فسألتُ رجلاً مِن أصحابِهِ فقالَ: إنَّه يُحدِّثُ بِه عن ابنِ عمرَ، عن عمرَ، عن النبيِّ ﷺ .
معجم ابن الأعرابي (١١٤٧) حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، و (٢٢٣١) قرأت على علي،
قالا: حدثنا آدم: حدثنا شعبة: حدثنا الحكم .. (١).
٤٦٣٠ - عن عمرَ قالَ: ما قَنتَ رسولُ اللهِ ﷺ إلا أنْ يَستنصِرَ.
مسند الشاميين (١٦٩) حدثنا يحيي بن عبدالرحمن بن عبدالصمد بن شعيب بن إسحاق الدمشقي: حدثنا محمود بن خالد: حدثنا عمر بن عبدالواحد: حدثنا ابن ثوبان، عن الحسن بن الحر، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر .. (٢).
٤٦٣١ - عن عمرَ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ اذا جلسَ في الصلاةِ يضعُ مِرفقَه في أصلِ فخذِهِ، ويعقدُ عُقدةً بيدِه، ويُشيرُ بأصبعِهِ.
المحامليات (٢٢٥) حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة: حدثنا عبيدالله: أخبرنا حفص بن سليمان، عن علقمة بن مرثد، عن عبدالرحمن بن أبزى، عن ابن عباس، عن عمر .. (٣).
٤٦٣٢ - عن ابنِ أبي عبلةَ قالَ: قدمَ عمرُ بنُ الخطابِ بيتَ المقدسِ وعسكَرَ في طورِ زَيتا، ثم انحدرَ فدخَلَ مِن بابِ النبيِّ ﷺ ، فلمَّا استَوى في المسجدِ نظَرَ يميناً وشمالاً، ثم قالَ: هذا وَالذي لا إلهَ إلا هُو مسجدُ سليمانَ بنِ داودَ الذي
стр. 2557
أخبَرنا رسولُ اللهِ ﷺ أنَّه أُسريَ بِه إليه، ثم أَتى غربيَّ المسجدِ ثم قالَ: جُعلَ مسجدُ المسلمينَ ههنا مُصلَّى يُصلُّون فيهِ.
مسند الشاميين (٤٩) حدثنا إسماعيل بن قيراط الدمشقي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا رديح بن عطية: حدثنا هانئ بن عبدالرحمن، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن أبيه قال: قدم عمر بن الخطاب .. (١).
٤٦٣٣ - عن عمرَ بنِ الخطابِ ﵁، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «صلاةُ المُسافرِ رَكعتانِ حتى يَؤوبَ إلى أهلِهِ أو يموتَ».
مصنفات ابن البختري ٢٩٥ - (٥١) حدثنا سعدان بن نصر: حدثنا عفيف بن سالم قال: حدثنا بقية بن الوليد: حدثنا أبان بن عبدالله، عن خالد بن عثمان، عن أنس بن مالك، عن عمر بن الخطاب .. (٢).
الجنائز
٤٦٣٤ - عن عمرَ بنِ الخطابِ ﵁، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «لَسِقْطٌ أُقدمُه بينَ يَديَّ أحبُّ إليَّ مِن فارسٍ أُخلِّفُه وَرائي».
فوائد تمام (٨٨٤) أخبرنا أبوبكر محمد بن سهل بن عثمان القطان: حدثنا عبدالرحمن بن معدان اللاذقي: حدثنا عبدالعزيز بن عبدالله بن يحيى بن عبدالله الأويسي المدني: حدثنا يزيد بن عبدالملك النوفلي، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد، عن عمر بن الخطاب .. (٣).
стр. 2558
٤٦٣٥ - عن عمرَ، أنَّ النبيَّ ﷺ كبَّرَ على النَّجاشيِّ أربعاً.
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٣٣٦) أخبرنا محمد قال: حدثنا حمزة بن القاسم قال: حدثنا ابن أبي مسرة عبدالله بن أحمد المكي بمكة قال: حدثنا أحمد بن محمد الأزرقي قال: حدثنا عبدالله بن عبدالعزيز المديني، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن عمر .. (١).
٤٦٣٦ - عن عمرَ قالَ: كلُّ ذلكَ قدْ كانَ أربعاً وخمساً، فاجتمَعْنا على أربعٍ، التكبيرَ على الجنازةِ.
وفي روايةِ أبي الفضلِ الزُّهريِّ: كبَّرْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ على الجنائزِ أربعاً وخمساً.
الجعديات (٩٧) حدثنا علي، وحديث أبي الفضل الزهري (١١٩) حدثنا إبراهيم: حدثنا محمد بن عبدالعزيز الباوردي سنة أربعين ومئتين: حدثنا النضر بن محمد،
قالا (ابن الجعد والنضر): حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن عمر .. (٢).
الزكاة
٤٦٣٧ - عن عمرَ بنِ الخطابِ ﵁ قالَ: بلَغَني أنَّ الأَعمالَ تُباهي فتقولُ الصدقةُ: أَنا أفضلُكم.
فوائد أبي علي الصواف (٣٥) حدثنا إدريس الحداد: حدثنا أحمد بن معاوية بن
стр. 2559
بكر: حدثنا النضر بن شميل: حدثنا أبوقرة الأسدي قال: سمعت ابن المسيب يقول: قال عمر بن الخطاب .. (١).
٤٦٣٨ - عن عمرَ رضيَ اللهُ تَعالى عنه قالَ: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ يسألُهُ، فقالَ: «ما عِندي ما أُعطيكَ، ولكن اذهبْ فاستقرِضْ عَلينا حتى يأتِيَنا شيءٌ فنُعطيَكَ»، فقالَ لَه رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما كلَّفَكَ اللهُ، هذا إنْ كانَ عندَكَ شيءٌ وإلا فلا تكلف، قالَ: فكرِهَ النبيُّ ﷺ مقالَتَهُ حتى عُرفَ ذلكَ في وجهِهِ، فقامَ رجلٌ مِن الأنصارِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ بأبي أنتَ وأُمي، أعطِ ولا تَخَفْ مِن ذي العرشِ إِقلالاً، قالَ: فتبسَّمَ رسولُ اللهِ ﷺ وقالَ: «بِهذا أُمرتُ».
الأمالي المطلقة (ص ١٥٦ - ١٥٧) وبالسند الماضي إلى الخرائطي قال: حدثنا علي بن زيد الفرائضي قال: حدثنا أبويعقوب الحنيني قال: حدثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر .. (٢).
هذا حديث غريب أخرجه البزار .. .
٤٦٣٩ - عن عمرَ ﵁ قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، سمعتُ فلاناً يُثني ويقولُ خيراً، يزعُمُ أنَّك أَعطيتَهُ دينارَينِ، قالَ: «لكن فلان إنِّي لأُعطيه ما بينَ العشرةِ إلى المئةِ فما يُثني بذلكَ، إنَّ أحدَكم لَيَخرجُ بمسألتِهِ مِن عِندي مُتأبِّطَها وما هي لَه إلا نارٌ»، قلتُ يا رسولَ اللهِ، فلِمَ تُعطيهِ وهي لَه نارٌ؟ قالَ: «فمَا أصنعُ، يأبونَ إلا أَن يَسألوني، ويأبَى اللهُ لي البخلَ».
وفي روايةِ ابنِ الأَعرابيِّ: « .. يَسأَلوني يُريدونَ مِني أنْ أَبخلَ، ويأبَى اللهُ لي إلا السخاءَ».
стр. 2560
معجم ابن الأعرابي (٣٣٠) حدثنا تمتام: حدثنا ضرار، ومعجم ابن عساكر (١٣٤٣) أخبرنا محمد بن محمد بن القاسم بن علي بن محمد بن سعد بن عبدالله بن محمد بن عمر بن عبدالعزيز بن خالد بن حراز بن حراز بن محرز بن حارثة بن ربيعة بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف أبوعمر القرشي العبشمي بقراءتي عليه في المسجد الجامع بهراة قال: أخبرنا أبوعبدالله محمد بن أبي مسعود عبدالعزيز بن محمد الفارسي قراءة عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالرحمن بن أحمد بن أبي شريح الأنصاري قال: أخبرنا أبومحمد يحيى بن محمد بن صاعد: حدثنا علقمة بن عمرو بن الحصين التميمي بالكوفة،
قالا (ضرار وعلقمة بن عمرو): حدثنا أبوبكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، عن عمر .. .
قال ابن عساكر: هذا حديث حسن غريب (١).
٤٦٤٠ - عن جابرٍ، عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، رأيتُ فلاناً وفلاناً يُثنيانِ عليكَ ويَشكُرانِكَ، قالَ: «نَعم، أَعطيتُهما دِينارَينِ، ولكن فلان وفلان أَعطيتُهما عشرةَ دنانيرَ فمَا شَكَرا ولا أَثنيا».
معجم الإسماعيلي (١١٢) حدثنا محمد بن الوليد السلمي: حدثنا إسماعيل بن حفص الأبلي: حدثنا عمرو بن محمد العنقزي، عن الأعمش، عن أبي الزبير، عن جابر .. (٢).
стр. 2561
٤٦٤١ - عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ليسَ المِسكينُ الذي تَردُّه الأكلةَ والأَكلتانِ، واللُّقمةُ واللُّقمتانِ».
زادَني ابنُ جُوصا عن هذا الشيخِ: «ومَن سألَ الناسَ لِيثريَ مالَهُ فإنَّما هو رَضْفٌ مِن النارِ يتلهبُهُ، فمَن شاءَ فليُقلَّ، ومَن شاءَ فليُكثرْ».
وروايةُ تمام مختصرةٌ على آخرِهِ.
معجم ابن المقرئ (٨٨) حدثنا محمد بن بكار بن يزيد السكسكي أبوالحسن ببيت الهيا بدمشق: حدثنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية، و (٨٩) حدثنا أبوعروبة: حدثنا المغيرة بن عبدالرحمن، وفوائد تمام (١٧٧١) حدثنا أبوالقاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم: حدثنا أبوعقيل أنس بن السلم بن الحسن بن السلم بن منصور الخولاني الأطرسوسي: حدثنا أيوب بن سليمان الرصافي المعروف بأبي مطاعن إمام سلمية،
قالوا (محمد بن إسماعيل والمغيرة وأبومطاعن): حدثنا يحيى بن السكن: حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق، عن عمر بن الخطاب .. (١).
