أبو هريرة ﵁ مرفوعاً: " الغاسق الثُّريا، فإن الأسقام تكثر عند وقوعها وترتفع عند طلوعها " (١).
وقيل: الغاسق: القمر.
وروي عن عائشة ﵂ أنها قالت: " أخذ النبي ﷺ بيدي، ونظر إلى القمر، فقال: ((تعوذي بالله من هذا، فإنه الغاسق إذا وقب)) (٢).
وقيل: هو الشمس. والكلّ مراد فإن اللفظ يحتمله (٣).
﴿إِذَا وَقَبَ (٣)﴾: دَخَل. وقيل: أدبر. واشتقاقه من الوقب , وهو كل ثقب أو حفرة يستنقع فيه الماء.
و ﴿وَقَبَ﴾: دخل الوقب. وأوقبه: أدخله (٤).
﴿وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (٤)﴾: النفث: نفخ من غير ريق بخلاف التفل , والمراد بهن: بنات لبيد السواحر وغيرهن (٥) و ﴿الْعُقَدِ﴾: جمع عقدة، وفي كيفية ذلك أقوال:
стр. 3712
أحدها: أنه إيهام الأذى، وتخييل المرض.
والثاني: إنه يؤثر كتأثير العين في المعيون.
والثالث: أنه بمعونة الجن (١).
وفيه سحر للنبي ﷺ قولان: قال بعضهم: سحرَهُ لبيد بما سحر، وقد سبق , وعليه الجمهور، وأنكر بعضهم وقالوا: إن الله تعالى أنكرَ على من قال هذا في صفةِ النبي ﷺ ,حيث يقول: ﴿يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا﴾ [الإسراء: ٤٧] الآيات (٢).
وقيل: أراد بـ ﴿النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ﴾ النساء اللواتي يسلبن قلوب الرجال بحبهن.
قال أبو تمام:
السَّالبات الفتى عزيمته ... بالسحر والنافثات في عقد (٣)(٤)
وقيل: هنَّ السواحر التي تنفث في العقد كأنها تنفخ فيها بشيء تقرأه (٥).
﴿وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (٥)﴾: يعني لبيداً.
وقيل: اليهود كُلّهم، وقيل: حَاسِدٍ ﴿إِذَا حَسَدَ﴾ المؤمنون (٦).
الحسد: تمني زوالُ النعمةِ من صاحبها، وشرُّ الحاسد: عَينه، وقيل: شره إيقاعُ الشرَّ بالمحسودِ بتتبع عثراته وابتغاءِ مساوئه.
والوسوسةُ: الحديثُ الخفي، لقوله: ﴿فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ﴾ [طه: ١٢٠]، وصوتُ الحلي يسمَّى وسواساً.
والموسوسُ: الذي يكثرُ الحديثَ في نفسه، ووسوسة الشيطان تصل (١) إلى القلب في خفاء.
وقيل: وسواس الناس في نفسه، وهي وسوسته التي يحدِّث فيها (٢) نفسه (٣).
﴿الْخَنَّاسِ (٤)﴾: هو الذي يكثر الخُنُوْس , وهو التأخر (٤)، كما جاء (٥) في الحديث: ... ((أنَّ الشيطان جاثمٌ على قلب ابن آدم، فإذا ذكرَ الله تنحى وخنس، وإذا غفلَ التقمَ قلبَه فحدثه ومنّاه)) (٦).
﴿الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (٥)﴾: قال الفراء: " يجوزُ أن يكونَ المرادُ بالنَّاس ها هنا الجنُّ، وكما جعل من الإنس شياطين كذلك ها هنا جعل من الجنِّ ناساً , فيكون المعنى ﴿فِي صُدُورِ﴾ جمعٍ من الجنَّة، وجمعٍ من النَّاس " (٧).
قوله: ﴿مِنَ الْجِنَّةِ﴾: جمع جانّ.
وقال غيره: ﴿مِنَ الْجِنَّةِ﴾ متصل بقوله: ﴿شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (٤) مِنَ الْجِنَّةِ﴾، فهو: بيان أن الموسوس (٨) منهم.
стр. 3715
قوله: ﴿وَالنَّاسِ (٦)﴾: هو عطفٌ على ﴿الْوَسْوَاسِ﴾ أي: من شر الوسواس والناس (١). وعلى قول الفراء ومن تابعه: عطف على الناس من الجنة (٢)، كما سبق.
ابن عيسى: " تقديره: من شر الوسواس الذي يقع من الجن والإنس " (٣).
وكرَّر لفظ ﴿النَّاسِ﴾ تبجيلاً لهم وتكرمةً (٤).
وقيل: كرر لانفصال كل آية من الأخرى لعدم حرف العطف.
وقيل: المراد بالأوّل الأطفال، ومعنى الربوبية يدل عليه.
وبالثاني: الشُّبَّان، ولفظ الملك المنبئ عن السياسة يدل عليه.
وبالثالث: الشُّيوخ، ولفظ إله المنبئ عن العبادة والطاعة يدل عليه.
وبالرابع: الصَّالحون، والشيطان مولع بإغوائهم دون غيرهم.
وبالخامس: المفسدون، وعطفهُ على المعوَّذِ منهم يدلُّ عليه (٥).
[والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب] (٦).
* * *
стр. 3716
كملَ - والحمدُ لِله - كتابُ ((لباب التفاسير))
أسألُ الله عزَّ اسمه أن يعمَّ نفعُ المسلمين به، فإنِّي جمعتُ ذلك خالصاً لوجه الله تعالى , فإنَّ العلمَ يأبى أن يكونَ إلَاّ لله، وما عسى أن يذكرني مَن يستفيدُ منه كلمةً أو مسألةً في صالح دعائه، فإن ذلك عند الله بمكان.
والصلاة على خير خلقه محمد وآله الطيبين الطاهرين.
وكان بين الابتداء به، والشروع فيه , وبين البلوغ آخره سبعُ سنين.
وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى، ونعم النصير
стр. 3717
الخاتمة
أحمد الله تعالى على تيسيره، وأسأله توفيقه وتسديده، وأختم هذا البحث ببعض النتائج والتوصيات:
١ - يحتل تفسير الكرماني «لباب التفاسير» مكانة واضحة عند المفسرين الأوائل، وتعددت النقولات عن كتابه اللباب، وكان بعض المفسرين يناقشه في ترجيحاته.
٢ - ظهر لي أن الكرماني توفي بعد سنة (٥٣١ هـ) بقليل.
٣ - رجحت أن الكرماني متأثرٌ بمذهب الأشاعرة في الاعتقاد رغم كونه حنفياً في الفروع الفقهية، ورغم ندرة هذا الأمر في تراجم العلماء، إلا أنه هو الذي ترجح لي من خلال الدراسة.
٤ - لم يكن الكرماني متعصباً في الفقه، فقد كان يحكي أقوال الفقهاء في تفسير الآيات، ويعرج على المذاهب الفقهية الأخرى، ونادراً ما كان يرجح قولاً على آخر.
٥ - حفظ لنا تفسير الكرماني «لباب التفاسير» بعض الأقوال المروية عن الصحابة والتابعين مما لم أعثر عليه عند غيره، كما نقل لنا عن بعض التفاسير والكتب التي تعتبر في عداد المفقود.
٦ - احتوى «لباب التفاسير» ردوداً على المعتزلة والرافضة.
٧ - بَرعَ الكرماني في توظيف الإعراب لخدمة المعنى، مما حدا بالمفسرين الذين أتوا بعده لمناقشته ودراسة أقواله، ويظهر هذا الأمر بجلاء عند أبي حيان والسمين الحلبي وغيرهم.
٨ - تظهر شخصية الكرماني العلمية في تفسيره بوضوح، وينبغي أن لا نتأثر بما نقله السيوطي في «الإتقان» عن الكرماني، فإنه كان يصف كتابه «غرائب التفسير» ولا يصف الكرماني.
٩ - حققت القول في تعداد مؤلفات الكرماني، ومَيّزت المطبوع منها عن المخطوط، وبقيت بعض كتبه المذكورة في ترجمته لم يُعثر عليها، كما بينت أنه ينسب إليه أربعة كتب أخرى والواقع أنها ليست له.
١٠ - لم يكن الكرماني متعصباً في اتجاهه النحوي، لدرجة أنك لا تستطيع التمييز: هل هو كوفي أم بصري.
١١ - تتلمذ للكرماني عدد من الأعلام: كالزمخشري، والطبرسي، وابن أبي مريم الشيرازي، ورضي الدين الكرماني، وبديع الزمان الكرماني، وهؤلاء أعلام كبار، ولا شكّ أن تتلمذهم على الكرماني دليلٌ على مكانته العلمية في زمانه.
١٢ - ظهر لي أن الاسم الصحيح لتفسير الكرماني هو «لباب التفاسير» وليس «لباب التفسير».
١٣ - عبارة الكرماني في تفسيره مختصرة محررة تحتاج إلى تأمل، وقد تحتاج معها إلى مراجعة بعض التفاسير الأخرى لاستظهارها.
١٤ - أوصي بطباعة تفسير الكرماني ليأخذ مكانته بين التفاسير، وسيصبح - والله أعلم - من المراجع المهمة للباحثين والدارسين في القرآن الكريم وعلومه.
هذا ما ظهر لي من نتائج وتوصيات، أختم بها عملي في هذا التفسير، سائلاً الله تعالى أن يوفقنا جميعاً لما فيه الخير، وأن ينفعنا بالقرآن الكريم، وأن يجعله حجة لنا لا علينا، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
стр. 3718
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، والصلاة والسلام على على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين أما بعد
فإني أحمد الله تعالى أن أعان ويَسَّرَ على إتمام هذا العمل، وأسأله سبحانه أن يجعله خالصاً له جلا وعلا.
ولباب التفاسير سِفْرٌ عظيم، حوى درراً في علم التفسير، واللغة، وغيرها، وقد اجتهد مصنفه في جمع أقوال السلف من الصحابة والتابعين ومَن بعدهم في تفسير الآيات، من غير إطالة، لكن يلاحظ عليه:
• أولاً: عدم نسبة أكثر الأقوال التي يوردها في تفسير الآية، فهو قد ينسب بعض الأقوال وأكثرها لاينسبه إلى قائله، وقد يكون كتابه مفقود، والقارئ لهذا التفسير يلحظ ذلك جلياً، وهذا مما يؤخذ على المصنف.
• ثانياً: عدم اهتمامه بالحديث والروايات، فهو يذكرها غالباً بقول (وروي)، أو غيرها، ولايذكر الراوي لها، إضافة إلى ذكره للأحاديث الضعيفة دون بيان ما فيها من ضعف.
• ثالثاً: عدم تعمقه في بحث المسائل الفقيه أو حتى الإشارة إليها في بعض المواطن.
وغيرها من الملاحظات، ولعل من أكثر ما وجهت من صعوبات خلال عملي في البحث طول البحث فقد بلغ ٣٦٠ صفحة في ١٨٠ لوحة، وهو كم كبير لايتناسب مع حجم المدة المقررة لإنجاز البحث، وهو عبارة عن رسالتين للدكتوراه يضاف إلى ذلك كثرة الأقوال المنسوبة وغير المنسوبة والتي تحتاج إلى نسبة لقائليها، وحسبي أني بذلت وسعي وطاقتي في إخراج هذه الرسالة على هذا الوجه، وهو عمل بشر يعتريه النقص والخطأ، فما كان فيه من صواب فهو من الله وحد وما كان فيه من خطأ فمن نفسي والشيطان وأستفغر الله وأتوب إليه
وختاماً فإني أشكر كل من أعان أو وجه أو أرشد، وأخص بالشكر بعد شكر الله تعالى فضيلة شيخي الأستاذ الدكتور/زاهر بن عواض الألمعي، عضو مجلس هيئة حقوق الإنسان، الذي أفدت منه الكثير، وفتح لي باب منزله، ومنحني من وقته الثمين، فله من الله الأجر والثواب ومني الشكر والعرفان.
كما أشكر جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ممثلة في مديرها الأستاذ الدكتور/ سليمان أبا الخيل، ووكيل الجامعة الدكتور عبد الله بن عبد الرحمن الشري على ما قدم لي من توجيه وإرشاد استفدت منه خلال عملي في البحث فله الشكر والعرفان، كما أشكر عميد كلية اصول الدين الدكتور/ فهد بن سليمان الفهيد ورئيس قسم القرآن وعلومه.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
стр. 3719
الخاتمة
اللهم لك الحمد كُلُّه، أوله وآخره، سرُّه وعلانيته، وبعد:
فلقد أكرمني الله تعالى بتحقيق قسم من تفسير " لباب التفاسير "، لمحمود بن حمزة الكرماني، والذى أورد فيه مؤلفه نوعاً من العناية بتفسير القرآن بالقرآن وأكثر من الاستشهاد به، وأودع هذا التفسير الكثير من الأحاديث النبوية والآثار عن السلف من الصحابة والتابعين، وانتفع بأقوال أئمة اللغة وشواهد الشعر وبثها في ثنايا تفسيره. فبذلت الجهد مع قلة البضاعة لإتمام ذلك وتوضيحه، وتوثيقه، وضبط نصه، كما أراده مؤلفه- حسب الاجتهاد - وقد أفدت من ذلك كثيراً بحمد لله في فقه كثيرٍ من مسائل تفسير ربع كتاب الله تعالى، ولو لم أخرج إلا بهذه الفائدة لكفى بها نعمة وزاداً، والحمد لله الذي أعانني على إتمام هذا التحقيق، والذي خرجت منه بفوائد جمَّة منها:
١ - أن يحرص طالب العلم على العلم المنهجي الذي يؤصِّل به علومه، فالناظر لتفسير الكرماني يجده عالماً بالقراءات واللغة، والتفسير، وعلوم متنوعة حصَّلها بطلبه للعلم وبذله له فظهر أثرها على مؤلفاته.
٢ - أنَّ كثيراً من المفسرين قد حصَّلوا علوما كثيرة، إلا أن كثيراً منهم قد تأثر ببيئته وأشياخه، ومنهم الكرماني الذي تأثر ببعض شيوخه أو كتبهم فظهر أثر مذهب الأشاعرة على تفسيره، وخصوصاً في آيات الصفات.
٣ - أنَّ المكتبة الإسلامية بحاجة إلى مثل هذا التفسير، والذي سأحرص- بإذن الله تعالى - مع زملائي على إخراجه؛ ليكون مرجعاً للباحثين والدارسين.
٤ - أقترح أن تعيد الجامعة النظر في وضع عدد ألواح تحقيق المخطوطات، حتى يحصل للطلاب الاستفادة وخدمة النص المُراد تحقيقه، لا أن يبقى كالمنبت لا نصَّاً حقَّقَ، ولا بحثاً أكمل.
