إبراهيم بن سعيد الجوهري: حدثنا أبوخالد القرشي عبدالعزيز بن أبان، عن سفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (١).
٦٣٤٩ - عن عائشةَ قالتْ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «ما مِن عبدٍ أصبحَ صائماً إلا فُتحتْ له أبوابُ السماءِ، وسبَّحتْ أعضاؤُه، واستغفرَ له أهلُ السماءِ إلى أَن تَوارى بالحجابِ، فإنْ صلَّى ركعةً أو ركعتينِ تطوّعاً أضاءتْ له السمواتُ نوراً، وقُلْن أزواجُه مِن الحورِ العينِ: اللهمَّ اقبضْه إلينا فقد اشتَقْنا إلى رؤيتِهِ، فإنْ هلَّلَ وسبَّحَ تلقَّاها سبعونَ ألفَ ملَكٍ يكتُبونها إلى أَن تَوارى بالحجابِ».
١ - معجم ابن جُميع الصيداوي (٦٤) - ومن طريقه ابن الطيوري في الطيوريات (١٣١٦) -: حدثنا محمد بن شهمرد: حدثنا محمد بن حسان الأزرق، والمزكيات (١٦١) - ومن طريقه الشجري في أماليه (٢/ ٩٩) -: أخبرنا أبومحمد زنجويه بن محمد بن الحسن اللباد النيسابوري: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الثقفي أبوعبدالله،
قالا: (محمد بن حسان وأحمد بن محمد) حدثنا القاسم بن الحكم العرني،
٢ - أمالي الشجري (١/ ٢٧٦) أخبرنا أبوطاهر عبدالكريم بن عبدالواحد بن محمد الحسناباذي بقراءتي عليه، و (٢/ ٢٨) أخبرنا أبوالقاسم عبدالعزيز بن قادويه قراءة عليه، قالا: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان إملاء قال: حدثنا محمد بن العباس بن أيوب قال: حدثنا زياد بن يحيى الحساني قال: حدثنا أبوعتاب الدلال،
قالا (القاسم بن الحكم وأبوعتاب الدلال): حدثنا جرير بن أيوب البجلي قال: حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن أبي إسحاق، عن مسروق، عن
стр. 3537
عائشة .. (١).
قال في الطيوريات: هذا حديث غريب من حديث أبي إسحاق السبيعي، عن أبي عائشة مسروق بن الأجدع، ما كتبناه عنه إلا بهذا الإسناد. قاله الصوري.
٦٣٥٠ - عن عائشةَ ﵂ قالتْ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَنهى عن الوِصالِ في الصيامِ، ويأمرُ بتبكيرِ الإفطارِ وتأخيرِ السُّحورِ.
أمالي الشجري (٢/ ١١٣) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: أخبرنا أبويعلى، ومشيخة قاضي المارستان (٨١) أخبرنا أبوالحسين ابن النرسي قال: حدثنا أبوحفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين إملاء في جامع المدينة في سنة خمس وثمانين وثلاثمئة قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي،
قالا (أبويعلى والباغندي): حدثنا شيبان بن فروخ قال: حدثنا الطيب بن سلمان قال: سمعت عمرة تقول: سمعت عائشة .. (٢).
٦٣٥١ - عن أبي الأسودِ عبدِاللهِ بنِ قيسٍ، أنَّ عطيةَ بنَ عازبٍ أرسلَه إلى أمِّ المؤمنينَ عائشةَ يسألُها عن ثلاثِ خصالٍ، فقالتْ: مَن عطيةُ؟، وأَهدى هديةً، فقالتْ: ابنُ عفيفٍ؟ قالَ: نَعم، أمَرَني أنْ أسألَكِ عن وِصالِ النبيِّ ﷺ ، فقالتْ: كانَ يصومُ يوماً وليلتَهُ.
وسألَها عن صيامِه قالتْ: كانَ ليصلُ شعبانَ برمضانَ.
стр. 3538
وسألَها عن ركعتينِ بعدَ العصرِ، فنهتْ عنها.
مسند الشاميين (١٠٥٨) حدثنا القاسم بن الليث أبوصالح الراسبي: حدثنا موسى بن مروان الرقي: حدثنا يحيى بن سعيد القطان: حدثنا راشد بن سعد، عن أبي الأسود .. (١).
٦٣٥٢ - عن عائشةَ قالتْ: أتى رسولَ اللهِ ﷺ رجلٌ فقالَ: أُقبِّلُ في رمضانَ؟ قالَ: «نَعم»، ثم أَتاهُ آخرُ فقالَ: أُقبِّلُ في رمضانَ؟ قالَ: «لا»، فقالتْ عائشةُ: يا نبيَّ اللهِ، أَذنتَ لذلكَ ومنعتَ هذا؟ قالَ: «إنَّ الذي أَذنتُ له شيخٌ كبيرٌ يملكُ إرْبَه، والذي منعتُه رجلٌ شابٌّ لا يملكُ إرْبَه فلذلكَ منعتُه».
المحامليات (١١٠) حدثنا عمر بن محمد الاسدي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أبان البجلي، عن أبي بكر بن حفص، عن عائشة .. (٢).
٦٣٥٣ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كلُّ شيءٍ مِن أهلِكَ حلالٌ في الصيامِ إلا ما بينَ الرِّجلينِ».
مسند الشاميين (١٤٩٧) حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي: حدثنا محمد بن المبارك الصوري، و (١٤٩٨) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق: حدثنا عبدالوهاب بن الضحاك،
قالا (محمد بن المبارك وعبدالوهاب بن الضحاك): حدثنا إسماعيل بن عياش: حدثنا أبوبكر بن أبي مريم الغساني، عن معاوية بن طويع - وفي رواية عبدالوهاب: معاوية بن جشيب -، عن عائشة .. (٣).
стр. 3539
٦٣٥٤ - عن عائشةَ رحمةُ اللهِ ورضوانُه عليها قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ يحبُّ أَن تُؤتى رخصُهُ كما يحبُّ أنْ تُؤتى عزائمُهُ». قلتُ: وما عزائمُه؟ قالتْ: «فرائضُهُ».
معجم أبي يعلى (١٥٤) حدثنا حفص بن عبدالله أبوعمر الحلواني: حدثنا عمر بن عبيد البصري بياع الخمر: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (١).
٦٣٥٥ - عن عائشةَ قالتْ: ربَّما أصبحَ رسولُ اللهِ ﷺ صائماً ثم يَبدو له فيفطرُ، وربَّما أصبحَ لا يُريدُ الصومَ فيَبدو له فيصومُ.
معجم ابن الأعرابي (٥٠٢) حدثنا محمد بن سليمان: حدثنا عبدالرحمن بن محمد المحاربي، عن ليث، عن مجاهد، عن عائشة .. (٢).
٦٣٥٦ - عن عائشةَ قالتْ: ربَّما أُهديتْ لنا الطُّرْفَةُ فنقولُ: لولا صومُكَ قرَّبناها إليكَ، فيَدعو بِها فيفطرُ عليها.
حديث أبي الفضل الزهري (٣٨٧) حدثنا عبدالله: حدثنا أبوبكر بن أبي شيبة: حدثنا ابن فضيل، عن ليث، عن عبدالله ولم ينسبه، عن مجاهد، عن عائشة .. (٣).
٦٣٥٧ - عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يصومُ حتى ينحَلَ جسمُه، ويفطرُ حتى يرجعَ جسدُه.
حديث ابن شاهين رواية المَحِلِّي (٣٤) حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر بالرملة:
стр. 3540
حدثنا عثمان بن خرزاذ: حدثنا عتيق بن يعقوب: حدثنا ابن أبي فديك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (١).
٦٣٥٨ - عن أبي هريرةَ، عن عائشةَ ﵂، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يصومُ شعبانَ، قالتْ: فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، رأيتُ أحبَّ الشهورِ إليكَ أنْ تَصومَهُ شعبان، فقالَ: «إنَّ اللهَ يكتبُ في شعبانَ، حتى يقسمَ مَن يُميتُهُ في تلكَ السَّنةِ، فأُحبُّ أَن يأتِيَني أَجلي وأنا صائمٌ».
مصنفات الحمامي (٤٠) حدثنا الحسن بن أحمد: حدثنا أبوالحريش: حدثنا أبومصعب المدني: حدثنا مسلم بن خالد، عن طريف بن الدفاع، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن أبي هريرة .. (٢).
غريب من حديث يحيى بن أبي كثير بهذا اللفظ، لا أعلم حدث به إلا طريف بن الدفاع.
٦٣٥٩ - عن عروةَ، عن عائشةَ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يصومُ حتى لا نقولَ يفطرُ، ويفطرُ حتى لا نقولَ يصومُ، وكانَ أكثرُ صيامِه في شعبانَ (٣)، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، مالي أَرى أكثرَ صيامِكَ في شعبانَ؟ فقالَ: «يا عائشةُ، إنَّه شهرٌ ينسخُ المَلَكُ مَن يُقبضُ، وأنا أحبُّ أَن لا يُنسخَ اسْمي إلا وأنا صائمٌ».