الصيام
٤٦٤٢ - عن عمرَ بنِ الخطابِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «لا تَقَدَّموا هذا الشهرَ، صُوموا لرؤيتِهِ وأَفطِروا لرؤيتِهِ، فإنْ غُمَّ عليكُم فعُدُّوا ثلاثينَ».
حديث الفاكهي (٥٣) - ومن طريقه ابن بشران في أماليه (٩١٩) -، وحديث مكي بن أبي طالب و محمود المزاحمي (٢٩) حدثنا الحسين،
قالا (الفاكهي والحسين): حدثنا عبدالله بن أحمد بن أبي مسرة: حدثنا
стр. 2562
عبدالسلام بن عاصم الرازي بمكة: أخبرنا أبوزهير عبدالرحمن بن مغراء: حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن مالك بن أبي عامر، عن عمر بن الخطاب .. (١).
٤٦٤٣ - عن عمرَ بنِ الخطابِ أنَّه كانَ يَنهى الصائمَ أنْ يُقبِّلَ ويقولُ: إنَّه ليسَ لأحدِكم مِن العِصمةِ ما كانَ لرسولِ اللهِ ﷺ .
الفوائد المعللة لأبي زرعة (١٢٥)، وتسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن أبي نعيم عالياً (٣٩) حدثنا سليمان: حدثنا فضيل،
قالا (أبوزرعة وفضيل): حدثنا أبونعيم: حدثنا زيد بن حبان الرقي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب .. (٢).
٤٦٤٤ - عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ مَع ناسٍ مِن أصحابِهِ، فإذا هُم برجلٍ فَقَالوا: يا نبيَّ اللهِ، ما أفطَرَ هذا منذُ كَذا وكَذا، فقالَ النبيُّ ﷺ : «ما صامَ هذا وما أَفطرَ» (٣)، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، ما تقولُ في صومِ يَومينِ وفطرِ يومٍ؟ قالَ: «أَوَ يطيقُ ذلكَ أحدٌ؟» قَالوا: يا نبيَّ اللهِ، صومُ يومٍ وفطرُ يومٍ؟ قالَ: «ذاكَ صومُ أَخي داودَ ﵇»، قَالوا: يا نبيَّ اللهِ، صومُ الإثنينِ؟ قالَ: «ذاكَ يومٌ وُلدتُ فيهِ ويومٌ أُنزلتْ عليَّ فيه النبوةُ»، قَالوا: صومُ يومِ عرفةَ ويومِ عاشوراءَ؟ - قالَ أبوهلالٍ: بدأَ بأحدِهما ولا أَدري بأيِّهما بدأَ - قالَ: «أحدُهما يعدِلُ سَنةً وأحدُهما يَعني ذلكَ العامَ والعامَ الذي يَليه».
وروايةُ الدِّينوريِّ مُختصرةٌ بذكرِ صيامِ يومِ الاثنينِ.
стр. 2563
جزء حنبل (٢٧) حدثنا مسلم بن إبراهيم، والمجالسة (٢١٢) حدثنا جعفر بن محمد الصائغ: حدثنا سليمان بن حرب،
قالا (مسلم بن إبراهيم وسليمان بن حرب): حدثنا أبوهلال: حدثنا غيلان بن جرير، عن عبدالله بن معبد الزماني، عن أبي قتادة، عن عمر بن الخطاب .. (١).
الحج
٤٦٤٥ - عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن حجَّ بمالٍ حرامٍ فقالَ: لَبيكَ اللهمَّ لَبيكَ، قالَ اللهُ لَه: لا لَبيكَ ولا سَعديكَ، وحجُّكَ مَردودٌ عليكَ».
ثلاثة مجالس من أمالي ابن مردويه (٤٤) حدثنا محمد بن محمد بن أحمد بن يزيد بن سنان البصري: حدثنا محمد بن حفص بن عمر بن عباد البصري بمصر: حدثنا مسلم بن إبراهيم: حدثنا الدجين بن ثابت اليربوعي: حدثنا أسلم مولى عمر بن الخطاب، عن عمر بن الخطاب .. (٢).
٤٦٤٦ - عن عميرِ بنِ الأسودِ، أنَّه سألَ عمرَ بنَ الخطابِ ﵁: مِن أَين أُهلُّ؟ قالَ: مِن حيثُ أهلَّ رسولُ اللهِ ﷺ ، مِن ذي الحُليفةِ.
مسند الشاميين (٤٨٩) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة: حدثني أبي، عن أبيه، عن ثور بن يزيد، عن يونس بن سيف، عن عمير بن الأسود .. (٣).
стр. 2564
النكاح
٤٦٤٧ - عن عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ عن النساءِ: «إنَّ مِنهنَّ [لغُنماً لايُجدي مِنه، وإنَّ مِنهنَّ لغُلاً لايُفدى مِنه] (١)».
الأحاديث المئة لابن طولون (٦٩) أخبرنا الزين عبدالرحمن بن محمد الصالحي: أخبرنا أبوعبدالله محمد بن محمد بن جوارش: أخبرنا أبوبكر بن المحب: أخبرنا أبونصر بن الشيرازي: أخبرنا الحافظ ضياء الدين المقدسي (ح) وأباح لي عالياً أبوالعباس أحمد بن محمد الحمصي، عن أم محمد عائشة بنت محمد العدوي، عن ست الفقهاء بنت الواسطي، عن الحافظ ضياء الدين المقدسي: أخبرنا أبومحمد الجوهري: أخبرنا أبوسعد الكرماني: أخبرنا أبوبكر الشيرازي: أخبرنا أبوعبدالله الحاكم: حدثنا عبدالصمد بن علي: حدثنا الحسن بن إسحاق: حدثنا أحمد بن النعمان الفراء: حدثنا عنبسة: حدثنا يونس بن عبيد، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، عن عمر .. .
٤٦٤٨ - عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ لا يَستحي مِن الحقِّ، لا تَأتوا النساءَ في أَعجازِهنَّ».
حديث الفاكهي (٢٢٩) حدثنا عثمان بن اليمان، عن زمعة بن صالح، عن عبدالله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن الهاد، عن عمر بن الخطاب .. (٢).
البيوع
٤٦٤٩ - عن عمرَ بنِ الخطابِ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن مَنحَهُ المُشركونَ
стр. 2565
أرضاً فلا أرضَ لَه».
مسند الشاميين (١٧٠٩) حدثنا موسى بن هارون وعبدان بن محمد المروزي قالا: حدثنا إسحاق بن راهويه: حدثنا بقية بن الوليد، عن الوزير بن عبدالله، عن الزبيدي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب .. (١).
٤٦٥٠ - عن أبي جميلةَ أنَّ أهلَهُ التقَطوا مَنبوذاً، فجاءَ بِه إلى عمرَ، فقالَ لَه عمرُ ﵁: هو حرٌّ، وولاؤُهُ لكَ، ونفقتُهُ عَلينا مِن بيتِ المالِ، فقالَ: يا أميرَ المُؤمنينِ، آللهِ الذي لا إلهَ إلا هُو لسَمعتَ هذا الحديثَ مِن رسولِ اللهِ ﷺ ؟ قالَ: إي واللهِ الذى لا إلهَ إلا هو، حتى استحلَفَه ثلاثاً وهو يحلِفُ.
أمالي عبدالرزاق (٩٠) أخبرنا أبوعلي إسماعيل: حدثنا أحمد: حدثنا عبدالرزاق: أخبرنا مالك: حدثنى ابن شهاب: حدثنى أبوجميلة .. (٢).
الحدود والديات
٤٦٥١ - عن عمرَ ﵁ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «لا يُقادُ والدٌ مِن ولدِهِ».
وسمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن حُرقَ بالنارِ فهو حرٌّ، وهو مَولى اللهِ ورسولِهِ».
وسمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «لا يُقادُ مملوكٌ مِن مالِكٍ».
مشيخة قاضي المارستان (٢٧٩) أخبرنا والدي ﵀ قال: أخبرنا أبوبكر
стр. 2566
أحمد بن طلحة بن أحمد بن هارون المنقي قراءة عليه وأنا أسمع قال: حدثنا أبوبكر أحمد بن سلمان النجاد إملاء قال: قرئ على محمد بن إسماعيل يعني السلمي وأنا أسمع قال: حدثنا عبدالله بن صالح قال: حدثنا الليث، عن عمر بن عيسى القرشي، عن ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، عن عمر .. (١).
٤٦٥٢ - عن عمرَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «الولدُ للفراشِ، وللعاهِرِ الحجرُ».
معجم الإسماعيلي (٢٣٤) أخبرنا الحسن بن الحباب بن مخلد المقرئ أبوعلي: حدثنا محمد بن حميد: حدثنا هارون بن المغيرة، عن عمرو بن أبي قيس، عن الحجاج، عن الحكم، عن قيس، عن عمر .. (٢).
الأطعمة والأشربة
٤٦٥٣ - عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «نِعمَ الإدامُ الخلُّ».
فوائد تمام (٢٤٠) أخبرنا أبوعبدالرحمن ضحاك بن يزيد السكسكي قراءة عليه من ولد يزيد بن أبي كبشة ببيت لهيا سنة خمس وأربعين وثلاثمئة: حدثنا أبوهاشم وريزة بن محمد الغساني: حدثنا محمد بن هاشم بن منصور: حدثني أبي، عن عمر بن محمد بن قيس، عن عمر بن عبدالعزيز، عن أمه أم عاصم، أنها حدثته، عن أبيها عاصم بن عمر بن الخطاب، عن عمر .. (٣).
стр. 2567
٤٦٥٤ - عن عمرَ بنِ الخطابِ ﵁ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «كلُّ مسكرٍ حرامٌ».