٥ - أقترح أن يتبنى قسم القرآن وعلومه فكرة مقر مخطوطات القرآن الكريم وعلومه في العالم الإسلامي وغيره، على أن تسمى (خزانة المخطوطات القرآنية).
هذا والله العلي القدير أسأل أن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا علماً نافعاً وعملاً متقبلاً، وأن يجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهله وخاصته، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه....
стр. 3720
المصادر والمراجع
الرسائل الجامعية:
١ - المسائل النحوية في كتاب غرائب التفسير: لتاج القراء محمود الكرماني، رسالة ماجستير، حسن قابور، جامعة أم القرى ١٤٢٥ هـ.
٢ - تفسير البسيط: لأبي الحسن علي بن أحمد الواحدي، مجموعة رسائل دكتوراه في جامعة الإمام محمد بن سعود. (المائدة - محمد المحيميد) (الأنعام إلى الأعراف - محمد الفايز) (الأنفال إلى يونس - إبراهيم الحسن) (هود إلى الرعد - عبدالله الريس) (إبراهيم إلى الإسراء - عبدالرحمن هوساوي).
٣ - الكشف والبيان تفسير الثعلبي: مجموعة رسائل دكتوراه في جامعة أم القرى، (التوبة ويونس - جمال الغامدي)، (هود ويوسف والرعد - عبدالله القبيسي) (إبراهيم إلى الإسراء - قاري أحمد).
٤ - المشرق الإسلامي من عصر السلاطين السلاجقة الأوائل: رسالة دكتوراه، محمد المدخلي، جامعة أم القرى.
٥ - ديوان أبي المرقال عطاء بن أسيد الزَّفيان: رسالة ماجستير من كلية اللغة العربية بجامعة الأزهر، قدمها عام ١٩٧٤ م الأستاذ محمد بن عبدالله الأطرم، ومنها نسخة محفوظة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة.
المخطوطات:
٦ - تفسير المصابيح: للوزير المغربي، نسخة المكتبة الأزهرية.
٧ - الجامع في علوم القرآن: لعلي بن عيسى الرماني، مخطوط مكتبة المسجد الأقصى، له صورة بمعهد المخطوطات فلم رقم (١٦).
٨ - النهاية في شرح الغاية: لمحمود بن حمزة الكرماني، مخطوط صورته في مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية، برقم (٣٨٣٦).
٩ - شواذ القراءات: لرضي الدين الكرماني، مخطوط في الأزهرية، برقم (٢٤٤) خصوصية و (٢٢٢٢٥١) عمومية قراءات.
١٠ - شفاء الصدور: تفسير أبي بكر النقاش، مخطوط في شستربيتي برقم (٣٣٨٩) في (٢٠٥) لوحة تمثل الجزء الأول، ومنه صورة في جامعة الإمام محمد بن سعود.
١١ - تفسير أبي القاسم الحسن بن محمد بن حبيب النيسابوري: مخطوط في شستربيتي (٣٤٩٦)، وبنفس الرقم في جامعة الإمام محمد بن سعود، وقد كان منسوباً لمجهول في الفهارس، وتبين بعد دراسته أنه تفسير ابن حبيب.
الكتب:
١٢ - آداب الحسن البصري: لابن الجوزي، ط: دار الصديق، دمشق، ط ١، ١٤٢٦ هـ، تحقيق: سليمان الحرش.
١٣ - إبراز المعاني من حرز الأماني - شرح الشاطبية: للإمام أبي شامة عبدالرحمن بن إسماعيل الشافعي، تحقيق: إبراهيم عطوة، ط: مطبعة الحلبي بمصر.
١٤ - إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين: لمرتضى الزبيدي، ط: دار الفكر، بيروت.
١٥ - الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية: لشمس الدين السخاوي، ط: دار الراية، الرياض، ط ١، ١٤١٨ هـ، تحقيق: محمد إسحاق.
١٦ - الإتقان في علوم القرآن: للسيوطي، تحقيق: فواز زمرلي، ط: دار الكتاب العربي، ط ١، ١٤٢٤ هـ.
١٧ - إثبات صفة العلو: لموفق الدين ابن قدامة، ط: مؤسسة علوم القرآن ومكتبة العلوم والحكم، ط ١، ١٤٠٩ هـ، تحقيق: أحمد الغامدي.
стр. 3721
١٨ - أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم: لشمس الدين المقدسي، ط: دار صادر، بيروت.
١٩ - أحكام القرآن: لأبي بكر بن العربي محمد بن عبدالله بن محمد، تحقيق: علي محمد البجاوي، ط: دار الفكر، بيروت.
٢٠ - أحكام القرآن: لأحمد بن علي الجصاص، دار الفكر، بيروت.
٢١ - أحكام أهل الذمة: لابن قيم الجوزية، تحقيق: يوسف البكري وشاكر العاروي، رمادي للنشر، ط ١، ١٤١٨ هـ.
٢٢ - إحياء علوم الدين: لأبي حامد الغزالي، طبع ونشر: دائرة الأوقاف بدبي عن الطبعة القديمة في (١٦) جزء.
٢٣ - الاختيار لتعليل المختار: عبدالله الموصلي الحنفي، ط: دار المعرفة، بيروت، ط ١، ١٤٢٣ هـ.
٢٤ - أخلاق النبي ﷺ وآدابه: لأبي الشيخ الأصبهاني، ط: دار المسلم، ط ١، ١٤١٨ هـ، تحقيق: صالح الونيان.
٢٥ - الأدب المفرد: للبخاري، ط مكتبة المعارف، الرياض، تحقيق: سمير الزهيري، ط ١، ١٤١٩ هـ.
٢٦ - إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب: لياقوت الحموي، تحقيق: إحسان عباس، ط: دار الغرب، الطبعة الأولى، ١٩٩٣ م.
٢٧ - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل: ناصر الدين الألباني، بيروت، المكتب الإسلامي، ط ٢، ١٤٠٥ هـ.
٢٨ - أساس البلاغة: للزمخشري، ط: دار المعرفة، تحقيق: عبدالرحيم محمود.
٢٩ - أسباب نزول القرآن: لأبي الحسن علي بن أحمد الواحدي، ط: دار الميمان للنشر والتوزيع، الرياض، ط ١، ١٤٢٦ هـ، تحقيق: د. ماهر ياسين الفحل.
٣٠ - الاستيعاب في بيان الأسباب: لسليم الهلالي ومحمد آل نصر، ط: دار ابن الجوزي، ط ١، ١٤٢٥ هـ.
٣١ - الاستيعاب في معرفة الأصحاب: لابن عبدالبر، تحقيق: علي البجاوي، ط: دار الجيل، بيروت، ط ١، ١٤١٢ هت.
٣٢ - الأسماء والصفات: أحمد بن الحسين البيهقي، ط: مكتبة السوادي بجدة، تحقيق: عبدالله الحاشدي.
٣٣ - الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى: لأبي عبدالله القرطبي، ط: جمعية الدعوة الإسلامية العالمية بليبيا، ط ١، ٢٠٠١ م، تحقيق: صالح الحطماني.
٣٤ - الإصابة في تمييز الصحابة: لابن حجر العسقلاني، ط: دار الجيل، بيروت، ١٤١٢ هـ، ط ١ تحقيق: علي محمد البجاوي.
٣٥ - أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة.
٣٦ - الأصول التي بنى عليها المبتدعة مذهبهم في الصفات: عبدالقادر صوفي، ط: مكتبة الغرباء، السعودية، ط ١، ١٤١٨ هـ.
٣٧ - الأضداد: لمحمد بن القاسم الأنباري، ط: المكتبة العصرية، صيدا ١٤٠٧ هـ، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم.
٣٨ - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن: للشيخ محمد الأمين الشنقيطي، ط: عالم الكتب، بيروت.
٣٩ - إعراب القراءات الشواذ: لأبي البقاء العكبري، ط: عالم الكتب، بيروت، ط ١، ١٤١٧ هـ، تحقيق: محمد السيد عزوز.
٤٠ - إعراب القرآن: لأبي جعفر أحمد بن محمد النحاس، ط: عالم الكتب، بيروت، الطبعة الثالثة ١٤٠٩ هـ، تحقيق: د. زهير غازي زاهد.
٤١ - الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل: لبهجة صالح، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، ط ٢، ١٤١٨ هـ.
٤٢ - الأعلام: لخير الدين الزركلي، ط: دار العلم للملايين، بيروت، الطبعة التاسعة، ١٩٩٠.
٤٣ - الإغفال: لأبي علي الفارسي، ط: المجمع الثقافي بالإمارات ومركز جمعة الماجد، ط ١، ١٤٢٤ هـ، تحقيق: عبدالله بن عمر الحاج.
стр. 3722
٤٤ - إنباه الرواة على أنباه النحاة: للوزير أبي الحسن علي القفطي، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، ط: دار الكتب المصرية ١٣٨٧ هـ، وعنها طبعة دار الفكر العربي، القاهرة، سنة ١٤٠٦ هـ.
٤٥ - الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين: لابن الأنباري أبو البركات كمال الدين، تحقيق: جوده مبروك محمد، القاهرة، ط: مكتبة الخانجي، ط ١، ٢٠٠٢ م.
٤٦ - الأهوال: لابن أبي الدنيا، ط: مكتبة آل ياسر، مصر، ط ١، ١٤١٣ هـ، تحقيق: مجدي السيد.
٤٧ - الأوسط: لابن المنذر، تحقيق: د. صغير أحمد حنيف، ط: دار طيبة، ط ٢، ١٤٢٤ هـ.
٤٨ - الإيثار بمعرفة رواة الآثار: لابن حجر العسقلاني، تحقيق: أبي مصعب محمد البدري، ط مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت، ط ١، ١٤١١ هـ.
٤٩ - الإيضاح في الوقف والابتداء: ابن الأنباري محمد بن القاسم، تحقيق: محدي الدين رمضان، مجمع اللغة العربية بدمشق.
٥٠ - الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه: لمكي بن أبي طالب، نشر: كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود، ط ١، ١٣٩٦ هـ، تحقيق: أحمد فرحات.
٥١ - بحر العلوم للسمرقندي وهو تفسير السمرقندي: أبو الليث نصر بن محمد. ط: دار الفكر، بيروت، تحقيق: د. محمود مطرجي.
٥٢ - البحر المحيط: لمحمد بن يوسف الشهير بأبي حيان، تحقيق: عادل أحمد وعلي معوض، ط: دار الكتب العلمية، ط ١، ١٤١٣ هـ.
٥٣ - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع: للكاساني علاء الدين أبي بكر بن مسعود الحنفي، ط: دار الفكر، ط ٢، ١٤٠٢ هـ.
٥٤ - بدائع الفوائد: لابن قيم الجوزية، ط: دار الكتاب العربي، بيروت.
٥٥ - بدائع التفسير: ابن قيم الجوزية، ط: دار ابن الجوزي، ط ١، ١٤١٤ هـ، جمع: يسري السيد محمد.
٥٦ - البداية والنهاية: لابن كثير عماد الدين إسماعيل بن كثير، ط: دار هجر، مصر، ط ١، ١٤١٩ هـ.
٥٧ - بديعة البيان عن موت الأعيان: لابن ناصر الدين الدمشقي، تحقيق: أكرم البوشي، ط: دار ابن الأثير، الكويت، ط ١، ١٤١٨ هـ.
٥٨ - البرهان في علوم القرآن: للزركشي، ط: دار المعرفة، بيروت، ١٤١٥ هـ، تحقيق: د. يوسف المرعشلي وجمال حمدي وإبراهيم الكردي.
٥٩ - بصائر ذوي بصائر ذوي التمييز: للفيروزأبادي مجد الدين محمد بن يعقوب، تحقيق: محمد النجار، بيروت، المكتبة العلمية، بدون تاريخ.
٦٠ - البعث والنشور: للبيهقي أحمد بن الحسين، تحقيق: عامر حيدر، بيروت، مركز الخدمات والأبحاث الثقافية، ط ١، ١٤٠٦ هـ.
٦١ - بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة: للسيوطي جلال الدين عبدالرحمن بن أبي بكر، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، نشر المكتبة العصرية، بيروت.
٦٢ - بلدان الخلافة الشرقية: لسترنج، ط: مؤسسة الرسالة، ط ٢، ١٤٠٥ هـ.
٦٣ - بيان تلبيس الجهمية: لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق: محمد بن عبدالرحمن بن قاسم، ط ٢، ١٤٢١ هـ، ط: دار القاسم، الرياض.
٦٤ - البيان في عد آي القرآن: للإمام الداني أبي عمرو عثمان بن سعيد، تحقيق: د. غانم قدوري الحمد، منشورات مركز المخطوطات والتراث، الكويت، ط ١، ١٤١٤ هـ.
٦٥ - تاج العروس شرح القاموس: للزبيدي محمد بن محمد الملقب بالمرتضى أبو الفيض اللغوي المحدث، طبعة الكويت، بتحقيق جماعة من الباحثين.
٦٦ - تاريخ إيران: فاروق عمر ومرتضى النقيب، منشورات بيت الحكمة، بغداد، ١٩٨٩ م.
٦٧ - تاريخ الخلفاء: جلال الدين السيوطي، ط: مؤسسة الكتب الثقافية، ط ١، ١٤١٤ هـ، تحقيق: مصطفى عطا.
٦٨ - تاريخ بغداد أو مدينة السلام: للخطيب البغدادي أبو بكر أحمد بن علي، ط: دار الكتب العلمية، بيروت.
стр. 3723
٦٩ - تاريخ بيهق: لعلي البيهقي، ترجمة وتحقيق: يوسف الهادي، ط: دار اقرأ، دمشق، ط ١، ١٤٢٥ هـ.
٧٠ - تاريخ جرجان: للسهمي، ط: دائرة المعارف العثمانية ونشر دار عالم الكتب، بيروت، ط ٤، ١٤٠٧ هـ.
٧١ - تاريخ دولة آل سلجوق: للعماد الأصفهاني اختصار الفتح البنداري، ط: دار الآفاق، بيروت، ط ٣، ١٤٠٠ هـ.
٧٢ - تاريخ مدينة دمشق: علي بن الحسن بن عساكر، ط، دار الفكر، بيروت، تحقيق: عمر بن غرامة العمروي، ١٤١٥ هـ.
٧٣ - تأويل مشكل القرآن: أبو محمد عبدالله بن مسلم بن قتيبة، تحقيق: السيد أحمد صقر، القاهرة، دار التراث، ط ٢، ١٣٩٣ هـ.
٧٤ - التبيان في إعراب القرآن: ويسمى أيضاً إملاء ما منّ به الرحمن، لأبي البقاء محب الدين عبدالله العكبري، دار الجيل، تحقيق: علي محمد البجاوي.
