عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين .. (١).
٤٧٩٨ - عن عمرانَ بنِ حصينٍ قالَ: بعثَ عياضُ بنُ حمارٍ النَّهشليُّ إلى النبيِّ ﷺ فرساً، فقالَ: «إنِّي لأَكرهُ زَبَدَ المُشركينَ».
معجم ابن الأعرابي (١٦٢) حدثنا محمد: حدثنا سليمان بن شرحبيل: حدثنا الصلت الأعلم بن عبدالرحمن الزبيدي بالمصيصة: حدثنا سفيان الثوري، عن ابن عون، عن الحسن، عن عمران بن حصين .. (٢).
الذكر والدعاء
٤٧٩٩ - عن عمرانَ بنِ حصينٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «لا يَدخلُ الجنةَ أحدٌ حتى يَعملَ مثلَ أُحدٍ ذهباً»، قَالوا: ومَن يَستطيعُ أَن يَعملَ مثلَ أُحدٍ ذهباً؟ قالَ: «سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ مِثلَ أُحدٍ».
ولفظُ عبيدِ بنِ مهرانَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَيعجزُ أَحدُكم أَن يعملَ كلَّ يومٍ عملاً مثلَ أُحدٍ؟» قَالوا: يا رسولَ اللهِ، ومَن يستطيعُ أَن يعملَ كلَّ يومٍ عملاً مثلَ أُحدٍ؟ قالَ: «كُلُّكم يَستطيعُه» قَالوا: يا رسولَ اللهِ مَاذا؟ قالَ: «سبحانَ اللهِ أعظمُ مِن أُحدٍ، ولا إلهَ إِلا اللهُ أعظمُ مِن أُحدٍ، واللهُ أَكبرُ أعظمُ مِن أُحدٍ».
مصنفات ابن البختري ٥٧٧ - (٨١) حدثنا محمد قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر قال: حدثنا محمد بن جحادة، وفوائد أبي الحسين بن بشران (١١٤) أخبرنا أبوبكر أحمد بن سلمان: حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون:
стр. 2662
حدثنا حرمي بن حفص أبوعلي: حدثنا عبيد بن مهران،
كلاهما (محمد بن جحادة وعبيد) عن الحسن، عن عمران بن حصين .. (١).
العلم
٤٨٠٠ - عن عمرانَ بنِ الحصينِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يُوزنُ يومَ القيامةِ مِدادُ العلماءِ ودمُ الشهداءِ، فيرجحُ مِدادُ العلماءِ على دمِ الشهداءِ».
جزء ابن عمشليق (١٤) حدثنا أبوالقاسم: حدثنا أبوسعيد: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم أبوبكر مؤذن طرسوس، عن غالب، عن الحسن، عن عمران بن الحصين .. (٢).
الجهاد
٤٨٠١ - عن عمرانَ بنِ حصينٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «مَقامُ الرجلِ في الصفِّ في سبيلِ اللهِ أفضلُ مِن عبادةِ رجلٍ ستينَ سنةً».
وفي روايةِ ابنِ الأَعرابي: «تقدمُ الرجلِ في الصفِّ .. ».
المجالسة (٣٤٥٧) حدثنا بكر بن سهل، ومعجم ابن الأعرابي (٢٢٤١) قرأت على علي،
والأربعون في الحث على الجهاد لابن عساكر (١٣)، والأربعين في الجهاد لأبي الفرج المقرئ (ص ٦٤ الحديث الخامس والعشرون) كلاهما من طريق أبي محمد عبدالله بن عبدالرحمن الدارمي (٣)،
ثلاثتهم (بكر بن سهل وعلي والدارمي) عن عبدالله بن صالح: حدثنا يحيى بن
стр. 2663
أيوب، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن عمران بن حصين .. .
وزاد الدينوري في إسناده: حدثنا الليث بن سعد، عن يحيى بن أيوب .. (١).
المناقب
٤٨٠٢ - عن عمرانَ بنِ حصينٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ يوماً: «عُرضتْ عليَّ الأنبياءُ، فكانَ النبيُّ يَجيءُ ليسَ مَعه إلا الرجلُ، ويَجيءُ الآخرُ ليسَ مَعه إلا الرجلانِ، ويَجيءُ الآخرُ ليسَ مَعه إلا النفرُ اليسيرُ كذلكَ، قالَ: فنظرتُ فرأيتُ سواداً كثيراً فظننتُ أنَّهم أُمتي، فلمَّا دَنوا إذا هم قومُ موسى، قالَ: ثم رأيتُ سواداً كثيراً قدْ كادُوا يَملؤون أُفقَ السماءِ، فقلتُ: مَن هؤلاءِ؟ فقيلَ: هؤلاءِ أُمتكَ، قالَ: ففرحتُ بذلكَ واستبشرتُ، ثم قيلَ لي: انظرْ، فنظرتُ، فإذا أَنا بسوادٍ كثيرٍ أيضاً، فقيلَ لي: هؤلاءِ مِن أُمتكَ، ففرحتُ بذلكَ واستبشرتُ، ثم قيلَ: إنَّ مع هؤلاءِ سبعينَ ألفاً مِن أُمتكَ يَدخلونَ الجنةَ لا حسابَ عليهم ولا عذابَ».
ثم دخلَ رسولُ اللهِ ﷺ فقالَ أصحابُهُ: فمَن هؤلاءِ السبعونَ ألفاً؟ فاجتمعَ رأيُهم على أنَّهم مَن وُلدَ في الإسلامِ وثبتَ فيه لم يدركْ شيئاً مِن الشركِ، قالَ: فخرجَ رسولُ اللهِ ﷺ فسأَلوه فقالَ: «هم الذينَ لا يَكتوونَ ولا يَستَرْقون ولا يَتطيَّرونَ وعلى ربِّهم يَتوكلونَ»، فقامَ عُكاشةُ بنُ محصنٍ فقالَ: يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أنْ يجعَلَني مِنهم، قالَ: «أنتَ مِنهم» أو قالَ: «اللهمَّ اجعلْهُ مِنهم»،
стр. 2664
فقامَ رجلٌ آخرُ فقالَ: ادعُ اللهَ أَن يجعَلَني مِنهم يا رسولَ اللهِ، فقالَ: «سبقَكَ بِه عُكاشةُ».
أمالي ابن بشران (٥٤) حدثنا أبوبكر أحمد بن سلمان الفقيه النجاد إملاء يوم الجمعة بعد الصلاة للثلاثين (١) بقيتا من شوال سنة ست وأربعين وثلثمئة: حدثنا أحمد بن زهير بن حرب: حدثنا عبدالله بن جعفر: حدثنا عبدالله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عمرو بن مرة، عن عبدالله بن الحارث، عن عمران بن حصين .. (٢).
٤٨٠٣ - عن عمرانَ بنِ حصينٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سألتُ ربِّي أنْ لا يُدخلَ أحداً مِن أهلِ بَيتي النارَ، فأَعطانِيها».
أمالي ابن بشران (٣٣٣) أخبرنا أبوسهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان: حدثنا محمد بن يونس: حدثنا أبوعلي الحنفي: حدثنا إسرائيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي رجاء، عن عمران بن حصين .. (٣).
٤٨٠٤ - عن عمرانَ بنِ حصينٍ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لأَدفعنَّ الرايةَ إلى رجلٍ يُحبُّ اللهَ ورسولَهُ ويُحبُّه اللهُ ورسولُهُ»، فبعثَ إلى عليٍّ، فجاءَ وهو أرمدُ، فتفلَ في عينهِ وأَعطاهُ الرايةَ، فما ردَّ وجهَهُ حتى فتحَ اللهُ عليهِ، وما أَشكاها بعدُ.
المنتقى من فوائد أبي حامد الحضرمي (٢٥) - واللفظ له - وبه قال: حدثنا
стр. 2665
محمد بن إسماعيل البخاري، وفوائد تمام (٣٨٣) أخبرنا أبوالحسن علي بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن المقابري البغدادي البزاز قراءة عليه: حدثنا محمد بن يونس السامي،
قالا (البخاري ومحمد بن يونس): حدثنا عمر بن عبدالوهاب الرياحي: حدثنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت أبي يحدث عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، عن عمران بن حصين .. (١).
٤٨٠٥ - عن عمرانَ بنِ خالدِ بنِ طليقٍ، عن أبيه، عن جدِّه، عن عمرانَ بنِ حصينٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «النظرُ إلى وجهِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ عبادةٌ».
المعجم لابن الأبار (ص ٣١٦) من طريق عبدالواحد بن أحمد المليحي قال: أخبرنا أبوعبيد الأديب صاحب أبي منصور الأزهري: حدثنا أبوجعفر محمد بن محمد بن عبدالله البزاز المقرئ بالبصرة: حدثنا أبومسلم إبراهيم بن عبدالله بن مسلم الكجي البصري: حدثنا أبونجيد عمران بن خالد بن طليق .. (٢).
