← Тараджим

Тараджим · id 3722

تهذيب الكمال في أسماء الرجال

المزي، جمال الدين

Полный текст (19 002 стр.). Показаны 14736–14775 · переход к 14741.

стр. 14736

من اسمه مخمر ومخنف ومخول ٥٨٤٤ - ق: مخمر بن معاوية (١) ، ويُقال: حكيم بن معاية النميري. له صحبة. رَوَى عَن: النَّبِيُّ ﷺ (ت ق) : "لا شؤم، وقد يكون اليمن في ثلاث في المرأة والفرس والدار (٢) . رَوَى عَنه: ابن أخيه حكيم بْن معاوية (ق) ، ويُقال: معاوية ابن حكيم (ت) . روى له التِّرْمِذِيّ، وسماه في روايته: حكيم بْن معاوية، وابن ماجه وسماه: مخمر بن معاوية.

стр. 14737

٥٨٤٥ - ٤: مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة ابن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدؤل بن سعد مناة بن غامد (١) ، واسمه عَمْرو بْن عَبد اللَّهِ بْنِ كعب بْن الحارث بْن كعب بْن عَبد اللَّهِ بْن مالك بْن نصر بْن الأزد الأزدي الغامدي، وإنما سمي غامدا لأنه كان بين قومه شيء، فأصلح بينهم وتغمد ماكان من ذلك. رَوَى عَن: النبي ﷺ (٤) فِي الاضحية والعتيرة، وعن علي ابن أَبي طالب، وأبي أيوب الأَنْصارِيّ. رَوَى عَنه: ابنه حبيب بْن مخنف بْن سليم، وعامر أَبُو رملة (٤) ، وعون بْن أَبي جحيفة، وأبو صادق الأزدي. قال مُحَمَّد بْن سعد (٢) : أسلم وصحب النبي ﷺ ، ونزل

стр. 14738

الكوفة بعد ذلك، ومن ولده أَبُو مِخْنَفٍ لُوطُ بْنُ يَحْيَى بن سَعِيد ابن مخنف بْن سليم الذي تروى عنه أحاديث الناس وأيامهم. وَقَال أَبُو نعيم الحافظ (١) استعمله علي بْن أَبي طالب، وولاه أصبهان وسكن الكوفة، وله بها دار (٢) . روى له الأربعة. ٥٨٤٦ - ع: مخول بن راشد النهدي (٣) ، مولاهم، أَبُو راشد ابن أَبي المجالد الكوفي الحناط، أخو مجاهد بْن راشد، وجد مخول بْن إِبْرَاهِيم بْن مخول بْن راشد. روى عن: أبي جَعْفَر مُحَمَّد بْن علي بْن الحسين (خ س) ، ومسلم البطين (م ٤) ، وأبي سعد المدني (ق) . رَوَى عَنه: جَعْفَر الأحمر، وسفيان الثوري (م ق) ، وشَرِيك ابن عَبد الله (ت س) ، وشعبة بْن الحجاج (خ م د س ق) ، وأبو عوانة (د س) .

стр. 14739

قال أَبُو الْحَسَن الميموني (١) عن أَحْمَد بْن حنبل: ما علمت إِلاَّ خَيْرًا. وَقَال إسحاق بن مَنْصُور (٢) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأَبُو عبد الرحمن النَّسَائي: ثقة. وَقَال أبو حاتم (٣) : يكتب حديثه. وَقَال العجلي (٤) : ثقة من علية الكوفيين، وليس بكثير الحديث. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٥) . قال مُحَمَّد بْن سعد (٦) : توفي فِي خلافة أَبِي جَعْفَر (٧) . روى له الجماعة.

стр. 14740

من اسمه مدرك ومرار ٥٨٤٧ - د: مدرك بن سعد (١) ، ويُقال: ابن أَبي سعد الفزاري، أَبُو سعد الدمشقي. رَوَى عَن: إسماعيل بْن عُبَيد اللَّهِ بْن أَبي المهاجر، وحيان أبي النضر، وأبي إدريس عبد الرحمن بن عراك العذري، وعروة بْن رويم اللخمي، وعلي بْن يزيد الألهاني، ويحيى بْن الْحَارِث الذماري وقرأ عَلَيْهِ الْقُرْآن بحرف ابن عامر، ويزيد بن عُبَيدة، ويونس بْن ميسرة بْن حلبس (د) . رَوَى عَنه: سَعِيد بْن مَنْصُور، وسُلَيْمان بْن عَبْد الرحمن، وأَبُو مسهر عبد الآعلى بْن مسهر، وعبد الرحمن بْن يحيى بْن إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد اللَّهِ بْن أَبي المهاجر، وعبد الرزاق بْن عُمَر بْن

