وعَمْرو بْن شعيب، والقاسم بْن مُحَمَّد بْن أَبي بكر الصديق (ت) ، وقتادة بْن دعامة وهو من أقرانه، ومحمد بْن سيرين (د ت ق) ، ومعَبْد الجهني، وميمون الكردي، وهند بْن هند بْن أَبي هالة التميمي، ويزيد الفارسي، وأبي غالب صاحب أبي أمامة (بخ) .
رَوَى عَنه: أبان بْن يزيد العطار (خت) ، والأغلب بْن تميم، وأنيس بْن سوار الجرمي، وبسطام بْن مسلم العوذي (س) ، وجعفر بْن سُلَيْمان الضبعي (تم) ، والحارث بْن نبهان، والحارث ابن وجيه (د ت ق) ، والحسن بْن أَبي جَعْفَر، وحفص بْن صبيح، والحكم بْن سنان الباهلي، وحكيم بْن حزام، وخليد بْن دعلج، وداود بْن أَبي عَبْد الرحمن الناجي البَصْرِيّ، والسري بْن يحيى، وسَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة (س) ، وسلام بْن أَبي خبزة، وسلام بْن مسكين، وشعيب بْن عَبْدربه البَصْرِيّ، وأبو خزيمة صالح بْن خزيمة البَصْرِيّ، وصدقة بْن موسى الدقيقي (بخ) ، وعاصم الأحول، وعباد بْن كثير البَصْرِيّ، وعبد اللَّهِ بْن شوذب (بخ) ، وعَبْد الله بْن عِمْران القرشي، وعَبْد الرحيم بْن زَيْد العمي، وعبد السلام بْن حرب، وعبد العزيز بْن عَبْد الصمد العمي، وأخوه عثمان بْن دينار، وعجلان بْن عَبد الله العدوي، وعصام بْن عامر المزني، وعمارة بْن أَبي شعيب، وعُمَر بْن حفص العامري، وعَمْرو ابن أَبي الأزهر الكوفي، وغالب القطان، وأَبُو سلمة مُحَمَّد بن عَبد اللَّه الأَنْصارِيّ (فق) ، ومُحَمَّد بْن عثمان الحداني، وأبو صالح المغيرة بْن حبيب ختن مالك بْن دينار، وموسى بْن الحجاج،
стр. 14527
وموسى ابن ميسرة، ونوح بْن عباد القرشي، وهمام بْن يحيى بْن راشد الرَّقِّيّ، ويوسف بْن عطية الصفار، وأبو إسحاق الخميسي (ر) ، وأبو الربيع السمان، ووحيمة بنت العلاء البَصْرِيّة.
قال البخاري عَن علي بْن المديني: له نحو أربعين حديثا.
وَقَال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (١) "، وَقَال: كان يكتب المصاحف بالأجرة ويتقوت بأجرته، وكان يجانب الإباحات جهده ولا يأكل شيئا من الطيبات، وكان من المتعبدة الصبر والمتقشفة الخشن.
قال البخاري (٢) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ محبوب: حَدَّثَنَا أَبُو سلمة (٣) رجل من أصحاب الحديث لاأحفظ اسمه عَنْ جعفر بْن سُلَيْمان قال: مات ثابت، ومالك بْن دينار، ومحمد بْن واسع سنة ثلاث وعشرين ومئة.
وقَال البُخارِيُّ (٤) أيضا: حَدَّثَنِي حسان الواسطي عن السري ابن يحيى قال: مات مالك بْن دينار سنة سبع وعشرين ومئة. قال: وَقَال يحيى: مات قبل الطاعون، وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين.
стр. 14528
وَقَال خليفة بْن خياط (١) ، وغير واحد: مات سنة ثلاثين ومئة (٢) .
استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "القراءة خلف الإمام "وفي "الأدب.
٥٧٣٨ - ع: مالك بن ربيعة بن البدن بن عَمْرو (٣) ، ويُقال: عامر، بْن عوف بْن حارثة بْن عَمْرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب وروى له الأربعة.
стр. 14529
ابن الخزرج، أَبُو أسيد الساعدي الأَنْصارِيّ، ويُقال: مالك بْن ربيعة بْن البدي، ويُقال: إن البدي وهم، والصواب البدن.
شهد بدرا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وذهب بصره في آخر عُمَره. وَقَال: لو كنت ببدر ومعي بصري لأريتكم الشعب الذي خرجت منه الملائكة لا أشك ولا أتمارى.
رَوَى عَن: النَّبِيُّ ﷺ (ع) .
رَوَى عَنه: إبراهيم بْن مُحَمَّد بن طلحة بن عُبَيد الله (م) ، وأنس بْن مالك (خ م ت س) ، وابناه: حمزة بْن أَبي أسيد الساعدي (خ د ق) ، والزبير بْن أَبي أسيد الساعدي (خ) ، وعباس بن سهل ابن سعد الساعدي (خت) ، وعَبْد الملك بْن سَعِيد بْن سويد الأَنْصارِيّ (م د س) ، ومولاه علي بْن عُبَيد (بخ د ق) ، وقرة بْن أَبي قرة، وابنه المنذر بْن أَبي أسيد الساعدي (خ ق) ، ويزيد بْن زيد المدني مولى بني ساعدة وأبو سلمة بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ (خ م س) .
