٣١٦٢ - عن أبي بكرٍ، عن النبيِّ ﷺ أنَّه نَهَسَ كتفَ شاةٍ فصَلَّى ولم يتوضَّأْ.
معجم ابن جميع الصيداوي (١٢٤) أخبرنا أحمد بن محمد ببغداد: حدثنا أحمد بن ملاعب، وفوائد تمام (٥٦١) أخبرنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي: حدثنا أبوالعباس محمد بن جوشن بن علي بالرقة،
قالا (أحمد بن ملاعب ومحمد بن جوشن): حدثنا موسى بن داود الضبي: حدثنا الحسام بن مصك، عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس، عن أبي بكر .. (١).
٣١٦٣ - عن أبي بكرٍ، أنَّه دَعا بطعامٍ قبلَ صلاةِ المغربِ، فتعشَّى ثم قامَ فصلَّى ولم يتوضَّأْ، فلمَّا انصرفَ أقبلَ عَلينا بوجهِهِ، فحمِدَ اللهَ وأَثنى عليهِ ثم قالَ: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قامَ فينا عامَ أولَ في هذا المكانِ، فبِأبي هو وأُمي، ثم فاضتْ عَيناهُ، ثم عادَ ففاضتْ عَيناهُ، ثم عادَ ففاضتْ عَيناهُ، ثم قالَ: دَعا بطعامٍ فتعشَّى مِنه في مَكاني هذا، ثم قامَ فصلَّى المغربَ ولم يتوضَّأْ، فصنعتُ كمَا رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ .
مسند الشاميين (١١٨٩)(٣٤٧٥) حدثنا محمد بن العباس الأخرم: حدثنا علي بن حرب الموصلي: حدثنا القاسم بن يزيد الجرمي، عن صدقة الدمشقي، عن زيد بن واقد، عن مكحول، عن جابر بن عبدالله أن أبا بكر .. (٢).
الصلاة
٣١٦٤ - عن أبي بكرٍ، عن النبيِّ ﷺ أنَّه قالَ: «مَن تنخَّعَ في المسجدِ فازدَرَدَ نخاعَتَه إجلالاً للمسجدِ أنْ يقذِفَها فيهِ جعَل اللهُ تلكَ النُّخاعةَ صحةً في جوفِهِ وقوةً في جسدِهِ، وإنْ هو خرجَ مِن المسجدِ فقذَفَها خارجاً كَتبَ اللهُ لَه عشرَ
стр. 1822
حسناتٍ ومَحا عنهُ عشرَ سيئاتٍ، ومَن جلسَ على حاجةٍ مِن بولٍ أو غائطٍ فبَعُدَ عن القبلةِ إجلالاً لَها أنْ يَستقبِلَها فأخَّرَ فرجَه لم يقمْ مِن مجلسِهِ ذلكَ حتى يخرجَ مِن ذنوبِهِ كيومِ ولدتْهُ أُمه».
الغيلانيات (١٠٩) حدثني أبوأحمد حامد بن الحسن البخاري: حدثنا محمد بن عبدالله المقرئ البخاري: حدثنا بحير بن النضر أبوأحمد: حدثنا عيسى غنجار: حدثنا عمر بن الصبح، عن مقاتل بن حيان، عن قيس بن أبي حازم، عن أبيه، عن أبي بكر .. (١).
٣١٦٥ - عن عبدِاللهِ بن الزبيرِ قالَ: صليتُ خلفَ أبي بكرٍ الصديقِ ﵁ فرأيتُه رفعَ يديهِ حينَ افتتحَ الصلاةَ، وحينَ ركعَ، وحينَ رفعَ رأسَه مِن الركوعِ، فقلتُ له: ما هذا؟ قالَ: صليتُ خلفَ النبيِّ ﷺ فرأيتُه رفعَ يديهِ حينَ افتتحَ الصلاةَ، وحينَ ركعَ، وحينَ رفعَ رأسَه مِن الركوعِ.
جزء العبدويي (٢٤) وحدثنا عبدالله بن يحيى بن مهران بن خالد بن عثمان بن عبدالله الحرشي وهو ابن أبي زكريا القاذي ﵀: حدثنا أبوإسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ببغداد قال: صليت خلف عارم أبي النعمان فرأيته رفع يديه حين افتتح الصلاة وحين ركع وحين رفع رأسه من الركوع، فقلت له: ما هذا؟ قال: صليت مع حماد بن زيد، فرأيته رفع يديه حين افتتح الصلاة وحين ركع وحين رفع رأسه من الركوع، فقلت له: ما هذا؟ قال: صليت خلف أيوب السختياني، فرأيته رفع يديه حين افتتح الصلاة وحين ركع وحين رفع رأسه من الركوع، فقلت له: ما هذا؟ قال: صليت خلف عطاء بن أبي رباح، فرأيته رفع يديه حين افتتح الصلاة وحين ركع وحين رفع رأسه من الركوع، فقلت له: ما هذا؟ قال: صليت خلف عبدالله بن الزبير، فرأيته رفع يديه حين افتتح الصلاة وحين ركع وحين رفع رأسه
стр. 1823
من الركوع، فقلت له: ما هذا؟ قال: صليت خلف .. (١).
٣١٦٦ - عن أمِّ رومانَ قالتْ: رآني أبوبكرٍ أَتميَّلُ في الصلاةِ فزَجَرَني زجرةً كدتُ أنْ أنصرفَ مِن صَلاتي، ثم قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا قامَ أحدُكم في صلاتِهِ فليُسكنْ أطرافَهُ ولا يَتميَّلْ تَميُّلَ اليهودِ، فإنَّ سكونَ الأطرافِ في الصلاةِ مِن تَمامِها».
ذكر الأقران (١٦٦) حدثنا حاجب: حدثنا شعيب بن بكار: حدثنا أبوصالح: حدثنا ابن المبارك، عن معاوية بن يحيى، عن علي بن عبدالله، عن القاسم، عن أسماء بنت أبي بكر، عن أم رومان .. (٢).
٣١٦٧ - عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ الصديقِ ﵁، أنَّه قالَ لها ورآها تَميلُ في صلاتِها قالتْ: فزجَرَني زجرةً كدتُّ أنْ أنصرفَ، ثم انصرفتُ، فقالَ: ألم تَعلَمي أنَّ رسولَ الله ﷺ قالَ: «إذا قامَ أحدُكم في الصلاةِ فليُسَكِّنْ أطرافَه، ولا يَتميِّلْ بجسدِهِ كما تصنعُ يهودُ، فإنَّ سُكونَ الأطرافِ مِن الخشوعِ في الصلاةِ».
مشيخة قاضي المارستان (٧٥) أخبرنا أبوالقاسم الخفاف قراءة عليه وأنا أسمع في ذي الحجة من سنة ثمان وأربعين وأربعمئة قال: أخبرنا أبوالحسين محمد بن المظفر بن موسى الحافظ قال: حدثنا أبوعلي الحسين بن محمد بن توبة بن أسيد بن سعيد بن كثير بن عفير قال: أخبرني عبيدالله بن سعيد بن كثير بن عفير قال: حدثنا أبي قال: حدثنا المغيرة بن الحسن قال: حدثني الحكم بن عبدالله بن سعد الأيلي، عن عمر بن عبدالله بن عروة، عن عامر بن عبدالله بن الزبير، عن عبدالله بن الزبير، عن أمه أسماء بنت أبي بكر الصديق .. (٣).
стр. 1824
٣١٦٨ - عن أبي رجاءٍ العُطارديِّ، عن عتيقٍ (١) أبي بكرٍ الصديقِ وعن عمرانَ بنِ الحصينِ الخُزاعيِّ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن اغتسلَ يومَ الجمعةِ كُفرتْ ذنوبُهُ وخطاياهُ، فإذا أخذَ في المشيِ كتبَ له بكلِّ خطوةٍ عشرينَ حسنةً، فإذا انصرفَ مِن الصلاةِ أُجِيزَ بعملِ مِئتي سنةٍ».
مسند الشاميين (٢٤٩٢) حدثنا أبوالدرداء: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عبيدة: حدثنا أبي: حدثنا الجراح، عن إبراهيم بن ذي حماية، معجم ابن جميع الصيداوي (١١٩) أخبرنا أحمد بن محمد ببياس: حدثنا الحسن بن أبي الحسن الأصبهاني: حدثنا أبوالفضل جعفر بن محمد بن مسعدة: حدثنا عيسى بن أحمد: حدثنا بقية،
كلاهما (إبراهيم بن ذي حماية وبقية) عن الضحاك بن حمرة، عن أبي نصيرة الواسطي، عن أبي رجاء العطاردي .. (٢).
ورواية بقيه عن أبي بكر وحده ليس فيها عمران بن حصين.
الزكاة
٣١٦٩ - عن أبي بكرٍ الصديقِ ﵁ قالَ: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ على هذه الأعوادِ: «اتَّقوا النارَ ولو بشقِّ تمرةٍ، فإنَّها تُقيمُ العوجَ، وتَدفعُ ميتةَ السوءِ، وتقعُ مِن الجائعِ موقِعَها مِن الشبعانِ».
معجم أبي يعلى (٩)، ومعجم ابن الأعرابي (١٧٢٢) حدثنا سهل،
стр. 1825
قالا (أبويعلى وسهل): حدثنا محمد بن إسماعيل بن علي الوساوسي: حدثنا زيد بن حباب، عن عبدالرحمن بن سليمان بن الغسيل، عن شرحبيل بن سعد، عن جابر بن عبدالله، عن أبي بكر الصديق .. (١).
