وللبغداديين شيخ يقال له:
٥٦٤٤ - (تمييز) مُحَمَّد (١) بن مُوسَى الحرشي، كنيته أَبُو جعفر، ولقبه شاباص.
يروي عَن: خليفة بن خياط، وأبي مالك كثير بن يحيى، ويزيد بن عُمَر بن خبزة المدائني.
ويروي عَنه: إسماعيل بن مُحَمَّد الصفار، والحسين بْن إِسْمَاعِيل المحاملي، ومُحَمَّد بْن مخلد الدوري.
ذكره الخطيب (٢) في تاريخه، وَقَال: كَانَ ثقة، حافظا (٣) .
ذكرناهما للتمييز بينهم.
٥٦٤٥ - ت مُحَمَّد بن مُوسَى الأصم (٤) .
رَوَى عَن: إسحاق بْن منصور الكوسج (ت) عن أَحْمَد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه.
стр. 14282
رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ. ذكره في آخر الكتاب (١) .
ومن الأَوهام.
- (وهم) محمد بن موسى .
عَن: الزُّهْرِيّ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب عَن أَبِي هُرَيْرة عَنِ النَّبِيُّ ﷺ : "إني أراني في الجنة فبينما أنا فيها سمعت صوت رجل يقرأ القرآن.
وعَنه: سُلَيْمان بن بلال.
هكذا وقع في بعض النسخ من المناقب للنسائي، وهكذا ذكره صاحب "الأطراف.
والصواب: عن مُحَمَّد، وموسى وهما مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي عَتِيقٍ، ومُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، والله أعلم.
ومن الأَوهام أيضا.
- (وهم) مُحَمَّد بن مُوسَى الخراساني (٢) .
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وَقَال (٣) : صالح.
هكذا قال، وهو تصحيف إنما هو الحرشي، وقد تقدم، والله أعلم.
стр. 14283
٥٦٤٦ - بخ: مُحَمَّد بن أَبي مُوسَى (١) .
عَن: ابْنِ عباس (بخ) في قوله تعالى "وآت ذا القربى حقه (٢) " ... الحديث موقوف.
رَوَى عَنه: أَبُو سعد البقال (بخ) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) .
روى له البخاري في "الأدب"هذا الحديث (٤) .
٥٦٤٧ - ق: مُحَمَّد بن المؤمل بن الصباح بن هانئ القيسي (٥) ، ويُقال: الأزدي الهدادي، أَبُو الْقَاسِمِ البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: بدل بن المحبر (ق) ، وبشر بن عُبَيد الدارسي، وبكر بن يحيى بن زبان (ق) ، وسُلَيْمان بن النعمان الشيباني، وعبد العزيز بن الخطاب، ومحمد بن بلال الكندي، ومحمد بْن
стр. 14284
جهضم، ومحمد بن سنان العوقي، ومحمد بْن كثير العبدي، وأبي همام مُحَمَّد بْن محبب الدلال (ق) ، والنضر بن حماد العتكي، ويوسف بْن نافع بْن عَبد اللَّهِ بن أشرس المزني.
رَوَى عَنه: ابن ماجه، وأحمد بْن الليث بن برويه الوزان، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن صدقة البغدادي، وأحمد بن يحيى ابن زهير التستري، وبكر بن أَحْمَدَ بن مقبل البَصْرِيّ، وجعفر بن مُحَمَّد العلوي، وأَبُو عَرُوبَة الحسين بْن مُحَمَّد الحراني، وأبو بكر عَبْد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعَبد الله بْن مُحَمَّد بْن وهب الدينوري (١) ، ومحمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن سليم المصيصي، ويعقوب بن مجاهد بن يعقوب الطائي البَصْرِيّ.
مات في حدود سنة خمسين ومئتين. (٢) .
٥٦٤٨ - ت: مُحَمَّد بن ميسر الجعفي (٣) ، أبو سعد
стр. 14285
الصاغاني البلخي الضرير، نزيل بغداد، وهو مُحَمَّد بن أَبي زكريا.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن طهمان، وجرول، والحسن بن عمارة، وسفيان الثوري، وشَرِيك بْن عَبْد الله، وعبد العزيز بْن أَبي رواد، وعبد الملك بن جُرَيْج، ومالك بْن أنس، ومحمد بْن إسحاق ابن يسار، ومحمد بن عجلان، ومسعر بْن كدام، وموسى بْن عُبَيدة الربذي، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وهشام بن عروة، ويعقوب بْن عطاء بْن أَبي رباح، وأبي الأشهب العطاردي (ت) ، وأبي جعفر الرازي (ت) .
رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ، وأحمد بْن منيع (ت) ، وأَحْمَد بن يعقوب، والحكم بن المبارك البلخي، وخلاد بن أسلم، وداود ابن عبد الحميد بْن ميمون بْن مهران الميموني، وعبد الرَّحْمَن بْن سلمة الرازي، وعتيق بن مُحَمَّد الحرشي، وعلي بن الحسن الذهلي، وعلي بن المديني، وعلي بْن معَبْد بْن شداد الرَّقِّيّ، وأَبُو كامل فضيل بْن حسين الجحدري، ومحمد بْن آدم المصيصي، وأَبُو كريب مُحَمَّد بن العلاء، ومحمد بن النضر بن مساور، ومحمود ابن خداش، ومصرف بن عَمْرو اليامي، ويحيى بْن موسى البلخي، وأبو بكر المقدمي.