стр. 14741

مسلم الدمشقي (د) ، وعلي بْن حجر المروزي، وعِمْران بْن أَبي جميل، ومحمد بْن عائذ الكاتب، ومحمد بْن المبارك الصوري، ومحمد بْن يوسف بْن بشر القرشي، ومروان بْن مُحَمَّد الطاطري، وهشام بْن عمار وقرأ عَلَيْهِ الْقُرْآن، والهيثم بْن خارجة. ذكره أَبُو الحسن بْن سميع في الطبقة الخامسة. وَقَال يزيد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الصمد، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، وأبو حاتم: ثقة. وَقَال أَبُو حاتم فِي موضع آخر (٢) ، وأبو داود (٣) : لا بأس بِهِ. وَقَال أَبُو مسهر: لا بأس بِهِ، يؤخذ من حديثه المعروف (٤) . وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٥) . روى له أَبُو داود. ٥٨٤٨ - ق: مرار بن حمويه بن منصور الثقفي (٦) ، أَبُو أَحْمَد

стр. 14742

الهمذاني الفقيه يقال: إنه من ولد أبي بكرة الثقفي. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن حمزة الزبيري، وإبراهيم بْن المنذر الحزامى، وأحمد بْن أَبي الحواري، وإسحاق بْن راهويه، وإسماعيل بْن أَبي أويس، وحفص بْن عُمَر الحوضي، وروح بْن عبد المؤمن، وسَعِيد بن أَبي مريم، وأبي صَالِح عَبد اللَّهِ بْن صَالِح المِصْرِي، وعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن سالم المفلوج القزاز، وعَبْد الله بْن مسلمة القعَنْبي، وعَمْرو بْن حَمَّاد بْن طلحة القناد، وأبي نعيم الفضل بْن دكين، ومحمد بْن جَعْفَر الفيدي، ومحمد بْن مصفى الحمصي (ق) ، وأبي غسان مُحَمَّد بْن يحيى الكناني، ومحمد بن يزيد ابن دينار الربذي، وموسى بْن إسماعيل، والنعمان بْن شبل الباهلي، وأبي الوليد الطيالسي. روى عنه (١) : ابن ماجه، وإبراهيم بْن الْحَسَن بْن إسحاق الأدمي، وأَحْمَد بْن أَبي غانم الهمذاني، وجمهور النهاوندي، وأبو عَبد الله الْحَسَن بْن علي بْن الحسين بْن نرداس التَّيْمِيّ الهمداني المعروف بابن أَبي الحناء، وابن أخيه الحسين بْن صالح بن حمويه

стр. 14743

الثقفي، وعَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن داود ويُقال: ابن زياد الدحيمي، وعَبْد الله بْن مُحَمَّد بْن وهب الدينوري، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد بْن حماد الطهراني، وأَبُو الْحَسَنِ علي بْن الْحَسَن بْن سعد بْن المختار البزاز الهمذاني، وعيسى بْن يزيد الهمذاني إمام الجامع بها، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل الصائغ المكي، ومحمد بْن أَبي حفص النصيبي، ومحمد بْن نصر بْن عَبْد الرحمن القطان الهمذاني مموس، وموسى بْن هارون الحافظ، وأبو حاتم الرازي، وأبو عَرُوبَة الحراني. وروى البخاري حديثا عَن أبي أَحْمَد عَن أبي غسان محمد ابن يحيى الكناني، فقيل: إنه مرار بْن حمويه هذا، وقيل: مُحَمَّد ابن عَبْد الوهاب النيسابوري، وقيل: مُحَمَّد بْن يوسف البيكندي. قال الحافظ أَبُو شجاع شيرويه بْن شهردار الديلمي: نزل عليه أَبُو حاتم الرازي، وكتب عَنْه، وهو قديم الموت، قريب الإسناد جليل الخطر. قال: ولجمهور النهاوندي مسائل سأل عَنْها أبا أَحْمَد المرار بْن حمويه، فأملى عليه الجواب فيها: من نظر فيها عرف محل المرار من العلم الواسع والحفظ والإتقان والديانة. وَقَال أيضا: سمعت أَحْمَد بن عُمَر يقول: سمعت مُحَمَّد بن عيسى يقول: سمعت أبي يقول: سمعت فضلان بْن صالح أخا الحسين بْن صالح يقول: قلتُ لأبي زرعة: أنت أحفظ أم المرار؟ فقال: أنا أحفظ، والمرار أفقه. قال: وسمعت أبا جَعْفَر يقول: ما أخرجت همذان أفقه من المرار. قال: وسمعت أبي يقول:

стр. 14744

سمعت عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن داود الدحيمي يقول: سمعت المرار يقول: اللهم ارزقتي الشهادة وأمر يده على حلقه وأراني أبي. قال: وكان المرار ثقة عالما فقيها سنيا، قتل في السنة شهيدا ﵀، وقيل: لما كانت فتنة المعتز والمستعين كان على همذان جباخ وجغلان من قبل المعتز، فاستشار أهل البلد المرار والجرجاني في محاربتهما، فأمراهم بالقعود في منازلهم، فلما أغار أصحابهما على دار سلمة بْن سهل وغيرها ورموا رجلا بسهم أفتياهم في الحرب، وتقلد المرار سيفا، فخرج معهم، فقتل بين الفريقين عدد كبير ثم طلب مفلح المرار، فاعتصم بأهل قم، وهرب معه إبراهيم بْن مسعود، فأما إبراهيم فهازلهم وقاربهم فسلم، وأما المرار فإنه أظهر مخالفتهم في التشيع وكاشفهم فأوقعوا بِهِ وقتلوه. وَقَال أيضا: أَخْبَرَنَا أَبُو طاهر عَبْد الغفار بْن نصر بْن أَحْمَد المقرئ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بْن علي الخبازي المقرئ، قال: حَدَّثَنَا أحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن يحيى إملاء، قال: سمعت والدي يقول: سمعت أَحْمَد بْن الْحَسَن يقول: سمعت أبا الْحَسَن علي بْن الْحَسَن الهمذاني يقول: حضرت مجلس مرار بْن حمويه، فورد عليه كتاب مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن طاهر، فعظم حرمته وبجله، فجعل يقرأه ويتهلل وجهه، فلما فرغ من قراءته أنشأ يقول: إذا أهل الكرامة أكرموني • فلن أخشى الهوان من اللئام.

стр. 14745

كريم للكرام علي حق • وحقي واجب عَنْد الكرام. وَقَال أيضا: سمعت أَحْمَد بن عُمَر يقول: سمعت مُحَمَّد بن عيسى يقول: سمعت أبي يقول: سمعت الحسين بْن صالح ابْن أخي المرار يقول: قتل المرار سنة أربع وخمسين ومئتين، وله أربع وخمسون سنة (١) (٢) .

стр. 14746

من اسمه مرثد ومرجى ومرحب ٥٨٤٩ - بخ ت س ق: مرثد بن عَبد الله الزماني (١) ، ويُقال: الذماري، والد مالك بْن مرثد. روى عن: أَبِي ذر الغفاري (بخ ت س ق) . رَوَى عَنه: ابنه مالك بْن مرثد (٢) (بخ ت س ق) . روى له البخاري في "الأدب"، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجة.

стр. 14747

٥٨٥٠ - ع: مرثد بن عَبد الله اليزني (١) ، أَبُو الخير المِصْرِي ويزن بطن من حمير. رَوَى عَن: حذيفة البارقي (س) . وحسان بْن كريب (بخ) ، وديلم الحميري (د) ، ورويفع بْن ثابت الأَنْصارِيّ، وزيد بْن ثابت، وسَعِيد بْن يزيد (٤) بْن الأزور الأزدي، وسلامة بْن قيصر الحضرمي، وأبي أمامة صدي بْن عجلان الباهلي، وعبد اللَّه بْن زرير الغافقي (د عس) ، وعَبْد الله بْن سندر، وعَبْد الله بْن عَمْرو بْن العاص (ع) ، وعبد الرحمن بْن وعلة (م س) ، وعقبة بْن عامر الجهني (ع) وكان

стр. 14748

لا يفارقه، وعَمْرو بْن العاص، ومالك بْن هبيرة السكوني (د ت ق) ، ومنصور الكلبي، وأبي أيوب الأَنْصارِيّ (د) ، وأبي نضرة الغفاري (بخ سي) ، وأبي الخطاب المِصْرِي (س) ، وأبي رزين (د س) إِن كَانَ محفوظا، وأبي رهم السماعي (ق) ، وأبي عَبد الله الصنابحي (خ م) ، وأبي عَبْد الرحمن الجهني (ق) . رَوَى عَنه: جَعْفَر بْن ربيعة (م س) ، وعَبْد اللَّه بْن هبيرة، وعبد اللَّه بْن الوليد بْن قيس التجيبي، وعَبْد الرحمن بْن شِِمَاسَةَ (م د) ، وعُبَيد الله بْن أَبي جَعْفَر، وعياش بْن عباس، وكعب بْن علقمة (د ت) ، ويزيد بْن أَبي حبيب: المِصْرِيون (ع) . قال أَبُو سَعِيد بْن يونس: كان مفتي أهل مصر في زمانه، وكان عَبْد العزيز بْن مروان يحضره فيجلسه للفتيا. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (١) . قال سَعِيد بْن كثير بْن عفير: توفي سنة تسعين (٢) .

стр. 14749

روى له الجماعة. ٥٨٥١ - د ت س: مرثد بن أَبي مرثد (١) ، واسمه كناز بْن الْحُصَيْنِ الغنوي. له ولأبيه صحبة، وشهدا بدرا وأحدا وكانا حليفين لحمزة بْن عبد المطلب، وقتل مرثد يوم الرجيع في حياة رَسُول اللَّهِ ﷺ (٢) . روي حديثه: عَمْرو بْن شعيب (د ت س) عَن أَبِيهِ عَنْ جده "أن مرثد بْن أَبي مرثد كان يحمل الأساري من مكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق (٣) ... "الْحَدِيث. روى له أَبُو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. ٥٨٥٢ - د: مرثد بن وداعة العني (٤) ، وقيل: المعني،

стр. 14750

وقيل: الجعفي، وقيل: الشرعبي، أَبُو قتيلة الشامي الحمصي، مختلف في صحبته. رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن حوالة (د) . رَوَى عَنه: جريز بْن عثمان، والحكم بْن الْوَلِيد الوحاظي، وخالد بْن معدان (د) ، وخمير بْن يزيد الرحبي والد يزيد بْن خمير، وصفوان بْن عَمْرو، وغيلان بْن معشر المقرائي. قال البخاري (١) : له صحبة. وَقَال أَبُو حاتم (٢) : ليست لهُ صُحبَةٌ (٣) . وذكره ابنُ حِبَّان في التابعين من كتاب "الثقات (٤) .