المجالسة (١٦٣٣) حدثنا النضر بن عبدالله الحلواني: حدثنا أبوعبدالرحمن المقرئ: حدثنا عبدالرحمن بن زياد بن أنعم أبوخالد الإفريقي وكان أول مولود ولد بالمغرب في إفريقية: حدثنا مسلم بن يسار، عن سفيان بن وهب، عن عمر .. (١).
الطب
٤٦٥٥ - عن عمرَ، أنَّه دخلَ على النبيِّ ﷺ وإنسانٌ يَغمزُ ظهرَه فقالَ: «الفاقةُ أَتعبَتْني».
معجم ابن الأعرابي (٢٤٢٣) حدثنا يحيى: حدثنا خالد بن خداش: حدثنا عبدالله بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر .. (٢).
اللباس والزينة
٤٦٥٦ - عن عمرَ بنِ الخطابِ، أنَّ النبيَّ ﷺ نَهى عن مَياثِرِ الأرجوانِ، وعن التَّختمِ بالذهبِ.
المجالسة (٣٥٤٨) حدثنا إبراهيم بن الحسين: حدثنا ابن عائشة: حدثنا حماد:
стр. 2568
حدثنا قتادة قال: قال عمر بن الخطاب .. (١).
٤٦٥٧ - عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ ﷺ عن حلقِ القَفا إلا للحجامةِ.
معجم ابن الأعرابي (٦٤٦) حدثنا محمد بن الوليد: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن، ومسند الشاميين (٢٦٧١) حدثنا إسماعيل بن قيراط الدمشقي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا إسماعيل بن عياش،
كلاهما (سليمان بن عبدالرحمن وإسماعيل بن عياش): عن الوليد بن مسلم: حدثني سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن أنس بن مالك، عن عمر بن الخطاب .. (٢).
وفي معجمِ ابنِ الأَعرابيِّ: فذكرتُه لابن أبي السريِّ فقال: حدثنا عمر بن عبدالواحد، عن روح بن محمد، عن قتادة، عن الحسن، عن عمر بن الخطاب قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «حلقُ القَفا مِن غيرِ حجامةٍ مَجوسيةٌ».
قالَ ابنُ أبي السري: فذكرتُهُ للوليدِ فقالَ: حدثنا رجل، عن قتادة، عن الحسن، عن عمر بن الخطاب قال: نَهى رسولُ اللهِ ﷺ عن حلقِ القَفا مِن غيرِ حجامةٍ.
قالَ ابنُ أبي السري: فكُنا نَرى أن الوليد دلسه عن عمر بن عبدالواحد.
٤٦٥٨ - عن ابنِ عمرَ، أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ ﵁ كانَ لا يُغيرُ شَيبَهُ، فقيلَ لَه: يا أميرَ المُؤمنينَ، ألا تُغيرُ، فقدْ كانَ أبوبكرٍ ﵁ يُغيرُ، فقالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن شابَ شيبةً في الإسلامِ كانتْ لَه نوراً يومَ
стр. 2569
القيامةِ». وما أَنا بمغيرٌ شَيبتي.
مسند الشاميين (٢٢٩٠) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي: حدثنا محمد بن مصفى: حدثنا سويد بن عبدالعزيز، عن ثابت بن عجلان، عن مجاهد، عن ابن عمر .. (١).
٤٦٥٩ - عن القاسمِ أبي عبدِالرحمنِ، عن عمرَ بنِ الخطابِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن شابَ شيبةً في الإسلامِ كانَ لَه نوراً يومَ القيامةِ».
مسند الشاميين (٢٢٧٤) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق: حدثنا محمد بن مصفى: حدثنا سويد بن عبدالعزيز، عن ثابت بن عجلان، عن القاسم .. (٢).
٤٦٦٠ - عن سليمِ بنِ عامرٍ قالَ: رأيتُ أبا بكرٍ الصديقَ يُغيرُ بالحناءِ والكَتمِ، ورأيتُ عمرَ لا يُغيرُ بشيءٍ، وقالَ عمرُ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن شابَ شيبةً في الإسلامِ فَهي نورٌ لَه يومَ القيامةِ». فما أُحبُّ أَن أُغيرَ نُوري.
وروايةُ الشَّجريِّ مُختصرةٌ: «مَن شابَ شيبةً في سبيلِ اللهِ كانتْ لَه نوراً يومَ القيامةِ».
مسند الشاميين (٢٢٥٩) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالله بن يوسف، وأمالي الشجري (٢/ ٢٤٥) أخبرنا أبوالقاسم عبدالعزيز بن علي بن أحمد الأزجي البراق بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب المفيد بجرجرايا قال: حدثنا موسى بن هارون يعني الحمال قال: حدثنا الهيثم بن خارجة،
قالا (عبدالله بن يوسف والهيثم بن خارجة): حدثنا محمد بن حمير، عن ثابت
стр. 2570
بن العجلان، عن سليم بن عامر .. (١).
٤٦٦١ - عن عمرَ بنِ الخطابِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «ثلاثةٌ يَفرحُ لهنَّ الجسدُ ويَربو عليهِ: الطيبُ ولبوسُ الثوبِ - أُراهُ قالَ: اللين - وشربةُ العسلِ».
معجم ابن المقرئ (١٢٩٧) حدثنا أبوالحسن مروان بن عبدالملك الأندلسي بمصر: حدثنا أحمد بن حماد بن مسلم بن زغبة: حدثنا محمد بن روح القتيري: حدثنا يونس بن هارون من أهل الشام: حدثنا مالك بن أنس، عن أبيه، عن جده، عن عمر بن الخطاب .. (٢).
الأدب
٤٦٦٢ - عن عمرَ بنِ الخطابِ، أنَّ رجلاً أَتى النبيَّ ﷺ فقالَ: إنَّ أَبي يريدُ أنْ يأكُلَ مَالي، فقالَ: «أنتَ ومالُكَ لأَبيكَ».
مسند الشاميين (٢٧٧٩) حدثنا محمد بن هارون بن بكار: حدثنا أبي، عن جدي (ح) وحدثنا أحمد بن محمد بن صدقة: حدثنا الهيثم بن مروان: حدثنا مروان بن محمد قالا: حدثنا سعيد بن بشير، عن مطر الوراق، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب .. (٣).
٤٦٦٣ - عن عمرَ بنِ الخطابِ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أحبُّ بُيوتِكم إلى اللهِ بيتٌ فيهِ يَتيمٌ مُكرمٌ».
ولفظُ ابنِ بِشرانَ: «خيرُ بُيوتِكم بيتٌ فيهِ يَتيمٌ مُكرمٌ».
ثلاثة مجالس من أمالي ابن مردويه (٢٧) حدثنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم:
стр. 2571
حدثنا أبوالوليد محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي، وأمالي ابن بشران (٧٣٩) أخبرنا أبوعلي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة: حدثنا أبوالأحوص محمد بن الهيثم، والطيوريات (٧٦٤) أخبرنا أحمد: حدثنا محمد: حدثنا ابن صاعد إملاء: حدثنا محمد بن سليمان بمصر،
قالوا (أبوالوليد الأنطاكي ومحمد بن الهيثم ومحمد بن سليمان): حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني: حدثنا مالك بن أنس، عن يحيى بن محمد بن طحلاء، عن أبيه، عن عمر .. (١).
٤٦٦٤ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن عمرَ بنِ الخطابِ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «المُستشارُ مُؤتمنٌ، والمُسلمُ أخو المسلمِ لا يَعيبُهُ ولا يَخونُهُ».
أمالي ابن بشران (١٠٠) و (١٠٢١) أخبرنا عبدالباقي بن قانع: حدثنا أحمد بن داود أبوجعفر السراج: حدثنا داود بن سليمان: حدثنا سويد بن عبدالعزيز، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب .. (٢).
٤٦٦٥ - عن هشامٍ قالَ: سمعتُ عمرَ بنَ الخطابِ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «المُستشارُ مُؤتمنٌ».
معجم الإسماعيلي (٢٧٩) حدثنا أبوداود سليمان بن معروف العسكري بسر من رأى: حدثنا النضر بن سلمة: حدثنا زيد بن المبارك الصنعاني وحسان بن عباد - وأخبرني أحمد ويحيى أنهما كتبا عنه - قالا: حدثنا محمد بن سليمان بن مسمول: حدثني حزام بن هشام قال: سمعت أبي يقول .. (٣).
стр. 2572
٤٦٦٦ - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ تَعالى عنهُ أنَّه قالَ وهو على المِنبرِ: يا أيُّها الناسُ تَواضَعوا، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن تَواضَعَ للهِ رفعَهُ اللهُ، فهو في نفسِهِ صغيرٌ وفي أَعينِ الناسِ كبيرٌ، ومَن تكبَّرَ وضعَهُ اللهُ، فهو في نفسِهِ كبيرٌ وفي أَعينِ الناسِ صغيرٌ، حتى لَهو أَهونُ في أعيُنِهم مِن كلبٍ أو خنزيرٍ».
١ - جزء الألف دينار (٢٧٥) - ومن طريقه ابن حجر في الأمالي المطلقة (ص ٨٦ - ٨٧) -: حدثنا محمد بن يونس،
٢ - الأمالي المطلقة (ص ٨٦ - ٨٧) من طريق أبي نعيم في الحلية (١) قال: حدثنا سليمان بن أحمد قال: حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان،
قالا (محمد بن يونس، ومحمد بن الحسن): حدثنا سعيد بن سلام العطار قال: حدثنا سفيان بن سعيد الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن عابس بن ربيعة، عن عمر بن الخطاب .. (٢).
قال ابن حجر: هذا حديث غريب، ورفعه منكر .. ورجاله رجال الصحيح إلا سعيد بن سلام الذي تفرد به فإنه ضعيف.
٤٦٦٧ - عن عمرَ بنِ الخطابِ أنَّه مرَّ على قومٍ يَرمونَ رَشقاً، فقالَ: بئسَما رميتُم، فَقالوا: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّا قومٌ مُتعلِّمينَ، قالَ: واللهِ لذَنبُكم في لَحْنِكم أشدُّ عليَّ مِن ذَنبِكم في رَميِكم، سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «رحمَ اللهُ امرءاً
стр. 2573
أصلَحَ مِن لسانِهِ (١)».