أمالي الشجري (٢/ ١٠٦) أخبرنا أحمد بن علي قال: حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد سنة تسع وثلاثمئة قال: حدثنا بكر بن عبدالوهاب المدني بالمدينة سنة خمس وأربعين ومئتين قال: حدثنا إسماعيل بن قيس
стр. 3541
بن سعد بن زيد بن ثابت قال: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه .. (١).
٦٣٦٠ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «رجبُ شهرٌ عظيمٌ تضاعفُ فيه الحسناتُ ما لا تضاعفُ في غيرِه».
أمالي الشجري (١/ ٢٥٨، ٢٧٨) حدثنا القاضي أبوالقاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي إملاء قال: حدثنا أبونصر أحمد بن إبراهيم الحازمي البخاري قدم علينا قال: حدثنا عبدالله بن محمد بن يعقوب الحافظ قال: حدثنا محمد بن علي بن المهدي العطار الكوفي قال: حدثنا محمد بن حماد بن زيد الحارثي قال: حدثنا عائذ بن حبيب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٢).
٦٣٦١ - عن أزهرَ بنِ سعيدٍ، عن أمِّه أنَّها كانَت تصومُ رجبَ، فقالتْ: ودَخلتُ على عائشةَ فذكرَتْ لها أنَّها تصومُ رجبَ، فقالتْ عائشةُ: إنْ كنتِ صائمةً شهراً لا محالةَ فصُومي شعبانَ فإنَّ فيه الفضلَ، قالتْ: ذُكرَ لرسولِ اللهِ ﷺ ناسٌ يَصومون رجباً، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «فأينَ هم عن صيامِ شعبانَ!»
أمالي الشجري (١/ ٢٦٢) حدثنا القاضي أبوالقاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي إملاء قال: حدثنا أبوطاهر محمد بن عبدالرحمن بن العباس المخلص قال: حدثنا عبدالله بن محمد النيسابوري قال: حدثنا بحر بن نصر قال: حدثنا عبدالله بن وهب قال: حدثني معاوية بن صالح، عن أزهر بن سعيد .. (٣).
٦٣٦٢ - عن مسروقٍ، أنَّه دخلَ على عائشةَ رضي اللهُ تعالى عنها فقالَ: اسقُوني، فقالتْ: يا غلامُ اسقِهِ عسلاً، ثم قالتْ: أمَا أنتَ يا مسروقُ بصائمٍ؟
стр. 3542
قالَ: لا، قالتْ: أليسَ اليومُ يومَ عرفةَ؟ قالَ: إنِّي أَخشى أنْ يكونَ يومَ الأَضحى، قالتْ: ليسَ كذلكَ، إنَّما الأَضحى يومُ يُضَحِّي الإمامُ، والتَّعريفُ يومُ يعرِّفُ الإمامُ، أمَا سمعتَ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يَعدِلُهُ بصيامِ ألفِ يومٍ.
الأمالي المطلقة (ص ١٤٢) من طريق الطبراني (١) قال: حدثنا محمد بن هارون قال: حدثنا العباس بن عثمان قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا سليمان بن موسى الكوفي، عن دلهم بن صالح، عن أبي إسحاق، عن مسروق .. (٢).
وبه إلى الطبراني قال: لم يروه عن أبي إسحاق إلا دلهم، ولا عن دلهم إلا سليمان، تفرد به الوليد.
قلت: رواته موثقون إلا أن في دلهم مقالاً، والمستغرب منه العدد المذكور.
٦٣٦٣ - عن عائشةَ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إِذا دخلَ رمضانُ قامَ بِنا، فإِذا دخلَ العشرُ شدَّ المئزرَ وشمَّرَ.
أمالي الشجري (٢/ ٢١) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبو محمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا حامد بن شعيب قال: حدثني سريج بن يونس قال: حدثنا سلم بن قتيبة قال: حدثنا شعبة، عن جابر، عن القاسم، عن عائشة .. (٣).
٦٣٦٤ - عن عبدِاللهِ بنِ بريدةَ قالَ: قالتْ أمُّ المؤمنينَ - قالَ أبوهلالٍ: أحسبُه قالَ عائشة -: يا رسولَ اللهِ، إنْ وافقتُ ليلةَ القدرِ بِما أدعو؟ قالَ: «قُولي
стр. 3543
اللهمَّ إنِّي أسألُك العفوَ والعافيةَ».
الغيلانيات (٦١٠) حدثنا أبومحمد الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي: حدثنا أبوعبدالرحمن الأسود بن عامر ولقبه شاذان: حدثنا أبوهلال يعني الراسبي، عن عبدالله بن بريدة .. (١).
الحج
٦٣٦٥ - عن عائشةَ ﵂ قالتْ: سمعَ النبيُّ ﷺ رجلاً يُلبِّي عن شُبْرمةَ، فدَعاه فقالَ له: «مَن شُبْرمةُ؟» فذكرَ قرابتَه له، فقالَ له: «أَحججتَ؟» قالَ: لا، قالَ: «فحجَّ عن نفسِكَ ثم حُجَّ عن شبرمةَ».
نسخة أبي مسهر وغيره (٤٤) حدثنا محمد بن عبيدالله بن الفضل الكلاعى بحمص: حدثنا أبوأمية: حدثنا الخضر بن محمد: حدثنا هشام، عن ابن أبى ليلى، عن عطاء، عن عائشة .. (٢).
٦٣٦٦ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن مَات في هذا الوجهِ مُقبلاً أو مُدبراً حاجاً أو مُعتمراً لم يُعْرَضْ ولم يُحاسبْ، وقيلَ له: ادخُل الجنةَ».
قالتْ عائشةُ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ اللهَ يُباهي بالطائفَتينِ».
معجم ابن الأعرابي (١٧٣٩) حدثنا عباس: حدثنا عبدالحميد بن صالح: حدثنا محمد بن السماك وهو ابن صبيح، عن عائذ العجلي، عن محمد بن عبدالله، عن
стр. 3544
عطاء، عن عائشة .. (١).
* الثمانون للآجري (٥) حدثنا أبوجعفر أحمد بن يحيى الحلواني قال: حدثنا يحيى بن أيوب العابد قال: حدثنا محمد بن صبيح بن السماك، عن عائذ بن نسير، عن عطاء، عن عائشة .. فذكره بهذا اللفظ ليس في إسناده: محمد بن عبدالله.
* معجم الإسماعيلي (٤٠٥) حدثنا يحيى بن محمد بن البختري أبوزكريا الحنائي ببغداد: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وحدثنا عثمان: حدثنا الحسين بن علي الجعفي، عن محمد بن مسلم، عن سفيان الثوري، وفوائد تمام (١٣٢٦) أخبرنا أبوالطيب محمد بن حميد بن سليمان: حدثنا بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة: حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني،
ثلاثتهم (عثمان بن أبي شيبة والثوري ومحمد بن سعيد) عن يحيى بن يمان العجلي: حدثنا عائذ بن نسير - وفي رواية الإسماعيلي: ابن نصيب (٢) - عن عطاء، عن عائشةَ قالتْ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن ماتَ في طريقِ مكةَ لم يَعْرِضْه اللهُ ولم يحاسبْه».
ليس في إسناده محمد بن عبدالله.
٦٣٦٧ - عن عائشةَ قالتْ: كنتُ أُغلِّفُ لحيةَ رسولِ اللهِ ﷺ إذا أرادَ أنْ يُحرمَ.
الغيلانيات (٤٧٨) حدثنا ابن كزال: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي سمينة قال: حدثنا محمد بن بكير الحضرمي قال: حدثنا أبوفضالة، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
стр. 3545
عن عائشة .. (١).
٦٣٦٨ - عن مسروقٍ، عن عائشةَ قالتْ: تزوجَ رسولُ اللهِ ﷺ بعضَ نسائِه وهو مُحرمٌ، واحتجَمَ وهو مُحرمٌ.
وفي روايةِ ابنِ المقرئِ: أنَّ النبيَّ ﷺ تزوَّجَ وهو مُحرمٌ، واحتجَمَ وهو صائمٌ.
معجم ابن المقرئ (١٠٧٨) حدثنا أبوصالح عبدالرحمن بن حفص بن عبدالله المؤدب: حدثنا عمران بن عبدالرحيم، وفوائد تمام (٩٩) أخبرنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي قراءة عليه: حدثنا أبوعمرو حفص بن عمر بن الصباح الرقي سنجه،
قالا (عمران بن عبدالرحيم وحفص بن عمر): حدثنا المعلى بن أسد: حدثنا أبوعوانة، عن المغيرة، عن أبي الضحى، عن مسروق .. (٢).
٦٣٦٩ - عن عكرمةَ، عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ تزوَّجَ ميمونةَ وهو مُحرمٌ.
معجم ابن الأعرابي (١١٧)، وذكر ابن منده (٢١) أخبرنا أبوالطيب أحمد بن محمد بن عمر بن أحمد بن إسحاق التاجر المعروف بديزكه، فيما أذن لي ومولده سنة سبعين وثلاثمئة، وتوفي سنة ست وخمسين في رجب: حدثنا أبوعبدالله محمد بن إسحاق بن محمد إملاء سنة ثمان وثمانين: أخبرنا عبدالله بن عبدالرحمن بن حماد العسكري،
قالا (ابن الأعرابي والعسكري): حدثنا ابن المنادي: حدثنا يونس بن محمد
стр. 3546
المؤدب: حدثنا حماد، عن أيوب، عن عكرمة .. (١).
