هريرة .. (١).
تفرد برفعه شاذان عن شعبة.
٥٧٢٦ - عن عطاءِ بنِ يسارٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «ما مِن رجلٍ يمرُّ بقبرِ رجلٍ كانَ يَعرفُه في الدُّنيا فيُسلمُ عليه إلا عرفَهُ وردَّ عليهِ».
مصنفات الأصم ٤١٩ - (١١) - ومن طريقه العراقي في المنتقى من حديثه (ص ٢٢٦) -، وفوائد تمام (١٣٩) أخبرنا الحسن بن حبيب وأبوعلي أحمد بن محمد بن فضالة الحمصي،
قالوا: حدثنا الربيع بن سليمان المرادي: حدثنا بشر بن بكر: حدثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار .. (٢).
قال العراقي: وبه إلى الصابوني قال: هذا حديث غريب من حديث زيد بن أسلم، لم يروه عنه غير ابنه عبدالرحمن، قلت: والأكثرون على ضعف عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، قال وحدثنا كذلك بمنزله بالدرب الأصغر يوم الثلاثاء من شهر شعبان من السنة في المجلس.
قال المنذري: قلت: عبدالرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف.
* معجم ابن جُميع الصيداوي (٣٣٣) حدثنا عيسى بن موسى إمام المسجد الجامع ببلد قال: حدثنا الربيع بن سليمان قال: حدثنا بشر بن بكر قال: حدثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أبي هريرة .. .
ليس في إسناده عن عطاء بن يسار.
стр. 3222
٥٧٢٧ - عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إذا وُضعَ الميتُ في قبرِه فإنَّه يسمعُ خفقَ نعالِهم حينَ يُولونَ عنه، قالَ: فإنْ كانَ مُؤمناً كانَت الصلاةُ عندَ رأسِه، وكانَ الصيامُ عن يمينِهِ، وكانت الزكاةُ عن يسارِهِ، وكانَ فعلُ الخيراتِ مِن الصدقةِ والصلةِ والمعروفِ والإحسانِ إلى الناسِ عندَ رجليهِ، فيُؤتى مِن قِبَلِ رأسِه فتقولُ الصلاةُ: ما قِبَلي مدخلٌ، ثم يُؤتى مِن يسارِه فتقولُ الزكاةُ: ما قِبَلي مدخلٌ، ثم يُؤتى مِن قِبَلِ رجليهِ فتقولُ فعلُ الخيراتِ مِن الصدقةِ والمعروفِ والإحسانِ إلى الناسِ: ما قِبَلي مدخلٌ، فيُقالُ له: اجلسْ، فيجلسُ، فيقالُ له: أرأيتَكَ هذا الرجلُ الذي كانَ فيكم ماذا تقوُل فيه؟ فيقولُ: دَعوني حتى أُصلي، قَالوا: إنَّك ستفعلُ، أخبِرْنا عمَّا نسألُكَ عنه.
قالَ: عمَّ تسأَلوني؟ قَالوا: ما تقولُ في محمدٍ هذا الرجلُ الذي كانَ فيكم أيُّ رجلٍ هو؟ وماذا تقولُ فيه؟ وماذا تَشهدُ به عليهِ؟ فيقولُ: أشهدُ أنَّه رسولُ اللهِ، إنَّه جاءَ بالحقِّ مِن عندِ اللهِ ، فيُقالُ له: على ذلكَ حَييتَ، وعلى ذلكَ مِتَّ، وعلى ذلكَ تُبعثُ إنْ شاءَ اللهُ، ثم يُفتحُ له بابٌ مِن أبوابِ الجنةِ فيقالُ له: ذاكَ مقعدُكَ فيها وما أعدَّ اللهُ لكَ فيها ويَزدادُ غبطةً وسروراً، ثم يُفتحُ له بابٌ مِن أبوابِ النارِ فيقالُ له: ذلكَ مقعدُكَ مِنها وما أعدَّ اللهُ لكَ فيها لو عَصيتَه، فيزدادُ غبطةً وسروراً، ثم يفسحُ له في قبرِه سبعونَ ذراعاً وينورُ له، ويعادُ الجسدُ كما بدءَ، وتجعلُ نسمتُه في النَّسَمِ الطيبةِ، وهو طيرٌ يعْلَقُ في شجرِ الجنةِ».
فسمعتُ عمرَ بنَ الحكمِ بنِ ثوبانَ قالَ: فينامُ نومةَ العروسِ لا يوقظُهُ إلا أحبُّ أهلِه إليه حتى يَبعثَه اللهُ، قالَ: عادَ إلى حديثِ أبي هريرةَ قالَ: فقالَ أبوهريرةَ في حديثِه في قولِ اللهِ تعالى: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ﴾ [إبراهيم: ٢٧].
قالَ: «فإنْ كانَ كافراً أُتيَ مِن قِبَلِ رأسِه فلم يُوجدْ شيءٌ، ثم أُتيَ عن يمينِه فلم يرَ شيئاً، ثم أُتيَ عن يسارِه فلم يوجدْ شيءٌ، ثم أُتيَ مِن قِبَلِ رجليهِ فلم يوجدْ شيءٌ، فيقالُ له: اجلسْ، فيجلسُ خائفاً مرعوباً، فيقالُ له: ما رأيُكَ في هذا الرجلِ الذي كانَ فيكم أيُّ رجلٍ هو؟ وماذا تَشهدُ له؟ فيقولُ: أيُّ رجلٍ؟ فيقالُ: محمدٌ ﷺ ، فيقولُ: ما أَدري، سمعتُ الناسَ قَالوا قولاً فقلتُ كما قالَ الناسُ، فيقالُ: على ذلكَ حَييتَ، وعلى ذلكَ مِتَّ، وعلى ذلكَ تُبعثُ إنْ شاءَ اللهُ، قالَ: ثم يُفتحُ له بابٌ من أبوابِ النارِ فيقالُ له: هذا مقعدُكَ مِن النارِ وما أعدَّ اللهُ لكَ، فيزدادُ حسرةً وثبوراً، ثم يفتحُ له بابٌ مِن أبوابِ الجنةِ فيقالُ: ذلكَ كانَ مقعدَكَ مِن الجنةِ وما أعدَّ اللهُ لكَ فيها لو أَطعتَه، فيزدادُ حسرةً وثبوراً، ثم يُضيقُ عليه قبرُه حتى تختلفَ أضلاعُه»، قالَ أبوهريرةَ: فذلكَ قولُه: ﴿فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى﴾ [طه: ١٢٤].
وفي روايةِ هشامِ بنِ عمارٍ: «إنَّ الميتَ ليَسمعُ خفقَ نِعالِهم حينَ يُولونَ عنه .. ».
حديث هشام بن عمار (٦) حدثنا سعيد، ومصنفات ابن البختري ٢٤٦ - (٢) حدثنا يحيى حدثنا عبدالوهاب بن عطاء،
قالا (سعيد وعبدالوهاب بن عطاء): حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة .. (١).
٥٧٢٨ - عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «المؤمنُ حينَ ينزلُ به الموتُ يُعاينُ ما يعاينُ ودَّ أنها قد خرجتْ، واللهُ يحبُّ لقاءَه، وإنَّ المؤمنَ حينَ يجلسُ في قبرِه يُسألُ: مَن ربُّكَ؟ فيقولُ: ربِّي اللهُ، فيقالُ
стр. 3223
له: مَن نبيُّكَ؟ فيقولُ: محمدٌ، فيقالُ له: ما دينُكَ؟ فيقولُ: الإسلامُ، ثم يفتحُ بابٌ في قبرِه فيقالُ: انظرْ إلى مقعدِكَ، نَمْ قريرَ العينِ، فيبعثُه اللهُ يومَ القيامةِ كأنَّما كانتْ رقدةً.
فإذا كانَ عدواً للهِ نزلَ به الموتُ وعاينَ ما يُعاينُ ودَّ أنَّها لا تخرجُ أبداً، واللهُ يُبغضُ لقاءَه، وإذا جلسَ في قبرِه قيلَ له: مَن ربُّكَ؟ قالَ: لا أَدري، قالَ: لا دَريتَ، ثم يُضربُ ضربةً يسمعُها كلُّ دابةٍ إلا الثَّقلينِ، ثم يقالُ له: نَمْ كما ينامُ المَنهوشُ»، قلتُ لأبي هريرةَ: ما المَنهوشُ؟ قالَ: الذي تَنهشُه الدوابُّ والحياتُ، قالَ: «ثم يُضيقُ عليه قبرُه حتى تختلفَ أضلاعُه»، قالَ: وشبَّكَ أبوهريرةَ بينَ أصابعِه، فذلكَ قولُ اللهِ : ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ﴾ إلى آخرِ الآيةِ [إبراهيم: ٢٧].
معجم ابن المقرئ (١٢) حدثنا محمد بن مسلم بن بحر المعلم الرازي في مسجد الحرام: حدثنا أبوسهل موسى بن نصر الرازي: حدثنا عبدالرحمن بن مغراء أبوزهير: حدثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم .. (١).
٥٧٢٩ - عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ رفعَه قالَ: «يُؤتى الرجلُ في قبرِه، فإذا أُتيَ مِن قِبَلِ رأسِه رفعتْهُ تلاوةُ القرآنِ، فإذا أُتيَ مِن قِبَلِ يَديهِ رفعتْهُ الصدقةُ، فإذا أُتيَ مِن قِبَلِ رجليهِ رفعتْهُ مَشيتُهُ إلى المساجدِ، والصبر حجره فقالَ: أمَا إنِّي لو رأيتُ خليلاً كنت صاحبَه».
كذا قالَ «رفعَه» بالراءِ، وأظنُّه «دفعَه» بالدالِ.
стр. 3224
أمالي الشجري (١/ ١٠٩) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: أخبرنا هيثم بن خلف الدوري قال: حدثنا عمرو بن علي قال: حدثنا محمد بن الصلت قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن مالك بن مغول، أراه عن طلحة بن مصرف، عن أبي حازم .. (١).
الزكاة
٥٧٣٠ - عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ دخلَ على بلالٍ وعندَه صُبَرٌ مِن تمرٍ، فقالَ: «ما هذا يا بلالُ؟» قالَ: شيءٌ ادخرتُه لغدٍ، قالَ: «أمَا تَخشى أَن تَرى له قُتَاراً في نارِ جهنمَ، أنفقْ يابلالُ ولاتخشَ مِن ذي العرشِ إقلالاً».
١ - معجم ابن الأعرابي (٧٨٦)، ومصنفات الصفار ٥٦٧ - (٥١) - ومن طريقه ابن حجر في الأمالي المطلقة (ص ١٥٨) - قالا (ابن الأعرابي والصفار): حدثنا أبوبكر محمد بن إسحاق الصاغاني: حدثنا موسى بن داود: حدثنا مبارك بن فضالة، عن يونس بن عبيد،
٢ - جزء الألف دينار (٣٣٢) حدثنا جعفر الفريابي قال: حدثنا بشر بن سيحان قال: حدثنا حرب بن ميمون، عن هشام بن حسان،
٣ - الأمالي المطلقة (ص ١٥٨) من طريق أبي طاهر ابن المخلص قال: حدثنا يحيى هو ابن صاعد قال: حدثنا عبيدالله بن جرير بن جبلة (ح) ومن طريق الطبراني (٢) قال: أخبرنا أبومسلم الكجي، قالا: حدثنا بكار بن محمد السيريني قال: حدثنا عبدالله بن عون،
ثلاثتهم (يونس وهشام وابن عون) عن ابن سيرين، عن أبي هريرة .. .
стр. 3225
قال ابن حجر: هذا حديث حسن .. (١).
٥٧٣١ - عن محمدِ بنِ زيادٍ قالَ: سمعتُ أبا هريرةَ يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «اتَّقوا النارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ».
أمالي ابن بشران (٧١٤) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي: حدثنا أحمد بن زياد بن مهران السمسار العدل: حدثنا يحيى بن عروبة: حدثنا شعبة وحماد بن سلمة، عن محمد بن زياد .. (٢).
٥٧٣٢ - عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «اتَّقوا النارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، فإنَّها تسدُّ مِن الجائعِ مَسدَّها مِن الشبعانِ».
أخبار وحكايات عن أبي بكر الربعي (٥١)، والفوائد لابن مندة (٤٤) أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد وإسماعيل بن محمد البغدادي، قالوا: حدثنا محمد بن عبدالملك قال: حدثنا صلة بن سليمان العطار الواسطي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة .. (٣).
٥٧٣٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الصدقةُ تدفعُ مِيتةَ السوءِ».
معجم ابن المقرئ (١٥٧) حدثنا أبوالعباس، عن محمد بن أحمد بن عبدالله التبان الفارسي بالكوفة: حدثنا أبوعبيدة بن أبي السفر: حدثنا يعلى بن عبيد، عن يحيى بن عبيدالله، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٤).
стр. 3226
٥٧٣٤ - عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ أمرَ عائشةَ أنْ تذبحَ شاةً، فقسمَتْها بينَ الجيرانِ، وكانَ أحبَّ الشاةِ إلى رسولِ اللهِ ﷺ الذراعُ (١)، فلمَّا جاءَ رسولُ اللهِ ﷺ قالتْ عائشةُ: ما بقيَ عندَنا شيءٌ إلا هذا الذراعُ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كلُّها بقيَ إلا الذراعُ».
مسند الشاميين (١٩١٣) حدثنا أحمد: حدثنا عبدالرحمن بن عمر بن رسته: حدثنا عبدالرحمن بن مهدي، عن معاوية، عن أبي مريم، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٧٣٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رجلٌ: اللهمَّ إنَّه ليسَ لي مالٌ فأتصدقُ بِه، فأيُّما رجلٍ أصابَ مِن عِرْضي شيئاً فهو له صدقهٌ، فأَوحى اللهُ إلى النبيِّ ﷺ أنْ قدْ غُفرَ له.
جزء المخرمي والمروزي (٣) - ومن طريقه ابن الأعرابي في معجمه (١٩٦٥) -: حدثنا عبدالله قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (٣).
ورواية ابن الأعرابي مرسلة، ليس في إسناده: عن أبي هريرة.
٥٧٣٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما مِن صدقةٍ أَفضلُ مِن صدقةٍ تُصدِّقَ بها على مملوكٍ عندَ مليكِ سوءٍ».
فوائد أبي أحمد الحاكم (٨٥) أخبرنا أبوالقاسم جعفر بن محمد بن المغلس ببغداد: حدثنا عمار بن خالد الواسطي: حدثنا أبوصيفي بشير بن ميمون قال: سمعت مجاهداً أبا الحجاج يحدث عن أبي هريرة .. (٤).
стр. 3227
٥٧٣٧ - عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «المُعتدي في الصدقةِ كمانِعِها».
مسند الشاميين (٢٣٦٦) وعن رسول الله ﷺ (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة) (١).
٥٧٣٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: نُهي عن الكشونِ (٢) مِن الإبلِ أَن يتصدَّقَ بولدِها.
فسألتُ نميراً عنها، فقالَ: الكشونُ أَن يحملَ الفحلُ على لَقحةٍ وابنُها طفلٌ.
مسند الشاميين (١٢٤٤)(٢٩٢٥) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق: حدثنا عمرو بن عثمان: حدثنا بقية بن الوليد: حدثني نمير بن يزيد، عن قحافة بن ربيعة، أنه سمع أبا هريرة يقول .. (٣).
٥٧٣٩ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «مَن جاعَ أو احتاجَ فكتمَه الناسَ حتى أَفضى به إلى اللهِ فتحَ اللهُ له رزقَ سَنةٍ من حلالٍ».
فوائد تمام (١٧٣) أخبرنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي: أخبرنا محمد بن الخضر بالرقة، و (١٧٤) أخبرنا أبويعقوب الأذرعي: حدثنا أبوالعباس محمد بن جوشن بن علي بالرقة، قالا: حدثنا إسماعيل بن رجاء: حدثنا موسى بن أعين، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن أبي هريرة .. (٤).
стр. 3228
٥٧٤٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ تعالى إذا أنعمَ على عبدٍ نعمةً أحبَّ أَن يَرى أثرَ نعمتِهِ عليهِ، ويكرهُ البؤسَ والتباؤسَ، ويُبغضُ السائلَ المُلحِفَ، ويحبُّ العفيفَ المُتعففَ».
معجم الإسماعيلي (٢٢٤) حدثنا جعفر بن محمد بن أحمد بن بحر التميمي النيسابوري بالكوفة: حدثنا حاتم بن يونس الجرجاني: حدثنا إسماعيل بن سعيد: حدثنا عيسى بن خالد البلخي: حدثنا ورقاء، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٤١ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَعطِ السائلَ وإِن جاءَكَ على فرسٍ».
ذكر أبي عبدالله بن منده (٢٣) حدثنا الإمام أبوبكر أحمد بن الفضل بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر الباطرقاني المقرئ البزاز إملاء في صفر سنة ثمان وأربعين وتوفي يوم الثلاثاء ثاني وعشرين صفر، سنة ستين وكان مولده سنة اثنتين وسعبين وثلاثمئة: حدثنا أبوعبدالله محمد بن إسحاق بن محمد الحافظ: أخبرنا عبدالله بن يعقوب بن إسحاق: حدثنا محمد بن أبي يعقوب الكرماني: حدثنا عاصم بن سليمان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة .. (٢).
قال أبوبكر: هكذا حدثناه مرفوعاً.
الصيام
٥٧٤٢ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «نِعمَ الشهرُ شهرُ رمضانَ،
стр. 3229
تُفتحُ فيه أبوابُ الجِنانِ، وتُصفدُ فيه مَردةُ الشياطينِ، ويُغفُر فيه إلا لِمن أَبى».
قَالوا: ومَن يأْبى يا أبا هريرةَ؟ قالَ: الذي يأْبى أَن يَستغفرَ اللهَ .
الطيوريات (٤٠٠) أخبرنا أحمد: حدثنا علي بن إبراهيم العطار: حدثنا محمد بن السري القنطري البزاز سنة ثمان وتسعين ومئتين: حدثنا أبوعبدالله محمد بن بكار بن الريان: حدثنا أبومعشر، عن سعيد، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٤٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا كانَ أولُ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ نظرَ اللهُ إلى خلقِه، وإذا نظرَ اللهُ إلى عبدٍ لم يُعذِّبْه أبداً، وللهِ في كلِّ يومٍ ألفُ ألفُ عَتيقٍ مِن النارِ، فإذا كانتْ ليلةُ تسعٍ وعشرينَ أعتقَ اللهُ فيها مثلَ جميعِ ما أَعتقَ في الشهرِ كلِّه، فإذا كانتْ ليلةُ الفطرِ ارتجَّت الملائكةُ وتجلَّى الجبارُ بنورٍ مع أنَّه لا يصفُه الواصفونَ، فيقولُ للملائكةِ وهم في عيدِهم مِن الغدِ: يا معشرَ الملائكةِ - يُوحي إليهم - ما جزاءُ الأجيرِ إذا أوفى عملَه؟ تقولُ الملائكةُ: يُوفَّى أجرَه، فيقولُ اللهُ تعالى: أُشهِدُكم أنِّي قد غفرتُ لهم».
مشيخة قاضي المارستان (٣٤٢) أخبرنا عاصم قال: أخبرنا أبوالفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ قال: حدثنا الأمير أبوبكر محمد بن بدر الكبير قال: حدثنا حماد بن مدرك قال: حدثنا عثمان بن عبدالله الشامي قال: حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٧٤٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ أولَ شهرِ رمضانَ رحمةٌ، وأوسطُهُ مغفرةٌ، وآخرُهُ عتقٌ مِن النارِ».
وفي روايةِ الشجريِّ: «أولُ شهرِ رمضانَ رحمةٌ .. ».
стр. 3230
مشيخة ابن أبي الصقر (١٦) أخبرنا أبومحمد الحسن بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن الدين الصالح بقراءتي عليه في منزله بصيدا مجاور محرس عرق: أخبرنا أبوالعباس عبدالله بن عبدالملك بن الأصبغ المنبجي: حدثنا أبوبكر عمر بن سعيد بن أحمد بن سنان الطائي المنبجي بمنبج سنة سبع وثلاثمئة، وأمالي الشجري (١/ ٢٦٤) أخبرنا أبوطاهر عبدالكريم بن عبدالواحد بن محمد الحسناباذي مكشوف الرأس شيخ الصوفية بأصفهان قال: أخبرنا أبوبكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقرئ بانتقاء أبي نعيم الحافظ قال حدثنا عبدالله بن محمد بن مسلم،
قالا (عمر بن سعيد وعبدالله بن محمد): حدثنا هشام بن عمار: حدثنا سلام بن سوار: حدثنا مسلمة بن الصلت، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٤٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «اغزُوا تغنَموا، وصُوموا تصِحوا، وسافِروا تصِحوا» (٢).
أحاديث أبي عروبة الحراني (٤٥) - ومن طريقه ابن المقرئ في معجمه (١) -: حدثنا إسحاق بن زيد: حدثنا محمد بن سليمان، عن زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٣).
٥٧٤٦ - عن أبي هريرةَ ﵀ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ الصيامَ ليسَ مِن الأكلِ والشرابِ فقط، إنَّما الصيامُ مِن اللغوِ والرَّفثِ، فإنْ سابَّكَ أحدٌ أو
стр. 3231
جهلَ عليكَ فقلْ: إنِّي امرؤٌ صائمٌ، وإنْ قاتلَ أحدُكم أخاهُ فليْتجنَّب الوجهَ».
أمالي الخلال (٤٧) حدثنا أبوالحسين عبيدالله بن أحمد بن يعقوب المقرئ: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا حاتم بن إسماعيل: حدثنا الحارث بن أبي ذباب، عن عمه، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٤٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن صامَ يوماً مِن رمضانَ عفَّ فيه طرفَهُ ولسانَهُ وفرجَهُ وبطنَهُ أوجبَ اللهُ له الجنةَ».
أمالي الشجري (١/ ٢٩٢) أخبرنا أبوطاهر عبدالكريم بن عبدالواحد بن محمد مكشوف الرأس بقراءتي عليه قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا عمران بن راشد المديني قال: حدثنا عبدالرحمن بن عقبة بن سهل، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. .
٥٧٤٨ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الصيامُ جُنةٌ ما لم يَخرقْه»، قيلَ: وبما يخرقُهُ؟ قالَ: «بكذبةٍ أو بغيبةٍ».
أحاديث ابن حيان (٩٣) - ومن طريقه الشجري في أماليه (٢/ ٣٨) -: حدثنا محمود بن محمد الواسطي: حدثنا زكريا بن يحيى: حدثنا الربيع بن بدر، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٧٤٩ - عن أبي هريرةَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «الصائمُ في عبادةٍ ما لم يَغتبْ».
أمالي الشجري (٢/ ١١٠) أخبرنا أبوالقاسم عبدالعزيز بن أحمد بن قادويه
стр. 3232
قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن حيان قال: حدثني عبدالرحمن بن الحسن قال: حدثنا الحسين بن هشام الغساني قال: حدثنا هشام بن حسان (١)، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة .. .
٥٧٥٠ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ : «لا يَقولَن أحدُكم: صُمتَ رمضانَ كلَّه».
مسند الشاميين (٢٣٨١) وعن النبي ﷺ (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة) (٢).
٥٧٥١ - عن أبي هريرةَ قالَ: احتجمَ رسولُ اللهِ ﷺ بالقاحةِ وهو صائمٌ فغُشيَ عليهِ، فنَهى يومَئذٍ أَن يَحتجمَ الصائمُ.
حديث شعبة لابن المظفر (١٦) وحدثنا أبوعيسى إسحاق بن موسى بن سعيد قال: حدثنا يوسف بن بحر الجبلي بجبلة قال: حدثنا أبوالنضر هاشم بن القاسم قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن أبي هريرة .. (٣).
٥٧٥٢ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ ، أنَّه نَهى عن صومِ الوِصالِ، وعن صومِ الصمتِ.
معجم ابن الأعرابي (١٢١٥) حدثنا إسماعيل بن محمد: حدثنا مكي، ومسند أبي حنيفة (ص ١٩٢) حدثنا إبراهيم بن عبدالله: أخبرنا الحسن بن الحاجب: أخبرنا
стр. 3233
عبدالصمد بن الفضل: حدثنا مكي بن إبراهيم (ح) أخبرنا الحسن بن علان: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي الرجال الطلحي: حدثنا أبوفروة بن محمد بن سنان: حدثنا أبي: حدثنا سابق (ح) وحدثنا محمد بن إبراهيم: حدثنا القاسم بن إبراهيم بن عيسى العطار بدمشق: حدثنا عبدالرحمن بن عبدالصمد بن شعيب بن إسحاق: حدثنا جدي شعيب،
ثلاثتهم (مكي وسابق وشعيب) عن أبي حنيفة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي الشعثاء، عن أبي هريرة .. (١).
قال أبونعيم: ورواه إبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة، عن أبي حازم، وهو خطأ من بعض النقلة، فأسقط منه عدياً.
٥٧٥٣ - عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، وعن أبي سلمةَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «صيامُ رمضانَ في السفرِ مثلُ إفطارِهِ في الحضرِ».
معجم ابن الأعرابي (٣٢١) حدثنا تمتام: حدثنا عبدالصمد: حدثنا يزيد بن عياض، عن الزهري، عن أبي سلمة .. (٢).
٥٧٥٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن كانَ عليه صيامٌ مِن رمضانَ فليسْرُدْه ولا يقطعْهُ» (٣).
١ - أحاديث ابن حيان (١١١) - ومن طريقه الشجري في أماليه (٢/ ١٠٣ - ١٠٤) -: حدثنا عبدالله بن ناجية: حدثنا داود بن حماد: حدثنا عتاب بن محمد بن
стр. 3234
شوذب، عن شعبة،
٢ - فوائد تمام (٨٦١) أخبرنا أبوبكر أحمد بن عبدالله بن أبي دجانة: حدثنا أبويعقوب إسحاق بن أحمد بن جعفر الإمام بتنيس: حدثنا علي بن مسلم الطوسي، وأمالي الخلال (٥٨) حدثنا أبومحمد عبدالله بن أحمد التمار: حدثنا عثمان بن جعفر بن اللبان أبوعمرو: حدثنا عمر بن شبة البصري، قالا (علي بن مسلم وعمر بن شبة): حدثنا حبان بن هلال: حدثنا عبدالرحمن بن إبراهيم القاص - قال في فوائد تمام: وهو ثقة -،
كلاهما (شعبة وعبدالرحمن بن إبراهيم) عن العلاء بن عبدالرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٥٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لو أنَّ رجلاً صامَ للهِ يوماً تطوعاً ثم أُعطيَ مِلءَ الأرضِ ذهباً لم يَستوفِ ثوابَه دونَ يومِ الحسابِ».
معجم أبي يعلى (١١٩) حدثنا بشر بن هلال الصواف: حدثنا عبدالوارث، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٧٥٦ - عن مجاهدٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن صامَ رمضانَ وسِتاً من شوالٍ فقد صامَ السَّنةَ».
قالَ: ثم قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن جاءَ بالحسنهِ فله عشرُ أمثالِها، ثلاثينَ بثلاثِمئةٍ، وسِتةٌ بسِتينَ، فقدْ صامَ السَّنةَ».
стр. 3235
وهذا مِن قولِ أبي هريرةَ.
مجلس من أمالي أبي نعيم (٤) حدثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين الوادعي: حدثني أبوحصين: حدثنا يونس بن عبدالرحيم: حدثنا رواد بن الجراح: حدثنا أبوالنعمان الأنصاري، عن ليث، عن مجاهد .. (١).
أبوالنعمان الأنصاري اسمه عبدالرحمن بن النعمان.
٥٧٥٧ - عن أبي سعيدٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن صامَ رمضانَ وستةَ أيامٍ بعدَه لا يَفصلُ بينَهن كأنَّما صامَ السَّنةَ».
مجلس من أمالي أبي نعيم (٥) حدثنا أبوالقاسم بدير بن جناح القاضي المحاربي: حدثنا إسحاق بن محمد بن مسروق: حدثنا أبي: حدثنا حفص أبومخارق، عن خلاد الصفار، عن عبدالله بن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي سعيد .. (٢).
غريب بهذا اللفظ، لم نكتبه إلا من حديث خلاد الصفار، وهو خلاد بن مسلم الكوفي يكنى أبا مسلم غريب الحديث، ورواه عمرو بن دينار عن عبدالرحمن بن أبي هريرة عن أبيه، ورواه إسماعيل بن رافع عن أبي صالح عن أبي هريرة.
٥٧٥٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «صومُ يومِ عرفةَ كفارةُ سَنةٍ قبلَها ونافلةُ سَنةٍ بعدَها».
مشيخة ابن أبي الصقر (٧٢) أخبرنا أبومحمد الحسن بن محمد بن أحمد بن جميع الغساني الصيداوي بقراءتي عليه في منزله بها: حدثنا الأمير أبوبكر محمد بن موسى بن حبشون المراغي: حدثنا محمد بن سفيان بن موسى الصفار بالمصيصة: حدثنا
стр. 3236
محمد بن قدامة: حدثنا نصر بن باب قال: حدثنا حجاج بن أرطاة، عن صفوان بن سليم، عن عياض بن عبدالله، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٥٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ يومَ عاشوراءَ كانَت الأنبياءُ تصومُهُ فصوموهُ».
أمالي الشجري (٢/ ٨٣) أخبرنا أبوبكر أحمد بن محمد بن عبدالرحمن سبط ابن مندويه المحدث بقراءتي عليه قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أبوحفص عمر بن عبدالرحمن السلمي قال: حدثنا أبوالربيع الزهراني قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن إبراهيم الهجري، عن أبي عياض، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٧٦٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن وسَّعَ على أهلِه يومَ عاشوراءَ وسَّعَ اللهُ عليه سائِرَ سَنتِهِ».
أمالي الشجري (٢/ ٨٦) أخبرنا أبوالعلاء محمد بن أحمد بن العلاء بن الشاه الصعدي قراءة عليه قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد البزار قال: حدثنا إبراهيم بن عون قال: حدثنا حجاج بن نصير قال: حدثنا محمد بن ذكوان الجهضمي قال: حدثنا يعلى بن حكيم، عن سليمان بن أبي عبدالله، عن أبي هريرة .. (٣).
٥٧٦١ - عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يصومُ شعبانَ كلَّه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، رأيتُ أحبَّ الشهورِ إليكَ أَن تصومَه شعبانَ، فقالَ: «إنَّ اللهَ ﵎ يكتبُ في شعبانَ حتى يَقسمَ مَن يُميتُه في تلكَ السَّنةِ، فأحبُّ أنْ يأتيَ أَجلي
стр. 3237
وأنا صائمٌ».
أمالي الشجري (١/ ٢٧٤) أخبرنا أبوطاهر عبدالكريم بن عبدالواحد بن محمد الحسناباذي بقراءتي عليه قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان إملاء قال: حدثنا أبوالحريش أحمد بن عيسى الكلابي قال: حدثنا أبومصعب قال: حدثنا مسلم بن خالد، عن طريف بن الدفاع، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٦٢ - عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ لم يُتمَّ صومَ شهرٍ بعدَ رمضانَ إلا رجبَ وشعبانَ.
وفي روايةِ الشجريِّ: لم يَصمْ رسولُ اللهِ ﷺ بعدَ رمضانَ إلا رجبَ وشعبانَ.
سبعة مجالس للمخلص (٦٤) حدثنا أحمد بن عبدالله بن سيف أبوبكر: حدثنا عمر بن شبه، وأمالي الشجري (٢/ ٩٥) أخبرنا عبدالكريم بن عبدالواحد الحسناباذي أبوطاهر المعروف بمكشوف الرأس شيخ الصوفية بأصفهان قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: أخبرنا حامد بن شعيب البلخي قال: حدثنا شجاع بن مخلد،
قالا (عمر بن شبه وشجاع بن مخلد): حدثنا يوسف بن عطية: حدثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٧٦٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: مَن صامَ يومَ ثمانيةَ عشرَ مِن ذي الحجةِ كُتبَ له صيامُ سِتينَ شهراً، وهو يومَ غَديرِ خُمٍّ، لمَّا أخذَ النبيُّ ﷺ بيدِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
стр. 3238
عليه السلام فقالَ: «ألستُ أَولى بالمؤمنينَ مِن أنفُسِهم؟» قَالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ، قالَ: «مَن كنتُ مَولاهُ فعليٌّ مَولاهُ»، وقالَ عُمر: بخٍ بخٍ لكَ يا ابنَ أبي طالبٍ، أَصبحتَ مَولايَ ومَولى كلِّ مؤمنٍ، فأنزلَ اللهُ تَعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ [المائدة: ٣].
ومَن صامَ يومَ سبعةٍ وعشرينَ مِن رجبَ كُتبَ له صيامُ سِتينَ شهراً، وهو أولُ يومٍ هبطَ جبريلُ ﵇ على النبيِّ ﷺ بالرسالةِ.
لفظُ حديثِ ابنِ عُبيدٍ، وهو أتمُّ.
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٤٦٨) حدثنا أحمد بن عبدالله بن أحمد بن العباس بن سالم، بن مهران المعروف بابن النيري البزاز إملاء لثلاث بقين من جمادى الآخرة سنة ثمان عشرة وثلاثمئة، وأمالي الشجري (١/ ٤٢، ١٤٦، ٢٥٩) حدثنا القاضي أبوالقاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي إملاء قال: حدثنا أبوحفص عمر بن أحمد بن عثمان الوعظ قال: حدثنا أحمد بن عبدالله بن سالم (ح) قال السيد: وحدثناه القاضي أبوالقاسم قال: وحدثنا أبوالحسن علي بن عبدالله بن محمد بن عبيد الزجاج الشاهد النبيل قال: حدثنا أبونصر حبشون بن أيوب الخلال، و (٢/ ٧٣) حدثنا أبوبكر أحمد بن محمد بن عبدالوهاب بن سعيد بن طاوان الواسطي إملاء في جامعها قال: أخبرنا أبوالحسين أحمد بن الحسين بن أحمد بن السماك الواعظ قدم علينا واسط قال: أخبرنا أبومحمد جعفر بن محمد بن نصير بن الخواص المعروف بالخلدي،
قالوا (أحمد بن عبدالله وأبونصر والخلدي):حدثنا علي بن سعيد بن قتيبة الشامي الرملي قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة القرشي، عن ابن شوذب، عن مطر الوراق، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٦٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: نَهى النبيُّ ﷺ عن صيامِ ثلاثةِ أيامٍ: يومٌ قبلَ
стр. 3239
شهرِ رمضانَ، ويومُ الأَضحى، ويومُ الفطرِ، وأيامُ التَّشريقِ.
حديث سفيان الثوري (٢٧٤) عن أبي عباد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة .. (١).
* أمالي الشجري (٢/ ١٠٦) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عمر بن عبد الله بن رستة بن المهيار بقراءتي عليه بأصفهان قال: حدثنا أبو الطيب عبد الرحمن بن عبد الله بن شيبة العطار المعروف بالحريري إملاء بالبصرة في رجب سنة سبع وستين وثلاثمئة قال: حدثنا أبو خليفة قال: حدثنا محمد بن كثير قال: أخبرنا سفيان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة،
قالَ: نَهى رسولُ اللهِ ﷺ عن صيامِ ستةِ أيامٍ .. .
ليس في إسناده: عن أبي عباد.
٥٧٦٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: ما قامَ رسولُ اللهِ ﷺ قيامَكم هذا في رمضانَ قطُّ، ولا واصلَ وِصالَكم هذا قطُّ، غيرَ أنَّه قد أخَّرَ الفطرَ إلى السَّحرِ.
قالَ: وإنْ كانَ لَيقومُ حتى يتزلَّعَ رجلاهُ (٢).
معجم ابن الأعرابي (١٣٨٤) حدثنا ابن عفان: حدثنا يحيى بن فضيل: حدثنا الحسن بن صالح قال: حدثني عاصم بن كليب قال: حدثني أبي، أن أبا هريرة قال .. .
стр. 3240
٥٧٦٦ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قامَ بأهلِهِ ليلةَ ثلاثٍ وعشرينَ مِن شهرِ رمضانَ إلى نصفِ الليلِ، ثم قامَ التي تَليها إلى ثُلثِ الليلِ.
مسند الشاميين (٢٧٦٤) حدثنا عبدالله بن الحسين المصيصي: حدثنا محمد بن بكار: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن جبير بن نفير، عن أبي هريرة .. (١).
الحج
٥٧٦٧ - عن أبي هريرةَ يبلغُ به النبيَّ ﷺ قالَ: «الحجُّ المبرورُ ليسَ له جزاءٌ إلا الجنةُ، والعُمرتانِ حجةٌ».
جزء علي بن محمد الحميري (٣٦) حدثنا هارون بن إسحاق: حدثنا سفيان، عن الشيباني، عن الشعبي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (٢).
* (٥٢) حدثنا هارون، عن سفيان (٣)، عن الشعبي، عن أبي صالح، فذكره ليس في إسناده عن الشيباني.
٥٧٦٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن خرجَ حاجاً فماتَ كُتبَ له أجرُ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ، ومَن خرجَ مُعتمراً فماتَ كُتبَ له أجرُ المُعتمِرِ إلى يومِ القيامةِ، ومَن خرجَ غازياً في سبيلِ اللهِ فماتَ كُتبَ له أجرُ الغازي إلى يومِ القيامةِ».
معجم أبي يعلى (١٠١) حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان قال: حدثنا أبومعاوية قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن جميل بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يزيد الليثي،
стр. 3241
عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٦٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: قدمَ على النبيِّ ﷺ جماعةٌ مِن مُزينةَ وجماعةٌ مِن هُذيلٍ وجماعةٌ مِن جُهينةَ، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا خرجْنا إلى مكةَ مشاةً وقومٌ يَخرجونَ رُكباناً، فقالَ النبيُّ ﷺ : «لِلماشي أجرُ سبعينَ حجةً، ولِلراكبِ أجرُ ثلاثينَ حجةً».
مسند الشاميين (٦٠) حدثنا محمد بن عبدالله بن بكر السراج: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني: حدثنا محمد بن محصن العكاشي: حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة، عن عبدالواحد بن قيس قال: سمعت أبا هريرة يقول .. (٢).
٥٧٧٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قطُّ إلا آبَت الشمسُ بذنوبِهِ».
معجم الإسماعيلي (٩٨) حدثنا أبوبكر بن المجدر: حدثنا محمد بن أبان البلخي: حدثنا عبدالرزاق: أخبرنا سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن محرر بن أبي هريرة، عن أبي هريرة .. (٣).
٥٧٧١ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ اللهَ يحبُّ
стр. 3242
الأشعثَ الأغبرَ العاجَّ الثاجَّ».
قالَ مؤملٌ: العاجُّ رافعُ الصوتِ بالتلبيةِ، والثاجُّ يريدُ إراقةَ الدماءِ في الضَّحايا.
أمالي الشجري (٢/ ٥٩) حدثنا القاضي أبوالقاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي إملاء قال: حدثنا أبوالفضل محمد بن عبدالله الكوفي قال: حدثنا أحمد بن سعيد بن عليب الصوري قال: حدثنا محمد بن مصعب الصوري قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال: حدثنا مبارك بن فضالة قال: حدثنا أبويزيد المدني، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٧٢ - عن أبي هريرةَ قالَ: نظرَ رسولُ اللهِ ﷺ إلى الكعبةِ فأَهوى بيدِه إِليها.
معجم ابن الأعرابي (١٣١٥) حدثنا جعفر: حدثنا مسروق بن المرزبان: حدثنا أبي: حدثنا محمد بن عبيدالله العرزمي، عن سليمان الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٧٧٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: رملَ رسولُ اللهِ ﷺ مِن الحجرِ إلى الحجرِ.
معجم ابن الأعرابي (١٠٤٤) حدثنا إبراهيم: حدثنا أبوبلال: حدثنا حبان بن علي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة .. (٣).
٥٧٧٤ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ طافَ قبلَ طلوعِ الفجرِ ثلاثَ أسابيعَ، ثم صلَّى خلفَ المقامِ لكلِّ سُبُوعٍ رَكعتينِ، ثم جعلَ يلتفتُ يميناً وشمالاً كلمَّا صلَّى رَكعتينِ، فظَننَا أنَّه يفعلُه ليُعْلِمَنا أنَّه يُصلِّي لكلِّ سُبُوعٍ رَكعتينِ.
حديث ابن شاهين رواية المَحِلِّي (٢٢) حدثنا عبدالله بن محمد البغوي أملى سنة
стр. 3243
اثنتي عشرة وثلاثمئة: حدثنا نوح بن حبيب القومسي: حدثنا أزهر بن القاسم: حدثنا عبدالسلام بن محمد، عن الزهري، عن أبي هريرة .. (١).
قال الشيخ: وهذا حديث غريب، لا أعلم رواه إلا أزهر بن القاسم، لأن النبي ﷺ جعل لكل سُبُوع ركعتين، فلما لم يركعهما في وقتها أراهم أنها لكل سُبُوع ركعتين.
٥٧٧٥ - عن أبي هريرةَ وأبي سعيدٍ قَالا: خطَبَنا رسولُ اللهِ يومَ النحرِ فقالَ: «إنَّ دِماءَكم وأَموالَكم عليكُم حرامٌ كحُرمةِ يومِكم هَذا في شهرِكم هَذا في بلدِكم هَذا».
حديث أبي الحسن السكري ١٩٩ - (٩) أخبرنا الهيثم: حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة أبوهشام الرفاعي: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة وأبي سعيد .. (٢).
٥٧٧٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: اعتمَرَ رسولُ اللهِ ﷺ ثلاثَ عُمرٍ كلُّها في ذي القعدةِ.
مصنفات الأصم ٤٩٢ - (٨٤) حدثنا محمد: حدثنا أحمد بن عبدالجبار العطاردي: حدثنا يونس بن بكير: حدثنا عمر بن ذر، عن مجاهد، عن أبي هريرة .. (٣).
стр. 3244
النكاح
٥٧٧٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: جاءَ شيخٌ مِن الأنصارِ إلى النبيِّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنِّي زوَّجتُ بِنتي، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : «قد كتبَ اللهُ لكَ بتزويجِكَ ابنتَكَ ألفَ ألفَ حسنةٍ، وحطَّ عنكَ ألفَ ألفَ سيئةٍ، ورفَعكَ به ألفَ ألفَ درجةٍ».
مشيخة الآبنوسي (٢٣٠) حدثنا أبي قال: حدثنا علي بن إبراهيم، أن الحارث أخبرهم: حدثني عمرو بن الصلت قال: حدثنا أبويونس يعني السعدي قال: حدثنا أبوغالب، عن حازم بن أبي حازم، عن أبيه، عن أبي هريرة .. .
٥٧٧٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: تزوجَ رجلٌ مِن الأنصارِ امرأةً مُراسِلاً يعني ثيِّباً، فقالَ النبيُّ ﷺ : «فهلَّا بكراً تلاعِبُها وتلاعِبُك».
الجعديات (٢٩٣٧) حدثني جدي: حدثنا يعقوب بن الوليد، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٧٩ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «لا تُنكحَ البِكرُ حتى تُستأذَنَ، وإذنُها الصُّموتُ، وللثيِّبِ نصيبٌ مِن أمرِها ما لم تَدعُ إلى سُخطةٍ، فإذا دَعتْ إلى سُخطةٍ وكانَ أولياؤُها يَدعونَ إلى الرِّضا رُفعَ ذلكَ إلى السلطانِ».
مسند الشاميين (٦٤٤) حدثنا موسى بن هارون، والمزكيات (١٢٢) أخبرنا إبراهيم: أخبرنا الماسرجسي،
كلاهما (موسى بن هارون والماسرجسي) حدثنا إسحاق بن راهويه: حدثنا عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن إبراهيم بن مرة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (٢).
стр. 3245
قال إسحاق: فقلت لعيسى: آخر الحديث من حديث النبي ﷺ ؟ فقال: هكذا قال الأوزاعي.
٥٧٨٠ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ فرَّقَ بينَ امرأةٍ وزوجِها زوَّجَها أَبوها وهي كارهةٌ.
الغيلانيات (٨٢٢) حدثني أحمد بن أبي عمران الخياط القنطري: حدثنا سورة بن الحكم: حدثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. .
٥٧٨١ - عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ نَهى عن نكاحِ السرِّ.
مسند الشاميين (٩٢١) حدثنا محمد بن عبدالصمد بن أبي الجراح المصيصي: حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي: حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن رجاء بن أبي سلمة، عن الزهري، عن حميد بن عبدالرحمن، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٨٢ - عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ إذا ذُكرَ إحدى بناتِهِ أَتى خِدْرَها ويقولُ: «إنَّ فلاناً يذكُرُ فلانةً»، ثم يزوِّجُها.
مسند أبي حنيفة (ص ١٢٦ - ١٢٧) حدثنا أبوعلي بن علان: حدثنا الحسن بن الحاجب: حدثنا الحسن بن إدريس: حدثنا خالد بن الهياج: حدثنا أبي (ح) وحدثنا أبومحمد: حدثنا سلم، عن عمه: حدثنا الحكم، عن زفر (ح) وحدثنا محمد بن أحمد: حدثنا عبدالله بن محمد بن يزيد الرهاوي: حدثنا أبي: حدثنا سابق، (ح) وحدثنا عبدالله بن محمد: حدثنا بهلول بن إسحاق، عن أبيه: حدثنا أسد (ح) وحدثنا
стр. 3246
أبومحمد بن حيان: حدثنا يوسف بن يعقوب الخلال: حدثنا شعيب بن أيوب: حدثنا الحماني،
كلهم عن أبي حنيفة، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٨٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، تزوَّجتُ امرأةً مِن الأنصارِ، فقالَ: «على كم؟» قالَ: على سبعةِ أواقٍ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كأنَّما تَنحتونَ الفضةَ مِن عُرْضِ هذا الجبلِ، ما عندَنا اليومَ شيءٌ نُعطيكَ، ولكنْ عَسى أَن نبعثَكَ في بعثٍ تُصيبُ».
قالَ: فبعثَ بعثاً إلى أُناسٍ مِن بَني عبسٍ وفيه ذلكَ الفَتى (٢)، وأمَرَ لهم براحلةٍ، فعلَّقوا عليها مَعاليقَهم، فلم تَرِمْ إلا قريباً حتى بركتْ، فعالَجوها فلم تَنبعثْ، فنظَرَ القومُ بعضُهم إلى بعضٍ فلم يكنْ مِنهم إنسانٌ أَخدفَ مِن ذلكَ الفَتى، فأقبلَ فوجدَ رسولَ اللهِ ﷺ مُستلقياً في المسجدِ نائم، فقامَ عندَه وكرِهَ أن يُوقظَه، فاستنبَهَ رسول اللهِ ﷺ ، فقالَ الغلامُ: يا نبيَّ اللهِ، إنَّ الناقةَ التي أَعطيتَنا بركَتْ فأَعْيتنا أَن تَنبعثَ.
قالَ: فأخذَ نبيُّ اللهِ ﷺ الغلامَ بيمينِهِ، وأخذَ بشمالِهِ رداءَه فوضعَهُ على عاتقِهِ، فمَشى إليها، فضرَبَها بباطنِ قدميهِ.
قالَ أبوهريرةَ: فانبعثَتْ، فوَالذي نفسُ أبي هريرةَ بيدِهِ لقد كانتْ بعدَ ذلكَ تسبقُ القائدَ.
стр. 3247
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٢٣٨) أخبرنا محمد قال: حدثنا يحيى قال: حدثنا سعيد قال: حدثني أبي قال: حدثنا يزيد بن كيسان اليشكري قال: حدثنا أبوحازم الأشجعي قال: سمعت أبا هريرة يقول .. .
٥٧٨٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «استَحيوا فإنَّ اللهَ لا يَستحي مِن الحقِّ، لا تأْتوا النساءَ في أدبارِهنَّ».
مسند الشاميين (٢٦٩) أخبرنا عثمان بن خرزاذ في كتابه، والثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (٤٦) حدثنا عبيدالله بن عبدالصمد بن المهتدي بالله: حدثنا بقية: حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي، وفوائد تمام (٨٠٩) حدثني أبوالقاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب وأبوعبدالله محمد بن إبراهيم بن مروان في آخرين قالوا: حدثنا أبوبكر أحمد بن المعلى،
قالوا (عثمان بن خرزاذ والحسن بن علي وأحمد بن المعلى): حدثنا سليمان بن عبدالرحمن الدمشقي: حدثنا عبدالملك بن محمد الصنعاني: حدثنا سعيد بن عبدالعزيز، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
قال الدارقطني: غريب من حديث الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة، وهو غريب من حديث سعيد بن عبدالعزيز عن الزهري، تفرد به سليمان بن عبدالرحمن عن عبدالملك بن محمد عنه.
٥٧٨٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا جامعَ أَحدُكم أهلَه فلا يَنظرْ إلى الفرجِ فإنَّه يُورثُ العَمى، وإذا جامعَ أحدُكم فلا يُكثِر الكلامَ فإنَّه يورثُ الخرسَ».
стр. 3248
فوائد أبي يعلى الخليلي (٦) حدثني أبوبكر أحمد بن سهل بن السري بن سهل الفقيه الهمذاني بقزوين: حدثنا علي بن الحسن بن أحيد البلخي الفقيه: أخبرني محمد بن سهل بن أبي سعيد القطان التنوخي بدمشق: حدثنا أحمد بن عبدالله بن زياد: حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي: حدثنا محمد بن عبدالرحمن القشيري: حدثنا مسعر: حدثنا سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (١).
لم يروه عن مسعر إلا محمد هذا، وهو شامي يأتي بالمناكير عنه وعن غيره.
٥٧٨٦ - عن القاسمِ، أنَّ رجلاً قالَ لأبي هريرةَ: إنَّ رجالاً يُعرونَ نساءَهم يأمرونَهن يَمشينَ بينَ أَيديهم، ثم قالَ: سمعتُ رسول اللهِ ﷺ يقولُ: «لو استطعتُ لأَخفيتُ عورَتي مِن شِعارِي».
مسند الشاميين (٢٣٠) حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي الرقي: حدثنا أيوب بن محمد الوزان: حدثنا الوليد بن الوليد: حدثنا ابن ثوبان، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم .. (٢).
٥٧٨٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: لعنَ رسولُ اللهِ ﷺ المُغلسةَ والمُسوِّفةَ، فأمَّا المُغلسةُ فَالتي إذا أرادَها زوجُها قالتْ: إنِّي حائضٌ، وليستْ بحائضٍ، والمُسوِّفِةُ التي إِذا أرادَها زوجُها قالتْ: الآنَ وسوفَ.
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٥٨) حدثنا عبدالله قال: حدثنا داود قال: حدثنا محمد بن ربيعة قال: حدثنا يحيى بن العلاء الرازي، عن العلاء بن عبدالرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٣).
стр. 3249
٥٧٨٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «المُسوِّفاتُ مِن النساءِ التي تقولُ لزوجِها: سوفَ وسوفَ، حتى تعمي عينكَ».
الغيلانيات (٤٧٠) حدثنا محمد بن سليمان: حدثنا عبيدالله بن موسى العبسي: حدثنا جعفر أبوالوفاء، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٨٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: قيلَ للنبيِّ ﷺ : إنَّ اليهودَ تقولُ: إنَّ العزلَ الموؤودةُ الصُّغرى، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كذَبت اليهودُ، كذَبت اليهودُ، لو أنَّ اللهَ خلقَها لم يستطعْ عزلَها».
حديث هشام بن عمار (١١٠) حدثنا سعيد: حدثنا محمد بن عمرو، والطيوريات (٨٥٠) أخبرنا أحمد: حدثنا علي بن لؤلؤ: حدثنا أبومعشر الحسن بن سليمان الدارمي: حدثنا العباس بن الوليد النرسي: حدثنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت أبا عامر يحدث، عن يحي بن أبي كثير،
كلاهما (محمد بن عمرو ويحي بن أبي كثير) عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (٢).
قال في الطيوريات: غريب من حديث يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة، تفرد به عنه أبوعامر صالح بن رستم الخزاز.
وخالفه هشام الدستوائي فرواه عن يحيى عن محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان، عن أبي رفاعة، عن أبي سعيد الخدري، فقال أبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير مثل ذلك، إلا أنه قال: رفاعة ولم يقل: أبورفاعة.
وقال علي بن المبارك: عن يحيى، عن محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان، عن أبي مطيع بن عوف أحد بني رفاعة بن الحارث، عن أبي سعيد، وتابعه أبوإسماعيل
стр. 3250
القناد واسمه إبراهيم بن عبدالملك.
ورواه معمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان، عن جابر بن عبدالله.
وأرسله أيوب السختياني عن يحيى بن أبي كثير فلم يجاوز به يحيى. وبالله التوفيق.
٥٧٩٠ - عن أبي هريرةَ ﵁، عن النبيِّ ﷺ أنَّه قالَ: «لا يُعزلُ عن الحُرةِ حتى تُستأذَنَ».
أمالي ابن سمعون (٨٧) حدثنا أبوعلي محمد بن محمد بن أبي حذيفة بدمشق: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي الخناجر: حدثنا موسى بن داود: حدثنا ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن الزهري، عن المحرر بن أبي هريرة، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٩١ - عن أبي بشرٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «مَطلُ الغنيِّ ظلمٌ، وإنْ أحالَكَ على مليءٍ فاحتَلْ، ولا تقرَبوا حَبالى السَّبي حتى يَضعْنَ، ولا تُسْلِموا في ثمرةٍ حتى يَأمنَ عليها صاحبُها العاهةَ، وهو التلفُ».
مسند الشاميين (١٠٥٢) حدثنا أبوزرعة: حدثنا علي بن عياش: حدثنا حريز بن عثمان، عن حبيب بن عبيد، عن أبي بشر .. (٢).
٥٧٩٢ - عن عبدِاللهِ بنِ لُحَي، أنَّ أبا هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ألا إنَّ المَطالَ إلى الغريمِ، فمَن أُحيلَ على مليءٍ فليحتَلْ، ألا لا يُباعُ سهمٌ حتى يعلمَ ما هو، ولا ثمرة حتى يعلمَ ما خَراجُها، ولا توطأُ حَبالى السَّبي حتى يضعْنَ أحمالَهن».
стр. 3251
مسند الشاميين (٢٠٥١) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالله بن صالح: حدثني معاوية بن صالح، عن أبي لقمان، عن عبدالله بن لحي .. (١).
٥٧٩٣ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «لا رِضاعَ إلا ما فتقَ الأمعاءَ».
مصنفات الأصم (٣١٣) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا شعيب بن يحيى، وحديث أبي الفضل الزهري (٣٩٩) حدثنا عبدالله بن محمد: حدثنا كامل بن طلحة أبويحيى الجحدري،
كلاهما (شعيب بن يحيى وكامل بن طلحة) عن ابن لهيعة، عن عيسى بن عبدالرحمن الزرقي، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (٢).
البيوع
٥٧٩٤ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «أنزلَ اللهُ المَعونةَ مع المَؤونةِ، وأنزلَ الصبرَ عندَ البلاءِ».
وفي روايةِ الشجريِّ: «إنَّ اللهَ تعالى يُنزلُ الرزقَ على قَدرِ المُؤْنةِ، ويُنزلُ الصبرَ على قَدرِ البَليةِ».
وفي روايةِ ابنِ فيلٍ: «إنَّ المعونةَ تأتي العبدَ على قدرِ المَؤونةِ، وإنَّ الصبرَ يأتي العبدَ على قدرِ المصيبةِ».
١ - حديث الفاكهي (١١١) - ومن طريقه ابن بشران في أماليه (٦٧١)(١٤٥٩) -: حدثنا يحيى بن محمد: حدثنا عبدالعزيز بن محمد، وأمالي الشجري (٢/ ١٨٨) أخبرنا أبومنصور أحمد بن الحسين بن علي بن عمر بن محمد بن الحسن
стр. 3252
الحربي قال: أخبرنا جدي علي بن عمر بن محمد السكري قال: حدثنا أبويوسف يعقوب بن يوسف بن حازم الطحان إملاء وأخي سأله سنة سبع وثلاثمئة قال: حدثنا الحسن بن الفضل بن السمح البوصراني قال: حدثنا أحمد بن أبي شريح قال: حدثنا خالد بن إسماعيل،
كلاهما (عبدالعزيز بن محمد وخالد بن إسماعيل) عن عباد بن كثير وطارق، وليس في إسناد الشجري طارق.
٢ - جزء ابن فيل (٤٥) حدثنا يحيى بن عثمان الحمصي: حدثنا بقية بن الوليد، عن معاوية بن يحيى،
ثلاثتهم (عباد بن كثير وطارق ومعاوية بن يحيى) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٩٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَحسِنوا إلى الماعزةِ وامسَحوا عنها الرُّعامَ، فإنَّها دابةٌ مِن دوابِّ الجنةِ، وما مِن نبيٍّ إلا وقد رَعى الغنمَ»، قَالوا: وأنتَ يا رسولَ اللهِ قد رعيتَ الغنمَ؟ قالَ: «وأَنا قد رعيتُ الغنمَ» ﷺ .
جزء حنبل (٨٣) حدثنا مسلم بن إبراهيم: حدثنا سعيد بن محمد الزهري: حدثنا الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٧٩٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ ﷺ عن بيعِ الطعامِ حتى يَجريَ
стр. 3253
فيه الصَّاعانِ، فيكونُ للبائعِ الزيادةُ وعليهِ النقصانُ.
معجم أبي يعلى (٢٩٣) حدثنا مسلم بن أبي مسلم قال: حدثنا مخلد بن حسين، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة .. (١).
٥٧٩٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ جعلَ البركةَ في السُّحورِ والكيلِ».
مسند الشاميين (٧٢٤) حدثنا محمد بن هارون الأنصاري بن يزداد بن جميل: حدثنا رفعين بن عيسى: حدثنا أرطاة بن المنذر، عن داود بن أبي هند، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٧٩٨ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن اشتَرى سرِقةً وهو يعلمُ أنَّها سرِقةٌ فقد شركَ في عارِها وإثمِها».
نسخة أبي مسهر وغيره (٢٦) أخبرنا أبوجعفر محمد بن الوليد المقدسي إملاء: حدثنا موسى بن سهل: حدثنا موسى بن داود: حدثنا مسلم بن خالد، عن مصعب بن محمد، عن شرحبيل مولى الأنصار، عن أبي هريرة .. (٣).
٥٧٩٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَعطوا الأجيرَ أجرَه قبلَ
стр. 3254
أَن يجفَّ عرقُهُ».
فوائد تمام (٤٤) أخبرنا أبوسعيد محمد بن أحمد بن بشر الهمداني قراءة عليه سنة أربعين وثلاثمئة: أخبرنا عبدان الجواليقي: حدثنا داهر بن نوح: حدثنا عبدالله بن جعفر، و (١٤١٢) أخبرنا أبوجعفر أحمد بن علي بن عبدالله بن محمد بن مهران الكوفي: حدثنا أبوعبيدالله أحمد بن الحسن السكوني: حدثنا أحمد بن بديل: حدثنا عبدالعزيز يعني ابن أبان، عن سفيان،
كلاهما (عبدالله بن جعفر وسفيان) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (١).
٥٨٠٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن سرَّه أَن يُنفِّسَ اللهُ عنه يومَ غمٍّ وكربٍ فليمحُ عن مُعسرٍ، أو ليدَعْ له إلى ميسرةٍ».
معجم ابن الأعرابي (١٤٧٨) حدثنا أبومحمد الحسن بن سعيد بن عبدالله الفارسي ابن البستانبان جار سعدان وقريبه: حدثنا فهير بن زياد الرقي: حدثنا طلحة بن زيد، عن الخليل بن مرة، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٨٠١ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا حِمى إلا للهِ ورسولِهِ».
١ - مسند الشاميين (٣٢٣٠) حدثنا أبوزرعة الدمشقي،
٢ - فوائد في نقد الأسانيد للصوري (٤٦) - ومن طريقه ابن الطيوري في
стр. 3255
الطيوريات (٩٨٥) -: أخبرنا أبوعبدالله محمد بن علي بن عبدالله الحافظ قراءة مني عليه في منزله قال: أخبرنا أبومحمد عبدالغني بن سعيد بن علي بن سعد الأزدي الحافظ ﵀ قال: حدثنا إسماعيل بن يعقوب الجراب قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي،
قالا (أبوزرعة الدمشقي وإبراهيم بن الهيثم): حدثنا علي بن عياش: حدثنا شعيب بن أبي حمزة: حدثنا أبوالزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة .. .
قال الصوري: تفرد به علي بن عياش، وحدث به عنه يحيى بن معين (١).
الأيمان والنذور
٥٨٠٢ - عن مكحولٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «مَن حلفَ بالشركِ وهو كاذبٌ فقد أشركَ، ومَن حلفَ بالكفرِ وهو كاذبٌ فقد كفرَ، ومَن حلفَ بسورةٍ مِن القرآنِ فإنَّ كلَّ آيةٍ مِنها يمينُ صَبرٍ، فمَن شاءَ بَرَّ ومَن شاءَ فجَرَ».
مسند الشاميين (٣٤٦٠) حدثنا أبويزيد القراطيسي: حدثنا أسد بن موسى، و (٣٤٦٣) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح والمقدام بن داود قالا: حدثنا النضر بن عبدالجبار،
قالا (أسد بن موسى والنضر بن عبدالجبار): حدثنا ابن لهيعة، عن عبيدالله بن أبي جعفر، عن صفوان بن سليم، عن مكحول .. (٢).
٥٨٠٣ - عن عطاءٍ، عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن حلفَ بسورةٍ مِن القرآنِ فعليه بكلِّ آيةٍ مِنها يمينُ صَبرٍ إنْ فجَرَ».
стр. 3256
مسند الشاميين (٢٣٧١) وعن رسول الله ﷺ (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة) (١).
٥٨٠٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن حلفَ على يَمينٍ مَصبورةٍ كاذبةٍ فليتبوَّأْ مقعدَهُ مِن النارِ».
حديث مجاعة بن الزبير (١٦) وعن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٨٠٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ليسَ مِما عُصيَ اللهُ به أعجلُ عقاباً مِن البغيِ، وما مِن شيءٍ أُطيعَ اللهُ فيه أسرعُ مِن الصِّلةِ، واليمينُ الفاجرةُ تدعُ الديارَ بلاقِعَ».
مسند أبي حنيفة (ص ٢٤٢ - ٢٤٣) حدثنا أبوبكر الطلحي: حدثنا الحسين بن جعفر القتات: حدثنا جعفر بن حميد (ح) وحدثنا أحمد بن يعقوب بن المهرجان العدل ببغداد والحسن بن علان وأبومحمد بن حيان قالوا: أخبرنا محمد بن جعفر القتات: حدثنا جعفر بن حميد: حدثنا علي بن ظبيان (ح) وحدثنا أبوبكر بن المقرئ: حدثنا أبوعروبة وأبومعشر قالا: حدثنا عمرو بن أبي عمرو قال: حدثنا محمد بن الحسن (ح) وحدثنا محمد بن إبراهيم: حدثنا إسحاق بن إبراهيم: حدثنا محمد بن عثمان: حدثنا القاسم بن الحكم (ح) وحدثنا أبوعلي بن علان: حدثنا الحسن بن محمد بن عمر: حدثنا محمد بن المغيرة: حدثنا القاسم بن الحكم،
كلهم عن أبي حنيفة، عن ناصح - قال علي بن ظبيان: حدثنا ناصح بن عبدالله -، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. .
стр. 3257
السياق لعلي بن ظبيان، ورواه حماد، عن أبي حنيفة، عن رجل، عن يحيى بن أبي كثير، ولم يسمه، ورواه هشام بن حسان، عن يحيى بن أبي كثير مثله.
حدثنا سليمان بن أحمد إملاء قال: حدثنا محمد بن علي المروزي: حدثنا الحسين بن سعد بن علي بن الحسين: حدثني أبي، عن جده: حدثني هشام يعني ابن حسان: حدثني يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن نبي الله ﷺ قال نحوه.
وتابع محمد بن عمرو بن علقمة يحيى بن أبي كثير .. .. عن أبي سلمة.
حدثنا سليمان بن أحمد قال: حدثنا جعفر الفيريابي: حدثنا أبوالدهماء البصري، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ أعجلَ الطاعةِ ثواباً صلةُ الرحمِ»، وذكرَ الحديثَ نحوَه (١).
٥٨٠٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن قالَ لأخيهِ: هلُمَّ أقامِرْكَ هلمَّ أبايِعْكَ، فإنَّ عليه يميناً يُكفِّرُها، فعلَ أو لم يفعلْ».
مسند الشاميين (١٧٣٥) وبإسناده عن أبي هريرة (حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا مسلمة بن علي، عن الزبيدي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة) (٢).
الحدود والديات
٥٨٠٧ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «لَزوالُ الدُّنيا أهونُ على اللهِ عزَّ
стр. 3258
وجلَّ مِن قتلِ رجلٍ مؤمنٍ، والمؤمنُ أكرمُ على اللهِ مِن الملائكةِ الذينَ عندَه».
فوائد تمام (١٠٥٦) أخبرنا خيثمة بن سليمان: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي الخناجر: حدثنا محمد بن مصعب: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة .. (١).
قال المنذري: اسم أبي المهزم يزيد بن سفيان، بصري لا يحتج به.
٥٨٠٨ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ في قولِهِ : ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾ [النساء: ٩٣]، قالَ: «هو جزاؤُه إنْ جازاهُ».
أمالي ابن بشران (١٠٩)(١٤٣٤) أخبرنا أبوعلي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة: حدثنا أحمد بن أبي عمران الخياط: حدثنا محمد بن جامع العطار: حدثنا العلاء بن ميمون: حدثنا الحجاج بن الأسود، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة .. (٢).
٥٨٠٩ - عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «لا قَودَ إلا السلاحُ».
حديث أبي عروبة الحراني رواية ابن بندار (٢٦) حدثنا المسيب: حدثنا بقية، عن أبي معاذ، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (٣).
٥٨١٠ - عن أبي هريرةَ، أنه قالَ: جاءَ ماعزُ بنُ مالكٍ إلى رسولِ اللهِ ﷺ ،
стр. 3259
فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّه زَنى، فردَّه، فمكثَ ما شاءَ اللهُ، ثم رجعَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّه زَنى، ففعلَ ذلكَ ثلاثَ مراتٍ، قالَ: «وهل تَدري ما الزِّنا؟» قالَ: نَعم أدخلتُه وأخرجتُه، فأمَرَ برجمِه، فلمَّا وجدَ مسَّ الحجارةِ لجأَ إلى شجرةٍ فقُتلَ تحتَها، فمرَّ به رجلانِ مِن المسلمينَ فقالَ: انظرْ إلى هذا لم يزلْ به (-) والشقاء، وقد ردَّه رسولُ اللهِ ﷺ مِراراً حتى قُتلَ كما يُقتلُ الكلبُ، فمرَّ رسولُ اللهِ ﷺ بجيفةِ حمارٍ فقالَ: «كُلا مِن هذا»، فقالا: مِن جيفةِ حمارٍ! فقالَ: «نَعم، إنَّ الذي أصبتُما من عِرْضِ أَخيكما أشدُّ مِن هذا، والذي نَفسي بيدِهِ إنَّه لَينغمسُ في نَهرٍ من أنهارِ الجنةِ»، أو قالَ: «في أنهارِ الجنةِ».
فقامَ إليه الهَزَّالُ أو ابنُ الهَزَّالِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أَنا أمرتُه بهذا، قالَ: «ويلَكَ، هلا نَهيتَه عن هذا»، قالَ له ذلكَ أربعَ مراتٍ.
أحاديث أبي الزبير عن غير جابر (١٤٤) حدثنا أحمد بن محمد بن عبيدة: حدثنا أحمد بن حفص: حدثنا أبي، عن إبراهيم، عن الحجاج بن الحجاج البصري، عن أبي الزبير المكي، عن عبدالرحمن بن الهضاض، عن أبي هريرة .. (١).
٥٨١١ - عن ابنِ عمرَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يدخلُ الجنةَ ولدُ زِنا، ولا ولدُهُ، ولا ولدُ ولدِهِ».
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٥٠٤) حدثنا محمد بن عبدالصمد الدقاق إملاء قال: حدثنا محمد بن عيسى العطار قال: حدثنا إسحاق بن منصور قال: حدثنا أبوإسرائيل الملائي، عن الفضيل - يعني ابن عمرو -، عن مجاهد، عن ابن
стр. 3260
عمر .. (١).
٥٨١٢ - عن مجاهدٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «لا يدخُلُ الجنةَ ولدُ زانيةٍ».
أحاديث أبي عمر المقرئ السلمي (٢٠) وبه حدثنا محمد بن سعيد: حدثنا محمد بن فضيل، عن الحسن بن عمرو الفقيمي، عن مجاهد .. (٢).
الأقضية والأحكام
٥٨١٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «عجَّ حجرٌ إلى اللهِ ، فقالَ: إلهي وسيِّدي، عبدتُّكَ كَذا وكَذا ألفَ سنةٍ ثم جعلْتَني في أُسِّ كَنيفٍ، فقالَ: أمَا تَرضى أنْ عدلتُ بكَ عن مجالسِ القُضاةِ».
فوائد تمام (٥٨٧) حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان من أصل كتابه العتيق: حدثنا أبومعاوية عبيدالله بن محمد القري المؤدب جارنا: حدثنا محمود بن خالد: حدثنا عمر، و (٥٨٨) حدثنا أبوبكر محمد بن إبراهيم بن سهل بن يحيى بن صالح بن حية البزاز قراءة عليه من أصل كتابه: حدثنا أبومعاوية عبيدالله بن محمد القري المؤدب عند دار ابن أنس: حدثنا عبدالرحمن بن إبراهيم: حدثنا الوليد بن مسلم،
كلاهما (عمر والوليد بن مسلم) عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (٣).