قال أبوعبيد: قال ابن الأعرابي: تأويله أن علياً كان إذا برز قال الناس: لا إله إلا الله ما أشرف هذا الفتى، لا إله إلا الله ما أشجع هذا الفتى، لا إله إلا الله ما أعلم هذا الفتى، لا إله إلا الله ما أكرم هذا الفتى، أراد بأكرم أتقى.
٤٨٠٦ - عن ابنِ عمرانَ بنِ حصينٍ، عن أبيهِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «النظرُ إلى عليٍّ عبادةٌ».
حديث أبي بكر الأبهري (٥٨) - ومن طريقه ابن الطيوري في الطيوريات (٥٤٠) -: حدثنا محمد: حدثنا إسماعيل بن موسى: حدثنا الحسن بن القاسم، عن
стр. 2666
بكار بن العباس، عن خالد بن الطفيل، عن ابن عمران .. (١).
٤٨٠٧ - عن عمرانَ بنِ حصينٍ قالَ: خرجتُ يوماً فإذا أَنا برسولِ اللهِ ﷺ قائمٌ فقالَ لي: «يا عمرانُ، فاطمةُ مريضةٌ، فهلْ لكَ أَن تعودَها؟» قالَ: قلتُ: فداكَ أَبي وأُمي، وأيُّ شرفٍ أَشرفُ مِن هذا! فقالَ: انطلقْ، فانطَلقَ رسولُ اللهِ ﷺ وانطلقتُ مَعه حتى أَتى البابَ فقالَ: «السلامُ عليكُم، أَأَدخُلُ؟» فقالتْ: وعليكُم، ادخُلْ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَنا ومَن مَعي؟» قالتْ: والذي بعثَكَ بالحقِّ، ما عليَّ إلا هذهِ العباءةُ، قالَ: ومع رسولِ اللهِ ﷺ ملآةٌ خلفَهُ، فرمَى بِها إليها وقالَ: «شُدِّي بِها على رأسِكِ»، ففعلتْ ثم قالتْ: ادخلْ.
فدخلَ ودخلتُ مَعه، فقعدَ عندَ رأسِها وقعدتُ قريباً مِنها، فقالَ: «يا بُنيةُ، كيفَ تجدُكِ؟» قالتْ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ إنِّي لَوَجعةٌ، وإنَّه لَيَزيدُني وجع إلى وَجَعي أَن ليسَ عِندي ما آكلُ، قالَ: فبَكى رسولُ اللهِ ﷺ وبكيتُ مَعهما، فقالَ لَها: «أَي بُنيةُ، تَصَبَّري، أَي بُنيةُ تَصَبَّري» - مرَّتين أو ثلاثةً - ثم قالَ لَها: «أَي بُنيةُ، أَما تَرضينَ أنْ تَكوني سيدةَ نساءِ العالمينَ؟» قالتْ: يا ليتَها ماتتْ، فأينَ مريمُ بنتُ عمرانَ؟ قالَ: «أَي بُنيةُ، تلكَ سيدةُ نساءِ عالَمِها وأنتِ سيدةُ نساءِ عالَمِك، والذي نَفسي بيدِهِ لقدْ زوجتُك سيِّداً في الدُّنيا وسيِّداً في الآخرةِ، لا يُبغضُه إلا منافقٌ».
معجم ابن الأعرابي (٢٤٥٧) حدثنا يوسف بن صاعد: حدثنا الليث بن داود القيسي: حدثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن قال: قال عمران بن حصين .. (٢).
стр. 2667
٤٨٠٨ - عن عمرانَ بنِ حصينٍ قالَ: تُوفيَ رسولُ اللهِ ﷺ وهو يُبغضُ ثلاثَ قبائلَ.
الغيلانيات (١٦٤) حدثنا أحمد بن زنجويه: حدثنا محمد بن المتوكل: حدثنا عبدالرزاق بن همام، عن جعفر بن سليمان، عن رجل قد ذكره ابن زنجويه، عن سليمان، عن أبي عثمان النهدي، عن عمران بن حصين .. .
الزهد
٤٨٠٩ - عن عمرانَ بنِ حصينٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن انقطَعَ إلى اللهِ كفاهُ اللهُ كلَّ مُؤنةٍ ورزقَهُ مِن حيثُ لا يَحتسبُ، ومَن انقطعَ إلى الدُّنيا وَكَلَهُ اللهُ إليها».
جزء أبي العباس العصمي (٢٤) حدثنا ابن حماد: أخبرنا الحضرمي، والأربعين الصوفية للسلمي (١٣) أخبرنا أبوالحسن محمد بن أبي الحسن بن منصور: حدثنا إسحاق بن أبي حسان الأنماطي، والأربعين الصوفية لأبي نعيم (١١) حدثنا محمد بن حميد: حدثنا هارون بن علي، ومعجم ابن عساكر (١٣٧٠) أخبرنا محمد بن المنتصر بن حفص بن أحمد بن حفص أبومحمد المتولي الطوسي النوقاني قراءة عليه بمرو قدمها متظلماً قال: أخبرنا أبوعبدالله محمد بن علي بن محمد العميري بهراة: حدثنا أبويحيى زكريا بن عمار بن يحيى إملاء: حدثنا أبوعلي حامد بن محمد الرفاء: حدثنا أبوالفضل جعفر بن محمد بن أبي القتيل ببغداد، وأمالي الشجري (٢/ ١٦٠ - ١٦١) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أحمد بن سليمان بن أيوب،
قالوا (الحضرمي وإسحاق الأنماطي وهارون وأبوالفضل وأحمد بن سليمان): حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق: حدثنا إبراهيم بن الأشعث صاحب
стр. 2668
الفضيل بن عياض: حدثنا الفضيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن، عن عمران بن حصين .. (١).
قال في جزء أبي العباس العصمي: غريب من حديث الحسن عن عمران، غريب من حديث الفضيل عن هشام بن حسان عن الحسن. لم يروه عنه إلا إبراهيم خادم الفضيل.
وقال ابن عساكر: غريب.
٤٨١٠ - عن عمرانَ بنِ الحصينِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كَفى بالمرءِ مِن الإثمِ أَن يُشارَ إليهِ بالأصابعِ»، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، وإنْ كانَ خيراً؟ قالَ: «وإنْ كانَ خيراً فهو شرٌّ لَه إلا مَن رحمَ اللهُ، وإنْ كانَ شرّاً فهو شرٌّ».
مسند الشاميين (٨٥) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي: حدثنا أبوجعفر النفيلي: حدثنا كثير بن مروان المقدسي، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن عقبة بن وساج، عن عمران بن الحصين .. (٢).
٤٨١١ - عن عمرانَ بنِ حصينٍ قالَ: جمعَ النبيُّ ﷺ بَني هاشمٍ ذاتَ يومٍ فقالَ لهم: «يا بَني هاشمٍ، إنِّي لا أُغني عنكُم مِن اللهِ شيئاً، يا بَني هاشمٍ إنَّ أَوليائي منكُم المتقونَ، يا بَني هاشمٍ اتَّقوا النارَ ولو بِشقِّ تمرةٍ، يا بَني هاشمٍ لا ألفينَّكم تَأتونَ بالدُّنيا تحمِلونَها على ظهورِكم ويَأتي الناسُ بالآخرةِ يحمِلونَها».
الأربعين للثقفي (ص ١٦٩) حدثنا أبوالفتح هلال بن محمد بن جعفر بن
стр. 2669
سعدان الحفار ببغداد مدينة السلام قراءة عليه وأنا أسمع سنة ثلاث عشرة قال: أخبرنا أبوعبدالله الحسين بن يحيى بن عياش القطان: حدثنا أبوحاتم الرازي: أخبرنا محمد بن يزيد بن سنان: حدثنا عبدالله بن حدير، عن أبي واصل، عن أبي سهل - قال أبوحاتم وهو كثير بن زياد - عن الحسن، عن عمران بن حصين .. (١).
حديث الحسن هذا عن عمران تفرد به محمد بن يزيد بن سنان عن عبدالله بن حدير، وأبوسهل هذا قيل هو محمد بن عمرو الأنصاري.
الفتن
٤٨١٢ - عن عمرانَ بنِ الحصينِ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «لا تقومُ الساعةُ إلا على شرارِ الناسِ».
فوائد تمام (١٠٧٧) أخبرنا خيثمة بن سليمان: حدثنا ابن أبي غرزة: حدثنا قبيصة بن عقبة: حدثنا سفيان الثوري، عن جرير بن حازم، عن الحسن، عن عمران بن الحصين .. .
