ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطالقاني، أَبُو عَبد اللَّهِ المروذي القصير، سكن بغداد في جوار أَحْمَد بن حنبل.
رَوَى عَن: إسماعيل بن علية، وجعفر بن عون (د) ، وحفص ابن غياث، وسفيان بن عُيَيْنَة، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مالك بْن مغول، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد المحاربي، وعلي بْن ثابت الجزري، وعُمَر ابن أيوب الموصلي، وعَمْرو بن مجمع الكندي ومحمد بن الحسن الهمداني، ومحمد بْن ربيعة الكِلابي، ومحمد بْن يزيد الواسطي، وهشيم بْن بشير (خ) ، وأبي بكر بْن عياش، وأبي علقمة الفروي (س) ، وأبي معاوية الضرير.
رَوَى عَنه: البخاري، وأَبُو داود، والنَّسَائي، وأَحْمَد بن زكريا ابن يحيى النخاس، وأَحْمَد بن عَبد اللَّهِ بْنِ نصر بْن بجير الذهلي، والحسن بن علي بن نصر الطوسي، وصالح بن أَحْمَدَ بن أَبي مقاتل الهروي، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، وابن ابنه أَبُو نصر مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بن هشام الطالقاني، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بْن حفص الجويني، ومحمد بن المُسَيَّب الأرغياني، ومُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، ومحمد بْن هشام بْن أَبي الدميك المروزي
стр. 14317
المستملي، ومحمد بن واصل المقرئ، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو العباس المروزي، وسمع منه أحمد بن حنبل، ويحيى ابن مَعِين.
قال أَبُو بكر الخطيب (١) : كان ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) ، وَقَال: مستقيم الحديث.
قال أَبُو العباس (٣) مُحَمَّد بن إسحاق السراج: سمعت محمد بن هشام يقول: ولدت في آخر سنة ستين أو أول سنة إحدى وستين ومئة، ومات ببغداد في سنة اثنتين وخمسين.
وكذلك قال أَبُو الْقَاسِمِ (٤) البغوي في تاريخ وفاته، وزاد: في آخر رجب (٥) .
٥٦٦٦ - كن: مُحَمَّد بن همام الحلبي (٦) ، أَبُو بكر الخفاف.
رَوَى عَن: عَبد المَلِك بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن الماجشون، وأبي سعد عُمَر بن حفص بْن عُمَر بْن ثابت الأَنْصارِيّ الشامي، ومبشر
стр. 14318
ابن إسماعيل الحلبي (١) .
رَوَى عَنه: النَّسَائي في "حديث مالك "، وأَحْمَد بن محمد ابن بكر القصير (٢) .
٥٦٦٧ - بخ د س ق: مُحَمَّد بن هلال بن أَبي هلال المدني (٣) ، مولى بني كعب، المذحجي، حليف بني جمح.
رَوَى عَن: سالم بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر، وسعد بْن إسحاق بْن كعب بْن عجرة، وسَعِيد بْن المُسَيَّب، وعلي بْن الحسين بن علي ابن أَبي طالب، وعُمَر بْن عبد الْعَزِيزِ، وأبيه هلال بن أَبي هلال المدني (بخ د س ق) .
رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن مُحَمَّد الفروي، وإسماعيل بْن أَبي أويس (بخ) ، وحماد بن خالد الخياط (ق) ، وزياد بن يونس الإسكندراني، وزيد بن الحباب (د) ، وسَعِيد بن أَبي مريم،
стр. 14319
وعَبد الله بْن مسلمة القعنبي (س) ، وعبد الرحمن بْن مهدي، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وأبو عامر عَبد المَلِك بْن عَمْرو العقدي (د) ، وعُبَيد بْن ميمون المدني، وعثمان بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطرائفي، ومحمد بن إسماعيل بن أَبي فديك (بخ مد) ، ومحمد ابن خالد بْن عثمة، ومحمد بْن عُمَر الواقدي، ومعن بْن عيسى القزاز، (ق) ، ويحيى بن مُحَمَّد بْن عباد بْن هانئ الشجري، ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب.
قال أَبُو طالب (١) : سألت أَحْمَد بْن حنبل عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هلال الذي يروي عَن أبيه عَن أبي هُرَيْرة، فقال: ثقة (٢) .
وَقَال عَبد اللَّهِ (٣) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ليس به بأس.
وكذلك قال النَّسَائي.
وَقَال أَبُو حاتم (٤) : صالح، وأبوه ليس بمشهور.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥) .
روى له الْبُخَارِيّ في "الأدب"، وأبو داود، والنَّسَائي، وابن
стр. 14320
ماجه.
ومن الأَوهام:
- (وهم) مُحَمَّد بن هلال .
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بن إدريس.
رَوَى عَنه: النَّسَائي.
هكذا قال، وهو خطأ. إنما هو مُحَمَّد بن العلاء، وهو أَبُو كريب وقد مضى.
٥٦٦٨ - ق: مُحَمَّد بن الهيثم بن حماد بن واقد الثقفي (١) ، مولاهم، أَبُو عَبْد اللَّهِ بن أَبي القاسم البغدادي القنطري المعروف بأبي الأَحوص قاضي عكبرا.
رَوَى عَن: إبراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي، وإبراهيم ابن هشام بْن يحيى بْن يحيى الغساني، وأَحْمَد بن أَبي شعيب.
