العرزمي الفزاري، أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الكوفي، ابن أخي عَبد المَلِك ابن أَبي سُلَيْمان، واسم أبي سُلَيْمان ميسرة.
روى عن ثوير بن أَبي فاختة، والحسن بن سعد (ق) مولى الحسن بن علي، والحكم بن عتيبة، وص فوان بن سليم، وطلحة ابن مصرف، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن ثروان، وعُبَيد الله بن زح ر، وعطاء بْن أَبي رباح (ق) ، وعطية العوفي (فق) ، وعَمْرو بن شعيب (ت ق) ، وقتادة، ومحمد بن زياد الجمحي، ومكحول الشامي، ونافع مولى ابْن عُمَر، ويونس بْن خباب، وأَبِي إسحاق السبيعي، وأبي داود الأعمى، وأبي الزبي ر المكي (ق) ، وعن أم كلثوم عن عائشة.
رَوَى عَنه: إبراهيم بن هراسة، وإسم اعيل بْن عياش (ق) ، وإِسْمَاعِيل بْن معمر بن قيس السلمي، وجناب بن الخشخاش العنبري، وجناب بن نسطاس الجنبي، وحاتم بن إسماعيل، والحارث بن نبهان، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز، وسفيان الثوري، وأبو الأَحوص سلام بْن سليم (ق) ، وسيف بْن
стр. 13792
عُمَر التميمي، وشَرِيك بن عَبد الله النخعي، وشعبة بْن الحجاج، وعامر ب ن مدرك الحارثي، وابنه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّهِ العرزمي، وأبون عيم عَبْد الرحمن بْن هانئ النخعي، وعبد الرزاق ابن همام، وعبد العزيز بن مس لم، وعلي بن مسهر (ت) ، وعلي بْن يزيد الصدائي، وعَمْرو بْن النعمان البا هلي، وقبيصة بْن عقبة، ومحمد بْن الْحَسَن بْن الزُّبَيْر الأسدي، ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان، ومرجي بن رجاء، والمُسَيَّب بن شَرِيك، والمشمعل بن ملحان الطائي، ومغيرة الشامي، وأَبُو المغيرة النضر بن إسماع يل، ويزيد بْن هارون، وأَبُو بكر الحنفي، وأَبُو عامر العقدي.
قال عَبْد اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه: ترك الناس حديثه.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) عن يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ، لا يكتب حديثه (٣) .
وقَال البُخارِيُّ (٤) : تركه ابن المبارك، ويحيى.
стр. 13793
وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة (١) .
وَقَال مُحَمَّد (٢) بن عَمْرو بن أَبي مذعور، عن وكيع: كان العرزمي رجلا صالحا، وذهبت كتبه، فكان يحدث حفظا، فمن ذلك أتي، قال: وانما عرزم اسود مولى للنخع.
وَقَال علي بن المديني (٣) : سمعت يحيى القطان، قال: سألت العرزمي الأصغر، فجعل لا يحفظ، فأتيته بكتاب، فجع ل لا يحسن يقرأه.
قال أَبُو حاتم (٤) : توفي في آخر خلافة أبي جعفر (٥) .
وقَال البُخارِيُّ (٦) : قال بعض أصحابي عن عباد، يعني بن أَحْمَد: العرزمي كأنه مات سنة خمس وخمسين ومئة (٧) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
стр. 13794
٥٤٣٥ - س: مُحَمَّد بن عُبَيد الله بن عبد العظيم القرشي الكريزي (١) ، أَبُو عَبد اللَّهِ البَصْرِيّ القاضي بديار مضر.
رَوَى عَن: إبراهيم بن زياد سبلان (س) ، والحسن بن بشر
стр. 13795
البجلي (س) وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وأبي مُحَمَّد عَبْد اللَّهِ بن يحيى الثقفي، وعُبَيد الله بْن معاذ العنبري (س) ، وعلي ابن المدي ني (س) ، ومروان بن جعفر السمري.
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وأَبُو الحسن أحمد ب ن الحسين بن أَحْمَدَ الجرشي من ولد ربيعة بْن الغاز، وأَبُو عَرُوبَة الحسين بن مح مد الحراني، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بن محد بن إبراهيم بن ثابت ابن يزيد القرشي الدمشقي المعروف بشلحويه.
قال النَّسَائي (١) : لا بأس به.
وذكره ابن حبا ن في كتاب (الثقات (٢) ، وَقَال: مات فِي ذي القعدة سنة خمسين (٣) وم ئتين (٤) .
وَقَال أَبُو علي الحراني صاحب (تأريخ الرقة) : مات بالرقة سنة ستين ومئتين (٥) .
٥٤٣٦ - خ سي: مُحَمَّد بن عُبَيد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن زيد (٦)
стр. 13796
ابن أَبي زيد القرشي الأُمَوِي، أَبُو ثابت المدني، مولى عثمان بن عفان.
رَوَى عَن: إبراهيم بن سعد (خ) ، وإبراهيم بن علي الرافعي، وأسامة بن حفص (خ) ، وحاتم ب ن إسماعيل (خ) ، وزكريا ابن منظور القرظي، وصالح بن قُدَامَةَ بن إبراهيم الج محي، وعباس ابن عبد المهيمن بْن عَبَّاس بْن سهل بْن سَعْد الساعدي، وعَبد اللَّهِ بن الْحَارِث بن مُحَمَّد بن حاطب الحاطبي، وعَبد الله بْن وهب (خ) ، وعبد الرحمن بن سعد المؤذن، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر العُمَري، وعبد العزيز بْن أَبي حازم (خ سي) ، وعبد العزيز بن محمد الدَّراوَرْدِيّ، وعبد المهيمن بن ع باس بْن سهل بْن سعد الساعدي، وعُمَر بْن طلحة بْن عَلْقَمَة بن وقاص (عخ) ، ومال ك ابن أنس، ومحمد بن صالح بن قيس الأزرق.
رَوَى عَنه: البخاري، وإبراه يم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد الختلي، وأَحْمَد بن نصر النيسابوري، وإسماعيل بن إسحاق الْقَاضِي، وأخوه حماد بن إسحاق، والعباس بن الْفَضْل الأسفاطي، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي (سي) ، ومحمد بن إبراهيم البكري، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن عبد الوهاب الأزهري، وموسى بن سهل الرملي.
