حرشف، عن قتادة، عن أنس، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ " ما اغرورقت عينا عبدٍ بمائهما إلا حرمهما اللَّه عَلَى النار.
فلا أدري هو هَذَا أو، غيره؟ • - ابن حرملة، هو: عَبْد الرحمن بْن حرملة الأَسلميّ .
• ابن أَبي حرملة. هو: مُحَمَّد بْن أَبي حرملة .
• خ م: ابن حزم .
عَن: ابن عباس، وأبي حبة حديث الإسراء.
وعَنه: الزُّهْرِيّ.
قال أَبُو نصر الكلاباذي: هو أَبُو بكر بلا شك يعني أبا بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم.
• بخ س: ابن حزن .
عَن: النَّبِيِّ ﷺ : بعث موسى وهو راعي غنم ... الحديث.
رَوَى عَنه: أَبُو إسحاق السبيعي.
اسمه نصر بْن حزن (س) ، ويُقال: عبدة بْن حزن (بخ) .
٧٧٢٢ - بخ: ابن حسنة الجهني .
روى سَعِيد بْن سمعان (بخ) (١) عَن أَبِي هُرَيْرة أنه سمعه يتعوذ من إمارة الصبيان والسفهاء.
قال سَعِيد بْن سمعان: فأخبرني ابْن حسنة الجهني أنه قال
стр. 18552
لأبي هُرَيْرة: ما آية ذَلِكَ؟ قال: أن تقطع الأرحام ويطاع المغوي ويعصى المرشد (١) .
روى له البخاري فِي "الأدب.
• ابن أَبي حسين، هو: عَبد اللَّه بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي حسين، وابن عمه عُمَر بْن سَعِيد بْن أَبي حسين.
• ابن الحضرمي، هو: العلاء ابن الحضرمي .
• ابن أَبي حفصة، جماعة، منهم: مُحَمَّد بْن أَبي حفصة، وسالم بْن أَبي حفصة، وعمارة بْن أَبي حفصة .
٧٧٢٣ - د ق: ابْن أَبي الحكم الغفاري .
عَن: جدته، عن عم أبيها رافع بْن عَمْرو الغفاري: كنت غلاما أرمي نخل الأنصار ... الحديث.
وعَنه: المعتمر بْن سُلَيْمان (د ق) .
قِيلَ: اسمه الحسن.
وَقَال عبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٢) ، عَن أبيه: رافع بْن عَمْرو الغفاري، روى عبد الكبير بْن الحكم الغفاري عن جدته، عن عم أبيها رافع بْن عَمْرو.
وَقَال فِي موضع آخر (٣) : عبد الكبير بن الحكم بن عَمْرو
стр. 18553
الغفاري. روى عن عديسة بنت أهبان، رَوَى عَنه: حماد بْن زيد، ومعتمر بْن سُلَيْمان (١) .
روى له أبو داود، وابن ماجه.
• د: ابن أَبي الحكم، أو الحكم .
عن: أبيه في النضح بعد الوضوء. فِي ترجمة الحكم بْن سفيان.
• ابن حلحلة، هو: مُحَمَّد بن عَمْرو بن حلحلة .
• ابن حميد، هو: مُحَمَّد بْن حميد الرازي .
• ابن أَبي حميد، هو: مُحَمَّد بن أَبي حميد المدني .
• ابن حمير، هو: مُحَمَّد بْن حمير الحمصي .
• ابن حنبل، هو: أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حنبل .
• ابن حنظلة، هو عَبد اللَّه بْن حنظلة .
• ابن الحنظلية، هو: سهل بن الحنظلية .
• ابن الحنفية، هو: مُحَمَّد بْن علي بْن أَبي طالب .
• ابن حنين، جماعة، منهم: عُبَيد بْن حنين، وأخوه عَبد اللَّه بْن حنين، وابنه إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّه بْن حنين.
• ابن حوالة، هو: عَبد اللَّه بْن حوالة الأزدي .
• ابن الحوتكية، هو: يزيد بن الحوتكية .
стр. 18554
٧٧٢٤ - ابن حيان .
عَن: عَبد اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ، عن سَعِيد بْن زيد: عشرة فِي الجنة.
رَوَى عَنه: هلال بْن يَِسَاف.
روى له النَّسَائي.
• ابن حيوئيل، هو: قرة بْن عبد الرحمن بن حيوئيل .
• ابن حي، هو صالح بْن صالح بْن حي، وابناه: علي ابن صالح، والحسن بْن صالح.
• ابن خارجة، هو: عَمْرو بْن خارجة .
• ابن أَبي خالد، هو: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خالد .
• ابن أَبي خثعم، هو: عَمْرو بْن عَبد اللَّه بْن أَبي خثعم .
• ابن خثيم، هو: عَبد اللَّه بْن عثمان بْن خثيم .
• ابن أَبي خداش، هو: عَبد اللَّه بْن عَبْد الصمد بْن أَبي خداش الموصلي .
• ابن خراش، هو: أَحْمَد بْن الحسن بْن خراش .
• ابن خربوذ، اثنان: معروف بْن خربوذ، وسالم بْن سرح وهو ابن خربوذ .
٧٧٢٥ - ت ق: ابن أَبي خزامة .
عن: أبيه، عَن النَّبِيِّ ﷺ فِي الرَّقِّيّ.
стр. 18555
رَوَى عَنه: الزُّهْرِيّ (١) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
وقيل: أَبُو خزامة عَن أبيه، عَن النَّبِيِّ ﷺ ، وهو الصحيح.
• س: ابن خزيمة بْن ثابت .
عَن: عمه فِي الرؤيا.
وعَنه: الزُّهْرِيّ.
روى له النَّسَائي.
وَقَال أَبُو جَعْفَر الخطمي (س) : عن عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثابت عَن أبيه (٢) .
• د ق: ابن خلدة، هو: عُمَر بْن خلدة الزرقي .
• ابن أَبي خلف، هو: مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبي خلف .
• ابن خلي، هو: خالد بْن خلي، وابنه مُحَمَّد بن خالد ابن خلي.
• ابن الخليل .
عَن: زيد بْن أرقم، هو: عَبد اللَّه بْن الخليل الحضرمي.
• س: ابن خلاد. وكان من أصحاب النبي ﷺ : من أخاف أهل المدينة .
وعَنه: عطاء بن يسار (س) .
