стр. 2871
← Книги сунны
Книги сунны · id 36552
الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء
نبيل جرار
Полный текст (4 060 стр.). Показаны 2871–2910 · переход к 2876.
стр. 2872
[٣٦٤] مسندُ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ
الإيمان
٥١٣٨ - عن معاويةَ بنِ أبي سفيانَ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «مَن قالَ لا إلهَ إلا اللهُ لا يَتخذُها جُنةً لشيءٍ مِن الكبائرِ يرتكبُهُ فهو مِن أهلِ الجنةِ جزماً».
جزء ابن ثرثال (٩٠) - ومن طريقه السلفي في معجم السفر (١٥٣٢) -: حدثنا أبوالقاسم: حدثنا عبدالله بن داود بن قبيصة الأنصاري: حدثنا موسى بن علي القرشي: حدثنا الرضى من آل محمد علي بن موسى: حدثني عبدالله بن أرطأة بن المنذر، عن أسماء بن خارجة، عن معاوية بن أبي سفيان .. (١).
٥١٣٩ - عن خالدِ بنِ معدانَ، عن معاويةَ بنِ أبي سفيانَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ لا يُغلبُ ولا يُخلبُ، ولا يُنبأُ بِما لا يعلمُ، ومَن يُرِد اللهُ بِه خيراً يُفقههُ في الدِّينِ، ومَن لم يُفقههُ في الدِّينِ لم يُبالِ بِهِ».
مسند الشاميين (٤٢٨) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل: حدثنا سويد بن سعيد: حدثنا الوليد بن محمد الموقري، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان .. (٢).
٥١٤٠ - عن ابنِ ثوبانَ، أنَّ شيخاً حدَّثه، أنَّه سمعَ جدَّه قالَ: سمعتُ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ على المنبرِ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولَ: «إنَّ اللهَ لا يُخلبُ ولا
стр. 2873
يُغلبُ، ولا يُنبأُ بِما لا يَعلمُ، مَن يُرِد اللهُ بِهِ خيراً يُفقههُ في الدينِ».
مسند الشاميين (٢٥٧) حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار: حدثنا العباس بن الوليد الخلال: حدثنا زيد بن يحيى بن عبيد: حدثنا ابن ثوبان .. (١).
القدر
٥١٤١ - عن معاويةَ بنَ أبي سفيانَ ﵄ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تَستعجِلنَّ إلى شيءٍ تَرى أنَّكَ إذا استعجلتَ إليه أنَّكَ مُدركُه وإنْ كانَ اللهُ لم يقدِّرْ ذلكَ، ولا تستأخِرنَّ عن أمرٍ تَرى أنَّك إن استأخرتَ أنَّه مدفوعٌ عنكَ وإنْ كانَ اللهُ قد قدَّرَه عليكَ».
أمالي ابن سمعون (١٧٨) حدثنا أبوبكر عبدالله بن أبي داود سليمان بن الأشعث سنة أربع عشرة وثلاثمئة: حدثنا يحيى بن حكيم والحسن بن محمد الزعفراني قالا: حدثنا عبدالوهاب بن عبدالمجيد: حدثنا عبدالوهاب بن مجاهد قال: سمعت مجاهداً يحدث عن معاوية بن أبي سفيان .. (٢).
الطهارة
٥١٤٢ - عن معاويةَ بنِ أبي سفيانَ ﵁ قالَ: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ توضَّأَ ثلاثاً ثلاثاً وقالَ: «هذا وُضوئِي ووُضوءِ الأنبياءِ قَبلي».
مسند المقلين (١٤) حدثني أبوالحسن علي بن الحسن بن علان الحراني: حدثنا أبوعلي أحمد بن الحسن: حدثنا عبدالله المقدسي ببغداد: حدثنا علي بن محمد بن أبان
стр. 2874
بن الفضل المصري: حدثني أبي، عن علي بن أبي حميلة، عن أبيه، عن عبدالملك بن مروان: حدثني أبوخالد: حدثني أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان .. (١).
٥١٤٣ - عن معاويةَ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما مِن أحدٍ إلا وأنا أعرفُهُ يومَ القيامةِ»، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، مَن رأيتَ ومَن لم تَرَ؟ قالَ: «مَن رأيتُ ومَن لم أرَ، غُرّاً مُحجَّلينَ مِن آثارِ الوُضوءِ».
أمالي ابن سمعون (٣٠٧) حدثنا أبوبكر عبدالله بن سليمان بن الأشعث بن أبي داود سنة أربع عشرة وثلاثمئة قال: كتب إلي عبدالله بن هاشم ثم لقيته فسألته فحدثنا به: حدثنا عبدالرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن أبي عتبة الكندي، عن معاوية .. (٢).
الصلاة
٥١٤٤ - عن معاويةَ قالَ: بتُّ عندَ أمِّ حبيبةَ وعندَها رسولُ اللهِ ﷺ ، فقامَ يُصلِّي ورأسُهُ يَقطرُ ماءً في ثوبٍ واحدٍ مُتوشِّحاً، فقلتُ لأمِّ حبيبةَ: أَراهُ يُصلِّي في ثوبٍ واحدٍ؟ فقالتْ: نَعم، وهو الذي كانَ فيهِ ما كانَ.
وفي روايةِ عبدِالجبارِ بنِ عمرَ: دخلتُ على أمِّ حبيبةَ بنتِ أبي سفيانَ، فإذا رسولُ اللهِ ﷺ يُصلِّي في ثوبٍ واحدٍ مُلتحفاً بِهِ.
مسند الشاميين (٢٤٣٦) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالله بن يوسف التنيسي وشعيب بن يحيى قالا: حدثنا عبدالجبار بن عمر، و (٢٤٣٧) حدثنا محمد بن زريق بن جامع المصري: حدثنا عمرو بن سواد السرحي: حدثنا ابن وهب:
стр. 2875
أخبرني عثمان بن عطاء الخراساني،
كلاهما (عبدالجبار بن عمر وعثمان بن عطاء) عن عطاء الخراساني، عن يحيى بن أبي المطاع، عن معاوية .. (١).
٥١٤٥ - عن معاويةَ قالَ: لقدْ رَمقتُ رسولَ اللهِ ﷺ في صلاتِهِ فسمعتُهُ أكثرَ صلاتِهِ يقولُ: «سبحانَكَ ربَّ العالمينَ».
مسند الشاميين (٢٥٣٨) حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي: حدثنا عمرو بن أبي سلمة: حدثنا صدقة بن عبدالله، عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن ابن عائذ، عن عمير بن الحارث، عن معاوية .. (٢).
٥١٤٦ - عن معاويةَ بنِ أبي سفيانَ، أنَّه كانَ يُعلِّمُ الناسَ التشهدَ وهو على المنبرِ عن النبيِّ ﷺ : «التحياتُ للهِ والصلواتُ والطَّيباتُ، السلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ، السلامُ عَلينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ، أشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُهُ ورسولُهُ».
مسند الشاميين (١٠٥٩) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زيد بن زبريق: حدثنا جدي إبراهيم بن العلاء: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن حريز بن عثمان، عن راشد بن سعد المقرائي، عن معاوية بن أبي سفيان .. .
٥١٤٧ - عن مكحولٍ قالَ سمعتُ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ على المنبرِ يقولُ: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ إذا انفتلَ مِن صلاتِهِ قالَ: «لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لَه، لَه الملكُ ولَه الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، اللهمَّ لا مانعَ لِما أَعطيتَ، ولا
стр. 2876
مُعطيَ لِما منعتَ، ولا يَنفعُ ذا الجَدِّ مِنك الجَدُّ».