مصنفات الصفار ٦٣٦ - (١٣) حدثنا محمد بن عيسى العطار، وأمالي الشجري (١/ ١٩٦) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا ابن ناجية قال: حدثنا الفضل بن سهل وعلي بن الهيثم (ح) قال: وأخبرنا أبوطاهر قال: أخبرنا أبومحمد قال: وحدثنا علي بن إسماعيل الصفار قال: حدثنا روح بن الفرج البزار،
قالوا (محمد بن عيسى والفضل بن سهل وعلي بن الهيثم وروح بن الفرج): حدثنا كثير بن هشام (٢): حدثنا عيسى بن إبراهيم، عن الحكم بن عبدالله، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: مر عمر (٣) بن الخطاب .. (٤).
٤٦٦٨ - عن عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الشؤمُ في الفَرسِ والدارِ والمرأةِ».
فوائد الحربي (٩٥) حدثنا أبوخبيب قال: حدثنا [أبو] هشام الرفاعي: حدثنا أبوالحسين العكلي: حدثنا عبدالله بن بديل بن ورقاء، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر .. (٥).
٤٦٦٩ - عن عمرَ بنِ الخطابِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «لأَنْ يَمتلئَ جوفُ
стр. 2574
أحدِكم قَيحاً خيرٌ لَه مِن أنْ يَمتلئَ شِعراً».
حديث الفاكهي (٢٢٦)، وفوائد تمام (٤٢٠) أخبرنا أبوعلي الحسن بن حبيب قراءة عليه: حدثنا علان بن المغيرة، و (٤٢١) حدثنا خيثمة والحسن بن حبيب قالا: حدثنا ابن أبي مسرة المكي،
قالا (ابن أبي مسرة وعلان بن المغيرة): حدثنا خلاد بن يحيى الكوفي: حدثنا سفيان الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عمرو بن حريث، عن عمر بن الخطاب .. (١).
٤٦٧٠ - عن عمرَ بنِ الخطابِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن اشتَرَى شيئاً مِن الخَدمِ فلم يوافقْ شيمَتَهُ فليَبِعْ وليَشْتَرِ حتى يُوافِقَ شيمَتَهُ، فإنَّما الناسُ شِيمٌ، ولا تُعذِّبوا عبادَ اللهِ».
مسند الشاميين (١٥٠٠) حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا بقية بن الوليد (ح) وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني: حدثنا أبي: حدثنا عيسى بن يونس، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن أبي مجاشع الأزدي، عن عمر بن الخطاب .. (٢).
٤٦٧١ - عن ابنِ عمرَ قالَ: جاءَ رجلٌ إلى عمرَ بنِ الخطابِ فقالَ: إنِّي كنتُ في موضعِ كَذا وكَذا، فمرَرتُ بمقبرةٍ فخرَجَ عليَّ مِن قبرٍ طالبٌ ومطلوبٌ، في يدِ الطالبِ مطرقةٌ أو مرزبةٌ مِن حديدٍ، وفي عنقِ المطلوبِ سلسلةٌ فضربَهُ الطالبُ على رأسِهِ بمطرقتِهِ، فدخَلَ في الأرضِ ثم نجمَ مِن مكانٍ آخرَ فعادَ شعرُ رأسِ الرجلِ ولحيته بعدَ سوادٍ أبيضَ، فقالَ عمرُ: لِهذا نَهى رسولُ اللهِ ﷺ أنْ يُسافِرَ
стр. 2575
الرجلُ وحدَهُ أو يَبيتَ في بيتٍ وحدِهِ.
مسند الشاميين (٤٩٩) حدثنا أحمد بن مطير الرملي القاضي: حدثنا محمد بن أبي السري العسقلاني: حدثنا الوليد بن مسلم، عن ثور بن يزيد، عن عطاء، عن ابن عمر .. (١).
٤٦٧٢ - عن عمرَ، أنَّ رجلاً نادى النبيَّ ﷺ ثلاثاً، كلُّ ذلكَ يردُّ عليهِ: «لَبيكَ لَبيكَ».
فوائد تمام (١٦٢٩) أخبرنا أبوالحسن علي بن الحسن بن علان الحراني: حدثنا أحمد بن المثنى: حدثنا جبارة بن المغلس: حدثنا حماد بن زيد: حدثنا إسحاق بن سويد العدوي، عن يحيى بن يعمر، عن ابن عمر، عن عمر .. (٢).
٤٦٧٣ - عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا التَقَى المسلمانِ فتَصَافَحا نزلتْ عليهِما مئةُ رحمةٍ، للبادئِ مِنهما تسعونَ وللمُصافِحِ عشرةٌ».
معجم الإسماعيلي (١٠٩) حدثنا محمد بن عبدالله بن عبيدة العمري: حدثنا محمد بن إسحاق: حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي الجحيم: حدثنا عمر بن عامر: حدثنا عبيدالله بن الحسن، عن الجريري، عن أبي عثمان، عن عمر بن الخطاب .. (٣).
الذكر والدعاء
٤٦٧٤ - عن عمرَ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يقولُ اللهُ : مَن شغلَهُ ذِكري عن مَسألَتي أعطيتُهُ أفضلَ ما أُعطي السائلينَ».
стр. 2576
معجم ابن عساكر (٣٠١) أخبرنا الحسن بن محمد بن الحسن بن عبدالرحمن بن علي أبوالغنائم بن الجهرمي القاضي في كتابه إلينا من بغداد قال: أخبرنا أبوطالب محمد بن علي بن الفتح الحربي المعروف بالعشاري: حدثنا أبوحفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين الواعظ، ونزهة الناظر للرشيد العطار (ص ٣٤) أخبرنا القاضي أبوالقاسم الأنصاري الدمشقي رحمه الله تعالى إذناً، أن أبا المظفر عبدالمنعم بن أبي القاسم القشيري أنبأهم: أخبرنا أبوعثمان البحيري: اخبرنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن عيسى المصري الحافظ من حفظه،
قالا (ابن شاهين وأبوالعباس أحمد بن محمد): حدثنا أبوالقاسم عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز البغوي: حدثنا يحيى بن عبدالحميد الحماني: حدثنا صفوان ابن أبي الصهباء، عن بكير (١) بن عتيق، عن سالم بن عبدالله بن عمر، عن أبيه، عن عمر .. (٢).
٤٦٧٥ - عن عمرَ قالَ: رأيتُ النبيَّ ﷺ عندَ أشجارِ الزيتِ يَدعو بباطنِ كفَّيهِ، فلمَّا فرغَ مسحَ بهما وجهَهَ.
معجم السفر (٤١) أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن مسبح بن حمزة المقرئ بمصر: أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبدالله التجيبي: حدثنا أبومحمد عبدالغني بن سعيد بن علي الحافظ: حدثنا يعقوب بن المبارك: حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة: حدثنا عبدالله بن سعيد بن عبيدة وإسحاق بن بهلول وأبوقلابة واللفظ لعبدالله بن سعيد: حدثنا حماد بن عيسى النحاس: حدثنا حنظلة بن أبي سفيان المكي، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر .. (٣).
стр. 2577
٤٦٧٦ - عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ: كنتُ مع رسولِ اللهِ ﷺ ومَعه أبوبكرٍ ومَن شاءَ اللهُ ، فمررْنا بعبدِاللهِ بنِ مسعودٍ وهو يُصلِّي، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن هذا الذي يقرأُ؟» فقيلَ له: هو عبدُاللهِ ابنُ أُمِّ عبدٍ، فقالَ: «إنَّ عبدَاللهِ يقرأُ القرآنَ غَضّاً كما أُنزلَ».
فأَثنى عبدُاللهِ على ربِّه وحمدَ كأحسنِ ما أَثنى عبدٌ على ربِّه وحمدَه، ثم سألَه فأَخفى المسألةَ، وسألَه كأحسنِ ما سألَ عبدٌ ربَّه ، ثم قالَ: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ إيماناً لا يَرتدُّ، ونعيماً لا ينفدُ، ومرافقةَ محمدٍ ﷺ في أعلى عِلِّيينَ في جنانِهِ جِنانِ الخلدِ، وقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سلْ تُعطَهْ، سلْ تُعطَهْ»، فانطلقتُ لأُبشِّره، فوجدتُ أبا بكرٍ قد سبقَني، وكان سبَّاقاً بالخيراتِ ﵁.
مشيخة السهروردي (٢٩) أخبرنا أبومحمد عبدالله بن منصور بن هبة الله الموصلي قراءة عليه وأنا أسمع في يوم السبت ثاني شهر رمضان من سنة ست وخمسين وخمسمئة: أخبرنا أبوعبدالله النعالي: أخبرنا أبوعمر بن مهدي: حدثنا المحاملي: حدثنا يوسف بن موسى القطان: حدثنا جرير، عن عبدالله بن يزيد الصهباني، عن كميل قال: قال عمر بن الخطاب .. (١).
* حديث عمر: «مَن دَعا بهذه الأسماءِ استجابَ اللهُ له: اللهمَّ إنَّك حيٌّ لا تموتُ .. » تقدم في مسند علي (٤٤٦٨).
٤٦٧٧ - عن عمرَ قالَ: سمعَ النبيُّ ﷺ رجلاً يقولُ: «اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن جَهدِ البلاءِ، وكثرةِ العيالِ، وقلةِ الشيءِ».
مشيخة السهروردي (٥٤) أخبرنا أبوأحمد معمر بن عبدالواحد: حدثنا الحسن
стр. 2578
بن أبي الخير سنة اثنين وخمسمئة: حدثنا أحمد بن عبدالله: حدثنا سليمان بن أحمد: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي: حدثنا الربيع بن روح: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن حسان بن عبدالله، عن إياس بن معاوية بن قرة قال: سمعت عمر يقول .. (١).