стр. 14286
قال أَبُو دَاوُد (١) : قلت لأحمد بن حنبل: أَبُو سعد مُحَمَّد بن ميسر؟ قال: السيناني، هو صدوق. قال: ولكن كان مرجئا. قلت: كتبت عَنْهُ؟ قال: نعم.
وَقَال معاوية (٢) بْن صالح، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: كان مكفوفا، وكان جهميا، وليس هو بشيءٍ، كان شيطانا من الشياطين.
وَقَال علي بْن الحسين بْن حبان (٤) : وجدت فِي كتاب أَبِي بخط يده! قال أبو زكريا: قد رأيت أبا سعد الصاغاني صاحب ابن أَبي رواد كان هاهنا، ليس هو بشيءٍ.
وَقَال في موضع آخر (٥) : جهمي خبيث، عدو الله، قد كتبت عَنْهُ حديثا كثيرا.
وقَال البُخارِيُّ (٦) : فيه اضطراب.
وَقَال النَّسَائي (٧) : متروك الحديث.
وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا مأمون.
стр. 14287
وَقَال أَبُو زُرْعَة (١) : كان مرجئا، ولم يكن يكذب.
وذكره يعقوب بْن سفيان (٢) في باب "من يرغب عَنِ الرواية عنهم، وكنت اسمع أصحابنا يضعفونهم.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٣) : ضعيف.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٤) : والضعف بين على رواياته (٥) .
روى له التِّرْمِذِيّ.
- مُحَمَّد بن ميسرة بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٦) ، ويُقال: مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن خالد بْن ميسرة، والد أسباط بن مُحَمَّد القرشي. تقدم.
- محمد (٧) بن ميسرة. هو: ابن أَبي حفصة. تقدم.
стр. 14288
- محمد بن ميمون بن مسيكة (١) هُوَ: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بن ميمون مسيكة. تقدم.
٥٦٤٩ - ت س ق: مُحَمَّد بن ميمون الخياط البزاز (٢) ، أَبُو عَبد اللَّه المكي.
رَوَى عَن: إسماعيل بن داود بن عَبد اللَّهِ بن مخراق المخراقي، وسُلَيْمان بن حرب، وسفيان بن عُيَيْنَة (ت س ق) ، وشعيب بْن حرب، وعَبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد، وعَبد المَلِك بْن إِبْرَاهِيم الجدي، وعَمْرو بن هاشم البيروتي، ومحمد بن أَبي الضيف، ومعاذ بن هشام الدستوائي، ومؤمل بن إسماعيل، والوليد بْن مسلم، ووهب بْن جرير بن حازم، وأبي سَعِيد مولى بني هاشم.
رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابْن ماجه، وأبو بَكْر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن أَبي عَاصِمٍ، وإسحاق بن العباس الاستراباذي،
стр. 14289
وإسحاق بْن أَبي عِمْران الإسفراييني الشافعي، وحرمي بن أَبي العلاء، وأَبُو عَرُوبَة الحسين بْن مُحَمَّد الحراني، والزبير بن بكار، وزكريا بْن يحيى الساجي، وعَبد الله بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ البغوي، وعَبد الله بْن مُحَمَّد بن عِمْران الأصبهاني، وعلي بن الحسن البغدادي، وعُمَر بن محمد بْن بجير البجيري، ومحمد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن عَبد الله بْن عرس المِصْرِي، ومحمد ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الوراق، ومحمد بن علي الحكيم التِّرْمِذِيّ، ومحمد ابن يوسف البناء الأصبهاني، والوليد بن بنان الواسطي، ويحيى بن الحسن بْن جَعْفَر بْن عُبَيد اللَّهِ العلوي النسابة، ويحيى بْن مُحَمَّد ابن صاعد، وأَبُو بشر الدولابي، وأَبُو حاتم الرازي وَقَال (١) : كان أميا مغفلا، ذكر لي أنه روى عَن أبي سَعِيد مولى بني هاشم (٢) عن شعبة حديثا باطلا، وما أبعد أن يكون وضع للشيخ، فإنه كان أميا.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) ، وَقَال: ربما وهم، وذكر أنه بغدادي سكن مكة.
قال أَبُو بشر الدولابي: مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين.
стр. 14290
٥٦٥٠ - د: مُحَمَّد بن ميمون الزعفراني (١) ، أَبُو النضر الكوفي المفلوج، قدم بغداد.
رَوَى عَن: جَعْفَر بْن مُحَمَّد بن علي (د) ، وحنظلة بن أَبي سفيان الجمحي، وعبد الوهاب بن حسن (٢) التميمي، وفائد أبي الورقاء، ومحمد بن عجلان، وهشام بْن حسان، وهشام بْن عروة.
رَوَى عَنه: إبراهيم بْن مُوسَى الفراء، وأَحْمَد بن سُلَيْمان بْن أَبي الطيب المروزي، وأَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن يونس، وعباد بْن يعقوب الرواجني، وعبد الرَّحْمَنِ بن صالح الأزدي، ومجاهد بن مُوسَى، وأَبُو كريب مُحَمَّد بن العلاء، ومعلى بن منصور الرازي (د) ، ويحيى بن مَعِين، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي.
стр. 14291
قال عباس الدُّورِيُّ (١) ، والحسين بن حبان (٢) عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين، وأَبُو دَاوُدَ (٣) : ثقة.
زاد الحسين عن يحيى: سمعت منه ببغداد.
وقَال البُخارِيُّ (٤) ، والنَّسَائي: منكر الحديث.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٥) : كوفي لين.