١ - مسند الشاميين (١٣٧٠) حدثنا أحمد بن عبدالله بن زياد الأعرج، و (٣٤٥١) حدثنا أحمد بن زكريا الإيادي بجبلة، قالا (أحمد بن عبدالله وأحمد بن زكريا): حدثنا عبدالوهاب بن نجدة الحوطي،
٢ - أمالي ابن سمعون (١٤٤) حدثنا أبوبكر عبدالله بن أبي داود سليمان بن الأشعث سنة أربع عشرة وثلاثمئة: حدثنا عمرو بن عثمان،
قالا (عبدالوهاب بن نجدة وعمرو بن عثمان): حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبيدالله بن عبيد، عن مكحول .. (١).
٥١٤٨ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ الأنصاريِّ قالَ: كُنا عندَ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ فقالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن صلَّى أربعاً قبلَ الظهرِ وأربعاً بعدَهم حرمَ على النارِ أنْ تأكُلَه أبداً».
فوائد الحربي (٤٥) حدثنا أبوبكر محمد بن هارون بن حميد بن المجدر إملاء قال: حدثنا عثمان بن عبدالله الشامي القرشي قال: حدثنا عبدالله بن لهيعة قال: سمعت أبا الزبير المكي قال: سمعت جابر بن عبدالله الأنصاري قال .. (٢).
الجنائز
٥١٤٩ - عن معاويةَ بنَ أبي سفيانَ أنَّه كانَ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن أحبَّ لقاءَ اللهِ أحبَّ اللهُ لقاءَهُ، ومَن كرِهَ لقاءَ اللهِ كرِهَ اللهُ لقاءَهُ».
مسند الشاميين (١٨٦٥) حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبي: حدثنا عمرو
стр. 2877
بن الحارث: حدثنا عبدالله بن سالم، عن الزبيدي: حدثنا نمير بن أوس، أن معاوية بن أبي سفيان كان يقول .. (١).
الصيام
٥١٥٠ - عن معاويةَ بنِ أبي سفيانَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «التمِسوا ليلةَ القدرِ في آخرِ ليلةٍ».
معجم ابن عساكر (١٢١٢) من طريق ابن خزيمة (٢): حدثنا علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر: حدثنا علي بن عاصم، عن الجريري، عن عبدالله بن بريدة، عن معاوية بن أبي سفيان .. .
الأيمان والنذور
٥١٥١ - عن معاويةَ، أنَّه حدثَ عن النبيِّ ﷺ قالَ: «إذا حلفَ الرجلُ باللهِ فلا يحلُّ لكَ أَن لا تُصدقَهُ وإنْ كذَبَ».
مسند الشاميين (٢٥٣٧) حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبوعلقمة، أن أباه حدثه، عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن ابن عائذ: حدثني ميسرة بن يزيد، عن يزيد بن فروة، أن معاوية حدث .. (٣).
الأقضية والأحكام
* حديث يونسَ بنِ ميسرةَ عن معاويةَ: «لا يُقدِّسُ اللهُ أُمةً لا يُقضى فيها بالحقِّ
стр. 2878
ويأخذُ الضعيفُ حقَّه مِن القويِّ غير مُضطهدٍ» تقدم في مسند ابن عمر (٣٤٤٥).
* وحديثُ ربيعةَ بنِ يزيدَ، عن معاويةَ: «لا قُدِّستْ أُمةٌ لا يُقضى فيها بالحقِّ، فيأخُذُ ضعيفُها حقَّه مِن قويِّها غيرَ مُتَعتعٍ». تقدم في مسند ابن عمرو (٣٧٥٧).
الأشربة
٥١٥٢ - عن بلالِ بنِ سعدٍ السَّكونيِّ، عن أبيه قالَ: دخلتُ على معاويةَ بنِ أبي سفيانَ ﵀ فقالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن شربَ مُخمِراً مُسكِراً مُستحِلاً لَه بعدَ تحريمِهِ لم يتبْ ولم ينزعْ، فليسَ مِني ولا أَنا مِنه يومَ القيامةِ».
فوائد تمام (١١٧٣) أخبرنا أبوعبدالله محمد بن إبراهيم بن عبدالرحمن: حدثنا أحمد بن المعلى: حدثنا عثمان بن إسماعيل: حدثنا عبدالسلام بن عبدالقدوس: أخبرني أبي: حدثنا بلال بن سعد السكوني .. (١).
اللباس والزينة
٥١٥٣ - عن إبراهيمَ بنِ عبدِاللهِ بنِ قارظٍ قالَ: سمعتُ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ وهو على المنبرِ بالمدينةِ يقولُ: أينَ فقهاؤُكم يا أهلَ المدينةِ! إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ عندَ مِنبرِهِ يَنهى عن مثلِ هذهِ القُصَّةِ، ثم وضَعَها على رأسِهِ فلم أَرَها على عروسٍ ولا غيرِهِ أجملَ مِنها على معاويةَ يقولُ: «لعنَ اللهُ الواشمةَ والمُستوشمةَ، والمُتنمِّصةَ والنامِصةَ، والواشِرةَ والمُستوشرةَ».
مسند عمر بن عبدالعزيز (٢٩) (٨٤) حدثنا محمد حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح أبوالطاهر ويونس بن عبدالأعلى وأبوعبيدالله أحمد بن عبدالرحمن قالوا: حدثنا ابن وهب، و (٨٥) حدثني الربيع: حدثنا شعيب بن يحيى،
стр. 2879
كلاهما (ابن وهب وشعيب بن يحيى) عن عبدالجبار بن عمر، أن ابن شهاب حدثه، أن عمر بن عبدالعزيز حدثه عن إبراهيم بن عبدالله بن قارظ .. (١).
التوبة والاستغفار
٥١٥٤ - عن معاويةَ بنِ أبي سفيانَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إنَّ رجلاً قدْ كانَ عملَ السيئاتِ وقتلَ تسعةً وتسعينَ نفساً، كلُّها يقتُلُها ظُلماً، ثم أَتى رجلاً عابداً فقالَ: إنَّ الآخَرَ قتلَ تسعةً وتسعينَ نفساً، كلُّها يقتُلُها ظُلماً، فهلْ تجدُ لَه مِن توبةٍ؟ فقالَ: لا، فقتَلَه، ثم لَقيَ رجلاً عالماً فقالَ: إنَّ الآخَرَ قتلَ مئةَ نفسٍ، فهلْ تجدُ لَه مِن توبةٍ؟ فقالَ: لَئِنْ قلُتُ إنَّ اللهَ لا يتوبُ على مَن تابَ لقدْ كذبتُ، ههُنا ديرٌ كانَ فيهِ قومٌ يتعبَّدونَ، فائتِهِ فاعبدْ معهم، فعَسى أنْ يُتابَ عليكَ.
قالَ: فتوجَّهَ الرجلُ ذاهباً إليهم، فبينا هو كذلكَ إذ ماتَ، فحَضَرتْهُ ملائكةُ الرحمةِ وملائكةُ العذابِ، فاختَصمتْ فيهِ، فبعثَ اللهُ مَلَكاً أنْ قيسوا بينَ المكانينِ، فأيهما كانَ أقربَ إليهِ فهو مِنه، فقاسوهُ فوجدوهُ أقربَ إلى ديرِ التوابينِ بأنملةٍ، فغفرَ له وأَدخلَه الجنةَ».
مسند الشاميين (٦٠٦) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة: حدثنا أبي: حدثنا الوليد بن مسلم (ح) وحدثنا أحمد بن المعلى: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا صدقة بن خالد، قالا: حدثنا عبدالرحمن بن يزيد، عن عبيدة بن المهاجر أبي عبد ربه قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول .. (٢).
стр. 2880
القرآن
٥١٥٥ - عن عَمرو بن قيسٍ، أنَّه سمعَ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ على المنبرِ ونزعَ بهذهِ الآيةِ: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ [المائدة:٣] حتى ختمَ الآيةَ فقالَ: نزلتْ في يومِ عرفةَ في يومِ جمعةٍ، ثم تَلا هذهِ الآيةَ: ﴿فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ [الكهف:١١٠]، وقالَ: إنَّها آخرُ ما نزلتْ.