القرآن
٤٦٧٨ - عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن قرأَ القرآنَ فأَعرَبَهُ كانَ لَه بكلِّ حرفٍ أربعونَ حسنةً، ومَن أَعربَ بعضَها ولَحنَ في بعضٍ كانَ لَه بكلِّ حرفٍ عشرونَ حسنةً، ومَن لم يُعربْ مِنها شيئاً كانَ لَه بكلِّ حرفٍ عشرُ حسناتٍ».
أمالي الشجري (١/ ١١٩) أخبرنا أبوطاهر قال: أخبرنا عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: أخبرنا حمزة بن محمد البغدادي قال: حدثنا نعيم بن حماد قال: حدثنا نوح بن أبي مريم قال: حدثنا زيد العمي، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب .. (٢).
٤٦٧٩ - عن عمرَ بنِ الخطابِ أنَّه قالَ لعبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ: أَلمْ نَجدْ فيما أُنزلَ عَلينا أَن جاهِدوا كَمَا جاهدتُم أولَ مرةٍ، فإنَّا لا نَجدُها؟ قالَ: أُسقطَ فيما أُسقطَ مِن القرآنِ، قالَ عمرُ: أَنخشى أنْ يرجِعَ الناسُ كُفاراً؟ قالَ: ما شاءَ اللهُ، قالَ: لئِنْ رجعَ الناسُ كُفاراً ليكونَنَّ أُمراؤُهم فلانٌ وفلانٌ ووُزراؤُهم.
وفي روايةِ عَمرو بنِ دينارٍ: قالَ عمرُ لعبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ: أمَا عملتَ أنَّا كُنا نقرأُ: وجاهِدوا فى اللهِ حقَّ جهادِهِ فى آخرِ الزمانِ كَمَا جاهدتُم فى أولِهِ؟ قالَ:
стр. 2579
فقالَ عبدُالرحمنِ: ومَتى ذلكَ يا أميرَ المؤمنينَ؟ قالَ: إذا كانَ بَنو أُميةَ الأمراءَ وبنو المغيرةِ الوزراءَ.
وفي روايةِ يحيى بنِ سعيدٍ: .. قالَ عمرُ: لَئنْ كانَ ذلكَ لا يكونُ إلا بنو أميةَ وبنو مخزومٍ مِن الأمرِ بسبيلٍ.
١ - أمالي عبدالرزاق (٦٩) أخبرنا أبوعلى إسماعيل: حدثنا أحمد: حدثنا عبدالرزاق: أخبرنا ابن عيينة قال: أخبرنى عمرو بن دينار،
٢ - مصنفات ابن البختري ٥٦٧ - (٧١) حدثنا محمد قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم قال: أخبرنا نافع بن عمر، و ٥٦٨ - (٧٢) حدثنا محمد قال: حدثنا ابن أبي مريم قال: أخبرنا الليث بن سعد قال: أخبرني يحيى بن سعيد قال: أخبرني رجل من قريش مرضي قال ابن أبي مريم: يريد نافع بن عمر،
كلاهما (عمرو بن دينار ونافع بن عمر) عن ابن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة قال: قال عمر .. (١).
٤٦٨٠ - عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ: جاءَت امرأةٌ إلى النبيِّ ﷺ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، ادْعوا اللهَ تعالى أَن يُدخِلَني الجنةَ، قالَ: فعظَّمَ اللهَ وقالَ: «إنَّ كُرسيَّه وسعَ السمواتِ والأرضَ، وإنَّ له لأَطيطاً كأَطيطِ الرَّحلِ الجديدِ مِن الثقَلِ».
وروايةُ شعبةَ مختصرةٌ: عن النبيِّ ﵇ في قولِهِ : ﴿عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ قالَ: «حتى يُسمعَ أَطيطٌ كأَطيطِ الرَّحلِ».
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٤٨٥) حدثنا محمد بن عبدالصمد قال: حدثنا محمد بن حبيب قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير أبوزكريا الكرماني قال: حدثنا إسرائيل، وحديث شعبة لابن المظفر (٨٥) حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد بن خالد القاضي قال:
стр. 2580
حدثنا سعيد بن محمد قال: حدثنا سلم بن قتيبة قال: حدثنا شعبة،
كلاهما (إسرائيل وشعبة) عن أبي إسحاق، عن عبدالله بن خليفة، عن عمر بن الخطاب .. (١).
٤٦٨١ - عن عمرَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قرأَ: ﴿ومِن عِندِه علمُ الكتابِ﴾ [الرعد: ٤٣].
فوائد تمام (٥١٣) أخبرنا أبوالميمون عبدالرحمن بن عبدالله بن عمر بن راشد وأبوالحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم قالا: حدثنا عبدالله بن الحسين المصيصي: حدثنا خلف بن هشام المقرئ: حدثنا محبوب وهو محمد بن الحسن، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن جده .. (٢).
٤٦٨٢ - عن أبي عثمانَ النَّهديِّ قالَ: سمعتُ عمرَ بنَ الخطابِ ﵁ قرأَ على المنبرِ: ﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ [فاطر: ٣٢]، ثم قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سابِقُنا سابِقٌ، ومُقتصدُنا ناجٍ، وظالِمُنا مَغفورٌ له».
مشيخة قاضي المارستان (٦٤٣) أخبرنا أبوالقاسم يحيى السيبي قال: أخبرنا أبوالفضل عبدالواحد بن عبدالعزيز التميمي قال: حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه قال: قرئ على عبدالملك بن محمد الرقاشي قال: حدثنا عمرو بن الحصين قال: حدثنا الفضل بن عميرة القيسي، عن ميمون الكردي، عن أبي عثمان النهدي .. (٣).
قال أبوقلابة: فحدثته يحيى بن معين فجعل يتعجب منه.
стр. 2581
العلم
٤٦٨٣ - عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ الفقيهَ أشدُّ على الشيطانِ مِن ألفِ وَرِعٍ وأَلفِ مُجتهدٍ وألفِ مُتعبدٍ، فإنَّ طيرَ الهواءِ ونينانَ البحارِ يُصلُّون على مُعلِّمِ الخيرِ ومُتعلِّمِهِ».
حديث أبي الفضل الزهري (٤٦٦) حدثنا أبي: حدثنا محمد بن خلف بن عبدالسلام المروزي: حدثنا سلم بن المغيرة الأزدي: حدثنا أبوبكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن عمر بن الخطاب .. (١).
٤٦٨٤ - عن جُبيرِ بنِ نُفيرٍ، أنَّ رَجلينِ تَحابَّا في اللهِ بحمصَ في خلافةِ عمرَ بنِ الخطابِ، فأرسَلَ إليهِما فيمَن أرسلَ إليهِ مِن أهلِ حمصَ، وكانا قد اكتَتَبا مِن اليهودِ ملءَ صفينةٍ (٢) فأَخذاها مَعهما يَستفتيانِ فِيها أميرَ المؤمنينَ ويَقولانِ: إنْ رَضيَها لَنا أميرُ المؤمنينَ ازدَدْنا فيها رغبةً، وإنْ نَهانا عنه رَفضْناها، فلمَّا قدِما على أميرِ المؤمنينِ قالا: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّا بأرضٍ فيها أهلُ الكِتابينِ، وإنَّا نَسمعُ مِنهم كلاماً تَقشعِرُّ مِنه جلودُنا، فنأخُذُ مِنه أم نترُكُ؟ فقالَ: لعلَّكما اكتتبْتُم مِنهم شيئاً؟ قالا: لا،
قالَ: سأحدِّثُكما، إنِّي انطلقتُ في حياةِ رسولِ الله ﷺ حتى أَتيتُ خيبرَ، فوجدتُ يَهودياً يقولُ قولاً فأَعجَبَني، فقلتُ: هل أنتَ مُكتِبي مِما تقولُ؟ فقالَ: نَعم، فأتيتُهُ بأديمِ ثنيةٍ أو جَذَعةٍ، فجعَلَ يُملي عليَّ حتى كتبتُ في الأَكرُعِ (٣) رغبةً في قولِهِ، فلمَّا رجعتُ قلتُ: يا نبيَّ اللهِ، إنِّي أَتيتُ يهودياً يقولُ قولاً لم أسمعْ مثلَهُ بعدَكَ، قالَ: «فلعلَّكَ اكتتَبْتَ مِنه؟» فقلتُ: نَعم، فقالَ: «ائتِني بِه»، فانطلقتُ
стр. 2582
أرغبُ عن المَشيِ رجاءَ أنْ أكونَ جئتُ نبيَّ اللهِ ﷺ ببعضِ ما يُحبُّ، فلمَّا أَتيتُه بِه قالَ: «اجلسْ اقرأْهُ عليَّ»، فقرأتُ ساعةً، ثم نظرتُ إلى وجهِهِ فإذا هو يَتلوَّنُ، فخِرْتُ مِن الفَرَقِ فَمَا استطعتُ أجيزُ مِنه حرفاً، فلمَّا رأَى الذي بي دفعتُهُ إليه، ثم جعلَ يَتتبعُهُ رسماً فيَمحوهُ بريقِه وهو يقولُ: «لا تَتبعوا هؤلاءِ، قد هَوَّكوا وتَهَوَّكوا» (١)، حتى مَحا آخرَهُ حرفاً.
ثم قالَ عمرُ: فلو أعلمُ أنَّكما اكتتبْتُما مِنهم شيئاً جعلتُكما نكالاً لِهذه الأمةِ، فَقالا: واللهِ لا نَكتبُ مِنهم شيئاً أبداً، فخَرَجا بصَفنتِهما فحفَرَا لها في الأرضِ، فلم يَألُوا أنْ يُعمِقا فدَفَناها، فكانَ آخرَ العهدِ مِنهما.
مسند الشاميين (١٨٤٤) وبإسناده عن سليم بن عامر (حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبي: حدثنا عمرو بن الحارث: حدثنا عبدالله بن سالم، عن الزبيدي: حدثنا سليم) أن جبير بن نفير حدثهم .. (٢).