قال المنذري: لم يثبت سماع الحسن من عمران بن حصين، حُكي ذلك عن أحمد وابن المديني وأبي حاتم وغيرهم.
стр. 2670
[٣٠٠] مسندُ عميرِ بنِ سعدٍ الأنصاريِّ (١)
٤٨١٣ - عن عميرِ بنِ سعدٍ قالَ: فيَّ أُنزلتْ هذه الآيةُ: ﴿وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ﴾ [التوبة: ٦١]، وذلكَ عُميرُ بنُ سعدٍ، كانَ يَسمعُ أحاديثَ أهلِ المدينةِ فيَأتي النبيَّ ﷺ فيُسارُّه، حتى كانوا يَتأذونَ بعُميرِ بنِ سعدٍ وكرِهوا مُجالسَتَه، وقَالوا: هو أُذنٌ، فأُنزلتْ فيَّ.
مسند الشاميين (٢٥٢٣) حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبوعلقمة، أن أباه حدثه، عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن ابن عائذ قال: قال كثير بن مرة: قال عمير بن سعد .. (٢).
стр. 2671
[٣٠١] مسندُ عميرِ بنِ يَثربيِّ الضَّبيِّ (١)
٤٨١٤ - عن عميرِ بنِ يَثرِبي الضَّبيِّ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «المولودُ مُرتهنٌ بعَقيقتِهِ، فعُقوا عَنه وأَميطوا عَنه الأَذى، وصدقةُ المَرءِ المسلمِ لأخيهِ خيرٌ له فيها أجرٌ، وصدقتُهُ على ذي الرحمِ له فيها أجرانِ».
فوائد تمام (١٧٨١) حدثنا أحمد بن سليمان: حدثنا أبي: حدثنا سليمان: حدثنا ابن عياش: حدثني الوليد بن عباد، عن الفضل بن صالح، عن حفصة بت سيرين، عن عمير بن يثربي .. (٢).
стр. 2672
[٣٠٢] مسندُ عميرِ بنِ قتادةَ الليثيِّ
٤٨١٥ - عن عميرٍ الليثيِّ قالَ: بينَما أنا عندَ رسولِ الله ﷺ إذْ جاءَهُ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ما الإيمانُ؟ قالَ: «الصبرُ والسماحةُ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، فأيُّ الإسلامِ أفضلُ؟ قالَ: «مَن سَلِمَ المسلمونَ مِن لسانِهِ ويدِهِ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، فأيُّ الهجرةِ أفضلُ؟ قالَ: «مَن هَجَرَ السوءَ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، فأيُّ الجهادِ أفضلُ؟ قالَ: «مَن أُهريقَ دمُه وعُقِرَ جوادُهُ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، فأيُّ الصدقةِ أفضلُ؟ قالَ: «جُهدِ المُقلِّ»، قالَ: يا رسولَ اللهِ، فأيُّ الصلاةِ أفضلُ؟ قالَ: «طولُ القنوتِ».
لفظُ الفاكهيِّ وهو أتمُّ، وزادَ أبويعلى: .. قالَ: فأيُّ المؤمنينَ أَكملُ إيماناً؟ قالَ: «أحسنُهم خُلقاً».
١ - حديث الفاكهي (١٩٨) - ومن طريقه أبوالقاسم ابن بشران في أماليه (٦٠٣)، وأبوالحسين بن بشران في فوائده (١٨٠) -: حدثنا يوسف بن كامل،
٢ - معجم أبي يعلى (١٢٩) - ومن طريقه السلفي في حديثه عن حاكم الكوفة الثقفي (٤٠) -: حدثنا حوثرة بن أشرس بن عون بن مجشر بن حجير بن الربيع العدوي أبوعامر،
قالا (يوسف بن كامل وحوثرة بن أشرس): حدثنا سويد أبوحاتم: حدثنا عبدالله بن عبيد بن عمير الليثي، عن أبيه، عن جده .. (١).
٤٨١٦ - عن عبدِالحميدِ بنِ سنانٍ، عن حديثِ عُبيدِ بنِ عُميرٍ الليثيِّ أنَّه حدَّثه أبوهُ - وكانَ مِن أصحابِ النبيِّ - أنَّ في حجةِ الوداعِ قالَ: «إنَّ أولياءَ اللهِ
стр. 2673
عزَّ وجلَّ المُصلُّونَ».
وإنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن يُقم الصلواتِ الخمسِ اللاتي كُتبنَ عليهِ، ويصومُ رمضانَ يَحتسبُ صومَهُ ويَرى أنَّه حقٌّ عليهِ واجبٌ، ويُعطي زكاةَ مالِهِ يَحتسبُها، ويَجتنبُ الكبائرَ التي نَهى اللهُ عنها».
ثم إنَّ رجلاً مِن أصحابِهِ سأَلَه فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ما الكبائرُ؟ قالَ: «هُنَّ تسعٌ، أعظمُهن إشراكٌ باللهِ ، وقتلُ نفسِ مؤمنٍ بغيرِ حقٍّ، وفرارٌ يومَ الزحفِ، والسحرُ، وأكلُ مالِ اليتيمِ، وأكلُ الرِّبا، وقذفُ المُحصنةِ، وعقوقُ الوالدينِ المُسلمينِ، واستحلالُ البيتِ الحرامِ قِبلتكم أحياءً وأمواتاً»، ثم قالَ: «لا يموتُ رجلٌ لم يعملْ هذه الكبائرَ ويُقيمُ الصلاةَ ويُؤتي الزكاةَ إلا رافَقَ محمداً دارَ بحبوحةٍ، أبوابُها مصاريعُ مِن ذهبٍ».
أمالي ابن بشران (٨) أخبرنا أبوبكر محمد بن الحسين بن عبدالله الآجري بمكة: حدثنا أبوبكر بن أبي داود: حدثنا عمرو بن علي وعلي بن نصر قالا: حدثنا معاذ بن هانئ البهراني: حدثنا حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبدالحميد بن سنان .. (١).
стр. 2674
[٣٠٣] مسندُ عُميرٍ والدِ أبي بكرٍ
٤٨١٧ - عن أبي بكرِ بنِ عُميرٍ، عن أبيه عميرٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إنَّ اللهَ وعَدَني أَن يُدخِلَ الجنةَ مِن أُمتي ثلاثَمئةِ ألفٍ»، قالَ عُميرٍ: يا نبيَّ اللهِ زِدْنا، فقالَ نبيُّ اللهِ ﷺ وَهكذا بيديهِ، فقالَ: يا نبيَّ اللهِ زِدْنا، قالَ: وهَكذا بيديهِ، فقالَ: يا نبيَّ اللهِ زِدْنا، فقالَ عمرُ بنُ الخطابِ ﵁: حسبُكَ يا عُميرُ، فقالَ: ما لَنا ولكَ يا ابنَ الخطابِ؟ وما عَليكَ أَن يُدخِلَنا اللهُ الجنةَ؟ فقالَ عمرُ: إنَّ اللهَ تعالى إِن شاءَ أَدخلَ الناسَ الجنةَ بحَفنةٍ واحدةٍ.
أحاديث من مسموعات أبي ذر الهروي (٨) أخبرنا أبوذر: أخبرنا أحمد بن عبدان بن محمد قراءة عليه: حدثنا علي بن الحسين بن معدان: حدثنا محمد بن أبان: حدثنا معاذ بن هشام الدستوائي: حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي بكر بن عمير .. (١).
стр. 2675
[٣٠٤] مسندُ عوفِ بنِ مالكٍ الأَشجعيِّ
٤٨١٨ - عن عوفِ بنِ مالكٍ الأَشجعيِّ، عن رسولِ اللهِ ﷺ أنَّه قالَ: «عُودوا المرضَى، واتَّبعوا المَوتى، ولا عَليكُم أَن تأْتوا العرسَ لا يُخرجنَّكم عزمة، ولا عَليكم أَن لا تَنكِحوا المرأةَ مِن أجلِ حُسنِها، ولعلَّ حُسنَها لا يأْتي بخيرٍ، ولا عَليكم أَن لا تَنكِحوا المرأةَ مِن أَجلِ كثرةِ مالِها، ولعلَّ كثرةَ مالِها لا يأْتي بخيرٍ، ولكن ذَواتُ الدِّينِ مِن النساءِ والأمانةِ فابتَغوهنَّ حيثُ ما كُنَّ».
نسخة أبي صالح وغيره (٢٤) أخبرنا أحمد: حدثنا أحمد: حدثنا أبوصالح، وذكر الأقران (٢٢٤) كتب إلي محمد بن المسيب الأرغياني: حدثني محمد بن عيسى بن جابر الرشيدي بمصر: حدثنا إسحاق بن إبراهيم اللخمي، عن الليث بن سعد،
كلاهما (الليث وأبوصالح) عن ابن وهب، عن يزيد بن عياض، عن عبدالرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن عوف بن مالك الأشجعي .. (١).