٦٣٧٠ - عن عائشةَ قالتْ: قدمَ رسولُ اللهِ ﷺ فطافَ بالبيتِ سبعاً وصلَّى رَكعتينِ، فالسُّنةُ مِن رسولِ اللهِ ﷺ وأَصحابِهِ الطوافُ والصلاةُ رَكعتينِ.
الفوائد المعللة (٧٣) حدثنا أبوزرعة: حدثنا سوار بن عمارة: حدثنا زهير بن محمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٢).
٦٣٧١ - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الحجرُ الأسودُ مِن حجارةِ الجنةِ، وزمزمُ خطفةُ مقامِ جبريلَ ﵇، وسيكونُ لولدِ العباسِ رايةٌ، فمَن تبعَها رَشَدَ، ومَن تخلَّفَ عنها هَلَكَ، ولن يخرجَ الأمرُ مِنهم إلى غيرِهم».
المجالسة (٢٩٧) حدثنا محمد بن يونس القرشي: حدثنا سهل بن تمام الطفاوي: حدثنا الحارث بن شبل قال: حدثتني جدتي أم النعمان، عن عائشة .. (٣).
٦٣٧٢ - عن عائشةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «عرفةُ كلُّها موقفٌ إلا بطنَ عُرنةَ، والمُزدلفةُ كلُّها موقفٌ إلا بطنَ مُحسِّرٍ، ومِنى كلُّها منحرٌ».
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٣٧) حدثنا عبدالله قال: حدثنا داود قال: حدثنا أبوحفص الأبار، عن الحجاج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة .. (٤).
* حديث: «مَن صامَ الأيامَ في الحجِّ ولم يجدْ هدياً إذا استمتَعَ، فهو بينَ إحرامِكم إلى يومِ عرفةَ مِن آخرِهنَّ» تقدم في مسند ابن عمر (٣٣٧٧).
стр. 3547
النكاح
٦٣٧٣ - عن عائشةَ ﵂، أنَّها رأتْ على يَدي امرأةٍ أثرَ المِغزلِ، فقالتْ لها: أبشِري بما لَكِ عندَ اللهِ ، لو رأيتُم بعضَ ما أعدَّ اللهُ لكم معاشِرَ النساءِ لما أقررتُم ليلاً ولا نهاراً، ما مِن امرأةٍ غزلتْ لزوجِها ولنفسِها ولصبيانِها إلا أَعطاها اللهُ بكلِّ طاقةٍ نوراً حتى ملأتْ مِغزلَها، فإذا ملأت مِغزلَها أَعطاها اللهُ بيتاً في الجنةِ أوسعَ مِن المشرقِ إلى المغربِ، ولها بكلِّ ثوبٍ مئةُ ألفٍ وعشرينَ ألفَ مدينةٍ، وما على ظهرِ الأرضِ تسبيحٌ يعدلُ عندَ اللهِ مِن صوتِ صريرٍ يخرجُ مِن مغزلِ النساءِ، إنَّ صريراً لمغزلِ النساءِ له .. .. (١) حتى ينتَهي إلى العرشِ، له دَويٌّ كدَويِّ النحلِ، ويعدلُ عندَ اللهِ بمنزلةِ قولِ لا إلهَ إلا اللهُ ، ولا تستقرُّ حتى ينظرَ اللهُ إليه يقولُ: مَرحباً مَرحباً، قد غفرتُ لصاحبتِكِ مِن قبلِ أَن تأتيني، اشهَدوا يا ملائكتي أنِّي قد غفرتُ لوالدَيها وما وَلدا.
أبلِغوا النساءَ عنِّي ما أقولُ: ما مِن امرأةٍ غزلتْ حتى كستْ نفسَها إلا استغفرَ لها سبعُ سماواتٍ وما فيهنَّ مِن الملائكةِ، وتخرجُ مِن قبرِها وعليها حُلةٌ وعلى رأسِها خمارٌ، وبينَ يدَيها وعن يمينِها مَلَكٌ يناولُها شربةً مِن السَّلسبيلِ، ويأتيها مَلَكٌ مِن الملائكةِ يحملُها على جناحِهِ فيمرُّ بها الجنةَ، فإذا دخلَت استقبلَها ثمانونَ ألفَ وصيفةٍ، مع كلِّ وصيفةٍ حللٌ وطيبٌ لا يُشبهُ بعضُها بعضاً، ولها في الجنةِ قصرٌ مِن زمردةٍ بيضاءَ، عليها ثلاثُمئةِ بابٍ، يدخلُ عليها مِن كلِّ بابٍ ملائكةٌ، مع كلِّ مَلَكٍ مِن عندِ الربِّ هديةٌ.
стр. 3548
أبشِروا معاشرَ النساءِ ما لكُنَّ عندَ اللهِ بطاعتِكم لبُعولتكُنَّ وخدمتكُنَّ لأولادِكُنَّ، أنتم المساكينُ في الدُّنيا والسابقونَ إلى الجنةِ مع أزواجِ الأنبياءِ، يغفرُ اللهُ لكُنَّ بكلِّ ذنبٍ عملتُنَّ ما خلا الكبائرَ، فإذا حملتُنَّ مِن أزواجكُنَّ وحضركُنَّ الطَّلقُ حتى إذا وضعتُم ما في بطونِكم غفرَ اللهُ لكم الكبائرَ ما أصابكُنَّ مِن الوجعِ، وكتبَ اللهُ لكُنَّ في نِفاسِكُنَّ بكلِّ يومٍ عبادةَ ألفِ سنةٍ، صيامُ نهارِها وقيامُ لياليها، وطُوبى لكُنَّ وحسنُ مآبٍ.
فلذلكَ قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مسكينةٌ مسكينةٌ مسكينةٌ امرأةٌ ليس لها زوجٌ». امرأةٌ حاملةٌ مِن زوجِها أفضلُ عندَ اللهِ مِن امرأةٍ عابدةٍ زاهدةٍ بلا زوجٍ، وكذلكَ المتزوجُ الرجلُ الجاهلُ حتى يقولونَ له: يا جاهلُ أفضلُ عندَ اللهِ مِن الزاهدِ العابدِ بلا امرأةٍ.
فلذلكَ قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن ماتَ عَزِباً حُشرَ يومَ القيامةِ شيطاناً». فإنَّ التزوجَ مِن سُنةِ الأنبياءِ، وإذا تزوَّجَ العبدُ فقد أحرَزَ دينَه، والمرأةُ كذلكَ.
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مسكينٌ مسكينٌ مسكينٌ رجلٌ ليسَ له امرأةٌ».
وإنَّ العبدَ إذا تزوجَ أحبتْهُ الملائكةُ، والمرأةُ كذلكَ، وإنَّ العَزِبَ ليسَ له في هذا الثوابِ نصيبٌ، وكذلكَ المرأةُ ليسَ لها نصيبٌ في هذا الثوابِ، ولو لم يكنْ بركةُ التزويجِ إلا أنَّه يُحرِزُ دِينَها لكانَ كثيراً، وإذا نظَرَت المرأةُ في وجهِ زوجِها وضحكتْ أغلَقَ اللهُ عليها أبوابُ النارِ ونوَّرَ قبرَها، فإذا قالت: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ على هذا الحالِ، فإنَّ للجنةِ ثمانيةَ أبوابٍ تَدخلُ مِن أيِّها شاءتْ، وكذلكَ الرجلُ.
الطيوريات (٤٧٠) أخبرنا أحمد: حدثنا أبوالنضر كعب بن عمرو بن جعفر بن محمد البلخي: حدثنا حرب بن قيس بن حرب السيزري في سنة سبع وثلاثين
стр. 3549
وثلاثمئة إملاء: حدثنا أحمد بن عبيدالله: حدثنا يزيد بن عبيد: أخبرنا سعيد بن عبدالعزيز، عن سليمان بن موسى، عن عائشة .. (١).
٦٣٧٤ - عن عائشةَ ﵂ قالتْ: قالَ النبيُّ ﷺ : «تزوَّجوا النساءَ، فإنَّهنَّ يأتينَ بالمالِ».
معجم ابن المقرئ (٢٦٠) حدثنا محمد بن أحمد بن راشد بن معدان: حدثنا أبوالسائب سلم بن جنادة: حدثنا أبوأسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٢).
٦٣٧٥ - عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «الناسُ أكفاءُ، العربُ والموالي أكفاءُ، القَبيلُ بالقَبيلِ، والرجلُ بالرجلِ».
معجم ابن الأعرابي (٢٠٢٥) حدثنا عبدالكريم: حدثنا عبدالله بن عبدالجبار: حدثنا الحكم بن عبدالله، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة .. (٣).
