السوقِ ونُسمَّى السَّماسِرةَ، فقالَ «يا معشَرَ التجارِ، إنَّكم تُكثِرون الحَلِفِ، فاخلِطوا بيعَكم هذا بصدقةٍ»، فسمَّانا يومَئذٍ التجارَ.
فوائد تمام (١١٦٤) أخبرنا علي بن الحسن بن السفر وأحمد بن سليمان بن حذلم وأبوالميمون بن راشد قالوا: حدثنا بكار بن قتيبة: حدثنا عبدالله بن بكر السهمي: حدثنا حاتم بن أبي صغيرة، عن عمرو بن دينار، عن البراء بن عازب .. (١).
٩٢٢ - عن البراءِ بنِ عازبٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «صاحبُ الدَّينِ مأسورٌ يومَ القيامةِ يَشكو إلى اللهِ وحدتَهُ».
المجالسة (٢١٣) حدثنا محمد بن عبدالعزيز الدينوري: حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي: حدثنا المبارك بن فضالة، عن كثير أبي محمد، عن البراء بن عازب .. (٢).
الحدود والديات
٩٢٣ - عن أبي إسحاقَ، عن البراءِ بنِ عازبٍ وزيدِ بنِ أرقمَ قالا: كنَّا مع النبيِّ ﷺ يومَ غديرِ خُمٍّ ونحنُ نرفعُ غصنَ الشجرةِ عن رأسِهِ، فقالَ: «إنَّ الصدقةَ لا تحلُّ لي ولا لأهلِ بَيتي، لعنَ اللهُ مَن ادَّعى إلى غيرِ أَبيه ومَن تولَّى غَيرَ مواليهِ، الولدُ للفراشِ وللعاهرِ الحجرُ، ليسَ لوارثٍ وصيةٌ، أَلا قدْ سمعتُموني ورأيتُموني فمَن كذبَ عليَّ متعمداً فليتبوأْ مقعدَهُ مِن النارِ، ألا إنِّي فَرطُكم على الحوضِ ومكاثرٌ بكم فلا تُسوِّدوا وَجهي، أَلا لأَستَنقِذنَّ رجالاً ولَيُستنقَذَنَّ بي قومٌ آخرونَ، ألا إنَّ اللهَ وليِّي وأنا وليُّ كلِّ مؤمنٍ، فمَن كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ».
стр. 597
معجم ابن الأعرابي (١٦٤٣) حدثنا أبويحيى الناقد: حدثنا عبدالرحمن بن صالح الأزدي: حدثنا موسى بن عثمان الحضرمي، عن أبي إسحاق .. (١).
الطب
٩٢٤ - عن البراءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّما المريضُ إذا برئَ وصحَّ كمثلِ البَرَدةِ في صفائِها وحُسنِها».
أمالي الشجري (٢/ ٢٨٧) أخبرنا أبومنصور عبدالرزاق بن أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد الخطيب بأصفهان قال: أخبرنا أبوبكر عبدالله بن محمد بن محمد القتات قال: حدثنا أبوبكر عمر بن أحمد النصيبي البغدادي قدم علينا قال: حدثنا أبوعبيد القاسم بن سلام قال: حدثنا عبيد بن سعيد بحمص قال: حدثنا المُوقري، عن الزهري، عن البراء .. (٢).
اللباس والزينة
٩٢٥ - عن البراءِ قالَ: أخذَ رسولُ اللهِ ﷺ بعضلةِ سَاقي وقالَ: «ائتزِرْ إلى هَاهنا أَسفلَ مِن العضلةِ، ولا حقَّ للإزارِ في الكَعبينِ».
معجم ابن الأعرابي (٤٦٩) حدثنا محمد بن عيسى: حدثنا الحسن بن قتيبة، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن البراء .. (٣).
стр. 598
الأدب
٩٢٦ - عن البراءِ بنِ عازبٍ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «إنَّ اللهَ في عونِ العبدِ ما كانَ العبدُ في عونِ أَخيه، ومَن فرَّجَ عن مؤمنٍ أو مؤمنةٍ في اللهِ فرَّجَ اللهُ عنه كُربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ، ومَن سترَ عورةَ مؤمنٍ أو مؤمنةٍ ستَرَ اللهُ عورتَهُ يومَ القيامةِ».
مسند الشاميين (١١١٨) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة: حدثنا أبي: حدثنا بقية، عن حبيب بن صالح، عمن حدثه عن البراء بن عازب .. (١).
٩٢٧ - عن البراءِ قالَ: خطَبَنا رسولُ اللهِ ﷺ فصوَّتَ حتى أَسمعَ العواتِقَ في خدورِهنَّ يُنادي بأَعلى صوتِهِ: «يا معشرَ مَن آمنَ بلسانِهِ ولم يخلُص الإيمانُ إلى قلبِهِ، لا تَغتابوا المسلمينَ ولا تتَّبعوا عَوراتِهم، فإنَّه مَن تَتبعَ عورةَ أَخيه تَتبعَ الُله عورتَهُ، ومَن تَتبعَ اللهُ عورتَهُ يفضَحْه وهو في جوفِ بيتِهِ».
فوائد تمام (٢٤٢) أخبرنا أبوبكر محمد بن علي بن الحسن العطوفي: أخبرنا محمد بن عبدالله بن سليمان الحضرمي الكوفي: حدثنا ضرار بن صرد، وأمالي الشجري (٢/ ٢١٥) أخبرنا إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي بقراءتي عليه قال: حدثنا محمد بن الحسين الأزدي قال: حدثنا أحمد بن علي بن المثنى قال: حدثنا إبراهيم بن دينار، و (٢/ ٢١٥) أخبرنا أبوذر محمد بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم الصالحاني الواعظ قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الرازي قال: حدثنا إسماعيل بن توبة،
ثلاثتهم (ضرار وإبراهيم وإسماعيل) عن مصعب بن سلام قال: حدثنا حمزة بن حبيب الزيات، عن أبي إسحاق، عن البراء .. (٢).
стр. 599
٩٢٨ - عن البراءِ أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ لرجلٍ: «ما اسمُكَ؟» قالَ: نُعْمٌ، قالَ: «أنتَ عبدُالله».
فوائد تمام (٩١) أخبرنا أبوالحسن خيثمة بن سليمان: حدثنا محمد بن عيسى بن حيان المدائني بالمدائن: حدثنا محمد بن الفضل بن عطية، و (٩٢) حدثنا أبي ﵀: حدثنا أبوبكر محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن نبهان الرازي: حدثنا محمد بن حميد الرازي: حدثنا مهران بن أبي عمر العطار: حدثنا عيسى بن يزيد أبومعاذ النحوي، و (٩٣) أخبرنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي قراءة عليه: حدثنا أحمد بن شعيب النسائي: أخبرني سويد بن نصر: أخبرنا عبدالكبير بن دينار،
ثلاثتهم (محمد بن الفضل وأبومعاذ النحوي وعبدالكبير) عن أبي إسحاق، عن البراء .. (١).
٩٢٩ - عن البراءِ بنِ عازبٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا وَباءَ مع السيفِ، ولا نَجاءَ مع الجرادِ».
فوائد ابن شاهين (٢٦) حدثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث: حدثنا يزيد بن المبارك: حدثنا عبدالرحمن بن قيس: حدثنا سلم بن سالم: حدثنا أبوالمغيرة يعني الجوزجاني وهو محمد بن مالك، عن البراء بن عازب .. (٢).
الذكر والدعاء
٩٣٠ - عن البراءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ الدعاءَ هو العبادةُ»، وقرأَ: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [غافر:٦٠].
стр. 600
معجم أبي يعلى (٣٢٨) - ومن طريقه الشجري في أماليه (١/ ٢٢٣) - قال: حدثنا يحيى بن أيوب قال: حدثنا حميد بن عبدالرحمن، عن الأعمش، عن طلحة بن مصرف، عن عبدالرحمن بن عوسجة، عن البراء .. (١).
٩٣١ - عن البراءِ بنِ عازبٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إِذا أَصبحَ وأَمسى قالَ: «أصبَحْنا وأصبَحَ الملكُ للهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ، له اللهمَّ إنِّي أسألكَ خيرَ هذا اليومِ وخيرَ ما بعدَه، وأعوذُ بك مِن شرِّ هذا اليومِ وشرِّ ما بعدِه، اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الكسلِ وسوءِ الكِبَرِ -أو قالَ: سوءِ الكبْرِ- وأعوذُ بكَ مِن عذابٍ في النارِ وعذابٍ في القبرِ».
معجم ابن جُميع الصيداوي (١٣٩) أخبرنا أحمد بن حمدان الجبلي: حدثنا محمد بن عبدالملك الدقيقي: حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق: حدثنا أبوإسرائيل، عن طلحة بن مصرف، عن عبدالرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب .. (٢).
٩٣٢ - عن البراءِ بنِ عازبٍ قالَ: أَتى رسولَ الله ﷺ رجلٌ فَشَكى إليه الوحشةَ، فقالَ له: «أكثِرْ مِن أنْ تقولَ: سبحانَ الملكِ القُدوس ربِّ الملائكةِ والروحِ، جلَّلتَ السماواتِ والأرضَ بالعزةِ والجَبروتِ»، فقالَها ذلكَ الرجلُ فذهبتْ عنه الوحشةُ.