٤٨١٩ - عن عوفِ بنِ مالكٍ الأَشجعيِّ، أنَّه خرجَ إلى الناسِ فقالَ: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ يأمرُكم أنْ تَعوذوا باللهِ مِن ثلاثٍ: مِن طمعٍ يَهدي إلى طَبَعٍ، ومِن طمعٍ حيثُ لا طمعَ، ومِن طمعٍ في غيرِ مَطمعٍ.
مسند الشاميين (١٨٧٢) حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبي: حدثنا عمرو بن الحارث: حدثنا عبدالله بن سالم، عن الزبيدي: حدثنا يحيى بن جابر، أن عبدالله بن جبير بن نفير حدثه، أن أباه حدثهم، أن عوف بن مالك .. (٢).
٤٨٢٠ - عن عوفِ بنِ مالكٍ الأَشجعيِّ قالَ: خطَبَنا رسولُ اللهِ ﷺ بالهَجيرِ
стр. 2676
وهو مَرعوبٌ فقالَ: «أَطيعوني ما كنتُ بينَ أَظهُرِكم، وعليكُم بكتابِ اللهِ ، أَحلُّوا حلالَه وحرِّموا حرامَهُ».
١ - فوائد تمام (٧٤٨) حدثنا أحمد بن سليمان بن حذلم وعلي بن يعقوب، والرباعي في الحديث (٣) حدثناه أبوبكر أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عطية بن زياد بن مزيد بن عبدالله البهي مولى مصعب بن الزبير الأسدي، قالوا: حدثنا سليمان بن أيوب بن حذلم: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا معاوية بن صالح،
الرباعي في الحديث (٢) - ومن طريقه تاج الدين السبكي في معجمه (ص ٣١١) -: فحدثناه أبوأحمد الحسين بن جعفر بن محمد السعدي قال: حدثنا علي بن سعيد بن بشير قال: حدثني معاوية بن صالح الأشعري وأيوب بن إسحاق،
قالا (معاوية بن صالح وأيوب بن إسحاق): حدثنا إبراهيم بن أبي العباس السامري، حدثنا محمد بن حمير،
٢ - مسند الشاميين (١١٧٠) حدثنا محمد بن موسى بن حماد البربري: حدثنا أبوالربيع سليمان بن الربيع البغدادي: حدثنا محمد بن حرب الأبرش،
كلاهما (محمد بن حمير ومحمد بن حرب) عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عن نعيم بن همار، عن المقدام بن معدي كرب، عن أبي أيوب الأنصاري، عن عوف بن مالك الأشجعي .. (١).
* فوائد تمام (٧٤٩) أخبرنا أبويعقوب الأذرعي: حدثنا أحمد بن الغمر بن أبي حماد بحمص: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا معاوية بن صالح، عن محمد بن حمير، عن بحير بن سعد، فذكر بإسناده مثله ولم يذكر: عن إبراهيم بن أبي العباس.
стр. 2677
٤٨٢١ - عن عوفِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «تَفترقُ أُمتي على بضعٍ وسبعينَ فرقةً، أعظمُها على أُمتي قومٌ يَقيسونَ الأُمورَ برأيِهم فيُحلِّون الحرامَ ويحرِّمونَ الحلالَ».
في روايةٍ: «افتَرقَت هذه الأمةُ على بضعٍ وسبعينَ فرقةً .. ».
١ - مسند الشاميين (١٠٧٢) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح: حدثنا نعيم بن حماد،
٢ - فوائد العراقيين (٣٠) أخبرنا أبوالحسن سهل بن عبدالله التستري: حدثنا زكريا بن يحيى بن درست، وعروس الأجزاء (٩٤) وبه حدثنا الباغندي، قالا (ابن درست والباغندي): حدثنا عبدالوهاب بن الضحاك،
قالا (نعيم بن حماد وعبدالوهاب بن الضحاك): حدثنا عيسى بن يونس، عن حريز بن عثمان، عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك .. (١).
٤٨٢٢ - عن عوفِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «الحربُ خُدعةٌ».
مسند الشاميين (٢٩٩)، ومعجم الإسماعيلي (٤٠٠) قالا: حدثنا أبوعوانة يعقوب بن إسحاق النيسابوري الإسفراييني: حدثنا محمد بن زياد البصري بمكة: حدثنا عبدالله بن عمرو الواقعي: حدثنا سعيد بن عبدالعزيز، عن مكحول، عن جبير بن نفير، عن عوف بن مالك .. (٢).
٤٨٢٣ - عن عوفِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنْ شئتُم أنبأتُكم عن الإمارةِ وما هي»، قالَ عوفٌ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، وما هي؟ قالَ: «أولُها
стр. 2678
ملامةٌ، وثانِيها نَدامةٌ، وثالثُها عذابٌ (١) يومَ القيامةِ إلا مَن عدَلَ، وكيفَ يعدلُ مع أقاربِهِ!».
مسند الشاميين (١١٩٥) حدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا أبومسهر عبدالأعلى بن مسهر الغساني: حدثنا صدقة بن خالد، عن زيد بن واقد، و (٢٠٠٦) حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي: حدثنا محمد بن أيوب بن عافية: حدثنا جدي عافية: حدثنا معاوية بن صالح، عن أرطاة بن المنذر،
كلاهما (زيد بن واقد وأرطاة بن المنذر) عن بسر بن عبيدالله، عن يزيد بن الأصم، عن عوف بن مالك .. (٢).
٤٨٢٤ - عن عوفِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «إنَّ الأنبياءَ يَتكاثرونَ بأُمتِهم، ولقدْ كَثَرتُهم غيرَ موسى، وإنِّي لأَرجو أَن أَكثُره، ولقد أُوتيَ موسى خصلاتٍ لم يُعطهنَّ نبيٌّ: إنَّه مكثَ يُناجي ربَّه أربعينَ يوماً، ولا يَنبغي للمُتحابينَ أَن يُناجيا أطولَ مِن نَجواهُما، وإنَّ ربَّك توحَّدَ بدفنِهِ وقبرِهِ لم يَطلعْ عليه أحدٌ، وهو يومَ يُصعقُ الناسُ قائمٌ عندَ العرشِ لا يُصعقُ معهم».
مسند الشاميين (٢٥٢٦) وعن ابن عائذ (حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا علقمة بن نصر بن خزيمة، أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن ابن عائذ) حدثني جبير بن نفير قال: قال عوف بن مالك .. (٣).
٤٨٢٥ - عن عوفِ بنِ مالكٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا جاءَهُ فَيءٌ قسمَهُ
стр. 2679
مِن يومِهِ، فأَعطى الآهِلَ حظَّينِ وأَعطى الأَعزبَ حظّاً واحداً، فدُعينا وكنتُ أُدعى قبلَ عمارِ بنِ ياسرٍ، فأُعطيَ حَظاً واحداً، فتسخَّطَ حتى عَرفَ ذلكَ رسولُ اللهِ ﷺ في وجهِهِ ومَن حضَرَهُ، فبقيتْ فَضلةٌ مِن ذهبٍ، فجعلَ النبيُّ ﷺ يرفَعُها بطرفِ عصاهُ فَتسقطُ، ثم يرفَعُها فتسقُطُ وهو يقولُ: «فكيفَ أنتُم يومَ يُكنزُ لكم مِن هذا!» فلم يُجبْه أحدٌ، فقالَ عمارٌ: وَدِدْنا واللهِ لو قدْ أُكنزَ لنا فصبَرَ مَن صبَرَ وفُتِنَ مَن فُتِنَ، فقالَ لَه رسولُ اللهِ ﷺ : «لعلَّكَ تَكونُ فيهِ شرَّ مَفتونٍ».
وروايةُ معاويةَ بنِ صالحٍ مختصرةٌ: رفعَ رسول اللهِ ﷺ قطعةَ سلسلةٍ مِن ذهبٍ بقيتْ مَن الفيءِ وهو يقولُ: «كيفَ أنتم يومَ يكثرُ لكم مِن هذا؟» .. .
مسند الشاميين (٩٤٧) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة: حدثنا أبوالمغيرة: حدثنا صفوان بن عمرو، و (٢٠٣٣) حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي: حدثنا محمد بن أيوب بن عافية: حدثنا جدي عافية: حدثني معاوية بن صالح،
كلاهما (صفوان بن عمرو ومعاوية بن صالح) عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك .. (١).