٦٣٧٦ - عن عائشةَ ﵂، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «ما فعلَتْ فلانةٌ»، لِيتيمةٍ كانتْ عندَها، فقالتْ: أَهديتُها إلى زوجِها، قالَ: «فهلا بعثتُم مَعها بجاريةٍ تَضربُ الدفَّ تُغني»، قالتْ: تَقولُ ماذا؟ قالَ: تقولُ:
أَتيناكم أَتيناكم ... فحيُّونا نُحييكم
ولولا الذهبُ الأحمرُ ... ما حلَّتْ بِوَاديكم
ولولا الحبةُ السوداءُ ... ما سمن عَذاريكم
стр. 3550
مجلس من أمالي أبي نعيم (١٢) حدثنا سليمان بن أحمد: حدثنا بكر بن سهل: حدثنا محمد بن أبي السري: حدثنا أبوعصام رواد بن الجراح، عن شريك بن عبدالله، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (١).
ما أعلم رواه بهذا اللفظ عن هشام إلا شريك.
٦٣٧٧ - عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ إذا أرادَ أهلَه غطَّى رأسَهُ.
معجم ابن الأعرابي (١٠٨٥) حدثنا إبراهيم بن فهد: حدثنا أبوخالد يزيد العمي: حدثنا خالد بن عبدالرحمن، عن سفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٢).
٦٣٧٨ - عن عائشةَ ﵂ أنَّها لعنَتْ بعيرَها، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ويحكُنَّ ما أقلَّكنَّ في الجنةِ، وذلكَ أَن إحداكُنَّ تلعَنُ بعيرَها، وتُؤذي عشيرَها، وتُقَللُ كثيرَه».
مسند الشاميين (٢٠١٥) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالله بن صالح: حدثني معاوية بن صالح، أن ضمرة بن حبيب حدثه عن عائشة .. (٣).
٦٣٧٩ - عن حارثةَ بنِ محمدٍ قالَ: سمعتُ عَمرةَ ودخلَ القاسمُ بنُ محمدِ بنِ أبي بكرٍ عليها فقالَ: قد سُئلتُ عن شيءٍ ما عِندي به علمٌ، هل عندَكِ مِنه علمٌ؟ قالتْ: وما هو؟ قالَ: فيما كانَ رسولُ اللهِ ﷺ هجَرَ نساءَهُ شهراً؟ قالتْ: وأنا ما سُئلتُ عنه قبلَ اليومِ، أخبرتْني عائشةُ أنَّها أُهديتْ لرسولِ اللهِ ﷺ هديةٌ وهو في مَسكنِها، فرأى أنَّ فيها فضلاً، وكانَ يَقبلُ الهديةَ ولا يَقبلُ الصدقةَ، فقالَ: «يا
стр. 3551
عائشةُ، أبلِغي نِسائي»، فأبلغْتُهنَّ، فقبلْنَ كلُّهن إلا ما كانَ مِن زينبَ بنتِ جحشٍ ردَّتْ ما أرسلَ به إليها، فقالتْ عائشةُ: هذه زينبُ قد ردَّتْ عليكَ هديتَكَ، قالَ: «رُدّيها، فإنِّي أَراها سخطتْ»، فردتْها، قالتْ: فغضبتُ غضباً شديداً، قالتْ: قلتُ: قد أبتْ إلا أَن تردَّ عليكَ، قالَ: «فردِّيها الثالثةَ»، فردَّت.
قالتْ عائشةُ: فغضبتُ حتى قلتُ كلمةً ما أُلقي لها بالاً مِن شدةِ الغضبِ: لقد أُقمئتَ، قالَ: «كذبتِ، أنتنَّ أهونُ على اللهِ مِن أَن تُقْمِئْنَني، ما أنا بداخلٍ عليكنَّ شهراً»، فاعتزلَ في غرفةٍ في المسجدِ، قالتْ عائشةٌ: فظننتُ أنَّه قد حبطَ عملي بِما أغضبتُ رسولَ اللهِ ﷺ .
قالتْ: فمكثتُ حتى مَضى تسعٌ وعشرونَ ليلةً ثم دخلَ، فلقيتُهُ أُفدِّيه بأبي وأُمي وأقولُ له: ما نزعمُ هذا اليومَ إلا تسعٌ وعشرونَ، فقالَ: «يا عائشةُ، إنَّ شهراً يكونُ هكذا وهكذا في الثالثةِ - وخنسَ إبهامَهُ - ويكونُ هكذا وهكذا» ثلاثَ مراتٍ، وأقامَ أصابعَهُ كلَّهن فلم ينقصْ مِنهن شيئاً.
مصنفات ابن البختري ٣٦٠ - (١١٦) حدثنا محمد: حدثنا أبوبدر: حدثنا حارثة بن محمد .. (١).
٦٣٨٠ - عن عائشةَ قالتْ: وَلدتْ سُبيعةُ بعدَ وفاةِ زوجِها بلَيلتينِ، فاستأذنَتْ رسولَ اللهِ ﷺ ، فأَمرَها فنَكحتْ.
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٤٠٧) حدثنا عبدالله قال: حدثنا عبدالله بن سعد أبوالقاسم الزهري وكان أسن الأخوة قال: حدثني أبي وعمي قالا: حدثنا ابن أبي ذئب، عن صالح بن حسان، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن عائشة .. (٢).
стр. 3552
٦٣٨١ - عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ جعلَ عدةَ بريرةَ عدةَ المطلَّقةِ حينَ فارقتْ زوجَها.
فوائد تمام (٣٨٥) أخبرنا أبوالقاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب قراءة عليه: حدثنا أبوعبدالرحمن عبدالله بن أحمد بن حنبل بمكة سنة ثلاث وثمانين ومئتين: حدثنا محمد بن بكار: حدثنا أبومعشر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (١).
البيوع
٦٣٨٢ - عن عائشةَ، أنَّ الرسولَ ﷺ قالَ: «باكِروا طلبَ الرزقِ والحوائجِ، فإنَّ الغُدُوَّ بركةٌ ونجاحٌ».
ثلاثة وثلاثون حديثا عن البغوي (٣١) حدثنا أبوالقاسم عبدالله بن محمد بن إبراهيم بن الثلاج الشاهد: حدثنا عبدالله بن محمد البغوي، والمنظوم والمنثور (٢٩) وأخبرنا أبوعلي: حدثنا أبومنصور سليمان بن محمد بن جبريل النهرواني،
قالا (البغوي والنهرواني): حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري: حدثنا إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٢).
قال في المنظوم والمنثور: فجعلت ذلك نظماً وقلت:
стр. 3553
إنَّ خيرَ الأقوالِ قولُ رسولِ ... اللهِ فيه رشدٌ لنا وفلاحُ
باكِروا إنْ طلبتُم الرزقَ والحاجاتِ ... يوماً مع البُكورِ نجاحُ
٦٣٨٣ - عن عائشةَ ﵂، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «التمِسوا الرزقَ في خَبايا الأرضِ».
البغوي في حديث مصعب الزبيري (١) - ومن طريقه بيبي في جزئها (١) , وابن عساكر في معجمه (١٠١٧)، وقاضي المارستان في مشيخته (٨٨)، وابن هامل الحنبلي في جزئه (١٧) -: حدثنا مصعب بن عبدالله بن مصعب بن ثابت بن عبدالله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد إملاء في شعبان من سنة ثمان وعشرين ومئتين: حدثنا هشام بن عبدالله بن عكرمة المخزومي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (١).
قال ابن عساكر: هذا حديث حسن غريب.
٦٣٨٤ - عن عائشةَ زوجِ النبيِّ ﷺ ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ لأمِّ هانئٍ: «اتخِذوا الغنمَ، فإنَّ فيها بركةً».
معجم ابن المقرئ (٧٣٣) حدثنا أسامة بن علي بن سعد بمصر: حدثنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم: حدثنا أبوزرعة وهب الله بن راشد، عن حيوة: أخبرنا ابن الهاد، أن هشام بن عروة حدثه عن عروة، عن عائشة .. (٢).
٦٣٨٥ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ النبيُّ ﷺ : «تَهادوا تَزدادوا خيراً، وهاجِروا تُورثوا أَبناءَكم مجداً، وأَقيلوا الكِرامَ عَثراتِهم».
стр. 3554
أحاديث أبي عروبة الحراني (٣٨) حدثنا إسحاق بن زيد الخطابي: حدثنا محمد بن سليمان: حدثنا المثنى أبوحاتم، عن عبيدالله بن العيزار، عن القاسم بن محمد، عن عائشة .. (١).
٦٣٨٦ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «تَهادوا، فإنَّه الهديةُ تُخرجُ الضغائنَ مِن القلوبِ».
معجم ابن المقرئ (٤٨٢) حدثنا أبوعلي بن الحسن بن علي بن الحسين المقرئ ببغداد، ومعجم ابن جُميع الصيداوي (٢٠) حدثنا محمد بن أحمد الحكيمي،
قالا (أبوعلي بن الحسن ومحمد بن أحمد): حدثنا محمد بن عبدالنور الكوفي: حدثنا أبويوسف الأعشى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٢).
٦٣٨٧ - عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ أُهديَ له عودٌ ومسكٌ فقبِلَهُ.
