• - د: أَبُو الصباح الأيلي، اسمه: سعدان بْن سالم .
روى عن: أَبِي صخر الأيلي (د) ، وغيره.
رَوَى عَنه: عَبد الله بْن المبارك (د) ، وغيره.
روى له أَبُو دَاوُد. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• ق: أَبُو الصباح سُلَيْمان بن يسير الكوفي، مولى إِبْرَاهِيم النخعي .
رَوَى عَن: قيس بْن رومي (ق) ، وغيره.
رَوَى عَنه: يَعْلَى بْن عُبَيد (ق) ، وغيره.
روى له ابن ماجه. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
• س: أبو الصَّبَّاحِ مُحَمَّدِ بْنِ شُمَيْرٍ الرَّعِينِيِّ المِصْرِي .
روى عن: أَبِي عَلِيّ (س) ، عَن أَبِي ريحانة.
رَوَى عَنه: عَبْد الرحمن بْن شريح (س) .
روى له النَّسَائي. وقَدْ تقدم فِي الأَسماء (٣) .
• د: أَبُو صخر الأيلي، اسمه يزيد بْن أَبي سمية .
رَوَى عَن: ابن عُمَر (د) .
رَوَى عَنه: أَبُو الصباح الأيلي (د) .
стр. 18097
روى له أَبُو داود. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• بخ م د ت عس ق: أَبُو صخر حميد بْن زياد الخراط المدني، ويُقال: حميد بْن صخر .
رَوَى عَن: شَرِيك بْن عَبد اللَّهِ بن أَبي نمر (م د ق) ، وغيره.
رَوَى عَنه: حيوة بْن شريح المِصْرِي (م د ت ق) ، وغيره.
روى له البخاري فِي "الأدب"، والنَّسَائي فِي "مسند عَلِيّ"، والباقون. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
• ع: أَبُو صخرة جامع بْن شداد المحاربي .
رَوَى عَن: عَبْد الرحمن بْن يزيد النخعي (م ت س ق) ، وغيره.
رَوَى عَنه: شُعْبَة بْن الحجاج (خ م د س ق) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) .
• أَبُو صدقة العجلي سُلَيْمان بن كندير. تقدم فِي الأَسماء (٤) .
• س: أَبُو صدقة، مولى أنس بْن مالك، اسمه: توبة .
رَوَى عَن: أنس بن مالك (س) .
стр. 18098
رَوَى عَنه: شعبة بْن الحجاج (س) ، وغيره.
روى له النَّسَائي. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• ع: أَبُو الصديق الناجي، اسمه: بكر بْن عَمْرو.
روى عن: أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ (ع) ، وغيره.
رَوَى عَنه: قتادة بْن دعامة (خ م د س ق) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
٧٤٤٢ - بخ م ٤: أَبُو صرمة الأَنْصارِيّ المازني، له صحبة. واسمه مالك بْن قيس، وقيل: مالك بْن أَبي قيس، وقيل: قيس ابن مالك بْن أَبي أنس، وقيل: مالك بْن أسعد، من بني مازن ابن النجار، وقيل: من بني عدي بْن النجار.
شهد بدرا" وما بعدها من المشاهد مع رَسُول اللَّهِ ﷺ .
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (بخ ٤) ، وعَن أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصارِيّ (م ت) .
رَوَى عَنه: زياد بْن نعيم الحضرمي، وعبد الله بْن محيريز الجمحي (س) ، ومحمد بن قيس المدني (م ت) ، ومُحَمَّد بْن كعب القرظي (م) ، ولؤلؤه مولاة الأَنْصَار (بخ م ت ق) (٣) .
قال أَبُو عُمَر بْن عَبد الْبَرِّ (٤) : لم يختلف فِي شهوده بدرا" وما
стр. 18099
بعدها من المشاهد، وكان شاعرا" محسنا"، وهو القائل:
لنا صرم يدول الحق فيها • وأخلاق يسود بها الفقير
ونصح للعشيرة حيث كانت • إذا ملئت من الغش الصدور
وحلم لا يسوغ الجهل فيه • وإطعام إذا قحط الصبير
بذات يد على من كان فيها • نجود به: قليل أو كثير
روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"، والباقون.
• س ق: أَبُو الصعبة، هو: عَبْد العزيز بن أَبي الصعبة المِصْرِي، وهو باسمه أشهر منه بكنيته .
روى عن: أَبِي افلح الهمداني (س ق) ، وغيره.
رَوَى عَنه: يزيد بْن أَبي حَبِيب (س ق) ، وغيره.
روى له النَّسَائي، وابن مَاجَهْ. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• د س ق: أَبُو صفوان بن عميرة، فِي ترجمة: سويد بن قيس .
• خ م د ت س: أَبُو صفوان الأُمَوِي، اسمه: عَبد الله بْن سَعِيد بْن عَبد المَلِك بْن مروان .
رَوَى عَن: يونس بْن يزيد الأيلي (خ م د ت س) ، وغيره.
رَوَى عَنه: قتيبة بْن سَعِيد (خ د ت س) ، وغيره.
روى له الجماعة سوى ابن ماجه. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
стр. 18100
• - د: أبو صفوان مهران .
عَن: ابْن عَبَّاس (د) .
رَوَى عَنه: الحسن بن عَمْرو الفقيمي (د) .
روى له أبو داود، وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
٧٤٤٣ - قد: أبو الصلت الثقفي .
" أن عُمَر بن الخطاب (ق) قرأ ﴿ضيقا" حرجا") ﴿٢) ... الحديث.
رَوَى عَنه: عَبد اللَّه بْن عمار اليمامي (قد) (٣) .
روى له أَبُو دَاوُد فِي "القَدَر.
٧٤٤٤ - ق: أَبُو الصلت، حديثه فِي البَصْرِيّين روى عن: أبي هُرَيْرة (ق) .