قال أَبُو عُمَر بْن عَبد الْبَرِّ (١) : شهد بدرا واحدا والمشاهد كلها مع رَسُول اللَّهِ ﷺ ، ومات بالمدينة سنة ستين في العام الذي مات
стр. 14530
فيه معاوية، وقيس بْن سعد فيما ذكر المدائني.
وقِيلَ: مات وهو ابن خمس وسبعين سنة وقيل: كان إذ مات ابن ثمان وسبعين وقد ذهب بصره وهو آخر من مات من البدريين.
قال (١) : وقد قيل إن أبا أسيد توفي سنة ثلاثين. ذكر ذلك الواقدي، وخليفة (٢) .
قال (٣) : وهذا اختلاف متباين جدا.
وَقَال غيره: مات سنة أربعين عام الجماعة (٤) .
روى له الجماعة.
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجَّمَّالُ.
(ح) وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو المكارم اللبان، وأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ.
قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن جعفر، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو داود قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن قتادة، قال:
سمعت أَنَسًا يُحَدِّثُ عَن أَبِي أُسَيْدٍ الأَنْصارِيّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ، ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ ثُمَّ بَنُو
стр. 14531
الْحَارِثِ بْنُ الْخَزْرَجِ وبَنُو سَاعِدَةَ، وفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ. قال: فَقِيلَ فُضِّلَ عَلَيْنَا.
قال: فَقِيلَ: قَدْ فَضَّلَكُمْ عَلَى كَثِيرٍ.
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (١) ، ومُسْلِمٌ (٢) ، والتِّرْمِذِيّ (٣) ، والنَّسَائي (٤) مِنْ حَدِيثِ غُنْدُرٍ عَنْ شُعْبَةَ، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
وانفرد مَسْلِمٌ (٥) بِحَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، فَرَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّى عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنا بَدَلا عَالِيًا بدرجتين.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن صحيح. وليس لَهُ عنده غيره.
٥٧٣٩ - س: مالك بن ربيعة، أَبُو مريم السلولي (٦) ، من بني سلول بْن عامر ابن صعصعة.
وقِيلَ: إن السلوليين هم بنو مرة بْن صعصعة بْن معاوية بن بكر بن هوازن، أمهم سلول بنت ذهل.
стр. 14532
وهو والد بريد بْن أَبي مريم. لهُ صُحبَةٌ، وهو من أصحاب الشجرة، وسكن الكوفة.
رَوَى عَن: النَّبِيِّ ﷺ (س) .
رَوَى عَنه: ابنه بريد بْن أَبي مريم (س) .
وروي عَنْ بريد بْن أَبي مريم عَن أبيه أن النبي ﷺ دعا له أن يبارك له في ولده فولد له ثمانون ذكرا.
رَوَى لَهُ النَّسَائي حَدِيثًا واحِدًا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصيدلاني، وداود بن ماشادة، وعفيفة بْنت أحمد، قَالُوا: أخبرتنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ (١) ، قال: حَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ قُرَّةَ الأَذَنَيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عيسى ابن الطَّبَّاعِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عن عطاء ابن السَّائِبِ، عَنْ بُرَيْدِ (٢) بْنِ أَبي مَرْيَمَ، عَن أَبِيهِ، قال: كُنَّا مع النَّبِيّ ﷺ فِي سَفَرٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلا فَنَامُوا عَنِ الصَّلاةِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَأَمَرَ بِلالا فَأَذَّنَ وتوضؤا وصَلَّوُا الرَّكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَقَامَ بِلالٌ فَصَلَّى بِنَا النَّبِيُّ ﷺ ثُمَّ حَدَّثَنَا بِمَا هو كائن إِلَى يوم القيامة حفظه من حفظه ونسيه من نسيه.
стр. 14533
رواه (١) عَنْ هناد بْن السَّرِيّ عَن أبي الأَحوص، فوقع لنا بَدَلا عَالِيًا.
٥٧٤٠ - بخ: مالك بن زبيد الهمداني الخيواني الكوفي (٢) ، جد هارون بْن إِسْحَاق الهمداني.
روى عن: أبي ذر الغفاري (بخ) في فضل الحج.
رَوَى عَنه: أَبُو إسحاق السبيعي (بخ) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٣) .
روى له البخاري في "الأدب.
٥٧٤١ - س: مالك بن سعد بن عبادة القيسي (٤) ، أبو غسان
стр. 14534
البَصْرِيّ ابْن أخي روح بْن عبادة، ويُقال: مالك بْن سعد بْن عَمْرو.
رَوَى عَن: عمه روح بْن عبادة (س) ، ومحمد بْن يَعْلَى السلمي. زنبور، وأبي أَحْمَد الزبيري.