стр. 14751

روى له أَبُو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بن إسماعيل الصيرفي، قافل: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذْشَاهِ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، قال: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قال: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بحير بْن سعد، عَنْ خالد بْنِ مَعْدَانِ، عَن أَبِي قُتَيْلَةَ، عَنِ ابْنِ حَوَالَةَ، قال: قال رَسُول اللَّهِ ﷺ : "سَيَصِيرُ الأَمْرُ إِلَى أَنْ تَكُونُوا جُنُودًا مُجَنَّدَةً، فَجُنْدٌ بِالشَّامِ، وجُنْدٌ بِالْيَمَنِ، وجُنْدٌ بِالْعِرَاقِ ". قال ابْنُ حَوَالَةَ: خِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ، قال: عليك بالشام فَإِنَّهَا خِيْرَةُ اللَّهِ مِنْ أَرْضِهِ يَجْتَبِي إِلَيْهَا خِيْرَتَهُ مِنْ عِبَادِهِ فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَعَلَيْكُمْ بِيَمِنِكُمْ وأَسْقُوا مِنْ غُدُرِكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وأَهْلِهِ. رَوَاهُ (١) عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ. ٥٨٥٣ - خت: مرجى بن رجاء اليشكري (٢) ، ويُقال:

стр. 14752

العدوي، أَبُو رجاء البَصْرِيّ خال أبي عُمَر الضرير، ويُقال: خال أبي عُمَر الحوضي. رَوَى عَن: أيوب السختياني، وحسين المعلم، وحميد الطويل، وحنظلة السدوسي، والخصيب بْن جحدر، وسَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة، وسلم بن عبد الرحمن الجرمي، وسُلَيْمان الأسود، وأبي ريحانة عَبد اللَّهِ بْن مطر، وعُبَيد اللَّه بْن أَبي بكر بْن أَنَس بْن مالك (خت) ، وعمارة بْن أَبي حفصة، ومحمد بْن إسحاق بْن يسار، ومحمد بْن الزبير الحنظلي، ومحمد بْن عُبَيد الله العرزمي، وأبي جهضم موسى بْن سالم، وهشام بْن عروة، وأبي سعد البقال. رَوَى عَنه: حرمي بْن عمارة بْن أَبي حفصة، وأَبُو عُمَر حَفْص بْن عُمَر الحوضي، وأبو عُمَر حفص بْن عُمَر الضرير، وشبابة بْن سوار، وعبد الصمد بْن عبد الوارث، ومحمد بْن يزيد الواسطي، وأبو النضر هاشم بْن الْقَاسِم، ويعقوب بْن إسحاق الحضرمي. قال عباس الدُّورِيُّ (١) عَنْ يحيى بْن مَعِين: ضعيف (٢) .

стр. 14753

وَقَال أبو زُرْعَة (١) : ثقة، وهو خال أبي عُمَر الحوضي. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (٢) : سمعت أبا داود يقول: مرجى بْن رجاء صاحب التعبير ضعيف. وَقَال في موضع آخر (٣) : سألت أبا دَاوُد عَنْ مرجى بْن رجاء، فقال: صالح. قال سهل الأسود (٤) : كنا إذا خرجنا من عَنْد شعبة دخلنا على مرجى بْن رجاء. قال أَبُو داود: وهو خال الحوضي (٥) . استشهد له البخاري بحديث واحد، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين،

стр. 14754

قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، قال: حَدَّثَنِي مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ أَبي بَكْرٍ (٢) ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ لَمْ يَخْرُجْ حَتَّى يَأْكُلَ تَمْرَاتٍ يَأْكُلُهُّنَّ أَفْرَادًا. قال الْبُخَارِيُّ (٣) : فِي الْعِيدَيْنِ: وَقَال مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ، فَذَكَرَهُ. ٥٨٥٤ - د: مرحب (٤) ، أو أَبُو مرحب، أو ابن أَبي مرحب، ويُقال: اسم أبي مرحب سويد بْن قيس الأَنْصارِيّ. له حديث واحد: "أن عَبْد الرحمن بْن عوف نزل في قبر النَّبِيّ ﷺ كأني أنظر إليهم أربعة ... (٥) "الحديث.

стр. 14755

رَوَى عَنه: عامر الشعبي (١) (د) . روى له أَبُو دَاوُدَ.