مسند الشاميين (٢٥٤١) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا إسماعيل بن عياش: حدثنا عمرو بن قيس .. (١).
العلم
٥١٥٦ - عن معاويةَ بنِ أبي سفيانَ أنَّه قالَ وهو يخطبُ الناسَ على المنبرِ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «يا أيُّها الناسُ، إنَّما العلمُ بالتعلمِ، والفقهُ بالتَّفقهِ، ومَن يُرِد اللهُ بِه خيراً يُفقههُ في الدِّينِ، وإنَّما يَخشى اللهَ مِن عبادِهِ العلماءُ، ولنْ تزالَ أُمتي على الحقِّ ظاهِرينَ على الناسِ لا يُبالونَ مَن خالَفَهم حتى يأتيَ أمرُ اللهِ وهم كارِهونَ».
مسند الشاميين (٧٥٨) حدثنا أحمد بن أنس بن مالك: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا صدقة بن خالد: حدثني عتبة بن أبي حكيم: حدثني مكحول، عمن حدثه، عن معاوية بن أبي سفيان .. (٢).
стр. 2881
الإمارة
٥١٥٧ - عن معاويةَ، أنَّه سمعَ النبيَّ ﷺ يقولُ: «إذا بويعَ لرَجلينِ فاقْتلُوا الآخِرَ مِنهما».
وفي روايةِ الطبرانيِّ: عن عبدِاللهِ بنِ الزبيرِ، أنَّه قالَ لمعاويةَ في الكلامِ الذي جَرى بينَهما في بيعةِ يزيدَ: وأنتَ يا معاويةُ أخبَرْتني أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إذا كانَ في الأرضِ خَليفتانِ فاقْتُلوا آخِرَهما».
مسند الشاميين (٢٧٧٣) حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة: حدثنا الهيثم بن مروان الدمشقي: حدثنا مروان بن محمد، وفوائد تمام (٢٥٢) أخبرنا أحمد بن سليمان بن حذلم: حدثنا سعد بن محمد البيروتي: حدثنا إبراهيم بن أيوب الحوراني: حدثنا الوليد بن مسلم،
قالا (مروان بن محمد والوليد بن مسلم): حدثنا سعيد بن بشير، عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية، عن سعيد بن جبير، عن ابن الزبير، عن معاوية .. (١).
٥١٥٨ - عن معاويةَ بنِ أبي سفيانَ قالَ: إنَّ أهلَ مكةَ أَخرَجوا رسولَ اللهِ ﷺ فلنْ تكونَ الخلافةُ فيهم أبداً، وإنَّ أهلَ المدينةَ قَتَلوا عثمانَ فلا تعودُ الخلافةُ فيهم أبداً.
مسند الشاميين (٢٧٣١) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة: حدثنا أبوالمغيرة عبدالقدوس بن الحجاج (ح) وحدثنا أبوزرعة: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي قالا: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي ميمونة قال: قال معاوية
стр. 2882
بن أبي سفيان .. (١).
المناقب
٥١٥٩ - عن معاويةَ ﵁ قالَ: أَنا أشهدُ أنِّي سمعتُ مِن رسولِ اللهِ ﷺ يقولُ: «أيُّما أحدٍ لعنتُهُ في الجاهليةِ ثم دخلَ في الإسلامِ فاجعَل لَعنَتي عليه صلاةً له وزكاةً».
وفي روايةٍ: «أيُّما رجلٍ لعنتُهُ .. ».
أمالي ابن سمعون (٤٢) - ومن طريقه الآبنوسي في مشيخته (١٦٢) -: حدثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث أبوبكر بن أبي داود: حدثنا محمد بن عوف: حدثنا عبدالله بن صالح: حدثنا معاوية بن صالح، عن حاتم بن حريث قال: قال معاوية .. (٢).
الفتن
٥١٦٠ - عن معاويةَ بنِ أبي سفيانَ قالَ: كُنا جلوساً في المسجدِ إذ خرجَ عَلينا رسولُ اللهِ ﷺ فقالَ: «إنَّكم تَتحدَّثون أنِّي مِن آخرِكم وفاةً، وإنِّي مِن أولِكم وفاةً، وتَتبعوني أفناداً»، ثم نَزعَ بهذهِ الآيةِ: ﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ﴾ حتى بلغَ: ﴿وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ [الأنعام:٦٥ - ٦٧].
ثم قالَ: «لا تبرحُ عصابةٌ مِن أُمتي يُقاتلونَ على الحقِّ ظاهرينَ لا يُبالونَ مَن خذَلَهم ولا مَن خالَفَهم بِه حتى يأتيَ أمرُ اللهِ وهم على ذلكَ»، ثم نزعَ بهذهِ الآيةِ:
стр. 2883
﴿يَاعِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾ [آل عمران:٥٥].
مسند الشاميين (٢١٩٢) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي: حدثنا أبي: حدثنا الوليد بن مسلم: حدثنا مروان بن جناح، عن يونس بن ميسرة بن حلبس، عن معاوية بن أبي سفيان .. (١).
стр. 2884
[٣٦٥] مسندُ مَعبدِ بنِ وهبٍ العَبديِّ (١)
٥١٦١ - عن رجلٍ مِن عبدِ القيسِ كانَ حجَّاجاً في الجاهليةِ يُقالُ لهُ معبدُ بنُ وهبٍ، وأنَّه تزوَّجَ امرأةً مِن قريشٍ يُقالُ لها: هريرةُ بنتُ زمعةَ أختُ سودةَ أمِّ المؤمنينَ، وأنَّه شهدَ بدراً فقاتَلَ يومَ بدرٍ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «مَن هذا الرجلُ الأَضبطُ؟» قَالوا: هذا معبدُ بنُ وهبٍ العَبديُّ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «يا لَهْفَ نَفسي على فتيانِ عبدِ القيسِ، أَمَا إِنَّهم أُسْدُ اللهِ في الأرضِ».
معجم أبي يعلى (٣٧) حدثنا محمد بن صدران أبوجعفر قال: حدثني طالب بن حجير قال: حدثنا هود العصري، عن رجل من عبد القيس .. (٢).
стр. 2885
[٣٦٦] مسندُ مُعرضِ بن مُعيقيبٍ اليماميِّ
٥١٦٢ - عن مُعرضِ بنِ عبدِاللهِ بنِ مُعرضِ بنِ مُعيقيبٍ اليماميِّ، عن أبيه، عن جدِّه (١) ﵁ قالَ: حَججتُ حجةَ الوداعِ فدخلتُ دارَ مكةَ، فرأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ كأنَّ وجهَهُ دارةُ القمرِ، فسمعتُ عَجَباً، جاءَهُ رجلٌ مِن أهلِ اليمامةِ يَعنى يومَ وُلدَ قدْ لفَّهُ في خرقةٍ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ياغلامُ مَن أنا؟» قالَ: أنتَ رسولُ اللهِ، قالَ: «صدقتَ، باركَ اللهُ فيكَ».
قالَ: ثم إنَّ الغلامَ لم يتكلَّمْ بعدَها حتى شبَّ، قالَ: قالَ: إِن كُنا نُسميهِ مُباركَ اليمامةِ.
١ - معجم ابن جميع الصيداوي (٣٣٧) حدثني العباس بن محبوب بمكة: حدثنا أبي،
٢ - الفوائد الحسان لأبي بكر ابن النَّقور (٢٨) أخبرنا الشيخ أبوبكر أحمد بن المظفر بن الحسن التمار: حدثنا عبدالرحمن بن عبيدالله الحرفي إملاء (ح) وأخبرنا أبوالعز بن كادش: أخبرنا أبومحمد الحسن بن علي الجوهري قالا: أخبرنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك، والطيوريات (٤٦٥) أخبرنا أحمد: حدثنا أبوعبدالله عثمان بن أحمد بن جعفر العجلي المستملي من ابن شاهين إملاء: حدثنا أبوالمجدور وعبدالباقي ابن قانع القاضي وأبوسهل بن زياد القطان وآخرون،
قالوا: حدثنا محمد بن يونس بن موسى الكديمي،
стр. 2886
قالا (محبوب ومحمد بن يونس): حدثنا شاصونة بن عبيد أبومحمد اليمامي: حدثني معرض بن عبدالله (١) بن معرض بن معيقيب اليمامي، عن أبيه، عن جده .. (٢).
* الطيوريات (٤٦٦) سمعت أبا الحسن العتيقي يقول: سمعت أبا عبدالله العجلي مستملي ابن شاهين يقول: سمعت بعض شيوخنا يقول: لما أملى الكديمي هذا الحديث استعظمه الناس وقالوا: هذا كذب، من هو شاصونا؟ فلما كان بعد وفاته جاء قوم من الرحالة ممن جاؤوا من عدن فقالوا: دخلنا قرية يقال لها الجردة، ولقينا بها شيخا، فسألناه: عندك شيء من الحديث؟ قال: نعم، وكتبنا عنه، قلنا: ما اسمك؟ قال: محمد بن شاصونا بن عبيد، وأملى علينا هذا الحديث فيما أملى عن أبيه.
стр. 2887
[٣٦٧] مسندُ مَعقلِ بنِ يسارٍ المُزنيِّ
٥١٦٣ - عن معقلِ بنِ يسارٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ أَعطى الجَدةَ السدسَ.
الجعديات (١٣٨٩)، وحديث شعبة لابن المظفر (١١٧) حدثنا أبوعبدالله الحسين بن محمد بن عفير بن محمد بن سهل بن أبي حثمة،
قالا (البغوي والحسين بن محمد): حدثنا محمد بن حميد الرازي: حدثنا إبراهيم بن المختار: حدثنا شعبة، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن معقل بن يسار .. (١).
٥١٦٤ - عن معقلِ بنِ يسارٍ، أنَّ نبيَّ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ اللهَ كَرِهَ لكم ثلاثاً: عقوقَ الأُمهاتِ، ووأْدَ البناتِ، ومنعَ وهاتِ».
يَعني وأْدَ البناتِ قتلهنَّ في الجاهليةِ.
وفي روايةِ السِّلَفي: «كُرِهَ لكم ثلاثٌ .. ».
مسند الشاميين (٢٧٢٦) حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي: حدثنا عمرو بن أبي سلمة (ح) وحدثنا أبوزرعة: حدثنا محمد بن بكار قالا: حدثنا سعيد بن بشير، ومعجم السفر (١٢٩٣) أخبرنا أبوالفضائل محبر بن المظفر بن الحسين البزاز المرتعش بمصر: أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبدالله التجيبي: أخبرنا أبومحمد عبدالغني بن سعيد بن علي الحافظ: حدثنا أبوعمرو السمرقندي: حدثنا أبوأمية: حدثنا الحسن بن بشر الكوفي: حدثنا الحكم بن عبدالملك،
стр. 2888
كلاهما (سعيد بن بشير والحكم بن عبدالملك) عن قتادة، عن أبي عبدالله حميري بن بشير، عن معقل بن يسار .. (١).
٥١٦٥ - عن معقلِ بنِ يسارٍ المُزنيِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ائتمُّوا بالقرآنِ، أَحلِّوا حلالَهُ وحرِّموا حرامَهُ، واقتَدوا بِه ولا تَكفُروا بشيءٍ مِنه، وما تشابَهَ عليكُم فردُّوهُ إلى اللهِ وإلى أُولي العلمِ مِن بعدِي كيمَا يُخبرونَكم، وآمِنوا بالتوراةِ والإنجيلِ والزَّبورِ وما أُوتيَ النبيونَ مِن ربِّهم، وليسعْكُم القرآنُ بِما فيهِ مِن البيانِ، فإنَّه شافعٌ مُشفَّعٌ وماحِلٌ مُصدَّقٌ، ألا بكلِّ آيةٍ مِنه نورٌ يومَ القيامةِ، ألا وإنِّي أُعطيتُ سورةَ البقرةِ مِن الذكرِ الأولِ، وأُعطيتُ طه والطَّواسينَ مِن ألواحِ مُوسى، وأُعطيتُ فاتحةَ الكتابِ وخَواتيمَ البقرةِ مِن تحتِ العرشِ، وأُعطيتُ المُفصَّلَ نافلةً».
حديث هشام بن عمار (١٤) حدثنا سعيد قال: حدثنا عبيدالله بن أبي حميد، عن أبي مليح، عن معقل بن يسار .. (٢).
٥١٦٦ - عن معقلِ بنِ يسارٍ قالَ: كنتُ في بيعةِ الرضوانِ رافعاً غُصناً مِن أغصانِ الشجرةِ عن رأسِ رسولِ اللهِ ﷺ وهو يُبأيعُ الناسَ، لم يُبايعْهم على الموتِ، بايَعَهم على أَن لا يَفرُّوا، قالَ: فكانَ يُصافحُ النساءَ مِن تحتِ الثوبِ.
حديث أبي الطاهر الذهلي (٦٨) حدثنا موسى بن زكريا قال: حدثنا محمد بن مرزوق قال: حدثنا عتاب بن حرب قال: حدثنا مضاء الخزاز، عن يونس بن عبيد،
стр. 2889
عن الحسن، عن معقل بن يسار .. (١).
٥١٦٧ - عن الحسنِ قالَ: أشهَدُ على خمسةٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ مِنهم: معقلُ بنُ يسارٍ، وعمرانُ بنُ حصينٍ، وسمرةُ بنُ جندبٍ، وأنسُ بنُ مالكٍ، وأبوبرزةَ قَالوا: قَلَّ ما خَطَبنا رسولُ اللهِ ﷺ خطبةً إلا أمَرَنا فيها بالصدقةِ ونَهانا عن المُثلةِ.
وفي روايةِ الخلالِ: عن الحسنِ، عن عمرانَ بنِ الحصينِ وأبي بكرةَ وأبي برزةَ ومعقلَ بنِ يسارٍ وأنسِ بنِ مالكٍ قَالوا: ما خطبَ رسولُ اللهِ ﷺ إلا أمرَ بالصدقةِ ونَهى عن المُثلةِ.
المجالسة (١٥١١) (١٥٨٨) حدثنا أبوقلابة عبدالملك بن محمد الرقاشي: حدثنا سليمان بن داود، وأمالي الخلال (٢٠) حدثنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي إملاء: حدثنا علي بن الحسن: حدثنا محمد بن ميمون المكي،
قالا (سليمان بن داود ومحمد بن ميمون): حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن الحسن .. (٢).
٥١٦٨ - عن معقلِ بنِ يسارٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «صِنفانِ مِن أُمتي لا تَنالُهم شفاعَتي: سلطانٌ ظَلومٌ غَشومٌ، وذو بدعةٍ مارقٌ».
أمالي ابن سمعون (٢٤٠) - ومن طريقه قاضي المارستان في مشيخته (٢٦١) -:
стр. 2890
حدثنا عثمان بن أحمد بن يزيد: حدثنا محمد بن موسى: حدثنا إسماعيل بن نصر العبدي: حدثنا موسى بن خلف العمي: حدثنا المعلى بن زياد، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار .. (١).
٥١٦٩ - عن معقلِ بنِ يسارٍ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ليسَ مِن يومٍ يَأتي على ابنِ آدمَ إلا يُنادى فيه: يا ابنَ آدمَ، أنا خَلقٌ جديدٌ، وأنا فيما تَعملُ فيه عليكَ شهيدٌ، فاعملْ فيَّ خيراً أشهدُ لكَ به غداً، فإنِّي لو قد مضيتُ لم ترَني أبداً، قالَ: ويقولُ الليلُ مثلَ ذلكَ».
أمالي ابن سمعون (٢٢٦) حدثنا عثمان بن أحمد بن يزيد: حدثنا محمد بن موسى: حدثنا الحكم بن مروان السلمي: حدثنا سلام بن سلم، عن زيد العمي، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار .. (٢).
стр. 2891
[٣٦٨] معمرُ بنُ عبدِاللهِ بنِ نضلةَ (١)
٥١٧٠ - عن معمرِ بنِ عبدِاللهِ بنِ نضلةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ مرَّ عليهِ وهو كاشفٌ فخذَهُ فقالَ: «يا معمرُ، غطِّ فخذَكَ فإنَّها مِن عورةِ المسلمِ».
حديث السراج (٧٢) أخبرنا أبوعثمان سعيد بن محمد البحيري: أخبرنا جدي أبوالحسين أحمد بن محمد البحيري: أخبرنا أبوالعباس السراج: حدثنا محمد بن حميد الرازي: حدثنا سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، عن عبدالرحمن الأعرج، عن معمر بن عبدالله بن نضلة .. (٢).
стр. 2892
[٣٦٩] مسندُ مُعيقبٍ
٥١٧١ - عن مُعيقبٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ اعتكَفَ في قُبةٍ مِن خوصٍ.
الغيلانيات (٣٥١) حدثنا الفضل بن الحسن بن الأعين الأهوازي: حدثنا النضر بن يزيد: حدثنا مبشر، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن معيقب .. (١).
стр. 2893
[٣٧٠] مسندُ المغيرةِ بنِ شعبةَ
٥١٧٢ - عن المغيرةِ بنِ شعبةَ ﵁، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ توضَّأَ ومسحَ على خُفيهِ، وصلَّى وأَقامَني عن يسارِهِ.
المنتقى من فوائد أبي حامد الحضرمي (٢٢) وبه قال: حدثنا الحسين بن حريث: حدثنا الفضل بن موسى: حدثنا عبدالمؤمن بن خالد، عن عبدالله بن بريدة، عن المغيرة بن شعبة .. (١).
٥١٧٣ - عن مكحولٍ، أنَّ المغيرةَ بنَ شعبةَ كانَ مع رسولِ اللهِ ﷺ في سفرٍ، فنزلَ وأمسكَ لَه المغيرةُ راحلتَهُ، فبرَزَ فقَضى حاجتَهُ، فلمَّا رجعَ لقيتُهُ بإِداوةٍ، فتوضَّأَ ومسحَ على الخُفينِ، ثم مَضى فوجدَ الناسَ في الصلاةِ يُصلِّى بِهم عبدُالرحمنِ بنُ عوفٍ وقدْ ركعَ بِهم ركعةً، فأَومأَ الناسُ إلى عبدِالرحمنِ أنْ يتأخَرَ عن رسولِ اللهِ ﷺ ، فأشارَ إليه رسولُ اللهِ ﷺ أَنْ تثبتَ، فصلَّى رسولُ اللهِ ﷺ ثم رجعَ إلى الناسِ فقالَ: «هكَذا فافعَلوا، فإنَّه لم أكنْ أَموتُ حتى يُصلِّي بي رجلٌ مِن أُمتي».
مسند الشاميين (١٢٥٦) (٣٥٠٣) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالله بن يوسف: حدثنا يحيى بن حمزة، عن النعمان بن المنذر، عن مكحول .. (٢).
* حديث المغيرةِ بنِ شعبةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كتبَ إلى الضحاكِ بنِ سفيانَ أنْ يُورِّثَ
стр. 2894
امرأةَ أَشيمَ الضبابيِّ مِن دِيَتِهِ. تقدم في مسند زرارة من طريق المغيرة عنه (١٦٤٩).
٥١٧٤ - عن المغيرةِ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «ساقي القومِ آخِرُهم».
معجم ابن المقرئ (١٢٨) حدثنا أبوعثمان بن حرب: حدثنا أحمد بن إبراهيم البالسي: حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا السري بن يحيى، عن ثابت مولى المغيرة، عن المغيرة .. (١).
قال أبوبكر: أظن اسم أبي عثمان محمد.
* حديثُ الحمامَتينِ ونسجِ العنكبوتِ على بابِ الغارِ ليلةَ الهجرةِ تقدم (٦٨٩).
٥١٧٥ - عن المغيرةِ بنِ شعبةَ قالَ: كانَ أصحابُ رسولِ اللهِ ﷺ يَقْرَعونَ بابَهُ بالأَظافيرِ.
الوجيز في ذكر المُجار والمُجير (٣٣) كتب إلي أبوزيد الحسن بن علي بن الفضل الطبري المعروف بابن البصري من مكة: أنبأنا أبوبكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي بنيسابور: أنبأنا أبوعبدالله محمد بن عبدالله بن حمدويه الحافظ: حدثنا الزبير بن عبدالواحد الحافظ بأسدآباد: حدثنا محمد بن أحمد الزيبقي: حدثنا زكريا بن يحيى المقرئ: حدثنا الأصمعي: حدثنا كيسان مولى هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن المغيرة بن شعبة .. (٢).
٥١٧٦ - عن المغيرةِ بنِ شعبةَ قالَ: ما سألَ النبيَّ ﷺ أحدٌ عن الدَّجالِ أكثرَ مِما سألتُهُ، فقالَ: «ما تَصنعُ بِه؟ ليسَ بضارِّكَ».
قالَ: قلتُ: ألا أَقتلُ ابنَ صيَّادٍ؟ قالَ: «ما تَصنعُ بقتلِهِ، إنْ كانَ هو الدَّجالَ
стр. 2895
فلنْ تخلُصَ إلى قتلِهِ، وإنْ لم يكن الدَّجالَ فمَا تَصنعُ بِهِ».
أمالي ابن بشران (٩٠٤) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي: حدثنا محمد بن عبدالله بن سليمان: حدثنا جمهور: حدثنا إسماعيل بن مجالد، عن بيان، عن قيس، عن المغيرة بن شعبة .. (١).
стр. 2896
[٣٧١] مسندُ المقدادِ بنِ عَمرو الكنديِّ
المعروفِ بالمقدادِ بنِ الأسودِ
٥١٧٧ - عن المقدادِ بنِ الأسودِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن أحبَّ اللهَ ورسولَهُ صادقاً غيرَ كاذبٍ ولَقيَ المؤمنينَ فأحبَّهم، ومَن كانَ أمرُ الجاهليةِ عندَهم كمنزلةِ نارٍ أُلقيَ فيها، فقدْ طَعِمَ طَعْمَ الإيمانِ».
مسند الشاميين (٩٧٩) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل: حدثني عبدالجبار بن عاصم (ح) وحدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا أبوالعباس بن عتبة: حدثنا بقية، عن صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد، عن المقداد بن الأسود .. (١).
٥١٧٨ - عن المقدادِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن كانَ في مِصرٍ مِن الأَمصارِ يَسعى على عيالِهِ في عسرة ويسرة جاءَ يومَ القيامةِ مع النَّبيينَ، أَمَا إنِّي لا أقولُ يَمشى مَعهم، ولكنْ في مَنزلَتِهم».
نسخة أبي مسهر وغيره (١٢) حدثنا أبوسليمان، عن أبى المحبر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن المقداد .. (٢).
٥١٧٩ - عن المقدادِ بنِ عَمرو، أنَّه ضربَ لَه رسولُ اللهِ ﷺ يومَ بدرٍ سَهمينِ، لفرسِهِ سَهمٌ وله سَهمٌ.
مصنفات ابن البختري ٤٤٩ - (٢٠٥) حدثنا أحمد: حدثنا الواقدي: حدثنا موسى بن يعقوب، عن عمته، عن أمها، عن ضباعة بنت الزبير، عن المقداد بن
стр. 2897
عمرو .. (١).
قال أبوعبدالله: هذا قول مالك وقول أبي حنيفة.