٣١٧٠ - عن أبي بكرٍ الصديقِ ﵁، عن النبيِّ ﷺ ، أنَّ بريرةَ أهدتْ لهم لحماً، فأمَرَهم النبيُّ ﷺ أنْ يَطبُخوا مِنه، فَقالوا: يا نبيَّ اللهِ، إنَّما تُصدِّقَ بِه عَليها، فقالَ: «الهديةُ لَنا، والصدقةُ عَليها».
الغيلانيات (١٠٥) حدثنا محمد بن يونس بن موسى قال: حدثنا عمرو بن حماد: حدثنا أسباط بن نصر الهمداني قال: حدثنا سماك بن حرب، عن أبي بكر بن الهيثم، عن أبي بكر الصديق .. (٢).
الصيام
٣١٧١ - عن أبي بكرٍ الصديقِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ تَعالى بَنى جِناناً مِن ياقوتٍ أحمرَ، أساسُها وأَعالُيها مشبكةٌ عليها أستارُ السندسِ والإستبرقِ، فكلُّ جنةٍ طولُها مئةُ عامٍ، في كلِّ جنةٍ مَنها ألفُ قصرٍ مِن زَبَرجدَ أخضرَ، والأنهارُ تطردُ في حيطانِها، والأشجارُ دانيةٌ تقولُ: هذه الجنةُ وصاحبُها يَنْعَمُ فلا يبأَسُ ويخلُدُ فلا يموتُ لا يَبلى شبابُكَ»، قالَ: فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «فتلكَ الجِنانُ بُنيتْ لِمن صامَ رمضانَ، ويُعطيها اللهُ لأهلِها يومَ الفطرِ».
معجم ابن عساكر (٩٣٠) حدثنا علي بن محمد بن الحسين أبوالحسن البلخي الحنيفي الفقيه لفظاً بدمشق: حدثنا أبوبكر محمد بن أبي سهل السرخسي إملاء:
стр. 1826
حدثنا أبومحمد عبدالعزيز بن أحمد الحلواني: حدثنا أبوشعيب صالح بن محمد: حدثنا أبوبكر محمد بن عبدالله الرازي: حدثنا أبوالحسين الخوارزمي: حدثنا أبوسعيد القاسم بن عبدالله البصري: حدثنا النضر بن طاهر أبو الحج اج: حدثنا سلام بن سليمان: حدثنا فطر بن خليفة، عن عامر بن واثلة قال: قال أبوبكر الصديق .. (١).
هذا حديث غريب جداً.
الحج
٣١٧٢ - عن أبي بكرٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ أَهدى جملاً لأبي جهلٍ.
معجم الإسماعيلي (٢) حدثنا أبوعبدالله أحمد بن الحسن من أصل كتابه بانتقاء أبي محمد بن صاعد وأبي محمد بن مظاهر: حدثنا سويد بن سعيد، عن مالك، عن الزهري، عن أنس، عن أبي بكر .. (٢).
البيوع
٣١٧٣ - عن زيدِ بنِ أرقمَ قالَ: كُنا عندَ أبي بكرٍ الصديقِ ﵁، فأَتاه غلامُهُ بطعامٍ فأَهوى إلى لقمةٍ فأَكَلَها، فقالَ لَه الغلامُ: لَم تسأَلْني عَنه مِن أينَ اكتسبْتُهُ؟ فأخبَرَهُ، فأدخَلَ إِصبعَه في حلقِهِ فلم يزلْ يتقيَّأُ حتى ظَننا أنَّ نفسَهُ ستخرجُ، ثم قالَ: سمعتُ حَبيبي رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «أيُّما لحمٍ نبتَ مِن حرامٍ أو جسدٍ غُذيَ بحرامٍ فالنارُ أولى بِهِ».
المجالسة (١٣٩١) حدثنا جعفر بن محمد ومحمد بن عبدالعزيز: حدثنا موسى
стр. 1827
بن إسماعيل: حدثنا عبدالواحد بن زيد: حدثني أسلم الكوفي، عن مرة الطيب، عن زيد بن أرقم .. (١).
اللباس والزينة
٣١٧٤ - عن أبي بكرٍ الصديقِ، أنَّه سألَ رسولَ اللهِ ﷺ عن توسطِ عضلةِ الساقِ، فقالَ زِدْنا يا رسولَ اللهِ، قالَ: «لا خيرَ في أسفلَ مِن هذا»، وقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سَدِّدوا وقارِبوا».
وفي روايةِ أبي كُدينةَ: سألتُ رسولَ اللهِ ﷺ عن الإزارِ، فأخَذَ بوسطِ العضلةِ، قلتُ: زِدْنا يا رسولَ اللهِ، قالَ: «لا خيرَ في أسفلَ مِن ذلكَ»، قُلنا: هَلَكنا يا رسولَ اللهِ.
الغيلانيات (٢١) حدثنا محمد بن يونس بن موسى القرشي: حدثنا يحيى بن عبدالحميد الحماني: حدثنا جرير بن عبدالحميد، والمجالسة (٣١٧٤) حدثنا أحمد بن الهيثم: حدثنا محمد بن الصلت: حدثنا أبوكدينة،
كلاهما (جرير وأبوكدينة) عن أبي سنان، عن عبدالله بن أبي الهذيل، عن أبي بكر الصديق .. (٢).
الأدب
٣١٧٥ - عن أبي بكرٍ الصديقِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن
стр. 1828
أكرمَ مُؤمناً أكرَمَهُ اللهُ، ومَن عظَّمَ مؤمناً عظَّمَهُ اللهُ، ومَن ستَرَ مؤمناً سترَهُ اللهُ».
مسند الشاميين (٢١٢٧) حدثنا أحمد بن المسيب بن طعمة الحلبي: حدثنا هشام بن القاسم الحراني: حدثنا محمد بن إسحاق العكاشي: حدثنا الأوزاعي، عن هارون بن رئاب قال: سمعت قبيصة بن ذؤيب يقول: سمعت أبا بكر الصديق يقول .. (١).
٣١٧٦ - عن أبي بكرٍ الصديقِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الوُدُّ والعَداوةُ يُتوارَثانِ».
الغيلانيات (١١١) حدثنا محمد بن يونس بن موسى: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الأحمر: حدثنا المسيب بن شريك، وأمالي ابن سمعون (١٧٤) حدثنا أبوبكر محمد بن عبدالله العبدي قال: كتب إلي جعفر بن محمد القلانسي: حدثنا آدم،
كلاهما (المسيب بن شريك وآدم) عن عبدالرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة، عن محمد بن طلحة، عن أبيه، عن أبي بكر الصديق .. (٢).
٣١٧٧ - عن أبي بكرٍ الصديقِ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ على منبرِهِ: «يا أيُّها الناسُ لا تَقَاطعوا ولا تَدَابروا، فإنَّ اللهَ جامعٌ يومَ القيامةِ التقاطعَ والتدابرَ فيَجعلُهُ في النارِ».
مسند الشاميين (١٥٦٥) حدثنا خطاب بن سعد الدمشقي: حدثنا نصر بن محمد بن سليمان بن أبي ضمرة السلمي: حدثنا أبي: حدثنا عبدالله بن أبي قيس قال: قال أبوبكر الصديق .. (٣).
стр. 1829
٣١٧٨ - عن أبي بكرٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إنَّ اللهَ ﵎ ينزلُ في النصفِ مِن شعبانَ إلى سماءِ الدُّنيا، فيغفرُ لكلِّ بشرٍ ما خَلا مشركاً، أو إنساناً في قلبِهِ شحناءُ».
وفي روايةٍ: «ينزلُ اللهُ ﵎ ليلةَ النصفِ مِن شعبانَ إلى سماءِ الدُّنيا، فيغفرُ لكلِّ نفسٍ إلا لإنسانٍ في قلبِهِ شحناءُ، أو مشركٍ باللهِ ».
أمالي الشجري (٢/ ١٠٧) أخبرنا أبوطاهر عبدالكريم بن عبدالواحد بن محمد الحسناباذي شيخ الصوفية بأصفهان قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان إملاء قال: حدثنا ابن رستة قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، و (٢/ ١٠٨) أخبرنا ابن عبدالله بن زاذان بقراءتي عليه بقزوين في رجب سنة أربع وثلاثين قال: أخبرنا القاضي الجراحي العدل إملاء في داره ببغداد بين السوك سنة سبعين وثلاثمئة قال: حدثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث قال: حدثنا أحمد بن صالح،
كلاهما (ابن كاسب وأحمد بن صالح) عن عبدالله بن وهب، عن عمرو بن الحارث أن عبدالملك بن عبدالملك حدثه، عن مصعب بن أبي ذؤيب، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن أبيه وعمه (١)، عن جده أبي بكر .. (٢).
٣١٧٩ - عن أبي بكرٍ الصديقِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «تَجافَوا عن عُقوبةِ ذي المروءَةِ ما لم يكنْ حَداً».
стр. 1830
الغيلانيات (١١٣) حدثني أحمد بن عيسى المكتب: حدثنا أبوأمية، وجزء أبي العباس العصمي (٧١) أخبرنا محمد بن العباس: حدثنا أبوشعيب،
قالا (أبوأمية وأبوشعيب): حدثنا يحيى بن عبدالله بن الضحاك الحراني البابلتي: حدثنا عبدالله بن زياد بن سمعان، عن عبدالعزيز بن عبيدالله - وفي جزء العصمي: بن عبدالله العمري (١) -، عن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن أبي بكر الصديق .. (٢).