стр. 14756

من اسمه مرحوم ومرداس ٥٨٥٥ - ع: مرحوم بن عبد العزيز بن مهران العطار القرشي الأُمَوِي (١) ، أَبُو مُحَمَّد، ويُقال: أبو عَبْد الله البَصْرِيّ مولى آل معاوية بْن أَبي سفيان وهو جد بشر بْن عبيس بْن مرحوم. رَوَى عَن: إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نسطاس مولى كثير بْن الصلت، وثابت البناني (خ س ق) ، وحبيب المعلم، والحجاج بْن حرب، وأبي سمير حكيم بْن خذام، وداود بْن عَبْد الرَّحْمَنِ العطار، وسَعِيد بْن سليم أو سليم، وسفيان الثوري، وسهل بْن عطية الاعرابي، وعمه عبد الحميد بْن مهران (ت) ، وعَبْد الرحمن بن زيد

стр. 14757

ابن أسلم، وعبد الرحيم بْن زيد العمي (ق) ، وأبيه عَبْد العزيز بْن مهران (ت) ، وعسل بْن سفيان، والقعقاع بْن عَمْرو ويُقال: ابن غيلان، ومالك بْن دينار، وأبي عِمْران الجوني (د تم) ، وأبي نعامة السعدي (م ت س) . رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، وأَحْمَد بْن سُلَيْمان الباهلي، وإسحاق بْن راهويه، وابن ابنه بشر بْن عبيس بْن مرحوم، وبشر بْن معاذ العقدي (ت) ، وأبو بشر بكر بْن خلف (ق) ، وجامع ابن صبيح الرملي، والحسين بْن الْحَسَن المروزي، وحميد بْن مسعدة، وخليفة بن خياط، وروح بن عبد المؤمن، وزكريا بْن عدي، وسفيان الثوري وهو من شيوخه، وأبو عُمَر سُلَيْمان بْن أيوب الصريفيني أخو شعيب بْن أيوب، وسوار بْن عَبد اللَّهِ العنبري القاضي (س) ، وعبد الله بن حرب الليثي، وعبد الله بْن داود الخريبي، وعَبْد اللَّهِ بْن الصباح العطار، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن محمد ابن أَبي شَيْبَة (م) ، وأبو عَبْد الرَّحْمَنِ عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن هاني النيسابوري النحوي، وعبدان بْن عثمان المروزي، وابنه عبيس بْن مرحوم، وعفان بْن مسلم، وعلي بْن زياد العطار الرازي، وعلي ابن المديني (خ) ، وعمار بْن خالد الواسطي، وعَمْرو بْن علي الصيرفي (س) ، وعَمْرو بن مُحَمَّد الناقد، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ومحمد بْن بشار بندار (ت س ق) ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن خلاد الباهلي (ق) ، ومحمد بْن عَمْرو بْن العباس الباهلي، وأَبُو مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى (س) ، ومسدد بن مسرهد (خ د) ، ونصر

стр. 14758

ابن علي الجهضمي (تم) ، وهلال بْن بشر البَصْرِيّ (سي) ، ووهب ابن بقية الواسطي، ويحيى بْن حبيب بْن عربي، ويعقوب بْن إبراهيم الدورقي، وأبو الوليد الطيالسي. قال عَبد اللَّهِ (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه، وإسحاق بْن مَنْصُور (٢) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأَبُو عبد الرحمن النَّسَائي: ثقة (٣) . وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٤) . وَقَال عَبد اللَّهِ بْن داود الخريبي: ما رأيت بالبصرة أفضل من سُلَيْمان بْن المغيرة، ومرحوم بْن عبد العزيز. قال أبو داود: مات سنة سبع وثمانين ومئة. وقَال البُخارِيُّ (٥) : قال بشر بْن عبيس بْن مرحوم: مات سنة ثمان وثمانين ومئة، وكان يوم مات الْحَسَن البَصْرِيّ ابن سبع سنين. قال البخاري (٦) : ومات سنة عشر ومئة. وَقَال أَبُو نصر الكلاباذي: وكان مولد مرحوم سنة ثلاث ومئة، ومات وهو ابن خمس وثمانين سنة (٧) .

стр. 14759

روى له الجماعة. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا مرحوم بن عبد العْزِيزِ، عَن أَبِي نُعَامَةَ السَّعْدِيِّ، عَن أبي عثمان النهدي، عَن أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ، قال: خَرَجَ معاوية على حلقة في الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: مَا أَجْلَسَكُمْ؟ قَالُوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ تَعَالَى. قال: آللهَ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلا ذَلِكَ؟ قَالُوا: واللَّهِ مَا أَجَلَسَنَا إِلا ذَلِكَ. قال: أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ ومَا كَانَ أَحَدٌ بِمَنْزِلَتِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَقَلَّ عَنْهُ حَدِيثًا مِنِّي وإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ عَلَى حَلَقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: مَا أَجْلَسَكُمْ؟ قَالُوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ ونَحْمَدُهُ عَلَى مَا هَدَانَا لِلإِسْلامِ ومَنَّ عَلَيْنَا بِهِ. قال: آللهَ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلا ذَلِكَ؟ قَالُوا واللَّهِ مَا أَجَلَسَنَا إِلا ذَلِكَ، ثُمَّ قال: أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ ولَكِنْ أَتَانِي جِبْرِيلُ ﵇، فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ بَاهَى بِكُمُ الملائكة.

стр. 14760

رواه مسلم (١) عَن أَبِي بَكْرِ بْن أَبي شَيْبَة، فوافقناه فيه بعلو، وليس لَهُ عنده غيره، واللهُ أَعْلَمُ. ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٢) عَنْ بُنْدَارَ، والنَّسَائي (٣) عَنْ سَوَّارٍ جَمِيعًا عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنا بَدَلا عَالِيًا. وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. ٥٨٥٦ - خ: مرداس بن مالك الأَسلميّ لهُ صُحبَةٌ (٤) ، وكان من أصحاب الشجرة. رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (خ) . رَوَى عَنه: زياد بْن علاقة، وقيس بن أَبي حازم (خ) .

стр. 14761

روى له البخاري. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أبو إسحاق ابن الْوَاسِطِيُّ، وعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبد المَلِك بْنِ عُثْمَانَ المقدسي، قالا: أخبرنا أَبُو الْحَسَن علي ابن النَّفِيسِ بْنِ بُورَنْدَازَ، وأَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ الْعُلْبِيُّ بِبَغْدَادَ. (ح) : وأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو يَحْيَى الْعُلْبِيُّ بِبَغْدَادَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو المعالي مُحَمَّد بْن محمد ابن مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ ابن الْجَبَّانِ، قال: أَخْبَرَنَا جَدِّي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، قال: أخبرنا أَبُو الحسن أَحْمَد بْن عُمَر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الإِسْكَافِ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن سلمان النَّجَّادُ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَر، قال: أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا بَيَانُ بْنُ بشر، عَنْ قيس بْن أَبي حَازِمٍ، عَنْ مِرْدَاسَ الأَسلميّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ (١) الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ حَتَّى يَبْقَى مِثْلُ حُثَالَةِ التَّمْرِ والشَّعَيْرِ لا يُبَالِي اللَّهُ بِهِمْ. رَوَاهُ (٢) عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ عَن أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ بَيَانٍ. وأَخْرَجَهُ مِنْ وجْهٍ آخَرَ (٣) عن إِسْمَاعِيل بْن أَبي خالد، عن قيس بْن أَبي حازم موقوفا.

стр. 14762

من اسمه مرزوق ومرقع ومرة ٥٨٥٧ - ص ق: مرزوق بن أَبي الهذيل الثقفي (١) ، أَبُو بكر الدمشقي. رَوَى عَن: مُحَمَّد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (ص ق) . رَوَى عَنه: الوليد بن مسلم (ص ق) . قال أَبُو حاتم (٢) : سمعت دحيما يقول: هو صحيح الحديث عَنِ الزُّهْرِيّ (٣) . وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (٤) بْن أَبي حَاتِم عَن أبيه: حديثه صالح.

стр. 14763

وَقَال أَبُو بَكْر بْن خزيمة: ثقة. وقَال البُخارِيُّ (١) : تعرف وتنكر. وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٢) : مَا أعلم روى عنه غَيْر الوليد بْن مسلم، وأحاديثه يحمل بعضها بعضا، ويكتب حديثه (٣) . روى له أبو داود في "فضائل الأنصار "، وابن ماجه. ٥٨٥٨ - ت: مرزوق، أَبُو بكر الباهلي البَصْرِيّ (١٠) ، مولى

стр. 14764

طلحة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الباهلي. رَوَى عَن: إبراهيم مولى أبي هُرَيْرة، وزيد بْن أسلم، وعاصم الأحول، وقتادة (ت) ، ومحمد بْن المنكدر، وأبي الزبير المكي. رَوَى عَنه: جعفر بْن سُلَيْمان الضبعي، وسَعِيد بْن مُحَمَّد الثقفي، وأَبُو مُعَاوِيَة عَبْد الرَّحْمَنِ بْن قيس الزعفراني، وأبو همام عَبْد السلام بْن سُلَيْمان، وعُبَيد بْن عقيل الهلالي، وعُثْمَان بْن عُمَر ابن فارس، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ومعتمر بْن سُلَيْمان (ت) ، وأبو داود الطيالسي، وأبو علي الحنفي. قال أَبُو زُرْعَة (١) : ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٢) . روى له التِّرْمِذِيّ. ٥٨٥٩ - ت: مرزوق أبو بكر التَّيْمِيّ (٣) .

стр. 14765

عَن: أم الدرداء (ت) عَن أبي الدرداء عَنِ النَّبِيِّ ﷺ "من رد عَنْ عرض أخيه رد الله عَنْ وجهه النار يوم القيامة (١) . وعَنه: أَبُو بكر النهشلي (ت) . قاله التِّرْمِذِيّ (٢) : عَنْ أَحْمَد بْن مُحَمَّد عَنِ ابْن الْمُبَارَك عَن أَبِي بكر النهشلي (٣) . هكذا قال التِّرْمِذِيّ والمعروف: ٥٨٦٠ - تمييز مرزوق أَبُو بكير التَّيْمِيّ الكوفي مؤذن التيم (٤) . ويروي أيضا عَن: سَعِيد بْن جبير، وعكرمة مولى ابْن عباس، ومجاهد المكي.

стр. 14766

ويروي عَنْه أيضا: إسرائيل بْن يونس، وسفيان الثوري، وشَرِيك بْن عَبد الله وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن زيد العُمَري، وليث بْن أَبي سليم. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (١) "، وَقَال: أصله من الكوفة وسكن الري. وقد خلط في الأصل هذه الترجمة بالتي قبلها، والصواب التفريق كما ذكرنا، والله أعلم (٢) . ٥٨٦١ - ت: مرزوق (٩) أَبُو (٣) عَبد اللَّهِ الشامي الحمصي، سكن البصرة. رَوَى عَن: حماد بْن جَعْفَر وهو أصغر منه، وسَعِيد بْن زرعة الحمصي (ت) ، وشهر بْن حوشب، وعاصم بْن علي البجلي، وعَبْد الله بْن عامر، ومكحول الشامي، ويزيد بْن ميسرة، وأبي أسماء الرحبي.

стр. 14767

رَوَى عَنه: حماد بْن بشير الجهضمي، وخليد بْن حسان، وروح بْن عبادة (ت) ، وصالح المري، ومبارك بن فضالة، ومحمد ابن حمران القيسي، ومستلم بْن سَعِيد الواسطي، ومعتمر بْن سُلَيْمان، ويوسف بْن عطية الصفار، وأبو بلج، وأبو عُبَيدة الحداد. قال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى بْن مَعِين: مرزوق أَبُو عَبْد الله شامي ليس بِهِ بأس. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (١) . روى له التِّرْمِذِيّ حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة سَعِيد ابن زرعة. ولهم شيخ آخر يقال له: ٥٨٦٢ - تمييز مرزوق أَبُو عَبْد الله (٢) ، مولى سَعِيد بْن المُسَيَّب، حجازي. يروي عَن: مولاه سَعِيد بن المُسَيَّب.

стр. 14768

ويروي عَنه: أَبُو نعيم الفضل بْن دكين، ووكيع بْن الجراح. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (١) . ذكرناه للتمييز بينهما. ٥٨٦٣ - بخ: مرزوق الثقفي، مولى الحجاج بْن يوسف (٢) ، وكان خادم عَبد الله بْن الزبير. رَوَى عَن: عَبد الله بْن الزبير (بخ) ، وأمه أسماء بنت أبي بكر الصديق (بخ) . رَوَى عَنه: ابنه إِبْرَاهِيم بْن مرزوق (بخ) . ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٣) . روى له البخاري في "الأدب. ٥٨٦٤ - د س ق: مرقع بن صيفي (٤) . ويُقال: مرقع بْن

стр. 14769

عَبد الله بْن صيفي بْن رباح بْن الربيع التميمي الحنظلي الأسيدي الكوفي. رَوَى عَن: عم أبيه حنظلة بْن الربيع الكاتب (س ق) ، وجده رباح بْن الربيع (د س ق) ، وعَبْد الله بْن عباس، وأبي ذر الغفاري. رَوَى عَنه: أَبُو الزناد عَبد الله بْن ذكوان (س ق) ، وابنه عُمَر ابن المرقع بْن صيفي (د س) ، وموسى بن عقبة، ويحيى بن سَعِيد الأَنْصارِيّ، ويونس بْن أَبي إِسْحَاق. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (١) . روى له أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ. ٥٨٦٥ - ع: مرة بن شراحيل الهمداني البكليي (٢) ، أبو

стр. 14770

إسماعيل الكوفي المعروف بمرة الطيب ومرة الخير، لقب بذلك لعبادته. رَوَى عَن: حذيفة بْن اليمان (عخ) ، وزيد بْن أرقم، وعبد الله بْن مسعود (ع) ، وعلقمة بْن قيس، وعلي بْن أَبي طَالِب، وعُمَر بْن الخطاب (ق) ، وأبي بكر الصديق (ت ق) ، وأبي ذر الغفاري، وأَبِي مُوسَى الأشعري (خ م ت س ق) . رَوَى عَنه: أسلم الكوفي، وإسماعيل بْن أَبي خَالِد، وإسماعيل بْن عَبْد الرحمن السدي (ت) ، وحصين بْن عَبْد الرحمن (عخ) ، وزبيد اليامي (م ت س ق) ، وأَبُو السفر سَعِيد بن يحمد، والصباح بْن مُحَمَّد (ت) ، وطلحة بْن مصرف (م ت س) ، وعامر الشَّعْبِي، وعبد الحميد بْن حميد، وعطاء بْن السائب (د ت س) (١) ، وعَمْرو بْن مرة (خ م ت س ق) ، والعلاء بْن عبد الكريم اليامي، وفرقد السبخي (ت ق) ، وقيس بْن وهب، وموسى بْن أَبي عائشة، وأبو إسحاق السبيعي. قال إسحاق بْن منصور (٢) عَن يحيى بن مَعِين: ثقة (٣) .

стр. 14771

وَقَال سكن بْن مُحَمَّد العابد عَنِ الحارث الغنوي: سجد مرة الهمداني حتى أكل التراب جبهته، فلما مات رآه رجل من أهله في منامه كان موضع سجوده كهيئة الكوكب الذي يلمع، فقال: ماهذا الذي بوجهك؟ قال: كسي موضع السجود بأكل التراب نورا. قال: فما منزلتك في الآخرة؟ قال: خير منزل دار لا ينتقل عَنْها أهلها ولا يموتون. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (١) : ثقة توفي فِي زمن الحجاج بعد الجماجم. وكذلك قال أَبُو حاتم في تأريخ وفاته. وقيل: توفي سنة ست وسبعين (٢) . روى له الجماعة. • مرة بْن عقبة بْن نافع، أَبُو عُبَيدة يأتي في الكنى . • د ت: مرة بْن كعب أو كعب بْن مرة (د) تقدم فيمن اسمه كعب.

стр. 14772

٥٨٦٦ - ق: مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك ابن كعب بن عَمْرو بن سعد بن عوف بن ثقيف (١) ، والد يَعْلَى بْن مرة إن كان محفوظا. روى علي بْن مُحَمَّد الطنافسي (ق) ، عَنْ وكيع، عَنِ الأعمش، عَنِ المنهال بْن عَمْرو، عَنْ يَعْلَى بْن مرة، عَن أبيه: "كنت مع النبي ﷺ فِي سفر فأراد أن يقضي حاجته، فقال: لي: أئت تلك الأشاءتين ... "الحديث. رواه ابن ماجه (٢) عَنْ علي بْن مُحَمَّد. ورواه أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبي شَيْبَة عن وكيع بهذا الأسناد، ولم يقل "عَن أبيه "، وهو الصواب. قال البخاري: قال وكيع: مرة عَنْ يَعْلَى عَن أبيه، وهو وهم. • مرة البهزي في ترجمة كعب بْن مرة . ٥٨٦٧ - بخ: مرة الفهري (٣) .

стр. 14773

عداده في الصحابة. روى حديثه صفوان بْن سليم (بخ) عَنِ انيسه، عَنِ أم سَعِيد بنت مرة الفهري، عَن أبيها، عَنِ النَّبِيُّ ﷺ : "أَنَا وكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ كهاتين (٣) . روى له البخاري في "الأدب"، وقَدْ وقع لنا حَدِيثه بعلو. أَخْبَرَنَا بِهِ الْحَافِظُ أَبُو حامد بْن الصابوني، وأبو إِسْحَاق إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْن فارس التميمي، وأخوه أَبُو بَكْرٍ عَبد اللَّهِ، وأَبُو الْفَرَجِ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَحْمَد بْن عَبد المَلِك بْنِ عُثْمَانَ الْمَقْدِسِيُّ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْنِ الأَنْمَاطِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُرَّسْتَانِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن علي بْن أَحْمَد بْنِ مَنْصُورُ بْنُ قَيْسٍ الْغَسَّانِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الحسن أَحْمَد بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ ابن أَحْمَدَ بْنِ أَبي الْحَدِيدِ السَّلْمِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبي الْحَدِيدِ السَّلْمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بن سهل السامري

стр. 14774

الْخَرَائِطِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عن صفوان ابن سُلَيْمٍ، عَنْ أُنَيْسَةَ، عَنْ أُمِّ سَعِيد ابْنَةِ مُرَّةَ الْفِهْرِيِّ، عَن أَبِيهَا يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قال: كَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ إِذَا اتَّقَى اللَّهَ أَنَا وهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ. رَوَاهُ (١) عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. ٥٨٦٨ - سي: مرة غير منسوب (٢) . عَن: سَعِيد بْن جبير (سي) عن عَبد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابن عباس في الدعاء للمريض. وعَنه: المنهال بْن عَمْرو (٣) (سي) . رواه النَّسَائي فِي "الْيَوْمِ واللَّيْلَةِ (٤) "عَنْ وهب بْن بيان، عَنِ ابْن وهْبٍ، عَنْ عَمْرو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدربه بْن سَعِيد عَنِ المنهال (٥) .

стр. 14775

ورواه أيضا (٥) عَنِ الْحَسَن بْن إسماعيل المجالدي، عَنْ حفص بْن غياث، عَنِ الحجاج، عَنِ المنهال، عن عَبد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ لم يذكر بينهما أحدا. وروي (٢) عَنِ المنهال، عَنْ سَعِيد بْن جبير، عن ابن عباس.
следующие страницы →