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وأحمد بْن الحسين بْن مابهرام الإيذجي (١) ، وأبو بكر أحمد بن مُحَمَّد بْن صدقة البغدادي، وجعفر ابن أَحْمَد بْن فارس الأصبهاني، وحرب بْن إِسْمَاعِيل الكرماني، وأبو بكر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا وكناه، وعلي بْن الْعَبَّاس البجلي المقانعي، ومحمد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن صالح بْن الوليد النرسي، وأبو حاتم الرازي، وَقَال (٢) : شيخ (٣) .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن علي بْن مُحَمَّد بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُبُوبِيِّ، وأَبُو الفضل أَحْمَد بْن هبة اللَّه بْن أَحْمَدَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو روح عبد المعز بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَروي، قال: أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الْحَاكِمُ أَبُو الْقَاسِمِ بِشْرُ بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن ياسين، قال: أخبرنا إمام
ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى، وهشام بْن عروة (خ س ق) ، ويوسف بن صهيب الكندي (١) .
رَوَى عَنه: أَبُو الأزهر أحمد بْن الأزهر النيسابوري (ق) ، والحجاج بْن حمزة الخشابي، وداود بْن أمية (قد) ، وأبو الخطاب زياد بْن يحيى الحساني (ق) ، وعبد الله بْن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ المسوري (ت) ، وعَبْد الرحمن بْن بشر بْن الحكم (ق) ، وعلي بْن حرب الطائي، وعلي بْن سلمة اللبقي، وعلي (خ) غير منسوب، قيل: إنه ابْن سلمة ومحمد بْن عَبد الله الخلنجي (س) ، ومؤمل ابن إهاب، ويحيى بْن حسان بْن سهل الحرشي الكوفي، وأبو عُبَيدة ابن فضيل بْن عياض.
قال أَبُو زُرْعَة (٢) ، وأَبُو حَاتِم (٣) : صدوق.
وَقَال أَبُو داود: ضعيف، زعموا أنه مات قبل ابن عُيَيْنَة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٤) .
стр. 14537
روى له البخاري في "المتابعات "، وأبو داود في القدر "، والباقون سوى مسلم.
٥٧٤٣ - بخ د: مالك بن أَبي السليك الحضرمي (١) ، والد ضبارة بْن مالك.
رَوَى عَن: عَبْد الرحمن بْن جبير بْن نفير (بخ د) .
رَوَى عَنه: ابنه ضبارة بْن مالك (٢) (بخ د) .
روي له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، وقد كتبْنا حديثه في ترجمة سفيان بْن أسيد.
٥٧٤٤ - خ م ت س: مالك بن صعصعة الأَنْصارِيّ (٣) . قيل: إنه من رهط أنس بْن مالك له صحبة.
стр. 14538
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (خ م ت س) حديث المعراج بطوله، ويُقال: إنه ليس في أحاديث المعراج أصح ولا أحسن منه.
رَوَى عَنه: أنس بْن مالك (خ م ت س) .
قال أَبُو عُمَر بْن عَبد الْبَرِّ (١) : مالك بْن صعصعة الأَنْصارِيّ المازني من بني مازن بْن النجار.
روى له البخاري، ومسلم، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
• مالك بْن عامر، أَبُو عطية الوادعي، يأتي في الكنى .
٥٧٤٥ - ع: مالك بْن أَبي عامر الأصبحي (٢) ، أبو أنس،
стр. 14539
ويُقال: أَبُو مُحَمَّد المدني جد مالك بْن أنس، ويُقال: اسم أبي عامر عَمْرو.
رَوَى عَن: ربيعة بْن محرز كاتب عُمَر، وطلحة بْن عُبَيد الله (خ م د ت س) ، وعثمان بْن عفان (م) ، وعقيل بْن أَبي طالب، وعُمَر بْن الخطاب، وكعب الأحبار (س) ، وأبي هُرَيْرة (خ م ت س ق) ، وعائشة أم المؤمنين (خ) .
رَوَى عَنه: ابناه: أنس بْن مالك بْن أَبي عامر، والربيع بْن مالك بْن أَبي عامر، وسالم أَبُو النضر (م) ، وسُلَيْمان بْن يسار (م) ، ومحمد بْن إبراهيم بْن الحارث التَّيْمِيّ (ت) ، وابنه أبو سهيل نافع ابن مالك بْن أَبي عامر (ع) .
ذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وَقَال: فرض له عثمان.
وَقَال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (١) .
وَقَال الوليد بْن مسلم: قال مالك: كان جدي مالك بْن أَبي عامر ممن قرأ في زمن عثمان، وكان يكتب المصاحف.
وَقَال إسماعيل بْن أَبي أويس عَن أَبِيهِ: قلت للربيع بْن مالك: متى هلك أبوك؟ يعَنْي: مالك بْن أَبي عامر. قال: حين
стр. 14540
اجتمع الناس على عَبد المَلِك بْن مروان يعَنْي: سنة (١) أربع وسبعين (٢) .
روى له الجماعة (٣) .