٤٦٨٥ - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ تَعالى عنه قالَ: قامَ فِينا رسولُ اللهِ صلى لله عليه وسلم مَقاماً فأخبَرَنا عن بدءِ الخَلقِ حتى دخلَ أهلُ الجنةِ مَنازِلَهم وأهلُ النارِ مَنازِلَهم، حفظَ ذلكَ مَن حَفظَهُ ونَسيَهُ مَن نسيَهُ.
الأمالي المطلقة (ص ١٧٥) قرأت على أم الحسن التنوخية، عن أبي الفضل بن قدامة قال: أخبرنا محمد بن عبدالواحد المديني في كتابه قال: أخبرنا أبوعبدالله الأصبهاني قال: أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن أبي بكر الذكواني، عن جد أبيه أبي بكر بن عبدالرحمن بن أحمد بن جعفر قال: أخبرنا الطبراني في مسند
стр. 2583
رقبة من تأليفه: حدثنا محمد بن علي المروزي قال: حدثنا إسحاق بن حمزة قال: حدثنا عيسى بن موسى قال: حدثنا أبوحمزة السكري، عن رقبة بن مصقلة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عمر بن الخطاب .. .
هذا حديث صحيح أخرجه البخاري تعليقاً (١) فقال: وروى عيسى عن رقبة فذكر هذا الحديث.
٤٦٨٦ - عن عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ لِعائشةَ: «يا عائشةُ، إنَّ الذينَ فارَقوا دِينَهم وكانوا شِيَعاً هم أصحابُ البِدعَ، يا عائشةُ، إنَّ لكلِّ صاحبِ ذَنبٍ توبةً إلا أصحابَ الأَهواءِ أو البدعِ ليستْ لهم توبةٌ، وأَنا مِنهم بريءٌ، وهم مِني برآءٌ».
ذكر الأقران (٤٠٨) حدثنا عبدان وابن أبي داود قالا: حدثنا ابن مصفى: حدثنا بقية: حدثنا شعبة، عن مجالد، عن الشعبي، عن شريح، عن عمر .. (٢).
الجهاد والسير
٤٦٨٧ - عن عمرَ قالَ: إنْ كانت المرأةُ لَتأخذُ على المسلمينَ فيَجوزُ أَمانُها عليهِم.
المحامليات (٢٣١) حدثنا عيسى بن أبي حرب: حدثنا يحيى، عن شريك، عن عاصم، عن زر، عن عمر .. (٣).
٤٦٨٨ - عن سعيدِ بن المسيبِ قالَ: كانَ عبدُاللهِ بنُ قيسٍ أبوموسى محاصِراً
стр. 2584
بعضَ مدائنِ أهلِ الأَهوازِ، وجنَّهُ الليلُ وهو محاصِرٌ لهم، فانصرَفَ عَنهم، وكتبَ مَملوكٌ لرجلٍ مِن المسلمينَ على سهمٍ له: إنَّكم آمِنونَ، عن غيرِ مشورةٍ مِن أحدٍ، رَمى بالسهمِ إلى المدينةِ، فطَلَبوا قارئاً يقرأُ لهم الكتابَ، فقَالوا: قد أَمَّنوكم، وغَدا عليهم عبدُاللهِ بنُ قيسٍ وقد فَتحوا أَبوابَها، قالَ: فقالَ: مالَكم فتحتُم أَبوابَكم؟ قَالوا: مَعنا سهمٌ فيه أَمانُنا، قالَ: ما أَمَّناكم، أَغلِقوها حتى ندخُلَها عنوةً، قَالوا: لا نُغلقُها أبداً وقد أَمَّنتُمونا، ففحَصَ عن الكتابِ مِن كتبِهِ فوجَدَ مملوكاً كتبَهُ مِن غيِر مشورةٍ مِن أحدٍ.
فكتبَ به إلى عمرَ بنِ الخطابِ، فكتبَ إليه عمرُ: أمَا سمعتَ قولَ رسولِ اللهِ ﷺ : «المُؤمنونَ تَكافأُ دِماؤُهم، ويسَعى بذِمتِهم أَدناهُم».
وأَدناكُم العبدُ، قد أمَّنتُموهم.
فوائد أبي أحمد الحاكم (٦٤) أخبرني أبوعبدالله محمد بن عمرو بن الحسن الأشعري بحمص: حدثنا سليمان يعني ابن سلمة الخبائري: حدثني عمر بن صالح البصري: حدثني سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب .. (١).
٤٦٨٩ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: بارزَ البراءُ بنُ مالكٍ - وهو أخو أنسِ بنِ مالكِ - مَرْزُبان الزَّارَةِ، فطعنَه طعنةً فكسرَ القَربوسَ، فخلصتْ إليه فقتلَتْهُ، فقومَ سلَبه ثلاثينَ ألفاً، فلمّا صلَّينا الصبحَ غَدا علينا عمرُ، فقالَ لأبي طلحةَ: إنَّا كُنا لا نُخمسُ الأسلابِ، وإنَّ سَلَبَ البراءِ قد بلغَ مالاً، ولا أَراهم إلا خامِسِيه، فقَوَّمناه ثلاثينَ ألفاً، وأدَّينا إلى عمرَ ستةَ آلافٍ.
وروايةُ ابنُ الأعرابيِّ مختصرةٌ: بارَزَ البراءُ بنُ مالكٍ مَرْزُبانَ الزارةِ فقتَلَه وأخَذَ سَلَبَهُ مِنطقَتَهُ وسلاحَهُ، فقالَ عمرُ: أمَا إِنا لم نكنْ نُخمسُ الأسلابَ، وإنَّ
стр. 2585
هذا مالٌ، فخَمَّسه فبَلَغ ثلاثينَ ألفاً. قالَ ابنُ سيرينَ: ولم يُبارزْه حتى أذنَ لَه.
معجم ابن الأعرابي (١١٨) حدثنا محمد بن عبيدالله: حدثنا أبوالنضر: حدثنا الأشجعي، عن سفيان، عن هشام، ومعجم ابن عساكر (٨١٨) أخبرنا عاصم بن علي بن الفضل بن علي بن ممويه أبوالوفاء المؤدب بقراءتي عليه بأصبهان قال: أخبرنا أبومحمد رزق الله بن عبدالوهاب بن عبدالعزيز التميمي قدم علينا رسولاً من بغداد قال: أخبرنا أبوالحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد المعروف بابن المتيم: حدثنا القاضي أبوعبدالله الحسن بن إسماعيل المحاملي إملاء: حدثنا علي بن شعيب: حدثنا ابن عيينة: حدثنا أيوب،
كلاهما (هشام وأيوب) عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك .. (١).
٤٦٩٠ - عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ: اتَّهِموا الرأيَ على الدِّينِ، فلقدْ رأيتُني يومَ أبي جَندلٍ وأَنا أَردُّ أمرَ رسولِ اللهِ ﷺ برأيِي اجتهاداً، وَوَاللهِ ما آلو عن الحقِّ، والكتابُ يُكتبُ بينَ يَدي رسولِ اللهِ ﷺ ، قالَ: «اكتُبوا: بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ»، فقالَ سُهيلُ بنُ عَمرو: وَتَرانا قدْ صدَّقناكَ بِما تقولُ! ولكنَّا نكتبُ كمَا نَكتبُ: باسمِكَ اللهمَّ، قالَ: فرضيَ رسولُ اللهِ ﷺ وأَبيتُ حتى قالَ لي رسولُ اللهِ ﷺ : «يا ابنَ الخطابِ، تَراني قدْ رضيتُ وتَأبى؟» قالَ: فرَضيتُ.
وفي روايةٍ: « .. يا عمرُ تَراني قدْ رَضيتُ وتأبَى أنتَ؟».
معجم ابن الأعرابي (١١٠٨) حدثنا إبراهيم بن فهد، و (١٩٩٨) حدثنا أبورفاعة، وجزء الألف دينار (٣٠٣) حدثنا محمد، وذكر الأقران (٢١١) حدثنا محمد بن يحيى: حدثنا بندار وابن حفص،
قالوا (إبراهيم وأبورفاعة ومحمد وبندار وابن حفص): حدثنا يونس بن عبيدالله العميري: حدثنا مبارك بن فضالة، عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر،
стр. 2586
عن عمر .. (١).
الإمارة
٤٦٩١ - عن عمرَ بنِ الخطابِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «أفضلُ عبادِ اللهِ عندَ اللهِ منزلةً يومَ القيامةِ إمامٌ عادلٌ رفيقٌ، وإنَّ شرَّ عبادِ اللهِ عندَ اللهِ منزلةً يومَ القيامةِ إمامٌ جائرٌ خَرِقٌ».
معجم ابن الأعرابي (٦٩٣) حدثنا محمد: حدثنا أبوعامر العقدي، و (٦٩٤) حدثنا محمد بن سنان: حدثنا يعقوب بن محمد الزهري: حدثنا إبراهيم بن إبراهيم بن عبدالحميد،
كلاهما (أبوعامر العقدي وإبراهيم بن إبراهيم) عن محمد - وفي رواية: حماد - بن أبي حميد، عن محمد بن زيد بن قنفذ، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب .. (٢).
٤٦٩٢ - عن عمرَ بنِ الخطابِ، عن رسولِ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ بدأَ هذا الأمرَ نُبوةً ورحمةً، ثم يكونُ خلافةً، ثم يكونُ سلطاناً، ويكونُ مُلكاً، ثم يكونُ جَبرِيَّةً، ثم يكونُ جائزةً».
مسند عمر بن عبدالعزيز (٤٨) حدثنا النضر بن سلمة المروزي: حدثنا يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة: حدثنا العباس بن المغيرة بن عبدالرحمن المخزومي، عن عبدالرحمن بن المغيرة المخزومي، عن إسماعيل بن رافع، عن عفيف المزني، عن عمر بن عبدالعزيز، عن أبي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه، عن عمر
стр. 2587
بن الخطاب .. (١).
٤٦٩٣ - عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن أئمةِ الخرجِ، الذينَ يَخرجونَ بأُمتي إلى الظلمِ».
مسند أبي حنيفة (ص ٧٩) حدثنا علي بن أحمد بن أبي غسان وسليمان بن أحمد قالا: حدثنا عبدالرحمن بن خلاد، عن عروة البارقي: حدثنا سعدان بن زكريا: حدثنا إسماعيل بن يحيى، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر بن الخطاب .. (٢).