معجم ابن الأعرابي (١٠٧٥) حدثنا إبراهيم: حدثنا عبدالرحمن بن صالح: حدثنا إبراهيم بن محمد المديني، عن عبدالله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة .. (٣).
٦٣٨٨ - عن عائشةَ قالتْ: سُئلَ رسولُ اللهِ ﷺ عن الخبزِ والخَميرِ يقترضُهنَّ الجيرانُ فيردُّوا أكثرَ أو أقلَ، قالَ: «ليسَ بها بأسٌ، إنَّما هذه مَرافِقُ بينَ الناسِ لا يُرادُ فيها الفَضْلُ».
الطيوريات (١٠٩٦) حدثنا محمد إملاء: أخبرنا أبوالحسين بن جميع الغساني:
стр. 3555
أخبرنا محمد بن مخلد: حدثنا الزبير يعني ابن بكار: حدثتنا أم كلثوم ابنة عثمان بن مصعب بن عروة بن الزبير، عن صفية بنت الزبير بن هشام بن عروة، عن جدها هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (١).
٦٣٨٩ - عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ كان يَستدينُ إلى المَيسَرةِ.
معجم ابن الأعرابي (١١٥) حدثنا محمد بن المنادي: حدثنا روح بن عبادة: حدثنا شعبة، عن عمارة بن أبي حفصة، عن عكرمة، عن عائشة .. (٢).
الأيمان والنذور
٦٣٩٠ - عن عائشةَ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ أو أبوبكرٍ إذا حلفَ لم يحنثْ حتى نزلتْ كفارةُ اليمينِ، فقالَ: «لا أحلفُ على يمينٍ وأَرى غيرَها خيراً مِنها إلا أَتيتُ الذي هو خيرٌ وكفَّرتُ عن يَميني».
حديث أبي الفضل الزهري (٢٢٤) حدثنا عبدالله: حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري: حدثنا محمد بن عبدالرحمن الطفاوي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٣).
٦٣٩١ - عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «لا نذرَ في الغضبِ».
مسند الشاميين (١٧٦٣) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي: حدثنا
стр. 3556
سليمان بن سلمة الخبائري: حدثنا محمد بن حرب: حدثنا الزبيدي، عن الزهري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة .. (١).
الحدود والديات
٦٣٩٢ - عن عائشةَ قالتْ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أُناساً يَصدُرونَ على غيرِ طوافٍ؟ فقالَ: «يا عائشةُ، أنا على أُمتي في العَمْدِ أَخشى عليَّ مِنهم في النِّسيانِ».
وفي روايةٍ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنِّي لستُ أخافُ عليكم الخطأَ، ولكن أخافُ عليكم العَمْدَ».
مسند الشاميين (٢٢٨٥) حدثنا أبوزرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي: حدثنا يزيد بن عبد ربه الجرجسي: حدثنا محمد بن حمير، و (٢٢٨٦) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي: حدثنا أبي: حدثنا بقية،
كلاهما (محمد بن حمير وبقية) عن ثابت بن عجلان: حدثني عطاء بن أبي رباح، عن عائشة .. (٢).
٦٣٩٣ - عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «قتلُ الصَّبْرِ لا يمرُّ بذنبٍ إلا مَحاهُ».
معجم ابن المقرئ (٢٩١) حدثنا محمد بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم المديني: حدثنا أبي وعمر قالا: حدثنا أبي، عن يعقوب بن عبدالله الأشعري، عن عنبسة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٣).
٦٣٩٤ - عن عائشةَ ﵂، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «ليسَ على ولدِ الزِّنا
стр. 3557
مِن وِزرِ أبيه شيءٌ»، قالَ اللهُ : ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [الأنعام: ١٦٤].
مشيخة قاضي المارستان (٤٢٢) أخبرنا أبوالغنائم ابن أبي عثمان قال: أخبرتنا فاطمة بنت هلال قالت: حدثنا أبوعمرو عثمان بن أحمد الدقاق قال: حدثنا محمد بن غالب بن حرب الضبي قال: حدثني جعفر بن محمد بن جعفر المدائني قال: حدثنا عباد بن العوام، عن سفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (١).
٦٣٩٥ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ثلاثةٌ لا يَقبلُ اللهُ مِنهم شهادةَ أَن لا إلهَ إلا اللهُ، مِنهم الراكبُ والمركوبُ، والراكبةُ والمركوبةُ، والإمامُ الجائرُ».
أمالي الشجري (١/ ١٨) أخبرنا محمد بن عبدالرحمن بن محمد الدرمستيني القاضي بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن محمد الحربي الصيرفي قال: حدثنا أبوبكر محمد بن دليل بن بشر بن سابق الإسكندراني قال: حدثنا أحمد بن عبدالمؤمن قال: حدثنا عمر بن راشد قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٢).
٦٣٩٦ - عن عائشةَ، أنَّ رجلاً كانَ يسرقُ الصِّبيانَ، فأُتي به النبيُّ ﷺ فقطَعَ يدَهُ.
فوائد تمام (٢٤٣) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن جعفر بن محمد البغدادي الصيدلاني: حدثنا أبوبكر محمد بن سليمان الواسطي الباغندي: حدثنا إسحاق بن موسى: حدثنا
стр. 3558
عبدالله بن يحيى بن عروة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (١).
٦٣٩٧ - عن عائشةَ ﵂، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «لا يزالُ المسروقُ في تُهمةِ مَن هو بريءٌ حتى يكونَ أعظمَ جُرماً مِن السارقِ».
المجالسة (٨٩٨) حدثنا أبوالفضل عباس بن محمد بن محمد بن حاتم الدوري: حدثنا أبوالنضر: حدثنا أبوسهل الخراساني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٢).
قال أبوالفضل: قلت ليحيى بن معين: أبوسهل الخراساني هذا هو نصر بن ثابت؟ قال يحيى: لا، أبوسهل الخراساني رجل آخر، ولم يسمع نصر بن ثابت من هشام بن عروة.
٦٣٩٨ - عن عائشةَ قالتْ: قَضى رسولُ اللهِ ﷺ في إملاصِ المرأةِ غرةَ عبدٍ أو أَمةٍ.
معجم الإسماعيلي (٥٥) حدثنا أحمد بن خالد الدامغاني: حدثنا محمد بن المبارك الصوري: حدثنا محمد بن مسروق، عن مبارك بن فضالة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٣).
الأطعمة
٦٣٩٩ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تزالُ الملائكةُ تُصلِّي على أحدِكم ما دامتْ مائدتُهُ مَوضوعةٌ».
الأربعين الصوفية للسلمي (٢١) أخبرنا محمد بن أحمد بن حمدان: حدثنا الحسن
стр. 3559
بن سفيان: حدثنا إبراهيم بن سعيد: حدثنا أبونعيم، والأربعين الصوفية لأبي نعيم (٢٩) حدثنا سليمان بن أحمد: حدثنا عبدالرحمن بن سلم الرازي: حدثنا الحسن بن الزبرقان الكوفي،
قالا (أبونعيم والحسن بن الزبرقان): حدثنا مندل بن علي، عن عبدالله بن يسار (١)، عن عائشة بنت طلحة (٢)، عن عائشة .. (٣).
٦٤٠٠ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن باتَ وفي يديهِ ريحُ غَمرٍ فعَرَضَ له الشيطانُ في منامِهِ فلا يلومَنَّ إلا نفسِهِ».
الغيلانيات (٩٧٠) حدثنا محمد بن الليث الجوهري: حدثنا جبارة بن مغلس: حدثنا عمرو بن الأزهر، عن أيوب السختياني، عن ابن مليكة، عن عائشة .. (٤).
٦٤٠١ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «صغِّروا الخبزَ وأكثِروا عدَدَه يُباركْ لكم فيه».
معجم الإسماعيلي (٢٠٢) حدثنا أبوعبدالله إسحاق بن إبراهيم بن سعيد بن دليل موصلي بها: حدثنا علي بن الحسين الخواص: حدثنا عبدالله بن إبراهيم: حدثنا جابر بن سليم الأنصاري، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة .. (٥).
٦٤٠٢ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ النبيُّ ﷺ : «إذا كانَ الرطبُ فهَنِّئيني».
стр. 3560
الغيلانيات (٩٨٢) حدثنا أبوجعفر أحمد بن محمد الضبعي الأحول، والأفراد لابن شاهين (٧٨) حدثنا محمد بن زهير بن الفضل بالأبلة،
قالا (أحمد بن محمد ومحمد بن زهير): حدثنا محمد بن موسى الحرشي قال: حدثنا حسان بن سياه قال: حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: قالت عائشة .. (١).
قال ابن شاهين: تفرد بهذا الحديث حسان بن سياه، وهو حديث غريب، لا أعلم رواه غير حسان بن سياه.
٦٤٠٣ - عن عائشةَ قالتْ: كانَ النبيُّ ﷺ يأكلُ مِن كلِّ الطعامِ مِن بينِ يَديهِ، فإذا جيءَ بالتمرِ جالتْ يدُهُ فيه.