стр. 14321
الحراني، وأحمد بْن صَالِحٍ المصري، وأَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن يونس، وإسحاق بن إبراهيم الحنيني، وإسحاق بن سَعِيد بن الا ركون الدمشقي، وإسماعيل بن أَبي أويس، وأسيد بن زيد الجمال، وأصبغ بن الفرج، وحامد بن يحيى البلخي، وحجاج بن إبراهيم الأزرق، وحرمي بْن حفص، والحسن بْن الربيع البوراني (ق) ، وحكيم بن سيف الرَّقِّيّ، وخالد بن خداش، وأبي توبة الربيع بْن نَافِع الحلبي، وزكريا بن نافع الأرسوفي، وسَعِيد بن حفص النفيلي، وسَعِيد بْن الحكم بْن أَبي مريم، وسَعِيد بن كثير ابن عفير، وسَعِيد بْن مَنْصُور، وسُلَيْمان بن حرب، وسُلَيْمان بن عبد الرَّحْمَنِ الدمشقي، وأبي صالح عَبد اللَّهِ بن صالح المِصْرِي، وأبي مَعْمَر عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو المقعد، وأَبِي بَكْرٍ عَبد اللَّهِ بن محمد ابن أَبي الأسود، وعَبد اللَّهِ بن مُحَمَّد النفيلي، وعَبد اللَّه بْن مسلمة القعنبي، وعبد الحميد بْن صالح، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن عَمْرو الحراني، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن المبارك العيشي، وعبد العزيز بن عَبد اللَّه الأُوَيسي، وأبي صالح عبد الغفار بْن داود الحراني، وعُبَيد اللَّه بْن مُحَمَّد العيشي، وعلي بن المديني، وعَمْرو بن خالد الحراني وعَمْرو بْن عون الواسطي، وعَمْرو بن مرزوق، وعياش بن الوليد الرقام، وأبي عُمَير عيسى بن محمد ابن النحاس الرملي، وأبي نعيم الفضل ابن دكين، وقرة بن حبيب الغنوي، وأبي غسان مَالِك بْن إِسْمَاعِيل النهدي، ومُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن عياش، ومحمد بن السري العسقلاني، ومحمد بن سَعِيد ابن الأصبهاني، ومحمد بن سنان
стр. 14322
العوقي، ومحمد بن الصلت، ومحمد بن عائذ الدمشقي، ومحمد ابن الفضل عارم، ومحمد بن كثير المصيصي، وأبي همام محمد ابن محبب الدلال، ومحمد بن مصفى الحمصي، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بْن إِسْمَاعِيل، وموسى بْن أَيُّوب النصيبي، وموسى ابن داود الضبي، وموسى بن مُحَمَّد الأَنْصارِيّ، وموسى بن مروان الرَّقِّيّ، وأبي حذيفة مُوسَى بْن مسعود النهدي، ونعيم بن حماد، وهشام بن بهرام، وأبي الوليد هشام بن عَبد المَلِك الطيالسي، ووضاح بْن يحيى النهشلي، ويحيى بْن سُلَيْمان الجعفي، ويزيد بْن خالد بْن موهب الرملي، ويعقوب بْن كعب الحلبي، ويوسف ابن عدي، ويوسف بن يعقوب الصفار.
رَوَى عَنه: ابْن ماجه حديثا واحدا، وأَحْمَد بن الخليل البرجلاني، وأَحْمَد بن سلمان بن الحسن النجاد، وأحمد بن علي ابن العلاء الجوزجاني، وأَبُو بكر أَحْمَد بن عيسى الخواص، وأَبُو الْحَسَنِ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر بن أبان اللنباني، وإسماعيل بن مُحَمَّد الصفار، والحسين بْن إِسْمَاعِيل المحاملي، وزكريا بن أَحْمَدَ البلخي، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن زبر الربعي، وعَبد الله بن محمد ابن ناجية، وأَبُو عَمْرو عثمان بن أَحْمَدَ بن السماك، وأَبُو عَمْرو عثمان بن مُحَمَّد بن العباس بن جبريل الوراق، ومحمد بن أَحْمَد بْن عَمْرو بْن عبد الخالق البزار، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن جعفر الخرائطي، وأَبُو بكر محمد بن الحسن
стр. 14323
ابن الحسين بن فرات بن حيان، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن حمدون بْن خَالِد النيسابوري، ومحمد بْن خلف وكيع الْقَاضِي، وأَبُو بَكْر مُحَمَّدِ ابْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ إبراهيم الشافعي، ومحمد بن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، وأَبُو جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو بن البختري الرزاز، وأَبُو بكر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن مالك الإسكافي، ومحمد بن مخلد الدوري، وموسى بن هارون الْحَافِظ، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو عوانة الإسفراييني.
قال أَبُو الْعَبَّاس (١) بْن عقدة عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُوسُف بْن خراش: مُحَمَّد بن الهيثم من الأثبات المتقنين.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٢) : كَانَ من الثقات الحفاظ.
وَقَال في موضع آخر: ثقة، مأمون، حافظ.
وَقَال أبو بكر الخطيب (٣) : كَانَ من أهل الفضل، ورحل في الحديث إلى الكوفة، والبصرة، والشام، ومصر.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) ، وَقَال: مستقيم الحديث.
وَقَال أبو الْحُسَيْنِ بْنُ المنادى (٥) ، وأَبُو عَمْرو بن السماك (٦) :
стр. 14324
مات بعكبرا سنة تسع وسبعين ومئتين.
زاد ابن المنادى: لخمس بقين من جمادى الأولى، وكان قاضي أهل عكبرا.
وَقَال ابن السماك: في آخر جمادى الأولى.
وَقَال مُحَمَّد بْن يوسف الهروي: مات سنة ثمان وسبعين ومئتين. والصحيح الأول، والله أعلم (٤) .
وقد وقع لنا حديثه موافقة بعلو.
أخبرنا به محمد بن عَبد الرَّحِيمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وأَحْمَدُ هِبَةَ اللَّهِ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو المظفر عَبد الرَّحِيمِ بْن أَبي سعد ابن السَّمْعَانِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن الْفَضْلِ الْفُرَاوِيُّ (١) ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبد المَلِك بْنُ الْحَسَنِ الإِسْفَرَايِينِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عوانة يعقوب بْن إِسْحَاقَ الإَسْفَرَايِينِيُّ، قال: حَدَّثَنِي أَبُو الأَحوص قَاضِي عُكْبَرَا، ومُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قال: حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ حبيب بْن أَبي ثابت، عن ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: جَاءَ أَعْرَابِيُّ إِلَى النَّبِيّ ﷺ ، فقَالَ: يا رَسُول اللَّهِ لَقَدْ جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ قَوْمٍ مَا يَتَزَوَّدُ لَهُمْ رَاعٍ ولا يَخْطِرُ لَهُمْ فَحْلٌ، فَصَعَدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ، ثُمَّ قال: اللَّهُمَّ أَسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيعًا مَرِيًّا طَبَقًا غَدَقًا عَاجِلا غَيْرَ رَائِثٍ. ثم
стр. 14325
نَزَلَ فَمَا يَأْتِيهِ أَحَدٌ مِنْ وجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ إِلا قال: قَدْ أُحْيِينَا (١)(٢) .