стр. 13797
قال أَبُو حاتم (١) : صدوق.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات (٢) .
وروى له النَّسَائي.
٥٤٣٧ - عس: مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّهِ بْن محمد (٣) .
عن: أبيه (عس) عن عِيسَى بْن عبد الرحمن، عَنْ عَبد اللَّهِ بن يَعْلَى النهدي، عن علي: شكت فاطمة إلى الن بي ﷺ العمل ... الحديث.
رَوَى عَنه: النَّسَائي في (مسند علي) .
هكذا وجدته في النسخة التي وقفت عليها، ولا اعرف في شيوخه من اسمه م حمد بْن عُبَيد اللَّه بْن مُحَمَّد، وإنما فيهم محمد ابن عُبَيد بن مُحَمَّد وهو المحاربي، والأشبه أنه المحاربي، والله أعلم (٤) .
٥٤٣٨ - س: مُحَمَّد بن عُبَيد بن يزيد بن إبراهيم (٥)
стр. 13798
الشيباني، مولاهم، أَبُو جعفر الحراني المعروف بالقردواني، قاضي حران.
رَوَى عَن: الخضر بن مُحَمَّد بن شجاع الجزري، وأبيه عُبَيد الله بن يزيد بن إبراهيم الشيباني (س) ، وعثمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الطرائفي (س) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحمد ابن سُلَيْمان بْن أَبي داود الحراني، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بن معاوية.
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الحسن بن متويه الأصبهاني، وأحم د بْن عَمْرو بْن عبد الخالق البزار، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن صدقة البغدادي، وأَحْمَد بن هَارُونَ بن روح البرديجي، وأَبُو عَرُوبَة الحسين بْن مُحَمَّد بْن مودود الحراني، وأَبُو طالب مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بن مُحَمَّد بن مودود الحراني ابن أخي أبي عَرُوبَة، وم حمد بن أَحْمَدَ بن يَعْلَى بن فرقد الأَنْصارِيّ، وأَبُو علي مُحَمَّد بن سَعِيد بن عبد الرحما ن الحراني، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن عبد السلام مكحول البيروتي، ووريزة بن محم د الغساني ويحيى ابن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو عوانة الإسفراييني.
قال الحاكم أَبُو أَحْمَد: ليس بالمتين عندهم.
стр. 13799
وَقَال أَبُو عَرُوبَة: كان من عدول الحكام، ولم يكن يعرف الحديث، وكانت عنده كتب ذكر أنه سمعها من أبيه ولم يدرك أحدا في البلد كتب عَن أَبِيهِ ولا حدث عَنْهُ.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات (١) .
قال أَبُو عَرُوبَة: مات بحران سنة ثمان وستين ومئتين لليال بقين من ذي الحجة، لا يخضب (٢) .
٥٤٣٩ - مُحَمَّد بن عُبَيد الله بن يزيد البغدادي أَبُو جعفر بن أَبي داود المنادي (٣) ، جد أبي الحسين أَحْمَد بن جعفر ابن المنادي.
رَوَى عَن: إسحاق بن يوسف الأزرق، وحفص بن غياث، وأبي أسامة حَمَّاد بْن أسامة، وروح بن عبادة، وأبي بدر شجاع ابن الوليد، وعَبد الله بن بكر السهمي، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعفان بن مسلم، ومكي بن إبراهيم، وأبي النضر هاشم
стр. 13800
ابن الْقَاسِم، ووضاح بْن يحيى النهشلي، ويحيى بن مَعِين، ويزيد ابن هارون، ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب.
رَوَى عَنه: ابْن ابنه أَبُو الحسين أحمد بن جعفر ابن المنادي، وأَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن زِيَاد الْقَطَّان، وإِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد الصفار، وحمزة بن مُحَمَّد بن العباس الدهقان العقبي (١) ، وأَبُو القاسم عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ البغوي، وعَبد الله بن محمد بن عُبَيد ابن أَبي الدنيا، وعبد الرحمن بْن أَبي حاتم الرازي، وأبو عَمْرو عثمان بْن أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بن السماك، وأَبُو جعفر مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن البختري الرزاز، وأبو العباس محمد ابن يعقوب الأصم.
وروى البخاري (٢) حديثا عن أَحْمَد بن أَبي داود أبي جعفر المنادي، عن روح بن عبادة في تفسير (لم يكن الذين كفروا) . فقيل: إنه هذا.
قال الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْخَطِيب (٣) : روى عنه البخاري في صحيحه إلا أنه سماه أَحْمَد، فسمعت هبة الله بن الحسن (٤)
стр. 13801
الطبري يقول: قيل (١) إنه اشتبه على البخاري، فجعل محمدا أَحْمَد، وقيل: كان لمحمد أخ بمصر اسمه أَحْمَد، قال: وهذا القول الأخير (٢) باطل ليس لأبي جعفر أخ فيما نعلم، ولعل اشتبه على البخاري كما قيل، أو كان يرى أن محمدا وأَحْمَد شيء واحد.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (٣) بْن أَبي حاتم: سمعت منه مع أبي، وسئل عَنْهُ أبي، فقال: صدوق (٤) .
وَقَال أَبُو العباس (٥) بن عقدة: سألت عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، ومحمد بن عبدوس بن كامل عَنْهُ، فقالا: ثقة.
قال أَبُو الْحُسَيْنِ ابن المنادى (٦) : توفي جدي مُحَمَّد بن عُبَيد الله بن أَبي داود المنادي ليلة الثلاثاء في السحر، ودفن يوم الثلاثاء لثلاث بقين من شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين ومئتين وصام اثنتين وتسعين رمضاناً واثنى عشر يوما من الشهر الذي توفي فيه، وله حينئذ مئة سنة وسنة واحدة وأربعة أشهر واثنا عشر يوما وليلة، وكان أَبُو عَبد اللَّهِ أَحْمَد بْن حنبل أكبر منه بسبع سنين، وكان
стр. 13802
يحيى بن مَعِين أكبر من أَحْمَد بسبع سنين (١) .