قال في جزء أبي العباس العصمي: غريب من حديث أبي بكر. غريب من حديث عبدالعزيز، لا نعرفه إلا من هذا الطريق، ومن طريق ابن سمعان.
٣١٨٠ - عن عمرَ بنِ الخطابِ، أنَّه اطَّلَعَ على أبي بكرٍ وهو يمدُّ لسانَهُ فقالَ: يا خليفةَ رسولِ اللهِ، ماتَصنعُ؟ قالَ: إنَّ هذا أَوْرَدَني الموارِدَ، وإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «ليسَ شيءٌ مِن الجسدِ إلا وهو يَشكو اللسانَ إلى اللهِ على حِدَّتِهِ».
١ - معجم ابن المقرئ (٨٢٣) - ومن طريقه أبونعيم في تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن سعيد بن منصور عالياً (٢٥) -: حدثنا أبوالحسن حر بن محمد بن الحسين بن أشكاف ببغداد في الكرة الثالثة: حدثنا أبي،
والفوائد الحسان لأبي بكر ابن النَّقور (١٣) أخبرنا الشيخ أبوغالب محمد بن الحسن الباقلاني: أخبرنا أبوالقاسم بن بشران: أخبرنا أبوبكر الآجري: حدثنا أبوبكر قاسم بن زكريا المطرز: حدثنا عبدالله بن أبي البختري الطائي،
قالا (ابن أشكاف وعبدالله الطائي): حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث،
٢ - تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن سعيد بن منصور عالياً (٢٣) حدثنا أبوالفرج أحمد بن جعفر بن أبي حفص النسائي ببغداد: حدثنا أبوالعباس أحمد بن
стр. 1831
محمد بن الصلت: حدثنا سعيد بن منصور وإسماعيل بن أبي أويس ويعقوب بن حميد،
قالوا (عبدالصمد بن عبدالوارث وسعيد بن منصور وإسماعيل بن أبي أويس ويعقوب بن حميد): حدثنا عبدالعزيز بن محمد الدراوردي، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر .. (١).
* وقال أبونعيم بعد الرواية الأولى: كذا حدثناه عن أحمد بن الصلت، عن سعيد وإسماعيل بن أبي أويس ويعقوب بن حميد عن عبدالعزيز بن محمد، وحديث إسماعيل بن أبي أويس فإنما يعرف عن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه،
(٢٤) حدثنا بذلك محمد بن عيسى البروجردي أبوعبدالله مؤدب الخليفة: حدثنا عمير بن مرداس: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن جده أسلم، عن عمر،
فلا أدري وهم فيه ابن الصلت، أو كان الحديث عند إسماعيل عن عبدالعزيز وعبدالرحمن جميعاً .. والحديث فليس مخرجه إلا من حديث زيد بن أسلم، فمن الناس من يوقفه، وعبدالعزيز بن محمد وغيره يرفعه، والله أعلم.
الذكر والدعاء
٣١٨١ - عن أبي بكرٍ الصديقِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ كنزٌ مِن كُنوزِ الجنةِ، مَن قالَها نظرَ اللهُ عليه، ومَن نظرَ اللهُ إليهِ أعطاهُ خيرَ الدُّنيا والآخرةِ».
معجم السفر (٥٨٧) أخبرنا أبوالنجم عبدالواحد بن محمد بن حمد بن الحسن
стр. 1832
السفياني بالدون: أخبرنا أبوالقاسم يوسف بن محمد بن يوسف الهمداني قدم علينا: حدثنا أبوالعباس أحمد بن إبراهيم بن تركان الهمذاني: حدثنا موسى بن سعيد: حدثنا عبدالرحمان بن محمد بن عبدالرحمان السني: حدثنا محمد بن يزيد الطرسوسي: حدثنا عبدالرحمان بن عمرو بن جبلة: حدثتنا سلامة بنت مسلم السلمية قالت: حدثتني أمي أم راشد العبدية قالت: سمعت أبا بكر الصديق يقول .. (١).
التوبة والاستغفار
٣١٨٢ - عن أبي بكرٍ ﵁ قالَ: سمعتُ النبيَّ ﷺ في حَجةِ الوداعِ يقولُ: «إنَّ اللهَ قد وهبَ لَكم ذنوبَكم عندَ الاستغفارِ، فمَن استغفرَ بنيةٍ صادقةٍ غُفرَ له، ومَن قالَ: لا إلهَ إلا اللهُ رجحَ ميزانُه، ومَن صلَّى عليَّ كنتُ شفيعَه يومَ القيامةِ».
مشيخة قاضي المارستان (٥٨٩) أخبرنا أبوالحسين ابن البرمكي قال: حدثنا أبوالفتح ابن أبي الفوارس إملاء قال: أخبرنا عبدالرحمن بن أحمد العطار قال: حدثنا عبدالله بن سليمان قال: حدثنا علي بن الحسين قال: حدثنا إسماعيل بن يحيى قال: حدثنا فطر بن خليفة، عن أبي الطفيل، عن أبي بكر .. (٢).
٣١٨٣ - عن أبي بكرٍ الصديقِ رحمةُ اللهِ عليهِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «عليكُم بلا إلهَ إلا اللهُ والإستغفارِ فأكثِروا مِنهما، فإنَّ إبليسَ قالَ: أَهلكتُ الناسَ بالذنوبِ وأَهلَكوني بلا إله إلا اللهُ والإستغفارِ، فلمَّا رأيتُ ذلكَ أَهلكتُهم بالأهواءِ، وهم يَحسَبون أنَّهم مُهتدونَ».
معجم أبي يعلى (٢٩١) حدثنا محرز قال: حدثنا عثمان بن مطر قال: حدثنا
стр. 1833
عبدالغفور، عن أبي نصيرة، عن أبي رجاء، عن أبي بكر الصديق .. (١).
القرآن
٣١٨٤ - عن أبي بكرٍ الصديقِ رضيَ اللهُ تَعالى عنه قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، كيفَ الصلاحُ بعدَ هذهِ الآيةِ: ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾ [النساء: ١٢٣]، قالَ: «غفرَ اللهُ لكَ يا أبا بكرٍ، أَلستَ تمرضُ؟ ألستَ تحزنُ؟ ألستَ تُنكبُ؟ أليسَ تُصيبُكَ اللَأْواءُ؟ فذلكَ ما تُجزونَ بهِ».
لفظُ يَعلى، لكنْ لم يقلْ: أَلستَ تُنكبُ، وفي روايةِ ابنِ عُيينةَ: «أليسَ تُصيبُك اللَأْواءُ»، قالَ: قلتُ: بلى يا رسولَ اللهِ، قالَ: «فذاكَ بذاكَ».
الأمالي المطلقة (ص ٧٧) أخبرنا أحمد بن أبي بكر بن عبدالحميد المقدسي وأبوهريرة بن الذهبي وخديجة بنت إبراهيم قراءة عليها وإجازة من الآخرين قال الأول: أخبرنا التقي سليمان بن حمزة وقال الآخران: أخبرنا القاسم بن أبي غالب، قال أبوهريرة: سماعاً، والآخرين إن لم يكن سماعاً فإجازة قالا: أخبرنا محمود بن إبراهيم في كتابه قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن عمر قال: أخبرنا أبوعمرو ابن أبي عبدالله بن مندة قال: أخبرنا أبي قال: أخبرنا أبوعثمان عمرو بن عبدالله البصري قال: حدثنا أبوأحمد محمد بن عبدالوهاب بن حبيب قال: حدثنا يعلى بن عبيد (ح) وأخبرنا أبوهريرة إجازة أيضاً بهذا الإسناد إلى ابن مندة قال: أخبرنا أحمد بن إسماعيل العسكري قال: حدثنا يونس بن عبدالأعلى قال: حدثنا سفيان بن عيينة،
كلاهما (يعلى بن عبيد وابن عيينة) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي بكر بن أبي زهير، عن أبي بكر الصديق .. (٢).
قال ابن حجر: هذا حديث حسن.
стр. 1834
٣١٨٥ - عن أبي بكرٍ الصديقِ ﵁ قالَ: قلتُ للنبيِّ ﷺ : قولُ اللهِ : ﴿لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ [المائدة: ١٠٥]، قالَ: «ليسَ هو هكذا يا أبا بكرٍ، إنَّ المَعصيةَ إذا خَفيتْ لم تَضُرَّ إلا عامِلَها، وإذا ظهرتْ فلم يُغيِّرْها العامةُ أوشَكَ أنْ يعُمَّهم اللهُ بعقابٍ».
معجم ابن المقرئ (٩٥٧) حدثنا أبومحمد عبدالله بن يزيد العسقلاني بعسقلان الشام: حدثنا عصام بن رواد بن الجراح: حدثنا أبي: حدثنا ورقاء، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن ابن أبي زهير الثقفي، عن أبي بكر الصديق .. (١).
٣١٨٦ - عن عكرمةَ قالَ: قالَ أبوبكرٍ: سألتُ النبيَّ ﷺ : ما شيَّبَكَ؟ قالَ: «شيَّبَتْي سورةُ هودٍ، والواقعة، والمرسلات، وعمَّ يَتساءَلونَ وإذا الشمسُ كُوِّرتْ».