٥٦٦٩ - م د ت س: مُحَمَّد بن واسع بن جابر بن الأخنس بن عائذ بن خارجة بن زياد بن شمس من ولد عَمْرو بن نصر بن الأزد الأزدي أَبُو بَكْر (٣) ، ويُقال: أَبُو عَبد اللَّهِ البَصْرِيّ العابد.
رَوَى عَن: أنس بن مالك، والحسن البَصْرِيّ، وذكوان أبي صالح السمان (س) ، والربيع اليحمدي والد زياد بن الربيع، وسالم بْن عَبد الله بْن عُمَر (ت) ، وسَعِيد بن جبير، وسَعِيد بْن أَبي الْحَسَن البَصْرِيّ، وسُلَيْمان الأعمش (س) ، وشتير بن نهار (د) ،
стр. 14326
وصفوان بن محرز، وطاووس بْن كيسان وعبد اللَّه بْن الصامت (سي) ، وعبد المتعالي صاحب ابن عباس، وعُبَيد بن عُمَير، وعطاء بْن أَبي رباح، ومحمد بْن سيرين، ومحمد بْن المنكدر (س) ، ومطرف بْن عَبد اللَّهِ بن الشخير (م س) ، ومعاوية بن قرة المزني، ورجل يقال له: معروف، ويُقال: معرف، وأبي بردة بْن أَبي موسى الأشعري، وأبي صالح الحنفي، وأبي نضرة العبدي.
رَوَى عَنه: أزهر بن سنان القرشي (ت) ، وإسماعيل بن مسلم العبدي (م س) ، والأسود بن شيبان، وبزيع أَبُو الخليل، وجعفر بْن سُلَيْمان الضبعي، وجويبر بن سَعِيد، والحسن بن دينار، وحماد بْن زيد (س) ، وحماد بن سلمة (د س) ، والخليل بن مرة، وسفيان الثوري، وسلام بن أَبي مطيع، وسلام أَبُو المنذر القارئ، وصالح المري، وصدقة بن مُوسَى الدقيقي، وعباد بن كثير البَصْرِيّ، وعبد الله بن شوذب، وعَبد الله بن المختار (١) ، وعبد الله بن كيسان المروزي، وعبد الرحمن بن عبد المؤمن الأزدي، وعبد السلام بن حرب، وعثمان بن عَمْرو، وعلي بن أَبي سارة، وعلي بن المبارك الهنائي، وعُمَر بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن يزيد، وعُمَر ابن فرقد البزاز، وعُمَر بن يزيد الأزدي، وعون بن مُوسَى، والمبارك ابن فضالة القرشي، ومحتسب الأعمى البَصْرِيّ، ومحمد بن جحادة، وأَبُو سلمة مُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ، ومحمد بْن
стр. 14327
الفضل بن عطية، ومطعم بن المقدام الصنعاني، ومَعْمَر بن راشِد، والمفضل بن فضالة القرشي أخو المبارك بن فضالة، وموسى بن خلف العمي، وأَبُو جزء نصر بن طريف، وأَبُو قحذم النضر بن معبد، ونوح بن قيس الحداني، وهشام بن حسان (س) ، وهمام بن يحيى، وأَبُو حرة واصل بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ (سي) ، ويعقوب بن القعقاع.
قال البخاري عَن علي بْن المديني: له نحو خمسة عشر حديثا.
وذكره خليفة بْن خياط (١) في الطبقة الرابعة من أهل البصرة.
وَقَال علي بن المديني: ما أعلمه سمع من أحد من الصحابة.
وَقَال العجلي (٢) : عابد، ثقة، رجل صالح.
وَقَال أَبُو حاتم (٣) : روى عن سالم عن ابْن عُمَر حديثا منكرا، وهو رجل صالح من العباد.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٤) : عابد، ثقة، ولكن بلي برواة ضعفاء.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٥) ، عَن عُبَيد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن حفص
стр. 14328
التَّيْمِيّ، حَدَّثَنَا سلام بن أَبي مطيع، قال: حدث رجل أيوب يوما بحديث، فقال أيوب: من حدثك بهذا؟ قال (١) : مُحَمَّد بن واسع. قال: بخ. ثم قال: عمن؟ قال: عن فلان. قال: لا تروه.
وَقَال سيار بن حاتم (٢) عَنْ جعفر بْن سُلَيْمان: سمعت مالك ابن دينار يقول: القراء ثلاثة: فقارئ للدينار، وقارئ للرحمان، وقارئ للملوك، وأبناء الدنيا، وإن مُحَمَّد بن واسع من قراء الرحمن.
وَقَال ضمرة (٣) عَنِ ابْنِ شوذب: لم يكن لمحمد بن واسع عبادة ظاهرة، وكان فتيا الناس إلى غيره، وإذا قيل: من أفضل أهل البصرة؟ قيل: مُحَمَّد بن واسع.
وَقَال أَبُو كامل الجحدري، عن الحارث بن وجيه: سمعت مالك بن دينار يقول: رأيت مُحَمَّد بن سيرين في الجنة، ورأيت مُحَمَّد بن واسع في الجنة، فقلت: أين الحسن؟ قَالُوا: الحسن عند سدرة المنتهى.
ومناقبه وفضائله كثيره جدا.
قال مُحَمَّد بن سعد (٤) : مات بعد الحسن بعشر سنين، كأنه مات سنة عشرين ومئة.
стр. 14329
وكذلك ذكر أَبُو جعفر مُحَمَّد بن جرير الطبري.
وقَال البُخارِيُّ (١) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ محبوب: حَدَّثَنَا أَبُو سلمة (٢) رجل من أصحاب الحديث لا أحفظ اسمه عَنْ جعفر بْن سُلَيْمان، قال: مات ثابت، ومالك بْن دينار، ومحمد بْن واسع سنة ثلاث وعشرين ومئة.
وَقَال أَبُو دَاوُدَ عَنِ ابْنِ عُمَر بن علي المقدمي: حَدَّثَنِي بعض ولد مُحَمَّد بن واسع أن مُحَمَّد بن واسع مات سنة سبع وعشرين ومئة.
وكذلك قال خليفة (٣) بْن خياط (٤) .
روى له مسلم، وأَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أبو جعفر
стр. 14330
الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ (١) ، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُخَرَّمِيُّ، وحَفْصُ بْنُ عُمَر الرَّقِّيّ، ومُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ الْمِصِّيصِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ (٢) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ واسِعٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، قال: قال لِي عِمْران ابن حُصَيْنٍ: تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صليه اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ. قال رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٣) عَنْ حَجَّاجِ بْنِ الشَّاعِرِ، عَن أبي علي الحنفي، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، فَوَقَعَ لَنَا عاليا بدرجتين، وليس له عنده غَيْرُهُ.