стр. 18556
روى له النَّسَائي.
هو: السائب بْن خلاد.
• ابن أَبي خيرة، اثنان: سَعِيد بْن أَبي خيرة، ومحمد ابن هشام بْن أَبي خيرة السدوسي.
• ابن داب، هو: مُحَمَّد بْن داب .
• ابن داود، هو: عَبد اللَّه بْن داود الخريبي .
• ابن داية، هو: عيسى بْن ميمون المكي صاحب التفسير .
• ابن دكين، هو: أَبُو نعيم الفضل بْن دكين .
• ابن الديلمي، هو: عَبد اللَّه بْن فيروز، وأخوه الضحاك ابن فيروز.
• ابن دينار، جماعة، منهم: عَبد اللَّه بْن دينار، وعَمْرو ابن دينار، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن دينار.
• ابن أَبي ذباب، اثنان: عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحارث بْن سَعِيد بْن أَبي ذباب، والحارث بْن عبد الرحمن بْن أَبي ذباب.
• ابن ذر، هو: عُمَر بْن ذر الهمداني .
• ابن ذكوان المقرئ، هو: عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن بشير ابن ذكوان.
• ابن أَبي ذؤيب، هو: إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي
стр. 18557
ذؤيب، ويُقال: ابن ذؤيب.
• ابن أَبي ذئب، هو: مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ذئب .
٧٧٢٦ - د: ابن رافع بن خديج .
عن: أبيه (د) ، عَن أبي رافع فِي النهي عن كراء المزارع.
رَوَى عَنه: مجاهد (د) (١) .
روى له أَبُو دَاوُدَ.
• س: ابن رافع.
عَن: جابر (س) " من أحيا أرضا ميتة.
وعَنه: هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ (س) .
روى له النَّسَائي.
هو: عُبَيد اللَّه بْن عبد الرحمن بْن رافع الأَنْصارِيّ.
• ابن أَبي رافع ، عن علي، هو: عُبَيد اللَّه بْن أَبي رافع .
• ت س: ابن أَبي رافع.
عَن: عَبد اللَّه بْن جَعْفَر فِي التختم فِي اليمين.
رَوَى عَنه: حماد بْن سلمة.
هو: عبد الرحمن بْن أَبي رافع.
• ابن رباح الأَنْصارِيّ، هو: عَبد اللَّه بْن رباح .
• ابن أَبي رباح، هو: عطاء بن أَبي رباح .
стр. 18558
• - ابن ربيعة الأَنْصارِيّ، هو: نافع بْن محمود بْن ربيعة .
• س: ابن أَبي ربيعة .
عَن: حفصة (س) : يبعث جيش إِلَى هَذَا الحرم حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأرض خسف بهم..
قاله سالم بْن أَبي الجعد (س) ، عن أخيه، عنه.
روى له النَّسَائي.
هو: الحارث بْن عَبد اللَّه بْن أَبي ربيعة المخزومي.
٧٧٢٧ - س: ابن أَبي ربيعة.
عَن: عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن العاص (س) فِي الصوم.
وعَنه: مطرف بن عَبد اللَّهِ بن الشخير (س) .
روى له النَّسَائي. لا أدري هو الَّذِي قبله أم لا.
• ابن رجاء، اثنان: عَبد الله بْن رجاء المكي، وعبد الله بْن رجاء الغداني البَصْرِيّ.
• ابن أَبي رجاء، اثنان: أَحْمَد بن أَبي رجاء الهروي، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّه بْن أَبي رجاء المصيصي.
• ابن أَبي الرجال، هو: عبد الرحمن بْن أَبي الرجال .
• ابن أَبي رزمة، هو: عبد العزيز بْن أَبي رزمة، وابنه مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رزمة .
٧٧٢٨ - مد: ابن رفيع، وفي نسخة: ابن أَبي رفيع .
عَن: طاووس: كان رَسُول اللَّهِ ﷺ إِذَا سافر أول النهار أفطر،
стр. 18559
وإذا سافر حِينَ تزول الشمس لم يفطر (١) .
رَوَى عَنه: سَعِيد بْن أَبي أَيُّوب (٢) .
روى له أَبُو داود في "المراسيل.
• د: ابن رقيش، هو: سَعِيد بْن عبد الرحمن بْن رقيش .
• ابن الرماح، هُوَ: عُمَر بْن ميمون ابن الرماح البلخي .
• ابن أَبي رواد، هو: عَبْد العزيز بن أَبي رواد، وابنه عَبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد.
• ابن أَبي زائدة، هو: زكريا بْن أَبي زائدة، وابنه يحيى ابن زكريا بْن أَبي زائدة.
• ابن زبر، هو: عَبد اللَّه بْن العلاء بْن زبر .
• ابن زحر، هو: عُبَيد اللَّه بْن زحر .
• ا بن زرير، هو: عَبد اللَّه بْن زرير الغافقي .
• ابن زغب، هو: عَبد اللَّه بْن زغب .
• ابن زغبة، ويُقال: زغبة، هو: عيسى بْن حماد المِصْرِي .
• ابن أَبي زكريا، هو: عَبد اللَّه بْن أَبي زكريا .
• ابن أَبي زميل، هو: مخلد بْن الحسن بن أَبي زميل .
стр. 18560
• - ابن أَبي الزناد، هو: عبد الرحمن بْن أَبي الزناد .
• ابن زنجويه، اثنان: حميد بْن زنجويه، ومحمد بْن عَبد المَلِك بْن زنجويه .
• ابن أَبي زياد، جماعة، منهم: يزيد بْن أَبي زياد، وعُبَيد الله بْن أَبي زِيَاد، وعبد الله بْن الحكم بْن أَبي زياد.
• د: ابن زيد .
عَن: ابن سيلان، مُحَمَّد بْن زيد بْن المهاجر بْن قنفذ.
• ابن سابط، هو، عبد الرحمن بْن سابط .
• قد: ابن سابق ، هو: مُحَمَّد بْن سابق البغدادي، ومحمد بْن سَعِيد بْن سابق القزويني .
٧٧٢٩ - قد: ابن سابق.
روى أَبُو داود فِي "القَدَر" من رواية العلاء بْن عبد الكريم عن مجاهد: (ولهم أعمال من دون ذَلِكَ هم لها عاملون) (١) قال: لابد أن يعملوها، وعن العلاء بْن عبد الكريم، عن ابن سابق بمعناه (٢) .
