السبكي (ص ٣٢٤ - ٣٢٥) من طريق الخطيب (١) قال: أخبرنا أبوبكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني بنيسابور قال: حدثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب الأصم قال: حدثنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم المصري، وأخبرنا أبوالحسن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة قال: حدثنا أبوروق الهزاني قال: حدثنا بحر بن نصر الخولاني، قالا حدثنا ابن وهب قال: حدثني يحيى بن سلام،
قالا (الوليد بن صالح وأبوأسامة ويحيى بن سلام): حدثنا عثمان بن مقسم البري،
٢ - معجم ابن المقرئ (٨٠) حدثنا أبوعبدالله محمد بن يوسف بن بشر الهروي الحافظ بدمشق: حدثنا إسماعيل بن محمد بن يوسف الثقفي: حدثنا زكريا بن نافع: حدثنا سعيد بن الحسن: حدثنا السري بن يحيى،
كلاهما (عثمان والسري) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة .. (٢).
٦٠٣٩ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن تَعلَّمَ العلمَ وهو شابٌّ كانَ بمنزلةِ وشمٍ في حجرٍ، ومَن تعلَّمَه بعدَما يكبرُ فهو بمنزلةِ كتابٍ على ظهرِ الماءِ».
مشيخة قاضي المارستان (٣١٧) أخبرنا هناد قال: أخبرنا أبوالحسن علي بن محمد بن الحسن الفارسي بهراة قال: حدثنا أبوعبدالله محمد بن أحمد بن إبراهيم البلخي بمكة قال: حدثنا محمد بن خالد بن يزيد البرذعي قال: حدثنا عطية بن بقية قال: حدثنا أبي بقية بن الوليد، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (٣).
стр. 3362
٦٠٤٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ لي رسولُ اللهِ ﷺ : «يا أبا هريرةَ عَلِّم الناسَ القرآنَ وتعلَّمْه، فإنَّكَ إنْ مِتَّ وأنتَ كذلكَ زارَت الملائكةُ قبرَكَ كما يُزارُ البيتُ العَتيقُ، وعلِّم الناسَ سُنتي وإنْ كرِهوا ذلكَ، وإنْ أَحببتَ أَن لا تُوقفَ على الصراطِ طَرفةَ عينٍ حتى تَدخلَ الجنةَ فلا تُحدِثْ في دِينِ اللهِ حَدثاً برأيِكَ».
الأربعين البلدانية للسلفي (٣٩)، ومعجم السفر (١٢٣١) أخبرنا أبوعمرو مسعود بن علي بن الحسين الملحي القاضي بأردبيل: أخبرنا أبوعلي محمد بن وشاح بن عبدالله الكاتب ببغداد: أخبرنا أبوالقاسم عيسى بن علي بن داود بن الجراح الوزير: حدثنا أبوعبيد علي بن الحسين بن حرب القاضي: حدثنا زكريا بن يحيى الكوفي: حدثنا عبدالله بن صالح اليماني: حدثنا أبوهمام القرشي، عن سليمان بن المغيرة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن أبي هريرة .. (١).
٦٠٤١ - عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إذا جلستُم إلى المُعلِّمِ أو جلستُم في مجالسِ العلمِ فادْنُوا، ولْيجلسْ بعضُكم خلفَ بعضٍ، ولا تجلِسوا حِلقاً مُتفرِّقينَ كما يَجلسُ أهلُ الجاهليةِ».
أمالي الشجري (١/ ٦٢) أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمن الذكواني قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن حيان قال: حدثنا أبوأسيد قال: حدثنا أحمد بن يحيى قال: حدثنا عبدالله بن رجاء قال: حدثنا معلى بن هلال، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٢).
٦٠٤٢ - عن أبي هريرةَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يقَصُّ في مَسجدي هذا إلا أميرٌ، أو مأمورٌ، أو مُكلَّفٌ».
الفوائد لابن مندة (٦١) أخبرنا عبدالرحمن بن أحمد بن حمدان الجلاب: حدثنا
стр. 3363
محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري: حدثنا خالد بن عبدالرحمن: حدثنا عمر بن ذر، عن مجاهد، عن أبي هريرة .. (١).
٦٠٤٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا حُدِّثتم عنِّي بحديثٍ فوافَقَ الحقَّ فصدِّقوا به، حَدثتُ به أو لم أُحدِّث به».
مصنفات ابن البختري ١٧٥ - (١١) حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، ومعجم ابن عساكر (١٥٦٩) أخبرنا واضح بن عبدالله بن علي بن عبدالله أبونصر الرناني بقراءتي عليه بقرية رنان من قرى أصبهان قال: حدثنا محمد بن عبدالواحد بن محمد الحافظ سنة أربع وستين وأربع مئة لفظاً برنان قال: أخبرنا عبدالله بن عبدالواحد الأدمي: أخبرنا أحمد بن محمد بن حفص: أخبرنا أبومحمد عبدالرحمن بن إدريس: حدثنا محمد بن أيوب،
قالا (أحمد بن إسحاق ومحمد بن أيوب): حدثنا أبوعون الزيادي محمد بن عون: حدثنا أشعث بن براز، عن قتادة، عن عبدالله بن شقيق، عن أبي هريرة .. (٢).
قال ابن عساكر: غريب.
٦٠٤٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «تَعلَّموا العلمَ قبلَ أَن يُرفعَ، ورفعُه ذهابُ أهلِهِ، فإنَّه لا يَدري أحدُكم مَتى يحتاجُ إليه أو يُحتاجُ إلى ما عندَهِ».
أمالي الشجري (١/ ٥٩) أخبرنا القاضي أبوالطيب طاهر بن عبدالله بن طاهر الطبري الفقيه إمام الشافعية ببغداد بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن إسحاق الأنماطي بنيسابور إملاء قال: أخبرنا أبوالعباس محمد بن شاذل بن علي بن الهاشمي قال: حدثنا محمد بن أسلم قال: حدثنا محمد بن قاسم الأسدي قال:
стр. 3364
حدثنا عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
٦٠٤٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ لا يَقبضُ العلمَ انتزاعاً ينتزِعُه مِن الناسِ، ولكنْ يَقبضُ العلماءَ، فإذا لم يُبقِ عالماً اتخذَ الناسُ رُؤساءً جُهالاً، فسُئلوا فأَفتوا بغيرِ علمٍ، فضَلُّوا وأَضلوا».
الأربعين لابن تيمية (٣٤) أخبرنا الشيخ الإمام محيي الدين أبوحفص عمر بن محمد بن عبدالله بن محمد بن أبي عصرون التميمي بقراءتي عليه وأنا أسمع سنة (٦٨٢) وأبوحامد الصابوني قالا: أخبرنا أبوالقاسم عبدالصمد بن محمد بن أبي الفضل الحرستاني: أخبرنا أبومحمد طاهر بن سهل الإسفراييني: أخبرنا أبوالحسين محمد بن مكي الأزدي: أخبرنا القاضي أبوالحسين علي بن محمد بن إسحاق بن يزيد الحلبي سنة (٢٩٠) حدثنا أبوالقاسم عبدالصمد بن سعيد القاضي: حدثنا عبدالرحمن بن جابر الكلاعي: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي: حدثنا العلاء بن سليمان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (٢).
٦٠٤٦ - عن أبِي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهَ ﷺ : «يخرجُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ رؤوساً جُهَّالاً، فَيُفْتون الناسَ، فَيَضِلُّونَ ويُضِلونَ».
مصنفات ابن البختري ٧٦٢ - (٣) حدثنا عباس بن محمد الدوري: حدثنا يعلى بن عبيد: حدثني يحيى بن عبيدالله، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٣).
٦٠٤٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ للهِ عندَ كلِّ بدعةٍ تكيدُ الإسلامَ وأهلَه مَن يذبُّ عنه ويتكلَّمُ بعلاماتِهِ، فاغتَنموا تلكَ المجالسَ والذبَّ
стр. 3365
عن الضعفاءِ، وتَوكَّلوا على اللهِ وكَفى باللهِ وكيلاً».
أمالي الشجري (٢/ ٣٠٧) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا ابن حيان قال: حدثنا الحسن بن حبان المقرئ قال: حدثنا عبدالسلام بن صالح قال: حدثنا عباد بن العوام قال: حدثنا عبدالغفار المديني، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (١).
الجهاد والسير
٦٠٤٨ - عن مكحولٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «مَن لم يغزُ ولم يُجهِّزْ غازياً أو يَخلُفْ غَزياً في أهلِهِ أصابهَ اللهُ بقارعةٍ قبلَ يومِ القيامةِ».
مسند الشاميين (٢٨٧) حدثنا أحمد بن سهل الأهوازي: حدثنا علي بن بحر: حدثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبدالعزيز، عن مكحول .. (٢).
٦٠٤٩ - عن عبدِالملكِ بن مروانَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن لم يغزُ في سبيلِ اللهِ أو يُجهِّزْ غازياً أو يَخلُفْه في أهلِهِ بخيرٍ أصابَه اللهُ بقارعةٍ قبلَ الموتِ».
مسند الشاميين (٧٩٦) حدثنا الحسن بن العباس الرازي: حدثنا سهل بن عثمان: حدثنا المحاربي، عن بكر بن خنيس، عن عبدالله بن العلاء، عن أبي حلبس، عن عبدالملك بن مروان .. . (٣)
* (٨٠٩) حدثنا إبراهيم بن دحيم: حدثنا أبي: حدثنا الوليد بن مسلم: حدثنا عبدالله بن العلاء: حدثني من سمع عبدالملك بن مروان يحدث على المنبر، عن أبي
стр. 3366
هريرة، فذكره (١).
* حديث: «مَن خرجَ غازياً في سبيلِ اللهِ فماتَ كُتبَ له أجرُ الغازي إلى يومِ القيامةِ» تقدم (٥٧٦٨).
٦٠٥٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كلُّ عينٍ باكيةٌ يومَ القيامةِ إلا عين غضَّتْ عن محارِمِ اللهِ، وعينٌ سهرتْ في سبيلِ اللهِ، وعينٌ خرجَ مِنها مثلُ رأسِ الذُّبابِ مِن خشيةِ اللهِ ».
الأربعين في الحث على الجهاد لابن عساكر (٣٦) أخبرنا أبوالقاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني: أخبرنا أبوالحسين أحمد بن عبدالرحمن الذكواني: أخبرنا أبوبكر بن مردويه: حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام: حدثنا أبي: حدثنا داود بن عطاء المزني: حدثنا عمر بن صهبان: حدثني صفوان بن سليم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (٢).
٦٠٥١ - عن أبي هريرةَ، أنَّه كانَ في المُرابطةِ ففَزعوا فخرَجوا إلى الساحلِ، ثم قيلَ: لا بأسَ، فانصرفَ الناسُ وأبوهريرةَ واقفٌ، فمرَّ به إنسانٌ فقالَ: ما يُوقفُكَ يا أبا هريرةَ؟ فقالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «موقفُ ساعةٍ في سبيلِ اللهِ خيرٌ مِن قيامِ ليلةِ القدرِ عندَ الحجرِ الأسودِ».
الأربعين في الحث على الجهاد لابن عساكر (١٨) أخبرنا أبوالقاسم زاهر بن طاهر المستملي بنيسابور: أخبرنا أبوبكر أحمد بن الحسين الحافظ، وأخبرنا أبومحمد عبدالكريم بن حمزة بدمشق: حدثنا أبوبكر أحمد بن علي الخطيب قالا: أخبرنا عبدالله بن يحيى بن عبدالجبار: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار: حدثنا عباس بن عبدالله الترقفي: حدثنا أبوعبدالرحمن المقرئ: حدثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب: حدثنا محمد
стр. 3367
بن عبدالرحمن أبوالأسود، عن مجاهد، عن أبي هريرة .. (١).
٦٠٥٢ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رجلاً أَتى نبيَّ اللهِ ﷺ فقالَ: يا نبيَّ اللهِ، كيفَ لي أَن أُنفقَ مالي حتى أبلغَ أجرَ الغَازي في سبيلِ اللهِ؟ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «وما مالُكَ؟» قالَ: ستةُ آلافٍ، قالَ: «فطيبةٌ نفسُكَ أَن تُنفِقَها في سبيلِ اللهِ؟» قالَ: نَعم، قالَ: «لو أَنفقتَها ما بلغَتْ نفقتُكَ بمنزلةِ قتالِ رجلٍ يقطعُ في سبيلِ اللهِ».
مصنفات الأصم (١٠٠) أخبرنا العباس: أخبرني أبي: سمعت عثمان يحدث، عن أبيه، عن أبي هريرة .. .
* حديث: «الشهداءُ قُوادُ أهلِ الجنةِ» تقدم (٥٩٩٠).
٦٠٥٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: قامَ رسولُ اللهِ ﷺ يومَ تبوكَ، فحمدَ اللهَ وأَثنى عليه ثم قالَ: «إنَّ اللهَ أذِنَ لكم بهذا السيرِ، وقد أذِنَ لكم بالرجوعِ، والذي (٢) نفسُ محمدٍ بيدِهِ، لولا أنَّه ليسَ عِندي سَعةٌ فأُعطيكم ولا تَطيبُ أنفسُكم أَن تقعُدوا خَلفي، ما قعدتُ خلفَ سريةٍ ولا بعثٍ مِن المسلمينَ، فلوَددتُ أنِّي أُقتلُ في سبيلِ اللهِ، ثم أَحيا ثم أُقتلُ، ثم أَحيا بعدَها مِراراً، جُرحُ الرجلِ جرحٌ في سبيلِ اللهِ - واللهُ أعلمُ بمَن يُجرحُ في سبيلِهِ - يأتي يومَ القيامةِ كلونِ الدمِ وريحِ المسكِ».
مسند الشاميين (٨٦٥) حدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا يزيد بن عبد ربه الجرجسي: حدثنا بقية، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن أبي مريم، عن أبي هريرة .. .
стр. 3368
٦٠٥٤ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سبعةٌ في ظلِّ العرشِ يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّه: رجلٌ ذكرَ اللهَ خالياً ففاضَت عيناهُ، ورجلٌ يحبُّ عبداً للهِ لا يحبُّه إلا للهِ ، ورجلٌ قلبُه مُعلقٌ بالمساجِدِ مِن شدَّةِ حُبِّه إيَّاها، ورجلٌ يُعطي الصدقةَ بيمينِهِ يكادُ أَن يُخفيها مِن شمالِهِ، وإمامٌ مُقسطٌ في رعيتِهِ، ورجلٌ عَرضَت امرأةٌ نفسَها عليهِ ذاتُ جمالٍ ومنصبٍ فتركَها لجلالِ اللهِ ، ورجلٌ كانَ في سريةِ قومٍ فالتَقوا العدوَّ فانكَشَفوا فحَمى أدبارَهم حتى نَجا ونَجوا واستشهدَ».
جزء بيبي (١١١) - ومن طريقه ابن حجر في الأمالي المطلقة (ص ٩٧ - ٩٨) -: حدثنا أبوعبدالله محمد بن عقيل بن الأزهر الفقيه ببلخ: حدثنا أبوبدر عباد بن الوليد بن يزيد الغبري: حدثنا عثمان بن الهيثم المؤذن: حدثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة .. .
قال ابن حجر: هذا حديث حسن غريب جداً في غالب ألفاظه، والخصلة السابعة فيه أشد غرابة. وترجمة هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أخرج بها الشيخان عدة أحاديث، لكن عثمان بن الهيثم وهو العبدي البصري المؤذن وإن أخرج عنه البخاري بلا واسطة وبواسطة فقد قال فيه أبوحاتم: إنه صار يلقن بأخرة فيتلقن، وعلى ذلك يتنزل قول الدارقطني: إنه كثير الخطأ.
والمشهور في هذه الخصلة السابعة ما وقع في الصحيحين وغيرهما من وجه آخر بدلها: وشابٌّ نشأ في عبادة الله (١)، فإن كانت محفوظة فهي ثامنة.
٦٠٥٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: أمرَ رسولُ اللهِ ﷺ سريةً، فَقالوا: يا رسولَ اللهِ نخرجُ الليلةَ أو نمكثُ حتى نُصبحَ؟ قالَ: «أَوَلا تُحبونَ أَن تَكونوا في خِرافِ الجنةِ!» والخِرافُ الحديقةُ.
стр. 3369
معجم ابن الأعرابي (٣٣) حدثنا محمد بن يحيى: حدثنا أحمد بن عيسى: حدثنا ابن وهب: حدثنا ابن لهيعة وعمر بن مالك، جميعاً عن عبيدالله بن أبي جعفر، عن صفوان بن سليم، عن سلمان الأغر، عن أبي هريرة .. (١).
٦٠٥٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: كُنا بتبوكَ فقالَ عمرُ بنُ الخطابِ: يا رسولَ اللهِ، نحنُ والذينَ تخلَّفوا بالمدينةِ سواءٌ؟ فقالَ النبيُّ ﷺ : «مهلاً يا عمرُ، حبَسَتْهم الحاجاتُ والعِلاتُ، لَدعاؤُهم أسرعُ إلى عدوِّنا مِن وقعِ سلاحِنا، يا عمرُ لو أنَّ رجلاً بالمشرقِ وآخَرَ بالمغربِ دَعوا لنالَتْ دعوتُهما جماعةَ المسلمينَ».
مسند الشاميين (٣٤٧) حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني: حدثنا محمويه بن الفضل العكاوي: حدثنا بقية بن الوليد، عن سعيد بن عبدالعزيز، عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة .. (٢).
٦٠٥٧ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «مَن تقلَّدَ سيفاً في سبيلِ اللهِ قلَّده اللهُ يومَ القيامةِ وِشاحينٍ مِن الجنةِ، لا تَقومُ لهما الدُّنيا وما فيها مِن يومِ خلقَها اللهُ، إلى يومِ يُفنيها، وصلَّتْ عليه الملائكةُ حتى يَضعَه عنه، وإنَّ اللهَ ليُباهي ملائكتَه بسيفِ الغَازي ورُمحِهِ وسلاحِهِ، وإذا بَاهى اللهُ ملائكتَه بعبدٍ مِن عبادِهِ لم يُعذِّبه بعدَ ذلكَ».
معجم أبي يعلى (١٤٣) حدثنا الحسن بن قزعة، والأربعين في الحث على الجهاد لابن عساكر (٣٤) أخبرنا أبوالقاسم بن السمرقندي: أخبرنا أبوالحسين بن النقور: أخبرنا أبوطاهر المخلص: حدثنا أبوالقاسم بن منيع: حدثنا لوين محمد بن سليمان،
قالا (الحسن بن قزعة ولوين): حدثنا عبدالعزيز بن عبدالرحمن مولى مسلمة
стр. 3370
بن عبدالملك - وفي رواية أبي يعلى: مولى بني أمية - عن خصيف، عن مجاهد، عن أبي هريرة .. (١).
٦٠٥٨ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ اللهَ تعالى يُدخلُ بالسهمِ الواحدِ ثلاثةً الجنةَ: صانِعَه مُحتسباً، والمُعينَ به، والرَّامي به في سبيلِ اللهِ ».
المعجم الكبير للذهبي (١/ ٤١٠) أخبرنا عبدالقوي بن عبدالكريم: أخبرنا إبراهيم بن علي: أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ: أخبرنا محمد بن مسعود بأصبهان: حدثنا الحسين بن محمد بن مت: أخبرنا إسحاق بن يعقوب الحافظ: أخبرنا أحمد بن عبدالله بن نعيم وعبدالله بن حمويه قالا: أخبرنا أبونصر بن داسة: حدثنا الفضل بن عبدالله بن عبدالجبار: حدثنا مالك بن سليمان، عن إبراهيم بن طهمان، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة .. (٢).
٦٠٥٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الخيلُ معقودٌ في نواصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، والمُنفقُ على الخيلِ كالمُتكفِّفِ بالصدقةِ».
جزء ابن فيل (٨٨) حدثنا مؤمل بن إهاب المكي، ومعجم ابن المقرئ (١١٤٠) حدثنا أبوعاصم عمر بن الحسن بن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري ببغداد: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر،
قالا (المؤمل ومحمد بن سهل): حدثنا عبدالرزاق: حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (٣).
٦٠٦٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا خرجَ في غزوةٍ صلَّى
стр. 3371
رَكعتينِ، وقالَ: «مَن خرجَ في سبيلِ اللهِ فصلَّى [في بيتِهِ] (١) رَكعتينِ كانَ له بكلِّ خطوةٍ سبعُمئةِ حسنةٍ».
مسند الشاميين (٦٧٩) حدثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي، و (٦٩٤) حدثنا علي بن سعيد الرازي،
قالا (ورد بن أحمد وعلي بن سعيد): حدثنا محمد بن عقبة بن علقمة: حدثنا أبي، عن أرطاة بن المنذر، عن كثير بن الحارث، عن القاسم أبي عبدالرحمن، عن أبي هريرة .. (٢).
٦٠٦١ - عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إذا غَزوتَ فلَقيتَ رجلاً فلا تجبنْ، ووجدتَّ فلا تغلَّ، ولا تُؤذينَّ مؤمناً، ولا تَعصينَّ ذا أمرٍ، ولا تحرقنَّ نخلاً ولا تُغرقنَّه».
مسند الشاميين (٣٤٧١) حدثنا محمد بن عبدالرحمن الديباجي التستري: حدثنا حماد بن بحر: حدثنا عبيدالله بن ضرار، عن أبيه، عن مكحول، عن أبي هريرة .. (٣).
٦٠٦٢ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما خَلَى يهوديٌّ بمسلمٍ إلا حدَّثَ نفسَه بقتلِهِ».
معجم ابن الأعرابي (٢٣٤٦) حدثنا موسى: حدثنا علي بن الجعد، عن الأشجعي، عن يحيى بن عبيدالله، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٤).
* الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (٥٠) حدثنا الحسن بن إبراهيم
стр. 3372
بن عبدالمجيد المقرئ من أصله: حدثنا العباس بن محمد: حدثنا أبوالنضر: حدثنا الأشجعي، عن سفيان، عن يحيى بن عبيدالله، عن أبيه، عن أبي هريرة قال:
قالَ النبيُّ: «ما خلا يهوديان بمسلم إلا همَّا بقتلِهِ».
هذا حديث غريب من حديث الثوري عن يحيى بن عبيدالله، ما كتبته إلا عن هذا الشيخ، وغيره لا يذكر فيه الثوري.
٦٠٦٣ - عن أبي هريرةَ رضي اللهُ تعالى عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الغادرُ يُنصبُ له لواءٌ فيقالُ: كانَ هذا عَلى كَذا، وفعلَ كَذا».
الأمالي المطلقة (ص ١٩٣) وبه إلى الطبراني في الأوسط (١) قال: حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال: حدثنا عبدالله بن يحيى بن الربيع بن أبي راشد قال: حدثنا عمرو بن عطية العوفي، عن أبيه، عن أبي هريرة .. .
وبه قال الطبراني: لم يروه عن عطية عن أبي هريرة إلا ابنه عمرو بن عطية، تفرد به عبدالله بن يحيى.
قلت: عمرو بن عطية ضعيف، ولم يضبط إسناده ولا متنه، والمحفوظ عن عطية عن أبي سعيد (٢).
٦٠٦٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «قَاتِلوا مع الأئمةِ المُصلِّينَ المشركينَ».
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٣٥٧) حدثنا عبدالله قال: حدثنا داود بن رشيد قال: حدثنا بقية، عن حماد بن زياد قال: حدثني بحر، عن أبي سنان، عن عثمان بن أبي سودة، عن أبي هريرة .. .
٦٠٦٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: أسهمَ رسولُ اللهِ ﷺ للفرسِ سَهمينِ ولصاحبِهِ
стр. 3373
سهماً.
مصنفات ابن البختري ٤٤٧ - (٢٠٣) حدثنا أحمد: حدثنا الواقدي: حدثنا أبوبكر بن يحيى بن النضر السلمي، [عن أبيه] (١)، أنه سمع أبا هريرة يقول .. (٢).
٦٠٦٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: وكانتْ خيبرُ لِمن شهدَ الحُديبيةَ لم يَشرَكْهم فيها أحدٌ، إلا نفرٌ مِن دوسٍ أَشرَكَهم فيها رسولُ اللهِ ﷺ بإذنِ أهلِ الحُديبيةِ، ورجلٌ يُقالُ له دِحيةُ بنُ خليفةَ الكلبيُّ، ولم يتخلَّفْ مِن خيبرَ أحدٌ مِن أهلِ الحُديبيةِ، وكانَ أهلُ الحُديبيةِ ألفَ رجلٍ وثمانمئةِ رجلٍ، فقُسمتْ في عهدِ النبيِّ ﷺ جملاً لكلِّ قبيلةٍ مِنهم بعدَ ما أَخرَجوا الخُمسَ، فعلى ذلكَ كَانوا يأخُذونَ نصفَ الثمرِ في عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ ، وجعلَ رسولُ اللهِ ﷺ خُمسَ خيبرَ أخماساً، فخُمسَينِ في سبيلِ اللهِ في المُهاجرينَ، وخُمساً لأهلِ خيبرَ، وخُمساً لأميرِ العامَّةِ.
قالَ: فلمَّا أخرجَ عمرُ بنُ الخطابِ يهودَ خيبرَ مِنها قسَمَها على ثَماني عشرَ سهماً، لكلِّ سهمٍ مئةُ رجلٍ.
مشيخة ابن طهمان (٢٢/ ٢) [عن موسى بن عقبة]، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة .. (٣).
٦٠٦٧ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «أفلحَ عبدُ اللهِ المجاهدُ ذُو الطِّمْرينِ، لو أقسمَ على اللهِ لأبرَّه، وخابَ صاحبُ القَطيفةِ، ومَن أصابَ نُهبةً ذاتَ شرفٍ يرفعُ المؤمنونَ إليه أبصارَهم وضعَه اللهُ يومَ القيامةِ».
стр. 3374
واللفظُ للحوطيِّ.
مسند الشاميين (١٠١٢) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة: حدثنا أبي (ح) وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي: حدثنا عمرو بن عثمان قالا: حدثنا بقية، عن صفوان بن عمرو، عن عبدالله بن ربيعة، عن أبي هريرة .. (١).
٦٠٦٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: جاءَ الحارثُ الغَطفانيُّ إلى رسولِ اللهِ ﷺ ، فقالَ: يا محمدُ، شاطِرْني تمرَ المدينةِ وإلا ملأتُها عليكَ خيلاً ورجالاً، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «حتى أستأذِنَ السعودَ»، فدَعا سعدَ بنَ معاذٍ وسعدَ بنَ عُبادةَ وأسعدَ بنَ زُرارةَ فقالَ: «ها قدْ تَعلمونَ أنَّ العربَ قد رمتْكُم عن موسى واحدةٍ، وهذا الحارثُ الغَطفانيُّ يسألُكم أَن تُشاطِروهُ ثمرةَ المدينةِ فادفَعوها إليه إلى يومٍ ما»، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، إنْ كانَ هذا أمرٌ مِن أمرِ اللهِ تعالى فالتسليمُ لأمرِ اللهِ، وإنْ كانَ هذا أمرٌ مِن أمرِكَ أو هوىً مِن هَواكَ فأَمرُنا لأمرِكَ تبعٌ وهَوانا لهواكَ تبعٌ، وإلا فواللهِ لقد كُنا نحنُ وهم بالجاهليةِ على سواءٍ، ما كَانوا يَنالونَ تمرةً ولا جسره إلا شراءً أو قراءً، فكيفَ وقد أعزَّ اللهُ بكَ وبالإسلامِ! فقالَ النبيُّ ﷺ : «ها يا حارثُ قد تسمعُ»، فقالَ: يا محمدُ غَدرتَ، فأنشدَ حسانُ يقولُ:
يا حار مَن يغدرْ بذمةِ جارِهِ ... مِنكم فإنَّ محمداً لا يغدرْ
وأمانةُ المرءِ حيثُ لقيتَها ... مثل الزجاجةِ صدعُها لا يُجبرْ
إنْ تَغدروا فالغدرُ مِن عاداتِكم ... واللؤمُ يَنبتُ في أصولِ السخبرْ
قَالوا: يا محمدُ اكفُفْ عنَّا لسانَه، فواللهِ لو مُزجَ بماءِ البحرِ لمزجَهُ.
قالَ أبوإسحاقَ: الاستخبرُ حشيشٌ ينبتُ حولَ المدينةِ.
стр. 3375
معجم ابن الأعرابي (١٧٠٨) حدثنا أبوعثمان سعيد الضرير البصري بمكحولان: حدثنا شعبة بن منان الهدادي: حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
الإمارة
٦٠٦٩ - عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ أنَّه قالَ: «العِرافةُ أولُها خيانةٌ، وآخِرُها ندامةٌ، والعذابُ يومَ القيامةِ»، قالَ: قلتُ: إلا مَن اتَّقى اللهَ؟ قالَ: إنَّما أُحدثُكَ كما سمعتُ.
مصنفات الأصم (٣٠١) حدثنا يحيى بن أبي طالب: حدثنا عبدالوهاب: أخبرنا هشام، عن عباد بن أبي علي، عن أبي حازم .. (٢).
٦٠٧٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «طاعةُ الإمامِ حقٌّ على المرءِ المسلمِ مالم يُؤمرْ بمعصيةِ اللهِ ، فإذا أُمرَ بمعصيةِ اللهِ فلا طاعةَ له».
فوائد تمام (٦٨) أخبرنا الحسن بن حبيب: حدثنا بدر بن الهيثم الدمشقي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا عبدالرحمن بن المغراء، عن عبيدالله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٣).
٦٠٧١ - عن أبي هريرةَ وربَّما رفَعه وقد أملاهُ عليَّ فرفعَه: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : ﴿أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾ [النساء: ٥٩]، قالَ: «أُمراءُ السَّرايا».
معجم ابن الأعرابي (٢٢٩٤) حدثنا عمرو بن علي بن صدام البصري: حدثنا
стр. 3376
العباس بن الوليد: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (١).
٦٠٧٢ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا بُويعَ لخليفَتينِ فاقتُلوا الآخِرَ مِنهما».
١ - معجم ابن الأعرابي (١٠٦٧) حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن الوليد: حدثنا علي بن المديني، وفوائد تمام (٢٥٥) أخبرنا أبوعمر القزويني: حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي إملاء: حدثنا علي بن المديني، و (٢٥٦) أخبرنا أبوعمر محمد بن عيسى القزويني: حدثنا محمد بن عبدالله مطين الكوفي إملاء وسأله ابن عقدة عنه: حدثنا عمر بن طالوت، قالا (ابن المديني وعمر بن طالوت): حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث،
٢ - فوائد تمام (٢٥٤) أخبرنا أبوعمر محمد بن عيسى القزويني: حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن هاشم البغوي إملاء من كتابه: حدثنا عمار بن هارون،
قالا (عبدالصمد وعمار بن هارون): حدثنا أبوهلال الراسبي: حدثنا قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (٢).
٦٠٧٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إيَّاكم والإقرادَ»، قَالوا: يا رسولَ اللهِ وما الإقرادُ؟ قالَ: «يكونُ أحدُكم أميراً أو عاملاً فتأْتيهِ الأرملةُ والمسكينُ، فيُقالُ له: انتظرْ حتى ننظرَ في حاجتِكَ، فيَكونوا مُقردينَ لا يُقضى لهم حاجةٌ، ولا يُؤمروا فيَنصرفوا، ويأتي الرجلُ الغنيُّ أو الشريفُ فيُقعدُه إلى جنبِهِ، ثم يقولُ: ما حاجتُكَ؟ فيقولُ: كَذا وكَذا، فيقولُ: اقضُوا حاجتَه وعجِّلوا بها».
стр. 3377
وفي روايةِ المؤملِ: «إيَّايَ والإقرادَ .. ».
مسند الشاميين (٨٦٦)، وما انتقى ابن مردويه على الطبراني (١٦٦) حدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا يزيد بن عبد ربه الجرجسي: حدثنا بقية، وفوائد المؤمل بن أحمد الشيباني (٢٦) حدثنا عبدالغافر بن سلامة: حدثنا يحيى بن عثمان: حدثنا الوليد،
كلاهما (بقية والوليد) عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن أبي مريم، عن أبي هريرة .. (١).
٦٠٧٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تُجالِسوا أبناءَ الملوكِ، فإنَّ لهم فتنةً كفتنةِ العَذارى».
فوائد تمام (٢٨٢) أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان من أصل كتابه العتيق: حدثنا الحسن بن جرير الصوري بدمشق: حدثنا عمر بن عمرو العسقلاني، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. .
قال المنذري: عمر بن عمرو أبوحفص العسقلاني قال ابن عدي: حدث بالبواطيل عن الثقات، وهو في عداد من يضع الحديث، وعامة ما يرويه موضوع.
٦٠٧٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «سَيكونُ عليكُم خلفاءُ يعمَلونَ بما يعلَمونَ ويَفعلونَ بما يُؤمَرونَ، وسَيكونُ خلفاءُ مِن بعدِهم يَعملونَ بما لا يَعلمونَ ويَفعلونَ ما لا يُؤمَرونَ، مَن كرِهَ فقد بِرئَ، ومَن أمسكَ فقد سَلِمَ، ولكنْ مَن رضيَ وتابَعَ».
مسند الشاميين (٦٤٣) حدثنا علي بن عبدالعزيز: حدثنا محمد بن عمار الموصلي: حدثنا المعافى بن عمران (ح) وحدثنا طالب بن قرة الأذني: حدثنا محمد بن عيسى الطباع: حدثنا الحارث بن عطية: حدثنا الأوزاعي، عن إبراهيم بن مرة، عن
стр. 3378
الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
٦٠٧٦ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «سَيأتيكم بَعدي ولاةٌ، يَليكم البَرُّ ببرِّه، ويَليكم الفاجِرُ بفجورِهِ، فاسمَعوا له وأَطيعوا في كلِّ ما وافقَ الحقَّ، وصلُّوا وراءَهم، فإنْ أحسَنوا فلَكم ولهم، وإنْ أَساؤوا فلَكم وعَليهم».
حديث أبي الفضل الزهري (٢٢٧) حدثنا أبومحمد عبدالله بن إسحاق المدائني: حدثنا عبدالله بن عبدالحميد القرشي: حدثنا ابن أبي فديك: أخبرني عبدالله بن محمد، عن هشام بن عروة، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة .. (٢).
* حديث: «لن تزالَ هذه الأمةُ على الفطرةِ ما لم تَكن الخلافةُ مُلكاً، والصدقةُ مغرماً، والأَمانةُ مغنماً، ولم ينتَظروا بصلاةِ المغربِ طلوعَ النجمِ» تقدم (٥٦١٩).
المناقب
٦٠٧٧ - عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «إنَّ في الجنةِ لقصراً مِن دُرٍّ لا صدعَ فيه ولا وهنَ، اتخَذَه اللهُ لخليلِهِ إِبراهيمَ ﷺ نُزلاً».
فوائد تمام (٥٧٨) أخبرنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي: حدثنا أبوجعفر محمد بن الخضر بالرقة: حدثنا أبوسعيد محمد بن سعيد المروزي بطرسوس: حدثنا النضر بن شميل: أخبرنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن أبي هريرة .. (٣).
стр. 3379
٦٠٧٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: قال النبيُّ ﷺ : «لمَّا أُلقيَ إبراهيمُ الخليلُ في النارِ قالَ: حَسبي اللهُ ونِعمَ الوكيلُ، قالَ: فما أُحرقَ مِنه إلا موضعُ الكتافِ».
العمدة في مشيخة شهدة (٧١) أخبرنا الإمام فخر الإسلام أبوبكر محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي ﵀ من لفظه في ذي القعدة سنة اثنتين وسبعين وأربعمئة: أخبرنا الشيخ الزاهد أبوعبدالله الحسين بن سلامة قال: أخبرنا محمد بن علي بن سليمان بن بحشل: حدثنا أبوالحسن على بن القاسم المقرئ: حدثنا إبراهيم بن عبدالعزيز بن حيان: حدثنا يعقوب بن إسحاق: حدثنا أبوهشام الرفاعي: حدثنا عبدالرحيم بن سليمان، عن أبي جعفر الرازي، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. .
حديث حسن غريب بهذه الرواية، متصل الإسناد ورجاله ثقات (١).
٦٠٧٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «آخِرُ ما تكلَّمَ به إبراهيمُ صلواتُ اللهِ عليه حينَ أُلقيَ في النارِ: حَسبي اللهُ ونِعمَ الوكيلُ».
فوائد أبي القاسم الحرفي (٨) أخبرنا محمد بن عبدالله: حدثنا أبوأحمد المطرز: حدثنا سهل بن المدائني: حدثنا سلام بن سليم: حدثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. .
هذا حديث غريب من حديث أبي حصين عثمان بن عاصم الكوفي عن أبي صالح عن أبي هريرة مسنداً، لا أعلم رواه غير سلام بن سليم المدائني (٢) الطويل السعدي التميمي عن إسرائيل بن يونس عنه، والمحفوظ ما رواه الناس عن إسرائيل وأبي بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن أبي الضحى، عن ابن عباس قال: لما ألقي إبراهيم.
стр. 3380
٦٠٨٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: كانَ إبراهيمُ خليلُ اللهِ يزورُ ابنَه إسماعيلَ على البُراقِ، وهي دابةُ جبريلَ، تضعُ حافِرَها حيثُ يَنتهي طرفُها، وهي الدابةُ التي ركبَ رسولُ اللهِ ليلةَ أُسريَ به.
مشيخة ابن طهمان (٨) - ومن طريقه السراج في حديثه (٢٥٩١) -: عن عباد بن إسحاق، عن محمد بن عبدالله بن أخي الزهري، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة .. (١).
٦٠٨١ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَررتُ على موسى ﵇ وهو يُصلِّي في قبرِهِ».
الفوائد لابن مندة (٤٩) أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري ببغداد: حدثنا عبدالملك بن محمد بن عبدالله الرقاشي: حدثنا عمر بن حبيب البصري: حدثنا سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، عن أبي هريرة .. (٢).
٦٠٨٢ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ في قولِ اللهِ ﵎: ﴿وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا﴾ [مريم: ٥٧]، قالَ: «كانَ إدريسُ خياطاً، وزكريَّا نجاراً».
المجالسة (٣١١٨) حدثنا محمد بن عبدالعزيز: حدثنا عفان: حدثنا حماد بن سلمة: حدثنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة .. (٣).
٦٠٨٣ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «لمَّا خلقَ اللهُ آدمَ خبرَ آدمُ بَنيه،
стр. 3381
فجعلَ يَرى فضائلَ بعضِهم على بعضٍ، فَرأى نوراً ساطعاً في أَسفلِهم، فقالَ: يا ربِّ، مَن هذا؟ قالَ: هذا ابنُكَ أحمدُ، هو الأولُ، وهو الآخِرُ، وهو أولُ شافعٍ».
حديث السراج (٢٦٢٨) حدثنا أبوعبيدالله يحيى بن محمد بن السكن: حدثنا حبان بن هلال: حدثنا مبارك بن فضالة: حدثني عبيدالله بن عمر، عن خبيب بن عبدالرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة .. (١).
٦٠٨٤ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ اختارَ العربَ فاختارَ مِنهم كِنانةَ، أو النضرَ بنَ كِنانةَ، ثم اختارَ مِنهم قُريشاً، ثم اختارَ مِنهم بَني هاشمٍ، ثم اختارَني مِن بَني هاشمٍ».
جزء بيبي (١٠٨) حدثنا يحيى بن محمد صاعد: حدثنا عبيدالله بن موسى بن أبي هارون البصري: حدثنا محمد بن عبدالله الأنصاري: حدثنا ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة .. .
٦٠٨٥ - عن أبي هريرةَ، أنَّ نبيَّ اللهِ ﷺ قالَ: «كُنتُ أولَ النَّبيينَ في الخَلقِ، وآخِرَهم في البعثِ».
مسند الشاميين (٢٦٦٢) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، وفوائد تمام (١٠٠٣) حدثنا أحمد بن سليمان: حدثنا يزيد بن محمد،
قالا (أحمد بن محمد ويزيد بن محمد): حدثنا أبوالجماهر: حدثنا سعيد بن بشير: حدثنا قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة .. (٢).
٦٠٨٦ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «أطمعُ أَن أكونَ أعظمَ الأنبياءِ عندَ اللهِ أجراً يومَ القيامةِ».
стр. 3382
مسند الشاميين (٣٣٦٠) وبإسناده عن أبي عثمان (حدثنا أحمد بن عبدالوهاب وأبوزيد أحمد بن عبدالرحيم قالا: حدثنا أبواليمان: أخبرنا شعيب، عن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبي عثمان) عن أبي هريرة .. (١).
٦٠٨٧ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «أَنا أولُ مَن تَنشقُّ عنه الأرضُ يومَ القيامةِ، وأَنا صاحبُ لواءِ الحمدِ بيدِي ولا فخرَ، وأَنا أولُ مَن يدخلُ الجنةَ ولا فخرَ، آخذُ بحلقةِ بابِ الجنةِ فيُؤذنُ لي، فيَستقبلُني وجهُ الجبارِ فأخرُّ له ساجداً، فيقولُ: يا محمدُ، ارفعْ رأسَكَ، واشفعْ تُشفَّعْ، وسَلْ تُعطَ، فأرفعُ رأْسي فأقولُ: ربِّ أُمتي أُمتي، فيقولُ: اذهبْ فانظرْ مَن وجدتَّ في قلبِهِ زنةَ مثقالٍ مِن الإيمانِ فأَخرِجْه، فأَذهبُ ثم أرجعُ فآخذُ بحلقةِ بابِ الجنةِ فيؤذنُ لي، فيَستقبلُني وجهُ الجبارِ ، فأخرُّ له ساجداً، فيقولُ: يا محمدُ، ارفعْ رأسَكَ، واشفَعْ تُشفَّعْ، وسَلْ تُعطَ، فأرفعُ رأْسي فأقولُ: ربِّ أُمتي أُمتي، فلا أزَالُ أرجعُ إلى ربِّي فيقولُ: اذهبْ، فمَن وجدتَّ في قلبِهِ حبةً مِن الإيمانِ فأَخرِجْه، فأُخرجُ مِن أُمتي أمثالَ الجبالِ، ثم يقولُ لي النبيونَ: ارجعْ إلى ربِّكَ فاسأَلْه، فأقولُ: قد راجعتُ إلى ربِّي حتى استَحييتُ».
الطيوريات (٨٦٤) أخبرنا أحمد: حدثنا أبوالحسن بن لؤلؤ: حدثنا أحمد بن زنجوية: حدثنا أبومعمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي: حدثنا عبدالله بن جعفر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٢).
٦٠٨٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «نُصرتَ بالصَّبا، وأُهلكتْ عادٌ بالدَّبُورِ».
معجم الإسماعيلي (٣٣٥) حدثنا عبدالعزيز بن محمد بن الفضل الحارثي عزوز
стр. 3383
بهمذان: حدثنا محمد بن الوليد: حدثنا رويم بن يزيد المقرئ: أخبرنا سلام أبوالمنذر، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (١).
٦٠٨٩ - عن الوليدِ بنِ رباحٍ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «أُعطيتُ ستاً لا أَقولهنَّ فخراً لم يُعطَهنَّ أحدٌ قبلي: غُفرَ لي ما تقدمَ مِن ذَنبي وما تأخَّرَ، وجُعلتْ أُمتي خيرَ الأُممِ، وأُحلتْ لي الغنائمُ ولم تحللْ لأحدٍ كانَ قَبلي، وجُعلتْ لي الأرضُ مسجداً وطَهوراً، وأُعطيتُ الكوثرَ، ونُصرتُ بالرعبِ، والذي نَفسي بيدِهِ إنَّ صاحبَكم لصاحبُ لواءِ الحمدِ يومَ القيامةَ».
حديث السراج (٢٨٩) قال السراج: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس: حدثنا أخي، عن سليمان، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح .. (٢).
٦٠٩٠ - عن مجاهدٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ في حديثٍ ذكرَه: «وجُعلتْ لي الأرضُ مسجداً وطَهوراً أينَما كنتُ وإِن لم أَجدِ الماءَ تَيممتُ بالصعيدِ ثم صلَّيتُ، وكانتْ لي مسجداً وطَهوراً ولم يُفعلْ ذلكَ بأحدٍ كانَ قَبلي».
فوائد أبي الحسين بن بشران (٤) أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري: حدثنا سليمان بن شعيب: حدثنا خالد بن عبدالرحمن: حدثنا عمر بن ذر: أخبرني مجاهد .. (٣).
٦٠٩١ - عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ اللهَ أرسَلَني برسالةٍ فضِقتُ بها ذَرعاً وعلمتُ أنَّ الناسَ مُكذِّبي، فأوعَدَني أَن أُبلِغَها أو يُعذِّبَني».
стр. 3384
مسند الشاميين (٢٣٧٦) وعن رسول الله ﷺ (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة) (١).
٦٠٩٢ - عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ وُلدَ مختوناً.
حديث أبي الحسن السكري ٢٢١ - (٣١) حدثنا أحمد بن الحسن الصباحي: حدثنا علي بن محمد الفارسي: حدثنا محمد بن كثير الكوفي: حدثنا إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن أبي هريرة .. (٢).
٦٠٩٣ - عن سعيدِ بنِ المسيبِ، أنَّه سمعَ أبا هريرةَ يصفُ رسولَ اللهِ ﷺ فقالَ: كانَ رجلاً رَبعةً، وهو إلى الطولِ أقربُ، شديدَ البياضِ، أهدبَ أشفارِ العَينينِ، بعيدَ ما بينَ المنكبينِ، مُفاضَ الجَبينِ، يطأُ بقدمِهِ الأرضَ جميعاً، ليسَ فيها خمصٌ، يُقبلُ جميعاً ويُدبرُ جميعاً، لم أَرَ مِثلَه قبلُ ولا بعدُ ﷺ .
مسند الشاميين (١٧١٧) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم: حدثنا أبي: حدثنا عمرو بن الحارث: حدثنا عبدالله بن سالم، عن الزبيدي: حدثنا محمد بن مسلم الزهري، عن سعيد بن المسيب .. (٣).
٦٠٩٤ - عن عبدِاللهِ بنِ أبي عُتبةَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ نبيَّ اللهِ ﷺ كانَ ضخمَ الكفَّينِ، ضخمَ القدمينِ، حمشَ الوجهِ، لم أَرَ بعدَه مثلَه، ما مَشى مع أحدٍ إلا طالَهُ.
стр. 3385
مسند الشاميين (٢٧٢٧) حدثنا أبوزرعة: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي (ح) وحدثنا عبدالله بن الحسين المصيصي: حدثنا محمد بن بكار قالا: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن عبدالله بن أبي عتبة .. (١).
٦٠٩٥ - عن سعيدٍ المقبريِّ، عن أبي هريرةَ أنَّه كانَ إذا وصفَ النبيَّ ﷺ قالَ: كانَ أبيضَ الخدَّينِ، أزجَّ العينينِ، عبلَ الذِّراعينِ، ضخمَ القدمينِ، يُقبلُ جميعاً ويُدبرُ جميعاً، لا تَرَ عينٌ في قومٍ قطُّ مثلَه ﷺ .
معجم ابن الأعرابي (١١٨١) حدثنا إبراهيم: حدثنا يحيى بن يحيى: حدثنا خارجة بن مصعب، عن عبدالله هو ابن عطاء، عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري .. (٢).
٦٠٩٦ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: كانَ رسولُ الله ﷺ أَبيضَ كأنَّما صِيغَ مِن فضةٍ، رَجِلَ الشَّعرِ.
معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (ص ١٩٤) من طريق الترمذي قال: حدثنا أبوداود المصاحفي سليمان بن سلم قال: أخبرنا النضر بن شميل، عن صالح بن أبي الأخضر، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. .
انفرد به الترمذي من هذا الطريق في الشمائل (٣).
٦٠٩٧ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ طاوِيَ الحَشى، ضَليعَ الفمِ، شثنَ القَدمينِ ﷺ .
حديث أبي نصر العكبري وغيره للضياء (٥٢) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد
стр. 3386
بن حيان الرقي: حدثني ليث بن الحارث: حدثنا النضر بن شميل: حدثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
٦٠٩٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي زَوجتُ ابنَتي وأنا أحبُّ أَن تُعينَني بشيءٍ، قالَ: «ما عِندي شيءٌ، ولكنْ إذا كانَ غداً فائْتني بقارورةٍ واسعةِ الرأسِ وعودِ شجرةٍ، وآيةُ بَيني وبينَكَ أَن أُجيفَ ناحيةَ البابِ»، قالَ: فلمَّا كانَ في الغدِ أَتاهُ بقارورةٍ واسعةِ الرأسِ وعودِ شجرةٍ، قالَ: فجعلَ النبيُّ ﷺ يَسلتُ العرقَ عن ذراعيهِ حتى امتلأَت القارورةُ، فقالَ: «خُذْها وأمرْ ابنتَكَ أَن تغمسَ هذا العودَ في القارورةِ فتطيَّبَ به».
قالَ: فكانتْ إذا تطيَّبتْ شَمَّ أهلُ المدينةِ رائحةَ ذلكَ الطيبِ، فسُموا بيتَ المُطَيَّبينَ.
معجم أبي يعلى (١١٨) حدثنا بشر بن سيحان: حدثنا حلبس بن غالب: حدثنا سفيان الثوري، عن أبي الزناد، عن عبدالرحمن الأعرج، عن أبي هريرة .. (٢).
٦٠٩٩ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: ما عُرضَ له أَمرانِ قطُّ إلا كانَ أحبَّ إليهِ أَيسرُهما.
فوائد أبي أحمد الحاكم (٦٥) حدثنا أبوالعباس عبدالرحمن بن محمد بن حماد الطهراني بالري: أخبرنا عبيدالله بن يوسف الجبيري: حدثنا أبوزياد سهل بن زياد: حدثنا أيوب بن أبي تميمة، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة .. (٣).
стр. 3387
٦١٠٠ - عن أبي هريرةَ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما زالتْ أَكْلَةُ خَيبر تُعَادُّني كلَّ عامٍ حتى كانَ هذا أَوانُ قَطعَتْ أَبْهَري».
فوائد المطرز (١١٧) حدثنا إبراهيم بن سعيد: حدثنا سعيد بن محمد الوراق، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٠١ - عن أبي هريرةَ قالَ: جاءَ أعرابيٌّ إلى النبيِّ ﷺ يسألُه عن شيءٍ، فدخَلَ يطلبُ له، فأصابَ لقمةً في بعضِ حُجَرِهِ، فأخرَجَها ففتَّها أجزاءَ ثم وضعَ يدَه عليها [ثم دَعا] ثم قالَ: «كُل يا أعرابيُّ» (٢)، فأكلَ الأعرابيُّ وفضلَتْ مِنه فضلةٌ، فجعلَ الأعرابيُّ يرفعُ رأسَه ينظرُ إليه ويقولُ: إنَّكَ لرجلٌ صالحٌ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أسلِمْ، فجعلَ يأْبى الإسلامَ ويقولُ: إنَّكَ لرجلٌ صالحٌ».
لفظُ البزارِ، ومابينَ المعقوفتينِ زيادةٌ مِن روايةِ المطرِّز.
١ - فوائد المطرز (٧٩) حدثنا سفيان بن وكيع، و (٨٠) حدثنا أحمد بن منصور: حدثنا عبدالرحمن الوكيعي، و (٨١) قال: وحدثني أحمد بن عبدالله: حدثنا سهل بن عثمان،
٢ - فوائد أبي أحمد الحاكم (٣٩)(٥٣) أخبرنا أبوجعفر محمد بن عبدالحميد الفرغاني بدمشق، ومعجم ابن المقرئ (١٣١٨) حدثنا أبومحمد ناعم بن السري بن عاصم بطرسوس وأضافني ﵀، والمعجم لابن الأبار (ص ٢٠٦) من طريق البزار (٣)، قالوا (محمد بن عبدالحميد وناعم بن السري والبزار): حدثنا السري بن عاصم،
قالوا (سفيان بن وكيع وعبدالرحمن الوكيعي وسهل بن عثمان والسرى بن
стр. 3388
عاصم): حدثنا حفص بن غياث: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح (١)، عن أبي هريرة .. .
وليس في رواية سهل بن عثمان: عن أبي صالح.
قال في معجم ابن الأبار: قال أحمد بن عمرو: وهذا الكلام لا نعلم رواه إلا حفص بن غياث.
٦١٠٢ - عن أبي منصورٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: أُصبتُ بثلاثةِ مصائبَ في الإسلامِ لم أُصبْ بمثلهنَّ: موتُ رسولِ اللهِ ﷺ وكنتُ صُويحبَه، وقتلُ عثمانَ، والمِزْوَدُ، قَالوا: ما المِزْوَدُ يا أبا هريرةَ؟ قالَ: كُنا مع رسولِ اللهِ ﷺ في سفرٍ، فقالَ: «يا أبا هريرةَ هل معكَ شيءٌ؟» قلتُ: نَعم تمرٌ في مِزْوَدٍ مَعي، قالَ: «جئْ به»، قالَ: فأخرجتُ منه تمراً فأتيتُه به، فمسَّه رسولُ اللهِ ﷺ ودَعا فيه، وقالَ: «ادعُ عشرةً»، فدعوتُ عشرةً، فأَكلوا حتى شَبعوا، ثم قالَ: «ادعُ لي عشرةً»، فأَكلوا حتى شَبعوا، ثم كذلكَ حتى أكلَ الجيشُ كلُّهم وبقيَ مِن تمرِ المِزْوَدِ، فقالَ: «يا أبا هريرةَ، خُذه فأعِدهْ في المِزْوَدِ، فإذا أَردت أَن تأخذَ مِنه شيئاً فأدخِلْ يدكَ فيه ولا تكبَّه».
قالَ: فأكلتُ مِنه حياةَ رسولِ اللهِ ﷺ ، وأكلتُ مِنه حياةَ أبي بكرٍ كلَّها، وأكلتُ مِنه حياةَ عمرَ كلَّها، وأكلتُ مِنه حياةَ عثمانَ، فلمَّا قُتلَ عثمانُ انتُهبَ ما في بَيتي وانتُهبَ المِزْوَدُ، ألا أخبرُكم كم أكلتُ مِنه؟ أكلتُ مِنه أكثرَ مِن مِئتي وَسْقٍ.
فوائد تمام (١٧٦٦) حدثنا أبوالقاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم: حدثنا أبوبكر أحمد بن علي بن سعيد: حدثني أبوالخطاب زياد بن يحيى: حدثنا سهل بن أسلم العدوي، عن يزيد بن أبي منصور، عن أبيه .. (٢).
стр. 3389
٦١٠٣ - عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ في غَزاةٍ فأصابَهم عَوَزٌ من الطعامِ، فقالَ: «يا أبا هريرةَ أعندَك شيءٌ؟» قلتُ: شيءٌ مِن تمرٍ في مِزْوَدٍ لي، قالَ: «جئْ به»، فجئتُ بالتمرِ، فقالَ: «هاتِ نِطعاً»، فجئتُ بالنِّطعِ فبسطتُه، فأدخلَ يدَه فقبضَ على التمرِ، فإذا هو إِحدى وعشرينَ تمرةً، ثم قالَ: «باسمِ اللهِ»، فجعلَ يضعُ كلَّ تمرةٍ ويُسمِّي حتى أتَى على التمرِ، فقالَ به هَكذا فجمَعَه، فقالَ: «ادعُ فلاناً وأصحابَه»، فدعوتُ فلاناً وأصحابَه، فأَكلوا حتى شَبعوا وخرَجوا، ثم قالَ: «ادعُ فلاناً وأصحابَه»، فأَكلوا حتى شَبعوا وخرَجوا، ثم قالَ: «ادعُ فلاناً وأصحابَه»، فأَكلوا وشَبعوا وخرَجوا، ثم قالَ لي: «اقعدْ»، فقعدتُ، فأكلَ وأكلتُ وفضلَ تمرٌ، فأدخلَه في المِزْوَدِ فقالَ: «يا أبا هريرةَ، إذا أردتَ شيئاً فأدخِلْ يدكَ فخُذ ولا تَكْفئْ فيَكفأَ عليكَ».
قالَ: فما كنتُ أريدُ تمراً إلا أدخلتُ يَدي فأخذتُ، ولقد جهَّزتُ مِنه خَمسينَ وَسْقاً في سبيلِ اللهِ، وكانَ مُعلقاً خلفَ رجلي فوقعَ في زمنِ عثمانَ بنِ عفانَ ﵁ فذهبَ.
أمالي ابن سمعون (٣٠٨) حدثنا محمد بن أحمد بن سلم المخرمي: حدثنا حفص بن عمرو الربالي: حدثنا سهل بن زياد: حدثنا أيوب، عن ابن سيرين .. (١).
٦١٠٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ موسى لمَّا نزلَ بالتوراةِ قرأَها فوجدَ فيها ذكرَ هذه الأمةِ، وقالَ: يا ربِّ إنِّي أجدُ في الألواحِ أُمةً هم الآخِرونَ السابِقونَ فاجعَلْها أُمتي، قالَ: تلكَ أُمةُ أحمدَ، قالَ: يا ربِّ، إنِّي أجدُ في الألواحِ أُمةً هم الشافِعونَ المشفوعُ لهم فاجعَلْها أُمتي، قالَ: تلكَ أُمةَ أحمدَ، قالَ:
стр. 3390
يا ربِّ، إنِّي أجدُ في الألواحِ أمةً هم المُستجِيبونَ والمُستَجابُ لهم فاجعَلْها أُمتي، قالَ: تلكَ أُمةُ أحمدَ، قالَ: يا ربِّ، إنِّي أجدُ في الألواحِ أُمةً أناجيلُهم في صدورِهم يقرؤونَه ظاهراً فاجعَلْها أُمتي، قالَ: تلكَ أُمةُ أحمدَ، قالَ: يا ربِّ، إنِّي أجدُ في الألواحِ أُمةً يأكلونَ الفيءَ فاجعَلْها أُمتي، قالَ: تلكَ أُمةُ أحمدَ، قالَ: يا ربِّ إنِّي أجدُ في الألواحِ أُمةً يجعلونَ الصدقةَ في بطونِهم فيؤجَرونَ عليها فاجعَلْها أُمتي، قالَ: تلكَ أُمةُ أحمدَ، قالَ: يا ربِّ، إنِّي أجدُ في الألواحِ أُمةً إذا هَمَّ أحدُهم بحسنةٍ فلم يعمَلْها كُتبتْ له حسنةً واحدةً وإنْ عملَها كُتبتْ له عشرَ حسناتٍ فاجعَلْها أُمتي، قالَ: تلكَ أُمةُ أحمدَ، قالَ: يا ربِّ، إنِّي أجدُ في الألواحِ أُمةً إذا هَمَّ أحدُهم بسيئةٍ لم يعمَلْها لم تُكتبْ عليه حتى يعمَلَها فإنْ عملَها كُتبتْ عليه سيئةً واحدةً فاجعَلْها أُمتي، قالَ: تلكَ أُمةُ أحمدَ، قالَ: يا ربِّ، إنِّي أجدُ في الألواحِ أُمةً يُؤتونَ العلمَ الأولَ والآخِرَ فيَقتلونَ قرونَ الضلالةِ المسيحَ الدجالَ فاجعَلْها أُمتي، قالَ: تلكَ أُمةُ أحمدَ، قالَ: يا ربِّ، اجعلْني مِن أُمةِ أحمدَ، فأُعطيَ عندَ ذلكَ خَصلتينِ، فقالَ: ﴿يَامُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ﴾ [الأعراف: ١٤٤]، فقالَ: رضيتُ ربِّ».
أحاديث أبي نعيم عن أبي علي الصواف (١) حدثنا أبوعلي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف من لفظه من أصله: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة: حدثنا جبارة بن المغلس: حدثنا الربيع بن النعمان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٠٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ أُمتي أُمةٌ مرحومةٌ، مُتابٌ عليها مغفورٌ لها، لا عذابَ عليها في الآخرةِ، إنَّما عذابُها في الدُّنيا الزلازلُ والفتنُ».
стр. 3391
مسند الشاميين (٤٦٦)(٢٤٩٣) حدثنا إبراهيم بن دحيم: حدثنا أبي: حدثنا الوليد بن مسلم: حدثنا ثور بن يزيد، عن نصر بن علقمة، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٠٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أيُّ شيءٍ أعجبُ إيماناً؟» قيلَ: الملائكةُ، قالَ: «كيفَ وهم في السماءِ يَرونَ مِن اللهِ ما لا تَرونَ»، قيلَ: فالأنبياءُ؟ قالَ: «كيفَ وهم يأْتيهم الوحيُ»، قَالوا: فنحنُ؟ قالَ: كيفَ ﴿وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ﴾ الآية [آل عمران: ١٠١]، قالَ: «ولكنْ قومٌ يأتونَ مِن بَعدي يُؤمِنونَ بي ولم يَروني، أولئكَ أعجبُ إيماناً، وأولئكَ هم إِخواني وأنتُم أَصحابي».
معجم الإسماعيلي (١٦٨) وحدثني محمد بن علي بن الحسين بلخي أبوعبدالله يتفقه كهل وقدم جرجان متأخراً: حدثنا محمد بن حبال: حدثنا خالد بن يزيد، عن سفيان الثوري، عن مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرف، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١٠٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «خيرُكم خيرُكم لأَهلي مِن بَعدي».
لفظُ ابنُ الأعرابيِّ، وزادَ ابنُ البَختري: وأَوصى لهم عبدُالرحمنِ بنُ عوفٍ بحديقةٍ بيعتْ بأربعِمئةِ ألفِ درهمٍ.
وفي روايةِ تَمام: «خيرُكم خيرُكم لأهلِهِ، وأَنا خيرُكم لأَهلي مِن بَعدي».
مصنفات ابن البختري (٩٥) حدثنا عبدالرحمن بن محمد بن منصور، ومعجم ابن الأعرابي (٧١٧) حدثنا محمد بن أبي العوام، وفوائد تمام (٣٠٦) أخبرنا أبوالحسن خثيمة بن سليمان قراءة عليه: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي البغدادي،
стр. 3392
و (٣٠٧) أخبرنا أبوالحسن علي بن محمد بن هاشم البغدادي: حدثنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار الصوفي ببغداد: حدثنا يحيى بن معين،
قالوا (عبدالرحمن بن محمد وابن أبي العوام ويحيى بن معين): حدثنا قريش بن أنس: حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٠٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يَجتمعُ حبُّ هؤلاءِ الأربعةِ إلا في قلبِ مؤمنٍ: أبوبكرٍ، وعمرُ، وعثمانُ، وعليٌّ رضي اللهُ تَعالى عنهم».
مصنفات ابن البختري (١٣) - ومن طريقه السلفي في الوجيز في ذكر المُجار والمُجيز (٤) -: حدثنا ابن أبي العوام محمد بن أحمد قال: سمعت أبا عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل يسأل أبا النضر هاشم بن القاسم عن هذا الحديث،
الثمانون للآجري (٣٥) حدثنا أبومحمد بنان بن علويه القطان قال: حدثنا أبوبكر محمد بن أبي عتاب الأعين،
كلاهما (أحمد بن حنبل ومحمد بن أبي عتاب) عن أبي النضر هاشم بن القاسم: حدثنا عبدالعزيز بن النعمان القرشي قال: أخبرنا يزيد بن حيان، عن عطاء، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١٠٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: كُنا معاشِرَ أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ ونحنُ مُتوافِرونَ نقولُ: أفضلُ هذه الأمةِ بعدَ نبيِّها: أبوبكرٍ، ثم عمرُ، ثم عثمانُ، ثم نسكتُ.
١ - معجم ابن الأعرابي (١٢٥٢)، وجزء الألف دينار (١١٧) حدثنا بشر،
стр. 3393
قالا: حدثنا بشر بن موسى بن شيخ بن صالح بن عميرة الأسدي،
٢ - مصنفات الأصم ٣٦٨ - (٥٢)، والمعجم الكبير للذهبي (٢/ ٢٣١) أخبرنا محمد بن عثمان الحاكم: أخبرنا عبدالله بن محمد الفقيه: أخبرنا عمر بن محمد الداري: أخبرنا أحمد بن حسين الواسطي: أخبرنا عاصم بن الحسن: أخبرنا عبدالواحد بن محمد المهدوي: أخبرنا إسماعيل الملحي، قالا (الأصم والملحي): حدثنا محمد بن عبيدالله بن يزيد،
قالا (بشر ومحمد بن عبيدالله): حدثنا أبوعبدالرحمن المقرئ: حدثنا عمر بن عبيد صاحب الخمر أبوحفص البصري، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (١).
قال الذهبي: هذا حديث صحيح غريب.
٦١١٠ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ بايَعَ أعرابياً بقلائِصَ إلى أجلٍ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنْ عُجِّلت لك منيَّتُكَ فمَن يَقضيني؟ قالَ: «أبوبكرٍ»، قالَ: فإنْ عُجِّلتْ بأبي بكرٍ منيَّتُه فمَن يَقضيني؟ قالَ: «عمرُ»، قالَ: فإن عُجِّلت لعمرَ منيَّتُه فمَن يَقضيني؟ قالَ: «عثمانُ»، قالَ: فإنْ عُجِّلتْ بعثمانَ منيَّتُه فمَن يَقضيني؟ قالَ: «إِن استطعتَ أَن تموتَ فمُتْ».
معجم الإسماعيلي (١٣٢) حدثنا محمد بن عبدالوهاب العجلي: حدثنا إبراهيم بن محمد التيمي القاضي: حدثنا عبدالله بن داود، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن ثابت، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١١١ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ مثلَه. ولفظُ الحديثِ الذي قبلَه:
стр. 3394
«اقْتدوا باللذَينِ مِن بَعدي: أبوبكرٍ وعُمر، واهْتدوا بهديِ عمارٍ، وتمسَّكوا بعهدِ ابنِ أُمِّ عبدٍ».
فوائد تمام (١٧٣٣) أخبرنا أبويعقوب الأذرعي: حدثنا عبدالله بن جعفر: حدثنا سهل بن محمد: حدثنا عبدالله بن إدريس، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
٦١١٢ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أبوبكرٍ وعمرُ خيرُ أهلِ السماءِ، وخيرُ أهلِ الأرضِ، وخيرُ الأولينَ والآخِرينَ إلا النبيينَ والمُرسلينَ».
حديث أبي الفضل الزهري (٤٣٤) حدثنا عبدالله، وفوائد الحربي (٩٠) حدثنا العباس،
قالا (عبدالله والعباس): حدثنا محمد بن داود القنطري قال: حدثني أبوعباد جبرون بن واقد: حدثنا مخلد بن الحسن، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١١٣ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ هَكذا قالَ -: أقبلَ أبوبكرٍ وعمرُ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «هذانِ سيِّدا كُهولِ أهلِ الجنةِ مِن الأولينَ والآخِرينَ إلا النبيينَ والمُرسلينَ، لا تُخبرْهما يا عليُّ».
الغيلانيات (٢٠) حدثني حمدون بن أحمد بن سلم السمسار: حدثنا أبوبكر بندار: حدثنا سلم بن قتيبة (ح) وحدثني محمد بن ياسر أبوعبدالله: حدثنا إبراهيم بن بشار الواسطي: حدثنا أبوقتيبة: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن الشعبي، عن أبي هريرة .. (٣).
стр. 3395
٦١١٤ - عن أبي هريرةَ ﵁، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ أهلَ الدَّرجاتِ العُلى ليَراهم مَن هو أسفلُ مِنهم كما تَرونَ الكوكبَ الدُّريَّ في أُفقِ السماءِ، وإنَّ مِنهم أبا بكرٍ وعمرَ وأَنعِما».
أمالي ابن سمعون (٥٠) حدثنا أحمد بن محمد بن سلم المخرمي، وفوائد أبي أحمد الحاكم (٥٥) أخبرنا أبوبكر محمد بن أحمد بن موسى العصفري بطرطوس،
قالا (أحمد المخرمي ومحمد العصفري): حدثنا حفص بن عمرو الربالي: حدثنا عبيدالله بن عبدالمجيد: حدثنا إسرائيل: حدثني أبي (١)، عن عامر، قال إسرائيل: ولا أحكيه إلا عن أبي هريرة .. (٢).
٦١١٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ في سماءِ الدُّنيا ثمانينَ ألفَ مَلكٍ يَستغفرونَ لِمن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ، وفي السماءِ الثانيةِ ثمانينَ ألفَ ملَكٍ يَلعنونَ مَن أبغضَ أبا بكرٍ وعمرَ، ومَن أحبَّ جميعَ أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ فقد برئَ مِن النفاقِ».
معجم ابن الأعرابي (٢٠٧٧) حدثنا عبدالرزاق: حدثنا أبوعبدالله السمرقندي الزاهد: حدثنا ابن لهيعة، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة .. (٣).
٦١١٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: خرجَ رسولُ اللهِ ﷺ مُتكئ على عليٍّ، فاستقبَلَه أبوبكرٍ وعمرُ فقالَ: «يا عليُّ، أتحبُّ هَذين الشَّيخينِ؟» قالَ: نَعم يا رسولَ اللهِ، قالَ: «حُبُّهما يُدخِلكَ الجنةَ».
стр. 3396
معجم ابن الأعرابي (٦٠٠) حدثنا محمد بن أحمد بن سعيد بن فرقد مؤذن مسجد جده أبوعمرو المخزومي: حدثنا عمر بن حفص البصري، وحديث مجاعة بن الزبير (٥٧) حدثنا محمد بن إسحاق الصفار العدل: حدثنا الحسن بن المكي،
قالا (عمر بن حفص و الحسن بن المكي): حدثنا ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة .. (١).
٦١١٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: لمَّا أُسريَ بالنبيِّ ﷺ قالَ: «يا جبريلُ، إنَّ قَومي يَتهموني ولا يُصدِّقونني، قالَ: إِن اتهمَكَ قومُكَ فإنَّ أبا بكرٍ يُصدقُكَ».
مسند الشاميين (٢٣٢) حدثنا محمد بن عبدالرحيم الديباجي التستري: حدثنا أحمد بن عبدالرحمن بن الفضل الحراني: حدثنا المغيرة بن سقلاب: حدثنا عبدالرحمن بن ثوبان، عن حاتم، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١١٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ليلةَ عُرجَ بي إلى السماءِ فما مررتُ بسماءٍ إلا وجدتُ فيها اسْمى مكتوباً: محمدٌ رسولُ اللهِ، وأبوبكرٍ الصِّديقُ خَلفي».
وفي روايةِ الهاشمياتِ: «ما مَررتُ بملأ مِن الملائكِة إلا رأيتُ اسْمي واسمَ أبي بكرٍ خَلفي».
جزء الحسن بن عرفة (٦)، والهاشميات (٩٠) حدثنا محمد بن الموليد مولى قريش،
قالا (ابن عرفة ومحمد بن الوليد): حدثنا عبدالله بن إبراهيم بن أبي عمرو
стр. 3397
الغفاري المدني، عن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة .. (١). وليس في إسناد الهاشمي: عن أبيه.
٦١١٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «عمرُ سِراجُ أهلِ الجنةِ».
فوائد أبي يعلى الخليلي (٢٨) حدثني أبوعبدالله عبدالواحد بن محمد بن أحمد القزويني: حدثنا أبوعمرو سعيد بن محمد بن نصير الهمذاني بقزوين: حدثنا عبيدالله بن محمد العمري بالرملة: حدثنا بكر بن عبدالوهاب: حدثنا خالي محمد بن عمر الواقدي، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (٢).
لم نكتبه من حديث مالك إلا بهذا الإسناد، والمحفوظ من هذا حديث الغفاري، عن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر (٣).
٦١٢٠ - عن أبِي هريرةَ قالَ: دخلتُ على رُقيَّةَ بنتِ رسولِ اللهِ ﷺ امرأةِ عثمانَ بنِ عفانَ، فقالتْ: خَرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ مِن عِندي آنفاً رَجَّلْتُ رأسَهُ، فقال: «كيفَ تجدينَ أبا عبدِالله؟» قلتُ: بخيرٍ، قالَ: «أَكْرميه، فإنَّه مِنْ أَشبَهِ أَصحابي بي خُلُقاً».
فوائد المطرز (١٠٦) حدثنا الخليل بن عمرو: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبدالرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن محمد بن عبدالله، عن المطلب، عن أبي هريرة .. (٤).
стр. 3398
٦١٢١ - عن يزيدَ الأوديِّ قالَ: كنتُ جالساً مع أبي هريرةَ في مسجدِ الكوفةِ، فجاءَه رجلٌ فقالَ: يا أبا هريرةَ، شهدتَّ رسولَ اللهِ ﷺ يومَ غَديرِ خُمٍّ؟ قالَ: نَعم، قالَ: فما سمعتَه يقولُ؟ قالَ: سمعتُه يقولُ لِعليٍّ: «مَن كنتُ مولاهُ فهذا مولاهُ، اللهمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ».
وفي روايةِ إدريسَ بنِ يزيدَ الأوديِّ: حدَّثني أبي قالَ: كنتُ جالساً عندَ أبي هريرةَ، فجاءَه رجلٌ فقالَ: أنشُدكَ اللهَ يا أبا هريرةَ، أسمعتَ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ لِعليِّ بنِ أبي طالبٍ يومَ غَديرِ خُمٍّ: «اللهمَّ مَن كُنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ، اللهمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ؟» قالَ: نَعم.
١ - معجم ابن المقرئ (١٨) حدثنا أبوجعفر محمد بن أحمد بن قيس الساوي مقرئ أهل مكة في مسجد الحرام: حدثنا إبراهيم بن الحسين الهمذاني: حدثنا عبدالله بن محمد النقيلي: حدثنا عكرمة بن إبراهيم: حدثني إدريس بن يزيد الأودي،
٢ - أمالي الشجري (١/ ١٤٦) أخبرنا إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في منزله بالبصرة قال: حدثنا أبوالقاسم علي بن محمد بن أبي سعيد العامري الكوفي قال: حدثنا إسحاق بن محمد بن مروان قال: حدثنا أبي قال: حدثنا علي بن خلف، عن عبدالنور، والطيوريات (٧٦٦) أخبرنا أحمد: حدثنا محمد: حدثنا ابن صاعد إملاء: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي وأفادنيه عنه إبراهيم الأصفهاني وكتبه لي بخطه: حدثنا علي بن ثابت الدهاني: حدثنا منصور بن أبي الأسود، عن أبي إدريس الأودي، كلاهما (عبدالنور وأبوإدريس) عن داود بن يزيد الأودي،
كلاهما (إدريس بن يزيد وداود بن يزيد) عن أبيهما يزيد الأودي .. (١).
стр. 3399
* حديث عُميرةَ بنِ سعدٍ أنَّ علياً ناشد أصحابَ النبيِّ ﷺ : مَن سمعَ رسولَ اللهِ ﷺ يومَ غديرِ خُمٍّ، فقامَ اثنا عشرَ رجلاً مِنهم أبوهريرةَ وأبوسعيدٍ وأنسُ بنُ مالكٍ، فشَهِدوا أنَّهم سَمعوا رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن كنتُ مَولاهُ فعليٌّ مَولاهُ، اللهمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ» تقدم في مسند أنس (٧٥٩).
٦١٢٢ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ مَلكاً مِن السماءِ لم يكنْ زارَني، فاستأذنَ اللهَ في زيارَتي، فبشَّرني أنَّ فاطمةَ سيدةُ نساءِ أُمتي، وأنَّ الحسنَ والحسينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنةِ».
المعجم الكبير للذهبي (٢/ ٧٢) من طريق أبي القاسم الطبراني (١): حدثنا علي بن عبدالعزيز: حدثنا أبونعيم: حدثنا محمد بن مروان الذهلي: حدثنا أبوحازم: حدثني أبوهريرة .. (٢).
هذا حديث غريب، ومحمد هذا ذكره ابن أبي حاتم وما تعرض لجرحه ولا لينه غيره، وقد رواه النسائي (٣) عن شيخ له عن أبي نعيم، فوقع لنا بدلاً عالياً.
٦١٢٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: رأيتُ النبيَّ ﷺ يمصُّ لعابَ الحسنِ والحسينِ ﵉ كما يمصُّ الرجلُ التمرةَ.
الأفراد لابن شاهين (٨٦) حدثنا محمد بن هارون بن حميد البيع إملاء، و (٨٧)
стр. 3400
حدثنا أحمد بن سعيد قال: حدثنا أحمد بن علي الخراز، قالا: حدثنا الحسن بن حماد سجادة قال: حدثنا يحيى بن يعلى الأسلمي، عن سفيان بن عيينة، عن أبي موسى، عن أبي حازم، عن أبي هريرة .. (١).
وهذا حديث غريب، تفرد به يحيى بن يعلى عن سفيان بن عيينة، لا أعلم حدث به عنه غيره، ويحيى بن يعلى مات قبل سفيان بن عيينة بسبع عشرة سنة، مات يحيى بن يعلى سنة ثمانين ومئة، ومات سفيان سنة سبع وتسعين ومئة، وقد حدث يحيى بن يعلى بهذا الحديث عن أبي موسى نفسه ولم يذكر فيه سفيان بن عيينة.
(٨٨) حدثناه أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي قال: حدثنا الحكم بن سليمان قال: حدثنا يحيى بن يعلى، عن أبي موسى، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قالَ:
رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يمصُّ لسانَ الحسينِ بنِ عليٍّ كما يمصُّ الصبيُّ التمرةَ.
قال الشيخ: وسمعت أحمد بن سعيد يقول: حديث الحكم بن سليمان أصح، وأبوموسى هذا هو عمر بن موسى الوجيهي، وكان يحيى بن يعلى إذا حدث عنه قال: عبدالله بن موسى، والذي عندي أن هذا الحديث صحيح من الوجهين جميعاً، وذلك أنه لعله سمعه يحيى بن يعلى الأسلمي من سفيان بن عيينة قديماً في حياة أبي موسى، ثم سمعه بعد ذلك من أبي موسى، وهذا يكون كثيراً في الحديث.
٦١٢٤ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «كانَ الحسنُ والحسينُ ﵉ يَصطرِعانِ بينَ يَدي رسولِ اللهِ ﷺ ، فكانَ رسولُ اللهِ ﷺ يقولُ: هَيَّ حسنٌ»، فقالتْ فاطمةُ ﵍: يا رسولَ اللهِ، لم تقولُ هَيَّ حسنٌ؟ فقالَ: «إنَّ جبريلَ ﵇ يقولُ: هَيَّ حسينٌ».
معجم أبي يعلى (١٩٦) حدثنا سلمة بن حبان: حدثنا عمر بن أبي خليفة