٧٥ - تجريد أسماء الصحابة: لشمس الدين الذهبي، طبعة مصورة عن طبعة دائرة المعارف النظامية بالهند.
٧٦ - التحرير والتنوير: محمد الطاهر بن عاشور، الناشر: مكتبة ابن تيمية، مصر.
٧٧ - تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف: للزمخشري للحافظ جمال الدين عبدالله بن يوسف الزيلعي، اعتنى به: سلطان الطبيشي، الرياض، دار ابن خزيمة، ط ١، ١٤١٤ هـ.
٧٨ - التدمرية: لشيخ الإسلام ابن تيمية، ط ١، ١٤٠٥ هـ، تحقيق وطبع: محمد السعوي.
٧٩ - ترتيب الأعلام على الأعوام: رتبه: زهير ظاظا، ط: دار الأرقم، بيروت، توزيع: دار القلم ببيروت، دون رقم طبعة ولا تاريخ.
٨٠ - تعظيم قدر الصلاة: محمد بن نصر بن الحجاج المروزي أبو عبدالله، ط: مكتبة الدار، المدينة المنورة، ١٤٠٦ هـ، ط ١، تحقيق: عبدالرحمن الفريوائي.
٨١ - تفسير آيات الأحكام في سورة المائدة: سليمان اللاحم، ط: دار العاصمة، ط ١، ١٤٢٤ هـ.
٨٢ - تفسير ابن أبي حاتم: عبدالرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس أبو محمد الرازي التميمي، تحقيق: أسعد محمد الطيب، نشر مكتبة نزار الباز، ط ١، ١٤١٧ هـ.
٨٣ - تفسير ابن الجوزي = زاد المسير.
٨٤ - تفسير ابن عطية = المحرر الوجيز.
٨٥ - تفسير أبي السعود = إرشاد العقل السليم.
٨٦ - تفسير الألوسي = روح المعاني.
٨٧ - تفسير أبي حيان = البحر المحيط.
٨٨ - تفسير البغوي = معالم التنزيل.
٨٩ - تفسير الثعلبي = الكشف والبيان.
٩٠ - تفسير الخازن = لباب التأويل.
٩١ - تفسير الرازي = التفسير الكبير.
٩٢ - تفسير السعدي = تيسير الكريم الرحمن.
٩٣ - تفسير القرآن: لعبدالرزاق الصنعاني، ط: مكتبة الرشد، السعودية، ط ١، ١٤١٠ هـ، تحقيق: مصطفى مسلم.
٩٤ - تفسير القرآن العظيم: لابن كثير، ط: مكتبة أولاد الشيخ، بتحقيق جماعة من الباحثين، ط ١، ١٤٢١ هـ.
٩٥ - تفسير القرآن: لأبي المظفر السمعاني، ط: دار الوطن للنشر، الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٨ هـ.
٩٦ - تفسير القرطبي = الجامع لأحكام القرآن.
٩٧ - التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب: للرازي، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤٢١ هـ.
стр. 3724
٩٨ - تفسير كتاب الله العزيز: هود بن محكم، ط: دار الغرب الإسلامي، ط ١، ١٩٩٠ م، تحقيق: بلحاج شريفي.
٩٩ - تفسير الماوردي = النكت والعيون.
١٠٠ - تفسير سورة آل عمران: محمد بن عثيمين، ط: دار ابن الجوزي، ط ١، ١٤٢٦ هـ.
١٠١ - تفسير سورة الكهف: محمد بن عثيمين، ط: دار الثريا، ط ١، ١٤٢٣ هـ.
١٠٢ - تفسير غريب القرآن: لابن قتيبة، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، ١٣٩٨ هـ، تحقيق: السيد أحمد صقر.
١٠٣ - تفسير مبهمات القرآن: لأبي عبدالله البلنسي، ط: دار الغرب، ط ١، ١٤١١ هـ، تحقيق: حنيف القاسمي وعبدالله عبدالكريم محمد.
١٠٤ - تفسير مجاهد بن جبر: لآدم بن أبي إياس، تحقيق: د. محمد أبو النيل. مصر، دار الفكر الإسلامي الحديثة، ط ١، ١٤١٠ هـ.
١٠٥ - تفسير مقاتل بن سليمان الأزدي البلخي: تحقيق: د. عبدالله شحاته، ط: دار إحياء التراث، بيروت، ط ١، ١٤٢٣ هـ.
١٠٦ - تفسير المنار: لمحمد رشيد رضا، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤٢٠ هـ، تحقيق: إبراهيم شمس الدين.
١٠٧ - تفسير هود = تفسير كتاب الله العزيز.
١٠٨ - تفسير يحيى بن سلام البصري: ط: دار الكتب العلمية، ط ١، ١٤٢٥ هـ، تحقيق: هند شلبي.
١٠٩ - تقريب التهذيب: للحافظ ابن حجر العسقلاني، تحقيق: محمد عوامة، ط: دار الرشيد ١٤٢٠ هـ.
١١٠ - التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: لابن حجرالعسقلاني، ط: مؤسسة قرطبة، ط ١، ١٤١٦ هـ، تحقيق: حسن قطب.
١١١ - التمييز للفصل: إسماعيل بن باطيش، تحقيق: عبدالحفيظ منصور، ط الدار العربية للكتاب، ١٩٨٣ م.
١١٢ - تهذيب اللغة: لأبي منصور الأزهري محمد بن أحمد، تحقيق: عبدالسلام هارون ومحمد النجار وغيرهما، ط: المؤسسة المصرية العامة للتأليف، ١٣٨٤ هـ.
١١٣ - تهذيب التهذيب: للحافظ أحمد بن علي ابن حجر، باعتناء مكتب التحقيق في مؤسسة الرسالة، بيروت، ط ١، ١٤١٦ هـ.
١١٤ - تهذيب الكمال في أسماء الرجال: الحافظ أبو الحجاج يوسف المزي، ط مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ.
١١٥ - تيسير الكريم الرحمن: لعبدالرحمن السعدي، ط: دار السلام، الرياض، ط ٢، ١٤٢٢ هـ، تحقيق: عبدالرحمن اللويحق، وطبعة دار ابن الجوزي بتحقيق الصميل، ط ١، ١٤٢٢ هـ، في أربعة مجلدات.
١١٦ - التيسير في القراءات السبع: للداني، عني بتصحيحه: أوتويرتزل، جمعية المستشرقين الألمانية، عني بنشره: مكتبة الجعفري، طهران.
١١٧ - ثمار القلوب في المضاف والمنسوب: للثعالبي، أبي منصور عبدالملك بن محمد، تحقيق: إبراهيم صالح، ط: دار البشائر، دمشق، ط ١، ١٤١٤ هـ.
١١٨ - جامع البيان عن تأويل آي القرآن: للإمام أبي جعفر محمد بن جرير الطبري، ط دار هجر، الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ، تحقيق: د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي، بالتعاون مع مركز البحوث والدراسات بدار هجر.
١١٩ - الجامع لأحكام القرآن: للقرطبي، ط مؤسسة الرسالة ببيروت، الطبعة الأولى، ١٤٢٧ هـ. أشرف على تحقيقه جماعة من الباحثين، وكنت استخدمت طبعة دار إحياء التراث المصورة عن طبعة دار الكتب من أول التحقيق إلى نهاية سورة التوبة ما عدا الأعراف.
١٢٠ - الجرح والتعديل: لعبدالرحمن بن أبي حاتم الرازي، ط: دائرة المعارف العثمانية، ١٣٧٢ هـ، الأولى، تصوير ونشر: دار الكتب العلمية.
стр. 3725
١٢١ - جمهرة أشعار العرب: أبو زيد محمد بن أبي الخطاب القرشي، تحقيق: محمد علي الهاشمي، ط: جامعة الإمام محمد بن سعود، ط ١، ١٤٠١ هـ.
١٢٢ - جمهرة النسب: للكلبي أبي المنذر هشام بن محمد بن السائب، تحقيق: د. ناجي حسن، ط: عالم الكتب، بيروت، ط ١، ١٤١٣ هـ.
١٢٣ - حاشية الشهاب الخفاجي على البيضاوي: ط: مؤسسة التاريخ العربي، ودار إحياء التراث، بيروت.
١٢٤ - الحاكم الجشمي ومنهجه في تفسير القرآن الكريم: للدكتور عدنان زرزور، مؤسسة الرسالة.
١٢٥ - الحاوي للفتاوي: لجلال الدين السيوطي، ط: دار الفكر.
١٢٦ - الحجة للقراء السبعة: لأبي علي الحسن بن أحمد الفارسي، ط: دار المأمون، بيروت، ط ١، ١٤١٣ هـ.
١٢٧ - الحكم بغير ما أنزل الله: للدكتور عبدالرحمن المحمود، ط: دار طيبة، السعودية، ط ١، ١٤٢٠ هـ.
١٢٨ - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء: لأبي نعيم الأصبهاني، ط: دار الفكر، بيروت.
١٢٩ - الحياة العلمية في عصر السلطان ألب أرسلان السلجوقي: للدكتور طلال الشعبان، ط: الجمعية التاريخية السعودية، الإصدار السادس، ١٤٢٠ هـ.
١٣٠ - خريدة القصر: للعماد الأصفهاني، قسم فارس، تحقيق: عدنان الطعمة، ط: وزارة الثقافة، إيران، ط ١، ١٤١٩ هـ.
١٣١ - خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب: لعبدالقادر البغدادي، ط: مكتبة الخانجي القاهرة، ط ٢، ١٤١٨ هـ، تحقيق: عبدالسلام هارون.
١٣٢ - الخصائص: لابن جني أبي الفتح عثمان بن جني، تحقيق: علي النجار، نشر المكتبة العلمية عن طبعة دار الكتب المصرية.
١٣٣ - الدر المصون في علوم الكتاب المكنون: السمين الحلبي شهاب الدين، تحقيق: أحمد الخراط، ط: دار القلم، ط ١، ١٤٠٦ هـ.
١٣٤ - الدر المنثور في التفسير بالمأثور: جلال الدين السيوطي، تحقيق: الدكتورعبدالله التركي وآخرون، ط: دار هجر، مصر، ط ١، ١٤٢٤ هـ.
١٣٥ - درء تعارض العقل والنقل: لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحيق: د. محمد رشاد سالم، ط ١، ١٤١٠ هـ، نشر جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
١٣٦ - دروس في علم الصرف: إبراهيم الشمسان، ط: مكتبة الرشد، الرياض، ط ١، ١٤١٨ هـ.
١٣٧ - دلائل الإعجاز: لعبدالقاهر الجرجاني، ط: مطبعة المدني، جدة، ط ٣، ١٤١٣ هـ، تحقيق: محمود محمد شاكر.
١٣٨ - دلائل النبوة: للبيهقي أحمد بن الحسين، تحقيق: د. عبدالمعطي قلعجي، دار الريان للتراث مصر، ط ١، ١٤٠٨ هـ.
١٣٩ - الدعاء: سليمان الطبراني، ط: دار البشائر، بيروت، ط ١، ١٤٠٧ هـ، تحقيق: محمد سعيد البخاري.
١٤٠ - ديوان حاتم الطائي: ط: دار صادر، بيروت، ١٤٠١ هـ.
١٤١ - ديوان الأعشى: ميمون بن قيس الأعشى الكبير، ط: دار الكتاب العربي، ط ١، ١٤١٢ هـ، وضع هوامشه: حنا نصر.
١٤٢ - ديوان النابغة الذبياني: تحقيق: كرم البستاني، ط: دار صادر، بيروت.
١٤٣ - ديوان امرئ القيس: ط: دار صادر، بيروت.
١٤٤ - ديوان ذو الرمة: راجعه: زهير فتح الله، ط: دار صادر، بيروت، ط ١، ١٩٩٥ م.
١٤٥ - ديوان عبيد بن الأبرص: ط: دار صادر، بيروت.
١٤٦ - ديوان المتنبي: ط: دار صادر، طبعة جديدة، ٢٠٠٠ م.
١٤٧ - ذم الملاهي: لابن أبي الدنيا، ط: مكتبة العلم بجدة ومكتبة ابن تيمية بالقاهرة، ط ١، ١٤١٦ هـ، تحقيق: عمرو سليم.
стр. 3726
١٤٨ - روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني: ط: دار الفكر، بيروت، ١٤٠٨ هـ.
١٤٩ - زاد المسير في علم التفسير: لأبي الفرج الجوزي القرشي البغدادي، ط: المكتب الإسلامي، بيروت، ط ٤.
١٥٠ - زاد المعاد: لابن القيم، تحقيق: شعيب وعبدالقادر الأرناؤوط، ط: مؤسسة الرسالة ومكتبة المنار الإسلامية، ط ١٣، ١٤٠٦ هـ.
١٥١ - الزهد: عبدالله بن المبارك، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، ط: دار الكتب العلمية، بيروت.
١٥٢ - الزهد: لأحمد بن حنبل، ط: دار الكتاب العربي، بيروت، ط ١، ١٤٠٦ هـ، تحقيق: محمد زغلول.
١٥٣ - سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد: لمحمد الصالحي، ط: دار الكتب العلمية، ط ١، ١٤١٤ هـ، تحقيق: عادل عبدالموجود وعلي معوض.
١٥٤ - السلاجقة في التاريخ والحضارة: أحمد حلمي، ط: ذات السلاسل، الكويت، ط ١، ١٤٠٦ هـ.
١٥٥ - السلسلة الصحيحة: للشيخ الألباني، ط: مكتبة المعارف، الرياض، ١٤١٢ هـ.
١٥٦ - السلسلة الضعيفة: الألباني، ط: مكتبة المعارف، الرياض، ١٤١٢ هـ.
١٥٧ - السنة: لأبي بكر لخلال أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد، تحقيق: د. عطية الزهراني، ط: دار الراية الرياض، الطبعة الأولى ١٤١١ هـ.
١٥٨ - السنة: لابن أبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني، ط: المكتب الإسلامي، ط ٢، ١٤٠٥ هـ، خرج أحاديثه: الشيخ الألباني.
١٥٩ - سنن الترمذي (أو الجامع الصحيح): للإمام الترمذي محمد بن عيسى بن سورة، ط: مكتبة المعارف، الرياض، ط ١، عليها أحكام الشيخ الألباني.
١٦٠ - سنن ابن ماجه: لأبي عبدالله محمد بن يزيد القزويني، ط: مكتبة المعارف، الرياض، ط ١، عليها أحكام الشيخ الألباني.
١٦١ - سنن أبي داود: لأبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني ط: مكتبة المعارف، الرياض، ط ١، عليها أحكام الشيخ الألباني.
١٦٢ - سنن الدارقطني: للدارقطني، أبي الحسن علي بن عمر، ط: فالكن، لاهور، ومعه التعليق المغني على سنن الدارقطني.