• ابن سارة، هو: جَعْفَر بْن خالد بْن سارة .
• ابن الساعدي المالكي، هو: عَبد اللَّه بْن السعدي .
• ابن سالم، هو: عَبد اللَّهِ بْن سالم الأشعري الحمصي .
стр. 18561
• - ابن سالم، عن: أَبِي بْن كعب، هو: عَمْرو بْن سالم، قاضي مرو .
• ابن السائب.
عَن: نافع بْن عجير، هو: عَبد الله بْن علي بْن السائب .
• ابن أَبي السائب.
عَن: بسر بْن عُبَيد اللَّه، هو: الوليد بْن سُلَيْمان بْن أَبي السائب .
• ابن سباع، هو: مُحَمَّد بْن ثابت بْن سباع .
• ابن السباق، هو: عُبَيد بْن السباق .
• ابن أَبي سبرة، هو: أَبُو بكر بن عَبد اللَّهِ بن أَبي سبرة .
• س: ابن سخبرة .
عَن: القاسم (س) ، عن عائشة: أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة" (١) .
رَوَى عَنه: حماد بْن سلمة (س) .
روى له النَّسَائي.
قِيلَ: إنه عيسى بْن ميمون المدني.
• ابن سرجس، هو: عَبد اللَّه بْن سرجس المزني .
стр. 18562
• - ابن السرح، هو: أَبُو الطاهر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن السرح المِصْرِي .
• ابن أَبي سرح، هو: عياض بن عَبد اللَّه بن سعد بْن أَبي سرح .
• ابن أَبي سريج، هو: أَحْمَد بْن الصباح بْن أَبي سريج الرازي .
• ابن أَبي السري، هو: مُحَمَّد بْن أَبي السري العسقلاني، وأخوه الحسين بْن أَبي السري .
٧٧٣٠ - ت: ابن لسعد بن عبادة .
وجدنا فِي كتاب سعد أَنَّ النَّبِيُّ ﷺ قضى باليمين مَعَ الشاهد.
رَوَى عَنه: ربيعة بْن أَبي عَبْدِ الرحمن (ت) (١) .
روى له التِّرْمِذِيّ.
٧٧٣١ - د: ابن لسعد بن أَبي وقاص .
سمعني أَبِي وأنا أقول: اللهم إني أسألك الجنة.
رَوَى عَنه: أَبُو نعامة الحنفي (د) (٢) .
روى لَهُ أَبُو داود.
• ابن السعدي، هُوَ: عَبد اللَّهِ بْن السعدي.
стр. 18563
• - ابن سَعِيد بْن جبير .
عن: أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عباس فِي صوم عاشوراء.
وعَنه: أيوب السختياني.
هو: عَبد اللَّه بْن سَعِيد بْن جبير.
• ابن أَبي سَعِيد الخُدْرِيّ .
عن: أبيه.
هو: عبد الرحمن بْن أَبي سَعِيد.
• ابن أَبي السفر، هو: عَبد اللَّه بْن أَبي السفر .
• س: ابن سُفْيَانُ .
عَن: عَبد اللَّهِ بْنِ السائب أنه رأى النبي ﷺ يصلي يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره.
وعَنه: مُحَمَّد بْن عباد بْن جَعْفَر.
هو: أَبُو سلمة بْن سفيان.
• ابن سفيان.
خطب رجل عند علي. فِي ترجمة قيس.
٧٧٣٢ - م: ابن سفينة، مولى أم سلمة .
عَن: أم سلمة (م) .
رَوَى عَنه: عُمَر بن كثير بن أفلح (م) .
روى له مسلم، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ
стр. 18564
ابْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قال: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيد، قال: أَخْبَرَنِي عُمَر بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ ابن سفينة مولى أم سلمة، عن أم سَلَمَة زوج النَّبِيّ ﷺ ، قال: سمعت رَسُول اللَّهِ ﷺ يقول: ما من عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ: إِنَّا لِلَّهِ وإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ أَجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا إِلا أَجَرَهُ اللَّهُ فِي مُصِيبَتِهِ وأَخْلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا" قَالَتْ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ: مَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَتْ: ثُمَّ عَزَمَ اللَّهُ لِي، فَقُلْتُهَا: اللَّهُمَّ أَجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا. قَالَتْ: فَتَزَوَّجْتُ رَسُول اللَّهِ ﷺ .
رَوَاهُ (١) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، عَن أَبِيهِ، فوقع لنا بدلا عاليا. وأَخْرَجَهُ مِنْ وجْهَيْنِ أخَرَيْنِ عَنْ سعد بْن سَعِيد.
كَانَ لسفينة من الولد: عُمَر بْن سفينة (٢) ، وإبراهيم بْن سفينة، وعبد الرحمن بْن سفينة.
• د: ابن سلمة بْن الأكوع .
عن: أبيه: أتى النَّبِيُّ ﷺ عين من المشركين.
وعَنه: أَبُو العميس.
هو: إياس بْن سلمة بْن الأكوع، سماه جَعْفَر بْن عون (س)
стр. 18565
عَن أَبِي العميس.
• م د س: ابن لسلمة بْن الأكوع.
قال الزُّهْرِيّ عقيب حديث ابن كعب بْن مالك عن سلمة بْن الأكوع: لما كَانَ يوم خيبر قاتل أخي قتالا شديدا فارتد عَلَيْهِ سيفه ... الحديث. ثُمَّ سألت ابنا لسلمة بْن الأكوع فحدثني عَن أبيه بمثل ذَلِكَ.
لا نعرف لسلمة بْن الأكوع ابنا يروي الحديث إلا إياس بْن سلمة بْن الأكوع، فالله أعلم.
• ابن سلمة .
عَن: مُحَمَّد بْن إسحاق، هو: مُحَمَّد بْن سلمة الحراني.
• ابن أَبي سلمة الماجشون، هو: عبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي سَلَمَة .
• ابن سليط، اثنان: عبد الكريم بْن سليط، وإسحاق بْن عُمَر بْن سليط .
• ابن أَبي سُلَيْمان، هو: عَبد المَلِك بن أَبي سُلَيْمان العرزمي .
٧٧٣٣ - ق: ابن سَمُرَة بن جندب .
عن: أبيه (ق) ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ " من قتل قتيلاً فله سلبه" (١) .
стр. 18566
رَوَى عَنه: نعيم بْن أَبي هند (ق) .
