١١١٤ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، عن النبيِّ ﷺ أنَّه كانَ يُعلِّمُهم التشهدَ والتكبيرَ كلَّما رفَعوا وسجَدوا كَما يُعلِّمُهم السورةَ مِن القرآنِ.
مسند أبي حنيفة (ص ٦٢ - ٦٣) حدثنا عمر بن أحمد بن عمر القاضي: حدثنا علي بن العباس البجلي: حدثنا علي بن سعيد بن مسروق: حدثنا أبي (ح) وحدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر: حدثنا سلم بن عصام، عن عبيد: حدثنا الحكم بن أيوب، عن عمرو (ح) وحدثنا سليمان بن أحمد: حدثنا أحمد بن علي البربهاري: حدثنا أبوسليمان الجوزجاني: حدثنا محمد بن الحسن (ح) وحدثنا أبومحمد بن حيان: حدثنا ابن ناجية: حدثنا الحسين الزعفراني: حدثنا أسد بن عمرو (ح) وحدثنا إبراهيم بن عبدالله والحسين بن عبدالله والحسن بن علان قالوا: حدثنا الحسن بن الصامت: حدثنا عبدالله بن أحمد بن عبدالرحمن: حدثني أبي، عن إبراهيم بن طهمان،
الأربعين من حديث أبي حنيفة (٤٩) وبه إلى القاضي أبي نصر: أخبرنا إدريس بن إبراهيم: حدثنا الحسن بن زياد،
كلهم عن أبي حنيفة، عن بلال، عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبدالله .. (١).
قال أبونعيم: لفظ سعيد بن مسروق وإبراهيم بن طهمان وسعيد بن مسلمة مثله، ولفظهم: كبروا كلما رفعتم وسجدتم ورفعتم، ويعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن فحسب.
١١١٥ - عن جابرِ بنِ عبداللهِ ﵁، أنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: «لا تُجزئُ صلاةٌ لا يُقيمُ الرجلُ صُلبَه في الركوعِ والسجودِ».
المجالسة (٢١١)، ومصنفات ابن البختري (٥) قالا: حدثنا عباس بن محمد الدوري: حدثنا يحيى بن أبي بكير الكرماني: حدثنا إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي
стр. 702
سفيان، عن جابر بن عبدالله .. .
قال عباس: هذا حديث لا يرويه غير يحيى، وهو حديث غريب جداً (١).
١١١٦ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «السُّجودُ على سبعةٍ، ولا يَكفُّ ثوباً ولا شَعراً».
معجم ابن الأعرابي (٢٤١٨)، ومصنفات الأصم (٢٣٠) قالا: حدثنا يحيى بن أبي طالب: حدثنا علي بن عاصم: حدثنا ليث بن أبي سليم، عن أبي الزبير، عن جابر .. (٢).
١١١٧ - عن عبدِالعزيزِ بنِ عُبيدِاللهِ قالَ: قلتُ لوهبِ بنِ كَيسانَ: يا أبا نُعيمٍ، ما لَكَ لا تُمكنُ جبهتَكَ وأنفَكَ مِن الأرضِ؟ قالَ: ذلكَ أنِّي سمعتُ جابرَ بنَ عبدِاللهِ الأنصاريَّ يقولُ: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يسجدُ في أَعلى جبهتِهِ على قُصاصِ الشَّعرِ.
ورواية الطبراني مختصرة: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ إِذا سجدَ سجدَ على أَعلى جبهتِهِ، على قُصاصِ الشَّعرِ.
مسند الشاميين (١٣٤٦) حدثنا محمد بن يحيى المروزي: حدثنا أبوبلال الأشعري، وحديث أبي الفضل الزهري (٣٢٠) حدثنا علي: حدثنا الحسن بن عرفة،
قالا (أبوبلال والحسن بن عرفة): حدثنا إسماعيل بن عياش الحمصي، عن عبدالعزيز بن عبيدالله .. (٣).
стр. 703
١١١٨ - عن حَكيمِ بنِ عُميرٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يسجدُ مع قُصاصِ الشَّعرِ على أَعلى الجبهةِ.
مسند الشاميين (١٤٧٠)، وفوائد تمام (٤٢٨) أخبرنا أبوبكر محمد بن أحمد بن يوسف بن برد وأحمد بن إسحاق بن يزيد الحلبي،
قالوا: حدثنا أحمد بن خليد: حدثنا أبواليمان الحكم بن نافع: حدثنا أبوبكر بن أبي مريم، عن حكيم بن عمير .. (١).
١١١٩ - عن جابرٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يُسلمُ تسليمةً عن يمينِهِ حتى يُرى بياضُ شقِّ وجهِهِ الأيمنِ، وتسليمةً عن يسارِهِ حتى يُرى بياضُ شقِّ وجهِهِ الأيسرِ.
معجم ابن الأعرابي (١٦٤٢) حدثنا أبويحيى الناقد: حدثنا صالح بن حرب أبومعمر: حدثنا ثمامة بن عبيدة السلمي: حدثنا أبوالزبير، عن جابر .. (٢).
١١٢٠ - عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ ينَصرفُ عن يمينِهِ وعن يسارِهِ.
مسند أبي حنيفة (ص ١٣٦) حدثنا عبدالله بن أحمد المقرئ: حدثنا الحسين بن القاسم: حدثنا محمد بن بشر الدولابي: حدثنا عباد بن صهيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر .. (٣).
* قال أبونعيم قبل هذا الحديث: حدثناه أبوالحسين عبدالله بن أحمد بن يعقوب المقرئ ببغداد: حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي: حدثنا محمد بن موسى الدولابي:
стр. 704
حدثنا عباد بن صهيب: حدثنا أبوحنيفة، عن عطاء بن أبي رباح قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يَنصرفُ عن يمينِهِ وعن يسارِهِ. ووصَلَه غيرُه مِن حديثِ جابرٍ.
١١٢١ - عن جابرٍ قالَ: خرجتُ مع رسولِ اللهِ ﷺ فأرسَلَني في حاجةٍ، فلمَّا رجعتُ سلَّمتُ عليه فلم يردَّ عليَّ، فلمَّا فرغَ ردَّ عليَّ وقالَ: «إنَّ في الصلاةِ لَشغلاً». وكانَ ظهرُهُ إلى القبلةِ.
حديث السراج (٩٧٥) أخبرنا السراج: حدثنا محمد بن يحيى: حدثنا أبوالنعمان: حدثنا حماد بن زيد: أنبأنا كثير بن شنظير، عن عطاء، عن جابر .. (١).
١١٢٢ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ إذا سُلِّمَ عليه وهو في الصلاةِ ردَّ بأُصبُعِهِ.
حديث أبي الفضل الزهري (٥٣٣) حدثنا يحيى: حدثنا أبوفروة يزيد بن محمد بن سنان الرهاوي: حدثنا المغيرة بن صقلاب أبوبشر الحراني: حدثنا رباح بن أبي معروف، عن عطاء، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١١٢٣ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يَقطعُ الصلاةَ الكَشْرُ، ولكنْ يقطَعُها القَرقَرةُ».
معجم مشايخ أبي عبدالله الدقاق (٢١) أخبرنا أبورجاء قتيبة بن سعيد قرابتي بقراءتي عليه: أخبركم أبوسعيد الحسن بن محمد: أخبرنا الخشاب: حدثنا أحمد بن مهدي: حدثنا ثابت بن محمد: أخبرنا سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر .. (٣).
стр. 705
١١٢٤ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «المساجدُ سوقٌ مِن أسواقِ الآخرةِ، مَن دخلَها كانَ ضيفَ اللهِ، قِراهُ المغفرةُ وتَحيتُهُ الكرامةُ، فعليكُم بالرَّتاعِ»، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وما الرَّتاعُ؟ قالَ: «الدعاءُ والرغبةُ إلى اللهِ ».
أمالي الشجري (١/ ٢٢٤) أخبرنا أبوطاهر محمد بن عبدالوهاب بن محمد بن الشاطر الكاتب قراءة عليه قال: أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن الختلي الحربي قال: حدثنا أبوعبدالله سليمان بن إسرائيل بن جابر بن قطن بن حبيب بن أبي حبيب الخجندي قال: حدثنا الحسن بن علي العنبري قال: حدثنا عبدالصمد بن حسان قال: حدثنا سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١١٢٥ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «صلاةٌ في المسجدِ الحرامِ مئةُ ألفِ صلاةٍ، وصلاةٌ في مَسجدي ألفُ صلاةٍ، وصلاةٌ في بيتِ المقدسِ خمسُمئةِ صلاةٍ».
حديث الفاكهي (٢٧٩) حدثنا أبي: حدثنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد، عن جابر .. (٢).
١١٢٦ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ ﵄ قالَ: تخلَّفَ قومٌ عن العِشاءِ الآخرةِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا صلاةَ لِمن يسمعُ النداءَ فلم يأتِهِ إلا مِن عُذرٍ».
الأربعين لأبي بكر المقرئ (٥٠) حدثنا أبوعبيد علي بن الحسين بن حرب قاضي
стр. 706
مصر بالرقة: حدثنا زكريا بن يحيى أبوالسكين: حدثنا محمد بن مسكين مؤذن مسجد شقرة: حدثني عبدالله بن بكير الغنوي: حدثنا محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١١٢٧ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ رضي اللهُ تَعالى عنهما قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه أظلَّهُ اللهُ تحتَ عرشِهِ يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّه: الوُضوءُ على المكارِهِ، والمشيُ إلى المساجدِ في الظُّلَمِ، وإطعامُ الجائِعِ».