حديث أبي الفضل الزهري (٣٨١) حدثنا عبدالله: حدثنا محمد بن عبدالواهب: حدثنا محمد بن أبان، عن درمك بن عمرو، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب .. (٣).
стр. 601
القرآن
٩٣٣ - عن البراءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «زيِّنوا القرآنَ بأَصواتِكم، فإنَّ الصوتَ الحسنَ يزيدُ القرآنَ حُسناً».
وفي روايةِ ابنِ الأَعرابيِّ: «حَسِّنوا القرآنَ بأَصواتِكم .. ».
فوائد تمام (١٠٧١) أخبرنا أبوجحوش محمد بن أحمد بن أبي جحوش الخزيمي: حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري: حدثنا محمد بن أبي صفوان: حدثنا سلمة بن سعيد، عن صدقة بن أبي عمران، حدثنا علقمة بن مرثد، عن زاذان، عن البراء .. (١).
*معجم ابن الأعرابي (١٥٨٩) حدثنا داود: حدثنا محمد بن عبدالله بن صفوان (٢) الثقفي: حدثنا سلمة بن سعيد الأنماطي: حدثنا صدقة بن أبي عمران: حدثنا علقمة يعني ابن مرثد، عن البراء بن عازب،
فذكره ليس فيه: عن زاذان.
٩٣٤ - عن البراءِ بنِ عازبٍ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ «زيِّنوا القرآنَ بأَصواتِكم، ورتِّلوه ولا تَهذُّوا القرآنَ كهَذِّ الشِّعرِ، ولا تنثرُوا نثرَ الدَّقلِ، يَنبغي للقارئِ أنْ يفهَمَ ما يقرأَ، ولَتالي آيةٍ مِن كتابِ اللهِ أفضلُ مما تحتَ العرشِ إلى تُخومِ الأرضَينِ السُّفلى السابعةِ، وما تقرَّبَ المُتقربونَ بشيءٍ أحبَّ إلى اللهِ مما خرجَ مِنه - يَعني القرآنَ - ومَن قرأَ القرآنَ فرأَى أنَّ أحداً أُعطيَ أفضلَ مما أُعطيَ فقدْ حقَّرَ مَا عظَّمَ اللهُ وعظَّمَ ما حقَّرَ اللهُ ، وأفضلُ ما عُبدَ اللهُ به قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ، والعبادةُ التي تَليها قراءةُ
стр. 602
القرآنِ في غيرِ صلاةٍ، ومَن قرأَ القرآنَ في يومٍ وليلةٍ مِئتي آيةٍ نظراً مُتِّع بَبصرِهِ أيامَ حياتِهِ، ورُفعَ له مثلُ ما في الدُّنيا مِن شيءٍ رطبٍ ويابسٍ حسنةً، والنظرُ في المصحفِ عبادةٌ، ومَن قرأَ القرآنَ فكأنَّما أُدرجت النبوةُ بينَ جَنبيه إلا أنَّه لا يُوحى إليه، ومَن قرأَ القرآنَ قائماً فله بكلِّ حرفٍ مئةُ حسنةٍ، ومَن قرأَه في الصلاةِ قاعداً فله بكلِّ حرفٍ خمسونَ حسنةً، ومَن قرأَ في غيرِ صلاةٍ فله بكلِّ حرفٍ عشرُ حسناتٍ، ومَن استمعَ إليها فله بكلِّ حرفٍ حسنةٌ، ومَن قرأَ القرآنَ فأَعرَبهُ فله بكلِّ حرفٍ أربعونَ حسنةً، ومَن قرأَ القرآنَ بلحنٍ وتطريبٍ فله بكلِّ حرفٍ عشرونَ حسنةً، ومَن قرأَ كقراءةِ العامةِ فله بكلِّ حرفٍ عشرُ حسناتٍ، والعجمُ تقرأُ القرآنَ غضّاً كما نزلَ.
والقرآنُ أُنزلَ على سبعةِ أحرفٍ فاقْرؤوهُ وتَعاهَدوه واقْتنوه وتَغنوا به، فوَالذي نَفسي بيدهِ لهو أشدُّ تفلُّتاً مِن صدورِ الرجالِ مِن المخاضِ في العُقُلِ، ثم قرأَ: ﴿يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ [البقرة:٢٦٩]، فالكثيرُ مِن اللهِ مالا يُحصيه إِلا اللهُ الواحدُ القهارُ».
وقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ومَن قرأَ مئةَ آيةٍ كتُبَ مِن القانتينَ، ومَن قرأَ مِئتي آيةٍ لم يُحاجَّه القرآنُ يومَ القيامةِ، ومَن قرأَ خمسَمئةٍ كُتبَ له قنطارٌ مِن الأجرِ».
فوائد تمام (٣٠١) أخبرنا أبوالحسين إبراهيم بن أحمد بن الحسن: حدثنا أحمد بن بشر: حدثنا محمد بن يحيى: حدثنا أبوداود: حدثنا شعبة: حدثنا طلحة، عن عبدالرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب .. (١).
٩٣٥ - عن البراءِ بنِ عازبٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «السَّرِيُّ هو النهرُ»، يَعني قولَه تعالى: ﴿قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا﴾ [مريم: ٢٤].
стр. 603
ذكر الأقران (٤٠) حدثنا عيسى بن محمد: حدثنا أحمد بن محمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا أبومحمد القميمي عبدالله بن عبدالرحمن، عن الأعمش، والأفراد لابن شاهين (٧٦) حدثنا عبدالله بن سليمان قال: حدثنا محمد بن مصفى قال: حدثنا بقية، عن معاوية بن يحيى الطرابلسي، عن أبي سنان،
كلاهما (الأعمش وأبوسنان) عن أبي إسحاق، عن البراء .. (١).
قال ابن شاهين: وهذا حديث غريب، لا أعلم رواه عن أبي إسحاق إلا أبوسنان هذا، وسمعت عبدالله بن سليمان يقول: هو أبوسنان سعد بن سنان الشيباني من أهل قزوين.
٩٣٦ - عن البراءِ بنِ عازبٍ قالَ: لمَّا نزلتْ هذه الآيةُ: ﴿أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى﴾ [القيامة: ٤٠] قالَ رسولُ اللهِ ﷺ «سبحانَكَ وبَلى».
جزء الألف دينار (٣٠٤) حدثنا محمد قال: حدثنا شعيب بن بيان الصفار قال: حدثنا شعبة قال: حدثني يونس جليس لأبي إسحاق الهمداني، عن البراء بن عازب .. (٢).
* حديثُ: «مَن كذبَ عليَّ متعمداً فليتبوأْ مقعدَهُ مِن النارِ» تقدم (٩٢٣).
المناقب
٩٣٧ - عن البراءِ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يأكُلُ على الأرضِ، وقالَ: «إنَّما أَنا عبدٌ، آكُلُ كما يأكُلُ العبدُ».
المزكيات (١٢٦) أخبرنا إبراهيم: حدثنا ابن الأزهر: حدثنا جعفر بن عبدالواحد الهاشمي: حدثنا إبراهيم بن عبدالرحمن بن مهدي: حدثنا المثنى بن
стр. 604
رفاعة، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن البراء .. .
تفرد به جعفر (١).
٩٣٨ - عن البراءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لو كنتُ مُتخذاً خليلاً لاتخذتُ أبا بكرٍ خليلاً».
أمالي ابن سمعون (١١٢) حدثنا أبوبكر المطيري: حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي: حدثنا وهب بن جرير: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء .. (٢).
قال لنا أبوبكر المطيري: كذا قال وهب (٣)، لم يقله أحد غيره.
٩٣٩ - عن البراءِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن سرَّهُ أَن يتمسَّكَ بقضيبِ الدرِّ الذي غَرسَهُ اللهُ في جنةِ عدنٍ فليتمسَّكْ بحبِّ عليٍّ ﵇».
حديث شعبة لابن المظفر (٨٢) حدثنا محمد بن محمد بن سليمان قال: حدثني محمد بن أبي يعقوب الدينوري قال: حدثنا أبوميمون جعفر بن نصر: [حدثنا يزيد بن هارون الواسطي] (٤) قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء .. (٥).
٩٤٠ - عن البراءِ بنِ عازبٍ، عن النبيِّ ﷺ وسمعَ أبا مُوسى يقرأُ قالَ: «كأنَّ صوتَ هذا مِن أَصواتِ آلِ داودَ».
حديث السراج (٧٦) أخبرنا أبوسعيد محمد بن علي الخشاب: أخبرنا أبومحمد
стр. 605
المخلدي: أخبرنا أبوالعباس السراج: حدثنا علي بن سهل بن المغيرة: حدثنا أحمد بن حميد ختن عبدالله بن موسى: حدثنا عبدالرحيم بن سليمان، عن قنان بن عبدالله، عن عبدالرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب .. (١).
الزهد
٩٤١ - عن البراءِ بنِ عازبٍ قالَ: خرَجْنا معَ رسولِ اللهِ ﷺ فإِذا نحنُ بِطَلا شاةٍ ميتةٍ مطروحٍ في الطريقِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «تَرونَ هذه هانتْ على أَهلِها؟» قُلنا: نَعم، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لَلدُّنيا أَهونُ على اللهِ مِن هذه على أَهلِها».