٥١٨٠ - عن المقدادِ بنِ الأسودِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَعرفةُ آلِ محمدٍ براءةٌ مِن النارِ، وحبُّ آلِ محمدٍ جوازٌ على السراطِ، والولايةُ لآلِ محمدٍ أمانٌ مِن العذابِ».
الغنية في شيوخ القاضي عياض (ص ١٦٠) قال: وحدثنا عبدالله بن محمد: حدثنا محمد بن عبيد بن خالد: حدثنا محمد بن عثمان البصري: حدثنا محمد بن الفضيل، عن محمد بن سعد، عن المقداد بن الأسود .. (٢).
стр. 2898
[٣٧٢] مسندُ المقدامِ بنِ مَعدي كربَ الكِنْديِّ
الطهارة
٥١٨١ - عن المقدامِ بنِ مَعدي كربَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّكم سَتفتحونَ أرضاً فيها بيوتٌ يُقالُ لها الحمَّاماتُ، حرامٌ على أُمتي دخولُها»، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها تُذِهبَ الوصبَ وتُنقي الدَّرَنَ، قالَ: «فإنَّها حلالٌ لذكورِ أُمتي في الأُزُرِ، حرامٌ على إِناثِ أُمتي».
مسند الشاميين (١٨٥٧) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا مسلمة بن علي: حدثنا الزبيدي، عن راشد بن سعد، عن المقدام بن معدي كرب .. (١).
النكاح
٥١٨٢ - عن المقدامِ بنِ مَعدي كربَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «تَعَيَّشوا بنسائِكم، فإنَّ الرجلَ يَعيشُ مع امرأتِهِ أربعينَ سنةً فإنْ شاءَ أفسَدَها وإنْ شاءَ أصلَحَها، فإنَّ المرأةَ خُلقتْ مِن ضلعٍ، إنْ بُلَّ شهرينِ لم يَلِنْ، وإنْ أُقيمَ لم يَستقمْ، فعاشِروهنَّ بأَخلاقِهنَّ».
مسند الشاميين (٢٥٠٣) وعن ابن عائذ (حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبوعلقمة نصر بن خزيمة، أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن ابن عائذ) قال: قال المقدام بن معدي كرب .. (٢).
стр. 2899
٥١٨٣ - عن المقدامِ بنِ مَعدي كربَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قامَ في الناسِ فحمِدَ اللهَ وأَثنى عليهِ ثم قالَ: «إنَّ اللهَ يوصيكُم بالنساءِ خيراً، فإنَّهن أمُّهاتُكم وبناتُكم وخالاتُكم، إنَّ الرجلَ مِن أهلِ الكتابِ ليتزوَّجُ المرأةَ ما تَعلَقُ يَداها الخيطَ فما رغبَ واحدٌ مِنهما عن صاحبِهِ».
مسند الشاميين (١٣٧٧) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل: حدثنا داود بن رشيد: حدثنا محمد بن حرب الأبرش، عن سليمان بن سليم الكناني، عن يحيى بن جابر الطائي، عن المقدام بن معدي كرب .. (١).
الطلاق
٥١٨٤ - عن المقدامِ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «نِعمَ الرجلُ ابنُ أبي العَوجاءِ لولا خصلةٌ واحدةٌ فيهِ»، قيلَ: يا نبيَّ اللهِ وما هي؟ قالَ: «يَنكحُ النساءَ ثم يُطلِّقُ»، فقالَ: لا أُطلقُ بعدَها أبداً.
مسند الشاميين (٢٥٠٤) وعن ابن عائذ (حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبوعلقمة نصر بن خزيمة، أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن ابن عائذ) عن المقدام .. (٢).
البيوع
٥١٨٥ - عن المقدامِ بنِ مَعدي كربَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «يأْتي على الناسِ زمانٌ مَن لم يكنْ مَعه أصفرُ أو أبيضُ لم يتهَنَّ بالعيشِ».
стр. 2900
مسند الشاميين (١٤٦١) - ومن طريقه الخلال في أماليه (٨٩) - قال: حدثنا أحمد بن محمد بن الحارث بن عبدالرحمن بن عرق: حدثنا أبي: حدثنا بقية، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد، عن المقدام بن معدي كرب .. (١).
٥١٨٦ - عن المقدامِ، عن رسولِ اللهِ ﷺ : «إنَّ أشدَّ الناسَ بلاءً وحسرةً رجلانِ، أمَّا أحدُهما فزرَعَ زرعاً فلمَّا بلغَ حصادُهُ جاءتْ نارٌ فأَحرقتْهُ، ورجلٌ ليسَ لَه مالٌ غيرَ ما يعملُ، فواجَرَ نفسَهُ فجَهِدَ ونصَحَ، فإذا تمَّ عملُهُ ظُلمَ أجرَهُ».
مسند الشاميين (٢٥٠٢) وعن ابن عائذ (حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبوعلقمة نصر بن خزيمة، أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن ابن عائذ) قال المقدام .. (٢).
الأدب
٥١٨٧ - عن المقدامِ بنِ مَعدي كربَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مُداراةُ الناسِ صدقةٌ».
فوائد تمام (٨٩٦) حدثنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن جبلة المضري: حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي: حدثنا آدم بن أبي إياس: حدثنا بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معدي كرب .. (٣).
стр. 2901
٥١٨٨ - عن المقدامِ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ لِبني الحارثِ: «قدْ ذهبتُم بكلِّ اسمٍ صالحٍ فلم تَتركوا للناسِ شيئاً، كانت الناسُ يَتسمُّونَ في الجاهليةِ بشيطانٍ وحمراءَ وأسماءِ سوءٍ، وبنو الحارثِ حسنةٌ أسماؤُهم».
قالَ أبوعلقمةَ: بَنو الحارثِ بَنو وهبٍ بطنٌ مِن كندةَ.
مسند الشاميين (٢٥٠١) حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبوعلقمة نصر بن خزيمة، أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن ابن عائذ، عن المقدام .. (١).
الذكر والدعاء
٥١٨٩ - عن المقدامِ بنِ مَعدي كربَ قالَ: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «تَعوَّذوا باللهِ مِن طَمعٍ يَهدي إلى طَبَعٍ، ومِن طمعٍ يَهدي إلى غيرِ مَطمعٍ».
مسند الشاميين (١٣٧٦/ ٢) حدثنا طالب بن قرة الأذني: حدثنا محمد بن عيسى الطباع: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن سليمان بن سليم الكناني، عن يحيى بن جابر، عن المقدام بن معدي كرب .. (٢).
القرآن
٥١٩٠ - عن المقدامِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «أَخذَ أُميةُ بنُ خلفٍ عظماً ففتَّهُ ثم قالَ لصاحبٍ لَه: أَترى اللهَ يُحيي هذهِ وهي رَميمٌ! وأُنزلتْ هذهِ الآيةُ: ﴿قَالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ﴾ [يس:٧٨]، فلزمَ الحق بمنكبِهِ».
مسند الشاميين (٢٥٠٥) وعن ابن عائذ (حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا
стр. 2902
أبوعلقمة نصر بن خزيمة، أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن ابن عائذ) عن المقدام .. (١).
العلم
٥١٩١ - عن المقدامِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا حَدَّثتم الناسَ عن ربِّهم فلا تُحدِّثوهم بِما يُفزِعُهم ويشقُّ عليهم».
مسند الشاميين (٢٥٠٩) حدثنا أحمد بن النضر العسكري: حدثنا سليمان بن سلمة الخبائري: حدثنا بقية بن الوليد: حدثني الوليد بن كامل، عن نصر بن علقمة، عن عبدالرحمن بن عائذ، عن المقدام .. (٢).
٥١٩٢ - عن المقدامِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن حدَّثَ الناسَ حديثاً فكذَبَهم فحدَّثوا بكذبِهِ، وإنَّ إثمَ مَن يحدِّثُ بِه عليهِ».
