطاء بن أبي رباح .. (٣).
стр. 1541
٢٦١٢ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: صلَّى رسولُ اللهِ ﷺ ثلاثاً ثم سلَّمَ، فقالَ له ذو الشِّمالينِ: أَنقصَت الصلاةُ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «أَفكذلِكَ يا ذا اليَدينِ؟» قالَ: نَعم، فركعَ ركعةً وسَجدتينِ.
مصنفات ابن البختري ٦٨٨ - (١٩) حدثنا عيسى بن عبدالله بن سنان بن دلويه زغاث: حدثنا عبيدالله بن موسى: حدثنا إسرائيل، عن جابر، عن عكرمة، عن ابن عباس .. (١).
٢٦١٣ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى الظهرَ فسَهى، فسجَدَ سَجدتي الوَهمِ وهو جالسٌ.
مسند الشاميين (٢٧٨٥) حدثنا أبوزرعة: حدثنا محمد بن بكار: حدثنا سعيد بن بشير، عن منصور بن زاذان، عن الحكم، عن الحسن العرني، عن ابن عباس .. (٢).
٢٦١٤ - عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن صلَّى أربعاً بعدَ المغربِ مِن قبلِ أنْ يكلِّمَ أحداً كانَ أفضلَ مِن قيامِ نصفِ ليلةٍ، وهي التي يقولُ اللهُ تعالى: ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ [الذاريات: ١٧]، وهي التي يقولُ اللهُ تعالى: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ [السجدة: ١٦]، وهي التي يقولُ اللهُ تعالى: ﴿وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا﴾ [القصص: ١٥]،
ومَن صلَّى أربعاً بعدَ عِشاءِ الآخرةِ كأنَّما صلَّى هو في المسجدِ الأَقصى وكأنَّما وافَقَ ليلةَ القدرِ، ومَن صلَّى أربعاً قبلَ الظهرِ وأربعاً بعدَها حرَّمَه اللهُ عن النارِ أنْ
стр. 1542
تأكُلَه أبداً، ومَن صلَّى أربعاً قبلَ العصرِ غَفرَ اللهُ له البتَّةَ».
حديث أبي الفضل الزهري (٦٠١) حدثنا الحسين بن محمد بن عفير الأنصاري: حدثنا محمد بن عبدالله بن حميد العقدي بمكة: حدثنا عثمان بن عبدالله بن عفان السامي: حدثنا محمد بن إبراهيم، عن عبيدالله بن أبي سعيد، عن طاوس، عن ابن عباس .. (١).
٢٦١٥ - عن ابنِ عباسٍ ﵁ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا استَوى النهارُ خرجَ إلى بعضِ حيطانِ المدينةِ وقدْ يُسرَ له فيها طهورٌ، فإنْ كانتْ له حاجةٌ قَضاها وإلا تَطهرَ، فإذا زالَت الشمسُ عن كبدِ السماءِ قدرَ شراكٍ قامَ فصلَّى أربعَ ركعاتٍ فلم يَتشهَّدْ بينَهن وسلَّمَ في آخرِ الأربعِ، ثم يقومُ فيَأتي المسجدَ، فقالَ ابنُ عباسِ: ما هَذه الصلاةُ التي تُصلِّيها؟ قالَ: «يا ابنَ عباسٍ، مَن صلَّاهنَّ مِن أُمتي فقد أَحيا ليلتَهُ ساعةً تُفتحُ لها أبوابُ السماءِ ويُستجابُ فيها الدعاءُ».
أمالي الشجري (١/ ٢٢٥) حدثنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه بأصفهان قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدثنا إبراهيم بن نائلة قال: حدثنا شيبان بن فروخ قال: حدثنا نافع أبوهرمز، عن عطاء، عن ابن عباس .. (٢).
٢٦١٦ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يُصلِّي رَكعتينِ بعدَ المغربِ في بيتِهِ.
حديث أبي بكر الأبهري (٣٢) أخبرنا محمد: حدثنا محمد بن عمر بن وليد قال:
стр. 1543
حدثني سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (١).
٢٦١٧ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ ذكرَ قيامَ الليلِ ففاضَتْ عيناهُ حتى تحدَّرتْ دموعُهُ، ثم قرأَ: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ [السجدة: ١٦].
فوائد تمام (٩٧٦) حدثني يوسف بن القاسم بن يوسف بن فارس بن سوار: حدثنا أبوالعباس محمد بن إسحاق الثقفي السراج بنيسابور: حدثنا العلاء بن سالم الرواس: حدثنا أبوبدر: حدثنا زياد بن خيثمة، عن أبي أبجر، عن مجاهد، عن ابن عباس .. (٢).
٢٦١٨ - عن ابنِ عباسٍ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «صلاةُ الليلِ مَثنى مَثنى، والوِترُ ركعةٌ».
أحاديث ابن حيان (٦٠) - ومن طريقه الشجري في أماليه (١/ ٢١٥)، وابن طولون في الأحاديث المئة (٧٢) -: حدثنا زكريا بن يحيى الساجي: حدثنا عمر بن موسى الحادي: حدثنا أبوهلال، عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس .. (٣).