ورَوَاهُ النَّسَائي (٤) عَن أَبِي دَاوُدَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، فَوَقَعَ لَنا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.
ورواه من وجه آخر (٥) عَنْ إِسْمَاعِيلَ.
٥٦٧٠ - د: مُحَمَّد بن الوزير بن الحكم السلمي (٦) ، أبو
стр. 14331
عَبد اللَّهِ الدمشقي، ختن أَحْمَد بن أَبي الحواري.
رَوَى عَن: خالد بْن عَبْد الرحمن الخراساني، ورواد بن الجراح العسقلاني، وصبيح بن بزيع الخراساني، وضمرة بن ربيعة الرملي، وعبد العزيز بن الوليد بْن سُلَيْمان بْن أَبي السائب، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومروان بْن مُحَمَّد الطاطري (قد) ، والوليد ابن مزيد العذري (د) ، والوليد بن مسلم (د) ويحيى بن حسان التنيسي (د) ، ويوسف بن السفر.
رَوَى عَنه: أَبُو داود، وإبراهيم بن دحيم، وأبوالجهم أَحْمَد بْن الحسين بْن طلاب، وأَحْمَد بْن أَبي الحواري وهو من أقرانه، وأَحْمَد بن سَعِيد الدِّمَشْقِيّ، وأَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْن عُمَير بْن جوصاء، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بن الوليد المري، وحرب بْن إِسْمَاعِيل الكرماني، والحسن بْن علي بن روح الكفربطناوي، وأَبُو أيوب سُلَيْمان بن مُحَمَّد الخزاعي، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعبد الله بْن مُحَمَّد الرعيني، وعَبد الله بن هلال الدومي الزاهد، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن إسحاق بن الضامدي، وأَبُو مُحَمَّد عبد الرحمن بْن أَبي قرصافة واسمه مُحَمَّد بن عبد الوهاب العسقلاني، والفضل بن مُحَمَّد الواسطي البلخي، وأَبُو بكر مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن مهران الإِسماعيلي، ومحمد بن صالح بن أَبي عصمة، وأبو جعفر محمد
стр. 14332
ابن عَبد اللَّهِ المقرئ، وأَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن علي بن خلف الصرار، ومحمد بن عَمْرو بن مسعدة البيروتي، ومُحَمَّد بْن مُحَمَّد بن بدر ابن النفاخ الباهلي، ومحمد بن محمد بن سُلَيْمان الباغندي، وأَبُو حاتم الرازي، وأَبُو زُرْعَة الدمشقي.
قال أَبُو حاتم (١) : صدوق.
وَقَال فِي موضع آخر: ثقة.
وَقَال أَبُو بَكْر البرقاني (٢) : قلتُ لأبي الْحَسَن الدارقطني: مُحَمَّد بن الوزير الدمشقي، ومحمد بن الوزير الواسطي أيهما أحب إليك؟ قال: جميعا ثقتان.
قال عَمْرو بْن دحيم (٣) : مات ليلة الأحد لست ليال خلون من ذي القعدة سنة خمسين ومئتين (٤) .
٥٦٧١ - ت: مُحَمَّد بن الوزير بن قيس العبدي (٥) ، أبو
стр. 14333
عَبد الله الواسطي.
رَوَى عَن: إسحاق بْن يُوسُف الأزرق (ت) ، والأغلب بْن تميم، والحارث بْن مرة الحنفي، وسفيان بن عُيَيْنَة، وصحار العبدي، وعبد الوهاب الثقفي، والفضل بن حماد الواسطي، ومحمد ابن عُبَيد الطنافسي (ت) ، ومحمد بْن أَبي عدي، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومسعدة بن اليسع، ومعتمر بْن سُلَيْمان، ونوح بْن قيس الطاحي، وأبيه الوزير بن قيس، ويحيى بْن سَعِيد القطان (ت) ، ويزيد بن هَارُونَ (ت) ، وأبي سفيان الحميري (ت) .
رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، وإبراهيم بن مُحَمَّد بن الحسن بن متويه، وأَبُو بكر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم، وعَبد الله بن محمد ابن أَبي الدنيا، وعبد الجبار بن أَحْمَدَ السمرقندي، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي حاتم الرازي، والفضل بن الخصيب، والقاسم بن مُوسَى بن الْحَسَن بْن مُوسَى الأشيب، ومحمد بْن أَحْمَد بْن سَعِيد بْن كساء الواسطي، ومحمد بن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، ومحمد بن علي بن مهدي، ومحمد بن واصل المقرئ، وأَبُو الطيب النعمان ابن أَحْمَدَ بن نعيم بن النعمان بن أبان الواسطي، ويحيى بن الْحَسَن بْن جَعْفَر بْن عُبَيد اللَّه العلوي النسابة.
قال عَبْد الرَّحْمَنِ (١) بْن أَبي حَاتِم: سمعت منه بمكة،
стр. 14334
وبواسط مع أبي، وهو ثقة صدوق، سئل أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: صدوق، ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) ، وَقَال: كان من العباد الخشن.
وقد ذكرنا توثيق الدارقطني له في ترجمة الذي قبله (٢) .
قال أسلم بن سهل الواسطي (٣) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وزير: قال لي منتصر بن تميم: ولدت أنت، وتميم فِي ليلة واحدة، وذلك في سنة تسع وسبعين ومئة.
وَقَال غيره: مات سنة سبع أو ثمان وخمسين ومئتين، وهو منصرف من الحج (٤) .
٥٦٧٢ - د: محمد بن الوزير المِصْرِي (٥) .
стр. 14335
رَوَى عَن: بشر بْن بكر التنيسي (د) ، وسَعِيد بن كثير بن عفير (قد) ، وأبي الحسن علي بن عَبد المَلِك الإسكندراني المحتسب مولى بني تميم، ومحمد بن إدريس الشافعي.
رَوَى عَنه: أَبُو دَاوُدَ (١) .
- محمد بن أَبي الوزير: هو: مُحَمَّد بن عُمَر بن أَبي الوزير. تقدم .
- محمد بن أَبي الوضاح، هو: مُحَمَّد بْن مسلم بْن أَبي الوضاح. تقدم .
٥٦٧٣ - خ م د س ق: مُحَمَّد بن الوليد بن عامر الزبيدي (٢) ،
стр. 14336
أَبُو الهذيل الحمصي القاضي.
رَوَى عَن: أزهر بن سَعِيد الحرازي، والحسن بن جابر، وخالد بن محمد الثقفي، وراشد بن عسد المقرائي، وسعد بن إبراهيم، وسَعِيد المقبري (د) ، وسليم بن عامر الخبائري (بخ) ،
وسُلَيْمان بن مُوسَى، وعامر بن جشيب، وعامر بن عَبد اللَّهِ بْن الزبير (س) ، وعَبد اللَّه بْن عامر اليحصبي، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن جبير بْن نفير (م) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي عوف الجرشي، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن القاسم، وعبد الواحد بن عَبد اللَّهِ النصري، وعدي بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وعُمَر بن رؤبة التغلبي، وعَمْرو بن شعيب، وعَمْرو بن قيس الكندي، والعلاء بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وعياش بن مويس، وعيسى بن حصين البرحي (١) ، وعيسى بن يزيد الشامي، والفضيل بن فضالة (س) ، ولقمان بْن عَامِر (س) ومحمد بن صالح بن شريح، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْرِيّ (خ م د س ق) ، ومروان بن رؤبة التغلبي (د) ومكحول الشامي (س) ، ونافع مولى ابْن عُمَر (م د) والنعمان بن المنذر الغساني، ونمير بن أوس الاشعري،
стр. 14337
وهشام بن عروة (ق) ، والوليد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي مالك الهمداني، والوليد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الجرشي، ويحيى بن جابر الطائي، ويزيد بن شريح الحضرمي (بخ) ، ويونس بن سيف
الكلاعي (د) ، وأبي راشد الحبراني.
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن عياش (د) ، وبقية بن الوليد (م د س ق) ، الجراح بن مليح البهراني، والحجاج بن فرافصة (س) ، وشعيب بن أَبي حمزة وهو من أقرانه، وعَبد الله بن سالم الأشعري (بخ) ، وعبد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ (د س) ، وهو من أقرانه، وأَبُو خليد عتبة بْن حماد، والفرج بْن فضالة، ومحمد بْن حرب الْخَوْلانِيّ (خ م د س ق) ، ومحمد بْن عيسى بْن القاسم بن سميع، ومسلمة بن علي الخشني، ومنبه بن عثمان اللخمي، والوزير بن عَبد اللَّهِ، ويحيى بْن حمزة الحضرمي (خ م مد س ق) ، ويحيى بْن سَعِيد العطار الحمصي، ويزيد بن يوسف الصنعاني، واليمان بن عدي، وأخوه أَبُو بَكْرِ بْنُ الوليد الزبيدي (س) . قال إبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (١) : سئل يحيى بن مَعِين: من أثبت من روى عن الزُّهْرِيّ؟ فقال: مالك بن أنس، ثم معمر، ثم عقيل، ثم يونس، ثم شعيب، والأَوزاعِيّ، والزبيدي، وسفيان ابن عُيَيْنَة، وكل هؤلاء ثقات، والزبيدي أثبت من سفيان بن عُيَيْنَة.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٢) : قلت ليحيى بن مَعِين:
стр. 14338
فالزبيدي في الزُّهْرِيّ؟ قال: هو مثلهم. يعني: يونس، وعقيل بن خالد، وشعيب بن أَبي حمزة (١) .
وَقَال إِسْحَاقَ (٢) بْنِ مُوسَى الأَنْصارِيّ، عَنِ الوليد بن مسلم: سمعت الأَوزاعِيّ يفضل مُحَمَّد بن الوليد الزبيدي على جميع من سمع من الزُّهْرِيّ.
وَقَال سُلَيْمان (٣) بن عبد الحميد البهراني، عَن أَبِيهِ: حَدَّثَنِي عَبد اللَّهِ بن سالم، قال: سمعت أخي مُحَمَّد بن سالم، قال: أتيت الزُّهْرِيّ أقرأ عليه واسمع منه، فقال: تسألني وهذا مُحَمَّد بن الوليد الزبيدي بين أظهركم، وقد احتوى ما بين جنبي من العلم؟ !
وَقَال العجلي (٤) ، وعلي بن المديني (٥) ، وأَبُو زُرْعَة الرازي (٦) ، والنَّسَائي: ثقة.
زاد علي: ثبت.
وَقَال بقية (٧) بْن الوليد، عَن الزبيدي: أقمت مع الزُّهْرِيّ عشر
стр. 14339
سنين بالرصافة.
وَقَال مُحَمَّد بن سعد (١) : كان أعلم أهل الشام بالفتوى، والحديث، وكان ثقة إن شاء الله.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي (٢) : قال لي دحيم: شعيب بن أَبي خمزة ثقة، ثبت يشبه حديثه حديث عقيل، والزبيدي فوقه.
وَقَال أيضا (٣) : حَدَّثَنَا أَبُو اليمان، قال: سئل الزُّهْرِيّ عن مسألة، فقال: كيف (٤) وعندكم الزبيدي.
وَقَال أيضا (٥) : أخبرني علي بن عياش، قال: كان الزبيدي على بيت المال، وكان الزُّهْرِيّ معجبا بِهِ يقدمه على جميع أهل حمص.
وَقَال مُحَمَّد بن عوف الطائي: الزبيدي من ثقات المسلمين، وإذا جاءك الزبيدي عن الزُّهْرِيّ، فاستمسك بِهِ.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أبي داود: قال الأَوزاعِيّ: لم يكن في أصحاب الزُّهْرِيّ أثبت من الزبيدي. قال أبو داود: وليس في حديثه خطأ.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٦) ، وَقَال: مات سنة
стр. 14340
ست أو سبع وأربعين ومئة، وهو ابن سبعين سنة، وكان من الحفاظ المتقنين (١) ، أقام مع الزُّهْرِيّ عشر سنين حتى احتوى على أكثر علمه، وهو من الطبقة الأولى من أصحاب الزُّهْرِيّ.
وَقَال مُحَمَّد بن سعد (٢) : مات سنة ثمان وأربعين ومئة في خلافة أبي جعفر، وهو ابن سبعين سنة.
وكذلك قال علي بْن عَبد اللَّهِ التميمي، وغير واحد فِي تاريخ وفاته.
وَقَال أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عيسى البغدادي (٣) : مات وهو شاب في المحرم سنة تسع وأربعين ومئة (٤) .
روى له الجماعة سوى التِّرْمِذِيّ.
٥٦٧٤ - خ م س ق: محمد بن الوليد بن عبد الحميد (٥)
стр. 14341
القرشي البسري، أَبُو عَبد اللَّهِ البَصْرِيّ من ولد بسر بن أَبي أرطاة،
ولقبه حمدان، قدم بغداد وحدث بها.
رَوَى عَن: أسباط بن مُحَمَّد القرشي، وحجاج بن نصير الفساطيطي، وصلة بن سُلَيْمان، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى، وعبد الرحمن بْن مهدي، وعبد الوهاب الثقفي، ومُحَمَّد بْن جعفر غندر (خ م س ق) ، ومحمد بْن عُبَيد الطنافسي، وأبي غزية مُحَمَّد بْن موسى الأَنْصارِيّ، ومروان بْن معاوية الفزاري، ووكيع بْن الجراح، ووهب بْن جرير بْن حازم، ويحيى بْن سَعِيد القطان، وأبي زكير المدني، وأبي عامر العقدي.
رَوَى عَنه: البخاري، ومسلم، والنَّسَائي، وابن ماجه، وأَبُو إسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الصمد الهاشمي، وأَحْمَد بن الضحاك الواسطي، وأَبُو بكر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم، وأبو روق أحمد بْن مُحَمَّد بْن بكر الهزاني، وأبو بكر أحمد بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة البزاز البغدادي، وإسماعيل بن العباس الوراق، وأَبُو علي الحسن بن الحسين الصواف المقرئ، والحسين بن إسماعيل
стр. 14342
المحاملي، وأَبُو عَرُوبَة الحسين بْن مُحَمَّد الحراني، وزكريا بْن يحيى الساجي، وعَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْن ناجية، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْنِ بجير، والقاسم بن زكريا المطرز، والقاسم بْن موسى بْن الْحَسَن بْن مُوسَى الأشيب، ومحمد بن إبراهيم بن حفص بن شاهين، ومحمد بن أَحْمَدَ بن صالح الأزدي، ومحمد بن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن مخلد الدوري، والقاضي أَبُو عُمَر مُحَمَّد بن يوسف بن يعقوب الأزدي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو حاتم الرازي.
قال عبد الرَّحْمَنِ (١) بْن أَبي حاتم: سمع منه أبي بالبصرة في الرحلة الثالثة، وسئل عنه، فقال: صدوق.
وَقَال النَّسَائي (٢) : ثقة (٣) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .
قيل: إنه مات بعد سنة خمسين ومئتين.
٥٦٧٥ - د: مُحَمَّد بن الوليد بن نويفع القرشي الأسدي (٦)
стр. 14343
المدني، مولى آل الزبير بْن العوام.
رَوَى عَن: كريب مولى ابن عباس (د) ، وأمه مولاة (١) رافع ابن خديج.
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بن إِسْحَاقَ بْن يسار (د) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٣) : يعتبر به (٤) .
روى له أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ:
стр. 14344
أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ مَخْلَدٍ الأَصْبَهَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا زُنَيْجٌ أَبُو غَسَّانَ، قال: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قال: حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهْيَلٍ، ومُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ نُوَيْفِعٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: بَعَثَتْ بَنُو سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ضِمَامَ بْنَ ثَعْلَبَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ، فَأَنَاخَ بَعِيرَهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ عَقَلَهُ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ ورَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ، وكَانَ ضِمَامٌ رَجُلا جَلْدًا أَشْعَرَ ذَا غَدِيرَتَيْنِ (١) ، فَأَقْبَلَ حَتَّى وقَفَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وأصحابه، فقال: أيكم بني عبد المطلب؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أنا ابن عبد المطلب. قال: مُحَمَّدٌ؟ قال: نَعَمْ. قال: يا ابن عبد المطلب إِنِّي سَائِلُكَ ومُغْلِظٌ فِي الْمَسْأَلَةِ فَلا تَجِدَنَّ فِي نَفْسِكَ. فَقَالَ: لا أَجِدُ فِي نَفْسِي، فَسَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ. فَقَالَ: أُنْشِدُكَ اللَّهَ إِلَهَكَ وإِلَهَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ وإِلَهَ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ اللَّهُ بَعَثَكَ إِلَيْنَا رَسُولا؟ قال: اللَّهُمَّ نَعَمْ. قال: فَأُنْشِدُكَ بِاللَّهِ إِلَهِكَ وإِلَهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ، وإِلَهَ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ اللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَأْمُرَنَا أَنْ نَعْبُدَ اللَّهَ لا نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وأَنْ نَخْلَعَ هَذِهِ الأَنْدَادَ الَّتِي كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا مِنْ دُونِهِ؟ قال: اللَّهُمَّ نَعَمْ. قال: فَأُنْشِدُكَ بِاللَّهِ إِلَهِكَ وإِلَهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ وإِلَهَ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ اللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَأْمُرَنَا أَنْ نُصَلِّيَ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ؟ فَقَالَ: اللَّهُمَّ نَعَمْ. ثم
стр. 14345
جَعَلَ يَذْكُرُ فَرَائِضَ الإِسْلامِ فَرِيضَةً فريضة: الزكاة، والصيام، والْحَجَّ، وشَرَائِعَ الإِسْلامِ كُلَّهَا يُنَاشِدُهُ عِنْدَ كُلِّ فَرِيضَةٍ كَمَا نَاشَدَهُ فِي الَّتِي قَبْلَهَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ. قال: فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وسَأُؤَدِّي هَذِهِ الْفَرَائِضَ وأَجْتَنِبُ مَا نَهَيْتَنِي عَنْهُ لا أَزِيدُ عَلَيْهِ ولا أَنْقُصُ. ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى بَعِيرِهِ، فقال رَسُولَ ﷺ إِنْ صَدَقَ ذُو الْغَدِيرَتَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ.
رَوَاهُ (١) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو زُنَيْجٍ الرَّازِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ.
٥٦٧٦ - س: مُحَمَّد بن الوليد بن أَبي الوليد الفحام البغدادي (٢) ، أخو أَحْمَد بن الوليد.
رَوَى عَن: أسباط بْن مُحَمَّد القرشي، وإسماعيل بن علية، والأسود بْن عامر شاذان، وسفيان بن عُيَيْنَة، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعُمَر بن شبيب المسلي، ومحمد بن ربيعة الكِلابي (س) ومحمد بن مجيب الثقفي الصائغ، وأبي المغيرة النضر بْن إِسْمَاعِيل (٣) (س) ، ويَحْيَى بْن آدم، ويحيى بن السكن، وأبي أيوب
стр. 14346
يحيى بن ميمون التمار.
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وإسحاق بن حكيم، وإسحاق بن عُبَيد الله بن سالم البزاز، وجعفر بن أَحْمَدَ بن سنان القطان، والحسين بن إسماعيل المحاملي، والحسين بن الحسن بن علي العطاردي، وأَبُو بكر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعَبد اللَّه بْن قحطبة الصلحي، وعَبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن حفص المخرمي، ومحمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمان الباغندي، والهيثم ابن خلف الدوري، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد.
قال النَّسَائي (١) : لا بأس به.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .
قال أبو الْقَاسِم البغوي (٣) ، ومحمد بْن إسحاق الثقفي: مات ببغداد سنة اثنتين وخمسين ومئتين (٤) .
٥٦٧٧ - د: مُحَمَّد بن الوليد بن هبيرة الهاشمي (٥) ، أبو هبيرة
стр. 14347
الدمشقي القلانسي.
رَوَى عَن: جنادة بْن مُحَمَّد بْن أَبي يحيى المري، وسُلَيْمان ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وسلام بن سُلَيْمان المدائني، وأبي كلثم سلامة ابن بشر بن بديل العذري، وعَبد الله بْن يزيد بْن راشد، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني (د) ، ويحيى بْن صَالِح الوحاظي (١) .
رَوَى عَنه: أَبُو دَاوُدَ ومات قبله، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن متويه الأصبهاني، وأَبُو إسحاق إبراهيم بن حمزة القطان النيسابوري، وأَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْن عُمَير بْن جوصاء، وإسماعيل ابن أَحْمَدَ بن إسماعيل الواسطي، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي دَاوُد، وأَبُو الْعَبَّاس عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن سُلَيْمان الكوكبي النَّيْسَابُورِيّ وعَبد الله بْن مُحَمَّد بن سلم المقدسي، وعبد الصمد بن مُحَمَّد العينوني المقدسي، وعلي بن سراج المِصْرِي، وعلي بن سَعِيد بْن بشير الرازي، ومحمد بن الحسين بن الحسن البرذعي، وأبو زكريا يحيى بن عبد الرَّحْمَنِ بن عمارة الدقاني (٢) ، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو حاتم الرازي، وأَبُو زُرْعَة الدمشقي وهو من أقرانه، وأَبُو علي الحصائري، وأبو عوانة الاسفراييني.
стр. 14348
قال عَبْد الرَّحْمَنِ (١) بْن أَبي حاتم: سمع منه أبي فِي الرحلة الثانية قصدته ولم يقض لي السماع منه، وهو صدوق.
وَقَال عَمْرو بن دحيم: توفي سنة ست وثمانين ومئتين (٢) .
- ت: مُحَمَّد بن الوليد الكندي، هو: محمد بن عُمَر ابن الوليد تقدم.
٥٦٧٨ - خ ق: مُحَمَّد بن وهب بن عطية (٣) ، ويُقال: محمد ابن وهب بن سَعِيد بن عطية، بن معبد السلمي، أَبُو عَبد اللَّهِ الدمشقي.
رَوَى عَن: أَحْمَد بن معاوية بن وديع، وبقية بن الوليد، وحصين بن جعفر الفزاري، وضمرة بن ربيعة، وعَبد اللَّهِ بن عَبد المَلِك الجمحي، وعبد الحميد بن عدي الجهني، وعبد الخالق ابن زيد بن واقد، وعبد العزيز بْن الوليد بْن سُلَيْمان بْن أَبي
стр. 14349
السائب، وأبي خليد عتبة بن حماد الحكمي القارئ، وعراك بن خالد بْن يزيد بْن صَالِح بن صبيح المري، وعيسى بن خالد اليمامي، ومحمد بن حرب الأبرش الخولاني (خ) ، ومحمد بن شعيب بن شابور، والهيثم بن عِمْران العنسي، والوليد بْن مسلم (ق) ، ويعقوب بْن مُحَمَّد بْن فضالة بن عُبَيد، واليمان بن عدي.
رَوَى عَنه: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأَحْمَد بن منصور الرمادي، والحسن بْن سُلَيْمان الفزاري العسكري قبيطة، وأَبُو سُلَيْمان حويت بن أحمد حكيم الدمشقي، والربيع بن سُلَيْمان الجيزي، وسَعِيد بن كثير بن عفير، وأَبُو الربيع سُلَيْمان بن داود الختلي، وأَبُو منصور سُلَيْمان بْن مُحَمَّدِ بْن الفضل بْن جبريل البجلي، وعُبَيد بن شَرِيك البزاز، وعلي بْن الْحَسَن الهسنجاني، وعلي بن مُحَمَّد بن عيسى الجكاني الهروي، وعُمَر بن أَبي عُمَر البلخي، وأَبُو أمية مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الطرسوسي، ومحمد بْن خالد (خ) يقال: إنه الذهلي، ومحمد بْن أَبي السري العسقلاني، ومحمد بْن يحيى بْن عَبد اللَّهِ بن خالد الذهلي (ق) ، وأَبُو حاتم الرَّازِي، وَقَال (١) : صَالِح الحديث.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة (٢) .
стр. 14350
روى له الْبُخَارِيّ، وابْن مَاجَهْ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبد الرَّحِيمِ بْن عَبْد الواحد، وأحمد بْن هبة اللَّه بْن أَحْمَدَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَبد الله عُمَر ابْنِ الصَّفَّارِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الأَسْعَدِ هِبَةُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُشَيْرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو محمد عبد الحميد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَحِيرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبد المَلِك بْنُ الْحَسَنِ الإِسْفَرَايِينِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عوانة يعقوب بْن إِسْحَاقَ الحافظ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وهْبِ بْنِ عَطِيَّةَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أبي سَلَمَة، عَن أم سَلَمَة أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى فِي بَيْتِهَا جَارِيَةً فِي وجْهِهَا سَفْعَةٌ، فَقَالَ: اسْتَرْقُوا لها فإن بها النظرة.