٤٨٢٦ - عن عوفِ بنِ مالكٍ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ بينَ يَدي الساعةِ سنونَ خوادعُ (٢)، يُتهمُ فيها الأمينُ ويُؤتمنُ الخائنُ، ويُصدقُ فيها الكاذبُ ويُكذبُ فيها الصادقُ، ويتكلَّمُ في أمرِ الناسِ الرُّويبِضَةُ»، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وما الرُّويبِضَةُ؟ قالَ: «السَّفيهُ يَنطقُ في أمرِ العامَّةِ».
стр. 2680
وفي روايةٍ للطبرانيِّ: «تَكونُ أمامَ الدجالِ سنونُ خوادعُ، يَكثرُ فيها المطرُ ويَقلُّ فيها النبتُ، ويُكذبُ فيها الصادقُ ويُصدقُ فيها الكاذبُ، ويُؤتمنُ فيها الخائنُ ويُخوَّنُ فيها الأمينُ، ويَنطقُ فيها الرُّويبضةُ»، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وما الرُّويبضةُ قالَ: «مَن لا يُؤبَهُ لَه».
١ - مسند الشاميين (٤٧) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي والحسين بن الحسن بن إسحاق قالا: حدثنا هشام بن عمار، ومعجم السفر (٥٦٢) أخبرني أبوالقاسم عبدالرحمن بن محمد بن منصور الحضرمي بالإسكندرية: أخبرنا أبوالعلاء زيد بن الحسين بن زيد الطحان: أخبرنا أبوعلي المحسن بن جعفر بن أبي الكرام: حدثنا أبوبكر أحمد بن عبيد بن أحمد الرعيني الحمصي: حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر: حدثنا محمد بن المبارك الصوري،
قالا (هشام بن عمار ومحمد بن المبارك): حدثنا مسلمة بن علي،
٢ - مسند الشاميين (٤٨) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي: حدثنا أبوكريب: حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق،
كلاهما (مسلمة بن علي ومحمد بن إسحاق) عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن أبيه، عن عوف بن مالك .. (١).
стр. 2681
[٣٠٥] مسندُ عُويمِ بنِ ساعدةَ الأنصاريِّ
٤٨٢٧ - عن عُويمِ بنِ ساعدةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ اللهَ اختارَني واختارَ لي أصحابِي، فجعلَ لي مِنهم وزراءَ وأَنصاراً وأصهاراً، فمَن سبَّهم فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ، لا يقبلُ اللهُ مِنه يومَ القيامةِ صرفاً ولا عدلاً».
١ - أمالي أبي علي القالي (٢/ ٣٠٧) قال: وحدثنا أبوبكر قال: حدثنا بشر بن موسى الأسدي وخلف بن عمرو العكبري، والأربعين للآجري (١١) - ومن طريقه أبوبكر بن عبدالدائم في مشيخته (٧٠)، وتاج الدين السبكي في معجمه (ص ١٧٦ - ١٧٧) -، وحديث ابن السماك والخلدي (٦٤) قالا (الآجري والخلدي): حدثنا خلف بن عمرو العكبري،
قالا (بشر بن موسى وخلف بن عمرو): حدثنا عبدالله بن الزبير الحميدي،
٢ - ستة مجالس لأبي يعلى الفراء (٢٠)، ومجلسان من أمالي نظام الملك (٢٠)، ومعجم ابن عساكر (٦٨٥)، والأمالي المطلقة (ص ٧٠) من طريق أبي طاهر المخلص،
وأمالي ابن بشران (١١٣٦) أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن أحمد الحافظ،
كلاهما (المخلص وعلي بن عمر) عن عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز البغوي: حدثنا محمد بن عباد المكي،
٣ - جزء ابن الغطريف (٣٧) حدثنا أبوخليفة: حدثنا محمد بن الحسن بن أخت القعبني،
قالوا (الحميدي ومحمد بن عباد ومحمد بن الحسن): حدثنا محمد بن طلحة بن عبدالرحمن التميمي، عن عبدالرحمن بن سالم بن عويم بن ساعدة، عن أبيه، عن
стр. 2682
جده .. (١).
قال ابن عساكر: محفوظ من حديث محمد بن طلحة، رواه جماعة عنه.
وقال ابن حجر: هذا حديث حسن.
стр. 2683
[٣٠٦] مسندُ عُويمرٍ أبي الدَّرداءِ
الإيمان
٤٨٢٨ - عن أبي الدَّرداءِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «إن للإسلامِ صُوىً وعلاماتٍ كمنارِ الطريقِ، فرأسُها وجمالُها شهادةُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمداً عبدُهُ ورسولُهُ، وإقامُ الصلاةِ، وإيتاءُ الزكاةِ، وتمامُ الوضوءِ، والحكمُ بكتابِ اللهِ وسُنةِ نبيِّهِ ﷺ ، وطاعةُ ولاةِ الأمرِ، وتسليمُكم على أنفسِكم، وتسليمُكم إذا دخلتُم بيوتَكم، وتسليمُكم على بَني آدمَ إذا لقيتُموهم».
مسند الشاميين (١٩٥٤) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالله بن صالح: حدثني معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن أبي الدرداء .. (١).
٤٨٢٩ - عن أبي الدَّرداءِ، أنَّ رجلاً أَتى رسولَ اللهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ما عِصمةُ هذا الأمرِ وعُراهُ ووِثاقُه؟ قالَ: فعقَدَ بيمينِهِ فقالَ: «أَخلِصوا عبادةَ ربِّكم، وأَقيموا خمسَكم، وأَدُّوا زكاةَ أموالِكم طيبةً بِها أنفسُكم، وصُوموا شهرَكم، وحُجُّوا بيتَكم، تدخُلوا جنةَ ربِّكم»، فحوَّلَ يدَهُ.
مسند الشاميين (٦٥٩) حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي: حدثنا عمرو بن أبي سلمة: حدثنا صدقة بن عبدالله، عن الوضين بن عطاء، عن يزيد بن مرثد، عن أبي الدرداء .. (٢).
стр. 2684
٤٨٣٠ - عن أبي الدَّرداءِ رضيَ اللهُ تعالى عنه قالَ: أوصَاني النبيُّ ﷺ بتسعٍ .. ، فذكرَهُ (١) إلا أنَّه لم يذكرْ خصلةَ الأرضِ ولا خصلَة المعصيةِ، وقالَ في روايتِهِ: «وإنْ رأيتَ أنَّك أنتَ»، وقالَ أيضاً: «وإنْ هلكتَ وفرَّ أصحابُكَ»، ولم يقلْ: «فاخرجُ لهما»، والباقي مثلُه، وزادَ في آخرِهِ: «ولا ترفعْ عصاكَ على أهلِكَ»،
وهذه الزيادةُ في حديثِ أُميمةَ أيضاً بلفظِ: «ولا تَرفع عصاكَ عن أهلِكَ أدباً».
الأمالي المطلقة (ص ٧٥) من طريق البخاري (٢) قال: حدثنا محمد بن عبدالعزيز قال: حدثنا عبدالملك بن الخطاب بن عبيدالله بن أبي بكرة البصري لقيته بالرملة قال: حدثنا راشد أبومحمد، عن شهر بن حوشب، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء .. (٣).
قال ابن حجر: وأخرجه ابن ماجة مفرقاً مقتصراً على بعضه من طريق عبدالوهاب الثقفي ومحمد بن أبي عدي، كلاهما عن راشد وهو ابن نجيح الحماني بصري صدوق من صغار التابعين، وشيخه شهر بن حوشب شامي نزل البصرة، وهو من علماء التابعين وفيه مقال، وهو مقبول عند الجمهور، وقد قوي حديثه هذا بشواهده.
стр. 2685
القدر
٤٨٣١ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أخافُ على أُمتي ثلاثاً: زلةَ عالمٍ، وجدالَ منافقٍ بالقرآنِ، والتكذيبَ بالقدرِ».
مسند الشاميين (٢٢٢٠) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي: حدثنا عبدالله بن عمر بن أبان: حدثنا إسحاق بن سليمان، عن معاوية بن يحيى، عن يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس، عن أبي الدرداء .. (١).
الطهارة
٤٨٣٢ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الطهاراتُ أربعٌ: قصُّ الشاربِ، وحلقُ العانةِ، وتقليمُ الأظافرِ، والسواكُ».
جزء أبي سعيد الأشج (٤٧) - ومن طريقه الطبراني في مسند الشاميين (٢٢٢٢) -: حدثنا إسحاق بن سليمان، عن معاوية بن يحيى، عن يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس، عن أبي الدرداء .. (٢).
٤٨٣٣ - عن أبي الدَّرداءِ، أنَّ النبيَّ ﷺ مرَّ بنهرٍ فتناوَلَ بقَعبٍ كانَ معهُ فشربَ، ثم أفرغَ بقيتَهُ في النهرِ، قالَ: «يبلغُهُ اللهُ قوماً ينفعُهم بِه».