وَقَال أَبُو حَاتِم (٦) : لا بأس بِهِ، كان كوفي الأصل، وليس هذا مُحَمَّد بن ميمون المكي، ومن لا يفهم لا يميز بينهما.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٧) : ليس بِهِ بأس.
وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد: حديثه ليس بالقائم (٨) .
روى له أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا.
أخبرنا به محمد بن عبد المؤمن، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَنَبَأَنَا أَسْعَدَ بْنِ سَعِيد بْنِ رَوْحٍ الصَّالِحَانِيُّ، وعَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْن
стр. 14292
الْفَاخِرِ، قَالا: أخَبْرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا محمد ابن خُلَيْدٍ الْعَبْدِيُّ الْكُوفِيُّ الْمُؤَدِّبُ، قال: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَسَدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا بْنُ مَيْمُونٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْن مُحَمَّدٍ، عَن أبيه، عَنْ جابر بْن عَبد اللَّهِ، قال: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُؤَخِّرُ صَلاةَ الْمَغْرِبِ لِعِشَاءٍ ولا لِغَيْرِهِ.
قال الطَّبَرَانِيُّ: ولَمْ يَرْوِهِ عَنْ جَعْفَرٍ إِلا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ. ورَوَاهُ أَبُو داود (١) عَنْ مُحَمَّد بْن حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ، عَنْ مُعَلَّى ابن مَنْصُورٍ الرَّازِيِّ عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، ولَفْظُهُ: لا تُؤَخِّرِ الصَّلاةَ لِطَعَامٍ ولا لِغَيْرِهِ.
٥٦٥١ - ق: مُحَمَّد بن ميمون (٢) . حجازي.
رَوَى عَن: عَبْد الرحمن بْن أَبي الزناد (ق) .
رَوَى عَنه: أَبُو مروان مُحَمَّد بْن عثمان العثماني (٣) (ق) .
стр. 14293
روى له ابن مَاجَهْ.
أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ بَعْضُ شُيُوخِنَا عَنْ يُوسُفَ بْنِ خَلِيلٍ، عَن أَبِي الْحَسَنِ الْجَمَّالِ. وأَنْبَأَنَا بِهِ أَحْمَدُ، بْنُ أَبي الْخَيْرِ، عَن أَبِي الْحَسَنِ الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يحيى بْن منده، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي الزناد، عَن أبيه، عن الأعرج، عَن أَبِي هُرَيْرة أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: اللهم بارك لأمتي في بكورها.
رَوَاهُ (١) عَن أَبِي مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيِّ، فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً.
٥٦٥٢ - ع: مُحَمَّد بن ميمون المروزي (٢) ، أَبُو حمزة
стр. 14294
السكري.
رَوَى عَن: إبراهيم بن ميمون الصائغ، وإسماعيل بن عَبْدِ الرحمن السدي، وجابر بْن يزيد الجعفي (ت ق) ، ورقبة بن مصقلة، وزياد بن علاقة (س) ، وسُلَيْمان الأعمش (خ س) ، وعاصم بْن بهدلة (س) ، وعاصم بْن سُلَيْمان الأحول، وعاصم بن كليب، وعَبْد الْعَزِيزِ بن رفيع (ت س) ، وعبد الكريم بْن مالك الجزري (ت) وعَبد المَلِك بن عُمَير (س) ، وعثمان بن عَبد اللَّهِ بن موهب (خ) ، وعطاء بن السائب، وقيس بن وهب (م) ، ومحمد ابن زياد صاحب نافع، ومطرف بن طريف (س) ، ومغيرة الأزدي (ق) ، ومنصور بن زادان (س) ، ومنصور بْن المعتمر (س) ، ويزيد ابن أَبي زياد (س) ، ويزيد النحوي (د ق) ، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي إسحاق الشيباني، وأبي يعفور الصغير.
رَوَى عَنه: أَحْمَد بن أيوب الضبي، وسلمة بن الفضل الأبرش، وسلام بن واقد المروزي، وعَبد الله بْن سعد الدشتكي، وعبد الله بْن المبارك، وعبد الرَّحْمَنِ بن علقمة المروزي، وعبدان بن عثمان (خ م س) ، وعتاب بن زياد (ق) ، وعلي بْن الحسن بْن شقيق (د س ق) ، وأَبُو معاذ الفضل بن خالد البلخي النحوي، والفضل بن مُوسَى السيناني (ت س) ونعيم بن حماد الخزاعي،
стр. 14295
وأبو تميلة يحيى بْن واضح (ت) .
قال أَبُو بكر الأثرم (١) عَن أحمد بْن حنبل: ما بحديثه عندي بأس، هو أحب إلي حديثاً من حسين بن واقد.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) : كان أَبُو حمزة السكري من ثقات الناس، وكان إذا مرض عنده من قد رحل إليه ينظر إلى ما يحتاج إليه من الكفاية، فيأمر بالقيام بِهِ، ولم يكن يبيع السكر، وإنما سمي السكري لحلاوة كلامه.
وَقَال ابن الغلابي (٣) ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: روى عن إبراهيم الصائغ، وذكره بصلاح، كان إذا مرض الرجل من جيرانه تصدق بمثل نفقة المريض، بما صرف عَنْهُ من العلة (٤) .
وَقَال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٥) .
وَقَال إسحاق بن راهويه، عن حفص بن حميد: سمعت ابن المبارك يقوب: حسين واقد ليس حافظ، ولا يترك حديثه، وأَبُو حمزة صاحب حديث، هذا أو نحوه
стр. 14296
وَقَال نوح (١) أَبُو عَمْرو المروزي، عَن سفيان بْن عَبد المَلِك: قال عَبد اللَّهِ بْن المبارك: السكري، وابن طهمان صحيحا الكتاب.