٥٧٤٦ - م د: مالك بن عَبْد الواحد (٤) ، أَبُو غسان المسمعي البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: بشر بْن المفضل (م) ، وحيان بْن هلال (ل) ، والحسن بْن حبيب بن ندبة، وخالد بن الحارث، وروح بْن عبادة (مد) ، وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد (م د) ، وعبد الأعلى بْن عبد الاعلى (م ل) ، وعَبْد العزيز بْن عبد الصمد العمي (م) ،
стр. 14541
وعبد الملك بْن الصباح المسمعي (م) ، وعبد الوهاب الثقفي (م) ، وعثمان بْن عُمَر بْن فارس (م) ، وعَمْرو بْن عاصم الكِلابي، وعون ابن كهمس بْن الْحَسَن، ومحمد بْن أَبي عدي (د) ، ومسعود بْن واصل، ومعاذ بْن معاذ العَنْبري (ل) ، ومعاذ بْن هشام الدستوائي (م) ، ومعتمر بْن سُلَيْمان (م د) ، ووهب بْن جرير بْن حازم (مد) ، ويزيد بْن هارون (د) .
رَوَى عَنه: مسلم، وأَبُو داود، وأسد بْن عمار التميمي، والحسن بْن يحيى الرزي، وعَبْد الله بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِيّ، وأَبُو قلابة عَبد المَلِك بْن مُحَمَّدٍ الرقاشي، وعُبَيد اللَّه بْن جرير بْن جبلة، وعثمان بن خرزاد الأنطاكي، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن نصر التِّرْمِذِيّ، ومحمد بْن الحجاج البغدادي، ومحمد بْن الهيثم بْن خالد بْن الربيع البجلي ابْن ابْن أخي الْحَسَن بْن الربيع، ومحمد بْن يوسف ابن التركي البغدادي، ومحمد بْن يونس الكديمي، ومعاذ بْن المثنى بْن معاذ العنبري، وموسى بْن هارون الْحَافِظ، وهاشم بْن مرثد الطَّبَرَانِيّ.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (١) "، وَقَال: يغرب.
وَقَال موسى بْن هارون: مات سنة ثلاثين ومئتين (٢) .
стр. 14542
ومن الأَوهام:
- وَهْمٌ - د س: مالك بن عرفطة .
عَن: عبد خير (د س) عن علي في الوضوء.
وعَنه: شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ (د س) .
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي.
هكذا يقول شعبة، وتابعه على ذلك أَبُو عوانة بعد أن كان يسميه باسمه الصحيح.
قال أَبُو داود: إنما هو خالد بْن علقمة أخطأ فيه شعبة.
٥٧٤٧ - د س: مالك بن عُمَير الحنفي الكوفي (١) . أدرك الجاهلية.
رَوَى عَن: النَّبِيِّ ﷺ مُرْسلاً، وعَنْ صعصعة بْن صوحان (س) ، وعلي بْن أَبي طالب (٢) (د س) ، ووالان العجلي صاحب ابن مسعود.
стр. 14543
رَوَى عَنه: إسماعيل بن سميع الحنفي (د س) ، وعمار الدهني (١) .
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي حديث النهي عَن: "الدباء والحنتم والنقير والجعة (٢) .
٥٧٤٨ - د س ق: مالك بن عميرة (٣) ، ويُقال: ابن عُمَير، أبو صفوان.
عَن: النَّبِيِّ ﷺ (د س ق) حَدِيث السراويل.
وعَنه: سماك بن حرب (د س ق) .
قاله شعبة (٤) (د س ق) عَنْ سماك.
وَقَال سفيان الثوري (٥)(٤) ، وقيس بْن الربيع: عَنْ سماك،
стр. 14544
عَنْ سويد بْن قيس، عَنِ النَّبِيُّ ﷺ ، فقيل: إنهما اثنان، وقيل واحد.
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه هذا الحديث من الوجهين جميعا.
ورواه التِّرْمِذِيّ (١) من الوجه الثاني.
قال أَبُو داود (٢) : القول قول سفيان.
وَقَال النَّسَائي (٣) : حديث سفيان أشبه بالصواب.
٥٧٤٩ - خ ق: مالك بن مالك بن جعشم بن مالك بن عُمَرزو المدلجي (٤) ، أَبُو سراقة بن مالك بن جعشم، ووالد عَبْد الرحمن بْن مالك، وأكثر ما يأتي منسوبا إلى جده.
رَوَى عَن: أخيه سراقة بْن مالك بْن جعشم (خ ق) .
رَوَى عَنه: ابنه عَبْد الرحمن بْن مالك بْن مالك بْن جعشم.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي التابعين من كتاب "الثقات (٥) .
стр. 14545
روى له الْبُخَارِيّ، وابْن مَاجَهْ، وقد ذكرنا ذلك في ترجمة ابنه عَبْد الرحمن بْن مالك.
٥٧٥٠ - بخ ت س ق: مالك بن مرثد بن عَبد الله الزماني (١) ، ويُقال: الذماري.
روى عن: أبيه عَن (٢) أبي ذر (بخ ت س ق) .
رَوَى عَنه: أَبُو زميل سماك بْن الوليد الحنفي (بخ ت س ق) .
وروى عنه الأَوزاعِيّ، فقال مرة: عَنْ مرثد بْن أَبي مرثد، وَقَال مرة: عَنِ ابن مرثد أو أبي مرثد.
وقَال البُخارِيُّ (٣) قال بعضهم: كنيته أَبُو كثير.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٤) .
روى له البخاري في "الأدب"، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجة.