روى له ابن ماجه.
ذكره صاحب" الأطراف" فِي ترجمة سُلَيْمان بْن سَمُرَة بْن جندب.
• ابن السمط، جماعة، منهم: شُرَحْبِيل بْن السِّمْط، وثابت بْن السمط، ويزيد بْن السمط .
• ابن سمعان، هو: عَبد اللَّه بْن زياد بْن سمعان .
• ابن أَبي سنان الدؤلي، هو: سنان بْن أَبي سنان .
٧٧٣٤ - س: ابن سندر .
عَن: رجل منهم من أسلم (س) ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي صوم عاشوراء.
وعَنه: الزُّهْرِيّ (س) (١) .
روى له النَّسَائي.
قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٢) ، عَن أبيه: سندر أَبُو الأسود لهُ صُحبَةٌ، روى عنه ابنه عَبد الله بْن سندر.
• ابن سواء هو: مُحَمَّد بْن سواء السدوسي .
• ابن سواد، هو: عَمْرو بْن سواد المِصْرِي .
• ابن سوادة القشيري، هو: عَبد الله بن سوادة .
стр. 18567
• - ابن سوقة، هو: مُحَمَّد بْن سوقة .
• ت: ابن أَبي سويد .
عَن: عُمَر بن عبد العزيز.
وعَنه: إِبْرَاهِيم بْن ميسرة.
هو: مُحَمَّد بْن أَبي سويد.
• ابن سلام، هو: عَبد اللَّه بْن سلام صاحب النبي ﷺ .
• ابن سلام البيكندي، هو: مُحَمَّد بْن سلام .
• ابن سيرين، هو: مُحَمَّد بْن سيرين .
• ابن سيلان .
عن: أبي هُرَيْرة فِي المحافظة على ركعتي الفجر.
وعَنه: ابن زيد.
فِي ترجمة جابر بْن سيلان وعبد ربه بْن سيلان.
• ابن شبرمة، هو: عَبد اللَّه بْن شبرمة .
• ابن شبل ، هو: عبد الرحمن بْن شبل .
٧٧٣٥ - مد: ابن شبل.
أن سهلة بنت سهيل (١) ولدت يوم خيبر، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
стр. 18568
تساهلت ... الحديث.
رَوَى عَنه: سَعِيد بْن أَبي هلال.
روى له أَبُو داود فِي "المراسيل.
• ابن شبويه، هو: أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن ثابت المروزي .
• ابن أَبي شبيب، هو: ميمون بْن أَبي شبيب .
• س: ابن الشخير .
عن: أبيه فِي صلاة النبي ﷺ " ولصدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء.
وعَنه: عبد الكريم بْن رشيد.
هو: مطرف بن عَبد اللَّهِ بن الشخير. سماه حماد بْن سلمة (د تم س) ، عن ثابت، عن مطرف.
• ابن أَبي الشعثاء، هو: أشعث بْن أَبي الشعثاء المحاربي .
• ابن شفي، هو: حسين بْن شفي بْن ماتع الأصبحي .
• ابن شِِمَاسَةَ، هو: عبد الرحمن بْن شِِمَاسَةَ المِصْرِي .
• ابن شهاب، هو: مُحَمَّد بن مسلم بن شهاب الزُّهْرِيّ .
стр. 18569
• - ابْن أَبي الشوارب، هو: مُحَمَّد بْن عَبد المَلِك بْن أَبي الشوارب القرشي البَصْرِيّ .
• ابن شوذب، هو: عَبد اللَّه بْن شوذب.
• ابن شَيْبَة، هو: عبد الرحمن بْن عَبد المَلِك بْن شَيْبَة الحزامي .
• ابن أَبي شَيْبَة، هو: أَبُو بَكْرٍ عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة .
• ابن أَبي الصعبة، هو: عبد العزيز بْن أَبي الصعبة .
• ابن أَبي صعصعة، هو: عَبد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي صعصعة الأَنْصارِيّ، وابناه: مُحَمَّد، وعبد الرحمن.
• ابن أَبي صعير، هو: عَبد اللَّه بْن ثعلبة، ويُقال: ثعلبة ابن عَبد الله بن أَبي صعير، ويُقال: ابن صعير.
• س: ابن صفوان .
أخذت أرنبين فذبحتهما بمروة.
وعَنه: الشعبي.
هو: مُحَمَّد بْن صفوان الأَنْصارِيّ (د س ق) .
• د: ابن صفوان.
عَن: كلدة بْن الحنبل.
هو: أمية بْن صفوان بْن أمية.
• سي: صَفْوَانُ، أَوِ ابْنُ صَفْوَانَ .
стр. 18570
عَنْ: أبي الزبير، عَنْ جابر أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ (الم.
تَنزيل) و (تَبَارَكَ) .
هو: صفوان بْن عَبد اللَّه بْن صفوان بْن أمية.
• ابن أَبي صفوان الثقفي، هو: مُحَمَّد بْن عثمان بْن أَبي صفوان البَصْرِيّ .
٧٧٣٦ - س: ابن أَبي صفية الكوفي .
أنه حضر شريحا قضى باليمين مَعَ الشاهد.
رَوَى عَنه: أَبُو الزناد.
روى له النَّسَائي.
قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (١) ، عَن أبيه: عثمان بن أَبي صفية كوفي، روى عن ابن عباس مرسل، روى عنه صالح بْن حي، وفضيل بْن غزوان (٢) .
• ق: ابن الصلت .
عَن: عَبْد الرحمن بْن أَبي الزناد.
هو: مُحَمَّد بْن الصلت الأسدي.
٧٧٣٧ - ق: ابن صهبان .
عَن: العباس (ق) : لا قود فِي الْمَأْمُومَةِ ولا الْجَائِفَةِ ولا المنقلة (٣) .
стр. 18571
رَوَى عَنه: معاذ بْن مُحَمَّد الأَنْصارِيّ (ق) .
روى له ابن ماجه.
يحتمل أن يكون عقبة بْن صهبان، واللَّهِ أعلم (١) .
• ابن أَبي الضيف، هو: مُحَمَّد بْن أَبي الضيف .
• ابن طاووس، هو: عَبد الله بن طاووس .
• ابن الطباع، هو: إسحاق بْن عيسى ابن الطباع، وأخوه مُحَمَّد بْن عيسى ابن الطباع .
• ابن طحلاء، هو: مُحَمَّد بْن طحلاء والد يحيى بْن مُحَمَّد بْن طحلاء، ويعقوب بْن مُحَمَّد بْن طحلاء .
• ابن طخفة الغفاري، هو: قيس بْن طخفة .
• سي: ابن طلحة بْن عُبَيد اللَّه .
رأى عُمَر طلحة حزينا ... الحديث فِي فضل لا إله إلا اللَّه.
وعَنه: الشعبي.
روى له النَّسَائي في "اليوم والليلة.
رَوَى عَن: الشعبي (سي) ، عن يحيى بْن طلحة بْن عُبَيد اللَّه (٢) .
• ابن أَبي طلحة، هو: إسحاق بْن عَبد الله بْن أَبي
стр. 18572
طلحة.
• ابن أَبي طلحة.
عن: أبيه فِي الوضوء مما أنضجت النار.
رَوَى عَنه: الزُّهْرِيّ.
روى له النَّسَائي .
رواه عَبد اللَّه بْن أَبي طلحة.
• ابن ظالم، هو: عَبد اللَّه بْن ظالم .
• ابن عابس، هو: عبد الرحمن بْن عابس .
٧٧٣٨ - ابْن عابس الجهني .
عَن: النَّبِيِّ ﷺ (س) فِي التعوذ بالمعوذتين.
رَوَى عَنه: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (س) شيخ لمحمد بْن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ.
روى له النَّسَائي (١) .
• ابن عَامِرٍ .
عَن: عَبد اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْن العاص (د) ، عَن النَّبِيُّ ﷺ " من لم يرحم صغيرنا.
روى له أَبُو داود وَقَال: هو عَبْد الرَّحْمَن بْن عامر.
وَقَال غيره: هو عُبَيد بْن عامر أخو عروة بْن عامر.
• ابن عامر المقرئ، هو: عَبد اللَّه بن عامر .
стр. 18573
• - ابن عائش، هو: عبد الرحمن بْن عائش .
• ابن عائشة، هو: عُبَيد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن حفص العيشي .
• ف: ابْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن الزبير، هو: يحيى بْن عباد .
• ابن عباد المكي، هو: مُحَمَّد بْن عباد .
• س: ابن عباد رجل من عبد القيس .
عَن: سَمُرَة في صلاة الكسوف، هو: ثعلبة بْن عِبَادٍ.
• ابن عباس. هو عَبد اللَّه بْن عباس .
• د: ابن عَبد اللَّه بْن أنيس .
عن: أبيه (د) فِي التماس ليلة القدر.
رَوَى عَنه: محمد بن إبراهيم التَّيْمِيّ (د) .
روى له أبو داود.
رَوَى عَن: الزُّهْرِيّ (د س) ، عن ضمرة بن عَبد الله بْن أنيس، عَن أبيه، وعن عَمْرو بْن عَبد اللَّهِ بْن أنيس (س) ، عَن أبيه نحو مِنْهُ.
٧٧٣٩ - د: ابن عَبد اللَّه بْن أنيس.
عن: أبيه (د) بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى خَالِد بْن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة (١) .
стр. 18574
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن جعفر بْن الزبير (د) .
روى له أَبُو داود أيضا.
٧٧٤٠ - س: ابن عَبد اللَّهِ بْن بسر .
عَنْ: أبيه (س) ، عن عمته الصماء أخت بسر فِي النهي عن صوم يوم السبت.
رَوَى عَنه: معاوية بْن صالح الحضرمي (س) (١) .
روى له النَّسَائي.
• سي: ابن عَبد اللَّهِ بْن الحارث بْن نوفل.
عن: أبيه (سي) كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا سمع المؤذن قال: أشهد أن لا إله إلا اللَّه ... الحديث.
وعَنه: عاصم بْن عُبَيد اللَّه (سي) .
روى له النَّسَائي فِي "اليوم والليلة.
هكذا رواه بندار عَنِ ابْن مهدي، عَنْ سفيان، عن عاصم.
ورواه عَمْرو بْن العباس عن ابن مهدي، عَنْ سُفْيَان، عَنْ عَاصِم، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن الحارث، عَن أبيه. وتابعه الفريابي عن سفيان.
وَقَال وكيع: عَنْ سُفْيَان، عَنْ عَاصِم، عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن الحارث، عَن أبيه.
وكذلك قال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن منجوف، عَنِ ابْن مهدي، فالله أعلم.
стр. 18575
٧٧٤١ - س: ابن عَبد اللَّه بن ربيعة .
عَن: عائشة (س) قصة سالم مولى أَبِي حذيفة.
رَوَى عَنه: الزُّهْرِيّ (س) مقرونا بعروة بْن الزبير (١) .
روى له النَّسَائي.
• مق: ابن لعبد اللَّه بْن عُمَر .
روى أَبُو عقيل يحيى بْن المتوكل (مق) أن أبناء لعبد اللَّه بْن عُمَر سألوه عن شيء لم يكن عنده فِيهِ شئ.
روى له مسلم في مقدمة كتابه.
هو: القاسم بْن عُبَيد الله بْن عَبد الله بْن عُمَر (مق) . سماه أبو النضر (مق) عَن أَبِي عقيل.
• س: ابن عَبد اللَّهِ بْن كعب بْن مالك .
عن: أبيه (س) ، عن كعب بْن مالك قصة اعتزاله امرأته.
وعَنه: الزُّهْرِيّ (س) .
روى له النَّسَائي.
هو: عبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بْن كعب بْن مالك (د س) .
٧٧٤٢ - ر ت س ق: ابن لعبد اللَّه بْن مغفل .
عن: أبيه في الجهر ببسم اللَّه الرحمن الرحيم. قال أي بني! محدث.
وعَنه: أَبُو نعامة الحنفي.
روى له البخاري في " القراءة خلف الإمام"، والتِّرْمِذِيّ،
стр. 18576
والنَّسَائي، وابن ماجه (١) .
رواه أَبُو حنيفة عَن أَبِي سفيان، عن يزيد بْن عَبد الله بْن مغفل، عَن أبيه (٢) .
• س: ابن عَبد اللَّه .
عَن: عائشة أَنَّ النَّبِيُّ ﷺ كَانَ يرسل ثيابه.
هو خبيب بْن عَبد اللَّهِ بْن الزبير.
٧٧٤٣ - صد: ابن أَبي عَبد اللَّه الزرقي .
عَنْ: أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ " اللَّهُمَّ اغْفِرْ للأنصار ... الحديث."
وعَنه: ابن القاري.
قاله عبد ربه بْن عطاء عنه (٣) .
روى لَهُ أبو داود في " فضائل الأنصار.
• ابن عبد خير، هو: المُسَيَّب بْن عبد خير .
• بخ: ابن عبد الرحمن بْن أبزى. كَانَ له ابنان: سَعِيد ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، وعبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبزى،
стр. 18577
وسَعِيد أشهرهما.
• بخ: ابن عبد الرَّحْمَنِ بْن سَعِيد بْن يربوع المخزومي وكان اسمه الصرم فسماه رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَعِيدا.
عن جده قال: رأيت عثمان متكئا فِي المسجد.
وعَنه: زيد بْن الحباب.
روى له البخاري فِي "الأدب.
هو: عُمَر بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن سَعِيد بْن يربوع.
وروى لَهُ أَبُو داود حديثا آخر من رواية زيد بْن الحباب فسماه فِيهِ عَمْرو بْن عثمان وكان يغلط فِي اسمه، ولهذا كنى عَنْهُ البخاري فِي هَذَا الحديث ولم يسمه، واللَّهِ أعلم.
• ابن أَبي عبلة، هو: إِبْرَاهِيم بْن أَبي عبلة .
• ت: ابن عُبَيد بْن عُمَير، هو: عَبد اللَّهِ بْن عُبَيد بْن عمير .
• ابن عُبَيد بْن نسطاس، هو: أَبُو يعفور عبد الرحمن بْن عُبَيد بْن نسطاس .
• ابن أَبي عُبَيد .
عَن: سلمة بْن الأكوع.
هو: يزيد بْن أَبي عُبَيد.
٧٧٤٤ - صد: ابن أَبي عُبَيد الزرقي .
عَن: شيخ من أصحابه: عَنِ النَّبِيُّ ﷺ " اللهم اغفر للأنصار". الحديث بطوله وفيه قصة لأبيه.
стр. 18578
وعَنه: عَبد اللَّهِ بْن عثمان بْن خثيم (١) .
روى له أَبُو داود فِي " فضائل الأنصار.
• خ: ابن عُبَيدة بْن نشيط، هو: عَبد اللَّه بْن عُبَيدة الربذي .
• ابن أَبي عتاب، هو: زيد بْن أَبي عتاب، وقيل: عبد الرحمن بْن أَبي عتاب .
• ابن أَبي عَتِيقٍ، هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّه بْن أَبي عتيق، وأخوه عبد الرحمن .
• ابن عتيك، هو: جابر بْن عتيك .
• ابن عثمة، هو: مُحَمَّد بْن خالد بْن عثمة .
• ابن عجلان، هو: مُحَمَّد بْن عجلان .
٧٧٤٥ - د: ابن لعدي بن عدي الكندي .
أن عُمَر بْن عبد العزيز كتب أن من سأل عن مواضع الفئ فهو ما حكم فِيهِ عُمَر بْن الخطاب ... الحديث فِي الخراج.
رَوَى عَنه: عيسى بْن يونس (د) (٢) .
روى له أبو داود.
• ابن أَبي عدي. هو: مُحَمَّد بْنُ أَبي عَدِيٍّ .
стр. 18579
ابن عرق، هو: عبد الرحمن بْن عرق، وابنه مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بْن عرق .
• ابن أَبي عَرُوبَة، هو: سَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة .
• ابن عسكر، هو: مُحَمَّد بْن سهل بْن عسكر .
• ابن أَبي العشرين، هو: عبد الحميد بن حبيب بن أَبي العشرين .
٧٧٤٦ - د ت س: ابن عصام المزني .
عن: أبيه.
رَوَى عَنه: عَبد المَلِك بْن نوفل بْن مساحق (١) .
روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وقد كتبنا حديثه فِي ترجمة عبد الملك.
٧٧٤٧ - ت: ابن لعطاء بن أَبي رباح .
عن: أبيه (ت) ، عن ابن عباس: لا تشربوا واحدا كشرب البعير ولكن اشربوا مثنى ... الحديث.
رَوَى عَنه: أَبُو فروة يزيد بن سنان الجزري الرهاوي.
روى له التِّرْمِذِيّ.
إن لم يكن يعقوب بْن عطاء فهو أخ لَهُ.
• ق: ابن عطاء .
رَوَى ابْنُ مَاجَهْ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ سَعِيد، عن هشام بْن سُلَيْمان،
стр. 18580
عَنِ ابْنِ جُرَيْج قال: وأَخْبَرَنِيهِ أَيْضًا عَنِ (١) ابْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: الزَّادُ والرَّاحِلَةُ يَعْنِي فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا) .
هكذا وقع عنده فِي جميع الروايات (٢) وهو صحيح لكن فِيهِ إيهام وإبهام.
رواه يحيى بْن حسان الكوفي عن هِشَامُ بْنُ سُلَيْمان، عن ابْنِ جُرَيْج، عن عُمَر بْن عطاء، عَنْ عكرمة، عَنِ ابْن عَبَّاس. وهو عُمَر بْن عطاء بْن وراز. وقد كتبناه فِي ترجمته من رواية يحيى بْن حسان.
• ابن عفير، هو: سَعِيد بْن كثير بْن عفير .
• ابن عقيل، هُوَ: عَبد اللَّهِ بْن مُحَمد بْن عَقِيل بْن أَبي طالب .
• ابن عكيم، هو: عَبد اللَّه بْن عكيم الجهني .
• ابن علية، هو: إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن مقسم .
• ابن عمار، هو: مُحَمَّد بْن عَبد الله بْن عمار الموصلي .
• ابن أَبي عمار، هو: عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بن أَبي عمار .
стр. 18581
٧٧٤٨ - د س: ابن عُمَر بن أَبي سلمة .
عن: أبيه (د س) .
رَوَى عَنه: ثابت البناني (د س) (١) .
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي.
روى يعقوب بْن مُحَمَّد بْن عيسى الزُّهْرِيّ، عن عبد الرحمن ابن مُحَمَّد بْن عُمَر بْن أَبي سلمة، عَن أبيه، عن جده أحاديث، فيحتمل أن يكون هَذَا، واللَّهِ أعلم.