معجم الإسماعيلي (٢١٨) حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض الفريابي أبوبكر: حدثنا أبوأيوب سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا سعدان بن يحيى: حدثنا صدقة بن أبي عمران، عن إياد بن لقيط، عن البراء بن عازب .. (٢).
القيامة
٩٤٢ - عن البراءِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «إنَّ صاحبَ الصُّورِ واضعٌ الصورَ على فِيه منذُ خُلِقَ ينتظِرُ مَتى يُؤمرُ أَنْ يَنفخَ».
معجم ابن الأعرابي (٨٩٣) حدثنا أحمد: حدثنا عبدالصمد بن النعمان: حدثنا عبدالأعلى بن أبي المساور، عن عدي بن ثابت، عن البراء .. (٣).
стр. 606
[١٩] مسند بريدة بن الحصيب
الطهارة
٩٤٣ - عن بريدةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ توضَّأَ مرةً مرةً.
أحاديث أبي عروبة الحراني (٥٢) حدثنا محمد بن عوف ومحمد بن معدان، ومعجم ابن المقرئ (٢٨٧) حدثنا أبوجعفر محمد بن عبدالرحمن الإدرناني الجوال: حدثنا أحمد بن مهران، وفوائد تمام (١٣٢٧) حدثنا أبوالحسن خيثمة بن سليمان: حدثنا أبوعلي الحسن بن سلام السواق، و (١٣٢٨) أخبرنا أبوالحسن رشيق بن عبدالله المصيصي: حدثنا محمود بن محمد الواسطي بواسط: حدثنا عثمان بن أبي شيبة،
قالوا: حدثنا علي بن قادم: حدثنا سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه .. (١).
الصلاة
٩٤٤ - عن بريدةَ، أنَّ رجلاً مِن الأنصارِ مرَّ برسولِ اللهِ ﷺ وهو [جَهِدٌ] (٢)، وكانَ الرجلُ إذا .. .. .. (٣) يُجتمعُ إليه ودخلَ مسجدَه يُصلِّي، فَبينَما هو كذلكَ إذ نعسَ، فأَتاه آتٍ في النومِ فقالَ: علمتُ ما حزنتَ له، فذكرَ الأذانَ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «قدْ أخبَرَنا بذلكَ أبوبكرٍ، فأْمُروا بلالاً أنْ يُؤذِّنَ بذلكَ».
стр. 607
هذا لفظُ أحمدَ بنِ رسته، ولفظُ سلْم: فأَتاه آتٍ في المنامِ فقالَ: علمتَ ما حزنت نفسُ رسولِ اللهِ ﷺ ؟ قالَ: لا، قالَ: فَهو هذا الناقوسُ، قالَ: فأتِهِ فمُره أنْ يأمُرَ بلالاً أنْ يؤذِّنَ، قالَ: فعلَّمَه الأذانَ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، أشهدُ أَنْ لا إلهَ إلا اللهُ مرَّتينِ، أشهدُ أنَّ محمداً رسولُ اللهِ مرَّتينِ، حيَّ على الصلاةِ مرَّتينِ، حيَّ على الفلاحِ مرَّتينِ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلا اللهُ، ثم علَّمهَ الإقامةَ في آخرِ ذلكَ: قدْ قامَت الصلاةُ مرَّتينِ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلا اللهُ، بأَذان الناسِ وإقامتِهم.
قالَ: فغَدا الأنصاريُّ يقعدُ على بابِ رسولِ اللهِ ﷺ ، فمَرَّ أبوبكرٍ فقالَ: استأذِنْ لي، فدخَلَ أبوبكرٍ ﵁ فأخبَرَ النبيَّ ﷺ بما رَأى مثلَ ذلكَ، ثم استأذَنَ الأنصاريُّ فدخَلَ فأخبَرَ النبيَّ ﷺ أنَّه رأى مثلَ ذلكَ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «قدْ أخبَرَ أبوبكرٍ بمثلِ ذلكَ، فمُرْ بلالاً أن يؤذِّنَ بذلكَ».
مسند أبي حنيفة (ص ١٤٨) حدثنا سليمان بن أحمد: حدثنا أحمد بن رسته (ح) وحدثنا ابن حيان: حدثنا سلم بن عصام، كلاهما عن محمد بن المغيرة - وهو عم سلم بن عصام -، عن الحكم بن أيوب، عن زفر بن الهذيل، (ح) وحدثنا محمد بن إبراهيم: حدثنا أبوبشر: حدثنا شعيب بن أيوب: حدثنا أبويحيى، (ح) وحدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري: حدثنا محمد بن عبدالرحمن الدغولي: حدثنا خارجة بن مصعب: حدثنا المغيث بن بديل،
ثلاثتهم (زفر وأبويحيى والمغيث) عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه .. (١).
تفرد به أبوحنيفة، عن علقمة.
стр. 608
٩٤٥ - عن بريدةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «يا بريدةُ، إذا كانَ حينَ تَفتتحُ الصلاةَ فقُلْ: سبحانَكَ اللهمَّ وبحمدِكَ، لا حولَ ولا قوةَ إلا بكَ، ولا إلهَ إلا أنتَ وحدكَ لا شريكَ لكَ، تباركَ اسمُكَ وتَعالى جدُّكَ ولا إلهَ غيرُكَ، ظلمتُ نَفسي فاغفرْ لي فإنَّه لا يغفِرُ الذنوبَ إلا أنتَ، وتقرأُ ما تَيسرَ مِن القرآنِ، وتركَعُ فتقولُ: سبحانَ ربي العظيمِ ثلاثَ مرَّاتٍ، فإذا رفعتَ مِن الركوعِ فقُلْ: سمعَ اللهُ لِمن حمدَهُ، اللهمَّ لكَ الحمدُ ملءَ السمواتِ وملءَ الأرضِ وملءَ ما شئتَ مِن شيءٍ بَعدُ،
فإذا سجدتَّ فقلْ: سبحانَ ربي الأَعلى ثلاثاً، سجدَ وَجهي لِمن خلقَهُ وشقَّ سمَعَهُ وبصَرهُ، تباركَ اللهُ أحسنُ الخالِقينَ، فإذا رفعتَ مِن السجدةِ فقلْ: ربِّ اغفرْ لي وارْحمني واهْدني وارزُقني، إنِّي لِما أَنزلتَ إليَّ مِن خيرٍ فقيرٌ، فإِذا جلستَ في صلاتِك فتبركت (١) في التشهدِ فقُل: لا إلهَ إلا أنتَ وإنِّي رسولُ اللهِ، والصلاةُ عليَّ وعلى جميعِ أنبياءِ اللهِ، وسلِّمْ على عبادِ اللهِ الصالحينَ».
أمالي الشجري (١/ ٢٤٨) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن الحسين بن مهران الصالحاني السمان قراءة عليه قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أبوبكر البزاز قال: حدثنا عباد بن أحمد العرزمي قال: حدثني عمي محمد بن عبدالرحمن، عن أبيه، عن جابر الجعفي، عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه .. (٢).
٩٤٦ - عن بريدةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يرفَعُ يدَيه إذا افتتَحَ الصلاةَ حتى يُحاذيَ أُذنيهِ.
معجم ابن الأعرابي (١٩٢) حدثنا ابن عتبة: حدثنا محرز بن هشام الخزاعي:
стр. 609
حدثنا الربيع بن سهل الفزاري، عن مالك بن مغول، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه .. (١).
ثم حدثنا به من أصل كتابه فقال: ليس فيه علقمة بن مرثد.
٩٤٧ - عن بريدةَ الأَسلميِّ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «بينَ كلِّ أَذانينِ صلاةٌ، لِمَن شاءَ».
المزكيات (٤٥) حدثنا محمد بن أحمد بن سلام الدينوري: حدثنا يحيى بن الورد بن عبدالله: حدثنا أبي، عن عدي بن الفضل، عن عمرو بن كردي، عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه بريدة الأسلمي .. (٢).
حديث غريب عن عمرو بن كردي، وهو عمرو بن أبي حكيم من أهل واسط، روى عن شعبة. والمحفوظ: عن ابن بريدة، عن عبدالله الأسلمي وقيل عبدالله بن مغفل (٣)، وهو مزني، والله أعلم.
الجنائز
٩٤٨ - عن بريدةَ قالَ: لمَّا رُجمَ ماعزُ بنُ مالكٍ (٤) قَالوا له: يا رسولَ اللهِ، ما نَصنعُ به؟ قالَ: «اصنَعوا به كما تَصنعوا بموتَاكم في غسلِهِ وكفنِهِ والحنوطِ والصلاةِ عليهِ».
مسند أبي حنيفة (ص ١٤٥) حدثنا محمد بن عبدالله بن ... حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي: حدثنا مالك بن الهذيل (ح) وحدثنا الحسين بن حمويه بن الحسين
стр. 610
الخثعمي بالكوفة: حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي: حدثنا أبوبكر بن أبي شيبة: حدثنا أبومعاوية،
كلاهما (مالك بن الهذيل وأبومعاوية) عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه .. .
الزكاة
٩٤٩ - عن بريدةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما مَنعَ قومٌ الزكاةَ إلا ابتلاهُم اللهُ بالسِّنينَ».
فوائد تمام (٩٤٠) أخبرنا خيثمة بن سليمان: حدثنا محمد بن عوف: حدثنا مروان بن محمد الطاطري: حدثنا سليمان بن موسى: حدثنا فضيل بن غزوان، عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه .. (١).