стр. 14546
٥٧٥١ - د ق: مالك بن أَبي مريم الحكمي الشامي (١) ، من حكم بْن سعد العشيرة.
رَوَى عَن: عَبْد الرَّحْمَنِ بْن غنم الأشعري (د ق) .
رَوَى عَنه: حاتم بْن حريث الطائي (د ق) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٢) .
روى له أَبُو دَاوُدَ، وابْن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأبو الحسن بْن البخاري، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شَيْبَانَ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (٣) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا زيد بْنُ الْحُبَابِ، قال: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، قال: حَدَّثَنِي حَاتِمُ بْنُ حُرَيْثٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبي مَرْيَمَ، قال: كُنَّا جُلُوسًا
стр. 14547
مَعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ، فَتَذَاكَرْنَا الطِّلاءَ فِي خِلافَةِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ، فَإِنَّا لَكَذَلِكَ إِذْ دَخَلَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ صَاحِبُ النَّبِيُّ ﷺ ، فَقُلْنَا: اذْكُرُوا الطِّلاءَ، فَتَذَاكَرْنَا الطِّلاءَ، قال عَبد اللَّهِ: قال أبي كَذَا. قال زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ: قال: حَدَّثَنِي أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا.
والَّذِي حَدَّثَنِي أَصْدَقُ مِنِّي ومِنْكَ، والَّذِي حَدَّثَ بِهِ أَصْدَقُ مِنْهُ ومِنِّي ومِنْكَ، فَقَالَ: واللَّهِ الذي لا إله إلا هو لَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ، سَمِعَهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَرَدَّدَ عَلَيْهِ ثَلاثًا، فَقَالَ: الضَّحَّاكُ: أُفٍّ لَهُ مِنْ شَرَابِ آخِرِ الدَّهْرِ.
رَوَاهُ أَبُو داود (١) عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ، ولَمْ يَذْكُرِ الْقِصَّةَ بِتَمَامِهَا.
ورَوَاهُ ابنُ مَاجَهْ (٢) عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ سَعِيد الأشج، عن معن ابن عِيسَى، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، نَحْوَهُ.
٥٧٥٢ - ت: مالك بن مسروح (٣) ، شامي.
رَوَى عَن: عامر بْن أَبي عامر الاشعري (ت) .
стр. 14548
روى عنه (١) : نمير بْن أوس الأشعري (ت) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وقد كتبْنا حديثه فِي ترجمة عامر بْن أَبي عامر.
٥٧٥٣ - ع: مالك بن مغول البجلي (٣) ، أبو عبد الله الكوفي،
стр. 14549
وهو مالك مغول بْن عاصم بْن غربة (١) بن حرثة (٢) بن جُرَيْج ابن بجيلة بْن الحارث بْن صهيبة بْن أنمار.
وقِيلَ: مالك بْن مغول ابن عاصم بْن مالك بْن غزية بْن حدثة بْن خديج بْن جابر بن عوذ ابن الحارث بْن صهيبة، وبجيلة هي أم صهيبة وإخوته، وهي بنت صعب بْن سعد العشيرة.
رَوَى عَن: جنيد (خت) ، والحارث بْن حصيرة (ص) ، وحصين بْن عَبْد الرحمن، والحكم بْن عتيبة (م) ، وزبيد بْن الحارث اليامي (س) ، والزبير بْن عدي (م س) ، وسماك بْن حرب (م س) ، وطلحة بْن مصرف (خ م ت س ق) ، وعَاصِم بْن أَبي النجود، وعامر الشعبي، وعَبْد اللَّه بْن بريدة (م ٤) ، وعبد الرحمن بْن الأسود بْن يزيد النخعي (م) ، وعَبْد الرحمن بْن سَعِيد بْن وهب الهمداني (ت ق) ، وعطاء بْن أَبي رباح، وعطية العوفي، وعون بْن أَبي جحيفة (خ م س ق) ، وقيس بْن مسلم (س) ، ومحمد بْن سوقة (د ت سي ق) ، ومقاتل بْن بشير العجلي (د س) ، ومنصور بْن المعتمر (٣) ، ونافع مولى ابْن عُمَر (خ م) ، والوليد بْن العيزار (خ) ،
стр. 14550
وأَبِي إسحاق السبيعي (م) ، وأَبِي حصين الأسدي (خ م) ، وأبي السفر الهمداني (م ت) .
رَوَى عَنه: إسماعيل بْن زكريا (م) ، وحجاج بْن نصير الفساطيطي، وأَبُو أسامة حَمَّاد بْن أسامة (م سي) ، وخالد بْن الحارث، وخلاد بْن يحيى (خ) ، والربيع بْن يحيى الاشنائي، وزائدة بْن قدامة، وزيد بْن الحباب (د ت) ، وسفيان الثوري، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وشعبه بْن الحجاج وهو من أقرانه، وشعيب بْن حرب (س) ، وعبد الله بْن المبارك (م) ، وعبد اللَّه بْن نمير (م) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي (م) ، وعبد الصمد بن النعمان، وعبد القدوس ابن بكر بْن خنيس (ق) ، وعُبَيد الله الأشجعي (م س) ، وعثمان بْن عُمَر بْن فارس، وعَمْرو بْن مرزوق، وأبو قطن عَمْرو بْن الهيثم (ت) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ ت س) ، وقبيصة بْن عقبة، ومحمد بْن سابق (خ) ، ومحمد بْن يوسف الفريابي (خ) ، ومخلد ابن يزيد الحراني (س) ، ومسعر بْن كدام وهو من أقرانه، ومسلم ابن إبراهيم، ووكيع بن الجراح (م ق) ، ويحيى بْن آدم (س) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (د س) ، وأبو أَحْمَد الزبيري (م سي) ، وأبو إسحاق السبيعي وهو من شيوخه، وأبو علي الحنفي (سي) ، وأبو معاوية الضرير (س) .