وقد وقع لنا الحديث الذي رَوَاهُ البخاري عَنِ ابْنِ المنادي بعلو.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ، وأَحْمَدُ بْنُ أَبي بَكْرٍ الْوَاعِظُ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الحسين بْن الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، قال: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ابن أَحْمَد الدقاق، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّهِ بْن أَبي دَاوُدَ الْمُنَادِي، قال: حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ أَبي عَرُوبَة، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: (إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ أَوْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ. قال أُبَيٌّ: وسَمَّانِي لَكَ؟ قال: نَعَمْ. قال: وقَدْ ذُكِرْتُ عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ؟ قال: نَعَمْ فذرفت عيناه ﵁.
فَإِنْ كَانَ هُوَ الَّذِي روى عنه الْبُخَارِيُّ، فَقْد وافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، وإِنْ كَانَ غَيْرَهُ، فَقَدْ وقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
стр. 13803
٥٤٤٠ - ع: مُحَمَّد بن عُبَيد بن أَبي أمية (١) ، ويُقال: ابن أَبي مية، واسمه عَبْد الرَّحْمَنِ، وقيل: إسماعيل الطنافسي، أَبُو عَبد اللَّهِ الكوفي الأحدب مولى إياد، وقيل: مولى بني حنيفة، أخو عُمَر بن عُبَيد وإخوته.
رَوَى عَن: أبان بن إسحاق (ت) ، وإدريس بن يزيد الأَودِيّ (د ق) ، وإسماعيل بْن أَبي خالد (خ س ق) ، والحسن بن الحكم النخعي (د) ، وسفيان العصفري (د ق) ، وسُلَيْمان الأعمش (م د س ق) ، وصدقة بن المثنى النخعي (ق) ، وعَبد المَلِك بن أَبي سُلَيْمان (س) ، وعُبَيد الله بن عُمَر العُمَري (خ س ق) ، وعُمَر بن أَبي حسيل بن حذيفة الحنفي، والعوام بن حوشب (خ) ، وفطر
стр. 13804
ابن خليفة (س) ، ومحمد ب ن إِسْحَاقَ بْن يسار (د ق) ، ومحمد بْن عَبْد الْعَزِيز الراسبي (بخ ت) ، ومحمد ب ن عَمْرو بْن علقمة بْن وقاص، ومسعر بن كدام (د) ، وهاشم بن البريد (قد عس) ، وهشام بن عروة، وهلال بن سلمان (مد) ، ووائل بن داود (مد س) ، ويز يد بن كيسان (م د س ق) ، وأبي إدام المحاربي، وأبي حيان التَّيْمِيّ (خ) .
رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ، وأحمد بْن سُلَيْمان الرهاوي (س) ، وأحمد بْن سنان القطان، وأَبُو مسعود أَحْمَد بْن الفرات الرازي، وأحمد بْن منيع البغوي (ت) ، وأحمد بْن يحيى الصوفي
(س) ، وأَحْمَد بن يونس الضبي، وإسحاق بن راهويه (س) ، وإسحاق بن نصر السعدي (خ) ، وأيوب بن مُحَمَّد الوزان (د) ، والحس ين بن عيسى البسطامي (قد) ، وأَبُو خيثمة زهير بْن حرب (م) ، وعباس بْن مُحَمَّد الدوري، وأَبُو سَعِيد عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد الأشج (ق) ، وأبو بكر عَبد الله بن م حمد بْن أَبي شَيْبَة (م د ق) ، وأبو قدامة عُبَيد الله بْن سَعِيد السرخسي، وعثمان بْن محمد بن أَبي شَيْبَة (مد) ، وعلي ابن حرب الطائي، وعلي بْن الحسين الدرهمي، وابن أخته علي ابن مُحَمَّد الطنافسي (ق) ، وعلي بْن مسلم الطوسي، وعلي بن ميمون الرَّقِّيّ العطار (ق) ، وعَمْرو بن رافع القزويني (ق) ، وقتيبة ابن سَعِيد (س) ، ومحمد بن أَحْمَدَ بْن أَبي خلف (د) ، ومحمد ابن سُلَيْمان ابن الأَنْبارِيّ (د) ، ومحمد بْن عَبد الله بْن نمير
стр. 13805
(خ م ق) ، ومحمد بن عَبد الله (خ) يقال: إنه ابن يحيى بْن عَبْد اللَّهِ الذهلي، ومُحَمَّد بن عيسى ابن الطباع (د) ، ومحمد بن وزير الواسطي (ت) ، ومحمد بْن يحيى الذهلي، ومحمود بن خداش الطالقاني، ومسدد بن مسرهد (د) ، وهارون بن عَبد الله (د) ، وهناد ابن السري (مد) ، ويحيى بن مُوسَى البلخي (د ت) ، ويحيى بن مَعِين، وأخوه يَعْلَى بْن عُبَيد.
قال أَبُو بكر الأثرم (١) : وسألته، يعني أَحْمَد بْن حنبل - عَنْ. عُمَر بن عُبَيد، ومحمد بن عُبَيد، ويَعْلَى بن عُبَيد، فوثقهم (٢) .
وَقَال مُحَمَّد (٣) بن عثمان بْن أَبي شَيْبَة: سمعت يَحْيَى بْن مَعِين، وسئل عَنْ ولد عُبَيد الطنافسي: عُمَر، ومحمد، ويَعْلَى، فقال: كانوا ثقات، وأثبتهم يَعْلَى بن عُبَيد.
وَقَال المفضل (٤) بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بن مَعِين: عُمَر، ويَعْلَى، ومحمد بنو عُبَيد ثقات (٥) .
стр. 13806
وَقَال الْحُسَيْن (١) بْن إدريس الأَنْصارِيّ: سألت مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بن عمار عن ولد عُبَيد أيهم أثبت؟ فقال: كلهم ثبت، قال: أحفظهم يَعْلَى بن عبد، وأبصرهم بالحديث مُحَمَّد بن عُبَيد الأحدب، وعُمَر بن عُبَيد شيخهم، وكان مُحَمَّد يروي عن أخيه عُمَر هذا وهو بين يديه ولا يعلم أحد أنه (٢) عُمَر إلا أصحاب الحديث يقول: حَدَّثَنِي أخي وكان الأخ الرابع لا يحسن قليلا ولا كثيرا.
وَقَال العجلي (٣) : كوفي، ثقة، وكان عثمانيا، وكان حديثه أربعة آلاف حديث يحفظها.