أمالي الشجري (٢/ ٢٤١) أخبرنا أبومنصور محمد بن محمد بن عثمان بن السواق بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قراءة عليه قال: حدثنا أبوالحسن إدريس بن عبدالكريم الحداد المقرئ قال: حدثنا خلف بن هشام البزار قال: حدثنا أبوالأحوص، عن أبي إسحاق، عن عكرمة .. (٢).
هكذا في كتابي عكرمة، قال أبوبكر: أسقط بينهما ابن عباس (٣).
٣١٨٧ - عن مسروقٍ، عن أبي بكرٍ أنَّه قالَ: يا رسولَ اللهِ، تاللهِ لقدْ أسرَعَ
стр. 1835
إليكَ الشَّيبُ، قالَ: «شَيَّبتْني هودٌ وأخواتُها».
الغيلانيات (١٠٨) حدثنا الحسين بن عبدالله بن يزيد القطان بالرقة: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا أبومعاوية، عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن مسروق .. (١).
٣١٨٨ - عن عامرِ بنِ سعدٍ، عن أبي بكرٍ الصديقِ ﵁ قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ لقد شِبتَ، قالَ: «شيَّبتني هودٌ، والواقعةُ، والمُرسلاتِ، وعمَّ يَتساءَلون، وإذا الشمسُ كُوِّرتْ».
الطيوريات (٨٦٥) أخبرنا أحمد: حدثنا محمد بن زيد بن مروان الأبزاري: حدثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني: حدثنا جبارة بن المغلس: حدثنا عبدالكريم بن عبدالرحمن البجلي، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد .. (٢).
غريب من حديث أبي إسحاق السبيعي عن عامر بن سعد وهو البجلي الكوفي، تفرد به عبدالكريم الخراز، وقد قيل عن جبارة بن مغلس قول آخر، وهو عامر بن سعد، عن أبيه، والأول أصح، ليس عند أبي إسحاق عن عامر بن سعد شيء.
وقد روي عن أبي إسحاق في هذا الحديث أقوال، فقال شيبان بن عبدالرحمن: عن أبي إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس.
ورواه محمد بن بشر العدني، عن علي بن صالح بن حي، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة.
ورواه أبومعاوية الضرير، عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن مسروق، عن أبي بكر الصديق.
وقال عبدالرحيم بن سليمان: عن زكريا، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة وهو
стр. 1836
عمرو بن شرحبيل، عن أبي بكر (١).
٣١٨٩ - عن أبي بكرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سورةُ ﴿يس﴾ تُدعى في التوراةِ المُعمَّةَ»، فقيلَ: وما المُعمَّةُ؟ قالَ: «تَعمُّ صاحِبَها خيرَ الدُّنيا والآخرةِ، وتكابِدُ عنه بَلوى الدُّنيا، وتدفَعُ عنه أهاويلَ الآخرةِ، وتُدعى المُدافعةُ القاضيةُ، وتدفَعُ عن صاحِبِها كلَّ حاجةٍ، فمَن قرأَها عَدلتْ له عشرينَ حجَةً، ومَن سمِعَها عَدلتْ له ألفَ دينارٍ في سبيلِ اللهِ، ومَن كتَبَها ثم شربَها أَدخلتْ جوفَهُ ألفَ دواءٍ وألفَ نورٍ وألفَ يقينٍ وألفَ بركةٍ وألفَ رحمةٍ، ونَزعتْ مِنه كلَّ وباءٍ».
أمالي الشجري (١/ ١١٨) أخبرنا محمد قال: أخبرنا عبدالله قال: حدثنا علي بن جبلة قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثنا محمد بن أبي بكر الجدعاني، عن سليمان بن مرقاع، عن هلال، عن الصلت، عن أبي بكر .. (٢).
٣١٩٠ - عن أبي بكرٍ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن زارَ قبرَ والديهِ في كلِّ جمعةٍ أو أحدِهما فقرأَ عندَهما أو عندَهُ ﴿يس﴾ غُفرَ له بعددِ كلِّ آيةٍ أو حرفٍ».
أمالي الشجري (٢/ ١٢٢) أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أبوعلي بن إبراهيم قال: حدثنا أبومسعود يزيد بن خالد قال: حدثنا عمرو بن زياد القالي الخراساني بجنديسابور قال: حدثنا يحيى بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن أبي بكر .. (٣).
стр. 1837
العلم
٣١٩١ - عن أبي بكرٍ الصديقِ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن كذبَ عليَّ أو رَدَّ عليَّ شيئاً أَمرتُ بهِ فليتبوَّأْ مقعدَهُ مِن النارِ».
معجم أبي يعلى (٢٦٥) حدثنا عمرو بن مالك البصري قال: حدثنا جارية بن هرم الفقيمي قال: حدثنا عبدالله بن بسر الحبراني، عن أبي كبشة الأنماري وكانت له صحبة، عن أبي بكر الصديق .. (١).
الجهاد
٣١٩٢ - عن أبي بكرٍ الصديقِ ﵁ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن اغبرَّتْ قدماهُ في سبيلِ اللهِ حرَّمَهما اللهُ على النارِ».
١ - فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (١٣٧)(٥٤٩)، وثلاثة وثلاثون حديثاً عن البغوي (٢١)، ومشيخة الآبنوسي (٤١)، ومشيخة قاضي المارستان (١٧٤)، وعروس الأجزاء (٧٠) كلهم من طريق أبي القاسم البغوي،
٢ - مشيخة ابن الحطاب الرازي (١٠) أخبرنا أبي ﵀ بقراءتي عليه: أخبرنا شعيب بن عبدالله بن المنهال المصري: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عتبة الرازي: حدثنا أحمد بن عمرو البصري: حدثنا عمرو بن علي،
قالا (البغوي وعمرو بن علي): حدثنا أبونصر التمار: حدثنا كوثر بن حكيم، عن نافع، عن ابن عمر، عن أبي بكر .. (٢).
стр. 1838
الإمارة
٣١٩٣ - عن أبي بكرٍ الصديقِ رضيَ اللهُ تَعالى عنه قالَ (١): «الوالي العادلُ ظلُّ اللهِ ورمحُهُ في الأرضِ، فمَن نصحَهُ في نفسِهِ وفي عبادِ اللهِ أظلَّهُ اللهُ بظلِّهِ يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّهُ، ومَن غشَّهُ في نفسِهِ وفي عبادِ اللهِ خذلَهُ اللهُ يومَ القيامةِ».
الأمالي المطلقة (ص ١١٥) أخبرنا أحمد بن الحسن بن محمد القدسي في آخرين شفاها عن محمد بن أحمد بن خالد قال: أخبرنا محفوظ بن عمر قال: أخبرنا الحسن بن المبارك قال: أخبرنا معمر بن عبدالواحد قال: أخبرنا الحسن بن أحمد قال: أخبرنا أحمد بن عبدالله قال: حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا أحمد بن عمرو قال: حدثنا محمد بن عوف قال: حدثنا محمد بن عمران قال: حدثنا سليمان بن رجاء قال: حدثنا عبدالعزيز بن مسلم، عن أبي نصيرة، عن أبي رجاء العطاردي قال: سمعت أبا بكر الصديق .. .
هذا حديث غريب .. .. ورجاله معرفون إلا سليمان بن رجاء، قال أبوحاتم إنه مجهول.
المناقب
٣١٩٤ - عن عبدِالرحمنِ بنِ يربوعٍ، عن أبي بكرٍ الصديقِ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما بينَ قَبري ومِنبري روضةٌ مِن رياضِ الجنةِ».
معجم ابن الأعرابي (٣٤٥) حدثنا محمد: حدثنا سعيد بن سلام العطار: حدثنا أبوبكر بن أبي سبرة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبدالرحمن
стр. 1839
بن يربوع .. (١).
٣١٩٥ - عن جُبيرِ بنِ الحُويرثِ بنِ لقيطٍ قالَ: سمعتُ أبا بكرٍ الصديقَ يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما بينَ بَيتي ومِنبري روضةٌ مِن رياضِ الجنةِ».
الغيلانيات (١٠٦) حدثنا أحمد بن هارون الضرير: حدثنا حسين بن مرزوق، عن الواقدي قال: حدثنا نافع بن ثابت بن عبدالله بن الزبير: حدثنا يزيد بن رومان ومحمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، عن جبير بن الحويرث .. (٢).
٣١٩٦ - عن عائشةَ الصِّديقةِ ابنةِ الصِّديقِ حبيبةِ حبيبِ اللهِ قالتْ: قلتُ لأَبي: إنِّي أراكَ تُطيلُ النظرَ إلى وجهِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ ﵁، فقالَ لي: يا بُنيةُ، سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «النظرُ في وجهِهِ عبادةٌ».
المجالسة (٣٥٠٣) حدثنا علي بن سعيد: حدثنا محمد بن عبدالله القاضي: حدثنا أبوأسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٣).
٣١٩٧ - عن عليِّ بنِ كثيرٍ، أنَّ أبا بكرٍ قالَ لأبي عُبيدةَ بنِ الجراحِ: قمْ أُبايعْكَ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إنَّك أمينُ هذه الأمةِ»، فقالَ أبوعبيدةَ: ما كنتُ لأفعلَ أَن أُصلِّيَ بينَ يدَي رجلٍ أمرَهُ رسولُ اللهِ ﷺ فأمَّنا حتى قُبضَ.