وَقَال الحسين بن منصور (٢) : سمعت إبراهيم بن رستم يقول: قال أَبُو حمزة السكري: اختلفت إلى إبراهيم الصائغ نيفا وعشرين سنة ما علم أحد من أهل بيتي أين ذهبت ولا من أين جئت.
وَقَال عَبد اللَّهِ بن محمود السعدي (٣) ، عن يحيى بن أكثم: بلغني عن عَبد اللَّهِ بْنِ المبارك أنه سئل عن الإتباع، فقال: الإتباع ما كان عليه الحسين بن واقد، وأَبُو حمزة السكري.
وَقَال مُحَمَّد (٤) بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رزمة، عن علي بن الحسن بن شقيق: سئل عَبد اللَّهِ عن الأئمة الذين يقتدي بهم، فذكر أبا بكر، وعُمَر حتى انتهى الى أبي حمزة، وأَبُو حمزة يومئذ حي!
وَقَال عيسى (٥) بن مُحَمَّد المروزي، عن العباس بن مصعب ابن بشر المروزي: كان أَبُو حمزة السكري مستجاب الدعوة.
وَقَال أَحْمَد (٦) بْن عَبد اللَّهِ بْن حكيم عن معاذ بن خالد:
стр. 14297
سمعت أبا حمزة السكري يقول: ما شبعت منذ ثلاثين سنة إلا أن يكون لي ضيف.
وَقَال إِبْرَاهِيم (١) بْن إسحاق الحربي، عَنْ مُحَمَّد بْن علي بْن الحسن بن شقيق: أراد جار لأبي حمزة السكري أن يبيع داره، فقيل له: بكم؟ قال: بألفين ثمن الدار وألفين جوار أبي حمزة.
فبلغ ذلك أبا حمزة فوجه إليه بأربعة آلاف، وَقَال: خذ هذه ولا تبع دارك.
أَخْبَرَنَا بذلك أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ، قال أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الحافظ (٢) ، قال: أخبرنا أَحْمَدُ بْن أَبي جعفر القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن العباس، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو أيوب سُلَيْمان بْن إسحاق الجلاب، قال: سمعت إبراهيم الحربي يقول: قال مُحَمَّد بن علي ابن الحسن. فذكره.
قال عَبْد الْعَزِيزِ (٣) بْن أَبي رزمة، وعلي (٤) بْن الحسن بن شقيق: مات سنة سبع وستين ومئة.
وَقَال بشر (٥) بن مُحَمَّد السختياني: مات سنة ثمان وستين
стр. 14298
ومئة (١) روى له الجماعة.
٥٦٥٣ - ت: مُحَمَّد بن نجيح بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ السندي (٢) ، أَبُو عَبد المَلِك بن أَبي معشر المدني، مولى بني هاشم، وهو والد الحسين بن مُحَمَّد بن أَبي معشر، وداود بن مُحَمَّد بن أَبي معشر. رأى ابن أَبي ذئب، وأبا بكر الهذلي.
وروى عن: أَبِيهِ أبي معشر نجيح بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ المدني (ت) كتاب "المغازي "، وغيره، وعن النضر بن منصور العنزي،
стр. 14299
وأبي نوح الأَنْصارِيّ.
رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، وإبراهيم بن مُحَمَّد بن الْحَسَن بْن متويه الأصبهاني، وأَحْمَد بْن عَبد الله بْن سابور الدقاق الرَّقِّيّ، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بْن علي بْن المثنى الموصلي، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن نصر بْن الهيثم الضبعي، الأحول، وابناه الحسين بن مُحَمَّد بن أَبي معشر، وداود بن مُحَمَّد بن أَبي معشر، وشعيب بْن مُحَمَّد الذارع، وعَبد اللَّه بن حماد الآملي، وعَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعلي بْن سَعِيد بْن بشير الرازي، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، ومحمد بْن جرير الطبري، ومحمد بن العباس ابن أيوب الأصبهاني، ومحمد بن عيسى بن شَيْبَة السدوسي ابن أخي يعقوب بن شَيْبَة، وأَبُو بكر مُحَمَّد بن الليث الجوهري، وأَبُو بكر مُحَمَّد بن هارون بن حميد ابن المجدر، وأبو حامد محمد ابن هارون بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي، ويحيى بْن موسى البلخي (ت) ، ويعقوب بْن شَيْبَة السدوسي.
قال أَبُو حَاتِم (١) : محله الصدق.
وَقَال أَبُو يَعْلَى الموصلي (٢) : ثقة.
وَقَال علي بْن الحسين بْن حبان (٣) : وجدت فِي كتاب أَبِي بخط يده: سألت أبا زكريا عن ابْنِ أَبي معشر، فقال: قدم عليه
стр. 14300
المصيصة على بناء مسجدها، فسألت حجاجا عَنْهُ، فسكت، ثم قال لي: ما كنت أحب أن أتكلم بهذا، فأما إذا سألتني فلا بد لي من أن أخبرك. اعلم أنه جاءني فطلب مني كتبا مما سمعت من أبيه فأخذها فنسخها وما سمعها مني.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
قال عبدا لباقي بْن قانع (٢) : مات سنة أربع وأربعين ومئتين.
وَقَال ابنه داود (٣) بن مُحَمَّد بن أَبي معشر: توفي سنة سبع وأربعين ومئتين، وهو ابن تسع وتسعين (٤) سنة وثمانية أيام (٥) .
٥٦٥٤ - بخ: مُحَمَّد بن نشر الهمداني الكوفي (٦) ، موذن
стр. 14301
مُحَمَّد ابن الحنفية.
روى عن: أبي سَعِيد عقيصى التَّيْمِيّ واسمه دينار، وعلي ابن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب، ومحمد ابن الحنفية (بخ) ، ومسروق بن الأجدع.
رَوَى عَنه: أَبُو الجارود زياد بن المنذر، وعلي بن الحزور، وكثير أَبُو إسماعيل، ولوط بن يحيى الغامدي، وليث بْن أَبي سليم (بخ) ، ومجالد بن سَعِيد، وأَبُو روق الهمداني (١) .
روى له البخاري في كتاب "الأدب"حديثا واحدا عن مُحَمَّدِ ابن الحنفية عَنْ عَلِيٍّ: لأن أجمع نفرا من إخواني على صاع أو صاعين أحب إلي من أن أخرج إلى سوقكم فأعتق رقبة!
стр. 14302
٥٦٥٥ - س: مُحَمَّد بن نصر النيسابوري المعروف بالفراء (١) .
رَوَى عَن: إبراهيم بن حمزة الزبيري (سي) ، وأَحْمَد بْن حنبل، وإسحاق بْن راهويه، وأيوب بْن سُلَيْمان بْن بلال (س) ، وسُلَيْمان بن حرب، وعُبَيد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عائشة، وعلي بْن بكار المصيصي، وعلي بن المديني، وأبي عُبَيد القاسم بن سلام، ويحيى بن إبراهيم بن أَبي قتيلة (كن) .
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وأَبُو العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الأَزْهَر الأزهري، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعد الفقيه، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ السامي الهروي، وحرب بن إسماعيل الكرماني. قال النَّسَائي (٢) : ثقة (٣) .
٥٦٥٦ - مُحَمَّد بن النضر بْن سلمة بْن الجارود بْن يزيد (٤)
стр. 14303
العامري، أَبُو بكر الجارودي النيسابوري الحافظ (١) .
رَوَى عَن: أَحْمَد بْن إبراهيم الدورقي، وأَحْمَد بن حفص (٢) ابن عَبد اللَّهِ السلمي، وإسحاق بن راهويه، وإسماعيل بن بهرام، وإسماعيل بن مُوسَى الفزاري، وحميد بن مسعدة، وسويد بن سَعِيد، وعَمْرو بن زرارة الكِلابي، وعَمْرو بن علي الصيرفي، ومحمد بن رافع النيسابوري، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، ومحمد بْن عَبد المَلِك بْن أَبي الشوارب، وأبي كريب مُحَمَّد بن العلاء.
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وأبو عَمْرو أحمد بْن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بن حفص الخيري، وأَبُو حامد أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن الشرقي، وأَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عامر بن المعمر الأزدي، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم الرازي، ومحمد بن إسحاق ابن خزيمة، والمؤمل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس.
قال عَبْد الرَّحْمَنِ (٣) بْن أَبي حَاتِم: سمعت منه بالري، وهو صدوق من الحفاظ.
стр. 14304
وَقَال الحاكم أَبُو عَبد اللَّهِ (١) : أَبُو بكر الجارودي: شيخ وقته، وعين علماء عصره، حفظا، وكمالا، ومروءة، ورئاسة. وكانت رحلته مع مسلم بن الحجاج، وكان مسلم يتبجح بذلك ويعتمده في جميع أسبابه إلى أن توفي مسلم ﵀.
وَقَال أيضا: حَدَّثَنِي أَبُو زكريا يحيى بن مُحَمَّد العنبري، وأنا سألته قال: توفي أَبُو بكر مُحَمَّد بن النضر الجارودي ليلة الأربعاء، ودفن عشية الخميس السابع عشر من شهر ربيع الأول سنة إحدى وتسعين ومئتين وصلى عليه رئيسنا أَبُو عَمْرو الخفاف في ميدان الحسين بن معاذ، وخرج الأمير أَحْمَد بن أسد (٢) فصلى عليه وانصرف راجلا (٣) .
٥٦٥٧ - مُحَمَّد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري (٤) ، أخو أَحْمَد بن النضر. وسماعه وسماع أخيه واحد كما ذكرنا في ترجمته.
روى البخاري حديثا عَنْ مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّهِ بْن معاذ العنبري
стр. 14305
فقيل: إنه مُحَمَّد بن النضر بن عبد الوهاب هذا. وقد ذكرنا ذلك في ترجمة أخيه أَحْمَد.
قال أَبُو أَحْمَد بن عدي في "رجال البخاري " (١) : مُحَمَّد بن النضر يشبه أن يكون من رجال الحجاز (٢) .
٥٦٥٨ - د س: مُحَمَّد بن النضر بن مساور بن مهران المروزي (٣) .
رَوَى عَن: إسحاق بن إبراهيم الحنيني (د) ، وجعفر بْن سُلَيْمان الضبعي (س) ، وحماد بْن زيد (س) ، وخالد بن مخلد القطواني، وسفيان بن عُيَيْنَة (س) ، وعلي بن جعفر بْن مُحَمَّد بْن علي بْن الحسين، وفضيل بن عياض، ومعتمر بن سُلَيْمان، وأبيه النضر بن مساور، ويزيد بن زريع، وأبي سَعِيد الصاغاني.
روى عنه (٤) : أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي، وأَبُو حامد أَحْمَد بن تميم
стр. 14306
ابن عباد المروزي، وعَبد الله بن محمود السعدي، ومحمد بن عَبد اللَّه بْن الجنيد، وأَبُو جعفر مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عروة الهروي، ونصر بن الحكم المروزي، ويحيى بن زكريا النيسابوري.
قال النَّسَائي (١) : لا بأس به.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) ، وَقَال: مات سنة تسع وثلاثين ومئتين (٣) .
٥٦٥٩ - خ م ت س ق: مُحَمَّد بْن النعمان بْن بشير بن سعد الأَنْصارِيّ الخزرجي (٤) ، أَبُو سَعِيد المدني.
رَوَى عَن: جده بشير بن سعد (س) ، وأبيه النعمان بن بشير (خ م ت س ق) .
стр. 14307
رَوَى عَنه: الزُّهْرِيّ (خ م ت س ق) .
قال العجلي (١) : مدني، تابعي، ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
روى له الجماعة سوى أبي دَاوُد. وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أخبرنا أَبُو حفص بْن طَبَرْزَدَ.
(ح) وأَخْبَرَنَا أَبُو الْخَطَّابِ عُمَر بْن مُحَمَّد بْن أَبي سَعْدٍ التَّمِيمِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ زيد بْن الحسن الكندي.
(ح) وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ البخاري، قال: أَخْبَرَنَا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، وأَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، قال: أخبرنا أَبُو الحسين بْن النَّقُّورِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ الْكِنَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قال: حَدَّثَنَا سفيان بْن عُيَيْنَة، عن الزُّهْرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، وغَيْرِ واحِدٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا النُّعْمَانَ يَقُولُ: نَحَلَنِي أَبِي غُلامًا فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ يُشْهِدُهُ، فَقَالَ: كُلَّ أَوْلادِكَ نَحَلْتَ؟ قال: لا. قال: فاردده.
стр. 14308
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (١) ، ومسلم (٢) من حديث مالك عن الزُّهْرِيّ عن حميد بْن عَبْد الرحمن، ومحمد بْن النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النُّعْمَانِ ابن بَشِيرٍ.
وأَخْرَجَهُ الْبَاقُونَ (٣) مِنْ حَدِيثِ سفيان بْن عُيَيْنَة عن الزُّهْرِيّ عنهما، فوقع لنا بدلا عاليا.
وأخرجه النَّسَائي (٤) من وجه آخر عن الزُّهْرِيّ، ومن وجْهٍ آخَرَ (٥) عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن النعمان بْن بشير عن جده بشير ابن سَعْدٍ.
٥٦٦٠ - ق: مُحَمَّد بن نعيم بن عَبد اللَّهِ المجمر القرشي العدوي (٦) ، أَبُو عَبد اللَّه المدني، مولى عُمَر بْن الخطاب.
روى عن: أبيه نعيم المجمر (ق) .
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن أَبي أويس (ق) ، وإسماعيل بن داود
стр. 14309
ابن عَبد اللَّهِ بن مخراق المخراقي، ومحمد بن عُمَر الواقدي (١) .
روى له ابن مَاجَهْ.
- محمد بن أَبي نعيم الواسطي، هو: مُحَمَّد بن موسى ابن أَبي نعيم. تقدم.
٥٦٦١ - فق: مُحَمَّد بن هَارُونَ بن إبراهيم الربعي (٢) ، وأبو جعفر البغدادي البزاز المعروف بأبي نشيط.
رَوَى عَن: بشر بن الحارث الحافي، وأبي اليمان الحكم ابن نافع، وحيوة بْن شريح الحمصي، وروح بن عبادة، وسُلَيْمان بن عَبْد الرحمن الدمشقي، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وأبي المغيرة عبد القدوس بْن الحجاج الخولاني (فق) ، وعلي بن عياش الحمصي، وعَمْرو بْن الربيع بْن طارق المِصْرِي، وأبي عُمَير عيسى بن مُحَمَّد بْن النحاس الرملي، وأبي صالح محبوب بن موسى
стр. 14310
الفراء، ومحمد بن يوسف الفريابي، ونعيم بْن حَمَّاد الخزاعي، ويحيى بْن أَبي بكير الكرماني، ويعقوب بن كعب الحلبي.
رَوَى عَنه: ابن ماجه في "التفسير "، وأَحْمَد بن نصر بن سندويه البندار المعروف بحبشون، وجنيد بن حكيم الدقاق، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وعَبد الله بْن إسحاق بْن إِبْرَاهِيم المدائني، وعَبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعَبد الله بن محمد ابن عَبْد الْعَزِيزِ البغوي، وعبد الرحمن بْن أَبي حاتم الرازي، وعلى ابن العباس البجلي المقانعي، ويحيى بن مُحَمَّد بْن صاعد.
قال عَبْد الرَّحْمَنِ (١) بْن أَبي حَاتِم: سمعت منه مَعَ أَبِي ببغداد، وهُوَ صدوق.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٢) : ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) ، وَقَال: كان راويا لأبي المغيرة (٤) .
قال مُحَمَّد بْن مخلد الدوري (٥) : مات في شوال سنة ثمان وخمسين ومئتين (٦) .
стр. 14311
٥٦٦٢ - س: مُحَمَّد بن هاشم بن سَعِيد القرشي الشامي (١) ، أَبُو عَبد اللَّهِ البعلبكي.
رَوَى عَن: بقية بْن الْوَلِيد، وسويد بْن عَبْد العزيز، وشعيب ابن إسحاق الدمشقي، وعَمْرو بن الحارث الحمصي، ومحمد بْن شعيب بْن شابور (س) ، وأبيه هاشم بن سَعِيد القرشي، والوليد ابن مسلم (س) .
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن متويه الأصبهاني، وأَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْن عُمَير بْن يُوسُف بن جوصاء الدمشقي، وأَبُو الحريش أحمد بْن عيسى الكِلابي، وأبو الدحداح أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل التميمي، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن مُحَمَّد ابْن عَبد اللَّهِ بن صدقة البغدادي، وابنه أَحْمَد بن مُحَمَّد بن هاشم البعلبكي، وأبو جَعْفَر أَحْمَد بْن هارون بن حنش بن النضر البخاري الغزال، وابن بنته أَبُو جعفر أحمد هاشم بن عَمْرو بْن
стр. 14312
إسماعيل الحميري البعلبكي بندار، وأَحْمَد بْن هشام بْن عَبْد اللَّهِ بن كثير القارئ، وإسحاق بن أَبي عِمْران واسمه مُوسَى بْن عِمْران الإسفراييني، وإسماعيل بن أَحْمَدَ بن أَبي حازم البيروتي، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، وأَبُو سُلَيْمان داود بْن الوسيم البوشنجي، وسَعِيد بن هاشم بن مرثد الطبراني، وأَبُو طالب عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن سوادة، وعلي بْن سَعِيد بْن بشير الرازي، وعُمَر بْن أَحْمَد بْن بشر بن السري ابن السني، وعُمَر بن مُحَمَّد بن بجير البجيري السمرقندي، والقاسم بْن عيسى العطار، وأَبُو المعافى مُحَمَّد بن الحسن بن ذكوان البعلبكي، وأَبُو العباس مُحَمَّد بن الحسن بن يونس القاضي، ومحمد بْن عَبد الله بْن عبد السلام مكحول البيروتي، ومحمد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي، ومحمد ابن المُسَيَّب الأرغياني، ويوسف بن مُوسَى المروذي، وأَبُو حاتم الرازي.
قال النَّسَائي (١) : لا بأس به.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) ، وَقَال: يغرب.
قال عَمْرو بن دحيم: مات ببعلبك سنة أربع وخمسين ومئتين، وكان مولده في شهر ربيع الأول سنة سبع وستين ومئة (٣) .
стр. 14313
٥٦٦٣ - عخ: مُحَمَّد بن هدية الصدفي (١) ، أبويحيى المِصْرِي.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بن عَمْرو بن العاص (عخ) .
رَوَى عَنه: شراحيل بن يزيد المعافري (عخ) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
وَقَال أبو سَعِيد بن يونس: ليس له غير حديث واحد (٣) .
روى له البخاري في "افعال العباد ". وقد كتبنا حديثه في ترجمة شراحيل بن يزيد.
٥٦٦٤ - د س: مُحَمَّد بن هشام بن شبيب بن أَبي خيرة (٤)
стр. 14314
السدوسي، أَبُو عَبد اللَّهِ البَصْرِيّ، نزيل مصر.
رَوَى عَن: بشر بن المفضل (د) ، وبكر بن عَبد اللَّهِ الليثي، والحسن بن حبيب بن ندبة، وحسين بن حسن البَصْرِيّ، وخالد ابن الحارث (س) ، وسفيان بن عُيَيْنَة، وصغدي بن سنان، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعاصم بن هلال البارقي، وعَبد اللَّهِ بْن سلمة الأفطس، وعَبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى، وأبي بحر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عثمان البكراوي، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وعبد الوهاب الثقفي، وعثام بْن علي العامري (عس) ، وعثمان بن فرقد العطار، وعُمَر بن علي المقدمي (سي) ، وعِمْران بن عُيَيْنَة، وغسان بن مضر الأزدي، والفضل بن العلاء (س) ، ومحمد بْن جَعْفَر غندر، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الطفاوي، ومحمد بْن أَبي عَدِيّ، ومعتمر بن سُلَيْمان التَّيْمِيّ، ومعمر بن سُلَيْمان الرَّقِّيّ، ويحيى بن سَعِيد القطان، ويزيد بن هَارُونَ، ويوسف بن خالد السمتي.
رَوَى عَنه: أَبُو داود، والنَّسَائي، وإبراهيم بْن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الحارث الكِلابي المِصْرِي، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن حبان الدمشقي، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بْن الحسن الربعي الخزاز البغدادي، وأَبُو الْحَسَنِ أحمد بْن أَبي يحيى الحضرمي المِصْرِي، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، وأَبُو علي الحسين بن حميد بْن
стр. 14315
مُوسَى بن المبارك العكي المِصْرِي، وأَبُو القاسم الحسين بن مُحَمَّد ابن داود المِصْرِي مأمون، وصدقة بن مُحَمَّد بن خروف المِصْرِي، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعلي بن أَحْمَد بن سُلَيْمان علان المِصْرِي الحافظ، والفضل بْن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الباهلي الأنطاكي، ومحمد بن إدريس بْن الحجاج بْن أَبي حمادة الأنطاكي، ومحمد بن رزيق بن جامع المِصْرِي، وأَبُو حاتم الرازي. وَقَال (١) : صدوق.
وَقَال النَّسَائي (٢) : صالح.
وَقَال فِي موضع آخر (٣) : لا بأس به.
وَقَال أَبُو سَعِيد بن يونس: كان ثقة، ثبتا، حسن الحديث، توفي، يمصر يوم الثلاثاء لسبع خلون من جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين ومئتين (٤) .
٥٦٦٥ - خ د س: مُحَمَّد بن هشام بن عيسى بن سُلَيْمان (٥)
стр. 14316
ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطالقاني، أَبُو عَبد اللَّهِ المروذي القصير، سكن بغداد في جوار أَحْمَد بن حنبل.
رَوَى عَن: إسماعيل بن علية، وجعفر بن عون (د) ، وحفص ابن غياث، وسفيان بن عُيَيْنَة، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مالك بْن مغول، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد المحاربي، وعلي بْن ثابت الجزري، وعُمَر ابن أيوب الموصلي، وعَمْرو بن مجمع الكندي ومحمد بن الحسن الهمداني، ومحمد بْن ربيعة الكِلابي، ومحمد بْن يزيد الواسطي، وهشيم بْن بشير (خ) ، وأبي بكر بْن عياش، وأبي علقمة الفروي (س) ، وأبي معاوية الضرير.
رَوَى عَنه: البخاري، وأَبُو داود، والنَّسَائي، وأَحْمَد بن زكريا ابن يحيى النخاس، وأَحْمَد بن عَبد اللَّهِ بْنِ نصر بْن بجير الذهلي، والحسن بن علي بن نصر الطوسي، وصالح بن أَحْمَدَ بن أَبي مقاتل الهروي، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، وابن ابنه أَبُو نصر مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بن هشام الطالقاني، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بْن حفص الجويني، ومحمد بن المُسَيَّب الأرغياني، ومُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، ومحمد بْن هشام بْن أَبي الدميك المروزي
стр. 14317
المستملي، ومحمد بن واصل المقرئ، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو العباس المروزي، وسمع منه أحمد بن حنبل، ويحيى ابن مَعِين.
قال أَبُو بكر الخطيب (١) : كان ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) ، وَقَال: مستقيم الحديث.
قال أَبُو العباس (٣) مُحَمَّد بن إسحاق السراج: سمعت محمد بن هشام يقول: ولدت في آخر سنة ستين أو أول سنة إحدى وستين ومئة، ومات ببغداد في سنة اثنتين وخمسين.
وكذلك قال أَبُو الْقَاسِمِ (٤) البغوي في تاريخ وفاته، وزاد: في آخر رجب (٥) .
٥٦٦٦ - كن: مُحَمَّد بن همام الحلبي (٦) ، أَبُو بكر الخفاف.
رَوَى عَن: عَبد المَلِك بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن الماجشون، وأبي سعد عُمَر بن حفص بْن عُمَر بْن ثابت الأَنْصارِيّ الشامي، ومبشر
стр. 14318
ابن إسماعيل الحلبي (١) .
رَوَى عَنه: النَّسَائي في "حديث مالك "، وأَحْمَد بن محمد ابن بكر القصير (٢) .
٥٦٦٧ - بخ د س ق: مُحَمَّد بن هلال بن أَبي هلال المدني (٣) ، مولى بني كعب، المذحجي، حليف بني جمح.
رَوَى عَن: سالم بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر، وسعد بْن إسحاق بْن كعب بْن عجرة، وسَعِيد بْن المُسَيَّب، وعلي بْن الحسين بن علي ابن أَبي طالب، وعُمَر بْن عبد الْعَزِيزِ، وأبيه هلال بن أَبي هلال المدني (بخ د س ق) .
رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن مُحَمَّد الفروي، وإسماعيل بْن أَبي أويس (بخ) ، وحماد بن خالد الخياط (ق) ، وزياد بن يونس الإسكندراني، وزيد بن الحباب (د) ، وسَعِيد بن أَبي مريم،
стр. 14319
وعَبد الله بْن مسلمة القعنبي (س) ، وعبد الرحمن بْن مهدي، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وأبو عامر عَبد المَلِك بْن عَمْرو العقدي (د) ، وعُبَيد بْن ميمون المدني، وعثمان بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطرائفي، ومحمد بن إسماعيل بن أَبي فديك (بخ مد) ، ومحمد ابن خالد بْن عثمة، ومحمد بْن عُمَر الواقدي، ومعن بْن عيسى القزاز، (ق) ، ويحيى بن مُحَمَّد بْن عباد بْن هانئ الشجري، ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب.
قال أَبُو طالب (١) : سألت أَحْمَد بْن حنبل عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هلال الذي يروي عَن أبيه عَن أبي هُرَيْرة، فقال: ثقة (٢) .
وَقَال عَبد اللَّهِ (٣) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ليس به بأس.
وكذلك قال النَّسَائي.
وَقَال أَبُو حاتم (٤) : صالح، وأبوه ليس بمشهور.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥) .
روى له الْبُخَارِيّ في "الأدب"، وأبو داود، والنَّسَائي، وابن
стр. 14320
ماجه.
ومن الأَوهام:
- (وهم) مُحَمَّد بن هلال .
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بن إدريس.
رَوَى عَنه: النَّسَائي.
هكذا قال، وهو خطأ. إنما هو مُحَمَّد بن العلاء، وهو أَبُو كريب وقد مضى.
٥٦٦٨ - ق: مُحَمَّد بن الهيثم بن حماد بن واقد الثقفي (١) ، مولاهم، أَبُو عَبْد اللَّهِ بن أَبي القاسم البغدادي القنطري المعروف بأبي الأَحوص قاضي عكبرا.
رَوَى عَن: إبراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي، وإبراهيم ابن هشام بْن يحيى بْن يحيى الغساني، وأَحْمَد بن أَبي شعيب.