الغيلانيات (٩٩٥) حدثنا ابن ياسين: حدثنا أحمد بن المقدام: حدثنا عبيد بن القاسم: حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة .. (٢).
٦٤٠٤ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يا عائشةُ، إذا طبختِ فأكثِري فيه الدُّبَّاءَ، فإنَّه يشدُّ قلبَ الحزينِ».
الغيلانيات (٩٥٦) حدثنا محمد بن إبراهيم الأنماطي: حدثنا صالح بن علي النوفلي: حدثنا عبدالله بن محمد بن قدامة: حدثنا ابن المبارك، و (٩٥٧) حدثني ابن ياسين قال: حدثني عبدالرحمن بن واقد أبومسلم الواقدي: حدثنا يحيى بن عقبة، وحدثني ابن ياسين قال: حدثني جعفر بن محمد الخباز: حدثنا عمار بن نصر أبوياسر: حدثنا بقية بن الوليد، عن يعقوب بن يوسف بن صدقة،
ثلاثتهم (ابن المبارك ويحيى بن عقبة ويعقوب بن يوسف) عن هشام بن عروة،
стр. 3561
عن أبيه، عن عائشة .. (١).
٦٤٠٥ - عن أبي سلمةَ قالَ: سمعتُ عائشةَ ﵂ تقولُ وذُكرَ عندَها الزيتُ، فقالتْ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يأمُرُ به طلحةَ أنْ يُؤكلَ ويدّهنَ به ويستعطَ به، ويقولُ: «إنَّه مِن شجرةٍ مباركةٍ».
مصنفات ابن البختري ٤٣٧ - (١٩٣) حدثنا أحمد: حدثنا الواقدي: حدثنا أبوحزرة يعقوب بن مجاهد، عن سلمة بن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن أبيه .. (٢).
٦٤٠٦ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن أكلَ الجرجيرَ بعدَ عشاءِ الآخرةِ فباتَ عليه نازَعَهُ الجُذامُ في أنفِه.
ومَن أكلَ الكُرَّاثَ وباتَ عليه فنكهتُهُ مُنتنةٌ وباتَ آمناً مِن البواسيرِ، واعتزلتْه الملَكانِ حتى يُصبحَ.
ومَن أكلَ الكَرَفْسَ باتَ ونكهتُهُ طيبةٌ، وباتَ آمناً مِن وجعِ الأضراسِ والأسنانِ.
ومَن أكلَ الهِنْدِباءَ باتَ ولم يُحِكْ فيه سمٌّ ولا سحرٌ، ولم يقربْهُ شيءٌ مِن الدوابِّ حيةٌ ولا عقربٌ.
ومَن أكلَ بقلةَ الجنةِ أمرَ اللهُ الملائكةَ يَكتبونَ له الحسناتِ.
ومَن أكلَ السَّذَّابَ باتَ آمناً مِن ذاتِ الجَنْبِ والدُّبيلَةِ.
ومَن أكلَ الفجلَ باتَ آمناً مِن البَشَمِ.
ومَن أكلَ البقلةَ الخبيثةَ فلا يَقرب مسجدَنا هذا، فإنَّ الملائكةَ تتأذَّى مما نتأذَّى.
стр. 3562
ومَن أكلَ الدُّباءَ بالعدسِ رقَّ عندَ ذكرِ اللهِ ، وزادَ في دماغِهِ.
ومَن أكلَ فولةً بقشرِها نزعَ اللهُ مِنه مِن الداءِ مثلَها.
ومَن أكلَ الملحَ قبلَ الطعامِ وبعدَ الطعامِ فقدْ أَمِنَ مِن ثلاثِمئةٍ وستينَ نوعاً مِن الداءِ أهونُها الجُذامُ والبَرَصُ».
وروايةُ تمامٍ مختصرةٌ: «مَن أكلَ الفولةَ بقشرِها خرجَ مِنه مِن الداءِ مثلُها».
فوائد تمام (١٢٥٢) أخبرنا جعفر بن محمد الكندي: حدثنا محمد بن إدريس: حدثنا زهير بن عباد: حدثنا عبيدالله بن موسى الخراساني، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، والطيوريات (١١٥٠) أخبرنا أبومنصور محمد بن محمد بن عثمان السواق: أخبرنا أبوالقاسم إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي: حدثنا عبدالله بن محمد بن علي بن نفيرة: حدثني أبوالطيب الصياد محمد بن إسحاق الخزاعي: حدثنا علي بن الحسين: حدثنا موسى بن إبراهيم، عن هشام بن عروة،
كلاهما (يزيد بن أبي حبيب وهشام بن عروة) عن عروة، عن عائشة .. (١).
٦٤٠٧ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن أكلَ سبعَ تمراتٍ عجوةً مِن تمرِ العاليةِ حِينَ يُصبحُ لم يَضرَّه سمٌّ ولا سحرٌ حتى يُمسيَ».
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (١٠٢) حدثنا أحمد بن عبدالقاهر اللخمي الدمشقي: حدثنا منبه بن عثمان: حدثنا صدقة بن عبدالله، عن إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة، عن صفوان بن سليم، عن سليمان بن عطاء، عن خبيب بن عبدالله بن الزبير، عن عائشة .. (٢).
стр. 3563
٦٤٠٨ - عن عائشةَ قالتْ: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قد أكلَ البصلَ في القدرِ مشويّاً قبلَ أنْ يموتَ بجمعةٍ.
مسند الشاميين (١٨٥٩) حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبي: حدثنا عمرو بن الحارث: حدثنا عبدالله بن سالم، عن الزبيدي: حدثنا راشد بن سعد، أن أبا راشد حدثه يرده إلى عائشة .. (١).
٦٤٠٩ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَذيبوا طعامَكم بذكرِ اللهِ والصلاةِ، ولا تَناموا عليه فتقْسوا له قلوبُكم».
أمالي الشجري (١/ ٢١١) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: أخبرنا أبوخليفة قال: أخبرنا عبدالرحمن بن المبارك قال: حدثنا بزيع بن حسان قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٢).
٦٤١٠ - عن عائشةَ قالتْ: إنَّما نُهيَ عن الدمِ السافحِ.
الغيلانيات (٨٩٣) حدثنا ابن ياسين: حدثنا محمد بن حسان: حدثنا ابن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة .. (٣).
٦٤١١ - عن عائشةَ قالتْ: نَهى رسولُ اللهِ ﷺ عن أكلِ الضبِّ.
الغيلانيات (١٠٣٠) حدثني إسحاق بن موسى الرملي: حدثنا يوسف بن مسلم المصيصي: حدثنا خالد بن يزيد القسري: حدثنا محمد بن سوقة، عن سعيد بن
стр. 3564
جبير، عن عائشة .. (١).
٦٤١٢ - عن عائشةَ مثل ما قالَ ابنُ عمرَ عن النبيِّ ﷺ في الضبِّ: «لستُ بآكلِهِ ولا محرِّمِهِ».
الغيلانيات (١٠٣١) حدثنا محمد بن الحسين بن شهريار: حدثنا بشر بن معاذ: حدثنا ثابت بن زهير: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٢).
الأشربة
٦٤١٣ - عن عائشةَ قالتْ: لمَّا نزلتْ سورةُ البقرةِ حرَّمَ رسولُ اللهِ ﷺ الرِّبا والخمرَ.
جزء الألف دينار (١١٠) حدثنا إبراهيم قال: حدثنا الحجاج بن المنهال قال: حدثنا حماد، عن الحجاج، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة .. (٣).
٦٤١٤ - عن القاسمِ بنِ محمدِ بنِ أبي بكرٍ، عن عمتِهِ عائشةَ أنَّه سألَها عن الطِّلاءِ، فقالتْ: اللهمَّ غُفراً، سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «أولُ ما يُكْفِئُ الدِّينَ كما يُكْفَأُ الإناءُ الخمرُ، يَشربونَها ويَدْعونَها بغيرِ اسمِها».
وفي روايةِ ابنِ بشرانَ: «إنَّ أولَ ما يكفأُ الناسُ الدِّينَ .. ».
١ - مسند الشاميين (٧٤٩) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق، وأمالي الخلال (٨٤) يوسف بن عمر بن مسرور: حدثنا عبدالله بن سليمان، قالا (إبراهيم بن محمد
стр. 3565
وعبدالله بن سليمان): حدثنا عمرو بن عثمان،
٢ - أمالي ابن بشران (٢١٩) وأخبرنا أبوعلي بن الصواف: حدثنا محمد بن عثمان: حدثنا عبدالجبار بن عاصم،
قالا (عمرو بن عثمان وعبدالجبار بن عاصم): حدثنا بقية بن الوليد قال: حدثني عتبة بن أبي حكيم الهمداني قال: حدثني سليمان بن موسى قال: حدثني القاسم بن محمد .. (١).
٦٤١٥ - عن عائشةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن شربَ الخمرَ سخطَ اللهُ عليه أربعينَ صباحاً، فإنْ عادَ سخطَ اللهُ عليه أربعينَ صباحاً، وما يدَري لعلَّ مَنيَّتَهُ في ذلكَ، فإنْ عادَ سخطَ اللهُ عليه أربعينَ صباحاً، فهذه عشرونَ ومئةُ ليلةٍ، فإنْ عادَ كانَ في رَدْغَةِ الخَبالِ يومَ القيامةِ»، قيلَ: وما رَدْغَةُ الخَبالِ؟ قالَ: «عَرقُ أهلِ النارِ وصديدُهم».