الغيلانيات (٢٩) حدثنا عبدالله بن محمد بن ياسين: حدثنا محمد بن عباد: حدثنا مروان، عن إسماعيل بن سميع، عن علي بن كثير .. (٤).
стр. 1840
٣١٩٨ - عن أبي إسحاقَ، عمَّن حدَّثه عن أبي بكرٍ الصديقِ، أنَّه طافَ بعبدِاللهِ بنِ الزبيرِ في خرقةٍ، وهو أولُ مولودٍ وُلدَ في الإسلامِ، يَعني في المدينةِ.
الجعديات (٢٠٦٤) حدثنا علي: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق .. (١).
صفة الجنة والنار
٣١٩٩ - عن أبي بكرٍ الصديقِ قالَ: قيلَ: يا رسولَ اللهِ، مَن أهلُ النارِ؟ قالَ: «مَن لا يموتُ حتى تُملأَ مسامِعُهُ مِما يكرَهُ»، فقيلَ: يا رسولَ اللهِ، مَن أهلُ الجنةِ؟ قالَ: «مَن لا يموتُ حتى تُملأَ مسامِعُهُ مِما يُحبُّ».
الجعديات (٣٤٧٧) حدثنا علي: أخبرنا حماد، عن ثابت، عن أبي بكر الصديق .. (٢).
стр. 1841
[٢٢٠] مسند عبدالله بن عمر بن الخطاب
الإيمان
٣٢٠٠ - عن عبدِاللهِ بنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الأعمالُ عندَ اللهِ سبعةٌ: عملانِ مُوجبانِ، وعملانِ بأمثالِهما، وعملٌ بعشرةِ أمثالِه، [وعملٌ بسبعِمئةِ ضِعفٍ]، وعملٌ لا يعلمُ ثوابَ عاملِه إلا اللهُ ، فأمَّا المُوجبانِ فمَن لقيَ اللهَ يعبدُه مخلصاً لا يشركُ به شيئاً وجبتْ له الجنةُ، ومَن لقيَ اللهَ قد أشركَ به وجبتْ له النارُ، ومَن عملَ سيئةً جُزيَ بمثلِها، ومَن أرادَ أَن يعملَ حسنةً فلم يعملْها جُزيَ بمثلِها، ومَن عملَ حسنةً جُزيَ عشراً، ومَن أنفقَ مالَه في سبيلِ اللهِ ضوعفتْ نفقتُه الدرهمُ بسبعِمئةٍ، والدينارُ بسبعِمئةِ دينارٍ والصيامُ للهِ لا يعلمُ ثوابَ عاملِه إلا اللهُ ».
وفي روايةٍ: «عَملان بأَمثالِهما، وعملٌ بعشرةِ أَمثالِهِ .. ».
حديث السراج (١٧٢٩) حدثنا عمر بن محمد الشطوي، والمجالسة (٢٥٤٨)(٣٠٢١) حدثنا إبراهيم بن نصر،
قالا (الشطوي وإبراهيم بن نصر): حدثنا سعيد بن سليمان: حدثنا يحيى المتوكل - زاد الشطوي: عن عمر بن محمد بن يزيد - عن عبدالله بن دينار، عن عبدالله بن عمر .. (١).
٣٢٠١ - عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ ﷺ : «لا يُحصِنُ الشركُ باللهِ شيئاً».
стр. 1842
وفي روايةِ عبدِاللهِ بنِ زيادٍ: «مَن أشركَ باللهِ فليسَ بمحصنٍ».
ومثلُها روايةُ عُبيدِاللهِ إلا أنَّه أوقفَه على ابنِ عمرَ.
١ - معجم ابن الأعرابي (٣٢٤) حدثنا تمتام: حدثنا أحمد بن أبي نافع: حدثنا معافى، عن سفيان، عن موسى بن عقبة،
٢ - حديث أبي الطاهر الذهلي (١٢١) حدثنا موسى بن هارون بن عبدالله، ومعجم السمعاني (١/ ٣٦٧) أخبرنا إسماعيل بن أحمد العطار كتابة من نيسابور: أخبرنا أبوحفص عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور الزاهد: أخبرنا أبوسهل بشر بن أحمد التميمي: حدثنا الحسن بن سفيان، قالا (موسى بن هارون والحسن بن سفيان): حدثنا إسحاق بن راهويه قال: أخبرنا عبدالعزيز بن محمد الدراوردي قال: أخبرنا عبيدالله،
٣ - المزكيات (٨٢) حدثنا ابن خزيمة: حدثنا علي بن حجر: حدثنا الهيثم بن حميد، عن عبدالله بن زياد،
ثلاثتهم (موسى بن عقبة وعبيدالله وعبدالله بن زياد) عن نافع، عن ابن عمر .. (١).
قال أبوعمران موسى بن هارون: قد كان إسحاق رفع هذا الحديث قبل أن أسمعه منه، ثم رجع عن رفعه، قرأه علي من كتابي فلمَّا بلغ إلى ذكر النبي ﷺ ضرب عليه بخطه، أو أمرني فضربت عليه.
٣٢٠٢ - عن زيدِ بنِ أسلمَ، عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ليسَ على أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ وحشةٌ في قبورِهم ولا في مَنشرِهم، وكأنِّي بأهلِ لا إلهَ إلا اللهُ يَنفضونَ الترابَ عن أنفسِهم ويقولونَ: ﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ﴾» [فاطر: ٣٤].
стр. 1843
فوائد أبي أحمد الحاكم (١٨) أخبرنا أبوعلي الحسن بن محمد الكلابي بحلب: حدثنا أبومسلم الواقدي واسمه عبدالرحمن بن واقد، ومعجم ابن عساكر (١٤٦) أخبرنا إبراهيم بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن حمدان أبوتمام الهمذاني الصيمري البروجردي إجازة كتب بها إلي من بروجرد: أخبرنا أبويعقوب يوسف بن محمد بن يوسف الهمذاني قدم علينا: حدثنا الإمام أبوبكر أحمد بن علي بن لال: حدثنا أبوجعفر عبدالله بن إسماعيل الهاشمي: حدثنا عبدالله بن محمد القرشي: حدثنا يحيى بن عبدالحميد،
قالا (عبدالرحمن بن واقد ويحيى بن عبدالحميد): حدثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه .. (١).
قال ابن عساكر: غريب من حديث زيد بن أسلم العدوي مولى عمر عن ابن عمر، تفرد به ابنه عبدالرحمن عنه.
٣٢٠٣ - عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ليسَ على أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ وحشةٌ في قبورِهم، وكأنِّي بِهم يَنفضونَ الترابَ عن رؤوسِهم ويقولونَ: ﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ﴾» [فاطر: ٣٤].
أمالي ابن بشران (٧٤٤)(١٣٦١) أخبرنا أبوالحسين عبدالباقي بن قانع: حدثنا حمزة بن داود بن سليمان المؤدب بالأبلة: حدثنا الحسن بن قزعة: حدثنا بهلول بن عبيد، عن سلمة بن كهيل، عن نافع .. (٢).
стр. 1844
٣٢٠٤ - عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ وعن أبي هريرةَ وعن ابنِ عمرَ قَالوا: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يَزني الرجلُ وهو مؤمنٌ، ولا يشربُ الخمرَ وهو مؤمنٌ، ولا ينتهبُ نهبةً ذاتَ شرفٍ وهو مؤمنٌ، فإنْ تابَ تابَ اللهُ عليه».
مصنفات ابن البختري ٧٣٩ - (٧٠) حدثنا عيسى: حدثنا عبيدالله بن موسى: حدثنا إسرائيل، عن جابر، عن عكرمة .. (١).
٣٢٠٥ - عن عبدِاللهِ بنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ لابنِ مسعودٍ: «يا ابنَ أمِّ عبدٍ، هل تَدري مَن أَفضلُ المؤمنينَ إيماناً؟» قالَ: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قالَ «أَحاسنِهم أَخلاقاً، الموطَّؤونَ أَكنافاً، لا يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يحبَّ للناسِ ما يحبُّ لنفسِه، وحتى يأمنَ جارُه بوائقَه».
وروايةُ البغويِّ مختصرةٌ: «لا يبلغُ العبدُ حقيقةَ الإيمانِ حتى يحبَّ للناسِ ما يحبُّ لنفسِهِ».
١ - جزء الحسن بن رشيق العسكري (٨١) حدثنا داود بن إبراهيم الفارسي،
٢ - ثلاثة وثلاثون حديثا عن البغوي (٢٩) - ومن طريقه قاضي المارستان في مشيخته (٣٨) -: حدثنا أبوالقاسم طيب بن يمن بن عبدالله مولى المعتضد: حدثنا عبدالله بن محمد البغوي،
قالا (داود الفارسي والبغوي) حدثنا عبدالله بن مطيع: حدثنا هشيم، عن كوثر، عن نافع عن، ابن عمر .. (٢).
стр. 1845
٣٢٠٦ - عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «أشرفُ الإيمانِ أَن يأمنَكَ الناسُ، وأشرفُ الإسلامِ أَن يسلَمَ الناسُ مِن يدِكَ ولسانِكَ، وأشرفُ الهجرةِ أَن تهجرَ السيئاتِ، وأشرفُ الجهادِ أَن تُقتلَ ويُعقرَ فرسُكَ».
وفي روايةٍ: «إنَّ أَشرفَ الإيمانِ أَن يأمنَكَ .. ».
مسند الشاميين (٦٥٥) حدثنا أحمد بن عبدالقاهر العنبري: حدثنا منبه بن عثمان، و (٦٧١/ ٣) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا عبدالله بن يزيد بن راشد المقرئ،
كلاهما (منبه وعبدالله بن يزيد) عن صدقة بن عبدالله، عن الوضين بن عطاء، عن محفوظ بن علقمة أبي جنادة (١)، عن ابن عائذ، عن ابن عمر .. (٢).
٣٢٠٧ - عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «المسلمُ مَن سلِمَ المسلمونَ مِن لسانِه ويدِه».
معجم ابن المقرئ (٤٥١) حدثنا أبوبكر أحمد بن محمد بن سفيان بن يعقوب الزرد: حدثنا أحمد بن عبيد بن ناصح: حدثنا يزيد بن هارون: حدثنا زكريا بن زائدة، عن مجاهد، عن ابن عمر .. (٣).
٣٢٠٨ - عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «الحياءُ والإيمانُ قُرِنا جميعاً، وإذا رُفعَ أحدُهما رُفعَ الآخرُ».
مصنفات ابن البختري ٥٧٠ - (٧٤) حدثنا محمد قال: حدثنا أبوسلمة قال: حدثنا جرير بن حازم قال: حدثنا يعلى بن حكيم أظنه عن سعيد بن جبير، عن ابن
стр. 1846
عمر .. (١).
قال محمد: حدثنا أبوسلمة في سؤال ابن استويه في الفوائد وأسنده، وحدثنا به في جملة حديث جرير بن حازم ولم يقل فيه عن النبي ﷺ .
* حديث: «لا دِينَ لِمن لا أمانةَ له» يأتي (٣٢٣٧).
٣٢٠٩ - عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الدِّينُ النَّصيحةُ»، قيلَ: لِمن يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «للهِ، ولرسولِه، ولكتابِه، ولأئمةِ المسلمينَ وعامَّتِهم».
وفي روايةِ ابنِ المقرئِ: «إنَّما الدِّينُ النَّصيحةُ .. ».
١ - معجم ابن الأعرابي (١١١٧) حدثنا إبراهيم، ومعجم ابن المقرئ (٤٠٤) حدثنا أبوعثمان أحمد بن عبدالعزيز بن محمد بن عثمان بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة الشيبي بمكة: حدثنا العباس بن السندي، وفوائد تمام (١١٦١) أخبرنا أبوالقاسم علي بن الحسين بن محمد بن السفر الجرشي وأحمد بن سليمان بن حذلم قالا: حدثنا بكار بن قتيبة،
قالوا (إبراهيم والعباس وبكار):حدثنا أبوهمام الدلال،
٢ - معجم ابن عساكر (٥٦٨) أخبرنا عبدالله بن علي بن سهل بن العباس أبوالفتوح بن أبي الحسن الفارسي النيسابوري قراءة عليه بها: أخبرنا أبوبكر محمد بن إسماعيل بن محمد بن السري بن بنون التفليسي القرشي التاجر: أخبرنا أبويعلى حمزة بن عبدالعزيز المهلبي المعروف بالصيدلاني: أخبرنا أبوالفضل سفيان بن محمد بن محمود الهروي الجوهري: حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة: حدثنا جعفر بن عون،
قالا (أبوهمام الدلال وجعفر بن عون): حدثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم وعن نافع، عن ابن عمر .. .
وليس في إسناد ابن الأعرابي وابن المقرئ: زيد بن أسلم.
стр. 1847
قال ابن عساكر: حسن غريب (١).
٣٢١٠ - عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لن يعدمَ المؤمنُ إحدَى خلَّتينِ: ذمامةٌ في وجهِهِ، أو قِلةٌ في مالِهِ».
أمالي الشجري (٢/ ٢٠٩) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا هيثم بن خلف الدوري قال: حدثنا داود بن رشيد قال: حدثنا هارون بن محمد، عن بكير بن مسمار، عن ابن عمر .. (٢).
٣٢١١ - عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مثلُ المؤمنِ مثلُ النخلةِ، إنْ شاوَرْتَه نفعَكَ، وإنْ شاركْتَه نفعَكَ، وإنْ ماشيتَهُ نفعَكَ، وكذلكَ النخلةُ كلُّ شيءٍ مِنها منافعُ».
أمالي الشجري (١/ ٣٦) أخبرنا القاضي أبوالطيب طاهر بن عبدالله بن طاهر الطبري إمام الشافعية بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن أحمد الأنماطي إملاء بنيسابور قال: حدثنا أبوصالح شعيب بن إبراهيم البيهقي قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي قال: حدثنا عبدالرحمن بن محمد المحاربي، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر .. (٣).
٣٢١٢ - عن ابنِ عمرَ ﵁، عن النبيِّ ﷺ : «تَفكَّروا في آلاءِ اللهِ عزَّ
стр. 1848
وجلَّ، ولا تَفكَّروا في اللهِ ».
الأربعين في دلائل التوحيد (٤١) أخبرنا الإمام عمر بن إبراهيم: أخبرنا بشر بن أحمد: حدثنا الهيثم بن خلف: حدثنا بشر بن الوليد (ح) وحدثنا محمد بن محمد بن عبدالله بن محمود: حدثنا محمد بن العباس العصمي: حدثنا محمد بن معاذ، أن الفريابي حدثه (ح) وأخبرنا عمر بن إبراهيم: أخبرنا عبدالله بن عمر الجويري: حدثنا أحمد بن محمد الكشميهيني: أخبرنا الفريابي: حدثنا علي بن ثابت: حدثنا الوازع بن نافع، عن سالم بن عبدالله، عن أبيه .. (١).
٣٢١٣ - عن طَيْسلةَ بنِ عليٍّ قالَ: أتيتُ ابنَ عمرَ عشيةَ عرفةَ وهو تحتَ ظلِّ أراكٍ وهو يصبُّ على رأسِه الماءَ، فسألتُه عن الكبائرِ، فقالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «هنَّ تسعٌ»: قلتُ: وما هنَّ؟ قالَ: «الإشراكُ باللهِ، ، وقذفُ المُحصنةِ»، قالَ: قلتُ: قبلَ الدمِ؟ قالَ: «نَعم ورغماً، وقتلُ النفسِ المؤمنةِ، والفرارُ مِن الزحفِ، والسحرُ، وأكلُ الرِّبا، وأكلُ مالِ اليتيمِ، وعقوقُ الوالدينِ المسلمينِ، والإلحادُ بالبيتِ الحرامِ قبلتِكم أحياءً وأمواتاً».
الجعديات (٣٤٢٦) حدثنا علي: أخبرني أيوب بن عتبة قال: حدثني طيسلة بن علي .. (٢).
٣٢١٤ - عن ابنِ عمرَ قالَ: كُنا نمسكُ عن الاستغفارِ لأهلِ الكبائرِ حتى سمعْنا مِن نبيِّنا ﷺ يقولُ: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾
стр. 1849
[النساء: ٤٨]، وقالَ: «إنِّي ادخرتُ شَفاعتي لأهلِ الكبائرِ مِن أُمتي يومَ القيامةِ».
فأمسَكْنا عن كثيرٍ مما كانَ في أنفسِنا، ثم نطقْنا به ورجَونا.
معجم أبي يعلى (١٩٨) حدثنا شيبان بن فروخ الأيلي أبومحمد: حدثنا حرب بن سريج المنقري: حدثنا أيوب السختياني، عن نافع، عن ابن عمر .. (١).
٣٢١٥ - عن ابنِ عمرَ قالَ: ذُكرَ حاتمٌ الطائيُّ عندَ النبيِّ ﷺ ، فقالَ: «ذاكَ رجلٌ طلبَ أمراً فأدركَهُ».
فوائد تمام (١٥١٥) أخبرنا أبوالفتح عبيدالله بن جعفر بن أحمد بن عاصم بن الرواس: حدثنا يوسف بن يعقوب النيسابوري: حدثنا محمد بن عمر بن علي بن مقدم: حدثنا عبيد بن واقد: حدثني أبومضر الناجي، عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر .. (٢).
القدر
٣٢١٦ - عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «هؤلاءِ لهذهِ وهؤلاءِ لهذهِ»، فتفرَّقَ الناسُ وهم لا يَختلفونَ في القَدَرِ.
معجم أبي يعلى (١٠٠)، وحديث أبي الفضل الزهري (٤٥٥) حدثنا يحيى،
قالا (أبويعلى ويحيى) حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري: حدثنا أبوأحمد الزبيري: حدثنا سفيان، عن أيوب وإسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر .. (٣).
стр. 1850
٣٢١٧ - عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ أولَ شيءٍ خلقَه القلمُ، فأخذَه بيمينِهِ - وكِلتا يديهِ يمينٌ - فكتبَ الدُّنيا وما يكونُ فيها مِن عملِ معمولٍ، برٍّ أو فجورٍ، أو رطبٍ أو يابسٍ، فأَحصاهُ عندَه في الذكرِ»، ثم قالَ: «اقْرؤوا إنْ شئتُم: ﴿هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [الجاثية: ٢٩]، فهل تكونُ النسخةُ إلا مِن شيءٍ قد فُرغَ مِنه».