الأمالي المطلقة (ص ١٠٧ - ١٠٨) من طريق ابن حيان قال: حدثنا عبدالرحمن بن محمد بن حماد قال: حدثنا سلمة هو ابن شبيب قال: حدثنا عبدالله بن إبراهيم الغفاري قال: حدثني أبي، عن أبي بكر بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
هذا حديث غريب أخرجه أبوالشيخ في كتاب الثواب عن عبدالرحمن هكذا، وعبدالله بن إبراهيم الغفاري أخرج له الترمذي وابن ماجه، وهو ضعيف جداً.
١١٢٨ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: خرجَ علينا رسولُ اللهِ ﷺ ذاتَ يومٍ فقالَ: «ألا أُخبرُكم بغُرفِ الجنةِ؟» قَالوا: بَلى بأَبينا أنتَ وأُمنا يا رسولَ اللهِ، قالَ: «إنَّ في الجنةِ لغُرفاً من ألوانِ الجوهرِ كلِّه، يُرى ظاهِرُها مِن باطِنِها وباطِنُها مِن ظاهِرِها، فيها مِن النعيمِ والثوابِ والكَرامةِ مالا عينٌ رأتْ ولا أُذنٌ سمعتْ»، قالَ: قُلنا: بأَبينا أَنت وأُمنا يا رسولَ اللهِ، لِمَن تلكَ؟ قالَ: «لِمَن أَفشى السلامَ، وأدامَ الصيامَ، وأطعمَ الطعامَ، وصلَّى والناسُ نيامٌ»، قالَ: قلتُ: بأَبي وأُمي يا رسولَ اللهِ، ومَن يُطيقُ ذلكَ؟
قالَ: «أُمتي تُطيقُ ذلكَ، وسأُخبرُكم عن ذلكَ، مَن لقيَ أخاهُ فسلَّم عَليه فردَّ
стр. 707
عليه السلامَ فقد أَفشى السلامَ، ومَن أَطعمَ أَهلَه وعيالَه من الطعامِ حتى يُشبِعَهم فقد أطعمَ الطعامَ، ومَن صامَ رمضانَ ومِن كلِّ شهرٍ ثلاثةً فقد أَدامَ الصيامَ، ومَن صلَّى العشاءَ الآخرةَ والغَداةَ في جماعةٍ فقد صلَّى والناسُ نيامٌ مِن اليهودِ والنَّصارى والمجوسِ».
فوائد تمام (١٤٤٨) أخبرنا أبوالقاسم علي بن يعقوب: حدثنا أبويعقوب يوسف بن موسى المروروذي بدمشق: حدثنا صالح بن عدي، وأمالي الشجري (١/ ٢١١ - ٢١٢) أخبرنا أبومحمد عبدالله بن عمر بن عبدالله بن رشتة بن المهيار البغدادي نزيل أصفهان قال: حدثنا سيف بن عمر إملاء قال: حدثنا محمد بن عبدالله المديني - قال: كذا في كتابي - قال: حدثنا عبدالرحمن بن محمد بن منصور كربزان قال: حدثنا أبي،
قالا (صالح بن عدي ومحمد بن منصور): حدثنا عبدالرحمن بن عبدالمؤمن الأزدي: حدثنا محمد بن واسع، عن الحسن، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١١٢٩ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا دخلَ أَحدُكم المسجدَ فليَركعْ رَكعتينِ».
معجم ابن المقرئ (٨١٠) حدثنا حسين بن إبراهيم بن عامر أبوعيسى المقرئ المعروف بابن عجرم الأنطاكي بها: حدثنا عبدالله بن محمد بن إسحاق الأذرمي: حدثنا عبيدة بن حميد، عن سهيل بن أبي صالح، عن عامر بن عبدالله بن الزبير، عن عمرو بن سليم، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
стр. 708
١١٣٠ - عن جابرٍ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ : «إذا أُقيمت الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبةَ».
معجم ابن المقرئ (١٢٥٨) حدثنا أبوحاتم غانم بن عمر بن عبدالله: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن: حدثنا عبدالجبار بن العلاء: حدثنا عبدالله بن ميمون، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر .. (١).
١١٣١ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ صلَّى خلفَ أبي بكرٍ في ثوبٍ واحدٍ.
فوائد أبي أحمد الحاكم (٢٣) أخبرنا أبوعثمان سعيد بن عبدالعزيز الحلبي بدمشق: حدثنا أبونعيم - يعني: عبيد بن هشام الحلبي -: حدثنا عبدالله بن المبارك، عن مالك بن أنس، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١١٣٢ - عن جابرِ بنِ عبداللهِ قالَ: انطلَقَ رسولُ اللهِ ﷺ يُصلحُ بينَ بَني عَمرو بنِ عوفٍ من الأنصارِ، قالَ: وحضرَت الصلاةُ، فقالَ بلالٌ لأبي بكرٍ: أُؤذِّنُ فتُصلِّي بالناسِ؟ قالَ: نَعم، قالَ: فأقامَ، فقامَ أبوبكرٍ رحمةُ اللهِ عليه يُصلِّي بالناسِ، وجاءَ رسولُ اللهِ ﷺ ، فجعلَ الناسُ يُصفِّقونَ بأَيديهم لأبي بكرٍ، وكانَ أبوبكرٍ رحمةُ اللهِ عليه لا يكادُ يلتفتُ إِذا كانَ في الصلاةِ، فلمَّا صفَّقوا التفتَ فرأَى رسولَ اللهِ ﷺ ، فتأخَّرَ، فأَومأَ النبيُّ ﷺ أَن صلِّ، فأَبى، فتقدَّمَ رسولُ اللهِ ﷺ فصلَّى، فلمَّا قَضى صلاتَهُ قالَ لأبي بكرٍ رحمةُ اللهِ عليه: «ما منعكَ أَن تُصلِّيَ؟» قالَ: ما كانَ لابنِ أَبي قُحافةَ أَن يَؤمَّ رسولَ اللهِ ﷺ ، فأقبلَ على القومِ فقالَ: «ما بالُ التَّصفيقِ،
стр. 709
إنَّما التَّصفيقُ في الصلاةِ للنساءِ، وإذا كانَت لأحدِكم حاجةٌ فليُسبحْ».
معجم أبي يعلى (٩٨) حدثنا إبراهيم بن عبدالله الهروي، وحديث السراج (١٠٨٠) حدثنا أبوأحمد مخلد بن الحسن،
قالا (إبراهيم الهروي ومخلد): حدثنا إسماعيل بن علية قال: حدثنا الحجاج بن أبي عثمان، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١١٣٣ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «عَسى أَحدكم أَن يجدَ الضَّيعةَ على رأسِ ميلٍ أو ميلينِ أو ثلاثةٍ، فَتأتي عَليه الجمعةُ، ثم تأْتي عَليه فلا يشهدُها، ثم تأْتي عَليه فلا يشهدُها، فيُطبعُ على قلبِهِ».
فوائد الكوفيين لأبي الغنائم النرسي (٢٤) حدثنا محمد بن إسحاق الشاهد: أخبرنا علي بن عبدالرحمن: حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي: حدثنا جندل بن والق: حدثنا مندل بن علي، عن ابن جريج، عن ابن عقيل، عن جابر .. (٢).
١١٣٤ - عن جابرٍ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: صلاةُ الجمعةِ أيت ساعةٍ كانَ يُصلِّي؟ قالَ: حينَ تزيغُ الشمسُ مِن وسطِ السماءِ، فقلتُ: وقت العصرِ مِن يومِ الجمعةِ؟ قالَ: هي أَعجلُ مِن وقتِها في غيرِ يومِ الجمعةِ.
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (٤٩٦) حدثنا محمد بن عبدالصمد قال: حدثنا ابن أبي حرب قال: حدثنا يحيى، عن عبدالغفار قال: سألت جعفراً فقال: عن أبيه، عن جابر .. (٣).
стр. 710
١١٣٥ - عن أبي سفيانَ، عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبها ونِعمتْ، ومَن اغتسَلَ فَهو أفضلُ».
مصنفات ابن البختري ٧٣٦ - (٦٧) حدثنا عيسى: حدثنا عبيد بن إسحاق: حدثنا قيس، عن الأعمش، عن أبي سفيان .. (١).
١١٣٦ - عن أبي نَضرةَ، عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن اغتسلَ يومَ الجمعةِ فقد أحسَنَ، ومَن لم يَغتسلْ فبها ونِعمتْ».
وفي روايةٍ: «مَن توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبها ونِعمْت، ومَن اغتسلَ فالغُسلُ أَفضلُ».
١ - مسند أبي حنيفة (ص ٦٠) حدثنا الحسن بن علي: حدثنا محمد بن عثمان بن ثابت: حدثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير: حدثنا مكي بن إبراهيم (ح) وحدثنا محمد بن إبراهيم: حدثنا الحسن بن أبي معشر: حدثنا عمرو بن أبي عمرو: حدثنا محمد بن الحسن (ح) وحدثنا إبراهيم بن عبدالله: حدثنا الحسين بن الصامت: حدثنا داود بن علي السمسار: حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب (ح) وحدثنا محمد بن علي بن حبيش: حدثنا عبدالله بن إسحاق المدائني: حدثنا أبوفروة الرهاوي: حدثنا أبي: حدثنا سابق البربري،
والأربعين من حديث أبي حنيفة (٤٧) من طريق محمد بن الحسن (٢)،
أربعتهم (مكي بن إبراهيم ومحمد بن الحسن ويحيى بن نصر وسابق) عن أبي حنيفة،
стр. 711
٢ - مسند أبي حنيفة (ص ٦٠) حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان: حدثنا الحسن بن سفيان: حدثنا عثمان بن أبي شيبة: حدثنا شريك،
كلاهما (أبوحنيفة وشريك) عن أبان، عن أبي نضرة، عن جابر .. (١).