مسند الشاميين (٢٥٠٦) وعن ابن عائذ (حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبوعلقمة نصر بن خزيمة، أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن ابن عائذ) عن المقدام .. (٣).
الإمارة
٥١٩٣ - عن المقدامِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «أَطيعوا أُمراءَكم مَهما كانَ، فإنْ أَمروكُم بشيءٍ مِما جئتُ بِه فإنَّكم مؤجرونَ عليهِ (٤) وتُؤجرونَ بطاعتِهم، وإنْ
стр. 2903
أَمروكُم بشيءٍ مِما لم آتكمْ بِهِ فإنَّه عليهم وأنتُم مِنه براءٌ، ذلكَ بأنَّكم إذا لَقيتُم اللهَ قلتُم: ربَّنا لا ظُلْمَ، فيقولُ: لا ظُلمَ، فتقولونَ: ربَّنا أَرسلتَ إلينا رسلاً فأَطعناهُم بإذنِكَ، واستخلفْتَ علينا خلفاءَ فأَطعناهُم بإذنكَ، وأَمَّرتَ علينا أُمراءَ فأَطعناهُم لَكَ، فيقولُ: صدقتُم وهو عليهِم وأنتُم مِنه براءٌ».
مسند الشاميين (١٨٧٣) حدثنا عمرو بن إسحاق، وأمالي ابن بشران (٤٢٤) وأخبرنا أبوأحمد حمزة بن محمد بن العباس: حدثنا أبوإسماعيل،
قالا (عمرو بن إسحاق وأبوإسماعيل): حدثنا إسحاق بن إبراهيم: حدثنا عمرو بن الحارث: حدثنا عبدالله بن سالم، عن الزبيدي: حدثني الفضيل بن فضالة، أن حبيب بن عبيد حدثه أن المقدام (١) حدثهم .. .
* حديث المقدامِ بنِ مَعدي كربَ: «إنَّه سيكونُ بَعدي أُمراءُ فأَدوا إليهم طاعَتَهم، فإنَّ الأميرَ مثلُ المجنِّ يُتقى بِه، فإذا أَصلحوا وأَمروكم بخيرٍ فلكُم ولَهم، وإنْ أَساؤوا فعليهِم ولا عليكُم وأنتُم مِنهم براءٌ». تقدم في مسند أبي أمامة (٢٢٦٧).
المناقب
٥١٩٤ - عن المقدامِ بنِ مَعدي كربَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إنَّ الأنبياءَ أخوةٌ بنو عَلَّاتٍ، وأَنا وعيسى أَخوانِ، لأنَّه بَشَّرَ بِي وليسَ بَيني وبينَه نبيٌّ».
مسند الشاميين (٢٤٩٩) حدثنا عمرو بن إسحاق بن العلاء بن زبريق الحمصي: حدثنا أبوعلقمة نصر بن خزيمة بن جنادة بن محفوظ بن علقمة، أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن ابن عائذ قال: قال المقدام بن
стр. 2904
معدي كرب .. (١).
٥١٩٥ - عن المقدامِ بنِ مَعدي كربَ قالَ: استبَّ عقيلُ بنُ أبي طالبٍ وأبوبكرٍ، وكانَ أبوبكرٍ سبَّاءً غيرَ أنَّه تحرَّجَ لقرابةِ عقيلٍ مِن النبيِّ ﷺ فأعرضَ عنهُ، ولكنَّه شكاهُ إلى النبيِّ ﷺ ، فقامَ النبيُّ ﷺ فقالَ: «دَعوا لي أَصحابي، وما شأنُكم وشأنُه! فواللهِ ما مِنكم رجلٌ إلا على بابِ بيتِهِ ظُلمةٌ إلا أبا بكرٍ، فإنَّ على بابِ بيتِهِ النورُ، ولقدْ قلتُم كذَبَ وقالَ صدقَ، وأَمسكتُم الأموالَ وجاءَ لي بمالِهِ، وخذَلْتُموني وآساني واتَّبَعني».
مسند الشاميين (٢٥٠٠) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا عبدالله بن يزيد بن راشد المقرئ: حدثنا صدقة بن عبدالله، عن نصر بن علقمة (ح) وحدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبوعلقمة نصر بن خزيمة، أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن ابن عائذ، عن المقدام بن معدي كرب .. (٢).
القيامة
٥١٩٦ - عن المقدامِ بنِ مَعدي كربَ الكنديِّ أنَّه حدَّثهم، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «ما مِن أحدٍ يموتُ سِقْطاً ولا هرماً، إنَّما الناسُ فيما بينَ ذلكَ إلا بُعثَ ابنَ ثلاثينَ سنةً، فمَن كانَ مِن أهلِ الجنةِ كانَ على مسحةِ آدمَ وصورةِ يوسفَ وقلبِ أيوبَ، ومَن كانَ مِن أهلِ النارِ عَظُموا وفَخُموا كالجبالِ».
١ - مسند الشاميين (١٨٣٩) وحدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم، وأمالي ابن بشران (١٤٣١) أخبرنا أبوأحمد حمزة بن محمد بن العباس: حدثنا أبوإسماعيل،
стр. 2905
قالا (عمرو بن إسحاق وأبوإسماعيل): حدثنا إسحاق بن إبراهيم: حدثنا عمرو بن الحارث،
٢ - مسند الشاميين (١٨٣٩) حدثنا علي بن الحسين الحمصي: حدثنا أبوتقي عبدالحميد بن إبراهيم،
كلاهما (عمرو بن الحارث وعبدالحميد بن إبراهيم): عن عبدالله بن سالم، عن الزبيدي: حدثنا سليم بن عامر، أن المقدام بن معدي كرب حدثهم .. (١).
стр. 2906
[٣٧٣] مسندُ المُنتَجع النجديِّ
٥١٩٧ - عن المُنتجعِ - وكانَ مِن أهلِ نجدٍ وكانَ له مئةٌ وعشرونَ سنةً لم يروِ عن النبيِّ ﷺ إلا ثلاثةَ أحاديثَ - قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَوحى اللهُ تعالى إلى نبيٍّ مِن أنبياءِ بَني إسرائيلَ: إذا أصبحتَ فشمِّرْ ذيلَكَ، فأولُ شيءٍ تلقاهُ فكُلْهُ، والثاني فادفِنْهُ، والثالثُ فآوِهِ، والرابعُ فأطعِمْه.
فلمَّا أصبحَ ذلكَ النبيُّ ﵇ شمَّر ذيلَه، فأولَ شيءٌ لقيَهُ جبلٌ مُنيفٌ شامخٌ في الهواءِ، فقالَ: يا ويلَتي، أُمرتُ بأكلِ هذا الجبلِ ولستُ أُطيقهُ، فتضامَرَ له الجبلُ حتى صارَ بمنزلةِ التمرةِ الحلوةِ، فابتلَعَها ثم مَضى غيرَ بعيدٍ، فإذا هو بطَستٍ مُلقاةٍ على قارعةِ الطريقِ، فاحتفرَ لها قبراً، فكانَ كلَّما دفنَها نبتَ عن الأرضِ، فلمَّا أَعيتْهُ تركَها ومَضى غيرَ بعيدٍ، فإذا هو بحمامةٍ فصيَّرَها في رُدنِهِ (١) ثم مَضى غيرَ بعيدٍ، فإذا هو بعُقابٍ قد انقضَّ نحوَه يريدُ أنَ ينهسَ لحمهَ، فاستخرجَ مُديةً مِن خفِّهِ يريدُ أنْ يقطعَ مِن لحمِهِ فيُطعمَ العُقابَ.