مسند الشاميين (٦٧٣) حدثنا عمرو بن أبي طاهر بن السرح المصري: حدثنا نعيم بن حماد: حدثنا بقية بن الوليد: حدثنا أرطاة بن المنذر، عن مجاهد بن الجبر، عن ابن عمر .. (١).
٣٢١٨ - عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ أولَ ما خَلقَ اللهُ القلمَ، فقالَ: اكتبْ، قالَ: وما أكتبُ؟ قالَ: اكتبْ ما هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ».
مسند الشاميين (١٥٧٢) حدثنا خطاب بن سعد: حدثنا نصر بن محمد بن سليمان: حدثنا أبي: حدثنا عبدالله بن أبي قيس قال: سمعت ابن عمر يقول .. (٢).
٣٢١٩ - عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا خُلقت النطفةُ في الرَّحمِ قالَ ملَكُ الأرحامِ وهو معرضٌ: أي ربِّ ما أكتبُ؟ فيُفضي إليه أمرَه، فيقولُ: شقيٌّ أم سعيدٌ؟ فيُفضي إليه أمرَه، فيكتبُ ما هو لاقٍ حتى يموتَ، حتى النكبةُ يُنكَبُها».
حديث أبي الفضل الزهري (٥٧٥) حدثنا محمد: حدثنا يعقوب: حدثنا وهب بن جرير: حدثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن سالم بن عبدالله، عن أبيه .. (٣).
стр. 1851
٣٢٢٠ - عن ابنِ عمرَ قالَ: خرجَ النبيُّ ﷺ قابضاً على شيئينِ، فذكرَ مثلَ حديثِ القداحِ.
معجم ابن جُميع الصيداوي (٢٧١) حدثنا عبدالله بن محمد: حدثنا أبوالميمون عبدالرحمن بن عبدالله: حدثنا أحمد بن محمود الهروي، عن شيخ له أظنه أحمد بن عبدالله النجار، عن عبدالرزاق وعبدالوهاب ابني همام، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر .. (١).
٣٢٢١ - عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن كذَّبَ بالقدرِ أو خاصَمَهم فقد كفرَ بما جئتُ به».
جزء أبي الجهم (٨٩) - ومن طريقه أبوالفضل الزهري في حديثه (٢٠٧)، والذهبي في معجمه الكبير (٢/ ٥٢) -: حدثنا سوار بن مصعب، عن كليب بن وائل قال: سمعت ابن عمر يقول .. .
قال الذهبي: سوار واه (٢).
الطهارة
٣٢٢٢ - عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يَخرجُ لحاجتِهِ إلى المُغَمَّسِ.
قالَ نافعٌ: وهو نحوٌ مِن ميلينِ مِن مكةَ.
معجم الإسماعيلي (٢٣٨) حدثنا الحسن بن حماد بن فضالة القريعي البصري أبوالعباس بالبصرة قال: حدثنا عمر بن الخطاب قال: حدثنا سعيد بن الحكم قال:
стр. 1852
أخبرنا نافع، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر .. (١).
٣٢٢٣ - عن ابنِ عمرَ، أنَّ رجلاً مرَّ برسولِ اللهِ ﷺ وهو يُهريقُ الماءَ، فسلَّمَ عليه الرجلُ فردَّ عليه رسولُ اللهِ السلامَ، ثم قالَ: «إنَّه لم يَحملْني على السلامِ عليكَ إلا أنِّي خشيتُ أَن تقولَ سلمتُ عليه فلم يردَّ عليَّ، فإذا رأيتَني هكَذا فلا تُسلمْ عليَّ، فإنَّك إِن لا تفعلْ لا أردُّ عليكَ السلامَ».
أمالي ابن بشران (٢٥٦) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله الشافعي: حدثنا إسحاق بن الحسن: حدثنا عبدالله بن رجاء: أخبرنا سعيد بن سلمة: حدثني أبوبكر، عن نافع، عن ابن عمر .. (٢).
٣٢٢٤ - عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَهى أَن يُسلمَ الرجلُ وهو يبولُ (٣).
مشيخة الآبنوسي (١٦٧) أخبرنا محمد بن أحمد قال: حدثنا أبوالحسين .. محمد بن إبراهيم ابن .. قال: حدثنا عبدالرحمن بن محمد بن حريث، عن جده حاشد بن مجاشع قال: وجدت في كتاب جدي حاشد بن مجاشع قال: حدثنا عيسى بن موسى، عن خارجة بن مصعب، عن عبدالله بن عطاء، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر .. (٤).
٣٢٢٥ - عن عبدِاللهِ بنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ ﷺ جاءَتْه وفودُ الجنِّ مِن الجزيرةِ، فأَقاموا عندَ النبيِّ ﷺ مَا بَدا لهم، ثم أَرادوا الرجوعَ إلى بلادِهم فسأَلوه أَن
стр. 1853
يُزوِّدَهم، فقالَ: «ما عِندي ما أُزودُكم، ولكن اذهَبوا فكلُّ عظمٍ مَررتُم به فهو لكم لحمٌ غريضٌ، وكلُّ روثٍ مررتُم به فهو لكم ثمرٌ»، فلذاكم نُهيَ أَن يُمسحَ بالروثِ والرِّمةِ.
الثمانون للآجري (٥١) أخبرنا أبوحفص عمر بن محمد بن بكار القافلاني قال: حدثنا عبدالله بن حمزة الزبيري أخو إبراهيم قال: حدثنا عبدالله بن نافع الصائغ، عن عبدالله بن نافع، عن أبيه، عن عبدالله بن عمر .. (١).
٣٢٢٦ - عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أيُّما إهابٍ دُبغَ فقد طَهُرَ».
المزكيات (١٩) أخبرنا عبدالله بن محمد بن زياد النيسابوري: حدثنا محمد بن عقيل: حدثنا حفص بن عبدالله: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر .. (٢).
تفرد به ابن عقيل.
٣٢٢٧ - عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «طهِّروا هذه الأجسادَ طهَّرَكم اللهُ، فإنَّه ليسَ عبدٌ يبيتُ طاهراً إلا باتَ مَعه ملَكٌ في شِعارِهِ، لا ينقلبُ ساعةً مِن الليلِ إلا قالَ: اللهمَّ اغفرْ لعبدِكَ، فإنَّه باتَ طاهراً».
مسند الشاميين (٢٥٥٢) حدثنا عمر بن حفص السدوسي: حدثنا عاصم بن علي: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن العباس بن عتبة، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر .. (٣).
стр. 1854
٣٢٢٨ - عن ابنِ عمرَ قالَ: كُن أَزواجَ النبيِّ ﷺ يَتوضينَ مِن إناءٍ واحدٍ.
عوالي مالك لأبي أحمد الحاكم (١٣٣) أخبرنا أبوبكر محمد بن محمد بن سليمان الواسطي ببغداد: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر .. (١).
٣٢٢٩ - عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الأُذنانِ مِن الرأسِ».
معجم ابن المقرئ (٣٤) حدثنا أبوجعفر محمد بن أحمد بن إبراهيم العقري الرملي: حدثنا عيسى بن يونس الفاخوري: حدثنا ضمرة: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن سعيد، وفوائد تمام (٦٢٠) أخبرنا أبوبكر محمد بن أيوب العدل قراءة عليه بالرملة، [ح] قال: وحدثنا محمد بن هارون، قالا: حدثنا عبدالله بن وهيب الغزي: حدثنا ابن أبي السري: حدثنا عبدالرزاق، عن سفيان، عن عبيدالله،
كلاهما (يحيى بن سعيد وعبيدالله) عن نافع، عن ابن عمر .. (٢).
* معجم ابن المقرئ (٣٥) حدثنا سلمة بن قتيبة: حدثنا أبوعمير بن النحاس: حدثنا ضمرة: حدثنا إسماعيل، عن يحيى، عن نافع، عن ابن عمر مثله موقوف.
٣٢٣٠ - عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن ابنِ عمرَ وسعدِ بنِ أبي وقاصٍ قَالا: رَأينا رسولَ اللهِ ﷺ يَمسحُ على الخُفينِ.
نزهة الناظر للرشيد العطار (ص ٧٦ - ٧٧) من طريق الطبراني (٣): أخبرنا
стр. 1855
عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز: حدثنا أبوالربيع الزهراني: حدثنا أبويوسف القاضي، عن أبي أيوب الإفريقي، عن سالم أبي النضر، عن أبي سلمة .. .
قال الطبراني: لم يروه عن أبي أيوب الإفريقي عبدالله بن علي إلا أبويوسف القاضي، تفرد به أبوالربيع الزهراني، وهكذا رواه أبوأيوب عن أبي النضر عن أبي سلمة عن ابن عمر وسعد، ورواه ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن أبي النضر عن أبي سلمة عن ابن عمر عن سعد، وهو الصواب (١).
٣٢٣١ - عن ابنِ عمرَ في المسحِ على الخُفينِ، قَال: وقتَ لنا ثلاثة أيامٍ ولَياليهنَّ للمسافرِ، ويومٌ وليلةٌ للمُقيمِ.
الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (٢٢) حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري: حدثنا عبدالقدوس بن محمد بن عبدالكبير بن شعيب بن الحبحاب: حدثنا عبدالله بن داود، عن عريف بن درهم، عن جبلة بن سحيم، عن ابن عمر .. .
هذا حديث غريب من حديث جبلة بن سحيم، عن ابن عمر، تفرد به عريف بن درهم (٢)، ويكنى أبا هريرة.