وفي روايةِ إسحاقَ: أنَّ النبيَّ ﷺ توضَّأَ يوماً مِن إناءٍ على نهرٍ، فلمَّا فرغَ أَفرغَ فضْلَهُ في النهرِ.
مسند الشاميين (١٤٥٩) حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن
стр. 2686
راهويه، و (١٤٦٩) حدثنا واثلة بن الحسن العرقي: حدثنا كثير بن عبيد،
قالا (إسحاق بن راهويه وكثير بن عبيد): حدثنا بقية بن الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد، عن أبي الدرداء .. (١).
الصلاة
٤٨٣٤ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: حلفَ رجلٌ أَن لا يتطوَّعَ بشيءٍ ولا يتركَ ما كتبَ اللهُ عليهِ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «ما تَنقِمونَ مِن رجلٍ لو أقسمَ على اللهِ لأَبرَّهُ».
مسند الشاميين (٢٤٩٨) حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي: حدثنا عمرو بن أبي سلمة: حدثنا صدقة بن عبدالله، عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ بن علقمة، عن عبدالرحمن بن عائذ، عن أبي الدرداء .. (٢).
٤٨٣٥ - عن أبي الدَّرداءِ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «أولُ ما يُرفعُ مِن هذه الأُمةِ الخشوعُ حتى لا تَرى فيه خاشعاً».
مسند الشاميين (١٥٧٩) حدثنا إدريس بن عبدالكريم الحداد: حدثنا عاصم بن علي: حدثنا فرج بن فضالة، عن لقمان بن عامر، عن أبي الدرداء .. (٣).
٤٨٣٦ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ لكلِّ شيءٍ أَنَفةً، وأَنَفةُ الصلاةِ التكبيرةُ الأُولى، فحافِظوا عليها».
مسند الشاميين (٢١١٤) حدثنا عبيد بن غنام: حدثنا أبوبكر بن أبي شيبة: حدثنا أبوأسامة، عن أبي فروة يزيد بن سنان، حدثني أبوعبيد حاجب سليمان بن
стр. 2687
عبدالملك قال: سمعت شيخاً في المسجد الحرام يقول: [قال أبوالدرداء] .. (١).
قال أبوعبيد: فحدثت به رجاء بن حيوة فقال: حدثتنيه أم الدرداء، عن أبي الدرداء.
٤٨٣٧ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن قالَ بعدَ صلاةِ الصبحِ وهو ثانٍ رجلَه قبلَ أنْ يتكلَّمَ: لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لَه، لَه الملكُ ولَه الحمدُ، يُحيي ويُميتُ، بيدِهِ الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، عشرَ مراتٍ كُتبَ له بكلِّ مرةٍ عشرُ حسناتٍ، ومُحيَ عنه عشرُ سيئاتٍ، ورُفعَ له عشرُ درجاتٍ، وكنَّ لَه في يومِهِ ذلكَ حِرزاً مِن كلِّ مَكروهٍ، وحِرزاً مِن الشيطانِ، وكانَ لَه بكلِّ مرةٍ عتقُ رقبةٍ مِن ولدِ إسماعيلَ ثمنُ كلِّ رقبةٍ اثنا عشرَ ألفاً، ولم يلحقْه يومَئذٍ ذنبٌ إلا الشركُ باللهِ، ومَن قالَ ذلكَ بعدَ صلاةِ المغربِ كانَ لَه مثلُ ذلكَ».
مسند الشاميين (٢٣) حدثنا عبيدالله بن محمد بن خنيس الدمياطي: حدثنا موسى بن محمد بن عطاء البلقاوي: حدثنا هانئ بن عبدالرحمن ورديح بن عطية، أنهما سمعا إبراهيم بن أبي عبلة يقول: سمعت أم الدرداء تقول: سمعت أبا الدرداء يقول .. (٢).
٤٨٣٨ - عن أبي الدَّرداءِ ﵁ أنَّه قالَ: ذَرَعنا المسجدَ ثم أَتينا رسولَ اللهِ ﷺ فقالَ: «عَريشاً كعريشِ موسى ثمام وخُشيباتٍ، والأمرُ أَعجلُ مِن ذلكَ».
стр. 2688
المنتقى من فوائد أبي حامد الحضرمي (٥) وبه إلى الحضرمي: حدثنا زيد بن سعيد الواسطي: حدثنا بشر بن السري: حدثنا سفيان الثوري، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن أبي الدرداء .. (١).
٤٨٣٩ - عن ابنِ أبي الدَّرداءِ قالَ: أَوصاني أَبي فقالَ: يا بُنيَّ، ليكُن المسجدُ مجلسَكَ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «المساجدُ بيوتُ اللهِ في الأرضِ، وقدْ ضمنَ اللهُ لِمن كانت المساجدُ بيتَهُ بالرَّوحِ والرحمةِ والجَوازِ على الصراطِ إلى الجنةِ».
فوائد خيثمة الأطرابلسي (ص ٧١) حدثنا محمد بن عوف: حدثنا آدم يعني بن أبي إياس: حدثنا إسرائيل: حدثنا عبدالله بن المختار: عن محمد بن واسع، عن ابن أبي الدرداء .. (٢).
٤٨٤٠ - عن مكحولٍ، عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن مَشى في الليلةِ المُظلمةِ إلى المسجدِ لقيَ اللهَ بنورٍ يومَ القيامةِ».
مسند الشاميين (٣٤٨٨) حدثنا الحسين بن إسحاق: حدثنا عمرو بن عبدالله الأزدي: حدثنا أسامة، عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، عن مكحول .. (٣).
٤٨٤١ - عن أبي إدريسَ، عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن
стр. 2689
مَشى في ظُلمةِ الليلِ إلى المساجدِ أعطاهُ اللهُ نوراً».
مسند الشاميين (٣٥١٣) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة: حدثنا أبوبلال الأشعري: حدثنا عبيدالله بن عمرو الرقي، عن زيد بن أبي أنيسة، عن جنادة، عن مكحول، عن أبي إدريس .. (١).
* حديث أبي الدرداءِ: «جَنِّبوا مساجدَكم صبيانَكم ومَجانينَكم وخصوماتِكم وأصواتَكم وسلَّ سيوفِكم وإقامةَ حدودِكم، وجمِّروها في سبعٍ، واتخذُوا على أبوابِ مساجدِكم المطاهِرَ» تقدم في مسند أبي أمامة (٢١١٢).
٤٨٤٢ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا كانتْ ليلةُ ريحٍ شديدةٍ كانَ مَفزعُهُ إلى المسجدِ حتى يسكنَ الريحُ، وإذا حدثَ في السماءِ حَدثٌ مِن خسوفِ شمسٍ أو قمرٍ كانَ مَفزعُهُ إلى المُصلَّى حتى يَنجليَ.
مسند الشاميين (٥٦٨) حدثنا أبومحمد بكر بن سهل: حدثنا نعيم بن حماد: حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن زياد بن صخر المري، عن أبي الدرداء .. (٢).
٤٨٤٣ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن صلَّى يومَ الجمعةِ في جماعةٍ كُتبَ له حجةٌ متقبلةٌ، وإنْ صلَّى العصرَ كانتْ له عمرةً، فإنْ أَمسى في مكانِهِ لم يَسأل اللهَ تعالى شيئاً إلا أَعطاهُ».
المهروانيات (٩٩) أخبرنا أبوالفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ: أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله الشافعي قال: حدثنا الحسن بن سعيد الموصلي أبوعلي
стр. 2690
قال: حدثنا إبراهيم بن حبان قال: حدثنا شعبة بن الحجاج، عن الحكم، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن أبي الدرداء .. (١).
قال الشيخ الإمام أبوبكر الخطيب: هذا حديث غريب جداً من حديث شعبة بن الحجاج ومن بعده، تفرد إبراهيم بن حبان بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك بروايته عن شعبة، وإبراهيم هذا يروي الأحاديث المنكرات عن الثقات .. .. .
٤٨٤٤ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قحطَ المطرُ على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ ، فسأَلْناه أنْ يَستسقيَ لَنا، فغَدا النبيُّ ﷺ فإذا هو بقومٍ يتحدَّثونَ يقولونَ: سُقينا بنجمِ كَذا وكَذا، فقالَ النبيُّ ﷺ : «ما أنعمَ اللهُ على قومٍ نعمةً إلا أَصبَحوا بِها كافرينَ».
مسند الشاميين (١١٠٢) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة: حدثنا أبواليمان: حدثنا إسماعيل بن عياش (ح) وحدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا علي بن عياش: حدثنا عبدالرحمن بن سليمان بن أبي الجون،
قالا (إسماعيل بن عياش وعبدالرحمن بن سليمان): حدثنا راشد بن داود الصنعاني، عن أبي عثمان الصنعاني، عن أبي الدرداء .. (٢).
