← Джавами‘

Джавами‘ · id 36990

دروس الشيخ أحمد حطيبة

أحمد حطيبة

Полный текст (125 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.

стр. 71

باب السكت على الساكن قبل الهمز وغيره والسكت عن حمزة في شىء وأل والبعض معهما له فيما انفصل والبعض مطلقاً وقيل بعد مد أو ليس عن خلاد السكت اطرد قيل ولا عن حمزة والخلف عن إدريس غير المد أطلق واخصصن وقيل حفص وابن ذكوان وفي هجا الفواتح كطه ثقف وألفي مرقدنا وعوجاً بل ران من راق لحفص الخلف جا

стр. 72

باب وقف حمزة وهشام على الهمز إذا اعتمدت الوقف خفف همزه توسطًا أو طرفًا لحمزه فإن يسكن بالذي قبل ابدل وإن يحرك عن سكون فانقل إلا موسطاً أتى بعد ألف سهل ومثله فأبدل في الطرف والواو واليا إن يزادا أدغما والبعض في الأصلي أيضاً أدغما وبعد كسرة وضم أبدلا إن فتحت ياءً وواواً مسجلا وغير هذا بين بين ونقل ياء كيطفئوا وواو كسئل والهمز الاول إذا ما اتصلا رسماً فعن جمهورهم قد سهلا أو ينفصل كاسعوا إلى قل إن رجح لا ميم جمع وبغير ذاك صح وعنه تسهيل كخط المصحف فنحو منشون مع الضم احذف وألف النشأة مع واو كفا هزؤاً ويعبؤا البلؤا الضعفاء وياء من آنا نبا ال وريا تدغم مع تؤوي وقيل رؤيا وبين بين إن يوافق واترك ما شذ واكسر (ها) كأنبئهم حكي وأشممن ورم بغير المبدل مداً وآخراً بروم سهل بعد محرك كذا بعد ألف ومثله خلف هشام في الطرف

стр. 73

باب الإدغام الصغير فصل ذال إذ إذ في الصفير وتجد أدغم حلا لي وبغير الجيم قاض رتلا والخلف في الدال مصيب وفتى قد وصل الإدغام في دال وتا

стр. 74

فصل دال قد بالجيم والصفير والذال ادغم قد وبضاد الشين والظا تنعجم حكم شفا لفظًا وخلف ظلمك له وورش الظاء والضاد ملك والضاد والظا الذال فيها وافقا ماض وخلفه بزاي وثقا

стр. 75

فصل تاء التأنيث وتاء تأنيث بجيم الظا وثا مع الصفير ادغم رضىً حز وجثا بالظا وبزار بغير الثا وكم بالصاد والظا وسجز خلف لزم كهدمت والثا لنا والخلف مل مع أنبتت لا وجبت وإن نقل

стр. 76

فصل لام هل وبل وبل وهل في تا وثا السين ادغم وزاي طا ظا النون والضاد رسم والسين مع تاء وثا فد واختلف بالطاء عنه هل ترى الإدغام حف وعن هشام غير نض يدغم عن جلهم لا حرف رعد في الأتم

стр. 77

باب حروف قربت مخارجها إدغام باء الجزم في الفا لي قلا خلفهما رم حز يعذب من حلا روى وخلف في دوا بن ولرا في اللام طب خلف يد يفعل سرا نخسف بهم رباً وفي اركب رض حما والخلف دن بي نل قوىً عذت لما خلف شفا حز ثق وصاد ذكر مع يرد شفا كم حط نبذت حز لمع خلف شفا أورثتمو رضىً لجا حز مثل خلف ولبثت كيف جا حط كم ثنا رضىً ويس روى ظعن لوىً والخلف مز نل إذ هوى كنون لا قالون يلهث أظهرِ حرم لهم نال خلافهم وري وفي أخذت واتخذت عن درى والخلف غث طس ميم فد ثرى

стр. 78

باب أحكام النون الساكنة والتنوين أظهرهما عند حروف الحلق عن كل وفي غين وخا أخفى ثمن لا منخنق ينغض يكن بعض أبي واقلبهما مع غنة ميماً ببا وادغم بلا غنة في لام ورا وهي لغير صحبة أيضاً ترى والكل في ينمو بها وضق حذف في الواو واليا وترى في اليا اختلف وأظهروا لديهما بكلمة وفي البواقي أخفين بغنة

стр. 79

باب الفتح والإمالة وبين اللفظين أمل ذوات الياء في الكل شفا وثن الاسما إن ترد أن تعرفا ورد فعلها إليك كالفتى هدى الهوى اشترى مع استعلى أتى وكيف فعلى وفعالى ضمه وفتحه وما بياء رسمه كحسرتى أنى ضحىً متى بلى غير لدى زكى على حتى إلى وميلوا الربا القوى العلى كلا كذا مزيداً من ثلاثي كابتلى مع روس آي النجم طه اقرأ مع الـ قيامة الليل الضحى الشمس سأل عبس والنزع وسبح وعلي أحيا بلا واو وعنه ميل محياهم تلا خطايا ودحا تقاته مرضات كيف جا طحا سجى وأنسانيه من عصاني أتان لا هود وقد هداني أوصان رؤياي له الرؤيا روى رؤياك مع هداي مثواي توى محياي مع آذاننا آذانهم جوار مع بارئكم طغيانهم مشكاة جبارين مع أنصاري وباب سارعوا وخلف الباري تمار مع أوار مع يوار مع عين يتامى عنه الاتباع وقع ومن كسالى ومن النصارى كذا أسارى وكذا سكارى وافق في أعمى كلا الإسرى صدا وأولاً حماً وفي سوىً سدى رمى بلى صن خلفه ومتصف مزجا يلقيه أتى أمر اختلف إناه لي خلف نآى الإسرا صف مع خلف نونه وفيهما ضف روى وفيما بعد راء حط ملا خلف ومجرى عد وأدرى أولا صل وسواها مع يا بشرى اختلف وافتح وقللها وأضجعها حتف وقلل الرا ورءوس الآي جف وما به ها غير ذي الرا يختلف مع ذات ياء مع أراكهم ورد وكيف فعلى مع رءوس الآي حد خلف سوى ذي الرا وأنى ويلتى يا حسرتى الخلف طوى قيل متى بلى عسى وأسفى عنه نقل وعن جماعة له دنيا أمل حرفي رأى من صحبة لنا اختلف وغير الاولى الخلف صف والهمز حف وذو الضمير فيه أو همز وراء خلف منىً قللهما كلا جرى وقبل ساكن أمل للرا صفا في وكغيره الجميع وقفا والألفات قبل كسر را طرف كالدار نار حز تفز منه اختلف وخلف غار تم والجار تلا طب خلف هار صف حلا رم بن ملا خلفهما وإن تكرر حط روى والخلف من فوز وتقليل جوى للباب جبارين جار اختلفا وافق في التكرير قس خلف ضفا وخلف قهار البوار فضلا توراة جد والخلف فضل بجلا وكيف كافرين جاز وأمل تب حز منا خلف غلا وروح قل معهم بنمل والثلاثي فضلا في خاف طاب ضاق حاق زاغ لا زاغت وزاد خاب كم خلف فنا وشاء جا لي خلفه فتىً هنا وخلفه الإكرام شاربينا إكراههن والحواريينا عمران والمحراب غير ما يجر فهو وأولى زاد لا خلف استقر مشارب كم خلف عين آنية مع عابدون عابد الجحد ليه خلف تراءى الرافتى الناس بجر طيب خلفاً ران رد صفا فخر وفي ضعافاً قام بالخلف ضمر آتيك في النمل فتىً والخلف قر ورا الفواتح أمل صحبة كف حلاً وها كاف رعى حافظ صف وتحت صحبة جنا الخلف حصل يا عين صحبة كسا والخلف قل لثالث لا عن هشام طا شفا صف حا منىً صحبة يس صفا رد شد فشا وبين بين في أسف خلفهما را جد وإذ ها يا اختلف وتحت ها جئ حاء حلاً خلف جلا توراة من شفا حكيماً ميلا وغيرها للأصبهاني لم يمل وخلف إدريس برؤيا لا بأل وليس إدغام ووقف إن سكن يمنع ما يُمال للكسر وعن سوس خلاف ولبعض قللا وما بذي التنوين خلف يعتلا بل قبل ساكنٍ بما أصل قف وخلف كالقرى التي وصلاً يصف وقيل قبل ساكن حرفي رأى عنه ورا سواه مع همزِ نأى

стр. 80

باب إمالة هاء التأنيث وما قبلها في الوقف وهاء تأنيث وقبل ميّل لا بعد الاستعلا وحاع لعلي وأكهر لا عن سكون يا ولا عن كسرة وساكن إن فصلا ليس بحاجز وفطرت اختلف والبعض أه كالعشر أو غير الألف يمال والمختار ما تقدما والبعض عن حمزة مثله نما

стр. 81

باب مذاهبهم في الراءات والراء عن سكون ياء رقق أو كسرة من كلمة للأزرق ولم ير الساكن فصلاً غير طاء والصاد والقاف على ما اشترطا ورققن بشرر للأكثر والأعجمي فخم مع المكرر ونحو سترًا غير صهراً في الأتم وخلف حيران وذكرك إرم وزر وحذركم مراءً وافترا تنتصران ساحران طهرا عشيرة التوبة مع سراعا ومع ذراعيه فقل ذراعا إجرام كبره لعبرةً وجل تفخيم ما نون عنه إن وصل كشاكراً خيراً خبيراً خضرا وحصرت كذاك بعض ذكرا كذاك ذات الضم رقق في الأصح والخلف في كبر وعشرون وضح وإن تكن ساكنةً عن كسر رققها يا صاح كل مقري وحيث جاء بعد حرف استعلا فخم وفي ذي الكسر خلف إلا صراط والصواب أن يفخما عن كل المرء ونحو مريما وبعد كسر عارض أو منفصل فخم وإن ترم فمثل ما تصل ورقق الرا إن تُمل أو تكسر وفي سكون الوقف فخم وانصر ما لم تكن من بعد يا ساكنة أو كسر او ترقيق او إمالة

стр. 82

باب اللامات وأزرق لفتح لام غلظا بعد سكون صاد أو طاء وظا أو فتحها وإن يحل فيها ألف أو إن يمل مع ساكن الوقف اختلف وقيل عند الطاء والظا والأصح تفخيمها والعكس في الآي رجح كذاك صلصال وشذ غير ما ذكرت واسم الله كل فخما من بعد فتحة وضم واختلف بعد ممال لا مرقق وصف

стр. 83

باب الوقف على أواخر الكلمة والأصل في الوقف السكون ولهم في الرفع والضم اشممنه ورم وامنعهما في النصب والفتح بلى في الجر والكسر يرام مسجلا والروم الاتيان ببعض الحركة إشمامهم إشارة لا حركة وعن أبي عمرو وكوف وردا نصا وللكل اختيارًا أسندا وخلف ها الضمير وامنع في الأتم من بعد يا أو واو أو كسر وضم وهاء تأنيث وميم الجمع مع عارض تحريك كلاهما امتنع

стр. 84

باب الوقف على مرسوم الخط وقف لكل باتباع ما رسم حذفاً ثبوتاً اتصالاً في الكلم لكن حروف عنهمُ فيها اختلف كهاء أنثى كتبت تاءً فقف بالها رجا حق وذات بهجة واللات مرضات ولات رجه هيهات هد زن خلف راض يا أبه دم كم ثوى فيمه لمه عمه بمه ممه خلاف هب ظبىً وهي وهو ظل وفي مشدد اسم خلفه نحو إلي هن والبعض نقل بنحو عالمين موفون وقل وويلتى وحسرتى وأسفى وثم غر خلفاً ووصلاً حذفا سلطانيه وماليه وماهيه في ظاهر كتابيه حسابيه ظن اقتده شفا ظباً ويتسن عنهم وكسرها اقتده كس أشبعن من خلفه أياً بأياً ما غفل رضىً وعن كل كما الرسم أجل كذاك ويكأنه وويكأن وقيل بالكاف حوى والياء رن ومال سال الكهف فرقان النسا قيل على ما حسب حفظه رسا ها أيه الرحمن نور الزخرف كم ضم قف رجا حماً بالألف كأين النون وبالياء حما والياء إن تحذف لساكن ظما يردن يؤت يقض تغن الواد صال الجوار اخشون ننج هاد وافق واد النمل هاد الروم رم يهد بها فوز يناد قاف دم بخلفهم وقف بهاد باق باليا لمك مع وال واق

стр. 85

باب مذاهبهم في ياءات الإضافة ليست بلام الفعل يا المضاف بل هي في الوضع كها وكاف تسع وتسعون بهمز انفتح ذرون الاصبهاني مع مكي فتح واجعل لي ضيفي دوني يسر لي ولي يوسف إنى أولاها حلل مداً وهم والبز لكنى أرى تحتي مع إني أراكم ودرى ادعوني واذكروني ثم المدني والمك قل حشرتني يحزنني مع تأمروني تعدانن ومدا يبلوني سبيلي واتل ثق هدا فطرني وفتح أوزعني جلا هوى وباقي الباب حرم حملا وافق في معى على كفؤ وما لي لذ من الخلف لعلى كرما رهطي من لي الخلف عندي دونا خلف وعن كلهم تسكنا ترحمنى تفتنى اتبعنى أرنى واثنان مع خمسين مع كسر عني وافتح عبادي لعنتي تجدني بنات أنصاري معاً للمدني وإخوتي ثق جد وعم رسلي وباقي الباب إلى ثناً حلي وافق في حزني وتوفيقي كلا يدي علاً أمي وأجرى كم علا دعائي آبائي دماً كس بنا خلف إلى ربى وكل أسكنا ذريتي يدعوننى تدعوننى أنظرن مع بعد رداً أخرتني وعند ضم الهمز عشر فافتحن مدًا وأنى أوف بالخلف ثمن للكل آتوني بعهدي سكنت وعند لام العرف أربع عشرت ربي الذي حرم ربي مسني الاخران آتانى مع أهلكنى أرادنى عباد الانبيا سبا فز لعبادى شكره رضىً كبا وفي الندا حماً شفا عهدي عسى فوز وآياتي اسكنن في كسا وعند همز الوصل سبع ليتني فافتح حُلاً قومي مداً حز شم هني إني أخي حبر وبعدي صف سما ذكري لنفسى حافظ مداً دما وفي ثلاثين بلا همز فتح بيتي سوى نوح مداً لذ عد ولح عون بها لي دين هب خلفًا علا إذ لاذ لي في النمل رد نوى دلا والخلف خذ لنا معى ما كان لى عد من معى من معه ورش فانقل وجهي علاً عم ولي فيها جنا عد شركائي من ورائي دونا أرضي صراطي كم مماتي إذ ثنا لي نعجة لاذ بخلف عينا وليؤمنوا بي تؤمنوا لي ورش يا عباد لا غوث بخلف صليا والحذف عن شكر دعا شفا ولي يس سكن لاح خلف ظلل فتىً ومحياي به ثبت جنح خلف وبعد ساكن كل فتح

стр. 86

باب مذاهبهم في الزوائد وهي التي زادوا على ما رسما تثبت في الحالين لي ظل دما وأول النمل فداً وتثبت وصلاً رضىً حفظ مداً ومائة إحدى وعشرون أتت تعلمن يسرى إلى الداع الجوار يهدين كهف المناد يؤتين تتبعن أخرتن الإسرا سما وفي ترن واتبعون أهد بي حق ثما ويأت هود نبغ كهف رم سما تؤتون ثب حقاً ويرتع يتقى يوسف زن خلفاً وتسألن ثق حماً جنا الداعى إذا دعان هم مع خلف قالون ويدع الداع حم هد جد ثوى والباد ثق حق جنن والمهتدى لا أولاً واتبعن وقل حماً مداً وكالجواب جا حق تمدونن في سما وجا تخزون في اتقون يا اخشون ولا واتبعون زخرف ثوى حلا خافون إن أشركتمون قد هدا ن عنهم كيدون الاعراف لدى خلف حماً ثبت عباد فاتقوا خلف غنىً بشر عباد افتح يقوا بالخلف والوقف يلي خلف ظبى آتان نمل وافتحوا مداً غبى حز عد وقف ظعناً وخلف عن حسن بن زر يردن افتح كذا تتبعن وقف ثنا وكل روس الآي ظل وافق بالواد دنا جد وزحل بخلف وقف ودعاء في جمع ثق حط زكا الخلف هدى التلاق مع تناد خذ دم جل وقيل الخلف بر والمتعال دن وعيد ونذر يكذبون قال مع نذيرى فاعتزلون ترجموا نكيرى تردين ينقذون جوداً أكرمن أهانن هدا مداً والخلف حن وشذ عن قنبل غير ما ذكر والاصبهاني كالازرق استقر مع ترن اتبعون وثبت تسألن في الكهف وخلف الحذف مت

стр. 87

باب إفراد القراءات وجمعها وقد جرى من عادة الأئمة إفراد كل قارئ بختمه حتى يؤهلوا لجمع الجمع بالعشر أو أكثر أو بالسبع وجمعنا نختاره بالوقف وغيرنا يأخذه بالحرف بشرطه فليرع وقفاً وابتدا ولا يركب وليجد حسن الأداء فالماهر الذي إذا ما وقفا يبدا بوجه من عليه وقفا يعطف أقرباً به فأقربا مختصراً مستوعباً مرتبا وليلزم الوقار والتأدبا عند الشيوخ إن يرد أن ينجبا وبعد إتمام الأصول نشرع في الفرش والله إليه نضرع

стр. 88

قراءة لمتن طيبة النشر في القراءات العشر لابن الجزري (الفرش) [٢] إن الله أنزل القرآن الكريم على سبعة أحرف؛ لكي يسهل على بعض القبائل العربية النطق به، لكن لما اختلف الناس وكادوا أن يقتتلوا أمر الخليفة عثمان بجمع نسخ المصحف، ثم أقر نسخة منه وأحرق ما عداها، ولم ينكر عليه أحد من الصحابة ذلك، ثم ظهر القراء العشرة فجمعوا ما تيسر لهم من هذه الأحرف، ومتن طيبة النشر عمدة في ذكر مذاهبهم والأوجه عنهم، وهذا من تمام حفظ الله لكتابه، فلا كتاب في الأرض يقرأ على أكثر من وجه إلا هذا الكتاب العزيز.

стр. 89

باب فرش الحروف

стр. 90

سورة البقرة (تسعة وثمانون) وما يخادعون يخدعونا كنز ثوى شد يكذبونا كما سما وقيل غيض جي أشم في كسرها الضم رجا غنىً لزم وحيل سيق كم رسا غيث وسي سيئت مدا رحب غلالة كسي وترجعوا الضم افتحاً واكسر ظما إن كان للأخرى وذو يوماً حما والقصص الأولى أتى ظلماً شفا والمؤمنون ظلهم شفا وفا الامور هم والشام واعكس إذ عفا الامر وسكن هاء هو هي بعد فا واو ولام رد ثنا بل حز ورم ثم هو والخلف يمل هو وثم ثبت بدا وكسرتا الملائكت قبل اسجدوا اضمم ثق والاشمام خفت خلفاً بكل وأزال في أزل فوز وآدم انتصاب الرفع دل وكلمات رفع كسر درهم لا خوف نون رافعاً لا الحضرمي رفث لا فسوق ثق حقاً ولا جدال ثبت بيع قل خلة ولا شفاعة لا بيع لا خلال لا تأثيم لا لغو مداً كنز ولا يقبل أنث حق واعدنا اقصرا مع طه الاعراف حلا ظلم ثرا بارئكم يأمركم ينصركم يأمرهم تأمرهم يشعركم سكن أو اختلس حلاً والخلف طب يغفر مدىً أنث هنا كم وظرب عم بالاعراف ونون الغير لا تضم واكسر فاءهم وأبدلا عد هزؤاً مع كفؤاً هزؤاً سكن ضم فتى كفؤاً فتىً ظن الأذن أذن اتل والسحت ابل نل فتىً كسا والقدس نكر دم وثلثي لبسا عقباً نهى فتىً وعرباً في صفا خطوات إذ هد خلف صف فتى حفا ورسلنا مع هم وكم وسبلنا حزجرف لي الخلف صف فتىً منا والأكل أكل إذ دنا وأكلها شغل أتى حبر وخشب حط رها زد خلف نذراً حفظ صحب واعكسا رعب الرعب رم كم ثوى رحما كسا ثوى وجزأ صف وعذراً أو شرط وكيف عسر اليسر ثق وخلف خط بالذرو سحقاً ذر وخلفاً رم خلا قربة جد نكراً ثوى صن إذ ملا ما يعملون دم وثان إذ صفا ظل دنا باب الأماني خففا أمنيته والرفع والجر اسكنا ثبت خطيئاته جمع إذ ثنا لا يعبدون دم رضىً وخففا تظاهرون مع تحريم كفا حسناً فضم اسكن نهى حز عم دل أسرى فشا تفدو تفادو رد ظلل نال مدا ينزل كلا خف حق لا الحجر والأنعام أن ينزل دق لاسرى حما والنحل الاخرى حز دفا والغيث مع منزلها حق شفا ويعملون قل خطاب ظهراً جبريل فتح الجيم دم وهي ورا فافتح وزد همزاً بكسر صحبه كلاً وحذف اليا خلف شعبه ميكال عن حما وميكائيل لا يا بعد همز زن بخلف ثق ألا ولكن الخف وبعد ارفعه مع أولي الأنفال كم فتى رتع ولكن الناس شفا والبر من كم أم ننسخ ضم واكسر من لسن خلف كننسها بلا همز كفى عم ظبىً بعد عليم احذفا واواً كسا كن فيكون فانصبا رفعاً سوى الحق وقوله كبا والنحل مع يس رد كم تسئل للضم فافتح واجز من إذ ظللوا ويقرا إبراهيم ذي مع سورته مع مريم النحل أخيراً توبته آخر الانعام وعنكبوت مع أواخر النسا ثلاثة تبع والذرو والشورى امتحان أولاً والنجم والحديد ماز الخلف لا واتخذوا بالفتح كم أصل وخف أمتعه كم أرنا أرنى اختلف مختلساً حز وسكون الكسر حق وفصلت لي الخلف من حق صدق أوصى بوصى عم أم يقول حف صف حرم شم وصحبة حما رؤف فاقصر جميعاً يعملون إذ صفا حبر غدا عوناً وثانيه حفا وفي موليها مولاها كنا تطوع التا يا وشدد مسكنا ظبى شفا الثاني شفا والريح هم كالكهف مع جاثية توحيدهم حجر فتى الأعراف ثاني الروم مع فاطر نمل دم شفا الفرقان دع واجمع بإبراهيم شورى إذ ثنا وصاد الاسرى الأنبيا سبا ثنا والحج خلفه يرى الخطاب ظل إذ كم خلا خلف يرون الضم كل أن وأن اكسر ثوى وميته والميتة اشدد ثب والارض الميته مداً وميتاً ثق والانعام ثوى إذ حجرات غث مداً وثب أوى صحب بميت بلد والميت هم والحضرمي والساكن الأول ضم لضم همز الوصل واكسره نما فزغير قل حلا وغير أوحما والخلف في التنوين مز وإن يجر زن خلفه واضطر ثق ضماً كسر وما اضطرر خلف خلا والبر أن بنصب رفع في علاً موص ظعن صحبة ثقل لا تنون فدية طعام خفض الرفع مل إذ ثبتوا مسكين اجمع لا تنون وافتحا عم لتكملوا اشددن ظفا صحا بيوت كيف جا بكسر الضم كم دن صحبة بلى غيوب صون فم عيون مع شيوخ مع جيوب صف مز دم رضاً والخلف في الجيم صرف لا تقتلوهم ومعاً بعد شفا فاقصر وفتح السلم حرم رشفا عكس القتال في صفا الأنفال صر وخفض رفع والملائكة ثر ليحكم اضمم وافتح الضم ثنا كلاً يقول ارفع ألا العفو حنا إثم كبير ثلث البافي رفا يطهرن يطهرن في رخا صفا ضم يخافا فز ثوى تضار حق رفع وسكن خفف الخلف ثدق مع لايضار وأتيتم قصره كأول الروم دنا وقدره حرك معاً من صحب ثابت وفا كل تمسوهن ضم امدد شفا وصية حرم صفا ظلاً رفه وارفع شفا حرم حلا يضاعفه معاً وثقله وبابه ثوى كس دن ويبصط سينه فتى حوى لي غث وخلف عن قوى زن من يصر كبسطه الخلق وخلف العلم زر عسيتم اكسر سينه معاً ألا غرفة اضمم ظل كنز وكلا دفع دفاع واكسر إذ ثوى امددا أنا بضم الهمز أو فتح مدا والكسر بن خلفاً ورا في ننشز سما ووصل اعلم بجزم في رزوا صرهن كسر الضم غث فتىً ثما ربوة الضم معاً شفا سما في الوصل تا تيمموا اشدد تلقف تله لا تنازعوا تعارفوا تفرقوا تعاونوا تنابزوا وهل تربصون مع تميزوا تبرج اذ تلقوا التجسسا وفتفرق توفي في النسا تنزل الأربع أن تبدلا تخيرون مع تولوا بعد لا مع هود والنور والامتحان لا تكلم البزي تلظى هب غلا تناصروا ثق هد وفي الكل اختلف له وبعد كنتم ظلتم وصف وللسكون الصلة امدد والألف من يؤت كسر التاظبى بالياء قف معاً نعما افتح كما شفا وفى إخفاء كسر العين حز بها صفي وعن أبي جعفر معهم سكنا ويا نكفر شامهم وحفصنا وجزمه مداً شفا ويحسب مستقبلاً بفتح سين كتبوا في نص ثبت فأذنوا امدد واكسر في صفوة ميسرة الضم انصر تصدقوا خف نما وكسر أن تظل فز تذكر حقاً خففن والرفع فد تجارة حاضرة لنصب رفع نل رهان كسرة وفتحة ضماً وقصر حز دوا يغفر يعذب رفع جزم كم ثوى نص كتابه بتوحيد شفا ولا نفرق بياء ظرفا

стр. 91

سورة آل عمران (ثلاثون) سيغلبون يحشرون رد فتى يرونهم خاطب ثنا ظل أتى رضوان ضم الكسر صف وذو السبل خلف وإن الدين فافتحه رجل يقاتلون الثان فز في يقتلو تقية قل في تقاة ظلل كفلها الثقل كفى واسكن وضم سكون تا وضعت صن ظهراً كرم وحذف همز زكريا مطلقاً صحب ورفع الأول انصب صدقا نادته ناداه شفا وكسر أن ن الله في كم يبشر اضمم شددن كسراً كالاسرى الكهف والعكس رضى وكاف أولى الحجر توبة فضا ودم رضىً حلا الذي يبشر نعلم اليا إذ ثوى نل واكسروا أني أخلق اتل ثب والطائر في الطير كالعقود خير ذاكر وطائراً معاً بطيراً إذ ثنا ظبىً نوفيهم بياء عن غنا وتعلمون ضم حرك واكسرا وشد كنز او ارفعوا لا يأمرا حرم حلا رحباً لما فاكسر فدا آتيتكم يقرأ آتينا مدا ويرجعون عن ظبىً يبغون عن حماً وكسر حج عن شفا ثمن ما يفعلوا لن يكفرو صحب طلا خلفاً يضركم اكسر اجزم أوصلا حقاً وضم اشدد لباق واشددوا منزلين منزلون كبدوا ومنزل عن كم مسومين نم حق اكسر الواو وحذف الواو عم من قبل سارعوا وقرح القرح ضم صحبة كائن في كأين ثل دم قاتل ضم اكسر بقصر أوجفا حقاً وكله حماً يغشى شفا أنث ويعملون دم شفا اكسر ضماً هنا في متم شفا أري وحيث جا صحب أتى وفتح ضم يغل والضم حلا نصر دعم ويجمعون عالم ما قتلوا شد لدى خلف وبعد كفلوا كالحج والآخر والأنعام دم كم وخلف يحسبن لاموا وخاطبن ذا الكفر والبخل فنن وفرح ظهر كفى واكسر وأن الله رم يحزن في الكل اضمما مع كسر ضم أم الانبيا ثما يميز ضم افتح وشدده ظعن شفا معاً نكتب يا وجهلن قتل ارفعوا نقول يا فز يعملو حق وفي الزبر بالبا كملوا وبالكتاب الخلف لذ يبينن ويكتمون حبر صف وتحسبن غيب وضم الباء حبر قتلوا قدم وفي التوبة أخر يقتلوا شفا يغرنك الخفيف يحطمن أو نرين ويستخفن نذهبن وقف بذا بألف غص وثمر شدد لكن الذين كالزمر

стр. 92

سورة النساء (خمس وعشرون) تساءلون الخف كوف واجررا الارحام فق واحدةً رفع ثرا الاخرى مدا وأقصر قياماً كن أبا وتحت كم يصلون ضم كم صبا يوصى بفتح الصاد صف كفلاً درا ومعهم حفص في الاخرى قد قرا لأمه في أم أمها كسر ضماً لدى الوصل رضىً كذا الزمر والنحل نور النجم والميم تبع فاش ويدخله مع الطلاق مع فوق يكفر ويعذب معه في إنا فتحنا نونها عم وفي لذان ذان ولذين تين شد مك فذانك غناً داع حفد كرهاً معاً ضم شفا الأحقاف كفى ظهيراً من له خلاف وصف دماً بفتح يا مبينة والجمع حرم صن حماً ومحصنة في الجمع كسر الصاد لا الأولى رما أحصن ضم اكسر على كهف سما أحل ثب صحباً تجارة عدا كوف وفتح ضم مدخلاً مدا كالحج عاقدت لكوف قصراً ونصب رفع حفظ الله ثرا والبخل ضم اسكن معاً كم نل سما حسنة حرم تسوى اضمم نما حق وعم الثقل لامستم قصر معاً شفا إلا قليل نصب كر في الرفع تأنيث يكن دن عن غفا لا يظلمو دم ثق شذا الخلف شفا وحصرت حرك ونون ظلماً تثبتوا شفا من الثبت معا مع حجرات ومن البيان عن سواهم السلام لست فاقصرن عم فتىً وبعد مؤمناً فتح ثالثه بالخلف ثابتاً وضح غير ارفعوا في حق نل نؤتيه يا فتى حلا ويدخلون ضم يا وفتح ضم صف ثنا حبر شفي وكاف أولى الطول ثب حق صفي والثان دع ثطا صبا خلفاً غدا وفاطر حز يصلحا كوف لدا يصالحا تلووا تلوا فضل كلا نزل أنزل اضمم اكسر كم حلا دم واعكس الأخرى ظبىً نل والدرك سكن كفى نؤتيهم الياء عرك تعدوا فحرك جد وقالون اختلس بالخلف واشدد داله ثم أنس ويا سيؤتيهم فتىً وعنهما زاي زبوراً كيف جاء فاضمما

стр. 93

سورة المائدة (ثلاثة عشر) سكن معاً شنئان كم صح خفا ذا الخلف أن صدوكم اكسر حز دفا أرجلكم نصب ظبىً عن كم أضا رد واقصر اشدد يا قسية رضى من أجل كسر الهمز والنقل ثنا والعين والعطف ارفع الخمس رنا وفي الجروح ثعب حبركم ركا وليحكم اكسر وانصبن محركا فق خاطبوا يبغون كم وقبلا يقول واوه كفى حز ظلا وارفع سوى البصري وعم يرتدد وخفض والكفار رم حماً عبد بضم بائه وطاغوت اجرر فوزاً رسالاته فاجمع واكسر عم صرا ظلم والانعام اعكسا دن عد تكون ارفع حماً فتى رسا عقدتم المد منى وخففا من صحبة جزاء تنوين كفى ظهراً ومثل رفع خفضهم وسم والعكس في كفارة طعام عم ضم استحق افتح وكسره علا والأوليان الأولين ظللا صفو فتى وسحر ساحر شفا كالصف هود وبيونس دفا كفى ويستطيع ربك سوى عليهم يوم انصب الرفع أوى

стр. 94

سورة الأنعام (ثمانية وثلاثون) يصرف بفتح الضم واكسر صحبة ظعن ونحشر يا نقول ظنة ومعه حفص في سبا يكن رضا صف خلف ظام فتنة ارفع كم عضا دم ربنا النصب شفا نكذب بنصب رفع فوز ظلم عجب كذا نكون معهم شام وخف للدار الآخرة خفض الرفع كف لا يعقلون خاطبوا وتحت عم عن ظفر يوسف شعبة وهم يس كم خلف مدا ظل وخف يكذب اتل رم فتحنا اشدد كلف خذه كالاعراف وخلفاً ذق غدا واقتربت كم ثق غلا الخلف شدا وفتحت بأجوج كم ثوى وضم غدوة في الغداة كالكهف كتم وإنه افتح عم ظلاً نل فإن نل كم ظبىً ويستبين صون فن روى سبيل لا المديني ويقص في يقض أهملن وشدد حرم نص وذكر استهوى توفى مضجعا فضل وننجي الخف كيف وقعا ظل وفي الثان اتل من حق وفي كاف ظبىً رض تحت صاد شرف والحجر أولى العنكبا ظلم شفا والثان صحبة ظهير دلفا ويونس الأخرى علا ظبي رعا وثقل صف كم وخفية معا بكسر ضم صف وأنجانا كفى أنجيتنا الغير وينسي كيفا ثقلاً وآزر ارفعوا ظلماً وخف نون تحاجوني مداً من لي اختلف ودرجات نونوا كفا معا يعقوب معهم هنا والليسعا شدد وحرك سكنن معاً شفا ويجعلو يبدو ويخفو دع حفا ينذر صف بينكم ارفع في كلا حق صفا وجاعل اقرأ جعلا والليل نصب الكوف قاف مستقر فاكسر شذا حبر وفي ضمي ثمر شفا كيس وخرقوا اشدد مدا ودارست لحبر فامدد وحرك اسكن كم ظبىً والحضرمي عدواً عدواً كعلواً فاعلم وإنها افتح عن رضى عم صدا خلف ويؤمنون خاطب في كدا وقبلاً كسراً وفتحاً ضم حق كفى وفي الكهف كفى ذكراً خفق وكلمات اقصر كفى ظلاً وفي يونس والطول شفا حقاً نفي فصل فتح الضم والكسر أوى ثوى كفى وحرم اتل عن ثوى واضمم يضلوا مع يونس كفى ضيقاً معاً في ضيقاً مك وفى راحرجاً بالكسر صن مداً وخف ساكن يصعد دنا والمد صف والعين خفف صن دماً نحشر يا حفص وروح ثان يونس عيا خطاب عما يعملو كم هود مع نمل اذ ثوى عد كس مكانات جمع في الكل صف ومن يكون كالقصص شفا بزعمهم معاً ضم رمص زين ضم اكسر وقتل الرفع كر أولاد نصب شركاؤهم بجر رفع كداً أنث يكن لي خلف ما صب ثق وميتة كسا ثنا دما والثان كم ثنى حصاد افتح كلاً حماً نما والمعز حرك حق لا خلف منى يكون إذا حماً نفا روى تذكرون صحب خففا كلاً وأن كم ظن واكسرها شفا يأتيهم كالنحل عنهم وصفا وفرقوا امدده وخففه معاً رضى وعشر نونن بعد ارفعا خفضا ليعقوب وديناً قيما فافتحه مع كسر بثقله سما

стр. 95

سورة الأعراف (ثمانية وعشرون) تذكرون الغيب زد من قبل كم والخف كن صحباً وتخرجون ضم فافتح وضم الرا شفا ظل ملا وزخرف من شفا وأولا روم شفا من خلفه الجاثية شفا لباس الرفع نل حقاً فتى خالصة إذ يعلموا الرابع صف يفتح في روى وحز شفا يحف واو وما احذف كم نعم كلا كسر عيناً رجا أن خف نل حماً زهر خلف اتل لعنة لهم يغشي معاً شدد ظما صحبة والشمس ارفعا كالنحل مع عطف الثلاث كم وثم معه في الآخرين عد نشراً يضم فافتح شفا كلاً وساكناً سما ضم وبانل نكداً فتح ثما ورا إله غيره اخفض حيث جا رفعاً ثنا رد أبلغ الخف حجا كلاً وبعد المفسدين الواو كم أو أمن الإسكان كم حرم وسم على علي اتل وسحار شفا مع يونس في ساحرٍ وخففا تلقف كلاً عد سنقتل اضمما واشدده واكسر ضمه كنز حما ويقتلون عكسه انقل يعرشو معاً بضم الكسر صاف كمشوا ويعكفوا اكسر ضمه شفا وعن إدريس خلفه وأنجانا احذفن ياءً ونوناً كم ودكاء شفا في دكاً المد وفي الكهف كفى رسالتي اجمع غيث كنز حجفا والرشد حرك وافتح الضم شفا وآخر الكهف حماً وخاطبوا يرحم ويغفر ربنا الرفع انصبوا شفا وحليهم مع الفتح ظهر واكسر رضى وأم ميمه كسر كم صحبة معاً وآصار اجمع واعكس خطيئات كما الكسر ارفع عم ظبىً وقل خطايا حصره مع نوح وارفع نصب حفص معذره بيس بياء لاح بالخلف مدا والهمز كم وبيئس خلف صدا بيئس الغير وصف يمسك خف ذرية اقصر وافتح التاء دنف كفى كثان الطور ياسين لهم وابن العلا كلا تقولوا الغيب حم وضم يلحدون والكسر فتح كفصلت فشا وفي النحل رجح فتىً يذرهم اجزموا شفا ويا كفى حماً شركاً مداه صليا في شركاء يتبعوا كالظله بالخف والفتح اتل يبطش كله بضم كسر ثق وليي احذف بالخلف وافتحه أو اكسره يفي وطائف طيف رعى حقاً وضم واكسر يمدون لضم ثدي أم

стр. 96

سورة الأنفال (عشرة) ومرد في افتح داله مدا ظمي رفع النعاس حبر يغشى فاضمم واكسر لباق واشددن مع موهن خفف ظبى كنز ولا ينون مع خفض كيد عد وبعد افتح وأن عم علاً ويعملو الخطاب عن بالعدوة اكسر ضمه حقاً معا وحيي اكسر مظهراً صفاً زعا خلف ثوى إذ هب ويحسبن في عن كم ثنا والنور فاشيه كفي وفيهما خلاف إدريس اتضح ويتوفى أنث انهم فتح كفل وترهبون ثقله غفا ثاني يكن حما كفى بعد كفا ضعفاً فحرك لا تنون مد ثب والضم فافتح نل فتى والروم صب عن خلف فوز أن يكون أنثا ثبت حماً أسرى أسارى ثلثا من الأسارى حز ثنا ولاية فاكسر فشا الكهف فتى رواية

стр. 97

سورة التوبة (أحد عشر) وكسر لا أيمان كم مسجد حق لاول وحد وعشيرات صدق جمعاً عزيز نونوا رم نل ظبى عين عشر في الكل سكن ثخبا يظل فتح الضاد صحب ضم يا صحب ظبىً كلمة انصب ثانيا رفعا ومدخلاً مع الفتح لضم يلمز ضم الكسر في الكل ظلم يقبل رد فتى ورحمة رفع فاخفض فشا يعف بنون سم مع نون لدى أنثى تعذب مثله وبعد نصب الرفع نل وظله المعذرون الخف والسوء اضمما كثان فتح حبر الأنصار ظما برفع خفض تحتها اخفض وزد من دم صلاتك لصحب وحد مع هود وافتح تاءه هنا ودع واو الذين عم بنيان ارتفع مع أسس اضمم واكسر اعلم كم معا إلا إلى أن ظفر تقطعا ضم اتل صف حبراً روى يزيغ عن فوز يرون خاطبوا فيه ضعن

стр. 98

سورة يونس ﵇ (عشرة) وإنه افتح ثق ويا يفصل حق علا قضى سمى أجل في رفعه انصب كم ظبىً واقصر ولا أدرى ولا أقسم الاولى زن هلا خلف وعما يشركو كالنحل مع روم سما نل كم ويمكرو شفع وكم ثنا ينشر في يسير متاع لا حفص وقطعاً ظفر رم دن سكوناً باء تبلو التاشفا لا يهد خفهم ويا اكسر صرفا والهاء نل ظلماً وأسكن ذا بدا خلفهما شفا خذ الإخفا حدا خلف به ذق يفرحوا غث خاطبوا وتجمعو ثب كم غوى اكسر يعزب ضماً معاً رم أصغر ارفع أكبرا ظل فتىً صل فأجمعوا وافتح غرا خلف وظن شركاؤكم وخف تتبعان النون من له اختلف يكون صف خلفاً وأنه شفا فاكسر ويجعل بنون صرفا

стр. 99

سورة هود ﵇ (اثنا عشر) إني لكم فتحاً روى حق ثنا عميت اضمم شد صحب نونا من كل فيهما علا مجرى اضمما صف كم سما ويا بني افتح نما وحيث جا حفص وفي لقمانا لاخرى هدى علم وسكن زانا وأولاً دن عمل كعلما غير انصب الرفع ظهير رسما تسئلن فتح النون دم لي الخلف واشدد كما حرم وعم الكهف يومئذ مع سال فافتح إذ رفا ثق نمل كوف مدن نون كفا فزع واعكسوا ثمود هاهنا والعنكبا الفرقان عج ظبىً فنا والنجم نل في ظنه اكسر نون رد لثمود قال سلم سكن واكسره واقصر مع ذرو في ربا يعقوب نصب الرفع عن فوز كبا وامرأتك حبر أن اسر فاسر صل حرم وضم سعدوا شفا عدل إن كلاً الخف دنا اتل صن وشد لما كطارق نهىً كن في ثمد يس في ذا كم نوى لام زلف ضم ثنا بقية ذق كسر وخف

стр. 100

سورة يوسف ﵇ (تسعة) يا أبت افتح حيث جا كم ثطعا آيات افرد دن غيابات معا فاجمع مداً يرتع ويلعب نون دا حز كيف يرتع كسر جزم دم مدا بشراي حذف اليا كفى هيت اكسرا عم وضم التا لدى الخلف درى واهمز لنا والمخلصين الكسر كم حق ومخلصاً بكاف حق عم حاشا معاً صل حز وسجن أولاً افتح ظبىً ودأباً حرك علا ويعصرو خاطب شفا حيث يشا نون دنا وياء نرفع من نشا ظل ويا نكتل شفافتيان في فتية حفظاً حافظاً صحب وفي يوحى إليه النون والحاء اكسرا صحب ومع إليهم الكل عرا وكذبوا الخف ثنا شفا نوى ننجي فقل نجي نل ظل كوى

стр. 101

سورة الرعد وأختيها (اثنا عشر) زرع وبعده الثلاث الخفض عن حق ارفعوا يسقى كما نصر ظعن نفضل الياء شفا ويوقدو صحب وأم هل يستوي شفا صدوا يثبت خفف نص حق واضمم صدوا وصد الطول كوف الحضرمي والكافر الكفار شد كنز غذي وعم رفع الخفض في الله الذي والابتدا غر خالق امدد واكسر وارفع كنور كل والأرض اجرر شفا ومصرخي كسر اليا فخر يظل فتح الضم كالحج الزمر حبر عنا لقمان حبر وأتى عكس رويس واشبعن أفئدتا لي الخلف وافتح لتزول ارفع رما وربما الخف مدا نل واضمما تنزل الكوفي وفي التا النون مع زاها اكسراً صحبا وبعد ما رفع وخف سكرت دنا ولاما علي فاكسر نون ارفع ظاما همز ادخلو انقل اكسر الضم اختلف غيث تبشرون ثقل النون دف وكسرها اعلم دم كيقنط اجمعا روى حما خف قدرنا صف معا

стр. 102

سورة النحل (ثمانية) ينزل مع ما بعد مثل القدر عن روح بشق فتح شينه ثمن ينبت نون صح يدعون ظبا نل وتشاقون اكسر النون أبا ويتوفاهم معاً فتىً وضم وفتح يهدي كم سما يروا فعم روى الخطاب والأخير كم ظرف فتىً تروا كيف شفا والخلف صف ويتفيؤا سوى البصري ورا مفرطون اكسر مداً واشدد ثرا ونون نسقيكم معاً أنث ثنا وضم صحب حبر يجحدوا غنا صبا الخطاب ظعنكم حرك سما ليجزين النون كم خلف نما دم ثق وضم فتنوا واكسر سوى شام وضيق كسرها معاً دوى

стр. 103

سورة الإسراء (أربعة عشر) يتخذوا حلا يسوء فاضمما همزاً وأشبع عن سما النون رمى ونخرج الياء ثوى وفتح ضم وضم راء ظن فتحها ثكم يلقا اضمم اشدد كم ثنا مد أمر ظهر ويبلغن مد وكسر شفا وحيث أف نون عن مدا وفتح فائه دنا ظل كدا وفتح خطئاً من له الخلف ثرا حرك لهم والمك والمد درى يسرف شفا خاطب وقسطاس اكسر ضما معاً صحب وضم ذكر سيئة ولا تنون كم كفى ليذكروا ضمم خففن معاً شفا وبعد أن فتىً ومريم نما إذ كم يقولوا عن دعا الثاني سما نل كم يسبح صدا عم دعا وفيهما خلف رويس وقعا ورجلك اكسر ساكناً عد يخسفا وبعده الأربع نون حز دفا يغرقكم منها فأنث ثق عنا خلفك في خلافك اتل صف ثنا حبر نأى ناء معاً منه ثبا تفجر في الأولى كتقتل ظبا كفى وكسفاً حركن عم نفس والشعرا سبا علا الروم عكس من لي بخلف ثق وقل قال دنا كم وعلمت ما بضم التا رنا

стр. 104

سورة الكهف (تسعة عشر) من لدنه للضم سكن وأشم واكسر سكون النون والضم صرم مرفقاًِ افتح اكسرن عم وخف تزاور الكوفي وتزور ظرف كم وملئت الثقل حرم ورقكم ساكن كسر صف فتى شاف حكم ولا تنون مائة شفا ولا يشرك خطاب مع جزم كملا وثمر ضماه بالفتح ثوى نصر بثمره ثنا شاد نوى سكنهما حلا ومنها منهما دن عم لكنا فصل ثب غص كما يكن شفا ورفع خفض الحق رم حط يا نسير افتحوا حبر كرم والنون أنث والجبال ارفع وثم أشهدت أشهدنا وكنت التاء ضم سواه والنون يقول فردا مهلك مع نمل افتح الضم ندا واللام فاكسر عد وغيب تغرقا والضم والكسر افتحا فتىً رقا وعنهم ارفع أهلها وامدد وخف زاكية حبر مداً غث وصرف لدني أشم أو رم الضم وخف نون مدا صن تخذ الخا اكسر وخف حقاً ومع تحريم نون يبدلا خفف ظبا كنز دنا النور دلا صف ظن أتبع الثلاث كم كفى حامية حمئة واهمز أفا عد حق والرفع انصبن نون جزا صحب ظبى افتح ضم سدين عزا حبر وسدا حكم صحب دبرا يسن صحب يفقهو ضم اكسرا شفا وخرجاً قل خراجاً فيهما لهم فخرج كم وصدفين اضمما وسكنن صف وبضمي كل حق آتون همز الوصل فيمهما صدق خلف وثان فز فما اسطاعوا اشددا طاء فشا ورد فتىً أن ينفدا

стр. 105

سورة مريم ﵍ (ثمانية) واجزم يرث حز رد معاً بكيا بكسر ضمه رضى عتيا معه صلياً وجثيا عن رضى وقل خلقنا في خلقت رح فضا همز أهب باليا بة خلف جلا حماً ونسيا فافتحن فوز علا من تحتها اكسر جر صحب شذمدا خف تساقط في علاً ذكر صدا خلف ظبىً وضم واكسر عد وفي قول انصب الرفع نهى ظل كفي واكسر وأن الله شم كنزاً وشد نورث غث مقاماً اضمم هام زد ولداً مع الزخرف فاضمم أسكنا رضاً يكاد فيهما أب رنا وينفطرن يتفطرن علم حرم رقا الشورى شفا عن دون عم

стр. 106

سورة طه ﵊ (ستة عشر) إني أنا افتح حبر ثبت وأنا شدد وفي اخترت قل اخترنا فنا طوى معاً نونه كنزاً فتح ضم اشدد مع القطع وأشركه يضم كم خاف خلفاً ولتصنع سكنا كسر ونصباً ثق مهاداً كونا سما كزخرف بمهداً واجزم نخلفه ثب سوى بكسره اضمم نل كم فتى ظن وضم واكسرا يسحت صحب غاب إن خفف درا علماً وهذين بهذان حلا فأجمعوا صل وافتح الميم حلا يخيل التأنيث من شم وارفع جزم تلقف لابن ذكوان وعي وساحر سحر شفا أنجيتكم واعدتكم لهم كذا رزقتكم ولا تخف جزماً فشا وأثري فاكسر وسكن غث وضم كسر يحل مع يحلل رنا بملكنا ضم شفا وافتح إلى نص ثنا وضم واكسر ثقل حملنا عفا كم غن حرم يبصروا خاطب شفا تخلفه اكسر لام حق نحرقن خفف ثنا وافتح لضم واضممن كسراً خلا ننفخ باليا واضمم وفتح ضم لا أبو عمرهم يخاف فاجزم دم ويقضى نقضيا مع نونه انصب رفع وحي ظميا أنك لا بالكسر آهل صبا ترضى بضم التاء صدر رحبا زهرة حرك ظاهراً يأتهم صحبة كهف خوف خلف دهموا

стр. 107

سورة الأنبياء (سبعة) قل قال عن شفا وآخرها عظم وأولم ألم دنا يسمع ضم خطابه واكسر وللصم انصبا رفعاً كسا والعكس في النمل دبا كالروم، مثقال كلقمان ارفع مداً جذاذاً كسر ضمه رعي يحصن نون صف غنا أنث علن كفؤ ثنا نقدر باليا واضممن وافتح ظبىً ننجي احذف اشدد لي مضى صن حرم اكسر سكن اقصر صف رضى نطوي فجهل أنث النون السما فارفع ثنا ورب للكسر اضمما عنه وللكتاب صحب جمعا وخلف غيب تصفون من وعا

стр. 108

سورة الحج والمؤمنون (سبعة عشر) سكرى معاً شفا ربت قل ربأت ثرى معاً لام ليقطع حركت بالكسر جد حزكم غنا ليقضوا لهم وقنبل ليوفوا محض وعنه وليطوفوا انصب لؤلؤا نل إذ ثوى وفاطراً مداً نأى سواءً انصب رفع علم الجاثيه صحب ليوفوا حرك اشدد صافية كتخطف اتل ثق كلا ينال ظن أنث وسيني منسكاً شفا اكسرن يدفع في يدافع البصري ومك وأذن الضم حماً مداً نسك مع خلف إدريس يقاتلون عف عم افتح التا هدمت للحرم خف أهلكتها البصري واقصر ثم شد معاجزين الكل حبر ويعد دان شفا يدعو كلقمان حما صحب والاخرى ظن عنكبا نما حماً أمانات معاً وحد دعم صلاتهم شفا وعظم العظم كم صف تنبت اضمم واكسر الضم غنا حبر وسيناء اكسروا حرم حنا منزلاً افتح ضمه واكسر صبن هيهات كسر التا معاً ثب نونن تترا ثنا حبر وأن اكسر كفى خفف كرا وتهجرون اضمم أفاَ مع كسر ضم والأخيرين معا الله في لله والخفض ارفعا بصر كذا عالم صحبة مدا وابتد غوث الخلف وافتح وامددا محركاً شقوتنا شفا وضم كسرك سخرياً كصاد ثاب أم شفا وكسر أنهم وقال إن قل في رقا قل كم هما والمك دن

стр. 109

سورة النور والفرقان (خمسة عشر) ثقل فرضنا حبر رأفة هدى خلف زكا حرك وحرك وامددا خلف الحديد زن وأولى أربع صحب وخامسة الاخرى فارفعوا لا حفص أن خفف معاً لعنة ظن إذا غضب الحضرم والضاد اكسرن والله رفع الخفض أصل كبر ضم كسراً ظباً ويتأل خاف ذم يشهد رد فتى وغير انصب صباً كم ثاب دري اكسر الضم ربا حز وامدد اهمز صف رضى حط وافتحوا لشعبة والشام بايسبح يوقد أنث صحبة تفعلا حق ثنا سحاب لا نون هلا وخفض رفع بعد دم يذهب ضم واكسر ثنا كذا كما استخلف صم ثاني ثلاث كم سما عد يا كل نون شفا يقول كم ويجعل فاجزم حماً صحب مدايا نحشر دن عن ثوى نتخذ اضممن ثروا وافتح وزن خلف يقولو وعفوا ما يستطيعوا خاطبن وخففوا شين تشقق كقاف حز كفا نزل زده النون وارفع خففا وبعد نصب الرفع دن وسرجا فاجمع شفا يأمرنا فوزاً رجا وعم ضم يقتروا والكسر ضم كوف ويخلد ويضاعف ما جزم وبعد نصب الرفع دن وسرجا فاجمع شفا يأمرنا فوزاً رجا كم صف وذريتنا حط صحبة يلقوا يلقوا ضم كم سماعتا

стр. 110

سورة الشعراء وأختيها (ثمانية عشر) يضيق ينطلق نصب الرفع ظن وحاذرون امدد كفى لي الخلف من وفارهين كنز واتبعكما أتباع ظعن خلق فاضمم حركا بالضم نل إذ كم فتى والأيكة ليكة كم حرم كصاد وقت نزل خفف والأمين الروح عن حرم حلاً أنث يكن بعد ارفعن كم وتوكل عم فانون كفا ظل شهاب يأتينني دفا سبأ معاً لا نون وافتح هل حكم سكن زكا مكث نهى شد فتح ضم ألا ألا ومبتلىً قف يا ألا وابدأ بضم اسجدوا رح ثب غلا يخفون يعلنون خاطب عن رقا والسوق ساقيها وسوق اهمز زقا سئوق عنه ضم تانبيتن لام نقولن ونوني خاطبن شفا ويشركو حماً نل فتح إن ن الناس إنا مكرهم كفى ظعن يذكرو لم حز شذا ادارك في أدرك أين كنز تهدي العمى في معاً بهادي العمى نصب فلتا آتوه فاقصر وافتح الضم فتا عد يفعلو حقاً وخلف صرفا كم نرى اليا مع فتحيه شفا ورفعهم بعد الثلاث وحزن ضم وسكن عنهم يصدر حن ثب كد بفتح الضم والكسر يضم وجذوة ضم فتى والفتح نم والرهب ضم صحبة كم سكنا كنز يصدق رفع جزم نل فنا وقال موسى الواو دع دم ساحرا سحران كوف يعقلو طب ياسرا خلف ويجبى أنثوا مدا غبا وخسف المجهول سم عن ظبا
следующие страницы →