١٦٣ - سنن الدارمي: وتسمى أيضاً بـ مسند الدارمي: عبدالله بن عبدالرحمن أبو محمد الدارمي، ط: دار المغني، ط ١، ١٤٢١ هـ، تحقيق: حسين سليم أسد.
١٦٤ - السنن الكبرى للبيهقي: لأحمد بن الحسين، ط: حيدر آباد الهند، دائرة المعارف العثمانية، نشر: دار الكتب العلمية، بيروت.
١٦٥ - السنن الكبرى للنسائي: أحمد بن شعيب أبو عبدالرحمن النسائي، تحقيق: حسن شلبي، ط: مؤسسة الرسالة، ط ١، ١٤٢١ هـ.
١٦٦ - سنن النسائي (المجتبى): للنسائي أحمد بن علي بن شعيب، ط: مكتبة المعارف، الرياض، ط ١، عليها أحكام الشيخ الألباني.
١٦٧ - سنن سعيد بن منصور: تحقيق: د. سعد بن عبدالله بن عبدالعزيز آل حميد، ط: دار العصيمي، الرياض، ط ١، ١٤١٤ هـ.
١٦٨ - سير أعلام النبلاء: للذهبي أبي عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان، ط: مؤسسة الرسالة، تحقيق: شعيب الأرنؤوط وآخرين، ط ٧، ١٤١٠ هـ.
١٦٩ - السيرة النبوية: لابن هشام مع شرح الخشني، ط: مكتبة المنار، ط ١، ١٤٠٩ هـ، تحقيق: همام سعيد ومحمد أبو صعيليك.
١٧٠ - شذرات الذهب في أخبار من ذهب: لابن العماد الحنبلي، ط: دار ابن كثير، بيروت، ط ١، تحقيق: محمود الأرناؤوط.
١٧١ - شرح الاقتراح = فيض نشر الانشراح.
١٧٢ - شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة: هبة الله بن الحسن بن منصور اللالكائي أبو القاسم، ط ٦، ط: دار طيبة، الرياض، ١٤٢٠ هـ، تحقيق: د. أحمد سعد حمدان.
١٧٣ - شرح التسهيل: لابن مالك، تحقيق: عبدالرحمن السيدو ومحمد بدوي، ط: دار هجر، مصر، ط ١، ١٤١٠ هـ.
١٧٤ - شرح السنة للبغوي: ط: المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية ١٤٠٣ هـ، تحقيق: زهير الشاويش وشعيب الأرناؤوط.
стр. 3727
١٧٥ - شرح العقيدة الطحاوية: ابن أبي العز الحنفي، ط: مؤسسة الرسالة، بيروت، ط ١، ١٤٠٨ هـ، تحقيق: عبدالله التركي وشعيب الأرناؤوط.
١٧٦ - شرح حماسة أبي تمام: للأعلم الشنتمري، ط: دار الفكر المعاصر، بيروت، ودار الفكر دمشق، ط ١، ١٤١٣ هـ، تحقيق: علي حمودان.
١٧٧ - شرح القصيدة النونية: لابن القيم، محمد خليل هراس، ط: دار المنهاج، مصر، ط ١، ١٤٢٤ هـ.
١٧٨ - شرح المفصل: لابن يعيش الموصلي، تحقيق: إميل يعقوب، ط: دار الكتب العلمية، ط ١، ١٤٢٢ هـ.
١٧٩ - شعب الإيمان: للإمام البيهقي أحمد بن الحسين، تحقيق: عبدالعلي حامد، ط: الدار السلفية، ط ١، ١٤٠٨ هـ.
١٨٠ - شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل: لابن قيم الجوزية، ط: مكتبة العبيكان، الرياض، ط ١، ١٤٢٠ هـ، تحقق: عمر الحفيان.
١٨١ - شواذ القراءات: لرضي الدين الكرماني، ط: مؤسسة البلاغ، بيروت، ط ١، ١٤٢٢ هـ، تحقيق: شمران العجلي.
١٨٢ - الشواهد الشعرية في تفسير القرطبي: عبدالعال مكرم، ط: عالم الكتب، ط ١، ١٤١٨ هـ.
١٨٣ - شواهد القرآن: لأبي تراب الظاهري، ط: النادي الأدبي بجدة، ط ١، ١٤٠٤ هـ.
١٨٤ - صبح الأعشى في صناعة الإنشاء: لأحمد بن علي القلقشندي، ط الهيئة المصرية العامة للكتاب، ١٤٠٥ هـ.
١٨٥ - الصحاح: للجوهري، ط: دار العلم للملايين، بيروت، تحقيق: أحمد عبدالغفور، ط ٤، ١٩٩٠ م.
١٨٦ - صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان: ط: مؤسسة الرسالة، بيروت، ط ١، ١٤١٣ هـ، تحقيق: شعيب الأرناؤوط.
١٨٧ - صحيح ابن خزيمة: لمحمد بن إسحاق بن خزيمة، تحقيق: د. مصطفى الأعظمي، ط: المكتب الإسلامي، ١٣٩٥ هـ.
١٨٨ - صحيح البخاري: للإمام محمد بن إسماعيل البخاري = فتح الباري.
١٨٩ - صحيح مسلم: للإمام أبي الحسن مسلم بن الحجاج القشيري، ط: دار الحديث بالقاهرة، الطبعة الولى، ١٤١٢ هـ، تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقي.
١٩٠ - صفات الله الواردة في الكتاب والسنة: لعلوي السقاف، ط: دار الهجرة، السعودية، ط ١، ١٤١٤ هـ.
١٩١ - الضعفاء الكبير: لأبو جعفر محمد بن عمر بن موسى العقيلي، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤٠٤ هـ، تحقيق: عبدالمعطي أمين قلعجي.
١٩٢ - الطبقات: خليفة بن خياط، ط: دار طيبة، الرياض، ط ٢، ١٤٠٢ هـ، تحقيق: أكرم العمري.
١٩٣ - طبقات الشافعية الكبرى: لتاج الدين السبكي، تحقيق: عبدالفتاح محمد الحلو ومحمود محمد الطناحي، ط: دار هجر، مصر، ط ٢، ١٤١٢ هـ.
١٩٤ - الطبقات الكبرى: لابن سعد، ط: دار صادر، بيروت، ١٤٠٥ هـ.
١٩٥ - طبقات المفسرين: لشمس الدين محمد بن علي الداوودي، تحقيق: علي عمر، ط: مكتبة وهبة، مصر، ط ١، ١٣٩٢ هـ.
١٩٦ - طبقات المفسرين: لأحمد بن محمد الأدنه وي، ط: مكتبة العلوم والحكم، السعودية، ط ١، ١٤١٧ هـ.
١٩٧ - طريق الهجرتين: لابن قيم الجوزية، ط: دار ابن القيم، السعودية، ط ١، ١٤٠٩ هـ، تحقيق: عمر بن محمود.
١٩٨ - الطهور: لأبي عبيد القاسم بن سلام، تحقيق: مشهور حسن سلمان، ط: مكتبة الصحابة، ط ١، مصر.
١٩٩ - العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير: اعتنى به: خالد السبت، ط: دار ابن القيم في الدمام، ودار ابن عفان بالقاهرة، ط ١، ١٤٢٤ هـ.
٢٠٠ - العرائس = قصص الأنبياء للثعلبي.
٢٠١ - العظمة: لعبدالله بن محمد بن جعفر الأصبهاني المعروف بأبي الشيخ، ط: دار العاصمة، الرياض، ط ١٤٠٨ هـ، تحقيق: رضا الله بن محمد المباركفوري.
٢٠٢ - العقد الفريد: لابن عبدربه الأندلسي، ط: دار صادر، بيروت، ط ١، تحقيق: محمد التونجي، ٢٠٠١ م.
٢٠٣ - العلل: لعبدالرحمن بن محمد بن إدريس بن مهران الرازي، تحقيق: سعد الحميد وخالد الجريسي، ط ١، ١٤٢٧ هـ.
стр. 3728
٢٠٤ - العلل المتناهية في الأحاديث الواهية: لعبدالرحمن بن علي بن الجوزي، ط: إدارة العلوم الأثرية، ط ١، ١٤٠١ هـ، تحقيق: إرشاد الحق الأثري.
٢٠٥ - العلل الواردة في الأحاديث النبوية: للدارقطني، ط: دار طيبة، الرياض، ١٤٠٥ هـ، تحقيق: د. محفوظ الرحمن زين الله السلفي.
٢٠٦ - العلو للعلي الغفار: أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي، ط: مكتبة أضواء السلف، الرياض، الطبعة الأولى ١٩٩٥ م، تحقيق: أبو محمد أشرف بن عبدالمقصود، وطبعة أخرى: بتحقيق: عبدالرحمن عثمان، ط: دار الفكر.
٢٠٧ - عمدة الحفاظ: للسمين الحلبي، تحقيق: محمد التونجي، ط: عالم الكتب، ط ١، ١٤١٤ هـ.
٢٠٨ - العنوان في النحو: لتاج القراء محمود الكرماني، تحقيق: حازم البياتي، ومنال عزيز، ط: دار البحوث للدراسات الإسلامية، الإمارات، ط ١، ١٤٢٦ هـ.
٢٠٩ - غاية النهاية في طبقات القراء: لابن الجزري محمد بن محمد أبي الخير، نشر: ج براجستر، ط ١، دار الكتب العلمية، بيروت.
٢١٠ - غرائب التفسير وعجائب التأويل للكرماني: ط: دار القبلة، جدة ومؤسسة علوم القرآن، بيروت، ط ١، ١٤٠٨ هـ، تحقيق: د. شمران سركال العجلي.
٢١١ - غريب الحديث: لأبي عبيدالقاسم ابن سلام الهروي، ط: مجمع اللغة بمصر، ط ١، ١٤٠٤ هـ، تحقيق: حسين شرف.
٢١٢ - الغيلانيات، أو الفوائد: لأبي بكر الشافعي، ط: دار ابن الجوزي، ط ١، ١٤١٧ هـ، تحقيق: حلمي كامل.
٢١٣ - الفتاوى الحديثية: لابن حجر الهيتمي، ط: دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط ١، ١٤١٩ هـ.
٢١٤ - الفتاوى الكبرى الفقهية: لابن حجر الهيتمي، وبالهامش فتاوى شمس الدين الرملي، ط: دار الفكر، ١٤٠٣ هـ.
٢١٥ - فتاوى ورسائل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم: جمع وترتيب: محمد بن قاسم، الطبعة الثانية.
٢١٦ - فتح الباري شرح صحيح البخاري: للحافظ ابن حجر العسقلاني أحمد بن علي، الطبعة السلفية، تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقي ومحب الدين الخطيب.
٢١٧ - الفتح السماوي بتخريج أحاديث تفسير القاضي البيضاوي: لعبدالرؤوف المناوي، ط: دار العاصمة، ط ١، ١٤٠٩ هـ، تحقيق: أحمد مجتبى السلفي.
٢١٨ - فتح البيان: صديق حسن خان، تحقيق: عبدالله الأنصاري، المكتبة العصرية، بيروت، ١٤١٢ هـ.
٢١٩ - فتح القدير الجامع بين فني الراية الدراية من علم التفسير: للشوكاني، محمد بن علي، ط: دار الوفاء، ط ٢، ١٤١٨ هـ، تحقيق: عبدالرحمن عميرة.
٢٢٠ - الفردوس بمأثور الخطاب: أبي شجاع شيرويه بن شهردار بن شيرويه الديلمي الهمذاني، ط: دار الكتب العلمية، تحقيق: السعيد بن بسيوني زغلول.
٢٢١ - الفريد في إعراب القرآن المجيد: للمنتجب حسين بن أبي العز الهمذاني، تحقيق: فؤاد علي مخيمر، ط: دار الثقافة، الدوحة، قطر، ١٤١١ هـ، وطبعة أخرى بتحقيق محمد نظام الدين الفتيح، نشر: دار الزمان، ط ١، ١٤٢٧ هـ.
٢٢٢ - فضائل الصحابة: لأحمد بن حنبل. تحقيق: د. وصي الله محمد عباس، ط ١، ١٤٠٣ هـ.
٢٢٣ - فضائل القرآن: لابن الضُّريس محمد بن أيوب، تحقيق: غزوة بدير، ط: دار الفكر، دمشق، ط ١، ١٤٠٨ هـ.
٢٢٤ - فضائل القرآن وتلاوته: لأبي الفضل الرازي، ط: دار البشائر الإسلامية، بيروت، ط ١، ١٤١٥ هـ، تحقيق: عامر صبري.
٢٢٥ - فضائل القرآن: لأبي عبيد القاسم بن سلام. ط. دار ابن كثير، دمشق، ط الأولى ١٤١٥ هـ، تحقيق: مروان العطية وآخرين.
٢٢٦ - الفقيه والمتفقه: للخطيب البغدادي، ط: دار ابن الجوزي، السعودية، ط ١، ١٤١٧ هـ، تحقيق: عادل العزازي.
٢٢٧ - الفهرس الشامل للتراث العربي والإسلامي: إصدار المجمع الملكي الأردني لبحوث الحضارة الإسلامية.
٢٢٨ - فهم القرآن ومعانيه: الحارث بن أسد بن عبدالله المحاسبي أبو عبدالله، ط: دار الكندي ودار الفكر، بيروت، ١٣٩٨ هـ، ط ٢، تحقيق: حسين القوتلي.
٢٢٩ - فيض نشر الانشراح من روض طي الاقتراح: لأبي عبدالله الفاسي، ط: دار البحوث بالإمارات، ط ١، ١٤٢٣ هـ، تحقيق: محمد فجال.
٢٣٠ - القاموس المحيط: للفيروزآبادي، ط: مؤسسة الرسالة، ط ٢، ١٤٠٧ هـ.
٢٣١ - القراءات الشاذة: لابن خالويه، ط: دار الكندي، الأردن.
стр. 3729
٢٣٢ - قراءة الكسائي: لرضي الدين محمد الكرماني، تحقيق: حاتم الضامن، ط: دار نينوى، سوريا، ط ١، ١٤٢٦ هـ.
٢٣٣ - قصص الأنبياء: لأبي إسحاق الثعلبي، ط: المكتبة الثقافية، بيروت.
٢٣٤ - القطع والائتناف: لابن النحاس، تحقيق: د. أحمد خطاب العمر، ط: مطبعة العاني، بغداد، ط ١، ١٣٩٨ هـ.
٢٣٥ - الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة: شمس الدين محمد الذهبي، تحقيق: محمد عوامة وأحمد الخطيب، ط: دار القبلة ومؤسسة علوم القرآن، ط ١، ١٤١٣ هـ.
٢٣٦ - الكاف الشاف: لابن حجر، مطبوع مع الكشاف للزمخشري = الكشاف.