٢٦١٩ - عن عبدِاللهِ بنِ عباسٍ قالَ: أردتُ أنْ أعرفَ صلاةَ رسولِ اللهِ ﷺ مِن الليلِ، فسألتُ عن ليلتِهِ، فقيلَ: لميمونةَ الهلاليةِ، فأتيتُها فقلتُ: إنِّي تَنحيتُ عن الشيخِ، ففرشَتْ لي في جانبِ الحجرةِ، فلمَّا صلَّى رسولُ اللهِ ﷺ بأصحابِه صلاةَ العِشاءِ الآخرةِ دخلَ إلى منزلِه فحسَّ حسِّي فقالَ: «يا ميمونةَ، مَن ضيفُكِ؟» قالتْ: ابنُ عمِّكَ يا رسولَ اللهِ عبدُاللهِ بنُ عباسٍ.
قالَ: فآوى رسولُ اللهِ ﷺ إلى فراشِهِ، فلمَّا كانَ في جوفِ الليلِ خرجَ إلى الحجرةِ، فقلَّبَ في أفقِ السماءِ وجهَه ثم قالَ: «نامَت العيونُ وغارَت النجومُ واللهُ حيٌّ قيومٌ»، ثم رجعَ إلى فراشِه، فلمَّا كانَ في ثلثِ الليلِ الآخِرِ خرجَ إلى الحجرةِ فقلَّبَ في أفقِ السماءِ وجهَه وقالَ: «نامَت العيونُ وغارَت النجومُ، واللهُ حيٌّ قيومٌ»، ثم عمدَ إلى قربةٍ في ناحيةِ الحجرةِ فحلَّ شِناقَها ثم توضَّأَ فأسبغَ وضوءَه، ثم قامَ إلى مُصلَّاه وكبَّرَ، فقامَ حتى قُلتُ: لن يركَعَ، ثم ركعَ فقلت: لن يرفَعَ صُلبَه، ثم رفعَ صُلبَه، ثم سجدَ فقلتُ: لن يرفعَ رأسَه، ثم جلسَ فقلتُ: لن يعودَ، ثم سجدَ فقلتُ: لن يقومَ، ثم قامَ فصلَّى ثمانِ ركعاتٍ، كلُّ ركعةٍ دونَ التي قبلَها، يفصلُ في كلِّ ثنتينِ بالتسليمِ، وصلَّى ثلاثاً أوتَرَ بهنَّ بعدَ الإثنتينِ، وقامَ في الواحدةِ الأولى، فلمَّا ركعَ الركعةَ الآخرَةَ فاعتدلَ قائماً مِن ركوعِه قنتَ فقالَ:
«اللهمَّ إنِّي أسألُكَ رحمةً مِن عندِكَ تَهدي بها قَلبي، وتجمعُ بها أَمري، وتلمُّ بها شَعثي، وتردُّ بها أُلفَتي، وتحفظُ بها غَيبَتي، وتُزكي بها عَملي، وتُلهمُني بها رُشدي، وتعصمُني بها مِن كلِّ سوءٍ، أسألُكَ إيماناً لا يرتدُّ، ويقيناً ليسَ بعدَه كفرٌ، ورحمةً مِن عندِكَ أنالُ بها شرفَ كرامَتِكَ في الدُّنيا والآخرةِ، أسألكَ الفوزَ عندَ القضاءِ، ومنازلَ الشهداءِ، وعيشَ السعداءِ، ومرافقةَ الأنبياءِ، إنَّكَ سميعُ الدعاءِ، اللهمَّ إنِّي أسألُكَ يا قاضِي الأمورِ، ويا شافي الصدورِ، كما تُجيرُ بينَ البحورِ، أَن تُجيرَني مِن عذابِ السعيرِ، ومِن فتنةِ القبورِ، ودعوةِ الثبورِ، اللهمَّ ما قصرَ عنه عَملي ولم تبلغْه مسألَتي مِن خيرٍ وعدتَهُ أحداً مِن خلقِكَ أو أنتَ مُعطيهِ أحداً مِن عبادِكَ الصالحينَ فأسألُكاهُ، وأرغبُ إليكَ فيه ربَّ العالمينَ، اللهمَّ اجعلْنا هُداةً مهتدينَ، غيرَ ضالينَ ولا مُضلينَ، سِلماً لأوليائِكَ، حرباً لأعدائِكَ، نُحبُّك ونُعادي بعداوتِكَ مَن خالفَكَ، اللهمَّ إنِّي أسألُكَ بوجهكَ الكريمِ ذو
стр. 1544
الجلالِ الشديدِ الأمنَ يومَ الوعيدِ، والجنةَ يومَ الخلودِ، مع المُقربينَ الشهودِ المُوفِين بالعهودِ إنَّك رحيمٌ ودودٌ، إنَّك تفعلُ ما تريدُ، اللهمَّ هذا الدعاءُ وعليكَ الإجابةُ، وهذا الجَهدُ وعليك التُّكْلانُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا بكَ، اللهمَّ اجعلْ لي نوراً في سَمعي وبَصري ومُخي وعَظمي وشَعْري وبَشَري، ومِن بينَ يديَّ ومِن خَلفي وعن يَميني وعن شِمالي، اللهمَّ أَعطني نوراً، وأزِّرْني نوراً، ورَدِّني نوراً، وزِدني نوراً»، ثم قالَ: «سبحانَ مَن لبسَ العزَّ ولاقَ به، سبحانَ الذي تعطَّفَ المجدَ وتكرَّمَ به، سبحانَ مَن لا يَنبغي التسبيحُ إلا لَه، سبحانَ مَن أَحصى كلَّ شيءٍ بعلمِهِ، سبحانَ ذي الفضلِ والطَّوْلِ، سبحانَ ذي المَنِّ والنعمِ، سبحانَ ذي القدرةِ والكرمِ».