٣٢٣٢ - عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ ﷺ نَهسَ مِن كتفٍ ولم يتوضَّأْ.
معجم ابن عساكر (٩٤) أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد أبوالعباس الخرقي الأصبهاني إجازة كتب بها إلي من أصبهان قال: أخبرنا أبوعلي الحسن بن عمر بن يونس قال: أخبرنا أبوالحسن محمد بن أحمد بن رزقويه قال: حدثنا أحمد بن سليمان العباداني قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني قال: حدثنا همام،
стр. 1856
عن قتادة، عن يحيى بن يعمر، عن ابن عمر .. .
٣٢٣٣ - عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «مَن مسَّ فرجَه فليَتوضأْ».
الطيوريات (٦١٧) أخبرنا أحمد: حدثنا عبيدالله: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان: حدثنا عبدالسلام بن عبدالحميد الحراني: حدثنا العلاء بن سليمان، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر .. (١).
تفرد بن العلاء عن الزهري.
٣٢٣٤ - عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى ثم قامَ فتوضأَ وأَعادَها، فقيلَ: يا رسولَ اللهِ، هل كانَ مِن حَدَثٍ يوجبُ الوضوءَ؟ قالَ: «لا، إلا أنِّي مَسستُ ذَكَري».
معجم أبي يعلى (١٣٢) حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي: أخبرنا عبدالله بن أبي جعفر الرازي، عن أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن نافع، عن ابن عمر .. (٢).
٣٢٣٥ - عن ابنِ عمرَ: كانَ النبيُّ ﷺ إذا أرادَ أَن ينامَ وهو جنُبٌ غسلَ وجهَه ويدَيهِ وذراعيهِ، وأخَّرَ رِجليهِ للغسلِ.
وفي روايةِ ابنِ عجلانَ: عن ابنِ عمرَ، أنَّه كانَ إذا أرادَ أَن ينامَ وهو جُنبٌ غسلَ فرجَه ووجهَه ويدَيهِ إلى المرفَقينِ، ومسحَ برأسِه وأُذنيهِ، ثم نامَ، وابنُ عمرَ يحدثُ ذلكَ عن رسولِ اللهِ ﷺ .
مصنفات الأصم ٣١٩ - (٣) أخبرنا محمد: حدثنا حجاج بن رشدين: أخبرنا حيوة، عن ابن عجلان، وذكر الأقران (٢٠٣) حدثنا البرذعي: حدثنا الربيع بن
стр. 1857
سليمان: حدثنا أسد بن موسى: حدثنا مبارك بن فضالة، عن عبيدالله،
كلاهما (ابن عجلان وعبيدالله) عن نافع، عن ابن عمر .. (١).
٣٢٣٦ - عن ابنِ عمرَ قالَ: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يتَيممَ بمَرْبَدِ النَّعَمِ وهو يَرى بيوتَ المدينةِ.
الغيلانيات (٤٧٥) حدثنا محمد بن يونس: حدثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين: حدثنا هشام بن حسان، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر .. (٢).
الصلاة
٣٢٣٧ - عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا دِينَ لِمن لا أمانةَ له، ولا صلاةَ لِمن لا طهورَ له، ولا دِينَ لِمن لا صلاةَ له، إنَّما موضعُ الصلاةِ مِن الدِّينِ كموضعِ الرأسِ مِن الجسدِ».
جزء ابن ثرثال (٥٥) حدثنا إبراهيم، وأمالي الشجري (١/ ٣٤) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: حدثنا ابن حيان قال: حدثنا أبوالقاسم عيسى بن محمد الرازي،
قالا (إبراهيم وأبوالقاسم): حدثنا الحسين بن الحكم بن مسلم قال: حدثنا الحسن بن حسين الأنصاري قال: حدثنا مندل بن علي العنزي، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر .. (٣).
стр. 1858
٣٢٣٨ - عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «لا يقبلُ اللهُ الإيمانَ والزكاةَ إلا بالصلاةِ».
أمالي الشجري (١/ ٤٢) أخبرنا أبوطاهر عبدالكريم بن عبدالواحد بن محمد الحسناباذي المعروف بمكشوف الرأس شيخ الصوفية بأصفهان بقراءتي عليه بها قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان إملاء قال: حدثنا محمد بن العباس بن أيوب قال: حدثنا أبوسعيد قال: حدثنا المحاربي، عن عبدالحميد بن أبي جعفر الفراء، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عمر .. (١).
٣٢٣٩ - عن أبي منيبٍ الجرشيِّ قالَ: رأَى ابنُ عمرَ فتى يُصلِّي قد أطالَ الصلاةَ وأطنبَ فيها، فقالَ: مَن يعرفُ هذا؟ فقالَ [رجلٌ]: أَنا أعرفُه، فقالَ: أمَا إنِّي لو كنتُ أعرفُه لأمرتُه أَن يُكثرَ الركوعَ والسجودَ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إنَّ العبدَ إذا قامَ يُصلِّي أُتي بذنوبِه فجُعلتْ على عاتِقِه، فكلَّما ركعَ أو سجدَ تَساقطتْ عنه».
مسند الشاميين (٤٨٦) حدثنا الحسين بن إسحاق: حدثنا علي بن بحر: حدثنا عيسى بن يونس: حدثنا ثور بن يزيد، عن أبي منيب الجرشي .. (٢).
٣٢٤٠ - عن جبيرِ بنِ نفيرٍ، أنَّ عبدَاللهِ بنَ عمرَ أتَى فتى وهو يُصلِّي قد أطالَ صلاتَه وأطنبَ فيها، فقالَ عبدُاللهِ بنُ عمرَ: لو كنتُ أعرفُه لأمرتُه أَن يُطيلَ الركوعَ والسجودَ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إنَّ العبدَ إذا قامَ يُصلِّي
стр. 1859
أُتي بذنوبِه فجُعلتْ على رأسِه وعاتقيهِ، فكلَّما ركعَ أو سجدَ سقطتْ عنه».
مسند الشاميين (١٩٨١) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالله بن صالح: حدثني معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن زيد بن أرطأة، عن جبير بن نفير .. (١).
٣٢٤١ - عن ابنِ عمرَ ﵁، عن النبيِّ ﷺ قال: «المَوتورُ أهلُه ومالُه مَن وَتِرَ صلاةَ الوُسطى في جماعةٍ، وهي صلاةُ العصرِ».
حديث أبي نصر العكبري وغيره للضياء (٥٧) حدثني محمد: حدثني إبراهيم: حدثنا أبي: حدثنا يعقوب، عن عنبسة، عن ابن أبي ليلى، وليث، عن نافع، عن ابن عمر .. (٢).
٣٢٤٢ - عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن نسيَ صلاةً فلم يذكُرْها إلا وهو مَع الإمامِ، فإذا فرغَ مِن صلاتِه فليُصلِّ الصلاةَ التي نَسيَ، ثم ليُعِد الصلاةَ التي صلَّاها مَع الإمامِ».
معجم أبي يعلى (١١٠) حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أبوإبراهيم الترجماني قال: حدثنا سعيد بن عبدالرحمن الجمحي، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر .. (٣).
٣٢٤٣ - عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «المؤذِّنُ المُحْتسبُ كالشهيدِ يَتَشَحَّطُ في دَمِه مابينَ الأَذانِ والإِقامَة، ِ فَيَتَمَنَّى على اللهِ ما اشْتَهى».
стр. 1860
فوائد المطرز (١٤٠) حدثنا يوسف بن موسى: حدثنا إبراهيم بن رستم الخراساني: حدثنا قيس بن الربيع، عن سالم الأفطس، عن مجاهد، عن ابن عمر .. (١).
٣٢٤٤ - عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «في رقابِ المُؤذنينَ أَمانتانِ: أمانةٌ عندَ فِطرِهم، إذا أذنَ المؤذنُ قَالوا: كُلوا واشْربوا قد أذنَ المؤذنُ، وعندَ الأذانِ بالصبحِ، إذا أَذنَ المؤذنُ قالَ: كُفوا عن الطعامِ والشرابِ قد أذنَ المؤذنُ».
حديث ابن شاهين رواية المَحِلِّي (٢٤) حدثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة البزار: حدثنا محمد بن بكر بن خالد النيسابوري: حدثنا إبراهيم بن عبدالعزيز، عن عبدالعزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر .. (٢).
قال الشيخ: وهذا حديث تفرد به عبدالعزيز بن أبي رواد، ولا أعلم رواه غيره.
٣٢٤٥ - عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «الإمامُ ضامنٌ والمؤذنُ مُؤتمنٌ، اللهمَّ أَرشِد الأَئمةَ واغفرْ للمؤذنينَ».
حديث السراج (١٨٤) أخبرنا أبوسعد المقرئ: أخبرنا أبومحمد المخلدي: حدثنا أبوالعباس السراج: حدثنا أحمد بن حفص بن عبدالله: حدثني أبي: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر .. (٣).
٣٢٤٦ - عن ابنِ عمرَ قالَ: كانَ بلالٌ يقولُ إذا أذنَ: أشهدُ أَن لا إلَه إلا اللهُ، أشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ، حيَّ على الصلاةِ، فقالَ عمرُ قُل في إثرِها: أشهدُ أنَّ محمداً رسولُ اللهِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «قُل كما أمركَ عمرُ».