فإذا هو بملَكٍ يُناديهِ مِن ورائِهِ: أنا ملَكٌ بعثَني اللهُ إليكَ ليُنبئكَ بهذه الكلماتِ: أمَّا الجبلُ المُنيفُ الذي أُمرتَ بأكلِهِ فإنَّه الغضبُ، مَتى تُهيجْه هاجَ حتى صارَ بمنزلةِ ذلكَ الجبلِ الذي لم تُطقْ أكلَهُ ولم تستطعْ حملَهُ، وإنْ سَكنتَهُ سَكَنَ حتى يصيرَ بمنزلةِ تلكَ التمرةِ التي استطبْتَ طعمَها وحَمدتَ عاقبتَها، وأمَّا الطَّستُ المُلقاةُ على قارعةِ الطريقِ فإنَّها أعمالُ العبادِ، مَن عملَ بخيرٍ أظهرَهُ اللهُ حتى يتحدَّثَ به الناسُ ويَزيدونَ، ومَن عملَ بشرٍّ أظهرهُ اللهُ حتى يتحدَّثَ بها
стр. 2907
الناسُ ويَزيدونَ، وأمَّا الحمامةُ التي أُمرتَ بإيوائِها فهي الرحمةُ، فصِلْ رحمَكَ وإنْ قَطعوكَ، قَرُبوا مِنكَ أو بَعُدوا، وأمَّا العُقابُ الذي أُمرتَ بإطعامِهِ فإنَّهُ المعروفُ، فضعْه في أهلِهِ وفي غيرِ أهلِهِ، واصطنعْهُ إلى مُستحقِّه وغيرِ مُستحقِّه، يلقاكَ نيلُه وإنْ طالَ أَمدُهُ».
فنون العجائب (٣٤) أخبرنا أبوأحمد يوسف بن محمد بن محمد بن يوسف الطوسي: حدثنا علي بن سعد العسكري: حدثنا علي بن القاسم الهاشمي: حدثنا عبدالله بن هشام البرقي: حدثنا ناجية، عن جده المنتجع .. (١).
هذا حديث لا أعلم له راوياً غير عبدالله بن هشام، وعنه علي بن القاسم، وقال وهب بن منبه: وذكر هذه القصة: أوحى الله إلى أشعيائيل النبي ﷺ .
стр. 2908
[٣٧٤] مسندُ مَوَلةَ بنِ كُثيفٍ (١)
٥١٩٨ - عن مَوَلةَ، أنَّ ابنا هوْذةَ العَمْريّينِ مِن عَمرو بنِ عامرِ بنِ ربيعةَ وفَدا على رسولِ اللهِ ﷺ ، فأَعطاهُما مساكِنَهما مِن الصاعةِ ومرَّانِ.
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٣٤٠) أخبرنا محمد قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال: حدثنا الزبير بن بكار قال: حدثتنا ظمياء بنت عبدالعزيز بن مولة، عن أبيها، عن جدها مولة .. (٢).
٥١٩٩ - عن مَوَلةَ، أنَّ عامرَ بنَ الطُّفيلِ أَتى رسولَ اللهِ ﷺ فوثَّبهُ وِسادةً وسارَّهُ وقالَ له: «أسلِمْ يا عامرُ»، فقالَ: على أنَّ لي الوَبرَ ولكَ المَدرَ، فأَبى رسولُ اللهِ ﷺ ، فقامَ عامرٌ مُغضباً فولَّى، فقالَ عامرٌ: لأملأنَّها عليكَ خيلاً جُرْداً ورجالاً مُرْداً، ولأربطنَّ بكلِّ نخلةٍ فرساً، فسألتْهُ عائشةُ: مَن هذا؟ فقالَ: «هذا عامرُ بنُ الطُّفيلِ، وَالذي نَفسي بيدِهِ لو أَسلمَ لأَسلمتْ بنو عامرٍ مَعه ولزَاحموا قُريشاً على منابِرِها».
قالَ: ثم دَعا رسولُ اللهِ ﷺ فقالَ: «يا قوم، إِذا دَعوتُ فأمِّنوا»، فقالَ: «اللهمَّ اهْدِ بي بَني عامرٍ، وأَشغِلْ عنِّي عامرَ بنَ الطُّفيلِ، بِم شئتَ وكيفَ شِئتَ وأنَّى شِئتَ»، فخرجَ حتى أَخذتْهُ غُدةٌ مثلُ غُدةِ البكْرِ في بيتِ سَلوليةٍ، فقالَ: يا موتُ ابرُزْ لي، ويَنزو في السماءِ ويَشتدُّ ويقولُ: غُدةٌ كغُدةِ البكْرِوفي بيتِ سلوليةٍ. ِ
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٣٤١) أخبرنا محمد قال: حدثنا يحيى قال: حدثنا الزبير بن بكار قال: حدثتنا ظمياء بنت عبدالعزيز بن مولة، عن أبيها، عن
стр. 2909
جدها مولة .. (١).
٥٢٠٠ - عن مَوَلةَ بنِ كُثيفٍ، أنَّ الضحاكَ بنَ سفيانَ الكِلابيَّ كانَ سيَّافاً لرسولِ اللهِ ﷺ قائماً على رأسِهِ مُتوشِّحاً سيفَهُ، وكانتْ بنو سُليمٍ في تسعِمئةٍ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «هَل لكم في رجلٍ يَعدلُ مِئةً يوفِّيكم ألفاً!»، فوفَّاهم بالضحاكِ بنِ سفيانَ، فلمَّا اقتَتلوا قالَ رسولُ اللهِ ﷺ للعباسِ بنِ مِرداسٍ السلميِّ: «مالقومي كذا - يريدُ تقتلُهم - وقومُك كذا - يريدُ تدفعُ عنهم».
فقالَ العباسُ شِعراً:
نذودُ أَخانا عن أَخينا ولو نَرى ... مهزّاً لكُنا الأقربين نُبايعُ
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٣٤٢) حدثنا أبومحمد يحيى بن محمد بن صاعد قال: حدثنا الزبير بن بكار قال: حدثتنا ظمياء بنت عبدالعزيز بن مولة قالت: حدثني أبي، عن جدي مولة بن كثيف .. (٢).
стр. 2910
[٣٧٥] مسندُ النابغةَ الجَعديِّ
٥٢٠١ - عن يَعلى بنِ الأَشدقِ قالَ: سمعتُ النابغةَ يقولُ: أَنشدتُ النبيَّ ﷺ :
بلَغْنا السماءَ مَجدُنا وجُدُودُنا (١) ... وإنَّا لنَرجوا فوقَ ذلكَ مَظْهرا
فقالَ: «أينَ المَظهرُ يا أبا لَيلى؟» قلتُ: الجنة، قالَ: «أجلْ إنْ شاءَ اللهُ»، ثم قلتُ:
ولا خيرَ في حِلْمٍ إذا لم يكنْ لَه ... بوادِرُ تَحمي صفْوَهُ أنْ يُكدَّرا
ولا خيرَ في جهلٍ إذا لم يكنْ لَه ... حليمٌ إذا ما أَوردَ الأمرَ أَصدرا
فقالَ لي رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يُفضضْ فوكَ»، مرَّتين.
وفي روايةٍ: فقالَ النبيُّ ﷺ : «أَجدَّتَ، لا يُفضُض اللهُ فاكَ»، مرَّتينِ.
وفي روايةِ أيوبَ الوزانِ: .. فقالَ النبيُّ ﷺ : «أَحسنتَ يا أبا لَيلى، لا يُفضضْ فوكَ»، مرَّتين.
قالَ: فعاشَ أكثرَ مِن مئةِ سنةٍ، وكانَ مِن أحسنِ الناسِ ثَغراً.
وزادَ السَّمرقنديُّ في روايةٍ لَه: قالَ أبوبكرِ بنُ أبي الدُّنيا: أولُ هذهِ القصيدةِ:
خَليليَّ غُضَّا ساعةً وتَهجَّرا ... ولُوما على ما أحدَثَ الدهرُ أو ذَرا
ألم تعلَما أنَّ انصرافاً فرعةً ... لسيرٍ أحقُّ اليومَ مِن أَن تُقَصِّرا
ولا تسأَلا إنَّ الحياةَ قصيرةٌ ... فَطيرا لِرَوعاتِ الحوادِثِ أوْ قِرا