١١٣٧ - عن جابرِ بنِ عبداللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «غُسلُ يومِ الجمعةِ واجبٌ، ومَسُّ الطِّيبِ مَعه حسنٌ»،
ولقد كُنا نشمُّ مِن رسولِ اللهِ ﷺ أطيبَ الطيبِ مِن غيرِ أَن يكونَ صُنعَ له.
فوائد الكوفيين انتخاب الصوري (١٨) أخبرنا محمد بن عبدالله بن المطلب الشيباني: حدثنا أبوعبدالله جعفر بن محمد العلوي: حدثنا أبونصر أحمد بن عبدالمنعم: حدثنا عمرو بن شمر، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١١٣٨ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ الأنصاريِّ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يلبسُ بُردَه الأحمرَ في العيدينِ والجمعةِ.
أمالي اليزيدي (ص ٨٣) وحدثني عمي الفضل قال: حدثني عبدالواحد بن غياث أبوبحر قال: حدثني حفص بن غياث النخعي الكوفي، عن الحجاج بن أرطاة، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن جابر بن عبدالله .. (٣).
١١٣٩ - عن جابرِ بنِ عبداللهِ قالَ: قالَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ لرجلٍ يومَ الجمعةِ بعدَما انصرفَ: لاجمعةَ لكَ، قالَ: فقالَ الرجلُ: يارسولَ اللهِ، إنَّ سعداً قالَ لي: لاجمعةَ لكَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لِمَ ياسعدُ؟» قالَ: إنَّه تكلَّم وأنتَ تخطُبُ، قالَ: «صدقَ سعدٌ».
стр. 712
حديث ابن شاهين رواية المَحِلِّي (٦) حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول القاضي: حدثنا الحسين بن عمرو العنقزي: حدثنا أبوأسامة، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١١٤٠ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ للعباسِ بنِ عبدِالمطلبِ ﵁: «أن مُرْ غلامَكَ أبا زبيبةَ يعمل لي أعواداً مِن الغابةِ أُكلِّمُ الناسَ عليها، فقد أوجَعَ الجذعُ يدِي».
قالَ أبوزبيبةَ (٢): فأتيتُ بالمِعولِ والفأسِ فظننتُ أنِّي أحتاجُ إليهما، فلمَّا أَتيتُ الغابةَ تبادَرَتْني العيدانُ مِن غيرِ فأسٍ ولا مِعولٍ، فجئتُ بالعيدانِ فجلستُ في المسجدِ يومَ الجمعةِ فعملتُ العيدانَ منبراً مقعداً ودَرجتينِ، فلمَّا أَن جلسَ رسولُ اللهِ ﷺ الجمعةَ وكلَّمَ الناسَ فقدَ الجذعُ يدَه ﷺ ، فحَنَّ حنيناً فزعَ الناسُ مِنه، فالتفتَ رسولُ اللهِ ﷺ وقالَ: «فوَالذي بَعثَني بالحقِّ نبياً، إنَّكَ في الجنةِ آكلُ مِن ثمرِكَ أنا والنبيونَ».
قالَ: فسقطَ، قالَ: فأمَرَ به رسولُ اللهِ ﷺ أَن يُدفنَ، فدُفنَ في الرَّوضةِ.
فلمَّا كانَ خلافةُ عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ زادَ في المسجدِ مِن الجبَّانةِ إلى المقصورةِ، فحفرَ المسجدَ لينظرَ أثرَه فلم نجدْ أثراً إلا غيره، وزادَ عثمانُ بنُ عفانَ مَا بينَ المقصورةِ إلى الجدارِ، وزيادةُ بني أُميةَ تِسعُ أَساطينَ إلى مُؤخرةِ المسجدِ، وزيادةُ بني العباسِ بنِ عبدِالمطلبِ مِن الشباكِ الذي في الطاقةِ إلى مؤخرِ المسجدِ.
стр. 713
الطيوريات (٤٥٥) أخبرنا أحمد: حدثنا سهل: حدثنا محمد: حدثنا أبوعلقمة عبدالله بن هارون بن موسى الفروي المدني: حدثنا أبي هارون بن موسى، عن جده، عن أبي علقمة عبدالله بن محمد الفروي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر .. (١).
١١٤١ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ النبيَّ ﷺ كبَّرَ في الأَضحى مِن يومِ عرفةَ، وقطعَ آخرَ أيامِ التشريقِ.
أمالي الشجري (٢/ ٧٦) أخبرنا الشريف أبوعبدالله محمد بن علي بن الحسن الحسني بقراءتي عليه بالكوفة، وفوائد الكوفيين تخريج أبي الغنائم النرسي (٣١) حدثنا محمد بن إسحاق،
كلاهما (محمد بن علي ومحمد بن إسحاق) عن أبي الحسن علي بن عبدالرحمن بن أبي السري البكائي قال: حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال: حدثنا محفوظ بن نصر الهمداني كوفة ثقة قال: حدثنا عمرو بن شمر، عن جابر، عن محمد بن علي، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١١٤٢ - عن جابرٍ قالَ: صلَّى بنا رسولُ اللهِ ﷺ صلاةَ الخوفِ ركعةً، وكانَ رسولُ اللهِ بينَنا وبينَ العدوِّ.
المعجم الكبير للذهبي (١/ ٣٣٣ - ٣٣٤) أخبرنا عبدالله بن محمد المراكشي: أخبرنا محمد بن أحمد بن مفرج: أخبرنا يحيى بن ثابت وأحمد بن عبدالغني كتابة قالا: أخبرنا ثابت بن بندار: أخبرنا عبدالرحمن بن عبيدالله الحرفي: حدثنا حمزة بن محمد الدهقان: حدثنا أحمد بن الوليد الفحام سنة سبعين ومئتين: حدثنا يزيد بن هارون:
стр. 714
أخبرنا أشعث بن سوار: حدثنا أبوالزبير، عن جابر .. (١).
١١٤٣ - عن محمدِ بنِ المنكدر، عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ جمعَ بينَ صلاةِ الظهرِ والعصرِ وبينَ المغربِ والعشاءِ، جمعَ بينَهم مِن غيرِ عِلةٍ ولا سفرٍ للرُّخصِ.
وفي روايةِ تمامٍ: جمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ وبينَ المغربِ والعشاءِ بالمدينةِ مِن غيرِ خوفٍ.
معجم ابن جُميع الصيداوي (١٤٦) حدثني أحمد بن زكريا: حدثنا هشام بن علي السيرافي، وفوائد تمام (٤٠٤) أخبرنا أبي: حدثنا محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي،
كلاهما (هشام بن علي وابن الضريس) عن الربيع بن يحيى الأشناني البصري: حدثنا سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر .. (٢).
١١٤٤ - عن عَمرو بنِ دينارٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: صلَّينا مع رسولِ اللهِ ﷺ ثمانياً جميعاً وسبعاً جميعاً، يَعني الظهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ.
معجم ابن جُميع الصيداوي (٢٩١) حدثنا عبدالواحد بن أحمد قال: حدثني الحسن بن عبدالأعلى: حدثنا عبدالرزاق: أنبأنا معمر، عن عمرو بن دينار .. (٣).
١١٤٥ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: حضرتُ رسولَ اللهِ ﷺ يُصلِّي المغربَ قبلَ أن يغيبَ الشفقُ، فلمَّا غابَ الشفقُ صلَّى العشاءَ، يَعني مُسافراً.
стр. 715
مسند الشاميين (٢٥٥) حدثنا موسى بن جمهور: حدثنا محمد بن مصفى: حدثنا بقية: حدثنا ابن ثوبان: حدثني من سمع عطاء يحدث عن جابر بن عبدالله .. (١).
١١٤٦ - عن عطاءٍ، عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يجمعُ بينَ الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ في السفرِ في غزوةِ تبوكَ.
حديث أبي الفضل الزهري (٤٠٦) حدثنا عبدالله: حدثننا أبوبكر بن أبي شيبة: أخبرنا علي بن مسهر، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء .. (٢).
١١٤٧ - عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ جمعَ بينَ الصَّلاتَينِ في السفرِ الظهرِ والعصرِ.
وروايةُ الضياءِ مختصرةٌ: أنَّ النبيَّ ﷺ جمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ.
فوائد سمويه (١١) حدثنا مسلم بن إبراهيم: حدثنا قرة، وحديث أبي نصر العكبري وغيره للضياء (٩) حدثنا أبي: حدثنا أبوخليفة: حدثنا مسلم: حدثنا حمزة (٣)،
كلاهما (قرة وحمزة) عن أبي الزبير .. .
١١٤٨ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ الله ﷺ : «إنَّ أَفضلَ صلاةِ الرجلِ صلاتُهُ في بيتِهِ». يَعني التطوُّعَ.
стр. 716
الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (١٢) حدثنا أبوبكر النيسابوري: حدثنا عبدالله بن محمد بن زياد: حدثنا حاجب بن سليمان: حدثنا محمد بن مصعب: حدثنا مندل، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر .. .
هذا حديث غريب من حديث الأعمش عن أبي سفيان عن جابر، تفرد به مندل بن علي (١) عنه، ولا نعلم حدث به عنه غير محمد بن مصعب.
١١٤٩ - عن جابرٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: صلَّى رجلٌ الفجرَ ثم صلَّى بعدَها رَكعتينِ، فقيل لَه: ما هاتانِ الرَّكعتانِ؟ فقالَ: الرَّكعتانِ اللتانِ قبلَ الفجرِ لم أَكنْ صلَّيتُهما، فلم يأمُرْه ولم يَنْهَهُ.
معجم ابن الأعرابي (١٤١٢) حدثنا ابن عفان: حدثنا يحيى بن فصيل: حدثنا الحسن بن صالح: حدثنا أبوسعد، عن عطاء، عن جابر .. (٢).
١١٥٠ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ رجلاً قامَ يركعُ رَكعتي الفجرِ وقرأَ في الرَّكعةِ الأُولى: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، حتى انقضَت السورةُ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «هذا عبدٌ عرفَ ربَّه»، وقرأَ في الآخِرةَ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾، حتى انقضَت السورةُ، فقالَ النبيُّ ﷺ : «هذا عبدٌ آمَنَ بربِّهِ ».
قالَ طلحةُ: وأَنا أُحبُّ أَن أَقرأَ بهاتَينِ السُّورتينِ في هَاتينِ الرَّكعتينِ.
أمالي ابن بشران (٣٩٠) أخبرنا أبوبكر محمد بن الحسين الآجري بمكة، والأربعين المتباينة بالسماع (ص ١٣٩ - ١٤١) الحديث السادس عشر: حدثنا المفيد أبومحمد عبدالله بن المحدث أبي العباس أحمد بن علي القاسمي: أخبرنا أبوعبدالله محمد بن أحمد بن عبدالوهاب: أخبرنا أبوالمعالي أحمد بن إسحاق الأبرقوهي: أخبرنا أبوالفرج الفتح بن عبدالله بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن هبة الله بن عبدالسلام
стр. 717
البغدادي: أخبرنا القاضي أبوالفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي: أخبرنا أبوالحسين أحمد بن محمد النقور: أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر الحربي،
قالا (الآجري وأبوالحسن الحربي): حدثنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار الصوفي: حدثنا يحيى بن معين: حدثنا يحيى بن عبدالله بن يزيد بن عبدالله بن أنيس الأنصاري قال: سمعت طلحة بن خراش يحدث عن جابر بن عبدالله .. .
قال ابن حجر: هذا حديث حسن غريب. رواه ابن حبان في صحيحه عن أحمد بن الحسن الصوفي بهذا الإسناد (١). فوقع لنا موافقة عالية. وثبت في الحديث الصحيح أن النبي ﷺ كان يقرأ السورتين المذكورتين في ركعتي الفجر، وأما باقي سياقه فتفرد به طلحة عن جابر. وتفرد به الأنيسي عن طلحة، وهما صدوقان.
١١٥١ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قُطعَ بي مع رسولِ اللهِ ﷺ ، فحمَلَني على جملٍ وأنا أضربُه في آخرِ الناسِ، فضرَبه رسولُ اللهِ ﷺ بسوطٍ، فما زالَ إلى أوائلِ الناسِ، فلمَّا قدمتُ مكةَ أَتيتُ رسولَ اللهِ ﷺ أَردُّه إليهِ، فوجدتُّ رسولَ اللهِ ﷺ يُصلِّي صلاةَ الضُّحى ستَّ ركعاتٍ.
وروايةُ ابنَ نجيدٍ مختصرةٌ: أنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى الضُّحى ستَّ ركعاتٍ.
١ - مسند الشاميين (٢٤٧٠) وبه عن حميد (حدثنا أبوالدرداء، عن إبراهيم بن محمد بن عبيدة: حدثنا أبي: حدثنا الجراح بن مليح، عن إبراهيم بن عبدالحميد بن ذي حماية، عن حميد)،
٢ - أحاديث إسماعيل بن نجيد (٣٩) أخبرنا محمد بن عبدوس بن كامل: حدثنا وهب بن بقية الواسطي: أخبرنا خالد،
كلاهما (حميد وخالد) عن محمد بن قيس، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
стр. 718
١١٥٢ - عن جابرٍ قالَ: أَتيتُ رسولَ اللهِ ﷺ وهو عندَ المسجدِ، فقالَ لي: «أَنِخْ»، فأَنختْ راحِلَتي، فقالَ لي: «يا جابرُ، هل صلَّيتَ سُبحةَ الضُّحى؟» قلتُ: لا، قالَ: «فاذهبْ إلى مسجدِ رسولِ اللهِ ﷺ فصَلِّ رَكعتينِ»، قالَ: فذهبتُ فصلَّيتُ رَكعتينِ.
مسند الشاميين (١٢٢٧) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي: حدثنا محمد بن عبدالعزيز الرملي: حدثنا عبدالله بن يزيد بن الصلت: حدثنا عاصم بن رجاء بن حيوة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر .. (١).
١١٥٣ - عن جابرٍ قالَ: سُئلَ النبيُّ ﷺ : أيُّ الصلاةِ أفضلُ؟ قالَ: «الصلاةُ في جوفِ الليلِ».
أمالي الشجري (١/ ٢١٧) وبإسناده (أخبرنا أبوبكر محمد بن علي بن أحمد بن الحسين الجوزداني المقرئ بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومسلم عبدالرحمن بن محمد بن إبراهيم بن شهدل المديني قال: أخبرنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن سعيد أبوعبدالله قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حصين بن مخارق) قال: حدثنا حصين، عن [ابن (٢)] أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر .. (٣).
١١٥٤ - عن جابرِ بنِ عبداللهِ ﵄، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «ما مِن عبدٍ يكونُ له صلاةٌ بليلٍ يغلبُه عليها نومٌ إلا كتبَ اللهُ له أجرَ صلاتِهِ تلكَ الليلةَ، وجعلَ نومَه صدقةً عليه».
стр. 719
أمالي ابن سمعون (٢٠٥) حدثنا أبوبكر محمد بن يونس المقرئ: حدثنا جعفر بن محمد السمسار: حدثنا إبراهيم بن بشير: حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١١٥٥ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إذا قامَ أحدُكم مِن الليلِ يُصلِّي فليَسْتَكْ».
فوائد تمام (٩٣٥) حدثنا أبوالقاسم علي بن يعقوب: حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، والسلفي في الأربعين البلدانية (٤١)، ومعجم السفر (٦٩٣) أخبرنا أبوعلي عبدالجبار بن سعد بن بندار السعدي قاضي الأشتر بها: أخبرنا أبونصر محمد بن محمد بن علي الهاشمي ببغداد: أخبرنا أبوطاهر محمد بن عبدالرحمن الذهبي: حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز البغوي،
قالا (عبدالله بن أحمد والبغوي): حدثنا عثمان بن أبي شيبة: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر .. (٢).
الجنائز
١١٥٦ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لقِّنوا مَوتاكم لا إلهَ إلا اللهُ».
معجم ابن جُميع الصيداوي (٤٩) حدثنا محمد بن حمدون: حدثنا أحمد بن الأسود: حدثنا عثمان بن الهيثم: حدثنا عبدالوهاب بن مجاهد، عن أبيه، عن جابر .. (٣).
١١٥٧ - عن جابرٍ ﵁ قالَ: أخذَ رسولُ اللهِ ﷺ بيدِ عبدِالرحمنِ
стр. 720
بنِ عوفٍ فأَتى به النخلَ، فإذا إبراهيمُ في حِجْرِ أمِّه وهو يجودُ بنفسِهِ، فأخَذَه رسولُ اللهِ ﷺ فوضَعَه في حِجْرِهِ، ثم قالَ: «يا إبراهيمُ، إنَّا لا نُغني عنكَ مِن اللهِ شيئاً»، ثم ذَرفتْ عَيناهُ ﷺ ، فقالَ له عبدُالرحمنِ: يا رسولَ اللهِ، أَتبكي؟ أَوَ لم تنهَ عن البُكاءِ؟ فقالَ: «لا، ولكنْ نَهيتُ عن النَّوحِ، وعن صَوتينِ أَحمقينِ فاجِرينِ: صوتٍ عندَ نعمةِ لهوٍ ولعبِ مزاميرِ الشيطانِ، وصوتٍ عندَ مصيبةٍ خمشِ وجهٍ وشقِّ جيبٍ ورنةِ شيطانٍ، وهذه رحمةٌ، مَن لا يَرحمْ لا يُرحمْ، يا إبراهيمُ لولا أنَّه أمرٌ حقٌّ، ووعدٌ صدقٌ، وسبيلٌ مَأتيةٌ، وأنَّ أُخرانا ستلحقُ أُولانا لحزِنَّا عليكَ حُزناً هو أشدُّ مِن هذا، وإنَّا بكَ لَمحزونونَ، تَبكي العينُ ويحزنُ القلبُ، ولا نقولُ ما يُسخطُ الربَّ».
الثمانون للآجري (٢٨) حدثنا أبوجعفر محمد بن الحسن بن هارون بن بدينا الدقاق قال: حدثنا محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب قال: حدثنا أبوعوانة، ومشيخة قاضي المارستان (٢٥١) حدثنا أبوبكر ابن حمدويه إملاء سنة ثمان وستين وأربعمئة قال: حدثنا أبوعبدالله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي قال: حدثنا أبوعمرو عثمان بن أحمد بن عبدالله بن يزيد قال: حدثنا الحسن بن سلام السواق قال: حدثنا عبيدالله بن موسى،
كلاهما (أبوعوانة وعبيدالله بن موسى) عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن جابر .. (١).
стр. 721
١١٥٨ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: لمَّا جاءَ مُصابُ جعفرٍ قالَ النبيُّ ﷺ : «احمِلوا إلى آلِ جعفرٍ طعاماً، فقد جاءَهم ما يَشغلُهم عن الطعامِ».
فوائد تمام (٣٨) أخبرنا أبوالحسن هو أحمد بن عبدالوارث بن إسماعيل بن عباد البصري العطار بدمشق قراءة عليه سنة سبع وثلاثين وثلاثمئة: حدثنا محمد بن زكريا الغلابي البصري: حدثنا العباس بن بكار الضبي: حدثنا أبوبكر الهذلي وعباد بن كثير، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١١٥٩ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ رضي اللهُ تعالى عنهما قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن حفرَ قبراً بَنى اللهُ له بيتاً في الجنةِ وأَجرى له أجرَه يومَ القيامةِ، ومَن غسلَ ميتاً خرجَ مِن ذنوبِهِ كيومِ ولدَتْه أُمُّه، ومَن كَفنَ ميتاً كساهُ اللهُ عددَ أثوابِهِ مِن الجنةِ، ومَن عزَّى حزيناً كساهُ اللهُ لباسَ التقوى وصلَّى على روحِهِ في الأرواحِ، ومَن عزَّى مُصاباً ألبسَهُ اللهُ حُلَّتينِ مِن الجنةِ لا تقومُ لهما الدُّنيا، ومَن اتبعَ جنازةً حتى يُقضى دفنُها كتبَ اللهُ له ثلاثةَ قَراريطَ مِن الأجرِ، القيراطُ أعظمُ مِن جبلِ أُحدٍ، ومَن كفلَ يتيماً أو أرملةً أظلَّهُ اللهُ في ظلِّه يومَ القيامةِ، ومَن أصبحَ صائماً وعادَ مريضاً وأطعمَ مسكيناً واتبعَ جنازةً لم يَتبعْه ذلكَ اليومَ ذنبٌ».
الأمالي المطلقة (ص ١١١) من طريق الطبراني قال: حدثنا سليمان بن المعافى بن سليمان قال: حدثنا أبي، عن موسى بن أعين، عن الخليل بن مرة، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
هذا حديث غريب أخرجه الطبراني في الأوسط .. (٣) قال: ولم يُنسب لنا
стр. 722
إسماعيل بن إبراهيم راويه عن جابر، قلت: هو مجهول .. .. والخليل ضعيف عند الأكثر، لكن قال ابن عدي: لم أجد له حديثاً منكراً جاوز الحد، وهو ممن يكتب حديثه، والله أعلم.
١١٦٠ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ يومَ أُحدٍ: «احفِروا وأَعمِقوا وأَوسِعوا، وادفِنوا الاثنينِ والثلاثةَ في قبرٍ واحدٍ، وقدِّموا أكثرَهم قُرآناً».
معجم ابن الأعرابي (٢٠١٧) حدثنا أبوأسامة، وأمالي ابن بشران (١٢٦٨) أخبرنا أبوعلي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة: حدثنا الحسين بن علي بن بشر الصوفي،
قالا (أبوأسامة والحسين بن علي): حدثنا هاشم بن عبدالواحد أبوبشر الجشاش: حدثنا يزيد بن عبدالعزيز بن سياه الأسدي مولى لهم، عن هشام بن حسان، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١١٦١ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ النبيَّ ﷺ علَّم قبرَ عثمانَ بنِ مَظعونٍ بصخرةٍ.
معجم ابن المقرئ (١١٠٧) حدثنا عبدالقاهر بن عبدالله التستري: حدثنا حسين بن إسحاق: حدثنا الحماني، عن عبدالعزيز بن محمد، عن كثير بن زيد، عن زينب بنت نبيط، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١١٦٢ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ لعمرَ بنِ الخطابِ:
стр. 723
«كيفَ أنتَ ومُنكرٌ ونَكيرٌ؟» قالَ: يا رسولَ اللهِ، وما مُنكرٌ ونَكيرٌ؟ قالَ: «مَلَكا القبرِ، فتَّانانِ أَسودانِ أَزرقانِ، أعيُنُهما كالنُّحاسِ، وأبصارُهما كالبرقِ الخاطِفِ، وأَصواتُهما كالرعدِ القاصِفِ، يطآنِ في أشعارِهما، ويحفرانِ بأنيابِهما، مَعهما مِرزَبَّةٌ لو اجتمعَ عليها أهلُ مِنى أَقَلُّوها»، قالَ عمرُ: يا رسولَ اللهِ، على أيةِ حالٍ أنا يومَئذٍ؟ قالَ: «على حالِكَ اليومَ»، قالَ: إذاً أَكفيكَهما.
الأربعين للثقفي (ص ١٧٧) حدثناه أبوالقاسم عبدالرحمن بن عبيدالله بن عبدالله بن محمد الحرفي قراءة عليه في جامع الحربية ببغداد قال: حدثنا محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي قال: حدثنا محمد بن غالب بن حرب: حدثني غسان بن مالك: حدثنا سلام بن سليمان: أخبرنا إسماعيل المكي: حدثني أبوالزبير وعمرو بن دينار، عن جابر بن عبدالله .. (١).
الحديث مشهور ما كتبناه عالياً إلا بهذا الإسناد.
الزكاة
١١٦٣ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما مِن [صاحب (٢)] كنزٍ لا يُؤديِّ عن كنزِهِ إلا جيءَ به يومَ القيامةِ يُكوَى بها جَبينُه وجبهتُه ويُقالُ: هذا كنزُكَ الذي بَخلتَ به».
أمالي الشجري (٢/ ١٦٩) وبإسناده قال: حدثنا حصين (أخبرنا أبوبكر محمد بن علي بن أحمد الجوزداني قال: أخبرنا أبومسلم عبدالرحمن بن محمد بن إبراهيم بن شهدل المديني قال: أخبرنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال: أخبرنا
стр. 724
أحمد بن الحسن بن سعيد أبوعبدالله قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حصين بن مخارق) عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١١٦٤ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إِذا أَديتَ زكاةَ مالِكَ فقد أَذهبتَ عنكَ شرَّه».
معجم ابن المقرئ (٤٢) حدثنا محمد بن موسى الحضرمي أخو أبي عجيبة وابن قتيبة وابن زبان وعدة، ومعجم ابن عساكر (١٣٨٩) أخبرنا محمد بن هبة الله بن محمد أبوبكر المعروف بورمرد بقراءتي عليه بطابران قال: أخبرنا القاضي أبوسعيد محمد بن سعيد بن محمد الفرخزاذي قراءة عليه: أخبرنا القاضي أبوعمر محمد بن الحسين بن محمد البسطامي: أخبرنا أبوبكر أحمد بن عبدالرحمن الرقي بالعسكر،
قالوا: حدثنا يونس بن عبدالأعلى الصدفي: حدثنا عبدالله بن وهب: حدثنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
قال ابن عساكر: غريب.
١١٦٥ - عن أبي الزبيرِ، أنَّه سمعَ جابرَ بنَ عبدِاللهِ وعُبيدَ بنَ عُميرٍ يَقولانِ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «خيرُ الصدقةِ جُهدُ المُقِلِّ».
أمالي ابن بشران (١١٢١) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي: حدثنا الحسن بن علي بن زياد: حدثنا محمد بن يوسف: أخبرنا أبوقرة، عن زمعة بن صالح، عن زياد بن سعد، عن أبي الزبير .. (٣).
стр. 725
١١٦٦ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ رضي اللهُ تعالى عنهما قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن أطعمَ الجائعَ حتى يَشبعَ أظلَّهُ اللهُ تحتَ ظلِّ عرشِهِ».
الأمالي المطلقة (ص ١٠٩ - ١١٠) من طريق أبي القاسم الطبراني (١) قال: حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال: حدثنا سلمة بن شبيب قال: حدثنا عبدالله بن إبراهيم الغفاري - يعني عن أبيه - عن أبي بكر بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. .
هذا حديث غريب تقدم الكلام على إسناده في المجلس الماضي (٢). ولم يقع في نسختين من الجزء الثاني من مكارم الأخلاق للطبراني لفظ: عن أبيه، فألحقتها فقلت: يعني عن أبيه.
الصيام
١١٦٧ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، عن النبيِّ ﷺ : «أُعطيتْ أُمتي في شهرِ رمضانَ خمساً لم يُعطَهُنَّ نبيٌّ قَبلي، أمَّا واحدةٌ فإذا كانَ أولُ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ نظرَ اللهُ إليهم ومَن نظرَ اللهُ إليه لم يعذِّبْه أبداً، وأمَّا الثانيةُ فإنَّهم يُمسونَ وخُلوفُ أَفواهِهم أَطيبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المسكِ، وأمَّا الثالثةُ فإنَّ الملائكةَ تَستغفرُ لهم في ليلِهم ونَهارِهم، وأمَّا الرابعةُ فإنَّ اللهَ يأمُرُ جَنتَه أَن استعدِّي وتَزيَّني لِعبادي، فيُوشكُ أَن يذهبَ عنهم نَصَبُ الدُّنيا وأَذاها ويَصيرونَ إلى جَنتي وكرامَتي، وأمَّا الخامسةُ فإذا كانَ آخرُ ليلةٍ غفرَ اللهُ لهم جميعاً»،
قالَ: فقالَ قائلٌ: هي ليلةُ القَدرِ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «أَلم تَرَ إلى العمالِ إذا فَرغوا مِن أعمالِهم وُفُّوا».
стр. 726
الأربعين للنسوي (٣٧) حدثنا محمد بن عبدالله الأرزي ببغداد ثقة مأمون: حدثنا عبدالوهاب بن عطاء: حدثنا الهيثم بن أبي الحواري، عن زيد العمي، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبدالله .. (١).
قال أبوالعباس: عبدالوهاب بن عطاء ثقة، وزيد العمي ثقة، وعبدالرحيم ابنه لين.
١١٦٨ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يُعجبُه أَن يُفطرَ على الرُّطبِ ما دامَ الرُّطبُ، وعلى التمرِ إذا لم يكنْ رُطبٌ، ويختمُ بِهنَّ ويجعلُهنَّ وِتراً ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً.
الغيلانيات (٩٨٣) حدثنا أبوبكر محمد بن هارون بن عيسى الأزدي سنة ست وسبعين ومئتين قال: حدثني الحكم بن موسى: حدثنا محمد بن سلمة الحراني، عن الفزاري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١١٦٩ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «تَسحَّروا، فإنَّ في السُّحورِ بركةٌ».
مشيخة ابن أبي الصقر (٦٠) أخبرنا أبوالفيض ذو النون بن أحمد العصار: حدثنا أبوالحسن علي بن محمد بن إسحاق بن يزيد الحلبي: حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز: حدثنا ابن الجنيد: حدثنا نائل بن نجيح: حدثنا سفيان بن سعيد الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (٣).
هذا حديث غريب من حديث أبي عبدالله الثوري عن محمد بن المنكدر، تفرد به نائل بن نجيح، والله أعلم.
стр. 727
١١٧٠ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يُواصلُ مِن سَحرٍ إلى سَحرٍ.
مصنفات ابن البختري ٤٤٢ - (١٩٨) حدثنا أحمد: حدثنا الواقدي: حدثنا سعيد بن مسلم بن بانك، عن عبدالله بن محمد بن عقيل، سمع جابر بن عبدالله يقول .. (١).
١١٧١ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: كانَ النبيُّ ﷺ في سفرٍ في رمضانَ، فأَتى هو وأصحابُه على غَديرٍ، فقالَ للقومِ: «اشرَبوا»، فَقالوا: نشربُ ولا تَشربُ! فقالَ: «إنِّي أَيسَرُكم، إنِّي راكبٌ - قالَ شَيبانُ في حديثِهِ: وأنتُم مُشاةٌ -» فنزلَ فشربَ وشَربوا.
الغيلانيات (٢١٤) حدثنا عبدالله: حدثنا عبدالأعلى بن حماد: وحدثنا شيبان أبومحمد قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١١٧٢ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «مَن صامَ يوماً في سبيلِ اللهِ جعلَ اللهُ بينَه وبينَ النارِ سبعَ خَنادقَ، كلُّ خندقٍ كما بينَ سبعِ سماواتٍ وسبعِ أَرضينَ».
معجم ابن جُميع الصيداوي (٤٦) حدثنا محمد بن الحسين: حدثنا أبوعتبة: حدثنا بقية، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله .. (٣).
стр. 728
١١٧٣ - عن جابرٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «يُكفرُ صومُ عاشوراءَ سَنةً».
معجم ابن الأعرابي (١٥١٥) حدثنا الحارث بن أحمد بن حكيم الأودي أبومحمد: حدثنا أبي: حدثنا إبراهيم بن محمد، عن صفوان بن سليم، عن أبي الزبير، عن جابر .. (١).
١١٧٤ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ النبيَّ ﷺ أمرَ رجلاً فنادى أيامَ مِنى: «إنَّ هذه أيامُ أكلٍ وشربٍ».
حديث أبي الفضل الزهري (٤٦٠) حدثنا يحيى: حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي: حدثنا يحيى بن آدم: حدثنا سفيان بن عيينة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١١٧٥ - عن جابرٍ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «إنِّي أُريتُ ليلةَ القدرِ ثم أُنسيتُها، فالتمِسوها في العشرِ الأواخِرِ، في تاسعةٍ أو سابعةٍ أو خامسةٍ أو ثالثةٍ أو آخرِ ليلةٍ تَبقى، لا تُجاوِزُوها ولا تَأخَّروا عنها، ولا يخرجُ شيطانُها حتى يُضيءَ فجرُها».
حديث الفاكهي (٢٦٩) حدثنا عبدالوهاب بن عيسى الواسطي: حدثنا يحيى بن أبي زكريا، عن عبدالله بن عثمان بن خثيم، عن أبي الزبير، عن جابر .. (٣).
الحج
١١٧٦ - عن جابرٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «الحجُّ والعمرةُ فريضتانِ واجبتانِ».
стр. 729
أحاديث إسماعيل بن نجيد (٤٥) حدثنا أبوبكر محمد بن نعيم: حدثنا قتيبة بن سعيد: حدثنا ابن لهيعة، عن عطاء، عن جابر .. (١).
١١٧٧ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ رجلاً سألَ رسولَ اللهِ ﷺ فقالَ: أخبِرْني عن الصلاةِ أفَريضةٌ هي؟ قالَ: «نَعم»، قالَ: فالحجُّ أفريضةٌ هو؟ قالَ: «نَعم»، قالَ: فالعمرةُ أفَريضةٌ هي؟ قالَ: «لا»، وأَن تَعتمرَ خيرٌ لكَ.
معجم الإسماعيلي (٢٤٨) أخبرني أبوالعلاء الحسين بن الحسن الكاتب بغدادي بها: حدثنا يحيى بن أكثم: حدثنا حفص بن غياث: حدثنا حجاج بن أرطأة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١١٧٨ - عن جابرٍ: سمعَ رسولُ اللهِ ﷺ رجلاً وهو يُلَبي: لَبيكَ عن شُبرمةَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أَحَججتَ عن نفسِكَ؟» قالَ: لا، قالَ: «أفلا حَججتَ عن نفسِكَ ثم حَججتَ عن شُبرمةَ».
معجم الإسماعيلي (١٣) حدثنا أحمد بن يوسف بن الضحاك: حدثنا عمر بن يحيى: حدثنا ثمامة: حدثنا أبوالزبير، عن جابر .. (٣).
١١٧٩ - عن جابرٍ قالَ: نَزلْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ بذي الحُليفةِ، فلمَّا زالَت الشمسُ أو كادتْ أَن تزولَ أَمرَ رسولُ اللهِ ﷺ منادياً يُنادي: أيُّها الناسُ، أَفيضوا عَليكم مِن الماءِ ثم أحرِموا.
حديث مجاعة بن الزبير (٥٣) عن القاسم بن عبدالرحمن، عن منصور بن
стр. 730
الأسود، عن جابر .. (١).
١١٨٠ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: كُنا نُرسلُ الهديَ ونحنُ مع رسولِ اللهِ ﷺ في المدينةِ، فيقولُ أَحدُنا: قلِّدْ هَديي يومَ كَذا وكَذا، فإنِّي أُحرِمُ يومَئذٍ حتى تَنحرَ هَديي، ويُرسلُ بعضُنا بالوَرِقِ فيقولُ لصاحبِهِ: ابتَعْ لي هدياً ثم قَلِّدْهُ، فإنِّي أُحرمُ يومَ تُقلِّدُ هَديي. قالَ: ومَن شاءَ مِمن يُرسلُ بهديِهِ أَحرمَ، ومَن شاءَ لم يُحرِمْ.
حديث السراج (١٩٤٢) أخبرنا أبوسعد محمد بن عبدالرحمن الكنجروذي: أخبرنا الإمام أبوبكر أحمد بن الحسين بن مهران المقرئ: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم أبوالعباس الثقفي السراج: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي: حدثنا أبوحذيفة: حدثنا محمد بن مسلم، عن إسماعيل بن أمية: أخبرني أبوالزبير، أنه سمع جابر بن عبدالله .. .
١١٨١ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: سألتُ النبيَّ ﷺ عن بدنةٍ فقالَ: «اركبْها»، قالَ: قلتُ: إنَّها بدنةٌ، قالَ: «اركبْها وإنْ».
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (١١٦) حدثنا عبدالله بن محمد قال: حدثنا عثمان قال: حدثنا أبوخالد الأحمر، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله .. .
١١٨٢ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ الأنصاريِّ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ لمَّا قدمَ مكةَ هروَلَ ومَشى أربعاً، فاستلَمَه ثم بَكى وقالَ: «إنِّي لأَعلمُ أنَّكَ لا تضرُّ ولا تَنفعُ، ولكنْ هَكذا فعلَ بكَ أبي إبراهيمُ».
حديث مجاعة بن الزبير (٥٢) عن القاسم بن عبدالرحمن، عن منصور بن الأسود، عن جابر بن عبدالله الأنصاري .. (٢).
стр. 731
١١٨٣ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ استلَمَ الحَجرَ فقبَّلَه، واستَلَم الرُّكنَ اليمانيَّ فقبَّلَ يدَه.
الغيلانيات (٣٤٣) حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي: حدثنا يزيد: أخبرنا عمر بن قيس، عن عطاء، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١١٨٤ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «الحجرُ يمينُ اللهِ في الأرضِ يُصافحُ به عبادَه».
أمالي ابن بشران (١٢) أخبرنا أبوسهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان: حدثنا محمد بن صالح بن حاتم: حدثنا إسحاق (٢) بن بشر الكوفي: حدثنا أبومعشر، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (٣).
١١٨٥ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: طافَ رسولُ اللهِ ﷺ على ناقتِهِ الجَدعاءِ يستلمُ الرُّكنَ بمِحْجنِهِ، ثم يعطفُ المِحجنَ ويُقبُّلُه حتى فرغَ مِن سبعِهِ، ثم أناخَها عندَ المقامِ فصلَّى رَكعتينِ، ثم خرجَ مِن بابِ الصَّفا، قالَ: وأخذَ عبدُاللهِ بنُ أمِّ مَكتومٍ بخِطامِ ناقتِهِ فجعَلَ يرتجزُ ويقولُ:
يا حبَّذا مكة مِن وَادي ... وادٍ بها أَهلي وعُوَّادي
بها أَنا أَمشي بلا هَادي ... كَذا بها ترسخُ أَوتادي
قالَ: ورسولُ اللهِ ضاحكٌ مِن قولِ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ حتى فرغَ مِن سبعِهِ.
مشيخة ابن شاذان الصغرى (٥٤) أخبرنا أبوسعيد أحمد بن محمد بن أبي عثمان النيسابوري: أخبرنا أحمد بن محمد بن عمرو بن بسطام: أخبرنا حصن بن عبدالحكيم
стр. 732
أبوقدامة الضبي: أخبرنا يحيى ابن أبي الحجاج: أخبرنا عمر بن قيس، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١١٨٦ - عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «اللهمَّ اغفرْ للمُحلِّقينَ»، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقصِّرينَ؟ فقالَ في الثالثةِ: «والمُقصِّرينَ».
معجم ابن الأعرابي (٤٤٧)(١١٣٦)(٢١٤٧) حدثنا محمد بن يونس الكديمي وإبراهيم بن فهد قالا: حدثنا محمد بن الحارث العتكي: حدثنا شعبة، عن أبي الزبير .. (٢).
١١٨٧ - عن محمدِ بنِ عليٍّ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، عن النبيِّ ﷺ أنَّه قالَ: «اللهمَّ اغفرْ للمُحلِّقينَ»، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، والمُقصِّرينَ؟ قالَ: «اللهمَّ اغفرْ للمُحلِّقينَ»، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، والمُقصِّرينَ؟ قالَ: «والمُقصِّرينَ».
فوائد تمام (٤٦١) حدثنا أبوالميمون عبدالرحمن بن عبدالله بن عمر بن راشد: حدثنا بكار بن قتيبة: حدثنا مؤمل بن إسماعيل: حدثنا سفيان: حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه .. (٣).
١١٨٨ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تُوضعُ النَّواصي إلا في حجٍّ أو عمرةٍ».
مشيخة قاضي المارستان (٢٣٨) أخبرنا القاضي أبوالحسن ابن البيضاوي قال: أخبرنا أبوالحسن ابن الجندي قال: أخبرنا عبدالوهاب يعني ابن عيسى بن عبدالوهاب
стр. 733
قال: حدثنا إسحاق يعني ابن أبي إسرائيل قال: حدثنا محمد بن سليمان بن مسمول قال: حدثنا عمر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر .. (١).
١١٨٩ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ النبيَّ ﷺ نحرَ هَديَه بيدِه بالحربةِ بمِنى قياماً، وقالَ: «هذا المَنحرُ وكلُّ مِنى مَنحرٌ»، ثم أَمرَ مِن كلِّ جَزورٍ فأُخذتْ مِنه بضعةٌ فطُبختْ، فأَكلَ النبيُّ ﷺ والمسلمونَ مِن لحومِهم وشَربوا مِن مرقِهم.
حديث أبي الفضل الزهري (٦٣٧) أخبرنا محمد، وأمالي الشجري (٢/ ٧٨ - ٧٩) حدثنا القاضي أبوالقاسم التنوخي إملاء قال: حدثنا القاضي أبوبكر محمد بن إبراهيم بن حمدان العاقولي قال: حدثنا جعفر بن أحمد بن محمد الصباح الجرجرائي،
قالا (محمد والجرجرائي): حدثنا أبومصعب الزهري، عن الحسين بن زيد بن علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١١٩٠ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ما مِن أيامٍ أفضلُ عندَ اللهِ مِن أيامِ عشرِ ذي الحجةِ»، قَالوا: يا نبيَّ اللهِ، ولا مثلُها في سبيلِ اللهِ ؟ قالَ: «لا، إلا مَن عفَّرَ وجهَه في الترابِ، وإنْ كانَ يومُ عرفةَ ينزلُ اللهُ ﵎ إلى السماءِ الدُّنيا فيُباهي بكم الملائكةَ، فيقولُ: انظُروا إلى عِبادي أَتوني شُعثاً غُبراً، أُشهِدُكم أنِّي قد غَفرتُ لهم، فتقولُ الملائكةُ: أَي ربِّ، فيهم فلانٌ وفلانةٌ مراهقٌ، فيقولُ اللهُ : قد غَفرتُ لهم». قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «فما مِن يومٍ أكثرُ عَتيقاً مِن النارِ مِن يومِ عرفةَ».
لفظُ الشجريِّ في روايةٍ، وفي أُخرى له: «أفضلُ أيامِ الدُّنيا أيامُ العشرِ عشرِ
стр. 734
ذي الحجةِ»، قالَ: ولا مثلُهنُّ في سبيلِ اللهِ؟ قالَ: «ولا مثلُهنُّ في سبيلِ اللهِ، إلا رجلٌ عفَّرَ وجهَه في الترابِ». قالَ: وذكرَ عرفةَ فقالَ: «يومُ مُباهاةٍ، ينزلُ اللهُ تَعالى إلى سماءِ الدُّنيا فيقولُ: عِبادي جاؤُوني شُعثاً غُبراً ضاجِّينَ مِن كلِّ فجٍّ عميقٍ، يسألونَ رَحمتي ويَستعيذونَ مِن عَذابي، فلم تَرَ يوماً أكثرَ عَتيقاً وعَتيقةً مِن النارِ مثله».
وروايةُ ابنِ أبي الصقرِ مختصرةٌ على أوله: «ما مِن عملٍ أفضلُ مِن عملٍ في أيامِ العشرِ مِن ذي الحجةِ»، قُلنا: يا رسولَ اللهِ، ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ قالَ: «ولا المُعفَّر بالترابِ». قالَ: المُعفَّرُ بالترابِ المقتولُ في سبيلِ اللهِ.
وروايةُ الإسماعيليِّ مُختصرةٌ على آخرِهِ: «إنَّ عشيةَ عرفةَ ينزلُ اللهُ فيه إلى السماءِ الدُّنيا فيقولُ للملائكةِ: انظُروا إلى عِبادي شُعثاً غُبراً جَاؤوا مِن كلِّ فجٍّ عَميقٍ، ضاجِّين يسأَلوني رَحمتي ولم يَرَوني، ويتعوَّذوا بي مِن عَذابي ولم يَروني، لا تَرى يوماً أكثرَ عَتيقاً أو عَتيقةً مِن النارِ مِنه، لا يَغفرُ اللهُ فيه لمُختالٍ».
١ - معجم الإسماعيلي (١١) حدثنا أبوسعيد أحمد بن الصقر بن ثوبان، وأمالي الشجري (٢/ ٦٢) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أبوبكر أحمد بن عمر، قالا (أبوسعيد وأحمد بن عمر): حدثنا أبوكامل: حدثنا عاصم بن هلال (١): حدثنا أيوب،
٢ - مشيخة ابن أبي الصقر (٨٤) أخبرنا القاضي أبوالقاسم الحسن بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الأنباري ﵀ قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة الرازي: حدثنا المقدام بن داود بن عيسى الرعيني: حدثنا سعيد بن
стр. 735
منصور: أخبرنا عبدالعزيز بن محمد الدراوردي قال: حدثنا إبراهيم بن مجمع،
٣ - أمالي الشجري (٢/ ٥٧) أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوالحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم المقرئ العطار قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن الصلت بن المغلس الحامي قال: حدثنا أبونعيم الفضل بن دكين قال: حدثنا مرزوق أبوبكر بن طلحة - كذا في كتابي (١) -،
ثلاثتهم (أيوب وإبراهيم بن مجمع ومرزوق) عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
النكاح
١١٩١ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «ثلاثٌ مَن فعلهُنَّ ثقةً باللهِ واحتساباً كانَ حقاً على اللهِ أَن يُعينَهُ وأَن يُباركَ له: مَن تزوجَ ثقةً باللهِ واحتساباً كانَ حقاً على اللهِ أَن يُعينَهُ وأَن يُباركَ له، ومَن أَحيا أرضاً ميتةً ثقةً باللهِ واحتساباً كانَ حقاً على اللهِ أَن يُعينَهُ وأن يُباركَ له».
حديث أبي القاسم الحامض (٩٤) حدثنا محمد بن مسلم بن وارة: حدثنا عمرو بن عاصم: حدثني عبيدالله بن الوازع، عن أيوب السختياني، عن أبي الزبير، عن جابر .. (٣).
١١٩٢ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ
стр. 736
اللهِ، إنَّ عندَنا يتيمةً قد خَطَبها رَجلانِ مُوسرٌ ومُعسرٌ، هي تَهوى المُعسرَ ونحنُ نَهوى الموسِرَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لم يُرَ للمُتحابِّينَ مِثلُ النكاحِ».
مشيخة ابن شاذان الصغرى (٦٠) حدثني أبوالفوارس أحمد بن علي بن عبدالله محتسب المصيصية من حفظه: أخبرنا أبوبشر حيان بن بشر قاضي المصيصية: أخبرنا أحمد بن حرب الطائي: أخبرنا سفيان بن عيينة: حدثنا عمرو بن دينار، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١١٩٣ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أيُّما شابٍ تزوَّجَ في حداثَةِ سِنِّه عجَّ شيطانُه: يا ويلَهُ، عَصَمَ مِني دِينَهُ».
معجم أبي يعلى (١٤٦) - ومن طريقه السلفي في حديثه عن حاكم الكوفة الثقفي (٤١) -: حدثنا الحسين بن الحسن أبوعلي الشيلماني: حدثنا خالد بن إسماعيل المخزومي: حدثنا عبيدالله بن عمر، عن صالح بن أبي صالح مولى التوأمة، عن جابر .. (٢).
١١٩٤ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «النساءُ على ثلاثةِ أصنافٍ: صنفٌ كالوِعاءِ تحملُ وتضعُ، وصنفٌ كالعُرِّ وهو الجَرَبُ، وصنفٌ وَدودٌ وَلودٌ مسلمةٌ تُعينُ زوجَها على إيمانِهِ، هي خيرٌ له مِن الكنزِ».
١ - مسند الشاميين (٦٨٣) حدثنا الحسن بن السميدع الأنطاكي: حدثنا موسى بن أيوب النصيبي،
٢ - مسند الشاميين (٦٨٤)(٢٤٨٨) حدثنا أحمد بن عبدالله زياد الإيادي،
стр. 737
وفوائد تمام (١٣٣٦) أخبرنا أبوبكر محمد بن سهل: حدثنا أحمد بن عبدالله الإيادي، و (١٣٣٧) أخبرنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي: حدثنا موسى بن عيسى، قالا (أحمد بن عبدالله وموسى بن عيسى): حدثنا يزيد بن قبيس،
كلاهما (موسى بن أيوب ويزيد بن قبيس) عن الجراح بن مليح البهراني، عن أرطاة بن المنذر - وزاد يزيد بن قبيس: وإبراهيم بن عبدالحميد بن ذي حماية - عن عبدالله بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبدالله .. (١).
قال في فوائد تمام: عبدالله بن دينار هو الحمصي.
١١٩٥ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ النبيَّ ﷺ تزوَّجَ ميمونةَ وهو حلالٌ.
معجم الإسماعيلي (١٤٨) حدثنا أبوبكر بن عبدالسلام السلمي قال: حدثنا شيبان قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن مطر، عن عطاء، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
١١٩٦ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: بَينا نحنُ قُعودٌ عندَ رسولِ اللهِ ﷺ إذ أَتَتهُ امرأةٌ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، أَنا وافدةُ النساءِ إليكَ، يا رسولَ اللهِ، رَبُّ الرجالِ وَربُّ النساءِ اللهُ ، وآدمُ أبوالرجالِ وأبوالنساءِ، وحوَّاءُ أُمُّ الرجالِ وأُمُّ النساءِ، وبعثَكَ اللهُ إلى الرجالِ والنساءِ، فالرجالُ إذا خَرَجوا في سبيلِ اللهِ فقُتلوا فهم أحياءٌ عندَ ربِّهم يُرزقونَ، وإذا خَرَجوا فلهم مِن الأجرِ ما قد علمتَ، ونحنُ نخدِمُهم ونحبسُ أنفسَنا عليهم، فماذا لَنا مِن الأجرِ؟ فقالَ رسولُ اللهِ: «أقرِئي النساءَ مِني السلامَ وقُولي لهنَّ: إنَّ طاعةَ الزوجِ تعدلُ ما هُنالِكَ، وقليلٌ مِنكنَّ تفعلُهُ».
أمالي ابن بشران (١١) أخبرنا أبوعلي أحمد بن الفضيل بن العباس بن خزيمة: حدثنا عبدالله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي: حدثنا عبدالمتعال بن طالب بن إبراهيم:
стр. 738
حدثنا إبراهيم بن سليمان أبوإسماعيل المؤدب، عن الحجاج بن دينار، عن محمد بن علي، عن جابر بن عبدالله .. .
١١٩٧ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قالَ: «لا يَنبغي لشيءٍ أَن يَسجدَ لشيءٍ، ولو كانَ ذلكَ كانَ النساءُ لأزواجِهنَّ».
الأربعين لمحمد بن أسلم الطوسي (٣٦) حدثنا عبيدالله بن موسى: حدثنا إسماعيل بن عبدالملك، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١١٩٨ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «أصبحَ اليومَ بالبابِ أَربعونَ امرأةً يَشكينَ أزواجَهُنَّ، لا تَجِدونَ أولئكَ خِيارَكم».
معجم الإسماعيلي (٢٢٠) حدثنا أبومحمد جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي بواسط: حدثنا محمد بن موسى الحرشي: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن جابر .. (٢).
١١٩٩ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، عن النبيِّ ﷺ أنَّه جاءَه رجلٌ مِن الأنصارِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ما تَرى في العَزلِ؟ فقالَ النبيُّ ﷺ : «أنتَ تخلقُهُ! وأنتَ ترزقُهُ! أقِرَّهُ مَقَرَّهُ، فإنَّما هو القَدَرُ».
مسند الشاميين (١٩١٥) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالله بن صالح: حدثني معاوية بن صالح، عن أبي مريم الأنصاري، عن جابر بن عبدالله .. (٣).
الطلاق
١٢٠٠ - عن أبي عَتيقٍ، عن جابرٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «لا طلاقَ قبلَ النكاحِ، ولا عَتاقَ قبلَ مِلكٍ».
الغيلانيات (٦٠٤) حدثنا محمد قال: حدثني عبدالصمد: حدثنا مسلم بن خالد، عن حرام بن عثمان، عن أبي عتيق .. (٤).
١٢٠١ - عن عطاءٍ، عن جابرٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «لا طَلاقَ لِمَن لم يَنكحْ، ولا عَتاقَ لِمَن لا يَملكُ».
الغيلانيات (٦٢٧) حدثنا ابن شاكر: حدثنا حسين بن محمد المروزي: حدثنا ابن أبي ذئب، عن رجل، عن عطاء .. (٥).
١٢٠٢ - عن صدقةَ بنِ عبدِاللهِ قالَ: جئتُ محمدَ بنَ المُنكدرِ وأنا مُغضبٌ فقلتُ له: أَحللتَ للوليدِ بنِ يزيدَ أمَّ سلمةَ؟ قالَ: أنا لكن حدَّثني جابرُ بنُ عبدِاللهِ أنَّه سمعَ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «لا طلاقَ فيما لا تَملكُ، ولا عِتقَ فيما لا تَملكُ».
معجم ابن المقرئ (١٠٨٦) حدثنا أبوعبدالله عبيدالله بن عبدالصمد بن المهدي: حدثنا أحمد بن خليل الكندي: حدثنا عبدالله بن زيد أبوبكر القرشي: حدثنا صدقة بن عبدالله .. (٦).
١٢٠٣ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لا يَجوزُ للمَعتوهِ طلاقٌ ولا
стр. 739
بيعٌ ولا شراءٌ».
مسند أبي حنيفة (ص ٢٢١ - ٢٢٢)، والفرائد المسموعة للعلائي (١٦٠) من طريق ابن خسرو في كتابه مسند أبي حنيفة قال: أخبرنا المبارك بن عبدالجبار: أخبرنا أبومحمد الفارسي، و (ص ٣٨٧) وأخبرناه أعلى من هذا بدرجتين أبونصر محمد بن محمد بن الشيرازي غير مرة سماعاً وقراءة قال: أخبرنا جدي القاضي أبونصر محمد بن هبة الله وأنا في الخامسة: أخبرنا نصر بن سيار الهروي: أخبرنا جدي صاعد بن سيار: أخبرنا أبوالعلاء صاعد بن محمد القاضي ببوشنج،
ثلاثتهم (أبونعيم وأبومحمد وأبوالعلاء) عن أبي الحسين محمد بن المظفر: حدثنا أحمد بن علي بن شعيب: حدثنا أحمد بن عبدالله اللجلاج: حدثنا إبراهيم بن الجراح: حدثنا أبويوسف، عن أبي حنيفة، عن منصور، عن الشعبي، عن جابر .. (١).
١٢٠٤ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ لِسودةَ حينَ طلَّقَها: «اعتَدِّي».
مسند أبي حنيفة (ص ٦٤) وحدثنا أبوعلي بن علان: حدثنا أحمد بن محمد بن عبيدة النيسابوري: حدثنا أحمد بن حفص: حدثني أبي: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة، عن بلال، عمن حدثه، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
البيوع
١٢٠٥ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «الرِّفقُ في المَعيشةِ خيرٌ مِن بعضِ التجارةِ».
معجم ابن الأعرابي (٦٥٠) حدثنا محمد، ومعجم الإسماعيلي (٣٩) حدثنا ابن عبيدة النيسابوري،
стр. 740
قالا (محمد وابن عبيدة): حدثنا يونس بن عبدالأعلى: حدثنا حجاج بن سليمان الرعيني قال: قلت لابن لهيعة كنت أسمع عجائزنا يقلن: الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة، فقال ابن لهيعة: حدثني محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (١).
١٢٠٦ - عن جابرٍ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ ﷺ عن ثمنِ الكلبِ إلا كلبَ الصيدِ ومَهرِ البَغيِّ.
جزء بكر بن بكار (٢) - ومن طريقه ابن حيان في أحاديثه (٣) -: حدثنا الجراح: حدثنا أبوالزبير، عن جابر .. (٢).
١٢٠٧ - عن جابرٍ، عن النبيِّ ﷺ حَرمَ خراجَ الأَمَةِ إلا أَن يكونَ لها عملٌ أو كسبٌ يُعرفُ وجهُه.
الجعديات (٣٠٧٧) وبه (حدثنا علي: أخبرنا الزنجي: حدثني حرام بن عثمان، عن أبي عتيق) عن جابر .. (٣).
١٢٠٨ - عن جابرٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن استطاعَ مِنكم ألا يأكُلَ كسبَ الحجَّامِ فليَفعلْ».
الجعديات (٣٠٦٥) حدثنا علي: أخبرنا يزيد بن عياض، عن أبي الزبير، عن جابر .. (٤).
١٢٠٩ - عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ : «لعنَ اللهُ اليهودَ، حُرمتْ عليهم