وقال أَبُو عُبَيد الآجري، عن داود: حدث مُحَمَّد بن عُبَيد الطنافسي، عَنْ عُبَيد اللَّه بْن عُمَر، عن نَافِعٍ، عن ابْن عُمَر أنه كان يضرب ولده على اللحن، فقال له رجل: لو أخذناك بهذا ما رفعنا عنك العطا
стр. 13807
وَقَال النَّسَائي (١) : ثقة.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٢) : يَعْلَى، ومحمد، وعُمَر، وإدريس، وإبراهيم بنو عُبَيد كلهم ثقات، وإبراهيم ثقة حدث أيضا، وكان أَبُو طالب الحافظ يقول: عُبَيد بن أَبي مية (٣) ، وأرى أصحاب الحديث يقولون: ابن أَبي أمية.
قال الحافظ أَبُو بكر الخطيب (٤) : لا أحفظ عن أحد (٥) ذكر إدريس بن عُبَيد غير أبي الحسن الدارقطني.
وَقَال يعقوب بن شَيْبَة (٦) : مُحَمَّد بن عُبَيد مولى لإياد، انتقل. من الكوفة، فنزل بغداد، فمكث بها دهرا، ثم رجع إلى الكوفة، فمات بها قبل أخيه يَعْلَى في سنة أربع ومئتين في خلافة المأمون، وكان من الكوفيين ممن يقدم عثمان على علي وقل من يذهب الى هذا من الكوفيين، عامتهم يقدم عليا على عثمان أو يقف عند عثمان وعلي، سمعت علي بن المديني وذكر مُحَمَّد بن عُبَيد، فقال: كان كيساً.
стр. 13808
وَقَال مُحَمَّد بْن سَعْد (١) : نزل بغداد دهرا، ثم رجع الى الكوفة، فمات قبل يَعْلَى في سنة أربع ومئتين في خلافة المأمون، وكان ثقة كثير الحديث، وكان صاحب سنة وجماعة.
وَقَال خليفة بن خياط (٢) ، ومحمد بْن عَبد الله الحضرمي (٣) : مات سنة خمس ومئتين.
وكذلك قال أَبُو العباس بن عقدة عن أحمد بن عبد الحميد.
وَقَال عبدا لباقي بن قانع (٤) : ما ت سنة خمس ومئتين، ويُقال: سنة ثلاث.
وَقَال ابن حبان (٥) : مات سنة ث لاث، ويُقال: سنة خمس في ذي القعدة.
وَقَال الحافظ أَبُو بكر الخطيب (٦) : ولد في سنة أربع وعشرين ومئة (٧) .
стр. 13809
روى له الجماعة.
٥٤٤١ - م د س: مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيد بْنِ حِسَابٍ الغبري البَصْرِيّ (١) .
رَوَى عَن: إسماعيل بن علية (س) ، وجعفر بن سُلَيْمان الضبعي (م) ، وحماد بن زيد (م د س) ، وسليم بن أخضر (د) ، وعَبد الله بن جعفر المديني، وعَبْد الْعَزِيزِ بن المختار، وعبد الواحد ابن زياد، وعبد الوارث بْن سَعِيد، وعثمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الجمحي، ومحمد بن ثور الصنعاني (د س) ، ومحمد بن حمران القيسي، ومحمد بن دينار، ومعاوية بن عبد الكريم الضال، وأبي عوانة الوضاح بْن عَبد اللَّهِ (م) ، وأبي بكر بْن عَبد اللَّهِ بن قيس البكري (قد) .
رَوَى عَنه: مسلم، وأَبُو داود، وإبراهيم بن يوسف بن خالد
стр. 13810
الهسنجاني، وأَحْمَد بن الصقر بن ثوبان، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بن علي ابن المثنى الموصلي، وأحمد بْن عَمْرو القطراني، وبقي بن مخلد الأندلسي، وجعفر بْن مُحَمَّد الفريابي، والحسن بْن أحمد بْن
حبيب الكرماني، والحسن بن سفيان النسوي، وزكريا بن يحيى الساجي (س) ، وزكريا بن يحيى السجري، وعَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، وعَبد الله بن علي المؤذب، وعبدان بْن أَحْمَد الأهوازي، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعِمْران بْن مُوسَى بْن مجاشع السختياني، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد ابن بشر بْن مطر أخو خطاب، ومحمد بن خالد الراسبي ومحمد ابن عَبد اللَّهِ بْن رسته الأصبهاني، ومحمد بْن عبده بْن حرب الْقَاضِي، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ المكي، ويحيى بن مُحَمَّد بن البختري الحنائي.
قال أبو حاتم (١) : صدوق.
وَقَال أبو عُبَيد الآجري عَن أبي دَاوُد: ابن حساب فوق الزُّهْرِيّ بكثير، ابن حساب عندي حجة.
وَقَال النَّسَائي: ثقة.
قال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي: مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين (٢) .
стр. 13811
وروى له النَّسَائي.
٥٤٤٢ - د: مُحَمَّد بْن عُبَيد بْن أَبي صالح المكي (١) ، سكن بيت المقدس.
رَوَى عَن: عَدِيِّ بْنِ عَدِيِّ الْكِنْدِيِّ، ومجاهد بن جبر المكي، وصفية بنت شَيْبَة (د) .
رَوَى عَنه: ثور بْن يزيد الحمصي (د) ، وعُبَيد الله بْن أَبي جعفر المِصْرِي.
قال أَبُو حاتم (٢) : ضعيف الحديث.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات (٣) .
روى له أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الحسن بْن البخاري، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين،
стр. 13812
قال أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ مُحَمَّد، بْن إِسْحَاقَ، قال: حَدَّثَنِي ثور بْن يزيد الكلاعي، وكان ثِقَةً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيد بن أَبي صالح المكي، قال: حَجَجْتُ مَعَ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ، فَبَعَثَنِي إِلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَة بْنِ عُثْمَانَ حَاجِبِ (٢) الْكَعْبَةِ أَسْأَلُهَا عَنْ أَشْيَاءَ سَمِعَتْهَا مِنْ عَائِشَة زوج النَّبِيّ ﷺ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله على وسَلَّمَ، فَكَانَ فِيمَا حَدَّثَتْنِي أَنَّهَا سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: (لا طَلاقَ ولا عِتَاقَ فِي غَلاقٍ) (٣) .
رَوَاهُ (٤) عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْن سَعْد بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد الزُّهْرِيّ، عَنْ عمه يعقوب بْن إِبْرَاهِيمَ، عَن أَبِيهِ.
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٥) عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبي شَيْبَة، عن عَبد اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، عن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بِإِسْنَادِهِ، وسَمَّاهُ عُبَيد بْنَ أَبي صَالِحٍ، وهُوَ وهْمٌ، واللَّهُ أَعْلَمُ.
٥٤٤٣ - ت: مُحَمَّد بْن عُبَيد بْن عَبد المَلِك الأسدي (٦) ، أبو
стр. 13813
عَبد اللَّهِ الهمذاني الجلاب، كوفي الأصل.
رَوَى عَن: إسماعيل بْن علية، وبشير بن زاذان، وربعي بن علية، والربيع بن زياد الضبي، ويُقال: الطائي، وسفيان بن عُيَيْنَة، وسهل بن عامر، وسيف بن مُحَمَّد الثوري، وشبابة بن سوار، وعبد الوهاب بْن عَطَاء الخفاف، وعُبَيدة بْن حميد، وعلي بْن أَبي بكر الأسفذني (ت) ، وعلي بن عاصم الواسطي، وعُمَر بْن هارون البلخي، وأبي قطن عَمْرو بْن الهيثم، والقاسم بن الحكم العرني، وأبي معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير، ومحمد بن عُبَيد الطنافسي، ومسعدة بن اليسع، ومكرم بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، والنضر بن عَبد الله، وأبو النضر هاشم بْن القاسم، ويحيى بْن سَعِيد الأُمَوِي، ويزيد ابن هارون، ويَعْلَى بْن عُبَيد.
رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، وإبراهيم بن الحسن الادمي، وإبراهيم ابن الحسين بن ديزيل الكسائي، وإبراهيم بن عَمْروس، وأَحْمَد بن بديل اليامي، وهو من أقرانه، وإسحاق بن أَبي عِمْران الشافعي، والحسن بْن عَلِي بْن أَبي الحناء التميمي الهمذاني، وزكريا بن عصام، وزيد بن نشيط، وعَبد الله بن أَحْمَدَ الرحيمي، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبَّادٍ الْهَمَذَانِيُّ، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن صالح ابن الاشج، وأبو سَعِيد عبد الحرمان بن يحيى النهاوندي،
стр. 13814
وعبد العزيز بن مُحَمَّد الحارثي، وعبد الوهاب بن أَبي عصمة، وعثمان بن جعفر الدينوري، وعلي بن أَحْمَدَ بن سَعِيد الهمذاني، وعلي بن جبلة، وعلي بن الحسن بن سَعِيد البزاز الهمذاني، وعلي ابن سَعِيد بْن عَبد اللَّهِ العسكري، عِمْران بن مُوسَى الفريابي، وعيسى بن يزيد الهمذاني إمام المسجد الجامع بهمذا ن، والقاسم ابن زكريا المطرز، وأَبُو بشر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن حَمَّاد الدولابي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن الحسن بْن الفرج النهاوندي، ومحمد بن صالح الطبري، ومحمد بن مُوسَى الحلواني، ومحمد بن نصر القطان مموس، ومحمد بن يزيد ابن مَاجَهْ في غير (السنن) ، ويحيى بن عَبد اللَّهِ الكرابيسي. (١)
قال الحافظ أَبُو شجاع شيرويه بْن شهرذار الديلمي في (تأريخ همذان) : مُحَمَّد بن عُبَيد بن عَبد المَلِك الأسدي، أَبُو عَبد اللَّهِ، الرجل الصالح، من ناقلة الكوفة، ويكنى عُبَيد بأبي عَبد المَلِك، يقال: مات مُحَمَّد بن عُبَيد عن صيام ستين سنة - وذكر جماعة من شيوخه، وممن روى عنه - ثم قال: سمعت أَحْمَد بن عُمَر يقول: سمعت مُحَمَّد بن عيسى يقول: سمعت صالحا يقول: سمعت عَبْد الرحمن بْن الحسن بن أَحْمَدَ يقول: سمعت أبي يقول: ذَاكَرْتُ أَبَا زُرْعَةَ الرَّازِيَّ بِحَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيد (ت) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبي بَكْرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عن أَنَسٍ، عن النَّبِيِّ ﷺ (مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ) فَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيد عندنا إمام وعلي ابن أَبي بَكْرٍ مِنَ الأَبْدَالِ، وهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
стр. 13815
قال: وسمعت أَحْمَد يقول: سمعت محمدا يقول: سمعت صالحا يقول: سمعت أبي يقول: سمعت مُحَمَّد بن مُوسَى الحلواني يقول: سألت أبا زرعة عن مُحَمَّد بن عُبَيد، والمرار، وأبي صالح السواق، فقال: مُحَمَّد بن عُبَيد ثقة.
قال: وسمعت أبي يحكي عن الحسن بن يزداد الخشاب، قال: لو كان مُحَمَّد بن عُبَيد ببغداد كان شبيها بأحمد بن حنبل. قال: وسمعت أبي يحكي عن مُحَمَّد بْن الحسن بْن الفرج، قال: قدمت بغداد فاجتمع علي أصحاب الحديث فعرضت عليهم حديث مشايخي، فقالوا: نريد حديث مُحَمَّد بن عُبَيد.
قال: وسمعت أبا جعفر يقول: حضر المرار مجلسه، قال: وقيل كان مُحَمَّد بن عُبَيد يميل الى الرأي، ويروي عن رجل عَن أبي حنيفة فأملى على قوم فدمدموا، فقال لهم: أنتم في الإنحراف عن رجل كلما وضعتموه ارتفع.
وَقَال: مات سنة تسع وأربعين ومئتين.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات (١) ، وَقَال: مات آخر سنة ثلاث أو أول سنة أربع وأربعين ومئتين (٢)(٣)
стр. 13816
٥٤٤٤ - ق: مُحَمَّد بن عُبَيد بن عتبة بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن كثير بن الفلتان الكندي (١) ، أَبُو جعفر الكوفي.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بن حبيب، وإبراهيم بن هراسة الشيباني، وأَحْمَد بن مسبح الجمال، وإسماعيل بْن أبان الْوَرَّاق، وإسماعيل ابن أمية المقرئ الأعرج، وإسماعيل بن صبيح اليشكري، وأسيد ابن زيد الجمال، وبكار بن الأسود العيذي، وحسين بن عبد الأول النخعي، وسَعِيد بن شرحبيل الكندي العفيفي، وسَعِيد بن عَمْرو الأشعثي، وسَعِيد بن محمد الجرمي، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وعبد الحميد بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الكلبي الكسائي، وعبد الرحمن بْن شَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي، وأبي نعيم عبد الرحمن ابن هانئ النخعي، وعبد الرزاق بن عُمَر البزيعي، وعثمان بن سَعِيد ابن مرة المري، وعثمان بْن سَعِيد الزيات، وعلي بْن ثَابِت الدهان (ق) ، وعلي بن عبد الحميد المعني، وعَمْرو بن معمر، وفروة بْن أَبي المغراء، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحرز بن هشام ومحمد بن إسحاق البلخي، ومحمد بن بشر المرادي، ومحمد بن سَعِيد بن زائدة، ومحمد بن سَعِيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن الصلت الأسدي، وأبي هاشم مُحَمَّد بْن علي الموصلي، ومحمد
стр. 13817
ابن يزيد النخعي ابن عم شَرِيك بن عَبد اللَّهِ، ومخول بن إبراهيم ابن مخول بن راشد النهدي، وهاشم بن عَبْدِ الْوَاحِدِ الجشاش، ووضاح بن يَحْيَى النهشلي، والوليد بن حماد اللؤلؤي الفقيه، ويحيى بن إسماعيل الخواص الكوفي.
رَوَى عَنه: ابن مَاجَهْ، وإبراهيم بن جعفر بن سَعِيد الأشعري الأصبهاني، وإبراهيم بن مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن خالد الدستوائي، وأَبُو حامد أَحْمَد بْن جَعْفَر بن سَعِيد الأشعري الأصبهاني، وأَبُو سَعِيد أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن زياد ابن الأعرابي، وأَبُو العباس أَحْمَد بن محمد بن سَعِيد ابن عقدة الكوفي، وإسماعيل بن مُحَمَّد الصفار، والقاضي أَبُو الْقَاسِمِ بدر بن الهيثم الحضرمي، والحسين بن إسحاق بن إبراهيم الخلال، وأَبُو عَبد اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ الأسدي الدهان، والحسين بن مُحَمَّد الفزار ي الكوفي، وعَبد اللَّه بْن مُحَمَّد ابن يعقوب الخزاز الأصبهاني، ومحمد بن جعفر بن يزيد المطيري، ومحمد بْن الحسين بْن حميد بْن الربيع اللخمي، ومحمد بن حمزة بن عمارة الأصبهاني، ومحمد بن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، وأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بْن يَعْقُوب الاصم، ويحيى ابن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو عوانة الإسفراييني.
قال عَبْد الرَّحْمَنِ (١) بْن أَبي حَاتِم: كتب إلي ببعض حديثه.
стр. 13818
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات (١)(٢) .
٥٤٤٥ - ق: مُحَمَّد بن عُبَيد بن مُحَمَّد بن ثعلبة بن حميد العامري الكوفي المعروف بالحماني (٣) ، نزل في بني حمان فنسب إليهم.
قال ابن حبان (٤) : يعرف بالحوت.
رَوَى عَن: إبراهيم بن مُحَمَّد الضبي، وجعفر بن مُحَمَّد الانطاكي، وعبد الحميد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحماني، وأبيه عُبَيد بن مُحَمَّد بن ثعلبة العامري، وعُمَر بن عُبَيد الطنافسي (ق) .
رَوَى عَنه: ابْن ماجه، وأَحْمَد بن مُحَمَّد البوراني، وأَحْمَد بْن يحيى بْن زهير التستري، وأَبُو القاسم جعفر بن أَحْمَدَ بن عِمْران ابن الشامي الكوفي، وحاجب بن أركين الفرغاني، والحسين بن إسحاق بن إبراهيم العجلي، وصالح بن أَحْمَدَ بن أَبي مقاتل،
стр. 13819
والعباس بْن حمدان الحنفي الأصبهاني، وعَبد الله بْن أَحْمَد بْن أسيد الأَصْبَهَانِيّ، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن حماد الطهراني، وعلي بْن الْعَبَّاس البجلي المقانعي، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن رسته الأصبهاني، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات (١)(٢) .
٥٤٤٦ - د ت س: مُحَمَّد بْن عُبَيد بْن مُحَمَّد بن واقد المحاربي (٣) ، أَبُو جعفر النحاس الكوفي.
رَوَى عَن: أسباط بْن مُحَمَّد القرشي (ت س) ، وإسماعيل ابن عياش (مد) ، وحاتم بن إسماعيل (س) ، وحفص بْن غياث (س) ، وخالد بن نافع الأشعري، وسَعِيد بن خثيم الهلالي (س) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وأبي الأَحوص سلام بن سليم (س) ، وشَرِيك ابن عَبْد اللَّهِ النَّخَعِيّ (ت) ، وصالح بن مُوسَى الطلحي، والصباح بن يحيى المزني، وعائذ بن حبيب، وعَبد اللَّهِ بْن الأجلح، وعَبد الله بْن المبارك (س) ، وعبد الرحمن بْن زَيْد بْن أسلم (ت) ، وعبد السلام
стр. 13820
ابن حرب (ت) ، وعبد العزيز بن أَبي حازم (ت) ، وأبي يعفور عبد الكريم بن يعفور الجعفي، وأبيه عُبَيد بن مُحَمَّد بن واقد المحاربي، وعُبَيدة بن حيمد، وعلي بن مسهر (س) ، وعلي بْن هاشم بْن البريد (ت س) ، وعُمَر بن حماد بن أَبي حنيفة، وعُمَر ابن عُبَيد الطنافسي (د) ، والفضل بن عثمان، وقبيصة بن ليث الأسدي ومحمد بن سُلَيْمان ابن الأصبهاني، ومحمد بن فضيل ابن غزوان (د س) ، ومحمد بن مروان السدي، ومطلب بن زياد، ومعلى بن هلال، والمفضل بن صالح، وموسى بن عُمَير العنبري، ووكيع بْن الجراح (د) ، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة (ت س) ، وأبي المحياة يحيى بْن يَعْلَى الأَسلميّ، وأبي بَكْر بن عياش (س) ، وأبي مالك الجنبي (د ص) ، وأبي معاوية الضرير (س) .
رَوَى عَنه: أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وأَبُو بكر أَحْمَد بن إسحاق البندار، وأَبُو زيد أحمد بن مُحَمَّدِ بْنِ طريف البجلي، وإسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل السبيعي الفارسي، والحسين بن مُحَمَّد بن مصعب الأشناني، وعَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، وعبد الله بْن زيدان بن يَزِيدَ البجلي، وعَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وعُبَيد ابن غنام بْن حفص بْن غياث، والقاسم بْن زكريا المطرز، وأَبُو لبيد مُحَمَّد بْن إدريس السامي (١) السرخسي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراح، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بْن الْحُسَيْن بْن حفص
стр. 13821
الأشناني، ومحمد بن خليد الكندي الكوفي، وأَبُو رميح مُحَمَّد بن رميح بْن بزيع العامري التِّرْمِذِيّ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن سليما ن الحضرمي، ومحمد بْن عثمان بْن أَبي شَيْبَة، ومحمد بْن أَبي شَيْبَة، ومحمد بن يحيى ابن منده الأصبهاني، والهيثم بْن خلف الدوري، ويعقوب بْن سفيان الفارسي، وأَبُو حَاتِم، وأَبُو زُرْعَة الرازيان.
قال النَّسَائي (١) : لا بأس به.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات (٢) ، وَقَال: مات سنة خمس وأربعين ومئتين.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم: مات سنة إحدى وخمسين ومئتين (٣) .
٥٤٤٧ - خ ق: مُحَمَّد بن عُبَيد بن ميمون القرشي التَّيْمِيّ (٤) ، أَبُو عُبَيد بن أَبي عباد التبان المديني، مولى هارون بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، ويُقال: مولى ابن جدعان.
стр. 13822
روى عن: أَبِي ضمرة أنس بن عياض (بخ) ، والعباس بن أَبي شملة، وعَبد اللَّهِ بن إِسْحَاق الجعفري، وعَبد اللَّه بْن مُعَاذ الصنعاني، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ (ق) ، وعَبد المَلِك بن عبد العزيز الماجشون (ق) ، وأبيه عُبَيد بن ميمون المديني (ق) ، وعتاب بن بشير الجزري، وعُمَر بن طلحة بْن عَلْقَمَة بْن وقاص الليثي (بخ) ، وعيسى بن يونس (خ) ، ومبشر بْن إِسْمَاعِيل الحلبي، ومحمد بن سلمة الحراني (رق) ، ومسكين بن بكير الحراني (بخ) .
رَوَى عَنه: البخاري، وابن ماجه، وأَحْمَد بن سَعِيد الفهري، وأَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن يَحْيَى ثعلب النحوي، وعلي بن معبد بن نوح المِصْرِي، ومحمد بن إبراهيم بن عبد الحميد الحلوا ني، ومحمد بْن إبراهيم المروزي، ومحمد بن سلميان بن هَارُونَ المِصْرِي، ومحمد بن سُلَيْمان البغدادي الصوفي، ومحمد بن عَبد الله بن الحضرمي (١) ، والنضر بن سلمة المروزي، وأَبُو إسماعيل التِّرْمِذِيّ، وأَبُو حاتم وأَبُو زُرْعَة الرازيان.
قال أَبُو حاتم (٢) : شيخ.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات (٣) ، وَقَال: ربما أخطأ (٤) .
стр. 13823
٥٤٤٨ - بخ: مُحَمَّد بن عُبَيد الكندي (١) ، أَبُو جابر الكوفي.
روى عن: أبيه عُبَيد الكندي (بخ) ، وعَمْرو بن ميمون الأَودِيّ.
رَوَى عَنه: سفيان الثوري، ومروان بن معاوية الفزاري (بخ) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات (٢) .
روى له البخاري في (الادب) .
٥٤٤٩ - مدت: مُحَمَّد بن عُبَيد (٣) ، أخو سَعِيد بْن عُبَيد.
روى عَن أَبِي حاتم المدني (مدت) .
رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْن هرمز الفدكي (٤) (مدت) .
стр. 13824
روى لَهُ أَبُو داود في (المراسيل) ، والتِّرْمِذِيّ، وقد كتبْنا حديثه في ترجمه عَبد اللَّهِ بن هرمز.
٥٤٥٠ - مد: مُحَمَّد بن عُبَيد الأَنْصارِيّ (١) .
رَوَى عَن: النَّبِيِّ ﷺ (مد) : من ركب راحلة بغير زمام ولا خطام فوقصته، فقال فيه قولا شديدا.
رَوَى عَنه: حميد الطويل (٢) (مد) .
روى له أبو داود في (المراسيل) هذا الحديث.
٥٤٥١ - م د س ق: مُحَمَّد بن أَبي عُبَيدة بْن معن بْن عَبْد الرحمن بْن عَبد الله بْن مسعود المسعودي الكوفي (٣) ، ابن أخي
стр. 13825
القاسم بن معن المسعودي، واسم أبي عُبَيدة عبد الملك.
روى عَن أَبِيهِ (م د س ق) .
رَوَى عَنه: أَبُو شَيْبَة إِبْرَاهِيم بْن أَبي بَكْر بن أَبي شَيْبَة (ق) ، وابنه إبراهيم بن محمد بن أَبي عُبَيدة، وإبراهيم بن مُحَمَّد بن عرعرة، وأَبُو بكر عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (م ق) ، وأخوه عثمان بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (د) ، وعلي بن مسلم الطوسي، ومحمد بن الحسين بن إشكاب (س) ، ومحمد بن سَعِيد ابن الأصبهاني، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بن نمير (ق) ، وأَبُو كريب محمد ابن العلاء (م د) ، وابن ابنه يحيى بن إبراهيم بن محمد بْن أبي عُبَيدة بْن معَنِ.
قال عثمان (١) بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس لي بِهِ علم.
وَقَال أَبُو بكر بْن أبي خيثمة، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات (٢) .