الصيام
٩٥٠ - عن بريدةَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا كانَ صَبيحةُ الفطرِ أمرَ مُنادياً يُنادي: «اغْدوا إلى ربٍّ كريمٍ جزيلِ العطاءِ، والملائكةُ يقولونَ: إنَّ اللهَ ﵎ أمرَكم بصيامِ هذا الشهرِ فصُمتم وأَطعتُموه فيما أَمرَكم، فهَلُمُّوا إلى جوائزِكم فاقْبَلوها، فإذا فَرغوا مِن صلاتِهم نَادى منادٍ: أَن ارجِعوا إلى منازلِكم فقدْ غَفرتُ لكم».
أمالي الشجري (٢/ ٥٢) أخبرنا أبوطاهر مكشوف الرأس الحسناباذي قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان إملاء قال: حدثنا أبوالعباس
стр. 611
أحمد بن محمد الجمال قال: حدثنا إسماعيل بن يزيد قال: حدثنا إبراهيم بن الأشعث قال: حدثنا عبدالرحيم بن زيد العمي قال: حدثني أبي (١) قال: حدثني عبدالله بن بريدة، عن أبيه .. (٢).
الأقضية والأحكام
٩٥١ - عن بريدةَ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «إِذا حكمَ حَكَمٌ فإنْ شاءَ صرفَ الحقَّ إلى غيرِ أهلِهِ ابتغاءَ الدُّنيا، لم ينظُر اللهُ إليه يومَ القيامةِ».
أمالي الشجري (٢/ ٢٣٣) أخبرنا أبوالقاسم الفضيل بن محمد بن عبدالله بن أحمد بن محمود الثقفي بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوبكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقرئ قال: حدثنا أبوعروبة قال: حدثنا مخلد بن مالك قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عتبة بن أبي حكيم، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه .. (٣).
٩٥٢ - عن بريدةَ قالَ: لمَّا قدمَ جعفرٌ مِن الحبشةِ قالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : «ما أَعجبُ شيءٍ رأيتَهُ؟» قالَ: رأيتُ امرأةً على رأسِها مِكتلٌ مِن طعامٍ، فمَرَّ فارسٌ يركُضُ فأَذْراهُ، فقعدَتْ تَجمعُ طعامَها ثم التفتَتْ إِليه فقالتْ له: ويلٌ لكَ يومَ يضعُ الملِكُ كرسيَّهُ فيأخُذ للمظلومِ مِن الظالمِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ تصديقاً لِقولِها: «لا قُدِّسَتْ - أو كيفَ قَدِّسَتْ - أُمةٌ لا يأخُذُ ضعيفُها حقَّه مِن شديدِها وهو غيرُ مُتَعْتَع».
١ - فوائد سمويه (١)، وفنون العجائب (٢٢) أخبرنا أبوالقاسم الطبراني: حدثنا معاذ بن المثنى ومحمد بن الفضل بن السقطي،
قالوا (سمويه ومعاذ بن المثنى ومحمد بن الفضل): حدثنا سعيد بن سليمان:
стр. 612
حدثنا منصور بن أبي الأسود،
٢ - الطيوريات (١٢٠) أخبرنا أحمد: حدثنا عبدالعزيز بن عبدالله الداركي إملاء سنة إحدى وسبعين وثلاثمئة: حدثنا جدي الحسن بن محمد الداركي: حدثنا محمد بن حميد الرازي: حدثنا هارون بن المغيرة: حدثنا عمرو بن أبي قيس،
كلاهما (منصور بن أبي الأسود وعمرو بن أبي قيس) عن عطاء بن السائب، عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه .. (١).
الأطعمة والأشربة
٩٥٣ - عن بريدةَ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «سيِّدُ الإدامِ اللَّحمُ، وسيِّدُ الشرابِ الماءُ، وسيِّدُ الرَّياحينِ الفاغِيةُ».
قالَ الأَصمعيُّ: الفَاغِيةُ يعني نورَ الحِنَّاءِ.
فوائد تمام (٢٩٨) حدثنا أبي: حدثنا أبوالقاسم جعفر بن محمد بن الحسن المهرقاني بالري: حدثنا أحمد بن الخليل القومسي: حدثنا عبدالملك بن قريب الأصمعي: حدثنا أبوهلال محمد بن سليم الراسبي: حدثنا عبدالله بن بريدة، عن أبيه .. (٢).
رواه العَيْشي، عن أبيه، عن أبي هلال، عن قتادة، عن ابن بريدة، عن أبيه موقوف.
٩٥٤ - عن بريدةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنِّي كنتُ نَهيتُكم عن القِرانِ في التمرِ، وإنَّ اللهَ قدْ أوسَعَ فَأَقرِنوا».
стр. 613
مصنفات ابن البختري (١١٦) حدثنا محمد بن داود بن أبي نصر القومسي، ومسند الشاميين (٢٤٤٥) حدثنا محمد بن يحيى بن سهل بن محمد العسكري،
قالا: حدثنا سهل بن عثمان العسكري: حدثنا محبوب العطار، عن يزيد بن بزيع، عن عطاء الخراساني، عن ابن بريدة، عن أبيه .. (١).
الطب
٩٥٥ - عن بريدةَ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «يقولُ اللهُ ﵎: ما أُصيبَ ابنُ آدمَ بعدَ ذهابِ دِينِهِ أشدَّ مِن ذهابِ عَينيهِ، فمَن أَذهبتُ كريمَتَيه فصبَرَ واحتسَبَ لم يكنْ له عِندي ثوابٌ إلا الجنةُ».
المحامليات (٤١٠) حدثنا محمد بن إبراهيم الطرسوسي، والمجالسة (١٧٨١) - واللفظ له - حدثنا عباس بن محمد،
قالا: حدثنا إسحاق بن منصور السلولي: حدثنا إسرائيل، عن جابر، عن ابن بريدة، عن أبيه .. (٢).
اللباس والزينة
٩٥٦ - عن بريدةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ أحسنَ ما غيَّرتُم بِه هذا الشيبَ الحِناءُ والكَتْمُ».
المحامليات (٢٦١) حدثنا ابن زنجويه: حدثنا أبوالنضر: حدثنا المسعودي، عن الأجلح، عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه .. (٣).
стр. 614
٩٥٧ - عن بريدةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الملائكةُ لا تدخُلُ بيتاً فيه كلبٌ ولا صورةٌ».
معجم ابن الأعرابي (٢٤١١) حدثنا يحيى بن جعفر: حدثنا زيد بن الحباب: حدثنا حسين بن واقد، عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه .. (١).
الأدب
٩٥٨ - عن بريدةَ قالَ: صلَّينا الظهرَ خلفَ رسولِ اللهِ ﷺ ، فلمَّا انفتلَ مِن صلاتِهِ أقبلَ عَلينا غضباناً، فَنَادى بصوتٍ سمعَتْه العَواتقُ في أَجوافِ الخُدورِ فقالَ: «يا معشرَ مَن أسلَمَ ولَمَّا يَدخل الإيمانُ في قلبِهِ لا تَذُموا المسلمينَ ولا تطلُبوا عَوراتِهم، فإنَّ مَن يَطلب عورةَ أخيهِ المسلمِ هتَكَ اللهُ سِترَهُ وأَبدى عورتَهُ ولو كانَ في سترِ بيتِهِ».
أمالي الشجري (٢/ ٢١٥) أخبرنا أبوبكر بن ريذة قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا إبراهيم بن عبدالله بن أيوب المخرمي وعبدالله بن أحمد بن حنبل قالا: حدثنا سعيد بن محمد الجرمي قال: حدثنا أبوثميلة يحيى بن واضح، عن رميح بن هلال الطائي قال: حدثنا عبدالله بن بريدة، عن أبيه .. (٢).
٩٥٩ - عن بريدةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الدَّالُ على الخيرِ كفاعلِهِ، واللهُ يحبُّ إغاثَةَ اللهفانِ».
فوائد تمام (١٥٨٣) أخبرنا أبوالحسن خيثمة بن سليمان: حدثنا عبدالعزيز بن معاوية البغدادي، ومسند أبي حنيفة (ص ١٥١) حدثنا سليمان بن أحمد: حدثنا
стр. 615
إبراهيم بن هاشم،
قالا (عبدالعزيز بن معاوية وإبراهيم بن هاشم): حدثنا سليمان الشاذكوني: حدثنا يحيى بن اليمان، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه .. (١).
وقال أبونعيم: تفرد به الشاذكوني.
٩٦٠ - عن بريدةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «استَعينوا على الحوائجِ بالكِتمانِ، فإنَّ كلَّ ذي نعمةٍ محسودٌ».
عيون الأخبار (١/ ٩٦، ٣/ ١٣٥) حدثني أحمد بن الخليل قال: حدثنا محمد بن الحصيب قال: حدثني أوس بن عبدالله بن بريدة، عن أخيه سهل، عن بريدة .. (٢).
٩٦١ - عن بريدةَ قالَ: تَذاكَروا الشُّؤمَ عندَ رسولِ اللهِ ﷺ ذاتَ يومٍ فقالَ: «الشؤمُ في ثلاثٍ: في الدارِ، والفرسِ، والمرأةِ، شؤمُ الدارِ [أنْ يكونَ] (٣) لها جيرانُ سوءٍ، وشؤمُ الفرسِ أنْ يكونَ جموحاً يمنعُ ظهرَهُ، وشؤمُ المرأةِ أنْ تكونَ سيئةَ الخُلقِ عاقراً».