قال أبو طالب (١) عَن أحمد بْن حنبل: ثقة ثبت في
стр. 14551
الحديث.
وَقَال إسحاق بْن منصور (١) عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (٢) ، والنَّسَائي: ثقة (٣) .
وَقَال أَبُو نعيم (٤) : حَدَّثَنَا مالك بْن مغول، وكان ثقة.
وَقَال العجلي (٥) : رجل صالح مبرز في الفضل.
وَقَال أَبُو الْقَاسِم الطبراني: من خيار المسلمين.
وَقَال عَبد الله بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: سمعت سفيان ابن عُيَيْنَة يقول: قال رجل لمالك بْن مغول: اتق الله. فوضع خده بالأرض (٦) .
قال عَمْرو بْن علي: مات سنة سبع.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٧) : سنة ثمان.
وَقَال أَبُو نعيم (٨) ، وأَبُو بكر بْن أَبي شَيْبَة: سنة تسع وخمسين
стр. 14552
ومئة.
قال أَبُو بَكْر الخطيب: حدث عنه أَبُو إِسْحَاق السبيعي، والربيع بن يحيى الاشنائي، وبين وفاتهما ثمان أو سبع أو ست وتسعون سنة (١) .
روى له الجماعة.
٥٧٥٤ - س: مالك بن مهران الشامي (٢) ، أَبُو بشر الدمشقي.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن أَبي عبلة (س) .
стр. 14553
رَوَى عَنه: عَلِيّ بْن حجر المروزي (س) ، والوليد بْن مسلم (١) .
روى له النَّسَائي.
٥٧٥٥ - عخ ٤: مالك بن نضلة (٢) ، ويُقال: مالك بْن عوف ابن نضلة بْن خديج، ويُقال: جُرَيْج بْن حبيب بْن حدير بْن غنم ابن كعب بْن عصيم بْن جشم بْن مُعَاوِيَة بْن بكر بْن هوازن الجشمي، والد أبي الأَحوص. لَهُ صحبة. عداده فِي أهل الكوفة.
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (عخ ٤) .
رَوَى عَنه: ابنه أَبُو الأحوص عوف بْن مالك بْن نضلة الجشمي (عخ ٤) صاحب ابْن مسعود.
روى له البخاري فِي "أفعال العباد "، والأربعة.
٥٧٥٦ - د س ق: مالك بن نمير الخزاعي البَصْرِيّ (٣) .
стр. 14554
روى عن: أبيه (د س ق) .
رَوَى عَنه: عصام بْن قدامة الجدلي (د س ق) .
قال أَبُو بكر البرقاني (١) ، عَنِ الدارقطني: ما يحدث عَن أبيه إلا هو، يعتبر بِهِ، ولا بأس بأبيه.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) .
روى له أبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه.
٥٧٥٧ - د ت ق: مالك بن هبيرة بن خالد بن مسلم (٣) ،
стр. 14555
ويُقال: ابن سلم بْن الحارث بْن المخصف بْن مالك بْن الحارث ابن بكر بْن ثعلبة بْن عقبة بْن السكون بْن أشرس السكوني، ويُقال: الكندي، يكنى أبا سَعِيد. لَهُ صحبة. عداده فِي أهل مصر.
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (د ت ق) .
رَوَى عَنه: أَبُو الخير مرثد بْن عَبد الله اليزني (د ت ق) .
قال أبو سَعِيد بْن يونس: يعد في أهل حمص لأنه ولي حمص لمعاوية بْن أَبي سفيان، روى عنه من أهل حمص غير واحد، وقد ذكر فيمن قدم مصر وما عرفنا وقت قدومه، وقيل أيضا: إنه ممن حضر فتح مصر، والله أعلم.
وَقَال أَبُو بكر صاحب "تأريخ الحمصيين "في تسمية من نزل حمص من كندة: ومالك بْن هبيرة السكوني أحد أمراء حمص، مات في أيام مروان بْن الحكم، وقد كان معاوية ولاه حمص في سنة ست وخمسين ونزع فِي المحرم سنة سبع وخمسين.
روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو الفرج بْن قدامة، وأبو الْحَسَن بْنُ الْبُخَارِيِّ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبد المَلِك الْمَقْدِسِيُّونَ، قَالُوا: أخبرنا أبو اليمن
стр. 14556
الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ.