٢٣٧ - الكامل في التاريخ: لابن الأثير، ط: دار الفكر، بيروت، ١٣٩٨ هـ.
٢٣٨ - الكامل في اللغة والأدب: للمبرد، ط: مؤسسة الرسالة، ط ١، ١٤٢٥ هـ، تحقيق: محمد الدالي.
٢٣٩ - الكامل في ضعفاء الرجال: لابن عدي أبي أحمد عبدالله بن عدي الجرجاني، ط: دار الفكر، بيروت، ط ١، ١٤٠٤ هـ.
٢٤٠ - الكتاب: لسيبويه، أبي بشر عمرو بن عثمان بن قنبر، تحقيق: عبدالسلام هارو، نشر مكتبة الخانجي، القاهرة.
٢٤١ - كرمان في العهد البويهي: د. إبراهيم البلوشي، ط: المجمع الثقافي بدولة الإمارات، ١٤٢٥ هـ.
٢٤٢ - الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل: للزمخشري، محمود بن عمر، ط: دار الكتاب العربي، ط ٣، ١٤٠٧ هـ، وبهامشه أربع حواش لابن المنير وابن حجر والمرزوقي.
٢٤٣ - كشف الأستار عن زوائد البزار: للهيثمي، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، بيروت: مؤسسة الرسالة، ط ٢، ١٤٠٤ هـ.
٢٤٤ - كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس: إسماعيل بن محمد الجلوني، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، ١٤٠٨ هـ.
٢٤٥ - كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: لحاجي خليفة، مصطفى بن عبدالله كاتب جلبي، تصوير: دار الفكر، بيروت ١٤١٠ هـ.
٢٤٦ - الكشف عن وجوه القراءات السبع: لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي، تحقيق: محيي الدين رمضان، ط مؤسسة الرسالة، ط ٥، ١٤١٨ هـ.
٢٤٧ - الكشف والبيان: للثعلبي، ط: دار إحياء التراث العربي، بيروت ١٤٢٢ هـ، تحقيق: أبي محمد بن عاشور ومراجعة الأستاذ نظير الساعدي، بالإضافة لبعض الرسائل العلمية التي سبق ذكرها.
٢٤٨ - اللآلي المصنوعة من الأحاديث الموضوعة: لجلال الدين السيوطي، ط: دار المعرفة، بيروت.
٢٤٩ - لباب التأويل: علاء الدين علي الخازن، ط: دار الفكر، بهامشه تفسير النسفي.
٢٥٠ - اللباب في علوم الكتاب: لابن عادل الدمشقي، ط: دار الكتب العلمية، ط ١، ١٤١٩ هـ، تحقيق: مجموعة من الباحثين.
٢٥١ - لسان العرب: لابن منظور، تحقيق مجموعة من الباحثين، ط: دار المعارف، مصر.
٢٥٢ - لسان الميزان: للحافظ ابن حجر أحمد بن علي العسقلاني، ط: دار إحياء التراث العربي، ط ١، ١٤١٦ هـ، حققه مكتب التحقيق لدى الناشر بإشراف محمد المرعشلي.
٢٥٣ - لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية شرح الدرة المضية في عقيدة الفرق المرضية: للعلامة محمد السفاريني الحنبلي، ط: المكتب الإسلامي، بيروت، ط ٣، ١٤١١ هـ.
стр. 3730
٢٥٤ - الماتريدية دراسة وتقويماً: أحمد الحربي، ط: دار العاصمة، الرياض، ط ١، ١٤١٣ هـ.
٢٥٥ - الماتريدية وموقفهم من توحيد الأسماء والصفات: للشمس السلفي الأفغاني، ط: مكتبة الصديق، الطائف، ط ١، ١٤١٣ هـ.
٢٥٦ - المبسوط في القراءات العشر: لأبي بكر بن مهران، ط: دار القبلة ومؤسسة علوم القرآن، تحقيق: سبيع حمزة حاكمي، ط ٢، ١٤٠٨ هـ.
٢٥٧ - المتفق والمفترق: للخطيب البغدادي، تحقيق: محمد صادق الحامدي، ط: دار القادري، ط ١، ١٤١٧ هـ.
٢٥٨ - مجاز القرآن: لأبي عبيدة معمر بن المثنى، تحقيق: فؤاد سزكرين، ط: مؤسسة الرسالة، ١٤٠١ هـ.
٢٥٩ - مجمع الأمثال: لأحمد بن محمد الميداني، ط: دار صادر، بيروت، ١٤٢٢ هـ، تحقيق: جان عبدالله توما.
٢٦٠ - مجمع البحرين في زوائد المعجمين: للهيثمي، ط: مكتبة الرشد، ط ١، ١٤١٣ هـ، تحقيق: عبدالقدوس نذير.
٢٦١ - مجمع البيان في تفسير القرآن: لأبي علي الطبرسي، ط: دار المعرفة، بيروت، ط ٦، ١٤٢١ هـ.
٢٦٢ - مجمع الزوائد، ومنبع الفوائد: للحافظ نور الدين الهيثمي، دار الفكر، ١٤٠٨ هـ، بيروت.
٢٦٣ - المجمع المؤسس للمعجم المفرس: لابن حجر العسقلاني، تحقيق: يوسف المرعشلي، ط: دار المعرفة، بيروت، ط ١، ١٤١٣ هـ.
٢٦٤ - مجموع الفتاوى: لشيخ الإسلام ابن تيمية، ط: وزارة الشؤون الإسلامية في السعودية، ١٤١٦ هـ.
٢٦٥ - المجموع شرح المهذب: للنووي، حققه وأكمله: محمد نجيب المطيعي، نشر: دار إحياء التراث العربي، ١٤١٥ هـ.
٢٦٦ - المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات: لأبي الفتح عثمان ابن جني، ط: لجنة إحياء التراث بالمجلس الأعلى، مصر، ١٣٨٦ هـ، تحقيق: علي النجدي الناصف وآخرين.
٢٦٧ - المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (تفسير ابن عطية): لابن عطية أبي محمد عبدالحق بن غالب بن عطية الأندلسي، تحقيق: عبدالله الأنصاري والسدي عبدالعال إبراهيم، ط: دار الكتاب الإسلامي، ط ٢.
٢٦٨ - المحكم: لابن سيده، تحقيق: جماعة من الباحثين، نشر: معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية، ط ١، ١٣٧٧ هـ.
٢٦٩ - المحلى: لابن حزم الظاهري، أبي محمد علي بن أحمد، تحقيق: أحمد شاكر، نشر مكتبة دار التراث، القاهرة.
٢٧٠ - المختارة: للضياء المقدسي، ط: مكتبة النهضة الحديثة، مكة المكرمة، ط ١، ١٤٠١ هـ، تحقيق: عبدالملك بن دهيش.
٢٧١ - مختصر اختلاف العلماء: لأبي بكر الجصاص، تحقيق: عبدالله نذير، ط: دار البشائر، ط ١، ١٤١٦ هـ.
٢٧٢ - المختصر في أسماء السور: د. إبراهيم بن سليمان الهويمل، بحث منشور في جامعة الإمام محمد بن سعود، العدد (٣٠)، من صفحة (١٣١) إلى صفحة (٢٢٣).
٢٧٣ - مختصر الصواعق المرسلة: لابن قيم الجوزية، ط: أضواء السلف، ط ١، ١٤٢٥ هـ، تحقيق: الحسن العلوي.
٢٧٤ - المراسيل: لأبي داود السجستاني، ط: دار الصميعي، الرياض، ط ١، ١٤٢٢ هـ، تحقيق: عبدالله الزهراني.
٢٧٥ - مراصد المطالع في تناسب المقاطع والمطالع: لجلال الدين السيوطي، تحقيق: الدكتور عبدالمحسن العسكر، ط: مكتبة دار المنهاج، الرياض، ط ١، ١٤٢٦ هـ.
٢٧٦ - المسائل الاعتزالية في تفسير الكشاف: للزمخشري في ضوء ما ورد في كتاب الإنصاف لابن المنير، إعداد: صالح الغامدي، ط: دار الأندلس، السعودية، ط ١، ١٤١٨ هـ.
стр. 3731
٢٧٧ - المسائل الخلافية بين الأشاعرة والماتريدية: جمع فيه ثلاثة كتب، بعناية: بسام الجابي، ط: الجفان الحابي ودار ابن حزم، بيروت، ط ١، ١٤٢٤ هـ.
٢٧٨ - المستدرك للحاكم النيسابوري: ط: دار المعرفة، بيروت.
٢٧٩ - مسند أحمد بن محمد بن حنبل: تحقيق: جماعة من الباحثين، ط: مؤسسة الرسالة، ط ١.
٢٨٠ - مسند أبي يعلى: أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي التميمي، ط: دار المأمون للتراث، دمشق، ١٤٠٤ هـ، ط ١، تحقيق: حسين سليم أسد.
٢٨١ - مسند إسحاق بن راهويه: مكتبة الإيمان، المدينة المنورة ١٩٩٥ م، ط ١، تحقيق: د. عبدالغفور عبدالحق حسين البلوشي.
٢٨٢ - مسند الدارمي = سنن الدارمي.
٢٨٣ - المشترك وضعاً والمفترق صقعاً: ياقوت الحموي، ط عالم الكتب، بيروت، ط ٢، ١٤٠٦ هـ.
٢٨٤ - مشكل إعراب القرآن: مكي بن أبي طالب القيسي أبو محمد، ط: مؤسسة الرسالة، بيروت، ط ٢.
٢٨٥ - مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور: لإبراهيم بن عمر البقاعي، ط: مكتبة المعارف، الرياض، ط ١، ١٤٠٨ هـ، تحقيق: عبدالسميع حسنين.
٢٨٦ - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي: تأليف أحمد بن محمد بن علي المقري الفيومي، طبعة اعتنى بها: عادل مرشد.
٢٨٧ - المصنف: لعبدالرزاق بن همام الصنعاني، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، ط ٢، ١٤٠٣ هـ.
٢٨٨ - المصنف في الأحاديث والآثار: لابن أبي شيبة، ط: دار التاج ١٤٠٩ هـ، ط ١.
٢٨٩ - المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية - النسخة المسندة -: للحافظ بن علي بن حجر، تحقيق جماعة من الباحثين، ط: دار العاصمة، الرياض، ط ١، ١٤١٩ هـ.
٢٩٠ - معارج الصعود إلى تفسير سورة هود: لمحمد الأمين الشنقيطي، جمع تلميذه: عبدالله قادري، ط: دار المجتمع، السعودية، ط ١، ١٤٠٨ هـ.
٢٩١ - معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة: لمحمد الجيزاني، دار ابن الجوزي، السعودية، ط ١، ١٤١٦ هـ.
٢٩٢ - معالم التنزيل: للبغوي محيي السنة الحسين بن مسعود، ط: دار طيبة، ط ٢، ١٤١٤ هـ، تحقق: محمد النمر وعثمان جمعة وسليمان الحرش.
٢٩٣ - معاني القرآن للزجاج: إبراهيم بن السري، تحقيق: عبدالجليل عبده شلبي، ط دارعالم الكتب، بيروت، ط ١، ١٤٠٨ هـ.
٢٩٤ - معاني القرآن: لابن النحاس، ط: جامعة أم القرى، ط ١، ١٤٠٩ هـ، تحقيق: محمد علي الصابوني.
٢٩٥ - معاني القرآن: للفراء يحيى بن زياد، ط: دار السرور، بيروت.
٢٩٦ - معاني القرآن: للأخفش، ط: مكتبة الخانجي، مصر، ط ١، ١٤١١ هـ، تحقيق: هدى قراعة.
٢٩٧ - المعتزلة وأصولهم الخمسة: عواد المعتق، ط: دار العاصمة، الرياض، ط ١، ١٤٠٩ هـ.
٢٩٨ - معجم الأدباء = إرشاد الأريب.
٢٩٩ - معجم أعلام متن الحديث: لمحمد التونجي، ط: دار المعرفة، بيروت، ط ١، ١٤٢٣ هـ.
٣٠٠ - المعجم الأوسط: الطبراني، ط: دار الحرمين، القاهرة، ط ١، ١٤١٥ هـ، تحقيق: مجموعة من الباحثين.
٣٠١ - معجم البلدان: لياقوت بن عبدالله الحموي، ط: دار بيروت، ١٤٠٨ هـ.
٣٠٢ - المعجم الجامع لما صرح به وأبهم في القرآن الكريم من المواضع: ط: مركز زايد للتراث بالإمارات، ط ١، ١٤٢١ هـ، تأليف: حمد صراي ويوسف الشامسي.
стр. 3732
٣٠٣ - معجم الشعراء: للإمام أبي عبيدالله محمد المرزباني، ط: دار صادر، ط ١، ١٤٢٥ هـ، تحقيق: فاروق اسليم.
٣٠٤ - معجم الشعراء: كامل الجبوري، ط: دار الكتب العلمية، ط ١، ٢٠٠٣ م.
٣٠٥ - معجم شواهد العربية: لعبدالسلام هارون، ط: مكتبة الخانجي، ط ٢، ١٤١٧ هـ.
٣٠٦ - معجم القواعد العربية: لعبدالغني الدقر، ط: دار القلم، دمشق، ط ١، ١٤١٤ هـ.
٣٠٧ - المعجم الصغير: للطبراني، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، ١٤٠٣ هـ.
٣٠٨ - معجم علوم اللغة العربية: لمحمد الأشقر، ط: مؤسسة الرسالة، بيروت، ط ١، ١٤١٥ هـ.
٣٠٩ - المعجم الكبير: للطبراني، ط: وزارة الأوقاف بالجمهورية العراقية، ط ٢، تحقيق: حمدي السلفي.
٣١٠ - معجم المؤلفين: لعمر رضا كحالة، ط: مؤسسة الرسالة، بيروت، ١٤١٤ هـ.
٣١١ - المعجم المفصل في النحو العربي: عزيزة بابتي، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤١٣ هـ.
٣١٢ - المعجم المفهرس: لابن حجر العسقلاني، تحقيق: محمد شكور المياديني، ط: مؤسسة الرسالة، بيروت، ط ١، ١٤١٨ هـ.
٣١٣ - المعجم الوسيط: ط: مجمع اللغة العربية بالقاهرة، ط ٢، تحقيق: إبراهيم مصطفى وآخرون.
٣١٤ - المغازي: لمحمد بن عمر الواقدي، ط: عالم الكتب، ط ٣، ١٤٠٤ هـ، تحقيق: مارسدن جونس.
٣١٥ - مغني اللبيب عن كتب الأعاريب: لابن هشام جمال الدين عبدالله بن يوسف الأنصاري، تحقيق وشرح: د. عبداللطيف الخطيب، ط: المجلس الوطني للثقافة بالكويت، ط ١، ١٤٢١ هـ.