مسند أبي حنيفة (ص ١٥٣) حدثنا أبوعمرو بن حمدان: حدثنا الحسن بن سفيان: حدثنا أبوبكر بن جمعة بن عبدالله (ح) وحدثنا الحسن بن علان: حدثنا علي بن الفضل بن طاهر: حدثنا محمد بن قدامة بن شيبان: حدثنا صالح بن محمد الترمذي،
كلاهما (أبوبكر بن جمعة وصالح بن محمد) عن أبي مقاتل حفص بن سلم
стр. 616
السمرقندي، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه .. .
وحديث أبومقاتل ينفرد به (١)، وما كتبته عالياً إلا عنه فيما أعلم، رواه عبدالله بن الزبير عن أبي حنيفة ولم يوصله وأرسله عن أبي حنيفة، ورواه أبويوسف عنه فلم يجاوز به علقمة.
٩٦٢ - عن بريدةَ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «مَن قالَ في الإسلامِ شِعراً مُقْذِعاً فلسانُهُ هَدَرٌ».
أحاديث ابن حيان (١٢١) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي: حدثنا عمر بن موسى الحادي: حدثنا أبوهلال، عن ابن بريدة، عن أبيه .. (٢).
٩٦٣ - عن بريدةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يَستحبُّ إِذا أَرادَ سفراً أنْ يَخرجَ يومَ الخميسِ.
معجم أبي يعلى (٢٦٤) حدثنا عمرو بن حصين قال: حدثنا ابن علاثة، عن واصل مولى ابن عيينة، عن ابن بريدة، عن أبيه .. (٣).
٩٦٤ - عن بريدةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ سألَ عن رجلٍ يُقالُ له قيسٌ، فقالَ: «لا أَقرَّته الأرضُ»، فكانَ لا يدخُلُ أرضاً فيَستقرُّ بِها.
فوائد سمويه (٧) حدثنا مسلم بن إبراهيم: حدثتنا أم الأسود الخزاعية قالت: حدثتني أم نائلة الخزاعية قالت: حدثني بريدة .. .
стр. 617
الذكر والدعاء
٩٦٥ - عن بريدةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كيفَ تقولُ يا حمزةُ إذا أويتَ إلى فراشِكَ؟» قالَ: أقولُ كَذا وكَذا، قالَ: «فكيفَ تقولُ أنتَ يا عليُّ؟» قالَ: أقولُ كَذا وكَذا، قالَ: «قُلْ إِذا أَويتَ إلى فراشِكَ: الحمدُ للهِ الذيَ منَّ عليَّ فأفضَلَ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، ربِّ كلِّ شيءٍ ومالكِهِ، أعوذُ بكَ مِن النارِ».
أمالي الشجري (١/ ٢٤٣) أخبرنا أبوالقاسم الذكواني قال: أخبرنا ابن حيان قال: حدثنا أحمد بن عمرو قال: حدثنا محمد بن مرداس الأنصاري قال: حدثنا يحيى بن كثير أبوالنضر قال: حدثنا أبومسعود الجريري، عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه .. (١).
٩٦٦ - عن بريدةَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا دخلَ السوقَ قالَ: «اللهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خيرِ هذه السوقِ ومِن خيرِ أَهلِها، وأعوذُ بِك مِن شرِّ هذه السوقِ وشرِّ أَهلِها، وأعوذُ بكَ أَن أُصيبَ صفقةً خاسرةً أو يميناً فاجرةً».
وفي روايةِ ابنِ البَخْتريِّ: .. بسمِ اللهِ، اللهمَّ إنِّي أسألُكَ خيرَ ما في هذه السوقِ وخيرَ ما فِيها، وأعوذُ بِك من شرِّها وشرِّ ما فيها .. .
مصنفات ابن البختري (٣) حدثنا محمد بن عبدالملك الدقيقي قال: حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق، وفوائد تمام (١٠٤٥) أخبرنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي: حدثنا أبوعمرو حفص بن عمر بن الصباح الرقي: حدثنا مسلم بن صالح،
كلاهما (إسماعيل بن أبان ومسلم بن صالح) عن محمد بن أبان، عن علقمة بن
стр. 618
مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه .. (١).
٩٦٧ - عن بريدةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «كلماتٌ مَن أَرادَ اللهُ به خيراً علَّمَهُ إياهُن لم يُنسِهُنَّ إياهُ أبداً: اللهمَّ إنِّي ضعيفٌ فَقوِّ في رضاكَ ضَعفي، وخذْ إلي الخيرِ بناصِيَتي، واجعَل الإسلامَ مُنتهى رضايَ، اللهمَّ إنِّي ضعيفٌ فقوِّني، وإنِّي ذليلٌ فأَعزَّني، وإنِّي فقيرٌ فارزُقني».
معجم ابن المقرئ (٥٣٥) حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان البزاز الواسطي: حدثنا إسحاق بن وهب العلاف: حدثنا إسماعيل بن أبان: حدثنا مندل بن علي: حدثنا العلاء بن المسيب، عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه .. (٢).
٩٦٨ - عن بريدةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لمَّا أهَبطَ اللهُ تعالى آدمَ ﵇ طافَ سبوعاً ثم صلَّى رَكعتينِ، ثم قالَ: اللهمَّ إنَّك تعلَمُ سرِّي وعَلانيتي فاقبلْ مَعذِرتي، وتعلمُ حاجَتَي فأَعطني سُؤْلي، وتعلمُ ما عِندي فاغفرْ لي ذُنوبي، وأسألُكَ إيماناً يُباشرُ قَلبي، ويقيناً صادقاً حتى أَعلمَ أنَّه لنْ يُصيبَني إلا ما كَتبتَ لي، فأَوحى اللهُ تَعالى إليهِ: يا آدمُ، إنَّكَ قد دعوتَني بدعاءٍ استجبتُ لكَ فيه، ولنْ يَدعوَني يا آدمُ مِن بعدِكَ مِن ذرِّيتِكَ إلا استجبتُ له، وغفرتُ ذنبَه، وفرَّجتُ هُمومَهُ وغمومَهُ، ونزعتُ فقرَهُ مِن بينِ عَينيهِ، واتجرتُ له مِن وراءِ كلِّ تاجرٍ، وأَتتهُ الدُّنيا وهي كارهةٌ وإنْ لم يُردْها».
стр. 619
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (١٦٣) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي: حدثنا محمد بن كثير: حدثنا حميد بن معاذ الكوفي: حدثنا المنهال بن عمرو، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه .. (١).
القرآن
٩٦٩ - عن بريدةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «اقْرؤُوا القرانَ بالحَزَنِ، فإنَّه نزلَ بالحَزَنِ».
معجم أبي يعلى (١١٢) - ومن طريقه الشجري في أماليه (١/ ١٠٥) -، ومعجم ابن الأعرابي (١٢٨٤) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي،
قالا (أبويعلى والفريابي): حدثنا إسماعيل بن سيف البصري - قال أبويعلى: وكان ضعيفاً-: حدثنا عوين بن عمرو القيسي: حدثنا سعيد الجريري، عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه .. (٢).
٩٧٠ - عن بريدةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن قرأَ القرآنَ يتأكَّلَ الناسَ جاءَ يومَ القيامةِ ووجهُهُ ليسَ عليه لحمٌ».
معجم ابن الأعرابي (٨٢١) حدثنا أحمد بن هيثم: حدثنا علي بن قادم، عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه .. (٣).
٩٧١ - عن بريدةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تَخرج مِن المسجدِ حتى أُخبرَكَ بآيةٍ أو سورةٍ لم تنزلْ على نبيٍّ بعدَ سليمانَ غيرِي»، قالَ: فمَشى فاتبعتُهُ
стр. 620
فلمَّا انتَهى إلى بابِ المسجدِ فأَخرجَ إِحدى رجليهِ مِن أُسكفةِ المسجدِ وبَقيت الأُخرى في المسجدِ فقلتُ بَيني وبينَ نَفسي: أليسَ قالَ! فأقبلَ عليَّ بوجهِهِ فقالَ: «بأيِّ شيءٍ تَفتحُ القرآنَ إِذا افتتحتَ الصلاةَ؟» فقلتُ: ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، قالَ: «هيَ هيَ»، ثم خرَجَ.
معجم ابن الأعرابي (١٢٢٥) حدثنا إسماعيل بن أحمد أبوالقاسم البغدادي المعروف بابن اليماني: حدثنا إبراهيم بن مجشر: حدثنا سلمة بن صالح الأحمر، عن يزيد أبي خالد، عن عبدالكريم، عن ابن بريدة، عن أبيه .. (١).
٩٧٢ - عن بريدةَ في قولِه : ﴿يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ﴾ [الفجر:٢٧] قالَ: حمزةُ بنُ عبدِالمطلبِ ﵀.
المجالسة (٤٧٥) حدثنا عباس بن محمد: حدثنا يحيى بن معين: حدثنا يحيى بن اليمان، عن إبراهيم بن الزبرقان، عن بريدة .. (٢).
٩٧٣ - عن بريدةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قرأَ: ﴿فعدَّلكَ﴾ [الانفطار: ٧] مُشددٌ.
فوائد تمام (٧٥٦) أخبرنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي: حدثنا عبدالله بن جعفر بن بحر العسكري بالرافقة: حدثنا عبدان بن محمد العسكري: حدثنا أبوتميلة: حدثنا الحسين بن واقد قاضي خراسان، عن ابن بريدة، عن أبيه .. (٣).
٩٧٤ - عن بريدةَ - قالَ: ولا أعلمُهُ إلا رفعَهُ - قال: «الصَّمَدُ الذي لا جوفَ له».
стр. 621
أحاديث ابن حيان (٨٢) حدثنا محمد بن زكريا القرشي: حدثنا محمد بن عمر الرومي: حدثني عبيدالله بن سعيد: حدثني صالح بن حيان، عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه .. (١).
العلم
٩٧٥ - عن بريدةَ، عن النبيَّ ﷺ أنَّه قالَ: «الحكمةُ ضالةُ المؤمنِ، أينَ وجدَها أَخذَها».
مشيخة قاضي المارستان (٢٣٤) أخبرنا القاضي أبوالحسن البيضاوي قال: أخبرنا أبوالحسن ابن الجندي قال: حدثنا صالح بن محمد قال: حدثني أخي قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي قال: حدثنا تميم بن عبدالمومن، عن صالح بن حيان، عن ابن بريدة، عن أبيه .. (٢).
٩٧٦ - عن بريدةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن كذبَ عليَّ متعمداً فليتبوَّأْ مقعدَهُ مِن النارِ».
فوائد تمام (٧٤٥) حدثنا أبوعبدالله محمد بن أحمد المصري الإعدالي: حدثنا محمد بن جعفر بن الإمام بدمياط: حدثنا يحيى بن عبدالحميد الحماني: حدثنا علي بن مسهر، عن صالح بن حيان، عن ابن بريدة، عن أبيه .. (٣).
٩٧٧ - عن بريدةَ ﵁ قالَ: خطَبَنا رسولُ اللهِ ﷺ خطبةً ذَرَفتْ مِنها العيونُ ووَجِلتْ مِنها القلوبُ، فقامَ إليه رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، كأنَّ هذا مِنك وداعٌ، فما تَعهدُ إلينا؟ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الزَموا سُنتي وسُنةَ الخلفاءِ مِن
стр. 622
بَعدي الهاديةَ المهديةَ، وعَضُّوا عليها بالنواجذِ، واسمَعوا وأَطيعوا وإِن استعمَلوا عليكم حبشيّاً مُجَدَّعاً، فإنَّ كلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وإنَّ الضلالةَ ميعادُها النارُ.
ألا وإنِّي كنتُ نهيتُكم عن لحومِ الأَضاحي أنْ تدِّخروها فوقَ ثلاثةِ أيامٍ لكي يعودَ غنيُّكم على فقيرِكم، فإذا أَوسعَ اللهُ عليكم فكُلوا وادَّخِروا، وكنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ لكي لا تَقولوا هُجْراً مِن القولِ، فزُوروها فإنَّها تُذكِّركم بالآخِرةِ ولا تَقولوا هُجْراً مِن القولِ، وكنتُ نهيتُكم عن النبيذِ في الحَنتمِ والنَّقيرِ والمُزَفَّتِ، فاشرَبوا فيما بَدا لكم، فإنَّ الأوعيةَ لا تُحلُّ شيئاً ولا تُحرِّمه، واجتَنبوا كلَّ مسكرٍ فإنَّه حرامٌ».
أمالي ابن سمعون (١٨١) حدثنا أبوبكر محمد بن جعفر العسكري: حدثنا يحيى بن عياش: حدثنا أبوإسماعيل الأبلي: حدثنا إبراهيم بن زكريا المنقري: حدثني عبدالله بن بريدة، عن أبيه .. (١).
الجهاد والسير
٩٧٨ - عن بريدةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ بعثَ سريَّةً وبعثَ مَعها رجلاً يكتُبُ إليهِ بالأخبارِ.
معجم ابن المقرئ (٩٢٣/ ١٢) حدثنا أبوالفضل صالح بن محمد بن شاذان بمكة ومصر: أخبرنا أحمد بن مهران اليزدي: حدثنا إسماعيل بن عمرو الكوفي: أخبرنا سفيان الثوري، عن الأجلح، عن ابن بريدة، عن أبيه .. (٢).
٩٧٩ - عن بريدةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ الحجرَ لَيزنُ سبعَ خَلِفاتٍ
стр. 623
ليُلقى في جهنمَ فيَهوي فيها سبعينَ خريفاً، ويُؤتى بالغُلولِ فيُلقى مَعه، ثم يُكلفُ صاحبُه أنْ يأتيَ به»، وهو قولُ اللهِ : ﴿وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ الآية [آل عمران: ١٦١].
فوائد الفوائد لابن خزيمة (١٣) حدثنا ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن عبدالملك الدقيقي: حدثنا إسماعيل بن أبان: حدثني محمد بن أبان، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه .. (١).
٩٨٠ - عن بريدةَ قالَ: انكشَفَ الناسُ عن رسولِ اللهِ ﷺ يومَ حُنينٍ، ورسولُ اللهِ على بغلتِهِ الشهباءِ التي أَهداها له النَّجاشيُّ، وزيدٌ آخذٌ برِكابِ بغلتِهِ، فقالَ النبيُّ ﷺ لزيدٍ: «ويحكَ، ادعُ الناسَ»، فقالَ زيدٌ: يا أيُّها الناسُ، هذا رسولُ اللهِ يَدعوكم، فلم يأتِ أحدٌ، فقالَ: «ويحكَ، ادعُ الناسَ»، فقال: يا معشرَ الأنصارِ، هذا رسولُ اللهِ، فلم يأتِ أحدٌ، فقالَ: «ويحكَ، خُصَّ الأوسَ والخزرجَ»، قالَ زيدٌ: يا معشرَ الأوسِ والخزرجِ، فلم يأتِ أحدٌ، فقالَ: «ويحكَ، ناد المُهاجرينَ، فإنَّ للهِ في أَعناقِهم بيعةً»، فقالَ: يا معشرَ المُهاجرينَ، هذا الرسولُ يدعوكم، قالَ بريدةُ: فأقبَلَ مِنهم طائفةٌ قدْ أَلقوا الجُفونَ أو كسرُوها، حتى أَتوا النبيَّ ﷺ ثم مَشوا قدُماً، فَفُتحَ عليهم.
الأربعين المتباينة بالسماع لابن حجر (حاشية ص ١٢٥) أخبرني عبدالقادر بن محمد بن علي الفراء الدمشقي أن جده لأمه الحافظ أبا عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي أخبره: أخبرنا الحسن بن علي الخلال: أخبرنا سالم بن صصرى: أخبرنا أبوالفتح عبدالله بن عبدالله نجا: أخبرنا أبوغالب محمد بن الحسن الباقلاني: أخبرنا أبوالقاسم عبدالملك بن محمد بن بشران: أخبرنا أحمد بن سلمان النجاد:
стр. 624
أخبرنا أبوالفضل أحمد بن ملاعب: حدثنا عبدالصمد بن نعمان: حدثنا يوسف بن صهيب، عن ابن بريدة، عن أبيه .. (١).
هذا حديث حسن.
المناقب
٩٨١ - عن بريدةَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ مِن أَفصحِ الناسِ، وكانَ يتكلَّمُ بالكلامِ لا يَدرونَ ما هو حتى يُخبرَهم.
معجم السفر (١١٠٣) أخبرنا أبوأحمد فاخر بن أحمد بن روزبه بن الحسين بن عمر الحنفي الحاكم بتستر: أخبرنا أبونصر محمد بن سلمان بن محمد التستري: أخبرنا أبوعباد ذو النون بن محمد بن عامر الصائغ: أخبرنا الحسن بن عبدالله بن سعيد النحوي: أخبرنا محمد بن عمر التستري: حدثنا عبدالله بن روح: حدثنا شبابة بن سوار: حدثنا الحسام بن مصك، عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه .. (٢).
٩٨٢ - عن بريدةَ قالَ: أمرَنا رسولُ اللهِ ﷺ أَن نُسلِّمَ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ ﵇ بيا أميرَ المؤمنينَ.
أمالي الشجري (١/ ١٤١) أخبرنا القاضي أبوالقاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي بقراءتي عليه ببغداد قال: حدثنا أبوالحسين محمد بن المظفر من لفظه، و (١/ ١٤١) أخبرنا القاضي أبوالقاسم التنوخي قال: حدثنا أبوالحسين عبيدالله بن أحمد بن يعقوب بن البواب المقرئ،
قالا (محمد بن المظفر وعبيدالله بن أحمد): حدثنا محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي بالكوفة قال: حدثنا إسماعيل بن إسحاق الراشدي قال: حدثنا يحيى بن
стр. 625
سالم قال: حدثنا صباح المزني، عن العلاء بن المسيب، عن أبي داود السبيعي، عن بريدة .. (١).
الزهد
٩٨٣ - عن بريدةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «ما مِن شيءٍ إلا وهو أَطوعُ للهِ مِن ابنِ آدمَ».
وفي روايةٍ: «ليسَ مِن شيءٍ إلا وهو أَطوعُ للهِ مِن ابنِ آدمَ».