(ح) : وأَخْبَرَنَا أَبُو العز بْن الصيقل الحراني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي بْنِ الْخَرِيفِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسين بْن النقور، قال: أخبرنا أبو الحسين بن أَخِي مِيمِي الدَّقَّاقُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عثمان سَعِيد بن مُحَمَّد أخو زبير، قال: حدثمنا إسحاق بْن إِبْرَاهِيم المروزي، قال: حَدَّثَنَا حماد بْن زيد، عَن مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبد اللَّهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ، وكَانَتْ لهُ صُحبَةٌ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : "مامن مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ ثَلاثَةُ صُفُوفٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلا وجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ "قال: وكَانَ مَالِكُ بْنُ هُبَيْرَةَ إِذَا اسْتَقَلَّ أَهْلَ الْجَنَازَةِ جَزَّأَهُمْ ثَلاثَةَ صُفُوفٍ، لِلْحَدِيثِ.
أَخْرَجُوهُ (١) مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: حَسَنٌ.
٥٧٥٨ - خ ٤: مالك بن يخامر (٢) ، ويُقال: ابن أخامر
стр. 14557
السكسكي الألهاني الحمصي، يُقَال: له صحبة.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن السعدي، وعبد الله بْن عَمْرو بْن العاص، وعبد الرحمن بْن عوف، وعَمْرو بْن عوف، ومعاذ بْن جبل (خ ٤) ، ومعاوية بْن أَبي سفيان.
رَوَى عَنه: جبير بْن نفير الحضرمي (عخ د) ، والحارث بْن الحارث الأسدي، وأبو روح حوشب بْن سيف السكسكي، وخالد ابن معدان، وسُلَيْمان بْن موسى (ت س ق) ، وشريح بْن عُبَيد الخضرمي، وابنه عَبد الله بْن مالك بن يخامر، وعبد الرحمن بْن عائش الحضرمي (ت) على خلاف فيه، وابنه عبد الرحمن بن مالك ابن يخامر، وعطاء الخراساني، وعمير بْن هانئ العنسي (خ) ، وكثير ابن مرة الحضرمي، ومعاوية بْن أَبي سفيان (خ) ، ومكحول الشامي (د) ، ويزيد بْن موهب الأملوكي، وأبو عَبْد الرحمن السكسكي.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (١) .
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم: مات سنة سبعين.
وَقَال غيره: سنة اثنتين وسبعين (٢) .
стр. 14558
روى له الجماعة سوى مسلم.
٥٧٥٩ - د: مالك بن يسار السكوني ثم العوفي (١) ، عداده في الصحابة.
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (د) .
رَوَى عَنه: أَبُو بحرية عَبد الله بْن قيس السكوني (د) .
روى له أَبُو داود.
أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو إِسْحَاقَ بْنِ الدَّرَجِيِّ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ - زَادَ أَبُو الْحَسَنِ: ومُحَمَّدُ بْنُ أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ - قالا: أخبرنا محمود بْن إسماعيل الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن أَبي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زرعة، عَنْ شريح بْن عُبَيد، قال: حَدَّثَنَا أَبُو ظَبْيَةَ أَنَّ أَبَا بَحَرِيَّةَ السُّكُونِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ مالك ابن يَسَارٍ السُّكُونِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: إذا سألتم الله فاسألوه
стр. 14559
بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ ولا تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا.
رواه (١) عن سُلَيْمان بن عبد الحميد الْبَهْرَانِيِّ. قال: قَرَأْتُ فِي أَصْلِ إسماعيل بن عياش فذكره.
• بخ د: مالك الحضرمي والد ضبارة بْن مالك هو ابن أَبي السليك تقدم .
٥٧٦٠ - بخ د: مالك الطائي والد خشف بْن مالك (٢) .
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن مسعود (ق) : "شكونا إلى النبي ﷺ حر الرمضاء فلم يشكنا (٣) .
روى عنه ابنه خشف بْن مالك (٤) (ق) .
روى له ابن ماجه.
٥٧٦١ - ماهان الحنفي (٥) ، أَبُو سالم الكوفي الأَعور، وكان
стр. 14560
يقال له: المسبح وليس بأبي صالح الحنفي عبد الرحمن بن قيس.
رَوَى عَن: عَبد الله بْن عباس، وأم سلمه زوج النَّبِيُّ ﷺ .
رَوَى عَنه: إبراهيم بْن أَبي حنيفة، وإسماعيل بْن سميع، وجعفر بْن أَبي المغيرة، وسفيان التمار، والضحاك بن يربوع ع الحنفي، وطلحة بْن الأعلم، وعثمان بْن أَبي زرعة الثقفي، وعمار الدهني، وفضيل بْن غزوان الضبي.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (١) .
وَقَال مُحَمَّد بْن فضيل (٢) عَن أبيه: كان ماهان الحنفي يلقى الرجل، فيقول: ما يستحيي أحدكم أن تكون دابته التي يركبها، وثوبه الذي يلبسه، أكثر ذكرا لله منه، وكان لايفتر من التسبيح. قال: فأخذه الحجاج فصلبه على باب مسجد بني حنيفة وكان يسبح ويعقد.
قال: فطعَنْ وقد عقد تسعة وستين (٣) قال: فرأيتها بعد كذا وكذا.
стр. 14561
وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري عَن أبي داود: حَدَّثَنِي الثقة عَنِ ابن فضيل، عَنِ إبراهيم بْن أَبي حنيفة، قال: رأيت ماهان الحنفي حيث صلبه الحجاج، فجعل يسبح حتى عقد على تسعة وعشرين فطعَنْ وهو على تلك الحال، فرأيته بعد شهر عاقدا عليها، قال إبراهيم: وكنا نومر بالحرس على خشبته فنرى عَنْده الضوء، قال أَبُو داود: قال عمار الدهني: رأيت ماهان حين صلب، فقال: إني لأرغب بك عَنْ هذا المكان اذهب. قال أَبُو داود: قطع الحجاج يديه ورجليه وصلبه. قال أَبُو داود: سئل سفيان عَنِ الرجل يقتل أيمد رقبته؟ فقال: قال ماهان الحنفي: احملوني أي على الخشبة. قال: وَقَال الحجاج لأبي صالح: زرعتم. قال: حرثنا. قال: فقال له ابن أَبي مسلم: اقتله فإنه خارجي.
وقَال البُخارِيُّ (١) : قتل الحجاج ماهان أبا سالم الحنفي الكوفي. وَقَال بعضهم: ماهان أَبُو صالح، وهو وهم. قال لي علي: ماهان أَبُو سالم. قلت: إن أَحْمَد يقول: ماهان أَبُو صالح فقال: أنا أخبرت أَحْمَد كان (٢) عَنْدنا كذلك حتى وجدناه ماهان أبا سالم.
قال أَبُو بكر بْن أَبي عاصم: قتل سنة ثلاث وثمانين (٣) .
стр. 14562
روى النَّسَائي (١) عَنِ إسحاق بْن إبراهيم، عَنِ النضر بْن شميل، وأبي عامر العقدي، عَنْ شُعْبَة، عَن أبي عون، عَن أبي صالح الحنفي (٢) ، واسمه ماهان عَنْ علي "أهديت إلى النبي ﷺ حُلَّةٌ سِيَرَاءُ فأرسل بها إلي فلبستها ... "الحديث، وَقَال (٣) : هكذا قال إسحاق: ماهان، والصواب عَبْد الرَّحْمَن بْن قيس أخو طليق بن قيس.
стр. 14563
من اسمه مبارك ومبشر
٥٧٦٢ - بخ ق: مبارك (١) بن حسان السلمي، أَبُو يونس، ويُقال: أَبُو عَبْد الله البَصْرِيّ ثم المكي.
رَوَى عَن: ثابت البناني، والحسن البَصْرِيّ، وعطاء بْن أَبي رباح (بخ ق) ، وعيسى بْن المغيرة، ويُقال: عيسى بْن ميمون، ويُقال: يحيى بْن المغيرة الحزامي، ومعاوية بْن قرة المزني، ونافع مولى ابْن عُمَر (ق) .
رَوَى عَنه: إسماعيل بْن صبيح (ق) ، وإسماعيل بْن عياش، وسفيان الثوري، وعَبْد الرحمن بْن صبيح، وعُبَيد الله بْن موسى
стр. 14564
(بخ ق) ، وعلي بْن هاشم بْن البريد، وعَمْرو بْن مُحَمَّد العَنْقزي، وموسى بْن إِسْمَاعِيلَ، ووكيع بْن الجراح.
قال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة (١) عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٢) .
وَقَال أَبُو بَكْر: منكر الحديث.
وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي، في حديثه شئ.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٣) "، وَقَال: يخطئ ويخالف.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة: والمبارك بْن حسان هو الذي عاب علي ابن المديني أبا سلمة.
قال: كيف سمع من المبارك، وقد خرج عَنِ البصرة قديما؟ فبلغني أن أبا سلمة ذهب إلى جيران المبارك بْن حسان، فقالوا قدم المبارك بْن حسان البصرة بعد خروجه منها، فأقام في منزله مختفيا فسمع منه أَبُو سلمة في اختفائه (٤) .
стр. 14565
روى له البخاري في "الأدب"، وابن ماجه.
٥٧٦٣ - ق: مبارك بن سحيم (١) ، ويُقال: ابن عَبد الله، أَبُو سحيم البناني البَصْرِيّ، مولى عَبْد العزيز بْن صهيب.
رَوَى عَن: مولاه عَبْد العزيز بْن صهيب (ق) نسخة.
رَوَى عَنه: إسماعيل بْن الهيثم العبدي، وأبو عُمَر حفص ابن عَبد الله الضرير الحلواني، وحفص بن عَمْرو الربالي، وسهل ابن صقير الخلاطي، وسويد بْن سَعِيد الحدثاني (ق) ، وعبد اللَّه بْن محمد بن هانئ النيسابوري النحوي، وأبو ياسر عمار بْن هَارُون المستملي، ومحمد بْن بشار بندار، ومحمد بْن أَبي بكر المقدمي، ومحمد بْن يحيى بْن أَبي سمينة.
قال عَبد اللَّهِ (٢) بْن أَحْمَد بْن حنبل: سمعت أبي يقول:
