فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف: ٢٠٤].
مسند الشاميين (١٣٨) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري: حدثنا أبوأمية الحراني: حدثنا عثمان بن عبدالرحمن الطرائفي: حدثنا ابن ثوبان، عن عبدالله بن الفضل، عن الأعرج، عن أبي هريرة .. (١).
٥٦٤٢ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: صلَّى بنا رسولُ اللهِ ﷺ ثم أقبلَ بوجهِهِ علينا، فقالَ: «أَتقرَؤونَ خلفَ الإمامِ بشيءٍ؟» فقالَ بعضُهم: نقرأُ، وقالَ بعضُهم: لا نقرأُ، قالَ: «اقْرؤوا بفاتحةِ الكتابِ».
الأربعين لأبي بكر المقرئ (٣٥) حدثنا عبدان بن أحمد القاضي: حدثنا داهر بن نوح: حدثنا عليلة بن بدر: حدثنا أيوب السختياني، عن عبدالرحمن الأعرج، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٦٤٣ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ إذا افتتحَ الصلاةَ بدأَ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ.
جزء بيبي (١١٥) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن محمد بن عثمان بن نصير النهرواني: حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني: حدثنا عتيق بن يعقوب: حدثنا عبدالعزيز بن محمد الدراوردي، عن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٣).
٥٦٤٤ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يجهرُ ببسمِ اللهِ الرحمنِ
стр. 3187
الرحيمِ.
معجم ابن الأعرابي (٤٤١) حدثنا محمد بن داود الشعيري بعد أذى صاحبنا قال: قرئ على منصور بن أبي مزاحم: حدثكم أبوأويس، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم؟ قال: نعم (١).
٥٦٤٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَتاني جبريلُ ﵇ فقرأَ: بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، فجهَرَ بها».
مجلسان من أمالي نظام الملك (٦) أخبرنا أبوالحسن علي بن عبدالله بن إبراهيم الفقيه: حدثنا محمد بن أحمد بن القاسم: حدثنا محمد بن الحسن أبوبكر المقرئ: حدثنا محمد بن الفضل الطبري: حدثنا هارون البزار: حدثنا الفضل بن دكين: حدثنا خالد بن خداش، عن المقبري، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٦٤٦ - عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «إذا صلَّى المكتوبةَ فلم يُتمَّ ركوعَها وسجودَها وتكبيرَها والتضرعَ فيها كانَ كمثلِ التاجرِ لا شفَّ له حتى يَفي رأسَ المالِ».
مسند الشاميين (٢٣٤٥) وعن رسول الله ﷺ (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة) (٣).
٥٦٤٧ - عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «أسوأُ الناسِ سرقةً الذي يسرقُ مِن صلاتِهِ»، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وكيفَ يسرقُ مِن صلاتِهِ؟ قالَ: «لا يُتمُّ ركوعَها ولا سجودَها».
стр. 3188
مسند الشاميين (٢٣٤٧) وعن رسول الله ﷺ (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة) (١).
٥٦٤٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الصلاةُ ثلاثةُ أجزاءَ: ثُلثٌ وُضوءٌ، وثلثٌ ركوعٌ، وثلثٌ سجودٌ، فمَن أكملَهُن قُبِلْنَ مِنه وما سِواهُن، ومَن انتقصَ مِنهن شيئاً رُددنْ عليهِ وما سِواهن».
معجم ابن جُميع الصيداوي (٢٩٥) أخبرنا علي بن أحمد الرقي: حدثنا أبوفروة قال: حدثني أبي، عن أبيه: حدثنا سليمان الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٦٤٩ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إِذا ركعَ قالَ: «اللهمَّ لكَ ركعتُ، ولكَ أَسلمتُ، وبكَ آمنتُ، وأنتَ ربِّي، خشعَ سَمعي وبَصري وعِظامي وشَعري وبَشَري، وما استقلَّتْ به قَدمي للهِ ربِّ العالمينَ».
معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (ص ١٥٦) وبالإسناد إلى الأصم قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا البويطي قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد قال: أخبرني صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة .. (٣).
لم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة من هذه الطريق.
٥٦٥٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: كانَ النبيُّ ﷺ إذا سجدَ قالَ: «اللهمَّ لكَ
стр. 3189
سجدتُ، ولكَ أسلمتُ، وبكَ آمنتُ، وأنتَ ربِّي، سجدَ وَجهي للذي خلقَهُ وشقَّ سمعَه وبصرَه، تباركَ أحسنُ الخَالِقينَ».
مصنفات الأصم ٤٧٧ - (٦٩) حدثنا الربيع بن سليمان: حدثنا الشافعي: حدثنا إبراهيم بن محمد المديني: حدثنا صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة .. (١).
٥٦٥١ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ إذا صلَّى جلسَ على شِقِّه الأيسرِ.
معجم أبي يعلى (٧٧) حدثنا أحمد بن إبراهيم أبوعلي الموصلي قال: حدثنا قران، عن عبيدالله أو عبدالله، عن سعيد، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٦٥٢ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «أَولُ ما يُرفعُ عن هذه الأمةِ الخشوعُ».
الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (٤٩) حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة: حدثنا أبوالحسين محمد بن عبيد البلخي: حدثنا سعيد بن يعقوب: حدثنا ابن المبارك، عن سفيان، عن يحيى بن عبيدالله، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٣).
هذا حديث غريب من حديث الثوري عن يحيى بن عبيدالله، ما كتبته إلا عنه.
٥٦٥٣ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «إذا قامَ أَحدُكم إلى الصلاةِ فليُقبلْ عليها حتى يَفرغَ مِنها، وإيَّاكم والالتفاتَ في الصلاةِ، فإنَّ أحدَكم يُناجي ربَّه ما دامَ في الصلاةِ».
أمالي ابن سمعون (١٦٩) حدثنا محمد بن عمرو بن البختري: حدثنا أحمد بن
стр. 3190
الخليل: حدثنا الواقدي: حدثنا نافع بن ثابت بن عبدالله بن الزبير، عن يزيد بن رومان، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة .. (١).
٥٦٥٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ ﷺ أَن يُشبكَ الرجلُ بينَ أصابعِهِ في الصلاةِ.
ذكر الأقران (١٣٠) حدثني أبوعلي بن إبراهيم: حدثنا إبراهيم بن عبدالسلام: حدثنا المنذر بن الوليد الجارودي: حدثنا الحسن بن حبيب بن ندبة: حدثنا نصر بن طريف: حدثنا أيوب السختياني، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٦٥٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: ذهبَ رسولُ اللهِ ﷺ في حاجةٍ، فأَقامَ بلالٌ، فتقدمَ أبوبكرٍ فجاءَ النبيُّ ﷺ وأبوبكرٍ في الصلاةِ وأَرادوا أَن يُؤذِنوهُ وصفَّقوا، فمَنَعهم النبيُّ ﷺ ، فصلَّى رسولُ اللهِ ﷺ خلفَه، فلمَّا انفتَلَ قالَ رسولُ الله ﷺ : «التَّصفيقُ للنساءِ والتَّسبيحُ للرجالِ في الصلاةِ».
حديث السراج (٧٦٦) أخبرنا السراج: حدثنا الحسن بن الصباح البزار وعبدالله بن روح المدائني قالا: حدثنا شبابة بن سوار: حدثنا المغيرة بن مسلم، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (٣).
٥٦٥٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: قال النبيُّ ﷺ : «إذا استُؤذنَ على الرجلِ وهو يُصلِّي فإذنُه التسبيحُ، وإذا استُؤذنَ على المرأةِ وهي تُصلِّي فإذنُها التَّصفيقُ».
стр. 3191
ذكر الأقران (٣٥) حدثنا قاسم المطرز: حدثنا محمد بن عبدالحكم النيسابوري: حدثنا حفص: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (١).
٥٦٥٧ - عن أبي صالحٍ، أُراهُ عن أبي هريرةَ قالَ: رُخصَ في المسحِ مرةً واحدةً.
معجم ابن الأعرابي (٤٢١) حدثنا الدقيقي: حدثنا أبوعلي الحنفي: حدثنا أبوالعوام، عن عاصم، عن أبي صالح .. (٢).
٥٦٥٨ - عن أبي هريرةَ، أنَّ نبيَّ اللهِ ﷺ نَهى أَن يَمسحَ الرجلُ جبهتَه قبلَ أَن تَنقضيَ صلاتُه، وأنَّ النبيَّ ﷺ نَهى أَن يَستنجيَ الرجلُ بعظمٍ أو رجيعِ دابةٍ.
مسند الشاميين (٢٧٩٤) حدثنا الحسن بن جرير الصوري: حدثنا أبوالجماهر: حدثنا سعيد بن بشير، عن عمران، عن سيف بن كريب، عن أبي هريرة .. (٣).
٥٦٥٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن قالَ: لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لاشريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، بعدَما يُصلِّي الغَداةَ عشرَ مراتٍ كَتبَ اللهُ له عشرَ حسناتٍ، ومَحى عنه عشرَ سيئاتٍ، ورفعَ له عشرَ درجاتٍ، وكُن له بعدلِ عتقِ رَقبتينِ مِن ولدِ إسماعيلَ، وكُن له حجاباً مِن الشيطانِ حتى يُمسيَ، فإنْ قالَها حينَ يُمسي كانَ لهُ مثلُ ذلكَ، وكُن له
стр. 3192
حجاباً مِن الشيطانِ حتى يُصبحَ».
جزء الحسن بن عرفة (١٨) - ومن طريقه قاضي المارستان في مشيخته (٤٧٦) -: حدثنا الحسن بن عرفة: حدثنا قران بن تمام الأسدي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (١).
٥٦٦٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن أَسرجَ في مسجدٍ سراجاً لم تَزل الملائكةُ تُصلِّي عليهِ ما دامَ في السِّراجِ قطرةٌ».
مصنفات الحمامي ١٣٧ - (٢٣) حدثنا محمد بن العباس بن الفضل: حدثنا سنان بن محمد بن طالب: حدثنا عبدالله بن أيوب: حدثنا أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (٢).
هذا حديث غريب من حديث يحيى بن أبي كثير، لا أعلم حدث به إلا أيوب بن عتبة من هذه الرواية.
٥٦٦١ - عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «ما مِن أحدٍ يَغدو أو يروحُ إلى المسجدِ ويؤثِرُه على ما سِواهُ إلا وله عندَ اللهِ تعالى نُزلٌ يعدُّه له في الجنةِ كلَّما غدا أو راحَ، كما لو أنَّ أحدَكم زارَه مَن يحبُّ زيارتَه لاجتهدَ له في كرامَتِهِ».
المجالسة (١١٩) حدثنا إسماعيل بن إسحاق: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس: حدثني عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة .. (٣).
стр. 3193
٥٦٦٢ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ اللهَ ﵎ يُضيءُ للذينَ يَتخلَّلون إلى المساجدِ بنورٍ ساطعٍ يومَ القيامةِ».
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٣٣٣) أخبرنا محمد قال: حدثنا أبومحمد يحيى بن محمد بن صاعد قال: حدثنا أحمد بن الوليد بن أبان وحمزة بن العباس المروزي قالا: حدثنا عتيق بن يعقوب الزبيري قال: حدثنا إبراهيم بن قدامة الجمحي، عن أبي عبدالله الأغر، عن أبي هريرة .. (١).
٥٦٦٣ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «مَن صلَّى الظهرَ في جماعةٍ كانتْ له كفارةً إلى الغدِ مِن صلاةِ الظهرِ».
فوائد تمام (١١١٠) أخبرنا أبوبكر يحيى بن عبدالله: حدثنا محمد بن هارون: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري: حدثنا يحيى بن عبيدالله، عن أبيه، عن أبي هريرة .. .
قال المنذري: يحيى بن عبيدالله تيمي مدني ضعيف الحديث.
٥٦٦٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن سبقَ إلى الصلاةِ إلى المسجدِ خوفَ أَن تفوتَهُ التكبيرةُ الأُولى أَدخلَه اللهُ تعالى الجنةَ، ومَن شغلَه عنها غيرُها لم يُدركْ ما فاتَه مِنها بعملِ سنةٍ».
حديث أبي الفضل الزهري (٦٧٦) أخبركم أبوالفضل الزهري: حدثنا محمد: حدثنا عبدالله بن موسى: حدثنا عتبة بن عمرو بن زنبر الأنصاري، عن أبي سعد الأشهلي محمد بن سعد، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٦٦٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سَجدتانِ في قَعْرِ بيتِها
стр. 3194
خيرٌ مِن أربعِ ركعاتٍ في الحجرةِ، وأربعُ ركعاتٍ في الحجرةِ خيرٌ مِن ثمانٍ في الدارِ».
نسخة إبراهيم بن سعد الزهري (٤٩) حدثنا أبوصالح: حدثني إبراهيم، عن أبيه، عن صفوان بن سليم، عن أبي هريرة .. (١).
٥٦٦٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: رسول اللهِ: «مَن أكلَ الثومَ فلا يقربْ مسجدَنا، وهو حلالٌ إنَّما كرِهناهُ للريحِ».
مصنفات الأصم (٢٩٣) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالله بن يوسف: أخبرنا ابن لهيعة: أخبرنا يزيد بن أبي حبيب، عن أبي هريرة (٢)، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (٣).
٥٦٦٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا حضرَ العَشاءُ وأُقيمت الصلاةُ فابدَؤوا بالعَشاءِ».
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (١٢١) حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني: حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي: حدثنا زهير بن معاوية، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٤).
٥٦٦٨ - عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «ثلاثةٌ لا تُقبلُ لهم صلاةٌ
стр. 3195
ولا تجاوزُ صلاتُهم رؤوسَهم شبراً: رجلٌ باتَ ووالداهُ ساخِطانِ عليهِ أو أحدُهما في حقٍّ، وامرأةٌ بلغَت المحيضَ فصلَّتْ بغيرِ قناعٍ، ورجلٌ أمَّ قوماً وهم له كارِهونَ».
مسند الشاميين (٢٠٧٣) وعن أبي هريرة (حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالله بن صالح: حدثني معاوية بن صالح، عن عبدالوهاب بن بخت المكي، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة) (١).
٥٦٦٩ - عن قيسٍ والأعرجِ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «الإِمامُ أمينٌ».
وقالَ أحدُهما: «والأَمينُ إمامٌ».
حديث السراج (١١٧٦) أخبرنا السراج: حدثنا محمد بن الصباح: أخبرنا سفيان، عن إسماعيل، عن قيس، عن أبي هريرة. وأبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة .. .
* (١١٧٧) أخبرنا السراج: حدثنا يوسف بن موسى: أخبرنا مهران بن أبي عمر: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال: أَتينا أبا هريرةَ لنسلِّمَ عليه، فقالَ له صاحبُ منزِلِه: يا أبا هريرةَ، إنَّ هؤلاءِ أَنسباؤُك أَتوكَ ليسلِّموا عليكَ وتحدِّثَهم عن رسولِ اللهِ ﷺ . قالَ: سمعتُه يقولُ:
«الأَمينُ إمامٌ، إنْ صلَّى قائماً فصلُّوا قياماً، وإنْ صلَّى قاعداً فصلُّوا قعوداً» (٢).
* (٦٩٤) أخبرنا السراج: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ الله ﷺ : «الإمامُ الأميرُ، فإنْ صلَّى قاعداً فصلُّوا قعوداً، وإذا صلَّى قائماً فصلُّوا قياماً».
стр. 3196
٥٦٧٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «خيرُ موضعٍ في المسجدِ خلفَ الإمامِ».
معجم ابن جُميع الصيداوي (١٧٠) أخبرنا إبراهيم بن محمد: حدثنا عثمان بن خرزاذ: حدثنا المشرف بن أبان: حدثنا عمرو بن جرير، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
٥٦٧١ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا قالَ الإمامُ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾، فأَنصِتوا».
فوائد تمام (١٧٩٥) أخبرنا أبوالحسن علي بن أحمد بن محمد بن إبراهيم البغدادي: حدثنا محمد بن يونس بن موسى: حدثنا عمرو بن عاصم الكلابي: حدثنا المعتمر قال: سمعت أبي يحدث عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٦٧٢ - عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الذي يرفعُ رأسَه ويخفضُه قبلَ الإمامِ فإنَّما ناصيتُه بيدِ شيطانٍ».
غرائب حديث مالك لابن المظفر (١٠٩) حدثنا أبوحفص عمر بن أحمد بن علي الجوهري: حدثنا نصر بن أحمد: حدثنا حفص بن عمر: حدثنا مالك بن أنس، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة .. (٣).
في الموطأ (٤): محمد بن عمرو، عن مليح بن عبدالله، عن أبي هريرة موقوفاً.
стр. 3197
٥٦٧٣ - عن عجلانَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إنَّ الذي يسجدُ قبلَ الإمامِ ويرفعُ رأسَه قبلَه إنَّما ناصيتُه بيدِ الشيطانِ».
فوائد تمام (٢٢٦) أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن أحمد بن يذغباش الحجري قراءة عليه: حدثنا أبوعلي الحسين بن موسى بن بشير العكي: حدثنا زهير بن عباد: حدثنا أبوعمر حفص بن ميسرة، عن محمد بن عجلان، عن أبيه .. (١).
٥٦٧٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنِّي لأَسمعُ بكاءَ الصبيِّ خَلفي فأُخففُّ مَخافةَ أَن أَشقَّ على أُمِّه».
حديث السراج (٥٨١) أخبرنا السراج: حدثنا محمود بن إسرائيل الجوهري: حدثنا محمد بن سابق: حدثنا إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٦٧٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ ليسَ بتاركٍ أحداً يومَ الجمعةِ إلا غَفرَ له».
الطيوريات (٤٩٠) أخبرنا أحمد: حدثنا عمر بن إبراهيم الكتاني: حدثنا عبيدالله بن عبدالرحمن السكري: حدثنا محمد بن نصر بن حماد: حدثني أبي، عن شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة .. (٣).
٥٦٧٦ - عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن تَرك
стр. 3198
ثلاثَ جمعٍ ولاءً من غيرِ علةٍ طُبعَ على قلبِهِ: منافقٌ».
سبعة مجالس للمخلص (٧٥) حدثنا أبوحامد محمد بن هارون: حدثنا محمد بن أبي معشر: حدثنا أبي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة .. (١).
٥٦٧٧ - عن صفوانَ بنِ سليمٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «مَن تَرك ثلاثَ جمعٍ مُتوالياتٍ مِن غيرِ عذرٍ طَبعَ اللهِ على قلبِهِ».
حديث عفان بن مسلم (٦٥) حدثنا وهيب: حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن صفوان بن سليم .. (٢).
٥٦٧٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: إنَّ أولَ جمعةٍ جُمعتْ بعدَ جمعةٍ جُمعتْ مع رسولِ اللهِ ﷺ بمكةَ وبالمدينةِ جُمعتْ بجُوَاثا بالبحرينِ، قريةٍ لعبدِ القيسِ.
المعجم الكبير للذهبي (٢/ ٣٢٤)، ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (ص ٣١) من طريق النسائي (٣) قال: أخبرنا محمد بن عبدالله بن عمار: حدثنا المعافى، عن إبراهيم بن طهمان، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة .. .
إسناده صحيح، ولكن لم نسمع أن النبي ﷺ جمع بمكة قبل الهجرة إلا في هذا الحديث، انفرد النسائي بإخراجه، ولم يروه سوى المعافى بن عمران.
٥٦٧٩ - عن أبي هريرةَ: قالَ رسولُ اللهِ: «أيعجزُ أحدُكم أَن يُجامعَ أهلَه في كلِّ جمعةٍ، فإنَّ له أجرينِ: أجرَ غُسلِه، وأجرَ غُسلِ امرأتِه».
مصنفات الأصم (٢١٢) حدثنا أبوعتبة: حدثنا بقية: حدثنا يزيد بن سنان،
стр. 3199
عن بكير بن فيروز، عن أبي هريرة .. (١).
٥٦٨٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «غُسلُ يومِ الجمعةِ واجبٌ على كلِّ مُحتلمٍ».
الأربعون المساواة للفراوي (١٨) أخبرناه أبوعثمان البحيري: أخبرنا أبوعمرو بن حمدان: أخبرنا أبوالحسين السمناني عبدالله بن محمد بن يونس: حدثنا ابن أبي ناجية - يعني محمد الإسكندراني -: حدثنا زياد بن يونس: حدثني نافع القارئ، أن صفوان بن سليم أخبره، عن أبي هريرة .. .
وهذا وهم والصواب ما تقدم (٢).
* غرائب حديث مالك لابن المظفر (٧١) حدثنا محمد بن محمد بن سليمان: حدثنا وهب بن بقية: أخبرنا خالد بن عبدالله، عن عبدالرحمن بن إسحاق، عن صفوان بن سليم، عن عطاءِ بنِ يسارٍ، عن أبي هريرةَ أو عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ،
أنَّ النبيَّ قالَ: «الغُسلُ واجبٌ يومَ الجمعةِ على كلِّ مُحتلمٍ».
٥٦٨١ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا راحَ أَحدُكم إلى الجمعةِ فليَغتسلْ اغتسالَه مِن الجَنابةِ».
وفي رواية: «إذا خرجَ أَحدُكم إلى الجمعةِ فليَغتسلْ اغتسالَه مِن الجَنابةِ».
المجالسة (٣١٧٢) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي، وفوائد تمام (١٥٥٨) حدثنا أبوبكر محمد بن سهل بن أبي سعيد التنوخي القطان: حدثنا أبوعلي أحمد بن عبدالله بن زياد الإيادي بجبلة،
стр. 3200
قالا (موسى بن عيسى وأحمد بن عبدالله): حدثنا يزيد بن قبيس: حدثنا عبدالرحيم بن هارون، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة .. (١).
٥٦٨٢ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ في جمعةٍ مِن الجُمعِ: «يا معشرَ المُسلمينَ، إنَّ هذا يومٌ جعلَه اللهُ لكم عيداً فاغتسِلوا، وعليكُم بالسِّواكِ».
١ - معجم ابن عساكر (١٦٢) أخبرنا إبراهيم بن محمد بن منصور بن عمر بن علي أبوالبدر المعروف بابن الكرخي الفقيه بقراءتي عليه بالكرخ ببغداد، وعوالي مالك لابن الحاجب (٩٨) أخبرنا الحسين بن صصرى قراءة عليه: أنبأنا أبوالقاسم هبة الله بن أبي شريك الحاسب في كتابه، والمعجم الكبير للذهبي (١/ ٣٥٥) كتب إلي عبدالرحمن بن أحمد، أن الجليل بن مندويه أخبرهم وهو في الرابعة: أخبرنا نصر بن مظفر،
ثلاثتهم (ابن الكرخي وهبة الله ونصر بن مظفر) عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور: حدثنا أبوالقاسم عيسى بن علي بن الجراح الوزير: حدثنا ابن أبي داود أبوبكر عبدالله بن سليمان بن الأشعث السجستاني،
٢ - عوالي مالك لأبي أحمد الحاكم (٥٥)، وغرائب حديث مالك لابن المظفر (٨٢) كلاهما عن أبي بكر محمد بن محمد بن سليمان الواسطي،
٣ - معجم ابن المقرئ (٤١١) حدثنا أبوعلي أحمد بن محمد بن خالد بن ميسرة بمصر،
قالوا (ابن أبي داود ومحمد بن محمد وأحمد بن محمد): حدثنا يزيد بن سعيد بن يزيد أبوخالد الأصبحي الإسكندراني: حدثنا مالك بن أنس: حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٢). وسقط من إسناد ابن عساكر: عن أبيه.
стр. 3201
قال ابن المظفر: في الموطأ (١) موقوف.
قال الخطيب (٢): ولم يرفعه عن مالك غير الصباحي، ولاأعلم روى عن مالك غير هذا.
وقال ابن عساكر: تفرد به يزيد بن سعيد عن مالك مسنداً، وقد أسقط ابن النقور من إسناده بعد سعيد المقبري أباه.
وقال الذهبي في المعجم الكبير: قال أبوحاتم الرازي: يزيد بن سعيد محله الصدق، قلت: هذا غريب عن مالك.
٥٦٨٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن اغتسلَ يومَ الجمعةِ وتنظفَ مِن غيرِ جنابةٍ، وبكَّرَ ودَنا، واستمعَ وأنصتَ، ولم يتخطَّ رِقابَ المسلمينَ، وكانَ ذلكَ بنيةٍ وحسبةٍ كَتبَ اللهُ له بكلِّ شعرةٍ بلَّها مِن رأسِه ولحيتِهِ وسائرِ جسدِه في الدُّنيا نوراً يومَ القيامةِ، ويرفعُ اللهُ له بكلِّ قطرةِ ماءٍ تقطرُ مِن اغتسالِهِ درجةً في الجنةِ مِن الدرِّ والياقوتِ والزبرجدِ، ما بينَ كلِّ دَرجتينِ مسيرةُ مئةِ عامٍ للراكبِ المُسرع، في [كلِّ] درجةٍ مِنها مِن المدائنِ والقصورِ والغُرفِ وأصنافِ الجوهرِ ما لا يُحصيها إلا اللهُ ، وكلُّ قصرٍ مِنها مِن جوهرةٍ واحدةٍ لا فصمَ فيها ولا وصلَ، في كلِّ مدينةٍ مِن تلكَ المدائنِ والقصورِ والدورِ والحُجَرِ والصفافِ والغرفِ والبيوتِ والخيامِ والسررِ والأزواجِ مِن الحورِ العينِ والنمارقِ والزَّرابيِّ والموائدِ وأصنافِ الأطعمةِ وغضارةِ النعمةِ والوُصفاءِ والوصايفِ والأنهارِ والأشجارِ والثمارِ والحُليِّ والحُللِ ما لا يصفُه الواصِفونَ.
وإذا خرجَ مِن قبرِه يومَ القيامةِ أضاءتْ كلُّ شعرةٍ مِن بينِ يديهِ نوراً، وابتدرَهُ سبعونَ ألفَ مَلكٍ كلُّهم يمشونَ أمامَه وخلفَه وعن يمينِهِ وعن شمالِهِ،
стр. 3202
حتى يَنتهوا به إلى بابِ الجنةِ فيَستفتِحونَ فيُفتحُ له، فإذا دخلَها صاروا مِن خلفِه وهو أمامَهم وبينَ أَيديهم، حتى يَنتهوا به إلى مدينةٍ ظاهرُها مِن ياقوتٍ أحمرَ وباطنُها مِن زبرجدٍ أخضرَ، فيها مِن جميعِ أصنافِ ما خلقَ اللهُ في الجنةِ مِن بهجتِها وغضارتِها ونعيمِها وسرورِها ما ينقطعُ عنه عِلمُ العبادِ ويعجزونَ عن صفتِهِ، فإذا انتَهوا به إليها قَالوا: يا وليَّ اللهِ، تَدري لِمن هذه المدينةُ؟ فيقولُ: لا، فمَن أنتُم رحمَكم اللهُ؟ ولِمن هذه المدينةُ؟ قَالوا: نحنُ الملائكةُ الذينَ شِهدْناكَ وقد اغتسلتَ في الدُّنيا يومَ الجمعةِ ومضيتَ إلى المسجدِ، وهذه المدينةُ وما فيها مِما تَرى ثواباً مِن اللهِ لصلاةِ الجمعةِ، تقدَّمْ أمامَكَ حتى تَرى ما أعدَّ اللهُ لكَ لصلاةِ الجمعةِ مِن كريمِ ثوابِهِ ﵎، فيرتفعُ في الدرجاتِ والملائكةُ خلفَه حتى تَنتهيَ به من (قدر بها) (١) حيثُ شاءَ اللهُ .
فتلْقاهُ صلاةُ الجمعةِ في صورةِ آدميٍّ كالشمسِ الضاحيةِ نوراً يتلألأُ، عليه تاجٌ مِن نورٍ، له سبعونَ رُكناً، في كلِّ ركنٍ مِن الأركانِ جوهرةٌ تضيءُ مشارقَ الأرضِ ومغاربِها وتفوحُ مِسكاً، فتقولُ لصاحبِها: هل تعرِفُني؟ فيقولُ لها: ما أعرفُكَ، ولكنِّي أَرى وجهاً صبيحاً خليقاً به كلُّ خيرٍ، فمَن أنتِ يرحمكِ اللهُ؟ فتقولُ له: أنا مَن تقرُّ به عينُكَ ويرتاحُ له قلبُكَ، وأنتَ لذلكَ أهلاً، أنا صلاةُ الجمعةِ التي اغتسلتَ لي وتنظفتَ لي وتطيبتَ لي وتلبستَ لي وتجملتَ لي وتعطرتَ لي ومشيتَ لي وتوقرتَ لي واستمعتَ خُطبتي وصليتَ، فتأخذُ بيدِه فترفعُهُ في الدرجاتِ حتى تَنتهيَ به إلى ما قالَ اللهُ في كتابِه: ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [السجدة:١٧]، - فكانَ أبوهريرةَ يقرؤُها: قُرَّاتِ أَعينٍ -، وذلكَ مُنتهى الشرفِ وغايةُ الكرامةِ، فيقالُ: هذا ثوابُ ذلكَ مِن
стр. 3203
ربٍّ كريمٍ شكورٍ، بما صليتَ بنيةٍ وحسبةٍ على السبيلِ والسُّنةِ، ولكَ عندَ اللهِ أضعافَ هذا مِن المزيدِ في مقدارِ كلِّ يومٍ مِن الدُّنيا، مع خلودِ الأبدِ في جوارِ اللهِ في دارِ السلامِ».
مشيخة ابن أبي الصقر (٥٠) أخبرنا أبوطالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الزهري الفقيه الشافعي بقراءتي عليه في منزله بدرب المجوس بقطفتا بدار السلام: حدثنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي: حدثنا أبوبكر محمد بن محمد القاضي البوراني: حدثنا عبدالله بن عثمان: حدثنا سليمان بن معمر بن سليمان الرقي: حدثنا أبي قال: سمعت عبدالله بن بشر يذكر عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (١).
لم أسمع هذا الحديث ولم أكتبه إلا من هذا الشيخ، وهو ثقة عفيف أمين
٥٦٨٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: إنَّ أبا ذرٍّ دخلَ ورسولُ اللهِ ﷺ يخطبُ يومَ الجمعةِ وقعدَ إلى أُبيِّ بنِ كعبٍ، فقالَ: ما سبَقَني مِن خُطبةِ النبيِّ ﷺ ؟ فلم يجدْ أنِّي سألتُه شيئاً، فلمَّا صلَّى النبيُّ ﷺ قالَ أُبيٍّ لأبي ذرٍّ: إنَّها لم تكنْ لك جمعةٌ لأنَّك لم تُنصتْ.
مسند الشاميين (٢٨٤٠) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي: حدثنا يحيى بن بشر الحريري: حدثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير: أخبرني أن علي بن سلمة أخبره، أنه سمع أبا هريرة يقول .. (٢).
٥٦٨٥ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ [قالَ]: «إِذا أَدركَ أَحدُكم الرَّكعتينِ يومَ الجمعةِ فقد أَدركَ الجمعةَ، وإِن أدركَ ركعةً فلْيركعْ إِليها أُخرى، وإِن لم يُدركْ ركعةً فليُصلِّ أربعاً».
стр. 3204
فوائد أبي الحسين بن بشران (٩) أخبرنا علي بن محمد المصري: حدثنا هشام بن يونس: حدثنا عبدالله بن صالح: حدثني يحيى بن أيوب، عن ياسين بن معاذ، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (١).
٥٦٨٦ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن كانَ مُصلياً فليُصلِّي قبلَها أربعاً وبعدَها أربعاً»، يَعني الجمعةَ.
قالَ عُبيدٌ: قلتُ لأبيضَ: إنَّ سفيانَ الثوريَّ حدَّثني عن سهيلٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن كانَ مُصلياً بعدَ الجمعةِ فليُصلِّ أربعاً» (٢). قالَ أبيضُ: ذاكَ كما سمعَ سفيانُ، وهذا كما سمعتُ أنا.
مصنفات ابن البختري (١١١) حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن كامل القرقساني قال: حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار قال: حدثنا عبيد بن سعد، عن أبيض بن أبان الثقفي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٣).
٥٦٨٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا أرادَ أحدُكم أمراً فليقلْ: اللهمَّ إنِّي أَستخيركَ بعلمِكَ، وأَستقدركَ بقُدرتِكَ، وأَسألكَ مِن فضلِكَ العظيمِ، فإنَّكَ تقدرُ ولا أَقدرُ، وتَعلمُ ولا أَعلمُ، وأنتَ علامُ الغيوبِ، اللهمَّ إنْ كانَ كَذا وكَذا خيراً لي في دِيني وخيراً لي في مَعيشَتي وخيراً لي في عاقبةِ أَمري فاقدُرْه لي وباركْ لي فيه، وإنْ كانَ غيرَ ذلكَ خيراً لي فاقدُرْ لي الخيرَ حيثُ كانَ ورضِّني به».
стр. 3205
سبعة مجالس للمخلص (٦) حدثنا أبوبكر بن أبي داود عبدالله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ﵀: حدثنا أحمد يعني بن صالح: حدثنا ابن أبي فديك: أخبرنا شبل بن العلاء بن عبدالرحمن، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة .. (١).
٥٦٨٨ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ إِذا أَصابَهم المطرُ بالمدينةِ وسالَت الميازيبُ قالَ: «لا مَحْلَ عليكُم العامَ».
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٣٣٤) أخبرنا محمد قال: أخبرنا يحيى بن محمد قال: حدثنا أحمد بن الوليد بن أبان والعباس بن أبي طالب قالا: حدثنا عتيق بن يعقوب الزبيري قال: حدثنا إبراهيم بن قدامة، عن أبي عبدالله الأغر، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٦٨٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سَجدتا السهوِ بعدَ التسليمِ، وفيهما تشهدٌ وسلامٌ».
معجم ابن عساكر (٩٧) أخبرنا أحمد بن محمد بن ثابت بن الحسن بن علي أبوسعد الخجندي الأصبهاني إجازة وتوفي قبل دخولي أصبهان قال: أخبرنا أبوالقاسم علي بن عبدالرحمن بن الحسن بن علي المعروف بابن عليك النيسابوري قراءة عليه بأصبهان: أخبرنا الإمام أبوطاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي: أخبرنا محمد بن الحسين هو ابن الحسن القطان قال: حدثنا أبوزرعة الرازي عبيدالله بن عبدالكريم الإمام: حدثنا سليمان بن النعمان الشيباني أبوأيوب: حدثنا يحيى بن العلاء: حدثني عبدالملك بن مسلم اللخمي، عن أبي قيس، عن أبي هريرة .. (٣).
стр. 3206
٥٦٩٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: صلَّى بنا النبيُّ ﷺ إِحدى صَلاتي العَشيِّ رَكعتينِ، فأتاهُ ذو اليدينِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّك لم تُصلِّ إلا رَكعتينِ، فأخذَ به فذهبَ به إلى أبي بكرٍ وعمرَ والقومُ مَعهم فقالَ: «صدقَ هذا أنِّي لم أُصلِّ إلا رَكعتينِ؟» فقالوا: نَعم، فقامَ فصلَّى بهم رَكعتينِ أُخرَيينِ، ثم سلَّمَ، ثم سجدَ سَجدتي السهوِ، ثم سلَّمَ وصلَّى على محمدٍ وأهلِهِ وسلمَ.
الفوائد العوالي المؤرخة للتنوخي (٢) أخبرنا أبوالقاسم عبدالعزيز بن جعفر بن محمد الخرقي قراءة عليه: حدثنا ابن ذريح - يعني محمد بن صالح العكبري - حدثنا أبوإبراهيم الترجماني: حدثنا حديج بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن الأشعث صاحب التوابيت، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة .. (١).
هذا حديث غريب من حديث أبي إسحاق .. .
٥٦٩١ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا شكَّ أَحدُكم في صلاتِه فليَنظرْ أَحرى ذلكَ فليُتمَّه، فإذا فرغَ مِن صلاتِه فليسجدْ سَجدَتين وهو جالسٌ لوهمِهِ».
أمالي ابن بشران (٨٠٢) أخبرنا أبوالحسين عبدالباقي بن قانع: حدثنا إسماعيل بن الفضل: حدثنا الحسن بن عمر: حدثنا عبدالله بن سلمة: حدثني إدريس الأودي: حدثنا أبي، عن أبي هريرة .. .
* معجم ابن الأعرابي (٦٠٧) حدثنا الدقيقي: حدثنا أبوزيد الهروي: حدثنا شعبة، عن إدريس الأودي، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ: شعبةُ قلتُ: عن النبيِّ ﷺ ؟ قالَ: أحسبُه أكبرُ عِلمي أنَّه قالَ: عن النبيِّ ﷺ قالَ: «لا يُصلِّينَّ أحدُكم وبه
стр. 3207
شيءٌ مِن الخبثِ» (١)، وقالَ في الوهمِ: «يتحرَّى».
٥٦٩٢ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «اجعَلوا مِن صلاتِكم في بُيوتِكم واعمُروها بالقرآنِ، فإنَّ أَفقرَ البيوتِ لا يقرأُ فيه كتابُ اللهِ ».
أمالي الشجري (١/ ١١٩) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا ابن حيان أبومحمد عبدالله قال: حدثنا محمد صالح بن ذريح العكبري قال: حدثنا مسروق بن المرزبان قال: حدثنا الربيع بن النعمان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٦٩٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «تَكفيرُ كلِّ لحاءٍ رَكعتينِ».
معجم ابن الأعرابي (١٨١١) حدثنا عباس: حدثنا أبوعاصم، وفوائد تمام (٩٣٩) أخبرنا أبوبكر يحيى بن عبدالله بن الحارث: حدثنا أحمد بن أبي رجاء: حدثنا أحمد بن محمد بن عمر اليمامي: حدثنا عمر بن يونس اليمامي: حدثنا يحيى بن عبدالعزيز الجاري: حدثنا يحيى بن أبي كثير إملاء علي من كتابه،
قالا (أبوعاصم ويحيى بن أبي كثير): حدثنا الأوزاعي، عن عبدالواحد بن قيس، عن أبي هريرة .. (٣).
٥٦٩٤ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: حفظتُ مِن النبيِّ ﷺ عشرَ ركعاتٍ: رَكعتينِ قبلَ الظهرِ، [ورَكعتينِ بعدَها]، ورَكعتينِ بعدَ المغربِ، ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ، ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ.
стр. 3208
أحاديث ابن حيان (١٣٧) حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث: حدثنا عمار بن عمر بن المختار: حدثنا أبي: حدثنا يونس بن عبيد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة .. (١).
٥٦٩٥ - عن سليمِ بنِ هرمزٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: أَوصاني خَليلي ﷺ أَن لا أنامَ إلا على وترٍ، ورَكعتي الصبحِ أو الفجرِ.
معجم ابن عساكر (٣٧٧) أخبرنا حيدرة بن أحمد بن الحسين أبوتراب الأنصاري المقرئ المعروف بالخروف قراءة عليه سنة خمس وخمسمئة قال: حدثنا الشيخ أبوبكر أحمد بن علي بن ثابت بن الخطيب الحافظ لفظاً بدمشق قال: أخبرنا أبوالحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن الصلت الأهوازي قال: حدثنا القاضي أبوعبدالله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء قال: حدثنا عمر بن شبة النميري ومحمد بن سنان القزاز قالا: حدثنا أبوعاصم، عن عبدالله بن مسلم بن هرمز قال: حدثني عمي سليم بن هرمز .. (٢).
اسم أبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني البصري ويعرف بالنبيل، ثقة.
٥٦٩٦ - عن شهرِ بنِ حوشبٍ قالَ: سمعتُ أبا هريرةَ قالَ: أَوصاني حَبيبي أبوالقاسمِ ﷺ بصيامِ ثلاثةِ أيامٍ مِن كلِّ شهرٍ، وأَن لا أنامَ إلا على وترٍ، ورَكعتي الفجرِ.
الجعديات (٣٥٤٧) حدثنا علي: أخبرنا عبدالحميد بن بهرام: حدثنا شهر بن حوشب .. .
стр. 3209
٥٦٩٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: أتيتُ النبيَّ ﷺ لأُسلِّمَ عليه وأعودَه مِن شَكواهُ، ودخلتُ فسلمتُ عليه وفديتُه بأَبي وأُمي، فرأيتُه مُتسانداً إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ وعليه السلامُ واضعٌ يدَه على صدرِهِ والنبيُّ ﷺ باسطٌ رجليهِ، فقالَ: «ادنُ يا أبا هريرةَ»، فدنوتُ مِنه، ثم قالَ: «ادنُ»، فدنوتُ، ثم قالَ: «ادنُ»، فدنوتُ، ثم قالَ: «ادنُ»، فدنوتُ، حتى مسَّتْ أصابعُ رِجلي رسولَ اللهِ ﷺ ، فقالَ لي: «اجلسْ»، فجلستُ، فقالَ: «أعطِني طرفَ ثوبِكَ»، فناولتُه.
فأمسكَهُ بيدِه ثم قالَ: «يا أبا هريرةَ، أُوصيكَ بخصالٍ أربعٍ لا تَدعُهنَّ ما بَقيتَ»، فقلتُ: أوصِني فداكَ أَبي وأُمي، فقالَ: «أُوصيكَ بالغُسلِ يومَ الجمعةِ، والبُكورِ إليها، ولا تَلغوا ولا تَلهوا، أُوصيكَ بثلاثةِ أيامٍ مِن كلِّ شهرٍ فإنَّه صومُ الدهرِ، أُوصيكَ بالوترِ قبلَ النومِ، وأُوصيكَ برَكعتي الفجرِ، فصلِّهما وإنْ صليتَ الليلَ كلَّه، فإنَّ فيهما الرغبَ، ضُمَّ ثوبَكَ»، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ أُسِرُّ هذا أم أُعلِنُه؟ قالَ: «أَعلِنْه»، ثلاثَ مراتٍ.
أمالي الشجري (١/ ٢٧٢) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا يوسف بن الحكم الخياط قال: حدثنا بشر بن الوليد قال: حدثنا سليمان بن داود، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
٥٦٩٨ - عن أبي زيادٍ الطحانِ قالَ: سمعتُ أبا هريرةَ وسألَه مروانُ عن الرَّكعتينِ قبلَ صلاةِ الصبحِ، قالَ: صلِّها واضطجعْ، فإنَّ أحمدَ ﷺ تركَ الاضطجاعَ، والأمرُ واسعٌ.
стр. 3210
معجم الإسماعيلي (١٤٢) حدثنا محمد بن علي المروزي قال: حدثنا علي بن الجعد: أخبرنا شعبة، عن أبي زياد الطحان .. (١).
٥٦٩٩ - عن أبى هريرةَ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ للهِ تعالى شياطينَ في البرِّ ليسَ لهم على ما في البحرِ سلطانٌ، وشياطينُ في البحرِ ليسَ لهم على ما في البرِّ سُلطانٌ، وشياطينُ بالليلِ ليسَ لهم على ما في النهارِ سلطانٌ، وشياطينُ في النهارِ ليسَ لهم على ما في الليلِ سلطانٌ، وشياطينُ في الظلمةِ ليسَ لهم على ما في النورِ سلطانٌ، وشياطينُ في النورِ ليسَ لهم على ما في الظلمةِ سلطانٌ، وشياطينُ في المنامِ ليسَ لهم على ما في اليقظةِ سلطانٌ، وشياطينُ في اليقظةِ ليسَ لهم على ما في المنامِ سلطانٌ، وشياطينُ في الوحدةِ ليسَ لهم على ما في الإنسِ سلطانٌ، وشياطينُ في الجموعِ ليسَ لهم على ما في الوحدةِ سلطانٌ، وشياطينُ مُوكلونَ بالنساءِ دونَ الرجالِ، وشياطينُ مُوكلونَ بالرجالِ دونَ النساءِ، وشياطينُ مُوكلونَ بالملوكِ دونَ الملكةِ، وشياطينُ مُوكلونَ بالملكةِ دونَ الملوكِ، وشياطينُ مُوكلونَ بالصغارِ دونَ الكبارِ، وشياطينُ مُوكلونَ بالكبارِ دونَ الصغارِ، وشياطينُ مُوكلونَ بالمساجدِ يَطردونَ الناسَ عنها طرداً عنيفاً عن ذكرِ اللهِ وعنِ الصلاةِ، يَطردونَهم إلى الشهواتِ وإلى اللذاتِ وإلى الأسواقِ والمجالسِ والجماعاتِ، ويُشهُّون إليهم التصبّحَ، ويُحبِّبونَ إليهم الجلوسَ على المَعاصي التي لايعصمُ مِنها إلا اللهُ، فمَن صلَّى صلاةَ الغَداةِ في جماعةٍ ثم ذكرَ الله ﵎ وذكرَ به حتى تطلعَ الشمسُ ثم صلَّى أربعَ ركعاتٍ لم يضرَّهُ شيءٌ مِن خلقِ اللهِ مِن ساعتِهِ تلكَ إلى مثلِها مِن الغدِ».
نسخة أبي مسهر وغيره (٣٣) أخبرنا أبوشيبة داود بن إبراهيم بن روزبة: حدثنا العلاء بن عمرو: حدثنا عبدالمنعم بن إدريس: حدثنا أبي، عن وهب بن منبه،
стр. 3211
عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٠٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن صلَّى أربعَ ركعاتٍ قبلَ صلاةِ العصرِ غَفرَ اللهُ له مغفرةً عزماً».
أمالي ابن بشران (٦٠٦) أخبرنا أبوالحسين عبدالباقي بن قانع: حدثنا يوسف بن أحمد بن عبدالله: حدثنا أحمد بن يعقوب البصري: حدثنا هشيم في رحبة عبدالله بن المهدي: حدثنا يونس بن عبيد، عن الحسن عن أبي هريرة .. .
٥٧٠١ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «إنَّ في الجنةِ باباً يُقالُ له الضُّحى، إذا كانَ يومُ القيامةِ نَادى مُنادي: أينَ الذينَ كانوا يُصلُّونَ صلاةَ الضُّحى؟ هذا بابُكم فادخُلوه».
مشيخة قاضي المارستان (١٤٩) أخبرنا القاضي أبوالغنائم محمد بن محمد بن علي بن الحسن المعروف بابن الدجاجي قراءة عليه وأنا أسمع في ثاني ذي القعدة من سنة ثمان وخمسين وأربعمئة قال: أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن محمد بن شاذان الحربي قال: حدثنا أبوعبدالله أحمد بن الحسن بن عبدالجبار الصوفي الكبير قال: حدثنا بشر بن الوليد قال: حدثنا سليمان بن داود أبوداود اليمامي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٧٠٢ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «صلاةُ الضُّحى صلاةُ الأَوابينَ».
стр. 3212
حديث أبي الفضل الزهري (٥١١) حدثنا حمزة بن القاسم الهاشمي: حدثنا محمد بن عبدالملك الدقيقي: حدثنا أبوعمران موسى بن إسماعيل: حدثنا عمر بن خثعم اليمامي: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٠٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «شرفُ المؤمنِ صلاتُهُ بالليلِ، وعزُّه استغناؤُه عمَّا في أَيدي الناسِ».
فوائد تمام (١١٠٤) أخبرني أبومحمد شعيب بن إسحاق بن شعيب بن شعيب بن إسحاق القرشي: حدثنا إبراهيم بن عبدالرحمن بن عبدالملك: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح: حدثني أبوالمنهال حبيش بن عمر الدمشقي وذكر لي أنه كان يطبخ للمهدي: حدثني أبوعمرو الأوزاعي، عن أبي معاذ، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٧٠٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن تَعار مِن الليلِ على فراشِهِ فقالَ: سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، اللهمَّ اغفرْ لي، إلا غفرَ له، فإنْ قامَ فتوضأَ وصلَّى رَكعتينِ ودَعا اللهَ استجابَ اللهُ تعالى له».
أمالي الشجري (١/ ٢٣٦) أخبرنا إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في الطريفي الكبير قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الفيض قال: حدثنا محمد بن سفيان أبويوسف الصفار قال: حدثنا محمد بن آدم قال: حدثنا ابن السماك، عن جسر، عن الحسن، عن أبي هريرة .. (٣).
стр. 3213
٥٧٠٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أيُّ الليلِ أعظمُ؟» قَالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قالَ: «جوفُ الليلِ الأوسطُ، وقَلَّ مَن يقومُه»، وقالَ: «أيُّ الرقابِ أعظمُ؟» قَالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قالَ: «أَغلاها ثمناً».
حديث أبي الطاهر الذهلي (٨٥) حدثنا موسى بن زكريا قال: حدثنا حميد بن مسعدة قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٠٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن صلَّى في ليلةٍ بمئةِ آيةٍ لم يُكتبْ مِن الغافِلينَ، ومَن صلَّى في ليلةٍ بمِئتي آيةٍ فإنَّه يُكتبُ مِن القانِتينَ المُخلصينَ».
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٢٥٦) أخبرنا محمد قال: حدثنا يحيى قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: حدثنا سعد بن عبدالحميد بن جعفر قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عبيدالله بن أبي عبدالله الأغر، عن أبيه سلمان قال: قال أبوهريرة .. (٢).
٥٧٠٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ وترٌ يحبُّ الوترَ، فأوتِروا يا أهلَ القرآنِ».
مصنفات ابن البختري ٥٨٥ - (٨٩) حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي قال: حدثنا محمد بن عبدالله الأنصاري قال: حدثنا هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة .. (٣).
стр. 3214
٥٧٠٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تُوتِروا بثلاثٍ فتَشَبَّهوا بالمغربِ، ولكنْ أَوتِروا بخمسٍ أو سبعٍ أو تسعٍ أو بإِحدى عشرةَ أو أكثرَ مِن ذلكَ».
مصنفات الأصم ٤٤٧ - (٣٩) حدثنا أبوالحسن طاهر بن عمرو بن الربيع الهلالي بمصر: حدثنا أبي أخبرني الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة .. .
٥٧٠٩ - عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ أوترَ بثلاثِ ركعاتٍ، بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، و ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾.
مسند أبي حنيفة (ص ١١٢) حدثناه أبومحمد بن حيان: حدثنا الطوسي: حدثنا أحمد بن عبدالجبار: حدثنا حفص بن غياث، عن حجاج، عن قتادة، عن زرارة، عن أبي هريرة .. (١).
الجنائز
٥٧١٠ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ : «إِذا أُثقلتْ مَرضاكُم فلا تَملوها قولَ لا إلهَ إلا اللهُ، ولكنْ لقِّنوها مَوتاكُم، فإنَّه لم يُختمْ بِها لِمنافقٍ قطُّ».
جزء أبي أحمد البخاري (٣٧) حدثنا خلف: حدثنا عمران: حدثنا نصر: حدثنا عيسى: حدثنا محمد بن الفضل، عن سليمان التيمي، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة .. (٢).
стр. 3215
٥٧١١ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن أحبَّ لقاءَ اللهِ أحبَّ اللهُ لقاءَه، ومَن كرهَ لقاءَ اللهِ كرهَ اللهُ لقاءَه»، قالَ: قيلَ: يا رسولَ اللهِ، ما مِنا أحدٌ إلا وهو يكرهُ الموتَ، قالَ: «إنَّه ليسَ كراهِيتَكم الموتَ، ولكنَّ المؤمنَ إذا جاءَه البشيرُ مِن اللهِ لم يكنْ شيءٌ أحبَّ إليه مِن لقاءِ اللهِ ، فأحبَّ اللهُ لقاءَه، وإنَّ الكافرَ إذا احتُضرَ جاءَه ما يكرهُ، فكرهَ اللهَ وكرهَ اللهُ لقاءَه».
الأفراد لابن شاهين (١٠) حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ومعجم ابن عساكر (١٠٧٥) أخبرنا محمد بن أحمد بن علي بن عبدالعزيز أبوالمظفر العباسي الخطيب المعروف بابن التريكي العدل بقراءتي عليه في داره ببغداد قال: أخبرنا الشريف أبونصر محمد بن محمد بن علي الزينبي: أخبرنا أبوبكر محمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور: حدثنا أبوبكر عبدالله بن أبي داود السجستاني،
قالا (ابن صاعد وابن أبي داود): حدثنا محمد بن يحيى بن فياض الزماني: حدثنا عبدالأعلى بن عبدالأعلى السلمي: حدثنا حميد وهو الطويل، عن بكر بن عبدالله، عن أبي رافع، عن أبي هريرة .. (١).
قال ابن شاهين: وهذا حديث غريب حسن الإسناد، وسمعت يحيى بن محمد يقول: هذا إسناد صحيح غريب ما سمعناه إلا منه - يعني من محمد بن يحيى -، وكفاك أن يقول يحيى بن صاعد هذا في حديث.
قال ابن عساكر: هذا حديث حسن صحيح غريب.
٥٧١٢ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «قالَ اللهُ للنفسِ: اخرُجي، قالتْ: لا أَخرجُ إلا كارهةً».
١ - معجم ابن الأعرابي (٢١٠٥) حدثنا عبدالرحمن، وأمالي ابن بشران (٢٣٨)
стр. 3216
أخبرنا أبومحمد عبدالخالق بن الحسن المعدل: حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي، قالا (عبدالرحمن وإسحاق بن الحسن): حدثنا أبوسلمة المنقري،
٢ - أمالي الشجري (٢/ ٢٩٣) أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أحمد بن محمود بن صبيح قال: حدثنا عمرو بن سهل بن تميم الضبي قال: حدثنا أبوعبيدة،
قالا (أبوسلمة وأبوعبيدة): حدثنا الربيع بن مسلم، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧١٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «موتُ الغريبِ شهادةٌ».
أمالي ابن بشران (١٠٥٩) أخبرنا الآجري: حدثنا محمد بن مخلد العطاء: حدثني يحيى بن عمران البزار: حدثني عبدالرحمن بن نافع أبوزياد: حدثنا أبورجاء الخراساني عبدالله بن الفضل، عن هشام بن حسان، [عن محمد بن سيرين] (٢)، عن أبي هريرة .. (٣).
٥٧١٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ الميتَ ليُعذَّبُ ببكاءِ الحيِّ».
معجم ابن الأعرابي (١٠٩٨) حدثنا إبراهيم بن الوليد: حدثنا محمد بن عرعرة: حدثنا يحيى بن آدم، عن ابن أبي ذئب، عن عتبة بن عمرو، عن ابن عباس،
стр. 3217
عن أبي هريرة .. (١).
قال ابن الأعرابي: فذكرته لإبراهيم الحربي فقال: حدثنا ابن عرعرة، ثم رجع الجشاش بعد ذلك عنه، فقال: حدثناه ابن عرعرة، عن معن، عن ابن أبي ذئب، عن عتبة، عن ابن عباس، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ الحديث.
٥٧١٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ هذه النوائحَ يُجعَلْنَ يومَ القيامةِ صَفَّينِ في جهنمَ، صفاً عن يَمينِهن، وصفاً عن شمالِهن، يَنبحْنَ على أهلِ جهنمَ كما تَنبحُ الكلابُ».
الأربعين للثقفي (ص ٢٢٧) حدثناه أبومحمد عبدالله بن أحمد بن جولة الأبهري الأديب فيما قرئ عليه وأنا أسمع سنة ثلاث وأربعمئة: أخبرنا أبوعمرو أحمد بن محمد بن حكيم المديني: أخبرنا أبوأمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي: حدثنا سعيد بن سليمان: حدثنا سليمان بن داود اليمامي: أخبرنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (٢).
غريب من حديث أبي نصر يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة، تفرد به عنه سليمان بن داود.
٥٧١٦ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما تَعدُّونَ الرَّقوبَ فيكم؟» قَالوا: الذي لا ولدَ له، قالَ: «لا، بَل هو الذي لا فَرَطَ له».
ذكر أبي عبدالله بن منده (٥٤) أخبرنا منصور الفضل بن أحمد بن الحسن اللاسكي الكاتب الأعمى من درب حرستانة وكان يروي عن الإمام أبي عبدالله
стр. 3218
بن منده وتوفي في جمادى الأولى سنة ست وستين: أخبرنا أبوبكر أحمد بن عبدان بن محمد الشيرازي فيما كتب إلينا من الأهواز على يدي والدي: أخبرنا أبوعبدالله الحسين بن محمد بن عفير الأنصاري ببغداد: حدثنا أبوبكر بن أبي شيبة: حدثنا سليمان بن حيان أبوخالد، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧١٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: كُفنَ النبيُّ ﷺ في رَيطَتينِ وبردٍ نجرانيٍّ.
معجم ابن الأعرابي (١٠٦٨) حدثنا إبراهيم: حدثنا محمد بن كثير: حدثنا همام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٧١٨ - عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ زُرَّ عليه قميصُهُ الذي كُفنَ فيه.
الفوائد لابن مندة (٦٣) أخبرنا أبوبكر محمد بن جعفر بن محمد المقرئ: حدثنا أحمد بن عبيد بن ناصح البغدادي: حدثنا عبدالملك بن قريب الأصمعي: حدثنا عبدالله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة .. .
٥٧١٩ - عن محمدِ بنِ عَمرو بنِ حزمٍ قالَ: سمعتُ أبا هريرةَ وجئتُه في مرضِهِ أعودُه وهو يقولُ: قد قلتُ لأَهلي إذا مِتُّ فلا تُعمِّموني ولا تُقمصوني، فإنَّ رسولَ اللهِ ﷺ لم يُعممْ ولم يُقمصْ.
جزء الألف دينار (١٠٥) - ومن طريقه ابن بشران في أماليه (١٤٦) -: حدثنا عبدالله بن الحسن قال: حدثنا خالد بن يزيد العمري قال: حدثنا أبوالغصن، أنه سمع محمد بن عمرو بن حزم يقول .. (٣).
стр. 3219
٥٧٢٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: كُنا مع النبيِّ ﷺ في جنازةٍ، فقالَ: «لتُسرعُنَّ بها أو لأَرجعنَّ».
مسند الشاميين (١٢٩٠) حدثنا أبوشبل عبيدالله بن عبدالرحمن بن واقد: حدثنا أبي: حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب، عن أبي مهزم، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٢١ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ادفِنوا مَوتاكم وسطَ قومٍ صالحينَ، فإنَّ الميتَ يتأذَّى بجوارِ السُّوءِ كما يتأذَّى الحيُّ بجارِ السوءِ».
معجم السفر (٦٥) أخبرنا أبوبكر أحمد بن محمد بن زنجويه الزنجاني الإمام بزنجان: أخبرنا القاضي أبوعبدالله الحسين بن محمد بن الحسين الفلاكي: أخبرنا أبوالحسن علي بن أحمد بن صالح المقرئ القزويني: حدثنا محمد بن عمران بن الجنيد الدشتكي: حدثنا سجيب بن محمد الهمذاني إمام مسجد مجاهد: حدثنا سليمان بن عيسى السجربي: أخبرنا مالك بن أنس، عن عمه أبي سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٧٢٢ - عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا استهَلَّ المَولودُ ورثَ وصُلِّيَ عليه».
معجم ابن الأعرابي (٥١٤) حدثنا محمد: حدثنا عبيدة بن حميد وعلي بن عاصم، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه .. (٣).
стр. 3220
٥٧٢٣ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إذا استهَلَّ الصبيُّ صارخاً سُميَ وصُلِّيَ عليه، وتَمتْ دِيتُه وورثَ، وإنْ لم يستهِلَّ صارخاً وولدَ حياً لم يُسمَّ ولم تَتم دِيتُهُ، ولم يُصَلَّ عليه ولم يُورثْ».
الطيوريات (٢٤٢) أخبرنا أحمد: حدثنا أبوالحسن محمد بن عثمان بن شهاب النفري: حدثنا الحسين بن إسماعيل: حدثنا عبدالله بن شبيب: حدثني إسحاق بن محمد: حدثني علي بن أبي علي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب .. (١).
٥٧٢٤ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «ما صفَّ صفوفٌ ثلاثةٌ على ميتٍ فيَشفعونَ له إلا شُفِّعوا فيه».
الغيلانيات (٨١٩) حدثنا محمد بن غالب: حدثنا عبدالصمد بن النعمان، و (٨٢٠) حدثنا محمد بن يونس: حدثنا عبيدالله بن موسى،
قالا (عبدالصمد وعبيدالله بن موسى): حدثنا شيبان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٧٢٥ - عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى على المَنفوسِ، ثم قالَ: «اللهمَّ أعذْهُ من عذابِ القبرِ».
مشيخة ابن شاذان الصغرى (١٢) أخبرنا أبوبكر مكرم بن أحمد بن محمد بن مكرم البزاز القاضي: أخبرنا أبوالحسن علي بن الحسن الخزاز: أخبرنا شاذان الأسود بن عامر: أخبرنا شعبة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
стр. 3221
هريرة .. (١).
تفرد برفعه شاذان عن شعبة.
٥٧٢٦ - عن عطاءِ بنِ يسارٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «ما مِن رجلٍ يمرُّ بقبرِ رجلٍ كانَ يَعرفُه في الدُّنيا فيُسلمُ عليه إلا عرفَهُ وردَّ عليهِ».
مصنفات الأصم ٤١٩ - (١١) - ومن طريقه العراقي في المنتقى من حديثه (ص ٢٢٦) -، وفوائد تمام (١٣٩) أخبرنا الحسن بن حبيب وأبوعلي أحمد بن محمد بن فضالة الحمصي،
قالوا: حدثنا الربيع بن سليمان المرادي: حدثنا بشر بن بكر: حدثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار .. (٢).
قال العراقي: وبه إلى الصابوني قال: هذا حديث غريب من حديث زيد بن أسلم، لم يروه عنه غير ابنه عبدالرحمن، قلت: والأكثرون على ضعف عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، قال وحدثنا كذلك بمنزله بالدرب الأصغر يوم الثلاثاء من شهر شعبان من السنة في المجلس.
قال المنذري: قلت: عبدالرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف.
* معجم ابن جُميع الصيداوي (٣٣٣) حدثنا عيسى بن موسى إمام المسجد الجامع ببلد قال: حدثنا الربيع بن سليمان قال: حدثنا بشر بن بكر قال: حدثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أبي هريرة .. .
ليس في إسناده عن عطاء بن يسار.
стр. 3222
٥٧٢٧ - عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إذا وُضعَ الميتُ في قبرِه فإنَّه يسمعُ خفقَ نعالِهم حينَ يُولونَ عنه، قالَ: فإنْ كانَ مُؤمناً كانَت الصلاةُ عندَ رأسِه، وكانَ الصيامُ عن يمينِهِ، وكانت الزكاةُ عن يسارِهِ، وكانَ فعلُ الخيراتِ مِن الصدقةِ والصلةِ والمعروفِ والإحسانِ إلى الناسِ عندَ رجليهِ، فيُؤتى مِن قِبَلِ رأسِه فتقولُ الصلاةُ: ما قِبَلي مدخلٌ، ثم يُؤتى مِن يسارِه فتقولُ الزكاةُ: ما قِبَلي مدخلٌ، ثم يُؤتى مِن قِبَلِ رجليهِ فتقولُ فعلُ الخيراتِ مِن الصدقةِ والمعروفِ والإحسانِ إلى الناسِ: ما قِبَلي مدخلٌ، فيُقالُ له: اجلسْ، فيجلسُ، فيقالُ له: أرأيتَكَ هذا الرجلُ الذي كانَ فيكم ماذا تقوُل فيه؟ فيقولُ: دَعوني حتى أُصلي، قَالوا: إنَّك ستفعلُ، أخبِرْنا عمَّا نسألُكَ عنه.
قالَ: عمَّ تسأَلوني؟ قَالوا: ما تقولُ في محمدٍ هذا الرجلُ الذي كانَ فيكم أيُّ رجلٍ هو؟ وماذا تقولُ فيه؟ وماذا تَشهدُ به عليهِ؟ فيقولُ: أشهدُ أنَّه رسولُ اللهِ، إنَّه جاءَ بالحقِّ مِن عندِ اللهِ ، فيُقالُ له: على ذلكَ حَييتَ، وعلى ذلكَ مِتَّ، وعلى ذلكَ تُبعثُ إنْ شاءَ اللهُ، ثم يُفتحُ له بابٌ مِن أبوابِ الجنةِ فيقالُ له: ذاكَ مقعدُكَ فيها وما أعدَّ اللهُ لكَ فيها ويَزدادُ غبطةً وسروراً، ثم يُفتحُ له بابٌ مِن أبوابِ النارِ فيقالُ له: ذلكَ مقعدُكَ مِنها وما أعدَّ اللهُ لكَ فيها لو عَصيتَه، فيزدادُ غبطةً وسروراً، ثم يفسحُ له في قبرِه سبعونَ ذراعاً وينورُ له، ويعادُ الجسدُ كما بدءَ، وتجعلُ نسمتُه في النَّسَمِ الطيبةِ، وهو طيرٌ يعْلَقُ في شجرِ الجنةِ».
فسمعتُ عمرَ بنَ الحكمِ بنِ ثوبانَ قالَ: فينامُ نومةَ العروسِ لا يوقظُهُ إلا أحبُّ أهلِه إليه حتى يَبعثَه اللهُ، قالَ: عادَ إلى حديثِ أبي هريرةَ قالَ: فقالَ أبوهريرةَ في حديثِه في قولِ اللهِ تعالى: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ﴾ [إبراهيم: ٢٧].
قالَ: «فإنْ كانَ كافراً أُتيَ مِن قِبَلِ رأسِه فلم يُوجدْ شيءٌ، ثم أُتيَ عن يمينِه فلم يرَ شيئاً، ثم أُتيَ عن يسارِه فلم يوجدْ شيءٌ، ثم أُتيَ مِن قِبَلِ رجليهِ فلم يوجدْ شيءٌ، فيقالُ له: اجلسْ، فيجلسُ خائفاً مرعوباً، فيقالُ له: ما رأيُكَ في هذا الرجلِ الذي كانَ فيكم أيُّ رجلٍ هو؟ وماذا تَشهدُ له؟ فيقولُ: أيُّ رجلٍ؟ فيقالُ: محمدٌ ﷺ ، فيقولُ: ما أَدري، سمعتُ الناسَ قَالوا قولاً فقلتُ كما قالَ الناسُ، فيقالُ: على ذلكَ حَييتَ، وعلى ذلكَ مِتَّ، وعلى ذلكَ تُبعثُ إنْ شاءَ اللهُ، قالَ: ثم يُفتحُ له بابٌ من أبوابِ النارِ فيقالُ له: هذا مقعدُكَ مِن النارِ وما أعدَّ اللهُ لكَ، فيزدادُ حسرةً وثبوراً، ثم يفتحُ له بابٌ مِن أبوابِ الجنةِ فيقالُ: ذلكَ كانَ مقعدَكَ مِن الجنةِ وما أعدَّ اللهُ لكَ فيها لو أَطعتَه، فيزدادُ حسرةً وثبوراً، ثم يُضيقُ عليه قبرُه حتى تختلفَ أضلاعُه»، قالَ أبوهريرةَ: فذلكَ قولُه: ﴿فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى﴾ [طه: ١٢٤].
وفي روايةِ هشامِ بنِ عمارٍ: «إنَّ الميتَ ليَسمعُ خفقَ نِعالِهم حينَ يُولونَ عنه .. ».
حديث هشام بن عمار (٦) حدثنا سعيد، ومصنفات ابن البختري ٢٤٦ - (٢) حدثنا يحيى حدثنا عبدالوهاب بن عطاء،
قالا (سعيد وعبدالوهاب بن عطاء): حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة .. (١).
٥٧٢٨ - عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «المؤمنُ حينَ ينزلُ به الموتُ يُعاينُ ما يعاينُ ودَّ أنها قد خرجتْ، واللهُ يحبُّ لقاءَه، وإنَّ المؤمنَ حينَ يجلسُ في قبرِه يُسألُ: مَن ربُّكَ؟ فيقولُ: ربِّي اللهُ، فيقالُ
стр. 3223
له: مَن نبيُّكَ؟ فيقولُ: محمدٌ، فيقالُ له: ما دينُكَ؟ فيقولُ: الإسلامُ، ثم يفتحُ بابٌ في قبرِه فيقالُ: انظرْ إلى مقعدِكَ، نَمْ قريرَ العينِ، فيبعثُه اللهُ يومَ القيامةِ كأنَّما كانتْ رقدةً.
فإذا كانَ عدواً للهِ نزلَ به الموتُ وعاينَ ما يُعاينُ ودَّ أنَّها لا تخرجُ أبداً، واللهُ يُبغضُ لقاءَه، وإذا جلسَ في قبرِه قيلَ له: مَن ربُّكَ؟ قالَ: لا أَدري، قالَ: لا دَريتَ، ثم يُضربُ ضربةً يسمعُها كلُّ دابةٍ إلا الثَّقلينِ، ثم يقالُ له: نَمْ كما ينامُ المَنهوشُ»، قلتُ لأبي هريرةَ: ما المَنهوشُ؟ قالَ: الذي تَنهشُه الدوابُّ والحياتُ، قالَ: «ثم يُضيقُ عليه قبرُه حتى تختلفَ أضلاعُه»، قالَ: وشبَّكَ أبوهريرةَ بينَ أصابعِه، فذلكَ قولُ اللهِ : ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ﴾ إلى آخرِ الآيةِ [إبراهيم: ٢٧].
معجم ابن المقرئ (١٢) حدثنا محمد بن مسلم بن بحر المعلم الرازي في مسجد الحرام: حدثنا أبوسهل موسى بن نصر الرازي: حدثنا عبدالرحمن بن مغراء أبوزهير: حدثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم .. (١).
٥٧٢٩ - عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ رفعَه قالَ: «يُؤتى الرجلُ في قبرِه، فإذا أُتيَ مِن قِبَلِ رأسِه رفعتْهُ تلاوةُ القرآنِ، فإذا أُتيَ مِن قِبَلِ يَديهِ رفعتْهُ الصدقةُ، فإذا أُتيَ مِن قِبَلِ رجليهِ رفعتْهُ مَشيتُهُ إلى المساجدِ، والصبر حجره فقالَ: أمَا إنِّي لو رأيتُ خليلاً كنت صاحبَه».
كذا قالَ «رفعَه» بالراءِ، وأظنُّه «دفعَه» بالدالِ.
стр. 3224
أمالي الشجري (١/ ١٠٩) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: أخبرنا هيثم بن خلف الدوري قال: حدثنا عمرو بن علي قال: حدثنا محمد بن الصلت قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن مالك بن مغول، أراه عن طلحة بن مصرف، عن أبي حازم .. (١).
الزكاة
٥٧٣٠ - عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ دخلَ على بلالٍ وعندَه صُبَرٌ مِن تمرٍ، فقالَ: «ما هذا يا بلالُ؟» قالَ: شيءٌ ادخرتُه لغدٍ، قالَ: «أمَا تَخشى أَن تَرى له قُتَاراً في نارِ جهنمَ، أنفقْ يابلالُ ولاتخشَ مِن ذي العرشِ إقلالاً».
١ - معجم ابن الأعرابي (٧٨٦)، ومصنفات الصفار ٥٦٧ - (٥١) - ومن طريقه ابن حجر في الأمالي المطلقة (ص ١٥٨) - قالا (ابن الأعرابي والصفار): حدثنا أبوبكر محمد بن إسحاق الصاغاني: حدثنا موسى بن داود: حدثنا مبارك بن فضالة، عن يونس بن عبيد،
٢ - جزء الألف دينار (٣٣٢) حدثنا جعفر الفريابي قال: حدثنا بشر بن سيحان قال: حدثنا حرب بن ميمون، عن هشام بن حسان،
٣ - الأمالي المطلقة (ص ١٥٨) من طريق أبي طاهر ابن المخلص قال: حدثنا يحيى هو ابن صاعد قال: حدثنا عبيدالله بن جرير بن جبلة (ح) ومن طريق الطبراني (٢) قال: أخبرنا أبومسلم الكجي، قالا: حدثنا بكار بن محمد السيريني قال: حدثنا عبدالله بن عون،
ثلاثتهم (يونس وهشام وابن عون) عن ابن سيرين، عن أبي هريرة .. .
стр. 3225
قال ابن حجر: هذا حديث حسن .. (١).
٥٧٣١ - عن محمدِ بنِ زيادٍ قالَ: سمعتُ أبا هريرةَ يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «اتَّقوا النارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ».
أمالي ابن بشران (٧١٤) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي: حدثنا أحمد بن زياد بن مهران السمسار العدل: حدثنا يحيى بن عروبة: حدثنا شعبة وحماد بن سلمة، عن محمد بن زياد .. (٢).
٥٧٣٢ - عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «اتَّقوا النارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، فإنَّها تسدُّ مِن الجائعِ مَسدَّها مِن الشبعانِ».
أخبار وحكايات عن أبي بكر الربعي (٥١)، والفوائد لابن مندة (٤٤) أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد وإسماعيل بن محمد البغدادي، قالوا: حدثنا محمد بن عبدالملك قال: حدثنا صلة بن سليمان العطار الواسطي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة .. (٣).
٥٧٣٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الصدقةُ تدفعُ مِيتةَ السوءِ».
معجم ابن المقرئ (١٥٧) حدثنا أبوالعباس، عن محمد بن أحمد بن عبدالله التبان الفارسي بالكوفة: حدثنا أبوعبيدة بن أبي السفر: حدثنا يعلى بن عبيد، عن يحيى بن عبيدالله، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٤).