رَوَى عَنه: علي بْن زيد بْن جدعان (ق) (٤) .
روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الْحُصَيْنِ، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله
стр. 18101
ابْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا حَسَنٌ وعَفَّانُ الْمَعْنِي، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ. قال عَفَّانُ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قال: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَن أَبِي الصَّلْتِ، عَن أَبِي هُرَيْرة، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي لَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَنَظَرْتُ فَوْقَ"، قال عَفَّانُ: فَوْقِي" - فَإِذَا أنا بِرَعْدٍ وبَرْقٍ وصَوَاعِقٍ. قال: فَأَتَيْتُ عَلَى قَوْمٍ بُطُونُهُمْ كَالْبُيُوتِ فِيهَا الْحَيَّاتُ تُرَى مِنْ خَارِجِ بُطُونِهِمْ، قُلْتُ: مَنْ هَؤُلاءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قال: هَؤُلاءِ أَكَلَةُ الرِّبَا. فَلَمَّا نَزَلَتُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَنَظَرْتُ أَسْفَلَ مِنِّي، فَإِذَا أَنَا بِرَهَجٍ ودُخَانٍ وأَصْوَاتٍ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قال: هَذِهِ الشَّيَاطِينُ يُحَرِّفُونَ عَلَى أَعْيُنِ بَنِي آدَمَ، أَلا يَتَفَكَّرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ والأَرْضِ، ولَوْلا ذَلِكَ لَرَأَوْا الْعَجَائِبَ.
رَوَى (١) قِصَّةَ أَكْلَةِ الرِّبَا عَن أَبِي بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى، فَوَقَعَ ذَلِكَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
• ق: أبو الصلت عَبْد السلام بْن صالح الهروي .
رَوَى عَن: عَلِيّ بْن مُوسَى الرضى، وغيره.
رَوَى عَنه: سهل بْن زنجلة الرازي (ق) ، وغيره.
روى له ابن ماجه. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
٧٤٤٥ - د: أَبُو الصلت.
" كتب رجل إلى عُمَر بْن عَبْد العزيز يسأله عن القدر.
стр. 18102
رَوَى عَنه: أَبُو رجاء (د) (١) .
قيل: إنه أَبُو الصلت شهاب بْن خراش. الحوشبي.
روى له أَبُو داود.
• م د س: أَبُو الصهباء البَصْرِيّ، مولى ابن عباس، اسمه: صهيب .
رَوَى عَن: ابْن عباس (م د س) ، وغيره.
رَوَى عَنه: يحيى ابن الجزار (د س) ، وغيره.
روى له مسلم، وأبو داود، والنَّسَائي. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
٧٤٤٦ - ت فق: أَبُو الصهباء الكوفي .
رَوَى عَن: سَعِيد بْن جبير (ت فق) .
رَوَى عَنه: الحسن بْن أَبي جَعْفَر (فق) ، وحماد بْن زيد (ت) ، وأخوه سَعِيد بْن زيد، وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وموسى ابن سَعِيد الراسبي.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
روى له التِّرْمِذِيّ حديثا" وابن ماجه فِي " التفسير" آخر، وقد وقع لنا حديث التِّرْمِذِيّ بعلو.
رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن عاصم العباداني (ق) ، وغيره.
روى له ابن ماجه. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
стр. 18105
باب الضاد
• ع: أَبُو الضحى مسلم بن صبيح الهمداني الكوفي،
مشهور باسمه وكنيته .
رَوَى عَن: مسروق بْن الأجدع (ع) ، وغيره.
رَوَى عَنه: الأعمش (ع) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
٧٤٤٧ - فق: أَبُو الضحاك. عداده فِي البَصْرِيّين .
روى عن: أَبِي هُرَيْرة (فق) ، عَن النَّبِيِّ ﷺ : إِنَّ فِي الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مئة عام لا يقطعها: شجرة الخلد.
رَوَى عَنه: شُعْبَة (فق) (٢) .
روى لَهُ ابْن ماجه فِي " التفسير" هذا الحديث.
• ع: أَبُو ضمرة أنس بن عياض الليثي، مشهور باسمه وكنيته .
رَوَى عَن: عُبَيد اللَّه بْن عُمَر العُمَري (خ م د س) .
رَوَى عَنه: علي ابن المديني (خ) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) .
стр. 18106
باب الطاء
٧٤٤٨ - ت: أَبُو طارق السعدي البَصْرِيّ .
رَوَى عَن: الحسن البَصْرِيّ (ت) .
رَوَى عَنه: جعفر بْن سُلَيْمان الضبعي (ت) (١) .
روى له التِّرْمِذِيّ (٢) حديث أبي هُرَيْرة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهن ... (الحديث) "، وَقَال: غريب لا نعرفه إلا من حديث جعفر.
• خ ٤: أَبُو طالب زيد بن أخزم الطائي البَصْرِيّ، مشهور باسمه وكنيته .
روى عن: أبي قُتَيبة سَلْم بن قتيبة، وغيره.
رَوَى عَنه: البخاري، وغيره. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) .
٧٤٤٩ - ت: أبو طالوت الشامي .
عَن: أنس بْن مالك (ت) فِي أكل القرع.
رَوَى عَنه: معاوية بْن صالح الحضرمي (ت) (٤) .
стр. 18107
روى لَهُ التِّرْمِذِيّ، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأحمد بن شَيْبَانَ، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو طالب بْنُ غَيْلانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الشافعي، قال: حَدَّثَنَا جعفر بْن مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قال: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَن أَبِي طَالُوتَ، قال: دخلت عَلَى أنس بن مَالِكٍ وهُوَ يَأْكُلُ الْقَرْعَ، وهُوَ يقول: يالك مِنْ شَجَرَةٍ مَا أَحَبُّكِ إِلَيَّ لِحُبِّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِيَّاكِ.