ثم سجدَ رسولُ اللهِ ﷺ فكانَ فراغُه مِن وِترِه وقتَ رَكعتي الفجرِ، فركعَ في منزلِهِ ثم خرجَ فصلَّى بأصحابِه صلاةَ الصبحِ.
فوائد تمام (١٣١٨) أخبرنا أبوعبدالله محمد بن إبراهيم: أخبرنا أبوعبدالملك أحمد بن إبراهيم: حدثنا نصر بن محمد بن سليمان بن أبي ضمرة الحمصي: حدثنا أبي: حدثنا داود بن علي بن عبدالله بن عباس، عن أبيه، عن جده عبدالله بن عباس .. (١).
٢٦٢٠ - عن عبدِاللهِ بنِ عباسٍ قالَ: كانَ النبيُّ ﷺ وعدَ العباسَ ذَوداً مِن إبلٍ، فبعثَني بعدَ العِشاءِ، وكانَ في بيتِ ميمونةَ بنتِ الحارثِ، فنامَ رسولُ اللهِ ﷺ ، فتوسدتُ الوِسادةَ التي توسَّدَها رسولُ اللهِ ﷺ ، فنامَ غيرَ كثيرٍ ثم قامَ فتوضَّأَ فأسبغَ الوُضوءَ وأقلَّ هراقةَ الماءِ، ثم افتتحَ الصلاةَ، فقمتُ فتوضأْتُ وقمتُ عن
стр. 1545
يسارِه، فأخلفَ بيدِه فأخذَ بأُذني فأقامَني عن يمينهِ، فجعلَ يسلِّمُ مِن كلِّ ركعتينِ، وكانت ميمونةُ حائضاً، فقامَت فتوضَّأَتْ ثم قعدَت خلفَه تذكرُ اللهَ، فقالَ لها النبيُّ ﷺ : «أشيطانُكِ أقامَكِ؟» قالتْ: بأَبي وأُمي يا رسولَ اللهِ، ولي شيطانٌ؟ قالَ: «إي والذي بعثَني بالحقِّ، ولي، غيرَ أنَّ اللهَ أعانَني عليه فأسلَمَ»، فلمَّا انفجرَ الفجرُ قامَ فأوترَ، ثم ركعَ ركعَتي الفجرِ، ثم اضطجعَ على شقِّه الأيمنِ حتى أتاهُ بلالٌ فآذنَه بالصلاةِ.
وروايةُ الطبرانيِّ الأُولى مختصرةٌ.
مسند الشاميين (٧٣٤) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي: حدثنا محمد بن سماعه الرملي (ح) وحدثنا محمد بن جابر الجنديسابوري: حدثنا محمد بن أبان البلخي، و (٧٣٧) حدثنا محمد بن عبيد بن آدم العسقلاني: حدثنا محمد بن أبي السري،
قالوا (محمد بن سماعه ومحمد بن أبان ومحمد بن أبي السري): حدثنا أيوب بن سويد الرملي: حدثنا عتبة بن أبي حكيم، عن أبي سفيان طلحة بن نافع: حدثني عبدالله بن عباس .. (١).
٢٦٢١ - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ أباهُ بعثَه إلى رسولِ اللهِ ﷺ في حاجةٍ، قالَ: فوجدتُه جالساً مع أصحابِه في المسجدِ فلم أستطعْ أَن أكلِّمَه، فلمَّا صلَّى المغربَ قامَ يركعُ، حتى إذا أذنَ المؤذنُ لصلاةِ العِشاءِ وثابَ الناسُ ثم صلَّى الصلاةَ فقامَ يركعُ حتى انصرفَ مَن بقيَ في المسجدِ، فانصرفَ إلى منزلِه وتبعتُه، فلمَّا سمعَ حِسي قالَ: «مَن هذا؟» والتفتَ إليَّ، فقلتُ: ابنُ عباسٍ، فقالَ: «ابنُ عمِّ رسولِ اللهِ؟» قلتُ: ابنُ عمِّ رسولِ اللهِ ﷺ ، قالَ: «مَرحباً بكَ يا ابنَ عمِّ رسولِ اللهِ، ما جاءَ