٣١٦ - المغني شرح مختصر الخرقي: لعبدالله بن أحمد بن قدامة المقدسي، تحقيق: عبدالله التركي وعبدالفتاح الحلو، ط: دار هجر، مصر، ط ٢، ١٤١٢ هـ.
٣١٧ - المفردات في غريب القرآن: للراغب الأصفهاني الحسين بن محمد، ط: دار القلم، دمشق، ط ١، ١٤١٢ هـ، تحقيق: صفوان داوودي.
٣١٨ - المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة: للسخاوي، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٣٩٩ هـ، تحقيق: عبدالله الصديق وعبدالوهاب عبداللطيف.
٣١٩ - المقتضب لمحمد بن يزيد المبرد: ط: عالم الكتب، بيروت، بدون تاريخ، تحقيق: محمد عبدالخالق عضيمة.
٣٢٠ - المكتفى في الوقف والابتداء: للداني أبي عمرو عثمان بن سعيد، تحقيق: د. يوسف المرعشلي، ط: دار المعرفة، بيروت، ط ١، ١٤١٥ هـ.
٣٢١ - المكي والمدني في القرآن الكريم: لعبدالرزاق حسين، ط: دار ابن عفان، مصر، ط ١، ١٤٢٠ هـ.
٣٢٢ - الملل والنحل للشهرستاني: ط: دار مكتبة المتنبي، بيروت، ط ٢، ١٩٩٢ م.
٣٢٣ - منار الهدى في الوقف والابتداء: للأشموني أحمد بن محمد بن عبدالكريم الأشموني الشافعي، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤٢٢ هـ، تحقيق: شريف أبو العلاء.
٣٢٤ - المنتخب من معجم شيوخ السمعاني: لأبي سعد السمعاني، تحقيق: موفق عبدالقادر، ط: جامعة الإمام محمد بن سعود، الرياض، ط ١، ١٤١٧ هـ.
٣٢٥ - المنتظم في تاريخ الملوك والأمم: لعبدالرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي أبو الفرج، تحقيق: محمد عطا، ومصطفى عطا، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤١٢ هـ.
٣٢٦ - منهاج السنة: لشيخ الإسلام ابن تيمية، ط: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ط ١، ١٤٠٦ هـ، تحقيق: د. محمد رشاد سالم.
стр. 3733
٣٢٧ - موجز التاريخ الإسلامي: أحمد العسيري، ط ٣، ١٤٢٠ هـ.
٣٢٨ - الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير: إعداد جماعة من الباحثين، من إصدارات مجلة الحكمة في بريطانيا، ط ١، ١٤٢٤ هـ.
٣٢٩ - الموضح في وجوه القراءات وعللها، لنصر بن علي الشيرازي، تحقيق: عمر الكبيسي، ط: الجماعة الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بجدة، ط ١، ١٤١٤ هـ.
٣٣٠ - الموضوعات: لابن الجوزي، ط: أضواء السلف، ط ١، ١٤١٨ هـ، تحقيق: نور الدين بوياجيلار.
٣٣١ - الموطأ: للإمام ملك، رواية يحيى، صححه ورقمه محمد فؤاد عبدالباقي، ط: دار إحياء الكتب العربية، مصر.
٣٣٢ - موقف ابن تيمية من الأشاعرة: للدكتور: عبدالرحمن المحمود، ط: مكتبة الرشد، الرياض، ط ٢، ١٤١٦ هـ.
٣٣٣ - ميزان الاعتدال في نقد الرجال: للذهبي شمس الدين محمد بن أحمد، تحقيق: علي محمد البجاوي، ط: دار المعرفة، بيروت.
٣٣٤ - ناسخ القرآن ومنسوخه: لابن الجوزي، ط: دار الثقافة العربية، ط ١، ١٤١١ هـ، تحقيق: حسين سليم أسد.
٣٣٥ - الناسخ والمنسوخ: لأبي جعفر النحاس، ط: مؤسسة الرسالة، بيروت، ط ١، ١٤١٢ هـ، تحقيق سليمان اللاحم.
٣٣٦ - الناسخ والمنسوخ: لأبي عبيد القاسم بن سلام، ط: مكتبة الرشد، الرياض، ط ٢، ١٤١٨ هـ، تحقيق: محمد صالح المديفر.
٣٣٧ - النبوات: لشيخ الإسلام ابن تيمية، ط: أضواء السلف، الرياض، ط ١، ١٤٢٠ هـ، تحقيق: عبدالعزيز الطويان.
٣٣٨ - النسخ في القرآن الكريم: مصطفى زيد، ط: دار الوفاء، مصر، ط ٣، ١٤٠٨ هـ.
٣٣٩ - النشر في القراءات العشر: لمحمد بن محمد ابن الجزري، إشرف على مراجعته: علي بن محمد الضباع، مكتبة الرياض الحديثة.
٣٤٠ - نقض الإمام الدرامي على المريسي: لأبي سعيد عثمان الدارمي، ط: مكتبة الرشد، ط ١، ١٤١٨ هـ، تحقيق: رشيد الألمعي.
٣٤١ - نكت القرآن الدالة على البيان: للإمام الحافظ محمد بن علي الكرجي القصاب، ط: دار ابن القيم ودار ابن عفان، ط ١، ١٤٢٤ هـ، تحقيق مجموعة من الباحثين.
٣٤٢ - النكت على مقدمة ابن الصلاح: لابن حجر العسقلاني، ط: دار الراية، الرياض، ط ٤، ١٤١٧ هـ، تحقيق: د. ربيع بن هادي عمير.
٣٤٣ - النكت في القرآن: لأبي الحسن علي المجاشعي، ط: مكتبة الرشد، ط ١، ١٤٢٧ هـ، تحقيق: إبراهيم الحاج علي.
٣٤٤ - النكت والعيون: للماوردي، ط: دار الكتب العملية ومؤسسة الكتب الثقافية، ط ١، ١٤١٢ هـ، تحقيق: السيد بن عبدالمقصود بن عبدالرحيم.
٣٤٥ - النهاية في غريب الحديث: لابن الأثير أبي السعادات مجد الدين المبارك بن محمد، ط: بيت الأفكار الدولية، الأردن، اعتنى به: رائد بن صبري.
٣٤٦ - هدية العارفين في أسماء المؤلفين وآثار المصنفين: لإسماعيل باشا بن محمد، مصورة دار الفكر، بيروت، مطبوع مع كشف الظنون.
٣٤٧ - همع الهوامع شرح جمع الجوامع: للسيوطي جلال الدين عبدالرحمن بن أبي بكر، تحقيق: أحمد شمس الدين، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤١٨ هـ.
٣٤٨ - الوافي بالوفيات: لصلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي، ط: فرانز شتاينر بفيسبادن، ألمانيا، ١٤٠٤ هـ.
٣٤٩ - الوسيط في تفسير القرآن: للواحدي أبي الحسن علي بن أحمد، تحقيق: عادل أحمد عبدالموجود وعلي معوض وآخران، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤١٥ هـ.
стр. 3734
فهرس المصادر والمراجع
١ - إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر للشيخ أحمد بن محمد البنَّا حققه د. شعبان محمد إسماعيل، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ، نشر: دار عالم الكتب - بيروت.
٢ - اتفاق المباني وافتراق المعاني لأبي الربيع سليمان بن تقي الدين المصري، تحقيق عبد الرؤوف جبر، الطبعة الأولى ١٩٨٥ م، نشر: دار عمار - عَمان.
٣ - الإتقان في علوم القرآن للحافظ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي، نشر: دار التراث- القاهرة.
٤ - إثبات صفة العلو لابن قدامة المقدسي، تحقيق: بدر بن عبد الله البدر، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ، نشر: الدار السلفية- الكويت.
٥ - إجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية لابن قيم الجوزية، تحقيق: بشير عون، الطبعة الأولى ١٤١٤ هـ، نشر: مكتبة المؤيد- الرياض.
٦ - الآحاد والمثاني لأبي بكر أحمد بن عمرو الشيباني تحقيق د. باسم بن فيصل الجوابرة، الطبعة الأولى ١٤١١ هـ ١٩٩١ م، نشر: دار الراية- الرياض.
٧ - أحكام القرآن لأبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصاص، راجعه صدقي محمد جميل، نشر: المكتبة التجارية - مكة المكرمة.
٨ - أحكام القرآن لأبي بكر محمد بن عبد الله ابن العربي، خرج أحاديثه وعلق عليه محمد عبد القادر عطا، نشر: دار الكتب العلمية- بيروت ١٤١٦ هـ.
٩ - أحكام القرآن لمحمد بن إدريس الشافعي، تحقيق عبد الغني عبد الخالق، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت ١٤٠٠ هـ.
١٠ - أدب الكاتب لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد، الطبعة الرابعة ١٩٦٣ م، نشر: المكتبة التجارية- مصر.
١١ - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل لمحمد بن ناصر الدين الألباني، نشر: المكتب الإسلامي- بيروت، الطبعة الثانية ١٤٠٥ هـ ١٩٨٥ م.
стр. 3735
١٢ - أسباب النزل لأبي الحسن علي بن أحمد الواحدي، تحقيق السيد أحمد صقر، الطبعة الثالثة ١٤٠٧ هـ، نشر: دار القبلة للثقافة الإسلامية - المملكة العربية السعودية.
١٣ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار وشرح ذلك كله بالإيجاز والاختصار لأبي عمر يوسف بن عبد البر القرطبي، تحقيق د. عبد المعطي أمين قلعجي، الطبعة الأولى ١٤١٤ هـ، نشر: دار قتيبة - دمشق، بيروت
١٤ - الاستيعاب في معرفة الأصحاب لأبي عمر يوسف بن عبد البر القرطبي، تحقيق علي محمد معوض وآخر، الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
١٥ - أسرار التكرار في القرآن الكريم لمحمود بن حمزة بن نصر الكرماني، تحقيق عبد القادر أحمد عطا، الطبعة الثانية ١٣٩٦ هـ، نشر: دار الاعتصام - القاهرة.
١٦ - الإصابة في تمييز الصحابة للحافظ ابن حجر العسقلاني، تحقيق علي محمد البجاوي، الطبعة الأولى ١٤١٢ هـ، نشر دار الجيل- بيروت.
١٧ - إصلاح المنطق لبن السِّكِّيت، تحقيق أحمد محمود شاكر وعبد السلام هارون، الطبعة الرابعة، نشر: دار المعارف - القاهرة.
١٨ - أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل الشيباني، نشر: دار المنار- المملكة العربية السعودية.
١٩ - الأصول في النحو لأبي بكر محمد بن سهل بن السراج النحوي الغدادي، تحقيق عبد الحسين الفتلي، الطبعة الثالثة ١٩٨٨ م، نشر مؤسسة الرسالة- بيروت.
٢٠ - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن لمحمد بن الأمين المختار الشنقيطي، نشر: دار الفكر- بيروت ١٤٢٥ هـ.
٢١ - الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد على مذهب السلف وأصحاب الحديث لأحمد بن الحسين البيهقي، تحقيق أحمد عصام الكاتب، الطبعة الأولى ١٤٠١ هـ، نشر دار الآفاق الجديدة- بيروت.
стр. 3736
٢٢ - الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد على مذهب السلف وأصحاب الحديث لأحمد بن الحسين البيهقي، تحقيق أحمد عصام الكاتب، الطبعة الأولى ١٤٠١ هـ، نشر دار الآفاق الجديدة- بيروت.
٢٣ - إعتقادات فرق المسلمين والمشركين لمحمد بن عمر الحسين الرازي، تحقيق: علي سامي النشار، نشر: دار الكتب العلمية- بيروت ١٤٠٢ هـ.
٢٤ - إعراب القرآن الكريم لأبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس، تحقيق د. زهير غازي زاهد، الطبعة الثالة ١٤٠٩ هـ، نشر: دار عالم الكتب - بيروت.
٢٥ - الأعلام لخير الدين الزركلي، الطبعة الثانية عشرة ١٩٩٧ م، نشر: دار العلم للملايين - بيروت
٢٦ - الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني، تحقيق سمير جابر، الطبعة الثانية، نشر: دار الفكر- بيروت
٢٧ - الإغفال لأبي علي الحسن بن أحمد الفارسي، تحقيق وتعليق د. عبد الله بن عمر الحاج إبراهيم، نشر المجمع الثقافي - الإمارات العربية المتحدة.
٢٨ - الإقناع في القراءات السبع لأبي جعفر أحمد بن إسماعيل بن خلف الأنصاري، تحقيق جمال الدين محمد شرف، نشر: دار الصحابة للتراث بطنطا.
٢٩ - إملاء ما من به الرحمن من وجوه اإلعراب والقراءات في القرآن لأبي البقاء عبد الله بن الحسين العُكبري، تحقيق إبراهيم عطوه عوض، نشر: المكتبة العلمية - باكستان.
٣٠ - الأنساب لأبي سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني، تقديم وتعليق عبد الله عمر البارودي، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ، نشر: دار الجنان - بيروت.
٣١ - الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين، لأبي البركات عبد الرحمن بن محمد ابن الأنباري، نشر: دار الفكر- دمشق.
٣٢ - أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، لبي محمد عبد الله بن هشام الأنصاري، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، الطبعة الخامسة ١٣٩٩ هـ، نشر: دار الجيل-بيروت.
стр. 3737
٣٣ - الإيضاح في علوم البلاغة لجلال الدين أبي عبد الله محمد بن سعد الدين القزويني، الطبعة الرابعة ١٩٩٨ م، نشر: دار إحياء العلوم - بيروت.
٣٤ - الإيمان لمحمد بن إسحاق بن منده، تحقيق د. علي بن محمد بن ناصر الفقيهي، الطبعة الثانية ١٤٠٦ هـ، نشر: مؤسسة الرسالة - بيروت
٣٥ - بحر العلوم لأبي الليث نصر بن محمد السمرقندي، تحقيق الشيخ علي محمد معوض وآخرون، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
٣٦ - البداية والنهاية للحافظ أبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي، تحقيق د. عبد اللعه بن عبد المحسن التركي، الطبعة الأولى ١٤١٨ هـ، نشر: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع - مصر.
٣٧ - البرهان في علوم القرآن لبدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، نشر: دار المعرفة - بيروت.
٣٨ - بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة لجلال الدين السيوطي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، نشر: المكتبة العصرية - بيروت.
٣٩ - البيان في عد آي القرآن لأبي عمرو عثمان بن سعيد الداني، تحقيق غانم قدوري الحمد الطبعة الأولى ١٤١٤ هـ، نشر مركز المخطوطات - الكويت.