* حديث أبي الدَّرداءِ أوأبي ذرٍّ: «اجعَلوا مِن صلاتِكم في بُيوتِكم» يأتي (٥٤٠٨).
الزكاة
٤٨٤٥ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الزكاةُ قَنطرةُ الإسلامِ».
جزء ابن فيل (٨٥)، والأفراد لابن شاهين (٧٥) حدثنا عبدالله بن سليمان، قالا: حدثنا كثير بن عبيد المذحجي قال: حدثنا بقية، عن الضحاك بن حمرة، عن
стр. 2691
حطان بن عبدالله، عن أبي الدرداء .. (١).
قال ابن شاهين: وهذا حديث عزيز لا أعلم حدث به عن الضحاك بن حمرة إلا بقية بن الوليد.
الصيام
٤٨٤٦ - عن عتبةَ بنِ عبدٍ السلميِّ وأبي الدَّرداءِ قَالا: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «تسحَّروا في آخرِ الليلِ».
وكانَ يقولُ: «هو الغذاءُ المُباركُ».
جزء الحسن بن رشيق العسكري (٢٦) حدثنا عبدالله بن محمد بن سلم الفريابي: حدثنا محمد بن عبدالأعلى الصنعاني: حدثنا سلمة بن رجاء: حدثنا الأحوص بن حكيم، عن راشد بن سعد، عن عتبة بن عبد السلمي وأبي الدرداء .. (٢).
* مسند الشاميين (١٨٥٣) حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبي: حدثنا عمرو بن الحارث: حدثنا عبدالله بن سالم، عن الزبيدي: حدثنا راشد بن سعد، عن أبي الدَّرداءِ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «تسحَّروا مِن آخرِ الليلِ، وهو الغذاءُ المُباركُ».
ليس فيه عتبة عبد.
٤٨٤٧ - عن أبي الدَّرداءِ، عن النبيِّ ﷺ أنَّه قالَ: «تسحَّروا وخالِفوا أهلَ الكتابِ».
مشيخة قاضي المارستان (٤٠٣) أخبرنا أبومحمد ابن المهلب قال: أخبرنا أبوعمر
стр. 2692
ابن مهدي قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل إملاء قال: حدثنا عبدالله بن شبيب قال: حدثني ابن أبي أويس قال: حدثني أبي، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء .. (١).
٤٨٤٨ - عن أم الدَّرداءِ، عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «صيامُ المرءِ في سبيلِ اللهِ يُباعدُه مِن جهنمَ مَسيرةَ تسعينَ عاماً».
مسند الشاميين (١٧٠٣) حدثنا أحمد بن رشدين وعمار بن وثيمة المصريان قالا: حدثنا محمد بن رمح: حدثنا مسلمة بن علي، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن كعب بن عاصم الأشعري، عن أم الدرداء .. (٢).
النكاح
٤٨٤٩ - عن عطيةَ بنِ قيسٍ، أنَّ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ خطبَ أمَّ الدَّرداءِ بعدَ وفاةِ أبي الدَّرداءِ، فقالتْ أمُّ الدَّرداءِ: [سمعتُ أبا الدَّرداءِ يقولُ]: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «المرأةُ لِزوجِها الآخِرِ».
وما كنتُ متزوجةً بعدَ أبي الدَّرداءِ زوجاً حتى أتزوَّجَهُ في الجنةِ.
مسند الشاميين (١٤٩٦) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح: حدثنا عبدالله بن يوسف (ح) وحدثنا بكر بن سهل: حدثنا محمد بن أبي السري (ح) وحدثنا أحمد بن المعلى: حدثنا هشام بن عمار،
قالوا (عبدالله بن يوسف ومحمد بن أبي السري وهشام بن عمار): حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن عطية بن قيس .. (٣).
стр. 2693
* حديث عيسى بن سالم الشاشي (٥٦) حدثنا ابن المبارك، عن أبي بكير بن أبي مريم قال: حدثني عطية بن قيس، أن معاوية بن أبي سفيان خطب أم الدرداء بعد موت أبي الدراء فأبت أن تنكح، وقالت: إني سمعت أبا الدرداء يقول: إن المرأة تكون لزوجها الأخير، وأنا أحب أن لا أتزوج، فبعث إليها معاوية أن عليك بالصيام فإنه محسمة. موقوف.
البيوع
٤٨٥٠ - عن أبي الدَّرداءِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «إنَّ الرزقَ يطلبُ العبدَ كما يَطلبُهُ أجلُهُ».
هذا لفظُ الإسماعيليِّ، ولفظُ ابنِ الأعرابيِّ: «الرزقُ أشدُّ طلباً للعبدِ مِن أجلِهِ لَه».
ولفظُ الطبرانيِّ: «الرزقُ يطلبُ العبدَ أكثرَ مِما يطلبُهُ».
١ - معجم ابن الأعرابي (٢٣٢) حدثنا محمد، وجزء الدراج (٨) حدثنا عبدالله بن سليمان، قالا (محمد وعبدالله) حدثنا هشام بن خالد الأزرق،
٢ - مسند الشاميين (٥٦٠) حدثنا هاشم بن مرشد الطبراني وورد بن أحمد بن لبيد البيروتي قالا: حدثنا صفوان بن صالح،
٣ - معجم الإسماعيلي (١٠٧) حدثنا أبوسعيد الدمشقي محمد بن العباس: حدثنا هشام بن عمار،
قالوا (هشام بن خالد وصفوان بن صالح وهشام بن عمار): حدثنا الوليد بن
стр. 2694
مسلم: حدثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، عن إسماعيل بن عبيدالله، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء .. (١).
الأيمان والنذور
٤٨٥١ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: أفاءَ اللهُ على رسولِهِ إبلاً فَفرَّقها، فقالَ أبوموسى الأَشعريُّ: أَجْدِني يا رسولَ اللهِ فقالَ: «لا»، فقالَ لَه ثلاثاً، فقالَ النبيُّ ﷺ : «لا واللهِ لا أفعلُ»، وبقيَ أربعٌ غُرُّ الذُّرى، فقالَ: خُذهُن يا أبا مُوسى، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي استجْديتُكَ فمَنَعتني وحلفْتَ، فأشفقتُ أنْ يكونَ دخلَ على رسولِ اللهِ ﷺ وهمٌ، فقالَ: «إنِّي إذا حلفتُ فرأيتُ [غيرَ] (٢) ذلكَ أفضلَ كفَّرتُ عن يَميني وأَتيتُ الذي هو أفضلُ».
مسند الشاميين (١٢٠١) حدثنا علي بن عبدالعزيز وعبدالله بن أحمد بن حنبل قالا: حدثنا الحكم بن موسى: حدثنا الهيثم بن حميد، عن زيد بن واقد، عن بسر بن عبيدالله، عن أبي إدريس، عن أبي الدرداء .. (٣).
الأقضية الأحكام
٤٨٥٢ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ تَجاوزَ لأُمتِّي ما أَخطأتْ أو أُكرِهتْ أو نسيتْ».
وفي رويةِ ابنِ منده: «إنَّ اللهَ قد تَجاوزَ عَنكم ما أَخطأتُم، أو نَسيتُم،
стр. 2695
أو استُكرهتُم عليهِ».
جزء أبي العباس العصمي (٨٨) أخبرنا أبوالقاسم: حدثنا ابن نصر، عن عبدالسلام بن عاصم: حدثنا القاسم بن الحكم العرني، وذكر أبي عبدالله بن منده (٦١) أخبرنا أبوبكر محمد بن عمر بن إبراهيم بن أحمد الدلال الطهراني وتوفي سنة تسع وستين ﵀: أخبرنا أبوعبدالله بن منده: أخبرنا حاجب بن أحمد: حدثنا عبدالرحيم بن منيب: حدثنا الفضل بن موسى:
قالا (القاسم العرني والفضل بن موسى): حدثنا أبوبكر الهذلي، عن شهر بن حوشب، عن أم الدراء، عن أبي الدرداء .. (١).
الأطعمة والأشربة
٤٨٥٣ - عن أبي الدَّرداءِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَهى أنْ يُؤكلَ على منخلٍ أو غربالٍ، وأن يأكلُ الرجلُ مُتكئاً.
مسند الشاميين (٧٠٤) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة: حدثنا أبواليمان الحكم بن نافع: حدثنا أرطاة بن المنذر، عن عمرو بن رزيق، عن أبي الدرداء .. (٢).
٤٨٥٤ - عن المهاجرِ بنِ حبيبٍ، عن أبي الدَّرداءِ أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «قُوتوا طعامَكم يُبارِك اللهُ فيهِ».
مسند الشاميين (١٤٧٢) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل: حدثنا داود بن رشيد: حدثنا بقية، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن المهاجر بن حبيب .. (٣).
стр. 2696
٤٨٥٥ - عن ضمرةَ بنِ حبيبٍ، عن أبي الدَّرداءِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «كيلُوا طعامَكم يُبارَكْ لكم فيهِ».
مسند الشاميين (١٤٨٣) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق: حدثنا محمد بن مصفى: حدثنا بقية، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن ضمرة بن حبيب .. (١).
٤٨٥٦ - عن أبي الدَّرداءِ، أنَّ رجلاً أَتى رسولَ اللهِ ﷺ فقالَ: الفأرةُ تقعُ في الإدامِ؟ فقالَ: «ألقِها عَنه، ثم أَفرغْ بكفيكَ ثلاثَ غَرفاتٍ، ثم كُلْه».
مسند الشاميين (١١٩٧) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح: حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق: حدثنا مسلمة بن علي، عن زيد بن واقد، عن بسر بن عبيدالله، عن أبي إدريس، عن أبي الدرداء .. (٢).
٤٨٥٧ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا جلسَ القومُ على شرابِهم ودارَت الكأسُ عليهِم دارتْ عليهم لعنةُ اللهِ ».
معجم الإسماعيلي (٤١) حدثنا ابن الفرات الخوارزمي: حدثنا عبدالله بن عبدالوهاب الأحنفي الخوارزمي: حدثنا سلمة بن حيان البصري: حدثنا إبراهيم بن سليمان: حدثني يزيد بن عياض المدني، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي الدرداء .. (٣).
الطب
٤٨٥٨ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: ليلةٌ أَمرضُها إلى الصباحِ أحبُّ إليَّ مِن حُمْرِ
стр. 2697
النَّعمِ، قالَ أبوالدَّرداءِ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «ما مِن مسلمٍ يمرضُ مرضاً قليلاً ولا كثيراً فيقومُ مِن ذلكَ المرضِ إلا قامَ عطلاً مِن الذنوبِ».
الأربعين للثقفي (ص ٢٣١) ما حدثناه أبوالفرج عثمان بن أحمد بن إسحاق البرجي: أخبرنا محمد بن عمر بن حفص: أخبرنا أحمد بن الخليل القومسي: أخبرنا يحيى بن يحيى: أخبرنا عبثر، عن أبي قيس الجرمي، عن محمد بن سيرين قال: قال أبوالدرداء .. (١).
حديث ابن سيرين عن أبي الدرداء غريب من حديث عبثر بن القاسم عن أبي قيس الجرمي، واسمه بكر بن قيس.
٤٨٥٩ - عن أبي الدَّرداءِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «إنَّ الرجلَ إذا خرجَ يعودُ أخاً له مؤمناً خاضَ في الرحمةِ إلى حِقويهِ، وإذا جلسَ عندَ المريضِ فاستَوى جالساً غمرَتْه الرحمةُ».
مسند الشاميين (٢٢٢١) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي: حدثنا عبدالله بن عمر بن أبان: حدثنا إسحاق بن سليمان: حدثنا معاوية بن يحيى، عن يونس بن ميسرة بن حلبس، عن أبي إدريس، عن أبي الدرداء .. (٢).
اللباس والزينة
٤٨٦٠ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ وملائكتَهُ يُصلُّون على أصحابِ العمائمِ يومَ الجمعةِ».
مسند الشاميين (٣٤٨٧) حدثنا عبدالرحمن بن معاوية العتبي: حدثنا يوسف
стр. 2698
بن عدي: حدثنا أيوب بن مدرك، عن مكحول، عن أبي الدرداء .. (١).
٤٨٦١ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن خضبَ بالسوادِ سوَّدَ اللهُ وجهَهُ يومَ القيامةِ».
وفي روايةٍ: «مَن سوَّدَ بالخضابِ .. ».
مسند الشاميين (٦٥٢) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي: حدثنا إسحاق بن زيد الخطابي، وأمالي الشجري (٢/ ٢٤٩) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه قال: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد الطبراني قال: حدثنا صاحب بن أركين الفرغاني قال: حدثنا جعفر بن محمد بن فضيل الجزري، (رجع السيد) قال: وأخبرنا محمد بن محمد بن عثمان البندار بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوالقاسم إبراهيم بن أحمد الحرفي قال: حدثنا أبوحامد أحمد بن زكريا بن يحيى النيسابوري في دار ابن ظريف قال: حدثنا أبوالأزهر بن منيع الحرشي،
قالوا (إسحاق بن زيد وجعفر بن محمد وأبوالأزهر): حدثنا محمد بن سليمان بن أبي داود: حدثنا زهير بن محمد، عن الوضين بن عطاء، عن جنادة بن أبي أمية، عن أبي الدرداء .. (٢).
٤٨٦٢ - عن رجاءِ بنِ حيوةَ، عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّما العلمُ بالتعلمِ، وإنَّما الحلمُ بالتحلُّمِ، مَن يتحرَّ الخيرَ يُعطَه، ومَن يتوَّقَ الشرَّ يُوقَه، ثلاثٌ مَن كُن فيه لم يَسكن الدَّرجاتِ العُلى - ولا أقولُ الجنةَ - مَن تكهَّنَ أو استقسَمَ أو ردَّه مِن سفرٍ تَطيُّرٌ».
стр. 2699
مسند الشاميين (٢١٠٣) حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي: حدثنا إسحاق بن عمر المؤدب: حدثنا محمد بن الحسن بن أبي زيد الهمداني: عن سفيان الثوري: عن عبدالملك بن عمير، عن رجاء بن حيوة .. (١).
٤٨٦٣ - عن أمِّ الدَّرداءِ، عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لنْ يلجَ الدَّرجاتِ العُلى مَن تكهَّنَ أو استقْسَمَ أو ردَّهُ مِن سفرٍ تَطيُّرٌ».
وفي روايةِ تمام: .. «مَن تكهَّنَ أو تُكهِّنَ له أو رجعَ مِن سفرٍ تطيُّراً».
مسند الشاميين (٢١٠٤)، وفوائد تمام (١٤٤٤) أخبرنا أبوسعيد عمرو بن محمد بن يحيى الدينوري ومحمد بن هارون بن شعيب،
قالوا (الطبراني وعمرو بن محمد ومحمد بن هارون): حدثنا محمد بن عبدالله بن سليمان الحضرمي: حدثنا يحيى بن داود الواسطي: حدثنا إبراهيم بن يزيد بن مردانبه، عن رقبة بن مصقلة، عن عبدالملك بن عمير، عن رجاء بن حيوة، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء .. (٢).
وليس في إسناد تمام: عن عبدالملك بن عمير.
الأدب
٤٨٦٤ - عن أبي الدَّرداءِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «لا يدخلُ الجنةَ عاقٌّ، ولا منانٌ، ولا مكذبٌ بقدرٍ، ولا مدمنُ خمرٍ».
مسند الشاميين (٢٢١٢) حدثنا سليمان بن أيوب بن حذلم الدمشقي: حدثنا
стр. 2700
سليمان بن عبدالرحمن (ح) وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل: حدثنا الهيثم بن خارجة (ح) وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار،
قالوا (سليمان بن عبدالرحمن والهيثم بن خارجة وهشام بن عمار): حدثنا سليمان بن عتبة قال: سمعت يونس بن ميسرة يحدث عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء .. (١).
٤٨٦٥ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «قالَ اللهُ: أَنا الرحمنُ شَققتُ الرحِمَ مِن اسْمي، فمَن وصَلَها وصلتُهُ ومَن قطعَها بتتُّهُ».
معجم ابن الأعرابي (١٤٩٥) حدثنا الحسن بن علي بن الأشعث الإفريقي: حدثنا محمد بن يحيى بن سلام: حدثنا أبي، عن بحر السقاء، عن الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة، عن ابن عباس، أن أبا الدرداء قال .. (٢).
٤٨٦٦ - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: تذاكَرْنا عندَ رسولِ اللهِ ﷺ الأعمالَ فقُلنا: مَن وصلَ رحمَهُ أُنسئَ في أجلِهِ، فقالَ: «إنَّه ليسَ بزائدٍ في عمرِهِ، قالَ اللهُ تَعالى: ﴿فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ﴾ [الأعراف: ٣٤]، ولكنَّ الرجلَ يكونُ لَه الذريةُ الصالحةُ فيَدعُون اللهَ لَه مِن بعدِهِ، فذاكَ الذي يُنسأَ في أجلِهِ».
أمالي الشجري (٢/ ١٢٨) أخبرنا أبوذر محمد بن إبراهيم بن علي المذكر سبط الصالحاني بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا عبدان قال: حدثنا سلمة بن شبيب قال: حدثنا يحيى بن صالح