قال البخاري (٣) ، عَن علي بْن مسلم: مات سنة خمس ومئتين (٤) .
стр. 13826
روى لَهُ مسلم، وأَبُو داود، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ.
٥٤٥٢ - مق ت: مُحَمَّد بن أبي عتاب البغدادي (١) ، أَبُو بكر الأعين، واسم أبي عتاب طريف، وقيل: الحسن بن طريف.
رَوَى عَن: أَحْمَد بن حنبل ومات قبله، وأدم بن أبي إياس، والأسود بْن عامر شاذان، والحسن بن بشر بن سلم البجلي، والحسن بن عيسى النيسابوري، وحلبس بن مُحَمَّد الكلبي، ورواد ابن الجراح العسقلاني، وروح بْن عبادة، وزكريا بن عطية، وزيد بن الحباب، وسَعِيد بْن الحكم بْن أبي مريم، وعَبد الله بْن جعفر الرقي، وأبي صالح عَبد اللَّهِ بْن صَالِح المصري، وعَبد اللَّهِ بْن صَالِحٍ العجلي، وأبي عَبد الرَّحْمَنِ عَبد اللَّهِ بْن يزيد المقرئ، وعبد الصمد بْن النعمان، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وعفان بن مسلم (مق) ، وعلي بن المديني (ت) ، وعَمْرو بن أبي سلمة التنيسي، وأبي الجهم الفضل بن الموفق، والقاسم بْن مُحَمَّد بْن حميد المعمري، ومحمد بْن بكار بْن بلال العاملي، ومحمد
стр. 13827
ابن سابق البغدادي، ومحمد بن يحيى بن سَعِيد القطان (مق) ، ومحمد بن يوسف الفريابي، وأبي سلمة منصور بْن سلمة الخزاعي وموسى بن داود الضبي، ومؤمل بن إِسْمَاعِيل، وأبي الْوَلِيد هِشَام بْن عَبد المَلِك الطيالسي، ووهب بْن جرير بْن حازم، ويحيى بْن عبد الحميد الحماني، ويحيى بْن كثير العنبري، ويزيد ابن هَارُونَ.
رَوَى عَنه: مسلم في مقدمة كتابه، وأَحْمَد بن أَبي عوف البزوري، وأَحْمَد بن يحيى بن جابر البلاذري، وإسماعيل بن عَبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن مُحَمَّد الفريابي، وجنيد بن حَكِيم الدقاق، والحسن بْن سفيان، وزكريا بن يحيى اللؤلؤي (ت) ، وعباس بْن مُحَمَّد الدوري، وأَبُو شعيب عَبد اللَّهِ بْن الحسن الحراني، وعلي بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد بْن الْمُغِيرَة، ومحمد بْن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن رسته الأصبهاني، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، ومحمد بن هَارُونَ، ويعقوب بن شَيْبَة السدوسي، وأبو بكر بن أَبي الدنيا، وأَبُو حاتم الرازي، وأَبُو دَاوُدَ السجستاني في غير (السنن) ، وأَبُو زُرْعَة الرازي، وأَبُو القاسم البغوي.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات (١) .
وَقَال أَبُو بَكْر الخطيب (٢) : كان ثقة.
стр. 13828
وَقَال عَبْد الخالق (١) بْن منصور، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس هو من أصحاب الحديث.
قال أَبُو بكر الخطيب (٢) : عنى بذلك أنه لم يكن من الحفاظ لعلله والنقاد لطرقه مثل علي بن المديني ونحوه، وأما الصدق والضبط لما سمعه فلم يكن مدفوعا عَنْهُ.
وَقَال أَحْمَد بن المنهال العابد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبي عتاب: كتبنا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسماعيل على باب الفريابي وما في وجهه شعرة فقلت: ابْن كم كنت؟ قال: ابْن سبع عشرة سنة.
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد الله الحضرمي (٣) ، وموسى بن هَارُونَ الحافظ، ومحمد بن إسحاق الثقفي (٤) ، وأَبُو القاسم البغوي (٥) : مات ببغداد سنة أربعين ومئتين.
زاد الثقفي: يوم الثلاثاء لثلاث عشرة بقين من جمادى الأولى (٦) .
وكذلك قال ابن حبان (٧) ، إلا أنه قال جمادى الآخرة، وهو الصحيح إن شاء اللَّه.
стр. 13829
قال مُوسَى بن هَارُونَ: وشهدت جنازته، وكان لا يخضب.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل: ذكر أبي أبا بكر الأعين حين مات، فقال: ﵀، إني لأغبطه، مات ولا يعرف إلا الحديث، لم يكن صاحب كلام، إنما كان يكتب الحديث.
وقد مضى ما يدل على أن مولده في حدود سنة ست وتسعين ومئة (١) .
وروى له التِّرْمِذِيّ، وقد ذكرنا حديثه في ترجمة عبد الصمد ابن سُلَيْمان البلخي.
- محمد (٢) بن أَبي عَتِيقٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبد الله بن محمد ابْن عَبْد الرحمن بْن أَبي بكر الصديق.
٥٤٥٣ - س: مُحَمَّد بن عثمان بن بحر العقيلي (٣) ، أَبُو عَبد اللَّهِ البَصْرِيّ.
روى عن: أَبِي عاصم الضحاك بْن مخلد، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (س) ، ومحمد بن راشد التميمي الضرير، ومحمد بْن
стр. 13830
عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطفاوي، ويحيى بن راشد المازني.
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم، وأبو بكر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن عبد الخالق البزار، وأَبُو علي الحسن بْن أَحْمَدَ بْن الليث الرازي، والحسن بن مُحَمَّد بن نصر التمار، والحسين بن أَحْمَدَ بن بسطام الزعفراني، وعبدان بن أَحْمَدَ الأهوازي، ومحمد بْن إسحاق بْن خزيمة.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات (١) ، وَقَال: يغرب (٢) .
وروى مُحَمَّد بن القاسم بن جناح الواسطي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عثمان الساجي البَصْرِيّ عَن أبي معاوية الضرير فلا أدري هو هذا أو غيره (٣) .
٥٤٥٤ - ص ق: مُحَمَّد بْن عُثْمَان بْن خَالِد بْن عُمَر بْن عَبد الله بْن الوليد بن عثمان بن عفان القرشي الأُمَوِي (٤) ، أبو مروان