• ابن عُمَر، هو: عَبد اللَّه بْن عُمَر .
• ابن أَبي عُمَر، هو: مُحَمَّد بْن يحيى بْن أَبي عُمَر العدني .
• بخ: ابن عُمَرة، هو: أَبُو الرجال محمد بْن عبد الرحمن الأَنْصارِيّ وعُمَرة أمه .
• ابن عَمْرو بن أوس، في ترجمة ابن أَبي أوس .
• ابن عَمْرو بْن العاص، هو: عَبد اللَّه بْن عَمْرو بْن العاص .
٧٧٤٩ - س: ابن أَبي عميرة .
عَن: النَّبِيِّ ﷺ (س) " ما فِي الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب أن ترجع إليكم ... الحديث.
стр. 18582
وعَنه: جبير بْن نفير الحضرمي (س) (١) .
روى له النَّسَائي.
• ابن أَبي عميرة، اثنان: عبد الرحمن بْن أَبي عميرة، ومحمد بْن أَبي عميرة، أما عبد الرحمن فيروي عَنْهُ جبير بْن نفير، وأما أخوه مُحَمَّد فيروي عَنْهُ ربيعة بن يزيد، والقاسم أَبُو عَبْد الرحمن، واللَّهِ أعلم.
• ابن عنج: مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عنج .
• ابن عنمة، هو: عَبد اللَّه بْن عنمة .
• ابن عوسجة، هو: عبد الرحمن بْن عوسجة .
• ابن عوف، هو: عبد الرحمن بن عوف الزُّهْرِيّ، ومحمد ابن عوف الطائي الحمصي .
• ابن أَبي عوف، هو: عبد الرحمن بْن أَبي عوف الجرشي .
• ابن عون، هو: عَبد اللَّه بْن عون .
٧٧٥٠ - د: ابن العلاء بن الحضرمي .
عن: أبيه (د) .
رَوَى عَنه: محمد بن سيرين (د) (٢) .
стр. 18583
روى لَهُ أَبُو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أَبُو الفرج بْن قدامة، وأبو الْحَسَن بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أخبرنا حَنْبَلُ، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا هشيم، قال: حَدَّثَنَا منصور، عن مُحَمَّد بْن سيرين، عَنِ ابْن العلاء بْن الحضرمي أن أباه كتب إلى النبي ﷺ فبدأ بنفسه. قال عَبد اللَّه: قال أَبِي: حَدَّثَنَا به هشيم مرتين مرة عن ابن العلاء ومرة لم يصل (١) .
رواه (٢) عن أَحْمَد بْن حنبل، فوافقناه فيه بعلو.
• ابن العلاء، هو: أَبُو كريب مُحَمَّد بْن العلاء .
• ابن علاثة، هُوَ: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن علاثة .
• ابن علاق، هو: عُثْمَان بْن حصن بْن عُبَيدة بْن علاق .
• ابن علاقة، هو: زياد بْن علاقة .
• ابن عياش: جماعة، منهم: عَبد اللَّه بْن عياش بْن أَبي ربيعة، ومنهم إِسْمَاعِيل بْن عياش، ومنهم علي بْن عياش.
• ابن أَبي عياش، هو: النعمان بْن أَبي عياش الزرقي .
стр. 18584
• - ابن عُيَيْنَة، هو: سفيان بْن عُيَيْنَة .
• ابن غانم، هو: عَبد اللَّه بْن عُمَر بْن غانم الإفْرِيقيّ .
• ابن غزية، هو: عمارة بْن غزية .
• ابن غنام، هو: عَبد اللَّه بْن غنام .
• ابن غنم، هو: عبد الرحمن بْن غنم الأشعري .
• ابن أَبي غنية، هو: عَبد المَلِك بْن حميد بْن أَبي غنية. وابنه يحيى بْن عَبد المَلِك بْن حميد بْن أَبي غنية.
• ابن أَبي فديك، هو: مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك .
٧٧٥١ - د س ق: ابن الفراسي .
عَن: النَّبِيِّ ﷺ (ق) وقيل: عَن أبيه (د س) ، عن النبي ﷺ .
رَوَى عَنه: مسلم بْن مخشي (د س ق) .
روى له أبو داود، والنَّسَائي حديثا، وابْن ماجه أخر، وقد ذكرناه فِي ترجمة مسلم بْن مخشي (١) .
• ابن أَبي فروة، هو: إسحاق بْن عَبد الله بْن أَبي فروة .
• ابن الفغواء، هو: عَمْرو بْن الفغواء .
• ابن الفضل، هو: عَبد اللَّه بْن الفضل الهاشمي، ومحمد
стр. 18585
ابن الفضل السدوسي عارم.
• ابن فضيل، هو: مُحَمَّد بْن فضيل بْن غزوان .
• خ: ابن فلان .
عَن: سَعِيد المقبري.
رَوَى عَنه: عَبد اللَّه بْن وهب مقرونا بغيره.
روى له البخاري.
قال أَبُو نصر الكلاباذي: هُوَ عَبد اللَّه بْن زياد بْن سمعان.
• ابن فيروز الديلمي، هو: عَبد الله بن فيروز، والضحاك ابن فيروز.
• ابن قارظ، هو: إِبْرَاهِيم بن عَبد الله بن قارظ، وقيل: عَبد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم بْن قارظ •
- ابن القاري فِي ترجمة أَبِي عُبَيد الزرقي، هو: عَبد اللَّهِ بْن عثمان بْن خثيم .
• ابن القاسم صاحب مالك، هو: عبد الرحمن بْن القاسم المِصْرِي .
• ابن القبطية، هو: عُبَيد اللَّه بْن القبطية .
• د: ابن لقبيصة بن ذؤيب .
عن: أبيه (د) ، عن حذيفة: واللَّهِ ما أدري أنسي أصحابي أم تناسوا" الحديث فِي الفتن.
رَوَى عَنه: أسامة بْن زيد الليثي (د) .
стр. 18586
روى له أَبُو داود.
إن لم يكن إسحاق بْن قبيصة فهو أخ لَهُ.
• ابن أَبي قتادة، هو: عَبد اللَّه بْن أَبي قتادة .
• ابن قرط: جماعة، منهم: عَبد اللَّه بْن قرط، وعبد الرحمن بْن قرط، ومسلم بْن قرط .
• ابن قرظة، هو: مسلم بْن قرظة .
• ابن قسيط، هو: يزيد بْن عَبد اللَّهِ بْن قسيط .
• ابن قعنب، هو: يزيد بْن عَبد الله بْن مسلمة بْن قعنب القعنبي .
٧٧٥٢ - س: ابن لقيس بن طخفة .
عن: أبيه (س) فِي النهي عن النوم على بطنه.
وعَنه: يَحْيَى بْن أَبي كَثِير (س) (١) .
روى له النَّسَائي، وفيه اختلاف كثير قد ذكرنا بعضه فِي موضع آخر.
• ابن أَبي قيس، هو: عَبد اللَّه بْن أَبي قيس .
٧٧٥٣ - ق: ابن أَبي كبشة الأَنْمَاري .
عن: أبيه (ق) ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مثل هَذِهِ الأمة كمثل أربعة نفر: رجل آتاه اللَّه مالا وعلما ... (الحديث) (٢) .
стр. 18587
رَوَى عَنه: سالم بْن أَبي الجعد (ق) .
روى له ابْن ماجه.
هكذا رواه منصور، عن سالم بْن أَبي الجعد.
ورواه الأعمش عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبي الْجَعْدِ، عَن أَبِي كبشة.
وَقَال شعبة عن الأعمش، عن سالم: سمعت أبا كبشة.
وقد روى عَن أَبِي كبشة ابناه: عَبد اللَّه، ومحمد غير هَذَا الحديث (١) .
• ابن أَبي كبشة اليحمدي، هو: الحسين بْن سلمة بْن أَبي كبشة .
• ابن كثير: جماعة، منهم: عَبد اللَّه بْن كثير المقرئ، ومحمد بْن كثير العبدي، ويحيى بْن كثير العنبري.
• ابن أَبي كثير، هو: يحيى بْن أَبي كثير .
• م د تم س: ابن كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ .
عَنْ: أَبِيهِ فِي الأكل بثلاث أصابع، وفي لعق الأصابع.
وعَنه: سعد بْن إِبْرَاهِيم (م تم س) ، وعبد الرحمن بْن سعد (م د) ، وهشام بْن عروة (تم) .
والصحيح: عن هشام بْن عروة (م د) ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن سعد عَنْهُ.
هو: عبد الرحمن بْن كعب بْن مالك سماه مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الْبَلْخِيِّ، عَنِ ابن مهدي، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم.
стр. 18588
وَقَال عفان عن وهيب عن هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الرحمن ابن سعد مولى الأسود بْن سفيان، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن كعب أو عَبْد الرَّحْمَن بْن كعب حدثه أحدهما عَن أبيه، بِهِ.
• ت: ابن كعب بْن مالك.
عن: أبيه (ت) ، عن النبي ﷺ : أرواح الشهداء فِي طير
خضر.
وعَنه: الزُّهْرِيّ (ت) .
روى له التِّرْمِذِيّ.
هو: عبد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن كعب بْن مالك (س ق) .
• ت س: ابن كعب بْن مالك.
عن: أبيه (ت س) : ما ذئبان جائعان أرسلا فِي غنم.
وعَنه: مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بْن سعد بْن زرارة (ت س) .
روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
• ت: ابن كعب بْن مالك.
عن: أبيه (ت) : من طلب العلم ليجاري به العلماء.
وعَنه: إسحاق بْن يحيى بْن طلحة (ت) .
روى له التِّرْمِذِيّ.
• خ ق: ابن كعب بْن مالك.
عَن: أخيه (خ) أن جارية لهم كانت ترعى غنما بسلع ... الحديث. وفي رواية عَن أبيه (ق) أن امرأة ذبحت شاة بحجر.
رَوَى عَنه: نافع (ق) .
стр. 18589
روى له الْبُخَارِيّ، وابْن مَاجَهْ (١) .
• ابن كنانة بْن عباس بْن مرداس، هو: عَبد اللَّه بْن كنانة .
• ابن لبيبة، هو: مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن لبيبة، وقيل: ابن أَبي لبيبة .
• ابن أَبي لبيد، هو: عَبد اللَّه بْن أَبي لبيد .
• ابن لَهِيعَة، هُوَ: عَبد اللَّهِ بْنِ لَهِيعَة .
• ابن أَبي ليلى، هو: عبد الرحمن بْن أَبي ليلى، وابنه مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى ، وابن ابنه عَبد الله بن عيسى ابْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ليلى.
• د: ابن ماجدة السهمي، وقيل: أَبُو ماجدة، وقيل: علي ابن ماجدة. تقدم.
• ابن الماجشون، جماعة، منهم: عبد العزيز بْن عَبد اللَّه بْن أَبي سلمة، وابنه عَبد المَلِك بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن الماجشون، ويوسف بْن يعقوب بْن أَبي سلمة.
• ابن مافنَّه، هو: كثير بْن زيد المدني .
• ابن أَبي مالك، هو: خالد بْن يزيد بْن أَبي مالك .
• ابن ماهك، هو: يوسف بْن ماهك .
стр. 18590
• - ابن المبارك، هو: عَبد اللَّه بْن المبارك .
• ابن المثنى، هو: أبو موسى مُحَمَّد بْن المثنى .
• ابن أَبي المجالد، هو: عَبد اللَّه بْن أَبي المجالد، وقيل: مُحَمَّد بْن أَبي المجالد .
• ابن مجمع: جماعة منهم: إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن مجمع، وابن عمه مجمع بن يعقوب بن مجمع ، وعمه يعقوب بْن مجمع.
٧٧٥٤ - د: بعض ولد مُحَمَّد بْن مسلمة الأَنْصارِيّ: بقيت بقيةٌ من أهل خيبر تحصنوا ... الحديث.
وعَنه: مُحَمَّد بْن إسحاق (د) (١) .
روى له أَبُو داود.
• ابن محيريز، هو: عَبد اللَّه بْن محيريز .
• ابن محيصن، هو: عُمَر بْن عبد الرحمن بْن محيصن .
• ابن محيصة، هو: حرام بْن سعد بْن محيصة .
• ابن مدويه، هو: مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مدويه التِّرْمِذِيّ .
• ابن مربع، اسمه يزيد، وقيل: زيد، وقيل: عَبد اللَّه. تقدم فيمن اسمه زيد .
• ابن أَبي مرحب، ويُقال: أَبُو مرحب. تقدم .