تفرد به إسماعيل، عن أبي حنيفة.
المناقب
٤٦٩٤ - عن عمرَ بنِ الخطابِ ﵁ أنَّه قالَ: يا رسولَ اللهِ، مالَكَ أفصَحَنا ولم تَخرجْ مِن بينِ أظهُرِنا؟ قالَ: «كانتْ لغةُ إسماعيلَ قد دَرسَتْ، فجاءَ بِها جبريلُ فحَفَّظنيها فحَفِظْتُها».
جزء ابن الغِطريف (٥١) حدثنا أبوبكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة ببغداد: حدثنا أبوالفضل حاتم بن الليث الجوهري: حدثنا حماد بن أبي حمزة اليشكري: حدثنا علي بن الحسين بن واقد: حدثنا أبي، عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب .. (٣).
стр. 2588
٤٦٩٥ - عن أبي البَّختريِّ، أنَّ أناساً لَقوا العدوَّ قريباً مِن الكوفةِ، فقُتلوا إلا رَجلينِ أو ثلاثةً، فحَملوا على العدوِّ، فأفرَجوا لهم، فذَكروهم، فَقالوا: شهداءُ، فبلغَ ذلكَ عمرَ، فخرجَ عليهم يوماً فقالَ: ما قُلتم؟ قَالوا: استَغفرنا لهم، فقالَ: لتُخبرُني أو لتَلقون مِنهم قبوحاً، قالَ: قُلنا شهداءُ، فقالَ عمرُ: لا وَالذي لا إلهَ غيرُه، وَالذي لا تقومُ الساعةُ إلا بإذنِه، وَالذي بعثَ محمداً بالحقِّ، ما تعلمُ نفسٌ حيةٌ ما لنفسٍ حيةٍ عندَ اللهِ إلا النبيَّ، فإنَّه قد غُفرَ له ما تقدمَ مِن ذنبِه وما تأخرَ،
وَالذي لا إلهَ غيرُه، وَالذي لا تقومُ الساعةُ إلا بإذنِه، وَالذي بعثَ محمداً بالحقِّ، إنَّ الرجلَ ليُقاتلُ حميةً وللذِّكرِ - أو قالَ شيئاً نحوَ هذا - وما للذينَ يقاتِلونَ عندَ اللهِ إلاما كانَ في أنفسِهم، إنَّ اللهَ اختارَ لنبيِّه ﷺ المدينةَ، وهي أقلُّ أرضٍ طعاماً، وأَملحُه ماءً، إلا ما كانَ مِن هذا التمرِ، وأيمُ اللهِ ما اختارَ له شرَّ الأَرضين، وإنَّه لا يَدخلُها الطاعونُ ولا الدَّجالُ إنْ شاءَ اللهُ تعالى.
حديث محمد بن بشار لأبي يعلى (٣٠) أخبرنا أبو يعلى قال: حدثنا بندار قال: حدثنا محمد قال: حدثنا شعبة قال: سمعت عمرو بن مرة قال: حدثنا أبوالبختري .. (١).
(٣١) أخبرنا أبو يعلى قال: حدثنا بندار قال: حدثنا محمد قال: حدثنا شعبة، عن عبدالملك بن ميسرة، عن الضحاك المشرقي، عن ابن الحدثان، عن عمر بنحو من حديث عمرو بن مرة.
قال شعبة: قال أحدهما عمرو أو عبدالملك [ .. ] (٢)، وقال الآخر: «كانوا مئة وخمسين»، وقال عبدالملك في الحديث: «إلا النبي، فإنه قد غفر له ما تقدم من ذنبه
стр. 2589
وما تأخر»، وانتهى حديث عمرو أو عبدالملك إلى: «ما كان في أنفسهم» (١).
٤٦٩٦ - عن عمرَ بنِ الخطابِ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ الجنةَ حُرمتْ على الأَنبياءِ كلِّهم حتى أَدخُلَها، وحُرمتْ على الأُممِ حتى تَدخُلَها أُمتي».
المزكيات (١٣٤) أخبرنا إبراهيم قال: أخبرنا عبدالله بن محمد بن مسلم الإسفراييني: حدثنا أحمد بن عيسى التنيسي: حدثنا عمرو وهو ابن أبي سلمة، عن زهير بن محمد، عن عبدالله بن محمد بن عقيل، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب .. (٢).
حديث غريب عن الزهري. ولا أعلم روى عبدالله بن محمد بن عقيل عن الزهري غير هذا الحديث، ولا رواه إلا عمرو بن أبي سلمة عن زهير. وقال غيره: عن زهير .. ..
٤٦٩٧ - عن عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «وُضعَ مِنبري هذا على تُرعةٍ مِن تُرع ِالجنةِ، وما بينَ بَيتي ومِنبري روضةٌ مِن رياضِ الجنةِ».
وروايةُ ابنِ الأعرابي مختصرةٌ: «ما بينَ قَبري ومِنبري روضةٌ مِن رياضِ الجنةِ».
معجم ابن الأعرابي (١٩٧٠) حدثنا أبورفاعة، والفوائد المنتقاة من حديث أبي عمرو السمرقندي (٦١) حدثنا أبوأمية، والطيوريات (٩٣) أخبرنا أحمد: حدثنا محمد بن علي بن سويد المؤدب: حدثنا أحمد بن عبدالله الطوابيقي: حدثنا عباد بن الوليد الغبري،
قالوا (أبورفاعة وأبوأمية وعباد): حدثنا محمد بن سليمان البصري القرشي:
стр. 2590
حدثنا مالك بن أنس، عن ربيعة بن أبي عبدالرحمن، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر قال: حدثنا أبي .. (١).
٤٦٩٨ - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ تعالى عنه بحديثِ الضبِّ: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ في مَحفلٍ مِن أصحابِهِ، إذْ جاءَ أَعرابيٌّ مِن بَني سليمٍ قد صادَ ضَباً وجعلَهَ في كمِّه يذهبُ به إلى رَحلِهِ، فرأَى جماعةً فقالَ: على مَن هذهِ الجماعةُ؟ قَالوا: على هَذا الذي يزعُمُ أنَّه نبيٌّ، فشقَّ الناسَ، ثم أَقبلَ على رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: يا محمدُ، ما اشتمَلَت النساءُ على ذي لهجةٍ أَكذبَ مِنكَ، وأَبغضَ إليَّ مِنكَ، ولولا أَن يُسمُّوني قَومي عجولاً لعجلتُ عَليكَ فقتلتُكَ، فسَررتُ بقتلِكَ الناسَ أَجمعينَ، فقالَ عمرُ: يا رسولَ اللهِ دَعْني أَقتُلْه، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَمَا علمتَ أنَّ الحليمَ كادَ أَن يكونَ نبياً».
ثم أَقبلَ على رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: واللاتِ والعُزى لا آمنتُ بِكَ، وقد قالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : «يا أَعرابيُّ، ما حملَكَ على أَن قُلتَ ما قُلتَ؟ وقُلتَ غيرَ الحقِّ ولم تُكرمْ مَجلِسي؟» قالَ: وتُكلِّمني أيضاً؟ استِخفافاً برسولِ اللهِ ﷺ ، واللاتِ والعُزى لا آمنتُ بِكَ، أو يؤمِنَ هذا الضبُّ! فأَخرجَ الضبَّ مِن كُمِّهِ وطرَحَه بينَ يَدي رسولِ اللهِ ﷺ ، وقالَ: إِن آمنَ بكَ هذا الضبُّ آمنتُ بكَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يا ضبُّ»، فتكلَّمَ الضبُّ بلسانٍ عربيٍّ مبينٍ يفهمُهُ القومُ جميعاً: لَبيكَ وسَعدَيكَ يا رسولَ ربِّ العالَمينَ، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن تَعبدُ؟» قالَ: الذي في السماءِ عرشُهُ، وفي الأَرضِ سلطانُهُ، وفي البحرِ سبيلُهُ، وفي الجنةِ رحمتُهُ، وفي النارِ عذابُهُ، قالَ: «فمَن أَنا يا ضبُّ؟» قالَ: أنتَ رسولُ ربِ العالَمينَ، وخاتَمُ النَّبيينَ، قد أَفلحَ مَن صدَّقكَ، وقد خابَ مَن كذَّبكَ، فقالَ الأعرابيُّ: أَشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ، وأَشهدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ حقاً، واللهِ لقد أَتيتُكَ وما على وجهِ الأرضِ
стр. 2591
أحدٌ هو أبغضُ إليَّ مِنكَ، وواللهِ لأنتَ الساعةَ أحبُّ إليَّ مِن نَفسي ومِن وَالديَّ، وقد آمنتُ بكَ بشَعري، وبَشري، وداخِلي، وخارِجي، وسِري وعَلانيتي.
فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الحمدُ للهِ الذي هداكَ إلى هَذا الدِّين الذي يَعلو ولا يُعلى، لا يقبلُهُ اللهُ تبَارك تَعالى إلا بصلاةٍ، ولا يَقبلُ الصلاةَ إلا بقرآنٍ»، فعلَّمَه رسولُ اللهِ ﷺ ﴿الْحَمْدُ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ ما سمعتُ في البسيطِ ولا في الرَّجَزِ أحسنَ مِن هَذا، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ هَذا كلامُ ربِّ العالَمينَ، وليسَ بشعرٍ، وإذا قرأتَ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ مرةً، فكأنَّما قرأتَ ثُلثي القرآنِ، وإذا قرأتَ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ مرَّتينِ، فكأنَّما قرأتَ ثُلثي القرآنِ، وإذا قرأتَ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ثلاثَ مراتٍ، فكأنَّما قرأتَ القرآنَ كلَّه»، فقالَ الأعرابيُّ: نِعمَ الإلهُ إلهُنا، يقبلُ اليَسيرَ ويُعطي الجزيلَ.