رَوَاهُ (١) عَنْ قُتَيْبَةَ، فوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، وَقَال: غريب من هَذَا الوجه.
• د: أَبُو طالوت عَبْد السلام بن أَبي حازم العبدي القيسي البَصْرِيّ .
روى عن: أبي برزة الأَسلميّ (د) ، وغيره.
رَوَى عَنه: مسلم بْن إِبْرَاهِيم (د) ، وغيره.
روى له أَبُو دَاوُد. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
• م د س ق: أَبُو الطاهر أَحْمَد بن عَمْرو بن السرح المِصْرِي.
رَوَى عَن: عَبد الله بْن وهب (م د س ق) ، وغيره.
стр. 18108
رَوَى عَنه: مسلم، وغيره. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
٧٤٥٠ - قد: أَبُو طريف، مولى عَبْد الرحمن بْن طلحة، حجازي، تابعي .
" بلغنا أن رَسُول اللَّه ﷺ قال: إني سألت ربي اللاهين، فوهبهم لي. فقيل له: ما اللاهون؟ قال: ذرية العالم.
رَوَى عَنه: عُمَر بْن عَبد الله مولى غفرة (قد) .
قال عَبْد الرحمن بْن أَبي حاتم (٢) ، عَن أَبِيهِ: أَبُو طريف رَوى عنِ النَّبِي ﷺ ، روى عنه الوليد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي سميرة (٣) .
روى له أَبُو دَاوُدَ فِي "القَدَر" هَذَا الحديث.
• ق: أَبُو طعمة نسير بن ذعلوق الثوري الكوفي .
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (ق) ، وغيره.
رَوَى عَنه: سفيان الثوري (ق) ، وغيره.
روى له ابن ماجه. وقد تقدم فِي الأَسماء (٤) .
٧٤٥١ - د سي ق: أَبُو طعمة، مولى عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ، اسمه: هلال، أصله من الشام، وسكن مصر، وكان يقص بها ويقرئ القرآن.
стр. 18109
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (د ق) ، ومولاه عُمَر ابن عَبْد الْعَزِيز (د سي ق) .
رَوَى عَنه: عَبد الله بْن عِيسَى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى، وعبد اللَّه بْن لَهِيعَة، وعبد الرحمن بْن يزيد بْن جَابِر، وعبد العزيز بْن عُمَر بْن عبد العزيز (د سي ق) ، ويزيد بْن يزيد بْن جابر.
قال أَبُو حاتم (١) : أَبُو طعمة قارئ أهل مصر، روى عنه ابنا يزيد بْن جابر.
وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد: رماه مكحول بالكذب (٢) .
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد الله بْن عمار الموصلي: أَبُو طعمة ثقة.
وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يُونُس: هلال، مولى عُمَر بْن عَبْد العزيز يكنى أبا طعمة، وكان يقرئ القرآن بمصر (٣) .
روى له أَبُو دَاوُد، والنَّسَائي فِي "اليوم والليلة"، وابن مَاجَهْ.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (٤) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا وكِيعٌ، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بْن عُمَر بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا هلال مولانا، عن
стр. 18110
أَبِي عُمَر بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عن عَبد اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عن أُمِّه أسماه بِنْتِ عُمَيْسٍ، قَالَتْ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كلماتٍ أَقُولُهَا عِنْدَ الْكَرْبِ: " اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّي لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا.
أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (١) مِنْ حديث عَبد اللَّهِ بْن داود، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ. وأَخْرَجَهُ النَّسَائي مِنْ حَدِيثِ أَبِي نُعَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ومِنْ طُرُقٍ أُخَرَ (٢) . وأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ (٣) مِنْ حَدِيثِ وكيع، ومحمد ابن بشر، عَنْ عَبْد العزيز، فوقع لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
وقَدْ وقَعَ لنا حديث أَبِي نُعَيْم عاليا" جدا.
أخبرنا به أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الحسين بْن فَاذْشْاهِ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلَطِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بْن عُمَر بْن عَبْد العزيز، عَنْ هِلالٍ مَوْلَى عُمَر بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عُمَر بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أُمِّه أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، قَالَتْ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ: اللَّهُ، اللَّهُ رَبِّي لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا". وقد كتبنا له حديثا" آخر فِي ترجمة عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّه الغافقي. وهذا جميع ما لَهُ عندهم والله أعلم.
٧٤٥٢ - س: أَبُو طعمة، وليس بنسير بن ذعلوق .
стр. 18111
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن العاص (س) فِي صلاة الكسوف.
رَوَى عَنه: يَحْيَى بْن أَبي كثير (س) .
قيل: أنه هلال مولى عُمَر بْن عَبْد العزيز، وقيل: غيره (١) .
روى له النَّسَائي.
• ع: أَبُو الطفيل عامر بن واثلة الليثي .
رَوَى عَن: معاذ بْن جبل (م ٤) ، وغيره.
رَوَى عَنه: أَبُو الزبير المكي (م ٤) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
٧٤٥٣ - د: أَبُو طلحة الأسدي، حديثه فِي الكوفيين .
رَوَى عَن: أنس بْن مالك (د) ، وعبد اللَّه بن عباس، وأبي عَمْرو الشيباني.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن حاطب (د) ، والركين بْن الربيع الفزاري، وسُلَيْمان الأعمش، وعبد الملك بْن عُمَير، وأبو العميس عتبة بْن عَبد اللَّه المسعودي (٣) .
روى له أَبُو داود حديثا" واحدا"، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا السَّيِّدُ أَبُو حَمْزَةَ بْنُ الْعَبَّاسِ
رَوَى عَنه: أنس بْن مالك (خ م د ت س) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• ف س: أَبُو طلحة نعيم بن زياد الأَنْمَاري الشامي .
رَوَى عَن: النعمان بْن بشير (ف س) ، وغيره.
رَوَى عَنه: معاوية بن صالح الحضرمي (ف س) ، وغيره.
روى لَهُ أَبُو داود فِي كتاب" التفرد"، والنَّسَائي. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
٧٤٥٤ - ت: أَبُو طلحة الخولاني، شامي .
ذكره الحاكم أَبُو أَحْمَد وغيره واحد، لا يعرف اسمه. وزعم ابن حبان أن اسمه سفيان بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي (٣) . وَقَال غيره (٤) : اسمه درع بْن عَبد الله.
رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ مُرْسلاً، وعن الضحاك بن عبد الرحمن ابن عرزب (ت) ، وعمير بْن سعد الأَنْصارِيّ.
رَوَى عَنه: أَبُو سنان عيسى بْن سنان الشامي (ت) .
قال الحاكم أَبُو أَحْمَد في " الكنى": أَبُو طلحة الخولاني، عَنْ عُمَير بْن سعد الأَنْصارِيّ، والضحاك بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن عرزب
стр. 18114
الأشعري، روى عنه أَبُو سنان عيسى بْن سنان القسملي.
وَقَال ابْن حبان فِي كتاب "الثقات" (١) : سفيان بْن عَبد اللَّه الحضرمي، أَبُو طلحة الخولاني، عَنِ ابن عرزب، روى عنه أَبُو سنان عيسى بْن سنان (٢) .
وَقَال أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ فِي باب الذال المعجمة (٣) : ذرع أَبُو طلحة الخولاني وقد اختلف في صحبته.
حَدَّثَنَا (٤) عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا جعفر بْن مُحَمَّد الوراق، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَر الضرير، قال: حَدَّثَنَا حماد بْن سلمة، عَن أَبِي سنان عيسى بْن سنان، عَن أَبِي طلحة الخولاني، واسمه ذرع، قال: قال رَسُول اللَّه ﷺ : يَكُونُ جنود أربعة، فعليكم بالشام، فإن اللَّهَ قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ.
أخبرنا بذلك أبو إسحاق ابن الدرجي فِي جماعة، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، فذكره.
ولا نعلم أحدا" ذكره بالذال المعجمة غيره، وهو تصحيف والله أعلم.
وَقَال عَبْد الرحمن بْن أَبي حاتم فِي بَاب الدال المهملة (٤) : درع الخولاني يعد فِي أهل الشام، روى عَن أبي عَبد الله
стр. 18115
الصنابحي، روى عنه مطر بْن كثير الخولاني المِصْرِي، ورجاء بْن أَبي سلمة، وعيسى بْن سنان، سَمِعْتُ أَبِي يقول ذلك.
وَقَال أَبُو نصر بْن ماكولا (١) : درع بْن عَبد اللَّه الخولاني غزا مع مالك بْن عَبد اللَّه الخثعمي، روى عنه أَبُو عيسى محمد بْن عبد الرحمن، ويُقال: هو من أهل فلسطين. قال ابن يُونُس: وهو عندي من أهل مصر.
روى له التِّرْمِذِيّ، وقد وقع لنا حديثه عاليا" جدا.
أخبرنا به أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، وأَبُو جَعْفَرٍ الصيدلاني، قالا: أخبرنا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْن سَلَمَة عَن أَبِي سنان، قال: دَفَنْتُ ابْنِي سِنَانًا" وأَبُو طَلْحَةَ الْخَوْلانِيُّ جَالِسٌ على شَفِيرِ الْقَبْرِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عبد الرحمن عَن أبي موسى، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِذَا قَبَضَ الله بن الْعَبْدِ قال لِلْمَلائِكَةِ: مَا قال عَبْدِي؟ قَالُوا: حَمِدَكَ واسْتَرْجَعَ. قال: ابْنُوا لَهُ بَيْتًا" وسَمُّوهُ بَيْتَ الْحَمْدِ.
رَوَاهُ (١) عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نصر، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن المبارك، عَنْ حماد بْن سلمة، فوقع لنا عاليا" بدرجتين، وَقَال: حَسَنٌ غَرِيبٌ.
ولهم شيخ آخر يقال له:
٧٤٥٥ - أَبُو طلحة الخولاني المِصْرِي، واسمه: درع بْن الحارث .
стр. 18116
يروي عن: أَبِي ذر الغفاري.
ويروي عَنه: يزيد بْن أَبي حَبِيب، وقيل: عَنْ يزيد بْن أَبي حبيب، عن عَبد اللَّهِ بْنِ أَبي طَلْحَةَ، عَن أَبِي ذر.
قال أَبُو سَعِيد بْن يُونُس: وهو عندي أشبه بالصواب.
وكَانَ ممن شهد فتح مصر، وهُوَ أقدم من الذي قبله (١) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
• م صد ت س: أَبُو طلحة شداد بن سَعِيد الراسبي البَصْرِيّ .
رَوَى عَن: غيلان بْن جرير (م س) ، وغيره.
رَوَى عَنه: حرمي بْن عمارة (م) ، وغيره.
روى له مسلم، وأبو دَاوُد فِي " فضائل الأَنْصَار"، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
ومن الأَوهام:
• ع: أبوطهفة الغفاري.
روى عن: أَبِي ذَرٍّ، قال: مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وأنا مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِي، فَرَكَضَنِي بِرِجْلِهِ، وَقَال: يَا جُنَيْدِبُ إِنَّمَا هِيَ ضجعة أهل النار.
стр. 18117
رَوَى عَنه: نعيم بْن عَبد اللَّهِ المجمر.
هكذا رواه يعقوب بْن حميد بْنِ كَاسِبٍ، عَنْ (١) مُحَمَّدِ بْنِ نعيم بْن عَبد اللَّه، عَن أَبِيهِ، عنه.
ورواه يَحْيَى بْن أَبي كثير، عَنْ قيس بْن طهفة الغفاري، عَن أَبِيهِ، قال: أصابني رَسُول اللَّه ﷺ نائما" فِي المسجد فركضني برجله، ثم ذكر نحوه. وفيه اختلاف كثير.
روى له ابن ماجه (٢) .
هكذا قال، وانما رواه ابن كاسب عَنْ إِسْمَاعِيل بْنِ عَبد اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْن نعيم، عَن أَبِيهِ، عَنِ ابن طهفة. وفي نسخة: عَنْ طهفة، عَن أَبِي ذر، ولم يقل أحد من الرواة: عَن أَبِي طهفة مع كثرة ما فيه من الخلاف، وإنما ذلك خطأ من بعض الكتاب، والله أعلم.
• ع: أَبُو طوالة عَبد الله بْن عَبْد الرحمن بْن معمر الأَنْصارِيّ .
رَوَى عَن: أنس بْن مالك، وغيره.
رَوَى عَنه: سُلَيْمان بْن بلال، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) .
• أَبُو طيبة الكلاعي، ويُقال: أبو ظبية. يأتي .
стр. 18118
• - د ت س: أَبُو طيبة المروزي، اسمه: عَبد اللَّه بْن مسلم.
رَوَى عَن: عَبد اللَّه بْن بريدة (د ت س) ، وغيره.
رَوَى عَنه: زيد بْن الحباب (د ت س) ، وغيره.
روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
стр. 18119
باب الظاء
• ع: أَبُو ظبيان الجنبي، اسمه حصين بْن جندب.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عَبَّاس (خ د ت س) ، وغيره.
رَوَى عَنه: سُلَيْمان الأعمش (خ م د س فق) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
ولهم شيخ آخر يقال له:
٧٤٥٦ - تمييز: أَبُو ظبيان القرشي .
يروي عَن: عُمَر بْن الخطاب.
ويروي عَنه: سلمة بْن كهيل (٢) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
٧٤٥٧ - بخ د سي ق: أَبُو ظبية، ويُقال: أَبُو طيبة السلفي ثم الكلاعي الشامي الحمصي .
روى عن: أبي أمامة صدي بْن عجلان الباهلي (فق) ، وعبد اللَّه بن عَمْرو بن العاص، وأبي بحرية عَبد الله بْن قيس التراغمي (د) ، وعُمَر بْن الخطاب وشهد خطبته بالجابية، وعَمْرو ابن العاص (د) ، وعَمْرو بْن عبسة (سي) ، ومعاذ بن جبل
стр. 18120
(د سي ق) ، والمقداد بْن الأسود (بخ) .
رَوَى عَنه: بسر بْن عطية، وثابت البناني (د سي) ، وشريح ابن عُبَيد الحضرمي (د) ، وشهر بْن حوشب (د سي ق) ، وغيلان ابن معشر، ومُحَمَّد بْن سعد الأَنْصارِيّ (بخ فق) .
ذكره أَبُو زُرْعَة الدمشقي فِي طبقة قدم تلي الطبقة العليا من التابعين، وَقَال: يحدث عَنْ معاذ.
وَقَال صاحب" تاريخ الحمصيين": وأبو طيبة السلفي يحدث عَنْ معاذ، وحضر خطبة عُمَر بالجابية.
وَقَال ابن خراش: أرجو أن يكون سمع من معاذ.
وَقَال أَبُو الحسن الميموني، عن أَحْمَد بْن حنبل: حَدَّثَنَا أَبُو المغيرة، قال: حَدَّثَنَا صفوان، قال: حدثني غيلان عَن أَبِي طيبة السلفي. قال أَبُو عَبْد اللَّه: إنما هو أَبُو ظبية ولكن هكذا قال صاحبنا، قال خطبنا عُمَر.
وَقَال أَبُو عَبْد اللَّه بْن مندة: يقال فيه أَبُو طيبة بالطاء المهملة وبالمعجمة.
وذكره مسلم بْن الحجاج (١) ، والحسين بْن مُحَمَّد القباني، وأبو بشر الدولابي (٢) ، والحاكم أَبُو أَحْمَد (٣) وغير واحد فِي " الكنى" فِي باب الظاء المعجمة، وكذلك قيده أَبُو الحسن الدَّارَقُطنِيّ (٤) ،
стр. 18121
وأبو أَحْمَد العسكري (٥) ، وأبو نصر بْن ماكولا (٢) ، وغير واحد.
قال العسكري (٣) : لا يعرف اسمه، ويُقال: إن اسمه كنيته.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٤) : سئل أَبُو زُرْعَة عَن أَبِي ظبية هل يسمى؟ قال: لا أعرف أحدا" يسميه.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٥) : سئل يحيى بْن مَعِين عَن أَبِي ظبية الذي روى عنه مُحَمَّد بْن سَعْد الأَنْصارِيّ، فقال: ثقة. وقد روى بسر بْن عطية عَن أَبِي ظبية، عَنْ عَمْرو بْن عبسة، لا أدري هو هذا أم غيره.
قال أبو القاسم (٦) : هو هو بلاشك.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٧) : قلت ليحيى: أَبُو ظبية الذي يروي عنه مُحَمَّد بْن سعد الأَنْصارِيّ؟ فقال: ثقة.
وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ليس به بأس.
وَقَال جرير، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عطية، عن شهر ابن حوشب: دخلت المسجد فإذا أَبُو أمامة جالس فِي زاوية المسجد، فجلست إليه، فجاء شيخ يقال له أَبُو ظبية من أفضل رجل بالشام إلا رجلا من أصحاب النَّبِيّ ﷺ ، وذكر الحديث في
стр. 18122
فضل الوضوء.
وَقَال أَبُو إسحاق الفزاري، عَنِ الأعمش فِي هذا الحديث: وكانوا لا يعدلون به رجلا إلا رجلا صاحب محمدا" ﷺ .
روى له البخاري في "الأدب"، وأبو دَاوُد، والنَّسَائي فِي "اليوم والليلة"، وابن ماجه.
• خ د: أَبُو ظفر عبد السلام بْن مطهر البَصْرِيّ، مشهور باسمه وكنيته .
رَوَى عَن: عُمَر بن علي المقدمي (خ) ، وغيره.
رَوَى عَنه: البخاري، وأبو دَاوُد. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• خت ت: أَبُو ظلال القسملي الأعمى، اسمه: هلال ابن أَبي هلال.
رَوَى عَن: أنس بن مالك (خت ت) .
رَوَى عَنه: عبد العزيز بْن مسلم القسملي (ت) ، وغيره.
استشهد به البخاري، وروى له التِّرْمِذِيّ. وقد تقدم في الأَسماء (٢) .
стр. 18123
المجلد الرابع والثلاثون
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
باب العين
٧٤٥٨ - ت: أَبُو عاتكة، اسمه: طريف بْن سلمان، ويُقال: سلمان بْن طريف، كوفي، ويُقال: بصري .
رَوَى عَن: أَنَسِ بْنِ مالك (ت) .
رَوَى عَنه: الحسن بْن عطية القرشي (ت) ، وأبو عِمْران حفص بْن عُمَر النجار الواسطي، وحماد بْن خالد الخياط، وسلام ابن سُلَيْمان المدائني، وعلي بْن يزيد الصدائي، وغسان بْن عُبَيد الموصلي، وأبو الطيب مطهر بْن غالب الخراساني المعبر.
قال أَبُو حاتم (١) : ذاهب الحديث.
وقَال البُخارِيُّ (٢) : منكر الحديث.
وَقَال النَّسَائي (٣) : ليس بثقة.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف (٤) .
روى له التِّرْمِذِيّ حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة الحسن
стр. 18124
ابن عطية (١) .
٧٤٥٩ - ق: أَبُو عازب .
حديثه فِي أهل الكوفة.
قال أَبُو حاتم (٢) ، وأبو داود، والحاكم أَبُو أحمد: اسمه مسلم ابن عَمْرو.
وَقَال غيرهم: مسلم بْن أراك.
رَوَى عَن: النعمان بْن بشير (ق) وقيل: عَن أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ.
رَوَى عَنه: جابر الجعفي (ق) ، والحارث بْن زياد الكوفي (٣) .
روى له ابن ماجه حديث النعمان بن بشير" لا قود إلا
بالسيف" (٤) .
• م: أَبُو عاصم مُحَمَّد بْن أَبي أيوب الثقفي .
رَوَى عَن: يزيد الفقير (م) ، وغيره.
رَوَى عَنه: أَبُو نعيم (م) ، وغيره.
روى له مسلم. وقد تقدم في الأَسماء (٥) .
стр. 18125
• - م د: أَبُو عاصم أَحْمَد بن جواس الحنفي الكوفي.
روى عَنْ: أَبِي الأَحوص سَلامِ بْنِ سليم الحنفي (م د) ، وغيره.
رَوَى عَنه: مسلم، وأَبُو داود. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
٧٤٦٠ - ق: أَبُو عاصم العباداني المرئي البَصْرِيّ، اسمه عَبد اللَّه بْن عُبَيد اللَّه، ويُقال: ابن عُبَيد ، ويُقال: عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ.
رَوَى عَن: أبان بْن أَبي عياش، والحسن بْن ذكوان (٢) ، والحكم بْن جحل، وخالد الحذاء، وزياد الجصاص، وشميط بْن عجلان، وعلي بْن زيد بْن جدعان، وفائد أَبِي الورقاء (ق) ،
والفضل بْن عيسى الرقاشي (ق) ، وهشام بْن حسان.
رَوَى عَنه: إبراهيم بن بكر أراه المروزي، وآدم بْن أَبي إياس، وإسحاق بن راهويه، وثوبان بْن سَعِيد بْن عزرة السعدي، والحسن بْن الربيع البجلي، والحسن بْن عرفة، وسُلَيْمان بْن أَبي شيخ، وسويد بْن سَعِيد (ق) ، وسيار بْن حاتم، وعبد الأعلى بْن حماد النرسي، وعلي بن مخلد الأبلي، وعلي ابن المديني، وعلي ابن هاشم بْن مرزوق، وعَمْرو بْن علي الفلاس، ومحمد بْن أَبي بكر المقدمي، ومحمد بْن عَبد المَلِك بن أَبي الشوارب (ق) ، ونعيم
стр. 18126
ابن حماد المروزي، ويعقوب بْن إِسْمَاعِيل السلال، وأبو حسان الزيادي.
قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: لم يكن به بأس، صالح الحديث.
وَقَال عَمْرو بْن علي (٢) : كَانَ صدوقا ثقة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٣) : شيخ.
وَقَال أَبُو حاتم (٤) : لَيْسَ بِهِ بأس.
وَقَال أَبُو داود (٥) : لا أعرفه.
وَقَال أَبُو جعفر العقيلي (٦) : منكر الحديث.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (٧) : كان يخطئ (٨) .
روى له ابن ماجه.
٧٤٦١ - د: أَبُو عاصم الغنوي.
روى عن: أَبِي الطفيل عامر بْن واثلة الليثي (د) .
стр. 18127
رَوَى عَنه: حماد بْن سلمة (د) .
قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (٢) : لا أعلم روى عنه غير حماد بْن سلمة، ولا أعرفه، ولا أعرف اسمه (٣) .
روى له أبو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (٤) : حَدَّثَنَا علي بْن عبد الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن أَبِي عَاصِمٍ الْغَنَوِيِّ، عَن أَبِي الطُّفَيْلِ، قال: قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ: يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ قَدْ رَمَلَ بِالْبَيْتِ وأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ. قال: صَدَقُوا وكَذَبُوا (٥) . قُلْتُ: مَا صَدَقُوا ومَا كَذَبُوا؟ قال: صَدَقُوا أَنَّهُ قَدْ رَمَلَ، وكَذَبُوا لَيْسَتْ بِسُنَّةٍ، إِنَّ قُرَيْشًا قَالَتْ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ دَعُوا مُحَمَّدًا وأَصْحَابَهُ حَتَّى يَمُوتُوا مَوْتَ النَّغَفِ (٦) ، فَلَمَّا صَالَحُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أن يجيؤا مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ، فَيُقِيمُوا بِمَكَّةَ ثلاثة أيام، فقدم
بِهِ إِلَى عَرَفَةَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَلْ تَدْرِي لِمَ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ؟ قُلْتُ: لِمَ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ؟ قال: إِنَّ جِبْرِيلَ ﵇ قال: هَلْ عَرَفْتَ؟ قال: نَعَمْ. ثُمَّ قال ابْنُ عَبَّاسٍ: هَلْ تدري كيف كانت التلية؟ قلت: وكيف كانت التلية؟ قال: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ ﵇ لَمَّا أُمِرَ أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ خَفَضَتْ لَهُ الْجِبَالُ رؤوسها، ورُفِعَتْ لَهُ الْقُرَى فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ.
روى من أوله إِلَى قوله: ولا تناله أيديهم" عن موسى بْن إِسْمَاعِيل، عَن حماد بْنِ سَلَمَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عاليا.
• ع: أَبُو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، مشهور باسمه وكنيته .
رَوَى عَن: يزيد بْن أَبي عُبَيد (خ م د) ، وغيره.
رَوَى عَنه: البخاري، وغيره. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• د س: أَبُو عاصم خشيش بن أصرم النَّسَائي .
رَوَى عَن: عبد الرزاق (د س) ، وغيره.
رَوَى عَنه: أَبُو داود، والنَّسَائي. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
٧٤٦٢ - خ م س: أَبُو العالية البراء البَصْرِيّ، مولى قريش، كَانَ يبري النبل، قِيلَ: اسمه زياد بْن فيروز، وقيل: زياد بْن أذينة، وقيل: كلثوم، وقيل: أذينة، وقيل: لقبه أذينة.
стр. 18130
رَوَى عَن: أنس بْن مالك، وطلق بْن حبيب، وعَبْد اللَّهِ بْن الزبير، وعبد الله بْن الصامت (بخ م س) ، وعبد اللَّه بْن صفوان، وعبد اللَّه بْن عباس (خ م س) ، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب، وأبي برزة الأَسلميّ.
رَوَى عَنه: أيوب السختياني (خ م س) ، وبديل بْن ميسرة (م س) ، والحسن بْن أَبي الحسناء (ر) ، وسَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة، وعاصم الأحول، وعِمْران أَبُو الهذيل وهو ابن عبد الرحمن بن هربذ الصنعاني، ومطر الوراق (م) ، ويونس بْن عُبَيد، وأبو الأزهر الضبعي.
قال أَبُو زُرْعَة (١) : ثقة.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"، وَقَال (٢) : مات يَوْم الاثنين فِي شوال سنة تسعين.
روى له البخاري، ومسلم، والنَّسَائي.
• ع: أَبُو العالية الرياحي، اسمه: رفيع .
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عباس (ع) ، وغيره.
رَوَى عَنه: قتادة (ع) ، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٣) .
٧٤٦٣ - ت: أَبُو عامر الأشعري، لهُ صُحبَةٌ، اسمه: عَبد الله
стр. 18131
ابن هانئ، وقيل: عَبد اللَّه بْن وهب، وقيل: عُبَيد بْن وهب، وليس بعم أَبِي موسى الأشعري.
لَهُ عن النَّبِيّ ﷺ (ت) حديث واحد: نعم الحي الأزد والأشعريون.
رَوَى عَنه: ابنه عامر بْن أَبي عامر الأشعري.
ذكره خليفة بْن خياط فِي تسمية من أتى الشام من قبائل اليمن، وَقَال (١) : توفي في خلافة عبد الملك.
وذكره الحاكم أَبُو أَحْمَد فِي " الكنى" بعد أن ذكر أبا عامر عُبَيد بْن حضار عم أَبِي موسى الأشعري، ثُمَّ قال: وهذا غير عُبَيد ابن حضار أَبِي عامر الأشعري، وحديثه غير حديثه، قتل ذاك أيام حنين قبل وفاة النبي ﷺ بأقل من سنتين، ويُقال: مات هَذَا فِي خلافة عبد الملك.
روى له التِّرْمِذِيّ، وقد كتبْنا حديثه فِي ترجمة ابنه عامر بْن أَبي عامر.
وأخرج البخاري تعليقا، وأبو داود من حديث عطية بْن قيس عن عبد الرحمن بْن غنم الأشعري، قال: حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ أَوْ أَبُو مالك الأشعري أنه سمع رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: لَيَكُونَنَّ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يستحلون الخمر والحرير ... الحديث. وقد كتبناه في ترجمة عطية بْن قيس.
• بخ س ق: أَبُو عامر الألهاني الحمصي، اسمه عَبد الله بن غابر.
стр. 18132
رَوَى عَن: ثوبان مولى رَسُول اللَّهِ ﷺ (بخ س ق) ، وغيره.
رَوَى عَنه: أرطاة بْن المنذر (بخ س ق) ، وغيره.
روى له البخاري في "الأدب"، والنَّسَائي، وابْن ماجه. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• د س فق: أَبُو عامر الأَوصابي، ويُقال: الوصابي لقمان ابن عامر، وهو باسمه أشهر مِنْهُ بكنيته .
روى عن: أَبِي أمامة الباهلي (س فق) ، وغيره.
رَوَى عَنه: عقيل بن مدرك (د) ، وغيره.
روى لَهُ أَبُو دَاوُد، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ فِي " التفسير". وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
٧٤٦٤ - د س: أَبُو عامر الحجري الأزدي المعافري المِصْرِي، ويُقال: عامر (ق) ، والصحيح: أَبُو عامر، واسمه: عَبد اللَّه بْن جابر من حجر الأزد.
روى عن: أَبِي ريحانة الأزدي (د س ق) .
رَوَى عَنه: عَبد المَلِك بن عَبد اللَّه بْن الخولاني، وأبو الحصين الهيثم بْن شفي الرعيني (د س ق) (٣) .
روى لَهُ أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه وسماه في روايته
стр. 18133
عامرا، وقد كتبنا حديثه فِي ترجمة أَبِي ريحانة.
• خت م ٤: أَبُو عامر الخزاز صالح بن رستم .
روى عن: أَبِي عِمْران الجوني (م ت ق) ، وغيره.
رَوَى عَنه: عثمان بْن عُمَر بن فارس (م د ق) ، وغيره.
روى له البخاري تعليقا، والباقون. (وقد تقدم فِي الأَسماء) (١) .
• ع: أَبُو عامر العقدي، اسمه: عَبد المَلِك بْن عَمْرو البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: فليح بْن سُلَيْمان، وغيره.
رَوَى عَنه: أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى، وغيره.
روى له الجماعة. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
• د س ق: أَبُو عامر الهوزني، اسمه: عَبد اللَّه بْن لحي .
رَوَى عَن: المقدام بْن مَعْدِي كَرِب (د س ق) ، وغيره.
رَوَى عَنه: راشد بْن سَعْد (د س ق) ، وغيره.
روى لَهُ أَبُو دَاوُد، والنَّسَائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأَسماء (٣) .
стр. 18134
ومن المحذوفات فِي البخاري وغيره:
٧٤٦٥ - أَبُو عائذ اللَّه بن ربيعة، ويُقال: ابن عَبد اللَّهِ بْن ربيعة.
روى البخاري (١) فِي باب مجرد عقيب باب شهود الملائكة بدرا من حديث عقيل عن ابْن شهاب، عَنْ عروة، عَنْ عائشة أن أبا حذيفة، وكان ممن شهد بدرا مع رَسُول اللَّهِ ﷺ تبنى سالما ... الحديث.
ورواه (٢) فِي باب الأكفاء، من النكاح عَن أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيّ، بإسناد نحوه.
ورواه أَبُو داود (٣) من حديث يونس عن الزُّهْرِيّ، عَن عروة، عَن عائشة وأم سلمة.
ورواه النَّسَائي (٤) عن عِمْران بْن بكار، عَن أبي اليمان بإسناده مختصرا، ومن وجه آخر عن يحيى بن سَعِيد الأَنْصارِيّ، عن الزُّهْرِيّ، عن عروة وابن عَبد اللَّه بْن ربيعة، عن عائشة.
قال مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي فِي هَذَا الحديث: رواه عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة وأبي عائذ اللَّه بْن ربيعة، عن عائشة. ورواه شعيب عن الزُّهْرِيّ، عن عروة وأبي عائذ اللَّه بْن ربيعة، عن عائشة وأم سلمة. ورواه يَحْيَى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ، عَنْ ابن
стр. 18135
شهاب، عن عروة وابن عَبد اللَّه بْن ربيعة، عن عائشة وأم سلمة. ويونس، عن الزُّهْرِيّ، عن عروة وابن عَبد اللَّه بْن ربيعة فِي قصة سالم مولى أَبِي حذيفة، وسهلة بنت سهيل. قال: ورواه عبد الرحمن بْنِ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ ابن شهاب، عن عروة وعُمَرة، عن عائشة. ورواه معمر عن الزُّهْرِيّ، عَن عروة عَن عائشة. ورواه ابن أخي ابن شهاب، عن عمه بمثل حديث معمر.
ورواه مالك، عن الزُّهْرِيّ، عن عروة، لم يذكر عائشة. قال: وهذه الوجوه عندنا محفوظة غير حديث ابن مسافر فإنه لم يتابعه عَلَيْهِ أحد من أصحاب الزُّهْرِيّ، غير أني لست أقف عَلَى هَذَا الرجل المقرون مَعَ عروة إلا أني أتوهم أنه إِبْرَاهِيم (١) بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد الله بن أَبي ربيعة ابْن أم كلثوم بنت أَبِي بكر الصديق، فإن الزُّهْرِيّ قد روى عنه حديثين وهو برواية يونس بْن يزيد ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ أشبه، حيث قَالا: عَنِ ابْن عَبد اللَّهِ بْن ربيعة، وهذا عندي أراد - واللَّهِ أعلم - إِبْرَاهِيم بْن عبد الرحمن بن عَبد اللَّهِ بن أَبي ربيعة وأما أَبُو عائذ اللَّه فمجهول ليس بمعروف.
٧٤٦٦ - د: أَبُو عائشة القرشي الأُمَوِي، جليس أَبِي هُرَيْرة.
ذكر الحاكم أَبُو أَحْمَد أنه مولى سَعِيد بْن العاص. وذكر غيره: أنه مولى مروان بْن الحكم.
رَوَى عَن: حذيفة بْن اليمان (د) ، وأبي موسى الأشعري (د) ، وأبي هُرَيْرة.
رَوَى عَنه: خالد بْن معدان، ومكحول الشامي (د) .