مسند الشاميين (١٥٢٦) حدثنا عثمان بن خالد بن عمرو السلفي الحمصي: حدثنا عبدالله بن عبدالجبار الخبائري: حدثنا إسماعيل بن عياش (ح) وحدثنا سليمان بن المعافى: حدثنا أبي: حدثنا موسى بن أعين، عن إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم، عن يحيى بن سعيد، عن عروة بن الزبير، عن عائشة .. (٢).
٦٤١٦ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن شربَ نبيذاً فاقشعَرَّ مِنه مفرقُ رأسِهِ فالحَسْوُ مِنه حرامٌ».
فوائد ابن مخلد العطار (١٨) أخبرنا محمد: حدثنا القاسم بن هاشم السمسار: حدثنا الصباح بن عبدالله الرملي: حدثنا صبيح مولى عائشة أم المؤمنين قال: سمعت
стр. 3566
عائشة تقول .. (١).
٦٤١٧ - عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يُنبذُ له في تَوْرٍ مِن شَبَةٍ.
فوائد تمام (١١٤٠) أخبرنا أبوالوليد بكر بن شعيب بن بكر بن محمد القرشي: حدثنا عامر بن خريم: حدثنا شعيب بن عمرو: حدثنا يزيد بن هارون: حدثنا حماد بن سلمة، عن شعبة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٢).
٦٤١٨ - عن عائشةَ قالتْ: كُنا نَنبذُ لرسولِ اللهِ ﷺ في جَرٍّ أخضرَ.
وفي روايةِ ابنِ أخي ميمي: ربَّما نبذتُ لرسولِ اللهِ ﷺ في جَرٍّ أخضرَ.
معجم ابن المقرئ (١١٤٣) حدثنا أبوحفص عمر بن عبدالله بن الحسن بن حفص بن أخي حسين بن حفص: حدثنا حميد بن مسعدة أبوعلي: حدثنا يونس بن أرقم: حدثنا الحسن بن صالح، عن إبراهيم بن مهاجر، وفوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٥١٦) حدثنا عبدالله: حدثنا عبدالله بن عون: حدثنا خلف بن خليفة، عن العلاء بن المسيب،
كلاهما (إبراهيم بن مهاجر والعلاء بن المسيب) عن حكيم بن جبير، عن إبراهيم النخعي، عن الأسود بن يزيد، عن عائشة .. (٣).
* الغيلانيات (٣٦٨)(٣٨٠) حدثنا محمد بن غالب قال: حدثني عبدالصمد قال: حدثنا ورقاء، عن العلاء بن المسيب، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، فذكره ليس في إسناده حكيم بن جبير.
стр. 3567
الصيد والذبائح
٦٤١٩ - عن عائشةَ قالتْ: لم أَسمع النبيَّ ﷺ يأمُرُ بقتلِ الفأرةِ، وسمعتُهُ يُسمِّيها الفُويسقةَ، ولكنْ حدَّثني سعدُ بنُ مالكٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ أمرَ بقتلِ الفأرةِ. وفي روايةِ الإسماعيليِّ: الفُويسقةِ.
مصنفات الأصم ٣٨٩ - (١٠)، و ٥٠٥ - (٩٧) - ومن طريقه الإسماعيلي في معجمه (١٤٧) -: حدثنا أبوقلابة: حدثنا عمر بن حبيب: حدثنا شعبة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (١).
العقيقة
٦٤٢٠ - عن عائشةَ قالتْ: عقَّ رسولُ اللهِ ﷺ عن حسنٍ وحسينٍ ﵉ يوم السابعِ وسمَّاهُما، وأَمرَ أَن يُماطَ عن رأسِهما الأَذى.
الفوائد المعللة (٩٩) حدثنا أبوزرعة: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن، وفوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٤٧٥) حدثنا أبوبكر عبدالله بن محمد بن زياد النيسابوري إملاء قال: حدثنا يونس بن عبدالأعلى،
كلاهما (سليمان بن عبدالرحمن ويونس) عن عبدالله بن وهب قال: أخبرني محمد بن عمرو اليافعي، عن ابن جريج، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبدالرحمن، عن عائشة .. (٢).
стр. 3568
الطب
٦٤٢١ - عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إذا اشتَكى المؤمنُ أخلَصَهُ ذلكَ كما يُخْلِصُ الكيرُ خبثَ الحديدِ».
جزء ابن فيل (١١٢) حدثنا مسلم بن عمرو الحذاء: حدثنا عبدالله بن نافع، عن ابن أبي ذئب، عن هشام بن عروة، وأمالي الشجري (٢/ ٢٨١) أخبرنا أبوالقاسم الأزجي بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوبكر المفيد قال: حدثنا عبدالله بن الصقر السكري قال: حدثنا إبراهيم بن منذر الحزامي قال: حدثنا عيسى بن المغيرة، عن جبير بن أبي صالح، عن ابن شهاب،
كلاهما (هشام بن عروة والزهري) عن عروة، عن عائشة .. (١).
٦٤٢٢ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الطاعونُ شهادةٌ لأُمتي، وخزُ أعدائِكم مِن الجِنِّ، غُدةٌ كغُدةِ البعيرِ تخرجُ بينَ الآباطِ والمَرَاقِّ، مَن ماتَ مِنه ماتَ شهيداً، ومَن أقامَ مِنه كانَ كالمرابطِ في سبيلِ اللهِ، ومَن فرَّ مِنه كانَ كالفرارِ مِن الزحفِ».
معجم ابن الأعرابي (٢٤٥٦) حدثنا يوسف: حدثنا فروة يعني ابن المغراء: حدثنا علي بن مسهر، عن يوسف بن ميمون، عن عطاء، عن ابن عمر، عن عائشة .. (٢).
стр. 3569
٦٤٢٣ - عن عائشةَ ﵂ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الكَمْأَةُ مِن المَنِّ، وماؤها شفاءٌ للعينِ».
أمالي ابن سمعون (٢٣٥) - ومن طريقه قاضي المارستان في مشيخته (٢٥٩) -: حدثنا محمد بن جعفر: حدثنا أحمد بن عبدالله بن زياد: حدثنا بشر بن مهران: حدثنا محمد بن دينار، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (١).
٦٤٢٤ - عن عائشةَ قالتْ: دخلَ عليَّ رسولُ اللهِ ﷺ وأَنا أُوعكُ، فقالَ: «مالَكِ يا حُميراءُ أو يا ابنةَ أبي بكرٍ؟» قلتُ: الحمَّى، وسَببتُها، فقالَ: «لا تَسُبيها فإنَّها مأمورةٌ، ولكنْ قُولي: اللهمَّ ارحمْ عظميَ الدَّقيقَ، وجلديَ الرقيقَ مِن شدةِ الحريقِ، يا أم مِلْدَم إنْ كنتِ آمنتِ باللهِ الأعظمِ فلا تُصدِّعى الرأسَ، ولا تُنفِّري الفمَ، ولا تَمصي الدمَ، ولا تَأكلي اللحمَ، وتحوَّلي مِني إلى مَن اتخذَ مع اللهِ آلهةً شَتى» -وربَّما قالَ: آلهةً أُخرى- قالتْ: فما زالَ يقولُهُ عليَّ حتى برأتُ، وما قلتُهُ على مَوعوكٍ قطُّ إلا برأَ.
العمدة في مشيخة شهدة (٦٤) أخبرنا أبوعبدالله هبة الله بن أحمد بن محمد الموصلي بقراءة الحافظ أبي محمد السمرقندي في شهر ربيع الأول سنة سبع وتسعين: أخبرنا الشيخ أبوالقاسم عبدالملك بن محمد بن عبدالله بن بشران قراءة في يوم السبت سابع جمادى الأولى من ثمان وعشرين وأربعمئة: أخبرنا أبوسهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان: حدثنا أبوعمارة محمد بن أحمد بن المهدي: حدثنا محمد بن عبدالله أبوعبدالله: حدثنا وكيع بن الجراح، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن عائشة .. .
حسن مشهور (٢).
стр. 3570
٦٤٢٥ - عن عائشةَ ﵂ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما مِن أحدٍ إلا وفي رأسِهِ عِرْقٌ مِن الجُذامِ تَنْعَرُ، فإذا هاجَ سلَّطَ اللهُ عليه الزُّكامَ، فلا تَداوَوا مِنه».
معجم السمعاني (ص ٢٩٧ - ٢٩٨) أخبرنا أبوالعباس المقرئ المغازلي بقراءتي عليه بأصبهان: أخبرنا أبوسعيد رجاء بن عبدالواحد بن قولويه الأصبهاني: حدثنا أبوسعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش إملاء: حدثنا أبوبكر محمد بن عبدالله الشافعي: حدثنا محمد بن يونس الكديمي: حدثنا بشر بن حجر: حدثنا فضيل بن عياض، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن عائشة .. (١).