ثم قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَعطوا الأَعرابيَّ»، فأَعطَوه حتى أَبطَروه، فقامَ عبدُالرحمنِ بنُ عوفٍ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ أَن أُعطيَه ناقةً أَتقربُ بها إلى اللهِ دونَ البُختيِّ وفوقَ الأعرابيِّ، وهي عُشراءُ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «قد وَصفتَ ما تُعطي، وأَصفُ لكَ ما يُعطيكَ اللهُ تَعالى جزاءً»، قالَ: نَعم، قالَ: «لكَ ناقةٌ مِن دُرةٍ جوفاءَ، قوائِمُها مِن زَبرجدٍ أخضرَ، وعنقُها مِن زَبرجدٍ أَصفرَ، عليها هَودجٌ، وعلى الهَودجِ السندسُ والاستبرقُ، تمرَّ بكَ على الصراطِ كالبرقِ الخاطفِ».
فخرجَ الأعرابيُّ مِن عندِ رسولِ اللهِ ﷺ ، فلقيَه ألفُ أَعرابيٍّ على ألفِ دابةٍ، بألفِ رمحٍ، وألفِ سيفٍ، فقالَ لهم: أينَ تُريدونَ؟ فَقالوا: نُقاتلُ هَذا الذي يَكذبُ ويَزعمُ أنَّه نبيٌّ، فقالَ الأعرابيُّ: أَشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ، وأنَّ محمداً رسولُ اللهِ، فَقالوا له: صَبوتَ؟ فقالَ: ما صَبوتُ، وحدَّثَهم هذا الحديثَ، فَقالوا بأجمَعِهم: لا إلهَ إلا اللهُ، محمدٌ رسولُ اللهِ، فبلَغَ ذلكَ النبيَّ ﷺ فتلقَّاهم في رداءٍ، فنَزلوا عن
стр. 2592
رِكابِهم يُقبِّلونَ ما ولوا مِنه وهم يَقولونَ: لا إلهَ إلا اللهُ، محمدٌ رسولُ اللهِ، فقَالوا: مُرْنا بأمرِكَ يا رسولَ اللهِ، فقالَ: «تَدخلونَ تحتَ رايةِ خالدِ بنِ الوليدِ».
قالَ: فليسَ أحدٌ مِن العربِ آمَنَ مِنهم ألفٌ جميعاً إلا بَنو سليمٍ.
ذكر أبي القاسم الطبراني (ص ٥٥ - ٥٦) أخبرنا أبوشاكر أحمد بن علي بن محمد بن علي بن إبراهيم العثماني، بمكة حرسها الله في ذي الحجة سنة ثمان وتسعين وأربعمئة: أخبرنا أبوالقاسم عبدالعزيز بن بندار بن علي الشيرازي، بمكة حرسها الله أخبرنا أبوعلي الحسن بن أحمد بن محمد بن الليث الحافظ إملاء بشيراز: حدثنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني بأصبهان وأحمد بن الحسين شعبة الحافظ بالبصرة، و (ص ٥٦ - ٥٩) من طريق الطبراني في معجمه الصغير،
قالا (الطبراني وأحمد بن الحسين): حدثنا محمد بن علي بن الوليد السلمي البصري: حدثنا محمد بن عبدالأعلى الصنعاني: حدثنا معتمر بن سليمان: حدثنا كهمس بن الحسن: حدثنا داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن عبدالله بن عمر، عن أبيه عمر بن الخطاب .. (١).
قال الطبراني رحمة الله: لم يروه عن داود بن أبي هند بهذا التمام إلا كهمس، ولا عنه إلا معتمر، تفرد به محمد بن عبدالأعلى.
٤٦٩٩ - عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ عمرُ بنُ الخطابِ وخطبَ أمَّ كلثومٍ إلى عليٍّ رضوانُ اللهِ عليهما: إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «كُلُّ نَسبٍ وصِهرٍ مُنقطعٌ إلا نَسَبي وصِهري».
وفي روايةِ يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «تَنقطعُ
стр. 2593
الأَنسابُ يومَ القيامةِ إلا نَسبي وصِهري».
معجم ابن جميع الصيداوي (٣١٧) حدثنا عمر بن الحسن الأشناني ببغداد قال: وجدت في كتاب أبي الحسن، عن محمد بن سعد كاتب الواقدي: حدثنا عصمة بن محمد الأنصاري: حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، وفوائد تمام (١٦٠٣) أخبرنا خيثمة بن سليمان قراءة عليه: حدثنا الفضل بن يوسف القصباني بالكوفة قال: أنبأنا محمد بن عكاشة، عن سيف بن محمد بن أخت سفيان، عن سفيان الثوري، عن خالد بن سعد بن عبيد،
كلاهما (يحيى بن سعيد وخالد بن سعد) عن نافع، عن ابن عمر .. (١).
٤٧٠٠ - عن ابنِ أبي رافعٍ، أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «كلُّ سببٍ ونسبٍ يَنقطعُ يومَ القيامةِ غيرَ سَببي ونَسَبي».
معجم السفر (١٢٦٩) أخبرنا أبوالسعادات المبارك بن إبراهيم بن المبارك بن عمر الخطيب بواسط: أخبرنا أبوالحسن محمد بن محمد بن مخلد الأزدي البزاز: أخبرنا أبوبكر أحمد بن عبيد بن الفضل بن بيرى: أخبرنا أبوالحسن علي بن عبدالله بن مبشر: حدثنا أحمد بن سنان بن أسد بن حبان القطان: حدثنا يزيد بن هارون: أخبرنا حماد: حدثني ابن أبي رافع .. (٢).
٤٧٠١ - عن عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سألتُ ربِّي فيما
стр. 2594
اختلَفَ فيه أَصحابي مِن بَعدي، فأَوحى اللهُ إليَّ: يا محمدُ، إنَّ أصحابَكَ عِندي بمنزلَة النجومِ في السماءِ، بعضُها أضوَأُ مِن بعضٍ، فمَن أخذَ بشيءٍ مِما هُم عليهِ مِن اختلافِهم فهو عِندي على هُدىً».
مجلسان من أمالي نظام الملك (٢١) أخبرنا أبوسعد عبدالكريم بن أحمد الطبري: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد البصري: حدثنا الحسن بن جعفر بن هلال الحميري: حدثنا حمزة بن محمد الكاتب: أخبرنا نعيم بن حماد: حدثنا عبدالرحيم بن زيد، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب، عن عمر .. (١).
٤٧٠٢ - عن عمرَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «خيرُ أُمتي القرنُ الذين أَنا فيهم، ثم الذينَ يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم يَفشو قومٌ تسبقُ أيمانُهم شهادَتَهم، ويَشهدونَ قبلَ أنْ يُستَشْهدوا، ولهم لَغَطٌ في أسواقِهم».
فوائد سمويه (٢٨) حدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا حماد بن يزيد بن مسلم، عن معاوية بن قرة قال: قال لي كهمس: ألا أحدثك بشيء سمعته من عمر؟ قلت: بلى، قال: سمعت عمر يقول .. (٢).
٤٧٠٣ - عن عمرَ بنِ الخطابِ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «سألتُ ربِّي أَن يُدخلَ الجنةَ مِن أُمتي بغيرِ حسابٍ، فأَعطاني سبعينَ ألفاً»، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألا استَزدتَّ؟ قالَ: «قد استزدتُّهُ فزادَني مع كلِّ رجلٍ سبعينَ ألفاً»، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألا استزدتَّه؟ قالَ: «قد استزدتُّه فزادَني مع كلِّ رجلٍ مِن السبعينَ الثانيةِ
стр. 2595
سبعينَ ألفاً»، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألا استزدتَّ ربَّك؟ قالَ: «قد استزدتُّه فزادَني مع كلِّ رجلٍ مِن السبعينَ الثالثةِ سبعينَ ألفاً»، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألا استزدتَّ ربَّكَ؟ قال: «قد استزدتُّ ربِّي فزادَني هكَذا»، ومدَّ يديهِ وجَمَعَهما.
مسند الشاميين (٣٦١٣) حدثنا الحسن بن العباس الرازي: حدثنا عبدالسلام بن عاصم: حدثنا أبوزهير: حدثنا عبدالملك بن أبي سليمان، عن هشام القردوس، عن ميمون بن مهران، عن مكحول، عن عاصم بن عمر، عن أبيه عمر بن الخطاب .. (١).
٤٧٠٤ - عن عمرَ بنِ الخطابِ ﵁ قالَ: كنتُ مع رسولِ اللهِ ﷺ جالساً، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَنبِئوني بأفضلِ أهلِ الإيمانِ إيماناً؟» قَالوا: يا رسولَ اللهِ، الملائكةُ، قالَ: «هم كذلِكَ ويحقُّ لهم ذلكَ، وما يَمنعُهم وقدْ أَنزلَهم اللهُ المنزلَةَ التي أَنزلَهم بِها»، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، الأنبياءُ الذين أكرَمَهم اللهُ برسالاتِهِ والنبوةِ، قالَ: «هم كذلكَ ويحقُّ لهم، وما يَمنعُهم وقدْ أنزلَهم اللهُ المنزلَةَ التي أنزلَهم لَها»، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، الشهداءُ الذين استُشهِدوا مع الأنبياءِ، قالَ: «هم كذلكَ ويحقُّ لهم، وما يَمنعُهم وقدْ أكرَمَهم اللهُ بالشهادةِ مع الأنبياءِ، بلْ غيرُهم».
قَالوا: فمَن يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «أقوامٌ في أَصلابِ الرجالِ يأتونَ مِن بَعدي يُؤمنونَ بِي ولم يَرَوني، ويُصدِّقون بِي ولم يَرَوني، يَجدونَ الورقَ المُعلقَ فيَعملونَ بِما فيهِ، فهؤلاءِ أفضلُ أهلِ الإيمانِ إيماناً».
حديث مصعب الزبيري للبغوي (١٢٨) - ومن طريقه بيبي في جزئها (١٠٤)، وابن حجر في الأمالي المطلقة (ص ٣٧) -: حدثنا مصعب بن عبدالله الزبيري: حدثني عبدالعزيز بن محمد، عن محمد بن أبي حميد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن
