معجم ابن الأعرابي (٦٠٠) حدثنا محمد بن أحمد بن سعيد بن فرقد مؤذن مسجد جده أبوعمرو المخزومي: حدثنا عمر بن حفص البصري، وحديث مجاعة بن الزبير (٥٧) حدثنا محمد بن إسحاق الصفار العدل: حدثنا الحسن بن المكي،
قالا (عمر بن حفص و الحسن بن المكي): حدثنا ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة .. (١).
٦١١٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: لمَّا أُسريَ بالنبيِّ ﷺ قالَ: «يا جبريلُ، إنَّ قَومي يَتهموني ولا يُصدِّقونني، قالَ: إِن اتهمَكَ قومُكَ فإنَّ أبا بكرٍ يُصدقُكَ».
مسند الشاميين (٢٣٢) حدثنا محمد بن عبدالرحيم الديباجي التستري: حدثنا أحمد بن عبدالرحمن بن الفضل الحراني: حدثنا المغيرة بن سقلاب: حدثنا عبدالرحمن بن ثوبان، عن حاتم، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١١٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ليلةَ عُرجَ بي إلى السماءِ فما مررتُ بسماءٍ إلا وجدتُ فيها اسْمى مكتوباً: محمدٌ رسولُ اللهِ، وأبوبكرٍ الصِّديقُ خَلفي».
وفي روايةِ الهاشمياتِ: «ما مَررتُ بملأ مِن الملائكِة إلا رأيتُ اسْمي واسمَ أبي بكرٍ خَلفي».
جزء الحسن بن عرفة (٦)، والهاشميات (٩٠) حدثنا محمد بن الموليد مولى قريش،
قالا (ابن عرفة ومحمد بن الوليد): حدثنا عبدالله بن إبراهيم بن أبي عمرو
стр. 3397
الغفاري المدني، عن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة .. (١). وليس في إسناد الهاشمي: عن أبيه.
٦١١٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «عمرُ سِراجُ أهلِ الجنةِ».
فوائد أبي يعلى الخليلي (٢٨) حدثني أبوعبدالله عبدالواحد بن محمد بن أحمد القزويني: حدثنا أبوعمرو سعيد بن محمد بن نصير الهمذاني بقزوين: حدثنا عبيدالله بن محمد العمري بالرملة: حدثنا بكر بن عبدالوهاب: حدثنا خالي محمد بن عمر الواقدي، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (٢).
لم نكتبه من حديث مالك إلا بهذا الإسناد، والمحفوظ من هذا حديث الغفاري، عن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر (٣).
٦١٢٠ - عن أبِي هريرةَ قالَ: دخلتُ على رُقيَّةَ بنتِ رسولِ اللهِ ﷺ امرأةِ عثمانَ بنِ عفانَ، فقالتْ: خَرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ مِن عِندي آنفاً رَجَّلْتُ رأسَهُ، فقال: «كيفَ تجدينَ أبا عبدِالله؟» قلتُ: بخيرٍ، قالَ: «أَكْرميه، فإنَّه مِنْ أَشبَهِ أَصحابي بي خُلُقاً».
فوائد المطرز (١٠٦) حدثنا الخليل بن عمرو: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبدالرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن محمد بن عبدالله، عن المطلب، عن أبي هريرة .. (٤).
стр. 3398
٦١٢١ - عن يزيدَ الأوديِّ قالَ: كنتُ جالساً مع أبي هريرةَ في مسجدِ الكوفةِ، فجاءَه رجلٌ فقالَ: يا أبا هريرةَ، شهدتَّ رسولَ اللهِ ﷺ يومَ غَديرِ خُمٍّ؟ قالَ: نَعم، قالَ: فما سمعتَه يقولُ؟ قالَ: سمعتُه يقولُ لِعليٍّ: «مَن كنتُ مولاهُ فهذا مولاهُ، اللهمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ».
وفي روايةِ إدريسَ بنِ يزيدَ الأوديِّ: حدَّثني أبي قالَ: كنتُ جالساً عندَ أبي هريرةَ، فجاءَه رجلٌ فقالَ: أنشُدكَ اللهَ يا أبا هريرةَ، أسمعتَ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ لِعليِّ بنِ أبي طالبٍ يومَ غَديرِ خُمٍّ: «اللهمَّ مَن كُنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ، اللهمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ؟» قالَ: نَعم.
١ - معجم ابن المقرئ (١٨) حدثنا أبوجعفر محمد بن أحمد بن قيس الساوي مقرئ أهل مكة في مسجد الحرام: حدثنا إبراهيم بن الحسين الهمذاني: حدثنا عبدالله بن محمد النقيلي: حدثنا عكرمة بن إبراهيم: حدثني إدريس بن يزيد الأودي،
٢ - أمالي الشجري (١/ ١٤٦) أخبرنا إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في منزله بالبصرة قال: حدثنا أبوالقاسم علي بن محمد بن أبي سعيد العامري الكوفي قال: حدثنا إسحاق بن محمد بن مروان قال: حدثنا أبي قال: حدثنا علي بن خلف، عن عبدالنور، والطيوريات (٧٦٦) أخبرنا أحمد: حدثنا محمد: حدثنا ابن صاعد إملاء: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي وأفادنيه عنه إبراهيم الأصفهاني وكتبه لي بخطه: حدثنا علي بن ثابت الدهاني: حدثنا منصور بن أبي الأسود، عن أبي إدريس الأودي، كلاهما (عبدالنور وأبوإدريس) عن داود بن يزيد الأودي،
كلاهما (إدريس بن يزيد وداود بن يزيد) عن أبيهما يزيد الأودي .. (١).
стр. 3399
* حديث عُميرةَ بنِ سعدٍ أنَّ علياً ناشد أصحابَ النبيِّ ﷺ : مَن سمعَ رسولَ اللهِ ﷺ يومَ غديرِ خُمٍّ، فقامَ اثنا عشرَ رجلاً مِنهم أبوهريرةَ وأبوسعيدٍ وأنسُ بنُ مالكٍ، فشَهِدوا أنَّهم سَمعوا رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن كنتُ مَولاهُ فعليٌّ مَولاهُ، اللهمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ» تقدم في مسند أنس (٧٥٩).
٦١٢٢ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ مَلكاً مِن السماءِ لم يكنْ زارَني، فاستأذنَ اللهَ في زيارَتي، فبشَّرني أنَّ فاطمةَ سيدةُ نساءِ أُمتي، وأنَّ الحسنَ والحسينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنةِ».
المعجم الكبير للذهبي (٢/ ٧٢) من طريق أبي القاسم الطبراني (١): حدثنا علي بن عبدالعزيز: حدثنا أبونعيم: حدثنا محمد بن مروان الذهلي: حدثنا أبوحازم: حدثني أبوهريرة .. (٢).
هذا حديث غريب، ومحمد هذا ذكره ابن أبي حاتم وما تعرض لجرحه ولا لينه غيره، وقد رواه النسائي (٣) عن شيخ له عن أبي نعيم، فوقع لنا بدلاً عالياً.
٦١٢٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: رأيتُ النبيَّ ﷺ يمصُّ لعابَ الحسنِ والحسينِ ﵉ كما يمصُّ الرجلُ التمرةَ.
الأفراد لابن شاهين (٨٦) حدثنا محمد بن هارون بن حميد البيع إملاء، و (٨٧)
стр. 3400
حدثنا أحمد بن سعيد قال: حدثنا أحمد بن علي الخراز، قالا: حدثنا الحسن بن حماد سجادة قال: حدثنا يحيى بن يعلى الأسلمي، عن سفيان بن عيينة، عن أبي موسى، عن أبي حازم، عن أبي هريرة .. (١).
وهذا حديث غريب، تفرد به يحيى بن يعلى عن سفيان بن عيينة، لا أعلم حدث به عنه غيره، ويحيى بن يعلى مات قبل سفيان بن عيينة بسبع عشرة سنة، مات يحيى بن يعلى سنة ثمانين ومئة، ومات سفيان سنة سبع وتسعين ومئة، وقد حدث يحيى بن يعلى بهذا الحديث عن أبي موسى نفسه ولم يذكر فيه سفيان بن عيينة.
(٨٨) حدثناه أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي قال: حدثنا الحكم بن سليمان قال: حدثنا يحيى بن يعلى، عن أبي موسى، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قالَ:
رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يمصُّ لسانَ الحسينِ بنِ عليٍّ كما يمصُّ الصبيُّ التمرةَ.
قال الشيخ: وسمعت أحمد بن سعيد يقول: حديث الحكم بن سليمان أصح، وأبوموسى هذا هو عمر بن موسى الوجيهي، وكان يحيى بن يعلى إذا حدث عنه قال: عبدالله بن موسى، والذي عندي أن هذا الحديث صحيح من الوجهين جميعاً، وذلك أنه لعله سمعه يحيى بن يعلى الأسلمي من سفيان بن عيينة قديماً في حياة أبي موسى، ثم سمعه بعد ذلك من أبي موسى، وهذا يكون كثيراً في الحديث.
٦١٢٤ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «كانَ الحسنُ والحسينُ ﵉ يَصطرِعانِ بينَ يَدي رسولِ اللهِ ﷺ ، فكانَ رسولُ اللهِ ﷺ يقولُ: هَيَّ حسنٌ»، فقالتْ فاطمةُ ﵍: يا رسولَ اللهِ، لم تقولُ هَيَّ حسنٌ؟ فقالَ: «إنَّ جبريلَ ﵇ يقولُ: هَيَّ حسينٌ».
معجم أبي يعلى (١٩٦) حدثنا سلمة بن حبان: حدثنا عمر بن أبي خليفة
стр. 3401
العبدي، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٢٥ - عن مساورٍ مَولى بَني سعدِ بنِ بكرٍ قالَ: رأيتُ أبا هريرةَ قائماً على مسجدِ رسولِ اللهِ ﷺ يومَ ماتَ الحسنُ بنُ عليٍّ ﵄ يَبكي ويُنادي بأَعلى صوتِهِ: يا أيُّها الناسُ، ماتَ اليومَ حِبُّ رسولِ اللهِ ﷺ فابْكوا.
أمالي ابن سمعون (١٣٥) حدثنا أبوبكر محمد بن يونس المقرئ: حدثنا عبدالله ابن أبي الدنيا قال: حدثني عبدالله بن يونس بن بكير: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني مساور .. (٢).
٦١٢٦ - عن أبِي هريرةَ قالَ: نظرَ النبيُّ ﷺ [إلى طلحةَ] يَمشي، فقالَ: «هذا شهيدٌ يَمشي على وجهِ الأرضِ».
حديث ابن مخلد البزاز عن شيوخه (٥٧) حدثنا محمد: حدثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم السعدي: حدثنا القعقاع بن زكريا: حدثنا عبدالله بن إدريس، عن طلحة بن يحيى، عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة .. (٣).
٦١٢٧ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «اللهمَّ اغفرْ للعباسِ، ولولدِ العباسِ، ومَن أحبَّهم».
أمالي ابن سمعون (٩٢) حدثنا أبوبكر محمد بن جعفر: حدثنا عبدالله بن أحمد الدورقي: حدثنا أحمد بن روح البصري: حدثنا حبيب بن مطر السدوسي: أخبرنا علي بن عبدالله أبوالحسن، عن عطاء، عن أبي هريرة .. (٤).
٦١٢٨ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ للعباس بنِ عبدِالمطلبِ:
стр. 3402
«فيكم النُّبوةُ وفيكم المَملكةُ».
وفي روايةِ ابنِ أخي ميمي: «لكم النُّبوةُ والمَملكةُ».
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٢٤٥) أخبرنا محمد قال: أخبرنا يحيى قال: حدثنا عبدالله بن شبيب، وأمالي ابن بشران (١٠١)(١٥٦٠) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي: حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن الحسين بن علي الكسائي بهمذان المعروف بابن ديزيل،
قالا (عبدالله بن شبيب وابن ديزيل): حدثنا إسماعيل بن أبي أويس: حدثنا محمد بن إسماعيل بن دينار بن أبي فديك، عن محمد بن عبدالرحمن العامري، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (١).
* الغيلانيات (٣١٥) حدثنا محمد بن نصر الترمذي قال: حدثنا أحمد بن محمد العمري قال: حدثني ابن أبي فديك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه،
عن أبي هريرة قال: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الخلافةُ فيكم والنُّبوةُ».
ليس في إسناده: عن محمد بن عبدالرحمن العامري.
٦١٢٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ ائتمَنَ على وحيِهِ ثلاثةً: جبريلَ وأَنا ومعاويةَ».
مصنفات الحمامي ٧٦ - (٦) حدثنا أبوغانم أزهر بن أحمد بن حمدون البزاز: حدثنا محمد بن عبد بن عامر السمرقندي: حدثنا محمد بن سلام البيكندي، وستة مجالس لأبي يعلى الفراء (٣٩) أخبرنا جدي أبوالقاسم عبيدالله بن عثمان بن يحيى الدقاق المعروف بابن جنيقا قال: قرئ على أبي الحسن علي بن محمد المصري الواعظ قال: حدثنا محمد بن سليمان بن جماهر القرشي إملاء قال: حدثنا محمد بن أبي المثنى،
стр. 3403
قالا (محمد بن سلام وابن أبي المثنى): حدثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن عبيدالله، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (١).
هذا حديث غريب من حديث يحيى بن عبيدالله عن أبيه عن أبي هريرة، تفرد به إسماعيل بن عياش عنه، وتفرد به محمد بن عبد بن عامر، عن ابن سلام البيكندي عنه.
٦١٣٠ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ بنحوِه.
ولفظُ الحديثِ الذي قبلَه: عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ أخذَ سهماً مِن كِنانتِهِ فناوَلَه معاوية ﵁، وقالَ: «ائْتني به في الجنةِ».
حديث أبي الفضل الزهري (٤١٧) حدثنا عبدالله قال: حدثنا بذلك عمر بن شبة قال: حدثنا وضاح بن حسان قال: حدثنا الوزير، عن غالب بن عبيدالله العقيلي، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١٣١ - عن أبي هريرةَ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ ﷺ عن سبِّ أسعدَ الحِمْيريِّ، وقالَ: «هو أولُ مَن كَسى البيتَ».
مصنفات ابن البختري ٤٤٥ - (٢٠١) حدثنا أحمد، وفوائد تمام (١٦٩٥) أخبرنا عبدالجبار بن عبدالصمد بن إسماعيل السلمي: حدثني محمد بن يوسف الهروي: حدثنا محمد بن عبدك بن سالم القزاز أبوعبدالله الحربي،
قالا (أحمد ومحمد بن عبدك):حدثنا الواقدي: حدثنا معمر بن راشد، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة .. (٣).
стр. 3404
٦١٣٢ - عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ أولَ مِن ألَّه الآلهةَ، وبحَّرَ البحائرَ وسيَّبَ السوائبَ، وغيَّرَ دِينَ إبراهيمَ ﵇ عَمرو بنُ لُحيِّ بنِ قمعةَ بنِ خندفٍ، رجلٌ مِن خزاعةَ، ولقد رأيتُه يجرُّ قُصبَه في النارِ، قد تأذَّى به أهلُ النارِ، وأشبهُ ولدِه به أكثمُ بنُ أبي الجونِ» فقالَ أكثمُ: يا رسولَ اللهِ، أيضرُّني ذلكَ؟ قالَ: «لا، أنتَ مؤمنٌ وهو كافرٌ».
لفظُ سهيلِ بن أبي صالحٍ، وفي روايةِ محمدِ بنِ إبراهيمَ التيميِّ، عن أبي صالحٍ السمانِ، أنَّه سمعَ أبا هريرةَ ﵁ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ لأكثَمَ بنِ الجَونِ الخزاعيِّ: «يا أكَثمُ، رأيتُ عَمرو بنَ لُحيِّ بنِ قمعةَ بن خندفٍ يجرُّ قُصبَهُ في النارِ، فما رأيتُ رجلاً أشبَهَ برجلٍ مِنكَ به ولا بِكَ مِنه»، فقالَ أَكثمُ: عَسى أَن يضرَّ بي شبهُهُ يا نبيَّ اللهِ؟ قالَ: «لا، إنَّكَ مؤمنٌ وهو كافرٌ، إنَّه كانَ أولَ مَن غيَّرَ دِينَ إسماعيلَ، فنَصبَ الأَوثانَ وبَحَرَ البَحيرةَ، وسيَّبَ السائبةَ، ووصَلَ الوصيلةَ، وحَمى الحامي».
جزء الحسن بن رشيق العسكري (٨٦) حدثنا أبوبكر أحمد بن محمد بن سلام البغدادي: حدثنا محمد بن بكار بن الريان: حدثنا أبومعشر، عن سهيل بن أبي صالح، ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (ص ٢٥٠) وبه إلى ابن إسحاق، قال: وحدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي،
كلاهما (سهيل بن أبي صالح ومحمد بن إبراهيم التيمي) عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٣٣ - عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «عُرضتْ
стр. 3405
عليَّ النارُ، فرأيتُ فيها عَمرو بنَ لُحيِّ بنِ قمعةَ، وهو أولُ من غيَّرَ عهدَ إبراهيمَ وسيَّبَ السوائبَ، وأشبهُ مَن رأيتُ به أَكثمَ بنَ أبي الجَونِ»، فقالَ أَكثمُ: أَي رسولَ اللهِ ﷺ ، أَيضرُّني شبهُهُ؟ قالَ: «لا، أنتَ مسلمٌ وهو كافرٌ».
حديث هشام بن عمار (١٠٢) حدثنا سعيد: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة .. (١).
٦١٣٤ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «حسبُكَ مِن نساءِ العالَمينَ أربعٌ: مريمُ بنتُ عمرانَ، وآسيةُ امرأةُ فرعونَ، وخديجةُ بنتُ خُويلدٍ، وفاطمةُ بنتُ محمدٍ».
أمالي الباغندي (٣٤) حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي: حدثنا داود بن الزبرقان، عن محمد بن جحادة، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١٣٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا كانَ يومُ القيامةِ نَادى مُنادٍ مِن بُطْنانِ العرشِ: أيُّها الناسُ، غُضوا أبصارَكم حتى تَجوزَ فاطمةُ إلى الجنةِ».
الغيلانيات (٦٨٦) حدثتنا سمانة بنت حمدان بن موسى بن زاذي الأنبارية وجدها الوضاح بن حسان قالت: حدثني أبي: حدثنا عمرو بن زياد الثوباني: حدثنا عبدالملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن أبي هريرة .. (٣).
٦١٣٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إنَّ الأنصارَ
стр. 3406
أَعِفَّةٌ صُبُرٌ، والناسُ تَبعٌ لقريشٍ في هذا الشأنِ، مؤمنُهم تبعٌ لِمؤمنِهم، وفاجرُهم تبعٌ لفاجرِهم».
مسند الشاميين (٣٢١٨) حدثنا أبوزرعة: حدثنا أبواليمان: أخبرنا شعيب، عن الزهري: حدثني يزيد بن وديعة بن خدام، أن أبا هريرة .. (١).
٦١٣٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: عِندي حديثانِ مِن حديثِ رسولِ اللهِ ﷺ ، أمَّا أَحدُهما فلو حدَّثتُكم به لَقتلتُموني، وأمَّا الآخَرُ فإنَّه قالَ: «حبُّ الأنصارِ إيمانٌ، وبغضُهم كفرٌ، ومَن تزوجَ امرأةً بصداقٍ لا يريدُ أَن يُعطيَها فهو ابنُ زناء».
الفوائد المعللة (١٥٦) حدثنا يحيى بن معين: حدثنا السكن بن إسماعيل الأصم: حدثنا الحسن بن ذكوان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١٣٨ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: قالتْ عائشةُ ﵂: يا رسولَ اللهِ، مَن للأرامِلِ بعدَكَ مِن قريشٍ؟ قالَ: «الآباءُ الأكفاءُ مِن بَني عامرٍ».
ما قرب سنده من حديث أبي القاسم السمرقندي (٢٤)، وعروس الأجزاء (٣٨) قالا: أخبرنا ابن النقور أحمد بن محمد بن أحمد البزار: حدثنا أبوالقاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح إملاء قال: قرئ على أبي القاسم عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز هو البغوي وأنا أسمع قيل له: حدثكم داود بن رشيد: حدثنا يعلى بن الأشدق، عن عبدالله بن جراد، عن أبي هريرة .. (٣).
٦١٣٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «خيرُ أهلِ المشرقِ عبدُ
стр. 3407
القيسِ».
معجم ابن الأعرابي (٨٧٥) حدثنا أحمد بن نصر المخرمي: حدثنا خليفة بن خياط: حدثنا عون بن كهمس: حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٤٠ - عن أبي هريرةَ ﵀ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «المدينةُ قُبةُ الإسلامِ، ودارُ الإيمانِ، وأرضُ الهجرةِ، ومبينُ الحلالِ والحرامِ».
أمالي الخلال (١٧) حدثنا محمد بن إسماعيل الوراق: حدثنا أحمد بن موسى بن مجاهد المقرئ: حدثنا عبدالله بن أيوب، و (١٨) وحدثنا علي بن محمد بن إبراهيم الجوهري: حدثنا الحسن بن إدريس قال: وحدثنا عبدالله بن محمد بن أيوب المخرمي: حدثنا عبدالله بن كثير بن جعفر الأنصاري قال: حدثنا أبوالمثنى سليمان بن يزيد، عن سيعد المقبري، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١٤١ - عن أبي هريرةَ ﵁، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «مَن ماتَ في بيتِ المقدسِ فكأنَّما ماتَ في السماءِ».
جزء لوين (٨١) - ومن طريقه الخلال في ذكر أبي عبدالله بن منده (٦٨) -: حدثنا يوسف بن عطية الصفار، عن أبي سنان، عن الضحاك بن عرزب، عن أبي هريرة .. (٣).
قال لوين: ليس يعني بيت المقدس نفسه، إنما يعني الموضع الذي فيه بيت المقدس. قال: وحرمة مكة أفضل من حرمة بيت المقدس.
стр. 3408
وزاد في ذكر أبي عبدالله بن منده: وقيل: إنه قال: يعني من مات في المدينة التي هو فيها. قال: وأبوسنان لا أعرفه.
٦١٤٢ - عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّما هو النَّجدانِ: نجدُ الخيرِ ونجدُ الشرِ، فلا يكنْ نجدُ الشرِّ أحبَّ إلى أحدِكم مِن نجدِ الخيرِ».
مسند الشاميين (٢٣٧٩) وعن رسول الله ﷺ (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة) (١).
٦١٤٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «إنَّ للهِ في السماءِ جُنداً وفي الأرضِ جُنداً، فجندُه في السماءِ الملائكةُ، وجندُه في الأرضِ أهلُ خُراسانَ».
الوجيز في ذكر المُجار والمُجيز (٤٠) وهو ما أنبأناه أبومحمد هبة الله بن أحمد بن محمد بن الأكفاني بدمشق وكان ثقة من أهل المعرفة: حدثنا أبومحمد عبدالعزيز بن أحمد بن محمد الكتاني الحافظ: أنبأنا أبوعبدالله محمد بن علي بن جلون البرقي قدم علينا: أنبأنا أبونصر محمد بن عبدالجليل الهروي الصوفي: حدثنا أبومحمد داعي بن مهدي بن أبي طاهر الأسترابادي: حدثنا أبونصر أحمد بن محمد بن علي الفامي بنيسابور: حدثنا عبدالله بن أبي الموجه الأنباري: حدثنا يزيد بن هارون: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. .
هكذا كان في الأصل، والظاهر عندي أنه سقط من إسناده رجلان أو أكثر، والله أعلم، ومتنه فغريب غريب.
٦١٤٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: بَينا رسولُ اللهِ ﷺ ذاتَ يومٍ قاعدٌ مَعنا إذ رفعَ بصرَه إلى السماءِ كأنَّه يتوقَّعُ أمراً، فقالَ: «رحمَ اللهُ إِخواني بقَزوينَ»، يقولُها
стр. 3409
ثلاثاً، ثم بَكى فانصبتْ دموعُه على خدِّه، فجعلتْ تقطُرُ على أطرافِ لحيتِهِ، فقالَ أصحابُ رسولِ اللهِ ﷺ : بآبائِنا وأُمهاتِنا ما قَزوينُ هذه؟ ومَن إخوانُكَ الذينَ بها؟ فإنَّك ذكرتَهم ههُنا حتى بَكيتَ، قالَ: «قَزوينُ بابٌ مِن أبوابِ الجنةِ، وهي قريةٌ يُقالُ لها الدَّيلمُ، وهي اليومَ في يدِ المشركينَ، وسيفتَحُها اللهُ في آخرِ الزمانِ على أُمتي، فمَن أدركَ ذلكَ الزمانَ فليأخذْ بنصيبِهِ مِن قِبَلِ الرباطِ بقَزوينَ».
مسند الشاميين (٣٦٠٥) حدثنا الحسن بن علي بن الحجاج حمصة: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني: حدثنا شريح بن يزيد أبوحيوة، عن أبي نعيم الخراساني، عن مقاتل بن سليمان، عن مكحول، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٤٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «ألا إنَّ المقيمَ بالإسكندريةِ ثلاثةَ أيامٍ مِن غيرِ رِياءٍ بمنزلةِ مَن عبدَ اللهَ بينَ الرومِ والعربِ سِتينَ ألفَ سنةٍ».
العمدة في مشيخة شهدة (٨٥) أخبرنا منصور: أخبرنا بكر بن الحارث الأصبهاني: حدثنا أبوالشيخ الحافظ: حدثنا أبوعبدالله محمد بن عبدالرحمن الغزال إملاء: أخبرني القاسم بن عيسى بن إبراهيم العصار بدمشق: حدثنا الوزير بن محمد: حدثنا إبراهيم بن حرب ختن آدم: حدثنا حفص بن ميسرة أبوعمر الصنعاني، عن سعيد بن أبي عروبة، عن جابر بن يزيد، عن سعيد بن جبير، عن أبي هريرة .. (٢).
حديث غريب، وإسناد عجيب.
стр. 3410
الزهد
٦١٤٦ - عن صالحٍ مَولى التوأمةِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لو كانَت الدُّنيا تزنُ عند اللهِ جناحَ بعوضةٍ ما أَعطى الكافرَ مِنها شيئاً».
وفي روايةٍ: «ما سَقى كافراً مِنها جرعةً».
أمالي الشجري (٢/ ١٦٠) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان: قال أخبرنا بهلول الأنباري قال: حدثنا سعيد بن منصور، و (٢/ ١٦٥) أخبرنا أبوالقاسم عبدالعزيز بن علي بن أحمد الأزجي قراءة عليه قال: حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد بن يعقوب المفيد قال: حدثنا موسى يعني ابن هارون الجمال قال: حدثنا سعيد بن عبدالجبار،
قالا (سعيد بن منصور وسعيد بن عبدالجبار):حدثنا محمد بن عمار المؤذن قال: حدثني صالح مولى التوأمة .. (١).
٦١٤٧ - عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «لو كانَت الدُّنيا تعدلُ عندَ اللهِ شيئاً ما أَعطى كافراً مِنها شيئاً».
أمالي ابن بشران (١١٨٦) أخبرنا أبوسهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان: حدثنا محمد بن بشر: حدثنا أحمد بن حاتم: حدثنا محمد بن عمار: حدثني سهيل، عن أبيه .. (٢).
٦١٤٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن طلبَ الدُّنيا حلالاً استِعفافاً عن المسألةِ وسعياً على أهلِهِ وتعطُّفاً على جارِهِ جاءَ يومَ القيامةِ ووجهُه
стр. 3411
كالقمرِ ليلةَ البدرِ، ومَن طلبَ الدُّنيا حلالاً [مُفاخراً] (١) مُكاثراً [مُرائياً] لقيَ اللهَ وهو عليه غضبانٌ».
مسند الشاميين (٣٤٦٥) حدثنا حفص بن الصباح الرقي: حدثنا قبيصة، ومصنفات الحمامي ١٢٨ - (١٤) حدثنا علي بن عبدالرحمن بن ماتي: حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة: أخبرنا ثابت بن محمد، والأربعين الصغرى للبيهقي (٦٢) أخبرنا أبوعبدالله الحافظ: حدثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب: حدثنا الحسن بن علي بن عفان: حدثنا قبيصة بن عقبة (ح) قال: وحدثنا أبوالعباس: حدثنا بكر بن سهل الدمياطي: حدثنا محمد بن أبي السري: حدثنا وكيع ابن الجراح،
ثلاثتهم (قبيصة وثابت بن محمد ووكيع) عن سفيان الثوري، عن الحجاج بن فرافصة، عن مكحول، عن أبي هريرة .. (٢).
وفي رواية البيهقي: عن أبي هريرة ﵁، قال في رواية قبيصة: أراه رفعه، وقال في رواية وكيع: قال: قال رسول الله ﷺ .
قال البيهقي: هكذا قال مكحول عن أبي هريرة، ومكحول لم يسمع من أبي هريرة، وكأنه أخذه عن بعض أصحاب أبي هريرة عن أبي هريرة.
وقال في فوائد الحمامي: هذا حديث محفوظ من حديث سفيان، عن حجاج بن فرافصة، وقع إلينا بعلو من حديث ثابت بن محمد.
* نسخة أبي مسهر وغيره (٤٩) أخبرنا أبوالقاسم: حدثنا أبوبكر عبدالرحمن بن القاسم القرشي: حدثنا أبوزكريا يحي بن صالح الوحاظي: حدثنا حفص بن عمر: حدثنا الحجاج بن فرافصة، عن مكحول قال:
стр. 3412
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن طلبَ الدُّنيا .. »، فذكره ليس فيه: عن أبي هريرة.
٦١٤٩ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما مِن مولودٍ إلا وقد ذُرَّ عليه مِن ترابِ قبرِه».
معجم السمعاني (١/ ٤٤٠ - ٤٤١) أخبرنا أبوسعيد أسعد بن سعيد الميهني في كتابه: أخبرنا جدي أبوسعيد ابن أبي الخير الميهني: حدثنا أبوعلي زاهر بن أحمد السرخسي: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن عمار الرامهرمزي بعبادان: حدثنا أحمد بن الحسن بن أبان: حدثنا أبوعاصم النبيل، عن ابن عون، عن محمد هو ابن سيرين، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٥٠ - عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ أنَّه كانَ يقولُ: «شِرارُ أُمتي الذينَ غُذُّوا بالنَّعيمِ ونَبتتْ عليه أَجسامُهم».
أمالي الشجري (٢/ ١٨٢) أخبرنا أبومنصور محمد بن محمد بن السواق بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قراءة عليه في منزله يوم السبت لثلاث عشر بقين من جمادى الأولى من سنة ثمان وستين وثلاثمئة قال: حدثنا أبوعلي بشر بن موسى قال: حدثنا أبوعبدالرحمن عبدالله بن يزيد المقرئ قال: حدثنا عبدالرحمن قال: حدثنا عمارة بن راشد، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١٥١ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ أنَّه قالَ: «[اللهمَّ] من أحبَّني فارزُقْه العَفافَ والكفافَ، ومَن أبغضَني فأكثِرْ مالَه وولدَه».
стр. 3413
المجالسة (٢٩٨٠) حدثنا إسماعيل بن إسحاق: حدثنا يحيى بن عبدالحميد: حدثنا أبوبكر بن عياش، عن عبدالله بن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٥٢ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: دخلتُ على النبيِّ ﷺ وهو يُصلِّي جالساً، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ أراكَ تُصلِّي جالساً، فما أصابَكَ؟ قالَ: «الجوعُ يا أبا هريرةَ»، فبكيتُ، فقالَ: «لا تبكِ، فإنَّ شدةَ القيامةِ لا تُصيبُ الجائعَ إذا احتسبَ في دارِ الدُّنيا».
١ - معجم ابن الأعرابي (٩٨٨) حدثنا أسامة بن أحمد بن أسامة بن عبدالرحمن بن أبي السمح أبوسلمة التجيبي بمصر: حدثنا محمود بن يزيد بن زيد بن أسلم، ومسند إبراهيم بن أدهم (١١) عبدالله بن محمد بن الحارث: حدثنا عبدالله بن محمد بن النضر الهروي، ومشيخة قاضي المارستان (٦٧٩) أخبرنا أبوالفتح نصر بن أحمد الخطيب قال: أخبرنا أبوعلي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البزاز قراءة عليه قال: حدثنا أبونصر أحمد بن نصر بن محمد بن إشكاب بن الحسن القاضي البخاري الزعفراني قال: حدثنا أبوبكر محمد بن عمران بن عابد قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد الأنصاري،
قالوا (محمود بن يزيد وعبدالله بن محمد الهروي وعبدالله بن محمد الأنصاري): حدثنا أحمد بن عبدالله: حدثنا شقيق بن إبراهيم البلخي،
٢ - مسند إبراهيم بن أدهم (٨) أخبرنا عمر بن علي بن الحسن: حدثنا أحمد بن عيسى: حدثنا عبدالله بن عبدالرحمن، و (٩) أخبرنا الحسن بن إسماعيل الفارسي: حدثنا محمد بن الحسين الخزاعي: حدثنا عبدالله بن عبدالرحمن: حدثنا مصعب بن ماهان، و (١٠) أخبرنا محمد بن أحمد بن عبدالرحمن السرخسي: حدثنا محمد بن صالح الهروي: حدثنا معاذ بن عيسى الهروي، و (١٢) أخبرنا إبراهيم بن محمد الوراق: حدثنا محمد بن سفيان: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد: حدثنا موسى بن
стр. 3414
عمر الخراسانى، كلهم (عبدالله بن عبدالرحمن ومصعب بن ماهان ومعاذ بن عيسى وموسى بن عمر) عن سفيان الثوري،
كلاهما (شقيق وسفيان) عن إبراهيم بن أدهم، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٥٣ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يربطُ الحجرَ على بطنِهِ مِن الغَرَثِ.
معجم ابن الأعرابي (٢١) حدثنا محمد: حدثنا أبوعاصم، عن زينب بنت أبي طليق: حدثنا حيان بن حية، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١٥٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: ما كانَ يَفضلُ على أهلِ بيتِ رسولِ اللهِ ﷺ مِن خبزِ شعيرٍ.
مسند الشاميين (١٠٦٧) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار (ح) وحدثنا هاشم بن مرثد الطبراني: حدثنا صفوان بن صالح قالا: حدثنا الوليد بن مسلم: حدثنا حريز بن عثمان، عن سليم بن عامر قال: سمعت أبا هريرة (٣) .. .
٦١٥٥ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «مَن أصابَ ديناراً أو درهماً في فتنةٍ طُبعَ على قلبِهِ بطابعِ النفاقِ حتى يُرديَه».
стр. 3415
مصنفات الأصم (٢٨٤) حدثنا أبوعتبة: حدثنا بقية: حدثنا محمد الكوفي، عن الأعمش، عن زاذان، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٥٦ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رجلاً قالَ: يا رسولَ اللهِ، كيفَ لي أنْ أعلمَ كيفَ أنا؟ قالَ: فقالَ: «إذا رأيتَ كلَّما طلبتَ شيئاً مِن أمرِ الآخرةِ وابتغيتَه تيسَّرَ لكَ، وإذا أردتَّ شيئاً مِن أمرِ الدُّنيا وابتغيتَهُ عسُرَ عليكَ، فاعلمْ أنَّك على حالٍ حسنةٍ، وإذا رأيتَ كلَّما طلبتَ شيئاً مِن أمرِ الآخرةِ وابتغيتَهُ عسُرَ عليكَ، وإذا أردتَّ شيئاً مِن أمرِ الدُّنيا تيسرَ لكَ، فاعلمْ أنَّك عندَ اللهِ تعالى على حالٍ قبيحةٍ».
الأربعين للثقفي (ص ٢٤٤) حدثنا أبونعيم إملاء: أخبرنا أبي: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي يحيى: أخبرنا عبدالله بن عبدالوهاب: أخبرنا عبدان بن عثمان: أخبرنا عبدالله بن المبارك: أخبرنا ابن لهيعة: أخبرنا سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة .. (٢).
قال أبونعيم: غريب من حديث ابن لهيعة، لم نكتبه إلا من حديث عبدالله بن المبارك.
٦١٥٧ - عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ مثلَ ذلكَ.
ولفظُ الحديثِ الذي قبلَه: خرجَ عَلينا رسولُ اللهِ ﷺ وعليه أثرُ الغُسلِ وهو طيِّبُ النفسِ، فظَننا أنَّه ألَمَّ بأهلِهِ، فقُلنا: يا رسولَ اللهِ نراكَ طيِّبَ النفسِ، قالَ: «أجلْ، والحمدُ للهِ»، ثم ذُكرَ الغِنى، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا بأسَ بالغِنى لِمن اتَّقى، والصحةُ لِمن اتَّقى خيرٌ مِن الغِنى، وطِيبُ النفسِ مِن النِّعمِ».
فوائد سمويه (٥٣) حدثنا عبدالله بن صالح: حدثني معاوية بن صالح، عن أبي مريم، عن أبي هريرة .. .
стр. 3416
٦١٥٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «لا يَقبلُ اللهُ عملاً بغيرِ تَقوى، ونومُ التَّقيِّ خيرٌ مِن سهرِ المُخلطِ، وإفطارُ المُتقي خيرٌ مِن صيامِ المُخلطِ، ورُبَّ طاعمٍ شاكرٍ أعظمُ أجراً مِن صائمٍ صابرٍ».
معجم ابن الأعرابي (١٧٣٤) حدثنا شاذان: حدثنا الكامرداني: حدثنا بكر بن مضر العطار: حدثنا بشر بن إبراهيم، عن محمد بن أبي ذئب، عن أبي حازم، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٥٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: خطَبَنا رسولُ اللهِ ﷺ على ناقتِهِ الجَدْعاءِ، فقالَ: «أيُّها الناسُ، كأنَّ الموتَ على غيرِنا كُتبَ، وكأنَّ الحقَّ فيها على غيرِنا وَجبَ، وكأنَّ الذي نُشيِّعُ مِن الأمواتِ سَفَرٌ عمَّا قليلٌ إلينا راجِعونَ، نبوِّئُهم أجداثَهم ونأكلُ تُراثَهم، كأنَّا مُخلَّدون بعدَهم، قد نَسينا كلَّ واعظةٍ، وأَمِنَّا كلَّ جائحةٍ، فطُوبى لِمن شغلَه عيبُه عن عيوبِ الناسِ، [وتواضَعَ في غيرِ مَنقصةٍ، وذلَّ في غيرِ مَسكنةٍ، ورحمَ أهلَ الذلِّ والمسكنةِ]، وطُوبى لِمن أنفقَ الفضلَ مِن مالٍ اكتسبَهُ، وحبسَ الفضلَ مِن قولِهِ، وطُوبى لِمن خالطَ أهلَ الفقهِ والحكمةِ، وجانبَ أهلَ الذلِّ والمعصيةِ، وطُوبى لِمن وسعتْهُ سُنتي ولم يَعدُها إلى بدعةٍ».
لفظُ الطبرانيِّ، وما بينَ المعقوفتينِ زِيادةٌ مِن روايةِ تمامٍ.
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (٤٣) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي: حدثنا زهير بن عباد الرؤاسي، وفوائد تمام (٤٩١) أخبرنا أبويعقوب إسحاق بن يعقوب الأذرعي: حدثنا أحمد بن حماد زغبة أخو عيسى: حدثنا موسى بن ناصح،
قالا (زهير بن عباد وموسى بن ناصح): حدثنا عصمة بن محمد الخزرجي:
стр. 3417
حدثنا يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٦٠ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «تعرَّفَ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يعرفْكَ في الشدةِ».
أمالي ابن بشران (١٣٦٥) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب: حدثنا محمد بن عبدالله بن سليمان الحضرمي: حدثنا محمد بن عثمان بن مخلد: حدثنا عبدالله بن داود الواسطي، عن أبي الزناد، عن العلاء بن عبدالرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١٦١ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّما المُهلكاتُ: شحٌّ مُطاعٌ، وهَوى مُتبعٌ، وإعجابُ المرءِ بنفسِهِ».
العمدة في مشيخة شهدة (٨٦) أخبرنا منصور: أخبرنا أحمد: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان: حدثنا إبراهيم بن علي: حدثنا الزبير بن بكار: حدثنا سعد بن سعيد، عن أخيه، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة .. (٣).
* العمدة في مشيخة شهدة (٨٧) وأخبرنا منصور: أخبرنا أحمد: حدثنا عبدالله: حدثنا إسحاق بن أبي حسان الأنماطي: حدثنا عبدالرحمن بن إبراهيم بن دحيم: حدثنا ابن أبي فديك: حدثني سعد بن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة.
غريب من الإسنادين (٤).
* حديث: «إنَّ الصبرَ يأتي العبدَ على قدرِ المصيبةِ» تقدم (٥٧٩٤).
٦١٦٢ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ أعرابيٌّ: يا رسولَ اللهِ، مَن يحاسِبُ الخلقَ
стр. 3418
يومَ القيامةِ؟ قالَ: «الله »، قالَ: نَجونا وربِّ الكعبةِ، قالَ: كيفَ ذلكَ يا أعرابيُّ؟ قالَ: «لأنَّ الكريمَ إذا قَدِرَ عَفا».
أمالي ابن بشران (٧)(٢٧٧) أخبرنا أبوالحسين عبدالباقي بن قانع القاضي: حدثنا محمد بن زكريا: حدثنا ابن عائشة: حدثنا أبي، عن عمه، عن ربيعة بن أبي عبدالرحمن، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٦٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: كانَ رجلٌ مِن الأنصارِ عندَ النبيِّ ﷺ ومَعه صبيٌّ له، فجعلَ يَضمُّ صبيَّهُ إليه، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَترحمُه؟» قالَ: نَعم يا رسولَ اللهِ، قالَ: «فاللهُ أرحمُ به مِنكَ، وهو أرحمُ الراحمينَ».
مجلسان من إملاء النسائي (٢) حدثنا عبيدالله بن سعيد، عن مروان بن معاوية: حدثنا يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١٦٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: قامَ فينا رسولُ اللهِ ﷺ في مثلِ هذا اليومِ في مثلِ هذا الشهرِ فقالَ: «أحسِنوا أيُّها الناسُ بربِّ العالمينَ الظنَّ، فإن الربَّ جلَّ وعزَّ عندَ ظنِّ عبدِهِ به».
مسند الشاميين (٢٢٦٣) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار (ح) وحدثنا إبراهيم بن دحيم: حدثنا أبي، قالا: حدثنا سويد بن عبدالعزيز، عن ثابت بن عجلان، عن سليم بن عامر، أنه سمع أبا هريرة يقول .. (٣).
٦١٦٥ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ يَروي ذلكَ عن ربِّه : «وعزَّتي، لا أجمعُ على عَبدي خَوفينِ وأَمنينِ، إذا خافَني في الدُّنيا أَمَّنتُه يومَ القيامةِ، وإذا
стр. 3419
أَمِنَني في الدُّنيا أَخفتُه يومَ القيامةِ».
معجم ابن عساكر (١٤٢٨) أخبرنا محفوظ بن الحسن بن محمد أبوالبركات بن صصرى التغلبي بدمشق: أخبرنا أبوالقاسم نصر بن أحمد الهمذاني: أخبرنا أبوبكر الخليل بن هبة الله بن الخليل: أخبرنا أبوعلي الحسن بن محمد بن القاسم بن درستويه: حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي أبوالدحداح: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: حدثنا عبدالوهاب بن عطاء: أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٦٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا عزَّ لأحدٍ أدخلَهُ عزُّهُ النارَ، ولا ذلَّ لأحدٍ أدخلَهُ ذلُّه الجنةَ، الموتُ الأحمرُ الحاجةُ بعدَ الغِنى».
وقالَ النبيُّ ﷺ : «هؤلاءِ الكلماتُ مكتوبةٌ في التوراةِ».
فوائد أبي يعلى الخليلي (١٢) حدثني أبوبكر الحسين بن الحسين بن حمشاد الفقيه من أصل كتابه: حدثنا علي بن محمد بن مهرويه القزويني: حدثنا السليل بن موسى بن السليل بن بشر بن رافع النجراني بصنعاء: حدثني أبي، عن عمه القطامي بن بشر بن رافع، عن بشر بن رافع، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (٢).
ليس له إسناد غيره.
٦١٦٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ أَوليائِي مِنكم المُتقونَ، وإنْ كانَ نسباً أَقربَ مِن نسبٍ، فلا يأْتيني الناسُ بالأَعمالِ يومَ القيامةِ، وتأْتونَ بالدُّنيا تَحملونَها على أَعناقِكم، فتَقولونَ: يا محمدُ، فأَقولُ كَذا وأَقولُ كَذا». وأَعرضَ مِن كلِّ عِطفيهِ.
стр. 3420
حديث السراج (٢٦٣٩) حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي: حدثنا أبي، و (٢٦٤٠) وحدثنا محمد بن مسعدة: حدثنا أبوضمرة:
قالا (يحيى بن سعيد وأبوضمرة): حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٦٨ - عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «إذا ذُكرَ اللهُ فانتَهوا».
مسند الشاميين (٢٣٥٠) وعن رسول الله ﷺ (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة) (٢).
٦١٦٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لو آخَذَني اللهُ بما كسبَ هؤلاءِ لأَوْبَقَني».
معجم ابن الأعرابي (١٨٧٦) - ومن طريقه ابن الأبار في المعجم (ص ٢٨١ - ٢٨٢) -: حدثنا الترقفي: حدثنا الفريابي: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (٣).
قال ابن الأبار: وهذا الحديث مما قرأت على أبي الربيع بن موسى الحافظ، عن أبي عبدالله بن زرقون قراءة عن أبي عبدالله الخولاني قال: قرأت على أبي عبدالله محمد بن عيسى المكتب، عن أبي جعفر أحمد بن عون الله، عن ابن الأعرابي، وبهذا الإسناد عندي جميع كتاب اختصار الطريق من تأليفه.
стр. 3421
٦١٧٠ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «إنَّ اللهَ يقولُ: ما خَلقتُ جهنمَ إلا تكرماً سوطاً يَسوقُ اللهُ به عبادَه إلى الجنةِ».
أمالي ابن بشران (١٢٧) أخبرنا أبوعمرو عثمان بن أحمد المعروف بابن السماك إجازة أيضا: حدثنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا بقية، عن شعبة، عن ورقاء، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي نضرة، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٧١ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «مهلاً عن اللهِ مهلاً، فإنَّه لولا شبابٌ خُشعٌ وبهائمٌ رُتعٌ وشيوخٌ رُكعٌ وأطفالٌ رُضعٌ لصبَّ عَليكم العذاب صباً».
نزهة الناظر للرشيد العطار (ص ١٣٨) من طريق البيهقي (٢) قال: حدثنا الإمام أبوالطيب سهل بن سليمان ﵀ إملاء في شهر رمضان سنة تسع وتسعين وثلاثمئة: أخبرنا أبوبكر محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي الفقيه: حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز: حدثني سريج بن يونس: حدثنا إبراهيم بن خثيم يعني ابن عراك بن مالك، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة .. (٣).
قال البيهقي: إبراهيم بن خثيم غير قوي.
٦١٧٢ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ وملائكتَهُ يَترحَّمونَ على المُقرينَ على أَنفسِهم بالذنوبِ».
أمالي ابن بشران (١٦٠) أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب: حدثنا إبراهيم:
стр. 3422
حدثنا داهر بن نوح: حدثنا بشر بن إبراهيم: حدثنا أبوحرة، عن الحسن، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٧٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: مرَّ رسولُ اللهِ ﷺ بجماعةٍ، فقالَ: «ما هذه الجماعةُ؟» قَالوا: مجنونٌ، قالَ: «ليسَ بالمجنونِ ولكنَّه مُصابٌ، إنَّما المجنونُ المُصابُ».
فوائد تمام (٧١٣) أخبرنا أبوحاتم عدي بن يعقوب بن إسحاق بن تمام الطائي: حدثنا جدي لأمي محمد بن يزيد بن عبدالصمد: حدثنا أبوإسحاق الصوفي إبراهيم بن سيار من أهل بغداد سكن المصيصة: حدثنا محمد بن سعد، عن إبراهيم بن الفضل المخزومي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة .. (٢).
* حديثُ أبي هريرةَ: «يا ابنَ آدمَ، أَطَعْ ربَّك تُسمى عاقلاً، ولا تَعصِهِ فتُسمى جاهلاً». تقدم في مسند أبي سعيد (١٨٩٨).
٦١٧٤ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: استبَّ رجلانِ، فعيَّرَ أحدُهما الآخرَ بأُمِّه، فبلغَ ذلكَ رسولَ اللهِ ﷺ ، فدَعا الرجلَ فقالَ: «أَعيَّرتَه بأُمِّه؟» فأعادَ ذلكَ مِراراً، فقالَ الرجلُ: يا رسولَ اللهِ، استغفرْ لي لِما قلتُ، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : «ارفعْ رأسَكَ فانظرْ إلى الملأِ»، فنظَرَ إلى مَن حولَ رسولِ اللهِ ﷺ ، فقالَ: «ما أنتَ بأفضلَ مِن أحمرَ وأسودَ مِنهم إلا على ما كانَ لكَ عليه فضلٌ في الدِّينِ».
مسند الشاميين (٢٣٤٣) وعن أبي هريرة (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة) (٣).
стр. 3423
٦١٧٥ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «لكلِّ عبدٍ صِيتٌ في السماءِ، فإنْ كانَ صالحاً وُضعَ في الأرضِ، وإنْ كانَ سيئاً وُضعَ في الأرضِ».
وفي روايةِ ابنِ عساكرٍ: «ما مِن عبدٍ إلا وله في السماءِ صِيتٌ، فإنْ كانَ صِيتُه في السماءِ حَسناً وُضعَ في الأرضِ حسناً، وإذا كانَ صِيتُه سيئاً وُضعَ في الأرضِ سيئاً».
١ - مسند الشاميين (٢٨١٠) حدثنا عبدالله بن الحسين المصيصي: حدثنا محمد بن بكار، وفوائد تمام (١٢٨٥) أخبرنا أحمد بن سليمان: حدثنا يزيد بن محمد بن عبدالصمد: حدثنا أبوالجماهر،
قالا (محمد بن بكار وأبوالجماهر): حدثنا سعيد بن بشير،
٢ - معجم ابن عساكر (٩٣٨) أخبرنا الشيخ الإمام أبوالحسن علي بن محمد بن علي الطبري الفقيه الشافعي المعروف بإلكيا إجازة قال: أخبرنا أبوالفضل زيد بن صالح الصالحي: حدثنا الأستاذ أبوالقاسم إسماعيل بن عباد الصاحب إملاء: حدثني أبي ﵀: حدثنا أبوخليفة الفضل بن الحباب الجمحي: حدثنا أبوالوليد الطيالسي: حدثنا وكيع (١) يعني ابن الجراح،
كلاهما (سعيد بن بشير ووكيع) عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة (٢).
قال ابن عساكر: هذا حديث حسن غريب.
قال المنذري: سعيد هذا هو أبوعبدالرحمن بصري ضعيف.
٦١٧٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «بحسبِ امرئٍ مِن الشرِّ أَن يُشارَ إليه في دِينِهِ ودُنياهُ إلا مَن عصمَهُ اللهُ».
стр. 3424
مسند الشاميين (٢٣٣٣) وقال رسول الله ﷺ (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة) (١).
٦١٧٧ - عن أبي هريرةَ، قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «المؤمنُ مُوكلٌ به أربعٌ: مؤمنٌ يحسدُهُ، وفاسقٌ يُبغضُهُ، وفاجرٌ يقاتلُهُ، وشيطانٌ يَكيدُهُ».
وفي روايةِ تمامٍ: «المؤمنُ مُوكلٌ به أربعةٌ: منافقٌ يُؤذيهِ، وفاسقٌ يُبغضُه، وكافرٌ يُقاتلُه، وشيطانٌ يَكيدُه».
حديث ابن السماك والخلدي (٢١) حدثنا الحسين بن الكميت بن البهلول الموصلي قال: حدثني محمد بن بشير السرجسي، وفوائد تمام (٤٦٣) حدثنا أبوعبدالملك هشام بن محمد بن جعفر بن هشام بن عدبس الكندي الكوفي وعلي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب قالا: حدثنا القاسم بن موسى الأشيب: حدثنا السري بن عاصم،
قالا (محمد بن بشير والسري بن عاصم): حدثنا إبراهيم بن هراسة الشيباني - وفي رواية السري: وكان يحيى بن معين يقول ثقة - حدثنا أبومعشر المدني، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١٧٨ - عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ الشيطانَ يَنتقلُ في جسم (٣)، فإذا عصمَهُ اللهُ مِن بابٍ تحوَّلَ له مِن بابٍ أُخرى حتى يُهلِكَه».
مسند الشاميين (٢٣٩٦) وعن رسول الله ﷺ (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء
стр. 3425
الخراساني، عن أبي هريرة) (١).
٦١٧٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: كانَ النبيُّ ﷺ إذا مرَّ بالحِجْر غطَّى وجهَه وأسرعَ السيرَ، وقالَ: «لا تَدخُلوا على قومٍ غَضبَ اللهُ عليهم مَخافَة أَن يُصيبَكم ما أصابَهم».
فوائد تمام (١٧٥٦) أخبرنا أبوعلي الحسن بن حبيب: حدثنا يزيد بن محمد بن عبدالصمد: حدثنا محمد بن المثنى (ح) وأخبرنا الحسن بن حبيب: حدثنا زكريا بن يحيى: حدثنا بكر بن خلف قالا: حدثنا عباد بن جويرية: حدثنا الأوزاعي: حدثنا الزهري: حدثني سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١٨٠ - عن خِلاسٍ قالَ: قالَ أبوهريرةَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ذهبَ ثلاثةٌ نفرٍ رادَةً (٣) لأَهليهم، فأخَذَهم مطرٌ فلَجؤوا إلى غارٍ، فوقعَ على فمِ الغارِ حَجرٌ فسدَّ عليهم فمَ الغارِ، ووقعَ مُتجافٍ عنهم، قالَ: فقالَ النفرُ بعضُهم لبعضٍ: وقعَ المطرُ وعفَّ الأثرُ ووقعَ الحجرُ، ولا يَعلمُ بمكانِكم الآنَ إلا اللهُ ، فتَعالوا فليدْعُ كلُّ رجلٌ مِنكم بأوثقِ عملٍ عملَه قطُّ للهِ عَسى أَن يُخرجَكم مِن مكانِكم، قالَ: قَالوا: خُذْ يا فلانُ.
قالَ أحدُهم: اللهمَّ إنْ كنتَ تعلمُ أنِّي كنتُ برَّاً بوالديَّ، وإنِّي أَرحتُ غَنمي ليلةً، وكنتُ أَحلبُ لأبويَّ فآتِيهما وهما مُضطجعانِ على فراشِهما حتى أَسقيَهما بيديَّ، وإنِّي أتيتُهما ليلةً مِن تيكَ الَّليالي وجئتُ بشرابِهما فوجدتُهما قد نامَا، وإنِّي جعلتُ أرغبُ لهما في نومِهما وأكرهُ أَن أُوقظَهما وأكرهُ أنْ أرجعَ بالشرابِ فيَستيقظا ولا يَجداني عندَهما، فقمتُ مَكاني قائماً على رؤوسِهما لذلكَ حتى أَصبحتُ،
стр. 3426
اللهمَّ إنْ كنتَ تعلمُ أنِّي فعلتُ ذلكَ ابتغاءَ وجهِكَ فافرُجْ عنَّا، فانصدَعَ الحجرُ.
قالَ الثاني: اللهمَّ إنْ كنتَ تعلمُ أنِّي أَحببتُ ابنةَ عمٍّ لي حُباً شديداً، وإنِّي طلبتُها إلى أهلِها وإنَّهم مَنعونيها، وإنِّي لم أزلْ عنها حتى جعلتُ لها ما رَضيتْ به بَيني وبَينها، ثم دعوتُها فخلوتُ بها فقعدتُ مِنها مقعدَ الرجلِ مِن المرأةِ، فقالتْ لي: لا يحلُّ لكَ أَن تَفضَّ الخاتمَ إلا بحقِّه، قالَ: فانقبضَتْ إليَّ نَفسي ووَفَّرتُ جُعْلَها ونفسَها، اللهمَّ إنْ كنتَ تعلمُ أنِّي فعلتُ ذلكَ ابتغاءَ وجهكَ ففرِّجْ عنَّا، قالَ: فازدادَ الحجرُ انفراجاً.
قالَ الثالثُ: اللهمَّ إنْ كنتَ تعلمُ أنِّي عملَ لي عاملٌ على صاعٍ مِن طعامٍ، فانطلقَ العاملُ ولم يأخذْ صاعَه، فاحتبسَ عليَّ طويلاً مِن الدهرِ، وأنِّي عمدتُ إلى صاعِهِ فحرَثتُه فزَكى، فما زلتُ أحرثُهُ ويَزكو حتى اجتمعَ مِن ذلكَ الصاعِ بقرٌ كثيرٌ وشاءٌ كثيرٌ ومالٌ كثيرٌ، وإنَّ ذلكَ العاملَ أَتاني بعدَ زمانٍ يطلبُ الصاعَ مِن الطعامِ، وأنِّي قلتُ له: إنَّ صاعَكَ ذاكَ مِن الطعامِ قد صارَ مالاً كثيراً وشاءً كثيراً وبقراً فخُذْها كلَّه فإنَّه مِن ذلكَ الصاعِ، قالَ: أَتسخرُ؟ قلتُ له: لا واللهِ، ولكنَّه الحقُّ، قالَ: فانطلقَ به يسوقُ ذلكَ المالَ أجمعَ، قالَ: اللهمَّ إنْ كنتَ تعلمُ أنِّي فعلتُ ذلكَ ابتغاءَ وجهِكَ فافرجْ عنَّا، فانفلقَ الحجرُ فوقَعَ، فخَرَجوا يَتماشونَ».
فنون العجائب (٤٨) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله الشافعي: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي: حدثنا يحيى ين حبيب بن عربي: حدثنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت عوفاً قال: لا أعلم إلا أني سمعت خلاساً يقول .. (١).
٦١٨١ - عن سعيدِ بنِ أبي الحسنِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «خرجَ
стр. 3427
ثلاثةُ نفرٍ مِمن كانَ قبلَكم يَرتادُون لأَهاليهم فأَصابتْهم السماءُ .. » فذكرَ الحديثَ.
١ - جزء الألف دينار (١٨٦)، وفنون العجائب (٤١) وأخبرنا أبوعمرو عبدالملك بن الحسن، كلاهما (القطيعي وأبوعمرو) عن أبي مسلم الكشي، وفنون العجائب (٤٠) وأخبرنا عبدالله بن الحسن بن بندار: حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ،
كلاهما (أبومسلم الكشي ومحمد بن إسماعيل) عن عمرو بن مرزوق،
٢ - فنون العجائب (٤٠) أخبرنا عبدالله بن جعفر: حدثنا يونس بن حبيب: حدثنا أبوداود،
كلاهما (عمرو بن مرزوق وأبوداود) عن عمران القطان، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن .. (١).
٦١٨٢ - عن أبي العاليةِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ رهطاً ثلاثةً انطَلَقوا، فأَصابتْهم السماءُ، فلَجؤوا إلى غارٍ .. » وذكرَ الحديثَ بطولِهِ.
مصنفات الحمامي ١٣٥ - (٢١) حدثنا أبوسليمان محمد بن الحسين الحراني: حدثنا عبدالله بن أحمد بن موسى عبدان: حدثنا داهر بن نوح: حدثنا عبدالله بن عرادة: حدثنا داود بن أبي هند: حدثنا أبوالعالية .. (٢).
هذا حديث غريب من حديث داود بن أبي هند، عن أبي العالية، تفرد به عبدالله بن عرادة، وتفرد به داهر بن نوح عنه، وتفرد به عبدان عن داهر.
٦١٨٣ - عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ أنَّه قالَ: «كانَ فيمنْ كانَ قبلَكم رجلٌ يأتي وكرَ طائرٍ إذا خرجَ يأخذُ فَرختَه، فشَكا ذلكَ الطائرُ إلى اللهِ ما يصنعُ ذلكَ الرجلُ، فأوحى اللهُ تعالى إليه: إنْ هو عادَ فأُهلِكُه، فلمَّا أفرخَ خرجَ ذلكَ الرجلُ كما كانَ يخرجُ وأخذَ سُلماً، فلمَّا كانَ طرفَ القريةِ لقيَه سائلٌ فأَعطاهُ
стр. 3428
رغيفاً مِن زادِهِ ثم مَضى حتى أَتى ذلكَ الوَكرَ، فوضَعَ سُلَّمَه ثم صعدَ فأخذَ الفَرخينِ وأَبواهما ينظُرانِ، فقالا: ياربَّنا، إنَّك وعدَّتنا أَن تُهْلِكَه إنْ عادَ وقد عادَ فأخَذَهما، قالَ: فأَوحى اللُه إليهما: أوَلم تعلَما أنِّي لا أُهلِكُ أحداً تصدَّقَ في يومٍ بصدقةِ ذلكَ اليومِ بميتةِ سُوءٍ».
فوائد ابن ماسي (٣٤) - ومن طريقه تاج الدين السبكي في معجمه (ص ٢٤٥) -: أخبرنا عبدالله: حدثنا جعفر بن أحمد الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا محمد بن سعيد بن شابور: أخبرني سعيد بن بشير، عن أبان بن أبي عياش، عن الحسن بن أبي الحسن، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٨٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «كلُّ الأعاجيبِ كانَت في بَني إسرائيلَ، حدِّثوا عَنهم ولا حَرَجَ، فلو حدَّثتُكم حديثَ العَجوزينِ لَعجبتُم».
قَالوا: يا رسولَ اللهِ وما العَجوزانِ؟ قالَ: «كانَ في بَني إسرائيلَ رجلٌ له امرأةٌ يُحبُّها ومَعها أمٌّ كبيرةٌ أمُّ سُوءٍ، فكانَت تُغري ابنَتَها بأمِّ زوجِها، وكانَ زوجُها يَسمعُ مِنها وكانَ يُحبُّها، قالتْ لزوجِها: لا أَرضى عنكَ أبداً حتى تُخرجَ عنِّي أُمَّكَ، وكِلْتا العَجوزينِ قد ذهبَ بصرُهما، فلم تَدعْهُ امرأتُه حتى خَرجَ بأُمِّه فوضَعَها في فلاةٍ مِن الأرضِ، ليسَ مَعها طعامٌ ولا شرابٌ لتأكُلَها السِّباعُ، ثم انصرفَ عنها.
فلمَّا أَمستْ غَشيَتْها السِّباعُ، فجاءَها مَلَكٌ مِن الملائكةِ فقالَ لها: ما هذهِ الأصواتُ التي أسمَعُ حولَكِ؟ قالتْ: خيرٌ، هذه أصواتُ إبلٍ وبقرٍ وغنمٍ، قالَ: خيراً فليكُنْ، ثم انصرفَ عنها فترَكَها، فلمَّا أصبحَتْ أصبحَ الوادي مُمتلئاً إبلاً وبقراً وغنماً، فقالَ ابنُها: لو جُئتُ أُمي فنظرتُ ما فعلَتْ، فجاءَ فإذا الوادي مُمتلئٌ إبلاً وبقراً وغنماً، قالَ: أيُّ أُمَّه، ما هذا؟ قالتْ: أي بُنيَّ، رزقُ اللهِ هذا
стр. 3429
وعطاؤُه إذ عَقَقتني وأَطعتَ امرأتَكَ فيَّ، فاحتمَلَ أُمَّه وساقَ مَعها ما أَعطاها مِن الإبلِ والبقرِ.
فلمَّا رجعَ بها إلى امرأتِهِ وبمالِها قالتْ له امرأتُه: واللهِ لا أَرضى عنكَ حتى تَذهبَ بأُمي فتَضَعَها حيثُ وضعْتَ أُمَّكَ فيُصيبُها مثلُ ما أصابَ أُمَّكَ، فانطلَقَ بالعجوزِ فوضَعَها حيثُ وضعَ أُمَّه ثم انصرفَ عنها، فلمَّا أَمستْ غَشَيَتْها السِّباعُ، وجاءَها المَلَكُ الذي أرسلَهُ اللهُ إلى العجوزِ التي قبلَها فقالَ: أيَّتها العجوزُ ما هذه الأصواتُ التي أَسمعُ حولَكِ؟ قالتْ: شرٌّ واللهِ وعُسرٌ، هذه سباعُ تُريدُ أَن تأكُلَني، قالَ: فشر فليكُنْ وعسراً، ثم انصرفَ عنها فأَتاها سبعٌ فأكلَها، فلمَّا أصبحَ قالتْ له امرأتُه: اذهبْ فانظرْ ما فعلَتْ أُمي، فذهبَ لِينظرَ فلم يجدْ مِنها إلا فضلَ ما تركَ السَّبعُ، فرجَعَ إلى امرأتِهِ فأخبَرَها، فحزنتْ على أُمِّها حزناً شديداً، وحملَ عظامَها في كساءٍ حتى وضَعَها بينَ يَدي ابنتِها، فماتَتْ كَمداً».
فنون العجائب (٨٥) أخبرنا أبوبكر أحمد بن محمد بن سهل: حدثنا محمد بن أحمد بن البراء: حدثنا عبدالمنعم بن إدريس بن سنان: حدثنا أبي، عن جده وهب قال: قال أبوهريرة .. (١).
٦١٨٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كانَ رجلٌ فيمَن كانَ قبلَكم يُبايعُ بالأمانةِ، فدَعا رجلاً فبايَعَهُ بالأمانةِ، فحضَرَ الأجلُ وقد خَبَّ البحرُ وفسدَ فلم يقدْر على إتيانِهِ، فنقَرَ خشبةً وجعلَ فيها وتداً وذلكَ الذهب الذي كانَ عليهِ، ثم أَتى البحرَ فقالَ: اللهمَّ إنِّي أخذتُه بالأمانةِ، وإنَّ الأجلَ قد حلَّ ولستُ أقدرُ على الذهابِ، فأَنا أَستودِعُكَها حتى تُؤديَها عنِّي، وقذَفَها في البحرِ، فذهبَت الخشبةُ يرفعُها موجٌ ويضعُها آخرُ، فخرجَ الرجلُ يتوضَّأُ للغَداةِ، فإذا خشبةٌ قد صكَّت عقبَهُ، فأخَذَها فإذا هي ثقيلةٌ، فأَتى بها أهلَه فقالَ: لا تُحدِثوا فيها شيئاً حتى
стр. 3430
أُصليَ وأرجعَ، فلمَّا رجعَ فلَقَها فإذا فيها ذهبٌ، فأَحصى وزنَه وكتبَ، فلقيَ الرجلَ بعدَ حينٍ فقالَ: يا فلانُ، ألم تَكُ بايَعْتَني بالأمانةِ؟ قالَ: بَلى، قالَ: فأينَ مَالي؟ قالَ: هو ذا أتزِن، فلمَّا وزنَه وقبضَه قالَ: تَعلمُ، لقد فعلتُ كَذا وكَذا، قالَ: فقد واللهِ أدَّى اللهُ عنكَ، فردَّ إليه مالَه».
قالَ: فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «فأيُّ الرَّجلينِ أعظمُ أمانةً: الذي أدَّاها مرَّتينِ ولو شاءَ لذهبَ بها، أَم الذي ردَّها ولو شاءَ لأخَذَها مرَّتينِ؟».
المجالسة (٦١١) حدثنا أحمد بن ملاعب: حدثنا صالح بن إسحاق: حدثنا يحيى بن كثير: حدثنا هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة .. (١).
الفتن
٦١٨٦ - عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «لا تَرجِعوا بَعدي كُفاراً يضربُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ».
حديث أبي الطاهر الذهلي (٤٠) حدثنا موسى بن زكريا قال: حدثنا طالوت بن عباد قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن يونس، عن الحسن وابن سيرين، عن أبي هريرة .. .
كذا في أصله عن أبي هريرة في أحاديث أبي بكرة (٢).
٦١٨٧ - عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ اللهَ أجارَكم ثلاثاً: أَن تجتَمعوا على ضلالةٍ كلُّكم، وأَن يكثُرَ فيكم الباطلُ، وأَن أدعوَ بدعوةٍ فتَهلكوا
стр. 3431
جميعاً، وثلاثٌ أُنذرُكم بهنَّ: الدخانُ، والدجالُ، والدابةُ».
مسند الشاميين (٢٣٨٠) وعن رسول الله ﷺ (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة) (١).
٦١٨٨ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ مِن بَعدي أيامَ الصبرِ، المُتمسكُ فيهنَّ بمثلِ ما أَنتم عَليه له كأجرِ خَمسينَ عاملاً».
المزكيات (٨٨) - ومن طريقه الشجري في أماليه (٢/ ١٥٤، ١٨٩) -: أخبرنا أبوالنضر بكر بن محمد بن إسحاق بن خزيمة: حدثنا أبوالحسن أحمد بن يوسف السلمي قال: حدثنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١٨٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: تَراءَى الناسُ الهلالَ ذاتَ ليلةٍ، قَالوا: ما أحسَنَهُ ما أبْيَنَهُ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كيفَ أنتُم إذا كُنتم مِن دِينِكم في مثلِ القمرِ ليلةَ البدرِ لا يُبصرُه مِنكم إلا البصيرُ».
وروايةُ تمامٍ مختصرةٌ: «كيفَ بِكم إذا كُنتم مِن دِينِكم كرؤيةِ الهلالِ».
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٢٧) حدثنا عبدالله، وفوائد تمام (١٦١٨) أخبرنا أبوعبدالله جعفر بن محمد قال: سمعت نصر بن قتيبة،
قالا (عبدالله ونصر): حدثنا داود بن رشيد: حدثنا الوليد بن مسلم، عن
стр. 3432
صدقة بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٩٠ - عن أبي هريرةَ قالَ: قُلنا: يا رسولَ اللهِ، لَئن لم نأمرْ بمعروفٍ أبداً ولم ننهَ عن منكرٍ أبداً حتى يَبقى مِن المعروفِ شيءٌ إلا عمِلْنا به ولا مِن المنكرِ شيءٌ إلا انتَهينا عنه، إذاً لا نأمرُ بمعروفٍ أبداً ولا نَنهى عن منكرٍ أبداً؟ فقالَ: «مُروا بالمعروفِ وإِن لم تَفعلوهُ كلَّه؟ وانْهوا عن المنكرِ وإِن لم تنتَهوا عنه كلِّه».
حديث أبي الفضل الزهري (٤٩٦) حدثنا حمزة: حدثنا عمر بن مدرك: حدثنا مكي بن إبراهيم: حدثنا طلحة بن عمرو، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١٩١ - عن أبي هريرةَ قالَ: بلَغني أنَّ النبيَّ ﷺ ذكرَ فتنةً فقرَّبَها، قالَ: فأتيتُه بالبقيعِ وعندَه أبوبكرٍ وعمرُ وعليٌّ وطلحةُ والزبيرُ ﵃، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، بلَغني أنَّك ذكرتَ فتنةً، قالَ: «نَعم، كيفَ أنتُم إذا اقتتلَتْ فِئتانِ دِينُهما واحدٌ وصلاتُهما واحدةٌ وحجتُهما واحدةٌ؟» قالَ: قالَ أبوبكرٍ: أُدرِكُها يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «لا»، قالَ: اللهُ أكبرُ، قالَ عمرُ: أُدرِكُها يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «لا»، قالَ: الحمدُ للهِ، قالَ عثمانُ: أُدرِكُها يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «نَعم، وبِكَ يَقتتِلونَ»، قالَ عليٌّ: أُدرِكُها يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «نَعم، تقودُ الخيلَ بأزِمَّتِها».
فوائد الحربي (٨٥) أخبرنا علي قال: حدثنا جعفر قال: حدثنا ابن عبدة: حدثنا حسين الأشقر: حدثنا عبدالسلام بن حرب، عن يزيد أبي خالد الدالاني، عن مالك بن الحارث، عن أبي هريرة .. (٣).
стр. 3433
٦١٩٢ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا بلغَ بَنو أبي العاصِ ثلاثونَ رجلاً اتخَذوا دِينَ اللهِ دَخَلاً، وعبادَ اللهِ خَوَلاً، ومالَ اللهِ دُولاً».
فوائد تمام (٣٤٧) أخبرنا أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم قراءة عليه: حدثنا يزيد بن محمد بن عبدالصمد: حدثنا أبوالجماهر: حدثنا سليمان بن بلال، عن العلاء بن عبدالرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٩٣ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنِّي أَرى الفتنَ تَخلَّلُ بيوتَكم كما يَتخلَّلُها المطرُ، إنَّ للهِ سيفاً لا يسلُّه على أحدٍ، فإذا سلُّوه على أَنفسِهم لم يُغمدْ إلى يومِ القيامةِ».
المجالسة (٢٨٠٦) حدثنا محمد بن عبدالعزيز: أخبرنا محمد بن إبراهيم: حدثنا إبراهيم بن الفضل بن أبي سويد الذارع: حدثنا أشعث بن براز، عن قتادة، عن عبدالله بن شقيق، عن أبي هريرة .. (٢).
٦١٩٤ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «خُروجُ الآياتِ بعضُها على إثرِ بعضٍ، يَتتابَعْنَ كما تَتابعُ الخرزُ في النظامِ».
المجالسة (٢١٥٦) حدثنا يعقوب بن يوسف أبوبكر: حدثنا أبوالربيع: حدثنا أبي، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة .. (٣).
٦١٩٥ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تقومُ الساعةُ حتى
стр. 3434
تَكونَ خُصومتُهم في ربِّهم جلَّ وعزَّ».
أمالي ابن بشران (٩٤٥) أخبرنا أبوأحمد حمزة بن محمد العباس: حدثنا أبوداود: حدثنا حسين بن حفص: حدثنا سفيان الثوري، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة ..
٦١٩٦ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مِن اقترابِ الساعةِ انتفاخُ الأهلةِ، حتى يُرى الهلالُ لِليلةٍ فيُقالُ: لِليلتينِ».
مسند الشاميين (٣٣٥٦) حدثنا محمد بن عبدالرحمن الأزرق الأنطاكي: حدثنا أبي: حدثنا مبشر بن إسماعيل، عن شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٩٧ - عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «والذي نَفسي بيدِهِ لا تَنقضي الدُّنيا حتى يقعَ الخسفُ والمسخُ والقذفُ»، قَالوا: مَتى يا نبيَّ اللهِ بأَبي أنتَ وأُمي؟ قالَ: «إذا رأيتَ النساءِ يركَبْنَ السُّروجَ، وكثُرتْ القَيناتُ، وشُهدَ شهادةُ الزورِ، وشربَ المُصلُّونَ في آنيةِ أهلِ الشركِ الذهبِ والفضةِ، واستَغْنى الرجالُ بالرجالِ والنساءُ بالنساءِ فاستعِدُّوا واستدفِئوا» (٢)، وقالَ بيدِهِ هَكذا، ثم جمَها على جبهتِهِ يسترُ وجهَه.
وفي روايةٍ: «والذي بعَثَني بالحقِّ لا تَنقضي الدُّنيا .. ».
أمالي الشجري (٢/ ٢٥٨) أخبرنا أحمد بن عبدالملك بن محمد الأنماطي المعروف بابن الملاعب بقراءتي عليه في مقابر قريش ببغداد قال: أخبرنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قال: حدثنا محمد بن هشام البحتري، و (٢/
стр. 3435
٢٦٥) أخبرنا محمد بن محمد بن عثمان البندار بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن علي الأبار،
قالا (محمد بن هشام وأحمد بن علي): حدثنا بشر بن الوليد قال: حدثنا سليمان بن داود اليمامي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (١).
٦١٩٨ - عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مِن أشراطِ الساعةِ سوءُ الجوارِ، وقطيعةُ الأرحامِ، وتَعطيلُ السيفِ عن الجهادِ، وأَن تُخْتَلَ (٢) الدُّنيا بالدِّينِ».
جزء لوين (١٠٤) - ومن طريقه ابن عساكر في معجمه (٦٢٦) -: حدثنا أبوعقيل يحيى بن المتوكل، عن عمر بن حمزة، عن عمر بن هارون، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٣).
قال ابن عساكر: هارون الأنصاري لم ينسب، والحديث معروف عنه بهذا الإسناد.
٦١٩٩ - عن أبي هريرةَ قالَ: كيفَ بِكم إذا لم تأخُذوا أصفرَ ولا أبيضَ! ولم تخدمْكم ماريةٌ ولا جرجيةٌ! ولا بدراق ولا يناق! وأُخرِجتم منها كَفراً كَفراً! قالَ: قلتُ: أبصِرْ ما تقولُ يا أبا هريرةَ، قالَ: فغضبَ حتى تخالَجَ وجهُه، ثم قالَ: ضلَّ أبوهريرةَ وما اهتَدَى إنْ لم أكنْ سمعتْهُ أُذنايَ ووَعاهُ قَلبي، ثلاثَ مراتٍ قالَها.
حديث الأوزاعي لابن حذلم (٢) حدثنا أبوزرعة قال: حدثنا أبومسهر قال: حدثنا إسماعيل بن عبدالله بن سماعة قال: حدثنا الأوزاعي قال: حدثني عثمان بن