٤٠ - البيان في غريب القرآن لأبي البركات بن الأنباري، تحقيق د. طه عبد الحميد طه، نشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب ١٤٠٠ هـ. - الكتاب
٤١ - البيان والتبيين لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ، تحقيق المحامي فوزي عطوي، الطبعة الأولى ١٩٦٨ م، نشر: دار صعب - بيروت.
٤٢ - تاريخ الخلفاء لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد، الطبعة الأولى ١٣٧١ هـ ١٩٥٢ م، نشر: مطبعة السعادة - مصر.
٤٣ - تاريخ الأمم والملوك لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
стр. 3738
٤٤ - التاريخ الكبير لمحمد بن إسماعيل البخاري، تحقيق السيد هاشم الندوي، نشر: دار الفكر- بيروت.
٤٥ - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي، نشر: دار الكتب العلمية- بيروت.
٤٦ - تاريخ جرجان لأبي القاسم الجرجاني، تحقيق محمد عبد المعيد خان، الطبعة الثالثة ١٤٠١ هـ ١٩٨١ م، نشر: دار عالم الكتب- بيروت.
٤٧ - تأويل مختلف الحديث لعبد الله بن مسلم قتيبة الدينوري، تحقيق محمد زهري النجار، نشر: دار الجيل - بيروت، ١٩٧٢ م
٤٨ - تأويل مشكل القرآن لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، شرحه ونشره السيد أحمد صقر، نشر المكتبة العلمية.
٤٩ - التبرج وخطره لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، الطبعة الثالثة ١٤٢٢ هـ، نشر: رئاسة إدارة البحوث العلمية الإفتاء بالمملكة العربية السعودية.
٥٠ - التبصرة في القراءات لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي، تحقيق د. محي الدين رمضان، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ، نشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم - الكويت
٥١ - التبيان في تفسير القرآن للطوسي، تحقيق أحمد حبيب قصير العاملي، نشر: مكتبة النجف.
٥٢ - التبيان في تفسير غريب القرآن لشهاب الدين أحمد بن محمد بن الهائم المصري، تحقيق فتحي أنور الدابلوي، الطبعة الأولى ١٤١٢ هـ، نشر: دار الصحابة للتراث - مصر.
٥٣ - تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشري لأبي محمد عبد الله بن يوسف الزيلعي، تقديم عبد الله السعد، الطبعة الأولى ١٤١٤ هـ، نشر: دار ابن خزيمة- الرياض
٥٤ - تذكرة الحفاظ لأبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي، نشر: دار إحياء التراث العربي- بيروت.
стр. 3739
٥٥ - تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، تحقيق د. أكرام الله إمداد الحق، الطبعة الأولى ١٤١٦ هـ، نشر: دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر - بيروت.
٥٦ - التعريف في الأنساب والتنويه لذوي الأحساب، لأحمد بن محمد بن إبراهيم الأشعري القرطبي، تحقيق وتعليق د. سعد بن عبد المقصود ظلام، نشر: دار المنار.
٥٧ - تفسير ابن أبي حاتم الرازي، تحقيق أسعد محمد الطيب، نشر المكتبة العصرية - بيروت.
٥٨ - تفسير ابن زمينين، تحقيق أبي عبد الله حسين بن عكاشة ومحمد بن مصطفى الكنز، الطبعة الأولى ١٤٢٣ هـ، نشر: دار الفاروق الحديثة - القاهرة.
٥٩ - تفسير أبي المظفر السمعاني، تحقيق ياسر بن إبراهيم، الطبعة الأولى ١٤١٨ هـ، نشر دار الوطن - الرياض.
٦٠ - تفسير البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي، تحقيق عادل عبد الموجود وعلي محمد معوض، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
٦١ - تفسير العز بن عبد السلام، تحقيق عبد الله بن إبراهيم الوهبي، الطبعة الأولى ١٤١٦ هـ، نشر: دار ابن حزم - بيروت.
٦٢ - تفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي، قدم له يوسف المرعشلي، الطبعة الثانية ١٤٠٧ هـ، نشر: دار المعرفة - بيروت.
٦٣ - تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني، تحقيق د. مصطفى مسلم محمد، الطبعة الأولى ١٤١٠ هـ، نشر: مكتبة الرشد - الرياض.
٦٤ - التفسير الكبير لفخر الدين محمد بن عمر الرازي، الطبعة الأولى ١٤٢١ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
٦٥ - تفسير غريب القرآن لعبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، تحقيق السيد أحمد صقر، نشر: دار إحياء الكتب العربية - القاهرة ١٣٧٨ هـ.
стр. 3740
٦٦ - تفسير مجاهد بن جبر المكي تحقيق عبد الرحمن الطاهر محمد السورتي، نشر: دار المنشورات العلمية - بيروت.
٦٧ - تفسير مقاتل بن سليمان بن بشر البلخي، تحقيق أحمد فريد، الطبعة الأولى ١٤٢٤ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
٦٨ - تقريب التهذيب للحافظ ابن حجر العسقلاني، تحقيق محمد عوامة، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ ١٩٨٦ م، نشر: دار الرشيد- سوريا.
٦٩ - تلخيص الحبير في أحاديث الرافعي الكبير لأبي الفضل أحمد بن حجر العسقلاني، تحقيق السيد عبد الله هاشم اليماني المدني.
٧٠ - التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد لأبي عمر يوسف بن عبد البر القرطبي، تحقيق سعيد أعراب، جمادى الثانية ١٤٠١ هـ.
٧١ - تنزيل القرآن لمحمد بن شهاب الزهري، تحقيق صلاح الدين المنجد، الطبعة الثانية ١٩٨٠ م، نشر: دار الكتاب الجديد - بيروت.
٧٢ - تهذيب التهذيب لأبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
٧٣ - تهذيب اللغة لأبي منصور محمد بن أحمد الأزهري، تحقيق د. عبد الحليم النجار وآخرون، نشر: الدار المصرية للتأليف والترجمة.
٧٤ - تهذيب الكمال للحافظ المزي، تحقيق بشار عواد معروف، الطبعة الأولى ١٤٠٠ هـ ١٩٨٠ م، نشر: مؤسسة الرسالة- بيروت.
٧٥ - التيسير في القراءات السبع لأب عمرو عثمان بن سعيد الداني، الطبعة الثالثة ١٤٠٦ هـ، نشر: دار الكتاب العربي - بيروت.
٧٦ - الثقات لأبي حاتم التميمي البستي، تحقيق السيد شرف الدين أحمد، الطبعة الأولى ١٩٧٥ م، نشر: دار الفكر- بيروت.
٧٧ - ثمار القلوب في المضاف والمنسوب لأبي منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، الطبعة الأولى ١٩٦٥ م، نشر: دار المعارف - القاهرة.
стр. 3741
٧٨ - جامع البيان عن تأويل آي القرآن لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري، تحقيق د. عبدالله بن عبد المحسن التركي، الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ، نشر: دار هجر للبحوث والدراسات العربية - القاهرة.
٧٩ - جامع بيان العلم وفضله لأبي عمر يوسف بن عبد البرالقرطبي، تحقيق أبي الأشبال الزهيري، الطبعة الثانية ١٤١٤٦ هـ، نشر: دار ابن الجوزي- الدمام.
٨٠ - الجامع لأحكام القرآن الكريم لأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي، الطبع الثالثة، ١٩٨٧ م، نشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
٨١ - الجرح والتعديل لعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، الطبعة الأولى، نشر: دار إحياء التراث العربي- بيروت.
٨٢ - جمال القراء وكمال الإقراء لأبي الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد المعروف بعلم الدين السخاوي، تحقيق عبد الحق عبد الدايم سيف القاضي، الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ ١٩٩٩ م، نشر: مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت.
٨٣ - جمهرة أنساب العرب لأبي محمد علي بن أحمد بن حوم الأندلسي، تحقيق عبد السلام هارون، الطبعة الرابعة، نشر: دار المعارف - مصر.
٨٤ - الجنى الداني في حروف المعاني للحسين قاسم المرادي، تحقيق: فخر الدين قباوة، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
٨٥ - حاشية الروض المربع شرح زاد المستقنع لعبد الرحمن بن بمحمد بن قاسم النجدي، الطبع الرابعة ١٤١٠ هـ.
٨٦ - حجة القراءات لعبد الرحمن بن بن محمد بن زنجلة أبو زرعة، تحقيق سعيد الأفغاني، الطبعة الثانية ١٤٠٢ هـ- ١٩٨٢ م، نشر مؤسسة الرسالة-ة بيروت.
٨٧ - الحجة في القراءات السبع للإمام ابن خالويه، تحقيق د. عبد العال سالم مكرم، الطبعة السادسة ١٤١٧ هـ، نشر: مؤسسة الرسالة - بيروت.
стр. 3742
٨٨ - الحجة للقراء السبعة لأبي الحسن علي بن عبد الغفار الفارسي، حققه بدر الدين قهوجي وبشير حويجاتي، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ، نشر: دار المأمون للتراث - دمشق.
٨٩ - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء لأبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني، الطبعة الرابة ١٤٠٥ هـ، نشر: دار الكتاب العربي - بيروت.
٩٠ - خزانة الأدب وغاية الأرب لتقي الدين أبي بكر علي بن عبد الله الحموي، تحقيق عصام شعيتو، الطبعة الأولى ١٩٨٧ م، نشر: دار ومكتبة الهلال- بيروت
٩١ - الخصائص لأبي الفتح عثمان بن جني، تحقيق محمد علي النجار، نشر: دار عالم الكتب- بيروت. - الكتاب
٩٢ - الدر المصون في علوم الكتاب المكنون للسمين الحلبي، تحقيق علي محمد معوض، الطبعة الأولى ١٤١٤ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
٩٣ - الدر المنثور في التفسير بالمأثور لجلال اليد السيوطي، تحقيق د. عبد الله بن عبد المحسن التركي، الطبعة الأولى ١٤٢٤ هـ، نشر: مركز هجر للبحوث والدراسات العربية والإسلامية - القاهرة
٩٤ - الدراري المضية شرح الدرر البهية لمحمد بن علي الشوكاني، نشر: دار الجيل - بيروت ١٤٠٧ هـ
٩٥ - دلائل الإعجاز لأبي بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني، تحقيق محمد التنجي، الطبعة الأولى ١٩٩٥ م، نشر: دار الكتاب العربي- بيروت.
٩٦ - دلائل التحقيق لإبطال قصة الغرانيق رواية ودراية لعلي حسن عبد الحميد الحلبي الأثري، نشر: مكتبة الصحابة-جدة ١٤١٢ هـ.
٩٧ - ديوان ابن مقبل، تحقيق د. عزة حسن، نشر: وزارة الثقافة والإرشاد القومي- دمشق ١٣٨١ هـ.
٩٨ - ديوان أبي العتاهية، نشر: دار بيروت للطباعة والنشر ١٩٨٦ م.
٩٩ - ديوان الأعشى ميمون بن قيس، شرح وتعليق د. م. محمد حسين، نشر: مكتبة الآداب بالجماميز.
стр. 3743
١٠٠ - ديوان التلمس الضبعي، رواية الثرم وأبي عبيدة عن الأصمعي، تحقيق وشرح حسن كامل الصيفي، نشر: معهد المخطوطات العربية بجامعة الدول العربية ١٣٩٠ هـ ١٩٧٠ م.
١٠١ - ديوان الحماسة البصرية لصدر الدين علي بن أبي الفرج بن الحسن البصري، تحقيق مختار الدين أحمد، نشر: دار عالم الكتب - بيروت.
١٠٢ - ديوان الشَّمَّاخ بن ضرار الذبياني، حققه صلاح الدين الهادي، نشر: دار المعارف - القاهرة. - الكتاب
١٠٣ - ديوان العجاج رواية عبد الملك بن قريب الأصمعي، تحقيق د. عزة حسن، نشر: دار الشرق - بيروت.
١٠٤ - ديوان العرجي رواية أبو الفتح بن جني، شرحه وحققه خضر الطائي ورشيد العبيدي، الطبعة الأولى ١٣٧٥ هـ ١٩٥٦ م، نشر: الشركة الإسلامية للطباعة والنشر المحدودة - بغداد.
١٠٥ - ديوان امرئ القيس، جمع وشرح حسن السندوبي، الطبعة الأولى ١٤١٠ هـ، نشر: دار إحياء العلوم - بيروت.
١٠٦ - ديوان أمية بن أبي الصلت، جمع وتحقيق ودراسة د. عبد الحفيظ السطلي، نشر: المطبعة التعاونية - دمشق ١٩٧٤ م.
١٠٧ - ديوان بشار بن برد، جمع وتحقيق وشرح الشيخ محمد الطاهر بن عاشور، نشر: الشركة التونسية للتوزيع ١٩٧٦ م.
١٠٨ - ديوان جرير، شرح تاج الدين شلق، الطبعة الثانية ١٤١٥ هـ، نشر: دار الكتاب العربي - بيروت.
١٠٩ - ديوان حسان بن ثابت ﵁، حققه وعلق عليه د. وليد عرفات، نشر: دار صادر- بيروت ١٩٧٤ م.
١١٠ - ديوان ذي الرمة، غيلان بن عقبة العدوي، رواية الإمام أبي العباس ثعلب، حققه وقدم له د. عبد القوس أبو صالح، الطبعة الثالثة، ١٤١٤ هـ، نشر: مؤسسة الرسالة - بيروت.
١١١ - ديوان رؤبة بن العجاج ضمن مجموعة أشعار العرب، اعتنى بتصحيحه وليم بن الورد البروسي، الطبعة الأولى ١٩٧٩ م، نشر: دار الآفاق الجديدة - بيروت.
стр. 3744
١١٢ - ديوان زهير بن أبي سلمى، صنعه الأعلم الشنتمري، تحقيق فخر الدين قباوة، الطبعة الأولى ١٣٩٠ هـ، نشر: المطبعة العربية - حلب.
١١٣ - ديوان طرفة بن العبد البكري مع شرح الأعلم الشنتمري، اعتنى بتصحيحه مكس سلغسون، طبع في مدينة شالون ١٩٠٠ م.
١١٤ - ديوان عبد الصمد بن المعذل، حققه وقدم له زهير غازي زاهد، نشر: مطبعة النعمان - النجف الأشرف ١٣٩٠ هـ
١١٥ - ديوان عبد الله بن قيس الرقيات، تحقيق وشرح د. يوسف نجم، نشر: دار صادر - بيروت ١٣٧٨ هـ.
١١٦ - ديوان عبيد بن الأبرص، شرحه أشرف أحمد عَدَرَة، الطبعة الأولى ١٤١٤ هـ، نشر: دار الكتاب العري - بيروت.
١١٧ - ديوان علقمة الفحل بشرح أبي الحجاج الأعلم الشنتمري، حققه لطفي الصقال ودريد الخطيب، الطبعة الأولى ١٣٨٩ هـ ١٩٦٩ م، نشر: دار الكتاب العرب - حلب.