وفي أُخرى: «ماخلقَ اللهُ شيئاً إلا .. ».
١ - معجم ابن الأعرابي (٣٣٧) حدثنا محمد، وفوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٦١٥) حدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبدالمجيد المقرئ: حدثنا محمد بن خشنام أبوعبدالله، قالا (محمد وابن خشنام): حدثنا أبوزهير المروذي: حدثنا أبوعبيدة الأشجعي، عن أبيه،
٢ - معجم ابن الأعرابي (١٦٧٨) حدثنا سليمان: حدثنا همام بن مسلم،
كلاهما (الأشجعي وهمام) عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه .. (٢).
٩٨٤ - عن بريدةَ قالَ: سمعَ رسولُ اللهِ ﷺ رجلاً، فقالَ لأبي بريدةَ: «تعرفُ هذا؟» قالَ: فقلتُ: نَعم يا رسولَ اللهِ، هذا أَكثرُ أهلِ المدينةِ صلاةً، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تُسمِعْه فتُهلِكَه، إنَّكم أُمةٌ أُريدَ بِكم اليسرُ».
стр. 626
جزء علي بن محمد الحميري (٧) حدثنا أبوكريب: حدثنا ابن إدريس، عن كهمس، عن ابن بريدة، عن أبيه .. (١).
الفتن
٩٨٥ - عن بريدةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تقومُ الساعةُ حتى لا يُعبدَ اللهُ مئةَ سنةٍ في الأرضِ قبلَ ذلكَ».
أمالي الشجري (٢/ ٢٧٣) أخبرنا أبوالفتح منصور بن محمد بن المنذر التميمي بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوالحسن أحمد بن محمد بن عمران بن موسى بن الجراح الجندي قال: حدثنا أبوبكر عبدالله بن سليمان بن الأشعث السجستاني قال: حدثنا محمود، والأحاديث المئة لابن طولون (٧٦) أخبرنا البرهان إبراهيم بن عثمان الصالحي: أخبرنا النظام عمر بن إبراهيم الراميني: أخبرنا أبوبكر بن المحب: أخبرنا القاضي سليمان وابن سعد وابن عبدالدائم والمطعم قالوا: أخبرنا جعفر الهمداني (ح) وكتب إلي عالياً أبوعبدالله محمد بن أحمد بن أبي عمر، عن أم محمد عائشة بنت محمد بن الزين، عن أبي العباس بن الشحنة، عن جعفر الهمداني، أخبرنا السلفي: أخبرنا المبارك بن عبدالجبار الصيرفي: أخبرنا أبوالقاسم الأزجي الطحان: أخبرنا أبوالفتح يوسف بن عمر القواس: حدثنا أبوحامد الحضرمي،
قالا (محمود وأبوحامد الحضرمي): حدثنا الفضل بن موسى قال: حدثنا عبدالمؤمن بن خالد الحنفي، عن أبان - يعني ابن خالد الحنفي - عن عبدالله بن بريدة، عن أبيه .. (٢).
٩٨٦ - عن بريدةَ قالَ: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «رأس مئةِ سنةٍ يَبعثُ اللهُ ريحاً طيبةً تُقبضُ فيها روحُ كلِّ مسلمٍ».
стр. 627
المجالسة (١٩٨٩) حدثنا بشر بن موسى: حدثنا خلاد بن يحيى: حدثنا بشير بن المهاجر قال: سمعت عبدالله بن بريدة يقول: سمعت أبي يقول .. (١).
* حديث: «إنَّ الحجرَ لَيزنُ سبعَ خَلِفاتٍ ليُلقى في جهنمَ فيَهوي فيها سبعينَ خريفاً» تقدم (٩٧٩).
стр. 628
[٢٠] مسندُ بُسرِ بن أَرطاةَ، أو ابنِ أبي أَرطاةَ (١)
٩٨٧ - عن أبي راشدٍ الحُبرانيِّ، أنَّ بسرَ بنَ أبي أَرطاةَ كانَ يَدعو كلَّما ارتحلَ: «اللهمَّ إنَّا نَستعينُكَ على أَمرِنا كلِّه فأحسِنْ عونَكَ، ونسألُكَ خيرَ المَحياَ وخيرَ المَماتِ»، فقالَ له عبيدةُ المليكيُّ: أَمِنَ النبيِّ ﷺ سمعتَها؟ قالَ بسرٌ: نَعم، كانَ النبيُّ ﷺ يَدعو بها.
مسند الشاميين (٢٥٢٩) حدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبوعلقمة، أن أباه حدثه، عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ، عن ابن عائذ: حدثني أبوراشد الحبراني .. (٢).
стр. 629
[٢١] مسندُ بسرِ بنِ أبي بُسرٍ المَازنيِّ (١)
٩٨٨ - عن عبدِاللهِ بنِ بسرٍ، أنَّه سمعَ أباهُ بسراً يقولُ: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَهى عن صيامِ يومِ السبتِ وقالَ: «إِنْ لم يجدْ أحدُكم إلا يمضغ لَحا شجرةٍ فلا يصومُ يومَئذٍ».
قالَ ابنُ بسرٍ: فإنْ شَككتُم فاسْألوا أُختي، فمَشى إليها خالدُ بنُ معدانَ فسألَها عمَّا قالَ عبدُاللهِ، فحدثَتْه بذلكَ.
مسند الشاميين (١٨٧٥) حدثنا علي بن الحسن الحمصي: حدثنا أبوتقي عبدالحميد بن إبراهيم، (ح) وحدثنا عمرو بن إسحاق: حدثنا أبي: حدثنا عمرو بن الحارث،
قالا (عبدالحميد وعمرو بن الحارث): حدثنا عبدالله بن سالم، عن الزبيدي: حدثنا مفضل بن فضالة، أن خالد بن معدان حدثه، أن عبدالله بن بسر حدثه .. (٢).
стр. 630
[٢٢] مسندُ بشرِ بنِ عاصمٍ المَخزوميِّ (١)
٩٨٩ - عن أبي وائلٍ شقيقِ بنِ سلمةَ، أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ استعمَلَ بشرَ بنَ عاصمٍ على صدقاتِ هَوازنَ، فتخلَّفَ بشرٌ، فلَقيَهُ عمرُ فقالَ: ما خلَّفَك، أمَا لنا عليكَ سمعٌ وطاعةٌ؟ فقالَ: بَلى، ولكنْ سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن وليَ شيئاً مِن أمرِ المسلمينَ أُتيَ بِه يومَ القيامةِ حتى يوقَفَ على جسرِ جهنَّمَ، فإنْ كانَ مُحسناً نَجا، وإنْ كانَ مُسيئاً انحرفَ الجسرُ فهَوى فيه سبعينَ خريفاً».
فخرجَ عمرُ كئيباً حزيناً، فلقيَهُ أبوذرٍّ فقالَ: مالي أراكَ كئيباً حزيناً؟ قالَ: وما يَمنعني أنْ أكونَ كئيباً حزيناً، وقد سمعتُ بشرَ بنَ عاصمٍ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: «مَن وليَ شيئاً مِن أمرِ المسلمينِ أُتيَ بِه يومَ القيامةِ حتى يُوقفَ على جسرِ جهنَّمَ، فإنْ كانَ مُحسناً نَجا، وإنْ كانَ مُسيئاً انحرفَ بِه الجسرُ فهَوى سبعينَ خريفاً»، فقالَ أبوذرٍّ وما سمعتَهُ مِن رسولِ اللهِ ﷺ ؟ قالَ: لا، قالَ: أشهدُ أنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن وَلي أحداً مِن الناسِ أُتيَ بِه يومَ القيامةِ حتى يوقَفَ على جسرِهم جهنَّمَ، فإنْ كانَ مُحسناً نَجا، وإنْ كانَ مُسيئاً انحرفَ الجسرُ فهَوى سبعينَ خريفاً، وهي سوداءُ مظلمةٌ».
فأيُّ الحَديثين أوجَعُ لقلبِكَ؟ قالَ: كلاهُما قدْ أوجَعَ قَلبي، فمَن يأخُذُها بما فيها؟ قالَ أبوذرٍّ: مَن سلتَ اللهُ أنفَهُ وألصَقَ خدَّهُ بالأرضِ، أمَا إنِّا لا نعلَمُ إلا خيراً، وعسى إنْ وَلَّيتَها مَن لا يعدِلُ فيها أنْ لا تنجوَ مِن إثمِها.
стр. 631
وفي روايةِ الوليدِ بنِ شجاعٍ: أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ ﵁ بعثَ بشرَ بنَ عاصمٍ على الصَّدقاتِ، فذكرَ الحديثَ وقالَ: يا عمرُ، سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ وهو يحدثُ: «مَن وليَ للمسلمينَ سلطاناً أُوقفَ يومَ القيامةِ على جسرِ جهنمَ يَتزلزلُ به الجسرُ، فإنْ كانَ مُحسناً نَجا وإنْ كانَ مُسيئاً خرقَ به الجسرُ، فيَهوي في قعرِها».
فانصرفَ عنه عمرُ كئيباً حزيناً، فلقيَه أبوذرٍّ فقالَ: ياعمرُ، ما لي أراكَ كئيباً حزيناً؟ قالَ: ما يَمنعني وقد سمعتُ بشرَ بنَ عاصمٍ يحدثُ بكَذا وكَذا عن النبيِّ ﷺ ؟ قالَ أبوذرٍّ: أوَما سمعتَه مِن النبيِّ ﷺ ؟ قالَ: لا، قالَ: أشهدُ لسمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «ما مِن والٍ وليَ للمسلمينَ سلطاناً إلا أُوقفَ يومَ القيامةِ على جسرِ جهنمَ، فيَتزلزلُ به الجسرُ حتى يَزولَ كلُّ مفصلٍ عن حقِّه، فإنْ كانَ مُحسناً نَجا، وإنْ كانَ مُسيئا انخرقَ به الجسرُ فيَهوي في قعرِها سبعينَ خريفاً سوداءَ مظلمةً ليسَ لها نورٌ».
أخبار الشيوخ (١٢٣) سمعت الوليد بن شجاع، وأمالي الشجري (٢/ ٢٢٥) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن ريذة قراءة عليه بأصفهان قال: أخبرنا الطبراني قال: حدثنا أحمد بن محمد بن هشام البعلبكي قال: حدثنا أبي، (ح) وأخبرنا ابن زيدة قال: أخبرنا الطبراني قال: وحدثنا الحسين التستري قال: حدثنا محمود بن خالد الدمشقي،
ثلاثتهم (الوليد بن شجاع ومحمد بن هشام ومحمود بن خالد): حدثنا سويد بن عبدالعزيز قال: حدثنا سيار أبوالحكم، عن أبي وائل .. (١).
стр. 632
٩٩٠ - عن رجلٍ مِن أهلِ الشامِ، أنَّ عمرَ أرادَ أنْ يُوليَ بشرَ بنَ عاصمٍ فقالَ: لا أعمَلُ لكَ، فقالَ: لِمَ؟ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «يُؤتى بالوَالي فيوقَفُ على الصراطِ فيهتزُّ بِه حتى يزولَ كلُّ عضوٍ مِنه عن مكانِهِ، فإِذا كانَ عدلاً مضَى، وإنْ كانَ جائراً هَوى في النارِ سبعينَ خريفاً».
فدخَلُ عمرُ المسجدَ وهو مُنتقعُ اللونِ، فقالَ أبوذرٍّ: ما لكَ يا أميرَ المؤمنينَ؟ قالَ: حديثٌ حدَّثنيه بشرُ بنُ عاصمٍ، قالَ: وما هو؟ فحدَّثَه، فقالَ له عمرُ: هل سمعتَ مِن النبيِّ ﷺ ؟ فقالَ أبوذرٍّ: قد سمعتُه، فقالَ عمرُ: مَن يرغبُ في العملِ بعدَ هذا؟ فقالَ أبوذرٍّ: مَن سلتَ اللهُ أنفَه وأَضرعَ خدَّهُ.
أمالي الشجري (٢/ ٢٧٥) أخبرنا علي بن عمر بن عمر بن الحسن الحربي قراءة عليه قال: حدثنا أبوحفص عمر بن محمد بن علي الزيات قال: أخبرنا محمد بن غسان قراءة عليه قال: حدثنا محمد بن الوليد التستري القرشي قال: حدثنا سهل يعني ابن بكار قال: حدثنا حماد قال: حدثنا عبيدالله بن العيزار، عن رجل من أهل الشام .. (١).
стр. 633
[٢٣] مسندُ بشرِ بنِ قُدامةَ الضَّبابيِّ (١)
٩٩١ - عن بشرِ بنِ قدامةَ الضَّبابيِّ قالَ: أَبصرَتْ عَينايَ حَبيبي رسولَ اللهِ ﷺ واقفاً بعرفاتٍ مع الناسِ على ناقةٍ حمراءَ قصواءَ تحتَه قَطيفةٌ بَوْلانيةٌ (٢) وهو يقولُ: «اللهمَّ اجعَلْها حجةً غيرَ رياءٍ ولاهباءٍ ولاسمعةٍ»، والناسُ يقولونَ: هذا رسولُ اللهِ ﷺ .
قالَ سعيدُ بنُ بشيرٍ: قالَ عبدُاللهِ بنُ حُكيمٍ: فقلتُ: ياحُكيمُ، وما القَصواءُ؟ قالَ: أحسبُها المُبترة الأُذنينِ، قالَ: النوقُ تُبتَرُ آذانُها لتسمَعَ.
مصنفات الأصم ٣٢٩ - (١٣) أخبرنا محمد بن عبدالله: أخبرنا سعيد بن بشير القرشي: حدثني عبدالله بن حكيم الكناني رجل من أهل اليمن من مواليهم، عن بشر بن قدامة الضبابي .. (٣).
стр. 634
[٢٤] مسندُ بشرِ بنِ معاويةَ بنِ ثورٍ العامريِّ البكائيِّ (١)
٩٩٢ - عن كاهلٍ، عن أبيه مجالدِ بنِ ثورٍ وعن بشرِ بنِ معاويةَ بنِ ثورٍ - وهو جدُّ صاعدٍ لأمِّه -، أنَّهما وَفَدا على النبيِّ ﷺ فعلَّمَهما ﴿يس﴾ وقراءةَ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ والمعوِّذاتِ الثلاثِ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾، و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾، و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾، وعلَّمَهم الابتداءَ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ والجهرَ بِها في الصلاةِ، وأنَّه علَّمَهم ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾، قالَ: وكانتْ الوفودُ إِذا وفدَتْ على النبيِّ ﷺ يُعجبُهم الانصرافُ إلى ضياعِهم وَيقلُّ مقامُهم عندَه، وكان النبيُّ ﷺ يعلِّمُ ذلكَ وفودَ العربِ.
وكانَ أبوالهيثمِ قرأَ علينا هذه السورةَ كما علَّمَهُ أبوهُ بِما أخبَرنا عن آباءِه هؤلاءِ عن النبيِّ ﷺ ، فكان ممَّا قرأَهُ علينا أبوالهيثمِ في سورةِ ﴿يس﴾: ﴿تنزيلَ العزيزِ الرحيمِ﴾ بنصبِ تنزيلَ، وقرأَ: ﴿وجَعلنا مِن بينِ أيديهم سُداً﴾ بضمِّ السينِ، وقرأ: ﴿فَأَغْشيناهم﴾ بالغينِ معجمةً، وقرأَ: ﴿وكلَّ شيءٍ أَحْصيناهُ﴾ نصب كلَّ، وقرأَ: ﴿طائرُكم معكُم أئن ذُكِّرُتم﴾ بهمزةٍ مفتوحةٍ ممدودةٍ، وقرأَ: ﴿وإِنْ كلٌّ لمَّا﴾ رفع كل وشدَّدَ لمَّا، وقرأَ: ﴿الأرضَ الميِّتةَ﴾ شدَّدَ الميِّتةَ، ﴿لِيأكلوا مِن ثَمَره﴾ فتحَ الثاءَ والميمَ، وقرأَ: ﴿ذرِّياتِهم في الفلكِ﴾، وقرأَ: ﴿وهُم يَخصمون﴾، وقرأَ: ﴿ينسلونَ﴾، وقرأَ: ﴿يا وَيلَتنَا مَن بعثنا مِن مَرقَدنا هذا﴾، وقرأَ: ﴿في شغلٍ فاكهونَ﴾، وقرأَ: ﴿في ظلالٍ﴾، وقرأَ: ﴿سلامٌ قولٌ﴾، وقرأَ: ﴿أَلمْ أعهدْ إليكُم﴾، وقرأَ: ﴿جبلاً كثيراً﴾ ﴿على مكانَتِهم﴾، وقرأَ: ﴿
стр. 635
ننكسهُ في الخلقِ﴾، وقرأَ: ﴿لتُنذرَ مَن كان حيَّاً﴾ بالتاءِ، وقرأَ: ﴿عملتْ أيدينا أنعاما﴾ بغيرها، وقرأَ: ﴿فمِنها رَكوبُهم﴾ بفتحِ الراءِ، وقرأَ: ﴿بقادرٍ على أنْ يخلقَ مثلَهم﴾، وقرأَ: ﴿كُنْ فيكونُ﴾ برفعِ النونِ، وقرأَ: ﴿وإليه تُرجعونَ﴾ برفعِ التاءِ.
وقرأَ علينا صاعدٌ في سورةِ الإخلاصِ ﴿أحدٌ اللهُ﴾ بتنوينِ أَحدٌ، وذكرَ أنَّها لغتُهم، وقرأَ: ﴿كِفأ﴾ بكسرِ الكافِ وذكرَ أنَّها لغتُهم، وليسَ ممَّا قرأَ في سورةِ الإخلاصِ ممَّا حفظَ في نقلِهم عن النبيِّ ﷺ ولكنَّها لغتُهم، وقرأَ: ﴿ومِن شرِّ النفاثاتِ في العقدِ﴾ في ﴿أعوذِ بربِّ الفلقِ﴾ عن النبيِّ ﷺ .
معجم ابن المقرئ (٥٢) حدثنا أبوعبدالله محمد بن عبدالله الدبيلي مقرئ أهل الشام بالرملة: حدثنا إبراهيم بن أحمد بن مروان الواسطي: حدثنا أبوالهيثم البكاء صاعد بن طالب بن نواس بن رياط بن واصل بن كاهل بن مجالد بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء: حدثنا أبوطالب، عن أبيه نواس، عن أبيه رياط، عن أبيه واصل، عن أبيه كاهل .. (١).