٦٤٢٦ - عن عائشةَ ﵂ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يكتحلُ كلَّ ليلةٍ، ويحتجمُ كلَّ شهرٍ، ويشربُ الدواءَ في كلِّ سَنةٍ (٢).
ثلاثة مجالس من أمالي ابن مردويه (١٣) حدثنا عبدالله بن محمد بن شاذان المغازلي: حدثنا أبوغسان عبدالله بن محمد بن يوسف القلزمي: حدثنا أبي: حدثنا سيف بن محمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٣).
٦٤٢٧ - عن عائشةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «الخاصرةُ عِرْقُ الكليةِ، إِذا تَحركتْ آذتْ صاحبَها، فداووها بالماءِ المُحَرَّقِ والعسلِ».
جزء حنبل (٦٠) حدثنا أحمد بن يونس: حدثنا مسلم بن خالد، عن عبدالرحمن، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة .. (٤).
стр. 3571
٦٤٢٨ - عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ رأى صبياً قد أُعلِقَ عنه، فقالَ: «علامَ تقتلونَ صبيانَكم! عليكم بالكُسْتِ الهنديِّ بماءٍ ثم تُسْعِطُهُ».
حديث الفاكهي (٤٧) حدثنا يحيى بن محمد الجاري، وفوائد تمام (١٣٩٩) أخبرنا أبويعقوب الأذرعي: حدثنا أبوعبدالله سعد بن يحيى إمام الرقة إملاء: حدثنا مصعب بن عبدالله الزبيري،
كلاهما (يحيى بن محمد ومصعب بن عبدالله) عن عبدالعزيز بن محمد، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله، عن عائشة .. (١).
٦٤٢٩ - عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ دخلَ على عائشةَ وعندَها امرأةٌ تَرقيها مِن النَّملةِ، فقالَ: «ارْقيها بكتابِ اللهِ ».
المزكيات (١٢٨) أخبرنا إبراهيم: حدثنا عبدالرحمن بن محمد بن إدريس: حدثنا أحمد بن سنان الواسطي: حدثنا زيد بن الحباب: حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة .. (٢).
تفرد به أحمد بن سنان.
٦٤٣٠ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ مِن الجُذامِ».
وفي روايةٍ: «الشَّعرُ في الأنفِ أَمانٌ مِن الجُذامِ».
١ - معجم ابن الأعرابي (٣١٦) حدثنا محمد بن خلف، وفوائد تمام (٢٤٤)
стр. 3572
أخبرنا أبوعمر محمد بن عيسى القزويني (ح) وأخبرنا أبي وأبوعبدالله أحمد بن محمد الطبرستاني، قالوا: حدثنا أبوعبدالله محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، و (٢٤٥) أخبرنا أبوالحسن علي بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن المقابري البغدادي قدم دمشق: حدثنا الحسن بن علي المتوكل، ثلاثتهم (محمد بن خلف وابن الضريس والحسن بن علي) عن يحيى بن هاشم السمسار،
٢ - فوائد تمام (٢٤٦) أخبرنا خيثمة: حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن يونس السراج بالرقة: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا محمد بن عبدالرحمن القشيري،
قالا (يحيى بن هاشم ومحمد بن عبدالرحمن القشيري): حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (١).
اللباس والزينة
٦٤٣١ - عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يلبسُ مِن القلانسِ ذاتَ الآذانِ.
فوائد تمام (١٠١١) حدثنا أبوالحسن علي بن الحسن بن علان الحراني: أخبرنا الفضل بن محمد الباهلي: حدثنا يزيد بن عبد ربه مؤذن حمص: حدثنا أحمد بن أبي النضر: حدثنا المفضل بن فضالة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٢).
٦٤٣٢ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «تَختَّموا بالعَقيقِ فإنَّه مباركٌ».
المحامليات (١١١) حدثنا محمود بن خداش: حدثنا يعقوب بن الوليد، عن
стр. 3573
هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (١).
٦٤٣٣ - عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ إذا أُتي بطيبٍ لعقَ مِنه قبلَ أَن يتطيَّبَ مِنه، ثم تطيَّبَ مِنه.
الغيلانيات (٧٤٤) حدثنا ابن ياسين: حدثنا العباس بن أبي طالب: حدثنا الخليل بن كريز: حدثنا حبان بن علي، عن يونس الأيلي، عن الزهري، عن القاسم، عن عائشة .. (٢).
٦٤٣٤ - عن عائشةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «غيِّروا الشيبَ ولا تَشبَّهوا باليهودِ».
١ - معجم ابن المقرئ (١٠٠٦)، والمهروانيات (١٣١) أخبرناه أبوالفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس قال: حدثنا القاضي أبوبكر محمد بن عمر بن سلم بن البراء ومحمد بن جعفر الخياط، قالوا (ابن المقرئ ومحمد بن عمر ومحمد بن جعفر): حدثنا عبدان عبدالله بن أحمد بن موسى العسكري قال: حدثنا زيد بن الحريش قال: حدثنا عبدالله بن رجاء قال: حدثنا سفيان الثوري،
٢ - المهروانيات (١٣٠) أخبرنا أبوالقاسم إسماعيل بن إبراهيم بن علي البندار قال: أخبرنا أبوسهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان قال: حدثنا محمد بن غالب بن حرب قال: حدثنا حفص بن عمر الكبر،
كلاهما (الثوري وحفص بن عمر): عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة .. (٣).
قال أبوبكر بن المقرئ: أنا سألت عبدان عن هذا الحديث، وحدثني جماعة من أصحابنا، عن يحيى بن صاعد عن عبدان بهذا الحديث
стр. 3574
وقال أبوبكر الخطيب ﵀: وروى هذا الحديث أيضاً أبويحيى محمد بن عبدالله بن كناسة الأسدي عن هشام بن عروة بن الزبير، عن أبيه، عن الزبير، عن النبي ﷺ ، ولم يتابع ابن كناسة على هذا القول أحد.
ورواه عيسى بن يونس، عن هشام، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ مرسلاً، وتفرد عيسى أيضاً بهذا القول. ورواه محمد بن بشر العبدي، عن هشام، عن أخيه عثمان بن عروة، عن عروة، عن النبي ﷺ مرسلاً, ورواه عبدالله بن نمير، عن هشام، عن أبيه، عن النبي ﷺ .
والإرسال هو الصواب. والله أعلم.
٦٤٣٥ - عن عائشةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «خيرُ ما اختَضبتُم به الحناءُ والكَتْمُ».
فوائد سمويه (٨١) حدثني شاذ بن فياض: حدثنا الحارث بن شبل، عن أم النعمان، عن عائشة .. (١).
٦٤٣٦ - عن عائشةَ ﵂ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يكرهُ أَن تُرى المرأةُ ليسَ بيدِها أثرُ الحِناءِ والخِضابِ.
حديث أبي الفضل الزهري (٧٢٥) حدثنا عبدالله بن محمد: حدثنا أبوالربيع الزهراني: حدثنا أبوعقيل، عن بهية قالت: سمعت عائشة تقول .. (٢).
٦٤٣٧ - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ قالتْ: أمَرَنا رسولُ اللهِ ﷺ أَن نَمتشطَ الغسل (٣)، وأَن نَختضبَ الغَمْسَ، ولا نَقْحَلَ أَيدينا مثلَ أَيدي الرجالِ.
الطيوريات (٧٣١) أخبرنا أحمد: أخبرنا عبيدالله: حدثنا أبومحمد: حدثنا أبوموسى محمد بن المثنى: حدثنا مطهر بن الهيثم الطائي: حدثتني أمي أم عاصم
стр. 3575
قالت: حدثتني حكيمة، عن عائشة .. (١).
٦٤٣٨ - عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا كانَ لأحدِكم شَعرٌ فليُكرمْهُ».
وفي روايةٍ: «مَن اتخذَ شَعراً فليُكرمْهُ».
الغيلانيات (٧٦٦) حدثنا محمد بن عيسى بن أبي قماش الواسطي: حدثنا عياش الرقام، عن محمد بن يزيد، و (٧٦٧) حدثنا محمد بن بشر بن مطر وقاسم بن زكريا قالا: حدثنا رجل سقط اسمه من الكتاب قال: حدثنا سلمة يعني ابن الفضل،
كلاهما (محمد بن يزيد وسلمة) عن محمد بن إسحاق، عن عمارة بن غزية، عن القاسم، عن عائشة .. (٢).
٦٤٣٩ - عن عائشةَ ﵂، أنَّ النبيَّ ﷺ نَهى عن القَزَعِ للصبيانِ.
المجالسة (١٣٨٩) حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الوراق: حدثنا شبابة بن سوار: حدثنا شعبة، عن شميسة، عن عائشة .. (٣).
٦٤٤٠ - عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «لا تَصحبُ الملائكةُ رِفقةً فيها جلدُ نمرٍ».
مسند الشاميين (٢٧٢١) حدثنا إبراهيم بن دحيم: حدثنا أبي (ح) وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي: حدثنا داود بن رشيد: حدثنا الوليد بن مسلم: حدثنا سعيد