١١٨ - ديوان عمر بن أبي ربيعة، نشر: دار بيروت للطباعة والنشر ١٤٠٧ هـ ١٩٨٧ م.
١١٩ - ديوان عنترة، تحقيق محمد سعيد مولوي، الطبعة الثانية ١٤٠٣ هـ، نشر: المكتب الإسلامي - بيروت.
١٢٠ - روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني لمحمود الألوسي البغدادي، ضبطه وصححه علي عبد الباري عطية، الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
١٢١ - الروح في الكلام على أرواح الأموات والأحياء بالدلائل من الكتاب والسنة، لابن قيم الجوزية، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت، ١٣٩٥ هـ ١٩٧٥ م.
١٢٢ - الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام للإمام عبد الرحمن السُّهَيْلي، تحقيق وتعليق عبد الرحمن الوكيل، ، نشر: دار الكتب الحديثة - القاهرة.
١٢٣ - زاد المسير في علم التفسير لأبي الفَرَج عبد الرحمن بن الجوزي، الطبعة الرابعة ١٤٠٧ هـ، نشر: المكتب الإسلامي - بيروت.
стр. 3745
١٢٤ - زاد المعاد في هدي خير العباد لشمس الدين ابن قيم الجوزية، تحقيق شعيب الأرنؤوط وعبد القادر الأرنؤوط، الطبعة السادسة والعشرون ١٤١٢ هـ، نشر: مؤسسة الرسالة - بيروت.
١٢٥ - الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي لمحمد بن أحمد أبو منصور الأزهري، تحقيق: د. محمد جبر الألفي، الطبعة: الأولى ١٣٩٩ هـ، نشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية- الكويت.
١٢٦ - السبعة في القراءات لأبي بكر أحمد بن موسى بن مجاهد، تحقيق شوقي ضيف، الطبعة الثانية ١٤٠٠ هـ، نشر: دار المعارف - مصر.
١٢٧ - سلسلة الأحاديث الصحيحة للشيخ محمد ناصر الدين الألباني، نشر: مكتية المعارف- الرياض.
١٢٨ - السلسلة الضعيفة لمحمد بن ناصر الدين الألباني، نشر: مكتبة المعارف- الرياض.
١٢٩ - سنن االترمذي، تحقيق أحمد محمد شاكر وآخرون، نشر دار إحياء التراث العربي - بيروت.
١٣٠ - سنن ابن ماجة، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، نشر دار الفكر- بيروت.
١٣١ - سنن أبي داود السجستاني، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد، نشر دار الفكر- بيروت.
١٣٢ - سنن الإمام النسائي، تحقيق عبد الفتاح أبو غدة، الطبة الثانية ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م، نشر مكتبة المطبوعات الإسلامية- حلب.
١٣٣ - سنن الدارقطني لأبي الحسن علي بن عمر الدارقطني البغدادي، تحقيق السيد عبد الله هاشم يماني المدني، نشر: دار المعرفة - بيروت ١٣٨٦ هـ ١٩٦٦ م.
١٣٤ - السنن الكبرى لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي، تحقيق محمد عبد القادر عطا، نشر: مكتبة دار الباز - مكة المكرمة ١٤١٤ هـ ١٩٩٤ م.
١٣٥ - السنن الواردة في الفتن وغوائلها والساعة وأشراطها لأبي عمرو عثمان بن سعيد الداني، تحقيق ضياء الله بن محمد إدريس المباركفوري، الطبعة الأولى ١٤١٦ هـ، نشر: دار العاصمة - الرياض.
стр. 3746
١٣٦ - سير أعلام النبلاء لشمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، تحقيق شعيب الأرنؤوط، الطبعة العاشرة ١٤١٤ هـ، نشر: مؤسسة الرسالة - بيروت.
١٣٧ - السيرة النبوية لابن هشام الأنصاري، علق عليها عمر عبد السلام تدمري، الطبعة الرابعة ١٤١٣ هـ، نشر: دار الكتاب العربي - بيروت.
١٣٨ - السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار لمحمد بن علي الشوكاني، تحقيق محمود إبراهيم زايد، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
١٣٩ - شرح ديوان المتنبي لعبد الرحمن البرقوقي، نشر: دار الكتاب العربي - بيروت ١٤٠٧ هـ ١٩٨٦ م.
١٤٠ - شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب لعبد الله بن يوسف بن هشام، تحقيق عبد الغني الدقر، الطبعة الأولى ١٩٨٤ م، نشر: الشركة المتحدة للتوزيع - دمشق.
١٤١ - شواذ القراءات لأبي عبد الله محمد بن نصر الكرماني، تحقيق د. شمران العجلي، الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ، نشر: مؤسسة البلاغ - بيروت
١٤٢ - الشواذ لابن خالويه، نشر: برجشتراسر - مصر ١٩٣٤ م.
١٤٣ - صبح الأعشى في صناعة الإنشا، لأحمد بن علي القلقشندي، تحقيق يوسف علي طويل، الطبعة الأولى ١٩٨٧ م، نشر: دار الفكر- دمشق.
١٤٤ - الصحاح لأبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري، وعليه حواشي عبد الله بن بري بن أبي الوحش، الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ، نشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت.
١٤٥ - صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان، تحقيق شعيب الأرنؤوط، الطبعة الثانية ١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م، نشر مؤسسة الرسالة - بيروت.
١٤٦ - صحيح ابن خزيمة، تحقيق محمد مصطفى الأعظمي، نشر المكتب الإسلامي- بيروت ١٣٩٠ هـ- ١٩٧٠ م.
١٤٧ - صحيح الإمام البخاري، الطبعة الأولى ١٤١٢ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
١٤٨ - صحيح الإمام مسلم بن الحجاج، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، نشر دار إحياء التراث العربي- بيروت.
стр. 3747
١٤٩ - صحيح مسلم بشرح الإمام النووي حققه خليل مأمون شيحا، الطبعة الثالثة ١٤١٧ هـ، نشر: دار المعرفة - بيروت.
١٥٠ - الضعفاء الكبير لأبي جعفر محمد بن عمر العقيلي، تحقيق: عبد المعطي أمين قلعجي، الطبعة الأولى ١٤٠٤ هـ، نشر: دار المكتبة العلمية- بيروت
١٥١ - ضعيف الترغيب والترهيب لمحمد بن ناصر الدين الألباني، نشر: مكتبة المعارف- الرياض.
١٥٢ - طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها لابن حبان، تحقيق عبد الغفور عبد الحق حسين البلوشي، الطبعة الأولى ١٤١٢ هـ ١٩٩٢ م، نشر: مؤسسة الرسالة- بيروت.
١٥٣ - طبقات المدلسين للحافظ ابن حجر العسقلاني، تحقيق د. عاصم ابن عبد الله القريوتي، الطبعة الأولى ١٤٠٣ هـ ١٩٨٣ م، نشر: مكتبة المنار- عَمَّان.
١٥٤ - طبقات المفسرين لشمس الدين محمد بن علي الداوودي، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
١٥٥ - طبقات المفسرين للحافظ جلال الدين السيوطي، تحقيق علي محمد عمر، الطبعة الأولى ١٣٩٦ هـ، نشر: مكتبة وهبة - القاهرة.
١٥٦ - طبقات فحول الشعراء لابن سلام الجمحي، شرحه محمد أحمد شاكر، نشر: مطبعة المدني - مصر.
١٥٧ - ظِلال الجنة في تخريج السنة لابن أبي عاصم، للشيخ محمد ناصر الدين الألباني، الطبعة الثالثة ١٤١٣ هـ ١٩٩٣ م، نشر المكتب الإسلامي- بيروت.
١٥٨ - العلل المتناهية في الأحاديث الواهية، لعبد الرحمن بن الجوزي، تحقيق خليل الميس، الطبعة الأولى ١٤٠٣ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
١٥٩ - العمدة في غريب القرآن لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي، شرح وتعليق يوسف أحمد المرعشلي، الطبعة الأولى ١٤٠١ هـ، نشر: مؤسسة الرسالة - بيروت.
١٦٠ - العنوان في القراءات السبع لأبي طاهر إسماعيل بن خلف المقرئ الأنصاري، تحقيق د. زهير زاهر، ود. خليل العطية، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ، نشر: دار عالم الكتب - بيروت.
стр. 3748
١٦١ - عون المعبود شرح سنن أبي داود لمحمد شمس الحق العظيم أبادي، الطبعة الثانية ١٤١٥ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
١٦٢ - الغاية في القراءات العشر لأحمد بن الحسين بن مهران النيسابوري، تحقيق محمد غياث الجنباز، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ، طبع: شركة العبيكان - الرياض.
١٦٣ - غرائب التفسير وعجائب التأويل لتاج القراء محمود بن حمزة الكرماني، تحقيق د. شمران سركال العجلي، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ، نشر: دار القبلة - جدة.
١٦٤ - غريب الحديث لأبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي، تحقيق عبد المعطي أمين قلعجي، الطبعة الأولى ١٩٨٥ م، نشر: دار الكتب العلمية- بيروت.
١٦٥ - غريب الحديث لأبي سليمان الخطابي، تحقيق عبد الكريم بن إبراهيم العزباوي، نشر: جامعة أم القرى- مكة المكرمة ١٤٠٢ هـ.
١٦٦ - غريب الحديث لعبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، تحقيق: د. عبد الله الجبوري، الطبعة الأولى ١٣٩٧ هـ، نشر: مطبعة العاني- بغداد.
١٦٧ - الفائق في غريب الحديث لمحمود بن عمر الزمخشري، تحقيق: على محمد البيجاوي، محمد أبو الفضل إبراهيم، الطبعة الثانية، نشر: دار المعرفة- لبنان.
١٦٨ - فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، جمع وترتيب أحمد عبد الرزاق الدويش، الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ، طبع ونشر: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية.
١٦٩ - فتح الباري بشرح صحيح البخاري للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، رقمه وصححه محمد فؤاد عبد الباقي ومحب الدين الخطيب، الطبعة الثالثة ١٤٠٩ هـ، نشر: دار الريان للتراث - القاهرة.
١٧٠ - فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير لمحمد بن علي الشوكاني، نشر: دار الفكر - بيروت ١٤٠٩ هـ.
стр. 3749
١٧١ - الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية لعبد القاهر بن طاهر البغدادي، الطبعة الثانية ١٩٧٧ م، نشر دار الآفاق الجديدة- بيروت.
١٧٢ - فصل المقال في شرح كتاب الأمثال لأبي عبيد البكري، تحقيق د. إحسان عباس ود. عبد المجيد عابدين، الطبعة الثالثة ١٩٨٣ م، نشر: مؤسسة الرسالة - بيروت.
١٧٣ - الفصل في المل والأهواء والنحل لابن حزم الظاهري، نشر مكتبة الخانجي- القاهرة
١٧٤ - فضائل القرآن وما أنزل من القرآن بمكة وما أنزل بالمدينة، لأبي عبد الله محمد بن أيوب بن الضِّرِّيس البجلي، تحقيق غزوة بدير، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ، نشر: دار الفكر للطباعة والتوزيع والنشر - دمشق.
١٧٥ - قرى الضيف لعبد الله بن محمد بن سفيان بن قيس، تحقيق عبد الله بن حمد المنصور، الطبعة الأولى ١٩٩٧ م، نشر: أضواء السلف - الرياض.
١٧٦ - القطع والائتناف لأبي جعفر أحمد بن بن محمد النحاس، تحقيق أحمد فريد المزيدي، الطبعة الأولى ١٤٢٣ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
١٧٧ - قلائد المرجان في معرفة الناسخ والمنسوخ من القرآن، لمرعي بن يوسف بن أبي بكر الكرمي، تحقيق سامي عطا حسن، نشر دار القرآن الكريم- الكويت ١٤٠٠ هـ.
١٧٨ - الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، للإمام أبي عبد الله الذهبي، تحقيق محمد عوامة، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ ١٩٩٢ م، نشر: دار القبلة للثقافة الإسلامية- جدة.
١٧٩ - الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي، تحقيقك يحيى غزاوي، الطبعة الثالثة ١٤٠٩ هـ ١٩٨٨ م، نشر: دار الفكر- بيروت
١٨٠ - كتاب الإيمان لشيخ الإسلام ابن تيمية، خرج أحاديثه الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، الطبعة الرابعة ١٤١٣ هـ ١٩٩٣ م، نشر: المكتب الإسلامي - بيروت.
١٨١ - كتاب الجُمَل في النحو للخليل بن أحمد الفراهيدي، تحقيق د. فخر الدين قباوة، الطبة الخامسة ١٩٩٥ م.
стр. 3750
١٨٢ - كتاب السبعة لأبي بكر بن مجاهد، تحقيق د. شوقي ضيف، الطبعة الثانية ١٤٠٠ هـ، نشر دار المعارف- القاهرة.
١٨٣ - كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي، تحقيق د. مهدي المخزومي، د. إبراهيم السامرائي، نشر: دار ومكتبة الهلال- بيروت.
١٨٤ - كتاب اللامات لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق، تحقيق مازن المبارك، الطبعة الثانية ١٩٨٥ هـ، نشر: دار الفكر- بيروت.
١٨٥ - كتاب النبوات لشيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني، نشر: المطبعة السلفية- القاهرة، ١٣٨٦ هـ.
١٨٦ - الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل لأبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري، تحقيق عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض، الطبعة الأولى ١٤١٨ هـ، نشر: مكتبة العبيكان - الرياض.
١٨٧ - الكشف عن وجوه القراءات السبع وعِلَلِهل وحججها لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي، تحقيق د. محي الدين رمضان، الطبعة الخامسة ١٤١٨ هـ، نشر: نؤسسة الرسالة- بيروت.
١٨٨ - الكشف والبيان لأبي إسحاق أحمد بن محمد الثعلبي، تحقيق محمد بن عاشور، الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ، نشر: دار إحياء التراث - بيروت.
١٨٩ - الكلم الطيب لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق الشيخ محمد بن ناصر الدين الألباني، الطبعة الثالثة ١٩٧٧ م، نشر: المكتب الإسلامي - يبروت.
١٩٠ - كنز العمال في سنن القوال والأفعال لعلي بن حسام الدين المتقي الهندي، نشر: مؤسسة الرسالة - بيروت
١٩١ - لباب التأويل في معن التنزيل لعلاء الدين علي بن محمد البغدادي المعروف بالخازن، الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ، نشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
١٩٢ - لباب النقول في أسباب النزول لجلال الدين السيوطي، اعتنى به عبد المجيد طعمة حلبي، الطبعة الأولى ١٤١٨ هـ، نشر: دار المعرفة - بيروت.