стр. 14351
رواه الْبُخَارِيّ (١) عَنْ مُحَمَّد بْن خَالِدٍ عَنْهُ، فَإِنْ كَانَ الذُّهْلِيَّ، فَقْد وافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، وإِنْ كَانَ غَيْرَهُ، فَقَدْ وقَعَ لَنَا بدلا عاليا، وليس لَهُ عنده غَيْرُهُ، واللَّهِ أَعْلَمُ.
٥٦٧٩ - س: مُحَمَّد بن وهب بن عُمَر بن أَبي كريمة (٢) ، أَبُو المعالي (٣) الحراني.
رَوَى عَن: عتاب بن بشير الجزري، وعيسى بن يونس، ومحمد بن سلمة الحراني (س) ، ومسكين بْن بكير الحراني (س) .
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وإبراهيم بن مُحَمَّد الصفار الرَّقِّيّ، وإبراهيم بْن يُوسُف بْن خالد الهسنجاني، وأَحْمَد بن الغمر بن أَبي حماد الحمصي، وأَحْمَد بن يحيى الأنطاكي، وأَبُو عقيل أنس بن سلم الخولاني، والحسين بن أَحْمَدَ بن عَبْدِ اللَّهِ المالكي الآمدي، والْحُسَيْن بْن إِسْحَاق التستري، وأَبُو عَرُوبَة الحسين بْن مُحَمَّد الحراني، وأَبُو عثمان سَعِيد بن عثمان الوراق، وأَبُو منصور سُلَيْمان
стр. 14352
ابن مُحَمَّدِ بْن الفضل بْن جبريل البجلي، وأَبُو خيثمة علي بن عَمْرو بْن خالد الحراني، ومحمد بْن علي بْن حبيب الطرائفي الرَّقِّيّ، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني، ويعقوب بْن سفيان الفارسي، ويعقوب بن يوسف الشيباني والد مُحَمَّد بن يعقوب الأخرم.
قال النَّسَائي: لا بأس به (١) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) ، وَقَال: مات بكفر جديا قرية بحران في شهر رمضان سنة ثلاث وأربعين ومئتين (٣) .
٥٦٨٠ - ت س: مُحَمَّد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي (٤) ، أبويحيى القصري المروزي المعلم. وجده أيوب يلقب عبدويه.
رَوَى عَن: أوس بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، وبشر بن يحيى بن حسان المروزي، والحسن بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وحفص بن غياث
стр. 14353
(ت س) ، وحكام بن سلم الرازي (عس) ، والحكم بن سنان الباهلي، وحماد بن معقل البَصْرِيّ، وسفيان بن عُيَيْنَة، والسكن ابن حكيم، وأبي خالد سُلَيْمان بن حيان الأحمر، وسُلَيْمان بن عامر البرزي (١) ، (س) وعَبد الله بن إدريس (س) ، وعبد الوهاب الثقفي (س) ، وعبس بن عقار العوذي المروزي، وعثام بن علي العامري، وعصمة بن شاذان المروزي، وعِمْران بن تمام البناني، وعُمَر بن هرمز المروزي، والفضل بن موسى السيناني (س) ، ومحرز بن الوضاح المروزي (س) ، وابن عم أبيه هاشم بْن مخلد بْن إِبْرَاهِيم الثقفي (ص) ووكيع بن الجراح (س) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (ت) .
رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وإبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني، وأحمد بْن سيار المروزي، وإسحاق بْن إبراهيم البستي الْقَاضِي، وعَبد الله بْن محمود السعدي المروزي، وأبو عَمْرو قيس ابن أنيف النوفاغي (٢) ، ومحمد بن جرير المروزي، ومحمد بن صالح بن سهل، ومحمد بن علي الحكيم التِّرْمِذِيّ، ومُحَمَّد بْن عِمْران بْن مُوسَى المروزي، ومحمد بن مضر بن معن الضبي المروزي، ويحيى بن إسحاق بن مُوسَى الكالخساني (٣) ، وأبو سعد
стр. 14354
يحيى بْن مَنْصُور الهروي الزاهد، وأَبُو علي السرخسي، وأَبُو علي الفنيني (١) المروزي.
قال النَّسَائي (٢) : ثقة، كان يحفظ.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
- مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن أَبي حاتم الأزدي، هو: مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الكريم. يأتي .
٥٦٨١ - ع: مُحمد بن يَحيى بن حَبَّان بن منقذ (٤) بْن
стр. 14355
عَمْرو بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عَمْرو بن غنم بن مازن ابن النجار الأَنْصارِيّ النجاري المازني، أَبُو عَبد اللَّهِ المدني.
رَوَى عَن: أنس بْن مالك (خ م د س ق) ، وداود بْن أَبي داود الأَنْصارِيّ (بخ) ، وذكوان أبي صالح السمان (بخ) ، ورافع بن خديج (د س) ، وعباد بن تميم (س) ، وعَبد الله بن سلام (ق) على خلاف فيه، وعَبد الله بن عَبد اللَّهِ بن عُمَر (د) ، وأبيه عَبد اللَّه بْن عُمَر، وعبد الله بن محيريز (ع) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي عَمْرة (كن) ، وعبد الرحمن بْن هرمز الأعرج (خ م د س ق) ، وعَمْرو بْن سليم الزرقي (م) ، ومالك بن بحينة (خ س) إن كان محفوظا، ونهار العبدي، وعمه واسع بن حبان (ع) ، وأبيه يحيى بن حبان، ويحيى ابن عمارة بن أَبي حسن الأَنْصارِيّ المازني (م س) ، ويوسف بن عَبد اللَّهِ بْنِ سلام (ق) على خلاف فيه، وأبي عُمَرة مولى زَيْد بْن خَالِد الْجُهَنِيّ (د س ق) ، وأبي ميمون (س) ، ولؤلؤة مولاة الأنصار (بخ د ت ق) .
رَوَى عَنه: إسماعيل بن أمية (م) ، وربيعة بْن أَبي عَبْد الرَّحْمَنِ (خ د س) ، وربيعة بن عثمان التَّيْمِيّ (م سي ق) ، وصالح بْن خوات بْن صالح بْن خوات بْن جبير الأَنْصارِيّ (بخ) ،
والضحاك بن عثمان الحزامي (س) ، وعبد الحميد بن جعفر (ق) ،
